Përshkrimi i fuqive në shpirtrat e vdekur. Përshkrimi i sadibi Manilov. Përshkrimi i fshatit Manilova

Ne do të hamë "Shpirtrat e vdekur" në shfaqje, autori do të na njohë me një personazh të ri - shoqëruesin e Plyushkin. Përshkrimi i fshatit Plyushkina është një përshkrim i jetës dhe mënyrës së vetë sundimtarit, është veçanërisht i rëndësishëm për karakterizimin e veprimit rus dhe veseve njerëzore.

Rrugës për në fshatin Plyushkina

Pid'yzhzhayuchi në fshat, Chichikov ishte i habitur nga pamjet, pasi panë: shtëpi të vjetra, kabina të braktisura me dirm në dakh, dy kisha, si dhe vrenjtje dhe vrenjtje, si në shpinë të armikut në sytë e fshati. Dhe madje edhe kisha - i gjithë shpirti i fshatit, do të flas për shpirtëroren e famullitarëve, për ata për të cilët jetojnë njerëzit. Të flasësh për emërimin e princit në mendjen e tij dhe të shkosh në fshat është një vend i ngjashëm me pemën, sa herë që mund të mbushësh një gungë, të kafshosh gjuhën ose të kafshosh dhëmbët. Me një ndërprerje të tillë të nxehtësisë, lëkura kontrolloi lëkurën dhe më pas shtrëngoi përsëri kordonin e dyshekut të Plyushkin.

Kabinat e fshatit të përbëra nga pleq të dobët dhe të përkulur: ato ishin rraskapitur tmerrësisht si brinjët e tyre dhe ishin të paimagjinueshme. Të vjetra, të mbuluara me myshk jeshil, muret e nxira të hutave dukeshin si hiç dhe mjerisht. Gogol është një nga gjërat më të rëndësishme, por nuk ka ngacmues, si sitë, dritaret janë të mbyllura me gançirk, syzet nuk janë të fryrë. Autori shpjegon faktin se mund të kaloni një orë në një kasolle, nëse nuk keni kilometra të tëra dhe nuk i merrni duart për t'i vënë duart në një harmoni të re. Dukshmëria e dorës së turbullt, që nuk donte të kujdesej për venë e tij, po lexonte në oborrin e lëkurës. Fshatarët e Plyushkin ishin në shtrat, faji i të cilit ishte lakmia dhe ekonomia e sëmurë e sundimtarit.

kabina e pom_shchik

Gjatë rrugës për në kabinën e vetë pomit, fotografia e Aniskilka nuk ndryshoi anash. Sadiba, zgjimi i shtetit, numri i njerëzve dhe listat folën për ata që u përmbytën nga jeta këtu, u mbajt dinjitet i madh (Plyushkin ka afër 1000 shpirtra!). E parëndësishme për një numër të tillë shpirtrash, fshati dukej se kishte vdekur, nuk kishte robot që vraponte, nuk dëgjoheshin zëra njerëzish, pasi nuk kishte tranzicione. Mungesa e kohës dhe stërmundimi i faktit që Chichikov u derdh nga ndihma e trishtuar mbrojtës, pasuria e fallxhorit, por sa më shpejt ushqimi dhe mungesa e ushqimit, nuk i dhanë qetësi.

Kopshti, i cili ndodhet pas zgjimit, është një specie e veçantë, e paprekur nga pakujdesia dhe mungesa e shikimit. Vіn duke përfaqësuar veten pemë zbіgovskoy, si shkëmbinj të humbur pa hezitim, të mashtruar, të ndërthurur, të mbytur nga njerëzit. Bisha e vjetër u rrëmbye në pastrimin e një tende të rritur nga pemët e gjithanshme, ajo foli për ata që ishin përmbytur nga jeta këtu, por ata ishin të gjithë në botë. Kalbja dhe tlin - majbutn, sapo u fikur, gjithçka përreth u shua.

Gogol - mjeshtër i peizazheve dhe shpirtrave njerëzorë

Piktura, e pikturuar nga autori, mbush në mënyrë misterioze atmosferën dhe i lexon lexuesit atij personazhi, të shohë çdo Çiçikov, të njohë dhe të armiqësohet. Zoti i fshatit - Plushkin nastilka zhakhliviy në porotsin e tij, pasi ka humbur jo vetëm shpirtin, por edhe ngjashmërinë njerëzore. Duke prishur lidhjen me fëmijët, duke lënë pas dore inteligjencën e nderit dhe moralin, ai jeton në mënyrë primitive, pa sy e mendje nga vuajtjet e të tjerëve. Një faltore e tillë për jetën e tyre është karakteristike si për njerëzit, ashtu edhe për besimet e varfra të popullsisë së Rusisë në atë orë. Në fshatin e fshatarëve nuk ka mundësi për të bërë stilin e vjetër të jetesës, era e keqe është bërë e ngjashme me zotërinjtë e tyre, ata janë pajtuar dhe jetojnë ashtu.

Menu e qëndrueshme:

Imazhi i pompozit Manilov, në kontekstin e përshkrimit më të madh nga Gogol për priftërinjtë, është më armiqësor dhe pozitivisht armiqësor, ai dëshiron të dijë orizin negativ që nuk është aq mirë, mbrojtësi, në mendjen e negativit. palët që luajtën rolin.

Famë dhe vik Manilov

Vendimi i saktë i Manilovit nuk tregohet në provinca, protesta duket se ai nuk është personi më i vjetër. Njohuritë e lexuesit nga Manilov, në masë të plotë, bien në periudhën e zhvillimit të forcave të tij. Flokët janë të rëndë, dhe sytë janë të zymtë. Manilov qeshte shpesh, për një orë në një botë të tillë, saqë sytë e tij nuk ishin shumë të qartë dhe ai nuk mund të shihej. Ende fiton mav zvichku vidhos sytë.

Odyag yogo bula tradicionalisht dhe nuk u pa fare, jak, vasne dhe vetë Manilov në kontekstin e pezullimit.

karakteristikat karakteristike

Manilov është një mik i Lyudin. Vera nuk është aq e zjarrtë dhe neurologjike në karakter, sa shumica e njerëzve të përshkruar nga Gogol.

Yoho dashamirësi dhe dashamirësi ligësi ndaj vetes dhe rezultojnë të jenë shpirtmirë. Në shikim të parë, një kamp i tillë fjalimesh bëhet edhe më i dukshëm, i kuqërremtë gjatë ditës, pastaj është nxehtësia e keqe e Manilov, duke e shndërruar atë në një popull të mërzitshëm.

Dukshmëria e siguresës dhe një pozicion i qartë nga ai furnizim ushqimor nuk do të jetë i lehtë të banalizohet me të. Manilov Buv Chemniy dhe Lovely. Me sa duket, pasi kishte tymosur djepin, nxori haraçin e raketave të ushtrisë së tij. Unë nuk u kujdesa për nderimin e priftërisë së shtetit - kështu do të jetë. Manilov shpesh në botët e tij planifikon të rinovojë dhe zhvillojë shtetësinë e tij dhe të përmirësojë kabinë, edhe nëse ata planifikonin ta bënin këtë dhe të shpëtonin nga bota, dhe asnjëri prej tyre nuk shkoi në fushën e jetës reale. Faji i kësaj ishte i njëjti liri i ndihmës.

Të nderuar lexues! Mësoni në mënyrë propozuese për poezinë e Mykoly Vasilovich Gogol "Shpirtrat e vdekur"

Manilova madje do të mundohet nga fakti që faji nuk ka marrë mbulimin e duhur. Vin nuk mund të flasë rrjedhshëm, por pastaj të shkruajë edhe më me kompetencë dhe saktësi - Chichikov ishte i lumtur, pasi kishte tundur shënimet e tij - nuk ishte e nevojshme ta rishkruash atë, pasi gjithçka është shkruar qartë, me kaligrafi dhe pa mëshirë.

familja Manilova

Ashtu si në disa nga Manilovët mund të jepni një gabim, atëherë për hir të kësaj, unë jam i sigurt që do të marr prapanicën për trashëgimi. Familja është e ndërtuar nga skuadra dhe dy blu, në botë deri në numrin e njerëzve që mund të sillni dhe transportuesi. Në rastin e Gogolit e kam fjalën për rolin, por, duke gjykuar nga ne, Manilovin e kam si pjesëtar të familjes.

Emri i skuadrës së Manilov ishte Liza, e cila tashmë ishte fati i gruas deputete. Cholovik buv është madje i sjellshëm me të. Ata e kanë tejkaluar nevojën për dashuri dhe dashuri. Nuk ishte e madhe për publikun - erë e keqe shihej qartë nga poshtë pothuajse një në një.

Liza Bula është një grua e bukur dhe e lig, Alevona absolutisht nuk u kujdes për kabinën në të djathtë. Në të njëjtën kohë, nuk kishte asnjë arsye të vërtetë, përveç linjës dhe kujdesit të veçantë për të kuptuar thelbin e referencës. Familjet, zokrema cholovik, nuk respektuan çmimin e xhahlivimit dhe u vendosën me qetësi në një pozicion të tillë.

Senior Sin Manilov quhej Themistoclus. Win Buv është një djalë i mirë i 8 rock-ut. Pas fjalëve të vetë Manilovit, djaloshi perceptoi një mjegullnajë për mençurinë dhe mendjen e tij. Sina i ri Іm'ya ishte jo më pak indiferent - Alkid. Sinoviumi i ri lindi. Nëse një djalë i vogël ndihet, atëherë, kreu i familjes vvazhaє, ai duhet të shkojë në zhvillimin e vëllait të tij;

Sadiba dhe fshati Manilova

Manilov ka potencial të madh, kështu që ai mund të bëhet i pasur dhe i suksesshëm. Me të njëjtin ritëm, lis, një vendbanim prej 200 budinkësh, megjithatë, linja e asistentit e shtyn atë të zhvillojë qeverinë e tij. Thoni saktë se si Manilov bën thirrje që të mos angazhohen në autoritetin e qeverisë. Ato kryesore në të djathtë janë keruє keruyuchiy, Manilov dhe velma të cilët janë larg duke u tërhequr dhe duke jetuar në jetë. Lundroni në të paparashikueshmen gjatë procesit për të mos zhveshur interesin e ri.

Në faqen tonë mund të mësoni për poezinë e Mykoly Vasilovich Gogol "Shpirtrat e vdekur"

Fito, pa diskutim, është vetëm për aq kohë sa është e nevojshme të heshtësh për këtë, por nuk është gabim të vendosësh tabelat në tryezë.

Në territorin e kopshtit, mund të shihni një shtrat lulesh të pjekur në mënyrën angleze dhe një altanka. Klumbi, pasi është praktike dhe gjithçka në kyçin e dorës së Manilovit duhet të jetë në neglizhencë - as zotërinj, as zotërinj nuk vijnë tek unë me respektin e duhur.

Pra, meqenëse Manilov e do botën dhe mendimin, altanka bëhet një element i rëndësishëm në jetën tuaj. Fitimi atje mund të përdoret shpesh, në varësi të fantazive dhe disponimit të planit.

Shtyp për fshatarët

Fshatarët e Manilovës nuk vuajnë nga sulmet e shokut të tyre, në të djathtë ka një shtyllë jo vetëm në karakterin e qetë të Manilov, por në linjën yogo. Wine nikoli nuk e kuptonte ndihmën e fshatarëve të tij, për më tepër nuk shihte ndonjë interes për ushqimin e plotë. Në pamje të parë, është gjithashtu një strukturë që mund të injektohet me mirësjellje në blu në projeksionin e pomp-krypaki, por e gjithë medalja ka anën e saj jo tërheqëse. Baiduzhizmi i Manilovit manifestohet në rritjen e baiduzhizmit para jetës së kripakëve. Në rangun zhodny nuk merr polish, mendjen ju, apo jetën.

Para fjalës, nuk e di sa nga krіpakіv e mia, kështu që nuk e di rakhunok tim. Deyakі përpiqen të udhëheqin fushën e ngacmuesit zroblenі Manіlova - fitojnë fshatarët vvvazhav cholovichoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya plutanin і hedhur në thes të gjithë hedhur. Po kështu, Manilov nuk i njeh "shpirtrat e tij të vdekur". Manilov ia dhuroi shpirtrat e tij të vdekur Çiçikovit dhe për t'u kujdesur për formën e tij vitratike.

Budinok dhe zyra Manilova

Gjithçka në maskat e Manilovit është e dyfishtë. Budinok i, zokrem, kabineti nuk u bë vinjetë për shkak të rregullave. Këtu, si askund më bukur, mund të mbushet me tegela shërbimi i asistentit dhe anëtarëve të kësaj familjeje.

Është i lidhur në dhomën e parë nga artefaktet e pakrahasueshme. Në kabinën e Manilov mund të keni shumë fjalë të këqija, kështu që, për shembull, një divan në shtëpinë e një kabinë është i veshur me susta me pëlhurë të mirë, ale, një kuti mobiljesh në një shkretëtirë dhe një kuti është e veshur me susta të lira dhe të mira. pëlhurë e konsumuar. Në dhomat e mobiljeve të fëmijëve kishte shumë refuzime dhe era e keqe ishte bosh. Chichikov ishte i pakënaqur, pasi para mbrëmjes, në fund të mbrëmjes në tavolinë qëndronte një shtyllë edhe më e denjë, dhe ai nuk ishte tërheqës për viglyad, i ngjashëm me Invalidin e kolegut të tij. Megjithatë, fakti, duke kujtuar vetëm mysafirët - e mori çmimin e ushqimit siç duhet.

Zyra e Manilov nuk është shumë e vetëdijshme për gjithçka. Në pamje të parë, e gjithë dhoma ishte shumë e ëmbël, muret e së cilës ishin të përbëra në tonin blu-blu, ale, nëse Chichikov do të bëhej i respektueshëm për të parë situatën në zyrë, atëherë ai u kujtua menjëherë për të gjitha më të mirat. në zyrën e Manilulova Blvd. Tyutyun nxorri çmendurisht skrіz - bleu në tavolinë, por vіn shikoi bujarisht të gjitha dokumentet, si boule në zyrë. Kishte gjithashtu një libër në zyrën e Manilov - faqerojtësi ishte në kalli - ana ishte në të tetëmbëdhjetën, por kjo nuk do të thoshte që Manilov kishte filluar së fundmi të lexonte. Libri në këtë pozicion ishte i shtrirë në heshtje në të njëjtin vend.

Në një gradë të tillë, Gogol në skenën e "Shpirtrave të Vdekur" duke imagjinuar në përgjithësi do të pranoj një qenie njerëzore, asistentin e Manilovit, i cili, me të gjitha mangësitë e tij, mund të shihet pozitivisht në pezullimin më të vogël nga të gjitha. E reja ka të gjithë potencialin për të qenë një çolovik inteligjent në çdo ditë, ale lin, si një pompozitet nuk mund ta kapërcejë, një plak me një ndërprerje të rëndë.

Lloji Manilov Yak i "shkëlqim i gjallë"

Ideja kryesore e kritikëve letrarë për "Shpirtrat e Vdekur" (për më tepër, si kritikë të fatit, si dhe atij që jeton për një orë Gogol): problemi i pamendimit të krijimit është vërtet i madh. Nga njëra anë, i gjithë teksti, çmendurisht, mund të lexohet fjalë për fjalë: si një histori e tillë detektive për Rusinë. Ale nga ana tjetër - ka një rrokullisje, dhe, pasi të ketë lexuar tekstin me respekt, lexuesi do të vendosë natyrshëm ushqimin - dhe shpirtrat e kujt janë të vdekur këtu - kufoma apo të gjallë?

Bolinsky në orën e tij respektoi: "Shpirtrat e vdekur" nuk duhen dashur nga lexuesit e lëkurës, dhe akoma më pak njerëz janë inteligjentë dhe të ndjeshëm ndaj krijimit:
Duke kënduar Gogol, mund të qesh vetëm me të gjithë ata që kanë akses në idenë dhe paraqitjen artistike të trungut, për të cilët është i rëndësishëm shërbëtori dhe jo trualli.<…>"Shpirtrat e vdekur" nuk hapen plotësisht që në leximin e parë për njerëzit që mashtrojnë ...

Kritiku i parë Bouv ka absolutisht të drejtë. Mi dotrimuєmosya mendimet, karrierës së "shpirtrave të vdekur" në të gjithë krijimin e shkrimtarit që i quan njerëzit e gjallë, yakim, prote, duke vdekur në vdekje për jetën. Sumn_vne dosyagnennya, megjithatë!

Se, pra, si një roman, është ende e pamundur të jetosh në mënyrë klasike, të jetosh, të duash, të bësh miq, të vdesësh, të hash një hero: dhe pse e kapët Gogolin me tipa simbolikë të personazheve të shkruar? Boshti është ende një fakt i vërtetë: shkrimtari i dorës mjeshtërore ka ilustruar dorëshkrimin e "Shpirtrave të Vdekur". Dhe tek të vegjlit cich ka një respekt të madh për thirrjen e heronjve. Vlen të përmenden ato që Gogol dëshiron të paraqesë një imazh të plotë të pezullimit të Perandorisë Ruse, duke e marrë të gjithë shkallën jo mistike në një "kuti" romantike. Para fjalimit, për kutinë. Asistenti i parë, dhe cicaviy për ne Manilov - të gjitha këto lloje, si, ndoshta, janë ende të ndritshme në rrugë. Le të mrekullohemi me Manilovin nën mikroskopin e një prezantuesi-studiues letrar.

Vera e parë e Manilov ... për çfarë arsye?

Nëse romani këndon vetëm për viyshov nga një mik, atëherë ka kaluar kohë në fushë jo vetëm okremikh chitachiv, ale dhe kritikë. Pra, S. Shevirov u nderua me përkushtim me tvir, të cilit kritiku dha një vlerësim pozitiv për krijimin e Gogolit. Gjithë kritika duhet të jepet një vërejtje për Manilov:
Mi zdogaduєmosya, shho, krym të autoriteteve, ata tani janë të dukshëm, janë fajtorë por janë, oriz i mirë<…>kështu, për shembull, Manilov, me gjithë disponimin e tij bosh, është fajtor se është i ngopur me njerëz të mirë, njeri i mëshirshëm dhe i sjellshëm me njerëzit e tij dhe i ndershëm në jetën e përditshme ...

Dhe boshti i E. Smirnov tregon dhe thërret një vështrim në të gjithë romanin. Sipas mendimit të kritikut, këtu kapet motivi i kulturës perandorake ruse të pasurisë. Megjithatë, zinxhiri i pasurisë është i vdekur. Per cfare? Le ta heqim qafe. Duke e riparuar që në rreshtat e parë, motivin ia dhanë vetes fisnikëria. Autori shkruan për orën e tanishme, pra, jo për një periudhë kohore, "nëse pasuritë tashmë po riparohen në Rusi". Dhe në pjesën tjetër ka të njëjtin motiv (po të gjesh një lajtmotiv?): "Nuk ka asnjë të pasur këtu ...". Tema është vvazhayut pol pozitiv i romanit, si, në këtë kuptim, të krijojë një pol negativ. I pasur - veshi është i gjallë, yake është i ngrohtë, krijues, i lumtur. Veshi i parë që u qëndron përballë "shpirtrave të vdekur": Chichikova, Manilova, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Personazhi i lëkurës është i gjithë prapanica e të vdekurve që këndojnë. Për shembull, Manilovi ynë është një nachel dhe një dhomë ndenjeje, dhe, ndoshta, një pakicë, jo një hero, një mbrojtës i një jete, një argëtim inteligjence, krijimtarie. Manilov është shumë gjëra boshe. Gogol tërhoqi dritën e atyre që janë në Perandorinë Ruse, të cilat ndahen në dy pjesë: dritë, e gjallë, e shëndetshme dhe drita e jetës, e vdekur, e ftohtë, dritë boshe. Dhe, për fat të keq, drita tjetër është në hije dhe e para që shihet.

Imazhi i Manilov në kritikë

Ne do të kthejmë pak nga khvilyn te Bolinsky. Kritika për të bërë një analizë të vogël të romanit-poemë të Gogolit - "Shpjegimi i shpjegimit nga dëshira për të kënduar Gogol" Shpirtrat e vdekur". Ndoshta, ka edhe citate që japin qartë një ndjenjë inteligjence, për të cilën Manilov nuk është thjesht një personazh i Chergovit në letërsi, por një lloj që ka një rëndësi historike shumë të rëndësishme:

Poklademno, se Bajroni në kontekstin e Gogolit nuk është, por Chichikov, Manilova dhe Selifan mund të jenë specialitete më të rëndësishme, historike, më pak titanike, kolosale të poetit britanik...

... Vetë eposi i Walter Scott është "gjarpëri i një jete të gjallë", ndërsa Gogol ka një "jetë zagalnaya"<…>Çfarë lloj jete ka në Chichikov, Selifanom, Manilovikh, Plyushkin, Sobakevich dhe gjithë kompania e ndershme huazon respektin e saj vulgar për lexuesin në Shpirtrat e Vdekur?

G. Kostyantin Aksakov e di se Manilova ka anën e vet të jetës: kështu është kuptuar, kështu që është si në atë, në derrat, si, ryuchis në qelb në oborrin e Boxes, . 88), є anën tuaj për jetën? Vona і n'є - është bërë një çizme, e gjallë: kështu si mund të mendosh, sa Manilov nuk është gjallë, që nuk është vetëm në і n'є, gjithnjë e më shumë se pirja e duhanit tyutyun, apo jo vetëm pirja e duhanit tyutyun, gjithnjë e më shumë fantazi...

Të gjitha të Manilovit dhe disa prej tyre janë qesharake vetëm në libër; në fakt, dashtë Zoti, dijeni për to, - e mos kini parasysh, është e pamundur që ata të përfundojnë me të vërtetën, pastaj era e keqe e përfaqësuesve të pjesës së këndimit ...

Në një rang të tillë, Manilov poston si një popull bosh të frikshëm në letërsi, që përfaqëson njerëzit bosh në jetë. Heroi ka një gjë memece: mendimet e çdo dite, ndjenja, vreshti-resht, çdo ditë është vetë jeta. Jeta është një ekuilibër i shikimit dhe veprimit, megjithëse leja e Manilovit nuk ka nevojë të shkojë në një drejtim - në drejtimin e shikimit bosh: jo një libër, nëse nuk e shkruan apo nuk e lexon, planifiko, nëse nuk e bën. shko. Manilov është një dashnor i mendimit. Nga njëra anë, nuk është mëkat, megjithatë, heroi ka shumë budallenj. Mund të thuhet se karakteri i formës është gjithashtu: amorf, jo i çuditshëm, jo kuptimplotë. Dhe smut: në Manilova, nuk ka forcë jetësore, kjo vetvete, siç duhet të jetë, një ndjenjë jete.

Aksi, çfarë thotë Gogol:

Është e qartë, mund ta marrësh, por ka shumë njerëz për të marrë në kabinë, përveç atyre të parëndësishme. Navischo, për shembull, a është një gotuvatisya e pamend në kuzhinë? Duhet të përfundoni zbrazjen në Comoria? Kush është zuzari i zonjës së shtëpisë? Kush janë shërbëtorët e papastër dhe të ndyrë? A flenë të gjithë shërbëtorët me një urdhër të pamëshirshëm dhe varen gjithë orën? ..

Manilov dhe yogo sim'ya - ka një satirë të madhe të pranuar nga normat e vikhovannya, pasi ata grabitën njerëzit për të zbrazur jastëkun - është më e bukur, elegante, e cila e zbukuron divanin sadibi. Mirë në uvaz, njerëz të tillë janë pak njerëz që shohin nga mobiljet. Manilova e pranoi dhe me mendje të mrekullueshme, protesta e orizit nuk i lë në hije rrëshqitjet.

Emrat e Manilov janë të pasur, ale shpirtërisht - të varfër, kështu që pasi heroi nuk ka pragmatizëm, plane, unë nuk do të përparoj në vetë-zhvillim dhe vetë-përmirësim. Qartësia e dekorit dhe e arredimit të kabinës së Manilovit është e privuar nga natyra e saj edhe më magjepsëse pa fytyrë dhe e qetë e sovranit. Mriya Manilov e pa heroin nga jeta, kështu që ninya "Manilov" mund të quhet një ludin - bazë, mirinik, oratori malti gjysmë i zgjuar, por të paktën përballë realiteteve dhe vështirësive të jetës në jetë.

5. Sadiba jak për karakteristikat e Plushkinit

Ne do të qëndrojmë, të cilin Chichikov e ka parë, bouv Plyushkin. Mysafiri kujton menjehere shkaterrimin gjate gjithe diteve: kuverta ne kasolle bulo e vjeter dhe e erret, ne bulet e dahah ka dirki, dritaret ne bule pa pjerresi ose jane te mbyllura me ganchirkoy, ballkonet nen dahame te ndrydhura e te riparuara. . Pas kasolleve shtrihej bagazhi madhështor i bukës, dukshëm i ndenjur prej kohësh, numri i disa buvëve të ngjashëm me çibanet e kalbura të zjarreve; të gjitha mbeturinat u rritën në majë dhe çagarniku ishte ngjitur në anën e tij. Nëpër bagazhin e këqij, shiheshin dy kisha të mëndafshta: “Dru e gur, me mure zhovten, të spërkatur, të plasaritur” (f. 448). Pansky Budynok іnvalіdom dukej si një kështjellë pa kompromis, në lëvizje sipër, në dy lëvizje, dy Belvedere po laheshin në një ditë të tillë të errët. Muret e gurëve me dridhje, "Unë, siç e shihni, ata janë shumë të vetëdijshëm për të gjitha llojet e zuzarëve, dërrasave, vorbullave dhe ndryshimeve themelore" (f. 448). Nga fituesit janë vetëm dy boule, dhe të vetmet boules janë të mbushura me konitera ose navi të mbushura me dërrasa; në një nga dritaret e dukshme të errët "ngjitja e një biçiklete me tri rrota me një letër tsukrovoy blu" (f. 448). Pema në gardh dhe porta është e mbuluar me lule jeshile, dera duket në të djathtë dhe porta në oborr duket; “Gjithçka flitej për ata që këtu ishin të goditur nga perandoria rrodhi në paqe të madhe” (f. 449). Por gjithçka dukej edhe më e zymtë dhe e përmbledhur. Nuk kishte asgjë për të korrur foton, vetëm portat e kokës ishin fryrë dhe vetëm ajo që kishte sjellë fshatari me karrocën; në orën e fundit, era e keqe e bouleve u mbyll fort - në sythe të kyçit të varur.

Pas kabinës që shtrinte pleqtë, lulishtja e madhe, si të kalosh në fushë dhe buv “trash e u shua” (f. 448), ale vin buv Edinim, që e ka korrur gjithë fshati. Pranë një peme të re, “një stovbur kolosale me thupër, lëshuar nga maja, që rritet nga gëmusha e trashë e gjelbër dhe rrumbullakohet të nesërmen, si marmuri i saktë i një kolone blische” (f. 449); khmіl, për të bllokuar poshtë shkurreve të manaferrës, rruaza mali dhe gjethe dhelpre, duke vrapuar në kodër dhe të mbështjellë rreth thuprës së keqe dhe majave të pemëve, "të lidhura me pendë".

grepat e tij të hollë të vegjël, që hezitohen lehtësisht nga erërat ”(f. 449). Ikën në copa të vogla jeshile dhe treguan shkatërrim të pandriçuar, "të vjetra, si makarona e errët" (f. 449); Është shumë tringëllimë në veshët, dhe në rrufenë e errët, trokat u ndezën, vuzka dorizhka, parmakët e shembur, altanka e ndjerë, shelgu i vjetër stovbur i zbrazët, sivy chapizhnik dhe gilka-panja e re, "hodhi një gjethe jeshile". Ostoron, bilya në skajin e kopshtit, një thumb grerëzash të gjata "i dhanë rritje foleve të sorrave madhështore në majat e tyre të dridhura" (f. 449). Në disa grerëza, deyakis ishin varur nga gjethet e varura. Me një fjalë, gjithçka ishte e sjellshme, ale si buvaє tilki todi, nëse natyra “përshkon peshën e saj të mbetur, lehtëson rëndësinë e masës, i jep ngrohtësi të mrekullueshme gjithçkaje, e cila po përhapet në FTOHTË, ne ndryshojmë pastërtinë dhe efikasitetin (f. 449).

Përshkruani fort fshatin dhe sundimtarin sadibian. Vіkna pa gabime, të mbyllura me ganchіrkoy, trung të errët dhe të vjetër, me një dakha të thjeshtë ... Kabina Barsky është e ngjashme me një kasafortë varrimi madhështor, i vdekur i gjallë nga cholovik. Vetëm kopshti në rritje të egër është plot jetë, për bukurinë, ashpër protistavlya jetën e këndshme të shoqëruesit. Po bëhet një grindje, por jeta ka lënë të gjithë fshatin.

Nëse Chichikov hynte në shtëpi, ai fshinte "blunë e errët të gjerë, nga e cila ishte ftohtë, si nga bodrumi" (f. 449). Pasi e kam pirë në dhomë, është errësirë, duke prekur lehtë dritën, të cilën e kam kaluar në të çarën e gjerë, që kalonte në fund të derës. Nëse era e keqe ka hyrë në dyer, drita është shfaqur dhe Çiçikovi do të luftojë: kur ne përshëndesim, "ata kanë grumbulluar të gjitha orenditë në shtëpi për një orë" (f. 449). Mbi tavolinë ka një stilolaps, duke qëndruar me të - një vjeç nga një lavjerrës, i mbështjellë rreth pavutinnyas; aty dhe pastaj shafa njihet me një siblom të modës së vjetër. Karafat dhe artizanat kineze. Në byro, “mozaik djallëzor, si në mendjet e mia të vjetrit, dhe humba një zhivtenki zholobki, që të kujtonte ngjitësin” (f. 450), pati një sërë fjalimesh të paefektshme: një tufë papritash të kopjuara. , një libër me mumi të vjetra limon, trëndafil nga malet, vidlamana dorezë kristale, filxhan “me moshë e tri miza” (f. 450), mbuluar me një gjethe, gançirka shmatok, dy pupla në të zeza, një kruese dhëmbësh nga një. shekull më parë, "si, zotërinj, ju mund të grumbullojnë ende frëngjisht në Moskë" (f. 450). Në muret e boulit, pa sy qorr, ka disa fotografi: "gdhendje zjarri i madh si një betejë, me daulle madhështore, ushtarë ulëritës në pika të ndërlikuara dhe nyje të holla" (f. 450), me gurë mbi kutas "(f. 450). Në një rresht me ta, ishte një foto, karrierës duke huazuar pivstini, të gjitha pochornila, të lyera me fara olyny, mbi boules yaky, fruta, rasprozaniy kavun, surrat e derrit dhe kokën e varur duke u rrotulluar poshtë. Në mes të stelës një llambadar i varur në telajo, një arush i vogël, jak nga sharra u bë i ngjashëm me "një fshikëz me një shtresë, në të cilën duhet të ulet një krimb" (f. 450). Te kutku kimnati, mbi kupa, janë grumbulluar të gjithë ata që “nuk janë të aftë të shtrihen në tavolina” (f. 450); Është e rëndësishme të thuhet se në vetë bulon e re ka një teh sharre, por "duart e të gjithëve u bënë si dorashka" (f. 450). Mund të shikoni vetëm prerjen e lopatës së drurit dhe këmbën e vjetër të çobotit, pasi dukej si një e re. Është e pamundur të thuhet se në këtë dhomë kishte ende jetë të gjallë, sepse nuk ishte "përbuzja e vjetër e kovpakut, që ishte shtrirë në tryezë" (f. 450).

Akumulimi i fjalimeve, vlerave të të folurit është bërë një shenjë e vetme e jetës së Plyushkin. Fito skllavin e fjalimeve, jo Zotin. Predileksioni i pangopur për të përvetësuar ka çuar në faktin se ai ka humbur realitetin e objekteve, duke pushuar së shikuari të folurit e saktë nga një njollë e panevojshme. Me një temë kaq të brendshme kuptimplote, është veçanërisht e parëndësishme t'i shtosh vlerë në mënyrë të pashmangshme, nuk do të thotë shumë, nuk ka rëndësi, pse duhet ta respektoj atë. E mira, e grumbulluar nga Plyushkin, nuk i solli atij as lumturi dhe as paqe. Frikë e përhershme për fuqinë e tij për të rikrijuar jetën e tij në vapën e skëterrë dhe për ta sjellë atë në skajin e prishjes mendore. Plyushkin gërryente drithë dhe bukë, dhe ai vetë u drodh mbi një copë të vogël paska dhe një valle infuzioni, pasi kishte thyer shenjën mbi të, por nuk e piu atë me një gradë djallëzore. Zhaga grumbulloi shtovhaє yogo në rrugët e vetë-obsesioneve më të fuqishme. Frika për të lënë gjarprin e Plyushkinit të largohet me shumë energji për të marrë të gjithë nepotribët, të gjithë budallenjtë, të gjithë ata që prej kohësh nuk janë më nevoja jetese të njerëzve. Plyushkin do të shndërrohet në një skllav të caktuar të fjalimeve, një skllav i varësisë së tij. Përsosje me fjalime, nuk shoh mbështetje te vetja dhe konsumim i shpirtrave dhe materialeve harxhuese. Është një bastard i gjallë, një urrejtës i Ludinones, i cili është shndërruar në një "dreq mbi njerëzit".

Edhe një herë, do të ndryshoj që Gogoli është një nga majstrat më të gjalla dhe vigjilente të fjalës artistike, dhe "Shpirtrat e vdekur" është një rrotullim unik, në të cilin, për ndihmë, do të përshkruaj lëvizjen më tërheqëse dhe më të brendshme të njerëzve që duken si një rozetë.

Këndimi i "Dead souls" ka rekrutuar shumë prej prezantuesve shkencorë, si Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko dhe іnshikh. Ale gjithashtu kritikoi, i cili i kushtoi respekt të njëjtit përshkrim të sadibit në poezinë e A.I. Biletskiy dhe O. Skobelska. Alle, tema në literaturën e hapjes nuk është ngritur deri më sot;

Pomitschik lëkure është në gjendje të përshtatet me natyrën e miqve të tij. Gogoli shihet në heroin e lëkurës së vetë orizit, teksa kthehet në orizin nga pas. Manilov ka një joprakticitet, vulgaritet dhe lodhje, Korobochka ka një "kokë klubi", përpikëri dhe fjalime të ulëta, Nozdryov ka energji ryasna, pasi drejtohet në drejtimin e gabuar, frymën e një ndryshimi të tërbuar të koprracisë dhe lakmisë së humorit.

Nga heroi te heroi Gogol mbarti jetën e ligë të njerëzve. Imazhet e haraçit bazohen në parimin e mësimit shpirtëror gjithnjë e më të madh dhe dështimit moral. Në Dead Souls, Gogol tregoi të gjitha vaditë njerëzore. E parëndësishme për ata që kanë jo pak humor në praninë e krijesës, “shpirtrat e vdekur” mund të quhen “buzëqeshja e të qarit”. Autori është shumë njerëz në atë, në luftën për pushtet dhe një erë të keqe, harruan vlerat jetike. Ata kanë të gjallë vetëm emrin e guaskës dhe shpirtrat janë të vdekur. E gjithë vera nuk është vetëm vetë njerëzit, por pezullimi, në të cilin mund të jetosh erë të keqe, siç mund të vendosësh video kartën tënde në shtëpinë tënde.

Që në të njëjtën kohë, ne këndojmë "Shpirtrat e vdekur" - edhe më të rëndësishme dhe deri në tërë ditën, dhe për fat të keq, drita fatlume nuk shihet veçanërisht nga përshkrimet në poezi, dhe një oriz i tillë njerëzor, si marrëzia dhe lakmia. nga populli deri më sot...

Lista e Letërsisë së Fitores

1. Gogol N.V. Shpirtrat e vdekur // Koleksion. op. - M.: Shteti. pamje e artistit lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.І. Tek mjeshtri i artistit të fjalës // Biletskiy O.I. Mjeshtri i artistit ka fjalët: Зб. Art. - M .: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Rusia e gjallë і "Shpirtrat e Vdekur". - M .: Sov. Shkrimtar, 1981 .-- 334 f.

4. Mann Yu.V. Poetika e Gogolit. - Lloji i dytë., Shto. - M .: Artist. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Shpirtrat e vdekur" N.V. Gogol. - M .: Artist. lit., 1966 .-- 141 f.

6. Skobelska O. Drita e kopshtit rus // E ndezur gjatë gjithë ditës. і kultura në thesaret kryesore të Ukrainës. - 2002. - Nr. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Poema e Gogolit "Shpirtrat e Vdekur". - L: Shkenca, 1987 .-- 198 f.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit. Komentimi. - L: Arsimi, 1974 .-- 316 f.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Shlyakh letrare. Shkrimtar i madh. - M .: Bashkëkohore, 1984 .-- S. 348 - 509.

Sponding. “Vetëbesimi”, durimi dhe forca ndaj personazhit të protagonistit e lejon atë të evoluojë vazhdimisht dhe të tregojë energji të madhe për të arritur qëllimin e vendosur. 1.2. Satira për ndihmën e Rusisë në poezinë e MV Gogol "Shpirtrat e vdekur" "... prania gjeniale e kësaj satire është thjesht instinktive ... e parë në mënyrë satirike para jetës ruse, pa menduar, për t'u shpjeguar ... nga karakteri i jogos...

G. Poema N. V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" në shkollën vivchenna. M., “Arsimi”; 1982. Abstrakt Tema kryesore e paraprake është përcaktimi i roleve të subjektit - byte dhe detajet e portretit në imazhet e vendosura të shoqëruesve në poezinë "Shpirtrat e vdekur" të N. V. Gogol. Me metodën e dhënë robotit, u shtua metoda gogoliane e karakterizimit të heronjve, struktura shoqërore përmes detajeve. Ne morëm detajet e heronjve ...

Gnizda "," Viyni dhe bota "," Kopshti i Qershive. ", në kallirin e shekullit të 19-të, fisnikëria është zier, "në të cilën përparimi i administratës ruse është fitimtar", dhe në "Ongini" Pushkin. “Jam i respektuar...

Për gjithçka, "mos kini frikë në Rusi", sepse gjithçka për pjesën tjetër të popullsisë "është bërë jashtëzakonisht e shtrenjtë dhe afër" për ju. Për më shumë se një orë, robotët kanë parë këndimin e "Shpirtrave të Vdekur", dhe unë do të bëhem kryeqeni, kulmi i krijimtarisë së tij. Vetë Gogol u bë i vetëdijshëm për faktin se ai kishte një motiv të veçantë në robotin e tij: një borg përpara memorialit të Pushkinit. “Unë jam fajtor për prodovzhuvatin nga unë përshëndetjet, pratsya madhështore, që shkroi nga unë duke marrë…

Një përshkrim i kryeveprës së Nozdryov dhe dhurata e asistentit të tretë, para se të konsumohet kryeheroi Chichikov, është një nga detajet më të rëndësishme që karakterizojnë imazhin e asistentit të përditshëm.

Sadiba Nozdreva përfaqësohet si shkrimtare në pamjen e territorit madhështor të fushave, normës, moshës, mejsterit. Imazhi i kasolleve të fshatit, stendës dhe shtëpisë në territorin e shtëpisë në krijimin e ditës.

Pompoziteti nuk kujdeset për të drejtën e sadibiut të tij, këputjes së komandantit të tij, që quhet negidnik dhe përgjithmonë.

Kujtimi i kokës së Nozdrev sadibiut është staini, të cilin për momentin do ta përshkruaj gjysmë bosh, kështu që zotëria ka ulur një thumb kuajsh të mirë dhe ka humbur dy meshkuj nga vigjilentet e Kaurovit dhe është i ndritshëm në mollë. , si dhe jo modest. Krahas kopesë së panumërt, likenit zëvendësues për kalërimin, në kope rritet një dhi për traditat e vjetra.

Nozdryov shkruan si një vikhovan në shtetësinë e tij, vovchenyam, si të hakmerret ndaj atyre që janë të lidhur me një bukë dhe të jetosh i privuar nga një i dashur nga një viglyada e mishit të bardhë, oh kaq zotërinj bazhak bachiti në një natyrë të fuqishme kafshërore.

Përveç pererakhovanih vishche vikhovanets, Nozdryov Volodya është një lukuni madhështore, e cila përfshin në vetvete qen shumëngjyrësh dhe të zgjuar, të cilët ndihmojnë për të dashuruar pa masë, duke mos marrë me mend për fëmijët e fuqishëm.

Në territorin e Nozdryov, ka edhe masterna të falsifikuara, mullinj uji, të cilët ndodhen në kampin e lig, si dhe baste, në të cilat, në vazhdën e sundimtarit mburravec, mund të gjendet raca e brinjëve të çmuara me përmasa madhështore. .

Imagjinoni imazhin e ndihmës së Nozdryov, se sa zotërinj do të grabisin menjëherë me heroin kryesor, shkrimtari do t'i përshkruajë ata në kampin e pazhvilluar, si të rriten në një vend moçal dhe si të kalojnë kohën në një fre, për të blerë. një tufë brutale.

Kur situata rozglyadі domashnoї, jak Po direkt vіdobrazhennyam natyrën kaotike të sundimtarit, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi në budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst në librat kabіnetі, paperіv qartë zahoplennya Nozdryov polyuvannyam karrierës virazhaєtsya në velicheznіy kіlkostі rіznogo një lloj zbroi, duke përfshirë shabli, rushnits, turqisht kninjali. Le t'i hedhim një vështrim më të afërt kabinës, mendimit të protagonistit, - pamjen e një organi fuçie, që përsërit natyrën e përditshme të sundimtarit.

Pak krijime tsikavikh

Tvir Dashuria ime Shkrimtar Lermontov
Mua më përshtatet një krijim i pasur i letërsisë ruse dhe të huaj. I parëndësishëm për listën armiqësore të shkrimtarëve të mëdhenj në çdo orë dhe njerëzit, veçanërisht për veten time, unë kam lëkundur prej kohësh shkrimtarin tim të dashur - tse M.Yu. Lermontov
Njoftimi i Heronjve të Pislya në Ballin e Tolstoit
"Pislya to the Ball" është një nga raportet e vogla të Lev Oleksiyovich Tolstoy, i cili është drita e vdekjes së autorit në vitin 1911, kështu që lëshimi i kësaj në Rusinë cariste do të jetë i pakënaqur.

Cila është bukuria e shpirtit të njerëzve? Tzim kharchuvannya t'ju kërkojë Skinny hto Ndjeni frazën Qiu më shpejt, ose lexojeni më shpejt në libër. Є bukuri madhështore, e dukshme me sy të pandërprerë, pasi vetëm ne do të na lëmë të shkojmë në anën e ludinit

Tvir në foton e Leonardo Da Vinci Mona Liza (La Gioconda) përshkruani (përshkruani)
Përpara meje është një kanavacë e një artisti pamor shumë të rëndësishëm. Në mënyrë të këndshme, nuk ka asnjë person të vetëm që nuk ka ndier kurrë një dhuratë nga perëndia apo një riprodhim të Moni Lizit apo Xhokondit.
Imazhi i Rusisë në poezinë e shpirtit të vdekur të Gogol tvir
Imazhi i Rusisë në krijimin e Gogolit, i pari për gjithçka, që lidhet me Rusinë-tre, për t'u shfrytëzuar nga një karrocë, si për të nxituar nëpër hapësira të pafundme. Imazhi i Tsey është i përditësuar për të tashmen і prodovzhє

Robot kursi

"Përshkrimi i jakut sadibi për karakteristikat e pomistit në "Shpirtrat e Vdekur" nga N.V. Gogol"

Kiev - 2010

Hyrja

Poema N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit është një tvir i tërë gjenial, i cili u bë pika kryesore e përpjekjeve të shkrimtarit. Është e detajuar në literaturë. Kohët e vjetër i njohin të gjithë artistët e rinj dhe të rinj, si Vikoristovuv në Gogol, duke treguar imazhet e miqve.

Pra, M.S. Gus në librin "Rusia e gjallë dhe" shpirtrat e vdekur "flasin për motive proverbiale popullore fitimtare. Për shembull, në një shpërndarje të shpejtë, u zgjodhën një sërë apelesh nga bredhjet e Dalit, të cilat karakterizojnë Plyushkin: "Jo për shkak të kuriozitetit të dobët, por për shkak të pasurisë", "Në varr, mrekullohu, por mbi kopjen" etj. (3, f. 39). Gogol është gjerësisht fitimtar, duke u shtuar dhe afër tyre tematikisht për të krijuar zhanre të tjera folklorike, në një gradë të tillë ai shkëlqen heronjtë e tij me imazhe, por ato u bënë simbole të mangësive të qeta njerëzore: "dëshmitar" figura Nozdryova, i ndriçuar nga yogo zipsovanoya sharmanka. “Imazhet e “Shpirtrave të Vdekur” në kuptimin e pjesës mbiujore të ajsbergut, sepse nga sytë e traditave kombëtare historike dhe artistike të shokut gjigant del erë e keqe” (3, f. 40).

Yu.V. Mann, në librin "Poetika e Gogolit", trajton strukturën e poemës: për racionalizmin e pjesës së parë të përfunduar, në të cilën kapitulli i lëkurës është i përfunduar tematikisht dhe "subjekti" i tij, për shembull, vizioni i parë i vizita e Çiçikovit - njohja e vizionit Për tregtarët, ky kapitull ka të bëjë me dizajnin e tregtarëve, etj., për imazhin më të rëndësishëm të rrugës, që simbolizon jetën e Çiçikovit, për kontrastet e të gjallëve dhe i vdekuri dhe i vdekuri, i gjalli, që formon groteskun, që përfshihet në motive të tjera të këndimit. Dhe motivet e fajit për arritjen e botës së këngës së inteligjencës: "Është e nevojshme, lyalka, ose makineri si bi, u mor nga njerëzit ... por njerëzit që ishin afër, ose pjesët e si bi ishin i vendosur, u bë i pajetë” (4, f. 298). Në veprën e Gogolit, kontrasti i të gjallëve dhe të vdekurve njihet shpesh si përshkrim i syve - dhe po i njëjti përshkrim i asaj që shihet në portretet e personazheve në poezi, ose për të përmbushur mungesën e tyre shpirtërore: "Manilov" mav sytë e jamballit, si pemë 4, f. 305). I njëjti rol grotesk luhet nga rregulla të jashtëzakonshme. Ne hamë një përbërje të veçantë - ata që janë një pompozitet fyes i dobët, nga i cili ngjitet Chichikov, të cilët janë ende "më të vdekur, më poshtë përpara". Gogoli i jep heroit të lëkurës një karakterizim të detajuar, duke e futur atë në film, ose duke e karakterizuar derisa të shfaqen personazhet e fundit në poemë, të na mahnitin me pamje të pamatshme.

Shche Yu.V. Mann flet për dy lloje personazhesh në Dead Souls. Lloji i parë është një numër personazhesh, asgjë nuk thuhet për të kaluarën (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), dhe tjetra janë ato, biografia e atyre që shohim. Tse Plushkin dhe Chichikov. Ata kanë më shumë “si një imazh i verbër, gati si një sens” (4, f. 319), gjë që nuk ndodh te personazhet e tipit të parë. Varto respekton introspeksionin e marrë - informacion për përvojën e brendshme të personazhit, për gjendjen shpirtërore, mendimet e tij. Asistenti i lëkurës ka lidhur një koleksion vipads në implantimin e recepsionit të pacientit, i cili do të tregojë heterogjenitetin e karaktereve të ushqimit. Nëse jeni të zellshëm për zhanrin, mund të bëni një paralele me "Komedinë Hyjnore" të Dantes: Manilov hap një galeri miqsh - Dante është i pari që e di nëse ka nga ata që nuk kanë turp për të mirën apo të keqen, që do të thotë pafuqi dhe pafuqi dhe vdekjen. Personazhet fyese duan të kenë një fitil dhe "varësinë" e tyre, e cila mund të përshkruhet më tej.

S.I. Mashinsky në librin "Shpirtrat e vdekur" nga N.V. Gogol ”, në lidhje me heronjtë e lashtë: Sobakevich - me Ajax, Manilov - me Parisin dhe Plyushkin - me Nestor. Së pari, tek i cili shkon Chichikov, do të shfaqet Manilov. Fitojë vetë vvazhaє hundën e kulturës shpirtërore. Ale, duke nxitur reagimin e tyre ndaj propozimit të Çiçikovit për të blerë shpirtrat e vdekur, ne shndërrohemi në një kushtimor: me një vëmendje të zbrazët ndaj zbulimit të tij, turma është te "ministri inteligjent i prapambetur". Ironia satirike e Gogolit ndihmon më tej për të ekspozuar përkeqësimin aktiv të veprimit: një marrëdhënie me ministrinë mund të nënkuptojë privimin e atyre që janë ministria më e rëndësishme - izolimi i pushtetit të vetë pushtetit - nuk është i njëjtë si kurrë më parë. Çiçikov u ngjit në Sobakevich, pasi piu në Korobochka, por nuk pati bum: Manilovi i papunë dhe insekti Klopochka Buli janë në një mënyrë antipode, ndaj që era e keqe e përbërjes ishte vendosur me urdhër. Chichikov quhet "klubi-kokë" jo falas: për të rozvitkom Kutia e saj rozë është ndërtuar më e ulët se të gjitha pomischikiv të tjera. Vona është e zgjuar, nuk tregon shkujdesje kur shet shpirtra të vdekur, ka frikë të bëjë shumë para dhe të luftojë "me një rap në mirënjohje të shtetit, në fakt, të mësohet me të" (5, f. 42). Duke e vizituar atë, Chichikov zustrichak Nozdrev. Win lyudin është i mbështetur te vetja, kam një ndërtim fenomenal të marrëzive pa konsumuar, mbyllur dollap dhe duke bërë hi çdo gjë. Në një memece të re dhe në një shtrirje në lëkurën e Kutisë: është e lehtë të programosh në foto, të duash qindarkat vitrachati në erë. Po kështu, ka një mburrje shpirtërore dhe një absurditet për të qarë dhe për të qarë, që është sjellja në mënyrë të çuditshme dhe agresive. Pislya nyogo Chichikov priizhzhak me Sobakevich, që ka pak ngjashmëri me ato të të tjerëve: vin "një zotëri i shkathët, një huckster dinak, një grusht dorështrënguar, si një i huaj për mirëdashjen e mëshirshme të Manilovit, siç është në vetvete, si nxitja e tepruar i Nozdrev dhe të tjerë 5, f. 46). Të gjitha duart dhe qeveria e kanë çdo gjë të shkëlqyeshme. Ale Gogol është i vetëdijshëm për imazhin e karakterit të njerëzve në dribnitsy të dëshpëruar, kështu që, ndërsa unë mbaj karakterin e mjeshtrit, bëhu mjeshtër i sundimtarit të tij dhe njerëzit e vicritt të tij satirik. Drita shpirtërore e heronjve të tillë është e ëmbël dhe e jashtëzakonshme, mirëpo, mund të ketë shumë dukshmëri në ditën e brendshme. Në kabinën e Sobakevich-it, të gjitha fjalimet ishin krejtësisht të gabuara: dhe duke qëndruar në pranga të bumit të qytetit të byrosë së qytetit me këmbë pa korniza dhe stile të rëndësishme të paftuara, kristal, stilettos nemov tha: "Unë jam si Sobakevich!" (5, f. 48). Dhe vetë zotëria është i ngjashëm me "madhësinë mesatare të një martese": mrekullohem me pjerrësinë, і frak në një ngjyrë të re dasme, і stupaє fiton në një mënyrë të ngjashme, duke shtypur pafajësisht çdo këmbë. Nëse në të djathtë ju vini në blerjen e shpirtrave të vdekur, do t'ju duhet të rregulloni një vijë të drejtë midis dy shahray, lëkurën e atyre që kanë frikë të humbasin dhe të mashtrohen, ne do të mashtrohemi nga imazhet satirike të dy rrëmbyesve. Unë, nareshty, qëndroj, të cilin Chichikov e nderoi me vizitën e tij, - tse Plyushkin. Pasuri madhështore e Volodyuchi, vera gnoyiv khlib në shpinë, zvogëlimi i njerëzve të oborrit gjysmë të uritur, duke pretenduar të jetë një burrë i vogël.

Kur dalim për të ngrënë në botë, jemi ndërgjegjësuar për prototipa të mundshëm njerëzish, me të cilët Gogol do të njohë veçanërisht.

E.A. Smirnova në librin "Poema e Gogolit" Shpirtrat e Vdekur "do të thotë që e gjithë tabloja e veprimit rus në vëllimin e parë të krijimit ndriçohet nga ideja, pasi vjen nga rajoni naipokhmurish, i cili është zemërlehtë", i lavdërueshëm " Motivi i zanurennya, zbret për të parë nëse Chichikov dhe shezlongja e tij janë ngarkuar dikur në baltë. Përpara vіn buv vikinutiy nga shezlong në pjellë përballë kabinës së Korobochka, pasi pini në pjellë pranë Nozdryov; në dhomën e Plyushkinit ka "gdhendje" nga fotot e kuajve të fundosur. Në Limbe të Dantes, kishte një dritë verbuese, nga e cila mund të bësh një foto, por shumë argëtim këtu; Gogoli përsërit gradimet e ndriçimit të "ferrit": nga rangu në tjetrin.

E.S. Smirnova - Chikina në komentin "Poema N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit i jep krijimit një kontekst historik, të dyfishtë dhe letrar.

Duke përshkruar situatën historike të viteve 40. Shekulli XIX, E.S. Fshati Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya, pasi kaloi pashmangshmërinë e kalimit nga frika borgjeze në atë borgjeze, dhe rënien e zotërinjve fisnikë të fisnikërisë, ose përndryshe u ngatërrua me ndihmën e borgjezisë. Edhe në Rusi, në atë orë, ne po zgjeronim formën e menaxhimit të matki-ve nga gratë, pasi ato nuk u futeshin aq shpesh në kokë. Nuk humbi asnjë sistem qindarkë, por më pas u pagua një qira e përhapur.

Gjithashtu, personi i lavdishëm erdhi me shumë respekt për detajet, si një libër nga një faqerojtës në anën e trembëdhjetë, si Manilov "duke lexuar tashmë dy histori rock", një portret i Bagration në virtualin e Sobakevich, i cili "mrekulloi në pikën e shikoni, ju lutem me respekt” etj.

M.B. Khrapchenko në librin "Mykola Gogol: Shlyakh letrare. Madhështia e shkrimtarit "shkruan për publicitetin e imazheve të njerëzve, gamën e gjerë të personazheve të tillë në të gjithë Rusinë, vizualizimin e imazheve mendore në imazhin psikologjik të një asistenti të lëkurës. Në sytë e viglyad, Manilov ra në sytë e vetë "pranimit". Vera është sentimentale në çdo gjë, hapja është dritë svіy іlusorny. Nga pikëpamja e së resë, Kutia karakterizon dukshmërinë e pretendimeve për një kulturë të lartë, thjeshtësi. Të gjitha idetë e zooseredzhenit për haraçin shtetëror të mjeshtrit të parë. Nozdrov është energjik dhe zavzyattya, i gatshëm të kujdeset për veten si të drejtë. Yogo ideal - të gjithë njerëzit që janë të zhurmshëm dhe argëtues për të jetuar në vіhu. Sobakevich, në mes të ditës dhe shtëpisë, çfarë të duash, fito duke vlerësuar me vendosmëri njerëzit dhe jetën; Menjëherë nga cim, tek e reja qëndronte rekordi jetëshkurtër dhe cilësor. Meta e jetës së Plyushkin është grumbullimi i pasurisë. Ne shihemi si rob të fjalimeve, nuk na lejohet të gjejmë ndjenjat më dërrmuese. Vetë Chichikov është një mashtrues, i cili është i lehtë për t'u "parakaluar", për të kaluar të njëjtën mënyrë sjelljeje deri në pikën e të qenit, për të mos ndryshuar për të gjitha qëllimet e tij.

Tema e kursit tonë është transferimi i njohurive të robotëve në një natyrë teorike, letrare dhe kulturore. Kështu, teoricieni i madh i letërsisë ukrainase A.I. Biletskiy në robotin "Në mjeshtrin e artistit të fjalës" analizon natyrën e pajetë, për kuptimin e së cilës verë përdor termin "fjalë e qetë". Prezantuesi do të shikojë rolin dhe funksionin e natyrës së qetë në historinë e letërsisë së lehtë nga folklori në letërsinë moderne në veshin e shekullit XX. Në literaturën realiste, shkruani A.I. Biletskiy, natyrë e qetë për funksionin e sfondit, funksionin karakterologjik, si dhe për ndihmë shtesë për të përshkruar kampin e brendshëm të heroit. Ata janë edhe më të vlefshëm kur analizojnë "Shpirtrat e Vdekur" të Gogolit.

O. Skobelska në artikullin "Kopshti rus i Svit" flet për zotësinë historike të kopshtit rus, për veçori dhe elemente të veçanta, si kthina, lëndina, zirinet, vende, dyqane etj. Altanka i dha kopshtit bukuri dhe qetësi, dhe shërbeu si për riparim, ashtu edhe për papafingo të lezetshme. Shtrirë me një lëndinë në një livadh uvaz, të mbuluar me bar tjetër. Rrugët ishin të shtruara për shëtitje në kopsht dhe kishte shumë lloje të ndryshme (pockriti dhe vidkriti, të thjeshta dhe të nënshtruara). Labirinti është një pjesë e kopshtit, e cila është ndërtuar si një vend për shëtitje, që të kujton shtigjet e përdredhura. Dyqanet ishin ndërtuar në vende primitive. Era e keqe shërbente si zbukurim për kopshtin dhe në copa të vogla, shpesh të mbushura me faraboi të gjelbër. I mbuluan dyert me punëtorët e dhuratave, dekoruan maskotat pranë belvederëve dhe stolave. Exter u bë subjekt i poezisë.

Ale, yak bachimo, do ta përshkruaj temën me trishtim, por karakteristikat e asistentit nuk u bënë objekt i një paraprake të dobishme dhe të drejtpërdrejtë, dhe për këtë, kjo ishte për shkak të mungesës së saj, si dhe mirëqenies së rëndësia e prezantuesit. Meta e parë e robotikës sonë të lëndës në atë, si të tregohet, si specialitet i analizës së radhës, karakterizojnë ndihmësit nga poezia N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit.

1. Sadiba jak për karakteristikat e Manilov

Gogol erdhi me respekt të madh për situatën e grumbulluar shoqërore, me siguri vypisuvav materialisht, dritë materiale, në sferën e jetës së këtij heroi, për këtë, shtresa e mesme jep një deklaratë të qartë të thirrjes së tyre. Situata do të përshkruhet pas ndihmës së ekster'yru dhe inter''ru. Ekster'єr - tse e dizajnit artistik dhe arkitektonik të sadibit. Інтер'єр - një përshkrim i fiksimit të brendshëm të primitivitetit, jo një ndryshim emocional ose një ndryshim në vlerësim.

Manilov u bë asistenti i parë që pa Chichikov. Kabinat Yogo kam'yaniy në dy maja, duke qëndruar "në beleben, të dukshme nga të gjitha dritaret, sapo të josheni të fryni". Kabina ka një kopsht kullues. Manilov mav është ai lloj kopshti, i cili e quajti veten anglisht - vera u bë e njohur që nga veshi i shekullit të nëntëmbëdhjetë. Aty kishte zvivisty dorizhki, kushchi buzku dhe akacie zhovtoi, “pesë thupëra në tufa të vogla mbanin gjethet e tyre të vogla me lartësi të vogla” (f. 410). Krahas dy pemëve thupër, një kthinë me një kube të sheshtë të gjelbër, kolona druri blakytnyy, është shkruar në jak buv "Tempulli i Vidokrelenogo Mirkuvannya". Sa më të ulëta të jenë tarifat, i gjithë mbulimi është i gjelbër.

Të gjitha detajet e dyshekut flasin për karakterin e mjeshtrit të yogut. Ata që qëndrojnë në buzë të një vendi të lig, na flasin për ata që Manilov është jopraktik dhe pa zot, madje një zotëri i mirë pa qenë në një vend të tillë. Pemë të vogla, sa të gjelbër tregojnë tarifat, por pas tyre as që mund të shihja: pemët rriten vetë, tarifat nuk pastrohen dot, por më shumë konfirmohet mungesa e mirënjohjes së asistentit. "Tempulli i botës së madhe" dëshmon për studimin e botës Manilov për nënat "e larta", si dhe për sentimentalitetin, butësinë e tij.

Dhe tani kafsha po ngopet me fiksimin e brendshëm. Gogol shkruan se në kabinën e Manilovit kishte gjithmonë "çfarë nuk shkonte" (f. 411): në dhomën e ndenjjes kishte mobilje të bukura, të mbuluara me material qepjeje, kishte dy kristale, të mbuluara me rrogoz; Në dhomën іnshіy të mobiljeve, nuk është gati, do të doja të dija se është në rregull, kështu që dhoma së shpejti do të mbahet mend. Deri në mbrëmje, në gotën e shtrenjtë u vu një shandan prej bronzi të errët “me tri hire antike, me një mburojë të zbukuruar nënën e perlës” (f. 411) dhe me të u vendos një dorë si një madhësi mesatare. indiane, të gjitha në sali. Ale jo zotërinj, asnjë nga skuadrat, asnjë nga shërbëtorët nuk e kishte mendjen.

Në veçanti, Gogol dha një përshkrim të kabinetit - një minj, de Lyudin për t'u angazhuar në praktikë intelektuale. Zyra e Manilov është një dhomë e vogël. Muret e boule ishin ndërtuar me një "blakitnkoy faraboya për një sy sirenës" (f. 414). Kishte një libër mbi tavolinë, të vendosur me një faqerojtës në anën e tretë të tretë, "Kam lexuar tashmë dy herë" (f. 411). Ale më shumë në zyrë bulo tyutyunu, si një bouvou në tyutyunnitsi, me kapele dhe blerje të zhurmshme në tavolina. Në dritare kishte doreza hiri, të dridhura nga një tub, të cilat ishin vendosur furishëm në “rreshta edhe të bukura” (f. 414).

Yak e karakterizon edhe heroin? Paplotësia, siç është vazhdimisht për t'u promovuar nga Manilov, për të na treguar përsëri për joprakticitetin e tij. Unë dua të shoh dhe dua që të gjithë të nderohen, kjo nuk është një viglyadë e turbullt e kësaj kabine. Në të njëjtën orë, shfaqen pretendimet për vitalitet dhe shikim. Nëse është "futur" në zyrën tuaj, atëherë menjëherë meqë ra fjala, autori ka parë vazhdimisht ngjyrën e zbehtë, e cila simbolizon mëshirën, sentimentalitetin, shpirtin e asistentit. Me sa duket, libri i Gogolit, i cili nuk lexohet, është një imazh i tërë, një shoqërues i një personi vulgar. Dhe në bazë të shitjeve të hirit, menjëherë bëhet e qartë se "roboti" i ndihmësit në zyrën e tij do të sillet në takim dhe do të mendohet për "të lartë"; yogo një orë është absolutisht bezgluzdo. Yogo e zënë nіkchemnі, si bota і yogo. Në fjalimet e Manilov, ka një shenjë të specialitetit të tij: në to ka ose një defekt (të thyer me një kristal mat), ose në to ka një pickim (një çokol me rruaza në një kruese dhëmbësh). Winnie nuk i dorëzon askujt korista dhe është gjallë nga drubbits. Jeta nuk dihet, realiteti zëvendësohet nga fantazitë boshe.

2. Sadiba jak për karakteristikat e Kutisë

Pislya Manilova Chichikov shkoi te kutia. Vona jetonte në një shtëpi të vogël, pranë oborrit të një numri të madh shpendësh dhe krijesash shtëpiake: “Indy dhe pulat nuk kanë numër” (f. 420), duke ecur me krenari mes tyre; atje dhe pastaj bulmet dhe derrat. Oborri "u mbulua nga një parkan pemësh" (f. 421), pas jakut kishte qytete me lakër, panxhar, tsibulea, cartopley dhe perime të tjera. Rreth qytetit ka bulëza trëndafilash, “zgjidh mollët dhe frutat e pemës” (f. 421), si bulet, nakriti me rrjeta për hir të dyzet e gorobt; Me një shenjë të mirë në qytet, kishte një spërkatje "mbi shtyllat me duar të hapura" (f. 421), dhe në njërën prej tyre kishte një paraqitje të shkurtër të vetëndihmës. Khati fshatarët mali garniy viglyad: "Kemi një tessel hakmarrës në dakhs, jemi të rinj, portat s'kanë këputur askund" (f. 421), dhe në hollat kritike kishte një, dhe dy, vagona rezervë.

Është menjëherë e qartë se Korobochka është një mjeshtër i mirë. Nuk është një punë e madhe, Manilova qëndron atje. Fshatarët jetojnë mirë, “të kënaqur”, pra si mund të flasësh për ta dhe për dominimin tënd. Gjithashtu, ka një qytet të bukur, mbi të cilin të qëndrojë, e ka zënë gjumi, si kërkon të shohë shkidnikët. Një mikeshë e një nastilka mendon për lindjen e saj, si ta vendosë mendjen e saj në njërën prej tyre.

Sapo ka një fiksim të brendshëm të parësisë, dhomat janë kuti të vogla dhe mund të ngopen me të moshuar, njëra prej tyre është "mbështjellë me sixhade të vjetra swarthy" (f. 419). Në mure kishte fotografi me "si zogj" (f. 419), dhe midis tyre kishte një portret të Kutuzov dhe "shkrime të farave të vjetra si pleq me pranga të kuqe në uniformat e tyre" (f. 420); viglyadі "gjethe të djegura" (f. 419), dhe pas pasqyrës së lëkurës ishte shtruar një çarçaf, ose një kuvertë e vjetër letrash, ose panchіkh. Gjithashtu në mur ka një vjetor “me thonjëza të pikturuara në numërues” (f. 419).

Yak Bachimo, Life of the Box of the Rough, Nasichena, Ale Vona Nizcha, siç dihet se është në nivelin e ushqimit (numri i zogjve) dhe në pemë (hiqet në numërues, "gjethe të palosura" në pasqyra) dritë. Pra, vlon jetë: i ftuari u hodh nëpër miza fole, viti në dhomë le ferrat, dvir, mbetjet e jetës, tashmë gumëzhin; vrantsi іndik përmes vіkno schos "duke shkurtuar" Chichikov. Jeta e Ale është e ulët: portreti i Kutuzov, heroit, i cili varet në mur në dhomë, do të na tregojë se si jeta e Kutisë është e rrethuar nga të pahijshme rutinë; si gjeneral, bachimo im është drita më e mirë, do të shoh më shumë ndihmën e zakonshme dhe inekzistente të zonjës. Vona jeton e mbyllur në kopshtin e saj, si në një kuti, dhe jeton në një orë për t'u rritur në kuriozitet. Kutia e vogël është pragmatike dhe duhet të kesh frikë të shesësh shumë lirë në një të drejtë të panjohur, të panjohur. Në një gradë të tillë, fitohet imazhi i të mëshirshmëve, dhe tani e tutje të jetosh me bollëk, të pafat, mendjen shtrënguar, por duke mos e lëshuar vigodën tënde.

3. Sadiba jak sipas karakteristikave të Nozdryov

pomychik gogol shpirt i vdekur

Nozdryov u bë asistenti i tretë, i cili pa Chichikov. Vërtet era e keqe nuk njihej në garderobën e sundimtarit, por në tavernën në rrugët e mëdha. Pislya ts'go Nozdryov pasi foli me Chichikov për të shkuar në shtëpi. Sapo era e keqe hyri në oborr, zotëria menjëherë pasi tregoi strehën e tij, de bouly dy kobili - një sira në mollë, dhe insha Kauraya, dhe një hamshor fole, "i paparë nga viglyad" (f. 431). Më pas asistenti tregoi stilin e tij, “hajde të shkojmë edhe më mirë se kuajt” (f. 431) dhe ka vetëm dhi, të cilat, për të moshuarit, “i nderoheshin për nevojën e prerjes me kuaj” (f. 431. ). Dali do të jetë i lidhur, çfarë do të fitojë që do të fitojë atë mish sirim, që do ta bëjë atë disi të plotë me të (f. 431). Në seli, pas fjalëve të Nozdryov, ishte një taka riba, "si luajtën dy njerëz" (f. 431); thjesht i papërsosur. Aromat e pijeve të llojeve dhe vijave të ndryshme: topsy dhe chistopsovie, Murugov, të zeza me pidpalin, Chernukh, veshët gri, si dhe pseudonime në mënyrën komanduese: "qitës", "Oblai", "pripikak", "me 432) etj. Nozdryov buv në mes të tyre "jak plak baba" (f. 432). Pastaj shkuan të shikojnë kurvën e vogël të Krymskës, jaku ishte një shuplakë dhe kur ajo e dërgoi - ujin mlin, “u thyen valvulat, guri i sipërm u ngurtësua në jak” (f. 432). Pislya Nozdryov e ktheu Çiçikovin në një fushë, në të cilën "ka një kthesë të tillë, por toka nuk duket" (f. 432), kështu që ai kaloi nëpër "midis fushave të rënë dhe të mbingarkuara" (f. 432). , vazhdimisht ecnin përgjatë urës, aq edhe të ulët. Duke ecur në fushë, zotëria tregoi kordonin: "Të gjitha tsei, tsei bik dhe lundroni në atë, të gjitha tsei lis, dhe gjithçka që është pas fletë metalike" (f. 432).

Mi bachimo, pse Nozdryov thërret të mos pretendojë të jetë dinjiteti i tij, por sfera e vetme e interesave të tij është dashuria. Në nyogo є kuajt, ale jo për orannya fushës, por për majën; fiton edhe për t'u hakmarrë ndaj qenve të pafuqishëm misliv, mesi i "babait plak jak" (f. 432) të familjes së madhe. Përpara nesh është një njeri me njerëz të shijshëm. Tregoni fushën tuaj, Nozdryov mburret me volodinnyi dhe "lepujt" e tij dhe jo të korrat.

Në stendën e Nozdryov, "nuk kishte shumë përgatitje" (f. 431) për të pritur mysafirë. Në mes më larg, kishte dhi pemësh, mbi të cilat dy fshatarë spërkatnin mure dhe i gjithë ushqimi ishte i spërkatur me biletë. Le të shohim mikun e Çiçikovit në zyrën e tij, i cili, megjithatë, nuk shkoi në zyrë: nuk kishte libra dhe rrëshqitje atje, por një letër; pastaj varën "shabllone dhe dyer peshqirësh një në treqind dhe më pak në disa qindra rubla" (f. 432). Pastaj erdhi turku Kinjali, "në një nga kovat e varrit, virizano:" Maister Saveliy Sibiryakov "(f. 432) me një zë burshtin, të luajtur kohët e fundit, një qese duhani, një vishitiy si konteshë ... "(f. 432).

Mjedisi i shtëpisë në botë përshkruan karakterin e hutuar të Nozdryov. Në shtëpi gjithçka është verbërisht: dhitë qëndrojnë në mes dhe më larg, në zyrë nuk ka libra dhe letra, etj. Mi bachimo, nozdryov nuk është një hazyain. Për kabinetin është qartazi keqardhje për dashurinë, treguesit e shpirtit luftarak të mjeshtrit. Po kështu, autori është i adhurueshëm, Nozdryov është një burrë i madh, mund të them i falur në kamë turke me shkrimin "Mjeshtër Savely Sibiryakov"

Inodi në Gogol një i pasur simbolizon gjithë karakterin e popullit. Në këtë vipadku një organ fuçi. Një grusht prej tyre po luanin këngën "Malbrug in lost poyhav", kënga po kalonte vazhdimisht në іnshi. Ata kanë vetëm një tub, "është akoma gjallë, nuk donin të ishin vgamuvatisya" (f. 432), ndërsa fishkëlleu përsëri.

Unë e di përsëri se shampoja është edhe më domethënëse në karakterizimin e imazhit: hurdi-gurdi përsërit absolutisht saktësisht ditën e sovranit, karakterin e tij pa verbëri: ai vazhdimisht kalon nga fotografia në idenë për të treguar një të fortë Vin nuk është i gamifikuar, i zbrazët, i dhunshëm, i gatshëm në çdo moment pa asnjë arsye për keqbërje, sepse nuk është i tejkaluar dhe i paarsyeshëm. Sillni pleshtat në kabinën e Nozdryovit, ndërkohë që është e padurueshme të kafshosh Çiçikovin, "komë e paqartë" (f. 436). Fryma energjike, dyalnike e Nozdryov, në kundërshtim me paaftësinë, protestën e Manilovit, shtypjen e gjarprit të brendshëm, absurde dhe, në rakhunka të pafund, vetë të vdekur.

4. Sadiba jak për karakteristikat e Sobakevich

Fshati Yogo ishte në gjendje ta bënte atë shumë. Djathtas і lіvoruch, si dy krills, boules two lisu - thupër dhe pisha, dhe në mes mund të shohim "pemë kabinash me një kat i ndërmjetëm, me emra krimbash dakhom dhe mure të egra blu të errët" (f. 440) , menjëherë në heshtje, si të jesh për "vendbanimin Vіyskovyh dhe kolonistët nіmetsky" (f. 440). Është mirë, kur ndërtesa është në funksion, arkitekti, i cili është pedant dhe i cili është të paktën simetrikisht, po lufton vazhdimisht me shijet e sundimtarit, i cili është e rëndësishme të jetë i dobishëm, dhe më në fund, të gjithë mendojnë në anën e plumb i bërë për një komori të errët” (f. 440). Pedimenti mund të mos jetë shfaqur në mes të kasolles, "kështu që zotëria ndëshkoi një kolonë nga ana e Vikinutit" (f. 440) dhe tre koloni shkuan për të zëvendësuar chotiroh. Dera e Sobakevich ishte e mbushur me shënime të shokut dhe madje me grila të errëta, dhe ishte e qartë se zotëria kishte shumë telashe për të mirën. Njollat, derdhjet dhe boulat e kuzhinës të thyera nga kuvertë të reja dhe të mira, dmth. Silski hati bouly motivon metsno, schilno, që të shkoj, dua pa "vyserunks e inshchivok në rritje" (f. 440). I gërmoj një pus me gurë në një lis të tillë nenexhiku, “sikur të kishte vetëm anije në mulli” (f. 440). Me një fjalë, gjithçka lulëzoi “me kokëfortësi, pa u lëkundur, në një lloj rendi të butë dhe jo grabitës” (f. 440).

Gërmitja, themeli, virtyti - fotografia e vetë Sobakevich dhe e situatës. Por në të njëjtën kohë, të gjitha detajet do të vulosen me një kohë të shkurtër, kënaqësi: kabinat jo nga shtëpia, por nga tre kolona, të cilat shfaqen vetëm në njërën anë, etj.

Në pikturat e Vitalna Sobakevich, guri i komandantëve të arrave, “gdhendje mbi një sprint të ri” (f. 441): “Mavrokordato me pantallona e uniforma të kuqe, me okular në hundë, Kolokotroni, Miauly, Kanari” (f. 441 ). Të gjitha erërat e bules së tovstiy stegny dhe wussies madhështore. Dhe mes tyre, "një rang i paparë" (f. 441), një Bagration i hollë, i hollë me pantallona të vogla dhe veshje poshtë, dhe buvanë në vetë kuadrin e tij. Ai u ndoq nga heroina e arrës Bobelin, me një këmbë, e cila ngrihej “çepurunët më të qetë, që janë më të heshtur” (f. 441). Zotërinj, duke qenë vetë një person i shëndoshë dhe i shëndoshë, ata ishin të lumtur dhe të shëndetshëm, por edhe njerëz të njerëzve të shëndoshë e të shëndoshë stolisnin dhomën e tyre” (f. 441). Bilya Bobelina vari një tufë të vogël, në të cilën kishte një lëvizje të errët me biley tsyatochki, e cila është edhe më e ngjashme me Sobakevich. Gjithçka në këtë dhomë "është paksa mrekullisht e ngjashme nga vetë sundimtarët" (f. 441): në cep të dhomës kishte një byro të qytetit me bark në tenxhere "në këmbët e çudirave" (f. 441), një shtrigë. Stili, kristal, stil - gjithçka dukej e rëndësishme dhe e shqetësuar, dhe "përshëndetje, një subjekt lëkure që thotë:" Unë jam si Sobakevich! "Ose" Unë jam edhe më i ngjashëm me Sobakevich "(f. 441). Nëse Çiçikov po bënte pazare me Sobakevich-in për shpirtrat e vdekur, "Bagration me një hundë aquiline u mrekullua në këtë pikë me respekt të jashtëzakonshëm për një blerje" (f. 446).

Emri i heronjve, që zbukuruan muret e Sobakevich vital, nuk i thonë asgjë leximit të hidhur, Aleksandr N.V. Ata e njihnin Gogolin pak më mirë dhe i morën heronjtë e luftës së visvolnoyit. Smirnova-Chikina jep një përshkrim të lëkurës së heronjve. Oleksandr Mavrokordato ishte një nga esnafët e kryengritjes greke. Teodor Kolokotronis ocholyuvav Lëvizjen Partizane Selyanske. Andreas Vokos Miaulis buv është një admiral grek dhe Kostyantin Kanari është një zëvendësministër në rajonet greke. Komandanti i shquar rus - Petro Ivanovich Bagration - mori pjesë në fushatat e Suvorov, duke u bërë heroi i Ditës së Fitores të 1812, dhe Bobelina u bë heroi i luftës për pavarësinë e Greqisë. Specialitetet Tsi vidatnі, pasi i dhanë jetë Batkivshchina, protistavlyayutsya për shakhrays-nabuvachas të ulëta, pasi ata dbayut vetëm për bekimin e pushtetit.

Në stendën e Sobakevich, gjithçka është hyjnisht e mrekullueshme. Jo vetëm në kabinën e një yogo, por në një mustaqe - deri në dinjitetin e pjesës tjetër të fshatarit - gjithçka është në rregull dhe në rregull. Pra, Gogol është i arritshëm për bukurinë dhe shumëllojshmërinë në përshkrimin e orizit tipik të personazhit. Fjalimet qëndrojnë para lexuesit, nemov janë të gjalla, duke u shfaqur "sikur ngjashmëria e mrekullueshme është nga sundimtari i shtëpisë", dhe zotëria, në djallin e tij, nagadu "madhësia mesatare e shtrigës" (f. 441) dhe të gjithë dëshmitarët e ditës janë tingujt e tingujve: Mi bachimo, scho a lyudin, krijuar nga mendjet e mëdha, në shtëpinë time vendos shumë video karta për gjithçka që lë dhe vetë derdh në mes të pezullimit.

5. Sadiba jak për karakteristikat e Plushkinit

visnovka

Lista e Letërsisë së Fitores