Me sa duket, ka 4 raca të shkëlqyera në botë: evropiane, mongoloide, negroide dhe australiane (përpara saj mund të shihen, për shembull, vendasit e Australisë). Dashamirët ndërracialë Naschadkіv quhen mestizos, ale, ring out, nën mestizos, emrat e evropianëve dhe mongoloidëve vijnë në mendje. Nashchadki Negroids dhe evropianët quhen mulattoes. Për sa u përket australianëve, atëherë, për shembull, polinezianët (maori dhe in) ose filipinasit janë tre raca të ndryshme: Australianët, Mongoloidët dhe Evropianët (ndarja i vlerësimit).
Negroidët praktikisht nuk u larguan nga garat Mongoloid dhe Australoid. Kjo për faktin se një pjesë e Afrikës, siç është e banuar nga negroidët, është menjëherë midis territoreve të banuara nga popujt evropianë. I vetmi rajon ku ndodhi migrimi i zezakëve dhe mongoloidëve është ishulli i Madagaskarit pranë bregut perëndimor të Afrikës. Në mijëshen e parë të erit tonë, njerëzit nga Indonezia hynë në Madagaskar nga deti; Banorët e Madagaskarit quhen Malagasy, ka rreth 20 milionë prej tyre.
Një valë tjetër e migrimit të mongoloidëve dhe negroidëve erdhi në Amerikë në rrugën e migrimit të migrantëve nga Afrika dhe indianëve. Flamujt e klubeve të tilla quhen sambo në Amerikën Latine, dhe Shtetet e Bashkuara - indianët e zinj.
Një pjesë tjetër e vogël e dashnorëve të përzier zezako-mongolë bie në tokën e dashurisë mes afrikano-amerikanëve dhe aziatikëve. Emrat e dashnorëve të tillë quhen afro-aziatikë (Malagasy është gjithashtu i përshtatshëm për përcaktimin e "Afro-aziatikëve").
Sipas vlerësimit tim, më të bukurat, për mendimin tim, janë gratë afro-aziatike dhe indiane të zeza. Ajo është gjithashtu një përfaqësuese e Malagasy. Para vlerësimit përfshihen më pak se ato vajza, sepse nuk kanë rrënjë evropiane. Si afro-aziatik me rrënjë evropiane, mund të kërcesh mbi prapanicën e Noemi Lenoir-it, teksa hyn më parë.

ora 12 pasdite. Radmilla Kodi- përputhni atë model me një tjetër për numrin e popullit indian të SHBA - Navajo. Në vitin 1997, roci fitoi titullin Mіs Navajo, për të cilin nuk gjykohet stili i bukurisë, por njohja e gjuhës dhe traditës së Navajo. Babai Radmilly është një afrikano-amerikan, nëna është nga populli Navajo.

11 pasdite. Nataly Andria(nar. 3 i ashpër 1985, Madagaskar) - Çifti francez i udhëtimit Malagasy. Emri i referencës Її - Andrianaivoson.

10 min. Thelma Aoyama(nar. 27 korrik 1987, Japoni) - Çift japonez. Її bëri në cholovіchіy linії me origjinë nga Trinidad dhe Tobago.

Ora 9. Natasha Shanta Reid(nar. 31 janar 1981, SHBA), vіdoma yak më i madh Yoon Mi-rae, - pіvdennokoreyskaya spіvachka. Її babai është afrikano-amerikan, nëna është koreane.

Ora 8. Ananda Lewis(nar. 21 mars 1973, SHBA) - Prezantues televiziv amerikan ai model. Maj rrënjët afrikano-amerikane dhe indiane (її paraardhësit nga radhët e popujve indianë ulërimat dhe këmbët e zeza).

Ora 7. Anya Ayoung Chee(lindur më 17 qershor 1981, SHBA) – Modelues trinidadian, prezantues televiziv, model, Mіs Trinidad and Tobago 2008. Mund të jetë me rrënjë kineze.

6 muaj. Leona Mitchell(nar. 13 korrik 1949, SHBA) - Këngëtar operistik amerikan. Mund të ketë rrënjë afrikano-amerikane dhe indiane (njerëzit Chickasaw).

Ora 5. Crystal Kay(nar. 26 shkurt 1986, Japoni) - Çift dhe aktore japoneze. Me çfarë rrënjë japoneze, ajo nuk ka. Її babai është afrikano-amerikan, nëna është koreane.

4 vende. Ariana Miyamoto- Mіs Japan 2015, përfaqësuese e Japonisë në konkursin "Mis Vsesvit 2015", u ngjit në top 10. Ariana ka lindur në Nagasaki (Japoni) më 12 maj 1994. Babai Її është një afrikano-amerikan, i cili shërbeu në bazën e marinës amerikane në Japoni, dhe nëna e tij është japoneze. Pas fitores në konkursin "Mis Japan", vajza u kritikua për shëndetin jo-japonez. Ajo lidhet me faktin se Miyamoto u bë mestizoja e parë, pasi ajo luajti në konkursin kombëtar të bukurisë, megjithëse në trojet e Evropës, SHBA-së dhe Kanadasë është bërë prej kohësh normë.

vendi i 3-të. Julia Jones /Julia Jones(lindur më 23 shtator 1981, SHBA) është një aktore amerikane e cila u bë e famshme pas rolit të Lea Clearwater në filmin "The Day. Saga. Blackout" (2010). Mund të rrënjosen afrikano-amerikanët dhe indianët (popujt Chickasaw dhe Choctaw).

vendi i 2-të. Chanel Iman / Chanel Iman(1 Dhjetor 1990, SHBA) - Top modelja amerikane, yak trichi mori pjesë në shfaqjen e modës së Victoria's Secret. Revista Vogue Paris përfshiu її në top 30 modelet më të shkurtra të viteve 2000. Babai Chanel Iman është afrikano-amerikan, nëna është gjysmë koreane, gjysmë afrikano-amerikane.

1 hapësirë. Naomi Campbell / Naomi Campbell(nar. 22 janar 1970, Britania e Madhe) është një supermodele britanike. Paraardhësit e mëdhenj të Naomi Campbell janë afro-xhamaikanë, gjithashtu kanë një rrënjë kineze (gjyshja e saj ishte një grua kineze në linjën njerëzore).

Kokhannya është një njeri i verbër, ndonjëherë ai do të thërrasë njerëz të ndryshëm menjëherë. Buvay, se banorët e kontinenteve absolutisht të ndryshme, përfaqësues të racave të ndryshme, trapleyatsya në këtë pjesë të tokës. Unë spahaluyut pak mes tyre.
Nemovlyata - fryti i një rrëmuje të tillë, tingëllon i shëndetshëm dhe i bukur. Nëse dëshironi të lindni një fëmijë rrallë dhe papritur, një fëmijë mund të vijë në botë i dobësuar nga një konflikt i fortë intrauterin midis gjeneve të nënës dhe gjeneve të babait të fëmijës.
Fëmijë të tillë quhen mestizo, megjithëse ne nuk i shohim si të vlefshëm.
Vërtet mestizo- Tse ditina nga slubi mongol dhe evropian. Më shpesh, identiteti i fëmijëve të tillë përcaktohet nga gjenet mbizotëruese mongole. Ata kanë një ngjyrë të verdhë, flokë të drejtë të errët dhe sy rozë.

Dzhe rіdkіsnі vipadki, nëse një fëmijë, le të themi, në atdheun ruso-kinez, zovsіm nuk është si babai i tij aziatik. Ale dhe në këtë sezon janë gjeni të fortë Mongoloid, është e zgjuar, është ende e mundur të tregosh veten në gjeneratën e ardhshme.

Mulatto- një fëmijë nga bluja e përfaqësuesve të racave negroid dhe evropiane. Tsіkavim є pohodzhennya tsgogo fjalë. Në spanjisht mulo - një mushkë, nëse kjo fjalë nënkuptonte nëse ishte një pasardhës hibrid, dhe jo vetëm një fëmijë i një kali dhe një gomari.

Ashtu si në shpatin përpara, më gjeniu i babait evropian është recesive, dhe të vegjlit lindin flokë të zinj, me karrocier zhorstky, buzë të shëndosha, ata sy të mëdhenj të errët. Për më tepër, duke qenë se nëna është evropiane, dhe ajo afrikane, atëherë gjenitë negroide shfaqen më pak, më të ulëta në tipin protolitik. Për kë, ka një shpjegim: vlen të theksohet se kromozomi X dominon kromozomin Y tek zezakët dhe kromozomi Y mbizotëron te evropianët.
Zvichayno, në dritë, njerëzit me flokë të errët rriten me flokë ose sy të shndritshëm. Por megjithatë, është më i shpejtë se hardhitë.

Sambo- një fëmijë i baballarëve të racave Mongoloid dhe Negroid. Këtu gjithçka quhet e paperceptuar.

Gjenitë e forta zezake në të njëjtën kohë me ato të forta aziatike mund të japin çdo ditë absolutisht të papërsëritshme.
Do të jetë më e errët për të gjithë lëkurën e fëmijës, është e mundur të mbani mend trokun me një sy të verdhë. Flokët mund të jenë po aq të drejtë sa kaçurrela dhe nuk ka gjasa të shkojnë në sy.

E megjithatë, është kaq e rëndësishme, kujt i ngjan më shumë fëmija? Golovne, cila është vera më e bukur dhe më e bukur për nënat tuaja!

Unë fajësoj ushqimin, pse ka vetëm 4 raca në tokë? Pse erë aq fort një lloj i tillë? Me çfarë rendi të racave të ndryshme mund të jenë ngjyrat e shkirëve, çfarë tregojnë ato në zonën e tyre të banimit?

*********************

Para meje, ne do të shtojmë një hartë të vendbanimit të "racave moderne të botës". Në këtë analizë nuk shihet pranueshmëria e pozicionit të as monogjenizmit dhe as poligjenizmit. Meta e analizës sonë është ajo e të gjithë studimit, dhe thuhet se, për të kuptuar, u bë rangu dukja e njerëzve të atij zhvillimi yshov yogo, përfshirë zhvillimin e shkrimit. Prandaj, nuk mund dhe nuk do të vonojmë të betohemi nëse dogma është shkencë e lartë, e lartë dhe fetare.

Pse zhvillohen raca të ndryshme në Tokë? Natyrisht, në funksion të Adamit dhe Evit, nuk mund të kishte Chotiri të racave të ndryshme.

Otzhe, nën shkronjën "A" në hartë, shënohen garat, jak, për haraçin e arritjeve aktuale, є vjetër. Para garave të tilla përmenden chotiri:
Racat negroide ekuatoriale (dali "raca negroid" ose "negroids");
Racat ekuatoriale australoide (të dhëna "raca australiane" ose "australiane");
garat evropiane (e dhënë "evropiane");
Racat mongoloide (ata u dhanë "Mongoloide").

2. Analiza e zgjidhjes aktuale të ndërsjellë të racave.

Cіkavim mbikëqyrës dhe tani zhvendosja reciproke e disa prej racave kryesore.

Racat negroid u vendosën gjithëpërfshirëse në territorin kufitar, duke u kalbur në qendër të Afrikës deri në pjesën її pіvdenї. Askund nuk është e dukshme qëndrimi i Afrikës së racës zezake. Për më tepër, vetë rrethet e vendbanimit të racës Negroid, "post-shefat" e kulturës së epokës së gurit - në Afrikën Pivdenniy vendosin rrethe të tilla, në kufijtë e të cilave popullsia është ende në mënyrën kryesore komunale. për jetën.

Lexoni për kulturën arkeologjike të Wilton (Wilton, Wilton) të epokës së gurit, e zgjeruar në Afrikën Pivdenniy dhe Skhidniy. Në disa rajone, ajo u zëvendësua nga neoliti me sokera të lëmuara, por në shumicën e rajoneve vishej deri në orën e re: maja shigjetash prej guri e furça, enë balte, namistos me shkaralupi dhe vezë struci; njerëzit e kulturës Wilton jetonin pranë shpellave dhe në ajër të hapur, ishin të angazhuar në lotim; bujqësia dhe krijesat svіyskі ishin të përditshme.

Është e njëjta gjë, që në kontinente të tjera nuk ka vende vendbanimi të racës Negroid. Tse, natyrisht, vkazuє për faktin se mesi i origjinës së racës Negroid ishte prapa vetes në atë pjesë të Afrikës, pasi ishte mbjellë për ditën në qendër të kontinentit. Varto respekton se këtu nuk mund të shohim "zhvendosjen" e zezakëve në kontinentin amerikan dhe hyrjen e tyre aktuale përmes rajoneve të Francës në territorin e Euroazisë, copëza pas një ore me një efekt të parëndësishëm në procesin historik.

Racat australiane të vendbanimeve, përfshirë në periferi të territorit, të cilat po rriten në numër në tokën e Australisë, si dhe në luhatje jashtëzakonisht të ndryshme në territorin e Indisë dhe në ishujt e tjerë. Ishujt e banesave janë të banuara në mënyrë të paqartë nga raca australoide, e cila mund të sulmohet duke nxitur vlerësime të të gjithë mesit të racës së zgjeruar australoide. Në mes, plotësisht primed, vvazhatimuyus pjesë pivnіchnu e Australisë. Këtu, duhet theksuar se Australianët, ashtu si zezakët, nga shkenca e panjohur e ditëve të sotme, shkaktuan përhapjen e gjithçkaje në kufijtë e një zone të egër. Në mes të racës australoide, kulturat e epokës së gurit janë gjithashtu të bllokuara. Për të qenë më të saktë, ato kultura të Australoidëve, të cilët nuk e njohën fluksin e evropianëve, ndodhen kryesisht në kryeqytetin e gurtë.

Racat evropiane të vendbanimeve në territorin që po rriten në pjesën evropiane të Euroazisë, duke përfshirë Kola Pivostrіv, si dhe afër Siberisë, në Urale, përgjatë Yenisei, përgjatë Amurit, në rrjedhat e sipërme të Drerit, në Azi. , pranë Kaspikut, Cherzemny, Chor detet, në gadishullin e Afrikës, në gadishullin Arabik, në Indi, në dy kontinentet amerikane, pranë gadishullit të Australisë.

Në këtë pjesë të analizës, ka një tendencë për të parë zonën e shpërndarjes së evropianëve në raport.

Së pari, për arsye të arsyeshme, ne përfshijmë vlerësimet historike të zgjerimit të territorit evropian në të dyja Amerikat, pjesë të territorit u pushtuan prej tyre në orën e afërt historike. Pjesa tjetër e "dosvidit" të evropianëve nuk futet në historinë e zgjidhjes paqësore të popujve. Historia e vendbanimeve në prag të njerëzimit u kthye në pushtimet amerikane të evropianëve dhe pamjen e tyre.

Në një mënyrë tjetër, si dy para përshkrimit të racës, territori i zgjerimit të evropianëve (nga i njëjti muaj dhe shumë larg nga "territori i zgjerimit të evropianëve" është rozumitemo vetëm euro-aziatik. pjesa dhe pjesa e parë e fshatit të vërtetë afrikan) është gjithashtu ndryshimi Megjithatë, në funksion të racave negroid dhe australoide, raca evropiane ka arritur nivelin më të rëndësishëm të njohurive themelore të kulturës, shkencës dhe misticizmit. 30-40 th. rokіv te eri ynë. Të gjitha arritjet moderne shkencore të karakterit më të avancuar të vetë racës së sotme evropiane. Ju mundeni, Zvitch, Zgadati і PREZENT NË CECURY OF CHIRTUNY, SHAKE AT MOE KITAY, JASIA TO CORAE, ONE SOO CHARNIE, SUTI ї ї ї ї дос дос Vikropovyt, Treka Vіddati -Zudati All-kropovyt, Treka Vіddati, All-kropovyt, ZUDDATI All-KITAY.

Racat mongoloide të vendbanimeve, përfshirë në territorin kufitar, të cilat rriten plotësisht në mbledhjen dhe grumbullimin e birrës së Euroazisë dhe në të dy kontinentet amerikane. Midis racave Mongoloid, si dhe midis racave të mesme Negroid dhe Australoid, kulturat e Epokës së Gurit po rriten.
3. Rreth ligjeve stosuvannya në Organizatë

Së pari, kush bie në vіchі doslidnik, i cili shikon në hartën e vendbanimit të racave, dhe ata, zonat e të cilëve të vendosjes së racave nuk mbivendosen reciprokisht, kështu që kishte shumë territore të përkujtuara skolki-nebud. Unë, duke dashur në kordone të ndërsjella, racat ngjiten së bashku për të dhënë produktin e peretinës së tyre, duke emërtuar "rasa kalimtare", krijimi i një zmіshan të tillë klasifikohet në një orë e є ditë të dytë dhe në mënyrë të konsiderueshme shkurtohet, ulet adoptimi i më. racat e lashta.

Në një pjesë të konsiderueshme të procesit të depërtimit të ndërsjellë të racave antike, parashikohet difuzioni i materialeve fizike. Ne jemi zastosovuєmo për të përshkruar racat dhe popujt e ligjeve të Organizatës, pasi ato janë të bashkuara dhe na japin të drejtën dhe aftësinë për të vepruar me të njëjtën lehtësi dhe saktësi, si materialet, dhe popujt dhe racat. Prandaj, depërtimi i ndërsjellë i popujve - përhapja e popujve dhe racave - i nënshtrohet të gjithë ligjit 3.8. (Numërimi i ligjeve, siç është miratuar në) Organizmat, çfarë të themi: "Gjithçka është e rrënuar".

Dhe vetë, e njëjta garë (në të njëjtën kohë, nuk e përmend parësinë e këtij chi inshoy) për mobilimin e përditshëm, nuk mund të shpëtosh nga telashet në asnjë lloj kampi "të ngrirë". Është e pamundur që ne, duke iu përmbajtur këtij ligji, të dimë nëse vetëm një racë është një popull, si një vinic bi në territorin e këngës në momentin e "minus paqartësisë" dhe duke u lënë në kufijtë e territorit në "plus indiskresion". “.

Dhe tingulli është duke bërtitur se është e mundur të virobitet ligji i popullatës së organizmave (njerëzve).
4. Ligji mbi popullsinë e organizmave
Qoftë popull, qoftë racë, si, vtim, si reale dhe mitike (qytetërime të njohura), mbaje fajin tim, shikoje të analizuar dhe si të hershme;
Qoftë një popull, qoftë një racë, ai përfaqësohet jo nga vlerat absolute të numrit të tij dhe të zonës së tij reale, por nga një sistem (matricë) vektorësh të n-botës që përshkruajnë:
zgjerimi i drejtpërdrejtë në Tokë (dy zgjerime);
koha e një zgjerimi të tillë (një zgjerim);
…n. kuptimi i transferimit masiv të informacionit për njerëzit (një diversitet kompleks; ato mund të shihen si një magazinë numerike dhe një parametra kombëtare, kulturore, arsimore, fetare dhe të tjera).
5. Tsіkavі vigjilencë

Nga ligji i parë i kolapsit të popullsisë dhe nga vështrimi respektues i hartës së shpërndarjes aktuale të racave, mund të tregojmë një kujdes të tillë.

Së pari, dhe në orën e sotme historike, të gjitha racat e lashta janë mbi fortesë përtej zonave të gjerësisë së tyre. Le të hamendësojmë, atë që nuk mund të shohim këtu dhe dhamë kolonizim nga negroidët, evropianët dhe mongoloidët e të dy Amerikave. Garat Chotiri mund të quhen kështu bërthama e zonave të tyre, nëse nuk ikin në të njëjtën kohë, kështu që nuk u mbarojnë garat në qendër të zonës së tyre me parametra të ngjashëm, qoftë edhe një racë tjetër.

Në një mënyrë tjetër, "pikat" (rajonet) qendrore të rajoneve të lashta racore dhe asnjë nuk lihet të "pastrohet" pas magazinës. Për më tepër, përzierja e racave ndodh ekskluzivisht në kufijtë e racave tokësore. Nikoli është një mënyrë e përzierjes së racave, pasi historikisht nuk renditeshin sipas shtetit. Kjo është arsyeja pse ne nuk kemi frikë nga ndryshimet e ardhshme të mongoloidëve dhe racave negroide, copëzat midis tyre po përhapin racën evropiane, jakun, në anën e tij, lëvizjen e mongolëve dhe negroidëve, dhe mongolët midis ato.

Së treti, meqenëse pikat qendrore të vendbanimit të trëndafilave përcaktohen nga një trëndafil i thjeshtë gjeometrik, është e qartë se këto pika trëndafili në të njëjtën linjë janë një dhe e njëjta, që është 6000 (plus ose minus 500) kilometra:

Pika negroid - 5° gjerësi, 20° gjerësi;

Pika evropiane - me. Batumi, pika ekstreme e Detit të Zi (41° gjerësi veriore, 42° gjerësi veriore);

Pika mongoloid - ss. Aldan dhe Tomkot në krye të lumit Aldan, degë të Drerit (58 ° gjerësi veriore, 126 ° gjerësi veriore);

Pika australoide - 5° gjerësi e gjatë, 122° gjatësi veriore

Për më tepër, pikat e rajoneve qendrore të vendbanimit të racës Mongoloid në të dy kontinentet amerikane janë gjithashtu po aq të largëta (dhe afërsisht në të njëjtën distancë).

Ekziston një fakt i tillë: si të gjitha pikat qendrore të zgjidhjes së racave, si dhe tre pika, të përhapura në Amerikën Pivdenniy, Qendrore dhe Pivnichniy, z'ednati, atëherë ne shohim linjën e kampit të sotëm.
6. Visnovki

Vlerësimi i zonave të zgjerimit të racave lejon rritjen e një numri visnovki dhe shtimi.
6.1. Visnovok 1:

Nuk është e mundur një teori e drejtë dhe e bazuar, sikur transferimi i njerëzve dhe vendosja e racave moderne nga një pikë e vetme.

Ne posterіgaєmo ninі të njëjtin proces, i cili çon në homogjenizim reciprok të racave. Si, për shembull, uji dosvid іz, nëse uji i ftohtë derdhet në deak shumë ujë të nxehtë. Ne e kuptojmë se pas një ore të dobët të fundit dhe të rritjes, uji i nxehtë ndryshon me ujin e ftohtë dhe temperatura do të jetë mesatare. Pas kësaj, uji, i rrezitur, bëhej pak më i ngrohtë, më i ftohtë deri në konfuzion dhe një i vogël më i ftohtë, më i nxehtë deri në konfuzion.

Pra, bëjeni menjëherë me racat e vjetra - vetë procesi i përzierjes së tyre, nëse racat depërtojnë reciprokisht një në një, si uji i ftohtë dhe i nxehtë, vendosini racat e përziera në vendet e dotikut të tyre.

Yakbi chotiri rasi u vendos në një qendër, atëherë nuk do të kishim frikë nga një ndryshim menjëherë. Thjerrëza për faktin se brenda një dite çotiri u qetësua, mund të ketë një proces të ndarjes së mesit të trëndafilit të ndërsjellë, përforcimit të ujit, grumbullimit të ujit. Dhe kryqëzimi i ndërsjellë, i cili shihet menjëherë, është një dëshmi e qartë e një procesi kthimi - përhapja e ndërsjellë e disa racave. Pika e kalimit, sikur do të ishte një proces më i hershëm i nënracave në rastin e procesit të vonuar të ndryshimit të tyre, ende nuk është gjetur. Dëshmi kontradiktore në bazën objektive të një momenti të tillë historik, nga i cili procesi, i ndryshuar në të ardhmen, nuk është gjetur. Prandaj, duhet të merret parasysh i gjithë procesi objektiv dhe normal, procesi i përzierjes historike të racave.

I tse do të thotë se racat e lashta në mënyrë të pashmangshme u ndanë dhe u rikrijuan nga njëra-tjetra. Ushqimi për atë forcë, që mund të përfshihej në një proces të tillë, për momentin është shumë.

E gjithë kompensimi ynë konfirmohet nga vetë harta e shpërndarjes së racave. Siç e kemi zbuluar më parë, ka disa pika mendore të vendbanimit parësor të disa racave të lashta. Pikat Qi në kthesën e mrekullueshme të raundit në sekuencë, e cila mund të shprehet qartë një numër modelesh:

së pari, lëkura ndërmjet kontaktit të ndërsjellë të racave të shërbejë si një ndarje për më shumë se dy raca dhe një ndarje për tre ose tre;

në një mënyrë tjetër, midis pikave të tilla me një zbіg të mrekullueshëm, situata është praktikisht e njëjtë e barabartë me rreth 6000 kilometra.

Proceset e zotërimit të hapësirave territoriale nga garat mund të përputhen me formimin e vizorit në një shpat të ftohtë - nga një pikë vizori mund të zgjerohet në anët e ndryshme.

Natyrisht, raca e lëkurës, lëkura në mënyrën e vet, një pamje e turbullt aloe e vendosjes së racave në një numër vendesh - nga e ashtuquajtura pika e zgjerimit të racës së lëkurës, ajo u zgjerua në anët, duke zotëruar hap pas hapi territore te reja. Pas një ore të plotë rozrahunkovy të mbjelljes për 6000 kilometra, një lloj i një gare u shtri midis kufijve të zonave të tyre. Kështu filloi procesi i ndryshimit të tyre dhe shfaqja e racave të ndryshme mestizo.

p align="justify"> Procesi i vibudovuvannya dhe zgjerimi i zonave të racave në tërësi bie nën përkufizimin e konceptit të "qendrës organizative të organizimit", nëse ka rregullsi që përshkruajnë një zgjerim të tillë të racave.

Të natyrshmet dhe më aktivet kërkojnë mushkonja vysnovok іsnuvannya chotiriokh okremyh të origjinës së racave të ndryshme - të lashta, roztashovannyh në të njëjtën vіdstanі. Për më tepër, nëse pikat e mbjelljes zgjidheshin në një rang të tillë, nëse do të përpiqeshim të përsërisnim një mbjellje të tillë, atëherë vinim në të njëjtin variant. Tani e tutje, Toka ishte e banuar nga disa nga 4 rajonet e ndryshme të galaktikës sonë dhe të All-Sveta-s sonë.
6.2. Visnovok 2:

Ndoshta, shpërndarja e parë e racave ishte pjesë-pjesë.

Një numër racash vipadkovyh zbіgіv vіdstanyah і vіvnovіdlіdalennostі na bëjnë të mendojmë se tse nuk ishte vipadkovym. Ligji 3.10. Organizmat thonë: duke urdhëruar kaos nabuvaє intelekt. Tsіkavo prostezhit robotin e këtij ligji në të drejtën e virtytshme kauzale-trashëguar. Viraz 1+1=2 dhe Viraz 2=1+1 janë po aq të vërteta. Dhe gjithashtu, lidhja shkakësore-trashëguese në anëtarët e tyre, megjithatë, funksionon në të dy drejtimet.

Për analogji me këtë, ligji 3.10. mund ta riformulojmë kështu: (3.10.-1) intelekti është hapi tjetër për kaosin. Ai mjedis, nëse nga tre erëra që godasin chotirin, pikat nachebto vapadkovі, të tre erërat janë të barabarta me të njëjtën madhësi, përndryshe, si manifestim i intelektit nuk mund të quhet. Me dënesë ata u larguan nga rruga, është e nevojshme t'i çosh në vdekje me një urdhër të duhur.

Për më tepër, dhe kjo situatë nuk është më pak tsіkava dhe misterioze, ne kemi treguar një "të mrekullueshme" midis pikave të origjinës së racave për disa arsye të mrekullueshme dhe të pakuptueshme për rrezen e shëndetshme të planetit Tokë. Pse?

Pasi janë ngritur disa pika drite të racave dhe qendrës së Tokës (dhe të gjitha erërat janë përhapur në të njëjtin fshat), marrim parasysh piramidën me anë të barabarta, me majën e saj të drejtuar në qendër të Tokës.

Pse? Zvіdki në nachebto botën kaotike të qarta forma gjeometrike?
6.3. Visnovok 3:

Rreth izolimit maksimal të racave nga Pochatkov.

Është mjaft e qartë të shikosh zgjidhjen e ndërsjellë të racave me një pjesë të parë të negro-evropianëve. Në radhë të parë, negroidët nuk ngjiten me asnjë racë tjetër. Në një mënyrë tjetër, midis negroidëve dhe evropianëve shtrihet rajoni i Afrikës Qendrore, i cili karakterizohet nga një zgjerim i qartë i pustrave pa jetë. Prandaj iu dorëzua zezakëve që ishin evropianë, në mënyrë që këto dy raca të kishin rënë në kontakt me njëra-tjetrën. Këtu hyn në lojë yakis namir. Dhe kështu argumenti dodatkovy kundër teorisë së monogjenizmit - i pranuar pjesërisht bast negroid-evropian.

Të tilla tipare kanë edhe dyshja europiano-mongolë. Kjo në vetvete është midis qendrave mendore të ndriçimit të racave - 6000 kilometra. I njëjti tranzicion natyror për depërtimin e ndërsjellë të racave - rajonet e vreshtave tepër të ngrira dhe shkretëtirat mongole.

Dyshja e mongoloidëve-australianë kanë gjithashtu larminë maksimale të mendjes, e cila përshkon depërtimin e ndërsjellë të këtyre racave, e cila ndan një lloj të tillë për rreth 6000 kilometra.

Vetëm në dhjetë vitet e fundit, me zhvillimin e asistencës së transportit, një ndërthurje e tillë e racave u bë jo vetëm e mundur, por edhe karakteri nabulo masiv.

Natyrisht, gjatë hetimeve tona, visnovka mund të shikohet.
Visnovok përfundimtar:

Mund të shihet qartë se pika e dritës ishte bulo chotiri. Erërat janë të barabarta me njëra-tjetrën, dhe me qendrën e planetit Tokë. Rasi mund të jetë më pak kontakte reciproke-djemsh. Procesi i përzierjes së racave - dy shekujt e mbetur, para të cilëve racat ishin të izoluara. Sikur të na kishte themeluar mes vendbanimit të kallirit të racave, vera ishte kështu: vendosini racat që era e keqe e yakomogut të mos binte në kontakt me njëra-tjetrën.

Imovirno, tse buv eksperiment schodo virishenny problem - gara jak ka më shumë gjasa t'i bashkëngjitet mendjeve tokësore. Dhe kështu, si garë, ajo do të shfaqet më progresive në zhvillimin e saj.

Dzherelo - razrusitelmifov.ucoz.ru

Lyudina përfaqëson një pamje biologjike, por pse jemi të gjithë kaq të ndryshëm? Me gjithë fajin - rіznі pіdvidi, tobto rasi. Skіlki їх іsnuіє i scho so zmіshanі, ne do të përpiqemi të zgjidhim më tej.

Kupto Rasin

Raca njerëzore quhet një grup njerëzish, si një numër shenjash të ngjashme që transmetohen nga rëniet. Koncepti i racizmit i ka dhënë racizmit një kthesë të përhershme, baza e të cilit qëndron në identitetin gjenetik të përfaqësuesve të racave, transmetimin racional dhe fizik të disa racave nga të tjerat.

Studimet në shekullin e 20-të kanë treguar se është e pamundur të ndahen gjenetikisht ato. Shumica e tipareve manifestohen nga emrat, dhe diversiteti i tyre mund të shpjegohet me veçoritë e dovkilit. Për shembull, lëkura ishte mësuar me vitaminën D të fituar më mirë, dhe ajo u shfaq si rezultat i ndriçimit të dobët.

Në pjesën tjetër të orës, shumicën e kohës, ata mendojnë për pa rëndësinë e këtij termi. Lyudina është një shtat i palosshëm, jo ​​vetëm faktorë klimatikë dhe gjeografikë, të cilët janë të pasur me atë që të kuptuarit e racës, por edhe ato kulturore, sociale dhe politike, derdhen në її. Pjesa tjetër mori shpalljen e garave të përziera dhe kalimtare, duke përhapur akoma më shumë të gjithë kordonët.

Gara të mëdha

Pavarësisht nga paqartësia e nënkuptuar e të kuptuarit, të gjithë njësoj, ata përpiqen të kuptojnë pse ne jemi të gjithë njësoj të ndryshëm. Іsnuє koncept jopersonal i klasifikimit. Të gjithë erërat pajtohen me idenë se njerëzit janë e vetmja specie biologjike e Homo sapiens, e cila përfaqësohet nga nënspecie ose popullata të ndryshme.

Variantet e shkëputjes ndahen midis dy racave të pavarura deri në pesëmbëdhjetë, duke mos u dukur për nënraca jopersonale. Është më e zakonshme që literatura shkencore të flasë për themelimin e tre ose më shumë racave të mëdha, deri në të cilat ka pak. Pra, pas shenjave shihet tipi europian, Mongoloidi, Negroidi dhe Australoidi.

Evropianët janë të ndarë në pivnіchnyh - me flokë dhe lëkurë të çelur, me ose pa sy të zinj, dhe me pivden - me flokë të errët, flokë të errët, sy kafe. Për trëndafilin e lartë karakteristik të syve, ballinat e dala, flokët e drejtë zhorstke, rritja në trup është e parëndësishme.

Raca australiane dikur respektohej si zezak, i mbrojturi shpjegoi se era e keqe po bënte ndryshimin. Pas shenjave, ajo raca melaneziane është më afër saj. Australianët dhe zezakët veshin një lëkurë të errët, një ngjyrë të errët të syve. Nëse dejakët e australianëve munden nënë shkirin e lehtë. Në rastin e negroideve, ato kundërmojnë me një vijë flokësh të çelur, si dhe me flokë më pak të dredhur.

Raca të vogla dhe të përziera

Gara të shkëlqyera - është e nevojshme të jesh më i fortë, edhe nëse ndryshimi midis njerëzve është më delikate. Prandaj, lëkura e tyre ndahet në një spat të llojeve antropologjike ose në raca të vogla. Ato shihen shumë të pasura. Për shembull, futni tipin Negro, Koisai, Etiopian, Pigmei.

Termi "raca të ndryshuara" shpesh i referohet popullatave të njerëzve që u shfajësuan si rezultat i kontakteve të fundit (që nga shekulli i 16-të) të racave të mëdha. Para tyre shtrihen mestisi, sambo, mulati.

Metisi

Në antropologji, mestizot janë të gjitha tokat e dashurisë së njerëzve që u përkasin racave të ndryshme, pavarësisht nga kjo, si ata vetë. Vetë procesi quhet metization. Historitë duket se shahen shumë, nëse përfaqësuesit e racave të huaja diskriminoheshin, nënçmoheshin dhe fajësoheshin për orën e politikës naziste në Gjermani, aparteidit në PAR dhe zhvillimeve të tjera.

Në vendet e pasura, mestizot quhen gjithashtu vendas të racave specifike. Në Amerikë, erë e keqe janë fëmijët e indianëve dhe evropianëve, një kuptim i tillë i termit na ka ardhur. Në thelb, era e keqe është më e gjerë në territorin e Amerikës Pivdennoy dhe Pivnіchnoy.

Numri i mestizove në Kanada, në kuptimin më të ngushtë të termit, është 500-700 mijë banorë. Një lëvizje aktive e gjakut këtu u zhvillua gjatë orës së parë të kolonizimit, kryesisht njerëzit evropianë iu bashkuan lidhjeve me ringjalljet, Metis krijuan një grup etnik, i cili rozmovlya mitin tim (një shumë e palosshme e frëngjisht dhe Cree).

Mulati

Naschadki Negroids dhe evropianët janë mulatto. Їhnya shkira - dritë-e zezë, që përcjell emrin e termit. Së pari, emri u shfaq afër shekullit të 16-të, pasi erdhi në gjuhën spanjolle dhe portugeze nga gjuha arabe. Fjala muwallad përdorej për t'iu referuar arabëve të papastër.

Në Afrikë, mulatët jetojnë më e rëndësishmja në Namibi, PAR. Ka një popullsi të madhe që jeton në rajonin e Karaibeve dhe në tokat e Amerikës Latine. Në Brazil, erë e keqe mund të bëhet 40% e popullsisë, në Kubë - më shumë se gjysma. Një numër i konsiderueshëm njerëzish jetojnë në Republikën Domenikane - mbi 75% e popullsisë.

Racat e Zmishanit më herët mund të ishin emërtuar ndryshe, ugar në brez dhe pjesë e materialit gjenetik negroid. Nëse gjaku evropian shtrihej në ¼ jak zezak (mulatto në një gjeneratë tjetër), atëherë personi quhej quadroon. Spivvіdnoshennia 1/8 quhej okton, 7/8 - marabou, 3/4 - shkaba.

Sambo

Shuma gjenetike e negroidëve dhe indianëve quhet sambo. Termi spanjoll tingëllon si "zambo". Ashtu si në racat e tjera të huaja, termi ndryshon periodikisht kuptimin e tij. Më parë, emri sambo nënkuptonte një ëndërr midis përfaqësuesve të racës së zezë dhe mulatëve.

Së pari, sambo u shfaq në Pivdenny America. Indianët përfaqësonin popullsinë indigjene të kontinentit, dhe zezakët, si skllevër, sollën pratsyuvati në plantacionet e kallamishteve. Ata sollën skllevër nga shekulli i 16-të deri në fund të shekullit të 19-të. Gjatë kësaj periudhe, rreth 3 milionë njerëz u transportuan nga Afrika.

Ritregime koreane për marshimin e kombit korean

"Blues of the Sky" gjithashtu humbën gjurmët e shkëmbimit të tyre me Korenë dhe Kinën. Koreja ata ishin "populli" i djalit të Sundimtarit Suprem Qiellor Khanil (Khvanin), Khvanun. Nga të dhënat e vjetra të "Samguk yusa" ("Kronikat e tre mbretërive") të këngëve budiste Iren (shek. XIII), në orën e lashtë Hvanun, së bashku me tre mijë shërbëtorë, zbritën nga qielli në malin Theboksan (Pektusan). ), pasi zgjoi vendin hyjnor Sinsі Korea.
Ata jetonin në maleshtriga dhe tigri, sikur donin të shtireshin si njerëz(Nxitoni për çdo gjë, kështu përshkruhen gjërat e arsyeshme, jo të ngjashme me njerëzit). Hvanun u tha atyre se është si të kalosh njëqind ditë në shpellën e errët, duke ngrënë vetëm një kishëz dhe një polinom, do të ëndërrosh për të. Vedmіd vytrimav tsyu obіtnitsa dhe pretendon të jetë një grua e bukur, por tigri nuk mori qëndrueshmëri.Gruaja-dëshmitar erdhi për në Hwanung dhe lindi youmu sin në emër të Tangun, i cili ra në gjumë në qytetin e Pyongyang dhe mbretërinë e Joseon,i quajtur qyteti i Joseonit të Lashtë.

Joseon i lashtë është një shtet i themeluar nga stërgjyshi legjendar i kombit korean Tangun, në autoritetin e ish shtetit të Joseon, i cili u themelua në 1392-1910. jo. Historiografia zyrtare koreane bazohet në historinë politike të Koresë nga Joseoni i lashtë. Megjithatë, ushqimi për përkatësinë etno-kulturore të pushtetit shtetëror, ora e formimit dhe navit mistsenakhodzhennya thërret super vajza (për një teori, ajo shkoi përtej kufijve të Koresë). Është e rëndësishme që 108 r. para Krishtit Joseon i lashtë u varros nga dinastia kineze Han dhe vendosi themelet e saj.

Mbrojtësit e Tangun, zgidno z krijimet koreane të klasës së mesme "Samguk saga" ("Kronikë e tre mbretërive") nga historiani korean Kim Busik (shek. XII) dhe "Samguk Yusu", ishin heronj kulturorë. Një tipar karakteristik i miteve, që gjenden në këto krijime, kanë të bëjnë me heronjtë kulturorë (Tonmen, Chumon, Tkharkhe, Pak Hekkos dhe ing.) - komploti për "ngjizjen e papërlyer". Heronjtë janë të zymtë të narodzhuyutsya, karrierës zbret në matir, në formën e një shkëmbimi sony, sikur osyayuє її, në formën e një skinny të gëzuar.Shumica e nënave hanë vezë (në "Samguk sagi" thuhet se një vezë e tillë është rreth 9 kg),. Cikli i miteve hoqi një emër të veçantë në letërsinë koreane - "ansen sorhwa" ose "legjenda për vezët që lindën".
Fëmijë të tjerë, nga të cilët ngrihen heronjtë, vijnë nga guri (një nga sundimtarët e Puyo, Kinva), nga brinjët e dragoit (skuadra e van Silla-s së parë, Aren).Disa prej tyre i thonë zhabës së artë një rablik (Kimva), të tjerë si bretkosa e shpendëve (Aren).
Në bazë të sa më sipër, është e mundur të rriten visnovokë, se kombi korean, më i mirë për çdo gjë, u brumos edhe për rahukun e mimikës së perëndive të përgjumur si njeriu, sikur të ishin të mbuluar me lesh (?) të njerëz inteligjentë dhe gjarpërinj, të cilët vendosnin vezë gjatë transferimit të eshtrave. Pasi ngatërruan një nga një, era e keqe bëri një rrëpirë zogjsh dhe rriti racën aziatike-amerikane në Kore dhe territoret ngjitur (le të themi, Kinë).

Kronika historike në Kinë për paraardhësit e kombit kinez

Sidomos i madh Sasia zmіshanih shlyubіv mіzh "qielli sinami" - lyudinopodіbnimi zotat e Sonyachna (zotat legjendar іmperatorami, sundimtarët që їhnіmi njerëzit) që lloje rіznimi zmієlyudey - drakonіv (muaj në Kinë) të vjetra, іmperatorami, sundimtarët që їhnіmi tszіn "( "Libri i maleve dhe deteve", shekujt IV-II p.e.s.), në poezinë e Qu Yuan (shekulli IV para Krishtit), veprat e lashta historike dhe filozofike "Shujing" ("Libri i Historisë", shekulli XIV-XI (e.), "Іtsin" ("Libri i ndryshimeve", shekujt VIII-VII p.e.s.), "Zhuanji" (shek. IV-III para Krishtit), "Leji" (IV para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit), "Huainanji" (" Filozofët e Huinanit”, shekulli II para Krishtit), “Gjykimi kritik” nga Wang Chung (shekulli I pas Krishtit) ta in).
Një nga të dashurit e parë të tillë, ndoshta, pasi u bë oborri i sundimtarit qiellor, legjendar Volodar China Fusi, të cilin e pashë para perëndive të përgjumur dhe perëndeshës gjarpërore të Tokës Nuivi, jak u përshkrua me bishtin e gjarprit (në numrin më të madh të të vegjëlve, basorelieveve dhe statujave). Zgidno me urdhra, era e keqe hyri në kapakë pas përmbytjes, për të ringjallur vdekjen e njerëzimit.
E gjithë historia e mëtejshme mitologjike (ose thjesht historia, si më poshtëskygazer konfucian)Për Kinën, ishte vizatimi i periudhave të sundimit të perëndive të përgjumura të ngjashme me njerëzit dhe llojeve të ndryshme të perëndive të ngjashme me gjarpërinjtë (div. rreth shpërndarjes së "Perëndive dhe hyjnive"). Kur tsomu në perіod pravlіnnya Sonyachna bogіv erë e keqe Mali zmієpodіbnih pomіchnikіv, SSMSC zdіysnyuvali gjendjën faktike upravlіnnya kraїnoyu, dhe perіod pravlіnnya zmієpodіbnih bogіv (zmієlyudey-amfіbіy, drakonіv abo napіvlyudey-napіvdrakonіv) formal Rada Vlad zalishalasya në bіlih bogіv karrierës jetuar në pіvnochі. Dhe ndoshta, është vetëm ora e mbretërimit të "perandorit qiellor" Huandi, të cilin e pashë në librin "" më parë(demonë të ngjashëm me njerëzit), e gjithë pushteti u kap në duart e demave.
Është krejt e natyrshme që një spivpacion i tillë perëndish të përgjumur dhe të ngjashëm me gjarpërinjtë u sigurua nga kapele dhe lakuriqët e natës ndërdinastike, si dhe nga kapelet midis istotëve të zakonshëm njerëzorë dhe gjarpërorë. Nga njerëzit e fëmijëve të tillë fisnikë, lindjet e tyre u drejtuan nga dinastitë mbretërore kineze dhe tendat më të lashta.
Para të pasmeve më të bukura të dashnorëve ndërdinastikë, vendosen kapelet e perandorit legjendar kinez - dragoit.Di Kuose Di Jun. Skuadrat Vіn mav kіlka, një nga llojet e Zoutu, mabut, Bulaapsara, Insha, Ye-huang, respektohej nga paraardhësi i Tokës së tritilikhëve - Sanipengo (njerëzit nga vendi kishin një kokë dhe tre tulubi), i treti - Chan-si - perëndeshë M_syatsya. Bluzët dhe onukët e Di Ku (Di Jun) ranë në gjumë në një vend të pasur pranë shkretëtirës së Fshehur - Zhongzhong, Xiyu, Baimin (Toka e njerëzve të bardhë) dhe Hei-chi (Toka e dhëmbëve të zinj). Në Pivdenniy Rivnina, era e keqe e zuri gjumi në vendin e tritilitëve dhe Tsili. Në shkretëtirën perëndimore - toka e Zhou.
Prapa e dytë e të dashuruarve ndërdinastikë për orët e sundimit të Di Ku (Di Jun) është kapela e djalit të Zotit Suprem të Qiellit Shandi (Dyaus), shigjetarit hyjnor I Hou Abo I, të cilin e emërova me Indra, me perëndeshën Mіsyatsa Chan Ye, e cila shoqërohet me ritregimet.
Një shembull tjetër i slubs ndër-dinastike është slubi i perandorit legjendar kinez, si një dragua si njeriu, Shun, me dy vajzat e perandorit legjendar përpara, Yao, të cilat unë i shoh si perëndi të përgjumur si njeriu.

Vëllai i Shun-it, Xiang ("elefanti") përshkruhet si një shtat me një kokë madhështore, që strehon, si të një zhaba, një gojë, një trung të gjatë, wuhas të mëdhenj, tufa gostri, atë daçë të egër e të çrregullt. Vetë Shuni kishte sy të nënbarkut, për të cilët quhej nënbark.

E pushtuar nga një dragua, pjesa tjetër e perandorit legjendar kinez Yu, djali i dragoit Gunya (që është nëna e dragoit, nuk njihen), që dihet nga regjistrimi në "Shujin", menjëherë me babai i tijzupiniv përmbytje, Dhe pastaj do të “shtrijmë 13 vjet” dhe do ta likuidojmë këtë trashëgimi.

Yu u bë perandori i parë i dinastisë mitike Xia; lëkura e perandorit që përparonte hyri në mishërimin e dragoit Yuya.

Për respekt të veçantë, heroi i Di Ku (Di Jun), perandori legjendarZhuan Xu(dragoi), jaky " i lindur me një listë dhe një mburojë në kokë”(duket si një dinosaur Triceratops). Boule e re kishte këmbë të rritura, brinjë vetullash. Pas një legjende, te babai i Han-liu Bula “Shea dovga, vukha e vogël, maska ​​e një njeriu, aloe me ril derri, trupi i njëbrirëshi - një cilindër, këmbët e ofenduara u rritën menjëherë dhe bënë një grumbull derri. Unë do të ekspozoj Zhuan-hsu duke hamendësuar babanë tim". Në parafrazimet bagatioh, Zhuan-hsu është i lidhur me ujin, prandaj është e mundur të bëhen mustaqe, për të cilat vera është vendosur.gjarpër njerëzit-amfibë.
Në dzherelah-in e lashtë, lindin tre Zhuan-hsuyya blu dhe breza të tjerë me finesë edhe të mrekullueshme, për shembull, një fis san-menibi me tri fytyra dhe me një krah. Mbrojtësi Zhuan-hsu Li kishte një mëkat me emrin Ye. I riu kishte një pamje njerëzore, por nuk kishte duar dhe dy këmbë me kokë poshtë u rritën në makіvtsі. Në mesin e naschadkiv Zhuan-hsuya është gjithashtu një vëlla dhe motër me dy koka, një me duar dhe një me këmbë. Fëmijët dhe onukët e tyre ishin të ngjashëm me baballarët, dhe këta njerëz të mrekullueshëm u bënë themeluesit e fisit menshuansh, domethënë të rriturit.
Një nga risitë e Zhuan-hsiut ishte rrethimi i perdeve midis vëllezërve dhe motrave, që praktikohej më parë, për sigurimin e pasurisë dhe varrimin e konkubinave nga "të gjitha anët e botës". në librin "Toka para përmbytjes - drita e chakluniv dhe perevertniv“Pranova se me një gradë të tillë Zhuan-hsu, duke u përpjekur të “fisnikojë” racën e tij, është e mundur ta dërgojmë atë të ngjashëm me perënditë njerëzore të orizit. Eshtë e panevojshme të thuhet se nuk mjafton të paraqitesh në emër të dashamirësve të tillë të mestizove. Erë e keqe e atyre, ndoshta, dhe në të njëjtën kohë e bënë me karrem për dashnorët e tjerë të çmendur, spratët dhe të rriturit e racës aziato-amerikane në Kinë.

Do të doja të kërkoja të gjithë informacionin për diskutim të mëtejshëm të materialit nga palët

© A.V. Koltipin, 20 11

Unë, autori i veprës A.V. Koltipin, ju lejoj të fitoni її për çdo qëllim që nuk është mbrojtur nga legjislacioni i virtytshëm për mendjet e autorësisë sime dhe hiper-postimin në faqe ose http://earthbeforeflood.com

Lexonivepra ime "Qytetërimet e mëdha paradiluviane të Fomorians, Rakshasivs, Vievichivs dhe Nagas. Karakteristikë domethënëse e këtij roli në historinë e botës"
Lexoni edhe puna imeKatastrofa më e madhe në historinë e Tokës, në orën kur u shfaq njerëzimi. Kur është bërë"Përveç kësaj, ai u nda"Një përshkrim i katastrofës që solli ndryshimin e botës së vjetër dhe të re dhe shfaqjen e njerëzve modernë, midis urdhrave të popujve të ndryshëm: krijimi i një bote të re dhe njerëzve të rinj."