Bezperechno, Stuhia (1859) - kulmi i dramës së Oleksandr Ostrovsky. Autori do të tregojë me prapanicën e familjes së gjymtyrëve ndryshimet më të reja në jetën pezullo-politike të Rusisë. Vetë fakti i punës suaj do të kërkojë një analizë raporti.

Procesi i rrjedhës së "Stuhisë" p'usi është i lidhur me fije për periudhën e kaluar në veprën e Ostrovsky. Autori është i njohur me vetë problematikën, por në p'esakh "muskovit" madje do të heq imazhin e familjes dhe tlumachennya (në një risi, amullia e jetës patriarkale dhe shtypja e Domostroit është bërë një risi. ). Shfaqja e një veshi të lehtë, të sjellshëm, heroine natyrale është çmimi i inovacionit në veprën e autorit.

Mendimet dhe vizatimet e para të "Ngarkesave" u shfaqën në shkëmbin e vitit 1859, dhe madje edhe në kalli, shkrimtari lexoi të gjitha fotografitë. Çmimi i Vollgës është injektuar shumë në tvir. Nën patronazhin e Ministrisë së Detit, u organizua një ekspeditë etnografike për vivchennya të emrave dhe administratave të popullsisë indigjene të Rusisë. Ata kanë guxim për fatin e Ostrovskit.

Misto Kaliniv është një imazh i zakonshëm i qyteteve të vogla të Vollgës, një për një, njësoj një orë në një kohë. Ostrovsky, si një prezantues paralajmërues, të gjithë kujdesin e tij për shpërthimin e provincave ruse dhe specifikat e sjelljes së thaseve duke sjellë nxënësin e shkollës. Në bazë të regjistrimeve nga fillimi i tregimit të personazheve "Navalnits".

Emri Sens

Stuhia nuk është e privuar nga shpirtrat, por simboli i kolapsit dhe pastrimit të atmosferës së ndenjur të qytetit provincial, sunduan urdhrat e mesëm të Kabanikha dhe Wild. Quaj një sens të tillë p'єsi. Me vdekjen e Katerinës, është një orë kërcënimi, durimi i shumë njerëzve për ta parë: Tikhin u rebelua kundër tiranisë së nënës së tij, Varvara vtikak, Kuligin pa thesin e vendit në atë, si ishte kurthi.

Përpara, duke folur për stuhinë Qetë para orës së ceremonisë së lamtumirës: "... Nuk do të ketë dy kërcënime për mua." Unë përdor fjalën vin mav për të respektuar atmosferën e kabinës sime, dhe të sundosh topin është nënë despotike. "Stuhi për ne në dënim", - madje edhe Dikiy Kuligin. Tirani i vogël është rozumіє tse është një ndëshkim për mëkatin e tij, ai ka frikë të paguajë për vënien e padrejtë para njerëzve. Derri është solidar me të. Deri herët për bubullimën dhe bubullimën dhe Katerinën, ndërgjegjja e së cilës mund të mos jetë e pastër. Hakmarrja e drejtë e Zotit është një tjetër rol kërcënimi për njeriun e Ostrovskit. Unë vetëm Kuligin u ngrit, por në këtë fenomen natyror, ju mund të dini vetëm gjumin e elektricistëve, por le të çojmë përpara shikimet tona derisa të mësohemi me vendin, për nevojën e pastrimit. Nëse dini më shumë informacion rreth rolit të atij kërcënimi të rëndësishëm, mund të lexoni në temë.

Zhanri është i drejtë

"Stuhia" është një dramë qendrore e bazuar në mendimin e A. Ostrovskit. I gjithë zhanri është një komplot i rëndësishëm, serioz, shpesh i rrahur, afër realitetit. Rishikuesit e deyaki-t kanë hamendësuar një formulim më të saktë: tragjedinë bybutova.

Nëse flisni drejtpërdrejt për këtë, atëherë tsya p'єsa є është absolutisht realiste. Treguesi kryesor i të gjithës, mabut, është përshkrimi i ndikimit, toni i aspekteve pak nga rrah të plaçkitjes së qyteteve provinciale në rajonin e Vollgës (përshkrimi i raportit). Autori i një rëndësie të madhe, duke përshkruar me besueshmëri jetën reale të heronjve të atij imazhi.

Përbërja

1. Ekspozita: Imazhi i vogël i Ostrovskit për vendin dhe për të parë dritën, në të cilën heroi jeton dhe ndez ditët e majit.
2. Fillimi i konfliktit mes Katerinës dhe shtatëshes së re dhe pezullimi i konfliktit të brendshëm (dialogu i Katerinës dhe Varvarit) është shumë përpara.
3. Pislya e lidhjes së bachimo zhvillimit të dey, para orës së heroit të pragmatike virishitetin e konfliktit.
4. Më e afërta me finalen është një konflikt për momentin, nëse lindin probleme në formën e një vendimi afatshkurtër. Kulminatsiya është monologu i fundit i Katerinit në ditën e 5-të.
5. Ndiqeni atë - një lirim, për të treguar mungesën e të kuptuarit të konfliktit në prapanicën e kthesës së Katerinit.

Konflikti

Te “Grozi” mund të përmendësh një sërë konfliktesh:

1. Perche, lufta kundër tiranëve (Dika, Kabanikha) dhe viktimave (Katerina, Tikhin, Boris dhe në.). Tseja e një konflikti midis dy svitoglyadami - të vjetrit dhe të riut, personazheve dëshmitarë dhe vullnetdashës. Tsey konflikt i varjeve.
2. Nga ana tjetër, në mendjen e një konflikti psikologjik, në atë të brendshëm - në shpirtin e Katerinës.
3. Konflikti shoqëror na vuri veshin paraprakisht: Ostrovsky filloi tvir iz-in e tij dashnor i fisnikës dhe tregtarit patriot. Kjo tendencë është zgjeruar gjerësisht gjatë orëve të autorit. Kampi aristokratik qeverisës, pasi kishte humbur pushtetin, u mërzit dhe u hodh në akull, marnotizëm dhe analfabetizëm tregtar. Natyra e tregtarit po fitonte mbështjellje për mungesën e parimeve, vendosmërinë, kontrollin memec dhe nepotizmin. Sot, njëra prej tyre ishte e saktë, ju lutemi kërkoni rakhunokun e të tjerëve: fisnikët panë vajzat e tyre të shkëlqyera dhe të ndriçuara për bluza të vrazhda, të paarsyeshme, megjithëse të pasura nga reparti i tregtarëve. Përmes mospërputhjes së dashurive të Katerinit dhe Tikhonit, ka shumë akuza për dështim.

Thelbi

Vikhovana në traditat e shkurtuara të aristokracisë, fisnike Katerina vyimogu Batkiv shkoi për të zëvendësuar tikhonin e papjekur dhe zemërbutë, i cili u shtri në familjen e pasur tregtare. Yogo nëna e vesh nevistkun, duke i imponuar Domostroit urdhra të rrejshëm dhe pa xham: bëj një shfaqje para çolovikut, nënçmo para nesh në publik etj. Heroina e re duhet të njohë shpirtrat e vajzës së Kabanikha, Varvara, se si t'i mësojë një të afërmi të ri me prikhovuvati mendimet tuaja që ndihen të fshehta gëzimin e madh të jetës. Është një orë për të dalë nga shtëpia e cholovikut Kateryna për të ndaluar dhe për të filluar marrëveshjet me nipin e Diky, Boris. Ale їkhni poachennya përfundon me një rruzare, edhe një grua nuk dëshiron të jetë e lumtur, por ajo dëshiron të shkojë në Siberi. Një hero nuk mund të jetë risikuvati, pasi ia ka marrë atë. Si rezultat, të gjithë për sa i përket çolovikëve që kanë ardhur dhe vjehërve të mi në grikh, unë do ta refuzoj suvorin paraprakisht nga Kabanikha. Në mënyrë të arsyeshme, se si ndërgjegjja dhe shtypja shtëpiake nuk e lejon jetën nga larg, hidhuni në Vollgë. Pislya dhe vdekja për brezin e ri të rebelimit: Tikhin dorikak nëna, Barbara vtikak me Kaçurrel të hollë.

Në specialitetet dhe fërkimet Ostrovsky pov'yatsya, të gjitha pluset dhe minuset e Rusisë së madhe të shekullit XIX. Mistechko Kaliniv është një imazh ceremonial, modeli i pezullimit rus është thjeshtuar, i përshkruar në detaje. Çudia me modelin qiu, mi bachimo "do të nevojitet te njerëzit që janë të mëdhenj dhe energjikë". Autori do të tregojë se bedelja është bajate. Ka shumë dashuri për ta, që dhe po që vendet dhe gjithë toka të zhvillohet.

Heronjtë kryesorë dhe karakteristikat e tyre

Krijesa ka një sistem karakteresh, yaku do të përshtatet në imazhet e heronjve.

1. Perche, tse kalbur. I egër є një tiran tipik ai tregtar i pasur. Nga ky imazh, të afërmit bredhin nëpër kodër. Përpara shërbëtorëve të egër, është e vështirë ta vendosësh atë. Mundohuni të dini se është e pakëndshme për ju të jetoni. Kabanova në mënyrën patriarkale të jetesës, Domostroi i vjetër. Bagata është gruaja e një tregtari, e ve; Ne i përshkruanim leksionet e tij një tsomu.
2. Në një mënyrë tjetër, i mbërthyer. Tykhin është një njeri i dobët, i pëlqen ta dojë skuadrën e tij, ose nuk mund të dish me forcën tënde të vrasësh nga shtypja e nënës. Unë nuk e pranoj rendin e vjetër të asaj tradite, ose nuk e shtyj ndjenjën time për të kundër sistemit. Ky është Boris, i cili mund të durojë hapat e xhaxhait të tij të pasur. Kriteri i imazheve i caktohet çmimit. Varvara është vajza e Kabanikha. Vaughn kujdesu për mashtrimin tënd, nën-jetën e plogësht. Pasdite, përkëdhel formalisht për zgjuarsinë, për një natë jashtë dhe për Kudryash. Gënjeshtra, shpirtërore dhe dinake për të mos mashtruar lojën argëtuese, aventureske: ajo është gjithashtu e sjellshme dhe e dashur me Katerinin, e ulët dhe e turbullt për nga cilësia. Karakteristikat e familjes së fëmijëve i janë caktuar të tërës.
3. Katerina qëndron okremo, karakterizimi i heroinës shihet nga ne. Tse është një fisnike e re inteligjente, si babi kanë humbur zemrat e tyre, turbo ky respekt. Për këtë, dvchina tingëllonte për lirinë e mendimit që fjalët. Ale te fituesi i lig ishte mbërthyer me vrazhdësinë, vrazhdësinë dhe poshtërimin. Ajo u përpoq të pajtohej me një grusht prej tyre, pokohaty e Tikhon nuk doli nga bluja: natyra e Katerinit riparoi një bashkim të panatyrshëm opiant. Në vend të kësaj, ajo mori rolin e një maske hipokrite, jak, ka jetë për mua. Por procesi nuk erdhi, edhe heroina është e drejtpërdrejtë, e ndërgjegjshme dhe e ndershme. Si rezultat i jashtë kufijve, ju u bindët të shkoni në një trazirë, pasi keni parë një mëkat dhe keni shkaktuar më të keqen - vetëvrasjen. Përkushtuarit i është shkruar një reportazh për imazhin e Katerinës.
4. Kuligin është gjithashtu një hero i veçantë. Fitimi i pozicionit të autorit, duke sjellë dritën arkaike të fëmijës së progresivitetit. Heroi është një mekanik autodidakt, ai është i arsimuar dhe inteligjent, në pamjen e thasëve të Kalinovit. Për rolin e tij në p'us dhe personazhet, ata mund të kenë shkruar shkurt.

ato

• Tema kryesore për krijuesin është se emri i Kalinov është rrahur (i është caktuar një okreme). Autori do të përshkruajë krahinat e shurdhër, si t'u tregojë njerëzve se nuk kanë nevojë të mashtrojnë për mbetjet e së kaluarës, duhet të mendojnë për të ardhmen. Dhe thesi i rajonit të Vollgës e kapi pozën për një orë, jeta e tij është një njeri, fals dhe bosh. Ї pisuyut dhe galmut në zhvillimin e zabonіv, konservativiteti, si dhe tiranitë pa dallim ndryshojnë në ngjyrë. Një Rusi e tillë do të jetë kaq e ftohtë dhe e ftohtë në ditë të këqija dhe në kohë të pafalshme.
• Këtu ka edhe tema të rëndësishme - dashuria dhe familja, pak minuta para orës së njoftimit do të zbërthejë problemet e konfliktit dhe konfliktit. Infuzioni i familjes mbi heronjtë që këndojnë është edhe më i rëndësishëm (Katerina është imazhi i heronjve të baballarëve, dhe Tykhin është kaq i pazakontë për shkak të tiranisë së nënës).
• Tema e mëkatit është pendimi. Heroina u pengua, ajo menjëherë mësoi mëshirën e saj, pasi e dërgoi të pendohej dhe të pendohej te lypësi. Do të shikoj filozofinë e krishterë, një vendim shumë moral, si dhënia dhe Katerina e vërtetë. Për sa kohë që jeni të lidhur me një temë, lexoni tonë rreth saj.

Problematike

Konflikti social është më i vështirë për vete dhe probleme të veçanta.

1. Ostrovsky, në Persha, vikrivaє tiranisë si një fenomen psikologjik në imazhet e të egër dhe Kabanova. Të gjithë njerëzit rrëmbyen pjesën e tyre, u nëpërkëmbën për të treguar individualitetin dhe lirinë e tyre. Nëpërmjet mosqeveritjes dhe despotizmit, brezi i ri bëhet po aq i mbrapshtë dhe i shëmtuar, si ata që kanë jetuar tashmë rrugën e tyre.
2. Në një mënyrë tjetër, autori është paditur dobësi, dëgjim dhe hisizëm pas ndihmës së imazheve të Tikhon, Boris dhe Varvari. Me sjelljet e tyre i privojnë nga tirania e të zotëve të jetës, nëse do të mund ta ndryshonin situatën në kornizën e tyre.
3. Problemi i personazhit super-përfolur rus Transferuar në imazhin e Katerinës, mund ta quani të veçantë, dua të jetë një tronditje globale. Gliboko relіgіyna zhіnka në një shaka që do të donte të shkonte në shëndet, dhe më pas në vetëvrasje, për të mbikëqyrur të gjitha kanonet e krishtera.
4. Probleme morale i lidhur me dashuri dhe i dhënë, i mbrapshtë dhe tiran, me mëkat dhe pendim. Heronjtë nuk premtojnë të mësojnë një nga një, dhe të kuptuarit është i ndërthurur në mënyrë kimerike me veten. Kateryna, për shembull, është e kënaqur të dridhet nga dashuria dhe dashuria, por Kabanikh nuk shqetësohet të rritet mes nënës së saj dhe dogmatikës, ajo po shkatërron gjëra të mira, edhe nëse do të shkojë në shkollë.
5. Tragjedia e Soviistëve Chimalo është e rëndësishme. Për shembull, Tykhin mav lavdëron vendimin - për të kapur skuadrën për shkak të sulmeve të nënës chi ni. Katerina shkoi edhe për hir të ndërgjegjes, pasi ishte e afërt me Borisin. Mund të mësoni më shumë rreth çmimit.
6. joqeveritare. Banorët e Kalinovit janë të këqij dhe të paarsimuar, ata lexojnë shtigjet dhe mandrelat, dhe ne nuk u japim ndihmën e tyre profesionistëve. Oh, një vështrim i mizorive në të kaluarën, një djall i një copëze jete, që asgjë të mos mrekullohet me egërsinë e fitoreve dhe shenjtërinë e dukshme të personave udhëheqës të botës.

Sens

Autori i perekonnya, scho pragnennya drejt lirisë natyrshëm, i pandikuar nga këndimi i fatit të keq në jetë, dhe tirania e vogël dhe hipokrizia shkatërrojnë tokën dhe njerëzit e talentuar prej tyre. Kjo është arsyeja pse është e domosdoshme, të pish gllënjkë për dije, duhet ruajtur bukuria dhe shpirtërorja, sepse rregulli i vjetër nuk mund të arrihet, është false, thjesht të kërkosh një brez të ri dhe të luash hiret pas rregullave të tua. Ideja për të njohur videon e tij bie në pozicionin e Kuligin, i cili është i lirë në zërin e Ostrovsky.

Pozicioni i autorit në p'us është i shtrembëruar qartë. Mi rozumієmo, scho Kabanikha, unë dua të vona zberigaє traditat, jo të drejtë, kështu që është si, unë jam gabim dhe Katerina, karrierës revoltë. Gjithsesi, Katerini ka një potencial mirësie, një trëndafil bum, një pastërti bullgare mendimi dhe një popull të madh, të izolimit prej tyre, që ende mund të lindin, pasi kanë hedhur nga vetja kajdanin e joqeveritjes dhe tiranisë së vogël. Mund të mësoni më shumë rreth dramës së sensorëve në këtë temë.

Kritika

"Stuhia" u bë objekt i një super-bisedimi të kritikëve gjatë shekujve 19 dhe 20. Në shekullin e 19-të, Mykola Dobrolyubov (artikull "Drita e shëtitores në mbretërinë e errët"), Dmitro Pisarov (artikulli "Motivoni drama ruse") dhe Apollo Grigor'ev shkruan për të me pozicione të tjera.

І. A. Goncharov e vlerësoi shumë p'єsu dhe varur mendimin e tij në një artikull kritik:

Në këtë dramë, një tablo e gjerë e pobutit kombëtar që vdach, me një artistike të pazbatuar, të përsëritur dhe virnistyu, pushtoi. Be-yak një person në dramë është një personazh tipik, që rënkon që nga mesi i jetës popullore.

Tsikavo? Kurseni në murin tuaj!

P'єsa "Stuhia" është Vitvir më i famshëm i Oleksandr Mykolayovych Ostrovsky. Heroi i dashur i gjithë krijimit është një specialitet unik, i cili huazon vendin e tij nga sistemi i personazheve. Lidhja demonstrative z zim është karakteristikë e Tikhon. "Stuhia", p'essa, konflikti kryesor do të jetë kundër prototipit të të fortit dhe të dobëtit, tsikava me heronjtë e saj të përshtatshëm, personazhi ynë do të hyjë para tyre.

P'єsa "Stuhia"

P'єsa Bula u shkrua në 1859 për t'u rrokur. Misce dei - vigadane misto Kaliniv, e cila qëndron në thuprën e Vollgës. Ora e ditës është verë, i gjithë tvir gjuhet 12 ditë.

Pas zhanrit të tij "Tunderstorm" për të ndjekur dramën e rrahur nga shoqëria. Ostrovsky me shumë respekt, pasi ka dalë me një përshkrim të nënproduktit të mënyrës së jetesës së vendit, personazhet e krijimit hyjnë në një konflikt për shkak të urdhrave të lodhur që kanë jetuar për një kohë të gjatë dhe despotizmit të të moshuarve. brezi. Zrozumilo, protesta kryesore u kap nga Katerina (heroina kryesore), ale nga pjesa tjetër e minjve në rebelim, u konfirmua personazhi i Tikhon.

"Stuhia" është një Tvir, për një mesazh për lirinë e njeriut, për bazhanya virvatisya nga dogmat e vjetra kaidanov, autoritarizmin fetar. Dhe gjithçka është fotografuar në farkëtarët e një heroine me kokë jetëshkurtër.

Sistemi i imazhit

Sistemi i imazheve në p'us nxitet nga tiranët kundërshtarë, si tingujt e të gjithë komandës (Kabaniha, Wild), dhe të rinjtë, pasi duan të njohin lirinë dhe të jetojnë sipas mendjes së tyre. Ocholyu një tjetër tabir Kateryna, duke e privuar atë nga smilosti i saj visceral në ekranin e protistoyannya. Mbroni personazhet e rinj nga shkundja e zgjedhës së rregullave të vjetra dhe të verbëra. Ale є y ti, hto pushoi, dhe ne nuk do të ndalemi në mes të tyre në formën e cholovikut të Katerinit (më poshtë është raporti për karakterizimin e Tikhon).

"Stuhia" është një dritë e vogël e "mbretërisë së errët", vetëm heronjtë vetë mund të zruynuvati ose zuynuti, si Katerina, nezumil dhe vidkinuty. Për të dalë, sa tiranas, si ata morën pushtetin dhe ligjet e tyre duhet të jenë të forta, dhe nëse një rebelim kundër tyre mund të çojë në një tragjedi.

Tykhin: karakteristik

"The Thunderstorm" është një tvir, de nem karaktere të forta cholovich (prapa një vinyat of the Wild). Pra, Tikhin Kabanov është pak më i pafuqishëm, i dobët dhe i njollosur nga nëna e një njeriu, i pambikëqyrur për të vrarë një grua kohan. Karakterizimi i Tikhon nga "Stuhia" do të tregojë se heroi është viktimë e "mbretërisë së errët", ai nuk i shikon pasuritë e jetës me mendjen e tij. Nuk do të kishte frikë dhe ku nuk do të mbytej - gjithçka do të vijë nga vullneti i nënës.

Edhe në dinastinë e Silentit, zhurma e marrjes së urdhrave nga Kabanikhët dhe sirena e vogël, u ruajt në shkëmbin e ri dhe të rritur. Dhe kështu lindi nevoja për t'u dridhur, për të menduar për padëgjueshmërinë për ta bërë të ndihej keq. Është boshti që unë i them vetes nga vozitja: "Se unë, mami, nuk dua të jetoj me vullnetin tim".

Karakteristikat e Tikhon ("Stuhia") për të folur për një personazh si një burrë, unë jam gati të duroj gjithë shkëlqimin dhe vrazhdësinë e nënës sime. Në një vend, gjatë rrugës, është mirë të vraponi, - bazhannya virvatisya nëpër shtëpi, shkoni në një udhëtim. Tse dino është në dispozicion për ju lirinë dhe lidhjen.

Katerina ta Tikhin: karakteristikat

"Stuhia" është një p'usa, një nga linjat kryesore të komplotit є është e dashur, a është edhe afër heroit tonë? Pra, Tikhin ta dojë skuadrën e tij, ale në mënyrën e tij, jo ashtu, siç doja unë Kabanikha. Verërat e dashura me të, mos e panuvati mbi dvchinoyu, zalyakuvati її. Sidoqoftë, Tykhin nuk e quan mendjen e Katerinës dhe bashkëqytetarëve të saj. Mishi i jogos i futur me shije në heroinë. Heshtni, tre burra dhe Volodya, do të doja të isha gati për të luftuar, Katerina nuk dinte asgjë për Borisin.

Karakteristikat e Tikhon s p'єsi "Stuhia" vistavlya yogo në dritën më jotërheqëse. E parëndësishme për ata që e kanë marrë në heshtje gëzimin e skuadrës, nuk janë në gjendje t'i vrasin nga nënat, jo nga ata përfaqësuesit e "mbretërisë së errët". Vin zalishaє Katerina e vetme, e paprekur nga dashuria e saj para saj. Dështimi i këtij personazhi është i pasur me atë që shkaktoi tragjedinë përfundimtare. Tilka, pasi mësoi, pasi kishte larguar kohën, Tykhin do të ndeshet në një revoltë të hapur kundër nënës së tij. Vinuvachuє її në kthesën e dvchini, tashmë mos kini frikë nga tirania dhe sundoni mbi të.

Imazhet e Tikhon dhe Boris

Karakterizimi racional i Boris dhe Tikhon ("Stuhia") bën të mundur kalimin e një visnovka të parëndësishme, por aroma është e pasur me atë që është e ngjashme, ata që janë letrarë dhe njohës i quajnë hero-binjakë. Otzhe, mirë ata kanë spіlny, dhe çfarë erë e keqe vіdminnі?

Nëse nuk do të dinit stërvitjen dhe inteligjencën e nevojshme nga Tikhon, Katerina do të shkonte kot para Borisit. Epo, heroina ishte aq e impresionuar me të? Para se të shkojmë të shohim disa nga bagazhet e botës: deklaratat, pas mbarimit të akademisë, vishen për një arsim evropian. Mjerisht, nuk është një motor i pashpirt, por çfarë ka në mes? Në fund të ditës, do të fillojë, por është njësoj si Tikhon nga Kabanikha. Boris është i lig dhe jo karakteristik. Vіn duket, karrierës trim yogo privuar nga rënia, duke shkaktuar jak yogo motrën në një gjendje të mungesës së prikës. Ale çdo gjë bëhet me një mesazh: është e nevojshme të kemi parasysh të gjithë xhaxhain e poshtëruar. Boris do të shkojë te Katerina, por nuk do të jetë i trazuar, por do të prishë gruan. Fitoni, jak dhe Tykhin, shqetësohuni për veten tuaj. Me fjalë, fyerja e heronjve spivçuve trurin e heroinës, por ata nuk ia vunë në sy shpirtit, që t'i ndihmojnë, t'i pastrojnë.

Përshkrim i shkurtër

Boris Dikiy dhe Tikhon Kabanov - dy personazhe, që të dy janë thurur me heroin e kokës, Katerina: Tikhin është një cholovik, dhe Boris është një cohan. Їх mund të quhen antipode, por ato shihen qartë tek aphidet një nga një. Unë, për hirin tim, jam i pushtuar nga një lloj lufte për ta parë Borisin, si një personazh më aktiv, një personazh të mirë dhe një lexim të mirë, ashtu si Tikhyn Viklik, i cili e ka frymëzuar ditën - fuqinë e suvorit, në mua. nënë dumka. Schob obruntuvat këndvështrimin tuaj, më poshtë do të shikoj karakterin e lëkurës okremo dhe do të përpiqem të analizoj karakteristikat e vchinki.

Skedarët e bashkangjitur: 1 skedar

BORIS I TIKHON
Boris Dikiy dhe Tikhon Kabanov - dy personazhe, që të dy janë thurur me heroin e kokës, Katerina: Tikhin është një cholovik, dhe Boris është një cohan. Їх mund të quhen antipode, por ato shihen qartë tek aphidet një nga një. Unë, për hirin tim, jam i pushtuar nga një lloj lufte për ta parë Borisin, si një personazh më aktiv, një personazh të mirë dhe një lexim të mirë, ashtu si Tikhyn Viklik, i cili e ka frymëzuar ditën - fuqinë e suvorit, në mua. nënë dumka. Schob obruntuvat këndvështrimin tuaj, më poshtë do të shikoj karakterin e lëkurës okremo dhe do të përpiqem të analizoj karakteristikat e vchinki.

Për një kalli, Boris Grigorovich Diky është i qartë. Boris erdhi në vendin e Kaliniv jo për defektet e përgjakshme - për kërkesën. Gjyshja Yogo, Anfisa Mikhailivna, nuk u dashurua me babanë e tij sepse u bë mik me atë fisnik dhe pas vdekjes, ajo ia hoqi të gjithë rënien e saj një synovi tjetër, Savel Prokopovich të Egër. Dhe nëse Borisov nuk do të kishte qenë para recesionit, pasi babai i tij nuk kishte vdekur nga kolera, ai e kishte lënë motrën e tij me jetimë. Pavlo Prokopovich Dikiy mav viplatiti pjesë e rënies së Anfisa Mikhaylovny Borisov me motrën e saj, megjithëse për mendjen, sa erë e keqe do të jetë e tmerrshme. Për atë Boris, duke shtrirë përpjekjet e tij për t'iu bindur xhaxhallarëve të tij, mos respektoni kafshërisht për gjithçka, mos u kënaqni me atë husky, por pastaj shkoni në Siberi për shërbimin. Është e mundur të bësh një pasuri, por Boris nuk po mendon vetëm për mundin e tij, por më tepër për motrën e tij, pasi ai po shkon në kampin më të vogël, jo vetëm për veten e tij. Tse viyavlyatsya me fjalë yogo, siç i tha dikur Kulіgin: "Yakbi unë jam vetëm, kështu që bi asgjë! Do të hidhja mustaqe dhe poyhav. Dhe pastaj motra ime Škoda. (...) Yake їy këtu life bulo - dhe uyaviti e frikshme ."

I gjithë dinjiteti i Borisit të tij qëndroi në Moskë, pasi mbaroi garnu-në për të mbuluar atë sjellje. Kjo jep edhe imazhin e orizit pozitiv. Fito modeste і, mabut, navіlka boyazk - yakby Katerina nuk mendoi për ty, pasi nuk është një ndihmës i Varvara і Curly, nuk do të shkoj përtej asaj që lejohet. Yogo me gungat e rukut të dashurisë, mozhlvo, bindëse, ndjenjë, kush pret njerëzit më inteligjentë dhe më inteligjentë nuk janë në gjarpërin e qëndrimit. Frika e Deyaka, shkëlqimi i ale, është më e pakta nga fjalët e Katerinës për të frikësuar Borisin me një karakter të zhurmshëm dhe romantik;

Është e rëndësishme që Boris të rritet nga Kalinov si një person nga mbështetja e Moskës, nga drita e Moskës. Nuk je inteligjent, do të ndërtohesh, je i huaj në këtë vend provincial. Boris nuk përshtatet me pezullimin e muzikës. Vetë heroi, nga e gjithë ngasja, duket se thotë fjalë të tilla: "... është e rëndësishme për mua këtu, pa zile! Mundohuni të më pyesni egërsisht, pse jam këtu, po përpiqem ta fitoj atë. . Nuk e di kur jam këtu. Nuk e di se çfarë nuk shkon. Borisit do t'i jepen disa mendime dhe mendime të rëndësishme nga ana tjetër. Rinia, bazhanja e jetës me sa duket ngrihen kundër perspektivës për t'u humbur në Kalinov: "Dhe unë, me sa duket, kështu dhe e kthej rininë time në pjesën tjetër të botës. Aje ende i thërret Hoxhës së vrarë ...".

Tani e tutje, mund të themi se Boris është në "Stuhinë" e Ostrovskit - një personazh romantik, pozitiv, por vchinki i tij i pamenduar mund të jetë i vërtetë, pasi gjaku i të riut po vlon dhe unë jam absolutisht i sigurt në ato fjalime. duke menduar për pezullimet.

Tikhon Ivanovich Kabanov mund të shihet si një personazh i një pranueshmërie më pasive, të paarsyeshme. Nëna, Martha Ignativna Kabanova, është shumë në zotërim të saj. Vullneti në heshtje pragmatike, megjithatë, sa për mua të ndërtohet, unë vetë nuk e di, mirë, me siguri dua ta shoh atë. Pra, pasi u lirua, heroi duhet ta rregullojë kështu: "... dhe mua më pëlqen ta shoh, kështu që dola në një zbavitje. Douzhe radium, u largova nga rruga, piva një birrë gjatë gjithë rrugës , dhe gjithë birra në Moskë, kështu që do ta blej. -Hajde! Pra, tashmë ka dalë shumë rik. As një herë për kabinat dhe për të mos marrë me mend diçka." Në bazhanën e tij, ajo është virvatisya "z full", Tikhin do t'i shtrëngojë sytë te të tjerët, në atë numër - mbi ndjenjën dhe shqetësimet e skuadrës së zotërisë, Katerini: "... dhe nga robër të tillë, si të doni. Bëhuni miq të bukur, mendoni për mua:! ni on є, dhe unë jam ende një cholovik, e gjithë jeta është një bosht i jetës, si një bachish, kështu që në rrjedhën e dhe nga skuadra. Pra, para skuadrës unë? . Nuk më shqetëson që falja e Tikhon është në të gjithë fushën - nuk e dëgjova Katerinën, nuk e mora nga unë dhe nuk bëra një betim të tmerrshëm, pasi ajo vetë kërkoi ta dëgjonte. Tek këmbët, ku është largësia, është një pjesë e krahinës suaj.

Nëse rrotulloheni derisa të mos gjeni një zgjidhje të mirë, mund të synoni një prapanicë të tillë. Për këtë, duke qenë se Katerina është e vetëdijshme për mëkatin e saj, nuk mund të jem i bindur, pasi e di që e njoh dëgjimin e nënës sime, siç e quan dinake, madje për të gjithë, nuk dua të krijoj miqësi. Vetë Katerina flet për tse kështu: "Ose e dashur, pastaj e zemëruar, që p'є gjithçka". Pra, me shikimin tim, përpjekja për të gjetur problemet me ndihmën e alkoolit mund të jetë tregues i karakterit të dobët të Tikhon.

Mund të thuash me guxim se Tikhon Kabanov është një personazh i dobët, si specialiteti, scho viklikak spivchuttya. Është e lehtë të thuash që nëse ke të drejtë që e do skuadrën tënde, Katerina, ka mundësi ta lësh të shkojë, por për shkak të karakterit të saj, është më bukur që jeta e shoqëruesit shkoi, më e ngjashme me atë nënë. Lëviz në suvorostі, e cila nuk ka mendimet e mia, Nevojë e qetë për kontroll nga ana, kerіvnіstva dhe pіdtrimki.

Otzhe, nga njëra anë, është mrekullia e Boris Grigorovich të Egër, një hero romantik, i ri, që këndon në shpirtin e tij. Nga ana - Kabanov Tikhon Ivanovich, një personazh me dëshirë të dobët, të pulsuar, të pakënaqur. Fyerja është karakteristike, çmendurisht, yaskravo devijoi - Ostrovsky, në mendjen e tij, në distancë, përcjell gjithë thellësinë e imazheve, zmusiti të shqetësohet për lëkurën e tyre. Ale, sapo griset një nga një, Borisit i vihet më shumë respekti, ai fiton simpatinë dhe interesin e lexuesit, kështu siç dëshiron ta bëjë Kabanov.

Ndërkohë vetë lexuesi Kozhen zgjidhte se kujt nga personazhet e personazheve t'ia kalonte perevagun. Adzhe, sikur urtësia e popullit, në shije që ngjyra e shokëve është memece.

Barbara
Varvara Kabanova është vajza e Kabanikha, motra e Tikhon. Mund të thuash se jeta në shtëpinë e derrit të Kabanikha e tronditi moralisht vajzën. Ju mund të mos dëshironi të jetoni sipas ligjeve patriarkale, siç është profetizuar nga nëna. Ale, e paprekur nga një karakter i fortë, Shën nuk navazhutsya vіdkrito protestuvati kundër tyre. Parimi është “Robi, do, abi shito ai crito bulo”.
Heroina Tsia është e lehtë t'u përmbahet ligjeve të "mbretërisë së errët", është e lehtë të mashtrosh ata që janë të sëmurë. Çmimi është bërë për asgjë. V. stverdzhu, nuk ka jetë e mundur: kanë një kasolle për të mashtruar. "Unë nuk jam budalla, ajo u mësua me të, nëse do të ishte e nevojshme".
V. ishte dinak, doket ishin shumë të shpejta. Nëse ata fillonin të mbylleshin në bravë, ai rridhte nëpër shtëpi, duke i dhënë derrit një goditje lypëse.
KULIGIN

Kuligin është një personazh që në baza private ka funksionin e sfidës së këndvështrimit të autorit dhe ai konsiderohet të jetë lloji i një hero-arsyesuesi, por, megjithatë, duket se është i pavendosur, që, si një i tërë, një hero, duke imagjinuar çmendurisht, për të parë njerëzit në injorancë, shih autorin, navіt descho divovizhniy. Në transkriptin e popullit dyovyh thuhet për të riun: “tregtar, hyjneshë autodidakt, si shukak perpetuum mobile”. Pseudonimi i heroit ka një pamje të qartë të një personi real - I. P. Kulibin (1755-1818), biografia e një plumbi të tillë u botua në revistën e historisë nga M. P. Pogodin "Moskvyanin", de spіvpratsyuvav Ostrovsky.
Yak dhe Katerina, Do. - natyra është poetike dhe mriyliva (pra, është pikërisht gjëja që të pushtosh bukuria e peizazhit të Vollgës, narikє, scho kalinivtsi deri në baiduzhi të reja). Ka një verë, duke kënduar "Sered Valley Rivni ...", këngë popullore e udhëtimit letrar (sipas fjalëve të A.F. Merzlyakov). Tse menjëherë mendimin e K. nga disa personazhe të lidhur me kulturën popullore, por Lyudin knykova, dua të përfundoj librin arkaik: Boris duket se po shkruan historinë ... I urti bouv Lomonosov, viprobuvach i natyrës.. . ". Navit dhe karakteristika e Lomonosov informojnë për leximin e Do. vetë në librat e vjetër: jo "naukovets", por "i urtë", "viprobuvach i natyrës". "Ne kemi një antike, hіmіk", - si një yomu Kudryash. “Mekanik-vetëmësues”, - korrigjimi i K. Idetë teknike të K. është gjithashtu një anakronizëm i dukshëm. Një konvikt, si një verë e botës për të qëndruar në Bulevardin Kalinivsky, që ka ardhur nga lashtësia. Gromovidvid - vidkrita teknike shekulli XVIII. Për aq sa shkruan K. nga klasikët e shekullit të 18-të, atëherë ky është ai që di për vitrimanin në traditat stilistike edhe më të hershme dhe idenë e zakoneve dhe apokrifeve të modës së vjetër ("Do të jem i nderuar prej tyre , xhama, ja, pra të shkosh në provincë, dhe atje është tashmë, dhe unë faqe, ai lloj gëzimi po mbyt me duart e mia "- një foto e gjykatës tyaganini, përshkruar nga K., i cili më tregoi për torturat e njerëzve dhe gëzimi i njerëzve). Të gjitha figurat e heroit, çmendurisht, janë dhënë nga autori për të treguar unazën e rrufesë me dritën e Kalinov: është e njohur mirë për Kalinovtsy, mund të thuhet se njerëzit "e rinj" po e përdorin atë. pak nga risia e kësaj, e cila lind si përbindëshat e mi të dashur dhe poetikë, si Kateryna, dhe "racistët" e mi - përbindëshat, studentët e mi të veçantë, të rritur në shtëpi dhe shkencat humane. Koka në të djathtë është jeta e K. - bota për Winhid "perpetual-mobile" dhe refuzimin e milionit të ri nga anglezët. Milyon tsei vin man namir vitratity në pezullimin Kalinivske - "roboti duhet t'i japë hakmarrjes." Duke dëgjuar rozpovid, Boris, sapo pata fatin në Akademinë e Tregtisë, respektoj: “Skoda yogo rozcharovuvati! Yaka është lyudin i mirë! Mriє sobi - dhe i lumtur." Megjithatë, nuk ka gjasa që të ketë një mut. Përpara. Në fakt, Lyudin është i mirë: i sjellshëm, jo ​​gjykues, delikat dhe i vonuar. Nuk ka gjasa që ai të jetë i lumtur: bota është vazhdimisht duke nuhatur verën e tij, ai po mendon për gjilpërën e pezullimit dhe pezullimi nuk i bie në mendime, por prej tyre ata mund të mendojnë se është e këndshme, për ta Po. - një divak i pafajshëm, në pamjen e budallait të shenjtë të qytetit. Dhe i madhi nga "patronët" e rinj është i egër dhe thirrja për t'u hedhur mbi verëmarrësit me një husky, sapo ta marrësh dhe të mendosh për të, dhe ngaqë derri i egër nuk e di, nuk është mirë të dal nga një qindarkë. Kulіgіnska varësia ndaj krijimtarisë bëhet nevgamovnoy; fiton shkodunë e bashkatdhetarëve të tij, bachachi në veset e tyre është rezultat i neglizhencës dhe vitalitetit, por në të cilin nuk mund të ndihmohet. Pra, me kënaqësi, yaku vin daє (vibachiti Katerina, ale ata shchob nikoli nuk zgaduvati rreth її grіkh), me sa duket i papenduar në shtëpinë e Kabanovëve, і zor se ju. jo e arsyeshme. Gëzimi është i mirë, njerëzit, shanset janë të largohen nga bota humane, ale niyak nuk kujdeset për pjesëmarrësit e vërtetë të dramës, e cila është karakteristike për perekonannya. Me gjithë pratsovitostin e tij, veshin krijues të K.-së së tij individuale - natyra është vigjilente, e lehtësuar nga çdo sulm. Mabut, vetëm për faktin se janë të lumtur me të dhe bëjnë paqe, nuk kanë kujdes për ata që janë fajtorë për gjithçka prej tyre. Për t'u ndërtuar, për këtë arsye, mund t'i besohet vlerësimit të autorit për emrin e Katerinës. “Aksi është i yti Katerina. Grabite atë nga ajo, ju doni! Tilo її këtu, shih yo; por tani shpirti yt nuk është i yti: ja tani përpara Gjykatësit që është i mëshirshëm për ty!
Katerina
Ale tema më e përhapur për diskutim është Katerina - "Karakteri i fortë rus", që është e drejtë dhe e gabuar, nëse ju duket se keni mustaqe. Le të marrim një përzgjedhje të vogël kafshësh deri në shkëmbin fëminor të heroinës së kokës, për llojin e mirëkuptimit dhe nga monologët. Yak mi bachimo, Katerina u pushtua nga bukuria dhe harmonia në orën e saj të shkujdesur; E reja eci me çelës, dëgjoi mesazhet, më pas u ul për robotin dhe kështu kaloi gjithë ditën. Nuk dija ende një jetë të zymtë në "të ngecur", por gjithçka në të paraprakisht, përballë jetës në "mbretërinë e errët". Nga fjalët e Katerinës dhe njohuritë për dinjitetin dhe rininë. Dvchinka nuk kishte shumë mbulim garnoy. Vona jetonte me nënën e saj në fshat. Dinjiteti i Katerinës ishte rrepkë, bezhmarnim. Nëna në nіy "nuk chula", nuk nuhati pratsyuvati për shkak të dinjitetit të tij. Katya jetoi në një mënyrë të fortë: ajo u ngrit herët, gërmoi në ujin e Dzherelny, e thirri atë, eci me nënën në kishë, pastaj u ul për jak te roboti dhe dëgjoi mandarinën dhe mantis që luteshin, të cilat ishin të bollshme në Shtëpia. Katerina ëndërronte hijeshi nga poshtë, në ata që ishin fjalë për fjalë në chmaras. Është një kontrast i fortë me një jetë kaq të qetë, të lumtur, hiret e një vajze gjashtëdhjetë, pasi Katya, pasi u formua vetë, rrodhi në mbrëmje nga shtëpia në Vollgë, forca në choven dhe doli nga bregu! Mi Bachimo, scho Katerina u rrit si një ale e lumtur, romantike, e rrethuar nga dvchinoy. Vona ishte një perëndeshë dhe e dashuruar me pasion. Vonës e donte gjithçka që i bënte vetes: natyrën, diellin, kishën, shtëpinë e saj nga mandibulat, gratë që e ndihmonin. Alena naygolovnish në Katya, e cila jetonte me botën e saj, u dërgua në reshty svitu. Vetëm ata që nuk e mbikëqyrën natyrën, nuk donin të shqetësoheshin dhe nuk ndihmuan. Për këtë, vajza e vogël e engjëjve në qiell, dhe ngacmuesi për kishën e saj nuk është shtypëse dhe shtypëse me forcë, por me pak, sepse gjithë dritën, mund ta mendosh. Mund të thuash që Kateryna ishte kaq e sjellshme dhe e sjellshme, e ligë në të gjithë festën fetare. Ale yaksho fitoi rrugën e saj. E superinterpretuar me idealet, më pas u shndërrua në natyrën unpokirnu, dhe u rrëmbye nga ai i huaj, i huaj, si të prekte me guxim shpirtin. Pra bulo dhe vipadku z ovnom. Jeta e Katya ndryshoi shumë. Nga e gjalla, radio, e nxjerrë në dritë, në të cilën shihte të keqen e saj me natyrën, vajza e konsumoi jetën e saj, përtej mashtrimit, zhorstokostit dhe lëshimit. Në të djathtë, nuk është sepse Katerina nuk shkoi për Tikhon për shkak të fuqisë së saj: ajo nuk e donte askënd dhe gjithçka ishte e njëjtë për kë. Në të djathtë, në faktin se vajza pa shumë jetë, siç e bëri për vete. Kateryna nuk sheh një përmbytje të tillë nga hyrja e kishës, mund të shikoni ato të duhurat. Sigurisht, mendimet e parëndësishme nuk ju japin me qetësi mirësjelljen e natyrës. Katie të jesh i durueshëm, të jesh i durueshëm dhe deri në vdekje, nëse nuk mund të jetosh me mendimet e tua, ka një efekt zhorystok të kthimit në tokë, ky është çposhtërimi i atij vendi. Katerina synon ta njohë lumturinë e saj në dashuri deri në Tikhon: "Unë e dua cholovikun. Ale shirі tregon kohannya për të pranuar Kabanikhoyu: "Çfarë lloj visnesh, bezosomnitsya? Katerina ka një ndjenjë më të fortë të bindjes dhe bindjes së pashpirt, kështu që ajo nuk do të dojë të dashurojë një burrë që nuk e do. I qetë dhe ai vetë, përmes tiranisë së nënës së tij, nuk mund ta duash skuadrën tënde në mënyrë të drejtë, hoça, mabut, dua. Dhe nëse do të shkoj për një orë, po kërkoj Katya, do të eci deri në vijën e finishit, vajza (tashmë një grua) do të bëhet e vetëdijshme. Pse Katerina i dha Boris një pije? Aje vin nuk luajti jak cholovichy, jak Paratov, ai nuk lëvizte me të. E këndshme, arsyeja është se kabina e Kabanikhas u refuzua nga të pastërt në atmosferën mbytëse. Ne e pastrojmë dashurinë përpara Borisit, ajo nuk e la Katerinën të shkojë dëm, pasi ishte pіdtrimuvala її. Nuk do të largohet me Borisin tek ai që e shihte veten si një qenie njerëzore, që është krenare dhe të drejta elementare. Kjo është e drejtë, ka një trazirë kundër marrëzisë së luginës, kundër të keqes. Katerina dinte ta rregullonte mëkatin, por nuk dinte asgjë për ata që ishin larg jetës, pasi më parë ishte e pamundur. Vona solli pastërtinë e ndërgjegjes së saj në sakrificën e lirisë dhe Boris. Sipas mendimit tim, kur isha në krok, Katya e pa tashmë fëmijën, ajo po afrohej dhe, me këngë, mendoi: "Chi nikoli i infektuar". Vona donte të ushqehej me cohannes, e di, mirë, nuk do të gaboj. Në rastin e parë Katerina i tha Borisit: “Nuk do që të kursej”. Boris është arsyeja e mosrespektimit të shpirtit, por për Katya është po aq i vdekur. Është mëkat të varesh në zemër me një gur të rëndësishëm. Katerina ka tmerrësisht frikë të jetë një kërcënim, si të lëndohet, vazhayuchi її deri në detajet më të vogla. Katerina kishte frikë të ishte një kërcënim në atë orë, pasi filloi të mendonte për Borisin. Për një shpirt të pastër, lëvizja e një mendimi për dashurinë te të huajt është mëkat. Katya nuk mund të jetojë larg me mëkatin e saj, dhe në një mënyrë ajo dëshiron të përfshihet në shumë pendim. Një vchinok i tillë shihet në orën tonë edhe më i mrekullueshëm, naivnim. "Unë nuk di të mashtroj; nuk mund të mashtrohem me asgjë" - e tillë është Katerina. Skuadra e qetë e Vibachiv, ale chi vibachil i ka dalë me vete? Duke qenë edhe më fetar. Katya ka frikë nga Zoti, por Zoti jeton me ta, Zoti është ndërgjegjja. Fëmija do të mundohet nga dy vakte: si mund të kthehet dhe të mahnitet me sytë e cholovikov-it, i cili ndryshoi, dhe se si nuk do ta jetoj jetën time me ndërgjegjen time. Le të dalim nga rruga e situatës, Kateryna bash vdekjen: "Do të shkoj në varr, gjithçka është një. Varri është më i bukur. Dobrolyubov e prezantoi personazhin e Katerinit si "bizbulues, i talentuar, rus". Rishuchiy, more vaona bixhoz në krokun e majtë, në vdekje, kujdesu për veten nga hanbi dhe fundi i ndërgjegjes. Tsilisny, për këtë, në karakterin e Katya gjithçka është harmonike, por është e pamundur të flitet një me një, për atë që Katya është ndërtuar në një me natyrën, me Zotin. Rosіyska, për këtë, nuk është një lyudin rus, i cili është kaq i dashur, që sakrifikon aq shumë, kështu që për të parë të gjithë nevіryannya të transferohen te shikuesi, mos u bëni skllav para të tjerëve. Duke dashur të ndryshojë jetën e Katerinës, ajo humbi natyrën e saj poetike: ajo është natyrë magjepsëse, ajo fitoi lumturinë në harmoni prej saj. Unë dua të fluturoj lart e lart, të ngacmoj blunë qiellore dhe të vij nga qielli dhe t'u dërgoj të gjithëve një mirëseardhje të madhe. Natyra e heroinës së vimagit të jetës është poetike, as ajo, yake vona maє. Katerina po përpiqet për "lirinë", ose jo lirinë e mishit, por lirinë e shpirtit. Për këtë, do të ketë dritë të thellë, në të cilën nuk ka marrëzi, padrejtësi, padrejtësi, zhorstokostі. Në të gjitha llojet e dritës, në funksion të veprimit, gjithçka është ideale: engjëjt jetojnë këtu, "duke kënduar zëra të pafajshëm, duke marrë erë selvi dhe duke djegur atë pemë, nuk është kështu, sepse është kaq e gjallë, por si shkruhet në imazhe ." E parëndësishme për tse-në, їy gjithsesi është sjellë të kthehet në një botë reale, nga kohërat dhe tiranitë e tij. Në mes të tyre, nuk do të dëshironi të njihni shpirtin e diskutueshëm. Katerina në NATO "bosh" është e veçantë për faktin se ai është zmіg bi її inteligjencë, zyrnut në її shpirt që pranon të tillë, si të fituar є, dhe jo si të tillë, siç dua të zrobiti. Heroina e shukkut që nuk mund të njohësh njeri. Dhe sytë e "rіzhe" temryava dhe mjerimi i kësaj "mbretërie", rosum është sjellë për t'u pajtuar, por zemra e tij është gabim dhe kontrolli mbi atë që mund ta ndihmojë atë të shohë dhe të luftojë për të vërtetën në tërësi. bota e marrëzive dhe mashtrimeve. Kateryna zustrichak Boris, dhe zemra e saj është e turbullt, si dhe ajo që ajo ka pëshpëritur kaq shumë herë. Ale chi tse kështu? Jo, Boris është larg idealit, nuk mund t'ua jap Katerinës atyre që kërkojnë, por ajo është në rregull me mua. Ju nuk mund ta ndjeni Borisin "jak pas një muri guri". Dhe drejtësia e gjithë mbështetjes së fëmijëve, e krijimit të familjes së djalit dhe e parëndësisë së fëmijëve të Borisit: E kam lënë vetëm Katerinën, duke e hedhur “për një kohë të gjatë”. E tmerrshme є tsi "vovki", por nuk mund të nuhasësh erën e keqe të "shpirtit rus" të Katerinës. Dhe shpirti në të është rus i drejtë. Unë, dikur Katerina me popullin, nuk më privohet bashkimi, por nderi i saj ndaj krishterimit. Katerina është aq besnike ndaj Zotit, sa është shumë mirë të lutesh në dhomën tënde. Ju duhet të jeni si të ecni në kishë, të pyesni veten në іkoni, duke dëgjuar dzvin. Vaughn, si një rus, e do lirinë. Dhe vetë natyra e vullnetit nuk e lejon atë të pajtohet me situatën, por është formuar. Heroina jonë nuk dukej marrëzi, dhe kjo është arsyeja pse u fol për dashurinë për Borisin si cholovikun e tij. Aleksandr Zustrichak Liche drejt e te dera. Tani, asgjë nuk është shkurtuar në tërë dritën: Boris është shfaqur jo i tillë, si Katerina "pikturuar" të tijën, dhe jeta në kabinën e Kabanikha është bërë edhe më e patolerueshme. Bidna, “zogu i pafajshëm, i burgosur në qeli”, nuk mundi të tregonte robëri – vuri duart mbi vete Katerina. Vajzat, megjithatë, ishin në distancë, "të zemëruara", kroku po thyhej nga bregu i lartë i Vollgës, "krilli" u tund dhe u zhyt me guxim deri në fund. Me rrushin e saj, Katerina do të rregullojë opirin e "mbretërisë së errët". Ale Dobrolyubov do ta quajë atë "shkëmbim" me një të re, jo atë, por një fund tragjik ka prekur të gjithë "mbretërinë e errët" dhe ka treguar pashmangshmërinë e të vdekurve, se mund të pajtohet me shtypjen, dhe se një, mirë, vdekja e Katerinës nuk mund të kalojë anonimitetin për "të shtëna të forta". Gjithashtu do të lindë gniv i tiranëve të tiranit. Kuligin - dhe që udhëtoi për në Kabanikh pa mëshirë, vizitoni vikonën e ndjerë të nënës së nënës, Tykhin, pasi ishte hedhur publikisht në maskën e inkriminimit të vdekjes së Katerinit. Në të njëjtën kohë, një stuhi ogurzezë po shpërthen mbi "mbretërinë" tonë dhe është e mrekullueshme të kesh push dhe barut. Drita e parë e ditës, zgjimi i një mite - dëshmia e njerëzve të shkrirë, të pazhvilluar, që mbyt depozitat materiale të të gjitha çantave, duke treguar mbi krye se nuk mund të na vjen në mendje urrejtja e tallur Jemi shumë të rëndësishëm për rëndësinë që ka imazhi i Katerinës në ditët tona. Pra, ndoshta, ju jeni shumë hto vvazha Katerina imorale, bezoromnoy sradnitsa, ale khiba vona vinna in tsyomu ?! Vinen shvidshe për gjithçka Tikhin, i cili nuk doli me respektin dhe përkëdheljen e duhur të skuadrës, por e privoi atë nga kënaqësia e "mamit" të tij. Katerina është vinna liche për faktin se ajo hyri në një lojë kaq të dobët. Її jeta bulo zruynovane, ale vono namalosya nga mbetjet e "pobuduvati të re". Katerina eci me guxim përpara dokeve, doket nuk tingëllonin, por është më shumë se gjithçka. Ale dhe Todi fituan krokun vidvazhny, krokun e majtë mbi shtegun, i cili të çon në dritën më të lehtë, ndoshta, dhe më të bukur, dhe ndoshta, dhe vajzërore. Para së gjithash burrëria, etja për të vërtetën dhe liria për të bredhur e luftuar përballë Katerinës. Pra, ymovirno, ajo nuk është vërtet perfekte, ajo ka të metat e veta, por ka guximin të grabisë heroin e subjektit për trashëgiminë e saj, lavdërimet.

Diya p'usi "Stuhia" shihet në vendin vygadan të Kalinov, si renditja më e mirë e të gjitha vendeve provinciale të asaj ore.
Kryeheronjtë e p'usi "Tunderstorm" nuk janë aq të bollshëm, thonë okremo për nevojat e lëkurës.

Katerina është një grua e re, ajo e ka parë lëvizjen e saj pa kohannya, "në bik të një të huaji", ajo është e frikësuar nga Zoti dhe e devotshme. Në shtëpinë e babait, Katerina u rrit në kohana dhe turbo, u lut për jetën e saj. Ngrirja për të u shfaq në viprobuvannya të rënda, në krahasim me shpirtin e mbetur. Ale, e paprekur nga frika dhe sfida e thirrjes, Katerinës i zien shpirti nga veset, nëse humbet në njeriun e dikujt tjetër.

Tikhin është choloviku i Katerinit, lyudin i sjellshëm dhe i mirë, e do skuadrën e tij, shkodu її, ala, si dhe të gjithë në shtëpi, shkoni te nëna e tij. Të shkosh kundër vullnetit të "mamit" nuk do të mbytet gjatë gjithë rrugës, kështu që është vetë, si dhe kur i thua skuadrës për kohën tënde, oskilka nënë zaboronyaє podbne, mos rozbaluvati skuadrën.

Kabanikha është e veja e ndihmësit të Kabanov, nëna Tikhon, vjehrri i Katerinit. Gruaja është despotike, e gjithë shtëpia ndodhet tek i zoti i shtëpisë, pa e parë shtëpinë, nuk ka krok, nga frika e mallkimit. Pas fjalëve të njërit prej heronjve të P'usi, Kudryash, Kabanikh - "i matur, jepu një dhuratë grave dhe jepu shtëpi amvisave", Tikhonov dhe Katerina do të urdhërojnë të njëjtën gjë, sikur të duash të jesh në e njëjta jetë në traditat më të mira të “Domostroiu”.

Varvara është motra e Tikhon, një djall i domosdoshëm. Me vëllanë tim, po llogaritim vetëm për hir të shikimit dhe natën e fshijmë edhe pak, për t'i kushtuar vëmendje Katerinës. Parimi është - grishiti është i mundur, përderisa nuk është e nevojshme ta rrahësh, përndryshe është kështu që të kalosh gjithë jetën për mamin.

Pomishchik Dikoy është një personazh epizodik; zotërimi i atij që në të kaluarën i jep një qindarkë të drejtën të bëjë gjithçka që dëshiron shpirti.

Boris është nipi i të egër, i cili, pasi ka mbërritur me shpresën për të refuzuar pjesën e tij të rënies, do të shkojë te Katerina, megjithëse frikacak, duke e lënë gruan e hutuar.

Përveç kësaj, merrni fatin e Kudryash - rregulltarit të egër. Kuligin është një verëmarrës i vetë-mësuar, i cili endet në mënyrë të qëndrueshme në jetën e një vendi të vogël të fjetur për një të ri, në vend të tundimit për të kërkuar qindarka për një shëtitje vere nga Dykiy. I njëjti, në djallin e vet, duke qenë përfaqësues i "baballarëve", admirimi i marnostisë së kthesave të Kuligin.

Ndjesë dhe emra pa mundim në p'us - "razmovlyayuchi", erë e keqe ngre për natyrën e "zotërinjve" të tyre më bukur për be-yaki vchinki.

Shfaqja shumë e gjallë e protistoyannya "të vjetër" dhe "të rinj". Personat inkurajohen në mënyrë aktive për risitë dhe risitë, narcayuchi, por udhëzojnë paraardhësit e zabulës së re, nuk duan të jetojnë "jak". Të tjerët, në rrymat e tyre, do të zemërohen ndaj shtypjes së urdhrave të Atit, mendja, jeta do të ecë përpara, do të ndryshojë.

Ale jo të gjithë mërziten me të kundër vullnetit të babait, por kjo është nga frika e shpenzimit të recesionit. U dëgjua një zë në veshët e të gjithëve.

Mbi tiraninë e ndyrë të urdhërimeve parabuxhetore të zhvillimit të shtëpisë, Katerina dhe Boris janë rrethuar. Të rinjtë shtrihen një me një, ale Katerina është miqësore dhe Boris është kudo me xhaxhain e tij.

Atmosfera e vendit të Kalinovit është e rëndësishme, shtrëngimi i vjehrrit të mbrapshtë, stuhia, që ka pushuar, zelli Katerina, e uritur për fundin e jetës përmes gëzimit të çolovikut, të gjithë e dinë. publikisht. Derri i egër është pak i egër, Tikhonov shkurton skuadrën "në suvorosti". Qetë e frikësuar nga e ëma, më e gëzuar për të rrahur skuadrën, ajo e dinte, për të rinjtë jo Myslimies.

Shpjegimi i Boris dhe Katherine është më i mirë se kampi i gruas së lumtur. Tani ka një jetë larg cohos, me kokën, kush e di për mirësinë, nga kjo nënë, se tani me siguri nuk do të dimë asgjë. Përkushtimi hyjnor i Katerinës për ta sjellë atë në pikën që të mendojë se jeta është më shumë se asgjë, gruaja hidhet nga urvishi në lumë.

Pasi humbi gruan nga kohan, Tykhin mësoi se çfarë do të thoshte ajo për të. Tashmë gjithë jetën do ta marrësh me mendje dhe kjo pashpirtësi dhe nënshtrim ndaj nënë-tiranes të ka thirrur në një finale të tillë. Me pjesën e mbetur të fjalëve, fjalët e Tikhon, tha mbi trupin e skuadrës së përkuljes: "Mirë Toby, Katya! Dhe unë jam i pushtuar nga jeta dhe vuajtja!”

P'єsa "Stuhia" nga shkrimtari rus i shekullit të 19-të Oleksandr Ostrovsky, shkruar në 1859 në fillim të reformave të komunitetit në 1859. Vona u bë një nga krijimet më të bukura të autorit, duke sjellë sytë e të gjithë dritës në vlerat e shëndosha dhe morale të kampit tregtar aktual. Më parë, ai u botua në revistën "Biblioteka për lexim" në 1860 nga themeluesit e risive të temës së tyre (një përshkrim i luftës së ideve të reja përparimtare dhe protagonistëve të ecjes së vjetër, konservatore) si rezultat i gjerë rezonanca e publicitetit. Vona u bë temë për shkrimin e një numri të madh artikujsh kritikë të asaj ore (Drita e theksuar në mbretërinë e errët të Dobrolyubov, Motivi drama ruse e Pisarov, kritika e Apollo Grigor'ev).

Historia e shkrimit

Bukuria e rajonit të Volzky dhe hapësirat e mëdha të një ore udhëtimi nga shtatë në Kostroma në 1848, Ostrovsky filloi të shkruante një letër në 1859 në shkëmb, tashmë tre muaj përpara gjykatës.

Pasi kaloi në shitjen e disa gurëve në zyrën e gjykatës sumy në Moskë, duke ditur mirë se ai është një tregtar në Zamoskvorichya (rrethi historik i kryeqytetit, në thupër të djathtë të Moskva-ryki), jo vetëm në kori i mesditës, Dhe po kështu me zhorstok_styu, tiraninë, neglizhencën dhe zabunët djallëzorë, kënaqësitë dhe mashtrimet e paligjshme, slozi dhe bashkëqytetarët ndihen të sëmurë. Baza për komplotin e p'usi ishte pjesa tragjike e nevastkës në prosperitetin e tregtarit të atdheut të Klikokovëve, siç u bë në realitet: një grua e re nxitoi në Vollgë dhe u mbyt, duke mos u përpëlitur në anën e saj. vjehrra, pasi kishte humbur rrugën përmes mbytjeve të vjehrrit të saj Duke respektuar Bagato, vetë historia e jetës së tregtarit Kostroma u bë prototipi i komplotit, shkruar nga Ostrovsky p'єsoy.

Në vjeshtën e gjetheve në 1859, shkëmbi i Demit u luajt në platformat e Teatrit Akademik Maly afër Moskës, në shkëmbin e gjoksit në Teatrin e Dramës Alexandrinsky afër Petersburgut.

Analiza për Krijuesin

Vija e parcelës

Atdheu i tregtarit të Kabanovëve mund të jetë afër qendrës së familjes, e cila mund të përshkruhet në të kaluarën, sepse ata jetojnë në qytetin Vygadan Volzky të Kalinov, i cili është një lloj rrotullimi i pavarur dhe i mbyllur, që simbolizon pajisje e jashtzakonshme e Patriarkisë Gjith-Ruse. Familja e Kabanovëve përbëhet nga zotërimi i asaj gruaje mizore-tirane, dhe për jetën e kryefamiljarit, tregtarit të pasur dhe të vesë së Martha Ignativny, Yi sin, Tikhon Ivanovich, një nënë mashtruese e ligë dhe jo karakteristike. me karakter të rëndësishëm dhe në të njëjtën kohë, si dhe gabimet e Katerinës. Një e re, e rritur në familje, e dashur dhe e shkolluar, e dërguan në pavijonin e një burri të padashur për shkak të dobësisë dhe pretendimeve të vjehrrës, pasi humbi vullnetin dhe u bë viktimë e lakmisë. dhe tiraninë e vogël të Kabanikhas, për hir të

Nga pashpresa dhe unë shoh Katerina shukk, dashuron Borisin e egër, i cili mund të dashurojë, ose të ketë frikë të mos dëgjojë xhaxhain e tij, tregtarin e pasur Savel Prokofich të Egër, i cili gjithashtu ka të ngjarë të lërë materialet e kampit të motrës së tij. Përballuni verës për t'u rritur me Katerinën, ala, në momentin e fundit, zrazhu її dhe vіkє, pastaj për rastin e udhëtimit të xhaxhait tuaj në Siberi.

Katerina, e përhumbur nga thashethemet dhe urdhri i çolovikëve, e munduar nga mëkati i plotë, mban pamjen e të gjithë çolovikëve në prani të nënës së saj. Ajo frikë nga jeta është absolutisht e padurueshme dhe Katerina, duke vuajtur nga kokhannya e pakënaqur, duke përforcuar tmerrin e tiranit dhe despotit të Kabanikhas, virishu të heqë dorë nga mundimet e veta, në të njëjtën mënyrë, të përpiqet të bëjë diçka tënden. marrëveshje. Hedhja larg nga urvish në Vollgë dhe tragjikisht Guinea.

Individët drejtues

Të gjithë personazhet ndahen në dy tabori të kundërta, njëra (Kabaniha, їi sin і bija, tregtari Wild dhe yogo nipi Boris, shërbëtori Feklusha dhe Glasha) є përfaqësues të vjetër, patriarkal, Unë do të rregulloj jetën, іnshі (Katerina, mekhanі-Katerinag ) i ri, progresiv.

Një grua e re, Katerina, skuadra e Tikhon Kabanov - heroina qendrore e P'usit. Vona është fajtor për rregullat patriarkale suvorikh, sipas ligjeve të Domostroit të vjetër rus: skuadra është fajtore për gjithçka, cholovikov është fajtor për gjithçka; Me ndihmën e Katerynës, ajo ishte magjike me gjithë forcën e dashurisë për njeriun e saj, për një skuadër të re, të mirë dhe të mirë, protestoi për mungesën kurrizore dhe dobësinë e karakterit, ajo mund të ndjejë vetëm keqardhje.

Emri i Vaiglada është i dobët dhe me humor, por në zemër të shpirtit tim ka mjaftueshëm forcë, vullnet dhe entuziazëm për t'i bërë ballë tiranisë së vjehrrës së saj, sikur të kishte frikë se nuk ka asnjë mënyrë për të fituar kundër që do. Katerina është e qetë dhe e mbytur në sferën e errët të jetës në Kalinov, fjalë për fjalë ka një grumbull atje dhe në botë ka një gjë në dukje të tmerrshme për të.

Boris

Pasi u dashurova me të riun e njohur Boris, nipin e një tregtari të pasur dhe djallit, pyesja veten nëse në kokën e saj ishte imazhi i kohanit ideal dhe i njeriut të përulur.

Personazhi i Katerinës nuk është prototip i njerëzve të veçantë, i vjehrrit të saj, por i gjithë mënyrës patriarkale të jetesës për atë orë.

Derri

Martha Ignativna Kabanova (Kabaniha), e cila është një tregtar tiran Wild, i cili torturon dhe përshkruan njerëzit e tij, nuk paguan rrogë dhe që mashtron robotët e tij, të cilët janë përfaqësues të mënyrës së vjetër, mishnan të jetesës. Erë e keqe perceptohet si marrëzi dhe paarsyeshmëri, ashpërsi e pajustifikuar, vrazhdësi dhe vrazhdësi, në krahasim me çdo gjarpër përparimtar në mënyrën e ngjeshur patriarkale të jetesës.

Tykhin

(Tykhin, në lustratsiya bilya Kabanikha - Marfi Ignativni)

Tikhin Kabanov, me një shtrirje përpjekjesh, karakterizohet si një person i qetë dhe me vullnet të dobët, si një grykë e nënës despotike. Si rezultat i karakterit tim, unë duhet të jem në gjendje të grabis njerëzit e tjerë, në mënyrë që të shkatërroj skuadrën time nga sulmet e nënës sime.

Për shembull, nuk e tregoj autorin për rebelimin e tij kundër tiranisë dhe despotizmit, vetë shprehja, për shembull, është të lexosh malin dhe tragjedinë e situatës.

Karakteristikat e nxitjes kompozicionale

(Fragment nga një prodhim dramatik)

Tvir përkujtohet me përshkrimin e vendit të Volza Kalinov, imazhi i të cilit është renditja më e zakonshme e të gjitha vendeve ruse në atë orë. Imazhet në peizazhin e hapësirave volziane kontrastojnë me mykun, vrenjturën dhe vrenjturën e atmosferës së botës, si të takojnë jetën e vdekur të mbyllur të hajdutëve, të cilët janë të papenduar, të egër. Autori karakterizon kampin zagalny të jetës së qytetit para stuhisë, nëse plaku rrëmbehet, mënyra e vjetër e jetesës dhe sjellja e re progresive është se si stuhia e përmendur përfundon, po i bën njerëzit të jetojnë normalisht, rregullat janë të vjetra. Përshkrimet në periudhën e jetës së çantave të vendit të Kalinov yakraz perebuvaє në kamp, ​​nëse thirrja e të gjithë viglyadëve është e qetë, por edhe më e qetë para stuhisë së Maybut.

Zhanri i p'usi mund të interpretohet si një dramë shoqërore-pobutovu dhe si një tragjedi. Është karakteristikë për herë të parë përshkrimi i mendjeve spontane, transmetimi maksimal i “shkëlqimit” të tyre dhe krijimi i një karakteri të ri. Uvaga chitachiv është në gjendje të ndajë me ne pjesëmarrësit në prodhim. Trajtimi i tragjedisë së transmetimit të gjarprit të përhumbur dhe sundimit. Është si një bachiti në vdekjen e Katerinës, e trashëguar nga një konflikt me vjehrrin e saj, ajo nuk do të shihet si viktimë e një konflikti familjar, dhe e gjitha është vetëpritur për të krijuar një tragjedi të drejtë për të qenë ndryshe dhe i parëndësishëm. Sikur vetëm për të parë kthesën e heroinës së kokës si një konflikt të orës së re, progresive në epokën e vjetër të shuarjes, atëherë її vchinki mund të interpretohet më bukur në karakteristikën kryesore heroike të njoftimit tragjik.

Dramaturgu talanovit Oleksandr Ostrovsky nga dramat shoqërore për jetën e kampit të tregtarit do të festojë hap pas hapi tragjedinë, në të cilën, pas ndihmës së një konfrontimi dashuri për parti, ai ka treguar thelbin e një epike. pikë kthese, duke shkuar për të parë shtëpinë. Falni njerëzit që të mësojnë të ndiejnë fuqinë e mirësisë, të zvarriten, ta rregullojnë atë në një mënyrë të re deri të nesërmen, unë dua të bëj pjesën time dhe të shfaq pa frikë vullnetin tim. Tse bazhannya, e gatshme për të mbetur shtatzënë, hyn në një mbinatyrshmëri të papajtueshme me një mënyrë jetese të vërtetë patriarkale. Pjesa e nabuv-së së Katerinit të një zmistu historik suspensues, i cili vë në pah gjendjen e svidomostі të kombit në pikën e kthesës së dy epokave.

Oleksandr Ostrovsky, i cili gjithmonë ka kujtuar njohjen e pritave patriarkale, po kalbet, duke shkruar shkronjën "Stuhia" dhe duke parë ata që shohin të gjithë komunitetin rus. Duke imagjinuar një mënyrë jetese rrënuese, të modës së vjetër, pas ndihmës së një kuptimi të pasur kuptimor dhe figurativ, ju jeni një kërcënim, si një rritje hap pas hapi, merrni të gjithë rrugën tuaj dhe shikoni rrugën e një të reje, jetë e shkurtër.