Në krye të statistikave, ne mund të imagjinojmë personazhet kryesore në veprën e Lev Mykolaovich Tolstoy "Vіyna that mir". Karakteristikat e heronjve përfshijnë figurat kryesore të gjallërisë dhe dritës së brendshme. Lërini personazhet të bëjnë të njëjtën tsikavi. Romani "Vіyna ajo botë" është edhe më i madh pas betimit. Karakteristikat e heronjve i jepen Lizës shkurtimisht, dhe në një orë në lëkurën e tyre mund të shkruani një skicë për robotin. Sa është analiza jonë nga përshkrimi i familjes Rostov.

Ilya Andriyovich Rostov

Vendlindja e Rostovëve në krijim janë përfaqësuesit tipikë të Moskës të fisnikërisë. Kreu i її, Ilya Andriyovych, kërkon bujarinë dhe mikpritjen. Tse Count, Batko Peti, Viri, Mikoli dhe Natasha Rostovikh, Bagatii dhe Moska Pan. Vin motovuvatiy, me natyrë të mirë, i pëlqen të jetojë. Vzagal, duke folur për familjen e Rostovit, do të thotë se ata janë bujarë, me natyrë të mirë, kontakt të gjallë dhe paprekshmëri të autoriteteve ngacmuese spilkuvanny në të gjithë përfaqësuesit.

Deyaki epizodi nga jeta e shkrimtarit ngacmues vikoristani nga jeta e shkrimtarit te imazhi i Rostovit. Pjesa e të gjithë popullatës së njerëzve do të përshtatet me njohuritë e ruinuvannya, sa më shpejt që të ketë një arsye dhe mund të jetë zupiniti. Në të njëjtën kohë, është gjithashtu e nevojshme të kemi një prototip. Autori Tsim priyom koristuvavsya nuk është i privuar nga Іllі Andriyovych. Deyaki i figurave të brendshme dhe zvnishnike të të afërmve dhe të dashurve të Leo Tolstoit mund të merret me mend në ato personazhe, të cilat do të mbështesin karakteristikat e heronjve. "Viyna that world" është një shfaqje në shkallë të gjerë me një numër madhështor personazhesh.

Mikola Rostov

Mikola Rostov - djali i Illy Andriyovich, vëllai i Peta, Natasha dhe Viri, hussar, oficer. Për shembull, romanit iu dha një post si një cholovik i Mary Bolkonskoy, një princeshë. Në pamjen e turmës së njerëzve, mund të shihej "përmbytje" dhe "forcë". Një shkrimtar i ri pa singularitetin e babait të tij, i cili mori fatin e fatit të 1812. Shihni heroin me oriz të tillë, si gëzimi, çiltërsia, mirësia dhe vetëflijimi. Nëse ai nuk ishte diplomat dhe jo zyrtar, Mykola shkoi në universitet për një kopje të romanit dhe u bashkua me regjimentin hussar. Këtu, unë do të kujdesem për fatin e viktimave të 1812, fatin e viktimave të fushatave. Mykola do të bëjë hapin e parë, nëse kalimi është përtej Jens. Në betejën Shengrabenskiy, pati plagë në krah. Pas përfundimit të viprobuvannya, tsya lyudina u bë një hussar i folur, një oficer i guximshëm.

Petro Rostov

Petya Rostov është një fëmijë i vogël i familjes Rostov, vëllai i Natashës, Mikoli dhe Viri. Win është një djalë i vogël në kalli. Petya, jak dhe i gjithë Rostovi, i gëzuar dhe i sjellshëm, muzikor. Unë dua të dërgoj vëllain tim dhe gjithashtu të shkoj në ushtri. Kur doli Mykoly Petya, ai u bë nëna kryesore turbo, e cila do të kishte humbur dashurinë e tij për atë orë në zemrën e fëmijës. Prit një orë, ti vipadkovo shko për herë të dytë në paddokun e Denisovit, gënje veten, nëse dëshiron të marrësh fatin e së djathtës. Petya Guinea pas zbig obstavin, u shfaq para vdekjes së orizit më të bukur të Rostovit në njëqind e një shokët e tyre.

Kontesha Rostov

Rostov është një heroinë, me imazhin e një vikoristani të autorit dhe veprat e mobilimit të jetës së L. A. Bers, vjehrrës së Lev Mykolajovych, dhe duke ftuar P. M. Tolstoy, gjyshen e shkrimtarit nga babai. Grafin tingëllonte e jetës në një atmosferë mirësie dhe dashurie, në trëndafil. Besoj se miqësia për fëmijët e mi nuk do të shkruajë, balun, i shqetësuar për pjesën e tyre. E parëndësishme për pashpirtësinë e dobësisë, gjeni heroin e dejakut për fëmijët e tij, pranoni zgjuarsinë dhe gjallërinë e zgjidhjes. E diktuar nga dashuria për fëmijët dhe pragmatike për çdo çmim për të bërë miq me Mikolën për emra jo të shëndetshëm, si dhe për t'u veshur me Sonya-n.

Natalya Rostova

Natasha Rostova është një nga heroinat kryesore të krijimit. Vona është vajza e Rostovit, motra e Pjetrit, Viri dhe Mikoli. Për shembull, te romani i skuadrës së vjetër të P'ar Bezukhov. Tsya divchina përfaqësohet si "e shëmtuar, ale e gjallë", me një gojë të madhe, chornooka. Prototipi i këtij imazhi ishte skuadra e Tolstoit dhe motra Bers T.A. Tse mi bachimo, për shembull, para orës së udhëtimit nga Moska ata u plagosën, dhe gjithashtu në episodin e udhëtimit të nënës, sepse Petya vdiq.

Një nga pasazhet kryesore të Natashës është muzikaliteti, një zë zbukurues. Me gjumin tuaj, ju mund të zgjoni gjithçka më bukur, mirë, te njerëzit. Po shoh vetë Mykolën sepse kam bërë një çantë të madhe.

Natalya, vazhdimisht zahoplyuyuchis, jetojnë në atmosferën e lumturisë dhe zakokhanost. Një mesazh dijeje me princin Andriyem në luginën e një shikimi. Imazhi, i pajisur nga Bolkonsky (princi i vjetër), e rriti heroin përpara se të varrosej nga Kuragin dhe t'i prezantohej princit Andriy. Duke përjetuar shumë dhe duke mbijetuar, nuk do ta kuptoj fajin tim para Bolkonsky. Ale spravzhnє kokhannya tsya divchina vіdchuv lishe në P'єra, nga një skuadër prej sa njëqind për një roman.

Sonya

Sonya është një vikhovanka, mbesa e kontit Rostov, e cila u rrit në atdheun e tij. Në kalli, krijimi është 15 vjeç. Tsia divchina do të rritet për t'u përshtatur në familjen e Rostovit, ajo është jashtëzakonisht miqësore dhe e afërt me Natalka, ajo ka një familje në Mikola. Sonya është e lëvizshme, e transmetuar, e mbrojtur, e zhveshur, tek ata ajo është e rrënjosur në një botë të re deri në pikën e vetëflijimit. Vaughn është i magjepsur nga respekti për pastërtinë morale dhe bukurinë, protestoni për asnjë nga këto, sillni atë bezposrednost, si Volodya Natasha.

P'єr Bezukhiv

Per Bezukhov është një nga personazhet kryesore të romanit. Karakterizimi i heronjve ("Viyna dhe bota") do të ishte i pakrahasueshëm pa një dem të ri. Përshkruar shkurt nga P'ura Bezukhova. Vin є emërtuar në mënyrë të paligjshme në numërimin blu, i parë nga një fisnik, i cili u bë një rënie në statistikën madhështore të atij titulli. Krijesa ka një imazh të një djali të mirë, masiv, në okular. Zhvillimi i këtij heroi është një vështrim i frikshëm, inteligjent, i natyrshëm dhe i kursyer. Vin vikhovuvsya pas kordonit, në Rusi ai u shfaq jo mirë para kallirit të fushatës së 1805 dhe vdekjes së babait. P'єr skilastik për mendimet filozofike, inteligjent, zemërmirë dhe zemërbutë, për më të ndjeshëm. Vіn është gjithashtu jopraktike, një orë për të shtuar varësitë. Andriy Bolkonsky, miku i tij më i mirë, duke e karakterizuar heroin si "Unë jetoj një burrë" në mes të të gjithë përfaqësuesve të botës.

Anatoli Kuragin

Anatoli Kuragin - oficer, vëllai i Ipolit dhe Helenës, sinonimi i Princit Vasil. Në vidminu-në e Іpolit, "një budallallëk", me Anatolin dhe babain e tij, ai mrekullohej me një budalla "të shqetësuar", sikur të kishte nevojë të fillonte për shkak të shqetësimeve të tij. I gjithë heroi është një budalla, nakhabny, hizuvatiy, jo trëndafila të kuqërremtë, premtime, jo verëra, protestë. Në jetë, mrekullohu me jak në post_yne rozvagu se kënaqësia.

Andriy Bolkonsky

Andriy Bolkonsky është një nga heronjtë kryesorë të krijimit, princi, vëllai i Princeshës Mary, sinonimi i N. A. Bolkonsky. Përshkrimet e jak "douzhe bukur" djaloshi i "rritjes së vogël". Win është krenar, inteligjent, shukak në jetën e zmistut të madh shpirtëror dhe intelektual. Andriy i ndriçimit, streaming, praktik, kam një vullnet të fortë. Idhulli i Yogos në kallirin e romanit është Napoleoni, i cili gjithashtu mund t'u prezantohet lexuesve të troçit më të ulët për karakterizimin tonë të heronjve ("Viyna i mir"). Andriy Balkonskiy mriє yogo nasliduvati. Për të marrë pjesë në fshat, jetoni në fshat, vikhovuє sina, për t'u angazhuar në qeveri. Le t'i drejtohemi ushtrisë, në betejën e Borodin.

Platon Karatajev

Krijimi i "Viyna that world" është qartë i dukshëm për heroin. Platon Karatajev është një ushtar që ishte në polonin e P'er Bezukhov. Në shërbim e quajtën Sokolik. Çuditërisht, në redaksinë e kallirit, krijoni një personazh të ri. Shfaqja e një yogo bula wiklikan në dizajnin e mbetur të konceptit filozofik "Viyini dhe bota" në imazhin e P'er.

Në njohjen e parë të njerëzve me natyrë të mirë, të vonuar, P'Ôr do të shohë qetësinë e armiqësive, të cilat do t'i ngjajnë gjithçkaje. I gjithë personazhi i ka sjellë së bashku me qetësinë, mirësinë, këndimin dhe buzëqeshjen. Pas vdekjes së Karatajevit, mendjet e mençurisë së njerëzve, filozofisë së njerëzve, të cilat ishin të pagabueshme në sjellje, P'er Bezukhov rozumin sens buttya.

Ale nuk mund të privohet nga imazhi i krijesës "Viyna ajo botë". Karakteristikat e heronjve përfshijnë personazhe të vërtetë historikë. Ato kryesore janë Kutuzov dhe Napoleoni. Hnі shikoni për të përfunduar përshkrimet e leksioneve të krijesës "Vіyna that world". Karakteristikat e heronjve që kemi marrë me mend janë paraqitur më poshtë.

Kutuzov

Kutuzov është në romancë, pasi për arsye të mirë, është kryekomandant i ushtrisë ruse. Yak i lyudin përshkruhet me maska ​​të fryra, të theksuara herët, është e rëndësishme të shkelësh me të, povny, sivy. Në periferi të romanit, romani shfaqet në episod, nëse imazhi duket se shikon prapa në Branau. Konflikti në lidhje me të gjitha njohuritë, si dhe respektin, si një krenari për të quajtur mosrespektim. Kutuzov mund të jetë diplomatik, të fitojë për të përfunduar dinakërinë. Para betejës së Shengrabenskoy, unë e bekoj Bagration-in me lot në sy. Një dashnor i oficerëve luftarakë dhe ushtarëve. Vvazhaє u desh një orë dhe durim për të kaluar në fushatën kundër Napoleonit, por djathtas, mund të mos ketë njohuri, as mendje dhe jo planifikim, por ndoshta jo për t'u shtrirë mbi to, por specialiteti nuk është i drejtë për ndërprerjen. Kutuzov ka më shumë gjasa të shikojë gjatë udhëtimit dhe të mos përfshihet me ta. Sidoqoftë, nuk do të kujtoj gjithçka, është e keqe, është e keqe, nuk më vjen asgjë e keqe dhe nuk e lejoj keqbërësin. Çmimi është modest, i thjeshtë dhe i shkëlqyeshëm për tu postuar.

Napoleoni

Napoleoni është një person i vërtetë historik, një perandor francez. Përpara një prej temave kryesore të romanit - idhulli i Andriy Bolkonsky. Përpara madhështisë së popullit të popullit, P'or Bezukhov do të fitojë. Ndjenja e vetëkënaqësisë dhe vetëkënaqësisë po bredh në Duma, pasi prania e këtij keca në vetëbraktisje dhe mbytje të njerëzve dhe në dritën e gjithçkaje, i hiqet gjithë vullneti.

I tillë është një përshkrim i shkurtër i heronjve të romanit “Viyna that World”. Vona mund të jetë bazë për analiza të hollësishme. Pasi të jeni drejtuar te krijuesi, mund ta përditësoni, pasi është e nevojshme të raportoni për karakteristikat e heronjve. "Viyna dhe bota" (1 vëllim - manifestimi i heronjve të kokës, ofendimi - zhvillimi i personazheve) përshkruan në detaje një nga personazhet domethënëse të lëkurës. Drita e brendshme e ditës po ndryshon. Për këtë Leo Tolstim paraqiti karakteristikat dinamike të heronjve ("Viyna dhe bota"). Përveç kësaj, për shembull, ajo përshkruan jetën në periudhën midis 1806 dhe 1812 nga shkëmbi. Dy vëllimet e ardhshme përshkruajnë nënfaqet e tjera, se si ato përshkruhen nga një pjesë e personazheve.

Rëndësia e madhe mund të jetë arsyeja e një krijimi të tillë nga Leo Tolstoy, si karakteristikat e tvir "Viyna i svit" të heronjve. Nëpërmjet tyre futet filozofia e romanit, transmetohen idetë dhe mendimet e autorit.

Një nga heronjtë kryesorë të romanit. P'єr ilegale narodzheniye e mëkatit të të pasurit dhe të injektuar Kontit Bezukhov, për të cilin titulli dhe prishja e fajit u hoq nga vdekja e vdekjes së tij. Një numërim i ri deri në 20 vjeç është i gjallë jashtë kordonit, pasi ka shurdhuar një paraqitje të shkurtër të tij. Me të mbërritur në Shën Petersburg, ai u bë menjëherë një nga të rinjtë më të njohur, madje u plas, duke mos qenë gati për një rëndësi kaq të madhe dhe duke mos qenë në gjendje të shihte keruvat në krahë dhe të palosur në djep.

Një nga heroinat kryesore të romanit, që kur u krijua me të, është vetëm 13 vjeç. Vaughn ishte një vajzë jo më pak se një konte e pasur, e cila ishte përgjegjëse që ajo ishte fajtore për njohjen e emrit të saj të pasur, unë dua që babai im të bëjë gjithçka për її Lumturinë.

Një nga heronjtë kryesorë të krijimit. Duke fituar blunë e princit Mykoly Bolkonsky, atdheu i їkhnya u shtri në një familje shumë të pasur, fisnike. Andriy otrimav ndriçimin e mrekullueshëm të asaj vikhovannya. Bolkonsky mav është një cilësi e tillë, si krenaria, guximi, rregulli dhe ndershmëria.

Vajza e princit Vasil, svitska pani, një përfaqësuese tipike e salloneve svitsky në orën e saj. Elena duzhe garna Në të gjitha çmimet dhe topat, ajo po i shikonte verbërisht dhe të gjithë filluan të murmurisnin, pak më shumë duke e ditur se ishin më afër deri në atë pikë sa ishin edhe bosh. Vona bula yak garna lyalka, një shenjë se si të bëni një jetë më argëtuese.

Mëkati i princit Vasil, një oficer, një shenjtore gruaje. Anatole ishte i etur për të ngrënë në pamjen e historisë së papërshtatshme, nga e cila njëri ishte shefi. Yogo ne do të duam njerëzit e zënë që të përfshihen në foto dhe argëtim me mikun tonë Dolokhovim. Anatole është budalla dhe jo balakuchiy, por ai vetë varet nga veçantia e tij.

Mëkati i Kontit Illy Illych Rostov, oficer, nder lyudin. Në kalli tek romani i universitetit Mykola kidak dhe hyrja në regjimentin Hussar Pavlogradsky. Duke fituar kundër njëri-tjetrit dhe duke buzëqeshur, do të doja të shihja që në betejën Shengrabenskiy, nuk mendova se do t'ju paralajmëroja, ju duhet të jeni në gjendje të nxitoni në sulm, duke rrahur francezin para jush, duke hedhur një luftë kundër jush.

Princi, i injektuar në pezullimin e njerëzve, të cilët huazuan seancat e rëndësishme të oborrit. Fitoni në patronazhin dhe kënaqësinë e tij, para se të rritet ora dhe nga ne do të jeni të respektueshëm dhe kaotik. Princi Vasil për arritjen e shenjës së tij para të cilit nuk zupinyavsya, nëse nuk donte të shqetësonte askënd, thjesht përpiquni të rregulloni planet tuaja duke përdorur mjedisin dhe thirrjet tuaja.

Vajza e princit të vjetër Mykoly Bolkonsky, ajo motra Andriya. Familja e won jetonte në barkun e babait të saj, ajo nuk kishte miq, përveç shoqes së saj, Mademoiselle Bour'є. Marya kishte një respekt për veten e padëmtuar, ale dhe madhështi, sytë e larmishëm jepnin një treshe admirimi.

Princi Mykola Andriyovich Bolkonskiy Buv si ish-gjeneral, do të na dërgojnë në fshatin Lisy Gori. Princi është ende gjallë në ditën e nënës së tij menjëherë nga vajza e tij Mary. Ai e do rendin, përpikmërinë dhe nuk e humb orën e tij në vende të tjera, dhe ai i ka shtyrë fëmijët sipas parimeve të tyre suvorim.

Fjodor Dolokhov ishte i pari që pati sukses në shoqërinë e Anatoly Kuragin dhe disa oficerëve të rinj, para të cilëve P'ur Bezukhov do të vinte pa turp. Të gjithë duke u kapur nga fotografia, duke pirë verën që gjëmon: nga Nudga Dolokhov te super-përroi te kërcimi, ata ulen në majë të të tretës sipër dhe ulin këmbët. Fedir për të luajtur me forcën e tij, për të mos dashur progravati, madje edhe për të dashur risikuvati, duke luajtur gjithashtu një super-set.

Fisi i Kontit Rostov, siç jetonte në familje, ajo jetonte në atdheun e saj. Sonya ishte edhe më e qetë, e rregullt dhe e efektshme, thirrja e ngacmuesit ishte e pakëndshme, ale, bukuria e brendshme ishte e pakënaqur, për këtë, në të nuk kishte jetë dashurie dhe pakujdesi, si Natasha.

Mëkati i princit Vasil, svitska lyudin, thes jak në Petersburg. Ndërsa vëllai Anatole dhe motra Helen syayali në pezullim dhe boule, atëherë politikani është gjithnjë e më i vjetëruar. Filloni të visheni verbërisht dhe ai absolutisht nuk mbaroi. Idotizmi dhe hidratimi rrotulloheshin rreth jogos.

Anna Pavlivna Sherer - heroina e parë, si krijimi im në anët e romanit "Viyna dhe Bota" Anna Sherer është zotëria e sallonit të madh më të famshëm në Petersburg, zonja dhe vëmendja e Perandoreshës Mari. e Fyodoria. Në sallonet її diskutohen shpesh lajmet politike të vendit dhe salloni i ri futet me një ton të mirë.

Mikhailo Ilarionovich Kutuzov në romanin "Viyna dhe Bota" paraqitet si kryekomandant i ushtrisë ruse, dhe si personazhi është i lidhur nga heronj të jashtëzakonshëm me romanin. Përpara, ne do të shohim Kutuzov përballë Braunaut, nuk do të jemi të parëndësishëm, por do të tregojmë njohuritë tona dhe do të vijmë te të gjithë ushtarët me respekt të madh.

Në romanin "Vіyna i Mir" Napoleon Bonaparte heronj negativë, oskіlki sjellin në Rusi një lehtësim dhe girkota vіyni. Napoleoni është një personazh historik, një perandor francez, një hero i fatit të 1812, nëse nuk do të bëhej i mbijetuar.

Tykhin Shcherbatiy është një burrë i lig rus, si një përmbarues në koralin e Denisov, duke luftuar për Batkivshchyna. Unë kam bërë një gabim timin për ata që nuk kishin një nga dhëmbët e përparmë dhe unë vetë e pashë trokasin tmerrësisht. Në koral, Tikhin do të jetë i pazëvendësueshëm, kështu që ai do të jetë në gjendje të përshtatet lehtësisht në robotin më të mirë dhe më të vështirë.

Në roman, Tolstoi tregoi një imazh mjaft të gjallë, me karaktere të gjalla dhe shikime të jetës. Capitan Tushin është një personazh super i artikuluar që ka luajtur një rol të madh në shkëmbin e 1812, i cili dëshiron të jetë më i ndrojtur. Pasi shkunda kapitenin për herë të parë, nuk më dukej se mendoja, por mbase do të doja një vepër.

Në roman, Platon Karatajev përdoret si personazh epizodik, se këndimi jogo ka kuptim. Një ushtar modest i regjimentit Apsheronsky do të na tregojë unitetin e njerëzve të thjeshtë, do të gllënjkë në jetë dhe do të shohë mendje të rëndësishme. Platon mav mirënjohës me zgjuarsi ndaj njerëzve, pa shumë viddavatisya spilnіy drejtë.

Heronjtë e dashur të Tolstoit në romanin "Viyna dhe bota" - P'ur Bezukhov dhe Andriy Bolkonsky. Oh, në të njëjtën mënyrë, vetë shkrimtari është më i vlerësuari nga njerëzit. Në yogo dumka, vajtoj për të qenë një popull shpirtëror, gjithë jetën kërkohet "i grisur, bitisya, endet, pamyatsya, rregullo atë kidati", dhe "spokiy - dashuri e sinqertë". Tobto lyudin nuk është fajtor për të qenë i qetë і të jetë fajtor, gjithë jeta është fajtor për sensin shukati і pragnuti të njohë zasosuvannya për forcat e tij, talentet, rosum.

Në të njëjtat statistika, është e qartë se karakterizimi i heroit kryesor të romanit "Viyna dhe Bota" nga Tolstoi. Për të brutalizuar respektin për të cilin Tolstoi u dha heronjve një oriz të tillë dhe që donte t'u tregonte lexuesve të tij.

P'ur Bezukhov në romanin "Viyna ajo botë"

Ata tashmë synonin, duke folur për personazhet kryesore në romanin "Viyna that World" të Tolstoit, të diskutonin imazhin e P'ur Bezukhov. Përpara, lexoni P'єra në sallonin aristokratik të Petersburgut Anni Pavlivni Sherer. Zotëria u ngrit në krye të shtëpisë, edhe sikur të privohej nga madhështia blu e paligjshme e orës Katerininsky, e cila u kthye nga pas kordonit dhe hoqi ndriçimin.

P'єr Bezukhov i sheh të ftuarit me epërsinë dhe gjerësinë e tyre. Një portret i vogël psikologjik i protagonistit të tij, Tolstoi është në krye, që P'ur buv tovstim, rozsіyanim njerëzit, ale tse vikupalya "vyrazhennymi dashamirësi, thjeshtësi dhe modesti." Zonja e sallonit kishte frikë se P'er do të thoshte gabimet, dhe është e vërtetë, Bezukhov ishte më i nxehtë sesa të kapte mendimin e tij, duke u përballur me vikontomin dhe duke mos qenë në gjendje të zbatonte rregullat e mirësjelljes. Në të njëjtën kohë, ai është me natyrë të mirë dhe inteligjent. Yakosti P'ura, i paraqitur në pjesën e parë të romanit, do të joshet nga një shtrirje përpjekjesh, nëse vetë heroi do të kalojë në rrugën e palosshme të evolucionit shpirtëror. Pse P'ara Bezukhova mund të sillet me guxim tek heronjtë kryesorë të romanit të Tolstoit "Viyna that World"? Shikimi i imazhit të P'ar Bezukhov shton inteligjencën.

P'єr Bezukhov nastilki Tolstimi i dashur, copëzat e heroit kryesor të romanit në mënyrë të pafajshme shukak ndjenjën e jetës, veshi ushqimin e tij të lënduar: “Kush është i neveritshëm? A je mirë? Cila është nevoja për të dashur, çfarë për të urryer? Tani jeta, dhe çfarë jam unë? Çfarë është jeta, çfarë është vdekja? Yaka është fuqia e keru të gjitha?

P'ur Bezukhov kalon rrugën e palosshme të shakave shpirtërore. Yogo nuk është i kënaqur me gulbin e Shën Petersburgut të rinisë së artë. Duke refuzuar recesionin dhe duke u bërë një nga njerëzit më të njohur në Rusi, heroi do të miqësohet me Helenën, por në fatkeqësitë e jetës familjare, unë do të thërras veten në fatkeqësitë e skuadrës, sikur të kisha thyer propozimin, munda mos shoh dashuri.

Për orën e fundit, ju duhet të njihni shqisat në Masonerinë. Jeni afër idesë së vëllezërve shpirtërorë për nevojën për të jetuar për hir të atyre që janë pranë jush. P'єr Bezukhov do të bëjë një ndryshim dhe do të kthejë kampin e fshatarëve të tij. Ale nezabarom insiston rozcharuvannya: protagonisti i romanit "Vіyna i mir" nga Tolstoy rozumіє, shumica e masonëve synojnë të bëjnë një mënyrë të tillë për të bërë miq me njerëzit. Dalі imazhi dhe karakteristikat e P'єr Bezukhov hapen në aspektin qendror.

Faza Naivazhliv_shim e rrugës së formimit shpirtëror të P'ar Bezukhov є v_yna 1812 është plot me shkëmb. Në fushën e verës Borodinsky, është e vërtetë për një person të vetëm. Në filozofin e fshatit Poloni, Platon Karatajev, protagonisti është i vetëdijshëm për faktin se është shumë e rëndësishme të "jetosh me njerëzit" dhe të marrësh gjithçka që ia vlen për të ndarë.

Për P'er Bezukhov, autoritetet kanë një mendje të varur, një introspeksion të zhytur në mendime dhe më shpesh të pamëshirshëm. Vіn është një lyudin i mirë, i sjellshëm dhe trohi naivna. Unë duhet të vendos ushqimin tim dhe të lehtë filozofik për sensin e jetës, Zotin, meta të njohjes, të mos dish asgjë, të mos mendosh për mendime të mëdha, por të mendosh për rrugën e duhur.

Në epіlozi P'єr lumtur nga Natalka Rostova, edhe pse një mungesë lumturie të veçantë. Vin u bë anëtar i qeverisë lokale, e cila është gati të rimishërohet në Rusi. Otzhe, të negociuar, heronjtë kryesorë të romanit "Vіyna i svіt" të Tolstoit, ata u shoshitën në imazhin e P'ar Bezukhov dhe ato karakteristika. Le të kalojmë te personazhi kryesor fyes i romanit - Andriy Bolkonsky.

Andriy Bolkonsky në romanin "Viyna that world"

Familja e Bolkonsky-ve do të shijojë familjet e prishura të orizit: një mendje analitike, fisnikëri, gjetja e një ndjenje nderi, një arsye për lidhjen e tyre me shërbëtorin e Batkivshchyna. Nevipadkovo, duke të udhëhequr në vіyna, babi, duke ndëshkuar jogon, si: "Mos harroni një, princ Andriy: nëse hyni, unë, plaku, do të sëmureni ... Dhe nëse e di që nuk është si Mykoly Bolkonskyi , Unë do të jem ... i keq! Bezperechno, Andriy Bolkonskiy është një personazh dhe një nga heronjtë kryesorë në romanin "Viyna that World" të Tolstoit.

Gjatë orës së shërbimit të Vyskovo, Bolkonskiy është jashtëzakonisht kurioz për kërpudhat e zellshme dhe kush nuk është karteri mbizotërues. Është heroike të hidhet përpara nga urdhri në duart e tij, është më e dhimbshme të bachiti në rrjedhën e vіyska ruse në Polin Austerlitsky.

Andriya, jak і P'ara, chekaє një mënyrë e rëndësishme për të thes një jetë sensu që rozcharuvan. Një koleksion verërash për lavdinë e Napoleonit. Vetëm fotografia e qiellit të Austerlitsky, në të cilën princi lëkundet pafundësisht, është më bukur që idhulli i qetë, kolosal të krijohet si i vogël, inekzistent me pragmatikun e tij pragmatik.

Osyagan i protagonistit të romanit "Viyna dhe Bota" nga Tolstoi dhe rozcharuvannya në kohanny (Natasha zradzhuy yogo, pasi ishte sëmurë me një budalla Anatoly Kuraginim), në jetë për hir të familjes, në thelb, nuk sjell një shpirt ).

Oleksandr
ARKHANGELSKY

Heronjtë "Viyni dhe bota"

Prodovzhumo publіkuvati shpërndarë nga një asistent i ri nga letërsia ruse për klasën e 10-të

Sistemi i karaktereve

Si çdo gjë në epikën "Viyna dhe Mir", ajo është e palosshme në kufi dhe madje e thjeshtë në të njëjtën kohë.

Është e palosshme që kompozimi i librit është i pasur në natyrë, dhjetëra linja komplote, të ndërthurura, të pajisura me një artist të madh pëlhure. Është e thjeshtë - shpirtrat e të gjithë heronjve të shquar, pasi bëhen të çmendur, të kulturuar, aksione kryesore dhe një grup grupesh mund të shpërndahen qartë. Vendin e parë e gjetën në të gjitha trevat, në të gjitha pjesët e eposit. Grupe heronjsh, që janë po aq të largët nga jeta e njerëzve, nga lëvizja spontane e historisë, nga e vërteta - gjithsesi, ata që janë afër tyre.

Eposi romantik i Tolstoit përshkohet nga një mendim i sinqertë dhe procesi historik i mosnjohjes dhe objektivit bazohet te Zoti; si të vibroni me një marrëveshje të mirë і në jetën private dhe në historinë e madhe të njerëzve, ndoshta jo për ndihmën e një mendjeje krenare, por për ndihmën e një zemre të ndjeshme. Ai që ka marrë me mend, duke parë lëvizjen misterioze të historisë që është jo më pak ligjet vendase të jetës së përditshme, ajo mençuri dhe e madhe, do të udhëhiqet nga kampi i tij i madh i Malias. Ai që e do mjeshtërinë e tij mbi natyrën e fjalës, që arrin të imponojë interesin e tij të veçantë në jetën e personit të tij, në atë mënyrë, të shohë të madhin pas kampit të tij të madh. Bazuar në zhorstkoy i humbur Heronjtë e Tolstoit dhe "rozpodilayayutsya" lloje Kilka, grupe Kilka.

Marnotratnikët e jetës

Rreth ditëve - të quajtur їх marnotratnikët e jetës - Kujdesuni për ekipin tuaj, ju e bazoni atë, menaxhoni specialitetet tuaja, shërbeni për gabimet tuaja të tjera, bazhannya tuajën qendrore. Për më tepër, për çmimin be-yaku, mos e shqetësoni pjesën e njerëzve të tjerë. Çmimi më i ulët ndër linjat më të fuqishme në arkivat e Tolstoit. Heronjtë, të cilët ndihen mirë për këtë, varen nga i njëjti lloj, karakteristikat e tyre të sinjalizimeve vikorisin në mënyrë sfiduese vetë detajet.

Shefja e sallonit të kryeqytetit, Hanna Pavlivna Sherer, janë në periferi të "Viyni dhe bota" dhe me një buzëqeshje të panatyrshme, kalojnë nga një gurt tek i pari dhe i ftojnë të ftuarit te vizitori tsikavim. Vaughn po këndonte, për formën e një mendimi të madh dhe po derdhej në ndërprerjen e fjalimeve (dua të ndryshoj mënyrën time).

Diplomati Bilibin perekonaniya, kështu që vetë era e keqe, diplomacia, cheruyuyut një proces historik (dhe për hir të angazhimit me marinarët: nga një fazë në radhë të parë, kapen palosjet në ballë dhe të ftuarit përgatiten për pritjen) .

Mati Drubetskoy Ganna Mikhaylovna, jak është i guximshëm për të tharë sinusin e tij, për të mbikëqyrur të gjitha rritjet dhe buzëqeshjet e tij të vajtueshme. Në vetë Boris Drubetskoy, ai që shfaqet në anën e eposit, ju paralajmëron të shihni një oriz: yogh baiduzhiy i qetë, jo kararist i keq dhe krenar.

Njoftimi i Wartos për të nisur një lëvizje për kasollen e Elenës, pasi nuk po hamendësoj pa dyshim për shpatullat dhe bustin e thyer. Dhe për një djalë të ri, Andriy Bolkonsky, një princeshë e vogël, do t'u jap një sfungjer vusiks për njoftimin.

Është e njëjta gjë për mesazhin e njoftimit, jo për arsenalin e keq të artit, por, navpaki, për mesazhin, si ta vendosësh autorin përpara njoftimit. Marnotratnikët e jetës megjithatë, vetë ata janë të pandryshueshëm; Ta humbasim nga sytë, ta humbasim vetë. Era e keqe nuk zhvillohet... Dhe mungesa e qëndrueshmërisë së të gjitha imazheve, ndryshimi në maska ​​​​të vdekura është stilistik dhe stilistik.

Një nga personazhet e eposit, i cili duhet të rritet në grupin "më të ulët", dhe me gjithë atë që jemi të dërrmuar, jetojmë në karakter, - Fedir Dolokhov. "Oficer Semenivsky, varret vidomi dhe vëllezërit" marnotratnik_v jetë: “Linjat ... ngacmuesi i kompanisë është jashtëzakonisht delikate. Në mes, buza e sipërme zbriste energjikisht në buzën e poshtme me një pykë dhe në kutas bëhej që të shiheshin dy buzëqeshje, një nga një nga ana e lëkurës; Në të njëjtën kohë, dhe veçanërisht në të njohurit, me një vështrim të fortë, të paturpshëm, inteligjent, armiqësia është formuar në të njëjtën mënyrë, por është e pamundur të mos fajësosh identitetin tënd”.

Për më tepër, Dolokhov është i mërzitur, i zhytur në atë viri mirsky jeta, yake smoktuє іnshikh marnotratnik_v... Kjo është arsyeja pse ajo po fillon në të gjitha ato të vështirat, duke pirë në historinë skandaloze (si, për shembull, komploti nga mendjemprehtësitë dhe tremujori nga pjesa e parë, për atë Dolokhov të rangut të lartë). Në skenat e betejës, ne jemi dëshmi të vjetra të trembjes së Dolokhovit, por pastaj bachimo, pasi nuk është e nevojshme të fajësohet para nënës ... Por frika është e pakuptimtë, nizhnist afatgjatë është një vinjetë nga rregullat e fuqishme. Dhe rregullat shkrijnë urrejtjen dhe zemërimin tek njerëzit.

Në të gjithë botën, ajo manifestohet në episodin e P'er (duke u bërë një Helen kohan, Dolokhov provokon Bezukhov në duel), dhe në atë moment, nëse Dolokhov ndihmoi Anatoly Kuragin për të marrë fitoren e Natashës. Dhe veçanërisht - në skenën e grisit të karotës: Fedir zhorstoko dhe rrahën në mënyrë të turpshme Mikola Rostov, i cili, sipas gradës, zemëron zemërimin e tij ndaj Sonya, ndërsa ajo solli Dolokhova.

Revolta e Dolokhiv kundër dritës (і tse tezh - "dritë"!) marnotratnik_v jetë të mbyllem në errësirë, si mund ta marinojë jetën e tij, të ndez sharrën. Para së gjithash, shikoni nga afër njoftimin që sheh Dolokhov nga rreshti i pasmë, sikur do t'i jepte atij një shans për të jetuar për skajet e një kunji të tmerrshëm.

Dhe në qendër të kunjit, qendra e hinkës, si ngjyhen shpirtrat e njerëzve, është familja e Kuragins.

Kreu "klani" i të gjithë familjes është ftohtësia e tij. I fituar nga Batkov, Princi Vasilev, nga vetëdija e tij e oborrit. Jo pa arsye princi del para lexuesit vetë “me uniformë oborrtare, të qëndisur, pançokë, çerevik, me zirk, me viraz të lehtë të maskimit të sheshtë”. Vetë princi Vasil nuk prorakhovuє, ai nuk planifikon përpara, mund të thuhet se për një instinkt të ri: nëse doni të miqësoheni me djalin e Anatolit me princat Mar'ya, dhe nëse doni të lini dreqin. shko, do të tërhiqesh , nav'yazuє P'єru vajza e tij Elena.

Helen, e cila "qesh, nuk e di" është e njëjta paqartësi, njëanshmëria e heroinës, nuk ndryshon. Vona nibi i kapur në shkëmb në të njëjtin kamp: bukuri statike skulpturore vdekjeprurëse. Curagyna nuk është planifikuar në mënyrë specifike, ajo mund të përputhet me instinktin e parëndësishëm: cholovik dhe duke parë një, mbarështuesit e cohants, dhe mund të jetë gati për të shkuar në katolicizëm, përgatit tokën për dy ditët e para, një ditë.

Zovnishnya krasa zëvendëson Helen vnutrishniy zmist. Karakteristika zgjerohet nga vëllai, Anatoli Kuragin. E kuqe rozë me "sy të bukur të shkëlqyeshëm", faji nuk është i pajisur me një trëndafil (dua dhe jo aq i keq, si vëllai i tij Ipolit), por "atëherë, te një ngacmues i ri, dhe rruga për dritë është e qetë dhe e mrekullueshme , por nuk ka asnjë ndryshim”. Singulariteti i chi është i ngjashëm me instinktin e vigodit, me shpirtrat e princit Vasil dhe Helenës. Unë dua që Anatole të mos shkojë te një person i veçantë, por në fushën e kënaqur për shkak të kësaj varësie nevgame - dhe për shkak të kësaj gatishmërie për të sakrifikuar çdo fqinj. Pra, është të ndreqesh me Natalka Rostova, zakhoyuchi në vetvete, gati për të sjellë - dhe mos mendo për pjesën, për pjesën e Andriy Bolkonsky, për të cilin Natal do të martohesh.

Vlasne, Kuragini luajnë në vimiri shumë, "të kësaj bote" "svit" pikërisht rolin që ka "vіysk" vimiri gran Napoleoni: erë e keqe e të qenit në gjendje të erë të keqe me veten svitsky baiduzhist për të mirën dhe të keqen. Për primhoy e tij Kuragini shijoni jetën e tmerrshme të virgjëreshës së tmerrshme. E gjithë familja është e ngjashme me vir. Duke iu afruar të resë, nuk jam i sigurt për ta parë, është e lehtë të mashtroheni - privoni mrekullinë e ryatu і P'ara, і Natasha dhe Andriy Bolkonsky (që padiskutim ia bëri Anatolit të duelonte, si të jepte vіyni).

Liderët

Rangu i parë, më i ulët i heronjve - marnotratnik_v jetë- në epikën Tolstoyan të fundit, në rangun më të lartë të heronjve - udhëheqësit ... Mënyra e imazhit është e njëjtë: njoftimet e kafshës, respektoj një karakter oriz, sjellje ose thirrjen e personazhit. Dhe me lëkurën e lexuesit, lexuesi do ta vendosë me gatishmëri dhe këmbëngulje heroin në linjë.

Marnotratnikët e jetës të shtrihesh në "dritë" në kuptimin më të madh, për shkak të tyre nuk ka asgjë në histori, era e keqe është e mbështjellë në një sallon bosh. Liderët i lidhur pa dallim me vіynoyu (i di kuptimet e këqija të fjalës); erë e keqe e qëndrimit në një holí kolosesh historike, e parë nga të vdekshmit e zakonshëm nga një qefin i padepërtueshëm i madhështisë së fuqishme. Ale yaksho Kuragini i drejtë shijoni jetën e re të botës së botës, atëherë udhëheqësit e popullit lecher mendoj, karrierës zaluchayut njerëzit në shakullinë historike. Për hir të saj, erë e keqe privohet nga fati i keq, duke ditur në duart e padukshme të Providencës.

Dhe këtu, le të bëjmë një gabim për një sekondë dhe të flasim për një rregull më të rëndësishëm. Dhe një herë e përgjithmonë. Në letërsinë artistike, ju tashmë keni krijuar dhe krijuar më shumë se një herë imazhe të akteve reale historike. Në eposin e Tolstoit, Oleksandr I, Napoleoni, Barclay de Tolli, gjeneralët rusë dhe francezë dhe gjeneral-guvernatori i Moskës Rostopchin. Ale mi nuk kam faj, nuk kam te drejte mashtruesve te "folur" akte historike dhe nga ata qe jane te zgjuar imazhe, të tilla si në romanet, tregimet, poezitë e Perandorit të Parë, Napoleonit dhe Rostopchin-it, dhe veçanërisht Barclay de Tolly-t, dhe atyre personazheve të tjerë të Tolstoit, vivedeni në "Viyni dhe Sveti" vigadan heronjtë, jak P'or Bezukhov, jak Natasha Rostova dhe Anatol Kuragin.

Në ditët e vërteta historike, erë e keqe është e ngjashme me trokas më shumë, më poshtë Fedir Dolokhov - më vete prototip, kutilu dhe smilivtsya R.I. Dolokhov, dhe Vasil Denisov - kundër poetit partizan Denis Vasilovich Davidov. Emri i kanavacës së biografisë së tyre mund të krijohet në krijimtarinë letrare për shkak të saktësisë skrupuloze, shkencore, madje edhe zmistin e brendshëm e kanë vënë shkrimtarët e tyre, është menduar para kësaj tabloje jete në veprën e tyre krijuese.

Pasi të keni zotëruar çmimin, nuk është një rregull, ne mund të shembim shumë larg.

Otzhe, diskutuam rreshtin e poshtëm të heronjve "Viyni dhe në botë", shkuam në visnovka, por në të renë ajo kishte "masën" e saj (Hanna Pavlovna Sherer, për shembull, Berg), qendrën e saj (Kuragini ) dhe periferinë e vet (Dolokhov). Pas vetë parimit të organizimit, vashtovaya dhe vishy rozryad.

Golovny iz udhëheqësit Dhe kjo do të thotë, më i pasigurti, më inferiori prej tyre është Napoleoni.

Në epikën Tolstoyan є dy Imazhet e Napoleonit. Njëra jeton në legjendat në lidhje me një komandant të madh, si të transferosh një personazh në një personazh të ndryshëm, dhe në secilin prej tyre mund të ketë një gjen, atëherë disa njerëz mund të jenë zhgënjyes. Legjenda në fazat e hershme të mënyrës së tij nuk është e privuar nga Anni Pavlivny Sherer, por Andriy Bolkonskiy dhe P'ur Bezukhov. Një grusht bachimo ochim të Napoleonit, i cili është qartazi në qendër të idealit të jetës.

Imazhi i parë është një personazh që në anët e eposit dhe dëshmisë së okimit, i njofton heronjtë, si një i rrëmbyer i mbërthyer me të në fushat e betejës. Përpara Napoleoni si një person dyyova "Viyni dhe bota" do të shfaqet në razdilah, kushtuar Betejës së Austerlitz; Unë do të përshkruaj disa mesazhe nga ju, dhe më pas do të shikoj Princin Andriy.

Bolkonskiy i plagosur lideri i popullit, duke pasur respekt në personin e Napoleonit, rrëmbeu zellin, "fryrjen e vetëkënaqësisë dhe lumturisë". Pasi kalova një përmbysje shpirtërore, pyesja veten për idhullin tim të kolegjit dhe mendova "për mungesën e madhështisë, për mungesën e jetës, e cila ka shumë inteligjencë". І "aq dlib'yazkovy vetë heroi, me një marnosllavizëm të ndryshëm dhe gëzimin e të qenit në gjendje të mbijetojë, me një qiell të madh, të drejtë dhe të sjellshëm, si vin bachiv dhe mahnitës".

Dhe njoftimet - në kapitujt e Austerlitz, në kapitujt e Tilsit dhe në kapitujt e Borodino - jeta e përditshme pa ndryshim e admirueshme dhe pashpirtësia e vogël komike e njerëzve, pasi unë do ta adhuroj dhe urrej shumë dritë. Postimi “Djersë, i shkurtër”, “me shpatullat e gjera, të gjata dhe me mimikën, viglyadën e vogël, përfaqësuese, të pashme, që mund të jetë në të ftohtin e dyzet njerëzve, që mund të jetojnë”.

Kanë romancë Imazhet e Napoleonit janë të heshtura dhe ndjekin këtë fuqi, si një pol në legjendar imazh yogo. Për Tolstoin, kuptimi është më pak se një: Napoleoni, i cili e ka treguar veten të jetë një histori lëvizëse, është për arsye të mirë dhe veçanërisht aspak. Shkëmbi i Bezosovy (për vullnetin e panjohur të Providencës) u shkatërrua nga drejtuesit e procesit historik dhe faji u fajësua të ishte krijuesi i tij. Tse para Napoleonit referohen fjalët nga historia e finales filozofike të librit: “Për ne, me Krishtin, botën e të mirëve dhe të ndyrëve, memec i pavdekshëm. Nuk ka madhështi atje, nuk ka thjeshtësi, e mirë kjo e vërtetë”.

Kopja e Napoleonit u zëvendësua, një parodi e të resë - kryebashkiaku i Moskës Rostopchin. Të fitosh të nxitosh, të mbyllësh syrin, të lëshosh postera, të gatuaj me Kutuzov, mendoj se është një vendim për të hequr pjesën e moskovitëve, pjesën e Rusisë. Ale dëgjon një mesazh nga suvoriani ros'yasnyuє Chitachev, i papastër, se banorët e Moskës nuk donin t'ia linin kryeqytetin atij që u kishte thirrur, por atij që mbante erën e vullnetit të Providencës. Unë mund të kem fituar një fitore në Moskë, jo atij që donte kaq shumë Rostopchin (dhe jo me fjalë të tjera, me fjalë të tjera), por atij që nuk do nuk mund të dështonte: te kabinat e drunjta të hedhura u vendosën zagarbnikët, pashmangshëm zjarri e zuri gjumi, herët është.

Rostopchin mund të shkojë gjithashtu në qytetin e Moskovitëve dhe në Moskë pozhezh, si Napoleoni mund ta shohë atë në fushën e Austerlitsky, ose deri pas udhëtimit trim francez nga Rusia. I vetëm, në mënyrën e duhur, nga Vladi (si nga Vladi Napoleoni), - të mos kujdeset për jetën e banorëve të qytetit dhe të milicëve, ose të flakë tutje prej tyre, nga bungalot, nga frika.

Skena Klyuchova, në të cilën është përqendruar njoftimi liderët zakalom і për imazhin e Rostopchin zokrem, - linçimi i tregtarit Sina Vereshchagin (vëllimi III, kapitujt XXIV-XXV). Në nіy Volodar, unë jam gati të strehoj pa gjykatë dhe pikërisht përpara saj. Përshkrimet e Vereshchagin janë edhe më të bazuara në leksione, me spivchutty të dukshme ("duke kërcyer me kaidanët ... Ale Zh Rostopchin në sakrificën e tij Maybut mos u habitni- Sinjalizime posaçërisht për zhvillimin, me një sulm, e përsëris: "Rostopchin nuk është i befasuar për asgjë të re". Liderët vendosin për njerëzit jo si gjallesat, por më tepër se mjetet e fuqisë së tyre. Dhe për këtë era e keqe e girshit vjen nga NATO, e tmerrshme për të.

Nuk është për asgjë që ka një vrull, një vrull në oborrin e kabinës së Rostopchin, ai nuk dëshiron të nxitojë te Vereshchagin, i cili u godit nga fëmija. Rostopchin e tundimeve, zhvillimi u përsërit, natskovyuchi її mbi djalin e tregtarit: “Rrahu yogo! Unë do të ndëshkoj! "Nëse dërgoj një telefonatë të drejtpërdrejtë, do të udhëzoj NATO-n", pasi kapi dhe godas, mjerisht, do ta di." і me dorën e ngritur, duke u penguar, duke qëndruar përballë Vereshchagin. " "I shtrirë deri në fund. hapi i pjerrët i pereshkodës së një njeriu, jak, mittєvo depërtoi”.

Imazhet e Napoleonit dhe Rostopchin qëndrojnë në polet e kundërta të grupit të heronjve "Viyni dhe bota". Dhe shumicën e kohës udhëheqësit gjeneralët, shefat e të gjitha brezave. Të gjitha erërat, si një, nuk e kanë mendjen për ligjet e papajtueshme të historisë, mendoj se rezultati i betejës nuk do të mbetet pas prej tyre, për të gjitha përfitimet shëndetësore politike. Nuk është respektuese, pasi ushtria kundërmon në shërbimin e saj - franceze, austriake dhe ruse. Dhe për shkëputjen e përpjekjeve të publikut të gjerë në epopenë e Barclay de Tolly, "nimet" të thata në shërbimin rus. Nuk ka asgjë për të errësuar vallen popullore dhe në të njëjtën kohë me "nimtsy" e tjerë të përdorin skemën e disponimit të saktë "Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert"

Komandanti i vërtetë rus Barclay de Tolli, në vidmin e imazhit artistik, të hapur nga Tolsty, duke qenë një "nimce" (ai i ngjan një skoceze, për më tepër, një klan shumë kohë më parë të rusifikuar). Dhe në biznesin tim, nikoli nuk përshtatej me skemën. Ale këtu yakraz і prollyagє mes dhe mіzh іstorichnym dіachom që yogo gradë, literaturë drejtuese. Në pikturat e Tolstoit, "nimtsi" janë përfaqësues të vërtetë të njerëzve të vërtetë, dhe simboli huaja dhe racionalizmi i ftohtë, i cili është i privuar nga inteligjenca e ndërprerjes së natyrshme të fjalimeve. Tom Barclay de Tolli jak hero i romancës do të shndërrohet në një "nimtsya" të thatë, pasi nuk ishte për arsye të mirë.

Dhe në skajin e grupit të heronjve, në kordon, ku shihen pomilkovët nga Kremlini. udhëheqësit nga njerëz të urtë(Ne do të flasim për to më poshtë), është imazhi i Carit rus Oleksandr I. Winnas i vizioneve nga rreshti i pasëm, kështu që ka pak krijim për të ndërtuar, kështu që imazhi i paqartësisë së shurdhër, por i palosshëm dhe të palosshme. Shpresojmë që imazhi i Oleksandr do të futet në mënyrë të pashmangshme në aureolën e mbytjes.

Ale, le të furnizojmë furnizimin tonë me energji elektrike: chi tse zhopolennya - njoftimi i heronjve? Dhe pastaj të gjithë menjëherë do të qëndrojnë në momentin e tyre.

Akset E janë për herë të parë Bachimo Oleksandr, për një orë do të shikoj rreth viyskut austriak dhe rus (Vëllimi I, Pjesa e tretë, Kapitulli VIII). Spatku yogo neutrale Unë do t'i përshkruaj mesazhet: "Garniy, i ri Perandori Oleksandr ... duke pranuar akuzat e tij dhe me një zë të lartë e të qetë, duke forcuar fuqinë e respektit." Dhe atëherë ne mund të fillojmë të pyesim veten për mbretin e Okim zakhanogo nga Mikoli Rostov i ri: “Mikola është e qartë, deri në të gjitha detajet, duke u dukur më bukur, më i ri dhe më i lumtur duke ekspozuar Perandorin, duke parë ndjenjën e nevojës dhe të mbytjes, diçka që nuk është parë kurrë më parë. Gjithçka - qoftë oriz, çdo rukh - ju është dhënë në mënyrë magjepsëse në sovran." Vizitorët në Oleksandr ekstravagante oriz: garni, pranoj. Dhe Mykola Rostov viyavlyaє në to pashpirt dhe të ndritshëm, mrekulli hap: erë e keqe e të qenit i ndërtuar i bukur, "simpatik".

Mjerisht boshti i selisë së pjesës XV, këtu në Oleksandr I, meqë ra fjala, të mrekullohem me njoftimet, dhe Princi Andrew, jo në sovranin jo Zakokhany. Në çdo kohë, nuk ka një rruajtje të tillë të brendshme në vlerësimet emocionale. Sovrani po vendos për Kutuzov, të cilin nuk e dua qartë (dhe nuk di për ata që janë me çmim të lartë nga Kutuzov).

Epo, b, lajmëroni edhe një herë se është aktive dhe neutrale: “Mos e shqetësoni armiqësinë, ashtu si mjegulla në qiellin e pastër, që shkëlqeu nëpër fytyrat e reja dhe të gëzuara të Perandorit dhe buzët e mbrapshta ... të holla kanë të njëjtën gjë. fuqia e rinisë së gjithanshme dhe jashtëzakonisht të mirë, të pafajshme." Unë e di "më i ri dhe më i lumtur për t'u ekspozuar", e di sharmin e viglyad-it ... Por gjithsesi, respekti kafshëror: një njoftim se jam i varur nga fuqia ime, sipas të gjitha pëlqimeve të carit. Fito direkt për të thënë: “në buzë të holla” Bula “është fuqia e virazivit të gjithanshëm”. Tobto Oleksandr Unë duhet të vesh maska, për t'u dukur për jakat.

Çfarë jeni për të denoncuar? Vaughn është super i artikuluar. Tek e reja є і mirësia, bujaria - і falsiteti, marrëzia. Ale në të njëjtin pasur, si Oleksandr protist për Napoleonin; Tolstoi nuk dëshiron ta nënçmojë, por nuk mund ta ekzagjerosh. Tomit duhet t'i jepet një rrugë e re: t'i tregojë mbretit përballë ochima heronjsh, si rregull, e shohin dhe adhurojnë gjininë e tij. Erë e keqe, e lënë në hije nga dashuria jote dhe e parë, respekti kafshëror për shfaqjen më të mirë ryznogo individët e Oleksandr; tse erë e keqe viznayut në sprazhny të reja udhëheqës.

Në selinë e carit XVIII, di të Bach Rostov: “Sovrani, i guximshëm, sytë e tij janë fundosur; ale tim bolshe vënë, laggednosti bulo yogo oriz”. Vështrimi tipik i Rostovit - vështrimi i një oficeri të ndershëm, të çuditshëm, të përdhosur nga sovrani i tij. Mirëpo, tani Mykola Rostov po e bën vizionin e mbretit larg fisnikëve, nga një mijë sytë, të drejtuar prej saj; përballë tij është një i vdekshëm i thjeshtë, i vuajtur, i cili është thellësisht i shqetësuar për tronditjen e vіyska: "Vetëm duke folur me sovranin me zjarr" dhe ai "mabut qau, duke rrafshuar sytë me dorë dhe duke i shtypur dorën Tolya". ... (vëllimi III, pjesë e Persha, kapitulli III), i kapiturit Petya Rostov (kapitulli XX, gjithashtu pjesë e të njëjtit), P'ura - në atë moment, nëse për shkak të përmbytjes së jashtë -mënyra e gjërave, ora e zhvillimit të Moskës të sovranit me deputetët e fisnikërisë dhe tregtarit (kapitulli XXIII) ...

Alarmet për hyrjet tuaja përpara orës së këndimit për të humbur në shkretëtirë. Në mungesë të skajit të dhëmbëve, veshi i vëllimit të tretë: "Mbreti është skllav i historisë" Lishe këtu, kjo dhe kjo nuk është mjaft e mirë, është në vyavlya për rrymën e tij jo lavdërim. Shihni gjithashtu largimin e Kutuzov, i cili, pasi u shkëput menjëherë nga populli rus, do të kapërcejë Napoleonin!

Dhe kur linja "Oleksandr" e tregimit do të udhëhiqet nga privimi i epilozës, depërtimi, ata ishin në gjendje të ruanin drejtësinë e atij që ishte para carit, të mbyllnin imazhin e njerëzve me imazhin e Kutuzov, njerëzit duhej të qëndronin menjëherë jashtë shkop.

Njerëz seriozë

І për jetën e marnotës dhe për drejtuesit e romanit njerëz të veçantë në chola me të vërtetën, pani e Moskës Marya Dmitrivna Akhrosimova. Uh dritë fitoi të njëjtin rol si në Mirtsi Kuraginykh dhe Bilibinh gras e gruas peterburzka Hanna Pavlivna Sherer. Erë e keqe nuk shikonte mbi ryvne e prapambetur të orës së tyre, epokave të tyre, nuk dinte të vërtetën e jetës së njerëzve, ose përndryshe të jetonte instinktivisht në mendjet e saj. Unë dua ta rregulloj atë për një orë gabim, dhe dobësitë njerëzore në pushtet në të gjithë botën.

Çmimi i rritjes, rritja e potencialeve, njëherë në një specialitet të cilësive të mira, të mira dhe jo edhe më të dukshme njerëz shumë të zakonshëm nga marnotratnik_v jetë, une nga udhëheqësit... Heronjtë, të rritur në të gjithë gamën, të dashur, njerëzit janë të papërfillshëm, portrete proteste të shkruara nga Farbët e vegjël, më tepër të argëtuar nga veçantia, uniformiteti.

Merrni - zagalom - hlibosolne familjen Moskë e Rostov.

Konti i vjetër Ilya Andriyovich, Batko Natasha, Mikoli, Peti, Viri, është një lyudin me vullnet të dobët, duke i lejuar cheruyuchs të rrëmbejnë për vete, kujdestarin e mendimeve, por shkatërrimin e fëmijëve, por asgjë në to nuk është e pamundur. Shkoni në fshat për dy shkëmbinj, përpiquni të kaloni në Shën Petersburg dhe nuk mjafton të largoheni nga salla e fjalimeve.

Konti nuk është inteligjent, por në të njëjtën kohë në të gjithë botën e shpresave të Zotit me dhurata të përzemërta - mikpritje, mikpritje, dashuri për këta fëmijë. Dy skena karakterizojnë njërën nga anët - dhe ofendimi i përshkuar me lirizëm, mbytje në mbytje: përshkruani ofendimin në kabinën e Rostovit për nder të Bagration dhe përshkrimin e dashurisë së qenit. (Analizojeni vetë ofendimin në skenë, më tregoni, pas ndihmës së raporteve të disa artistëve, unë e kam kapur pozicionin tim para se ta shihni.) Një skenë tjetër është jashtëzakonisht e rëndësishme për ngritjen e imazhit të kontit të vjetër: ikja nga zjarri i Moskës. Herën e parë që pashë një pakujdesi (nga një vështrim i shëndoshë) i la të plagosurit të shkonin në front; Duke ditur nga policia, të bëjë të mirën për oficerët dhe ushtarët rusë, Rostov do të nisë goditjen e fundit, të pariparueshme për kampin vlast ...

Skuadra e Illy Andreyich, konteshë e Rostovit, mund të mos perceptohet si një rozum i veçantë - ky rosum abstrakt, ndaj të cilit njoftimet janë vendosur me mosbesim të dukshëm. Vona erdhi pa shpresë nga jeta; dhe nëse familja ende shembet, kontesha nuk do të lundrojë në gjarpërin e inteligjencës, për të cilën era e keqe është fajtore se është fajtore për historinë e fuqishme dhe ajo nuk mund të dërgojë një karrocë për udhëtim për shkak të miqve të saj. Për më tepër, është e padrejtë, është thjesht mizoria e konteshës në lidhje me Sonya, e cila është absolutisht e pafajshme në faktin se është dhuruese.

E megjithatë, mund të ketë një dhuratë të veçantë njerëzimi, që është një lloj Kremlin për të gjithë botën e jetës, afër jetës së së vërtetës. Një dhuratë dashurie për fëmijët tuaj; kohannya është instinktivisht e mençur, shumë dhe e vetëdijshme. Rishennya, yaky nuk do të pranojë fëmijë, të diktuar jo vetëm për pragmatistët deri në fund të ditës; era e keqe drejtohet mbi ata që skalitin jetën e fëmijëve vetë, yaknay bukur. Nëse kontesha është e vetëdijshme për vdekjen e një djali të ri kokhan, jeta e ditës do të marrë fund; Pasi nuk e njihni Perëndinë, nuk do të plakeni dhe nuk do të jeni thellësisht të interesuar përpara se të shkoni përreth.

Përpjekjet e cilësive më të bukura të Rostovit iu përcollën fëmijëve - usim, të rrethuar nga Viri i thatë, i jashtëzakonshëm dhe i vetëdijshëm. (Viyshovshi për Bergun, natyrisht nuk do të zhvendoset nga lista njerëz shumë të zakonshëm deri në numrin marnotratnik_v jetë.) Dhe gjithashtu - përveç vikhovankas së Rostov Sonya, jak, të cilëve nuk u intereson gjithë mirësia dhe sakrifica e tyre, të shfaqen "bosh" dhe të veprojnë, duke ndjekur Virën, për të kapërcyer nga drita e rrumbullakët. njerëz shumë të zakonshëm pranë sheshit marnotratnik_v jetë.

Veçanërisht i ri i gjallë, Petryk, i cili do të sjellë atmosferën e kabinës së Rostovit. Është si baba dhe nënë, ai nuk është shumë i zgjuar, por kufitar dhe shpirtëror; sinqeriteti tsya është një rit i veçantë për t'u shfaqur në muzikalitetin yo. Petya mittєvo sheh një zemërthyer; Në të njëjtën këndvështrim, ne u mrekulluam nga aleanca patriotike e Moskës kundër sovranit Oleksandr I - dhe ka shumë të rinj që mbyten. (Dua ta shoh: njoftimet për perandorin nuk raportohen pa mëdyshje, si një personazh i ri.) Vdekja e Pjetrit nga fallxhori është një nga episodet më depërtuese dhe më të paharrueshme të pyllit.

Ale yak є qendrën e vet pranë marnotratnik_v jetë, në udhëheqësit pra є vin i v njerëz shumë të zakonshëm, karrierës banojnë në anën e "Viyni dhe bota." Qendra Tsei - Mykola Rostov dhe Mary Bolkonska, linjat e jetës së të cilëve, tre vëllime, të cilat lejojnë të gjithë të ndryshojnë, në përputhje me ligjin e pashkruar të mosmarrëveshjes.

"Një Yunak me flokë kaçurrelë me një vidkritim viraz të akuzës" Mykola, si zakon, nuk është i gabueshëm (“në mes të një shëndeti të ri, është plogështi në mes, sikur i tha, nuk mjafton”, - të flas drejtpërdrejt për mesazhet). Ale pastaj është edhe më emocionale, tingëlluese, e përzemërt, dhe e para është muzikore, si usi Rostov.

Rrugët e jetës së yogos së protetikës në epikën mayzhe vetë-raportojnë, si shtigjet e heronjve kryesorë - P'ura, Andriya, Natasha. Në kalli "Viyni dhe bota" nga Bachimo Mikola si student i ri në Universitet, si një rrëmbim për hir të shërbimit ushtarak. Le të shohim para nesh një oficer të ri të regjimentit hussar të Pavlogradit, i cili është grisur në rrahje dhe duke përqafuar luftëtarin e thekur Vaska Denisov.

Një nga episodet kryesore të linjës së komplotit të Mikoli Rostov është kalimi i Yens, dhe më pas një plagë në dorë para orës së betejës Shengrabenskoy. Këtu heroi kapet për herë të parë me super-frymërinë jokoherente të shpirtit të tij; Vin, i cili e ka respektuar veten si një patriot të patrembur, një përdhunues, që ka frikë nga vdekja dhe vetë mendimi i vdekjes është pa sy - ai që do gjithçka aq shumë. Tse përjetimi i jakut nuk e nënvlerëson imazhin e heroit, navpaki: është vetë ai dhe po rritet shpirtërisht.

E megjithatë, nuk është më kot që Mikoly është aq i përshtatshëm në ushtri - dhe është kaq modest për një jetë të keqe. Regjimenti - një dritë e tërë speciale (më shumë paqen në mes viyni), në të cilën gjithçka është logjike, thjesht e paqartë. Є pidlegli, є komandant, і є komandant i komandantëve - perandor sovran, i cili është kaq i natyrshëm dhe kaq i pranueshëm për të dashur. Dhe jeta e civilëve përbëhet nga ditë të pafundme, nga simpatitë dhe antipatitë njerëzore, nga interesat private dhe nga qëllimet jashtë qytetit. Kur Rostov humbet fillimisht në qindra motrat e tij iz Sonia, pastaj ai shkon në Dolokhov për të vënë shtatë në buzë të një katastrofe të qindarkës - dhe në fakt të jetojë nga jeta e botës te djajtë në regjiment. (Fakti që ka një urdhër "botëror" në ushtri, nuk ka rëndësi; nëse regjimenti ngrihet për të parë disa probleme morale të palosshme - për shembull, me oficerin Telyanin, i cili është një gaman, - Rostov do të kthehet lart.)

Yak dhe një hero i dobët, që pretendojnë në romancën e hapësirës për një linjë të pavarur, dhe një pjesë aktive në zhvillimin e intrigës kryesore, Mikola, "të mbështjellë" me një histori dashurie. Fito një maliy të mirë, një ludin të ndershëm dhe se, pasi i kemi dhënë të riut të miqësohet me Sonia-n e dashur, do të thurim veten deri në fund të jetës. Unë nuk mund të pranoj një shaka nga një nënë dhe nuk mund të vjedh një shaka nga ata që janë afër saj. Në të njëjtën kohë, ia vlen të kalosh nëpër faza të ndryshme para Sonya - tani do të dal, pastaj do të kthehem përsëri, tani përsëri.

Për këtë, pati një moment dramatik në luginën e Mykola, duke insistuar në krijimin e lojës në Bogucharov. Këtu, ora e ditëve tragjike të 1812 lituanisht, fati i vipadkovo vystrіchaєtsya me Princeshën Marya Bolkonskaya, një nga emrat më të njohur në Rusi, mbi të cilën ata ëndërronin miqësinë; Rostov bezkorislno dopomaga Bolkonskim dridhen nga Bogucharov - і ofenduar erë e keqe, Mikola dhe Marya, raptus vіdchuvayut së bashku fort. Ale ata qe jane ne mes marnotratnik_v jetë(e njejta e madhe njerëz shumë të zakonshëm gjithashtu) të vvazhaєte normën, që ato të shfaqen si kalim, majzhe i pathyeshëm: fitoi bagata, fitoi bedny.

Nëse fuqia e natyrës humbet, duket se është një zgjidhje e mirë për tranzicionin; Pasi janë bërë miq, Rostov dhe Princesha Mary do të jetojnë në harmoni të përsosur, si Kit dhe Levin të jetojnë në "Anni Kareniniy". Për më tepër, ndryshimi është midis ndershmërisë në mes dhe të vërtetës poroze, por Persha nuk e njeh zhvillimin, jo formën e përmbledhjeve. Yak ata kanë menduar tashmë, në pjesën e parë të epilogut mіzh Mykola Rostov, nga njëra anë, P'er Bezukhov dhe Nikolenkoy Bolkonsky - nga një konflikt i padukshëm, vijën e asaj që është tërhequr midis komplotit në distancë, për

Me një çmim të mundimit të ri moral, shpërblime të reja dhe shaka të reja për t'u tërhequr në kthesën e historisë së madhe të Çergovit: Unë jam bërë anëtar i organizatave të hershme para-dhjetoriste. Nikolenka do të ngrihet në varkën yogo; Nuk është e rëndësishme pidrahuvati, deri në momentin e kryengritjes në Sheshin e Senatit, unë do të jem një djalë i ri, unë jam më i mirë për gjithçka - një oficer, dhe që një ndjenjë morale kaq e mprehtë të shfaqet në varkat e kryengritësve. Dhe Mykola i çuditshëm, shpirtmirë, mendjemprehtë, një herë me nxitim, nuk do të jetë në dijeni se, në çdo rast, ai po sulmon kundërshtarët e sundimtarit legjitim, sovranit të tij kohan ...

Pravdoshukachi

Çmimi për shpërndarjen më të shtrenjtë; pa heronj pravdoshukachiv asnjë nga eposi "Viyna ajo botë" nuk ishte b. Vetëm dy personazhe, dy miq të ngushtë - Andriy Bolkonsky dhe P'єr Bezukhov kanë të drejtë të pretendojnë të gjithë "thirrjen". Їx nuk mund të quhet pafundësisht pozitiv; për vendosjen e їх imazheve të sinjalizimeve vikoristovu ізні farbi - ale njëjtë zavdyaki paqartësi era e keqe ndertohet enkas per ata yaskravim.

Erë e keqe e ofenduar, Princi Andriy dhe Konti P'er, bagati (Bolkonsky - një spërkatje, Bezukhov i paligjshëm - për shkak të vdekjes së babait të grabitqarit), e arsyeshme, e dua në një mënyrë të arsyeshme. Rozum i Bolkonsky është i ftohtë dhe mikpritës; rozum Bezukhova naivny, pastaj organike. Si shumë të rinj të viteve 1800, era e keqe e Zotit nga Napoleoni; krenarë për botën për rolin e veçantë në histori specialiteti duke menaxhuar rrjedhën e fjalimeve, megjithatë, ajo është në pushtet si për Bolkonsky ashtu edhe për Bezukhov. Në qendër të pikës së largët të njoftimeve dhe selia e dy rreshtave të linjave të komplotit, të cilat ndonjëherë janë shumë larg njëra-tjetrës, dhe pastaj përsëri për t'u kthyer, ndryshojnë hapësirën e së vërtetës.

Ale pastaj yakraz dhe shfaqet, mirë e vërteta-mut erë kundër vullnetit tënd. As njëri, as ai që shukati nuk ikën me të vërtetën, nuk moralizohet shumë për të në një përmbledhje këngësh, por e vërteta i zbulohet në imazhin e Napoleonit. Përpara shakasë së tensionuar të së vërtetës, do të jeni në gjendje të përdorni orenditë e reja, dhe është e mundur - vetë Providenca. Cilësitë e thjeshta mendore të Andriut dhe P'urës janë të tilla, prej të cilave shfaqet pamja e përgjithshme e wiklikut të luginës; vetëm se era e keqe është e paqartë dhe rritet mbi kanalin e oborrit të shtëpisë.

Princi Andrew

Bolkonsky në kallirin e një libri është i pakënaqur; Nuk e dua të dashurin tim, por do ta zbraz skuadrën; baiduzhe i vihet fëmijës maybutny, atij që nuk shfaqet në ndjenjat e veçanta atërore maybutnye. "Instinkti" familjar është kaq i huaj për ju, si "instinkti" svitsky; Nuk mund të pres deri në shkarkim njerëz shumë të zakonshëm për arsye të qeta, për arsye që nuk mund të gjenden me radhë marnotratnik_v jetë... As boshllëku i dritës së madhe nuk është i ftohtë, as ngrohtësia e folesë familje-familje nuk e tërheq. Natomist depërton deri në numrin e konvertimeve udhëheqësit vin nuk eshte vetem mig bi, ale dhe duzhe hotiv bi. Napoleoni, duke e përsëritur sërish, për të renë - prapanicën e gjallë dhe orintirin.

Duke ditur për Bilibin, ushtria ruse (në të djathtë shihet në 1805) e tretur në një kamp të shkretë, Princi Andriy Mayzhe rrezaton tingull tragjik. "Ti ra në gjumë me një mendim, por ti vetë je i destinuar të drejtosh ushtrinë ruse nga i njëjti pozicion, nga boshti i fitores, ai Toulon, i cili e drejtoi atë nga një numër oficerësh të pambikëqyrur dhe nga një rresht zyrtarësh të paidentifikuar dhe nga lavdia e parë atij” (vëllimi X, pjesë e një miku). Kur vjen puna për të përfunduar, ju tashmë e dini se skena me qiellin qiellor të Austerlitz-it ishte rregulluar. E vërteta është të shohësh Princin Andriy vetë, pa asnjë zusil anash; fitoni jo dyyshov visnovka për mungesën e të gjithë "heronjve" të vetëprivuar para vichnistyu - tsei visnovok є të gjitha përnjëherë.

Siç doli, linja e komplotit të Bolkonsky është tërhequr nga i njëjti këndvështrim, dhe autorët nuk do të humbasin asgjë, pasi fytyra e zhveshur e heroit do të vdesë. Dhe këtu, përkundër logjikave specifike, ta rregullojmë sa më shpejt - vërtetësinë... Pasi mori të vërtetën menjëherë nga të gjitha anët, Princi Andriy u përfshi pa sukses - dhe filloi një zhurmë të madhe, të madhe, ktheu rrugën e tij nëpër rrugë derisa u duk sikur një herë e pa atë në fushat e Austerl.

Duke u kthyer përpara se të gjithë ta respektonin, Andri e dinte për mëkatin e njerëzve dhe për vdekjen e skuadrës: princesha e vogël me buzën e sipërme të shkurtër pa modelin e saj të gjallë në atë moment, nëse ai ishte gati të zgjidhte zemrën e tij! Tingulli i armikut të heroit dhe zgjimi në ndjenjën e re të fajit para skuadrës së vdekur; Duke hedhur tutje shërbimin (menjëherë nga bota marnoy për oficerin special), Bolkonsky vendoset në Bogucharov, angazhohet në shtetësinë, lexo, vikhovus sina.

Zdavalosya b, vіn viperedzhaє shlyakh, si për herë të katërt që Mikola Rostov - menjëherë nga motra e Andriya, Princesha Mar'ya. (Krahasoni në mënyrë të pavarur inventarët e turbinave shtetërore të Bolkonsky në Bogucharov dhe Rostov në Lisikh Hills - dhe nëse rilidheni me ngjashmëri të parëndësishme, zbuloni një paralele me komplotin e Chergov.) Ale në të njëjtën rіznitsya mіzh të ligë heronjtë e “Viyni dhe bota” që e vërteta-mut, se i pari duhet të jetë aty, dhe i fundit do të vazhdojë ruhin jo shkatërrues.

Bolkonsky, që njeh të vërtetën e qiellit të përjetshëm, mendoj se mjafton të shohësh nga një krenari e veçantë, të njohësh qetësinë shpirtërore. Ale për hir të një jete të trashë nuk mund të zëvendësohet për këtë energji jo tërheqëse. Dhe e vërteta, otrimana yak bi si dhuratë, nuk është veçanërisht armiqësore, nuk mashtrohet si rezultat i lloj-lloj shakash dhe ka filluar të lëpijë gjithçka. Andriy në fshatin v'yane, shpirti i yogi nibi fiton. P'єr, pasi mbërriti në Bogucharovo, një gjarpër i tmerrshëm armiqësish, u shfaq në një tjetër: "Fjalët ngacmues ishin të dashur, buzëqeshja e plumbit në buzët që maskonte princin Andriy, ale hodhi një vështrim, ai u shua, i vdekur, sikur princit Andr nuk u interesua për shikimin. më jep një të gëzuar dhe një bukë të gëzuar ". Është po aq keq për princat të jenë të lumtur sa të nderojnë nderin ndaj së vërtetës - nëse unë jam i plagosur në radhë të parë, unë respektoj qiejt. Dhe për shkak të mundësisë së mungesës së shpresës, dija ia ka errësuar jetën.

Si u bë? Pse autori i "pririkє" heroin e tij në paqen e mendjes? Në funksion të kësaj, heroi është fajtor për "pjekjen" e pavarur ndaj kësaj të vërtete, siç u pa nga vullneti i Providencës. Shpirti i Princit Andriy është një robot i palosshëm, do t'ju duhet të kaloni një sërë testesh, herën e parë që të ktheheni për të parë të vërtetën e vërtetë. Para së gjithash, linja e komplotit të Princit Andriy krahasohet me spiralen: atje ju shkoni në një raund të ri, në një skenë më të madhe të palosshme, e përsëritur përpara skenës së përparme. Yomu u gjykua të donte përsëri, të zhytej në mendime ambicioze, të magjepsej përsëri - në dashuri dhe në terma. Unë, nareshty, di të vij tek e vërteta.

Pjesa e tretë e tjetrës shihet në përshkrimin simbolik të udhëtimit të Andrit në matkivët Ryazan. Eshte pranvere; kur shkoni në lisu Andriy pomichaє një lis i vjetër në buzë të rrugës.

“Ymovirno, dhjetë herë më e vjetër se mështekna, kur shtruan dhelprën, dhe dhjetë herë më e vjetër dhe dhjetë herë më e vjetër se mështekna. Tse buv madhështi, në dy përqafojnë një lis, me të gjatë, të mavijosur, mabut, kurva, me lëvore të thyer, të tejmbushur me plagë të vjetra. Me duart dhe gishtat e tij madhështorë, jo të kapur, të hapur asimetrikisht, të vrazhdë, të moshuarit, virodku i zemëruar dhe i respektueshëm që qëndronin mes thupërve të buzëqeshura. Vetëm kur duam të rritemi me sharmin e pranverës dhe kur jetojmë në pranverë, jo një ëndërr”.

Zrozumіlo, që është imazhi i lisit tsy shkëputjet Vetë princi Andriy, i cili nuk mendon për gëzimin e përjetshëm të jetës, kur ka vdekur. Ale në të djathtë të Ryazan matkіv, Bolkonskiy është fajtor për përfshirjen me Ilya Andreyich Rostov - dhe, pasi kishte fjetur në kabinën e Rostovit, princi kujtoi edhe një herë qiellin e dritës, majzhe bezirkove pranverore. Dhe pastaj vipadkovo ndjeva kapjen e Sonia dhe Natasha.

Në zemër të Andrit është mësuar të ndjesh dashuri (uroj që heroi i pjesës tjetër të botës të mos jetë rozë); si një personazh i kazkës popullore, fito nibi zbrizkaє me ujë të gjallë - dhe në unazë, edhe në kalli të krimbit, princi do të përplaset përsëri lisin, duke përjashtuar vetë jogo.

“Një lis i vjetër, i tëri rimishërimi, i hedhur në një tendë me lëng, jeshil i errët, i ri, zambak që përplaset në shëtitoren e ëndrrës së mbrëmjes ... një orë iu dha jumu. І Austerlіts me një qiell të lartë, і faji i skuadrës u është rikthyer të vdekurve, і P'єr në poromі, і dіvchinka, i kapur nga bukuria e natës, і tsya nіch, і misyats ... "

Duke iu kthyer Shën Petersburgut, Bolkonsky me energji të përtërirë për të hyrë në veprimtarinë e komunitetit; Jam i sigurt që tani ruhaє nuk është veçanërisht Marnoslava, nuk është krenari, jo "Napoleonike", por t'u shërbesh njerëzve pa mirësjellje, t'i shërbesh Batkivshchyna-s. Yogo është një hero i ri, udhëheqës, idhull i reformatorit të vjetër të ri të energjisë Speransky. Për Speranskiy, i cili dëshiron të rikrijojë Rusinë, Bol është gati ta ndjekë atë kështu, si një buf i gatshëm më parë në trashëgiminë e gjithsecilit Napoleon, i cili dëshiron ta hedhë të gjithë në nigun e tij.

Ale Tolstoy do të jetë komploti i një shkalle të tillë, kështu që lexuesi nga vetë kalli e pa që nuk ishte mirë; Andriy Bach në heroin e Speranskiy, dhe podovidach - Chergoviy udhëheqës... Boshti jak në pjesën V të pjesës së tretë të vëllimit të tretë përshkruhet nga njohuritë e Bolkonsky nga Speransky:

"Princi Andriy... Sponsorizoi përpjekjet e Speransky, një komunitet njerëzish, pa seminarist, dhe tani në duart e tij - të gjithë, me duar të mëdha të fryra - mirë, unë kam pjesën e Rusisë, siç mendoja në Bolkonsky. Princi Andriy, pasi e zmbrapsi qetësinë e folur keq, me jakim Speranskiy e rriti të vjetrën. Fito, duke u zgjuar, me varjen e padukshme të bishave të fjalës së tij të mëshirshme."

Cili është këndvështrimi i personazhit në citat, por cili është këndvështrimi?

Gjykimi për një "seminarist pa asnjë", si një prerje në duart e aksioneve të Rusisë, padyshim, po varem në pozicionin e Bolkonsky të magjepsur, që nuk do të thotë se si t'i transferosh orizin e Napoleonit te Speransky. Dhe sqarimi nënçmues - "yak thinking Bolkonsky" - i ngjan një mesazhi. "Spokiy i zellshëm" i Speransky, Princi Andriy, udhëheqës("Z nezmіrnoї visoti ...") - Njoftime.

Me fjalë të tjera, Princi Andriy, në një raund të ri të biografisë së tij, po përsërit varrin e rinisë; Jam i vetëdijshëm për krenarinë e krenarisë së dikujt tjetër me prapanicë, kush e di se është krenar. Ale këtu, në jetën e Bolkonskiy-t, ka një shenjë simboli: duhet të dihet pikërisht nga kjo Natalka Rostova, zëri i së cilës i natës së mijë në dyshekun e Ryazanit e kthen jogon në jetë. Zakohanist është i pashmangshëm; mbledhja tregohet paraprakisht. Ale oskilki Suvoriy Batko, Bolkonskiy plak, s'të jep mut për një djalë të zgjuar, Andriy zmusheniy viihati pas kordonit dhe fikso zëdhënësin e tij te Speranskiy, yaka mund të bokusiti yogo, kap rrugën udhëheqës... Dhe refuzimi dramatik i emrit të jo shumë kohë më parë me thirrjet Kuragin në Vishtovkhoi të Princit Andriy, i cili do të ndërtohet mbi procesin historik Uzbekistan, në periferi të perandorisë. Unë e di nga certifikimi i Kutuzov.

Për të drejtën, Zoti do të vazhdojë ta udhëheqë Bolkonsky në një mënyrë të veçantë; Pasi kaloi fokusin me prapanicën e Napoleonit, duke e ndalur me kënaqësi fokusin me prapanicën e Speransky, duke humbur përsëri shpresën për të njëjtën lumturi, Princi Andriy në të tretën pastaj përsëris të vegjlit e pjesës sime. Për këtë, pasi të kesh konsumuar veshin e Kutuzov, është e pakëndshme të ngarkosh me energjinë e qetë të komandantit të vjetër të mençur, siç ishte ngarkuar më parë me energjinë e zhurmshme të Napoleonit dhe energjinë e ftohtë të Speranskit.

Parimi i folklorit Tolstoy nevipadkovo vikoristovє tri herë hero viprobubannya: gjithashtu, me rastin e Napoleonit dhe Speranskit, Kutuzov është vërtet i afërt me njerëzit, për t'u bërë vetëm prej saj. Më shumë detaje për imazhin artistik të Kutuzov në "Viyni dhe Miri" do të thuhet më tej; largohu nga shkolla Unë do të respektoj boshtin në karrierë. Dossi Bolkonsky, pasi ka mësuar, si të adhurojë Napoleonin, pasi ka bërë mirë, si mund ta fshehësh trashëgiminë e Speransky. Dhe për ata që janë fajtorë për ndjekjen e prapanicës së Kutuzov, duke marrë përsipër "njerëzit" e komandantit të madh, heroi nuk do ta shohë atë. Roboti shpirtëror është i vetë-motivuar në prapanicën e Kutuzov, është në të renë, krenar.

Më shumë se kaq, Bolkonsky i admirimit, por vendimi për të lënë selinë e Kutuzov dhe për të shkuar në front, për të nxituar në mes të betejave, për të ardhur spontanisht, me zë të lartë. Për hir të saj, fitorja është marrë nga Mykhailo Ilarionovich, duke parë thelbin. popullore karakteri i fajit, i cili është i pakuptueshëm me intrigat dhe krenarinë e gjykatës udhëheqësit... Si një vepër heroike e një urdhër regjimenti në fushën e Austerlitz, beteja e madhe e Princit Andriy, pastaj një sakrificë për fatin e betejave të Vichiznya vіyny - tse, aq e sigurt sa është, për një njeri, pak Borodіn

Beteja e parë e betejës së Borodinit, Andriy është të luftojë me P'erin e tij tjetër; shikoj ata e treta(E di numrin e folklorit!) Znna rozmova. I pari erdhi në Petersburg (vëllimi I, pjesë e Persha, kapitulli VI), në orën kur Andri për herë të parë hodhi maskën e një populli të zemëruar, të shenjtë dhe i tregoi një shoku për ata që trashëguan Napoleonin. Para një ore tjetër (vëllimi II, pjesë e një miku, kapitulli XI), kur erdhi në Boguçarovë, P'ër goditi një burrë përpara tij, sikur hezitonte me zi në kuptimin e jetës, në kuptimin e Zotit, i cili vdiq brenda, humbi nxitjen për rrënim. Tse poachennya s P'er u bë për princin Andriy "një epokë, për sa shumë dëshiroja pashpirtësinë dhe se ajo, ala, për jetën e brendshme dhe jetën e re".

I boshti i tretë rozmova (vëllimi III, pjesë e një shoku, seksioni XXV). Podolavshie mimovіlnie vіdnіzhuennya, përpara asaj dite, nëse, është e mundur, për të hequr qafe, miqtë do të diskutojnë edhe një herë mbi naytonshі, navazhivіshі ato. Erë e keqe nuk është filozofike - sepse të filozofosh nuk mjafton për një orë, as për forcë; ale kozhne їхнє fjala, navіt është edhe më e padrejtë (si mendimi i Andriya për të shëndoshë), është ngulitur në teresa të veçanta. Dhe pasazhi i fundit i Bolkonsky tingëllon si transmetimi i një vdekjeje shvidkoi: "Oh, shpirti im, në fund të ditës, jeta është bërë e rëndësishme. Unë bachu, duke e ndjerë rosumitin nadto të pasur. Dhe njerëzit nuk do të jenë të mirë për kushtuvati nga pema e njohjes së së mirës dhe së keqes ... Epo, kjo nuk mjafton mirë! - dhënia e verës”.

I plagosur në fushat e Borodin, duke përsëritur në mënyrë kompozicionale skenën e Andriy të plagosur në fushat e Austerlitsya; dhe atje, dhe këtu heroi është i shpejtë për të parë të vërtetën. E vërteta tsya - dashuri, shpirtërore, besim në Zot. (Bosht dhe një paralele tjetër.) Por në atë vëllim të parë, para nesh ka një personazh që është i vërtetë kudo gjithçka; tani jam unë Bachimo Bolkonskiy, i cili më ka rritur për të pranuar të vërtetën - çmimin e ankthit dhe dhimbjes mendore. Për të brutalizuar respektin: pjesa tjetër, kujt t'i bach Andriy në fushën e Austerlitsky, Napoleoni i paçmuar, që u bë i madh; por pjesa tjetër, që do të gjendet në fushën e Borodinskoye, është mbreti i yogos, Anatol Kuragin, i cili gjithashtu është plagosur rëndë ...

Do të vazhdoj me Andriy nova sustrich iz Natalka; mbetje zustr_ch. Dhe çfarë ka të bëjë me parimin folklorik të Spratsov-it të përsëritjes tre herë. Sulmuesi Andriy chuє Natasha (jo bachachi) në Vidradny. Le të ulemi në të para orës së topit të parë të Natashës (vëllimi II, pjesa e tretë, pjesa XVII), të shpjegojmë me të dhe të grabisim propozimin. Aksi i parë - plagos Bolkonskiy afër Moskës, budinka e bіlya Rostovykh, pikërisht në atë moment, nëse Natasha urdhërohej të vinte dhe të lëndohej. Ndjenja e krijimit qytetar është falja dhe pajtimi; duke vibruar Natasha, duke u pajtuar me të, Andriy kohannyaі për këtë, gati і nga jetët tokësore për t'u ndarë ... Vdekja e tij përshkruhet jo si një tragjedi e pajustifikuar, por si një urokisto-sumny çantë pid i përshkuar terenu tokësor.

Jo pa arsye Tolstoi prezantoi me kujdes temën e Ungjillizimit në pëlhurë.

Tashmë kemi dëgjuar zërin e heronjve të letërsisë ruse të gjysmës tjetër të shekullit të 19-të, duke marrë shpesh librin e krishterimit para duarve të tyre, ndërsa na tregojnë për jetën e tokës dhe ringjalljen e Jezu Krishtit; merrni me mend se çfarë do të ishte romani i Dostojevskit "Zlochin i Kara". Sidoqoftë, Dostojevski, pasi kishte shkruar për lumturinë e tij, Tolstoi iu drejtua veshit të kryeqytetit, nëse njerëzit nga industria ushqimore do të shenjtëroheshin përpara euvangjelisë gjatë rrugës. Në të folurit e kishës, era e keqe e vendit lexohej e kalbur, përpara se Bibla franceze të lexohej rrallë; pa mesazhin e Vichiznya Viyni, roboti ulërinte nga transferimi i Evangelia në lëvizjen live ruse. Ocholiv tsyu robot maybutny metropolitan i Moskës Filaret (Drozdov); vikhіd i Evangelisë ruse në 1819, duke futur shkrimet bagatokh, duke përfshirë Pushkin dhe Vyazemsky.

Princi Andrew u dënua me vdekje në 1812; protestoni Lev Mykolayovich pishov për kronologjinë më të zgjuar dhe në mendimet para vdekjes së Bolkonsky, citimet nga ungjillizimi rus: zogjtë e qiellit "nuk ulen, nuk korrin", ale "Babai juaj, pse duhet të jetoni? " Kjo është arsyeja e thjeshtë që Tolstoi dëshiron të tregojë: mençuria e Evangjelit hyri në shpirtin e Andrit, nuk do të bëhet pjesë e mendimeve të tij të fuqishme, ai lexoi Evangelin si një shpjegim të jetës dhe vdekjes së tij. Yakby është një shkrimtar i heroit të citatit, Evangelin French, ose në gjuhën detare që flet kishë, dhe njëherësh nga drita e brendshme nga bota ungjillore. (Vzagal, në romanin e heroit, ne shpesh flasim frëngjisht, për shkak të erë të keqe të jetës së vendit; Natalya Rostov pyeti veten në frëngjisht të privuar një kopje që shtrihej nëpër vëllime!) Por meta e Tolstoit është drejtpërdrejt kundër temës së ungjillin.

P'єr Bezukhiv

Ashtu si linja e komplotit të Princit Andriy është spiralepodibn dhe lëkura ofensive e skenës së jetës së tij në një raund të ri përsërit skenën përpara, atëherë linja e komplotit të P'ar është deri në epilog- e ngjashme me një colo, në tingull, nga figura e fshatarit Platon Karatayev në qendër.

Colo tse në kallirin e eposit është pa masë e gjerë, mayzhe yak vetë P'ur - "një djalosh masiv, tovst me një kokë të prerë, në okular". Ashtu si Princi Andriy, Bezukhov nuk mban erë sa e vertete; fitoni edhe vvazhaє njerëz të mëdhenj të Napoleonit - dhe jini të kënaqur me zgjerimin e manifestimeve që njerëz të mëdhenj, "heronj" sundojnë historinë.

E dimë nga P'er në atë çast, nëse shohim një tepricë të jetës, marrim fatin e gulbave dhe betejave të majzheve (historia e tremujorit). Fuqia e jetës është një kalim yogh përpara një drite të vdekur (Andriy kazhe, scho P'ur - Edina "Lyudin është gjallë"). Para së gjithash - koka yogo bezukhov, oskilki Bezukhov nuk e di se kujt t'i japë forcën e tij të pasur, ajo është joparimore; ale erë e keqe e trëndafilit, jo e tërhequr në një formë të qartë dhe të lexueshme.

P'єra vіdrіznyaє energji, ndjeshmëri, si të arrish deri te paragjykimi, jashtëzakonisht i thjeshtë dhe jetëshkurtër (në ndjesi të drejtpërdrejta dhe figurative); të gjitha tse pririkaє P'ara rash kroki. Yak tilki Bezukhov do të bëhet një i shtypur i kampit madhështor, marnotratnikët e jetësështë e pafajshme ta mbështjellësh me takat e veta, Princi Vasil do të bëjë miq P'ura Helen. Zrozumilo, jeta nuk mund të çuditet; pranoni rregullat, për të cilat të jetoni mirë marnotratnikët, P'єr nuk mundesh. Boshti i parë, pasi u ngrit nga Helena, asimilohet më me vendosmëri për të filluar të mendojë për ushqimin, si ta mundoni atë, për ndjenjën e jetës, për shenjën e njerëzve.

“A është e kalbur? A je mirë? Cila është nevoja për të dashur, çfarë për të urryer? Tani jeta dhe çfarë jam unë? Çfarë është jeta, çfarë është vdekja? Yaka është fuqia e keru të gjitha? - Duke ushqyer veten. Nuk kam menduar për ushqimin në të njëjtën kohë, por nuk është logjike, nuk ka të bëjë me ushqimin. Thuaj tsya bul: "Pomresh - gjithçka do të zhduket. Pomresh - nëse dini gjithçka, nëse ndaloni së ushqyeri”. Është e frikshme të vdesësh ”(vëllimi II, pjesë e një miku, kapitulli I.).

Dhe këtu, në këtë rrugë të gjallë, do të jetë mentori i vjetër Mason, Yosip Oleksiyovich. (Masonët i quanin anëtarët e organizatave fetare dhe politike, "urdhra", "lozha", të cilat ata i vendosën vetes si një metaforë për vetë-justifikim moral dhe mali që synonin të rikrijonin në bazë të mbështetjes dhe fuqisë për t'i shërbyer.) Vetë Yosip Oleksiyovich do të shkojë në Bezukhov në stacionin postar në Torzhtsi dhe do të fillojë një bisedë me të për njerëzit vendas. Nga zhanri tіnі e romanit familje për varg, ne jemi zëvendësuar në mënyrë të pasaktë nga hapësira e romanit Vikhovannya; Trokët e Tolstoit janë stilizuar si "masonë" dhe janë shpërndarë midis romaneve nga fundi i shekullit të 18-të - veshi i shekullit të 19-të.

Në cich rosmakhs, bisedat, leximet dhe mendimet e P'єru, shfaqet e njëjta e vërtetë, e cila iu shfaq në fushën e Austerlitz Princit Andriy (i cili, mbase, kaloi edhe nëpër "spokusa masonike", siç duhej të visheshin masonët më parë për referencën e tyre). Ndjenja e jetës mbi një vepër heroike, mbi të qenit udhëheqës, është e ngjashme me Napoleonin dhe se, duke u shërbyer njerëzve, do të ndihesh një vichnosti i nderuar ...

Ale isstina sama Shiko, nuk do të tingëllojë e mërzitshme, si një vidlunnya e largët. Së pari dhe më e rëndësishmja, pastaj pak më shumë Bezukhov sheh shkeljen e masonëve më të mëdhenj, shpërndarjen e jetës së shurdhër, rinore të botës me idealet bubullimë të botës. Pra, Josip Oleksiyovich vendosi të privohej nga autoriteti moral për të, dhe madje edhe vetë Masoneria do të pushonte së pranuari energjitë shpirtërore të P'ar. Tim është më shumë një pajtim me Helenën, në jak fitoni pishov me një infuzion masonik, asgjë e mirë nuk mund të bëhet. Dhe pasi ka thyer krokun në fushën shoqërore në drejtimin e dhënë nga masonët drejtpërdrejt, duke filluar reformën tek zotërit e tyre, P'er është i vetëdijshëm për tronditjen e pashmangshme - joprakticitetin, besimin dhe mungesën e sistemimit të tij për t'i caktuar eksperimentin e tokës. eksperimenti.

Rozcharovaniy Bezukhov me një shans për t'u transformuar në dhjetëshen e mirë të skuadrës së tij hizhoi; ndërtoj, scho vir marnotratnik_v jetë aksi-bosht mbyllet mbi të. Pastaj po filloj të pi, kutiti, duke iu drejtuar thirrjes së pakëndshme të rinisë - dhe me lëvizjen e kotë nga Shën Petersburg në Moskë. Ju keni menduar vazhdimisht se në letërsinë ruse të shekullit të 19-të, Shën Petersburgu lidhet me qendrën evropiane të jetës burokratike, politike, kulturore të Rusisë; Moska - me qytetin mëndafshi, tradicionalisht rus të vendbanimit të fisnikëve të lartësuar dhe fisnikërisë. Shndërrimi i P'er-it të Shën Petersburgut në një moskovit është po aq i rëndësishëm nga çdo aspirues i jetës.

Dhe këtu vjen në krye Rusia tragjike dhe pastruese e Ditës së Fitores së 1812. Për Bezukhov, erë e keqe është e veçantë, veçanërisht domethënëse. Azhe fitoi për një kohë të gjatë me Natasha Rostov, duke shpresuar për një aleancë me dy kalime të tilla - miqtë e tij me Helenën dhe princin obytsyanka të Natashës Andriy. Pas tregimit të historisë së Kuraginimit, trashëgimia podolanne e së cilës P'ur ka një rol të madh, Bezukhov kujton Nataltsin nga kohanna: "A ka humbur gjithçka? - duke përsëritur vin. - Yakby, nuk jam unë, por më e bukura, më e zgjuara dhe më e bukura në dritë, unë jam më e bukura, do të kërkoja dorën dhe dashurinë tënde menjëherë në gjunjë” (vëllimi II, pjesa të librit, kapitulli XXII).

Jo me një shikim, kur skena u shpjegua nga Natalka Tolstaya, Ochima P'yor i tregoi shkëmbit kometën e famshme të vitit 1811, duke paralajmëruar veshin e vdekjes: ... Tema e viprobuvannya jashtë qytetit është tema e një urdhri të veçantë për t'u zemëruar në të gjithë episodin e botës.

Croc me croc e kokëfortësisë, autori i historisë së heroit të tij të dashur për rosumіnnya e dy të vërtetave të thurura egërsisht: e vërteta e një jete të gjerë familjare dhe e vërteta e jetës së përbashkët të vendit. Nga virusi tsikavosti P'єrє në fushën e Borodin yakraz përpara betejës së madhe; Sposter, i frymëzuar nga ushtarët, ma fitoi mendjen dhe zemrën time për të marrë mendimet e mia, si të kap Bolkonsky orën e parë të qëndrimit të Borodin: e vërtetë atje, "erë e keqe", ushtarë të thjeshtë, njerëzit janë.

Shikoni, si Bezukhov, pasi ka spiunuar kallirin "Viyni se për botën", kthejeni, spërkateni në dzherelo të Napoleonit të rukut historik, tani hidheni në dzherelo të re të së keqes historike, Antikrishtit. Jam gati të sakrifikoj veten për hir të shpëtimit të njerëzve. Lexuesi është fajtor për inteligjencën: rruga shpirtërore e P'urës është kaluar vetëm në mes; Heroi nuk ka ardhur ende në vit me një njoftim, si një perekonnaya (dhe përmbys lexuesin), por në të djathtë jo në Napoleon, por perandorit francez privohet nga vajza e vogël në duart e Providence. Veç shqetësimeve, ata vip Bezukhov në poloni franceze, dhe smut - njohuritë e Platon Karataevim për të përfunduar atë robot, siç ndjehet tashmë në të re.

Për një orë mashtruese (një skenë, sikur në asnjë mënyrë nuk do të jenë argumentet e tmerrshme të Andrit, për një orë të pjesës tjetër të rozmovit të Borodinit) Kjo jetë, ajo vdekje, është e pamundur të shtrihesh pa arsye. Dhe ne do ta falim fshatarin, do të "rrumbullakosim" ushtarin e regjimentit Apsheronsky Platon Karataevim, duke i mbetur hapur P'er perspektivën e një filozofie të re jetësore. Njerëzit janë menduar të jenë një person shumë i veçantë, për llojin e specialiteteve, dhe për faktin që ju e shihni jetën e njerëzve në çdo kohë, është një pjesë e butësisë. Vetëm njeriu mund ta shohë të vërtetën për vete si të pavdekshëm: “Ha, ha, ha! - smіavsya P'єr. Fitoj duke premtuar një qoshe vetë: - Nuk më lë ushtarë. Më shpenzuan, më mbyllën. Poloni shkurtoj më pak. Kush për mua? Unë? Unë - shpirti im i pavdekshëm! Ha, ha, ha!.. Ha, ha, ha!.. - buzëqeshën me lot, na tingëllonin në sy... P'ar duke vështruar qiellin, yjet e mëdhenj. "Unë jam i gjithë çmimi, dhe gjithçka është në mua, dhe gjithçka është çmim! ..." (Vëllimi IV, pjesë e një miku, pjesa XIV).

Jo më kot po flasim për tingujt e Mayzhe jak njerëzit vіrshі, në disa njerëz është i ndritshëm, i mbështetur nga ritmi i brendshëm, i parregullt:

Nuk i lejoj ushtarët e mi.
Më shpenzuan, më mbyllën.
Poloni shkurtoj më pak.
Kush për mua? Unë?

E vërteta është të tingëllojë si një këngë popullore, - dhe qielli, në një jak do të drejtoj shikimin tim P'ur, gërhas lexuesi i respektuar i vëllimit të tretë, lloji i kometës që, smut, qielli i Austerlitsya. Aleksandr Riznitsya midis skenës së Austerlitz-it dhe përvojave, të cilat e panë P'ara plotësisht, є parimisht. Andriy, siç thanë ata, për shembull, për herë të parë, duhet parë në vich-na-vich me të vërtetën kudo Le të marrim fjalën tonë për të. Vin lishe chekaє dovgy kruzhniy shlyakh për të. Dhe P'єr vpershe osyagє її në çantë shukan i madh.

Ale në epikën e Tolstoit, nuk ka asnjë mbetje. Kujtoni, thamë, cila është linja e komplotit të P'ara lishe Ndërto rrethore, si, si zirnuty në epilog, fotografia duhet të ndryshojë? Tani lexoni episodin e vizitës së Bezukhov nga Shën Petersburg dhe veçanërisht skenën e trëndafilit në zyrë - me Nikolay Rostov, Denisov dhe Nikolenkoy Bolkonsky (kapitujt XIV-XVI të episodit të parë të epilogut). P'ur, i njëjti P'ur Bezukhov, i cili tashmë ka humbur shtyllën kurrizore të së vërtetës së vendit, e cila ka një vizion të ambicieve të veçanta, unë e di për nevojën për të korrigjuar problemet e dyshimta, nevojën për të mbrojtur situatën. Nuk është aq mirë, unë jam bërë anëtar i partneriteteve të hershme Decembrist - dhe një stuhi e re ka filluar në horizontin historik të Rusisë.

Natalya ndaj gruas së tij të trashë në supozimet e ushqimit, pasi dëshironte qartë të kërkonte vetë P'Uru të informohej. A e dini se për çfarë po mendoj? - tha fitoi, - për Platon Karataev. Yak vin? Të ka rrëmbyer bi vin tani?

Epo hyr brenda? Heroi ka kohë për të dalë nga rruga e asaj të vërtete armiqësore? 1 e djathta mes, ekstravagante lyudin Mykola Rostov, po ata të pakënaqur që shohin për planet e P'Urës dhe yogo shokëve të rinj? Otzhe, Mikola tani është më afër Platon Karataev, jo vetë P'er?

Unë kështu dhe jo. Kështu që- Oskilki P'єr në dukje pafundësisht jashtë "rrumbullakët", familjar, ideal paqësor jashtë qytetit, gati për t'u bashkuar me "viynu". Kështu që- për këtë, tashmë nuk do të ketë kaluar periudhën masonike përmes fokusit të vëmendjes ndaj të mirës së dyshimtë, dhe përmes fokusit me ambicie të veçanta - për momentin, nëse numri i yjeve në emër të Napoleonit ka qenë ndryshoi dhe fitorja mbi vetveten, epo, është e njëjta gjë, njerëzit, gjithë telashet. Jo- për këtë, e gjithë epopeja "Viyna dhe Mir" përshkohet nga një mendim, sikur Rostovi të mos ishte në gjarpër: nuk është në bazhaninë e tij, në viborin e tij - vëllezër që nuk marrin pjesë në përmbysjet historike.

P'єr nabagato më afër, Nizh Rostov, me "nervin" e historisë; mesi i іnshogo Karatav duke tundur jogon me prapanicë zvarriten obstavin, merre ashtu, si erë e keqe є. Duke hyrë në dhomën, pezullimin, P'r shihet nga ideali dhe nga sensi i këndimit, kthehet në zhvillimin e tij në një grep të vogël në atë - ose jo atë, që është duan tsyogo, dhe për këtë, fitoni nuk mundem largohen nga rruga e ndërprerjes aktive të fjalimeve. Dhe, ndoshta, pasi kam humbur pjesërisht të vërtetën, nuk do ta di akoma më mirë në fund të rrugës sime të re.

Ky epik dhe përfundon me botët globale historike filozofike, kuptimi i formulimit në frazën e fundit të tij: "... është e nevojshme të shihet liria joreale dhe të njihet shterimi, por jo të shihet".

Të urtët

Ne ju thamë për marnotratnik_v jetë, rreth udhëheqësit, rreth njerëz shumë të zakonshëm, rreth pravdoshukachiv... Ale є "Viyni and sviti" ka një seri më shumë heronjsh, si pasqyrë liderët... Tse - njerëz të urtë. Këta janë personazhet që kanë thënë të vërtetën e jetës së vendit dhe me prapanicë për heronjtë që pëshpëritin të vërtetën. Të tillë janë kapitenët e selisë Tushin, Platon Karatayev dhe Kutuzov.

Kapiteni i shtabit Tushin do të shfaqet në skenën e betejës Shengrabensky; bachimo yogo nga okimi i princit Andriy - dhe tse vipadkovo. Orenditë Yakby iu bënë innaksh dhe Bolkonsky Bouv, nga brenda gati në fazën e krijimit, ajo mund të kishte luajtur në këtë jetë të njëjtin rol si në jetën e P'ura luajti rolin e Platon Karataevimit. Megjithatë, është për të ardhur keq, Andriy la mesazhin për vlast "Tulon". Duke e rrëmbyer Tushin në Kapitullin XXI (Vëllimi I, një pjesë e një miku), nëse ajo nuk donte të fajësonte Bagration vidawati shefi, - Princi Andri nuk është razumіє, nuk është skllavëri, por përulësi e etikës së mësuar të jetës kombëtare që të bërtet për popullin tushin. Bolkonskiy pokey nuk është gati për në skenë me Karataevimin e tij.

“Një çolovik i vogël i përkulur”, komandanti i një baterie artilerie, Tushin, nga vetë kalli, i dërgon lexuesit një armik mik; thirrja e mungesës së dorës është mungesa e një trëndafili të plotë natyral. Jo më kot, duke karakterizuar Tushin, Tolstoi duhet t'i dorëzohet pritjes së tij të dashur, respektit kafshëror për sytë e heroit, Pasqyra e shpirtit: "Filma dhe buzeqeshje, Tushin, duke shkelur nga kembet e zbathura te kembet, duke u mrekulluar me syte e medhenj, inteligjente dhe te sjellshme..." (vëllimi I, pjesë e një miku, kapitulli XV).

Po për kë u jepet një respekt i tillë figurave të parëndësishme dhe në skenën, që ndodhet pranë kokës, i kushtohet vetë Napoleonit? Nuk lejohet të dalë menjëherë para lexuesit. Ale vin për të arritur kapitullin XX, dhe imazhi i kapitenit të selisë hap pas hapi filloi të rritet në përmasa simbolike.

“Tushini i vogël me gyp për të ngrënë” menjëherë nga bateria e tij zabutiyі është i tepërt pa paragjykim; praktikisht nuk ka ndihmë, kështu që unë do të shtoj adhurimin shkojme dilom, të ndihesh pak pjesë e gjithë popullit. Para një lufte, një choloviçok i vogël, jo plaçkitës foli për frikën e vdekjes dhe ngurrimin e jetës së tij; tani do të shndërrohet në ne para syve tanë.

Shfaq njoftimet i vogël njerëzit i madh plani: “Në kokë i ka dalë një dritë fantastike, sikur i është bërë djegës. Adhuruesit e harmatas në yogo uyavi boules të Harmatit, dhe tubave, ndër të tjera, në klubet e errëta, lëshojnë një pulë të padukshme. Për një sekondë për të qëndruar vetëm, jo ​​ushtria ruse dhe franceze - të qëndrojë vetëm, Napoleoni i vogël, që e deklaron veten të madh, dhe Tushin i vogël, i cili është rritur në përmasat e duhura. Unë nuk kam frikë nga vdekja, kam frikë se mos më privojnë eprorët e mi dhe duhet të kem frikë nëse një kolonel shtabi është në bateri. Poten (koka XXI) Tushin do të ndihmojë përzemërsisht të gjithë të plagosurit (zokrema te Mikoly Rostov).

Në një vëllim tjetër, është ngritur më shumë se një herë nga kryekapiteni Tushin, i cili sakrifikoi në dorë (analizoni në mënyrë të pavarur kapitullin e pjesës XVIII të tjetrit (Rostov priyzhdzhak në likarna), unë i respektoj veçanërisht bishat për ata që - dhe për atë që është - Tushin është sjellë në emrin e Vasil Denisov për t'i paguar skargun eprorëve të tij. ).

І Tushin, dhe Inshy Tolstovsky i urtë- Platon Karatajev, mbi të njëjtat cilësi "fizike": erë e keqe e rritjes së vogël, erë e keqe është e ngjashme në karakter: erë e keqe e dashurisë dhe e mirësjelljes. Ale Tushin nuk ndihet shumë pjesë e jetës popullore jashtë qytetit në Rozpala viyni dhe ne mjedis të qetëështë e thjeshtë, e sjellshme, e frikshme dhe akoma më shumë zychana lyudin. Dhe Platoni do të nderohet për gjithë jetën, për çdo rrethanë. Unë në vіynіі sidomos në stanі dritë... Për ta veshur atë paqen në shpirtin tuaj.

Është të jetosh me Platonin në një moment të vështirë të jetës së tij - në poloni, nëse pjesa e tij varet në flokë dhe shtrihet në bagatokun e gjallërisë. Perche, e cila bie në yoma at vichi (dhe një gradë e mrekullueshme qetësie), - tse rrumbullakësia Karataєva, pamja harmonike e thirrjes dhe thirrjes së brendshme. Në Platon, gjithçka është e rrumbullakët - і rukhi, і rrahur dhe fitoj nagodzhu rreth vetes, dhe sjell "aromën e gospodarit". Opovidach, me fuqinë dhe lehtësinë, i përsëris fjalët "rrumbullakët", "rrumbullakët" aq shpesh, si në skenën në fushën e verës Austerlitsky duke përsëritur fjalën "qiell".

Andriy Bolkonskiy pid orën e betejës Shengrabenskoy nuk është gati të fillojë me Karataevimin e tij, kryekapiten Tushin. Dhe në kohën e ditëve të pjekjes së Moskës, P'Ôr kishte shumë për të parë në Platon. Dhe përballë - pozicioni i vërtetë i jetës. Tom Karatajev "duke humbur zemrën e tij në shpirtin e P'ur si spogad më i fortë dhe më i bukur dhe shkëputja e të gjithë rusëve, të sjellshëm dhe të rrumbullakët". Edhe në unazën nga Borodini në Moskë, Bezukhov pa një ëndërr; "Vіyna në navazhchich sipas rendit të lirisë së njerëzve dhe ligjeve të Zotit", - tha zëri. - Thjeshtësia - dorëzohu para Zotit, gjithçka nuk është pjesë e saj. І erë e keqe thjeshtë. Erë e keqe nuk duket të jetë pak i kuq. Fjala i thuhet srіbne, por jo arit. Nichim nuk mund të volodya lyudin, docky nuk do të ketë frikë nga vdekja. Dhe mos kini frikë її, që të gjithë të vendosen. ... Të gjithë z'єdnati? - duke thënë P'єr. - Jo, jo z'adnati. Ju nuk mund t'i ulni mendimet tuaja, por marr të gjitha mendimet - boshti është i nevojshëm! Kështu që, merr thesarin, merr thesarin!”

Platon Karataev i përfshirë në gjumë; Nyomu është e gjitha në vetvete i lidhur, të mos kenë frikë nga vdekja, t'i keqinterpretojnë, për ata që kanë një urtësi publike, nuk është kot dhe për ata që janë P'er chuє, që tha "Fjala thuhet, por jo flori".

Si mund ta quani Platon Karataev një person shumë të veçantë? Jo, jo në asnjë mënyrë. Navpaki: vin vzagal jo e veçantë Veç kësaj, nuk ka njerëz të veçantë më vete, të rrethuar nga ushqimi shpirtëror i popullit, nuk ka pragmatikë dhe bazhan. Vera për Tolstoin është më e veçantë, vera është pjesë e shpirtit të njerëzve. Karatav nuk është një kujtim i fjalëve të tij, të thënë për ligësinë e kësaj, ai nuk do ta keqinterpretojë kuptimin e çmendur të fjalës, në mënyrë që të mos e lëkundë botën e tij në një shtizë logjike. Vetëm se, siç do të thoshte njerëzit, kjo është arsyeja e "lidhjeve" me dëshminë mbarëkombëtare dhe gjykimi i Platonit. shtoni urtësi e tepruar.

Nemaє në Karataєva dhe dashuria "e veçantë" për njerëzit, - shprehet njësoj me dashuri... I Pan P'ar, і për një ushtar francez, si për të zëvendësuar Platonin me këmisha qepëse, і për një bukë me gishta, e cila u ngjit me një të re. Duke mos qenë specialiteti, mos u shani specialiteteі afër vetes, i dobët, krijues për të renë - e tillë është vetë pjesa e një svitobudovi, si vetë Platoni. Për këtë, vdekja ose ndarja nuk do të thotë për një vlerë të re; Karataev nuk lodhet, duke e ditur që një person që më është afruar, është bërë i rrëmbyer nga një ngazëllim - nuk ka asnjë mënyrë për asgjë! Jeta e Vichne për njerëzit është e parëndësishme, dhe prania e një vizuale të re do të shfaqet nga lëkura.

Mësimi kryesor, si Bezukhov në verë nga spilkuvannya nga Karatayvim, kokëfortësi, yaku për të fituar pragne nga "mësuesi" i tij braktisja vullnetare e jetës së përbashkët të njerëzve... Tilki fitoi, po, njerëzit janë të lumtur lirinë... Nëse Karataev, pasi u sëmur, filloi të largohej nga kolonia plot me ta dhe ta qëllonte si qen, - P'er nuk duhet të mërzitet. Jeta individuale e Karataєv ishte skinchilos, ala vichne, njerëzit në mbarë botën, të cilët janë të nderuar, - do të vazhdojë dhe nuk do të ketë fund. Tom Tolstoi do të përfundojë linjën e komplotit të Karataev me një ëndërr tjetër të P'Ura, e cila është si një bezukhov i plotë pranë fshatit Shamsheve. “Jeta është gjithçka. Jeta është Zoti. Gjithçka shembet dhe shembet, dhe cei shembet є Zoti ... "

"Karataev!" - e ka marrë me mend P'eru.

Së pari, u prezantova me P'Uru, si një mësues i gjallë, i harruar prej kohësh, i ngecur, si Viklad zviceran në Gjeografi ... I tregova P'yru një glob. Globe tsei buv gjallë, wag, karrierës kolivatsya, jo maє rozmіrіv. E gjithë sipërfaqja e ftohësit shtrihej në driblime, duke u shtrënguar fort me vete. Pikat e para të të gjithëve u shembën, u zhvendosën dhe pastaj u zemëruan nga disa në një, pastaj nga një në të njëjtën. Lëkura e specit u derdh, rrëmbeu hapësirën më të madhe, ale іnshі, pragnuchi, shtrydhur її, іnіwali, іnі u zemëruan me të.

Boshti i jetës, - tha mësuesi ...

Në mes, Zoti dhe njolla e lëkurës po zgjerohen në mënyrë pragmatike, por në madhësitë më të mëdha të Yogo ... Boshti është vin, Karataev, boshti është derdhur dhe znik ".

Në metaforën e jetës jak "pak, si të rrotullohet", e palosur rreth skajit të pikave, njihen të gjitha imazhet simbolike të "Viyini dhe botës", për të cilat folën krijesat: і bosht, і vjeçar. mekanizëm, і murashnik; një rrjedhë rrethore, e cila ka të bëjë me ne, është boshti i manifestimit të Tolstoit për njerëzit, historinë, familjen. Zustrich Platon Karataev hodhi një vështrim nga afër P'yor për të kuptuar të vërtetën.

Në imazhin e kapitenit të stafit Tushin, shkuam në imazhin e Platon Karataev. Ka vetëm një mbledhje në pafundësinë e Eposit të Platonit. Imazhi i marshallit të popullit Kutuzov u vendos këtu në një pozicion të paarsyeshëm. Tsey plak cholovik, sivy, tovsty, duke shkelur me rëndësi të madhe, me denoncime të hershme të fryrë, të lehtësuar, i varur mbi kapitenin Tushin dhe duke u varur mbi Platon Karataevim: e vërteta kombësitë, do t'i marr instinktivisht, pasi e kam humbur parimin e jetës sime dhe udhëheqjen time ushtarake.

Drejtohuni për Kutuzov (në pamjen e të gjithë udhëheqësve me Napoleonin në choli) - nga pamja e të gjithë udhëheqësve e veçantë vendim krenar, vgadati ndërprerje e saktë mos kapїm zhvillohen jashtë vullnetit të Perëndisë, në të vërtetë. Për herë të parë, duke e parë në vëllimin e parë, në skenë do të shikoj rreth e rrotull Brenaut, bachimo rozë dhe dinake plak, aktivist i vjetër, i cili është si një “djallëzor”. Unë jo vetëm pak rosumієmo, karrierës maskë Aktivistët e papenduar, yaku Kutuzov nadyagaє, u afrohen zotërve, mbretit, përballë carit - duke privuar një nga metodat numerike të vetëpunësuarve të tij. Aje vin nuk mund të jetë, nuk është fajtor që pranon një angazhim të vërtetë të njerëzve të vetëkënaqur në kohën e ndërprerjeve, dhe atë të strumave që tunden me dashuri nga vullneti i tyre, për të mos reaguar tepër me fjalë. Pra, vin bude Largohu që nga beteja me Napoleonin deri në orën e Ditës së Fitores.

Kutuzov, yakim vin postaє në skenat e betejës së vëllimeve të tretë dhe të katërt, jo një dyach, por në vëzhgim, verërat e overclocking, ajo që duhet për një ndryshim është një trëndafil, jo një diagram, por "është më mirë, është vetëm çështje arsyeje dhe njohurie". E para për gjithçka është "një orë e nevojshme qëndrueshmërie". Komandanti i vjetër e ka atë nëpër botë; për shkak të dhuratës së pamasë të "shikimit me drithërues në lëvizje" jo i keq... Kështu që të merren parasysh të gjitha idetë shtesë, të gjitha mendjet e botës, të çuditshme (në mënyrë që ndërprerja e natyrshme e fjalimeve) të merret parasysh, niveli i lartë i vetëdijes.

Dhe mësuesi kryesor, yaku zbagnuv Kutuzov, yakim në imazhet e "Viyni dhe sviti" shpirt popullor, kreu i forcës në luftën be-jak me armikun be-jak të Viçiznit.

Prandaj ajo është e vjetër, jo karakteristike, epshore e njerëzve, do ta mbaj thënien e Tolstoit për politikën ideale, që ma bëri mendjen të urtë: specialiteti nuk mund të futet në ndërprerjen e rrugëve historike dhe faji i të menduarit për idenë e liria në anën. Tsiu dumku Tolstoy "doruchak" visloviti Bolkonskiy: duke përcjellë mesazhin e Kutuzov drejtuar kryekomandantit, princit Andriy rozmirkovu: "Nuk ka asgjë të re. Fito... mendjen, mirë, është më e fortë dhe më kuptimplotë për vullnetin e tij, - ka një ndërprerje të pashmangshme të udhëtimit... Por smut... mirë, është një rus, që nuk i intereson romani i Zhanlisit. dhe urdhrat francezë ... ”(vëllimi III, pjesë e një tjetri, kapitulli XVI).

Pa postin e Kutuzov, Tolstoi nuk pa një nga ndërtesat më të rëndësishme të misterit të eposit të tij: duke prototipuar "format e pakuptimta të heroit evropian, i cili kontrollon qartë njerëzit, unë kam shpikur historinë," jam i thjeshtë, jam modest dhe nuk jam hero.qiu "formë brehlivu".

Natalya Rostova

Sapo tipologjia e heronjve epikë të zhvendoset në gjuhën tradicionale të termave letrare, atëherë rregullsia e brendshme do të shfaqet vetë. Drita e përditshmërisë dhe drita e marrëzive për të qëndruar dramatikeі epichni karakter. Dramatike karakterizojnë P'єra dhe Andriya spovneni fshin të brendshme, gjithmonë punojnë në Rusi që zhvillimi; epichni personazhi i Karatayva dhe Kutuzov është në konflikt me integritetin e tyre. Ale є në galerinë e portreteve dhe Tolstim në Viyni dhe Sviti, një personazh që nuk përshtatet me atë aktual për shkak të pererakhovannyh rozryadiv. Tse lirike personazhi i heroit kryesor të eposit të Natasha Rostov

Dëshironi të largoheni nga jeta juaj? Nuk është ide e mirë të mendosh për të. Do të gjuajmë, do t'i ndezim sytë drejtësisë! Chi fitoi për njerëzit më të sjellshëm, ndoshta popullit të tyre, Rostov? Bagato në chomu - kështu; Por nuk është më kot, і P'єr, і Andriy duke bërë shaka її kohannya, duke e arritur atë, duke parë nga rreshti i jashtëm. Me një tsom ndaj së vërtetësїї - në pamje të tyre - pa emër. Skіlki b mi nuk e rilexoi skenën, në disa dis të Natashës, nuk dihet askund dhe trokas ideal moral, e vërteta, e vërteta. Në epіlozі, kur zіzhzhaya, ju do të tërhiqeni nga shkëlqimi i temperamentit, shpirtërorja te imazhi; fëmijët e pelyushki do të shtypin ata që do t'i japin P'er dhe Andriy mendime për të vërtetën rreth meta të jetës.

Po kështu, deri në Rostovët e fundit, Natasha nuk është pushtuar nga trëndafili; nëse në seksionin e pjesës së 17-të të pjesës së katërt të pjesës tjetër, por për shkak të bachimo-s së dorës së dytë, nga sedilja e gruas së zgjuar Marya Bolkonskaya-Rostov, e cila e sheh atë veçanërisht ashpër, bie në sy. Natasha, jak pidkreslyu njoftimet, thjesht "nuk denjoi të ishte i zgjuar." Është më e rëndësishme që Tolstoi të jetë më i rëndësishëm se një rosum abstrakt, është më e rëndësishme të gjesh vërtetësinë: instinktin e njohjes së jetës si një mënyrë të qëndrueshme. I njëjti tsia nezumіla yakіst hodhi një vështrim më të afërt në imazhin e Natasha më parë njerëz të urtë, tani përballë Kutuzov - përkundër faktit se të gjithë kanë një mik të ngushtë për njerëzit më të sjellshëm... Nuk është thjesht një çështje për t'i "atribuar" deri në një lloj vlerësimi: nuk ka asnjë mënyrë për t'u mbytur nga të njëjtat klasifikime, për t'u mbytur nga çdo lloj vlere.

Natalya, "chornooka, me një gojë të madhe, të paharrueshme, ale gjallë", nayemotsiynisha nga të gjithë personazhet e eposit; Që fitoi dhe u punësua nga Rostovët. Poezia e muzikës nuk është e gjallë vetëm në її spіvі, pasi të gjithë dinë gjëra të çuditshme, por në zërat Natasha. Merreni me mend se zemra e Andrit shkëlqeu përsëri, nëse në muajin e muajit Natasha ndjeu rozmovën e Natashës me Sonya, nuk ishin bachachi ata që po vdisnin, ata po rrënjosen. Vëllai spіv stsіluє i Natasha Mikoli, i cili do të luajë me zemër dyzet e tre mijë, gjë që ka penguar familjen Rostov.

Nga nje rrenje emocionale, çuditshme, intuitive e rritjes dhe hisizmit, qe tregohet ne historine e Anatol Kuragin, dhe vetebesimit, sic del ne skenen me zjarret per plage Andriyam, e kam fjalen per nenen, hasmeri. me zhurmën për vdekjen e Pjetrit.

Dhe dhurata kryesore, e cila u dha nga i pari dhe më i rëndësishmi, mbi heronjtë e eposit, për të sjellë më të bukurën, është një e veçantë. dhuratë e lumturisë... E gjithë erë e keqe vuan, mundon, pëshpërit të vërtetën - sepse, si bezospecialisti Platon Karataev, e vuan me butësi; Tilka Natasha rrezatohet në mënyrë të pahijshme për jetën, duke parë një puls të nxehtë - dhe duke ndarë bujarisht lumturinë tuaj me ne. Її lumturia - në її natyraliteti; Për këtë, ata protestuan aq ashpër ndaj skenës së topit të parë të episodit të Natasha Rostov të njohjes së së kaluarës në Anatoli Kuragin. Bishë për të respektuar: të gjithë njohuritë e teatër(vëllimi II, pjesa n'yata, pjesa IX). Tobto atje, de panuє gra, kotësi... Tolstoi nuk mjafton; fitoni mesazhin e njoftimit epik për të zbritur mbledhjet e emotëve, vikoristovuvati në përshkrimet e asaj që duhet parë sarkazëm, është e mundur të mendohet panatyrshmëria atmosferë, në të cilën Natasha lindi në Kuragin.

Jo më kot vetë më parë lirike heroina, Natasha, njihet si më e famshmja, "Viyini dhe bota". Në atë moment, nëse P'r doli nga rruga e tij për të pushtuar Rostovin menjëherë nga princesha Mar'yu dhe nuk e dinte për këtë, - dhe duke u rrëmbyer "duke denoncuar, në lidhje me forcën, Zusillas, siç unë e kishte të vështirë t'i hapte dyert, I vinte erë raptom dhe u derdh mbi P'ar për lumturinë e trazuar ... Erë, e gjuajti dhe e hëngri të gjithë "(Kapitulli XV i pjesës së katërt të vëllimit të katërt).

Aleksejnє noklikannya Natasha, si ta sillni Tolstoin në epіlozі (dhe jo i mbështetur nga lexuesit bagaty), të privuar nga amësia. Pishovshi me femije, aty shko te vete ne to se permes tyre; dhe nuk është vipadkovo: për Tolstoin, është vetë një kozmos i tillë, një dritë kaq e thjeshtë dhe e drejtë, si një virgjëreshë e krishterë, si jeta e një populli.

Imazhi i P'ar Bezukhov në romanin "Viyna that World". Tvir për romanin e Tolstoit - Viyna ta Svit. P'єr Bezukhov për karakterin e tij, magazinë - në masë dërrmuese natyra e emoticon. Karakteristike e orizit yogo є trëndafili, shilny deri në "filozofia e mëshirshme", mentaliteti, rritja, dobësia e vullnetit, dukshmëria e inovacionit. Kjo nuk do të thotë se princi Andriy nuk premton të shohë gliboke, dhe P'Ôr është një dashnore e dobët; se dhe іnshy - natyra e palosshme. Termat "intelektual" dhe "emocional" nënkuptojnë, herë pas here të rënduara tepër, forcat shpirtërore të kohërave të specialiteteve të pashmangshme. P'єr shikojnë gjallërisht nga-në-njerëzit, që gjenden në sallonin Sherer, de mi njihen për herë të parë me të. Tse "djalosh masiv, tovsty me një kokë të prerë, me okularë, me pantallona për modën aktuale, me një fustan të lartë dhe me një frak kafe". Shikoni të renë "inteligjente dhe njëherësh të frikshme, të kursyera dhe të natyrshme". Koka e orizit yogo është një shukannya "qetësi, zgodi nga vetja". E gjithë jeta e P'urës nuk është një jetë shukannya sensu, një shaka e jetës, e cila u harmonizua me nevojat e zemrës së tij dhe i solli atij kënaqësi morale. Ne kemi shumë verë të ngjashme me Andriy Bolkonsky.

Shlyakh P'ara, jak dhe shlyakh i princit Andriy Tse shkojnë te njerëzit. Tani ora është e pushtuar nga masoneria e virgjëreshës për t'ia kushtuar fuqinë e tyre mirëqenies së fshatarëve. Fitoni vvazhaє për nevojën për të lënë krypakiv e tyre të lirë, duke menduar për të rënë në gjumë pranë fshatrave të tyre lykaren, pristulkiv atë shkollë. Shchepravda, Kerіvnik dinakë mashtron P'єra dhe të privon nga dukshmëria e reformave. Ale P'єr është plot me këngë, kështu që fshatarët tani jetojnë mirë. Fali njerëzit që t'i falin në fushë, nëse ata e njohin veten për shkak të ushtarëve që Karataevim. Në P'єra, do të lindë një pragmatik për t'u falur, për t'u zemëruar me njerëzit. Jeta Barske, sallonet e lehta, rozkish tom'yagi nuk janë të kënaqur me P'Ara, Win është më i vetëdijshëm për pikëpamjen e tij për

Imazhet e Natasha dhe Princesha Mary në romanin "Viyna dhe Svit". Ale є te Natasha dhe Princesha Mary dhe te orizi i derdhur... I ofenduar nga era e keqe e patriotit. Natalya nuk ngurroi të sakrifikonte pasuritë e kabinës së Rostovitëve në Moskë për hir të të plagosurve. Unë shamitë e Princeshës Marya kida sipas dëshirës kur francezët janë afër. Nëse Batkivshchyna pengon sigurinë, ata kanë një oriz familjar - krenari, burrëri, qëndrueshmëri. Kështu ishte në Bogucharov, nëse një shoqëruese franceze i propozonte їy nënës së saj dhe i besonte mëshirës së gjeneralit francez, mëshirës së miqve të Rusisë, babait të saj. Unë "Uroj që për Princeshën Marya gjithçka të ishte njësoj, nëse nuk do të humbiste dhe nuk do të ishte shumë për të, ajo e pa veten si një përfaqësuese e babait të saj të ndjerë, Princit Andrew. Vona mimovolі mendoi në їхny mendime, që i panë në mendje ". Edhe një oriz për të lindur Natasha dhe Princesha Mary. Princesha Mary do të martohet me Mikola Rostov, dhe Tolstoi, jeta e vogël e vogël, do të flasë për lumturinë, si Natal, që ajo e dinte në familje. Kështu, ushqimi i virgjër i Tolstoit është një shenjë e një gruaje, duke e mbyllur interesin e saj në kuadrin e jetës familjare.

Zgadaimo shche epіzod zustrіchі Mikoli Rostov Me Sonya, nëse jam në shtëpi, nuk e di se çfarë lloj veshjeje do të bëj me një pemë kohosh. "Win i puthi dorën dhe i vuri emrin - Sonya, Ale ochi, pasi bëri mirë, tha një me një" dhe nuk e puthi".

Dashamirët e heronjve të Tolstoit janë njerëz me një dritë të përzemërt të palosshme... Në hapjet e personazheve të tillë, Tolstoi shkon deri në çmimet më të fundit: tek karakteristikat e drejtpërdrejta të pikëpamjeve të autorit, tek autokarakterizimi i heroit, tek dialogët dhe mendimet e brendshme etj. për shembull, për shkak të karakteristikave shtesë të autorit të drejtpërdrejtë) do të ishte e rëndësishme pa shkelur ligjet e realizmit artistik. Përpara monologëve dhe dialogëve të tillë, Tolstoi dëgjohet edhe më shpesh. Me një shikim të "monologut të brendshëm" me elemente të dialogut, mund të mendohet për princin Andriy të plagosur në kapitullin XXXII të romanit të tretë. Boshti i "monologut të brendshëm" nuk është i qartë - mendon Natasha, por diskutimi fëminor-pa-mediokër për veten: "Çfarë bukurie, Natasha!" - tha Vona për veten time me fjalët e akuzës së tretë zbіrnogo choloviç.

Imazhi i Andriy Bolkonsky. Emri i dritës nga fjalimet dhe manifestimet e saj mund të jetë Tovstim fitimtar nga nëna për të karakterizuar heronjtë. Pra, duke përshkruar gjendjen shpirtërore të Natashës për vizionin e padepërtueshëm të Andriy Bolkonskyi (përpara mblesërive), Tolstaya povidomlya, se si Natasha më quajti të qetë dhe "të thithur në atë pëlhurë të vjetër, si një ngacmues dhe veçanërisht për ta parë për argëtim. Tolstoi është një piktor gjenial i peizazhit. Do të thotë "gjelbër ngjitës në gjethe" e thuprës, "çagarnik" këtu, jeshil këtu, "lëng, zarzavate lisi të errët" dhe një mijë dritë që endej në dhomë dhe freskinë e një nate pranvere. Zgadaimo përshkroi mrekullisht dashurinë në Vidradny. І njerëzit, і krijesat, і natyra shfaqen këtu si tregues të forcës së mundimshme të jetës, її gjakderdhje. Peizazhi i vikonut në romancën e zhvillimit të funksionit. Naybilsh peizazhi i veçantë ekstravagant i Tolstoit є ngjashmëria e peizazhit me gjendjen shpirtërore të heroit. Roscharuvannya, vrenjtja e humorit të princit Andriy, shkova në razryvu me Natalka, i vrenjtur dhe peizazhi. “Vini u mrekullua nga këneta e thupërve, me zhovthin e tyre të shfrenuar, lëvoren e gjelbër e të bardhë që shkëlqente mbi ëndërr. "Vdiq ... por nuk më përzënë, nesër, nuk marr shumë ... nuk lodhem, por nuk marr shumë ..." Si mund të mundoj mendime të tmerrshme dhe mendime të dhimbshme për vdekjen. Dhe pemët e thuprës me dritën dhe të hollë, kafen kaçurrelë dhe vognisch të zbehtë - të gjitha mashtrimet u ripunuan për të renë, dhe duket e tmerrshme dhe kërcënuese. Dhe poezia e natyrës së Natashës, navpaki, zbulohet në fund të natës së pranverës në Vidradnoy. Në pamjet e para të peizazhit, peizazhi është plotësisht i infektuar te njerëzit, ndriçues dhe primitiv. Princi Andrew, i plagosur nga Austerlitz, u mrekullua nga qielli dhe mendoi: "Pra! Gjithçka është bosh, gjithçka është mashtrim, që rrethon qiellin e pafund.” Një pemë lisi, si një krijim i dyfishtë i mënyrës së tij, Princi Andriy, thërret "ndjesinë e jetës" në një mënyrë bie në sy: në një vipad, Princi Andriy qëndron larg mungesës së shpresës, në një - një simbol i lumturisë së madhe.

Zreshtoyu, Tolstoy vikoristovu peizazh si tregues të gjendjes reale. Zgadaimo do të donte një mjegull të rëndë, e cila përhapet si një det qumështi mbi periferi të Austerlitz. Drejtorët e kësaj mjegull, pasi kishin mbështjellë pozicionet e plumbave francezë, rusë dhe austriakë, u vendosën në qendër të kampit, ata nuk patën një pasuri dhe pa sukses u mbërthyen me të. Dhe Napoleoni, duke qëndruar në një lartësi, de bulo zvsim qartë, mіg bezpomilkovo cheruvati vіyski.

Imazhi i Napoleonit në romanin "Viyna dhe Svit". Prototipi i Napoleonit nga Napoleoni romak... Tolstoy razvinchutsiy komandant i atij fëmije të shquar historik. Viglyada e vogël e pashpirt e Napoleonit, autorit të romanit, autorit të romanit, sikur tseja e "djaloshit të vogël" me "të qeshurën e papranueshme" në fytyra, me "gjinjtë e trashë", "barkun e rrumbullakosur" dhe " lugë të majme nig të shkurtër”. Tolstoi e tregon Napoleonin si një Volodar të Francës me humor dhe vetëkëndues, të mbytur nga suksesi, i lavdëruar me lavdi, i cili ia atribuon veçantinë e tij prishjes së një roli në rrjedhën e historisë. Për të lundruar në skena të vogla, në gjestet më të përshtatshme për të parë, sipas mendimit të Tolstoit, krenarinë e cekët të Napoleonit, aktrimin e tij, zellin e njerëzve, si tingulli i vitalitetit, si kërcitja e dobët e dorës së tij rassipaє Për fat të mirë, kjo është pikëllimi. nga mesi i një mijë njerëzve. Roboticizmi i zogjve i ka çuar në një lartësi, saqë janë të drejtë në godinën e tyre për të ndryshuar historinë dhe në pjesën e njerëzve.

Për të shtyrë për Kutuzov Por Napoleoni nuk ka nevojë për domethënien e plotë të vullnetit të tij të veçantë, Napoleoni ngriti veten, specialitetin e tij, të dashur për veten e tij. “I privuar nga ata që kanë dalë nga shpirti i tij, ka pak interes për të. Gjithçka që iu parashtrua, nuk është pak për një kuptim të ri, sepse gjithçka në dritë, siç ishe i mirë, buronte vetëm nga vullneti yt”. Fjala "Unë" është fjala e preferuar e Napoleonit. Napoleoni u frymëzua nga hisizmi, individualizmi dhe gjykimi - orizi, i parë nga Kutuzov, komandanti i popullit, i cili nuk mendon për lavdinë e tij, por për lavdinë dhe lirinë e atdheut. Hapja e ideve të romanit, në vend të Tolstoit, nënkuptonte lirinë e interpretimit të Tolstoit për romanin. Pra, thamë gjithashtu se Tolstoi, largohu nga romanca revolucionare e demokratit fshatar, mendimet e P'ara Bezukhov. për rëndësinë e kampit të banorëve të qytetit, në të njëjtën orë ka fotografi të vogla të vasalëve idilik dhe fshatarëve në shtëpinë e Rostovit.

A mund të shpjegoni veçoritë e veçanta të romanit? Dzherelo їkh kërkon shukati në pamjen e Tolstoit, sikur të kishte parë orën e fundit. Tolstoy Bouv është një artist i madh. Romani i Yogos "Wein and the World" është një nga kryeveprat më të mëdha të artit të lehtë, një tvir gjenial, në të cilin gjerësia e gamës epike u zvogëlua nga thellësia hyjnore e depërtimit në shpirtin e jetës së njerëzve. Ale Tolstoi është ende gjallë në Rusi, unë po kaloj një epokë, në epokën e thyerjes së pritave të dyshimta dhe ekonomike të jetës, pasi toka kaloi nga mënyra feudale-kriposnitsky në format kapitaliste të jetës, protestuesit e Tolstoit, në fjalët e Leninit të të gjithë Klainëve, e dinë rrugën e ngashërimi në kalimin e pozitës së fshatarësisë patriarkale. Bolinsky në artikujt e tij për Tolstoin, për shkak të pamjes së mrekullueshme të rrudhave, që u shfaqën në sytë e asaj krijimtarie të Tolstoit në lidhjen me kalimin e tij në pozicionin e fshatarësisë patriarkale. Gjëra të tepërta nuk mund të mos gjendeshin në strukturat artistike të romanit “Viyna dhe bota”. Tolstoi, realisti dhe protestanti i madh, e mundi me vendosmëri Tolstoin, filozofin fetar dhe hapi tvirin, që nuk është i madh në letërsi. Nëse po lexoj romanin, nuk mund të mos shohim fërkimin e syve të autorit.

Imazhi i Kutuzov në romanin "Viyna dhe Svit". Romani i Tolstoit ka një kult të "specialiteteve të mëdha", krijuar nga historianët borgjezë. Fito saktë vvazhaє, karrierës kapërcej historinë e masave popullore virishu. Vlerësimi i parë i rolit të masi nabuvak kombëtar në edukimin e ri fetar. Fitimi për të dalë përpara njohurive të fatalizmit, tsverjuyuchi, dhe të gjitha historitë historike të zgorit. Në romanin e Tolstoit, për të tallur komandantin Kutuzov me shikimet e shikimeve të tij. të nxitur racionalisht nga teoria, nëse era e keqe ishte e mirë, nuk duhej të përballeshin me pushtetin, që është disponimi, shpirti i masit.

"Dovgolitnіm vіyskovym dosvіdom, - shkruaj për Kutuzov Tolstoin, - Unë e di dhe trëndafilin e vjetër të mendjes, se janë qindra mijëra njerëz që luftojnë kundër vdekjes, është e pamundur që vetëm njerëzit të luftojnë kundër vdekjes, dhe duke ditur se pjesa e betejës është nuk u urdhërua të ishte kryekomandant, jo pak dëme dhe rrëzuan njerëz, por ajo forcë e padukshme, si të quhej shpirti i vijskës, dhe duke qenë i qepur për të gjithë pushtetin dhe keruvavën në të, dukej se ishte gjallëruar me zotërimin e tij. . Tolstoi i atribuoi Kutuzov-it vështrimin e tij të hirshëm, fatalist ndaj historisë, i cili është gjithashtu rezultat i podias historike paraprakisht. Andriy Bolkonskiy për të folur për Kutuzov: "Ju nuk mund të shihni asgjë, asgjë nuk mund të prishet, gjithçka është e humbur, gjithçka është harruar, gjithçka është vënë në mendjen tuaj, nuk mund të merrni asgjë të keqe dhe nuk mund të lejoni. ndonjë gjë e pakëndshme. Është një ide e mirë, që është më e fortë dhe më e rëndësishme për vullnetin e saj, - është e pashmangshme që do të shkojë, - dhe është në shtyllën kurrizore, në mendjen e kuptimit të saj dhe përmes vlerës së individit në vizionin e pjesëmarrjes sonë. në botë..."

Ndaloni rolin e specialitetit të historisë, Tolstoi pragnuv zrobiti i Kutuzovit, ne jemi të urtë po i përshkonim shtigjet historike, jemi të privuar nga sposterimi pasiv їkh. Tse, me zë të lartë, bulo mëshira e Tolstoit. Është në mënyrë të pashmangshme shumë e vogël për të bërë vlerësimin super të gjerë të Kutuzov. Pra ja ku shkoni. Romani ka një komandant, i cili me mbikëqyrje vlerëson me saktësi lëvizjen e podiatit të luftës dhe pa kompromis të drejtpërdrejtë. Për ndihmën e planit të mirëmenduar të kundërsulmimit, Kutuzov do të shkatërronte ushtrinë e Napoleonit. Gjithashtu, midis një numri orizi të zakonshëm Kutuzov, romanca e dëshmisë është historikisht e saktë: kam një madhështi të madhe strategjike, çdo natë mendoj për planin e fushatës, jam një aktivitet aktiv, për qetësinë ftuese jam krenare. të madhështisë së Volovit. Pra, artisti-realist hoqi dorë nga filozofia e fatalizmit. Hunda e shpirtit të popullit dhe e vullnetit të popullit, Kutuzov glibo dhe vіrno rozumі në rrjedhën e fjalimeve, në razpalі podіy duke i dhënë atij vlerësimin e saktë, në mënyrë që ai të konfirmohet vit pas viti. Pra, duke e vlerësuar saktë kuptimin e betejës së Borodin, duke thënë se është një fitore. Komandanti Yak, Kutuzov qëndron vishche për Napoleonin. Për zhvillimin e luftës popullore, si plumbi i luftës në 1812, dhe duhej, si Tolstoi, një komandant i tillë. Në njohje të francezëve në misionin e Kutuzov bulo viconano. Transferimi i vіynya në Evropë nga komandanti i kreut të vimagalo іnshy. “Për përfaqësuesin e popullit rus, për shkak se Rusia është një hajdut i pasurisë, Rusia është e fortë dhe ka vendosur hapin më të mirë të lavdisë së saj, populli rus, si rusët, punojnë më shumë se çdo gjë. Përfaqësuesi i luftës popullore nuk humbi asgjë, i rrethuar nga vdekja. Unë vin vdiq."

Zobrazhayuchi Kutuzova jak komandanti i popullit, si përfshirja e mendimeve, vullnetit dhe respektit të popullit. Tolstoi askund nuk bie në skematizëm. Kutuzov - ju jetoni duke ekspozuar. E njëjta armiqësi shfaqet tek ne para Tolstoit, për një moment, unë vizatoj zbehta një portret të Kutuzov për ne - për t'u ndalur tek ai, në kthesën e teneqesë, buzëqeshja, sytë, pastaj shkëlqejnë me një të qeshur ngecje ose qesh. derisa të qeshim. Tolstoi na jep yogo, qoftë nga fëmijët e fëmijëve për karakterin e kampit social të personit, pastaj i vogli shikon me vete, hodhi poshtë në analizën psikologjike të heroit të tij. Glyboko njerëzit dhe ne jetojmë për të turpëruar skenën dhe epizodin e Kutuzov, si të imagjinojmë komandantin në rozmov dhe rozmov me ata të afërt dhe t'i pranojmë ata, në murin e Bolkonskiy, Denisov, Bagration dhe sjelljen e tij ndaj luftëtarëve të bolshevikëve. Mova Kutuzova është e gjithanshme për depon e saj leksikore dhe strukturën sintaksore. Fitoni mrekullisht volodya promovime të mëdha, nëse u shkruani princave, gjeneralëve dhe përfaqësuesve të pezullimit aristokratik. "Unë them vetëm një gjë, gjeneral, - edhe Kutuzov, me një vitalitet të dukshëm të vislovs dhe Anthony, tingëlloi një fjalë me zë të lartë në lëkurën e tij. shumë kohë më parë bulo b viconano." Ale vin është mrekullisht volodya dhe gjuhë e thjeshtë popullore. “Dhe boshti është i drejtë, vëllezër. E di, është e rëndësishme për ne, ai robiti i karrierës! Të jesh i durueshëm: jo plotësisht i privuar prej tij ... Sigurisht të ftuar, me sa duket vetëm, "- u thanë ushtarëve që bënë rrugën nga Chervony në Good. Dhe në gjethet e verës së vjetër Bolkonsky, stili arkaik klerik i epokës: "Shpresoj për veten time, ju jeni gjallë, më shumë se mesi i atyre që dinë në fushën e betejës së zyrtarëve, për një listë ndryshimesh në parashtresat përmes parlamentit. ...