"Një mijë e një nich" është një koleksion historish dhe kozakësh popullorë, Azia Perëndimore dhe Lindore, të zgjedhura nga gjuha arabe për orën e Vyk-ut të Artë Islamik. Perche vizioni evropian i koleksionit me emrin "Arabian Nich" u publikua në 1706 për t'u rrokur.

"Një mijë e një kamare" - çmimi i një roboti monumental bagatovic, i cili përfshin robotin e autorëve bagatovic, ndërruesit dhe të tjerë. Kozakët dhe historia, të përzgjedhura në "Mijë e një netë", rrënjët e tyre përfshijnë folklorin e mesëm arab, pers, indian dhe egjiptian. Zokrema, shumë Kazok, datoheshin nga epoka e kalifatit. Me një element shtesë të të gjithë kazokëve, Sheherazade, skuadra e sundimtarit të Shakhriyar, e cila, për ricaktime, dërgoi cholovikov-in e saj në kazki nich. "Një mijë e një kamare" - një nga më të njohurit dhe më të njohurit në mesin e klasës së kazokave rrëshqitëse, të cilat shihen të transformohen nga qindra shkëmbinj. Shpërndarjet e vitit të parë u realizuan me ilustrime deri në festivalin "Mijë e një netë". Për një arsye të mirë, le të flasim për ilustrimet, të cilat do të vazhdojnë të gjuajnë për periudhën deri në veshin e shekullit të 20-të.

Paraqitur është një ilustrim - gjetja e diçkaje që dinim. Vaughn datohet në 1595 nga shkëmbi. Ilustrimet e këtij viti, si një ekspozitë, mund të gjenden në Muzeun e Zonjave Kreative pranë Khuston. Ilustrimi i vikonanit me gouache dhe ar në letër, me kaligrafinë fitimtare. Imazhi pa autorin, megjithatë, është tipik për imazhet klasike të Fitores së Artë të Islamit.

1706 u bë shkëmbi i shfaqjes së parë anglomiane "Mijë e një netë". Rik, nëse lexuesi europian po zhytet me kokëfortësi në veprën e vjetër folklorike. Prezantohet një ilustrim, Viconan nga Devid Koster, një gravurë, me shtimin e detajeve të tjera, në stilin më të bukur të A. Durer.

Devid Koster ishte një piktor dhe gdhendës holandez. Winn u bë artisti i parë perëndimor, i cili ilustroi "Një mijë e një kamare".

Robert Smirke është një artist dhe ilustrues anglez. Specializuar për piktura të vogla skenike dhe zhanre, bazuar në tema letrare. U bëra anëtar i Akademisë Mbretërore.

Adam Müller është një tjetër artist i cili u tërhoq nga tema që nga shkop dhe që nuk mundi të kalonte me krijimtarinë e tij përmes motiveve të përbashkëta të skenës së jetës së përbashkët. Buv është një artist danez. Tridhjetë e dy shkëmbinj vdiqën në këtë kohë, por rënia e artistit vdiq në shekullin e 19-të të shekullit të 19-të. Me një shtrirje të jetës së tij jo shumë krijuese, ai vazhdimisht e ktheu veten në një temë të keqe dhe imazhin e Aladdin.

Paraqitur është një ilustrim i marrë nga koleksioni "Një mijë e një net", i parë në Londër në 1840. Për transferimin e këtij vizioni u kujdes i nderuari Edward Forster. Ne e lejojmë të ilustrohet përpara se të shihet nga një artist anglez dhe një ilustrues, i specializuar në piktura të vogla, të cilat bazohen në komplote letrare, ai u bë Anëtar i Akademisë Mbretërore Robert - Smir

Flisni për ilustrimet, do të ishte e mrekullueshme të mos flasim për ilustruesin, karikaturistin më të madh -. Ne folëm për artistin në zhvillimin e ilustrimeve të provës "A", arsyeja kryesore për robotin e autorit. Tenieli provoi forcën e tij në ilustrime deri në "Njëmijë e një netë". Tradita e parë është gdhendja e robotit të artistit në traditat më të mira.

Abul Hasan Gaffari Kashani është një artist i shquar persian. Pratsyuvav në teknologjitë më të njohura. Ai pikturoi portrete të olієya, dekoroi ekranet me llak, pikturoi bojëra uji. Pasi pikturoi një portret të Shah Muhamedit në distancë, ai u bë një piktor oborri. Pratsyuvav në miniaturën teknike, si ilustrim është paraqitur. Një ilustrim mund të përfaqësojë rrjedhën progresive të materialit letrar.

Paraqitur është një ilustrim i një demi të qëlluar nga Gustaf Tome për një shfaqje suedeze rreth një mijë e një kamare në 1854.

John Frederick Lewis ishte një artist anglez. Vin spetsializuvavsya në skenat e errëta dhe në mes të detit. Pratsyuvav në stilin e akuarelit të detajuar Vishukano. Ora e fundit është gjallë në Kaire, një numër i madh i shkrimeve të dorës dhe eskizive janë plasaritur nga artisti. Piznishe, te vegjlit u rilyen ne foto.

Folëm edhe për krijimtarinë e artistit dhe gdhendësit të shquar francez, nëse i shikonim ilustrimet deri në pikën "". Gjëja e parë në lidhje me përshtatjen e robotit të Gustave Doret me kapelën Chervona në lidhje me përdorimin e Sinbad the Sailor është një foto e paçmuar. Artisti është shumë krijues në tema biblike dhe fetare.

Felix Darley është një artist, ilustrues amerikan, i cili përdor ilustrimet e tij për të ekspozuar veprat e autorëve të tjerë nga shekulli i 19-të, duke përfshirë James Fenimore Cooper, Charles Dickens, Washington Irving. Darley Bove është një artist autodidakt. Duke filluar si artist me kohë të plotë në një lloj kompanie në Filadelfia.

Arthur Boyd Houghton është një ilustrues dhe artist britanik. Pratsyuvav bojë për vetulla që bojëra uji. Kombi lindi. Duke u rritur në çmim Amerika dhe Rusia. Duke krijuar ilustrime për libra, duke përfshirë deri në "Mijë e një netë" dhe "Don Kichotu". Trendi i pararafaelitëve luajti një rol të madh në formimin e artistit. Roli i madh i gdhendjes në prerjet e drurit të cilësisë së mirë, gjatë epokës së artë të ilustrimit anglez.

Gustave Clarence Rodolphe Boulanger (Gustave Clarence Rodolphe Boulanger) është një dyach francez mystetsky, vіdomiyu ikhіdnymi i tij asimilon.

Pikturat e Boulanger-it - ne pikturojmë prapanicën e pikturës akademike të shekullit të 19-të. Boulanger ka parë Italinë, Greqinë dhe Afrikën Pivnichnu. Grumbullimi i Yogos duke u mbytur u pa në foto, veçanërisht në bukurinë piktoreske.

Godefroy Durand është një piktor dhe gdhendës francez. Pracyuvav në L'Univers Illustré. U bëra anëtar i Akademisë Mbretërore dhe Shoqërisë Mbretërore të Artistëve Britanikë.

Prezantohet një ilustrim dhe një ilustrim i një emisioni finlandez për "Një mijë e një kamare", mbi të cilin shkroi Gustaf Velin. Pasi kishte frenuar aktivitetin e tij në posadin e nëpunësit në shtëpinë e mikut. Deri në vitin 1865, ai u bë kreu i kompanisë, i angazhuar në shfaqjen e gazetave dhe revistave.

Paraqitur është një ilustrim - një fotografi e tërë e një artisti francez - Konti Jean-Joseph Benjamin-Constant, një vikonan rreth veshit të viteve '80 të shekullit të 19-të. Benjamin-Constant spetsializuvavsya për motivet e rrëshqitjes, robotët e mesëm shumë portrete të rrëshqitjes, skenat e rrëshqitjes. Piktura quhet “Nich Arabian”.

Ferdinand Keller është një artist gjerman. Pratsyuvav në stilin klasik akademik. Buv blue një inxhinier, një projektues i urave, nëpërmjet një roboti baba bagato mandruvav. Krijoi zhanre skenash dhe portretesh. Fotografia është paraqitur, jo є, vlasne, іlustratsієyu në libër, një prototip i Sheherazad dhe Sulltan Shakhriyar.

Paraqitur është një ilustrim për t'u futur përpara koleksionit të kazokëve për "Thousand and one Nich", parë në 1883 nga një kabinë vidavichny J. B. Lippincott & Co.

Vidavnichy dim J. B. Lippincott & Co, pasi kishte rrënjosur punën e tij në 1836 me një pamje të Biblës dhe Lutjes, Prozës dhe Poezisë. Almanakët, literatura mjekësore dhe juridike, doracakë dhe fjalorë kanë ardhur në jetë. Paraqitur është një ilustrim i "Mijë e një netëve" të Viconan në stilin e karikaturave të gdhendjes së revistave.

Adolphe Lalauz është një gdhendës i vjetër francez. Autor i librave іlustratsіy to bagatokh. Duke luajtur një numër të madh qytetesh dhe betejash me fytyrën e Legjionit të Nderit.

Lalauz ka shkuar në historinë e ndriçimit me gravurët e tij të famshëm, ku portretizoheshin fëmijët. Modelet e gravurëve janë bërë nga fëmijët e artistit. Gjithashtu për jetën e emrave të "njërit nga gdhendësit më të fundit të shkollës moderne franceze".

Henry Ford është një artist dhe ilustrues i suksesshëm. Çmime të suksesshme për Robotët që shkruajnë artistë mbi librin e Fey, Andrew Lang. Zhanri Pratsyuvav i pikturës historike dhe peizazhit. Ai gjithashtu punoi mbi krahët e kostumeve për personazhin e Peter Pen, për vënien në skenë të parë të rock-ut të vitit 1904.

John Baton është një ish-artist britanik, ilustrues dhe gdhendës librash. Anëtar aktiv i Shoqatës së Artistëve në Technic Tempera.

Joseph Clarke është një piktor anglez, shkrimtar librash. Pratsyuvav në stile të ndryshme nga piktura me bojëra uji dhe vaj deri te gdhendja bardh e zi.

Paraqitur është një ilustrim dhe një ilustrim i Mijë e një netëve, botuar në 1896 nga kompania Henry Altemus. Kompania shiti robotin e saj në 1863, i cili ishte një punishte për palіturki. Kompania e parë e botuar e librave mund të jetë tregues i Biblës së 1880-ës, të gjitha llojet e punës mund t'i caktohen punës së tyre me ndihmën e literaturës fetare.

William Strang është një ish-artist, ilustrues dhe gdhendës skocez. Pratsyuvav dhe teknikat e bagatokh: në teknikë gravurë, pikturë, gdhendje, litografi. Referojuni modeleve litografike të pemëve për kërcellin e pikturave. Robotët e Strangut janë të qartë, artistikë, me mendje të lartë dhe të fortë në forcë. Paraqitur është ilustrimi një nga ilustrimet e vizionit holandez të historisë i datës 1896 nga shkëmbi.

Përpara jush është rreshtimi i dyerve të "Mijë e një netëve", vikonani i ilustruesit anglez Aubrey Vincent Beardsley. Obri vikonuvav të vegjlit me pëllumb të zi. Në zhvillimin e kësaj krijimtarie, i madhi futi stilin e punimeve japoneze të drurit dhe zinxhiri mbështetet nga imazhe groteske, dekadente dhe erotike. Fitimi i figurës kulturore provinciale të Anglisë për shekullin e 19-të, për shembull Oscar Wilde dhe James McNeill Wistler. Beardsley krijoi shtesa madhështore në stilin modernist dhe stilin e imazheve të qëndrimit.

Paraqitur është një ilustrim i Demit të Vikonanit Albert Letchford, për pamjen e serisë së librave "Një mijë e një netë" në 1885. Përkthimi u trajtua nga Richard Burton, një anglez, një hartograf i ngjashëm.

Frances Isabelle Brundage është një grua ilustruese amerikane. Suksese për izabella priyshov në fotot e fëmijëve të lezetshëm dhe milje në fletëpalosje dhe kalendarë. Bula është një artiste profesioniste dhe një ilustruese.

KAZKA

Kazkat arabe “Mijë e një kamare” shkuan në thesarin e letërsisë letrare si një monument mrekullibërës i kulturës arabe. Në një grup ilustrime shumëngjyrësh, fitimtar në duzën e ministrisë së përgjithshme, artisti nga Moska Oleksandr Melikhov ndaloi për të përcjellë aromën kombëtare, kimerike dhe dritën unike të Kazkës së rrëshqitshme.

TREGIMI PËR TAJ-EL-MULUK

Unë nuk do të shkoj tek ajo dhe i thashë: "Fshihe Allahun për ty nga kjo, pastaj nëpërmjet teje ai u bë babi yt njeri i ndyrë". Unë flas për gjithçka që është bërë, dhe për ata që janë kokhaniy, mbreti i Suleiman Shahut, i cili do të donte të ishte miq me të. "Në të djathtë, një mblesëri dhe një kurvë për të shtrirë nga bazhanna juaj", - pasi tha fito, dhe Sitt Dunya buzëqeshi dhe tha: "Nuk të thashë, nuk do të të mendoj për dy ide të tjera. ”

“O moj bijë, më mëshiro, Zoti të bekoftë”, tha babai. U çudita: "Shpejt, shko shpejt e më sill shpejt, mos dil!" - "Në kokë, atë në sy!" - іdpovіv їy babi і shpejt u kthye drejt saj і, duke mbërritur në Taj al-Muluk, duke ia transferuar fjalët në heshtje. Mora erë dhe shkova tek ajo, unë, duke e goditur Taxh el-Muluk, e përqafova me kujdes në prani të babit dhe i rashë të resë dhe e putha;

ROSPOVID PRO TSAR SHAKHRISR I YOGO Vëllai

Boshti i parë është veziri, Batko Shahrazadi, duke e vaksinuar Carin dhe Carin, duke e goditur me shqelma, duke qenë i shëndetshëm dhe duke fjetur: “Pse më dhatë ata që duhen për mua?”.

Unë vezir duke thënë: "Pra!"

Së pari Shakhriyar, duke dashur të shihte Shahrazadin, Alevona qau: і todіn energjik її: Po ti?

Schehrazade tha: "O mbret, unë kam një motër të vogël dhe dua t'i them lamtumirë asaj". Cari i parë dërgoi Todin për Daniazadën, dhe ajo erdhi te motra e saj, mori pushtetin e saj në shtrat. Unë todi Shakhriyar opanuvav Shahrazada, dhe pastaj era e keqe filloi të rritet; Dhe motra e re i tha Shahrazadit: "Të këshilloj për Allahun, motër, na trego se është mirë, si t'i shpejtojmë vitet pa gjumë të natës".

"Me dashuri dhe dashuri, sikur mbreti i vjetër do të më lejonte," - tha Shahrazada. Unë, i ndjej fjalët, mbreti, që e mundonte pagjumësia, shëndeti dhe dëgjimi dhe lejimi.

“Pse doni të arrini çmimin e luftimit, rreth ngadalësimit? Ejani këtu dhe dijeni se do të ketë shumë esencë."

Dhe pastaj ajo u sëmur dhe e thirri për të luftuar, dhe Sharr-Kani gjithashtu u sëmur nga ajo, dhe kur ajo nuk u nxeh shumë, kujdes nga plogështia. E luftova erën e keqe të trokës, vajza e dinte forcën e saj, siç nuk e dinte më parë, dhe i tha: "O musliman, a do të të mbrojmë?" - Pra, - tha Sharr-Kani, - ti e di se unë kam humbur vetëm pak thelbin prej teje dhe pastaj do të jemi të dobët në rrugë. Pyesja veten dhe Sharr-Kani mund të kishte qeshur i maskuar, dhe kur u bë, vajza e kapi shpejt për një të ngurtë, të papërshtatshme për një të re dhe e hodhi edhe atë në tokë duke i rënë në shpinë.

Flisni për transportuesin dhe tre fëmijët.

Dhe nëse gruaja i ndjente fjalët, viguknula: “Vërtet, o mysafir, më bëre një imazh të madh! Edhe para se të ishim të përkëdhelur me ty, epo, na thotë për ata që nuk kanë turp, nuhasin ata që nuk nderohen! A nuk të mjafton që të futën në dim-in tonë dhe të mashtruan? Ale fajin nuk e keni ju, fajin e ka ai qe ju shartoi para nesh." Më pas ajo zhveshi duart, e goditi tri herë në lidhje me kërpudhat dhe u forcua: "Fli!" Dyert e Komorit erdhën me shpejtësi dhe shtatë skllevër dolën me shpata të zhveshura në duar. "Përdredhni cicat e të pasurve dhe lidhini një me një!" - Viguknula fitoi. Rabinët e parë therën dhe thanë: “O shanovna pani, na dënoni t’ua nxjerrim kokën”. - “I jepni një rresht, unë po fle doke, kush erë, persh nizh ime zib'yut kokat, - tha gruaja.

TREGIMI PËR VEZIRIN E MBRETIT JUNAN

I car Yunan u ndëshkua për të prerë kokën dhe mori librin, dhe u ngrit dhe ngriti kokën lart dhe koka ra në mes të pjatës. Cari i parë fërkoi kokën me një pluhur, і çatia ishte zupinilas, і lykar Duban shtrydhi sytë dhe tha: "O car, hape librin!" Cari i parë e hapi, dhe kur gjethet ishin ngjitur, dhe kur gjethet ishin ngjitur në gojë, duke e lagur me një zhul dhe duke hapur gjethen e parë, dhe tjetra dhe e treta, dhe gjethet mbuloheshin me rëndësi të madhe. . Cari i parë ktheu një tufë gjethesh dhe u mrekullua me to, por nuk i ra me shuplakë letrat e vjetra dhe i tha lykarevit: "Për lykarin, asgjë nuk është shkruar në to". - "Rozkriy shche, ponad tse", - pasi tha lykar; Cari ktheu edhe tre gjethe të tjera, kaloi në më pak se tre orë, u hoq në një thurje, u zgjerua në të gjithë telat e carit, copat e librit u prenë.

NJË TREGIM PËR TAR OMAR IBN AN-NUMAN

Dhe nëse nuk zbriste asgjë, era e keqe u largua në skicën e magjistares zat-ad-Dawakhi dhe ata filluan të ndalojnë dhe të luten. Unë, shkoj tek ajo, posterat filluan të kundërmojnë, shkoduyuchi її, ale nuk do të hutohen mbi to uvagi, doket nuk erdhën tani. Dhe pastaj ajo mbaroi lutjen e saj ndaj të burgosurve dhe, duke u kthyer nga ata, u kap pas tyre dhe fjeti: "A keni ardhur tani?" Dhe erë e keqe tha їy: "O i devotshëm, mos chula ti hiba, si u qanë për ty?" - “Ai që qëndron para Allahut, nuk di të flasë, nuk di asnjë zë dhe nuk përplas askënd”, tha ajo. Erë e keqe e parë tha: "Unë dua që ju të na tregoni se çfarë jeni në shtëpinë e Polonia-s, dhe u lutë për ne këtë vit; është më e bukur për ne, nіzh volodyti al-Kustantinіyu ".

Duke i ndjerë këto fjalë, plaka viguknula: “Betohem në Allahun, se nuk i ngacmoni muslimanët, nuk do t'ju tregoja asgjë për këtë, sepse unë do të skarzhu vetëm tek Allahu! Ale, do t'ju them pse isha në fushë."

TREGIMI PËR TAJ-EL-MULUK

Dhe nëse gjithçka është e nevojshme për të emërtuarin, unë do të jem gati, cari ka urdhëruar ta përshkruajë atë.

Ata e thyen pozën në një mjegull dhe futën nënat në ekran dhe përgatitën joshërbëtorët rumunë dhe shërbëtorët turq, dhe cari u largua menjëherë nga çmimi i përmendur i skarbit në rrugën e gurit. Dhe, përveç kësaj, ai fshiu një barelë prej ari të kuq, të zbukuruar me perla dhe mërzi, dhe pasi kishte caktuar njëzet mushka për disa cikë, ata duhet t'i mbanin ato. Unë u bëra çmimi i një fati të mirë deri në mes të dritave dhe i zoti i tyre filloi të guria nga gurët e bukur dhe kupola mbi ta nagaduvuv në dritat e dritave qiellore. U lidhën sendet dhe pasuritë, і erë e keqe e bulës mbi mushkat dhe devetë, і Car Zahr-shah kaloi nëpër tri farsa, dhe pastaj u tha lamtumirë shikimit të tij dhe atyre, vendlindjes, radios. atë të qetë. Dhe veziri u largua nga e bija e mbretit dhe kaloi pafajësisht nëpër zupinki që bosh ...

TREGIMI PËR KOKHALIN I KOKHAN

Dhe nëse një Junak e kapte duartrokitjen dhe poklav yogon në heshtje, Taj-al-Muluk e ushqente atë: "Epo, për duartrokitjen?" - "Oh, Vladiko," tha Yunak, "mendova t'ju tregoja shokëve të mi vetëm përmes të gjithë valvulës: nuk mund t'ju lë të mrekulloheni me një të re ..."

Flisni për tre mollë

Veziri i parë, duke e ndjerë tse-në, duke e mirëpritur, duke marrë me vete të riun e vjetër, duke ecur me ta në halif dhe duke puthur tokën përballë, duke thënë: "Për Volodarin e djathtët, më sollën gra që ishin. i goditur me çekiç”. - "De wien?" - gjysma e gjumit. I Jafar edpoviv: “Tsey Yunak duket se po vozit në vbivtsya, dhe për të moshuarit që këndojnë, në Yunak për të breshe, madje edhe sikur po vozit në Vin. Aksi i erë e keqe është para jush."

Fillimisht panë gungën dhe morën kokën në gju, u mrekulluan me akuzat e tyre dhe pas pak u ndezën nga buzë dhe pastaj ngritën sytë: "Vdekja e lëkurës është hyjnore, mali është i artë rreth vdekja e dikujt! "Unë të gjithë që u zgjodha, mbeta i shtangur nga sytë e berberit dhe mbretit që mirëpriti premtimet e tij dhe tha: "Eja me ty, o Movchannik, na trego". Berberi i parë u përgjigj: "Oh, ora e mbretit, të betohem në mëshirën tënde, në shpirt gënjeshtar". Verërat e berberit nga mbrapa gjirit një ekran і, duke parë ії, një kalorës me të, një të hidhur me yndyrë і një gunga e keqe і jetoi mbi të, dhe në të njëjtën kohë, ne do të fitojmë dy banditë të këqij і, duke u tingëlluar të ligjtë banditë të ligë dhe nëse faji është shkelur, e shihni, është gjaku i verës. Dhe gungaci nënqeshi një herë dhe u strua në këmbë dhe e përkëdheli maskën e tij.

KAZKA PRO VEZIR NUR-AD-DINA I YOGO Vëllai

Era e keqe filloi të mallkonte dhëndrin e kërrusur dhe era e keqe e mallkoi gungën për shkak të miqësisë së tij dhe bekimit të Bedr-ad-din Hasanit. Dhe pastaj mblesit shënuan në dajre dhe fishkëllenin në kambana dhe u shfaq shërbëtori dhe në mes të tyre vajza e visirit; Ata i parfumuan dhe i lyen me vaj, dhe i veshin, dhe i rregulluan flokët, i tymosën dhe i veshin me zbukurime dhe zbukurime nga carët e Khosroev. Sheti i parë i mesit në buv odyag i ri, emri i krimbit prej ari, nga imazhet e kafshëve dhe zogjve, dhe nga imazhet e kafshëve dhe zogjve, dhe zbritja nga vëllezërit, ... ... Me emruan deri në muajin e javës së fundit, e sa shkon, bule duket si guria; Askush të mos lartësohet me këtë, pasi e ka hapur me hare! Dhe gratë i fikën dhe u bënë si yje, dhe në mes të tyre ishte vetëm një muaj, po ta shihje atë zymtësi.

Dhe Bedr-ad-Din Hasani i sidivit barizian, dhe njerëzit u mrekulluan me të, dhe u emërua me krenari afër, ecte përreth, dhe dhëndri me gunga erdhi, dëshironte të puthte, dhe nëse ktheheshe, gjithçka u bë blu para teje. .qeshi.

Flisni për dy pamje
І ANIS EL-JALIS

I el-Muin ibn Savi desha të nxitoj në të renë dhe këtu tregtarët u mrekulluan me Nur-ad-Din (dhe të gjithë e donin) dhe i thanë: "Unë jam bosht para teje, dhe ti e di. , çfarë kokrra vere!” Dhe visir viguknuv: "Betohem në Allahun, jakbi nuk e shoh, unë do të përzënë yogo!" Të gjithë tregtarët i tregonin Nur-ed-Dinit me shenjën e syrit: “Bëhuni me të! - dhe ata thanë: - Joden për shkak të nesh nuk do të bëhet mes tij dhe jush.

Todi Nur-ed-Din shkoi te veziri ibn Savi (dhe Nur-ed-Din buv smilivets) dhe e tërhoqi vezirin nga shala dhe e hodhi në tokë. Dhe pastaj plumbi ishte i fuqishëm për baltën, veziri i ra prej saj, і Nur-ad-din, pas goditjes së parë і rrahu me grushte, dhe një goditje nga grushti në dhëmbë, e njëjta mjekër e gjemba me gjak. .

KAZKA RRETH KUPTSYA DHE SHPIRT

I rrëmbyen bastisjet nga zgavrat, pashë madhështore ndalesë, vërtitje, dhe, nëse ai pinte, razvіavsya, u zgjua, kështu që të njëjtën xhin, dhe në duart e një shpatë të re të zhveshur, dhe sytë e tij hedhin një ulërimë. Unë, pasi shkova tek ata, xhindi e tërhoqi tregtarin për dore dhe viguknuv: "Çohu, do të të trokas, si ngarje fëmijën tim, sa i dashur për mua!" Tregtari i parë qau dhe filloi të qajë, edhe tre pleqtë qanë dhe ato britma.

U përpoqa të fitoja thikën, u përpoqa mbi plumbin, ndërsa nuk e thyeja, e lashë defektin anash në tokë, fillova ta tundja, dhe nuk ujita asgjë, dhe nuk ujiti. . Dhe pastaj, nga shikimi, ne errësuam, pasi u ngjitëm në errësirën e parajsës dhe popovz në faqen e dheut, dhe nëse e zbehim viyshovin të tërë, atëherë e morëm atë, u shtrënguam dhe u drodhëm dhe u bëmë një efrit me një kokë në faqe dhe me këmbët në tokë.

Nuk ka shumë njohuri në literaturën e librave që qortojnë një popullaritet kaq të madh, si "Mijë e një netë" kazake. Fantazia dhe realiteti, povchannya dhe shija unike letrare janë të lidhura këtu nervozisht. Të gjithë i dimë shumëllojshmëritë e librit. Rruga e Sinbad Detarit, flisni për njerëzit e mençur dhe magjistarët, ju lutemi Ali-Babi, për shkak të fatit të Harun-ar-Rashits - të gjitha shenjat e mira të kujtesës së librave tanë të mesëm.

Kjo dhe tani, të rriturit, të cilët prej kohësh kanë ikur nga fëmijëria, radio, janë rigjallëruar në të gjithë librin. Menjëherë nga Shakhra-zadoyu, nibi për herë të parë, çmimi do të rritet për mijëra netë në mes të një udhëtimi në tokën e mrekullueshme të Kazka. Shtrihu për një natë, shko e shiko një muaj, ndrysho dhe rijeto bilbilin tënd nga thashethemet kimerike të gjirit - mesazhi i Shahrazadit. Unë si magjepsur nga pamundësia për të parë nëpër rreshtat e lashtë, nga të cilat bie një erë e pemishteve të shkurtra pjeshke, trojane dhe jasemini.

Duket se kolis ushqeu një nga carët persianë, sikur libri është i bukur në dritë. Mendimi i parë: ai që ka urtësi. Nuk ka kazka pa urtësi dhe urtësia nuk i vjen popullit pa kazka. Kjo është arsyeja pse ata jetojnë për ne duke kujtuar aromën e mrekullive antike të Shahrazatsi-t legjendar.

Kazkova zbirka lindi në Persi dhe në variante persiane dhe arabe u përhap në të gjithë vendin. Kush e di, de, kur hodhi themelet e kujtesës së madhe të fjalës, “Vezhit babilonas” të letërsisë letrare. I hutuar për tse dosi. Unë nuk drejtoj asnjë mendim të vetëm. Mova me cilësi të lartë, letërsi popullore, vetë shpirti i të urtëve dhe të ligut Zbritja - boshti është baza, se si të zhvillohet kazoku "1001 nich".

Në 1704, një libër i vogël u shfaq në Paris, ai u bë gjithnjë e më bibliografik. Kjo është e vërtetë, përkthimi në frëngjisht i disa kozakëve arabë është i vërtetë, derisa evropianët nuk janë të pastrehë. Le të transferojmë wiklade modeste të asaj latine nga kolegjet A. Galland. Yak, tingujt e dijes për hapjen e shkëmbit Kazok “1001 në natën e zhvendosjes, është lënë në hije vetëm gadati. Megjithatë, duket se në kapërcyell të shekullit XV-XVII Galland u bë sekretar i ambasadës franceze në Turechchyna. Dhe pasi u kthye në yll, duke parë fshehurazi trarët e tij të famshëm, cikli i shikimit të tyre përfundoi në 1717, edhe pas vdekjes së "Pershovidkrivach" të tokës së mrekullueshme të prejardhjes.

Një orë minutë dhe transferimi i Gallanit u shfaq në tokat e para të Evropës Perëndimore. Tashmë nga kozakët francezë ata u shpërblyen në Nimechchina (Fon-Hammer), pastaj në Angli (Ed. Liri) dhe në vendet Bagatyokh.

Duke treguar transferimin e kazokëve në Rusi, afërsisht në shekullin e 19-të, si transferimi nga transferimi, pa kopjimin e origjinalit. Që nga viti 1929, shkëmbi ka humbur nga jashtë Kazokëve pa praninë e tekstit origjinal të Kalkutës "Nights", i cili është i besueshëm. Transferimi i kolonës zanore nga M.A.Sal' për vidavnitstva Asademiya. Në statutin hyrës, M. Gorki do të thotë: “... sa më i nxehtë shoh përkthimin e parë të Kozakëve nga ... origjinali. Ka një meritë solide kulturore për transferimin dhe për të mirë, për të gjithë kohën ... "

Skilki vidan - stilet e ilustrimeve. І kozhen mitez bach kazki "Mijë e një kamare" në mënyrën e tij. Përhapja e leximeve dhe një tjetër lëshim në një grup fletëpalosjesh "1001 Nich" nga artisti A.G. Melikhovim. Këtu mund të shihni një skenë nga kazokët, për heronjtë, këtu në ilustrimet e dobëta, grindavecja ka atë aromën e një nate të lezetshme, të rrëshqitshme.

NJË BISEDA PËR ALI IBN BEKKARA

Dhe nëse u mbytën në detin e gëzimit, - Kazav argjendari, - ajo erdhi tek ne me një të tretur, një shërbëtore e vogël dhe tha: "O Pan, mendo si të pimë: njerëzit na kanë dërguar. larg dhe urdhëroi, nuk e di, si shkak”.

Duke e ndjerë tse-në, u ngrita i zemëruar dhe e ndjej me shpejtësi, një jo-grua duke bërtitur: "Erdhi Bida!" Për mua toka është bërë e errët, me gjithë hapësirën e saj. I hodha një vështrim portës dhe nuk e dija rrugën atje. Unë u hodha te dera e takimit dhe u futa në të dhe zbrita, pastaj njerëzit shkuan në kabinën time dhe erdhën galat e mëdha.

Mendova se zëri për ne shkoi në gjysmë dhe verë, pasi dërgoi shefin e luftës, që të na ruante dhe të na çonte në të renë. U përkula dhe u ula jashtë portave të oborrit deri në mbrëmje, mos prit të shkosh për të ardhur, de I buv. Dola nga shtëpia, më rrahu, u zemërova dhe pashë një frikë të madhe përmes meje. Fito viyshov nga shtëpia dhe nga shtëpia për mua, duke prerë shpatën në dorë dhe duke i dhënë energji: Kë kemi ne? Dhe unë të thashë: "Unë jam sousid juaj, argjendari".

BUDUR

Unë Dakhnash dhe Maimunoy filluan të mrekullohen me ta, dhe Dakhnash viguknuv: “Betohem në Allahun, mirë, pani! Koha ime është e bukur!" - “Përshëndetje, garnitura ime kokhaniy! - tha Maimuna. - Mjerë ti, Dakhnash, bardhësi e syve dhe e zemrës tënde dhe të mos bredh të këqijat e të dhjamit. Cila është e vërteta? Mos u bachish ty, çfarë lloj vere është zbukuruese dhe simpatike, e varur dhe proporcionale? Mjerë ju, dëgjoni se do t'ju tregoj për kohën time, nëse e doni atë në të cilën keni gulçim, tregoni për të, por unë do të them për kohën time.
kokhanomu".

TREGIMI RRETH KAMAR-AZ-ZAMAN I TSARIVNU
BUDUR

Dhe meqenëse Sitt Budur mbaroi revolucionin e saj, ajo u zhvendos menjëherë dhe, duke mbështetur këmbët e saj në mur, me forcë u derdh në jakën e zalizniy, dhe më pas ajo grisi shtizat dhe veprën. Yogo në shoqëri, si pëllumbat që rrahin dhe duke shpjegoi yo nga dashuria dhe varësitë e forta, viguknul: "Oh tigani im, a është një ëndërr? Nevzhe Allah shpresonte që ne të ishim afër kur ishim jashtë? Lavdia i qoftë Allahut për ata që kanë bërë më të mirën për të humbur shpresën!

TREGIMI RRETH KAMAR-AZ-ZAMAN I TSARIVNU
BUDUR

Dhe çdo gjë po ndodhte, dhe Kamar-az-Zaman u mrekullua dhe u mrekullua, dhe hodhi një vështrim të shpejtë në ato vende, ata hodhën një zog dhe filluan të mbyllin sytë atje. Unë nuk do të afrohem dhe pashë, mirë, strumën e atij zogu, dhe Kamar-az-Zaman e mori këtë dhe hapi dhe e kuptoi se kishte një gur, që ishte arsyeja e ndarjes nga skuadra. Unë nëse Kamar-az-Zaman duke goditur dhe njohur gurin, ra pa u ndjerë nga gëzimi dhe erdhi tek ju, fitoj viguknuv: “Falënderimi i takon Allahut! Boshti është një shenjë e mirë dhe një tingull rreth tingullit nga cohana ime."

ROSPOVID PRO AL-AMJAD I AL-ASAD

Dhe era e keqe zbriti në gjurmët e shikimit, dhe pastaj ata i çuan në rritje; - "Gjuani këtu," u tha el-Assad vëllezërve të tij, "dhe unë do të shkoj në agim dhe do të habitem me emirin". Ale al-Amjad viguknuv: “Nuk do të të lejoj të ikësh vetëm në pyll, nëse nuk kemi nevojë! Nëse shpëtohemi, atëherë shpëtohemi menjëherë, dhe nëse humbet, atëherë shkatërrohet menjëherë."

Dhe ofendimi ishte zhdukur, dhe ata e shkelmuan atë, kështu që luani ishte vrapuar në skarbnik, dhe ajo ndeshje ishte tashmë një gorobet, ale vetëm bekimet e Allahut, dhe duke treguar dorën e tij drejt qiellit. Nëse el-Amjad e shkelmonte tse-në, fitoni duke kapur shpatën і, duke nxituar në të majtë, duke e goditur me shpatë midis syve, і një luan që bie dhe do të shtrihet në tokë.

NJË TREGIM PËR TË І NUM

Boshti i parë i një dite ishte të uleshit, dhe majat mbi gomarë, majat mbi gomarë, majat mbi gomarë, të qëndisura me gurë të shtrenjtë, të zbukuruara me një rap. І plaka zupinyla belya lavi e persishtes і, duke lidhur gomarin në fre, thyen shenjën e persianit і tha: "Më merr për dore", kur erdhët nga Iraku?" - "Pra", - shtoi licenca. Unë isha i moshuar dhe thashë: "Dije, unë kam një vajzë dhe jam sëmurë". E provova kavanozin dhe po të shikonte persiani tek ata që shkuan te kavanozi, unë po flija: "O Pan, më thuaj si ta thërras vajzën, që të mendoj se jam virahuvati në fillim të ditës." Unë i vjetër thashë: "O vëlla i Persianëve, її tingull Num ..."

ROSPOVID PRO EL AD-DINA EBU-SH-SHAMAT

І Ala ad-Din ia hapi portat dervishit dhe i shartoi dhe i mbolli dhe tha: Kërkoi me dashuri! ale era e keqe nuk erdhi; ata thane: "Për Pan ... ndëshkoni skuadrat të na lëshojnë muzikë, ne kemi shumë qejf dhe shohim baldos, muzika është për njerëzit që janë të mirë, për njerëzit që janë si , dhe për njerëzit që po adhurojnë ..."

Unë Zubeida luaja muzikë në lahutë, ndërsa kërceja b Kam'yan skel, dhe era e keqe kaloi një orë me të rinjtë, gëzim dhe hare, duke nxitur një histori të vetme të historisë; і nëse plagët vinin nga plagët і ajo ishte e mbuluar me dritë і shkëlqeu, gjysma zbriti në njëqind dinarë, dhe pastaj erë e keqe i tha lamtumirë Ala ad-Din dhe shkuam në rrugën tonë.

ROSPOVID PRO VIHAK MOSULSKY

Dhe pastaj e kaluam gjithë ditën me njerëzit dhe zemra e el-Mamunit u lidh me këtë ditë. Unë nuk u desha, por ata na udhëzuan për një orë, unë shkela, e udhëzova el-Mamunin dhe ju thashë: "Vetëm më thirrni para saj në Im'ya - në prani të udhërrëfyesve tuaj"

Ne ishim në shtëpi për çmimin і yshli, doket nuk arritën në atë vend, de buv mace, і dija se ishin dy mace, і banoja në to, іkh shkoi me ne në të njëjtin vend të njohur. Hyjnorja e parë erdhi dhe na futi, dhe, pasi e mundi këtë, el-Mamuni hezitoi për bukurinë dhe bukurinë.

ROSPOVID PËR PASTRIMIN TA ZHINKU

“Unë eca nga një gomar në korsi dhe qëndrova, kontrollo, nisem të shkoj në NATO. I rrahja Eunukët me shkopinj në duar dhe me to ishin afër tridhjetë gra, ngacmuesi i mesëm ishte një, i përshtatshëm për shelgun, ose gazelat e spërkatura, pyesja veten për bukurinë, vitalitetin dhe delikatesën, i mirëpriti të gjithë. Unë, dіyshovshi deri në atë provul, de unë qëndrova, tsya gruaja dukej me dorën e djathtë і lіvoruch, dhe pastaj thirri një otnuh. E po te rrinte perballe te thoshte ne vuho e me rrep kur me shkove dhe kur me bleve dhe populli ngrihej. І raptom іnuh іnuh іnuh іnuch іvіv yogo, dhe pastaj іvnuh pіdіyshov і më lidhi me një motoçikletë і më tërhoqi pas tij, nuk e dija kush ishte në të djathtë, dhe njerëzit që qëndronin pas nesh bërtisnin yah nuk lejohetє! Tse një pastrues, b_dnyak, pse i thirrën me biçikletë?

Unë Ebu-l-Muzaffar rrahu një burrë të ulur atje, dhe para tij ka një mawp të pasur, ngacmuesi i mesëm është ai me një kamxhik nga jashtë. Unë іnshi mavp, shhorazu, si princi i shtëpisë, erdha në shtëpi, e kapa mavpun e mashtruar dhe i rrah e hodhi të zotët, dhe atë biv dhe i hodhi dhe i torturoi, dhe të gjithë mavpët u zemëruan me atë mavpu. Nëse Shejh Abu-l-Muzaffar rrah një grua simpatike, fitoni duke fryrë dhe i turpëruar.

Chi shell ti meni qiu mavpu? - Duke ushqyer verën e sundimtarit, dhe kjo tha: "Bleje!" I todi Ebu-l-Muzaffar duke thënë: “Unë kam pesë dirhemë, sikurse kam një fëmijë jetim. Chi shet ti mua për qiu çmim mavpu? - "Do të shes її tobi, Allahu të bekoftë!" -Vidpov_v vlasnik mavp.

ROSKAZ EBU-MUHAMED-STRICHKU

Dhe pasi humba një nga emrat, u mrekullova me bukurinë dhe bukurinë, striktin dhe proporcionalitetin, sepse nuk mund ta përshkruaj bukurinë dhe bukurinë, dhe duke u gëzuar për gëzimin e saj të madh; Nëse dihet që quhet në gjumë, lëviza dhe mora çelësat, pashë komon, mora thikën, e ngarkova, hodha priftin dhe hodha ekranin. Gruaja e parë shtyu dhe, pasi e goditi me shkelma, se ia kishin hequr komorin dhe herën e parë ishte dërrmuar, ajo psherëtiu: “Nuk ka forcë dhe forcë, përveç Allahut të madh, të madh! Maridi më merr mua! Nuk i mbarova të gjitha fjalët e mia, pasi Maridi filloi të rrotullohej rreth kabinës dhe unë do të quhem Vicrav.

E nxorra vajzën jashtë, ndërsa Ali-Shar uli kokën dhe i tha ndërmjetësit: “Më merr për dore dhe më ço tek e reja; Unë do t'ju tregoj vetes dhe nuk do t'ju heq nga unë - nuk do t'i shes askujt tjetër." І në mes, pasi njohu hyjnoren dhe vuri її përballë Ali-Sharit dhe i tha: "Jak mendon, për Pan?" Ale Ali-Shar nuk dha një konfirmim. “O pan my dhe kokhaniy zemra ime, kush nuk do të më blejë? - Mundësuar nga vajza. - Më ble dhe unë do të jem shkaku i lumturisë tënde.

ROSPOVID PRO ALI-KULU I ​​ZUMURRUD

І Barsum siv mbi një mushkë і, duke marrë me vete shërbëtorët e tij, duke u mbytur me vëllain e tij në shtëpinë e Ali-Sharasë dhe duke blerë një arush nga një dinarіv i shijshëm, schob, nëse nuk është i mirë, shko ta blesh.

E pashë dhomën dhe njerëzit që ishin me të u turrën në Zumurrud dhe e morën me forcë duke kërcënuar se do të vdisnin, sa të mund të flisnin dhe e mbytën të zbehtë, siç ishte, nuk morën asgjë. . Dhe Ali-Shara u la të shtrihej në korridor, dhe ata bënë dyert, dhe ulën çelësin nga dhomat për të porositur prej tyre.

Përgjigje në lidhje me nevilnits

Dhe në ngacmuesin e ri ka shumë jo gra, si ato para muajve: një persha është kastor, një mik është kafe, një i tretë është i kënaqur, një i katërti është një artist, një p'ata është një zhovta dhe një shosta është një korna, dhe të gjitha erërat janë të bukura për fytyrat dhe dinin për misterin e lojës dhe luajtjes në instrumente muzikore. Dhe u bëra, mora një telefonatë, kam thirrur verën, çdo ditë para meje, shtrydha verën, mora erën, u deva, u gëzova, u gëzova, bëra një filxhan dhe E mora në dorë duke rrahur shenjën me një shenjë të bardhë. nevilnitsi duke thënë: "Për fytyrën e muajit të ri, na jep shijen e jamballit".

RRETH YUVELIRA TRE E PANJOHUR

Dhe nëse ai ishte në jetën e tij, tre veta erdhën para tij dhe flinin për babin e tij, dhe kur ai mori me mend vdekjen e tij, dhe kështu njerëzit e ushqenin atë: "Pse i humbe pasardhësit?" - "Win e la në hije një rob, që është para teje", - tha argjendari dhe ata erdhën dhe thanë: "Kush di ti, kush yogo mëkat?" - "Njerëz në treg", - bizhuteri të përditësuara. "Merre, oh, e ke erën e keqe, oh, oh, oh po," thanë ata. Argjendari i parë zgjodhi njerëzit dhe era e keqe tregonte çmimin. Dhe vetëm tre veta u zunë me një ari, afër tridhjetë mijë dinarë, dhe hodhën gurë e gurë rrugës dhe thanë: “Gjënë na e ka dhënë babi yt”. Dhe pastaj era e keqe u ul.

ROSPOVID PËR TË KEQEN DHE TË THJESHTË

І її cholovіk pishov në treg і zupinіvsya bіlya gomarët dhe raptom mbrapa, do ta shesë këtë gomar! Unë, pasi mësova gomarin, fitoj një udhëtim në të renë dhe skuadriljen e kompanisë në yo wuh dhe duke thënë: “Mjerë ti o i keq! Ndoshta, duke u kthyer në një devotshmëri pasi keni rrahur nënën tuaj? Betohem në Allahun, nuk do të të blej më! Dhe pastaj fitoni të tejmbushur yo dhe pishov.

Libri "Njëmijë e një netët më të bukura"... Nuk mund të mos pres - libri i mrekullive është i vërtetë çdo ditë.

Іlustratsії Olga Duginoi Aq delikate dhe vitalitet, sa mittvo zanyuruyut në atmosferën e Prejardhjes së Vjetër - më ëndërroi bukuria e Mardzhan. Refuzimi nga nimetsky Leonid Yakhnin është i pranuar, i qetë dhe jo përmbysës për fëmijën e një fëmije me terma të përbashkëta. Vetëm tre kazokë, veshi dhe fundi i historisë së vetë Shaherizadit.

Cilësia e mrekullisë: formati i shkëlqyeshëm, shkrimi i lyer në pjesën e pasme, poligrafi vizual, nuancat e letrave në ngjyrë bezhë të hapur, fonti i shkëlqyeshëm, i përshtatshëm për njollat ​​"skidna" të letrave fundore. Thërrmimet janë inorganike, shikojnë zbërthimin postorinkov të të vegjëlve, pasi duken më bukur në qendër të kthesës, pa një smog të bardhë në qendër, pak njolla. Atmosfera e librit është e magjepsur - të pyesni veten.

në "Labirint"
Olga Dugina dhe choloviku i Andrit krijojnë kryevepra të ilustrimeve të librave.
Yak qëndron për D. Yakovlev, "Unë jam në autoritetet e Duginit, pasi kam lindur nga miniaturistët e moshës së mesme: erë e keqe e dekorimit të një libri të lumtur me shumë dashurinë time, po përpiqem të mbaj të moshuarin në mes. . Dhe іlustratsії derisa vëllezërit Grimm "Horobriy Kravets" morën erë shumë shkëmbi. Për librin në vitin 2007, Dugin Bully u nderua me Medaljen e Artë të Shoqatës së Artistëve të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.

Kazka "The First of the Dragon", projektuar nga Andriyom dhe Olga Dugin, ishte i pari që u publikua nga forma Nimetsian e Schreiber në 1993. Një version tjetër i "The First of the Dragon" me ilustrime nga Dugin i infiltruar një dhjetë specie të huaja në një herë. Një libër për Krishtlindje mund të gjendet tek ne.

Ilustrimet në dy librat cikh janë vërtet të bukura, ale erëra e keqe është e rrënjosur për fëmijët e moshës së shkollës së mesme dhe të lartë, dhe teksti i librave për fëmijët e moshës parashkollore dhe të shkollave të vogla. Për ata fëmijë, unë nuk do të filloj të lexoj libra. Erë më shpejt le të rritemi me koleksionistët dhe dashamirët e Bosch dhe Bruegel. E pra, për veten time, unë u rrethova me gjethe - dhe bukuria e gëzimit, dhe vendi në Shkapu / financa për të kursyer.

Є Nuk e rekomandoj librin "Rum'yaniy Kolobok" për shitje, por nuk ia rekomandoj askujt, nuk ia rekomandoj, por e kanë blerë erën pa mua.
Informacioni i Dodatkov për artistin mund të gjendet në faqen: http://www.illustratoren-online.de/Dugin/illustration1/thumb1.htm

Dhe për heshtje, që do të donte të mësonte për kazakët e Scheherazade në transferimin klasik "të pjekur" të Mikhail Oleksandrovich Salє, є mbi dizajnin e dritës, një libër me pamjen e Exmo nuk u përmbys deri në foshnjat e këtij viti deri në 1001 netët angleze. të artistit. "Një mijë e një kamare" është një kryevepër e prozës së Tërheqjes në mes të rrugës, përzgjedhja e 40 kazokëve hyjnorë arabë ta persianë për të rriturit. Në foton e dekoruar të Dyulakut, ilustrimet e L. Bakst dhe S. Vidberg. Një libër i tillë do të bëhet ngjyra e bibliotekës.

Një version fëminor me ilustrimet e Dulac vypusti IDM - libri "Legjendat e Pisks, Kush Spivayut" me serinë time të dashur Imagination, për mënyrën se si kam shkruar tashmë në . Në "Legends of Sleeping Pisks" ka chotiri kazki në garnier perekaz të Yuliya Doppelmayor.