เมืองหลวงเก่าแห่งยุคลึกลับ

กรุงโรมและกรีกโบราณ - อารยธรรมรวมถึงยุคโบราณซึ่งกลายเป็นรากฐานสำหรับอารยธรรมยุโรปที่ยิ่งใหญ่กว่า อเล็กเชิดชูเกียรติของความยิ่งใหญ่ในปีสุดท้ายที่เคารพประวัติศาสตร์ของอารยธรรมสมัยโบราณ ในทางใดทางหนึ่งพวกเขาได้รวมเอาอารยธรรมหลักสองแห่งของยุโรปเข้าไว้ด้วยกัน หนึ่งในอารยธรรม "เล็ก" เหล่านี้เป็นปริศนาของชาวอิทรุสกัน ฉันต้องการทราบเกี่ยวกับพวกเขาในหลักของชาวโรมันซึ่งถูกครอบงำโดยน้อยที่สุดและน้อยที่สุด แต่ตอนนี้พวกเขาถูกปกคลุมด้วยความยุ่งยาก: ดาวเหม็นมาหรือไม่? พวกเขาพูดอะไรกับฉัน ทำไมพวกเขาถึงโกรธโรม?

อย่างไรก็ตาม ในมุมมองของคนชราในสมัยโบราณ นิโคลัสรัสเซียไม่ได้ถูกตามทันในสมัยก่อน ดังนั้นชาวโรมันโบราณจึงรับช่วงต่อจากวัฒนธรรมของพวกเขาและโอนความเสื่อมโทรมไปสู่อารยธรรมเดียวกันของยุโรป มีสถานที่ที่ยอดเยี่ยมของชาวอิทรุสกันอยู่ตรงกลางโดยเฉพาะเมืองหลวงแห่งอารยธรรม Tarquin และจาก vchennya บางทีมันอาจจะทำให้กระจ่างเกี่ยวกับอาหารที่อุดมสมบูรณ์และเพื่อให้มีความฉลาดมากขึ้นสำหรับเราหนึ่งในอารยธรรมที่สวยงามที่สุดในอดีต

สคาร์ เอตรูรี.

ปีในเมืองเก่า Tarquinia varto เก่าที่มีชื่อคล้ายกัน - Tarquinia Rosetting ไวน์ 90 กม. จากกรุงโรมในเมือง Malovnichi ประวัติศาสตร์ของสถานที่ทั้งหมดมีอายุสามพันปี และสามารถมีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชาวรัสเซีย ซึ่งไม่ได้มีเมืองหลวงแห่งอารยธรรมของพวกเขาอาศัยอยู่มากนัก

ในช่วงเวลาของสถานที่ซึ่งก่อตั้งขึ้นประมาณศตวรรษที่ VIII-VII BC นั่นคือในหมู่บ้าน Bereznya มีการตั้งถิ่นฐานของชาวมอสโกซึ่งเป็นชาวอิทรุสกัน สำหรับเปเรกาซามิ สถานที่แห่งนี้ก่อตั้งโดยแม่มดจากลิดิยา ซึ่งเป็นทาร์คอนยา ในประวัติศาสตร์ของสถานที่แห่งนี้ มีหลายสิ่งหลายอย่าง ทั้งในระหว่างการพัฒนา และเวลาอันน่าสลดใจของผู้อยู่อาศัยทุกคน

ดังนั้น Tarkviniy, ymovirno, กลั่นแกล้งศูนย์กลาง (เพื่อไปยังเมืองหลวง) ของสหภาพสองเมือง Etruscan สองแห่ง Mіstoอยู่แล้วในสมัยก่อน buv ความรู้บนถนนสู่กรุงโรมมันเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความหมายนี้ มีชื่อเสียงในเรื่องไวร็อบไวน์ เซรามิก และสินค้าอื่นๆ ซึ่งมีราคาอยู่ในเซเรดเซมโนโมเรีย

Pislya Roman-Etruskikh นักรบ 359- 351 і 310-308 rr BC นั่นคือบางครั้งมันก็กลายเป็นอิสระมากขึ้น ในช่วงชั่วโมงแห่งสงคราม ชาว Tarquin Bully แห่ง Vinischeni ทุกคนอาจสูญเสียความยิ่งใหญ่ไป โดยสร้างขึ้นใหม่ในพื้นที่ชุมชนเล็กๆ ที่มีประชากรอาศัยอยู่อย่างรวดเร็ว และอารยธรรมรัสเซียเพิ่งได้รับการเฉลิมฉลอง

ภูมิภาคคริสต์มาสซึ่งมีสถานที่ให้เติบโตนั้นมีชื่อว่าEtrurієyu yak nagaduvannya เกี่ยวกับความเงียบสงบซึ่งมีชีวิตอยู่ที่นี่เมื่อสามพันปีก่อน อนุรักษ์และพิสูจน์ความยิ่งใหญ่ของอารยธรรม: เศษซากขนาดใหญ่ของ ukryplain ลึกลับ, สัญญาณทางโบราณคดีโบราณ, ฐานรากโบราณ, terakotov บรรเทาวิหารอันยิ่งใหญ่, โลงศพ, ประติมากรรมประดับประดา, การปรุงแต่ง ขนาดของนักเวทย์มนตร์ Cich เป็นเรื่องที่น่าคลั่งไคล้ในการบ่งชี้ผู้ที่ในสมัยก่อนของ Tarquinia buli เป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจวัฒนธรรมและการบริหารที่ยิ่งใหญ่ ฉันรู้เกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในสถานที่นั้นหรือไม่?

Etruscans - ใครมีกลิ่นเหม็น?

เราไม่รู้จักใครเลย - ชาวอิทรุสกันและดวงดาวบางส่วนปรากฏในเอทรูเรีย Є ไดรฟ์รุ่นต่างๆ Їх rapta belt "yak bi z nіzvіdki" ประมาณศตวรรษที่ VIII BC นั่นคือใช่ก่อนพูดคุยเกี่ยวกับกิจกรรมของโลก ดังนั้นนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Herodotus stverdzhuvav ชาวอิทรุสกัน (หรือที่รู้จักกันในชื่อ tirreni ที่เรียกกันมานานแล้ว) จึงหลั่งไหลเข้ามาทันทีจาก Lidia ในบรรพบุรุษของ Roman Titus Livia єการอ้างอิงถึงผู้ที่มาจากคริสตจักร ดิโอนีซี กาลิการ์นาสกี ชาวกรีกชาวกรีก ได้โต้แย้งกับเฮโรโดตุส โดยเถียงว่าชาวอิทรุสกันเป็นชนชาติของชาวมุสเซวิตีส ในทำนองเดียวกัน ทฤษฎีการประกาศอายุสั้นจะต้องนำมาพิจารณาในวิธีดั้งเดิมที่สุด ซึ่งเกี่ยวข้องกับเดยากิของรูปแบบของสถาปัตยกรรม ชื่อ เทพ และพยานที่เกี่ยวข้อง

ที่ศิลปะ VII-VI BC นั่นคือชาวอิทรุสกันสั่งทุกอย่างรอบ Seredzemnom และอยู่ในสถานที่ที่ยอดเยี่ยมเช่น Tsere, Tarquin, Kluziy วางพวกเขาด้วยกำแพงป้องกันขนาดใหญ่ปลูกขอบของไตรมาสเล็ก ๆ คลองและสะพาน ตัวมันเองตลอดระยะเวลา Etruscan เข้าถึงพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Etruria ในชั่วโมงนั้นเป็นแนวป้องกันของกษัตริย์ kerovani ที่เป็นอิสระ ที่วี-วีอาร์ท BC นั่นคือ 12 คนเป็นพันธมิตรกัน Tarkviniy กลายเป็นเมืองหลวง

จนกระทั่งสิ้นสุดวัน ในอีทรุสกันส่วนใหญ่ ผู้ปกครองของ viborn posadov ตัวแทนของขุนนาง Mistsevo ได้เข้ามาปกครอง ไม่ชัดเจน พวกเขาก้าวข้ามเหมือนอำนาจของวอลนัท โพลิส ของอีทรัสคันที่นำไปสู่ระบอบประชาธิปไตย พวกเขาถูกชุมชนพลเรือนรังแก ในทำนองเดียวกัน กลิ่นเหม็นไม่ได้หลุดออกมาเอง - เมื่อพูดถึงมัน ระบบของการรวมตัวของความขมขื่นนั้นเต็มไปด้วยความอึกทึก การพัฒนาอารยธรรมของชาวอิทรุสกันยังด้อยพัฒนา จนถึงขั้นสุดท้ายของศิลปะวี BC ง. เพื่อแก้ไขสัญญาณวิกฤต Viklikaniy รับผิดชอบต่อเหตุผลภายในและภายนอก: กลุ่มชนชั้นสูงกำลังต่อสู้เพื่ออำนาจอย่างต่อเนื่อง ชาวกรีกถูกกีดกันจากชาวกรีกในทะเล ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 BC นั่นคือชาวอิทรุสกันเข้ามามีอำนาจเหนือการรณรงค์ซึ่งเป็นชาวอิทรุสกาชาว Tarquinians ที่ถูกเนรเทศออกจากกรุงโรม ด้วยความช่วยเหลือของ Porseni ราชาแห่งเมือง Kluzia เขาจะหันกลับไปกลับมาจนกว่าอำนาจจะจบลงด้วยความล้มเหลว ถึง IV Art แล้ว BC นั่นคือชาวอิทรุสกันกำลังต่อสู้ด้านหนึ่งกับการโจมตีของชาวโรมันและกับกอล จนถึงศิลปะที่สาม BC นั่นคือชาวอิทรุสกันกำลังแก้ไข Romanized หากพวกเขาต้องการให้อารยธรรมโรมันและอิทรุสกันแทรกซึม ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะพูดในชีวิตของคนทั้งโลกว่าจนถึงชั่วโมงแห่งอารยธรรมรัสเซียมันไม่เหมือนโรมัน (ฉันต้องการโทรให้ดีและมอง) แต่ฉันจะโกรธเธอ

Bagaty scarbi ซึ่งเป็นที่รู้จักระหว่างการขุดค้นกระสุนและสถานที่ทางโบราณคดีแสดงให้เห็นถึงอารยธรรมอีทรัสคันซึ่งจะได้รับการยอมรับเมื่อชาวกรีกได้รับคำให้การทางวรรณกรรมของชาวโรมัน ยังมีความเข้าใจผิดเรื่องอาหารอยู่อย่างหนึ่ง: เหตุใดอารยธรรมแห่งความมั่นใจในตนเองจึงดำเนินต่อไป และเธอได้รับมรดกที่สมควรตำหนิมากขึ้นได้อย่างไร?

ประวัติวันอาทิตย์ทั้งหมด: ใน 6 เล่ม เล่มที่ 1: สมาคมนักเขียนสมัยก่อน

Etruski CIVILIZATSIYA U เซ็นทรัล อิตาลิส

Etruski CIVILIZATSIYA U เซ็นทรัล อิตาลิส

ในเวลาเดียวกันในภูมิภาคนี้ ทางตอนกลางของอิตาลี Etruria กำลังพัฒนาอย่างไม่หยุดนิ่ง - พื้นที่ระหว่างลูกไก่ตัวน้อยของ Arno และ Tibrom ก่อนหน้านี้ดูเหมือนว่าจะเทลงมาจากด้านข้างของ อย่างไรก็ตาม ความคืบหน้าในการพัฒนาไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในทุกเขตของ Etruria ในชั่วข้ามคืน เมื่อคว้าไวน์จำนวนมากจากส่วน pivdennu ทะเล uzberezhzhya ก็กราบ Tsya teritor_ya bula bagata ด้วยโลหะ - มิดดี้, ทองและขนาดกลาง ที่นี่เมืองของ Cere, Tarkviniy, Vulchi มีความเจริญรุ่งเรือง โลหะสำรองส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในส่วนฤดูหนาว-ตะวันตกของเอทรูเรีย เมือง Populonia, Vetulonia และ Volaterry พลังของบรรพบุรุษ razroblya ของ Etruria ดึงดูดชาวฟิชเชียนและชาวกรีก เขตภายในของ Etruria ของการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นมากขึ้นเรื่อย ๆ ศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดที่นี่คือถนน Volsin และ Kluzii

ไม่เพียงแต่ความมั่งคั่งของแร่เท่านั้น แต่ดินที่ร้อนแรงยังขโมยลูกเล่นของ Etruria เพื่อเป็นลูกเล่นให้กับชนชาติอื่นๆ Ale to the cob ศตวรรษที่ VIII BC กล่าวคือ ภูมิภาคนี้เกิดจากการตั้งถิ่นฐานและองค์กรทางการเมืองที่หลากหลาย เพื่อให้สามารถกำจัดได้ Fіnіkіytsіและชาวกรีกนำรูปแบบใหม่ของการวางแผนและความเข้าใจของโลกมาด้วย หลายปีต่อมา สถานที่ถูกขยายและเปลี่ยนแปลงโดยกำแพงป้องกันที่ตึงเครียด ใกล้กับส่วนบนของสถานที่มีบริวาร ใกล้กำแพงเมืองมีป่าช้าทั้งหมด และในส่วนเล็ก ๆ ของสถานที่นั้นมีวัดวาอาราม ดูเหมือนว่าการวางแผนอย่างสม่ำเสมอของสถานที่อิทรุสกันєการตั้งถิ่นฐานโบราณของ Marzabotto, Roztashovane ในภูมิภาคโบโลญญา ซูซิลามิของนักโบราณคดีที่นี่ กระสุนมีความกว้าง ขวางตามถนนตัดตรง น้ำประปา และคลอง

การระงับอีทรัสคันไม่ได้กลายเป็นปึกแผ่นทางสังคม นักบวชแห่งขุนนาง - lukumoni - กลายเป็นส่วนหนึ่งของส่วนที่ได้รับการยกเว้น ในลำดับแรกมีคนจำนวนมาก - Lautni ปรากฏเป็นผลจากการพัฒนาของการค้าขาย, ขอบเขตทางสังคม, สถานะของสิ่งที่เตรียมไว้บนความร่ำรวย, โดยมีข้อมูลในการระงับด้วยโครงสร้างลำดับชั้น zhorystkoy จนถึงตำแหน่งของเอเตอร์, ซึ่งคุ้นเคยกับภาษาละติน ลูกค้า. ได้รับการยอมรับจากสายเลือด ชนชั้นสูงได้ขยายอันดับ จัดให้มีพันธมิตรรักกับขุนนางของสถานที่เหล่านั้น เปลี่ยนแปลงโดยตำแหน่งของตนเองท่ามกลางการหยุดชะงักของรัสเซีย ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของอาคารคืออาคารของผู้หญิง บนภาพเฟรสโกของสุสานอิทรุสกัน ผู้หญิงจะถูกวาดด้วยศีรษะที่เอนกาย ความเท่าเทียมกันทางสังคมมากขึ้นของบทความนั้นต่างจากการระงับวอลนัท เด็กในสมัยก่อนยอมรับว่าสตรีผู้สูงศักดิ์เข้ามามีส่วนในชีวิตที่ยิ่งใหญ่ในที่ของตน

Etruriya nikoli ไม่ได้เล่นคนเดียวทางการเมือง โวนาเป็นการรวมตัวของสถานที่ปกครองตนเอง อุดมไปด้วยสิ่งที่พวกเขาเคยทำวอลนัท ยิ่งกว่านั้น พวกเขาก็กลายเป็นศูนย์กลางของการรวมตัวของเดคิลโคห์สถานที่อื่นๆ ขนาดใหญ่และการตั้งถิ่นฐาน ดีในท่ามกลางเมืองสิบสองเมืองซึ่งกลายเป็นสหพันธ์สถานที่ในโวลซิน yaka ดำเนินนโยบายระหว่างประเทศของเมือง หัวหน้าสหภาพเยาะเย้ยและสัญลักษณ์ของโยคีอำนาจอันธพาลอาจารย์ 12 คนที่มีพังผืด - มัดของแท่งที่มีกระดิกอยู่ในนั้น

สถานที่ของอิทรุสกันถูกปกครองโดยกษัตริย์ คุณลักษณะของพลังїkhคือคริสตัล kurulne ซึ่งสามารถมองเห็นได้บนจิตรกรรมฝาผนังของสุสานอิทรุสกัน Vono bulo คล้ายกับการพับแบบด้วยคานประตูหรือขาจากตะกร้าช้าง ศิลปะ VI BC นั่นคือในส่วนใหญ่ของเมือง Tsarska Vlada เธอได้รับ Viborn Posadovtsy - Zilaks อย่างไรก็ตาม Deyaki vcheni vvazhayut การปกครองของพวกเขาในรูปแบบการนำส่งจากการปกครองของซาร์ไปจนถึงผู้พิพากษา viborn และ zilaks เอง ottozhnyuyut กับทรราชวอลนัท Odyag และสัญญาณของผู้พิพากษาชาวอิทรุสกันสำหรับปีถูกวางโดยชาวโรมัน จนถึงวันที่แปด พังผืด คริสตัลหยิก และเสื้อคลุมที่มีรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสีม่วงจะถูกนำเสนอ จริงอยู่ที่อื่น ๆ ของ Etruria vlada ของซาร์คือ zberigalas และในช่วงเวลาที่มากขึ้น: ใน Clouseau ในศตวรรษที่ V BC นั่นคือการครองราชย์ของกษัตริย์ Lara Porsenna และใน Veyakh - Lara Tolumniy

พวกเขาไม่สนใจสถานที่เก่า ๆ ของโลกที่พวกเขาเคยทำวอลนัท กลิ่นเหม็นไม่ได้ถูกทาสีใหม่ในกลุ่มของซากเรือเก่า เหตุที่บุคคลจะโวยวายในเชิงรุก การขยายยุทธวิธีใหม่ของการต่อสู้ใน Seredzemnomoria ทั้งหมดไม่ได้จบลงที่ Etruria ด้วยการปรากฏตัวของกลุ่ม hoplite การรักษาไว้ซึ่งการระงับตำแหน่งที่โดดเด่นของขุนนางผู้พิทักษ์ซึ่งเรียกร้องก่อนที่สงคราม gurtuvali gurtuvali ในการต่อสู้กับผู้นำของชนชั้นสูงและต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา หรือนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Dionysiy Galikarnansky ผู้ซึ่งอธิบายชาวเอเชียกับชาวโรมันที่อยู่เบื้องหลังสถานที่ของ Veia (รูเบิล V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เพื่อบอกว่ากองทัพ Trusian มีลักษณะคล้ายกลุ่มเท่านั้น เป็นผลให้อัจฉริยะที่น่าสงสัยใหม่ไม่ปรากฏใน Etruria ซึ่งในแสงสว่างของวอลนัทเป็นจมูกของอุดมการณ์ของเหตุผลทางการเมือง

จามรีและชาวกรีก ชาวอิทรุสกันมีส่วนร่วมในกระบวนการตั้งอาณานิคมของ Apennian Pivostrov โดยขยายการไหลเข้าออกเป็นสองเส้นตรง: ในวันธรรมดา - สู่กัมปาเนียและในวันส่วนตัว - สู่หุบเขาแม่น้ำ แพด (หมาปอ). สาเหตุของการล่าอาณานิคมของเอสโตเนียในช่วงแรกคือการค้าโลหะโดยตรงในการค้าโลหะของเอสโตเนียดั้งเดิมจนถึงจุดที่ชาวกรีก ชาวฟินแลนด์ และชาวคาร์เธจ ที่ Campania ชาวอิทรุสกันผล็อยหลับไปในเมือง Kapuyu (Etrus. Volturno) ราวกับว่าการรวมกันของสิบสองเมือง Etruscan ของ Campania ได้สูญหายไป อันใหม่รวมถึง Nola, Herculaneum, Sorrento, Pompeii และใน

การตั้งอาณานิคมของ Padanskaya Oblast, Bula Viklikana Tim ในไตรมาสแรกของศตวรรษที่หก BC นั่นคือสถานที่รัสเซียที่เจริญรุ่งเรืองทางชาติพันธุ์ roztasovani บนชายฝั่งอุซเบกของทะเล Tirrenian เพื่อแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนเส้นทางการค้าไปทาง Adriatic และไปทางทิศตะวันตกในทิศทางของสเปน บนพื้นฐานของการตั้งถิ่นฐานที่มีอยู่แล้ว Etruscans ถูกจัดตั้งขึ้นในหุบเขาของแม่น้ำ Pad misto Felsinu (เลว. โบโลญญา). ในตอนต้นของฤดูหนาวชาวอิทรุสกันผล็อยหลับไปใน Mantua และที่ Adriatic Uzbek มีท่าเรือที่ผิดพลาดของ Spina สำหรับการเปลี่ยนแปลงของประชากรจากชนเผ่ามาซิโดเนียของ Umbrians และ Venetians และมาที่นี่เพื่อดูชาวกรีกและ ชาวกรีก นักโบราณคดี Doslidzhennya Spini ได้เห็นริมคลองที่นี่ และพวกเขาสร้างถนนของสถานที่ด้วยคูหาบนบาลิส หลังของทอมมักจะขาดจากมงกุฎที่มีความสุข ในเวลาเดียวกันกับ Adria ซึ่งเป็นสถานที่ควบคุม Pivnichna Adriatica ทั้งหมดในช่วงเวลาของ V-IV Art BC อี

การล่าอาณานิคมของอีทรุสกาทำให้เกิดการพัฒนาทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมของดินแดนใหม่อย่างอึกทึก ในสถานที่ของการตั้งถิ่นฐานดั้งเดิม, ลำดับของสถานที่, การพัฒนางานก่อสร้าง, ถนนถูกวาง ผู้คนต่างประหลาดใจกับความสำเร็จทางเทคโนโลยีและวัฒนธรรมของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน ผู้เข้าร่วมหลักในการล่าอาณานิคมของอิตาลี ชาวอิทรุสกัน และกรีก ถูกแปรสภาพอย่างไม่สำนึกผิดให้กลายเป็นศัตรูที่ไม่สามารถปรองดองกันได้ จวบจนสิ้นวิปัสสนากรรมฐาน. BC นั่นคือผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการค้า มหาอำนาจที่เรียกว่ากรีกโบราณให้ขัดแย้งกับชาวอิทรุสกัน "แอปเปิลแห่งราซบราตู" ระหว่างพวกเขาคือสถานที่ของคูมีในพิฟเดนนี Іtalії เวลา 524 น. BC นั่นคือชาวคูมาเนียนเห็นการโจมตีจากด้านข้างของชาวอิทรุสกันจากคาปู ยี่สิบปีต่อมาที่ 504 รูเบิล BC e. Kumansky ขุนนาง Aristodemus กลับไปที่ Latsiy ด้วยคอกที่ปิดล้อมเพื่อช่วยชาวโรมันขณะที่พวกเขาต่อสู้กับกองทัพอิทรุสกันของ Porsenni - ราชาแห่ง Kluziy เป็นผลให้อีทรัสคันรังแก rozbiti ในการต่อสู้ของ Aricia เวลา 474 น. BC นั่นคือชาวอิทรุสกันรู้แล้วว่าการโจมตีในการต่อสู้ทางทะเลใกล้กับ Kum จากชาวกรีกในด้านของผู้ที่เผชิญหน้ากับทรราชไซบีเรีย Hieron I. ทั้งการโจมตีที่ยากจนเช่นเดียวกับการรุกรานของชนเผ่าเซลติกเข้ามา หุบเขา Padan และเหล่าซุปเปอร์ฮีโร่แห่งยุคนั้น ไม่ใช่บาร์และ Etruria ทั้งหมดถูกกรุงโรมยึดครอง

การศึกษาของรัฐในประเทศ (ศตวรรษที่ VIII-VI ก่อนคริสต์ศักราช) หนึ่งชั่วโมงกับการพัฒนาสถานที่วอลนัทใกล้กับ Great Greek และการพัฒนาของอารยธรรมยุโรปใน Latsia ภูมิภาคในวันแรกจากฝั่งซ้ายของแม่น้ำ ไทเบอร์มีกระบวนการทางชาติพันธุ์และสังคมซึ่งจบลงด้วยการยืนยันของรัฐโรมัน ในช่วงไม่กี่ชั่วโมงที่ผ่านมา Latium ได้ตั้งรกรากให้กับ Latina ซึ่งเป็นหนึ่งในชนเผ่าอิตาลี ลำดับของพวกเขาคือประเพณีทางประวัติศาสตร์ของโรมันที่เรียกว่า Latsia of the Greeks - Arkadyans Evandra และ Peloponnesians of Hercules ซึ่งปรากฏตัวที่นี่ 60 ปีก่อนที่ Trojan Vine Pislya Zruynuvannya Troy ไปยัง Lacius มาถึง Trojans บน Choli z Eneum ข้อมูลเชิงลึกทางโบราณคดีจะช่วยให้นักเรียนที่มีความสุขตีความหลักฐานของนักเขียนโบราณ เป็นการประท้วงปัญหาวอลนัทที่ไหลเข้ามาทั่วทั้งภูมิภาค เนื่องจากก่อนหน้านี้กลายเป็นประเด็นถกเถียง เห็นได้ชัดว่าการเพาะปลูกของวัฒนธรรมวอลนัทถูกบริโภคใน Latium ล่วงหน้าผ่าน Etruria แม้แต่โทรจันแห่ง Enei ก็ยังเอาแต่ใจมากกว่า: ประเพณีทั้งหมดคือการแก้แค้นการตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Illyrians ซึ่งเป็นเพียงเศษเสี้ยวของพลังอันยิ่งใหญ่ ในตำแหน่งดังกล่าว อาจกล่าวได้ว่า Latius ไม่แพ้กระบวนการทางชาติพันธุ์อันเงียบสงบที่เกิดขึ้นใน Apennines โดยรวม

Latsia มีสองกลุ่มของ pagorians: แอลเบเนียในงานปาร์ตี้และในงานปาร์ตี้ในงานปาร์ตี้ อัลเบเนีย pagorbi buli เชี่ยวชาญก่อนหน้านี้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงมีสภาพอากาศที่เป็นมิตรในภูมิภาคนี้ สำหรับ perekazami บาปของ Enei Askaniy-Yul ที่หลับไปในที่ของ Alba Long การซ่อมแซมจากศตวรรษที่ VIII BC นั่นคือการติดต่อกับสังคมการเงินกรีกได้กระตุ้นการพัฒนาการระงับชนชั้นสูงในลัตเซีย การสนับสนุนทางโบราณคดีในกระบวนการє "Tsarski" สุสานใน Preneste ส่วนหนึ่งของวัตถุของ rozkoshi ถูกนำเสนอในงานเลี้ยงซึ่งจะแจ้งให้ทราบเกี่ยวกับการขยายตัวในภูมิภาคในช่วงสิบปีที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 7 BC นั่นคือการปฏิบัติที่คล้ายกับ "symposiy" ของกรีก (benketi) จามรีเป็นตัวบ่งชี้ถึงการกำหนดรูปแบบการระงับของชนชั้นสูง การพัฒนาชีวิตของชนชั้นสูงเริ่มต้นขึ้นจากมุมมองทางสถาปัตยกรรมของการตั้งถิ่นฐาน: ในศตวรรษที่ VII BC e. kam'yani budinki zam'yuyut khatini จนถึงศตวรรษที่หก BC นั่นคือ ธุรกิจคัมยันเริ่มแพร่หลาย ไม่เพียงแต่ในที่ส่วนตัวเท่านั้น แต่ในการซื้อครั้งใหญ่ เพื่อบ่งบอกถึงขั้นตอนที่สูงในการจัดแนวปฏิบัติที่น่าสงสัย

ลักษณะทางสังคมของการระงับนั้นแสดงให้เห็นในโครงสร้างของการดำรงชีวิต แนวความคิดของสุสาน "Tsarski" ใน Preneste นำเสนอกลุ่มญาติซึ่งรวมถึงครอบครัวที่โตแล้วจำนวนเล็กน้อย ความสงสัยของอิตาลีตอนกลางในสมัยโบราณนั้นมีลักษณะที่เปิดกว้างซึ่งทำให้ครอบครัวชนชั้นสูงของชุมชนโดยรอบสามารถจัดตั้งการโทรแบบทีละคนได้เนื่องจากถูกควบคุมโดยกลไกทางกฎหมายดังกล่าวราวกับว่าพวกเขาถูกวางเหนือ คนรัก การเคลื่อนย้ายในแนวนอนสนับสนุนความคล้ายคลึงของโครงสร้างทางสังคมกับภูมิภาค

ลูกศรจากคันธนู ศิลปะ Kinets VI BC อี

ลักษณะชนชั้นสูงของการระงับภาษาละตินเชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับลีกทางศาสนา หนึ่งในลีกดังกล่าวของสหพันธ์แอลเบเนียเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับสถานที่ละติน - วิหารของ Jupiter Latsiarsky (นักบุญอุปถัมภ์ของ Latius) การตั้งถิ่นฐานของชาวละติน Іnshi รวมกันเป็นสหภาพศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับวิหาร Diani bila m Aricia ลีกทางศาสนากลายเป็นสหภาพทางการเมืองในหนึ่งชั่วโมงและเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชุมชนในขั้นตอนขององค์กรเพิ่มเติม การทำให้การตระหนักรู้ในตนเองเป็นเรื่องใหญ่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างทุกคนและในหมู่พวกเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

การซ่อมแซมจากศิลปะปกเกล้าเจ้าอยู่หัว BC นั่นคือความหมายของ Alba-Long กำลังลดลงอย่างรวดเร็วซึ่งผูกติดอยู่กับทางเท้าของเส้นทางการค้าใหม่ซึ่งถูกบดบังด้วยการตั้งถิ่นฐานที่ไม่สามารถเข้าถึงได้บนเนินเขา เป็นผลให้การพัฒนาอย่างรวดเร็วของภูมิภาคและ Latsia การพัฒนาบังเหียนของหมู่บ้านและชุมชนที่ดินกำลังได้รับการซ่อมแซม บรรยากาศของการตั้งถิ่นฐานกำลังเข้าควบคุมทรัพยากรธรรมชาติ ในโลกของ Maybutny Rome บนต้นเบิร์ชที่มีชีวิต Tibra มองเห็นได้ชัดเจนจากเนินเขาแอลเบเนีย ที่ด้านขวาของหญิงสาว Tibru มีเกลือวานิช ก่อนหน้าพวกเขา ในหนึ่งชั่วโมงก็พบว่ามีการวางเส้นทางจากภูเขา Apennine ผ่านกรุงโรมและไกลออกไปสู่ทะเล ใกล้กับ Maybut Rome มีการข้ามแม่น้ำอย่างรวดเร็ว yaka อนุญาตความกตัญญูของประชาคมระหว่าง Etrurian และการรณรงค์ ตำแหน่งนี้เป็นตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของกรุงโรม อนุญาตให้มีการจัดตั้งการติดต่ออย่างใกล้ชิดระหว่างชนเผ่าลาเทียมและเอทรูรี ทำให้เกิดความสามัคคีทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของสามภูมิภาคที่แยกจากกัน ได้แก่ ลาทิอุม เอตรูรี และโรม

อาณาเขตของกรุงโรมรวมถึงเจ็ด pagorbids กลุ่มแรกถูกจัดเก็บโดย Palatine, Capital และ Aventine กลิ่นเหม็นเข้ามาใกล้ rychka, yaka ท่วมช่องว่างระหว่างพวกเขา, แปลงเป็นหนองน้ำ. pagorites กลุ่มอื่นซึ่งอยู่ห่างจากช่อง Tibru มากขึ้นได้รับการอนุมัติจาก Kvirinal, Viminal, Eskvilin และ Celiy อย่างไรก็ตาม їх ob'єdnannya ในขอบเขตของกรุงโรมไม่ได้กลายเป็นในทันที

ครั้งแรกจาก pagorbivs ของการตั้งถิ่นฐาน Palatine ซึ่งกลายเป็นแก่นแท้ทางประวัติศาสตร์ของสถานที่ ที่นี่ ด้านหลังเปเรกาซามิ เป็นที่ตั้งของโรมูลุส Vіn buv ล้อมรอบด้วยกำแพง, แยก bula yogo วงล้อมศักดิ์สิทธิ์ - เพื่อคืนดี เปิดเผยโดยนักโบราณคดี สถานที่ที่พบใน Palatine มีอายุย้อนไปถึงช่วงที่สามของศตวรรษที่ VIII BC นั่นคือฉันจะไม่ลดระดับลงฉันจะยอมรับวันที่ชาวโรมันหลับไป - 753 รูเบิล BC จ. ชุมชนโบราณบนพาลาไทน์ไม่เห็นการตั้งถิ่นฐานใด ๆ ของลัตเซียใน zaliznogo viku ต้น มีขนาดไม่ใหญ่นักและถูกแขวนไว้กับหมู่บ้านเดียวกันกับที่แผ่ขยายออกไปบนเนินเขา Bully Sabines ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ที่ Quirinale โดยอาศัยความใกล้ชิดที่สุดของชาวโรมัน การรวมกันของ cichs ของมวลชนและหูของพับของวิญญาณการเมืองเดียว - ชาวโรมันของ Quirites (Populus Romanus Quirites)

ความชุกระหว่าง Palatine และ Quirinal พบในสถาบันทางศาสนาของกรุงโรม ดังนั้นพวกเขาจึงอาศัยอยู่กับรากของพวกเขามาเป็นเวลานาน ดังนั้นนักบวชแห่งน้ำลาย (ผู้เสียสละของเทพเจ้าดาวอังคาร) จึงมีวิทยาลัยสองแห่งซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นของ Palatine และ Insha - ถึง Quirinale ตัวแทนของคลองโรมันทั้งสองแห่งคือฟาเบียฟและควินไทล์ได้ดำเนินการที่วิทยาลัยนักบวชแห่งลูแปร์กา ขณะที่พวกเขาทำพิธีชำระล้างอาณาเขตของสถานที่ที่พบในพาลาไทน์ หนึ่งในนั้นคือ Fabiyev ที่เกิดตามประเพณีของนักบุญด้วยการแต่งกายของ Quirinal ความคิดและข้อเท็จจริงอันรุ่งโรจน์ของวันนี้อันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายเป็นชุมชนสองแห่งที่แยกจากกันและเป็นอิสระซึ่งได้รับการเฉลิมฉลองใน Palatine และ Quarter

วันเก่าของอิตาลีใน VIII - หูของศตวรรษที่ III BC อี

ชั่วโมงจาก VIII ถึง VI Art BC กล่าวคือถือเป็นยุคซาร์ในประวัติศาสตร์ของกรุงโรมตามรูปแบบของรัฐบาล รายชื่อบัญญัติของซาร์แห่งโรมัน (เร็กซ์) ที่เป็นที่ยอมรับประกอบด้วยเจ็ดชื่อ อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ที่จะปล่อยมันไป แต่มีอีกมากที่จะตามมา ซาร์ดั้งเดิมเจ็ดองค์อาศัยอยู่ในสองกลุ่ม: สี่กลุ่มแรกที่ก่อตั้งราชวงศ์ลาติน - ซาบีนและสาม - "เอทรุสกา" ที่พวกเขาปกครองในกรุงโรมซึ่งได้รับการซ่อมแซมตั้งแต่ไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 7 BC e. การเปลี่ยนแปลงของราชวงศ์єน้ำไหลผ่านช่วงก่อนเมืองіnuvannyaการตั้งถิ่นฐานของกรุงโรมและกรุงโรม-mestom

ประวัติศาสตร์โรมันของศตวรรษที่ III-I BC นั่นคือพวกเขาพบสถาบันทางสังคมและการเมืองที่สำคัญของตะวันตกในสถานที่ของพวกเขาด้วยชื่อของกษัตริย์ okremikh อย่างไรก็ตาม การจัดระเบียบของชุมชนโรมันเป็นวิธีหนึ่งที่เกิดจากโรมูลุส มีไก่อยู่สามสิบตัวซึ่งดูเหมือนวอลนัท ความอยากรู้อยากเห็นรวมนักรบโชโลวิกิฟ (queers) ทั้งหมดเข้าด้วยกันซึ่งพบกองทัพทั้งหมดซึ่งมีรูปร่างเป็น 3 พันคน Pihotintsyv (นักรบ 100 คนจากไก่หนัง) ในระดับดังกล่าว คนผิวเผินของกลุ่มคนและของทุกคนเข้าร่วมในความบาดหมางของผู้คนในคราวเดียว - kuriatny komitsiy ขณะที่พวกเขาละเมิดอาหารของการปราบปรามการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ปล้นกฎที่ถูกต้องของสิ่งที่ตรงกันข้าม กษัตริย์. ความอยากรู้ของลูกเปตองถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนโดยสิบจากผิวหนังซึ่งเรียกว่าเผ่า Ramns, Titians และ Lucerov ซึ่งปฏิเสธชื่อของพวกเขาจาก Romulus เอง, Sabine king Titus Taty และ Etrusk Lukumon ผู้ช่วย Romulus ช่วยเขา. Jmovirno ในชื่อดั้งเดิมของชนเผ่า กระบวนการเปลี่ยนชาติพันธุ์ในอาณาเขตของกรุงโรม ทำให้เกิดความเข้าใจ "โรมัน" มากขึ้นเล็กน้อย ไม่ใช่ชาติพันธุ์ แต่เป็นลักษณะอธิปไตย

ชุมชนโรมันมีกลุ่มคนที่มีสถานะและสถานะพิเศษ ชาว Tsi เรียกตัวเองว่า "พ่อ" (patres) และลูกเปตองเป็นตัวแทนในอวัยวะก่อนปฏิวัติ - วุฒิสภา จำนวนสมาชิกวุฒิสภามีจำนวน 100 คน และจำนวนนี้เพิ่มขึ้นเป็น 300 คนต่อปี และมีจำนวนน้อยลงจนถึงศตวรรษที่ 1 BC นั่นคือ "พ่อ" เช่น Volodar Auspits (สิทธิ์ในการเริ่มต้นเจตจำนงของเหล่าทวยเทพตามพฤติกรรมของนก) ได้จับเด็กตัวใหญ่เหล่านี้ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของ uzgodzhuvali zvichy ทำให้พวกเขาไม่ทราบถึงกลุ่มทั้งหมดของ ดอกกุหลาบศักดิ์สิทธิ์ จากการคว่ำบาตรของ "พ่อ" เช่น พระราชาเอง Yogo vlada ไม่ได้ตกต่ำ ฉันหวังว่าทั้งยุคสมัยของกษัตริย์และคนที่ถูกกดขี่จะหมดไปจากบ้านเกิด ในระดับดังกล่าว ชุมชนโรมันมีขนาดเล็กที่มีโครงสร้างทางการเมืองแบบไตรภาคี ได้แก่ ประชาชน วุฒิสภา และซาร์ Volodyuchi ปกครองในขอบเขตทางศาสนา "พ่อ" cheruvali ทุกชีวิตที่น่าสงสัยของชุมชนโรมัน

"Batki-senatori" และบริเวณขุนนางของพวกเขาซึ่งสวมใส่โดยคนเดียวกันและคล้ายกับบรรพบุรุษทางจิตวิญญาณในสาย cholovic ทำให้เกิด (หรือเผ่า) ดังนั้นการกำเนิดของโรมันที่มีชื่อเสียงของ Yuliyev ได้ยกระดับความสามารถของเขาให้กับเทพธิดาวีนัสและการกำเนิดของ Fabiyev ก็นำบรรพบุรุษของเขามาสู่ Hercules ขุนนางบากาโตเรียกโรมว่าเป็นเอเนอีหรือทวดของพวกเขา ภายในกรอบของเผ่าเห็นบ้านเกิดเมืองนอนจามรีถูกวางออกจากศีรษะ ("พ่อของครอบครัว") และเงียบ ๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากเจ้าของ (คนแรกสำหรับทีมและลูกหลานทั้งหมด) โครงสร้างของข้อพิพาทดังกล่าวพบได้ในชื่อโรมัน ซึ่งประกอบขึ้นจากสามส่วน ได้แก่ ชื่อพิเศษ ครอบครัว และครอบครัว ตัวอย่างเช่น Lucius Yuniy Brutus, Mark Furiy Kamill, Publishing Corneliy Scipion, Guy Yuliy Tsezar ฉันอยู่ใน

บรรดาพลเรือนต่างเป็นเอกฉันท์ซึ่งเรียกร้องการวิงวอนจากพวกเขาและพวกซาฮิสต์ กลิ่นเหม็นเรียกตัวเองว่าลูกค้า จากผู้อุปถัมภ์สองคนในบทบาทของ "พ่อ" และลูกค้าอยู่อีกด้านหนึ่งของวาระการประชุมและการพัฒนาการเชื่อมโยงในแนวดิ่งตรงกลางการระงับของโรมัน Reshta vilny ขณะที่พวกเขายืนหยัดเพื่อกลุ่มผู้ดีเรียกว่า plebeians ด้วยการเติบโตของดินแดน ผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่มาถึงกรุงโรมต่อหน้าพวกเขา เนื่องจากจำนวนประชากรของสถานที่นั้นเติบโตขึ้นอันเป็นผลมาจากการเติบโตของชุมชนละตินพื้นเมือง

จากซาร์แห่งราชวงศ์อีทรัสคัน โรมได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "koine" ทางวัฒนธรรมที่ก่อตั้งใน Zakhidny Seredzemnomoria รสชาติของการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานในท้องถิ่น ในไม่ช้าช่องว่างระหว่าง Palatine และเมืองหลวงจะถูกเปลี่ยนใหม่เป็นศูนย์ชุมชน - ฟอรัม Regia ยืนอยู่ที่ส่วนที่สองของชุมชนในขณะที่สร้างศูนย์กลางระดับภูมิภาคของชุมชน ในเวลาเดียวกัน ได้มีการนำเสนอศูนย์การเมือง - comitias, raztashivaniya ในส่วนหน้าหนาวของฟอรัมและงานจัดการชุมนุมระดับชาติ ในส่วนแรกของพรรคคอมมิวนิสต์แห่ง Bula ซึ่งเป็นเจ้าภาพโดย Gostiliyeva Kurya (หนึ่งเดือนถึงวุฒิสภา) มันกลายเป็นศูนย์กลางที่สามของชีวิตที่น่าสงสัยในกรุงโรม ลักษณะของอำนาจของซาร์ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน จากผู้ปกครองพิธีกรรม yakim vin buv ภายใต้ราชวงศ์ Latin-Sabine ซาร์ได้เปลี่ยนโฉมเป็น vatazhka - สวมอาณาจักรซึ่งรวมถึงสิทธิ์ในการสั่งvіyskoyและvіddavatiลงโทษ

การเติบโตของกิจกรรมทางเศรษฐกิจไปยังกรุงโรมด้วยการหลั่งไหลเข้ามาแทนที่ของประชากรในชุมชนท้องถิ่น เช่น plebeians จำนวนหนึ่ง วิสัยทัศน์ของวัฏจักรของกระบวนการทางเศรษฐกิจ ภูมิศาสตร์และประชากรกลายเป็นรากฐานขององค์กร Vyysk ใหม่ ผู้สร้างคือซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ Serviy Tulliy ผู้ปกครองในช่วงกลางศตวรรษที่หก BC e. แน่นอนจากประเพณี Serviy Tulliy ได้สร้าง zboriv พื้นบ้านรูปแบบใหม่ - centurate comitia ตามคุณสมบัติหลักและพืชผลทั้งหมดชื่อของคนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับรัฐ Zbori ได้รับการตั้งชื่อว่า "centuria" เนื่องจากเกิดมาเพื่อพยุหเสนา กองทหารก่อตัวขึ้นจากหกสิบศตวรรษ ผิวหนังซึ่งมีจำนวนตามหลักวิชานับร้อยคน เกี่ยวกับตัวละครvіyskovyของ cich zborіvในกรณีของความประพฤตินี้ - Field of Mars ตามที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเกินขอบเขตของสถานที่ ดังนั้นในขณะที่ชาว zbori ศตวรรษปรากฏทันทีในบทบาทของvіyskaมีกลุ่มคนใน boozdat vіkuเนื่องจากพวกเขาสามารถดูแลพวกเขาได้นอกการก่อตัวของ hoplite ก่อนหน้าพวกเขาตามสถานะทุ่นระเบิด reshta เนื่องจากพวกเขาไม่พลาดที่จะมีคุณสมบัติสำหรับ hoplite ทำให้พวกเขาเกษียณได้ง่าย

Voiny, scho แบกเพื่อนที่ถูกทุบ ที่จับ Cystic z Preneste ศิลปะ IV. BC อี

Century Zbori มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสถาบันโรมันที่สำคัญอื่นๆ เช่น คุณสมบัติและชนเผ่า การสำรวจสำมะโนประชากรอยู่บนพื้นฐานของความเป็นของประชาชนต่อชุมชนในชุมชน มีผู้คนจำนวนมากในหลายหมวดหมู่จากมุมมองของแนวคิดหลักเกี่ยวกับหน้าที่การพัฒนาของพวกเขาในรัฐและตั้งแต่เริ่มต้นของสิทธิพิเศษทางการเมือง เขตดินแดนใหม่ - เผ่า ฉันต้องการรักษาชื่อของพวกเขาไว้ โดยหลักแล้ววิวัฒนาการมาจากเผ่า Romulus Tim ดังนั้นพวกเขาจึงรวมร่างของซากเรือไว้เป็นหนึ่งเดียวจนถึงช่วงเวลาที่พวกเขามีชีวิตอยู่ สถานที่ทีละขั้นตอนถูกแบ่งย่อยออกเป็นชนเผ่าโชติริ และวางลงไปที่เขตหมู่บ้านใหม่ - เป็นสิบเจ็ดเผ่า เผ่าสกินมีขนาดเล็กในหลายศตวรรษ ทิมเองเป็นเวลาสองสามชั่วโมงสมาชิกในชนเผ่ากลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของกลุ่มใหญ่ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักจากการเปลี่ยนตำแหน่งของ plebeians ขณะที่พวกเขาละทิ้งสถานที่ในvіyska ในเวลาเดียวกัน สิบเจ็ดเผ่า Sylian ได้รับการตั้งชื่อตามหลังคาของขุนนางในขณะที่พวกเขา panuvali ในเขตเหล่านี้และเป็นเวลานานที่พวกเขาสนใจสำหรับความช่วยเหลือของกลุ่มเด็กดังนั้นพวกเขาจึงก่อตัวขึ้นจากสมาชิกในครอบครัว . จริงอยู่ตอนนี้ลูกของชนชั้นสูงของvіyskovіยังเป็นตัวแทนของศตวรรษซึ่งถูกลิดรอนจากกองทัพโรมันต่างประเทศและลูกเปตองที่น่าสนใจสำหรับผลประโยชน์ที่เหลือของรัฐ ในท้ายที่สุด ต้นกำเนิดขององค์กรยุโรปใหม่เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของขุนนางซึ่งช่วยอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับบทบาทของรัฐโรมันในยุคที่จะมาถึง ในองค์กรแห่งศตวรรษที่เข้มแข็งที่เหลืออยู่ในฐานะก้าวไปข้างหน้าในโลกของชีวิตที่น่าสงสัยอย่างรวดเร็วได้โยนผู้คนมหาศาลในห้าการแจกแจงหลักในขณะที่พวกเขาเล่น 193 centuras ด้วยเปลือกหอยที่ออกจากกล่องรวมถึง 18 ศตวรรษของ สูงสุด.

หลักฐานทางโบราณคดีจากกรุงโรมและสถานที่อื่น ๆ ของอิตาลีตอนกลางได้อนุมัติกลยุทธ์การต่อสู้แบบงานอดิเรกที่ขยายออกไป และอนุญาตให้มีการจัดตั้งองค์กรทางทหารใหม่ในกรุงโรมจนถึงศตวรรษที่หก BC e. ผู้นำการปฏิรูป Serviy Tulia ในกรุงโรม Bully ปล่อยให้ชุมชนถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของ civitas คล้ายกับวอลนัท polis ผู้คนในชุมชนในชุมชนถูกเลี้ยงดูมาในแวดวงศาสนา Ostanniy Roman tsar Tarquiniy Gordiy (534-510 rr. BC. E. ) หลังจากเสร็จสิ้นชีวิตในวิหาร Kapitolisky pagorbi ของเทพเจ้าจูปิเตอร์ - นักบุญอุปถัมภ์ของรัฐโรมัน กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Kapitolia ได้รับการเสริมด้วยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของสองเทพธิดา - Junoni และ Minervi ในเวลาเดียวกันกับดาวพฤหัสบดีกลิ่นเหม็นได้สร้างเผ่า Capitol ซึ่งเป็นลัทธิ zalnogromadyansky หลัก

จนกระทั่งสิ้นสุดยุคซาร์ กรุงโรมถูกสร้างขึ้นใหม่เพื่อจ้างอำนาจในลัตเซีย การไหลเข้าทางการเมืองและวัฒนธรรมไปยังกรุงโรมในภูมิภาคซึ่งถูกควบคุมโดยการควบคุมลัทธิละตินทั่วไป ด้วยความช่วยเหลือของ Servia Tully บน Aventine วิหารของ Diani เป็นเทพธิดา Shanovoi เป็น Latina ทั้งหมด การเสริมอำนาจของกองทัพโรมันนำไปสู่ความขัดแย้งซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตาม การพิชิตดินแดนของผู้ต้องสงสัยถูกแทนที่ด้วยข้อตกลงการเป็นพันธมิตรกับพวกเขา ซึ่งควบคุมทั้งสองฝ่าย สิทธิในการวางโสเภณีที่ถูกต้องตามกฎหมายและอำนาจของนาบูวาติได้ละทิ้งความเป็นไปได้สำหรับผู้อยู่อาศัยในชุมชนละตินที่จะลดค่าครองชีพของพวกเขาได้อย่างง่ายดาย ไม่ใช้สิทธิพลเมืองในชุมชนพื้นเมือง และไม่สูญหายในชุมชน ในระดับดังกล่าว ใน Latia เช่นเดียวกับในกรุงโรม มีโมเดลของทีมขนาดใหญ่ - นโยบายที่อิงตามความคล่องตัวในแนวนอนและที่เปิดกว้างสำหรับสมาชิกใหม่

Z หนังสือของ Druga svitova vіyna ผู้เขียน Call Rupert

การล่มสลายของอิตาลี: "เราเป็นโชโลวิกที่เกลียดชังในอิตาลีทั้งหมด" ในการประชุมที่คาซาบลันซ์ในปี 2486 ปัจจุบันเชอร์ชิลล์และรูสเวลต์หยิบเอาแนวคิดเรื่องการรุกรานซิซิลีซึ่งเป็นโทษสำหรับการบุกรุกของการบุกรุก กลิ่นเหม็นโรสราโควูวาลีทำให้มุสโสลินตกจากแผ่นดิน

ผู้เขียน Ergon Jacques

ชาวอิทรุสกัน - เปอร์ชาเป็นอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ของอิตาลีเพื่อความสุข ปัญหาของชาวอิทรุสกันไม่ควรยกขึ้น เนื่องจากเป็นเวลาหลายชั่วโมงก่อนอาหารจะเล่าถึงการผจญภัยของพวกเขา ซึ่งในเวลานี้เป็นไปไม่ได้เลยที่จะรู้ถึงรูปลักษณ์ที่เรียบง่าย และทันทีที่มีความรู้ อาหารก็จะถล่มลงมาทับบรรดานักประวัติศาสตร์ (5) ข

หนังสือ 3 เล่มแห่งชีวิต povsyakdenne ของ eruskiv ผู้เขียน Ergon Jacques

บทที่สี่ของ Etrusky SIM'YA I ROLE OF WOMEN ครอบครัวแห่งชีวิตของตระกูล Etruscan (ตอนนี้เราเห็นคำในความรู้สึกมัธยมเหมือนกัน) เพื่อให้กลุ่มคนที่จะมาจากพ่อแม่ , ลูกๆ และผู้ที่ไม่เคยเป็นลูกวอลนัท พวกเขาไม่ได้

หนังสือ 3 เล่มแห่งชีวิต povsyakdenne ของ eruskiv ผู้เขียน Ergon Jacques

บทที่แปด ตัวอักษรอิทรุสกันเขียนและหนังสือ ABC ฉันอยากเป็นขุนนางซึ่งจากวีรบุรุษของชาติชาวอิทรุสกันได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ชนะในการเขียน ในบรรดาชาวกรีก tse buli Kadm abo Palamed ในหมู่ชาวโรมัน - กษัตริย์โบราณ Evandr ทุกเวลา ขยายภาคกลางและ

หนังสือของศาคิดกับการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ผู้เขียน Gibon Edward

บทที่ XLIX บทนำ ชานูวานเนียและการประหัตประหารของไอคอน - การปฏิวัติของอิตาลีและโรม - ศักดิ์สิทธิ์ Vlada ของสมเด็จพระสันตะปาปา - การพิชิตชาวแฟรงค์ชาวอิตาลี - การบูชาไอคอนที่ได้รับการฟื้นฟู - ลักษณะของชาร์ลส์มหาราชในพิธีราชาภิเษกที่สามของกรุงโรม

ผู้เขียน Vermana Karl

หนังสือ 3 เล่ม ประวัติความผิดพลาดของทุกชั่วโมงและผู้คน เล่มที่ 2 [ความลึกลับของยุโรปจบตรงกลาง] ผู้เขียน Vermana Karl

ผู้เขียน Thuillet Jean-Paul

รุ่น Etrusky ของ STORIAN TSARIV ในกรุงโรม อย่างไรก็ตามเราหันไป

หนังสืออารยธรรมอิทรุสกัน 3 เล่ม ผู้เขียน Thuillet Jean-Paul

อิทรุสกัน Talasocracy บอกตัวเองว่าท้องทะเลสองแห่งซึ่งไหลผ่านอิตาลีและเป็นพยานถึงพลังของคนทั้งมวล สัญชาติอิตาลีเรียกว่าทะเลหนึ่ง Etrusky และในนั้น - Adriatic -

หนังสือประวัติศาสตร์กรุงโรมสามเล่มในกลางศตวรรษ ผู้เขียน เกรโกโรเวียส เฟอร์ดินานด์

ผู้เขียน Ivan Ovsiyovich Koltsov

อารยธรรมอีทรุสกาบนสายเลือดอันไกลโพ้นทั้งกับคนอื่น ภาษาของพวกเขาไม่เหมือนกัน Dionysiy Galikarnaskiy ก่อนยุคใหม่ เป็นคนรัสเซียที่มีความสามารถและมีเชื้อชาติเชิงตัวเลข ผู้เปิดอารยธรรมในแอฟริกาและยุโรป และกระหายน้ำ Ale z nastannyam novoy eri bully zabuta

З หนังสือ Russian Atlantis ก่อนประวัติศาสตร์อารยธรรมและชนชาติโบราณ ผู้เขียน Ivan Ovsiyovich Koltsov

อารยธรรมอีทรัสคันในอาฟริทซา อีทรัสคันก่อนจะหลับใหลไปยังกรุงโรม ถูกล้อมรอบด้วยพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลทั้งบนบกและในทะเล Titus Liviy (59 r. BC - 17 r. N. e.) ในชั่วโมงของเรา ความสนใจอย่างมากได้แสดงออกมาต่อหน้าอารยธรรมอีทรัสคันโบราณ ก่อนประวัติศาสตร์และงานเขียนที่ฝังแน่น มีส่วนร่วม scho

อารยธรรมอีทรัสคันในบราซิล ความหลงลืมของชาวอิทรุสกันและความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุโรปมีมาตั้งแต่ศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช e. ช่วงเวลา Tse buv ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ครั้งใหญ่ของผู้คนผ่านการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศและธรณีวิทยาจากทางเข้าจากน้ำของเกาะ Bagatokh ไปยังมหาสมุทรแปซิฟิก

З หนังสือของอารยธรรมโบราณTaєmnitsi เล่มที่ 2 [รวบรวมบทความ] ผู้เขียน ทีมงานนักเขียน

"ระเบียบวินัย Etruska" กลิ่นเหม็นเคารพตัวเองด้วยแพลตฟอร์มและการเข้าใจผิดของเหล่าทวยเทพ Yak razpovіdaut їkhตำนาน, ทิ่ม, เมื่อนานมาแล้ว, แท็กเทพเจ้าอิทรุสกัน Vinik บน tilki scho pooranoy borozna จากพื้นดินในรูปของความโง่เขลาสะอื้นเพื่อให้พระเจ้า

หนังสือ 3 เล่มของ Atlantis of the Sea Tethys ผู้เขียน โอเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช คอนดราตอฟ

ทีเรนิดา - เอทรุสกา แอตแลนติส? Etruria ผ่านเข้าไปในใจกลางของ Seredzemnomor การเข้าถึงของชาวอิทรุสกัน ไม่ว่าจะเป็นการแสดงข้อมูลที่ขัดต่อข้อเท็จจริงหรือความลึกลับของการเขียน ถูกชาวโรมันโบราณพรากไป (ดูรูปปั้นของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ สัญลักษณ์ของ "สถานที่นิรันดร์" - โรม, -

หนังสือประวัติศาสตร์ออลซันเดย์ 3 เล่ม เล่ม 3 Age of Iron ผู้เขียน Badak Oleksandr Mikolayovich

ปัญหาอีทรุสก้า ปัญหาความคล้ายคลึงกันของการอภิปรายอีทรุสคิฟ ชาติพันธุ์วิทยา Doslidzhennya เองเรียกว่า Etruskiv-Raseny (Razenna) สำหรับชนเผ่าไซเธียน - อิหร่าน Naymenuvan ทฤษฎีพื้นฐานเกี่ยวกับกายวิภาคของชาวอิทรุสกัน เกี่ยวกับวัสดุในสมัยโบราณ

Зміст statty

อารยธรรมอิทรุสกี้ชาวอิทรุสกันเป็นผู้สร้างอารยธรรมที่พัฒนาครั้งแรกในชาวนา Apennian จนถึงขั้นที่แม้แต่เหรียญ karbuvannya ของกรุงโรม Mozhlivo กระสุน Etruski พร้อมกระสุนจากอีกฟากหนึ่งของทะเล การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในดินแดนของอิตาลีเป็นชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดซึ่งเติบโตขึ้นในภาคกลางของอุซเบกตะวันตกในภูมิภาคที่เรียกว่า Etrury (ประมาณอาณาเขตของ Toscan สมัยใหม่) ชาวกรีกโบราณรู้จักชาวอิทรุสกันจาก Tirrens (aka the Tirsen) และส่วนหนึ่งของทะเลมิดเดิลเอิร์ ธ ถึง Apennian Piostrovy และหมู่เกาะซิซิลี ซาร์ดิเนียและคอร์ซิกา Menuvalasia ชาวโรมันเรียกว่า Etruscans Tusk (ดาวเช่น Tuscany) หรือ Etruscans ชาว Etruscans เรียกตัวเองว่า Rasna หรือ Rasens ในยุคของโอกาสที่ดีที่สุดประมาณ 7-5 ศิลปะ. ก่อนคริสตกาล ชาวอิทรุสกันขยายการไหลเข้าไปยังส่วนสำคัญของ Apennine Pivostrov จนถึงเทือกเขาแอลป์ในฤดูหนาวและชานเมืองเนเปิลส์ในฤดูหนาว Podkorivsya їmในโรม ทุกที่ อำนาจสูงสุดนำความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุ โครงการวิศวกรรมขนาดใหญ่ และความสำเร็จในด้านสถาปัตยกรรม ตามธรรมเนียม ในสมาพันธ์อิทรุสกันของสิบสองมหาอำนาจท้องถิ่น รวมกันเป็นสหภาพทางศาสนาและการเมือง ในจำนวน Mayzhe อย่างไพเราะรวมถึง Cere (เลว. Cherveteri), Tarquin_y (เลว. Tarquin_ya), Vetulonia, Veia และ Volterry (เลว. Volterra) - ทั้งหมดไม่มีตรงกลางบนชายฝั่งอุซเบกหรือใกล้ ๆ เช่นเดียวกับ Perusia ( ผู้หญิงเลว Orvieto) і Arretiy (เลว. Arezzo) ที่ส่วนในของแผ่นดิน Vulchi, Kluziy (bitch Chiusi), Faleria, Populonii, Ruselli และ F'azole เป็นสถานที่ที่สำคัญที่สุด

POKHODZHENNYA, STORIA I CULTURE

เดินรอบ ๆ.

Nipersha ปริศนาเกี่ยวกับ ersus mi เป็นที่รู้จักใน เพลงสวดโฮเมอร์ (เพลงสวดถึง Dionysus, 8) de-razpovidayetsya เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นเช่นพระเจ้าเมื่อเต็มไปด้วยโจรสลัด Tirrensky เฮเซียดใน Theogony(1016) zgadu "สง่าราศีของ Vinchani Tirrens" และ Pindar (1st Pifiyskogo ode, 72) พูดคุยเกี่ยวกับสงครามการเรียกร้องของชาวไทเรเนียน ใครเป็นโจรสลัดที่มีชื่อเสียงเห็นได้ชัดว่าคล้ายกับแสงโบราณอย่างกว้างขวาง? สามชั่วโมงของเฮโรโดตุส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ปัญหาของความกล้าหาญของเขาคือความร่าเริงของนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี และนักเก็งกำไร ทฤษฎีแรกซึ่งเป็นผลมาจาก Lidiyske หรือล้มลงเช่น Etruscans ไปที่ Herodotus (I 94) เราเขียนว่าในการปกครองของ Atis ใน Lydia หลังจากประสบกับความหิวโหยอย่างรุนแรงและครึ่งหนึ่งของประชากรถูกล่อลวงให้ออกจากประเทศด้วยเรื่องตลกและชีวิตใหม่ กลิ่นเหม็นแพร่กระจายไปยัง Smyrnya เรืออยู่ที่นั่นหลังจากผ่านเมืองท่าที่อุดมสมบูรณ์ของ Seredzemnomor และกลาง Ombrians ในอิตาลี ที่นั่นพวกเขาเปลี่ยนชื่อเรียกตัวเองว่า Tyrrhenians เพื่อเป็นเกียรติแก่กลุ่ม Tirreni ซึ่งเป็นสีน้ำเงินของกษัตริย์ อีกทฤษฎีหนึ่งที่รู้กันดีถึงรากเหง้าเมื่อนานมาแล้ว Dionisiy Galikarnaskiy วาทศิลป์แห่งยุคของ Augustus ท้าทาย Herodotus, stverdzhuyuchi ( หนังสือเก่าโรมัน, ฉัน 30) ว่าชาวอิทรุสกันเป็นผู้อพยพอันธพาลและชาวมอสโกและคนที่เก่าแก่ที่สุดที่เปลี่ยนจากความสงสัยทั้งหมดไปยัง Apennian pvostrov ทั้งในด้านภาษาและสำหรับผู้เผยแพร่ศาสนา ทฤษฎีที่สามซึ่งกำหนดโดย N. Frere ในศตวรรษที่ 18 Ale ยังคงเป็นงานฉลองที่ภาคภูมิใจอย่างมากเหมือนที่เคยเป็นมาในอดีต เช่นเคย ชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นคำสั่งของชนเผ่าอิตาลีอื่น ๆ ได้บุกเข้าไปในดินแดนของอิตาลีผ่านเทือกเขาแอลป์ Dani โบราณคดี, มาบุต, ที่จะพูดถึงรุ่นแรกของความผิดทางอาญาของชาวอิทรุสกัน. อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งเฮโรโดทัสเป็นขึ้นมา ก็ต้องผ่านการป้องกัน Svychayno, lіdіyskiy prodigals-pіratiมีประชากร Tirrenske uzberezhzhja ไม่ใช่ครั้งเดียว แต่จะเต็มใจกว่านี้พวกเขาย้ายมาที่นี่ด้วยkіlkoma hviliami ประมาณกลางศตวรรษที่ 8 BC วัฒนธรรมของวิลลาโนวา (ซึ่งปรากฏที่นี่ก่อนหน้านี้) ได้ตระหนักถึงความเปลี่ยนแปลงก่อนที่มันจะตายอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบ m_stseviy จะแข็งแกร่งพอที่จะผลักดันกระบวนการสร้างคนใหม่ไปสู่การฉีดที่สำคัญ สิ่งนี้จะช่วยให้ประนีประนอมกับตัวตนของเฮโรโดตุสและไดโอนีเซีย

ประวัติศาสตร์.

เมื่อปรากฏตัวในอิตาลีพวกเขายึดครองดินแดนเป็นครั้งแรกจากแม่น้ำ Tibr ตามแนวชายฝั่งอุซเบกตะวันตกของ Pvostrov และการตั้งถิ่นฐานก็หลับไปพร้อมกับกำแพงหินซึ่งผิวหนังกลายเป็นสถานที่อิสระ ETC เองไม่ได้ร่ำรวยมากนัก การประท้วงในองค์กรที่มีสุขภาพดีและมีความสำคัญทำให้พวกเขาเพิ่มจำนวนประชากรในเมือง เมื่อเติมเต็มความกตัญญูแล้วกลิ่นเหม็นทำให้นักบวชค้าขายกับชาวฟินแลนด์กรีกและอียิปต์และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการผลิตเซรามิกส์เทอราคอตและไวโรบ์โลหะ เนื่องจากการจัดตั้งแรงงานที่มีประสิทธิภาพและการพัฒนาระบบระบายน้ำ การทำการเกษตรจึงเติบโตขึ้นอย่างมาก

บนซัง 7 ช้อนโต๊ะ ล. BC ชาวอิทรุสกันเริ่มขยายการไหลเข้าทางการเมืองของพวกเขาเป็นเส้นตรง: กษัตริย์อิทรุสกันปกครองกรุงโรมและขอบเขตของการไหลเข้าของพวกเขาขยายไปถึงอาณานิคมกรีกของคัมปาเนีย Uzgodzheni dіїEtruskіvและ Carthaginians ตลอดทั้งชั่วโมงบนพื้นฐานการปฏิบัติเกินขอบเขตการล่าอาณานิคมของกรีกใน Seredzemnomoria ตะวันตก อย่างไรก็ตาม หลัง 500 ปีก่อนคริสตกาล ฉีดїkhอ่อนแอ; ตกลง. 474 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกได้ลองยิง และที่จับถุงน้ำดีเริ่มเห็นกำมือของถุงน้ำดีที่พรมแดนฤดูหนาวของพวกเขา บนซังมาก 4 ช้อนโต๊ะ. BC vіynyกับชาวโรมันและผู้รุกราน Gallic ที่เข้มงวดในอดีตอาจมาจาก Etsrussians กลิ่นเหม็นของ pogliens ค่อยๆ เติบโตขึ้นในรัฐโรมันและเพิ่มขึ้นเป็นรัฐใหม่

สถาบันทางการเมืองและชุมชน

ศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาของสมาพันธ์ดั้งเดิมแห่งเมืองอิทรุสกันสองแห่ง 20 เมือง หนังที่ปกครองโดย lucumo, fanum Voltumnae Mabut, Lucumon แห่งสถานที่ทางผิวหนังได้กำจัดชนชั้นสูงของ Muscovite ซึ่งเป็นสมาชิกของสหพันธ์

Tsarskіใหม่และอภิสิทธิ์รายชั่วโมงได้รับรางวัลแก่ขุนนาง เช่น ก่อนสิ้นศตวรรษที่ 6 BC ราชาธิปไตยของรัสเซียในกรุงโรมล้มลง และสาธารณรัฐเข้ามาแทนที่ โครงสร้างของรัฐไม่ทราบถึงการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง นอกจากนี้ สถาบันยังถูกผู้พิพากษาทิ้ง เขาได้รับตำแหน่งกษัตริย์ (lucumo) เขาหวังว่าจะสูญเสียงูการเมืองที่ยิ่งใหญ่และการล่อลวงโดยบุคคล posadovuyu อีกคนหนึ่งดังนั้นภาระหน้าที่ของนักบวช vikonuvav (rex sacrificulus)

จุดอ่อนของสหภาพอิทรุสกันล้มลง เช่นเดียวกับการล่มสลายของมหาอำนาจกรีก การเติบโตแบบวันต่อวันและระยะเวลาอันสั้นที่จะยืนหยัดอยู่แนวหน้าเดียวกับยุคโรมันในแกลเลอรีที่หนึ่งและสอง

ในช่วงเวลาของอำนาจสูงสุดทางการเมืองของชาวอิทรุสกันในชนชั้นสูงของอิตาลี บรรดาขุนนางของโวโลเดียก็ทำอะไรไม่ถูกในฐานะคนใช้ ซึ่งทำหน้าที่แทนในฐานะคนรับใช้และหุ่นยนต์ซิลค์-กอสโปดาร์ การตัดทอนอำนาจทางเศรษฐกิจของชนชั้นกลางของพวกเรมิสนิกและพ่อค้า ตระกูลอัลตราซาวนด์ที่แข็งแกร่งของ buli นอกจากนี้กลุ่มผิวหนังยังเขียนตามประเพณีของตัวเองและได้รับการปกป้องจากความอิจฉาริษยา Roman zvichay เห็นได้ชัดว่าสมาชิกทุกคนในกลุ่มมี zagalny (กลุ่ม) im'ya ดีกว่าสำหรับทุกสิ่งที่จะไปที่การระงับของรัสเซีย นาวิกโยธินในยุคปลายประเทศสู่ดินแดนของตระกูลอิทรุสกันเขียนโดยกลุ่มของพวกเขาเอง ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ เพื่อน และคนรักของออกัสตัส เขาสามารถอวดการเดินทางของกษัตริย์อิทรุสกัน: บรรพบุรุษของเขารังแก lukomonam ของสถานที่ Arrethia

ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงก็ใช้ชีวิตอย่างอิสระ การคลอดบุตรโดยบริสุทธิ์ดำเนินไปตามสายสตรี ในช่วงเวลาของการฝึกวอลนัทและในปีที่มีผู้ประกาศข่าวประเสริฐชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่ หญิงชราชาวรัสเซีย และหญิงสาวจากชนชั้นสูง มันไม่ง่ายเลยที่จะกลับไปที่รั้วขนาดใหญ่และพันธุ์สัตว์ในที่สาธารณะ การปลดปล่อยค่ายกักกันของผู้หญิงรัสเซียชาติพันธุ์ทำให้ผีแก่นักศีลธรรมวอลนัทของเมืองหลวงที่น่ารังเกียจของ zvichy tyrrhenics

ศาสนา.

Liviy (V 1) อธิบายชาวอีธรัสว่าเป็น "ผู้คน ส่วนใหญ่เป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่น่ารัก"; Arnobiy ผู้แก้ต่างคริสเตียน 4 ช้อนโต๊ะ ne., tavruє Etruryu yak "แม่ suvoriy" ( ต่อต้านภาษา, ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว 26). ผู้ที่เป็นชาวอิทรุสกันพาลrelіgіynіและmarnovіrnіผ่านคำให้การทางวรรณกรรมและอนุสาวรีย์ ชื่อของเทพเจ้ามากมาย เช่น เทพเจ้า ปีศาจ และวีรบุรุษ ได้รับการอนุรักษ์ไว้ เช่นเดียวกับเทพเจ้ากรีกและโรมันที่คล้ายคลึงกัน ดังนั้นพวกโรมันสามแห่งดาวพฤหัสบดี Junoni และ Minervi ท่ามกลางชาวอิทรุสกันจึงได้รับแจ้งจาก Tin, Uni และ Menrva พวกเขายังดูแลการเสียสละ (เช่นในภาพวาดของหลุมฝังศพของ Orko) เพื่อให้พวกเขาสามารถมีอิทธิพลต่อลักษณะของการสำแดงของความสุขและ zhahu ของชีวิตหลังหลุมศพ

ที่ t. Zv. etruska vchenni(Etrusca วินัย), หนังสือKіlkokh, พับที่ 2 ช้อนโต๊ะ. ก่อนคริสต์ศักราชเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เราสามารถตัดสินได้ว่าปราศจากการอ้างอิงของนักเขียนเก่ากระสุนของการเลือกมุมมองและการจัดตั้งโองการทางศาสนาเสียงและพิธีกรรมของรัสเซีย ลูกเปตองที่นี่: 1) libri haruspicini หนังสือเกี่ยวกับคำทำนาย; 2) libri fulgurales หนังสือเกี่ยวกับ bliskavki; 3) พิธีกรรม libri หนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรม Libri haruspicini สอนความลึกลับของเจตจำนงของเหล่าทวยเทพเพื่อขอความช่วยเหลือจากที่อยู่อาศัยของการบำรุง (nasam ก่อนตับ) ของสิ่งมีชีวิตที่ร้องเพลง จังหวัดที่เชี่ยวชาญในการพยากรณ์ประเภทนี้เรียกว่า haruspex Libri fulgurales สับสนและคืนดีกัน นักบวชผู้รับผิดชอบขั้นตอนเรียกตัวเองว่า fulgurator พิธีกรรมบรรณาการได้เจรจาบรรทัดฐานของชีวิตทางการเมืองและชีวิตที่น่าสงสัยและจิตใจของความรู้สึกของผู้คนรวมถึงโดยทั่วไป หนังสือหลายเล่มได้รับการตีพิมพ์โดยสถาบันผู้เชี่ยวชาญ พิธีและซะโบะโบนีตามที่อธิบายไว้ใน etruska vchenni, พวกเรากำลังดื่มเหล้ากันในสมัยโรมันและกำลังจะไปยังชายแดนประเทศของเรา ความลึกลับของการจัดเก็บพิธีกรรมอิทรุสกันในการปฏิบัติของการสร้างในปี 408 A.D. ถ้าผู้หญิงมาถึงกรุงโรมพวกเขาจะเข้ามาจากที่ไม่จำเป็นจากด้านข้างของพร้อมที่จะชลกับ Alaric

เศรษฐศาสตร์.

หากกงสุลโรมันสคิปิโอ แอฟริกัน เข้ารุกรานแอฟริกา ก่อนการรณรงค์หาเสียง เนื่องจากขอบของสงครามพิวนิกครั้งที่ 2 นั้นเล็ก ชุมชนอิทรุสกันที่ร่ำรวยก็สูญเสียความช่วยเหลือไป เนื่องในโอกาสของลิเวีย (XXVIII 45) เรามีโอกาสที่จะค้นหาว่า Cere กำลังมองหานาดาติสำหรับธัญพืชและอาหาร พืชผลถูกวางลงบนพื้น Tarquin - ผ้าคลุมเรือ Volaterry - รายละเอียดของอุปกรณ์ของเรือ Arretyy ตรวจสอบโล่ nadati 3000, การยิง 3,000 นัดและลูกดอก 50,000 ลูก, พิกสั้นและหอกโลหะ, โช้ค, พลั่ว, เคียว, แมวและข้าวสาลี 120,000 ครั้ง Perusia, Kluziy และ Ruselli ตรวจดูเมล็ดพืชและแนวเรือ ถึงกระนั้นก็ตาม พืชผลดังกล่าวถูกยึดครองในปี 205 ก่อนคริสตกาล เนื่องจากเอทรูเรียสูญเสียเอกราชไปแล้ว จากนั้นในศิลาแห่งอำนาจของอิทรุสกันในอิตาลีและรัฐซิลค์ งานฝีมือและการค้าขายเป็นมาลีตามเปอร์เซ็นต์ที่ยุติธรรม นอกจากการผลิตเมล็ดพืช มะกอก ไวน์ และสุนัขจิ้งจอกผอมเพรียวแล้ว ประชากรซิลสค์ยังถูกครอบครองโดยการเพาะปลูกของความผอมบางที่มีเขาสูงใหญ่ ไวฟ์ชารี ความรักและความคิดริเริ่ม ชาวอิทรุสกันเตรียมการบรรจุที่บ้านและรายการพิเศษ การพัฒนาของ virobnitstva เริ่มต้นจากเกาะเอลบา หนึ่งในศูนย์กลางหลักของโลหกรรมคือ Populonia ไวโรบ์ของชาวอิทรุสกันทะลุไปถึงกรีซและปิฟนิชนูยุโรป

MYSTETS ฉันโบราณคดี

ประวัติของ rozkopok

ลูกเปตองอิทรุสกันถูกหลอมรวมโดยชาวโรมันในช่วง 3 ศตวรรษก่อนคริสตกาล และฉันจะดูที่โบสถ์อีทรัสคันที่มีมูลค่าสูงเหล่านั้น กำแพงขนาดเล็ก และสุสานที่รอดชีวิตมาได้ตลอดระยะเวลา ร่องรอยของอารยธรรมอีทรัสคันของลูกเปตองมักถูกดึงดูดโดยโลกในเวลาเดียวกันกับซากปรักหักพังของโรมันและในช่วงกลางของศตวรรษพวกเขามักไม่ได้รับความเคารพ (อย่างไรก็ตามการร้องเพลงของภาพวาดอิทรุสกันปรากฏในของ Giotto); การประท้วงในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการที่พวกเขาเป็นที่รู้จักและการกระทำของพวกเขารังแก rozkopani ตรงกลางนั้นเงียบสงบซึ่งเดินเข้าไปในสุสานรัสเซียลูกเปตอง Michelangelo และ Giorgio Vasari จนกระทั่งจำนวนรูปปั้นที่มีชื่อเสียงปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 16 Chimera ก็มีชื่อเสียง (หนึ่งพันห้าร้อยห้าสิบสาม), Minerva z Arezzo (1554) เป็นต้น ลำโพง (Arringatore) - รูปปั้นบุคคลของข้าราชการที่รู้จักกันไม่ไกลจากประเทศในปี ค.ศ. 1566 ในศตวรรษที่ 17 จำนวน rozkopanikh ob'ktіvเพิ่มขึ้นและในวันที่ 18 ชาวอิทรุสกันที่หลากหลายทำให้เกิดความกระตือรือร้น (etruscheria, tobto "etruscomania") ของชาวอิตาลี vchenyi ผู้เป็นที่เคารพนับถือ ดังนั้นวัฒนธรรมอิทรุสกันจึงพลิกกลับวัฒนธรรมกรีกโบราณ ในกระบวนการขุดอย่างเป็นระบบมากขึ้นเรื่อยๆ บรรพบุรุษก่อนศตวรรษที่ 19 พบสุสานอีทรัสคันที่ได้รับความนิยมมากที่สุดหลายพันแห่งซึ่งชวนให้นึกถึงอีทรัสคันไวรอบด้วยแจกันโลหะและวอลนัท - ใน Perugia, Tarquin, Vulchi, Cherveteri (1836, หลุมฝังศพของ Regolina-Galassi), Veyonyakh, Veyyakh, ที่ 20 ถ. โดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกเปตอง znamenny ของประติมากรรมวัดใน Veii (1916 และ 1938) และบ้านที่ร่ำรวยใน Comacchio (1922) บน Adriatic Uzbek มีความก้าวหน้าที่สำคัญในยุคสมัยใหม่ของคนรัสเซียโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวซูซิเลียน สถาบันยารัสเซียโบราณและอิตาลี ในเมืองฟลอเรนซ์ และมุมมองตามวารสารทางวิทยาศาสตร์ของสังคมอิทรุสกัน (สตูดิโอ)

การกระจายทางภูมิศาสตร์ของอนุสรณ์สถาน

แผนที่ทางโบราณคดีของอนุเสาวรีย์ซึ่งถูกลิดรอนจากอิทรุสกัน พรรณนาถึงประวัติศาสตร์ พบการตั้งถิ่นฐานซึ่งมีอายุประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล ปรากฏขึ้นในเขตชายฝั่งทะเลระหว่างกรุงโรมและเกาะเอลบา: เวอี, เซร์เวเตรี, ทาร์ควิเนีย, วัลชิ, สเตโตเนีย, เวตูโลเนียและโปปูโลเนีย З кінця 7 іยืด 6 ช้อนโต๊ะ BC วัฒนธรรมเอธรูเซียนได้ขยายออกไปในภูมิภาคแผ่นดินใหญ่ตั้งแต่ Pizi ไปจนถึง pivne และ udovzh Apennin Krim Umbria, Volodya แห่ง Etruscans รวมถึงสถานที่ต่างๆ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า F'uzole, Arezzo, Cortona, Chiusi และ Perugia Їх วัฒนธรรมแทรกซึมเข้าสู่ยุคสมัย จนถึงเมืองสมัยใหม่ของ Orvieto, Faleri และ Rome และ nareshti นอกเมือง Naples และ Campania บทความเกี่ยวกับลูกเปตองวัฒนธรรมอิทรุสกันปรากฏใน Velletri, Preneste, Kontsi, kapu และ Pompeii โบโลญญา มาร์ซาบอตโต และสปีนากลายเป็นศูนย์กลางของการล่าอาณานิคมของอิทรุสกันของภูมิภาคที่อยู่นอกเหนือแลนเซอร์ Girskiy แห่ง Apennines ต่อมาใน 393 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกอลได้รุกรานดินแดน ผ่านการค้า การไหลเข้าได้ขยายไปยังภูมิภาคอื่น ๆ ของอิตาลี

เมื่ออำนาจของอิทรุสกันอ่อนแอลงภายใต้อิทธิพลของกัลส์และโรมัน โซนของวัฒนธรรมทางวัตถุที่ขยายตัวก็เร่งขึ้น อย่างไรก็ตาม ในบางสถานที่ของทัสคานี ขนบธรรมเนียมประเพณีทางวัฒนธรรมและ mova ยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 1 BC งานศิลปะของ Clouseau ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงประเพณี Eth-Russian ถูกดำเนินการจนถึงประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล ใน Volaterry จนถึงประมาณ 80 ปีก่อนคริสตกาล และใน Perusia จนถึงประมาณ 40 ปีก่อนคริสตกาล การเขียน Deyakі Etrusky ย้อนกลับไปในชั่วโมงของการเขียนอำนาจ Etruscan และเป็นไปได้ที่จะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับยุคของเดือนสิงหาคม

สุสาน.

พบชาวอีธรัสสองสามคนเพื่อเย็บผ้าของพวกเขา มักจะย่างที่ชานเมืองปากอร์บาห์ เช่น ในเซเรและทาร์ควิเนีย ซึ่งเป็นสถานที่แห่งความตายที่แท้จริง สุสานประเภทที่ง่ายที่สุดซึ่งขยายจากประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาลคือวิรูบานในโครงกระดูกที่เสียชีวิต สำหรับกษัตริย์และญาติ หลุมศพดังกล่าว มาบุต ถูกปล้นยิ่งกว่า หลุมฝังศพของ Bernardine และ Barberina ใน Preneste (ค. 650 ปีก่อนคริสตกาล) ที่มีการประดับประดาด้วยตัวเลขด้วยทองคำและเงิน เครื่องประดับทองสัมฤทธิ์และหม้อน้ำตลอดจนวัตถุที่นำมาจาก Finikia จากลานหินและช้าง การซ่อมแซมจากศิลปะที่ 7 BC ถนนที่เป็นลักษณะเฉพาะของการรับกล้องเดซิลโคห์ระหว่างกัน เพื่อที่พวกเขาจะได้เดินทางไปทั่วดินแดนแห่งยุคสมัย พวกเขามีประตู innodes และมักจะ kam'yani lavas พวกเขาทำให้พวกเขาตายบนจามรี ที่สถานที่ deyakyi (Cere, Tarkviniy, Vetulonia, Populonia และ Kluziy) หลุมฝังศพดังกล่าวถูกทับซ้อนกันด้วยคันดินที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 45 เมตรสร้างขึ้นบน pagorbivs ตามธรรมชาติ ในบางสถานที่ (เช่น ในซานจิอูลิอาโนและนอร์ชี) ห้องใต้ดินถูกละเมิดด้วยขี้เลื่อยที่แหลมคม ทำให้ดวงตาของพวกเขาดูเหมือนโบสถ์และโบสถ์ที่มีดัคห์แบนหรือถูกขโมย

รูปแบบสถาปัตยกรรมของสุสาน Tsikava สร้างด้วยหินเจียระไน สำหรับผู้ปกครองของสถานที่ Cere มีทางเดินขนาดใหญ่ซึ่งมีการสร้างบล็อก kam'yan ตระหง่านไว้บนหลุมฝังศพของห้องใต้ดิน การสร้างและเทคโนโลยีในการจัดเตรียมกลุ่มผู้สนับสนุนสามารถนำไปสู่ยุควัฒนธรรม Crete-Mikenian ของสุสานในชาด (ซีเรีย) เป็นต้น หลุมฝังศพของแทนทาลัสในเอเชียไมเนอร์ ผู้สนับสนุน Deyaki etrusky อาจวางโดมหลุมศพเหนือห้องสี่เหลี่ยม (Pietrera ใน Vetulonia และ Poggio delle granati ใน Populonia) รวมถึงเหนือวงกลมในแผนสำหรับดึกดำบรรพ์ (หลุมฝังศพของ Casale Martyttimo สร้างขึ้นใหม่ในพิพิธภัณฑ์ดนตรี) ความผิด, typi, ผู้สนับสนุนประเพณีสถาปัตยกรรม II yew BC และค้นหาสุสานก่อนหนึ่งชั่วโมงในไซปรัสและครีต

ดังนั้นชื่อ "ถ้ำแห่งพีทาโกรัส" ในคอร์โทนา ท่ามกลางหลุมฝังศพของศตวรรษที่ 5 BC เพื่อแจ้งให้ทราบเกี่ยวกับความฉลาดของกฎหมายของกองกำลังที่มีความสัมพันธ์กันซึ่งจำเป็นสำหรับการสร้างซุ้มประตูและห้องใต้ดิน โครงสร้างดังกล่าวพบได้ในอาวุธขนาดเล็ก (3-1 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) - ตัวอย่างเช่นใน t. สุสานของ Grand Duke ใน Chiusi และสุสานของ San Manno ใกล้ Perugia อาณาเขตของสมบัติของอิทรุสกันได้รับการจัดเรียงใหม่สำหรับสินค้าซึ่งได้รับการช่วยเหลือเกวียนงานศพส่วนเกิน การออกแบบและรายงานให้เสียงคร่ำครวญต่อสาธารณชนและความสะอาดของกระบวนการ เช่น ซูเปอร์จูเนียร์ของผู้ที่เสียชีวิตก่อนชีวิตของเขา แต่เขาจะเปลี่ยนตรงกลางของการตกแต่ง สุนทรพจน์พิเศษ ชามและธัญพืชสำหรับดื่ม ชานชาลาที่สร้างขึ้นเหนือหลุมฝังศพถูกกำหนดไว้สำหรับงานเลี้ยงที่ระลึก ซึ่งรวมถึงการเต้นรำและอิกรี และสำหรับการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์ที่แสดงในรูปของสุสานของ Augurs ใน Tarquinia ตัวมันเองแทนที่จะเป็นหลุมฝังศพให้ข้อมูลที่ดีเกี่ยวกับชีวิตและศิลปะของชาวอิทรุสกัน

มิสะ.

ชาวอิทรุสกันสามารถเป็นที่เคารพนับถือของผู้คนที่นำอารยธรรมเบ็ดเตล็ดมาสู่ประวัติศาสตร์กลางและวัฒนธรรม แต่สถานที่เหล่านี้ไม่ใหญ่นัก พลังของผู้คนในภูมิภาคเหล่านี้ทรุดโทรมลง เหมือนกับการยื่นมือออกไป หรือแม้กระทั่งถูกหลอกหลอนจากสายตาของความทรงจำอันรุ่มรวยของรัสเซีย นอกจากนี้ พื้นที่ภูเขาส่วนใหญ่ของทัสคานียังตกแต่งด้วยผนัง งานศิลปะ (Orvieto, Cortona, Chiusi, F'azole, Perugia i, ymovirno, Cherveteri) นอกจากนี้ ความเข้าใจผิดที่เป็นปฏิปักษ์อาจเกิดขึ้นใน Veyah, Faleria, Saturn และ Tarquinia และประตูที่ใหญ่กว่าซึ่งมีอายุตั้งแต่ 3 และ 2 BC, - ใน Phalerias และ Perugia สำหรับการค้นพบการตั้งถิ่นฐานของอิทรุสกันและพื้นที่ฝังศพ ความสำเร็จทั้งหมดของการถ่ายภาพทางอากาศก็ประสบความสำเร็จ ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 การขุดค้นอย่างเป็นระบบเริ่มขึ้นในชาวอิทรุสกันจำนวนหนึ่ง รวมถึง Cherveter และ Tarquin รวมถึงสถานที่อีกหลายแห่งในทัสคานี

สถานที่ของชาวอิทรุสกันบนภูเขาไม่มีแผนที่ปกติ เป็นเพียงเรื่องของการพบถนนสองสายในเวตูโลเนีย องค์ประกอบที่โดดเด่นในหน้าของสถานที่คือวัดหรือวัดที่สร้างขึ้นในวันเดียวกันของวันเช่นใน Orvieto และ Tarquinia ตามกฎแล้วในสถานที่ของ Bulo มีสาม vorit ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าเจ้าภาพ: หนึ่ง - ดีบุก (ดาวพฤหัสบดี), іnshi - Uni (Yunoni) และที่สาม - Menrva (Minervi) มันถูกลืมไปอย่างยอดเยี่ยมในย่านสี่เหลี่ยมที่พบได้ใน Marzabotto (ใกล้กับสุนัขตัวเมีย Bologna) ซึ่งเป็นอาณานิคมของชาติพันธุ์ในหมู่บ้าน Reno มีการสร้างถนน Yogo และนำน้ำผ่านท่อเทราโคโทวี

จิตลา.

ใน Veyah และ Vetulonia มีห้องนั่งเล่นเรียบง่ายประเภทกระท่อมสับที่มีสองห้อง รวมถึงบูธที่วางแผนไว้อย่างไม่ปกติพร้อมห้อง Decilkom lukumoni ที่มีชื่อเสียงซึ่งปกครองเมืองต่างๆ ของรัสเซีย เป็นที่อยู่อาศัยขนาดใหญ่ ขนาดเล็ก และขนาดเล็กมาก โอ้ มาบุต และสร้างโกศหินในรูปแบบของดอกตูมและสุสานอิทรุสกี้ขนาดเล็ก โกศซึ่งสามารถเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์แห่งฟลอเรนซ์ได้นั้นคล้ายกับพระราชวังของ Kamyan of Budiv ที่มียอดสองยอด โดยมีทางเข้าโค้ง หน้าต่างกว้างบนพื้นผิวแรก และห้องแสดงงานศิลปะที่อยู่ด้านบนอีกด้าน บูธแบบโรมันพร้อมเอเทรียมคุณสามารถไปที่ต้นแบบเก่าได้

วัดวาอาราม

ชาวอิทรุสกันจะมีโบสถ์ของพวกเขาจากต้นไม้และปูนขาวจากแผ่นไม้อัดเทราโคตา วิหารเป็นแบบเรียบง่ายที่สุด คล้ายกับแบบกรีกตอนต้นมากกว่า ซึ่งเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับรูปปั้นลัทธิและเกลียวบนสองอาณานิคมของระเบียง วัดพับอธิบายโดยสถาปนิกชาวโรมัน Vitruvius ( เกี่ยวกับสถาปัตยกรรม IV 8, 1) มีสามกิ่งตรงกลาง (Celle) สำหรับเทพเจ้าทั้งสาม - Tina, Uni และ Menrva มุขของบูวีนั้นเหมือนกับของจิบินี่ซึ่งอยู่ภายในและมีเสาสองแถว - ตามโชติริในแถวผิวหนัง Oskilki มีบทบาทสำคัญในศาสนาของชาวอิทรุสกันนำโดยผู้ปกครองที่อยู่เบื้องหลังท้องฟ้าวัดถูกสร้างขึ้นบนแพลตฟอร์มสูง วัดที่มีห้องใต้ดินสามห้องจะสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก่อนกรีกบนเล็มนอสและครีต อย่างที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพวกเขามีรูปปั้นผู้ก่อการร้ายที่ยิ่งใหญ่บนกรวยดาคา (เช่น จามรีในเวยาค) กล่าวอีกนัยหนึ่งวัดetruskіเป็นวอลนัทหลากหลายชนิด ชาวอิทรุสกันยังเปิดถนนสู่ชายขอบ สะพาน คลองและคลองชลประทาน

ประติมากรรม.

ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ ชาวอิทรุสกันนำเข้าวีโรบีซีเรีย สรีรวิทยา และอัสซีเรียจากแปรงช้างและโลหะ และยังสืบทอดมาจากไวโรบอันทรงพลังอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้ากลิ่นเหม็นของวอลนัททั้งหมดก็เริ่มมีกลิ่นเหม็น ถ้าฉันต้องการให้ความลึกลับนี้ถูกพรรณนาว่าเป็นระดับหัวหน้าของรูปแบบวอลนัท พลังงานและจิตวิญญาณแห่งโลกจะแข็งแรง ไม่ครอบงำต้นแบบวอลนัท ซึ่งถูกเปลื้องผ้าและมีสติปัญญามากกว่าสำหรับลักษณะของมัน เราทาสีประติมากรรม etrusky, mabut, slid vvazati tі, scho viconanіจากโลหะ, อย่างท่วมท้นจากบรอนซ์ ชาวโรมันฝังส่วนใหญ่ของรูปปั้น tsikh: zgіdnoจากPlіnієmผู้เฒ่า ( ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ XXXIV 34) ในบาง Volsinia ถ่ายใน 256 ปีก่อนคริสตกาล มีการแจกจ่าย 2,000 ชิ้น จนถึงขณะนี้ยังไม่มีใครรอดทั้งหมด รูปปั้นครึ่งตัวผู้หญิงของ Vulchi (bl. 600 BC, British Museum) ประดับประดาด้วยฉากในตำนานโล่งอกของ colisnitsa ใน Monteleone (bl. 540 BC, Metropolitan Museum); Chimera in Arezzo (bl. 500 m BC, พิพิธภัณฑ์โบราณคดีใกล้ฟลอเรนซ์); รูปปั้นเด็กในชั่วโมงเดียวกันนั้น (ในโคเปนเฮเกน); god vіyni (bl. 450 BC ในแคนซัสซิตี้); รูปปั้นนักรบจากทูเดอร์ (bl. 350 BC, เก้าที่วาติกัน); หัวหน้าเหยื่อผู้เสียสละ (bl. 180 BC, British Museum); ศีรษะของเด็กชาย (bl. 280 BC, พิพิธภัณฑ์โบราณคดีใกล้ฟลอเรนซ์) สัญลักษณ์ของกรุงโรมที่มีชื่อเสียง Kapitolіyska vovchitsya(มีอายุประมาณหนึ่งชั่วโมงในการเขียน 500 ปีก่อนคริสตกาลที่ Palazzo dei Conservatory ในกรุงโรม) แม้ว่าจะอยู่ในช่วงกลางศตวรรษแล้ว แต่ก็ยังถูกทำลายโดยชาวอิทรุสกัน

เพื่อความสำเร็จอันน่าอัศจรรย์ของความลึกลับเบา ๆ รูปปั้นผู้ก่อการร้ายและญาติของรัสเซียก็ปรากฏตัวขึ้น สว่างที่สุดจากพวกเขา - ความรู้เกี่ยวกับวิหารอพอลโลในเวอี, รูปปั้นของยุคโบราณ, รูปกลางของเทพเจ้าและเทพธิดาที่ช่วยต่อสู้เพื่อการต่อสู้ของอพอลโลและเฮอร์คิวลีสผ่านกวางที่ถูกทุบ (bl. 500 BC) ภาพบรรเทาของสิ่งมีชีวิต (ymovirno จากหน้าจั่ว) สร้างขึ้นในปี 2500-1958 ใน PVVG ท่าเรือ Cherveteri สำหรับรูปแบบการชนะ คุณสามารถฉี่ด้วยองค์ประกอบของวอลนัทในยุคต้นคลาสสิก (480-470 ปีก่อนคริสตกาล) ทีมมหัศจรรย์ของม้า krylate เป็นที่รู้จักสำหรับวัดแห่งศตวรรษที่ 4 BC ในทาร์ควิเนีย จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ เวทีมีชีวิตจากหน้าจั่วของวิหารใน Civita Alba ซึ่งแสดงถึงการปล้นสะดมของเดลฟีโดยกอล

รูปปั้น Kam'yana etruska ของ viyavlya เป็นมากกว่าเสรีภาพของราชา nizh metaliev จนถึงครั้งแรกที่ก้านของประติมากรรมด้วยหินเป็นตัวแทนของรูปปั้นร้อยตัวของ choloviks และผู้หญิงจากหลุมฝังศพของ Pietrera ใน Vetulonia กลิ่นเหม็นจะสืบทอดรูปปั้นวอลนัทในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 BC สุสานโบราณใน Vulchi และ Chiusi ตกแต่งด้วยตุ๊กตาเซ็นทอร์และรูปปั้นหินประดับ รูปภาพของการต่อสู้ นักบุญ อิกอร์ การฝังศพ และฉากของสตรีผู้หนึ่งซึ่งอยู่บนศิลาหลุมฝังศพของศตวรรษที่ 6 BC จาก Chiusi และ F'uzole มีฉากและฉากจากตำนานเทพเจ้ากรีก เช่น ภาพเรล์ฟนีบนแผ่นหิน สร้างขึ้นเหนือทางเข้าสุสานในทาร์ควิเนีย 3 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช โลงศพและโกศที่มีขี้เถ้าถูกประดับประดาด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงในตำนานวอลนัทและฉากชีวิตหลังหลุมศพ เกี่ยวกับเสียงร้องของ bagatokh จากพวกเขา - รูปแกะสลักนั้นตั้งอยู่ใน choloviks และเพศหญิงซึ่งบุคคลนั้นมีความหลากหลายโดยเฉพาะ

จิตรกรรม.

มีค่าอย่างยิ่งคือภาพวาด etruska เศษของสิ่งมหัศจรรย์ใช่คุณสามารถตัดสินได้ว่าภาพวาดวอลนัทและภาพเฟรสโกไม่ได้มาหาเรา เบื้องหลังการตำหนิ โบสถ์ที่งดงามเพียงไม่กี่ชิ้น (Chervetera และ Phaleria) จิตรกรรมฝาผนังแบบอิทรุสกันถูกไว้ชีวิตในสุสาน - ใน Chervetera, Veyyah, Orvieto และ Tarquinia ที่หลุมฝังศพที่พบ (bl. 600 BC) ของ Lions ใน Cherveteri єภาพของเทพระหว่างสอง levs; ในหลุมฝังศพของ Campana ใน Veii การแสดงได้ตายลงไปที่ด้านบน ตรงกลาง 6 ช้อนโต๊ะ. BC ฝึกซ้อมการแสดงรำ ปิยะติก เช่นเดียวกับ zmagan (Tarquin) ที่แข็งแรงและนุ่มนวล งานอดิเรกและภาพลักษณ์ของความรักและการตกปลา (หลุมฝังศพของ Polyuvanny และการตกปลาซี่โครงใน Tarquinia) เราทาสีอนุสาวรีย์ให้กับภาพวาดอีทรัสคัน є เวทีเต้นรำ จากหลุมฝังศพของ Francesca Giustinian และหลุมฝังศพ triclinic เด็กๆ ที่นี่ยิ่งร้องเพลงมากขึ้นไปอีก ช่วงสีของคนไม่รวย (zhovty, chervonia, สีน้ำตาล, สีเขียวและสีฟ้า) และความสามัคคีที่ไม่โอ้อวด จิตรกรรมฝาผนังสองสุสาน tsikh สืบทอดวอลนัทโรบิน Maystrіv 5 ช้อนโต๊ะ BC ในช่วงกลางของสุสานที่ไม่ธรรมดาในสมัยก่อน พวกเขาเห็นหลุมฝังศพอันยิ่งใหญ่ของ François ใน Vulci (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) อย่างถูกต้อง ฉากหนึ่งที่ปรากฏที่นี่คือการโจมตีของ Roman Gnei Tarquinia บน Etruscan Celia Vibenna ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก Elijah น้องชายของเขาและ Etruscan Mastarna คนแรก - มันคือ imovirno สำหรับการตีความอิทรุสกันของตำนานโรมันในหัวข้อเดียวกัน ; นี่คือฉากจากโฮเมอร์ อิทรุสกาแห่งชีวิตหลังความตายที่มีบ้านล้อมรอบด้วยองค์ประกอบวอลนัทการแสดงในหลุมฝังศพของ Ork หลุมฝังศพของ Typhon และหลุมฝังศพของพระคาร์ดินัลใน Tarquinia ภาพวาดของปีศาจที่น่ากลัว (Kharu, Tuhulka) Tsі etrusky ปีศาจคนพาล mabut ดูกวีชาวโรมันVirgilіyu

เครามิก้า.

Etruska keramika นั้นดีในการผลิตทางเทคโนโลยี แต่โดยหลักแล้วมันมีลักษณะประจำชาติ Chorni vazi ประเภท bukkero ที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นเรื่อย ๆ ในการบรรลุผู้พิพากษาบรอนซ์ (7-5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช); กลิ่นเหม็นมักถูกประดับประดาด้วยรูปปั้นนูน เรียกร้องให้ทำวอลนัท วิวัฒนาการของเซรามิกมาโลแวนกับดียากิม vіdstavannyh ในเวลาไม่กี่ชั่วโมงหลังการพัฒนาแจกันวอลนัท Naybіlsh vazi จากภาพของวัตถุที่ไม่ใช่การเดินทางของตุรกีเช่นเรือของโจรสลัด Tirrenian รวมถึงมารยาทของศิลปะพื้นบ้าน กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณค่าของเซรามิกส์อีทรัสคันในทุ่งอยู่ที่ความจริงที่ว่าวอลนัทสามารถสร้างขึ้นได้ตามต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของเทพนิยาย ชาวอิทรุสกันเองได้เห็นแจกันวอลนัทซึ่งมีหลายพันคนปรากฏในสุสานอิทรุสกัน (ประมาณ 80% ของบ้านในแจกันกรีกที่เก้ามีลักษณะคล้ายกับอิทรุสกันและความมหัศจรรย์ของศิลปะมหัศจรรย์ ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช), bula เป็นที่รู้จักในสุสานอิทรุสกันของบ้าน Chiusi

การห่อด้วยโลหะ

สำหรับการปรากฏตัวของนักเขียนชาวกรีก ไวโรบีสีบรอนซ์อิทรุสกันมีมูลค่าสูงในกรีซ Ymovirno, etruske podrodzhennya maє viyavlenya ในสุสานของ Athen ชามที่มีใบหน้ามนุษย์เป็นเวลานานซึ่งมีอายุประมาณ 7 ช้อนโต๊ะในซัง BC ส่วนหนึ่งของขาตั้งกล้อง Etrusky เป็นที่รู้จักใน Acropolis of Athen ในตอนท้ายของวันที่ 7 ที่ 6 และ 5 BC มีหม้อต้ม vids และ glets ของอิทรุสกันจำนวนมากสำหรับไวน์ vivosilios ในยุโรปกลางซึ่งบางส่วนมาถึงสแกนดิเนเวีย รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ etruska เป็นที่รู้จักในอังกฤษ

ในทัสคานี มีความหวังจากทองสัมฤทธิ์ การส่งมอบที่ยิ่งใหญ่และมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้นไปอีก ไตร่ตรอง หม้อน้ำ ตะเกียง และบัลลังก์ วัตถุเหล่านี้ถูกจัดเก็บไว้ในส่วนเดียวกันกับเครื่องเรือนของสุสาน นอกจากนี้ ยังประดับประดาอย่างหรูหราด้วยรูปคนและสิ่งมีชีวิตต่างๆ พวกเขาเตรียมรถม้าศึกสีบรอนซ์ไว้ที่นี่พร้อมฉากการต่อสู้ที่กล้าหาญหรือร่างของวีรบุรุษในตำนาน งานแกะสลักนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการตกแต่งกล่องเครื่องแป้งสีบรอนซ์และกระจกสีบรอนซ์ ซึ่งอุดมไปด้วยลูกเปตองในเมือง Preneste ของละติน ท่ามกลางแรงจูงใจของผู้พิชิตเป็นเหมือนเวทีจากตำนานวอลนัทดังนั้นหัวและแถวอื่น ๆ ของเทพเจ้ารัสเซีย Naybilsh vidomii จาก Sudins ที่แกะสลัก - Cyst Fikoroni ในพิพิธภัณฑ์โรมันแห่ง Villy Julia ซึ่งเป็นภาพการกระทำของ Argonauts

ยูเวลิร์นี วิโรบี

ชาวอิทรุสกันประสบความสำเร็จในด้านความยุติธรรมด้านอัญมณี กำไล จาน จานชาม นามิสต์ และฟิบูลที่ประดับประดาสตรีผู้นี้อย่างอัศจรรย์ หลงไหลในสุสานของเรโกลิน-กาลาสซีในเซเร เมื่อพิจารณาจากเรา อีกานั้นหุ้มด้วยทองคำอย่างแท้จริง เทคนิคของเมล็ดพืช เนื่องจากถุงทองที่พังทลาย ซึ่งเป็นที่รู้จักบนพื้นผิวที่ร้อน ถูกจินตนาการถึงรูปปั้นของเทพเจ้าและฝาแฝด ไม่มีที่ไหนที่พวกเขาซ่อนอยู่บนพื้น เหมือนกับตอนที่ส่วนโค้งของน่อง Etrusky deyaky ถูกเติมเต็ม นอกจากนี้ ชาวอิทรุสกันที่มีไวน์ที่เป็นศัตรูของพวกเขากำลังเอ้อระเหยและถอยหนี พวกเขาทำต่างหูสีชมพู

เหรียญ

เหรียญ Karbuvannya ถูกควบคุมโดยชาวอิทรุสกันในศตวรรษที่ 5 BC สำหรับตัวแทนหลายคน ได้ทอง เงิน และทองแดง บนเหรียญที่ประดับด้วยวอลนัท พวกเขาพรรณนาม้าน้ำ กอร์กอน ล้อ แจกัน ลูกน้องของโซคิริและโปรไฟล์ของเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของสถานที่ พวกเขาถูกปล้นและเขียนชื่อชาวอิทรุสกัน: Weltsna (Volsinia), Vetluna (Vetulonia), Hamars (Kyuzi), Pupluna (Populonii) เหรียญอิทรุสกี้ที่เหลืออยู่ของ bouly vikarbuvany ใน 2st. BC

ส่งโบราณคดี.

หลักฐานทางโบราณคดีซึ่งพบเห็นได้ในเอทรูเรียตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 ในสมัยของเราพวกเขาสร้างภาพอารยธรรมรัสเซีย รูปภาพ Qiu ถูกเพิ่มเข้ามาอย่างมากในการจัดเก็บวิธีการใหม่ดังกล่าว เช่น การถ่ายภาพที่ยังไม่ได้เปิดสุสาน (ทางที่ Ch.Lerichi ชนะ) เบื้องหลังความช่วยเหลือจากกล้องปริทรรศน์พิเศษ นักมายากลทางโบราณคดีไม่ได้ขึ้นอยู่กับความคิดของนักเขียนโบราณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความมั่งคั่งของชาวอิทรุสกันยุคแรกเบียร์และความร่ำรวยของฤดูใบไม้ร่วงความคิดเกี่ยวกับความคิดของนักเขียนโบราณในความเห็น พ่อมดและช่างฝีมือทุกคนจากด้านขวาของรัสเซีย การปฏิวัติ การทำงาน และงานของพวกเขาในโลกที่เต็มไปด้วยผู้ชาย Vazy, โล่งอก, แกะสลัก, ระบายสีและสร้างความลึกลับของรูปแบบเล็ก ๆ เพื่อแสดงให้เห็นอย่างน่าอัศจรรย์เกินกว่าความเชี่ยวชาญของวอลนัทและโองการเช่นในเวลาเดียวกันและพยานที่เป็นศัตรูที่ฉันเทในยุคก่อนกรีก

โบราณคดียืนยันประเพณีวรรณกรรม ขณะที่พูดถึงกระแสอิทรุสกันไหลเข้ากรุงโรม Terakotovo ความสดชื่นของโบสถ์โรมันยุคแรก ๆ ของ Viconano ในสไตล์อิทรุสกัน แจกันและวัตถุทองสัมฤทธิ์อันมั่งคั่งในสมัยรีพับลิกันตอนต้นของประวัติศาสตร์โรมันถูกสร้างขึ้นโดยชาวอิทรุสกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในลักษณะของพวกเขา Podvіyny sokiru yak เป็นสัญลักษณ์ของพลังในคำพูดของชาวโรมัน mav etruske podrodzhennya; บริษัทในเครือของ Sokiri จัดแสดงในงานประติมากรรมงานศพของชาวอิทรุสกัน - ตัวอย่างเช่น บน stele of Avla Veluska ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมืองฟลอเรนซ์ นอกจากนี้ topirtsi ผู้ใต้บังคับบัญชาดังกล่าวยังอาศัยอยู่ในสุสานของผู้นำเช่นเดียวกับใน Populonia รับถึง 4 สต. BC วัฒนธรรมทางวัตถุของกรุงโรมถูกวางลงในวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันทั้งหมด

อารยธรรมแห่งชัยชนะแห่งศตวรรษที่ 33 กลับ.
อารยธรรมแห่งศตวรรษที่ 20 กลับ.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ชาวอิทรุสกันเรียกตนเองว่าราสนา

กลิ่นเหม็นบูดด้วยกระสุนจากอีกฟากหนึ่งของทะเล การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในดินแดนของอิตาลีเป็นชุมชนที่เจริญรุ่งเรือง ..

ชาวกรีกโบราณรู้จักชาวอิทรุสกันตั้งแต่อดีตในชื่อ Tyrrhenians, Tirsen

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

วิ่งเพื่อขนอารยธรรมแห่งยุคสมัยไปสู่อารยธรรมรอง

ชาวอิทรุสกันเป็นผู้สร้างอารยธรรมที่พัฒนาครั้งแรกในชาวนา Apennian จนถึงขั้นที่แม้แต่เหรียญ karbuvannya ของกรุงโรม

อารยธรรมได้รับการพัฒนาโดยผู้นำระดับสูงในภาคกลางของอิตาลี ระหว่างแม่น้ำอาร์โน ทะเล Tirren และแม่น้ำไทเบอร์ Ale vona ถูกขยายสำหรับ pivnich ใน Padanska Rivnina และในวันแรกใน Campania

ชาวกรีกโบราณรู้จักชาวอิทรุสกันตั้งแต่ Tirrens, Tirsen และส่วนหนึ่งของทะเลมิดเดิลเอิร์ธไปจนถึง Apennian Piostrovy และหมู่เกาะซิซิลี ซาร์ดิเนียและคอร์ซิกาไปจนถึง Menuvalasia ชาวโรมันเรียกว่า Etruscans Tusk (ดาวเช่น Tuscany) หรือ Etruscans ชาว Etruscans เรียกตัวเองว่า Rasna หรือ Rasens

Mozhlivo กระสุน Etruski พร้อมกระสุนจากอีกฟากหนึ่งของทะเล การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในดินแดนของอิตาลีเป็นชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดซึ่งเติบโตขึ้นในภาคกลางของอุซเบกตะวันตกในภูมิภาคที่เรียกว่า Etrury (ประมาณอาณาเขตของ Toscan สมัยใหม่)

ในกรุงโรม ชาวอิทรุสกันถูกเรียกว่า "ทัสค์" ซึ่งมาจากชื่อเขตการปกครองของศิลปะอิตาลีทัสคานี ชาวอิทรุสกันในใจกลางกรุงโรมกลายเป็นชนเผ่าที่เรียกว่าลูเซรี

ชาวอิทรุสกันเรียกตนเองว่ารัสนา Tse buli เป็นชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช Pivnichny zapid Apenninsky pivostrov (Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่) และเปิดอารยธรรมซึ่งครอบงำชาวโรมันและหลั่งไหลเข้ามาอย่างมาก

อารยธรรมอีทรัสคันเป็นชื่อภาษาอังกฤษสมัยใหม่ที่กำหนดให้กับวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชาวอิตาลีโบราณและคอร์ซิกาซึ่งชาวโรมันโบราณเรียกว่า Etrusci หรือ Tusci

คำภาษากรีกห้องใต้หลังคาสำหรับพวกเขาคือΤυρρήνιοι จากที่ละตินยังได้ชื่อTyrhrēni (Etruscans), Tyrrhēnia (Etruria) และTyrrhēnum mare (Tyrrhenian Sea) ชาวอิทรุสกันเองก็ใช้คำว่า Rasenna ซึ่งเชื่อมโยงกับ Rasna หรือRaśna

อารยธรรมนี้มีความแตกต่างจากภาษาของตนเองตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ไม่ทราบมาก่อนก่อนการก่อตั้งกรุงโรม จนกระทั่งมีการหลอมรวมเข้ากับอิตาลิกโรมในสาธารณรัฐโรมันอย่างสมบูรณ์ ในระดับสูงสุดในช่วงการก่อตั้งของกรุงโรมและอาณาจักรโรมัน มันเจริญรุ่งเรืองในสามสหพันธ์: ของ Etruria ของหุบเขา Po กับเทือกเขาแอลป์ทางตะวันออกและของ Latium และ Campania กรุงโรมตั้งอยู่ในดินแดนอิทรุสกัน มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่ากรุงโรมยุคแรกถูกครอบงำโดยชาวอิทรุสกันจนกระทั่งชาวโรมันไล่ Veii ใน 396 ปีก่อนคริสตกาล

วัฒนธรรมที่เป็นแบบระบุตัวได้และแน่นอนว่าอีทรุสกันพัฒนาขึ้นในอิตาลีหลังจากประมาณ 800 ปีก่อนคริสตกาล ประมาณช่วงของวัฒนธรรมวิลลาโนแวนในยุคเหล็กก่อนหน้า ยุคหลังได้หลีกทางให้วัฒนธรรมที่ได้รับอิทธิพลจากพ่อค้าชาวกรีกและเพื่อนบ้านชาวกรีกในมักนา กราเซีย อารยธรรมเฮลเลนิกทางตอนใต้ของอิตาลี

+++++++++++++++++++

เดิน

สองเวอร์ชันที่กว้างที่สุด: ข้างหลังหนึ่งในนั้นคือ Etruscans มาจากอิตาลี แต่คนอื่นๆ อพยพมาจาก Shidny Seredzemnomor ตามทฤษฎีโบราณ เป็นไปได้ที่จะเพิ่มข้ออ้างเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งที่ชาวอิทรุสกันเคยเล่นในอดีต

Yak stverdzhuvav Herodotus, Etruscans - ผู้คนแห่งความชั่วร้ายของ Lady, ภูมิภาคใน Malia Asia, - tirreni หรือ tirseni, การล่อลวงให้ออกจาก Batkivshchina ผ่านความหิวโหยและความประหม่า เมื่อนึกถึงเฮโรโดตุส ราคาก็ถูกยกขึ้นมาทันทีจากสงครามเมืองทรอย Etruska แพร่ระบาดไปยัง Smyrnya เรือจอดอยู่ที่นั่นหลังจากผ่านเมืองท่าที่อุดมสมบูรณ์ของ Seredzemnor'ya และในใจกลาง Ombrians ในอิตาลี ที่นั่นพวกเขาเปลี่ยนชื่อเรียกตัวเองว่า Tyrrhenians เพื่อเป็นเกียรติแก่กลุ่ม Tirreni ซึ่งเป็นสีน้ำเงินของกษัตริย์
Gellanik จากเกาะ Lesbos หลังจากผ่านการเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับ Pelasgians ซึ่งมาถึงอิตาลีและกลายเป็น tyrrens ในชั่วโมงนั้นอารยธรรม Mikensky ถูกเรียกและอาณาจักรของ Hetis ล่มสลาย Datuvati กลายเป็น tyrrhenines ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราชหรือมากกว่าหนึ่งชั่วโมง อาจเป็นไปได้ด้วยการเปลี่ยนตำนานการแต่งกายเกี่ยวกับกระแสการล่มสลายของฮีโร่โทรจันอีเนียสและการนำเสนอของรัฐโรมันซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวรัสเซีย
ก่อนการกำเนิดของเฮโรโดตุส ตามมาด้วยการรักษาความปลอดภัย เศษของผู้ประท้วงของสตรีได้ตั้งรกรากใน Tirrenske Uzbeks ไม่ใช่ครั้งเดียว แต่พวกเขาได้ย้ายมาที่นี่ด้วยสารพัดมากมาย

ลูกน้องของการเดินแบบอิทรุสกันรุ่น autochhonous ระบุชาวอิทรุสกันจากวัฒนธรรมยุคแรก ๆ ของวิลลานอฟ กลิ่นเหม็นคือ stardzhuvali ที่ Etruscan อันธพาลเป็นผู้อพยพและ Muscovy และคนที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งอาศัยอยู่ในผู้ต้องสงสัยทั้งหมดของพวกเขาใน Apennian pvostrov สำหรับแม่ของฉันดังนั้นสำหรับ zvichy
การสำรวจทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าจิตสำนึกลดลง วิธีการผ่านวัฒนธรรมของวิลลานอฟที่ 1 ผ่านวัฒนธรรมของวิลลานอฟที่ 2 ด้วยการนำเข้าสินค้าจากทะเลกลางและกรีซไปจนถึงยุคตะวันออกหากมีหลักฐานเบื้องต้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในชั่วโมงนี้ วัฒนธรรมของวิลลานอฟไม่ได้เกี่ยวข้องกับชาวอิทรุสกัน แต่เกี่ยวข้องกับศิลปิน

N. Frere ในศตวรรษที่ 18 visunuv pripuschennya เกี่ยวกับpivnіchnompіvnіchnompіvnіchennya etruskіv ชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นคำสั่งของชนเผ่าіnshihіtalіyskyบุกเข้าไปในดินแดนของอิตาลีผ่านเทือกเขาแอลป์

สำหรับยูยาฟเลนนีเป็นครั้งคราว ชาวอิทรุสกันกลับไปหาชาวลิเดีย และจากประชากรที่เก่าแก่กว่าก่อนยุโรป การเรียกร้องของลิตเติ้ลเอเชีย เรามองว่าพวกเขาเป็น "โปรโตลูเวีย" หรือ "ผู้คนแห่งท้องทะเล"

+++++++++++++++++++++++++

ลำดับเหตุการณ์

ศิลปะ XV. BC จุดสำคัญของการอพยพของชาวอีธรัสจากเอเชียน้อยไปยังอิตาลีคือซาร์ดิเนียตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 BC ฉันสามารถไปถึงจุดสิ้นสุดของวัฒนธรรมอิทรุสกัน แต่วัฒนธรรมที่ไม่ได้เขียนไว้ของเพื่อนนูรากอฟ

ศิลปะ VIII-VII ก่อนคริสตกาล ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่เฟื่องฟูในเอทรูเรียเชื่อมโยงกับการไหลเข้าของผู้อพยพจำนวนมากจากพื้นที่ขนาดใหญ่ของทะเลกลาง (อาจมาจากซาร์ดิเนียเช่นกัน วัฒนธรรมแห่งความตื่นตัวของอาณานิคมนูราเชียน) ชาวอิทรุสกันผล็อยหลับไปในการตั้งถิ่นฐานของกำแพงหิน ผิวหนังซึ่งกลายเป็นแหล่งพลังงานอิสระ ETC เองไม่ได้ร่ำรวยมากนัก การประท้วงในองค์กรที่มีสุขภาพดีและมีความสำคัญทำให้พวกเขาเพิ่มจำนวนประชากรในเมือง

RR 700-450 BC ยุคทองของอารยธรรมอีทรัสคัน

ศิลปะปกเกล้าเจ้าอยู่หัว BC ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน Etruria เต็มไปด้วยงานเขียน กลิ่นเหม็นของ Oskilka นั้นเขียนขึ้นในภาษาอิทรุสกัน มันถูกต้องที่จะตั้งชื่อภูมิภาคและผู้คนตามชื่อของชื่อ สำหรับหลักฐานที่แน่ชัด เช่น ทฤษฏีหนึ่งเกี่ยวกับคำประกาศของรัสเซีย มันไม่เป็นความจริง

675 ม. ปีก่อนคริสตกาล ในหูของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จุดเริ่มต้นของยุคตะวันออก วันที่แน่นอนของการก่อสร้างสุสาน Bokkoris ใน Tarquinia ใน 675 ปีก่อนคริสตกาล มีวัตถุที่รู้จักในรูปแบบของ Villanov และสหายนำเข้าของกรีซและ Skhidny Seredzemnomor

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC Torgivlya มอบ Etruria ให้กับ dobrobut shcabel ใหม่ การตั้งถิ่นฐานของวิลลาโนเวียนเริ่มรวมตัวกันในสถานที่ซึ่งก่อตัวเป็นแกนกลางของโพลิส pohovannya เขียนปรากฏขึ้น

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC บนซัง 7 ช้อนโต๊ะ ล. BC ชาวอิทรุสกันเริ่มขยายการไหลเข้าทางการเมืองของพวกเขาเป็นเส้นตรง: กษัตริย์อิทรุสกันปกครองกรุงโรมและขอบเขตของการไหลเข้าของพวกเขาขยายไปถึงอาณานิคมกรีกของคัมปาเนีย Uzgodzheni dіїEtruskіvและ Carthaginians ตลอดทั้งชั่วโมงบนพื้นฐานการปฏิบัติเกินขอบเขตการล่าอาณานิคมของกรีกใน Seredzemnomoria ตะวันตก

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว - V ศิลปะ BC ยุคแห่งอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอารยธรรมรัสเซีย ในตอนท้ายของชั่วโมง ชาวอิทรุสกันขยายการไหลเข้าของพวกเขาไปยังส่วนสำคัญของ Apennian Pivostrov จนถึงเทือกเขาแอลป์ในฤดูหนาวและชานเมืองเนเปิลส์ในฤดูหนาว Podkorivsya їmในโรม ทุกที่ อำนาจสูงสุดนำความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุ โครงการวิศวกรรมขนาดใหญ่ และความสำเร็จในด้านสถาปัตยกรรม

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน Etruria เต็มไปด้วยจดหมาย

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC ในเอทรูเรียไม่มีระเบียบแบบรวมศูนย์ แต่เป็นสมาพันธ์แห่งพลังอำนาจ ในปลายศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล ชาวอิทรุสกันรวมพลังกัน 12 ชาติ Tse bvl สหภาพศาสนาและการเมือง สิ่งเหล่านี้รวมถึง Cere (Cerveteri), Tarquinii (Tarquinia), Vetulonia, Veii และ Volterri (Volterra), Perusia (Perugia), Cortona, Volsinii (Orvieto), Arrethii (Arezzo) จนถึงจำนวนสถานที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช Vulchi, Clusiy (Chiusi), Faleria, Populonii, Ruselli และ F'uzole จุดอ่อนของสหภาพอิทรุสกันล้มลง เช่นเดียวกับการล่มสลายของมหาอำนาจกรีก การเติบโตแบบวันต่อวันและระยะเวลาอันสั้นที่จะยืนหยัดอยู่แนวหน้าเดียวกับยุคโรมันในแกลเลอรีที่หนึ่งและสอง

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC ชาวอิทรุสกันยึดครองกรุงโรมเมื่อ 616 ปีก่อนคริสตกาล ชาวโรมันซึ่งมีวัฒนธรรมอิทรุสกัน (Taruvinii in Rome Bully โดยชาวอิทรุสกัน) ถูกแทรกซึมเข้าสู่กฎที่แปด ที่ 510 rotsi ชาวโรมันส่งสัญญาณїkh

วีอาร์ท. BC ชาวโรมันเข้ามาปกครองผู้กินขณะที่พวกเขาปกครองกรุงโรมตั้งแต่ 616 ปีก่อนคริสตกาล และใน 510 rotsi ชาวโรมันส่งสัญญาณชาวอิทรุสกัน

ศิลปะ IV. BC ในหูของศตวรรษที่สี่ เนื่องจาก Etruria อ่อนแอจากการโจมตีของ Gallic ชาวโรมันจึงต้องการสั่งอารยธรรม

วีอาร์ท. BC ใกล้กับช่วงกลางของศตวรรษที่หก ชาวอิทรุสกันครอบงำการรณรงค์

วีอาร์ท. BC ในช่วงเวลาของซาร์แห่งโรมันที่เหลืออีกสามคน ซึ่งคล้ายกับเอทรูเรีย ชาวอิทรุสกันหลายคนย้ายไปโรม ที่นี่คุณจะพบกับไร่องุ่นพิเศษ etruska Quarter Dzherela กล่าวถึงหุ่นยนต์ระบายน้ำของกษัตริย์อิทรุสกัน ถนนที่ปูด้วยหิน สร้างสะพาน คณะละครสัตว์ de vlashtovuvalis іgri เพื่อเป็นเกียรติแก่เหล่าทวยเทพ และวิหารของดาวพฤหัสบดี Junoni และ Minervi บนเมืองหลวง

วีอาร์ท. BC ในตอนท้ายของเมืองหลวงที่ยิ่งใหญ่ของ Etruria และ Carthage พวกเขาไปได้สวย แต่ Etruria เล่นกับกรีซใน 535 ครั้ง แต่ก็ค่อนข้างล้อมรอบความเป็นไปได้ของการค้าตลอดจนจนถึงสถานะทางทะเลสุดท้าย

วีอาร์ท. BC การครอบงำทางการเมืองของ Eets เป็นที่ทราบกันดีในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนยุคของเรา ในเวลานั้น ถ้ากลิ่นเหม็นได้เข้ามาแทนที่ Umbrian และครอบครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของ Latium เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงที่ช่วงเวลาของอีทรัสคันมาลีได้กลายเป็นความยิ่งใหญ่ของทะเลซึ่งเป็นผลมาจากการที่ได้กลายเป็นอาณานิคมใน Korsitsa, Elbi, ซาร์ดิเนีย, อุซเบกสเปนและหมู่เกาะ Bolearskih

วีอาร์ท. BC Pislya 500 ปีก่อนคริสตกาล การไหลเข้าของ ETRUSK_V อ่อนแอ

วีอาร์ท. BC ใกล้กับ 474 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกทำแต้มชาวอิทรุสกันและกลิ่นเหม็นเริ่มมองเห็นกำมือของถุงน้ำดีบนพรมแดนฤดูหนาวของพวกเขา

ศิลปะ V-III BC ชาวอิทรุสกันถูกเลี้ยงดูมาโดยโรมและหลอมรวมเป็นขั้นเป็นตอน วัฒนธรรมอิทรุสกันเริ่มคุ้นเคยจากพื้นโลกในศตวรรษที่ห้าหรือสี่ก่อนคริสต์ศักราช

ศิลปะ IV. BC บนซังมาก 4 ช้อนโต๊ะ. BC vіynyกับชาวโรมันและผู้รุกราน Gallic ที่เข้มงวดในอดีตอาจมาจาก Etsrussians กลิ่นเหม็นของ pogliens ค่อยๆ เติบโตขึ้นในรัฐโรมันและเพิ่มขึ้นเป็นรัฐใหม่

ศิลปะ IV. BC พวกเขาซ่อมแซมมันจาก Beii ใน 396 ปีก่อนคริสตกาล สถานที่แห่งหนึ่งของชาวอิทรุสกันสำหรับชาวโรมัน และ viiina ขนาดใหญ่ทำให้นวมอ่อนแอลงอย่างแท้จริง

ศตวรรษที่สาม BC ก่อนเวลาของวัน Vyskovyh ในศตวรรษที่สาม เนื่องจากกรุงโรมได้เปลี่ยนเมืองคาร์เธจ ชาวอิทรุสกันจึงส่งซูซิลลาไปต่อสู้กับพันธมิตรจำนวนมาก

ศตวรรษที่ 1 BC ชั่วโมงแห่งสงคราม Gromadsky (90-88 rr. ก่อนคริสต์ศักราช) ใน Sulla เมื่อชาวเอธรัสเจ็ดคนสาบานต่อชัยชนะของ Marius และในศตวรรษที่ 88 ซัลลาสูญเสียอิสรภาพที่เหลือของโลก

++++++++++++++++++++++++++++

โมวา

Mova และ pryazhennya etruskiv vvazhayutsya etruskoy ความลึกลับที่ไม่ได้รับการแก้ไขในงานฉลอง tsikh อนุสาวรีย์ของ movs ข้อพิพาทกับ Etrusky ปรากฏขึ้นอีกครั้งใน Maliy Asia (Lemnoska stele - Pelasgi) และใน Kipri (eteokiprskiy mov - Tevkri) Tirseni, Pelasgi และ Tevkri (หนึ่งในหลาย ๆ การอ่านงานเขียนอียิปต์โบราณ) จะเดาก่อนว่าอยู่กลาง "ผู้คนแห่งท้องทะเล" ในขณะที่พวกเขาบุกศตวรรษที่สิบสองก่อนคริสต์ศักราช ในอียิปต์โบราณจาก Little Asia Mozhlvo ซึ่งเป็นตำนานเก่าแก่เรื่องเดียวกันเกี่ยวกับ Enei กลุ่มโทรจัน ย้ายไปอิตาลีตั้งแต่การล่มสลายของทรอย เสียงบ้านเกิดของ Etruscan Movies є Discussion การพับคำศัพท์ภาษารัสเซียและการถอดรหัสข้อความมีมากขึ้นเรื่อย ๆ จนถึงทุกวันนี้ยังห่างไกลจากความสมบูรณ์

Mova และวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันมักมาจากสิ่งที่พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวโบราณในคาบสมุทรอิตาลี: Villanovians, Umbrians และ Piken

ตัวอักษรของตัวอักษรจากกรีซและการออกแบบเสียงของสัญญาณแม้ว่าจะใช้คำศัพท์เพียงไม่กี่คำก็ตาม ฉันต้องการเห็นองค์ประกอบของประเทศอินโด-ยูโรเปียนและนอกยุโรปในการเคลื่อนไหวนี้ เช่น เนื่องจากร่องรอยของภาษาถิ่นในทะเลกลาง แต่ไม่สามารถเห็นได้ก่อนกลุ่มอื่น หนึ่งในปริศนาของอารยธรรมรัสเซียเหลือไว้ด้วยอนุสรณ์เขียนจำนวนเล็กน้อยและยังเป็นปริศนาที่ชาวโรมันแทบไม่ได้เขียนอะไรเกี่ยวกับผ้าปูที่นอนและวรรณคดีรัสเซียเลย

+++++++++++++++++++++++++

ตกต่ำ

ชาวอิทรุสกันได้นำเสนอผลงานชิ้นเอกทางวิศวกรรมของตนเอง ในสถานที่ที่เป็นสถานที่และถนน ซุ้มประตูสำหรับรอและกลาดิเอเตอร์ผู้ยิ่งใหญ่ การแข่งล้อ และสถานที่จัดงานศพ

ทางด้านขวามือ นักโลหะวิทยา ผู้ทำลายเรือ พ่อค้าและโจรสลัด กลิ่นเหม็นลอยไปทั่วทะเล Seredzemnom ยึดครองประเพณีของผู้คนในแผ่นดิน และต่อสู้กับวัดวาอารามและวัฒนธรรมของพวกเขาเอง พวกเขาเองชาวโรมันคิดสถาปัตยกรรมของวัดที่มีซับในการซ่อมแซมเทคโนโลยีการปฏิบัติของที่อยู่อาศัยวิทยาศาสตร์เดียวกันของผู้เสียสละ - haruspiks เดาตามการพิมพ์ของการเสียสละของสิ่งมีชีวิต ที่ Etruria พวกเขาอ่าน yunaks จากบ้านเกิดอันสูงส่งผ่าน Etruria ลัทธิและตำนานของวอลนัทแทรกซึมเข้าไปในกรุงโรม

นอกจากการผลิตเมล็ดพืช มะกอก ไวน์ และสุนัขจิ้งจอกผอมเพรียวแล้ว ประชากรซิลสค์ยังถูกครอบครองโดยการเพาะปลูกของความผอมบางที่มีเขาสูงใหญ่ ไวฟ์ชารี ความรักและความคิดริเริ่ม ชาวอิทรุสกันเตรียมการบรรจุที่บ้านและรายการพิเศษ การพัฒนาของ virobnitstva เริ่มต้นจากเกาะเอลบา หนึ่งในศูนย์กลางหลักของโลหกรรมคือ Populonia ไวโรบ์ของชาวอิทรุสกันทะลุไปถึงกรีซและปิฟนิชนูยุโรป

+++++++++++++++++

Suspіlstvo

Liviy อธิบายชาวอิทรุสกันว่าเป็น "ผู้คน ส่วนใหญ่เป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่เก๋ไก๋"; Arnobiy ผู้แก้ต่างคริสเตียน 4 ช้อนโต๊ะ n.e. Tavruє Etruriyu จามรี "แม่ suvoriy" ชื่อของเทพเจ้ามากมาย เช่น เทพเจ้า ปีศาจ และวีรบุรุษ ได้รับการอนุรักษ์ไว้ เช่นเดียวกับเทพเจ้ากรีกและโรมันที่คล้ายคลึงกัน

หุ่นยนต์ส่วนใหญ่ใน Etruria กลัวชนพื้นเมือง เนื่องจากมันตกอยู่ในระเบียบ อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่ทาส แต่เป็นการเอาชีวิตรอดของตัวเอง - การกำเนิดของชาวอิทรุสกันหมายถึงการเกิดในวรรณะพิเศษ ในบรรดาสตรีชาวกรีกโบราณและชาวโรมัน ผู้หญิงพื้นเมืองของมาลีมีสถานะที่สูงมาก ความเป็นอยู่ที่ดีและพลเมืองของรัสเซียส่วนหนึ่งขึ้นอยู่กับความรู้เกี่ยวกับการแปรรูปโลหะและการบรรจุเงินฝากซึ่งใน Etruria buto เป็นจำนวนมาก ประติมากรรมดินเผาและโลหะ ภาพเฟรสโกสำหรับตกแต่งสุสาน และดินเหนียวทาสีเป็นส่วนเล็กๆ ของวัฒนธรรมอิทรุสกัน

แรงจูงใจของ deyak ของลูกเปตองถูกพรากไปจากภาพวาดวอลนัทและโดย estafet ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจที่ส่งต่อไปยังชาวโรมัน เนื่องจากเป็นคนรักดนตรี อิกอร์ และเชื้อชาติ ชาวอิทรุสกันจึงนำเสนอตู้โดยสารของІtalії นอกจากนี้เป้าหมายคืออารยธรรมrelіgіynaมาก ในกระบวนการของการล้อเลียนความจริงและพยายามเรียนรู้กฎแห่งธรรมชาติ กลิ่นเหม็นนั้นกระจายไปทั่วบรรทัดฐานอย่างชัดเจน และมีความสัมพันธ์กับเทพเจ้าอยู่เสมอ Їm ไม่ได้เริ่มใช้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ของชาวกรีก ดังนั้นกลิ่นเหม็นจึงถูกกลั่นแกล้งเพื่อดำเนินชีวิตคนตายต่อไป โดยตกแต่งหลุมฝังศพเหมือนคูหาสปราจนีย์ ไม่สำคัญสำหรับผู้ที่ศาสนาก็กลายเป็นข้าวหลักเช่นกันด้วยความทรงจำของชาวรัสเซียมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไขปริศนาจนจบวัน

ชาวอิทรุสกันสามารถเป็นที่เคารพนับถือของผู้คนที่นำอารยธรรมเบ็ดเตล็ดมาสู่ประวัติศาสตร์กลางและวัฒนธรรม แต่สถานที่เหล่านี้ไม่ใหญ่นัก สถานที่ของชาวอิทรุสกันบนภูเขาไม่มีแผนที่ปกติ เป็นเพียงเรื่องของการพบถนนสองสายในเวตูโลเนีย องค์ประกอบที่โดดเด่นในหน้าของสถานที่คือวัดหรือวัดที่สร้างขึ้นในวันเดียวกันของวันเช่นใน Orvieto และ Tarquinia ตามกฎแล้วในสถานที่ของ Bulo มีสาม vorit ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าเจ้าภาพ: หนึ่ง - ดีบุก (ดาวพฤหัสบดี), іnshi - Uni (Yunoni) และที่สาม - Menrva (Minervi) มันถูกลืมไปอย่างยอดเยี่ยมในย่านสี่เหลี่ยมที่พบได้ใน Marzabotto (ใกล้กับสุนัขตัวเมีย Bologna) ซึ่งเป็นอาณานิคมของชาติพันธุ์ในหมู่บ้าน Reno มีการสร้างถนน Yogo และนำน้ำผ่านท่อเทราโคโทวี

Stribuni ซึ่งมีชีวิตอยู่เกือบสองพันร็อคกี้เขียนเกี่ยวกับผู้ที่ Spina ถูกทิ่มแทงด้วยสถานที่ที่มีชื่อเสียงและสำหรับแม่มดของชาวกรีกชาว Spina เองก็ "โกรธทะเล" ในปี 1956 นักโบราณคดีชาวอิตาลี Nereo Alfieri รู้จักหลังของเขาเขาสวมชุดที่น้ำและล่อของแม่น้ำ Po ถูกน้ำและล่อหลอก มีแจกันและแม่บ้านจำนวนหลายพันชิ้น ซึ่งวาดโดยนักบวชมาจสตราโบราณในสุสานของสปินี

มุขของบูวีนั้นเหมือนกับของจิบินี่ซึ่งอยู่ภายในและมีเสาสองแถว - ตามโชติริในแถวผิวหนัง Oskilki มีบทบาทสำคัญในศาสนาของชาวอิทรุสกันนำโดยผู้ปกครองที่อยู่เบื้องหลังท้องฟ้าวัดถูกสร้างขึ้นบนแพลตฟอร์มสูง วัดที่มีห้องใต้ดินสามห้องจะสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก่อนกรีกบนเล็มนอสและครีต วัด Etrusk єวอลนัทหลากหลายชนิด ชาวอิทรุสกันยังเปิดถนนสู่ชายขอบ สะพาน คลองและคลองชลประทาน

ที่หลุมฝังศพที่พบ (bl. 600 BC) ของ Lions ใน Cherveteri єภาพของเทพระหว่างสอง levs; ในหลุมฝังศพของ Campana ใน Veii การแสดงได้ตายลงไปที่ด้านบน ตรงกลาง 6 ช้อนโต๊ะ. BC ซ้อมละครเวที ปิยะติก รวมไปถึง zmagan (Tarquin) ที่แข็งแรงและนุ่มนวล ฉันต้องการภาพลักษณ์ของความรักและการตกปลา

มีอารยธรรมโบราณมากกว่า 12 แห่งรอบการแปรสัณฐานของเปลือกโลก:
1. อัสซีเรีย
2. คงคา - หุบเขาของแม่น้ำคงคาเป็นเมืองหลวงในเมือง Khastinapur
3. Gretska (คอรินธ์และมิเคนี่)
4. กรุงโรมโบราณ
5. อียิปต์เป็นเมืองหลวงในเมมฟิส
6. Urusalim - วัฒนธรรม Zakhidno-Aziatska ของรัฐ Urusalim
7. Іnd - หุบเขาที่อยู่ติดกับเมืองหลวงใน Mohenjo-Daro
8. คิเตยสกา.
9. เมโสโปเตเมีย
10. มินอยสกา
11. เพอร์สกา
12. Tyr - วัฒนธรรม Zakhidno-Aziatska ของเมือง Tyr

1.Etruska CIVILIZATSIA.ชาวอิทรุสกันเป็นผู้สร้างอารยธรรมที่พัฒนาครั้งแรกในชาวนา Apennian จนถึงขั้นที่แม้แต่เหรียญ karbuvannya ของกรุงโรม Mozhlivo กระสุน Etruski พร้อมกระสุนจากอีกฟากหนึ่งของทะเล การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในดินแดนของอิตาลีเป็นชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดซึ่งเติบโตขึ้นในภาคกลางของอุซเบกตะวันตกในภูมิภาคที่เรียกว่า Etrury (ประมาณอาณาเขตของ Toscan สมัยใหม่) ชาวกรีกโบราณรู้จักชาวอิทรุสกันจาก Tirrens (aka the Tirsen) และส่วนหนึ่งของทะเลมิดเดิลเอิร์ ธ ถึง Apennian Piostrovy และหมู่เกาะซิซิลี ซาร์ดิเนียและคอร์ซิกา Menuvalasia ชาวโรมันเรียกว่า Etruscans Tusk (ดาวเช่น Tuscany) หรือ Etruscans ชาว Etruscans เรียกตัวเองว่า Rasna หรือ Rasens ในยุคของโอกาสที่ดีที่สุดประมาณ 7-5 ศิลปะ. ก่อนคริสตกาล ชาวอิทรุสกันขยายการไหลเข้าไปยังส่วนสำคัญของ Apennine Pivostrov จนถึงเทือกเขาแอลป์ในฤดูหนาวและชานเมืองเนเปิลส์ในฤดูหนาว Podkorivsya їmในโรม ทุกที่ อำนาจสูงสุดนำความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุ โครงการวิศวกรรมขนาดใหญ่ และความสำเร็จในด้านสถาปัตยกรรม

จาก Etsrussians รักษาอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์อย่างมั่งคั่ง: ซากของสถานที่, ป่าช้า, zbroya, ของใช้ในบ้าน, จิตรกรรมฝาผนัง, รูปปั้น, 10,000 ตัวอักษร, ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 7-Ist คริสตศักราช kilka urivkiv จากหนังสือลินินอิทรุสกันตามการผสมผสานของอิทรุสกันในวัฒนธรรมโรมัน เบาะแสเกี่ยวกับอิทรุสกันในผลงานของนักเขียนโบราณ

จนถึงปัจจุบัน หัวหน้าพื้นที่ฝังศพ Etrusky ได้มอบสภาพแวดล้อมทางโบราณคดีให้กับสถานที่ฝังศพ Zalishki และสถานที่ใหญ่ zalishayutsya vivchenymi ผ่านหนาและลืมความทุกข์ยาก

Etruscans koristuvali Abetkoy ใกล้กับวอลนัทประท้วงโดยตรงจากใบไม้ Etruscan กวักมือไปทางซ้ายบน vidminu จากวอลนัทและละติน ชาวอิทรุสกันฝึกฝนการเปลี่ยนทิศทางของใบไม้ตามแถวของผิวหนัง

Z VIII ศิลปะ. BC Etruria กลายเป็นส่วนสำคัญของอารยธรรมอีทรัสคัน

อาชีพหลักของประชากรจำนวนมากในดินแดนทั้งหมดของ Bulo คือการเกษตรเช่น vimagalo อย่างไรก็ตามในพื้นที่ขนาดใหญ่ที่มีพืชผลสำคัญเพื่อการเก็บเกี่ยวที่ดีเช่นเดียวกับประชากรของลูกเปตองบางส่วนเป็นแอ่งน้ำและที่สามแห้ง ชาวอิทรุสกันมีชื่อเสียงในด้านรากของระบบชลประทานและการฟื้นฟูจากมุมมองของช่องทางที่สำคัญและการระบายน้ำใต้ดิน ที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับประเภทนี้คือส้วมซึมโรมันอันยิ่งใหญ่ - การหุ้มด้วยหินของคลองใต้ดินเพื่อนำเข้าสู่ Tiber ของน้ำจากสายฟ้าระหว่าง pagorbs ซึ่ง rostashovuvsya Rome คลอง Tsey สิ่งจูงใจในศิลปะ VI BC ในช่วงการปกครองในกรุงโรมของกษัตริย์อีทรัสคัน Tarquin the Ancient, bezvidmovno din and pony, การรวมไว้ในระบบคลองของกรุงโรม ความเจ็บปวดจากการแยกน้ำและจิตรกรที่กำลังเติบโต สำหรับชาวซูวีฟ ชาวอิทรุสกันยึดคนพาโกเรี่ยนด้วย pidpirnims ติตัส ลิเวีย และ พลินี ซีเนียร์ ในช่วงเวลาของการจัดนิทรรศการ มีความเป็นไปได้ที่จะปล่อยมือไปเมื่อบรรดาผู้ยิ่งใหญ่และในเขตอื่น ๆ ของ panuvannya ของพวกเขา ชาวรัสเซียได้รับประชากรในท้องถิ่นก่อนที่จะเริ่มให้บริการด้านแรงงาน

จามรีและทุกที่ในอิตาลี ในพื้นที่ของสวนอีทรัสคัน พวกเขาละเมิดข้าวสาลี สะกด ข้าวบาร์เลย์ ข้าวโอ๊ต สิงโต องุ่น คันไถถูกใช้เป็นธงสำหรับการเพาะปลูกดินซึ่งมีวัวคู่หนึ่ง motika และพลั่ว

การเลี้ยงวัวมีบทบาทสำคัญ: พวกเขาเลี้ยงวัว แกะ และสุกร มีส่วนร่วมในอิทรุสกันในการขี่ม้าเบียร์ในระดับที่เล็กกว่า Kin ได้มีส่วนร่วมในสิ่งมีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาและซ่อนไว้ เช่นเดียวกับที่ Descend และในกรีซ แต่ยังอยู่ที่ด้านขวาของvіyskovіy

การพัฒนาขั้นสูงใน Etrura videbots และการแปรรูปโลหะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งดนตรีและทองคำ Etruriya Bula เป็นภูมิภาคเดียวของอิตาลี de buli ore poklady ที่นี่ใน Apennine spurts พวกเขาเพิ่มทุ่งหญ้า, เงิน, สังกะสี, zalizo; โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แร่ทองคำจำนวนมากถูกทำลายบนเกาะอิลวา (Elba) ทางเหนือ กระป๋องของชาวอิทรุสกันซึ่งจำเป็นสำหรับการเตรียมทองสัมฤทธิ์ ถูกตัดแต่งผ่านกาเลียจากบริเตน โลหะวิทยา zaliza ขยายตัวอย่างกว้างขวางใน Etruria จากศตวรรษที่ VII BC ชาวอิทรุสกันเพิ่มและเทโลหะอันสง่างามลงในชั่วโมงนั้น กลิ่นเหม็นถูกเติมเข้าไปในแร่ไม่เพียงแต่จากพื้นผิวโลกเท่านั้น แต่จากเหมืองแร่ พวกมันแตกตัวและทุบให้แตกเป็นชิ้นๆ ตัดสินการเปรียบเทียบกับวอลนัทและโรมัน girskiy สัญญา มุมมองของแร่ด้วยมือ สัญลักษณ์หลักของ girniks ในโลกคือลูกเปตอง, จอบ, ปิ๊ก, ค้อน, พลั่ว, ตะกร้าสำหรับแร่ไวน์ โลหะถูกหลอมในเตาหลอมขนาดเล็ก เตาเผาที่ได้รับการอนุรักษ์อย่างดีจำนวนหนึ่งจากแร่และเมล็ดไม้ส่วนเกินเป็นที่รู้จักในเขตชานเมืองของ Populonia, Volaterry และ Vetulonia ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางโลหะวิทยาหลักของ Etruria ปริมาณโลหะที่เพิ่มขึ้นจากแร่จะต่ำ แต่ในชั่วโมงใหม่จะมีประสิทธิภาพเชิงเศรษฐกิจในการหลอมโลหะจากแร่ที่อยู่ใกล้ ets Etrurija เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการผลิตและแปรรูปโลหะชั้นนำ

ประเพณีโลหะจำนวนมากของ pratsi เข้ามาแทนที่การพัฒนาการเสริมอำนาจของชาวอิทรุสกันและการฟื้นตัวที่ดีของเวลาเหล่านี้ได้รับการตอบรับอย่างดีจากการก่อตั้ง panuvannya เหนือชุมชนที่หยั่งรากลึกและการพัฒนาสตรีที่เป็นทาส

Metal virobi กลายเป็นบทความสำคัญของการส่งออกของรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน deyakі virobi จากโลหะเช่นหม้อทองแดงและของประดับตกแต่งนำเข้า Etruscans พวกเขานำเข้ากลิ่นเหม็นแล้วโยน เหมือนกับที่พวกเขาปฏิเสธ (ดีบุก เงิน ทอง) เหมือนน้ำเชื่อมสำหรับอุตสาหกรรมอุตสาหกรรมของตนเอง หนัง etruska misto karbuvav vlasnu เหรียญบนรูปสัญลักษณ์ของสถานที่และในตอนแรกชื่อіth III ศิลปะ. BC หลังจากสั่งโรม ชาวอิทรุสกันหยุดเหรียญ karbuvaty vlasnu และเริ่มกัดกร่อนโรมัน

ชาวอิทรุสกันได้มีส่วนร่วมในโลกแห่งวัฒนธรรมในอิตาลี สถานที่โอเคถูกล้อมรอบด้วยกำแพงที่ตึงเครียดจากบล็อกหินอันตระหง่าน สำหรับการค้นหาการลืมลูกเปตองรัสเซียแบบเก่า เส้นโค้งที่เป็นลักษณะเฉพาะของถนนที่ห่อหุ้มด้วยความโล่งใจของภูมิประเทศและแม่น้ำและทะเลสาบของชายฝั่งซ้ำแล้วซ้ำอีก ด้วยความโกลาหลนี้ ลืมคนพาลและด้านที่มีเหตุผล - เมฆแห่งจิตใจที่อยู่ตรงกลาง อันเป็นผลมาจากการไหลเข้าของกรีก ชาวอิทรุสกันได้ย้ายไปยังแผนผังที่ชัดเจนของย่านต่างๆ ของเมืองในลักษณะเหมือนเช็ค กับถนนทุกสายที่จัดวางตามด้านข้างของแสงไฟ ฉันต้องการให้สถานที่ของลูกเปตองสวยงามในนั้นง่ายต่อการจัดการและดมกลิ่นกระสุนเพื่อการขนส่งและการติดตั้งน้ำประปาและคลองความเข้าใจผิดประเภทกรีกและข้อบกพร่อง: ไวน์ในหลักการของความไม่รู้ เช่น

วัดและตื่นขึ้นของชาวอิทรุสกันถูกสร้างขึ้นบนฐานหินและสำหรับการก่อสร้างกำแพงและperekrittіvพวกเขาไม่จำเป็นต้องเผาหินและต้นไม้เพราะพวกเขาไม่สามารถช่วยอะไรได้ สำหรับการส่งมอบใหม่ Etrusky majstras ของ Bula ถูกสร้างขึ้นในกรุงโรมบน Kapitolisky pagorbi ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของชาวโรมัน - วิหารของดาวพฤหัสบดี Junoni และ Minervi

สุสานขนาดใหญ่เข้ามาใกล้สถานที่ของรอซทาชอฟ สุสานอิทรุสกี้มีสามประเภท: เหมือง ห้องที่มีเนินฝังศพและ skelny, vyroblenya ในหิน girsky ถุงของสถานที่ฝังศพถูกสร้างขึ้นด้วยขนาดที่ใหญ่โตและมีกลิ่นเหม็นอับ กลิ่นเหม็นที่สะสมมาจากห้อง Decilkokh ประดับด้วยภาพวาดและรูปปั้นของจริง โลงศพ คริสตัล และอุปกรณ์ฝังศพมากมายที่ห้อยลงมาจากหิน ได้รับการดูแลอย่างดี สุสานหลายแห่ง มาบุต ได้ลอกแบบแผนและการซ่อมแซมภายในของคูหาขนาดใหญ่ จากนั้นจึงมอบโกศศพให้กับแบบจำลองดินเหนียว viglyadi ของ khatin เกี่ยวกับคูหาของคนธรรมดา

Bagato etruski mіsta mali vikhіdสู่ทะเลถ้าไม่ใช่ตรงกลางจากนั้นก็ผ่านแม่น้ำหรือช่องทาง ในอีกทางหนึ่งในสถานที่ของ Spin ในเชื้อสายฤดูหนาวของอิตาลีใกล้ Adriatic Uzbek ผ่านคลองข้ามทะเลกว้าง 3 กม. และกว้าง 30 ม. อ่าว gliboko ตัดเข้าไปในดินแดน ในเวลาโรมัน จากอ่าวนี้ มีเพียงแอ่งน้ำเล็กๆ ที่หายไป และจากนั้นก็แห้ง

เวลมีจะสร้างอาคารเรืออย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งเป็นวัสดุที่จัดหาโดยต้นสนจากเอทรูเรีย คอร์ซิกา และลัตเซีย เรืออีทรัสคันแล่นบนพายและบนเรือ ที่ส่วนน้ำย่อยของเรือของเรือมีแกะโลหะ Z ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ. BC อิทรุสกันเหล็ก zastosovuvati โลหะ yakir กับสต็อกและสองอุ้งเท้า ชาวโรมันตั้งท้องสมอประเภทหนึ่ง เช่นเดียวกับแกะผู้ ซึ่งพวกเขาเรียกว่า rostri กองเรืออันแข็งแกร่งของชาวอิทรุสกันทำให้พวกเขาสามารถไล่ตามชาวคาร์เธจและชาวกรีกได้

การพัฒนาสูงสุดได้มาถึงระดับของเซรามิกส์อิทรุสกี้แล้ว โอ้ Keramika อยู่ใกล้กับวอลนัท มีกลิ่นเหม็นของเบียร์และรูปแบบพลังงานของตัวเอง ซึ่งในวิทยาศาสตร์เรียกว่า "bukkero" ข้าวที่มีลักษณะเฉพาะของ Yogo เก็บภาชนะโลหะรูปแบบที่สืบทอดมา สีดำสดใส และการตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนต่ำ

สิ่งทออิทรุสกันถูกส่งไปเพื่อการส่งออกและยังมีการปลูกฝังอย่างกว้างขวางในชาวอิทรุสกัน นอกจากนี้ชาวอิทรุสกันยังมีชื่อเสียงในด้านความเป็นสิงโตและพวกเขายังใช้ zastosovuyu virobi z liona อย่างกว้างขวาง: ผ้าใบไปเตรียมการ odyagu, vіtril, vіyskovy obladunks ทำหน้าที่เป็นสื่อการเขียน เรียกร้องให้เขียนหนังสือลินินจากอดีตถึงชาวโรมัน ชาวอิทรุสกันทำการค้าขายกับดินแดน Seredzemnomor เป็นจำนวนมาก จากเมืองอุตสาหกรรม Rozvinenny ของกรีซและจาก Carthage กลิ่นเหม็นถูกนำเข้ามาจาก Carthage นอกจากนี้ - ถุงช้างเหมือนหลอดฉีดยาสำหรับเศษซาก ผู้ซื้อสินค้าของเอกชนราคาแพงเป็นชนชั้นสูงชาวยุโรป ในการถ่ายโอนเพื่อแลกกับการแปรรูป Etruria ได้จัดหาให้กับร้านค้าปลีกและศูนย์บริการของ med, zalizo และทาส อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่าในสารแขวนลอย rozvinennyh มีเครื่องดื่ม virobi ของยานรัสเซีย

ในบรรดาพ่อค้าชาวอิทรุสกันกับชนเผ่าไวน์ พวกเขาอาศัยอยู่ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตกจนถึงอังกฤษและสแกนดิเนเวีย ด้วยความช่วยเหลือของสินค้า tsikh เธอเป็นหัวหน้าของชนชั้นสูงของชนเผ่าอนารยชนจามรีได้รับเงินจากทาส, ดีบุก, burshtins กับพ่อค้าชาวยุโรป นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Diodor the Sicilian povidomlyaєในการค้าขายกับ Trans-Alpine Celts พ่อค้าชาวอิตาลีเพื่อเห็นแก่ yakim ขณะที่พวกเขาvvazhaєtsyaได้รับความเคารพจากชาวอิทรุสกันสำหรับขวดไวน์

เราทาสีประติมากรรม etrusky, mabut, slid vvazati tі, scho viconanіจากโลหะ, อย่างท่วมท้นจากบรอนซ์ ชาวโรมันฝังส่วนใหญ่ของรูปปั้น tsikh: zgіdnoจากPlіnієmผู้เฒ่า ( ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ XXXIV 34) ในบาง Volsinia ถ่ายใน 256 ปีก่อนคริสตกาล มีการแจกจ่าย 2,000 ชิ้น สัญลักษณ์ของกรุงโรมที่มีชื่อเสียง Kapitolіyska vovchitsya(มีอายุประมาณหนึ่งชั่วโมงในการเขียน 500 ปีก่อนคริสตกาลที่ Palazzo dei Conservatory ในกรุงโรม) แม้ว่าจะอยู่ในช่วงกลางศตวรรษแล้ว แต่ก็ยังถูกทำลายโดยชาวอิทรุสกัน

การค้าทางทะเลส่งผ่านการค้าทางบกระหว่างชาวอิทรุสกันและกลับมาพร้อมกับการละเมิดลิขสิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับลูกเรือคนอื่นๆ ในชั่วโมงนั้น บน A. І. เนมิริฟสกี เป็นการโจมตีที่กว้างที่สุดของอิทรุสกันในช่วงหลังการล่มสลายของอำนาจอิทรุสกันในศตวรรษที่ IV-III ก่อนคริสต์ศักราชหากจากด้านหนึ่งเนื่องจากการแข่งขันวอลนัทการบุกรุกของเซลติกและการขยายตัวของโรมันปรากฏขึ้นเนื่องจากการค้าใหม่และจากด้านล่าง - แรงจูงใจถูกกระตุ้นโดยแรงงานที่เพิ่มขึ้นของกรุงโรม ชั่วโมงในปากของชาวกรีกคำว่า "tirreni" และ "pirati" กลายเป็นคำพ้องความหมาย

Kozhen etruska misto เป็นตัวแทนของ tsele ที่ประหยัด กลิ่นเหม็นนั้นสุกงอมสำหรับลักษณะของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของพวกเขา ดังนั้น Populony จึงเชี่ยวชาญด้านรูปแบบและการประดิษฐ์โลหะ Kluziy - ในรัฐ Silskoy, Cere - ด้านหัตถกรรมและการค้า นี่ไม่ใช่กรณีของ Pori โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแข่งขันและแข่งขันกับอาณานิคมวอลนัทในอิตาลีและซิซิลี ซึ่งพวกเขากลายเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของการผลิตและการค้าทางอุตสาหกรรม

ทัศนะเกี่ยวกับศาสนาของชนชาติรัสเซียได้รับการช่วยเหลือให้สวยงามยิ่งขึ้น แต่ไม่เกี่ยวกับแง่มุมอื่น ๆ ของชีวิตที่ถูกระงับ หัวหน้าเทพแห่งวิหารอีทรัสคัน ได้แก่ Buli Tin, Uni และ Menrva ทินเป็นเทพแห่งท้องฟ้า ฟ้าร้อง และราชาแห่งทวยเทพ ศาลเจ้า Yogo ตั้งอยู่บนเจดีย์ที่สูงชัน สำหรับหน้าที่ของเขา ทินเห็นกรีกซุสและโรมันจูปิเตอร์ ภาพของไทป์นั้นโกรธกับรูปดาวพฤหัสบดี เทพธิดา Uni เห็นโรมัน Junoni และกลิ่นเหม็นก็โกรธในกรุงโรมในรูปเดียวกันกับ Junoni ในภาพของเทพธิดาแห่งอิทรุสกัน Menrva เราสามารถมองเห็นข้าว พลังของกรีกอาเธเนีย: ผู้อุปถัมภ์ศิลปะและงานฝีมือไม่พอใจ ในกรุงโรมด้วยการพัฒนางานฝีมือ shanuvannya ของเทพธิดา Minervi ได้ขยายออกไปซึ่งมีภาพลักษณ์ของ Afini menrva เหมือนกัน พวกเขาระมัดระวังไม่ให้แสดงถึงมุมมองของพระเจ้าผู้สูงสุด Vertumn (Voltumni, Voltumnii) Isnu pripuschennya ดังนั้น tse іm'ya - กีดกันบทเรียนของพระเจ้า Tin

ศูนย์กลางของ Seredzemomorskiy Svit etruskaวัฒนธรรม. ในอาณาเขตของ Apenninsky Pivostrov etruska อารยธรรม- พบ. ฉัน ... มีวัฒนธรรมแห่งแสง " ม., 2544 น. บอนนาร์ด เอ. "เกรทสกา อารยธรรม "... ม., 1989 น. Kravchenko A. І. มากถึง 78 วัฒนธรรมศึกษา ...