Të drejtat dhe detyrimet e ujit

Imazhi i hardhisë në romanin e Leo Tolstoit "Viyna That World". Imazhi i viynës në romanin "Viyna dhe bota Viiyskovy podii në romanin e L. Tolstoy" Viyna dhe bota

Imazhi i vіyni në romanin e Leo N. Tolstoy

Në romanin e Leo Tolstoit “Viyna dhe bota”, një nga temat më të rëndësishme është një nga temat më të rëndësishme, siç është emri. Vetë shkrimtari urdhëroi që krijimi i "idesë së popullit" po realizohet, dhe ata vetë janë krejtësisht të guximshëm dhe që pjesa e rëndësishme e viprobuvanit historik t'i shtohet pjesa e vendit. Vіyna në roman nuk është tolt, ka një postim para lexuesit në të gjitha madhështinë e tij të tmerrshme, të parëndësishme, zhorstok që shtrembër.
Për heronjtë e romanit, e shenjta është përgjegjësia, kështu që era e keqe e vjedhjes së Atdheut, të dashurit, familjes. Sipas fjalëve të shkrimtarit, "për popullin rus nuk mund të kishte ushqim: çfarë lloj ushqimi të keq do t'u ushqehet keruvanëve francezë afër Moskës. Bulo boo është e pamundur për shkak të stilit francez: tse bulo naygirche. Zrozumilo, Tolstoi, patriot jak, bëri një deklaratë të mprehtë kundër grabitjes dhe zagarbnicisë, të padrejtë dhe agresive. Shkrimtari e quan këtë lloj faji "të papranueshëm për mendjen e njeriut dhe vjen gjithë natyra njerëzore". Ale vіyna është e drejtë, viclikana duhet t'i rezistojë Batkivshchyna-s sime, visvolna vіyna, e cila ka natyrë mbrojtëse, të shikosh jakun Tolsty është e shenjtë. Unë jam një shkrimtar që lavdëroj njerëzit që do të marrin pjesë në fitore të tilla, pra vepra në lirinë e atdheut dhe të botës. Në perekonannya të autorit të eposit, "do të vijë ora, nëse nuk do të ketë më dështim". Ale poki vona yde, kërkesa për të luftuar. Në 1812, fati - në mendjen e ndërmarrjeve koloniale të viteve 1805-1807, siç shihej qëndrimi i shtetit vendas, - Tolstoi u pa si karakterizues i betejës së popullit, dua të them dhe i vërtetë për të drejtët.
Vіyna Vіtchiznyana sgurtuvala forca numerike e Rusisë në një tsіle të vetme. Jo i privuar nga ushtria, por i gjithë populli iku në Zahist Batkivshchyna. Përpara asaj dite, nëse francezët pushtuan Moskën, "e gjithë popullsia, si një gungë, hodhi rrugën e saj, rrodhi nga Moska, duke treguar negativin me gjithë fuqinë e ndjenjës së popullit të tyre". Ekziston një qëndrim i vetëm i boolës, i cili është karakteristik për çantat e qyteteve të para, të dytit të tokave ruse. "Riparim nga Smolensk, pranë të gjitha qyteteve dhe fshatrave të tokës ruse<…>ata që erdhën në Moskë u sollën”.
Imazhi i Tolstoit është qartësisht i vërtetë, i idealizuar në mënyrë unike, duke treguar "në gjak, bashkatdhetarë, vdekje". Vin nuk do t'i shtrëngojë sytë në skenë nëse është i plagosur, i bukur, duke shfaqur në këndimin e oficerëve të Marnosllavisë, kar'orizmin, mirësinë e dukur, pragmatik deri në rangun e atij qyteti. Ale në masën kryesore të ushtarëve dhe oficerëve rusë janë hyjnore të burrërisë, heroizmit, guximit, qëndrimit dhe trimërisë. Autori i romanit nuk ka respekt e respekt dhe shkel për një orë një plutan, një sunt, një panik. Pra, ajo lulëzoi me Austerlitsin, nëse "dëshmia e papranueshme e kaosit dhe mungesës së shikimit përfshiu radhët, siç u panë, dhe ata qëndruan, duke luftuar dhe duke humbur shpirtin". Ale është respekti kryesor për shkrimtarin e priftit përpara sulmeve heroike të planifikuara dhe të kryera me kujdes të ushtrisë ruse.
Artisti i madh i fjalës do ta tregojë popullin si pjesëmarrësin kryesor të luftës së shenjtë. Fitimi i lavdisë së betejave të 1812 si thelbi i Oleksandr I dhe Napoleonit. Fati i betejave dhe rezultati i përpjekjes për të fituar, për Tolstoin, shtrihet mes njerëzve të tillë, si Tushin dhe Timokhin, Karp dhe Vlas: forca, energjia, shpirti sulmues, vullneti për t'i kapërcyer ecni si ata. Vetëm jo nga lëkura e njerëzve, por nga njerëzit e botës. Kritiku MM Strakhov tha në një mënyrë të paqartë se gjethet po i rrahin Tolstoit: "Nëse mbretëria ruse nuk pastrohet, njerëzit e rinj do të ndjekin" Viyni që svytu "vivchati, siç do të ndërtohet populli i rusëve. ."
Në vidvoryuchi podії vіyni, shkrimtari nuk është i rrethuar nga imazhet e panoramës në betejë, nuk është i kënaqur me fotot e ndezura të betejës, si kalimi heroik i koralit të Bagration nën betejën Shengraben ose Borodinska. Tolstoy prikovuє respekton lexuesin për rrethinat e pjesëmarrësve në beteja, duke i shfaqur ato nga afër dhe duke i atribuar të gjithë anës së romanit të tij. Pra, imazhi i kapitenit të shtabit të Tolstoit, Tushin, heroit të betejës Shengrabensky: një oficer artilerie i vogël, i hollë, brutal, me sy të shkëlqyeshëm të zgjuar dhe të sjellshëm. Në figurën e jogës, nuk është aq e mirë, ndonjëherë është komike, por mjaft e varur. Unë jam modest dhe i ndyrë, njerëz të këqij për të grabitur një vepër monstruoze: me baterinë time, duke lënë abetaren, do t'i nxjerr francezët në betejë. “Pasi nuk e dënoi Tushin, kudi dhe chim për të qëlluar, dhe për të fituar, duke u gëzuar për rreshterin e tij major Zakharchenk,<…>Virishiv, sa mirë do të ishte t'i vihej zjarri fshatit." Unë fitoj zapalyuє Shengraben, vyavlyayuchi "stili heroik", si princi Andriy.
I frymëzuar nga beteja e Borodinsky, shkrimtari e dinte se si do të sillej burri dhe veprat e heronjve. Artileria e baterisë së Raevskit, e cila miqësisht "në një burlack" ngarkon parzmoren dhe u jep francezëve një pamje lypëse. Arritja e vetë gjeneralit Raevsky, pasi viviv në vozitjen e dy bluve të tij dhe udhëzimet prej tyre përpara zjarrit të tmerrshëm i çoi ushtarët në sulm. Çmimi i sjelljes së Mikoli Rostovit, sikur të kishte shpërthyer në një oficer të plotë francez.
Aleh skena të rëndësishme të betejës së Tolstoit jak. Sjellja e njerëzve që janë në mes mund të lejohet gjithashtu të flasin për patriotizmin e tyre, por, navpaki, për dukshmërinë e tij. Bolkonsky plak, i cili përmes fitilit të tij nuk mund të virusojë mëkatin, me gjithë zemër do të shoh një blu, që do të pushtojë tokën: për një të re, nuk është aq e frikshme të shpenzosh blunë, sa të mbijetosh. hank përmes frikacakëve të tij. Sidoqoftë, një rrëmujë e tillë nuk do t'ju bllokojë: fitoni duke lëvizur me një patriot spiun. Nipi i bukur i Natasha-s, heroina e kohanos së Tolstoit, e cila e pa se si të lëndohej dhe u kujdes me vetë-drejtim për Princin Andrew. Unë dua të jetoj si një i ri Petya Rostov, i cili është i pari që shkon. Dhe pashpirtshmëria shpirtërore armiqësore e njerëzve të tillë, si Helen, nuk është një pjesë e trazuar e Batkivshchina në një orë të rëndësishme.
Ora Vіyskovy nuk është e lehtë. Dhe në radhë të parë, njerëzit vijnë për të parë gjëra të mira në jetë. Tolstoi "riversifikon" heronjtë e tij në vіynoyu, dhe shumë prej tyre, me sa duket tregoj një rishikim të rëndësishëm: Andriy Bolkonsky, Mykola Rostov, Natasha dhe, padyshim, P'or Bezukhov, i cili, pasi ka kaluar nëpër urtësi, shih. dhe duaje Batkivshchyna tuaj.

Rozdili: Letërsia

Klas: 10

Ciklet:

  • Vyavlyayuchi e vuri Tolstoin në vіyny, për të treguar kokën e veçantë moralo-estetike të imazhit të vіyny në roman;
  • Trego një model të sjelljes së heroit;
  • Për të mirëpritur vikhovannya povaga në të kaluarën e lavdishme të tokës sonë, duke ndier rëndësinë, krenarinë kombëtare, komunitetin dhe patriotizmin; zats_kaviti studiues në vivchenna para-dhuruan literaturë, të caktuar për temën.
  • Shkoni në mësim

    (Epigraf)

    Kush ka erë të keqe? Cila është era?
    Jo për mua? A nuk mban erë si unë?
    Para së gjithash? Më trokas? Unë, kë duhet të dua kaq shumë?

    1. Momenti organizativ. (Mësuesi do të shqyrtojë temën, meta, formën e mësimit)

    Furnizimi me energji elektrike regjistrohet në:

    1. Yak Tolstoy e vlerëson viynu?
    2. Imazhi Yak vin її?
    3. Si mund të ndiqni heronjtë e rinj të romanit?

    Robot me tekst:

    1. Vіyna ajo natyrë (kalimi i Jens).

    2. Polyuvannya në lyudin (i plagos Rostovin nga Shengraben).

    Vëllimi 1, h. 2, kapitulli 19.

    (Ostrovnenska në të djathtë)

    Vëllimi 3, pjesa 1, kapitulli 14-15.

    3. Qetësia e mendjes dhe e jetës (në Augest me vozitje).

    Vëllimi 1, h. 3, kapitulli 18.

    4. Napoleoni i vogël me një qiell të lartë (në fushën e Austerlitsky në betejë).

    2. Lexoni urivoks, pagëzimin e djalit të vogël të karrierës së M. Rostov për një orë, traget përtej Jens.

    Analiza e urivok dhe robimo e visnovka.

    (Këtu ne bachimo kundërshtojmë dritën e bukur të natyrës: "Sa i mirë është qielli, sa i zymtë, i qetë dhe glibo! dhe këtu ... stogin, bashkatdhetarë, frikë dhe pasiguri, shpejtësi ...")

    - Nëse shikoj Bogdanovich, vdekja e një njeriu është e privuar nga "dribnitsya", a mund ta bëjmë në këtë mënyrë?

    (Përshëndetje! Mendja ime, si ngasja e atij që ka shumë ëndrra dhe jetë të dashur, një fatkeqësi e tmerrshme: “Frika nga vdekja, ajo barrë, dhe dashuria deri në ëndërr, ajo jetë - të gjitha të zemëruara në një të dhimbshme dhe shqetësuese. armiqësia:" Zot Zot! nga i gjithë qielli, fshihe, provoje dhe merre për mua!" - pëshpëriti Rostov.

    3. Lexoni urivok të plagosur Rostov nën Shengraben, analizoni. Të gjëmojë mbi visnovka.

    - Yak do të zhvendoset nga M. Rostov?

    (Libri i shkrimit është shkruar me vіynu dhe dashuri. Rostov-i u shfaqet në mënyrë spontane njerëzve: "Epo, nga njerëzit," mendoi ai i lumtur, pasi kishte goditur disa njerëz, kështu që ata ikën te tjetri. Era më ndihmoni!" .

    Njerëzit shkojnë te të plagosurit, që do të thotë se unë dua t'ju ndihmoj, madje edhe njerëzit!)

    - Ale potim, kush nuk do ta zgjidhë problemin? Cila është aroma e saj?

    ("Kush erë? Kush di të nuhasë? Kush di të nuhasë? Kush di të nuhasë? Dhe tani? Më goditi? Mua, kë të dua kaq shumë?"

    Në ditët e sotme, fallxhori i të afërmve, miqve, e shumë armiqve, për ta vrarë, ishte i pakënaqur. Ale tse vіyna, tse gjithçka është nën ligjet e fajit, sipas ligjeve të Napoleonit dhe të tjerëve. Gjithçka është pa një verbëri, yje dhe mungesë verbërie, si një lloj i papërshtatshëm për interesat natyrore të njerëzve. Mi bachimo, jak lyudin u bë objekt i një dashurie të lirë: “Vik vіn іf thаt një lepur, tіkаvіd qen. Vetëm është shqetësuese të ndjesh frikën për jetën tënde të re, të lumtur nuk mjafton për të gjithë bukurinë e saj.")

    Bëni një inventar të Ostrovnenskogo pyesni Rostov nagaduє jo një lepur, por një mislive.

    Chitannya urivka

    (Këtu është një përshtypje kumbuese e faktit se Rostovi mbijetoi kur kaloi Yens dhe kaloi nga Shengraben. Më parë, Rostov pa tingullin para djalit, tani ai dëgjoi tingujt e ndërtesës në argëtimin e parë të vjetër: "Së pari Rostov , duke shkuar djathtas, duke u ndjerë i frikësuar; Edhe më herët, natyra dhe vіyna ishin kundër një me një, tani sulmi dhe plagët rrezatuese janë të zemëruara në një: ne mundëm t'ju themi, ata dolën me makinë para tyre dhe ndërtuan një bander. . ”)

    Yake, tani e sheh Rostovin?

    (Tani shoh ngazëllimin e mashtruesit: "Rostov, jak i persekutuar, u mrekullua me ata që ishin të turpshëm para tij." Dënimi i yogos, blyde dhe zabrizkane me një brutale, ... jo më fajtor se ekspozimi, por më i thjeshtë se një fytyrë”.

    Visnovok: instalimi i verës është thjesht i nxehtë. Është e parëndësishme për të trajtuar njerëzit ts'kuvannyam vovka chi hare ts'kuvannya, yaka mund të kimnatne denoncuar. Rostov vendosi furnizimin e vet me energji elektrike, mbi të cilën nuk dihet si vijon: "Pra, vetëm të gjithë ata që e quajnë veten heroizëm? Cila është vlera më e mirë për Batkivshchyna? Qëndrimi mendor i Yogo: "Ale të gjitha këto janë të papranueshme, nuk është e qartë se janë moralisht të mërzitshme për ju". Ne shohim kontrastin midis pastërtisë dhe dritës, me dritën e natyrës dhe të drejtën e njerëzve, pasi ato e mposhtin bezdisjen morale. Tsey zlochin u mrekullua me vіynu jak në poluvannya, me zbavitjen e ndjekjes së qytetit. Sapo bëhet "një nevojë e tmerrshme", pjesëmarrësit privohen nga drejtësia dhe raca, nëse era e keqe është të kapni zombin, të zemëroni njerëzit tuaj, tokën e tyre amtare.

    4. Leximi urivok - në kanotazh Augest. Analizoni.

    - Në gushtin e vozitjes me vozitje, njerëzit përzënë pa sy.

    Pse duhet të jem i verbër?

    (Për këtë, rrahja nga Austerlitz është ende kaq e parashikueshme: "Sovrani i plagëve, rrahja e progranos." Këtu rrahim rusët. . shtypja e njerëzve kundërshtohet nga fotot e jetës paqësore në fshat: "Në kanotazhin në universitet të Augest, në stilin e shkëmbinjve të ulur në mënyrë paqësore te babi-djali i vogël me pyje. çekiç në ".)

    Visnovok: Këtu është kundërshtimi ndaj botës, jetës dhe vdekjes, të mirës dhe të keqes. Tolstoi protestoi për natyrën e jetës. Vin vvazhaє, karrierës tsya vіyna është joproduktive, nikchemna, jak nuk maє në meth. Unë do t'ju tregoj se populli është në luftë, nuk e di, për këtë! Për njerëzit e mëdhenj që nuk janë të sigurt, njerëzit janë edukuar në krijesa;

    5. Lexoni urivok rreth betejës Austerlitsku. Analizoni.

    Pse programe biy bov?

    Pse Kutuzov e dinte paraprakisht për këtë?

    Pse Napoleoni dëshiron të ndërtohet nga Bolkonsky si një "njerëz i vogël, nikchemnoy"?

    Sa i vogël është qielli i Austerlitsya në jetën e Princit Andriy?

    (Viy'kova është e kënaqur, jo një luftë paraprakisht. Kutuzov e di se do të jetë e lehtë, kështu që disponimi, siç e lexuan në radar, nuk e kënaqi atë, nuk doja të kapja zemërimin tim. derisa nuk mendova se beteja do të ishte e qetë, dhe i thashë kontit Tolstoy në atë mënyrë dhe i kërkova që t'ia transmetonte perandorit ... Kutuzov ... (yak і Napoleon.) Ishte dërrmuese, por Kutuzov nuk mundet t'i bindet drejtpërdrejt sovranit: "Por nuk është e mundur që Kutuzov t'i bindet drejtpërdrejt mendimeve të sovranit." Unë nuk jam fajtor për ndryshimin e vendimit tim, sepse Kutuzov e dinte që do të programohej - plani nuk shkoi mirë, si nevojë, dhe Kutuzov, duke qenë një njeri i mençur, nuk e mashtroi perandorin e Kutuzov.

    Princi Andriy Ide në vіyna, wirvatisya nga svіtsky dhe jeta familjare. Por arsyeja është se nuk mund të them asgjë për jak nikoli: për lavdinë, për veprat heroike. Në vіyskovіy radі, unë dua të shoh planin tim, por nuk dua të trembem nga kjo dhe se jam i gatshëm, është e paqartë, duke u ndjerë me ankth: "As përmes oborrtarëve, ato specialitete të mirkuvannya maє rizikuvati dhjetra mijëra për jetën time?" Unë, nareshti, prezantohem me ju ... nuk e di, nuk dua, nuk dua të jem fisnik: nëse dua diçka, dua të bëhem i famshëm, dua të më shohin njerëz, dua të jem bashkë me ta, atëherë nuk jam fajtor. Mriya për feat, lavdi veçanërisht në Bolkonsky pid Austerlitz.

    Bachachi i kundërshtarit që përparon, Andriy kazhe: “Aksi Vaughn, ka ardhur pak hvili! Më shkoi në të djathtë. ”)

    Pse duhet ta rregulloj?

    (Mi bachimo, scho pid panik në batalionin Absheron, mandati i djalit nuk ra aspak.

    - Cili është sfondi i botës së lavdisë së princit Andriy?

    (Skena vjen menjëherë me lavdinë e Princit Andriy, për atë që menjëherë thonë se u pëlqen, "shiko çfarë thanë, ata shkuan në fyt", Këtu ai rrëzohet, princi Andriy bie i plagosur në mendimin e tij: "Po tund topuzin tim me topuz, jam nga ushtarët më të mirë, jam mirë të shkoj, duke e goditur në kokë."

    Win i bie në shpinë: “Fitorja duke nxjerrë sytë jashtë, duke nxitur grushtimin, pse lufta përfundoi, por duke mos shtyrë asgjë. Mbi të nuk ziente asgjë as skaji i qiellit, - një qiell i lartë, jo i kthjellët, por ende i padukshëm i lartë, me gloona gri, si të qash qetësisht mbi të renë”.

    Fotografitë e natyrës derdhen në monologun e Princit Andriy: "Yak, në heshtje, me qetësi, nuk është aq e pastër, nuk është kështu ... Pra! Gjithçka bosh, gjithë mashtrimi, rrethon qiellin e pafund. ”)

    Tani, para Andriyamit, ai pa një jetë të re. Ekziston një ndjenjë e thelbit të botëve të tyre ambicioze, vizioneve, por në jetë është më domethënëse dhe më e rëndësishme, por jo lavdia e Napoleonit. Tse "schos" - jeta natyrore e natyrës që njerëzit.

    Mrії rreth lavdisë është zhvilluar në fushën Austerlitsky. Qielli i Austerlitz është i vjetër për princin Andriy, një simbol i një jete të re, me mendje të lartë, e cila po përhap para tij "horizonte të pafundme dhe të ndritshme".

    Një shok i princit Andriy Napoleon u bë një idhull;

    Princi Andriy mund të lavdërohet, si Napoleoni, ose Princi Andri, për lavdinë e Zaisovit, është shumë larg: "Aksi i parë është i lumtur, që Toulon, i cili është aq i sigurt për të kontrolluar verën, nareshti, duke u prezantuar me atë." Pislya e qiellit Austerlitsa është rozcharuvavsya në Napoleon, tani për "të vogël, pa ludin".

    (Për këtë, është për shkak të syrit që lavdia nuk është gjithçka që do të jetë në jetë. Mirë, ju mund të jeni të lumtur dhe të lumtur atje, kufoma dhe pirgje: "Bonaparte, ob'zhzhayuchi në fushën e betejës ... duke parë të vrarët dhe të plagosurit”.

    Në situata të tjera me Napoleonin, nuk flisja me të, por mendoja për mungesën e madhështisë: “Andri mendonte për mungesën e madhështisë, për mungesën e jetës, e cila nuk kishte aspak kuptimin e kuptimit. por për tjetrin shpjegoni, oh, si të jetosh. ")

    Duke njohur madhështinë e qiellit të përjetshëm, të mirë dhe të ndershëm, Princi Andriy në çmenduri ka treguar qetësinë e tij dhe tani të lumtur në Fox Hills: mundimi i dyshimtë, i privuar nga qielli ishte i qetë".

    Visnovok: pa kuptim zotëri, etje për zotërim dhe nderime nga një baiduzhstyu budalla për njerëzit, mbi kufomat e të cilëve është e mundur të kërcesh në heshtje për të zotëruar, dhe gjatë gjithë kohës tani që Andriy Napoleoni të grabitet si një "i vogël, jo njeri". . Navit Tolstoy Unë e përsëris më shumë se një herë, se Napoleoni është "i vogël", "maliy për sprist". Të tillë "Napoleonët e vegjël", sikur të ishin në pushtet, për lavdinë e romancës janë të pasur.

    Letërsi Vikoristovuvan

    1. Zolotarova I.V., T.I. Mikhailova. Kutitë e mësimeve nga letërsia ruse e shekullit të 19-të. Klasa 10, pivrichya të tjera. M .: "Vako", 2002, 368 f.
    2. Fadєєva T.M. Planuvannya tematike dhe mësimore nga literatura: tek asistenti Yu.V. Lebedova. "Letërsia ruse e shekullit të 19-të. Rreth 2 vjet. Klasa e 10-të ". - M .: Іspit, 2005. - 255 f.

    Rruga historike e Rusisë do të jetë edhe më e rëndësishme. Për historinë e bagatovicov, Rusia është testuar me verëra disa herë. Tema e bredhjes në prani të veprave letrare ruse - nga "Fjalët për zhdukjen e Igor" deri te veprat e autorëve bashkëkohorë. Në romanin "Viyna that World", tema është shtrembëruar veçanërisht e ndezur, pa inteligjencën e saj të pamenduar, filozofia e jetës së JI.H. Tolstoi.
    Në romanin e Tolstoit, ai përshkruan dy vjet në kallirin e shekullit të 19-të - nga 1805-1807. nga Evropa dhe Vitchiznyanu në 1812. Persha - e kryer në një tokë të huaj dhe shumë njerëz, jomateriale për njerëzit e thjeshtë. Një mik është një problem për të gjithë dhe problemet e lëkurës, sepse, si rezultat i procesit të dështimit, nuk është vetëm një situatë politike në Evropë, por kujdesi i njerëzve është ende i lumtur për marrjen e njerëzve, por për shkak të dritë në sfond.
    Ndani heronjtë e romanit të lidhur me romanin. Kjo sepse është forcë morale për të ndryshuar mendje. Për shembull, Princi Andriy, i cili mori pjesë në të dy luftëtarët, nëse Austerlitz donte ta bënte një nga një, ai fitoi feat, vryatuvati gjithë ushtrinë, duke shtyrë lavdinë dhe madhështinë e "Tulon"-it të tij. Dhe për luftën, “nuk pate asnjë fat… të gjitha interesat që interesuan Napoleonin, kështu që heroi i jogos, që është i mirë për të, ka një lloj tjetër Marnoslauque dhe gëzimin e ndryshimit, në kohë të mira. , e drejtë për shkak të atyre të larta pyes veten nëse nuk e mendoj. Nga Borodino, Princi Andriy është menjëherë me regjimentin e tij, menjëherë nga përpjekjet e ushtrisë ruse për të shkatërruar gjithçka që është e nevojshme për rendin e Rusisë, fitorja është një nga bagatokh. “Princi Andriy, kështu është, si dhe të gjithë njerëzit, regjimentet, këlyshët dhe slugat, që ecin andej-këtej... duartrokasni duart mbrapa dhe ulni kokën. Robiti dhe ndëshko yoma nuk kishin asgjë. Gjithçka ishte e turpshme në vetvete."
    Yuniy Mykola Rostov me një grusht verëra mori jak të shenjtë, një paradë uniformash të zbukuruara, megjithëse ai ishte një vepër heroike në emër të Perandorit të Dashur. "Një mendim për një goditje dhe më pas nuk mund ta shpëtonte Rostovin për një mendim." Përkujtimi i jetës me gjak, në mes të një vdekjeje të madhe, i solli Rostovit jetën nga ana e tij, pasi është e humbur dhe e frikshme, në kundërshtim me shurdhimin e shëndetshëm, natyrën njerëzore. Në të njëjtën orë të jetës, jeta në regjiment do të ndihmojë Rostovin të bashkojë "qulljen e jetës", uniknuti її ushqimin e palosshëm. Është pikërisht ajo gjë që i jep atij aftësinë për të mësuar jetën, për t'u bërë burrë.
    Ish-heroi i romanit, P'ur Bezukhov, do të donte të mos merrte pjesë në luftë pa marrë pjesë në luftime, por ai do të ishte i pranishëm në fushën e Borodinsky dhe luftën bachiv. E çuan nga Moska në plot francezë, nga e tëra që u njohën me Platon Karataevimin. Para orës, drita e brendshme ndryshohet. “Të fitosh në mendjen e tij nuk është plot fjalë, jo pasqyra, por më tepër të pashembullta që dado të ka thënë prej kohësh: boshti i Zotit është këtu, kalo. Fitoni me njohuri të plotë, se Zoti në Karata është më i madh, i pacaktuar dhe jo injorant, i pa njohur nga Frimasonët për të gjithë dijen ... jetë”.
    Heronjtë e qetë në roman, pasi morën pjesë në beteja, kështu ishte fitorja. Për shembull, Rostov detyron zmusheni viykhati nga Moska, duke humbur të gjitha të tyret. Natalya dha të gjitha drejtimet për transportimin e të plagosurve. Duke shkuar në Moskë, në Mitischa, Natasha vendosi me Princin Andriyom, i cili vdiq nga plaga. E njëjta tsya zustrich e rilindur shpirtërisht Natalia, ajo është. Princesha Marya shkoi në Lisikh Gir, sikur francezëve u mungonte ndërmjetësimi i tyre. Para largimit të qytetit, ai u vendos me Mykola Rostov, dhe ajo u shfaq edhe më e rëndësishme në Luginën Ehny.
    Heronjtë e romanit "Viyna dhe bota" janë specialitete historike: Napoleoni, Kutuzov, Oleksandr I. Era e keqe ishte po aq e keqe si më parë - erë e keqe tingëllonte nga komandantët, kryekomandantët. Napoleoni, fuqia e madhe Mayuchi, mamagavshis cheruvati qindra mijëra njerëz. Vіn vvvazh, karrierës kapërcej betejën për të hedhur poshtë vetëm nga atje urdhër. Tolstoi i tregoi Napoleonit orën e betejës së Borodinit, duke deshifruar karakterin e heroit: “Napoleoni nuk e ka shkelmuar rolin e një lykari, i cili nuk do të luajë rolin e një likari, që po e luaj me personalitetet e mia, është një rol që unë jam aq i ndezur rozë Bulo vlivati ​​'rebig betejë. Oleksandr I gjithashtu nuk u derdh në betejën e Austerlitz. Fito nga fusha e betejës, nëse do të ishte e qartë, do të ishte progranno. Dhe Kutuzov, navpaki, pa prygnuv cheruvati vіyskami - vіn privuar nga vikonuvav vullnetin e popullit. Nëse gjeneralët e bënë Kutuzov të lumtur të sulmonte francezët, ata e panë atë, mënyra më e mirë për të njohur francezët nga Rusia është t'ia jepni vetë njerëzve. Kutuzov mësoi gjithashtu se njerëzit duhej të hiqeshin nga gjeneralët francezë, dhe Rusia emocionale u mor nga zagarbnikët. Njerëzit, në një mënyrë të modës, bënë një udhëtim në shkëmbin e 1805-ës dhe në shkëmbin e 1812-ës. Në vіynі 1805-1807 rubla. ushtarët luftuan për interesat e perandorëve. Qia vіyna bula nuk i nevojitet popullit. Për këtë rusët luajtën betejën e Austerlitz-it dhe luftën në Austri. Dhe pas orës 1812, ushtarët e ushtrisë ruse pushtuan Batkivshchyna e tyre, dhe francezët, Navpaks, ngacmuan zagarbniki. Shpirti luftarak i ushtarëve rusë do të shihet, dhe në përgjithësi fuqia do të humbasë, dhe rusët do të kenë luajtur tsyu viyinu. Tolstoi, me sa duket, nuk fut historinë e historisë, por vullnetin e popullit. Otzhe, me dy vjet, Tolstoi mbështeti filozofinë e tij të historisë.
    Në romanin "Fitorja dhe Paqja", Tolstoi ka imagjinuar krejtësisht në mënyrë të rreme skenat e luftës në betejat Shengrabensky, Austerlitsky dhe Borodinsky. Për shembull, gjatë përshkrimit të betejës së Shenyrabensky, Tolstoy rozpovid në lidhje me veprën e kapitenit Tushin. Fëmijët e baterisë së Tushinit e fshehën në mënyrë ruse, nëse vetë Tushin nuk e kuptoi, ai ishte një bëmë heroike dhe nuk mendoi për atë siguri, pasi është e stërmbushur. "Pas një zhurmë të tmerrshme, zhurmë, respekti dhe dualiteti të kërkuar, Tushin nuk pa ndonjë frikë të papranueshme dhe mendimi se dikush mund të vriste ose të lëndonte më me dhimbje nuk i ra në mendje." Tolstoi kundërshtoi arritjen e Tushinit ndaj bëmës së Dolokhovit. Dolokhov, pasi e njohu oficerin si anëtar, i tha komandantit në të njëjtën kohë: "Unë ju kërkoj ta harroni atë, Shkëlqesia juaj!" Dolokhov kontrollon grumbullin për vchinok dhe Tushin di të grabisë veprën heroike. Tolstoy pidkreslyu, scho diya Tushin është një heroizëm nderi, dhe vchinok i Dolokhovit është një hibin.
    Përshkruani betejat, Tolstoi mbron verbërinë e verërave. Për shembull, romani ka një tablo të tillë të betejës së Austerlitz-it: “Në këtë kanotazh vuzky tani ka vagona dhe harmata, për fëmijët dhe për njerëzit që janë krijuar nga frika e vdekjes, njerëzit, që shtyjnë një për një, në botë. përmes një Proyshi kіlka krokіv, por bëhuni kaq të vetëvrarë." Tolstoi po tregon një skenë të Betejës së Austerlitz - një artileri dhe një ushtar francez që luftojnë për një banjë. "Si vjen erë e keqe? - duke menduar Princi Andri, mrekullohu me ta." Njerëz që hezitojnë. Fillimisht, ai tha: "Të thithni, vite, njerëz. Ndaloni ... Turp. Si jeni?" Me një gradë të tillë, Tolstoi, ata tregojnë mungesën e ligësisë së verërave, sikur wіyna wіyna që në vend - një vend që nuk është i natyrshëm për njerëzit.
    Në romanin e tij, Tolstoi flet për hyrjen e fajit jo vetëm në skajin e njerëzve, por mbi jetën e mbarë botës, për ndërprerjen e historisë. “Në periudhën e njëzet e një ka një numër të madh fushash që nuk janë orani; kabinat e gjumit; tregtia ndryshon drejtpërsëdrejti, miliona njerëz jetojnë, grumbullohen, rivendosen dhe miliona njerëz të krishterë, të cilët mbështesin ligjet e dashurisë së fqinjit, lëvizin në një."
    Traditat e Tolstoit në imazhin e imazhit si një manifestim i natyrës së papërshtatshme njerëzore dhe në të njëjtën kohë si një vesh i përbashkët në jetën e kombit, shikojnë Tolstoin në histori, në romancën kombëtare të popullit rus, gjeni. Shekulli XX dhe mjeshtëria e artit të lehtë.
    "Pjetri I" nga Oleksiya Tolstoy, "Doktor Zhivago" nga Pasternak, krijesat e pasura të Hemingueit dhe Remarkut, kineast dhe pikturat e shekullit të 20-të, Bully do të ishte i pafat pa "Vine dhe bota" e Tolstoit, veçanërisht pa imazhet e atyre hardhive.

    Vіyskovі podії në romanin e L. Tolstoit "Vіyna ajo botë"

    Pidgotuvav Sergiy Golubuv

    Princi Adrey dhe Vіyna

    Romani përshkruhet në historinë e shkëmbit të 1805-1807 dhe mesazhi i Vitchiznyan në shkëmbin e 1812. Mund të thuhet se realiteti është si objektiviteti i historisë kryesore të romanit dhe se disa nga heronjtë duhet të shikohen në të njëjtin kontekst me "fallxhorësit" e njerëzve të tjerë. Ale vodnochas vіyna u romanі maє glibshe rosumіnnya. Një zinxhir prej dy kallinjsh (agresiv dhe harmonik), dy dritash (natyrore dhe copë), dy qëndrime të gjalla (e vërteta dhe marrëzia).

    Me dorën e tij të jetës Andriy Bolkonskiy mriє për Toulon e tij. Fitoni botën në sytë e të gjithë feat, feat, duke rritur forcën dhe frikën e tyre, dhe janë bërë të famshëm për lavdinë e tyre. "Atje do të kem mesazhe," mendoi ai, "me brigadën, do të pyes veten, dhe atje me flamurin në dorë do të shkoj përpara dhe do të thyej gjithçka që më del përpara." Në pamje të parë, qëllimi është të ndërtohet tërësisht fisnik, për të sjellë burrërinë dhe mirësjelljen e princit Andriy. Vidshtovkhuє privuar nga ata që nuk janë Kutuzov, por më shumë në verërat e Napoleonit të drejtimit. Ale Shengrabenke beu, vetë arkitekt nga kapiteni Tushin, u bë froni i parë i shikimeve të heroit. Është e mundur të shfaqet, një vepër mund të shihet, duke mos e perceptuar për të, jo në sytë e të tjerëve; ale Princi Andriy është ende mjaft i mësuar. Ju mund të respektoni që gjatë gjithë rënies së Tolstoit, simpatia nuk është për Andriy Bolkonsky, por për kapitenin Tushin - njerëz me natyrë të mirë, të këqij nga njerëzit. Autori kërkon të dënojë Bolkonsky për zellin e tij, nxitjen despotuese të njerëzve të thjeshtë. ("Princi Andriy shikoi përreth Tushin dhe, pa thënë asgjë, u largua që andej.") Shengraben, pa mendje, luajti rolin pozitiv të jetës së Princit Andriy. Shefat e kuzhinës në Tushin Bolkonskiy zmіnyu svіy hedhin një vështrim te vіyna.

    Vyyavlyayetsya, vіyna nuk zasіb arriti kar'єri, dhe brudna, vizhaka robot, de vіdbuvatsya anti-populli në të djathtë. Nuk mjafton të mësosh të vish te Princi Andrew në fushën e Austerlitsky. Unë dua që ju të jeni të shëndetshëm, një sukses dhe fat të mirë. Ale zgadu vin nuk është një triumf, pasi i madhi në frëngjisht me flamurin është në duart e tij, dhe qielli i Austerlitz është i lartë.

    Beteja Shengrabenska

    Duke imagjinuar në 1805 shkëmbin për Shengrabene, Tolstoi foto të vogla të vіyskovyh dіy dhe lloje të ndryshme të pjesëmarrësve. Mi bachimo kalimi heroik i koralit të Bagration në fshatin Shengraben, beteja e Shengrabenske, burrëria dhe heroizmi i ushtarëve rusë dhe roboti i kalbur i intelektualit, komandantët e ndershëm e meshkuj dhe jeta e jetës. Tipike për oficerët e shtabit Zherkov, të cilët shpërndanin mesazhe nga Bagration për oficerët e rëndësishëm për gjeneralin në krahun e majtë.

    Urdhri Buv - hyni në fshehtësi. Nëpërmjet atyre që Zherkov nuk e njihte gjeneralin, francezët panë husarët rusë, të cilët vranë dhe plagosën shoqen Zherkova Rostov.

    Yak është kreu i zukhvalit dhe kalorësi Dolokhov. Dolokhov "u fut me makinë një francez dhe mori oficerin e parë nga komandanti, kështu që ai u ngrit". Aleksandri shkoi te komandanti i regjimentit dhe i tha: Unë zupiniv kompaninë ... Shihet e gjithë kompania. Të kërkoj të harrosh... ”Skr_z, bëje një kujtim për vete, privoje veten; gjithçka, për të grabitur, për të grabitur veten.

    Erë e keqe nuk ka frikë nga njerëzit, ni. Ale erë e keqe, nuk mund ta harrosh veten në kohën e bekimit, kotësinë, karrierën, interesat e tua të veçanta, erërat e fjalëve të këqija nuk folën për nderin e regjimentit dhe nuk u shfaqën. turbat e tyre për rrëmbimin.

    Tolstoi, me simpatinë e veçantë të komandantit Timokhin, një kompani që "kaloi nëpër një garazh" dhe, me prapanicën e komandantit të saj, sulmoi pa sukses francezët, e pa këtë, duke i dhënë mundësinë për të rinovuar harmoninë midis batalione të tjera.

    Heroi i parë i papenduar është kapiteni Tushin. Tse "cholovik i vogël, i përkulur". Në postimin e fundit, "ishte shumë e veçantë, nuk ishte në vіyskove, është goxha komike, pak më tepër e varur". Të rinj "sy të mëdhenj, inteligjentë dhe të sjellshëm". Tushin është një popull i thjeshtë dhe modest, pasi jeton vetëm nga jeta dhe nga ushtarët. Para orës së betejës, nuk e di aspak frikën, është një ekip qesharak, në një moment qesharak, gëzohuni nga Feldwebel Zakharchenk, derisa ajo të përballet me një udhëheqës të madh. Me ushtarë zhmenkoy, heronj të tillë vetë, si dhe komandanti, Tushin me burrin hyjnor dhe heroizmin vikonu e drejta e tij, i paprekur nga ata që bërtisnin, si ishte bele e baterisë së th, shkoi për një mandat nga mesi. Të parën “bateri... e morën francezët vetëm se hajduti kishte më shumë gjasa të linte zhvalostin e skuadrës së pushkatimit nga ata që nuk kishin vjedhur garmat”. Tilki, pasi fshiu urdhrin për të hyrë, Tushin, pasi kishte lënë në hije pozicionin, drejtoi dy parzmore, të cilët ishin në betejë.

    Beteja e Austerlitska

    Beteja e Austerlitska 1805 r. Beteja e përgjithshme midis ushtrive ruso-austriake dhe franceze mori 20 gjethe vjeshta 1805 r. bіlya mіstechka Austerlitz afër Moravisë. Ushtria ruso-austriake mbante 86 th. hol. në 350 harmonikë. Gjenerali M.I.Kutuzov ishte në komandë të tij. Ushtria franceze nalichuvala afër 3 yew. hol. në 250 harmonikë. Ocholyuv її Napoleon. Forcat kryesore të Ushtrisë Aleate nën komandën e F. F. Buxgevden sulmuan kufomat e Marshallit L. Davout dhe gjatë betejave u hapën Kalaja, Sokilnitsy, Telnitsya. Tim orë kolona e 4-të e aleatëve nën komandën e I.-K. Kolovrata, e cila u bë qendra e forcave aleate, kaloi nga ofensiva për shkak të humbjes, njohu goditjen e forcave kryesore franceze dhe mposhti forcat patriotike të qytetit të Pracen, në mendjen e Buksgevden, duke prerë nga Kutuzov, me zë të lartë urdhër për të hyrë brenda. Tim për një orë Napoleoni, duke mposhtur qendrën e forcave aleate, duke lëshuar aleatët dhe duke sulmuar përballë aleatëve (Buxgevden) me forca kryesore nga përpara dhe nga krahu. Rezultatet e sindikatës kanë parë humbje të mëdha. Në mbeturinat e atyre ruse u hodhën 16 yew. të vrarë dhe të plagosur, 4 yje. shëndoshë, 160 garmat; Austriake - 4 yew. të vrarë dhe të plagosur, 2 yje. polonenim, 26 garmat; Frengjisht - afër 12 yew. të vrarë dhe të plagosur. Si rezultat i goditjes nga Austerlitz, koalicioni i tretë antifrancez u shpërbë.

    Visnovki

    Një nga linjat kryesore të librit është zhgënjimi i Princit Andriy në idenë e fitores, në heroizmin, në lavdërimin e veçantë të fitimtarëve. Nga bota e arritjeve, bëma dhe vryatuvati e gjithë ushtria duhet të vijë në mendimin, por është viyna - "nevoja është e tmerrshme", pasi është e lejueshme, vetëm nëse "ata fajësojnë dim tim dhe shkojnë të turbullojnë Moskën"

    Gjithashtu, duke përshkruar vіyskovі podії, Tolstoy yak përfaqëson fotografitë e gjera të betejave të betejave Shengrabensky, Austerlitsky dhe Borodinsky, dhe gjithashtu tregon psikologjinë e specialiteteve njerëzore, të mësuara nga poetët e të gjithë heronjve. Komandantët e ushtrisë, gjeneralët, shtabet, oficerët e ndërtimit dhe ushtarët, partizanët - të gjithë pjesëmarrësit ushtarakë në ushtri Në të njëjtën kohë, një shkrimtar, vetë pjesëmarrës kolegjial ​​në mbrojtjen e Sevastopolit, shfaq në mënyrë pragmatike vіyna, pa asnjë zbukurim, "për gjakun, për bashkëqytetarët, në vdekje", me të vërtetën e madhe dhe të vërtetë të vogël dhe cilësi e bukur e shpirtit popullor, gjuha simpatike e tjetrit, Marnoslavstvo, dhe nga ana tjetër shfaqja e të gjitha këtyre karakteristikave në shumicën e oficerëve - fisnikëve.

    (398 fjalë) Romani "Viyna dhe bota" i L.M. Tolstoi duke imagjinuar epokën e betejave të Napoleonit. Autori i krijimit të tij ka vështrimin e tij ndaj verës dhe rrjedhës mbi njerëzit.

    Persha vіyna, yaku mi bachimo, - beteja e 1805 kundër Napoleonit në Austri. Sposterіgaєmo її ochim princ Andriy Bolkonsky. Djaloshi Tsey, duke gërmuar me maksimalizëm rinor, duke u përpjekur me shpirt të përzemërt të luftojë, të bëhet hero. Megjithatë, në zyrën austriake, oficeri nuk di asgjë, i rrethuar nga vdekja, brutaliteti, gjaku. Yogo іluzії rozsipalis në barut. Të njëjtat për të parë deklaratat për heroizmin e nderit. Komandanti i baterisë, Tushin, ishte gati për të shkuar, por njeriu qesharak u vra. Por në betejë, ajo vibroi, vetë vullneti dhe mendja e Vijskogos luajtën një rol viral, bateria e Tushin fshehu gjithë ushtrinë me veprimet e saj. Vislukhovuchi Unë do të kap humbjen e një pjese të garmatit, kapiteni nuk mendon të fitojë, por mos u hap telashe shokëve. Andriy, i cili, pasi kishte luajtur yogi, pa emocione edhe më të palosshme. Në bazë të mendjes, oficeri është një hero me natyrë të mirë, por në të njëjtën kohë, ai është modest dhe i pakëndshëm me imazhet heroike në kokën e Bolkonsky.

    Kthesa e fundit e prototipit ishte një pikë kthese në dëshminë e princit. Në betejën e Austerlitz-it, ushtarët udhëhoqën ushtarët në sulm, për të mposhtur vchinki-n heroik, për të sjellë merita për mbytjen e Napoleonit. Ale, duke kaluar vijën, kur shoh Kremlinin që nebuttya, dhe duke u kthyer prapa, Andriy Bolkonsky zmіnyuєtsya. Vіyna për të renë - mungesa e syve dhe grumbullimi i shtrembër i njerëzve, pasi nuk do të thotë asgjë në shkallën e të gjithë botës.

    Është e ngjashme për të kaluar nëpër dhe Mikola Rostov. Yunak, çfarë bote për bëmat ushtarake, në betejën e parë, ai bie në zhakh si një bastard. Fito për të fluturuar nga fusha e betejës. Ale atëherë, duke u argëtuar me iluzionet fëminore, duhet të di se ajo ka guximin të luftojë për Batkivshchyna, ja ku jam pa lavdi.

    Tashmë në 1812, një verë e re u riparua. Ushtria franceze do të pushtojë Rusinë dhe do të mbrojë edhe një herë luftën heroike të popullit rus kundër Zagarbnikëve.Tolstoi do të na tregojë dhunën pa sy. Për një shkrimtar, në qendër të ditës janë dy tabori të vjetëruar. Nga njëra anë, ka një dritë vizuale të shkëlqyer, përfaqësues të atij që sapo u mbytën në gjeniun e Napoleonit, me një majë të kokës ata vyinovlyuan premtime pompoze për asgjënë e tij, por në të njëjtën kohë bëjnë. mos u turpëroni nga asgjë e bukur, e lirë. Nga ana ime, ne autodidaktët bachimo, të cilët tani po jetojnë jetën e tyre, duke luftuar për Batkivshchyna. Një popull kaq i thjeshtë rus është një hero i gjallë i romanit, pasi duhet një orë për të shkuar drejt vdekjes.

    Tolstoy vvvazhiv, që në kohën e njerëzve të rëndësishëm viprobuvan tregojnë ekzemplarët e tyre të drejtë. Dhe shpesh është e mundur që të shtyhet, si një lyudin zotëri, të ndryshojë, të shfaqet si bojaguz, dhe në një mënyrë të drejtë, orizi fisnik duket si njerëz të thjeshtë, të paparë.

    Tsikavo? Kurseni në murin tuaj!