Asistentë elektronikë të ujit

Zonja Prostakova përshkruajnë. Karakteristikë dhe imazh i një komedie me mendje të thjeshtë fonvizinu tvir. Risia e Fonvizin në imazhin e Prostakova

Zonja Prostakova përshkruajnë.  Karakteristikë dhe imazh i një komedie me mendje të thjeshtë fonvizinu tvir.  Risia e Fonvizin në imazhin e Prostakova

- Pani Prostakova. Dramaturgu është shumë real. Përpara nesh është i gjallë duke denoncuar, te Bachimo Prostakov, e gjithë psikologjia e ngathët primitive, me arsye, pse dhe si njihet personazhi i "prezloi furia", që quhet Pravdin. Së pari, kur lexon "Minor", për vënien në skenë bachish të një komedie, vrazhdësia e një Simpleton është dërrmuese: hapi i parë është të përpiqesh ta rregullosh sepse po përpiqesh t'i nxjerrësh dreqin nga Trishka, që të quan horr i mirë, një bagëti. E njëjta vrazhdësi vërehet në fjalët brutale për çolovikun, për vëllain. Ale në të përhumbur nga shërbëtorët, mund të shihet jo vetëm vrazhdësia, por tmerri çnjerëzor. Duke e ditur se vajza e vogël Palashka ishte e sëmurë, e inatosur dhe e inatosur, Prostakova viguku: “Oh, ja, bishë! Shtrihem! Marit, bistya! Nachebto e fituar është fisnike!" Tre kravtsya fituan, urdhëro cholovikov të dënojë ata që në dumka, kaptan, që ishte qepur nga Mitrofan, është e kalbur të ulesh. "Shakhrai! zuzar! shahrai! mundi të gjithë për vdekje! - bërtisni njerëzve. Të këqijtë që i shtyjnë shërbëtorët e Prostakov vvazhaє nuk ua privojnë të drejtën, por me obovyazy: ​​"Betohem për gjithçka vetë, baba", - fitoi edhe Pravdinu, "nga plaga deri në mbrëmje, si unë". kam mbyllur telefonin për lëvizje, nuk i shtrij duart: po leh, pastaj b'yusya, tim dim dhe shkurto! Ajo e quajti fitorin e saj të madh me kuitent dhe madje përnjëherë: “Në atë orë si mustaqe na grabitën fshatarët, s’kam mundur njeri tjetër”. Ata vetë duhet të tremben, vëlla, Skotin, me fshatarët e tyre: "Nuk më shikonin më, nuk më shqetësonin", po ata fshatarë, і kіntsі pranë ujit.

Heroi i "Minorit" Fonvizin

Vëllai dhe motra u denoncuan, megjithatë, vikhovannya; Vetë Prostakova rozpovіdaє, kështu që ehny baba mav të shtatëmbëdhjetë vëllezërit dhe motrat cholovik, Ale, krym me vëllain e saj, duhet të "provohet"; shihet se fëmijët u rritën pa i mbyllur sytë: “Ishin në mes të të vdekurve; tre, pasi kishin konsumuar qumësht nga një tenxhere me mjaltë, vdiqën; dy ranë rreth Svyatya zі dzvіnytsi; por ata nuk qëndruan mjaftueshëm ... "Fëmijët nuk morën asgjë. Babai u zemërua nëse "njerëzit e sjellshëm" e detyronin ta shihte para shkollës dhe bërtiste: "Të mallkoj fëmijën, pasi do të më marrin nga basurmanët, nëse nuk është ai Skotin, që do ta lexojë". .

Tek trëndafili nga Starodum, Prostakov ka një portret të babait të tij: "Baba, jo baba", madje nuk do ta bëjë, "Unë kam pesëmbëdhjetë raketa dhe pastaj do të vdes me zë të lartë, por nuk e kam aftësia për të lexuar dhe shkruar, por kam mjaft fitim dhe kursim. Choolobitnikiv mori, buvalo, ulu në ekran. Dërgoni të gjitha pamjet e ekranit për t'i kushtuar vëmendje." Me shumë verë “econ”, bumi i madh, me këto fjalë, është një sknara dorështrënguar. "Nebizhchik, svitlo", do ta përfundoj deklaratën time të Prostakovit, "i shtrirë në ekran me një qindarkë, vdiq aq keq, nga uria". Prapa e një babi të tillë që vikhovannya, e dhënë për їm fëmijë, u pa në personazhet dhe shikimet e Prostakov.

Fonvizin. Sëmundje. Vistava në Teatrin Maly

Ndërkohë, vetëm për shkak se "njerëzit jetojnë dhe jetuan pa shkenca", Prostakova do të jetë në gjendje t'i japë mitrofanushtsi të saj sinovike që do të doja ta ndezë. Nëse do ta shihnit për një orë, do të dëshironit të shihnit vetë Mitrofanin: “Jeto kryeqytetin tënd, do të presësh”. Vona rozumіє, kështu që tani, pa gramatikën e gradave të mëdha, nuk mund ta heqim. Për këtë, seminaristi Kuteikin është tashmë riku i tretë që mëson shkrim-leximin Mitrofan, ish-ushtari Tsifirkin është aritmetik dhe emrin Vralman, i cili i thërret kabinës me një shanoy të veçantë, si një njeri tokësor, që ne e përdorim për shkencën. Një njeri i thjeshtë nuk është mendjemprehtë për të sjellë Mitrofanushkën në njerëz, por ajo vetë nuk është e vetëdijshme për asgjë në shkenca, ajo është e përfshirë në mësime, u kërkon verbërisht lexuesve të punojnë drejtësinë e tyre dhe të vizitojnë rrahjen e Mitrofanit.

Bozhevilne kohannya Prostakovoy to sina - një garna me oriz її karakter, hocha, në thelb, tse - primitive, trashë; Vetë Prostakova e ndryshoi dashurinë e saj në prag të aftësisë natyrore të qenit ndaj tsutsenya-s së saj. Ale dashuria për blunë, sikur nuk do të ishte një rrahje, ulet në vendin e parë në të gjitha vçinkat dhe mendimet e Pani Prostakova. Mitrofani është qendra e asaj ndjesie të jetës. Në mëngjes ajo është gati të rregullojë të keqen, të bëhet gati të sjellë Sofinë dhe ta çojë me forcë te Mitrofan. Për këtë, nëse të gjitha të këqijat janë të hapura, nëse e Vërteta është duke u kujdesur për lypsarët për sherrimin çnjerëzor të shërbëtorëve dhe duke bllokuar rrugën nga gjykata, bachachi, çfarë Zoti dhe fuqia e të gjithëve për të ardhur tek unë, ime mike e përzemërt, Mitrofanushka! - Nëse Mitrofan, sheh klithmën e zemrës së nënës, vrazhdë її їідштовх: "Kjo erdhi, nënë, jak i imponuar!" - Vaughn nuk do të tregojë pikëllimin tim me fjalët: “Ti! I ty me kidaєsh! zbavit veten. Kemi një moment mimovoly Skoda të vjetër për Pani Prostakov; autori i zmadhimit në imazhin e së vërtetës, siç është e gjallë për të zbuluar. I ndikuar tek ajo, Starodum dukej se pa përfundimin e fjalëve të komedisë: "Nga vitet e vrullshme të frutave!"

Imazhi dhe karakteristikat e Pani Prostakov nga plani:

  • Karakteristikë Zagalny
  • Karakteri dhe metoda e keqinterpretimit
  • Faltorja te çoloviku se mëkati
  • Faltore për Sofinë
  • Vicritta që mallkuar
  • Rëndësia për imazhin


1. Karakteristikë Zagalny

Pani Prostakova është një nga personazhet kryesore të komedisë së D.I. Fonvizina "Nedouk". Skuadra Tse e Pan Prostakov, nëna e Mitrofanushkës. Ka një prerje të një cholovik pa korniza "nga pidborom", të rregulluar në mënyrë njëaksiale me dorën e djathtë. Pani Prostakova nderohet fort nga integriteti i të drejtave të saj fisnike. Vona vvazhaє, ju mundeni me hetimin tuaj të frikës dhe miluvati të njerëzve.


2. Natyra dhe mënyra e shënjestrimit

Pani Prostakova është një zhorstoka e asaj gruaje despotike, pasi nuk mund të privojë një kripak, por mund të gjejë burrin e saj. Vona vijnë shpesh në gnivs, vimagayuchi nga ata që ndihen sikur janë përgjithësisht të nënshtruar ("nganjëherë leh, ndonjëherë luftoj; Tim dhe kabinat janë të shkurtuara").

Një vlerë e madhe për një Simpleton, një qindarkë, deri në atë pikë sa të vendoset me një gërvishtje të madhe, dua të vvazat në gjithë mëkatin e navpilit. Vona është absolutisht e pashkruar, ale vazhaє tse nuk është e shkurtër, por e mrekullueshme: "Unë mund t'i shkurtoj gjethet, por do t'ju them t'i lexoni". Në veshin e komedisë së fituar nga vimovlya, shprehja është tipike: "Kështu që është e nevojshme ... të jesh një kravets, të jesh në gjendje të qepësh një kaptan ...".

Prostakov t'u shkruante fisnikëve të tij, që të mos kem kontroll mbi tokën. A doni që unë të jem gati të ndëshkoj “bagëtin” e vjetër, për të parë nëse nuk e ka fajin era e keqe.


3. Urë lidhëse me çolovik dhe mëkat

Zemërimi i Simpletonit nuk kujdeset për personin e tij dhe për anti-popullin. Nga rruga, fitoni є për të, një popull kaq shumë kripak
Pani Prostakova vikhovu Mitrofanushka për "sistemin" e pushtetit. Është e drejtë të duash një "nën rritje" pa tru dhe të lejosh absolutisht gjithçka. Vetë Prostakova nuk është e ndërgjegjshme, por duhet të jetë indiferente ndaj prishjes së djalit, karakteri i të cilit do të jetë edhe më i rëndësishëm.
Farsa e Navchannya Mitrofanushki nagaduє. Ju mund të zotëroni njohuritë më të thjeshta. Arsyeja kryesore për polaritetin midis njerëzve më të zakonshëm është Prostakov. Një grua e pashkruar mundi të lexonte “lexuesit” për nevojat e saj. Në to nuk ka asnjë koristi, madje as një "fëmijë të vogël": "Nëse kjo është kaq e mirë për kokën tuaj të vogël, ndaloni mua".


4. Stave për Sofia

Bota e Pani Prostakov është e mbytur nga të gjitha dhe miniera kaq e parëndësishme e Sofisë. Në të njëjtën kohë, ajo mori vajzën nga fshati i saj dhe mori në dorë burrin e saj, Skotinin.

Një tingull për xhaxhain e "ringjallur nga të vdekurit" dhe rënien e Sofisë në një plan të ri. Në mendimin e Prostakova, të cilën do ta emërtojmë për rënien prej dhjetë mijë, ajo mund të privohet nga її Kokhaniy Mitrofanushka.

Prostakova është gati për çdo gjë, abi miqësohet me "injorantin" e saj në Sofje. Їy nachhati për një ndjenjë që bazhannya e samoy divchini. Pasi të keni mësuar për kuptimin e Starodum, mund të shkoni në dhomat e Sofisë me Mitrofanushka. Sproba vikradennya për lumturinë për të parë.


5. Vicritta dhe Paranormalja

Në mes të drejtësisë në komedi, luan Pravdin, i cili mbërrin nga shtëpia te nëna e Prostakovit dhe mëson nga e keqja. Është veçanërisht e rëndësishme të shndërrohesh në "çnjerëzimin e pomishitsy së keqe".

Vipadok nga speci sta ostnaya i Sofjes. Pravdin po përpiqet të arrijë në fund të "të gjitha ligjeve suvoriste" të Prostakova.
Pani Prostakova do t'i argëtojë të gjithë volodinët, sepse "tirania nuk është e keqe". Për ata që ishin të tmerrshëm për të në kurriz të të vjetrës, vrazhdësia e "shoqes së përzemërt të Mitrofanushkës" ishte e papranueshme: "Ajo nuk u përzie, dreq nënë, ajo është e imponuar".


6. Rëndësia e imazhit

Imazhi i një asistenti despotik është tipik për pezullimin rus, në të cilin populli tradicionalisht panu. Ju mundeni, vetë, Fonvizin dëshiron të ndihmojë sensin e mrekullueshëm të komedisë dhe antikryposnitsku për ta drejtuar atë.

Pani Prostakova në fakt zëvendëson burrin e saj dhe konsumon të gjithë (përveç dashurisë së nënës) orizin e gruas. Dіє fitoi në një mënyrë cholovіch: rіshuche se zhorstko.

Në tërësi, imazhi i simbolikës më të thjeshtë është e gjithë joqeveritari dhe "tirani" e fisnikërisë provinciale, pasi ata e shihnin veten si carë të mirë nga zotërinjtë e tyre të vegjël.

Tvir

Komedia Nedouk Fonvizin ka një foto të një vadi të një pezullimi të tmerrshëm youmu. Heronjtë e tij janë përfaqësues të besimeve të reja shoqërore: burra sovranë, fisnikë, shërbëtorë, dëshmitarë të vetëquajtur. Historia qendrore e komedisë socio-politike të dramës ruse.

Heroina qendrore e p'usi pani Prostakov. Vona Keru me shtetësinë, b'є cholovіka, trimє në zhahu e oborreve, Vikhovuє sina Mitrofan. Ose leh, tani kam frikë, timin dhe kabinat janë prerë. Nichto nuk është në gjendje të rregullojë opirin dhe vladin: Unë nuk jam në zotërim të popullit tim. Ale në imazhin e elementeve të thjeshta dhe tragjike. Tsya është e pazbuluar dhe dashamirësit e koristikës e kanë tejkaluar furinë për të dashur gjithnjë e më shumë gjakun e saj. Për shembull, siç shihet nga Mitrofan, nuk do të poshtëroheni dhe urreheni:

Një që ke humbur në mua.

Ajo vіdchepisya ...

Nemaє në mua sina.

Mënyra kryesore për të ardhur tek karakteri i Simple është një karakteristikë lëvizëse. Heroinat e Mova ndryshojnë në mungesë nga ai ndaj të cilit do të vritesh. Shërbëtorët e Pani Prostakova janë zuzar naziva, kanale, bishë, bijë qeni. Para se Mitrofan të kthehet në vdekje: një zemër tjetër, e dashur. Të ftuarit janë zestrіchaє shanoblous: Unë ju rekomandoj një mysafir të dashur, ju lutemi të pyesni.

Nga radha e Mitrofanit, ideja e një vikhovannya është edhe më e rëndësishme për letërsinë arsimore. Mitrofan nevigla, neroba, dashnorja e nënës. Nga fitorja batkiv, pasi qetësoi pompozitetin dhe vrazhdësinë. Deri sa shenjtërisht t'i jepet yomu remіїvni të fitojë për t'u kthyer: hrychovka e vjetër. Vykhovannya dhe Navchannya Mitrofan sollën modën e asaj ore dhe mendjen e babait. Frengjishtja mov yogo për të lexuar shënimin Vralman, për shkencat ekzakte, ndihmës rreshteri Tsifirkin, i cili është një fëmijë i vogël i maraku arichmetik, seminaristi gramatikor Kuteikin, tingëllon si një kohë e gjatë. Njohuritë e Mitrofanushkës në gramatikë, yogo bazhannya nuk e lexoi atë, por u njoh me të. Ale nga pozicioni i tij para kohe, gatishmëria e njerëzve për të pranuar, gëzimi i nënës së Fitores është ende shumë i madh. Mitrofanushka është një despot i pakënaqur dhe mizor.

Metoda kryesore e vendosjes së personazheve satirikë në p'us është zoologizatsiya. Pasi ka zgjedhur të jenë miq, Skotinin deklaron se dëshiron të ketë derrat e tij. Vralmanu të ndërtohet, scho këmbëngulës me Më të Thjeshtin, feja është e gjallë me konyachki. Në një gradë të tillë, autori pidkreslyuє dumka për pjesën e poshtme të krijesës së navkolishny svitu.

I parëndësishëm për ata që janë një zhanër i komedisë së vogël p'єsi, Fonvizin nuk është i rrethuar nga vikrite e vadave të dyshimta dhe rrënjët e personazheve satirikë. Autori i një numri të vogël të personazheve pozitive Starodum, Pravdin, Sofia, Milon. Të gjithë heronjtë shohin se njerëzit e ndershëm shikojnë moralin e fisnikërisë, familjes dhe mjeteve civile. Kjo krenari dramatike do të thotë vërtet një revolucion në literaturën arsimore ruse. Unë do të rregulloj kritikat për anët negative të veprimit me shakatë e fisnikëve.

Vіdbivayuchi problemet aktuale në orën e tyre, Fonvіzіn buv një psikolog i talentuar, koprrac, artist. Komedia jogo nuk është shumë domethënëse, ju jeni gjallë në ambientet e shfaqjes, mos dilni nga skenat e teatrove moderne.

Diya vidbuvaєtsya tek nëna e Prostakov. Një zotëri i pakufishëm - Pani Prostakov. Thjesht, emri "pani" i është caktuar kryqit të heronjve, emri i heroit quhet "pani" me pseudonim ose me emër. Panun i mrekullueshëm në pidvladnoy sviti, panun nakhably, despotik, me shumë këndim për mungesën e mishërimit të tij. Koristyuchie sirіtmom Sophia, Prostakov zavolodіvaє її maєtkom. Nuk ka fjetur zgody divchini, virishuє vidati її zamіzh. Megjithatë, në përgjithësi, karakteri i komunitetit "furia" është i hapur për vëmendjen e fshatarëve-kripakë. Prostakova është gliboko perekonat në të djathtë të figurës, duke grabitur dhe karati të fshatarëve, me ata që mrekullohen me jakun në racën e parë, më të ulët.

Dobrobut Prostakova trim në bezoromnoy grabitur krypakiv. “Në atë orë, skarzhitsya fitoi Skotinin, si mustaqe, si nuk morën fshatarët, na morën, nuk marrim dot gjë tjetër”. Rendi në kabinë nxitet nga një husky dhe rrahja. "Nga plaga deri në mbrëmje e njoh skarzhicën e Prostakovit, jam i varur nga gjuha, nuk i vë duart mbi të: tani leh, pastaj kam frikë". Koha për ushqim, me pagesë, me fjalë thotë: “Me pesë karbovants_v për rik, deri në pesë gafa në ditë”.

Natyra primitive e Simpleton është qartësisht e hapur në tranzicione të mprehta nga paturpësia në frikë, nga vetëkënaqësia tek e shëmtuara. Vona është e vrazhdë me Sophia-n, lëre fuqinë e saj mbi të, ale duke ditur për kthesën e Starodum-it, ndryshimin e lehtë në tonin dhe sjelljen e saj. Nëse Pravdin është vendim shurdhues për t'u kthyer në Prostakov para gjykatës për imponimin çnjerëzor të fshatarëve, është e nënçmuar të shtrihesh në këmbët e tij. Ale, pasi i ishte falur falja, menjëherë aspiroi të shkonte te shërbëtorët e thjeshtë, pasi u mungonte Sophia: "Vibach! Ah, baba! mirë! Tani do t'i jap agimin kanaleve të popullit tim. Tani do t'i kaloj të gjitha një nga një ". Vëllai i Prostakovoy Skotinin debaton, jo i privuar për gjak, por për shpirt. Fitimi është saktësisht i njëjtë me praktikën kriposnitsku të motrës së tij. "Nëse unë nuk jam Taras Skotinin", thotë vera, nuk është e gjitha vera që është në mua. Unë kam një mik, motër, një telefonatë me ty ... dhe çdo kriket ... zde të fshatarëve të tij, kështu dhe kintsi në ujë."

Prania e Skotinin është e përhapur në mesin e fisnikërisë, e ngjashme me Prostakova, për shkak të natyrës së llojit. Jo më kot Pravdin mban përballë atyre që janë Kafshët e Vogla për ata që janë bërë nënën e Simpletonëve. Fisnikët Bagato, në një zhvillim rozë dhe të qytetëruar, qëndrojnë poshtë në dysheme, kështu që ata mund të krahasohen me krijesat. Skotin, që mendojnë njerëzit, boshti i atij problemi është i sëmurë, pasi me smilivistin e madh të plumbit u shtrua D. І. Fonvizinim.

Fituesit e heronjve u nxitën nga emrat rusë, pasi krijuan skenën për situatën, të marrë në skenën e shfaqjes ruse. Pani Prostakov urogena Skotinin do të konkurrojë vazhdimisht me qenin, Skotinin me derrat. Erë e keqe në vetvete është e lehtë për ta quajtur veten hollë, krijesa. “Chi chuti, kurvë i ke parë këlyshët e saj” do të pijë Prostakov. "Oh unë, bijë qen!" shpall fitues në іnshomu mіsci. Imazhi i ulët shpirtëror i Skotinin ndizet në varësinë e tij ndaj "derrave". "I dua derrat ... të njoh verën, por tek ne afër periferisë ka derra kaq të mëdhenj, nuk ka njeri mes tyre, jak, që qëndron në këmbët tona të pasme, nuk do të na shikonte me një kokë të tërë. " "Hej, motër, deklaro Win Prostakov, unë dua të kem derrat e mi". Unë Mitrofan, pas fjalëve të nënës, "i njëjti ngatërrestar ishte në ankth për derrat ... Buvalo, pasi e goditi derrin, të mbytet nga gëzimi". "Unë jam i hollë, kam lexuar Mitrofan për vitin, jo Lyudin".

Spravojn_y grusht shteti hodhi poshtë Fonvizin në sferën e filmave komedi. Mova bagatokh yogo heronj zdalegіd vendosur sp -. imazh dixhital. "Nedoroslya" ka veçanërisht premtimet e Prostakova, Skotinin, Aremіїvni. Fonvizin ka marrë të gjitha gabimet e lëvizjes së heronjve të tij të paarsyeshëm: "i pari" zëvendëson të parin, "robin" zëvendëson fëmijën, "i zbrazët" zëvendëson kokën e vogël, "jaka" zëvendëson atë. Vykoristani i dha ato urdhra. Unë jam i vrazhdë, premtoi natyrën e mirësisë së thjeshtë, e hap me vulgarizma: “Dhe ti, bishë, e tretur, e nuk u ngjite vëllait të vogël në turi, dhe nuk e këpute yomu. rila në vuh.” Z Movi Prostakova nuk ikën nga husky: hollësi, turi, kanale, vidma e vjetër. Tingulli për sëmundjen e vajzës së oborrit Palashka i drejtohet përrallës: "Oh, ka një bishë! Shtrihem. Nachebto është fisnik!"

Me përpjekjen e komedisë së Skotinin dhe Simpleton, Mitrofanushka është veçanërisht e zhytur në mendime dhe e çuditshme. Në fakt, Prostakov, vëllai im dhe vëllai im nuk mund ta lexojnë atë. Për më tepër, era e keqe përshkohet shumë në palcë dhe njohuri të panevojshme. "Njerëzit jetojnë dhe jetuan pa shkencë," thotë Prostakov. Të tilla janë manifestime të egra dhe të dyshimta. Mbilleni në mënyrë të dukshme, perekonannya në їkhnє glybok, privoni atë nga zbagachennya. Pas fjalëve të Prostakova, її Batko "udhëheqësi ushtarak i pesëmbëdhjetë raketave ... jo në shkrim-lexim, por në fitim të bollshëm." Unë do të qelbë erë e pasazheve "fisnike" me mundësinë e imponimit dhe grabitjes së njerëzve që kanë rënë prej tyre. Arsyeja për "pamaturinë" mund të jenë mentorët e këqij dhe të neveritshëm. Navchannya e Mitrofanit iu dorëzua seminaristit Kuteikin, i cili nuk mëson, ushtarit zyrtar Tsifirkin dhe karrocierit kolish, Nimtsy Vralman. Mitrofan është një nga aktorët kryesorë të komedisë. Karakteristikat e Vikoristovuchi priyomi movnoi, D. І. Fonvizin e përshkruan Mitrofanin si jakun e ledarit më të madh. Në të djathtë, jo vetëm te mësuesit, karakteri dhe sjellja e Mitrofanit është rezultat i natyrshëm i vitheve të qeta të jetesës, si shkarkimi nga shtëpia e baballarëve. Naybilsh zublivnyy derdhet mbi Mitrofan Prostakov. Adzhe y im'ya yogo, në arra, do të thotë "podbny për nënën", tobto "scho є mother". Nga Mitrofani i Thjeshtë, që ka tejkaluar vrazhdësinë, lakminë, zemërimin deri në fund, atë njohuri. Vihovannya, yake nëna donte të jepte synov e saj, hollësi, vikhovannya tvarin konsumatorit.

Skllavëria premton panide, pomischikov dhe argëton orizin e njerëzve. Era e keqe i ktheu fshatarët e tyre për dobësi, ale dhe vetë u dobësuan, kishin humbur nderin dhe ndërgjegjen, duke harruar njerëzit dhe mosmarrëveshjet duke qenë si ata. Fonvizin në distancë vendosi llojet e bukura të imazheve, të cilat janë bërë intime dhe i kanë mbijetuar orës së tyre. Emrat e Mitrofanushka, Skotinin, Prostakova u bënë të pavdekshëm.

Іnshi krijoni me krijimin tuaj

Në gjysmë të rrugës Analiza e D.I. Fonvizin "Nedouk". Fisnikë të shkolluar dhe të pambështetur nga mësuesi D. Fonvizin "Nedouk" Fisnikët e arsimuar dhe të pasuksesshëm në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" E mira dhe e keqja në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" E mira dhe e keqja në komedinë e Fonvizin "Nedouk" Jeta është ushqim i rëndësishëm në p'usi "Nedorsl" Idetë e edukimit rus në komedinë "Nedouk" Idetë e edukimit rus në komedinë e D. Fonvizin "Nedouk" Imazhi i fisnikërisë në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" Imazhi i fisnikërisë joushtarake në letërsinë ruse të shekullit të 19-të. Çfarë po i tregoj Prostakovit? Imazhi i heronjve të tjerë në komedinë e Fonvizin "Nedouk" Imazhi i Pani Prostakov në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Imazhi i Mirofanushka në komedinë "Nedouk" Imazhi i Mitrofanushka në komedinë e Denis Ivanovich Fonvizin "Nedouk" Imazhi i Taras Skotinin në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" Imazhet e komedisë së pavdekshme "Nedouk" Imazhet e heronjve negativë në komedinë e Fonvizin "Nedouk" Pobudova atë stil artistik të komedisë "Nedouk" Pse komedia e Fonvizin "Neduk", si një klithmë e egër, quhet komedi e një vicioz? Problemi i ligësisë në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Problemi i vikhovannya dhe edukimi në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" Problemet e ligësisë në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Problemet e edukimit dhe ndërgjegjësimit të komedisë Fonvizin "Nedouk". Problemet e ngritura nga komedia e Fonvizin "Nedouk" Shumica e karakteristikave të komedisë "Neduk" KOMEDI SATIRIK E DREJTË "PEDOROSL" Drejtpërdrejtësia satirike e komedisë së D. I. Fonvizina "Nedouk" Bagëtitë do të bëhen njerëz (Bazuar në komedinë e D. I. Fonvizin "Nedouk") Buzëqeshni atë shumë në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Buzëqeshje dhe tragjike në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Sense emri i komedisë D.I. Fonvizina "Nedouk" Sense call komedinë e Fonvizin "Nedouk" Sin, nëna e tij e vjetër. Bazuar në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" Tema e vikhovannya në komedinë Fonvizin "Nedouk" Tema e vikhovannya dhe njohuri në p'єsi "Nedouk" Fonvizin - autor i komedisë "Nedouk" Karakteristikat e Pani Prostakova (për komedinë e D.I.Fonvizin) Komedia e D.I. Fonvizina "Neduk"? Scho vismiyuє D.I. Fonvizin dhe Vikhovanna Mitrofanushka? "Boshti i frutave të vrullshëm!" (Nga komedia e D. I. Fonvizin "Nedouk") Karakteristikat e portretit të Prostakov në komedinë "Nedouk" Sem'ya Prostakov IMAZHI I MITROFANUSKES Analiza për Krijuesin Karakteristikat e Mitrofanit në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Fonvizin "Nedouk". "Boshti i frutave të vrullshëm!" Problemet dhe heronjtë e komedisë D. N. Fonvizin "Nedouk" Problemi i ligësisë në komedinë "NEDOROSL" Karakteristikat e imazhit të Starodum në p'єsi "Nedouk" Ndjenja kryesore e komedisë Fonvizin "Nedouk" Karakteristikat e imazhit Mitrofan Terentiyovich Prostakov (Mitrofanushka) Imazhi i Mitrofanit në komedinë e Fonvizin "Nedouk" Chi është imazhi aktual i Mitrofanushkës në kohën tonë Abo smіshny Mіtrofan i pafajshëm (Komedia "Nedouk") Imazhi dhe karakteri i Prostakov në komedinë e Fonfizin Vlera e karakteristikave kryesore të komedisë "Nedouk" Ngritja në klasicizëm në komedinë e D.I. Fonvizina "Nedouk" Karakteristikat e imazhit të Sofisë Kryetar i asistentit të komedisë Prostakova Nedouk Mitrofanushka Veteranët dhe shërbëtorët në shtëpinë e thjeshtë (komedia "Nedouk") Klasicizmi në dramë. Komedia "Nedouk" D.I. Fonvizina Chomu Mitrofanushka duke u bërë një bimë e nëndheshme (2) Historia e komedisë "Nedouk" Vikrittya kriposnitskogo harmoni në komedinë e D. I. Fonvizina "Nedouk" Vykhovannya i hulkit të perëndishëm nga komedia e D.I. Fonvizina "Nedouk" Mitrofanushka 1 Portreti familjar i Simpleton-Animal Karakteristikat e imazhit të Prostakov në komedinë "Nedouk" Karakteristikat e imazhit të Prostakov Natyra satirike e D. I. Fonvizina

Komedia "Neduk" e Fonvizin është një nga krijimet më klasike, pa të cilën është e pamundur të dallosh traditën e komedisë sociale dhe satirës në letërsinë ruse. Autori ka shumë fotografi të personazheve tipikë të Glybinkës, të kockëzuara, të vrazhda, të paarsyeshme, që protestojnë tituj të rëndësishëm dhe të shkruara nga fisnikëria.

I rëndësishëm është roli i përfytyrimit të pozicionit të autorit dhe të gjitha mendimeve tek krijuesi, një personazh kaq karakteristik si Pani Prostakov. Zhorstka pomishitsya, tsilkom tipike për aksionin rus në atë orë. Nga її "krill" ka një mëkat kokhaniy me shkop, dhe gjithashtu as një cholovik të dashur, i cili thjesht nuk mund të qëndrojë jashtë zotërimit të skuadrës. Vona në fakt nuk është shumë larg, pak më pak e drejtpërdrejtë është gruaja, e cila do të rritet për t'u korrur nga sinetë e ndyra dhe do të jetë e begatë financiarisht shoqërore për familjen e saj. Por, padyshim, nuk është një mënyrë e parëndësishme për të edukuar, por një vikhovannya dhe takt banale, megjithatë, i gjithë personazhi nuk shton ndjenja të forta, dhe thirrja e tij nuk është aq e paqartë, sa mund të bëhet.

Karakteristikat e heroit

Figura kryesore e inteligjencës së personazhit nuk është aq e pastër, erë e keqe është shkruar nga Fonvizin fare, megjithëse vetë Prostakova nuk është një specialitet misterioz, por një zonjë që është shumë e këndshme për gjarpërin e saj të brendshëm. Nga njëra anë, është e vështirë dhe e pamëshirshme, është gati për çdo gjë për të arritur qëllimet e saj. Nga ana, ka dashuri në tokë, por nuk dua të përmend mangësitë e dukshme. Një mbinumër i tillë nuk lejon leximin dhe shkrimin si hero negativ.

Është gjithashtu e mundur të sjellësh ogurzi, zjarr, intolerancë tek heronjtë kryesorë. Vona nuk është e lumtur për këtë, sepse ajo nuk është e kënaqur me të për të parë. Unë kam çmimin sikur jam një njeri i vogël, ndaj do ta rregulloj për një mënyrë të dyshimtë, për të sjellë politikën dhe ekonominë në stil, sa më shumë në mendjen e inteligjencës së tyre.

Një tjetër gjë e rëndësishme është orizi i këtij heroi - mospëlqimi i shkencave në të gjitha manifestimet. Për të, dukshmëria e çdo lloj zhvillimi është dryni i stabilitetit dhe mirëqenies. Vona është edhe më e drejtpërdrejtë, kështu që të jetë e drejtë që mësimet janë fjalë për fjalë. Në mes të skenave me mësuesin, është e hapur dhe e pangopur: është matematikë e thjeshtë për të shkaktuar një tronditje normale dhe është kudo për të pastruar fëmijën tuaj nga të gjitha llojet e shkencave shkollore.

I njëjti lloj portreti psikologjik: dëshmia tipike e pronarit të shkëmbit fjalë për fjalë "trokiti" të gjithë në to. Mbi të sundonte vetëm spraga, dhe nëse ndihesh mirë, do të përkthehet në një mënyrë negative: dashuria për një burrë do të shndërrohet në një urdhër, më pak në vdekje - në një hipermetropi. Dribnі, ale-do të thotë oriz, autori prodalovu përmes detajeve, për shembull, duke i dhënë fuqi vajzës jotërheqëse emrin. Kolishnya Skotina, Prostakova refuzoi këngën për një promotore të re.

Imazhi i heroit të krijesës

Prostakov është imazhi qendror i një komedie, rreth asaj se si të shtrembërohet si një rreth linjash komplote. Megjithatë, më të rëndësishëm janë ata që janë në të gjithë pleqërinë, si Fonvizin. Finalja, në të cilën Prostakov supozohet të ketë një rol qendror, do të tregojë idenë kryesore të vetë autorit përmes kthesës sociale të "shkidlivaya furia". Їy udhëzoi në mënyrë të pashmangshme kinetet, si e gjithë struktura e pezullimit të qytezës. Nëpërmjet përpjekjeve të komedisë së Prostakovit, integrimi i urdhrave dhe relikteve të qytezës.

Nëpërmjet imazhit të Simpleton, autori i komedisë vimalovuє gjithë orizin, i cili është aq i urryer nga pezullimi. Pani nuk kujdeset për njerëzit, era e keqe për të është e privuar nga pashpirt dhe nuk ka nevojë për një makinë inteligjente për të vozitur. Erë që mund ta duroni në çfarëdo mënyre, qoftë e dënueshme dhe pa të. Në sytë e njerëzve të tillë, ata thjesht nuk mund të bëjnë nëna me qëllime të mira dhe të kërkojnë "dorashka zhakovy".

Interesat e atyre që duken më të rëndësishëm nuk janë të rëndësishëm. Pa mashtrim, ajo grua dinake nuk mund ta zotërojë atë, por një mënyrë e shurdhër për t'u zhvilluar, është gjëja që t'i japësh një fund kaq tragjik një fundi kaq tragjik. Shkrirja e fshatit më të thjeshtë është vështrimi i drejtpërdrejtë i autorit deri në fundin total të të gjithë priftërisë, sikur të mund të shpenzoja pushtetin për të keqen time. Me shumë fuqi, në mendimin e Fonvizin, për të luajtur me personazhe dhe klasa të tilla si Sophia dhe Milani.

Edhe më shumë detaje të biografisë së Prostakov. Mi diznaєmos, karrierës її babi buv n'pesëmbëdhjetë shkëmbor në voivodoj. Unë dua që "jo të kem mësuar të lexoj, por të kem humbur prosperitetin e fitimit dhe kursimit". Zvidsy zrozumilo, shho vin buv përvetësues і habarnik, vjedh me një popull të poshtër: "shtri në ekran me një qindarkë, vdiq, kështu që bëhu moviti, nga uria." Pseudonimi i nënës - Priplodin - flet vetë.

Prostakova paraqitet si një vladna rossiyska baba e pashoqëruar. Vaughn madje është i pangopur dhe për të rrëmbyer shpesh herë më shumë se dikë tjetër, për të lajkatur dhe "veshur" maskën e fisnikërisë, ale nga maska ​​një orë para orës së syrit, një buzeqeshje e ndritshme, sa i zgjuar është syri. dhe pa një shkëlqim verbues. Prostakova është një tiran, despotik dhe një orë uji i një googling, një lakmitar dhe një pidl, që është lloji më i bukur i ndihmës ruse, në të njëjtën kohë hapjeje dhe si personazh individual - një dinak dhe një mik i një motra tiranase Skotina, një nënë Mitrofanushka.

"Tse -" prezla furia, si një personazh buke për të grabitur të varfërve të gjithë shtëpinë.

Prostakova - zotëria e fuqive të saj është në kontroll dhe në shtëpinë e saj të vogël Vona është e turpshme, ala, e dhimbshme, pa sy, e pazot, çnjerëzore: pasi kam parë gjithçka nga fshatarët, nuk do të jem i lumtur me ta, duke humbur zemrën. , Deri atëherë, unë shoh gjithë vëmendjen e fuqisë supreme, nuk do të vvazhaє mjedisin natyror, ndjenjën e mirë, paturpësinë, lehtësinë. Prostakova është shumë e kapërcyer në të drejtën e saj për t'iu bindur, grabitur dhe ndëshkuar fshatarët, të cilët janë të habitur se si janë në fund të racës. Povvladdya u tërbua її: nuk do të jetë i zemëruar, i turpshëm, i qortuar dhe një ngacmues - mos jepni një gabim. Prostakova panun në pidvladnoy svit, panun është e keqe, despotike, gjithmonë duke i kënduar mungesës së saj të mishërimit. Duke kapërcyer "zotërinjtë" do të erë erë të keqe në rast për t'i imituar dhe grabitur të rënët prej tyre. Natyra primitive e Simpleton është qartësisht e hapur në tranzicione të mprehta nga paturpësia në frikë, nga vetëkënaqësia tek e shëmtuara. Prostakova është një pjellë e asaj shtrese të mesme, në të cilën është rritur. Asnjë baba, asnjë nënë nuk dha një zhodny vikhovannya, nuk fiksoi të njëjtat rregulla morale. Pak më fort ata derdhën її në mendjet e ligjit. Її mos rrjedhin të njëjtat lugina morale. Vona sheh zotërimin e saj bezdezhnuyu atë bezkarnost. Këta shërbëtorë dhe njerëz najmani nuk do të detyrohen të sillen në mënyrë të vrazhdë, me frikë, në mënyrë figurative. Nichto nuk është në rregull të rregullojë opirin dhe vladin: "Unë nuk jam në zotërim të popullit tim?" Dobrobut Prostakova trim në bezoromnoy grabitur krypakiv. "Në atë orë, - pyeti Skotinin, - si mustaqe që fshatarët nuk e kishin, pamë, asgjë tjetër nuk mund të ndyhet." gjuha e varjes, nuk mund të mbaj duart: tani leh, tani. Unë do të rrah”.

Në kasollen e tij Prostakov është një despot i egër, posesiv. Çdo gjë në її vladі të pakualifikuar. Vaughn e quan cholovikun e frikësuar, me vullnet të dobët "të shëndoshë", "virodkom" dhe gjithë tërbimin. Vigjilantëve të mos paguajnë tarifë për çmimin. Warm dhe Mitrofanu Aremiyivna do të heqin "pesë karbovantë për një ditë dhe pesë gabime për një ditë". Vëllai im Skotinin nuk do të jetë gati të "shpërthejë" në një turi, "ta shqyejë atë në një balenë".

Prostakova shfaqet jo vetëm si një despot, por si një nënë jak, që i do krijesat e veta. Ndihmoni neglizhencën dërrmuese të Sina Wiklik në paragjykimin e saj dhe privoni turbatin për shëndetin e Sinës. Dashuria deri në pikën është e pamohueshme: thjesht humbet prej saj, derisa të jetë mirëqenia, të gjitha mendimet janë të drejta. Tsim fitoi një shkarkim, të pakënaqur për të. E mrekullueshme për t'u vendosur në mbulim. E egër dhe e paarsyeshme, Prostakova ishte e zellshme se nuk do të ishte e mençur që një fisnik të hynte në shërbimin shtetëror pa dijeninë e reformave të Pjetrit. Nuk e bënë, nuk e lexuan, sikur ne mund ta bënim, vendet e tjera, kjo është ora. Për të porsaardhurin e Mitrofanit, nuk do të jetë shumë i gabuar, por nuk është çështje mendjeje, por nuk është mënyra se si duhet bërë: “Ditina, mos vivchayuchis, shko në të njëjtin Petersburg; thuaj, budalla. Nini i dashur u argëtua shumë."

Prostakova figura yaskrava. Gjithsesi, Prostakov nuk është pa arsye të mirë: të gjithë, dinak, të thjeshtë, hyjnor dhe hyjnor, deklarojnë ta pranojnë. Skuadra e thjeshtë dhe vetë e thjeshtë. Nëse sheh një ngërç në Prostakov, atëherë ka dy faktorë po aq të rëndësishëm: zoti arrogant në familje është ajo këmishë; vikhovatel dhe nëpunës i brezit të ri të fisnikëve - Mitrofan.

Të bësh dashuri me blunë është varësia më e fortë nga më e thjeshta - nuk është mirë që ajo të vlerësohet, ka më shumë gjasa të shfaqet në format e krijesave më të ulëta. Її dashuria e nënës përmirësohet nga bukuria dhe shpirtërorja njerëzore. Dhe imazhi gjithashtu e ndihmoi shkrimtarin me një anë të re të vikritit të keqen e skllavërisë, e cila premton natyrën njerëzore dhe klithma dhe panik. E para është një karakteristikë individuale që të lejon të tregosh gjithë fuqinë e tmerrshme të bukurisë që unë i këndoj një personi. Respekt pa mundim i madh, njerëzor, shenjtor për ato vajza të vogla në fjalimin e Simpletonit, obbrekhani.

Tinguj dhe tinguj dhe tinguj të tillë të egër? Kopje të Diznamos të Simpletonit për dinastinë e hershme të її që Skotinin. Era e keqe u rrit në mes të errësirës. Në mendjet e vëllezërve dhe motrave їхni që po vdesin, imazhi që bil ndryshon në dy fëmijë të gjallë. Familja nuk mësoi asgjë nga fëmijët. “Njerëz të lashtë, babai im! Jo ninishniy buv vik. Nuk na është dhënë asgjë. Buvalo, njerëzit e mirë fillojnë para babait, të lutem, të lutem, nëse vëllai yt do të shkojë në shkollë. Chi te artikulli, nebizhchik-dritë dhe me duar e këmbë, mbretëria është qiellore! Buvalo, ne do të bërtasim: Unë do ta mallkoj robenin e vogël, që mund të merret hua nga basurmanët, nëse jo për atë Skotinin që do ta lexojë.

Në të gjithë klasën e mesme, formulimi i karakterit të Prostakovoy dhe Skotinin është rritur. Pasi u bë një vashnya e mbizotëruar në kabinën e cholovikut, Prostakova hoqi edhe më shumë fuqi për zhvillimin e të gjithë orizit negativ në karakterin e saj. Për të gjetur një ndjenjë dashurie amtare është rritur në format e këndshme të Simpleton.

Pani Prostakova hodhi poshtë "vikhovannya të lakmueshme, navchenya sjellje të mira", jo një të huaj ї marrëzi, lajka dhe hipokrizi. Me përpjekjen e komedisë së Skotinin dhe Simpleton, Mitrofanushka është veçanërisht e zhytur në mendime dhe e çuditshme. Në fakt, Prostakov, vëllai im dhe vëllai im nuk mund ta lexojnë atë. Nuk mund të shkruaj, nuk e lexoj, jam i dehur, nuk di të shkruaj letra (Sofia), sepse Është kënduar në atë që është e pasur me diçka që është e mundur të arrihet pa ndriçim. "Për thjeshtësitë tanë të njohur ... Dhe nëse ju ndodh ta prisni fletën, atëherë nuk do ta lexoni, por do ta jepni. Për më tepër, era e keqe përshkohet shumë në palcë dhe njohuri të panevojshme. "Njerëzit mund të jetonin pa shkencë," thotë Prostakova. "Kush pomirkovan_turp për atë vëllezërit e tij, fisnikët i mbështjellin menjëherë në jaku". Të tilla janë manifestime të egra dhe të dyshimta. Por fare, anіtrohi nuk do të mbytet nga vikhovannya e cicës së vogël. Nuk është për t'u habitur që Mitrofanushka është kaq popullore dhe e pashëndetshme.

Pashkruar Prostakova rozumіla, karrierës є dekret, për të cilin ata mund të përzënë fshatarët. Pravdin hodhi një vërejtje në bik të heroit: "Përshëndetje, pani, tirania nuk është e turpshme" dhe duke marrë mesazhin: "Jo e poshtër! Një fisnik, po të dojë, dhe shërbëtorët e dukshmërisë, nuk është i poshtër. A është kjo ajo që na është dhënë një dekret për fisnikërinë e fisnikërisë? Nëse Pravdin është vendim shurdhues për t'u kthyer në Prostakov para gjykatës për imponimin çnjerëzor të fshatarëve, është e nënçmuar të shtrihesh në këmbët e tij. Ale, pasi fali faljen, shkoi menjëherë për të shkuar te shërbëtorët e thjeshtë, kështu që ata e lanë Sofinë të hynte: "Më fal! Unë dua Prostakov, ju nuk do të fitoni, familja, fshatarët jetuan për një arsye dhe vullnet praktik, dhe jo për ligjet dhe rregullat e shenjtërores: "Doja, do ta vendosja vetë". Për despotizmin e tij, mizorinë dhe lakminë e Prostakovit, ata janë dënuar tmerrësisht. Nuk është vetëm se kam marrë ndihmën e pakontrolluar të pushtetit, por e dyta është: “Një që ke humbur në mua, miku im i përzemërt, Mitrofanushko!”. Ale chuє thotë vrazhdë idhullin e tij: "Hai vіdchepisya, mathіnko, jak imponuar ...". Në një moment të tërë tragjik, tiranasja kafshërore, teksa shkelte neigin e pashpirt, e anashkaloi orizin e vërtetë njerëzor të nënës së palumtur. Urdhër rus për të thënë: "Ne do t'ju udhëheqim, ju do të gjeni veten".