Меню статті:
Місцем дії п'єси М. Островського «Гроза» територіально позначені межі невеликого містечка Калинова.
Життя в будь-якому маленькому містечку має свої складності. В першу чергу це пов'язано з тим, що жителі містечка особисто або посередньо знають один одного. Життя в невеликих населених пунктах, Як правило, позбавлена значної кількості подій, тому особисте життя його жителів ставати активним предметом для обговорення і пліток.
Особливості життя в Калинове полягають в специфічних поглядах його жителів.
Кабанова
Одним із значущих сімейств міста є сім'я Кабанихи. До її складу входять син з невісткою, дочка і сама Кабаниха. Чоловік старої Кабанихи помер кілька років тому. У главі сімейства варто Марта Гнатівна Кабанова, яку в народі називають «Кабан». Жінка має авторитарним типом характеру. Вона пропагує старі порядки і авторитарні стосунки в родині. Кабаниха не приймає і не усвідомлює відмінності в темпераменти і характери людей, оцінює всіх своєю міркою, ніж привносить в життя оточуючих, зокрема своїх рідних, горе.
дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитися з в драмі А. Островського "Гроза", дівчата, що володіє добрим і лагідним характером, але постраждала від тиранії і злоби оточуючих.
Тихон Іванович Кабанов - син Кабанихи. В цілому це хороша людина, Який здатний відчувати симпатію і співчуття до людей, але він дуже залежний від своєї матері і часто виконує її волю, навіть в тих випадках, коли вважає її дії неправомірними.
Варвара Іванівна Кабанова - сестра Тихона і дочка Кабанихи. Вона доброзичлива дівчина, їй не чужі поняття дружби і щирої любові.
На відміну від свого брата, дівчина володіє хитрістю і неабияким розумом, що дозволяє їй обманювати свою матір, полегшує життя дівчини в умовах домашньої тиранії.
Катерина Кабанова - невістка Кабанихи, дружина Тихона. Незвичайна, мрійлива натура. Вона, як і всі в будинку Кабанова, терпить незаслужені приниження з боку матері чоловіка.
Катерина помітно відрізняється від інших жителів міста своєю щирістю і добротою, але при цьому не має стійкість характеру, що призводить її до фізичної загибелі.
Савел Дикої
Савел Прокопович Дикої за своєю поведінкою і авторитаризму зроду зі старою Кабанихой. У місті він вважається шанованою людиною, але заслуги Дикого цілком сумнівні - його слава і заслуги, в першу чергу, полягають в його неповажне ставлення до оточуючих. Дикої часто обманює людей, він може не заплатити своїм працівникам гроші, постійно вплутується в сварки і скандали, часто сварить своїх рідних і слуг. Не завжди Дикому вдається поквитатися з предметом свого гніву. Якщо цим об'єктом став якийсь важливий чиновник, по відношенню до якого поведінку Дикого було б не дозволеним, принесло б чимало клопоту Савел Прокопович, то Дикої стримується, але потім зривається на своїх працівниках або рідних. Все в місті недолюблюють Дикого за його поганий характер, але відкрито протистояти йому вирішуються тільки одиниці.
Борис Григорович
Деяким чином те саме з образом Катерини в п'єсі виявляється образ Бориса Григоровича - племінника Дикого. Молода людина - круглий сирота. Його бабуся залишила йому і його рідній сестрі спадок, але отримати вони його можуть тільки з дозволу дядька, тому Борис намагається всіма можливими способами догодити дядькові і отримати спадок. Борис закохується в Катерину Кабанову, це почуття взаємне. Після викриття їх любовний зв'язокБорис проявляє боягузтво і між любов'ю і можливим отриманням спадщини вибирає друге.
Кулігін
Образ Кулигіна, за фактом, є єдиним променем світла в темному і пожадливому суспільстві Калинова.
Кулігін не відрізняється ні знатним походженням, ні багатством. Він мрійлива натура, відкрита для нововведень. Метою його життя стало створення вічного двигуна. Він єдина людина в усьому суспільстві, що живе в гармонії з самим собою.
Кулігін не прагне до влади або збагачення він звик жити чесно і доброзичливо ставитися до людей. Саме цей персонаж здатний викрити всі пороки Калинова, що і робить в своєму монолозі.
Кудряш
Ваня Кудряш - ще один незвичайний персонаж в місті. Він єдина людина, здатна дати відсіч Дикого. За своїм характером Кудряш грубий і не романтична людина, але при цьому він має веселою вдачею. Деякий час Іван таємно зустрічається з Варею Кабанова, а потім тікають з нею від злої і сварливою Кабанихи.
природа Калинова
Калинів - це невелике містечко на березі Волги. Його ландшафт активно протиставляється обстановці і настрою місцевих жителів. Природа Калинова прекрасна - гладь річки, зелень в теплу пору року, снігові пейзажі взимку, однак не всі жителі здатні це помітити.
Пропонуємо читачам познайомитися з в п'єсі А. Островського.
У більшості випадків люди зайняті своїми проблемами (істинними або помилковими), сконцентровані на конфліктних ситуаціях своїх особистих або інших людей.
Обстановка в місті в цілому
Основні слова, якими можна охарактеризувати загальний настрій жителів, сконцентровані навколо слів «жадібність», «грубість», «злість». Поміщики в більшості своїй випадків охоплені жадобою збагачення. Здійснюють вони цю свою мрію нечесним шляхом - так, Дикої може не заплатити гроші за роботу своїм працівникам, обдурити кого-небудь.
Фактично значимість і благородство людей міряється в місті фінансової міркою - чим більше у людини грошей, тим краще до нього ставлення оточуючих, при цьому його моральний зовнішність нікого не береться до уваги. Заради грошей люди обманюють, зраджують і відмовляються від свого особистого щастя, вважаючи, що знайти справжнє щастя можна тільки маючи великі статки.
У більшості випадків мешканці міста - це обмежені люди. Їх обмеженість укладена в консервативності поглядів і невмінні приймати нові тенденції в розвитку і відносинах в суспільстві. Якщо в місті з'являється людина, відмінний за світоглядом від загальноприйнятої тенденції, то така людина автоматично вважається ненормальним, люди до нього ставляться недружелюбно. В результаті, така людина виявляється перед вибором - стати таким як усі, або ж і далі протистояти масовому напливу. Терпіти і протистояти громадській думці можуть тільки одиниці.
Люди в місті малоосвічені, вони вважають це нормою і не бачать причин щось змінювати. Всі новини та інформацію, городяни дізнаються їх чуток і вигадок - рідко хто зайнятий читанням газет або книг.
Поміщики міста ворогують між собою, вони часто зводять наклеп на інших поміщиків, всіляко намагаються ускладнити життя своїм «супротивників».
Сім'ї багатіїв невід'ємно пов'язані з таким поняттям як тиранія - глави цих сімей дуже авторитарні по відношенню до своїх рідних. Життя членів цих родин стає випробуванням, при цьому такий стан речей активно ховається від суспільства.
Таким чином, життя в місті Калинове підпорядкована своїм порядкам і негласними правилами. В цілому, обстановка в місті напружена і недружня - люди не готові проявляти один до одного симпатію або співчуття. Практично всі вони терплять приниження, але при цьому не бачать причини підтримати або перешкоджати розвитку тиранії - принцип «дідівщини» активно поширився сердь його жителів. Природа міста протиставляється настрою його більшості жителів - в місті завжди є чим помилуватися, але рідко хто з жителів здатні помітити цю красу.
Місто Калинов на Волзі - це вигадане місце з усіма рисами, властивими провінційним містам Росії. Островський запозичив частину сюжету під час відпочинку в Костромській губернії. Автор в особі Кулигіна показує, що люди зовсім не бачать природної краси цього міста, помічаючи лише його чорноту. Островський в своєму творі показує Калинів в положенні глибинного розладу його жителів. Розкол в місті показує різноманітність характерів і манер поведінки персонажів п'єси.
Є в ньому і старі городяни, які не бажають порушувати традицій своїх предків. Серед них: Кабаниха, Дикої, Феклуша. Багато городян незадоволені сформованим в місті станом справ. Більшість інших провінційних міст розвиваються і стають більш затребуваними. А в місті Калинів старе заважає новому, життя тут виглядає сумно і одноманітно. І тому люди нового покоління (такі як Варвара, Кудряш, Тихон, Борис) пручаються старому поколінню, мріючи втекти з цього «Темного царства». Гнітючу обстановку показує Катерина Кабанова, відчуває себе в місті як в клітці. У дитинстві вона жила в своє задоволення, а по приїзду в Калинів вона зрозуміла, що її вільне життя скоро закінчиться. Місто погіршує настрій героїні, і вона стрибає зі скелі.
Островський в своєму творі «Гроза» хотів показати всю замкнутість вигаданого міста, і що Калинов не зміниться, поки не зміняться люди, які в ньому живуть.
Разом зі статтею «Твір« Місто Калинов і його мешканці в п'єсі «Гроза» читають:
Поділитися:Олександра Миколайовича Островського по праву вважають співаком купецької середовища. Його перу належить близько шістдесяти п'єс, найвідоміші з яких - "Свої люди - розрахуємося", "Гроза", "Безприданниця" і інші.
"Гроза", як охарактеризував її Добролюбов - "саме рішучий твір"Автора, так як взаємні відносини самодурства і німих доведені в ній до трагічних наслідків ..." Вона була написана в пору громадського підйому, напередодні селянської реформи, як би вінчала цикл п'єс автора про "темному царстві".
Уява письменника переносить нас в невеликій купецький містечко на березі Волги, "... весь в зелені, з крутих берегів видно далекі простори, покриті селищами і нивами. Благодатний літній день так і манить на повітря, під відкрите небо... ", помилуватися місцевими красотами, погуляти по бульвару. Жителі вже придивилися до прекрасної природи в околицях міста, і вона не радує око нікому. Основну частину часу городяни проводять удома: господарюють, відпочивають, вечорами "... сидять на призьбах біля воріт і займаються благочестивими розмовами". Вони не цікавляться нічим, що виходить за межі міста. Про те, що на світі робиться, жителі Калинова дізнаються від Мандрівниця які, "самі, по немочі своєї, далеко не ходили, а чути багато чули". Великою пошаною у городян користується Феклуша, її розповіді про землі, де живуть люди з собачими головами, сприймаються, як незаперечні відомості про світ. Зовсім не безкорисливо вона підтримує Кабаниху і Дикого, їх поняття про життя, хоча ці персонажі є ватажками "темного царства".
У будинку Кабанихи все побудовано на авторитеті сили, як і у Дикого. Вона змушує близьких свято шанувати обряди і слідувати старими звичаями "Домострою", які переробила на свій лад. Марта Гнатівна внутрішньо усвідомлює, що її нема за що поважати, але не зізнається в цьому навіть самій собі. Своїми дріб'язковими вимогами, нагадуваннями і навіюваннями Кабаниха домагається беззаперечного підпорядкування домочадців.
Лайка для нього ще й спосіб самозахисту, коли справа торкнеться грошей, які він смерть як не любить віддавати.
Але щось вже підточує їх влада, і вони з жахом бачать, як руйнуються "заповіти патріархальної моральності". Це "закон часу, закон природи і історії бере своє, і важко дихають старі Кабанова, відчуваючи, що є сила вище їх, яку вони здолати не можуть", тим не менш, вони намагаються вселити свої правила молодому поколінню, і не безрезультатно.
Наприклад, Варвара - дочка Марфи Кабанова. Головне її правило: "роби, що хочеш, тільки б все шито так крито було". Вона розумна, хитра, до заміжжя їй хочеться скрізь встигнути, все спробувати. Варвара пристосувалася до "темного царства", вивчила його закони. Думаю, владність і бажання обманювати робить її дуже схожою на свою матір.
У п'єсі проглядається схожість Варвари і Кудряша. Іван єдиний в місті Калинове, хто може відповісти Дикому. "Я грубіян вважаюся; за що ж він мене тримає? Стало бути, я йому потрібен. Ну, значить, я його і не боюся, а нехай же він мене боїться ... ", - каже Кудряш.
Зрештою, Варвара та Іван залишають "темне царство", але, думаю, повністю звільниться від старих традицій і законів їм навряд чи вдасться.
Тепер звернемося до дійсних жертвам самодурства. Тихон - чоловік Катерини - безвольний і безхарактерний, в усьому слухається свою матір і потихеньку спивається. Звичайно, Катерина не може любити і поважати таку людину, а душа її жадає справжнього почуття. Вона закохується в племінника Дикого, Бориса. Але полюбила його Катя, за влучним висловом Добролюбова, "на безлюддя". По суті своїй Борис - той же Тихон, тільки більш освічений. Він проміняв любов на бабусину спадщину.
Катерина відрізняється від усіх героїв п'єси глибиною своїх почуттів, чесністю, сміливістю і рішучістю. "Обманювати-то я не вмію; приховати щось нічого не можу ", - говорить вона Варварі.
Вихід з цього тупика вона бачить в своїй смерті. Вчинок Каті сколихнув це "тихе болото", адже були і співчуваючі душі, наприклад, Кулігін - механік-самоучка. Він добрий і одержимий бажанням зробити щось корисне для людей, але все його наміри наштовхуються на товсту стіну нерозуміння і невігластва.
Таким чином, ми бачимо, що всі жителі Калинова належать до "темного царства", яке встановлює тут свої правила і порядки, і ніхто не зможе їх змінити, адже така мораль цього міста, і хто не зуміє пристосуватися до такого середовища, на жаль, приречений на загибель.
Твір по літературі на тему: Місто Калинов і його мешканці
Інші твори:
- Конфлікт п'єси А. Н. Островського "Гроза" побудований на трагічному протистоянні особистості з середовищем - зі світом патріархального купецтва, " темним царством"Міста Калинова. На мій погляд, Островський порівнює світ цього міста зі казковим світомросійської казки. Все тут підпорядковано законам і Read More ......
- Комедія "Ревізор" є злободенною вже більше 150 років. Росія царська, Росія радянська, Росія демократична. Але не змінюються люди, зберігаються колишні порядки, відносини між начальством і підлеглими, містом і селом, тому коли ми читаємо "Ревізора" сьогодні, то дізнаємося сучасний провінційне місто Read More ......
- "... вона являє собою жахливе видовище країни, де ... є тільки величезні корпорації різних службових злодіїв і грабіжників". В. Г. Бєлінський. Драматургія Н. В. Гоголя стала новим словом в історії російського театру. Новаторство великого російського письменника і драматурга найяскравіше проявилося в Read More ......
- П'єса А. Н. Островського "Гроза" була написана в 1859 році. У тому ж році вона була поставлена в театрах Москви і Петербурга і ось вже багато років не сходить зі сцен всіх театрів світу. За цей час п'єса зазнала безліч Read More ......
- Відмітна своєрідність п'єси в тому, що більша частина персонажів не грає ролі в розвитку драматургічної інтриги Костильова - Наташа - Попіл. При бажанні можна було б змоделювати таку драматургічну ситуацію, в якій всі персонажі стали б активними учасниками головної сюжетної Read More ......
- Зевс - верховний бог давньогрецького пантеону. В образі Зевса в "Іліаді" позначилося ставлення греків до своїх царів. Цар в античному суспільстві вважався кращим з людей і стояв набагато вище решти населення. Зевс - це той же цар богів, тільки в Read More ......
- Село Степанчиково і його мешканці Колишній гусар, сорокарічний полковник у відставці Єгор Ілліч Ростань - власник багатого і впорядкованого маєтку Степанчикова, де проживає разом з матір'ю, вдовою генерала Крахоткина, незаміжньою сестрою, дочкою Сашенькою п'ятнадцяти років і сином Илюшей восьми років. Read More ......
- На сторінках повісті " Капітанська донька"А. Пушкіну вдається з великим майстерністю не тільки відобразити історичні події 1770-х років, пов'язані з пугачовським повстанням, але і показати різноманітність і багатогранність характерів і доль мешканців Білогірської фортеці- тісного і замкнутого маленького світу. Ми Read More ......
Дія сюжету п'єси А.Н. Островського «Гроза» відбувається в місті Калинів біля берегів Волги. Тут автор розкриває безліч персонажів з найрізноманітнішими характерами. Протягом розвитку подій нам відкриваються нові сторони їх особистостей, частіше за все не найприємніші.
Центральне місце в творі відведено сім'ї Кабанова - матері сімейства Кабанихе, її синові Тихону, дочки Варвари, невістці Катерині. Відносини в родині побудовані складним чином, кожен її член сконцентрований лише на себе і не може знайти спільну мову ні з ким іншим. більш докладний описслід почати з головної героїніп'єси - Катерини Кабанова.
ДевочкаКатеріна виросла в люблячій сім'ї, з самого дитинства була оточена турботою і добротою своїх батьків. Вона часто згадує той щасливий час, і часто про нього розповідає. Вона дуже багато молиться, так, як звикла робити в батьківському домі, і як вважає за потрібне. Вийшовши заміж за Тихона, вона не знайшла того щастя і любові, про які мріяла. Чоловік Тихон не зважає на ній, не захищає її і не показує ніякої доброти зі свого боку. Кабаниха постійно принижує, чіпляється до бідну дівчину, не дає їй життя. І все таки, незважаючи на ці прикрощі, вона все ще вірить в добро і залишається такою ж чистою і наївною. Повинно бути, це і посприяло тому, що вона закохалася в приїжджого племінника Дикого.
Борис так само, як і Катерина, прагне бути вільним від пут, які нав'язує суспільство. Він не приймає тих порядків, що прийняті в Калинове, заперечує їх усіма силами і хоче залишитися недоторканим тим лицемірством, що мешкає в цьому місті. Але незважаючи на це, виявилося, що Борис і сам недалекому пішов від тутешніх жителів, так як, що сам і визнав, приїхав лише за спадщиною свого дядька. Він закохується в Катерину, але не був готовий на все, заради любові, як вона. Спадщина дядьки-купця все ж залишилося для нього більш значуща. Борис їде, і не дивлячись на прохання Катерини забрати її з собою, їде один, щоб не сердити Дикого.
Тихон Кабанов сам, як особистість, не представляє ніякого інтересу. Він скоріше є тінню своєї авторитарної матері, яка придушила своїм тиском всю мужність в цьому кволому людині. Він не здатний на самостійні рішення, не проявляє ніяких емоцій, по відношенню до своєї дружини холодний і ніколи не захищає її від нападок Кабанихи, проявляючи непрощенну для чоловіка боягузтво. Це не тому, що він беземоційну, а скоріше просто тому, що дурний і безхарактерний. Як він сам визнає, він не розумний, і тому в усьому слухається матері. Через свою дурість Тихон не здатний визнати за собою будь-яку провину після смерті дружини - у всьому звинувачує матір.
Хлопець з девушкойКабаніха - мабуть, головний антагоніст в цій історії - багата купчиха, яка звикла до того, що всі її накази і побажання негайно виконуються. Вона тероризує всю свою сім'ю, не даючи їм вільного вдиху, особливо душить своїм деспотизмом Катерину. Чоловікоподібний характер Кабанихи не здатний ощасливити кого б то не було, навіть себе. Її черствість послужила причиною багатьох трагічних подій в п'єсі.
Варвара Кабанова - дочка Кабанихи, показала себе спритним людиною. Вона навчилася справлятися з гнітом матері і пристосовуватися до всієї напруженості і поганий атмосфері, що не залишає їх будинок. Вона, при бажанні, бігає на побачення до Кудряшу, службовцю у Дикого, в результаті з ним же і збігає. Влаштувала зустрічі Катерині і Борису, здогадавшись про закоханість Катерини. На відміну від чесної Катерини, Варвара давно звикла брехати, ховатися і постійно викручуватися, і тому в цій історії зазнала найменший збиток.
Інші персонажі п'єси - Дикої, Кудряш, і ін. Повністю відповідають наданій Островським картині. Місто Калинов - місце, де не уживаються світло і добро, навпаки, мнуть і затоптуються, ніби зовсім непотрібні. Жителі його - один іншого стоїть - демонструють приклад безпросвітного існування без мети і цінностей, що несе з собою холод і похмурість, що повністю виправдовує назву п'єси - «Гроза».
1. Загальна характеристикамісця дії.
2. Калиновська «еліта».
3. Залежність людей від самодурів.
4. «Вільні пташки» Калинова.
«Жорстокі звичаї, пане, в нашому місті, жорстокі!» - так А. Н. Островський характеризує місце дії п'єси вустами одного з персонажів, наглядової і дотепного винахідника-самоучки Кулигина. Примітно, що п'єса починається зі сцени, в якій цей же герой милується виглядом на Волгу. Автор наче ненароком протиставляє красу природи, неосяжне її просторів Ханжеському провінційному побуті. Люди, що мають вагу в Калинівському суспільстві, в переважній більшості намагаються представитися в найкращому світліперед сторонніми, а «своїх домашніх їдять поїдом».
Одним з яскравих представників Калиновської «еліти» є багатий купець Савел Прокофьич Дикої. У сімейному колі він нестерпний тиран, якого всі бояться. Його дружина щоранку тремтить: «Батюшки, не розсердився! Голубчики, не розсердився! » Однак Дикої здатний розсердитися без особливих причин: тоді він радий з лайкою накинутися на своїх домочадців і найманих працівників. Всім, хто у нього служить, Дикої постійно недоплачує, так що багато працівників скаржаться городничему. На вмовляння городничого, який запропонував купцеві платити своїм працівникам як годиться, Дикої спокійно відповів, що з цих недоплат у нього накопичуються значні суми, а городничему варто турбуватися про такі дрібниці?
Ницість натури Дикого проявляється і в тому, що незадоволення, яке він не має права висловити винуватцю, скажений купчина зганяє на безмовних домашніх. Ця людина без докорів сумління готовий забрати покладену частку спадщини у своїх племінників, тим більше що в заповіті їх бабусі залишена лазівка - племінники вправі отримати спадок тільки в тому випадку, якщо вони будуть шанобливі до дядька. «... Хоч би ви й були до нього шанобливі, хіба хто йому заборонить сказати щось, що ви неповагу?» - розважливо говорить Борису Кулігін. Знаючи місцеві звичаї, Кулігін переконаний, що племінники Дикого залишаться ні з чим - даремно Борис терпить дядькову лайка.
Чи не така Кабаниха - вона теж тиранить своїх домашніх, але «під виглядом благочестя». Будинок Кабанихи - рай для мандрівників і прочан, яких купчиха радо приймає згідно стародавньому російському звичаєм. Звідки з'явився цей звичай? В Євангелії розповідається, що Христос навчав своїх послідовників допомагати нужденним, кажучи, що зроблене для «одного з малих цих» в результаті зроблено як би для Нього Самого. Кабаниха свято зберігає старовинні звичаї, які для неї є мало не основами світобудови. Але вона не вважає гріхом те, що «точить, як іржа залізо» свого сина і невістку. Дочка Кабанихи в кінці кінців не витримує і тікає з коханцем, син поступово стає п'яницею, а невістка від відчаю кидається в річку. Побожність і благочестя Кабанихи виявляються лише формою без змісту. За словами Христа, такі люди подібні до гробів, які акуратно пофарбовані зовні, а всередині повні нечистот.
Чимало людей залежать від Дикого, Кабанихи і їм подібних. Безрадісно існування людей, що живуть в постійній напрузі і страху. Так чи інакше в них піднімається протест проти постійного придушення особистості. Тільки проявляється цей протест найчастіше потворним або трагічним чином. Син Кабанихи, в сімейному побуті покірно терпить навчальні картання владної матері, вирвавшись на кілька днів з дому, забуває про все в непробудною п'янці: «Так, як же, пов'язаний! Він як виїде, так зап'є ». Любов Бориса і Катерини теж свого роду протест проти гнітючої обстановки, в якій вони живуть. Чи не радість Приносить ця любов, хоч вона і взаємна: протест проти лицемірства і облуди, звичайного в Калинове, змушує Катерину зізнатися перед чоловіком в своєму гріху, а протест проти повернення до осоружних способу життя штовхає жінку в воду. Найбільш продуманим виявляється протест Варвари - вона тікає разом з Кудряшов, тобто виривається з обстановки святенництва і тиранства.
Кудряш - особистість по-своєму примітна. Цей ухарь нікого не боїться, навіть грізного «воїна» Дикого, у якого він працював: «... Я перед ним рабствовать не стану». Кудряш не володіє багатством, зате він вміє поставити себе в суспільстві людей, в тому числі і таких як Дикої: «Я грубіян вважаюся, за що ж він мене тримає? Стало бути, я йому потрібен. Ну, значить, я його і не боюся, а нехай він мене боїться ». Таким чином, ми бачимо, що у Кудряша розвинене почуття власної гідності, він людина рішуча і хоробрий. Звичайно, він аж ніяк не якийсь ідеал. Кудряш теж є продуктом того суспільства, в якому він живе. «З вовками жити - по-вовчому вити» - відповідно до цієї старовинної прислів'ям Кудряш не проти б помозолила боки Дикому, якби знайшлося кілька таких же відчайдушних хлопців для компанії, або ж «уважити» самодура іншим способом, спокусивши його дочка.
Інший тип людини, що не залежить від калинівських самодурів, являє собою винахідник-самоучка Кулігін. Ця людина, як і Кудряш, чудово знає, яка таємниця місцевих тузів. Він не будує ніяких ілюзій щодо своїх співгромадян і тим не менше ця людина щасливий. Людська ницість не затуляє йому краси світу, марновірство не отруюють його душі, а науковий пошук надає його життя високий сенс: «А ви боїтеся і поглянути-то на небо, тремтіння вас бере! З усього-то ви собі лякав наробили. Ех, народ! Я от не боюся ».
