Mutați prima componentă

Istoria înfricoșătoare a capului de vacă. Legende răutăcioase japoneze. Khitori kakurenbo abo gra in hovanki cu sine

Istoria înfricoșătoare a vacilor'яча голова.  Японські міські легенди.  Хіторі какуренбо або гра в хованки з самим собою

Cap de vacă „o poveste de groază, iac se numește” cap de vacă.” Ei au scris despre ea așa: „Am o poveste de groază despre capul unei vaci, dar nu pot să o scriu aici, este prea zhakhliv”. Într-un astfel de rang, în cărți este prost.până în zilele noastre. scoala de stiuleti... Înainte de ora excursiei școlare, ne-am urcat în autobuzul cu o istorie groaznică. Copiii care au făcut zgomot, l-au auzit respectuos anul acesta. Duhoarea era îngrozitor de frică. Este în regulă pentru tine și, până la urmă, sparg povestea de groază - „Cap de vacă”. Win coborând vocea și spunând: „Și acum vă voi spune povestea despre capul de vacă. Capul de vacă este atât de...” Copiii au venit în zhah în razpovidі straniu alternativ. Duhoarea a strigat într-un glas: „Sensei, oprește-te!” Un copil zblіd și conectează wuha. Prima strălucire. Aleksei îl îndrumă pe profesor fără să înceteze să se întoarcă. Yogo ochii bătăuș gol, nibi vin buv chimos posedat ... Autobuzul este insuportabil zupinivsya. Văzând că bida era prins în capcană, profesorul mândriei în sine și minunându-se de apă. Buv acela este acoperit de sudoare rece și tremură ca o frunză de osik. Vinovat, dar, după ce a făcut o greșeală, nu ar fi fost mai bine să conduci autobuzul. Profesorul se uită în jur la el. Toți oamenii de știință nu au mărturii, au pierdut un pina în companie. Pentru câteva minute, nu am spus nimic despre „Capul vacii”. Comentariu: De dragul adevărului, poveștile de groază despre capul unei vaci nu sunt reale. Dar istoria? Cât de foame? Tsey este interesant și răspândit. - Auzi, știi istorie înfricoșătoare despre capul de vacă? - Dar istoria? Rozkazhi! - Nu pot, tocmai m-am turnat. - Ce ce? Bine, voi hrăni pe altcineva pe internet. - Hei, eu am fost singurul care a spus despre povestea despre capul de vacă. Nu știi? Așa că „istoria inexplicabilă este și mai teribilă” a câștigat rapid o mare popularitate. Dzherelo tsієї mіskoї legende - nuvela lui Komatsu Sake „Capul de vacă”. Intriga poate fi aceeași - despre povestea înfricoșătoare "Capul vacii", deoarece nu este corect. Ale însuși Komatsu-sensei a spus: „În primul rând, lansând un zvon despre o poveste despre un cap de vacă, dar Tsutsu Yasutak”. Otzhe, ca și cum vіdomo, legenda scho tsya s-a născut într-un fel de afaceri.

O dată pe oră a mers la o creștere bună a prețului în Japonia, de când am spart tabirul, am văzut o gaură mare, iar în acest timp - Cartea Imaginilor cap de vacă pe obkladintsі. Vona bula este chiar mai vechi și este scris în limba japoneză, așa că, în primul rând, l-am tradus în engleză. O să văd totul dintr-o dată, scho, citind distanța, tu, poți, vezi-o ca pe un rit chiar minunat și teribil al lui Dumnezeu - vei fi conștient de tine și toate gândurile vor fi salvate în același timp cap de vacă... Ei bine, din anumite motive.

Cap de minge de vaca. legendă japoneză miska-poveste de groază

Cu mult timp în urmă, în 1776, o tânără femeie locuia în Japonia pe numele lui Hasouti și Sin Masauka. Zilele astea, chiar și într-o iarnă friguroasă, nu aveau niciun ban, o vaca plecase puțin, dar plecase de la tăticul mort Hasouti. Câștigând pentru a da unei vaci un astfel de rang, astfel încât să poți vedea și dormi cu orice sarcină. Cu o mulțime de bătrâni, după ce au îngrădit cu strictețe munca acelorași vlіtku, innakshe nici un minut din fiica lui și onuka bidi.

Masauka și Hasout, vaci fericite, la sfârșitul zilei, au umplut creatura cu lovituri precise și au zdrobit-o. Cu duhoarea, au văzut o groaznică puf în capul vacii, au extins-o prin sănătate și au întrezărit ochii creaturii. Cu capul albastru al mamei, tot mijlocul vacii ar putea trăi. Duhoarea a prins picioarele și cozile creaturii, a curățat-o de la mijloc și a așezat-o pe ferma lingoasă, transformând interiorul vacii într-un stâlp liniștit.

Khasouti și Masauka locuiau într-o colibă ​​mai rece, dar nu o puteau avea, cu excepția unei vaci. Mamele albastre au luat mită în mijlocul vacii, unde era cald și în regulă. Ei bine, în așa fel, consumatorul nu a fost impresionat, cotele în Japonia sunt tot timpul fierbinți și speculative.

În lunile de iarnă, vaca îi ajuta pe Masauke și Hasout să vadă, pe lângă duhoarea pe care o permiteau contra cost pentru a-și păstra vechiul susidov.

Ale într-una din ultimele zile, o briză i-a lovit pe amândoi prin frig. Mati în albastru, temându-se să se răcească excesiv, a uitat de toate gardurile și s-a urcat în vaci. FEMEIE! Duhoarea a mistuit martorul. Dacă duhoarea dispăruse, atunci și-au dat seama că coliba fusese adusă în casă dimineața de întunericul maiestuos și tunător. Aruncând o privire spre cer, Hasouti a bătut fantoma tatălui ei. „Nu m-ai auzit, iar acum sufletul meu este ispitit de diavol !!!” „Acum nu pot transforma borg-ul lui Satan!!! Discursuri Zhakhlivi pentru a călca cu tine !!! „, - fantoma, ridicând degetul, arde și trimite lovitura clipirii și, în același timp, cu tunetul și clipirea, a apărut un mic grup de locuitori ai orașului.

Hasout a țipat și a încercat să se prindă, iar Masauku era mai probabil să fie înconjurat de o vacă și să vadă oameni. Vona a simțit că tata va pune NATO pe ea și pe Sina. Vona l-a strâns pe Masauka pe sine și s-a ghemuit cu grindină pe її denunțând cu atât mai tare cu crocusul de piele a oamenilor, duhoarea se apropia din ce în ce mai mult, atâta timp cât ordinul nu era zupinilis. Hasout s-a clătinat prin micuța dragă din sicriul vacii și a împins-o să stea lângă bărbatul maiestuos cu șosetul. Win râdea larg. Vona și-a acoperit gura cu mâinile și a țipat, la aceeași oră era maggale și înghesuită în capul vacii. Femeia este virishila, deci colovikul va fi rezumat, kudi în sine va bate sokiroya și chiar dacă vacile vor fi grozave și largi. Ale Vin doar aruncând o privire în mijlocul capului creaturii, deprimându-i o privire în ochi, se minună direct de el. Cholovik coborându-și sokiru-ul pe Hasouti și tăindu-și capul chiar în mijlocul capului vacii.

Masauka boo amestecând cu zel tim, scho a devenit. Câștigă zumiv virvatisya nazovnі prin vaci pure și trage rapid în pădure. Ododyagul băiatului era tot stropit cu sânge proaspăt.

Yurba Bula este încă flămând, dar în acea zi totul era responsabil - atât cholovyaga, cât și yalovichin. Om cruțat, chiar și o vaca avea un glonț chiar în fața lor, așa că plânsul jupuit pe marele shmat de carne.

La tsyu zh nich cholovik s sokiroya, zihayuchis, uvirvavshis într-o cabină vlastny. Câștigându-și gâtul și tusind la nesfârșit. Echipa Yogo a auzit un strigăt și i-a chemat pe toți prietenii săi. Au ajuns să știe că au un cholovik, care stătea întins pe podea. Ale vin raptovo vidkriv ochі, cu toată duhoarea, era o culoare absolut roșie. Cholovik, după ce a sărit la unul dintre camarazii săi, și l-a scuipat chiar în fața unui negru-bila kul. A apărut un cap de vacă. „そ れ は 生 き て い る! 牛 の 頭 は 生 き て い る!" (Vibachte, băieți, o voi scrie mai frumos, acum voi introduce ce era în originale) Toți din cabină au strigat cu voce.

Capul vacii nu a fost autodirect, s-a înfășurat pe podloz, apoi a început să crească toată mâncarea și băutura până când a fost liniștit, până când s-a scufundat pe capul unuia dintre prietenii liniștiți. Win s-a copleșit, cerșind ajutor, iar capul de vacă la acea oră s-a aprins cu fața spre următoarea, a deschis gura și a înțepat întreaga persoană. Nichto nu a vrut să fie așa, așa că s-au dus cu toții la cabina numită, după ce l-au lăsat pe cont propriu pe persoana cu sucul, care de curând îl decapitase pe Hasout.

Rapid, ușile erau larg deschise, tilo-ul fără cap Hasouti smulse în mijloc, cu mâna lui Trimal de gâtul lui Masauku. Băiatul a simțit șoapta mamei: „Ty vtik. Te-am iubit și te-am iubit. De ce nu ai murit cu mama ta? ". Masauka a strigat și a gâfâit, șuierând: „Eu... n-am vrut să mor...”.

Este secret, este prost de la nizvіdki, în rutsі Hasoutі a apărut sokiru. „Infectează-te pe tine însuți, ca mine. Și vei veni... ", - a fost o pauză, persh s-a întors în drumul său, -" Deci, vii, Campikocha. " Plângând peste noapte, cholovik tilki și zmig, cum să mă hrănesc: „Îmi cunoști numele?” „Știu totul, putere vaci mi-a dat cunoștințe ", - a spus Hasout. Și în același timp, blisnuvshi, luminează-l pe Sokiru tăindu-i capul lui Masauke. După ce a rupt tse, femeia i-a dat cu piciorul direct în capul albastrului mănușă de vaci, Persh nіzh zhburnula tіlo Masauki in pіsok.

cap de vacă, Stribayuchi, s-a lipit de capul băiatului și l-a înfășurat într-un întreg. Când capul vacii a scuturat știuletul și se înfășoară până când este liniștit, atâta timp cât nu este zupinyla. „Tsyogo bilsh, nu este suficient, pentru asta, pentru a trăi”, - a grăunt cap de vacă, - „Tilo tău va fi acum al meu”. Vona a avut o nouă experiență și a căzut pe Hasout. Moarta a căzut pe pidlogue, în timp ce trocheta de raptus de pe părțile laterale ale cadavrului era exact o copie a lui Hasout. cap de vacă bulo ros, ale nezabar a aparut din nou comisia si a reinviat copia lui Hasouti. Todi ta a dat cu piciorul în capul vacii și, scuturând capacul adăpostului creaturii de pe piept, a spus: „牛 の 頭 を 触 れ な い で く だ は 地 獄 は 地 獄 に ロ プ ド ド Femeia viletilă din casă și s-a dus în rai, stelele au aterizat și mai mult în pământul strălucitor.

Vona este în viață și ponei cu ale ei cap de vacă, І odată, dacă nu pentru a cruța, oameni, știu zustrіv її, renunță la vi. Fii în siguranță, pentru că te voi ascunde.

Japonezii pot urmări istoria culturii lor de demult, duhoarea de a-și conduce clanurile prin capitală și au salvat până și vechile biciclete răutăcioase. Legendele răutăcioase japoneze (都市 伝 説 toshi densetsu) sunt un strat de legende răutăcioase bazate pe mitologia și cultura japoneză. Adesea, duhoarea este înfricoșătoare motorie, capricioasă, chiar în dreapta în acest timp vechi. Copii de povești de groază școlare și o mulțime de biciclete - vom transfera copiii de la ei.

15. Kazochka despre camera chervoniy

Pentru un cob - o poveste de groază svizhenka a secolului XXI. Vaughn despre splicing vіknі, yak viskakuє în vipadki liniștit, dacă încă stați pe Internet. Tі, hto zakryvayut tse vіkno, nezbarom vmiraut.

Un flăcău extravagant, care a petrecut chiar mai mult de o oră pe internet, a simțit cândva de la un coleg de clasă legenda despre camera Chervona. În cazul în care băiatul vine de la școală la casă, atunci prima dată pentru a începe pentru un computer și a începe shukati informații despre istorie. Nedisponibil în browser, s-a anunțat la final, de pe miezul cuvântului, sintagma: „Vrei?” Win tacând în secret. Totuși, mi-a apărut imediat. Vin, după ce și-a strâns cunoștințele și cunoștințele, a apărut un pic mai mult prodovzhuvalo. În ultima clipă, mâncarea s-a schimbat și scria: „Vrei să mănânci până în camera Chervona?”. Scrierea unui ecran întunecat și o nouă listă de nume, ortografii cu font roșu. La sfârșitul listei, băiatul și-a amintit propriul nume. La școală, nu am mai apărut și trăim fără nichto, nu ne bachiv - băiatul și-a crescut camera într-o culoare roșie cu sânge însetat de sânge și și-a pus mâinile pe el însuși.

14. Hitobasira - oameni-stoppies

Rapoarte despre oameni-opriri (人 柱, hitobashira), mai exact, despre oameni care au fost captivați de vii în coloane pentru fiecare oră de viață, lacăte și poduri, care circulă multă vreme prin Japonia. Miturile se bazează pe poveștile despre cei care sunt sufletul oamenilor, închiși în zid sau temelia trezirii, pentru a jefui sporul nepregătiți și răi. Nayzhakhlivіshe, se pare, nu sunt doar povești - pe locurile din timpurile străvechi vedem adesea schelete umane. În cursul listei moștenirii râmelor din Japonia în 1968, au fost descoperite zeci de schelete, zidite în mijlocul pereților - și în poziția în care se aflau.

Unul dintre cele mai recente rapoarte despre victime umane este legat de Castelul Matsue (松江 市, Matsue-shi), ora trezirii la Secolul XVII... Zidurile castelului au fost distruse de îndată ce la ora zilei, iar arhitectul împuternicirii, pentru ca popoarele să poată ajuta la corectarea situației. Vin a ordonat să îndeplinească un ritual străvechi. Yuna devchina Bula vikraden și după îndeplinirea ritualurilor adecvate, este zidit în zid: a avut succes, castelul este încă în picioare!

13. Onryo - spirit răzbunător

Legendele răutăcioase tradiționale japoneze sunt atribuite lucrurilor teribile, costisitoare, care sunt din minte sau doar din cauza shkidlivost-ului oamenilor vii. Autorul „Enciclopediei monștrilor” japoneză, după ce a experimentat mijlocul japonezilor, ar fi putut spune mai mult de o sută de povești despre monștrii și primarii geek din cei care trăiesc în Japonia.
Numiți spirite onryo în rolul eroilor principali, așa cum au devenit larg văzuți la Sunset, fondatorii popularizării filmelor japoneze.
Onryo (怨 霊, obrazob, spirit răzbunător) - această fantomă, spiritul unui popor mort, care s-a transformat în lumina celor vii, cum să se răzbune. Typoviy onryo este tse al unei femei, yaka și-a pierdut mințile din cauza lokhody-cholovika. Ale gniv primari nu încep atrocitățile antagonistului, doar dacă victimele pot fi oameni nevinovați și nevinovați. Onryo viglyadaє așa: un giulgiu biliar, părul negru dovgy este eliberat, machiaj albastru-albastru aygum (藍 隈), care este o boală mortală. Întreaga imagine este adesea folosită în cultură de masă iac în Japonia (în filmele de groază „Dzvinok”, „Damned”) și dincolo de cordon. Є dumka, scho Scorpion din Mortal Kombat - de asemenea zonryo.

Legenda despre onryo pentru a merge la mitologia japoneză până la sfârșitul secolului al VIII-lea. Vvazhayutsya, foarte bogată în personaje istorice japoneze, cu adevărat sensibile, a devenit onryo death (politicianul Sugawara-no Mitizane (845-903), împăratul Dobi (1119-1164) și mulți dintre ei). Echipa japoneză a luptat împotriva lor, deoarece ar putea fi, de exemplu, biserici frumoase pe mormintele lor. Se pare că sunt bogați în temple șintoiste, de dragul adevărului, sunt nevoiți să „închidă” onryo-ul, așa că nu-l lăsați să vibreze.

12. Lyalka OKVK

În Japonia, tsya lyalechka se numește piele, її sunet OKVK. Zgіdno zі o legendă veche, în іgrashtsі trăiește sufletul unei fetițe moarte, ca o lyalka.
În 1918, băiatul de șaptesprezece ani, Eikich, a cumpărat un lyalka cadou de la sora sa din curte. Dіvchintsі lyalka a fost aprobată, OKVK nu s-a despărțit de iubitul său іgrashkoy practic pe hilin, ziua pielii a băut cu ea. Alene nezabarom, fetița a murit din cauza frigului, iar părinții i-au dat o mică lolka în amintirea ei pentru vivtarul lor de acasă (în cabinele budiștilor din Japonia, există un mic vivtar și o figurină a lui Buddha). În momentul în care duhoarea a fost spulberată, părul lyalki a început să crească! Semnul Tsei al bouv roztsіniyakh ca semn al faptului că sufletul fetei s-a mutat la lyalka.
Anterior, la sfârșitul anilor 1930, familia a murit, iar lyalka a fost abandonată în mănăstirea monahală din locul Ivamidzam. OKVK-ul este viu și bine acolo. Se pare că cel păros crește periodic, iar duhoarea este aceeași creștere prodovzhuyut. Și, desigur, în Japonia, știu totul cu siguranță, cum a fost tuns părul a fost analizată și cum a fost găsită duhoarea unui copil frumos.
Viriti chi ni - pe partea dreaptă a pielii, dar în cabină, trimatii nu.

11.Ibitu - surioară

Este o legendă să traduci poveștile despre iubitele surori tinere într-un rivn absolut nou. Є ca o fantomă, pe care o poți vedea noaptea timp de o oră de plimbare în ritm propriu (sincer, se pare, poți mânca cu ei, poți rătăci singur prin loc noaptea.)

Există o fată tânără și mâncare, atâta timp cât aveți o soră și nu este important, veți spune „așa” despre „ni”. Vaughn spune: „Vreau să fiu sora ta!” și de îndată ce vei deveni vei fi drăguț. Legenda este să vă spun cum veți fi în lume ca un nou frate mai mare sau o soră, vă veți înfuria și mai mult și în curând veți fi loviți în liniște. Mai exact, vei aduce „moarte răsucită”.

Vzagalі ceva, Ibitsu - tse al artistului manga vіdoma Harut Re, yak vikhodila din 2009 până în 2010 rock. Am descris acolo o modalitate înțeleaptă, ca o modalitate de a elimina problemele cu o supărare deosebită. Eroina manga stă într-un magazin și mănâncă și trece prin băieții care nu vor duhoarea surorii mici. Spune în liniște „nu”, îl vei conduce imediat și spune în liniște „deci” - vei fi goală de fratele tău și vei începe de la capăt. Un astfel de rang, cum să nu cunoști inadecvarea, este mai frumos decât să nu vezi nimic. Acum știi cât de robiti!

10. Povestea de groază despre primarul-pasager, ca să nu plătească nikoli

Tse poveste de groază vuzko profesionist, pentru șoferul de taxi. Noaptea, pe drum, un răpitor pare să fie în cel negru, nibi din nizvidki (când vine vorba de nizvidki, apoi de la nizvidki - dacă cunoști o fantomă, nu știai?), Cereți-i lui Lyudin să-l ducă în același loc, despre cum apa nu se trage („veți arăta drumul?”), iar pasagerul misterios însuși dă instrucțiuni, conducând pe străzile întunecate și teribile. Pislya tot timpul, fără a susține prețul drumului, apa pentru a se înfășura - nu există nici unul acolo. Zhakh. Nu este sfârșitul istoriei. Șoferul de taxi nu poate să se întoarcă, să apuce kermo - ale nikudi viyhati, așa că sunt deja mort.
De construit, nu prea mult veche legendă, Adevărul?

9. Hanako-san, fantomă de toaletă

Ocrema grup de legende locale - legende despre sacul-fantomă al școlilor și, mai precis, toaletele școlare. Mozhlvo, lanțul este legat de el, elementul de apă printre japonezi este un simbol al lumii morților.
Sunt legende despre toaletele școlii fără râs, iar din ele s-au extins legendele despre Hanako, primarul toaletei. Cu aproximativ 20 de ani în urmă, cea mai populară poveste de groază a școlarilor tineri din Japonia nu a fost uitată. Copilul japonez din piele cunoaște istoria lui Hanko-san și a școlarului din piele din Japonia, la acea oră, stând cu frică și fără să se deranjeze să meargă rând pe rând la toaletă.

Este o legendă că Hanako Bula a fost ucisă în al treilea cabinet al toaletei școlii, pe a treia treaptă. Iată-te și în viață - la a treia cabină din toate toaletele școlii. Regulile de comportament sunt simple: trebuie să bati la ușa cabinei de trei ori și să o numești. Dacă totul este greșit, atunci nimic nu este afectat. Este evident că nu este prea plictisitor, deoarece nu este turbuvati și este posibil să-l creați în mod unic, deoarece sunt doar trimmatele trimise din cabine.

Buv un personaj din „Garri Potter” similar cu Hanako. Îți amintești de Crybaby Mirtl? Există o fantomă a unei fetițe, care a condus Vasilisk cu o privire și o fantomă într-un sac în toaletă, totuși, pe o altă versiune a lui Hogwarts.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - la naiba, figurun în partea de jos a Yomota Inukhiko numit "Heart yak pereotypole" și este inclus în colecția de douăzeci de somii a vershiv Saidzi Yaso, care a fost un viyshov în 1919 rotsi.
Într-o lume întreagă există cuvinte, căci nu vreau să vorbesc cu voce, și vershul japonez „Peklo Tomin” din a opta zi. Zgіdno cu legenda, ca în voce citit tsei vіrsh, trap bida. Dacă ești lipsit de un vipad, te vei îmbolnăvi, dacă ești în gradul de pokalichit și, în cel mai rău caz, vei muri.

Axa unui japonez: „Odată ce am citit„ Peklo Tomin ”în direct efiri emisiunea de radio „Miski Legendy” și іronіzuv asupra neguvernamentului zaboonіv. Totul a fost în regulă cu chat-ul, dar mai târziu a început să se vadă prin mintea mea și a devenit important pentru mine să vorbesc, totul arăta ca un sufocant. După ce am citit jumătate din verset, nu m-am uitat la el și m-am uitat pieziș. În aceeași zi, după ce au luat masa într-un accident, au pus șapte cusături în mașină. Nu vreau să mă gândesc, dar a devenit prin versuri, ale din cealaltă parte, îmi este înfricoșător să văd dacă s-ar putea întâmpla dacă o citesc înainte de sfârșitul zilei.”

7. Un cap de minge de vacă este o poveste de groază, un yaku nu poate fi înregistrat

Această scurtă legendă este atât de înfricoșătoare, încât nici măcar nu este posibil să spui despre ea. Se pare că istoria poveștii îi conduce pe toți cei care citesc sau vor relua. Infectat.

Istoria istoriei erei Edo. În perioada Kan-Agov (1624-1643), numele a fost deja dezvoltat la școlarii tinerilor. Mai mult decât atât, numele în sine, și nu intriga poveștii. Ei au scris despre ea astfel: „Pentru un an, am trimis o poveste de groază despre un cap de vacă, dar nu o pot scrie aici, este prea cald pentru mine”.
Într-un asemenea rang, în scrisul viglyadi biserica istoriei este mută. Totuși, câștigul a fost trecut prin gură în gură și a coborât până în zilele noastre. Axa a devenit cu destul de mult timp în urmă cu unul dintre oamenii care nu știu, care știu „capul capului”. Dali tsituumo japoneză dzherelo:

"Tsya Lyudina este o profesoară a școlii de cob. În timpul orelor de excursii școlare, am văzut povești groaznice în autobuz. Copiii care făceau zgomot îl auzeau cu drag. Le era frică de el. „cap de vacă".
Win coborând vocea și spunând: „Și acum vă voi spune povestea despre capul de vacă. Capul de vacă este atât de...” Copiii au venit în zhah în razpovidі straniu alternativ. Duhoarea a strigat într-un glas: „Sensei, oprește-te!” Un copil zblіd și conectează wuha. Prima strălucire. Aleksei îl îndrumă pe profesor fără să înceteze să se întoarcă. Yogo ochii bătăuș gol, nibi vin buv chimos posedat ... Autobuzul este insuportabil zupinivsya. Văzând că bida era prins în capcană, profesorul mândriei în sine și minunându-se de apă. Buv acela este acoperit de sudoare rece și tremură ca o frunză de osik. Vinovat, dar, după ce a făcut o greșeală, nu ar fi fost mai bine să conduci autobuzul.
Profesorul se uită în jur la el. Toți oamenii de știință nu au mărturii, au pierdut un pina în companie. Pentru câteva minute, nu am spus nimic despre „Capul vacii”.

Qia „este și mai terifiantă istorie nevăzută” este descrisă în anunțul lui Komatsu Sake „Capul de vacă”. Intriga poate fi aceeași - despre povestea înfricoșătoare "Capul vacii", deoarece nu este corect.

6. Pozhezha în Univermazi

Istoria istoriei nu este pentru o serie de povești de groază, mai devreme, întreaga tragedie, căci a fost copleșită de bici, căci la un moment dat era ușor să ieși din adevăr.
În 1932, o pozhala pozhezha în magazinele Shirokiya din Japonia. Sportivii hărțuiesc în timpul zilei înainte de a se trezi, i-ar putea lua chiar și pentru o motocicletă suplimentară. Dacă femeile, coborând pe saci cu motor, vor fi aici la mijloc, s-au odihnit puternic în vânt, căci au simțit focurile în chimonouri, din cauza duhoarei pe care în mod tradițional nu purtau limacșii de jos. Pentru a preveni orice fel de dezonoare, femeile i-au lăsat pe motocicliști să plece, au căzut și s-au blocat. Istoria istoriei a provocat schimbări serioase în moda tradițională, așa că femeile japoneze au început să poarte ziua cu filmele lor.

Fără importanță pentru cei care sunt istoria foarte populară, є o mulțime de rezumate ale momentelor. Pentru un cob, kimonoul drapat atât de puternic, dar nu dimineața. În plus, la acea oră, japonezii și femeile erau liniștiți la nuditate, miyuchi în băile dormitorului și dorința de a muri, abi nu dezbrăcat, insuflând un sens serios.

În orice caz, există o istorie de dragul adevărului є în manipulatorii japonezi de la foc, și în niciunul dintre ei nu există o majoritate absolută a japonezilor.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (赤 い マ ン ト) - o altă „fantomă de toaletă”, ala, pe vidminu de la Hanako, Aka Manto este un spirit rău și nu sigur. Win viglyada yak Kazkov este un tânăr frumos cholovik într-o haină de ploaie roșie. Este o legendă, Aka Manto poate în orice moment să meargă la toaleta școlii și să pornească: „Ce fel de mantie vezi perevaga, roșu sau albastru?”. În măsura în care divinul se numește „chervoniy”, atunci vinurile și-au tăiat capul și s-au adăpostit, de rană, pentru a pune vizibilitatea mantalei de vierme asupra familiei. De îndată ce îl vedeți ca fiind „albastru”, atunci Aka Manto îl va sugruma și cadavrul va fi denunțat albastru. De îndată ce victima este a treia culoare, sau să spunem, infracțiunea de culoare nu se potrivește, atunci o puteți deschide și vă duce mâinile în iad.

În Japonia, o fantomă este folosită pentru a conduce vidoms sub diferite nume „Aka Manto” sau „Ao Manto” sau „Aka Hanti, Ao Hanti”. Oamenii deyak par înțepați, Pelerina roșie a fost construită de un tânăr, ca un garnier pe jos, dar toate fetele au fost îngropate în secret într-una nouă. Win buv nastilki lukayuche garniyu, care nu au recunoscut că nu au făcut-o, dacă s-au întrebat de ei. Yogo frumusețea mingii a fost pusă pe spate, dar din cauza ispitelor mi-am folosit masca. Odată, am fost învingător într-un sat frumos și nu s-au mai despărțit.

Tse este asemănător cu legenda despre Kasimi Reiko, primarul femeie fără nig, care este și o geantă în toaletele școlii. Won viguku: "De-mi picioare?" Variante ale tipurilor corecte de kilka.

4. Kutisake-onna sau o femeie cu gura roz

Kutisake-onna (Kushisake Vona) sau o femeie cu gura roz (口 裂 け 女) este o poveste populară de groază pentru copii, deoarece ea a respins popularitatea apelului cu el, deoarece poliția cunoștea multe experiențe similare în arhivele lor. . Este o legendă, pe străzile Japoniei, se plimbă o femeie superb de frumoasă într-o bandă de tifon. De îndată ce copilul este singur pe stradă, atunci poți să mergi la nou și să pornești: „Sunt frumos?!”. Yaksho win, ca și tse zazvychay buvaє, se blochează, apoi Kutisake-onna vede un bandaj pe față și demonstrează o cicatrice maiestuoasă care revarsă o persoană de la vuh la vuh, o gură gigantică cu rafale de dinți într-o nouă iarnă, iarna aceasta. Pislya chhogo a alunecat hrana: "Sunt frumos acum?" Dacă copilul va spune „ni”, atunci ea îi va tăia capul, iar dacă „da”, atunci va tăia aceeași cicatrice (are cuțite).
O modalitate de a vizcera de la Kushisake Onnatse până în prezent nu este permisă să vadă. "Dacă spui" Tie viglyadaєsh medie ", sau" ti viglyadєsh este normal "
O modalitate de a scăpa de Kushisake Vona nu are voie să vadă. Dacă spui „ești bine”, vei fi răsfățat, vei avea suficient pentru o oră.
În Japonia, purtarea măștilor medicale nu este ceva nevinovat, este minunat să porți un număr mare de oameni, iar copiii de zi cu zi, mabut, să te temi literalmente de cel slab.

Є O mulțime de opțiuni în explicație, sunetele lui Kushisake Onna au apărut într-o gură zhakhlivy, fără formă. Cea mai populară versiune este că prețul a zburat într-o mană divină, ca și cum un zid ar fi băutura, dar el însuși a distribuit o mulțime de lucruri.

Pentru o lungă perioadă de timp variantă a legendei, o femeie destul de frumoasă a trăit în Japonia. Suntem geloși și o ființă umană crudă, iar când devenim podzryuvati, ce zrazhuyu yoma. La atacul ferocelui, și-a scos sabia și a deschis gura, viguknuvshi „Cine te va respecta acum frumoasă?”. Vona a devenit un primar de răzbunare, parcă ar rătăci pe străzile Japoniei și să poarte o hustka pe față, pentru a-și păstra teribila cicatrice.

Statele Unite au o versiune vlast a lui Kushisake Onna. Au fost ceva despre clovn, care a apărut în edituri, s-a dus la copii și a spus „Vrei să râdă mama, râs fericit?” Pentru a construi, chiar zâmbetul unui clovn, l-a repartizat pe Tim Burton propriului său Joker în rock-ul premiat cu Oscar „Batman” din 1989. Zâmbetul foarte satanic al Jokerului din vizonul clipitor al lui Jack Nicholson a devenit un semn al frumosului său film.

3. Hon Onna - Vinischuvach a înjunghiat sexual cholovikiv

Hon-onna este o versiune japoneză a liliacului de mare sau a succubei, deci nu este sigur să ai doar cholovici turbulente din punct de vedere sexual, ale tim nu este mai puțin înfricoșător.

Sărbătorind legenda, este o femeie frumoasă să poarte un film rozetă, deoarece ea prikhovu totul, cu excepția încheieturii mâinii și a deghizării. Vaughn flirtează cu un tip fermecat de ea, îl voi atrage într-o privire dintr-un loc, îl voi invoca într-o gaură întunecată. Păcat de flăcău, prețul nu ajunge la un final fericit. Hon-onna este conștient de propriul său kimono, un uimitor schelet gol purtat de motor fără shkiri și m'yaziv - zombi puri. Să câștigăm cea mai mare parte a eroului-cohant și a vieții și sufletului vismoktuh.
Așadar, Hon-onna nu este mulțumită de bărbații indisciplinati, iar pentru ceilalți oameni, nu este sigur - un astfel de sanitar lisu, cântând ghicitul fetei japoneze. Ale, stai puțin, imaginea lui Yaskravii.

2. Khіtorі kakurenbo sau gras în khovanki cu el însuși

„Khitori kakurenbo” în traducerea din japoneză movi înseamnă „gra in hovanki cu sine”. Cineva care are o lyalka, orez, golka, fir roșu, nizh, clește și o cană de apă sărată.

Pentru un știuleț, razrіzhte tilo lyalki cu un cuțit, se află în mijlocul orezului ei trocha și o parte din nictia lui. Coaseți-l cu un fir roșu. Cam în al treilea an al nopții, este necesar să faceți o baie, să umpleți chiuveta cu apă, să o întindeți și trei lucruri: „Mai întâi să conduci (și să-ți numești propriul nume)”. Aduceți toată lumina în cabină și direcționați-o către camera dvs. Apoi închide ochii și dracului până la zece. Întoarce-te la baie spre cameră și zgâriește lyalka cu un cuțit, spunând în fața lui: „Tras, ciocănit, acum cherga ta este shukati”. Ei bine, axa, lyalka te cunosc, de b wee nu a scăpat cu asta! Trebuie să stropiți crinul cu apă sărată și trei vimoviți: "M-am jucat!"

Încă o cățea Legenda Miska: Tek-Tek abo Kashima Reiko (鹿島 玲子) este o fantomă a unei femei pe numele Kashima Reiko, care a trecut prin curent și a tăiat prin navpil. Rătăcind noaptea, peresuvayuchis pe lіktyakh, vidayuchi sună „teke-teke-teke” (abo teke-tek).
Tek-tek a înțepat glonțul cu o sclipire frumoasă, yaka a căzut (sau navmisno zіstribnula) în spatele platformelor de metrou de pe șipci. Călătoria depășește navpilul. Acum, partea superioară a tulubului Teke-Teke este să se plimbe pe străzile orașului în câteva glume. Neimplicat în timpul zilei, vă puteți deplasa la fel de repede. Dacă Teke-teke te enervează, atunci wonul îți va tăia tilo cu o coasă de hostess navpil.

Este bun pentru toată lumea, Tek-Tek este pentru copiii care se joacă în timpul zilei. Tek-Tek este chiar asemănător cu povestea de groază americană despre Klek-Klek, așa cum tăticul a pâlpâit pentru o plimbare pentru copii.

Japonezii sunt zguduiți în zabonnoy naivnosti copilăresc, japonezii își păstrează propriile legende răutăcioase - și povești amuzante de groază infantile și o mulțime de povești de groază. Puteți cumpăra un fler norocos, iar miturile captează aroma străveche și întreaga teamă creată de forțele lucrative.

Sunt încă tânăr, de când tatăl meu mi-a văzut istoria. Ne-am așezat cu el în bucătărie, am băut kava, iar Mova a făcut misticism.
Pentru a-l respecta pe Varto, care a devenit un fel de ființă umană, au recunoscut manifestarea forțelor transcendentale, deși cu un logician comun și un depozit practic al minții.
Ei bine, atât de aproape de acestea, se pare. După ce am primit trochi kawi і Zaєv yogo miere, l-am întrebat pe tatăl meu nastіlka sick me hrană: "Tatu, dar în viața ta nu ai văzut nimic mistic." Tata, ridându-și fruntea și gândind timp de un deceniu, atingând cu degetul în memoria căderii, astfel încât să intre în categoria misticului. Apoi a spus: „Ei bine, este destul de bine. M-am născut în mijlocul istoriei noastre - în toamna anului 1941. Ucraina a fost dat un alt cântec al lui Bilorus bombardamentelor naziste. Misto Dnipropetrovs'k pentru licheni tizhni a refăcut-o pe ruină. Mama mea a arătat un eroism plin de ciudă, hovayuchi și pіdnіmayuchi pe picioarele mele și ale surorilor mai mari din ukrittya. Au trecut zece sau douăsprezece rachete și uneori a crescut într-un ritm fără precedent. Eu, ca și un număr mare de flăcăi, copii de un an, viris în populația de război. Viața era foarte importantă. A fost o cerere pentru multe zile de pratsyuvati, suplimentarea mamelor, uitarea despre demnitatea fără griji, copilărie și tinerețe. Edina rozvaga, ca bulo cu noi - tse nabigi pe silska bashtan, roztashovanu dincolo de loc. Kavuni că dyni bouly cu nasoloyu-ul nostru copilăresc și ar fi incomod să aducem un tsukru rău apropo.
Prima axă, cândva, după ce am locuit cu prietenii despre stivuitorul lui Cergov până la baștan, m-am dus în sat. Priyishov aici am fost mai devreme pentru flăcăi. După ce l-am pus pe unchiul Ivan pe bancă bilya hati, am început să mă uit la câmp, tânărul nostru a crescut. Resemnându-mă cu modul de deplasare și de intrare, când a apărut paznicul, m-am minunat de drum și am verificat drumul. După ce a îmbrăcat un pic de îngăduință de sine o femeie în pânză neagră, cu o grămadă de păr pe cap. Dacă nu am devenit un accent pe respectul văduvei – este puțin timp pierdut – Ale Vona raptom a făcut o manevră minunată, împingând un ghimpe într-un gușchavin impenetrabil. În mod minunat, au existat și cei care au trecut chiar prin ei, absolut nu au mers la podryapins, deoarece sunt în mod evident vinovați de ei. În același timp, a mers cu o mișcare de cântat și a terminat cu un croc rapid. Eu, lovit de lavă, sămânță pentru ignoranță. Comportamentul a fost oarecum enigmatic, iar atmosfera nu mi-a dat liniște sufletească. Pidbigayuchi până la urechea zorilor, mi-am lovit capul în depărtare. Tufele spinoase sunt împrăștiate ușor, o urmăresc. Chagarnik și-a drapat vizibil picioarele fără pantaloni scurți, dar eu, stoichno, prodzhuvav peresliduvannya ob'ykta. Minunându-mă înainte, m-am bucurat să văd că femeia nu era vizibilă. „Poate că a devenit urât la soare și n-am să fi căzut” - m-am gândit în acel moment. Imediat ce m-am lovit repede de tufișurile spinoase, m-am prăbușit de-a lungul acelei drepte, pentru ultima oară bachiv silueta unei femei. Axa І, rossuvayuchi vysokі kushchі, m-am mirat de pământ, eu zupinivsya, paralizat de frică. Capul se freca de la pământ. Capul este maiestuos, mai mult decât uman, cu ochima nenatural de variată, ca în cazul afecțiunilor lui Graves. nu m-am lipit de nas. Pot doar să vă spun că capul glonțului nu era uman: este un iac harbuz nefiresc de rotund, cu vykotivsya ochima, bulla yak creyda și fără fir de păr. Este minunat, Bilya, ea zăcea în aceeași hustka neagră, în care femeia a mers, yaka a intrat în desiș. Nu vă manipulați în zhahu; Nu există tufișuri spinoase, nici specificații, iar eu sunt ca o antilopă saiga pe drum. La majoritatea magazinelor, prietenii mei mă verificau. Nu am început să povestesc despre cei care au fost în capcană, știu și eu, ce este bulo și ce e bine de știut. "
La sfârșitul zilei, vreau să spun, tatăl meu nu este un visător și un funcționar de glume, ci cel pe care vreau să-l văd.

Japonezii pot urmări istoria culturii lor de demult, duhoarea de a-și conduce clanurile prin capitală și au salvat până și vechile biciclete răutăcioase. Legendele răutăcioase japoneze (都市 伝 説 toshi densetsu) sunt un strat de legende răutăcioase bazate pe mitologia și cultura japoneză. Adesea, duhoarea este înfricoșătoare motorie, capricioasă, chiar în dreapta în acest timp vechi. Copii de povești de groază școlare și o mulțime de biciclete - vom transfera copiii de la ei.

15. Kazochka despre camera chervoniy

Pentru un cob - o poveste de groază svizhenka a secolului XXI. Vaughn despre splicing vіknі, yak viskakuє în vipadki liniștit, dacă încă stați pe Internet. Tі, hto zakryvayut tse vіkno, nezbarom vmiraut.

Un flăcău extravagant, care a petrecut chiar mai mult de o oră pe internet, a simțit cândva de la un coleg de clasă legenda despre camera Chervona. În cazul în care băiatul vine de la școală la casă, atunci prima dată pentru a începe pentru un computer și a începe shukati informații despre istorie. Nedisponibil în browser, s-a anunțat la final, de pe miezul cuvântului, sintagma: „Vrei?” Win tacând în secret. Totuși, mi-a apărut imediat. Vin, după ce și-a strâns cunoștințele și cunoștințele, a apărut un pic mai mult prodovzhuvalo. În ultima clipă, mâncarea s-a schimbat și scria: „Vrei să mănânci până în camera Chervona?”. Scrierea unui ecran întunecat și o nouă listă de nume, ortografii cu font roșu. La sfârșitul listei, băiatul și-a amintit propriul nume. La școală, nu am mai apărut și trăim fără nichto, nu ne bachiv - băiatul și-a crescut camera într-o culoare roșie cu sânge însetat de sânge și și-a pus mâinile pe el însuși.

14. Hitobasira - oameni-stoppies

Rapoarte despre oameni-opriri (人 柱, hitobashira), mai exact, despre oameni care au fost captivați de vii în coloane pentru fiecare oră de viață, lacăte și poduri, care circulă multă vreme prin Japonia. Miturile se bazează pe poveștile despre cei care sunt sufletul oamenilor, închiși în zid sau temelia trezirii, pentru a jefui sporul nepregătiți și răi. Nayzhakhlivіshe, se pare, nu sunt doar povești - pe locurile din timpurile străvechi vedem adesea schelete umane. În cursul listei moștenirii râmelor din Japonia în 1968, au fost descoperite zeci de schelete, zidite în mijlocul pereților - și în poziția în care se aflau.

Unul dintre cele mai recente rapoarte despre victimele umane este legat de castelul Matsue (松江 市, Matsue-shi), ora trezirii până în secolul al XVII-lea. Zidurile castelului au fost distruse de îndată ce la ora zilei, iar arhitectul împuternicirii, pentru ca popoarele să poată ajuta la corectarea situației. Vin a ordonat să îndeplinească un ritual străvechi. Yuna devchina Bula vikraden și după îndeplinirea ritualurilor adecvate, este zidit în zid: a avut succes, castelul este încă în picioare!

13. Onryo - spirit răzbunător

Legendele răutăcioase tradiționale japoneze sunt atribuite lucrurilor teribile, costisitoare, care sunt din minte sau doar din cauza shkidlivost-ului oamenilor vii. Autorul „Enciclopediei monștrilor” japoneză, după ce a experimentat mijlocul japonezilor, ar fi putut spune mai mult de o sută de povești despre monștrii și primarii geek din cei care trăiesc în Japonia.

Numiți spirite onryo în rolul eroilor principali, așa cum au devenit larg văzuți la Sunset, fondatorii popularizării filmelor japoneze.

Onryo (霊, obrazob, spirit răzbunător) - o fantomă, spiritul unui popor mort, care s-a transformat în lumina celor vii, cum să se răzbune. Typoviy onryo este tse al unei femei, yaka și-a pierdut mințile din cauza lokhody-cholovika. Ale gniv primari nu încep atrocitățile antagonistului, doar dacă victimele pot fi oameni nevinovați și nevinovați. Onryo viglyadaє așa: un giulgiu biliar, părul negru dovgy este eliberat, machiaj albastru-albastru aygum (藍 隈), care este o boală mortală. Această imagine se găsește adesea în cultura populară din Japonia (în filmele de groază „Dzvinok”, „Damnation”) și dincolo de cordon. Є dumka, scho Scorpion din Mortal Kombat - de asemenea zonryo.

Legenda despre onryo pentru a merge la mitologia japoneză până la sfârșitul secolului al VIII-lea. Vvazhayutsya, foarte bogată în personaje istorice japoneze, cu adevărat sensibile, a devenit onryo death (politicianul Sugawara-no Mitizane (845-903), împăratul Dobi (1119-1164) și mulți dintre ei). Echipa japoneză a luptat împotriva lor, deoarece ar putea fi, de exemplu, biserici frumoase pe mormintele lor. Se pare că sunt bogați în temple șintoiste, de dragul adevărului, sunt nevoiți să „închidă” onryo-ul, așa că nu-l lăsați să vibreze.

12. Lyalka OKVK

În Japonia, tsya lyalechka se numește piele, її sunet OKVK. Zgіdno zі o legendă veche, în іgrashtsі trăiește sufletul unei fetițe moarte, ca o lyalka.

În 1918, băiatul de șaptesprezece ani, Eikich, a cumpărat un lyalka cadou de la sora sa din curte. Dіvchintsі lyalka a fost aprobată, OKVK nu s-a despărțit de iubitul său іgrashkoy practic pe hilin, ziua pielii a băut cu ea. Alene nezabarom, fetița a murit din cauza frigului, iar părinții i-au dat o mică lolka în amintirea ei pentru vivtarul lor de acasă (în cabinele budiștilor din Japonia, există un mic vivtar și o figurină a lui Buddha). În momentul în care duhoarea a fost spulberată, părul lyalki a început să crească! Semnul Tsei al bouv roztsіniyakh ca semn al faptului că sufletul fetei s-a mutat la lyalka.

Anterior, la sfârșitul anilor 1930, familia a murit, iar lyalka a fost abandonată în mănăstirea monahală din locul Ivamidzam. OKVK-ul este viu și bine acolo. Se pare că cel păros crește periodic, iar duhoarea este aceeași creștere prodovzhuyut. Și, desigur, în Japonia, știu totul cu siguranță, cum a fost tuns părul a fost analizată și cum a fost găsită duhoarea unui copil frumos.

Viriti chi ni - pe partea dreaptă a pielii, dar în cabină, trimatii nu.

11.Ibitu - surioară

Este o legendă să traduci poveștile despre iubitele surori tinere într-un rivn absolut nou. Є ca o fantomă, pe care o poți vedea noaptea timp de o oră de plimbare în ritm propriu (sincer, se pare, poți mânca cu ei, poți rătăci singur prin loc noaptea.)

Există o fată tânără și mâncare, atâta timp cât ai o soră, și nu una importantă, vei vedea „asa” sau „ni”. Vaughn spune: „Vreau să fiu sora ta!” și de îndată ce vei deveni vei fi drăguț. Legenda este să vă spun cum veți fi în lume ca un nou frate mai mare sau o soră, vă veți înfuria și mai mult și în curând veți fi loviți în liniște. Mai exact, vei aduce „moarte răsucită”.

Vzagalі ceva, Ibitsu - tse al artistului manga vіdoma Harut Re, yak vikhodila din 2009 până în 2010 rock. Am descris acolo o modalitate înțeleaptă, ca o modalitate de a elimina problemele cu o supărare deosebită. Eroina manga stă într-un magazin și mănâncă și trece prin băieții care nu vor duhoarea surorii mici. Spune în liniște „nu”, îl vei conduce imediat și spune în liniște „deci” - vei fi goală de fratele tău și vei începe de la capăt. Un astfel de rang, cum să nu cunoști inadecvarea, este mai frumos decât să nu vezi nimic. Acum știi cât de robiti!

10. Povestea de groază despre primarul-pasager, ca să nu plătească nikoli

Tse poveste de groază vuzko profesionist, pentru șoferul de taxi.

Noaptea, pe drum, un răpitor pare să fie în cel negru, nibi din nizvidki (când vine vorba de nizvidki, apoi de la nizvidki - dacă cunoști o fantomă, nu știai?), Cereți-i lui Lyudin să-l ducă în același loc, despre apa de iac nu chuv („vei arăta drumul?”);

Pislya tot timpul, fără a susține prețul drumului, apa pentru a se înfășura - nu există nici unul acolo. Zhakh. Nu este sfârșitul istoriei. Șoferul de taxi nu poate să se întoarcă, să apuce kermo - ale nikudi viyhati, așa că sunt deja mort.

Nu este o legendă veche, nu-i așa?

9. Hanako-san, fantomă de toaletă

Ocrema grup de legende locale - legende despre sacul-fantomă al școlilor și, mai precis, toaletele școlare. Mozhlvo, lanțul este legat de el, elementul de apă printre japonezi este un simbol al lumii morților.

Sunt legende despre toaletele școlii fără râs, iar din ele s-au extins legendele despre Hanako, primarul toaletei. Cu aproximativ 20 de ani în urmă, cea mai populară poveste de groază a școlarilor tineri din Japonia nu a fost uitată. Copilul japonez din piele cunoaște istoria lui Hanko-san și a școlarului din piele din Japonia, la acea oră, stând cu frică și fără să se deranjeze să meargă rând pe rând la toaletă.

Este o legendă că Hanako Bula a fost ucisă în al treilea cabinet al toaletei școlii, pe a treia treaptă. Iată-te și în viață - la a treia cabină din toate toaletele școlii. Regulile de comportament sunt simple: trebuie să bati la ușa cabinei de trei ori și să o numești. Dacă totul este greșit, atunci nimic nu este afectat. Este evident că nu este prea plictisitor, deoarece nu este turbuvati și este posibil să-l creați în mod unic, deoarece sunt doar trimmatele trimise din cabine.

Pentru a construi, în „Harry Potter” există un personaj care este chiar asemănător cu Hanako. Îți amintești de Crybaby Mirtl? Există o fantomă a unei fetițe, care a condus Vasilisk cu o privire și o fantomă într-un sac în toaletă, totuși, pe o altă versiune a lui Hogwarts.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - la naiba, figurun în partea de jos a Yomota Inukhiko numit "Heart yak pereotypole" și este inclus în colecția de douăzeci de somii a vershiv Saidzi Yaso, care a fost un viyshov în 1919 rotsi.

Într-o lume întreagă există cuvinte, căci nu vreau să vorbesc cu voce, și vershul japonez „Peklo Tomin” din a opta zi. Zgіdno cu legenda, ca în voce citit tsei vіrsh, trap bida. Dacă ești lipsit de un vipad, te vei îmbolnăvi, dacă ești în gradul de pokalichit și, în cel mai rău caz, vei muri.

Axa de informare a unui japonez: „Odată ce am citit” Peklo Tomin „în emisiunea de radio în direct” Miski Legendy „ Am citit jumătate din vers, dar nu m-am uitat la el și am întors partea laterală, sunt speriat să văd cum s-ar fi putut întâmpla dacă l-aș citi înainte de sfârșitul zilei.”

7. Un cap de minge de vacă este o poveste de groază, un yaku nu poate fi înregistrat

Această scurtă legendă este atât de înfricoșătoare, încât nici măcar nu este posibil să spui despre ea. Se pare că istoria poveștii îi conduce pe toți cei care citesc sau vor relua. Infectat.

Istoria istoriei erei Edo. În perioada Kan-Agov (1624-1643), numele a fost deja dezvoltat la școlarii tinerilor. Mai mult decât atât, numele în sine, și nu intriga poveștii. Ei au scris despre ea așa: „De Crăciun, am trimis o poveste de groază despre un cap de vacă, dar nu o pot scrie aici, este prea cald pentru mine”.

Într-un asemenea rang, în scrisul viglyadi biserica istoriei este mută. Totuși, câștigul a fost trecut prin gură în gură și a coborât până în zilele noastre. Axa a devenit cu destul de mult timp în urmă cu unul dintre cei care cunosc „Capul de vacă”. Dali tsituumo japoneză dzherelo:

„Tsia Lyudina este profesoară la școala de cob. Înainte de ora excursiei școlare, ne-am urcat în autobuzul cu o istorie groaznică. Copiii, care au făcut zgomot, l-au auzit cu respect. Duhoarea era îngrozitor de frică. Este în regulă pentru tine și este adevărat, chiar la începutul poveștii, îți voi spune povestea mea de groază înfricoșătoare - „cap de vacă”.

Win coborând vocea și spunând: „Și acum vă voi spune o poveste despre un cap de vacă. Capul de vacă este tse ... ”Ale yak tocmai a scăpat de sub control, un dezastru a lovit autobuzul. Copiii au venit în zhah în razpovidі straniu alternativ. Duhoarea striga într-un glas: „Sensei, oprește-te!” Un copil zblіd și conectează wuha. Prima strălucire. Aleksei îl îndrumă pe profesor fără să înceteze să se întoarcă. Yogo ochii bătăuș gol, nibi vin buv chimos posedat ... Autobuzul este insuportabil zupinivsya. Văzând că bida era prins în capcană, profesorul mândriei în sine și minunându-se de apă. Buv acela este acoperit de sudoare rece și tremură ca o frunză de osik. Vinovat, dar, după ce a făcut o greșeală, nu ar fi fost mai bine să conduci autobuzul.

Profesorul se uită în jur la el. Toți oamenii de știință nu au mărturii, au pierdut un pina în companie. Pentru câteva minute, nu am spus nimic despre „Capul vacii”.

Qia „este și mai terifiantă, istoria nestabilită” este descrisă în anunțul lui Komatsu Sake „Cap de vacă”. Intriga poate fi aceeași - despre povestea înfricoșătoare "Capul vacii", deoarece nu este corect.

6. Pozhezha în Univermazi

Istoria istoriei nu este pentru o serie de povești de groază, mai devreme, întreaga tragedie, căci a fost copleșită de bici, căci la un moment dat era ușor să ieși din adevăr.

În 1932, o pozhala pozhezha în magazinele Shirokiya din Japonia. Sportivii hărțuiesc în timpul zilei înainte de a se trezi, i-ar putea lua chiar și pentru o motocicletă suplimentară. Dacă femeile, coborând pe saci cu motor, vor fi aici la mijloc, s-au odihnit puternic în vânt, căci au simțit focurile în chimonouri, din cauza duhoarei pe care în mod tradițional nu purtau limacșii de jos. Pentru a preveni orice fel de dezonoare, femeile i-au lăsat pe motocicliști să plece, au căzut și s-au blocat. Istoria istoriei a provocat schimbări serioase în moda tradițională, așa că femeile japoneze au început să poarte ziua cu filmele lor.

Fără importanță pentru cei care sunt istoria foarte populară, є o mulțime de rezumate ale momentelor. Pentru un cob, kimonoul drapat atât de puternic, dar nu dimineața. În plus, la acea oră, japonezii și femeile erau liniștiți la nuditate, miyuchi în băile dormitorului și dorința de a muri, abi nu dezbrăcat, insuflând un sens serios.

În orice caz, există o istorie de dragul adevărului є în manipulatorii japonezi de la foc, și în niciunul dintre ei nu există o majoritate absolută a japonezilor.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (赤 い マ ン ト) - o altă „fantomă de toaletă”, ala, pe vidminu de la Hanako, Aka Manto este un spirit rău și nu sigur. Win viglyada yak Kazkov este un tânăr frumos cholovik într-o haină de ploaie roșie. Este o legendă, Aka Manto poate în orice moment să meargă la toaleta școlii și să pornească: „Ce fel de mantie vezi perevaga, roșu sau albastru?”. În măsura în care divinul se numește „chervoniy”, atunci vinurile și-au tăiat capul și s-au adăpostit, de rană, pentru a pune vizibilitatea mantalei de vierme asupra familiei. De îndată ce îl vedeți ca fiind „albastru”, atunci Aka Manto îl va sugruma și cadavrul va fi denunțat albastru. De îndată ce victima este a treia culoare, sau să spunem, infracțiunea de culoare nu se potrivește, atunci o puteți deschide și vă duce mâinile în iad.

În Japonia, o fantomă este folosită pentru a conduce vidoms sub diferite nume „Aka Manto” sau „Ao Manto” sau „Aka Hanti, Ao Hanti”. Oamenii deyak par înțepați, Pelerina roșie a fost construită de un tânăr, ca un garnier pe jos, dar toate fetele au fost îngropate în secret într-una nouă. Win buv nastilki lukayuche garniyu, care nu au recunoscut că nu au făcut-o, dacă s-au întrebat de ei. Yogo frumusețea mingii a fost pusă pe spate, dar din cauza ispitelor mi-am folosit masca. Odată, am fost învingător într-un sat frumos și nu s-au mai despărțit.

Tse este asemănător cu legenda despre Kasimi Reiko, primarul femeie fără nig, care este și o geantă în toaletele școlii. Won viguku: "De-mi picioare?" Variante ale tipurilor corecte de kilka.

4. Kutisake-onna sau o femeie cu gura roz

Kutisake-onna (Kushisake Vona) sau o femeie cu gura roz (口 裂 け 女) este o poveste populară de groază pentru copii, deoarece ea a respins popularitatea apelului cu el, deoarece poliția cunoștea multe experiențe similare în arhivele lor. .

Este o legendă, pe străzile Japoniei, se plimbă o femeie superb de frumoasă într-o bandă de tifon. De îndată ce copilul este singur pe stradă, atunci poți să mergi la nou și să pornești: „Sunt frumos?!”. Yaksho win, ca și tse zazvychay buvaє, se blochează, apoi Kutisake-onna vede un bandaj pe față și demonstrează o cicatrice maiestuoasă care revarsă o persoană de la vuh la vuh, o gură gigantică cu rafale de dinți într-o nouă iarnă, iarna aceasta. Pislya chhogo a alunecat hrana: "Sunt frumos acum?" Dacă copilul va alege „ni”, atunci ea îi va tăia capul, iar dacă „așa”, atunci va tăia aceeași cicatrice (are cuțite cu ea însăși).

O modalitate de a vizcera de la Kushisake Onnatse până în prezent nu este permisă să vadă. "Dacă spui" Tie viglyadaєsh medie ", sau" ti viglyadєsh este normal "

În Japonia, purtarea măștilor medicale nu este ceva nevinovat, este minunat să porți un număr mare de oameni, iar copiii de zi cu zi, mabut, să te temi literalmente de cel slab.

Є O mulțime de opțiuni în explicație, sunetele lui Kushisake Onna au apărut într-o gură zhakhlivy, fără formă. Cea mai populară versiune este că prețul a zburat într-o mană divină, ca și cum un zid ar fi băutura, dar el însuși a distribuit o mulțime de lucruri.

Pentru o lungă perioadă de timp variantă a legendei, o femeie destul de frumoasă a trăit în Japonia. Suntem geloși și o ființă umană crudă, iar când devenim podzryuvati, ce zrazhuyu yoma. La atacul ferocelui, și-a scos sabia și a deschis gura, viguknuvshi „Cine te va respecta acum frumoasă?”. Vona a devenit un primar de răzbunare, parcă ar rătăci pe străzile Japoniei și să poarte o hustka pe față, pentru a-și păstra teribila cicatrice.

Statele Unite au o versiune vlast a lui Kushisake Onna. Au fost ceva despre clovn, care a apărut în edituri, s-a dus la copii și a spus „Vrei să râdă mama, râs fericit?” Pentru a construi, chiar zâmbetul clovnului l-a repartizat pe Tim Burton propriului său Joker în rock-ul premiat cu Oscar „Batman” din 1989. Zâmbetul foarte satanic al Jokerului din vizonul clipitor al lui Jack Nicholson a devenit un semn al frumosului său film.

3. Hon Onna - Vinischuvach a înjunghiat sexual cholovikiv

Hon-onna este o versiune japoneză a liliacului de mare sau a succubei, deci nu este sigur să ai doar cholovici turbulente din punct de vedere sexual, ale tim nu este mai puțin înfricoșător.

Sărbătorind legenda, este o femeie frumoasă să poarte un film rozetă, deoarece ea prikhovu totul, cu excepția încheieturii mâinii și a deghizării. Vaughn flirtează cu un tip fermecat de ea, îl voi atrage într-o privire dintr-un loc, îl voi invoca într-o gaură întunecată. Păcat de flăcău, prețul nu ajunge la un final fericit. Hon-onna este conștient de propriul său kimono, un uimitor schelet gol purtat de motor fără shkiri și m'yaziv - zombi puri. Să câștigăm cea mai mare parte a eroului-cohant și a vieții și sufletului vismoktuh.

Așadar, Hon-onna nu este mulțumită de bărbații indisciplinati, iar pentru ceilalți oameni, nu este sigur - un astfel de sanitar lisu, cântând ghicitul fetei japoneze. Ale, stai puțin, imaginea lui Yaskravii.

2. Khіtorі kakurenbo sau gras în khovanki cu el însuși

„Khitori kakurenbo” în traducerea din japoneză movi înseamnă „gra in hovanki cu sine”. Cineva care are o lyalka, orez, golka, fir roșu, nizh, clește și o cană de apă sărată.

Pentru un știuleț, razrіzhte tilo lyalki cu un cuțit, se află în mijlocul orezului ei trocha și o parte din nictia lui. Coaseți-l cu un fir roșu. Cam în al treilea an al nopții, este necesar să faceți o baie, să umpleți chiuveta cu apă, să o întindeți și trei lucruri: „Mai întâi să conduci (și să-ți numești propriul nume)”. Aduceți toată lumina în cabină și direcționați-o către camera dvs. Apoi închide ochii și dracului până la zece. Întoarce-te la baie spre cameră și zgâriește lyalka cu un cuțit, spunând în fața lui: „Tras, ciocănit, acum cherga ta este shukati”. Ei bine, axa, lyalka te cunosc, de b wee nu a scăpat cu asta! Trebuie să stropiți crinul cu apă sărată și trei vimoviți: "M-am jucat!"

1. Tek-Tek abo Kashima Reiko

O altă legendă amară și răutăcioasă: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) este o fantomă a unei femei pe numele Kasima Reiko, care a trecut proiectul și a tăiat-o. Rătăcind noaptea, peresuvayutsya pe lіktyah, vedeți sunetul „teke-teke-teke” (abo teke-tek).

Tek-tek a înțepat glonțul cu o sclipire frumoasă, yaka a căzut (sau navmisno zіstribnula) în spatele platformelor de metrou de pe șipci. Călătoria depășește navpilul. Acum, partea superioară a tulubului Teke-Teke este să se plimbe pe străzile orașului în câteva glume. Neimplicat în timpul zilei, vă puteți deplasa la fel de repede. Dacă Teke-teke te enervează, atunci wonul îți va tăia tilo cu o coasă de hostess navpil.

Este bun pentru toată lumea, Tek-Tek este pentru copiii care se joacă în timpul zilei. Tek-Tek este chiar asemănător cu povestea de groază americană despre Klek-Klek, așa cum tăticul a pâlpâit pentru o plimbare pentru copii.

Japonezii sunt zguduiți în zabonnoy naivnosti copilăresc, japonezii își păstrează propriile legende răutăcioase - și povești amuzante de groază infantile și o mulțime de povești de groază. Puteți cumpăra un fler norocos, iar miturile captează aroma străveche și întreaga teamă creată de forțele lucrative.