ฉันคิดว่าก่อนหน้านี้ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ที่นี่บนชายฝั่งของแม่น้ำอเมซอน บินไปที่นั่นในป่าและกรอถอยหลังทุกคน เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ได้คิดมาก กลิ่นของกลิ่นเหม็นนั้นโดยหลักการแล้วถูกนำไปที่ชายฝั่งของอเมซอน ถ้าเราไม่อยู่ในหลักสูตรลองเปิดหัวข้อการบรรยาย ...

ตำนานมากมายเกี่ยวกับอเมซอนหญิงเบื่อคนที่มีการศึกษา เช่น choloviks และผู้หญิง ในชั่วโมงที่แล้ว ตำนานของ Tsi นั้นชวนให้นึกถึงพวกศาลเตี้ยทุกประเภท ลูกเปตองถูกประดับประดาอย่างหนัก และชาวแอมะซอนก็กลายเป็นวีรบุรุษของการสร้างสรรค์ทางศิลปะและวรรณกรรมมากมาย สำหรับผู้หญิง สัญลักษณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอิสระ นัยน์ตาแห่งมรดก ความหมายที่แท้จริง และสำหรับโชโลวิก - มุมมองของความงามและความน่ารัก

เป็นครั้งแรกที่เรื่องราวเกี่ยวกับนักรบหญิงที่เรียกว่าแอมะซอนภายในปี ปรากฏที่นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ (เอลเลน) มาบุตซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของแสงโบราณ รอยพับและส่วนต่อขยายของชาวกรีกโบราณ ค่อยๆ เกาะติดกัน จากนั้นจึงเข้ามาครอบงำโดยกลุ่มผู้มีอำนาจเหนือกว่า แวบแรกที่เห็นกำแพงกรีกโบราณซึ่งมีให้เห็นในตำนาน ตำนาน และการถ่ายทอด

ฟรานซ์ ฟอน สตั๊ค. อเมซอนและเซนทอร์ 1 901

สำหรับเวอร์ชัน z ของ "Amazon" นั้นคล้ายกับคำว่า "ha-mazan" ของอิหร่าน ซึ่งก็คือ woman-war และตามคำว่า "อเมซอน" ดูเหมือนว่า "a" และ "เมซอน" ซึ่งหมายถึง "ไม่มีหน้าอก" opanovuvati zabroєyu ... คำว่า "อเมซอน" มีความหลากหลายมากที่สุด ตัวอย่างเช่น "a masso" (ดู "masso" - chipati, torkatysya) อาจหมายถึง "Wrap up, do not troll" (ถึง cholovikiv) ก่อนการพูดคำว่า "maza" - "misyats" ได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาพยนตร์ Pivnecaucasian movs แต่อาจมาจากชั่วโมงที่ห่างไกลนั้นหากผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ชื่นชอบ Misyats - เทพีแห่งความรักเราเห็นเทพธิดาแห่ง รัก.

เร็วเท่าที่ปี 1928 เรเดียนสีดอกกุหลาบเริ่มเปิดฉากที่น่าตื่นเต้นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงในสถานที่ Zemo Akhva บนชายฝั่งอุซเบกของทะเลดำ tobto ในพื้นที่ของการเติบโตของอเมซอนยืนต้น กลิ่นเหม็นที่ขุดขึ้นมาก่อนประวัติศาสตร์ pohovannya ซึ่ง "เจ้าชาย" ถูกฝังอยู่ในเสื้อคลุมชั้นนอกและทั่วทุกมุม ที่นั่นแล้วนอนและรถไฟใต้ดินโซคิรุ อย่างไรก็ตาม รายละเอียด vyvchennya ของโครงกระดูกแสดงให้เห็นว่า ... ซากของผู้หญิง อ้าว บูล่าชนะ? ราชินีแห่งอเมซอน?

ในปี 1971 ครั้งหนึ่งในยูเครน ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับเกียรติจากราชวงศ์ ราวจับกับโครงกระดูกของเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่วางอยู่ ผ้าคลุมและเครื่องประดับสีชมพู ในเวลาเดียวกัน พวกเขาถูกฝังในหลุมศพด้วยซอมบี้และสิ่งของที่เป็นทองคำ และยังมีโชโลวิกอีก 2 ตัวที่เสียชีวิตขณะถูกฆ่า นั่นคือ "ความตายที่ผิดธรรมชาติ"

บางทีนางแบบที่นี่ราชินีแห่งแอมะซอนกับทาสที่ถูกฆ่าเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ? ในปี 1993-1997 ขุดหินหนึ่งชั่วโมงรอบเมืองเล็ก ๆ Pokrovka ในคาซัคสถานซึ่งเป็นลูกเปตองของหลุมศพของ "voyovnits" ราวจับที่มีโครงกระดูกเพศหญิงวางดารี: หัวลูกศรและมีดสั้น เห็นได้ชัดว่าผู้หญิงของชนเผ่าโคช์สทั้งหมดสามารถยืนหยัดเพื่อตนเองในการต่อสู้ได้ Vіk pohovannya - สองและครึ่งพันร็อคกี้ ใครคะ? แท็ก แอมะซอน?

ภูมิศาสตร์ของพ่อมดดังกล่าว nabagato shirshe, oskіlki є danі เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น, ชาวแอมะซอนสามารถอยู่ในอินเดีย, ในมาเลเซีย, และเพื่อเยี่ยมชมทะเลบอลติกได้อย่างไร แกนแรกเพิ่งตั้งขึ้นโดย vcheny ชาวอังกฤษเมื่อชาวแอมะซอนต่อสู้เพื่อชาวโรมันในดินแดนของบริเตนใหญ่ในปัจจุบัน ซากของนักรบชาวแอมะซอน 2 คน ซึ่งรับใช้ในกองทัพโรมันในอังกฤษ ถูกทำให้ฟื้นคืนชีพในเมืองโบรม เคาน์ตีแคมเบรีย

ปล่อยให้ผู้หญิงมาที่นี่จากภูมิภาค Danube ของยุโรปตะวันตก - มันอยู่ที่นั่นเหมือนชาวกรีกโบราณที่สตรี zhakhliv ของสงครามอ้อยอิ่งอยู่ ผู้หญิงจากเผ่าอเมซอนทั้งเผ่า เช่น อิโมเวอร์โน วิเมอร์โล อายุระหว่าง 220 ถึง 300 ปี ปูกระเบื้องห้องนอนในบ้านงานศพพร้อมลูกๆ และกระสุน ที่แย่ไปกว่านั้นคือ ชาวแอมะซอนอยู่ในโกดัง ซึ่งนับได้ว่าเป็นกองทหารโรมันที่ไม่ปกติ ซึ่งติดอยู่กับพยุหเสนาที่ประจำการในอังกฤษ ผู้หญิงที่มีชื่อเสียงบางคนมาจากจังหวัดแม่น้ำดานูบของโนริคุม พันโนเนีย และอิลลิเรีย ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของออสเตรีย อูกอร์ และยูโกสลาเวีย

ที่การประชุมที่ Bram มีการเปลี่ยนแปลงและการตั้งถิ่นฐานของพลเรือน และการวิเคราะห์ซากของบุคคลมากกว่า 180 รายที่แสดงว่าพวกเขากำลังดื่มคนตายที่นี่ นอกจากซากของผู้หญิงคนหนึ่งแล้ว ยังพบซากของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ในห้องนอนอีกด้วย กระสุนรู้ว่าจานอื่นๆ ที่ใช้ในการตกแต่งภาพหน้าจอ เช่นเดียวกับรายละเอียดของดาบและเครื่องปั้นดินเผา ราคาทั้งหมดถูกสั่งสำหรับผู้ที่มีผู้หญิงตัวเล็กที่มีสถานะสูง їївікประมาณการจาก 20 ถึง 40 ปี ที่หลุมศพของหญิงชาวอินชอยซึ่งมีไส้ตะเกียงตั้งแต่ 21 ถึง 45 มีการมองเห็นถ้วยการปรุงแต่งพิชวีและคิสเตียนี แปลว่า รังแกภรรยาของสงคราม?

ชาวอเมซอนสองคนขับรถเป็นนักรบ โมเสกโบราณ

ในสมัยโบราณชาวกรีกเคารพว่าชาวแอมะซอนในฐานะเทพีอาร์เทมิดมีแนวโน้มว่าจะคล้ายกับเทพเจ้าแห่งอาเรส (ดาวอังคาร) และธิดาผู้ทรงพลังของฮาร์โมนีในขณะที่ชนเผ่าต่างพาดพิงถึงมารดาของเฟโมดอนที่สถานที่เฟมิสกีรา ในประเทศมลายู ในช่วงฤดูใบไม้ผลิที่ยืดเยื้อเป็นเวลาสองเดือนชาวแอมะซอนได้เข้ามาเป็นคู่รักกับคนแปลกหน้าหรือผู้คนที่อาศัยอยู่ตามประเพณีเพื่อความต่อเนื่องของครอบครัว เด็กหญิงถูกพรากไปจากพวกเขา และเด็กชายก็ถูกขับไล่เข้าไป หรือมอบให้แก่บรรพบุรุษ ตามคำพูดของ Herodotus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก "Zhodna deva ไม่ผิดที่รู้จัก cholovik ถ้าเธอไม่ใช่ยามเฝ้าประตู" คำว่า "อเมซอน" ดูเหมือน "a" และ "เมซอน" ซึ่งแปลว่า "ไม่มีหน้าอก" ยินดีต้อนรับ ...

ทำไม "ผู้หญิงที่ไม่มีหน้าอก" ถึงมีชีวิตอยู่? มีผู้นำเสนอจำนวนมากที่คุณจะได้เห็นส่วนหนึ่งของข้อมูลที่มีค่าทางประวัติศาสตร์ในตำนานและพูดว่า: ในงานปาร์ตี้ใน Turechchini ในพื้นที่ของ Rika Terme Chai ผู้โชคดี แม่น้ำน้อยในตำนานเดียวกัน Fermodont ในลำคอที่ดินแดนแห่งอเมซอนผ่านไป กลิ่นเหม็นได้เข้ามาช่วยโทรจัน และก่อนสงคราม Troyan ชาวแอมะซอนได้ย้ายไปยังแม่น้ำ Fermodont จากเทือกเขาคอเคเซียน

การต่อสู้ของชาวกรีกกับอเมซอน โล่งอกบน marmura sarcophase ของโรมัน

Diodor Sicilian นักประวัติศาสตร์อันยาวนานเขียนว่าชาวแอมะซอนอาศัยอยู่บริเวณชายแดนของโลกที่มีประชากรอาศัยอยู่ สำหรับคำพูดของเขา ชาวแอมะซอนปกครองเหนือฝ่ายบริหารและดูแลสิทธิ และพวกโชโลวิกที่เล่นซอกับขุนนางถูกส่งไปยังกลุ่มของพวกเขา และถ้าเด็กมีความสุข พวกเขาก็บอกพวกเขาให้เด็กฟัง ตำนานและหลักฐานของนักประวัติศาสตร์โบราณกล่าวถึงชะตากรรมของ Troyansky vіynіของชาวแอมะซอนการบุกรุกของKimmerіytsy (คนเร่ร่อนที่อ้อยอิ่งอยู่ในแหลมไครเมียและสเตปป์ที่อยู่ติดกัน) ใน Afrika-Azia ภูมิภาคนี้ขโมยไปที่ห้องใต้หลังคา

โซเครมา สงครามโทรจันแห่งแอมะซอน ปรากฏตัวในอาณาเขตของชาวไซเธียนส์

นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Herodotus เขียนว่า:“ ชาวกรีกต่อสู้กับชาวแอมะซอน / เผ่าต่อสู้กับผู้หญิงในขณะที่พวกเขาเรียกพวกเขาว่า Scythians / ในขณะที่พวกเขารู้จักการโจมตีและเติบโตไปในทิศทางที่ต่างกัน ชาวกรีกผู้เงียบสงัดซึ่งรอดชีวิตมาได้เต็มจำนวนและขึ้นเรือใหญ่สามลำไปกับพวกเขา ในทะเล ผู้หญิงลุกขึ้นต่อต้านความไม่เต็มใจและฆ่าทุกคน แต่ฉันไม่รู้กฎของการเดินเรือ แต่พวกเขาไม่ไว้วางใจศาลด้วยเจตจำนงของพวกเขา”

"ศาลถูกโยนจากด้านข้างไปที่ bik จนกระทั่งถูกตอกไปที่ซิลิกาบนต้นเบิร์ชของทะเล Azov ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากดินแดนแห่งผืนป่า"

“ถ้าพวกผู้หญิงถูกแขวนคอในไซเธีย กลิ่นเหม็นก็ทะลุทะลวงแผ่นดิน ยึดม้า และเริ่มมีชีวิตอยู่และยึดครองประชากร กลิ่นเหม็นของกลิ่นเหม็นขยิบตาให้กับ skiffs เพราะพวกเขาไม่ได้คิดถึงพวกเขาเพราะพวกเขาไม่รู้ว่ามันได้กลิ่นใครและไม่รู้ว่ามันได้กลิ่นใคร ชาวไซเธียนพาพวกเขาไปหาคนหนุ่มสาวที่บุกรุกดินแดนเพื่อการจมน้ำ ในการนั้น skifs ในเหตุการณ์ที่ก้าวร้าวเหล่านี้ก็ถูกเลี้ยงดูมาเหมือนกันและการต่อสู้ก็เกิดขึ้นทั้งสองฝ่ายอันเป็นผลมาจากการที่หลายคนถูกฆ่าตาย "

อเมซอนมาชี พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

หากการสู้รบสิ้นสุดลง กองเรือรบก็กระตือรือร้น ที่คู่ต่อสู้ของพวกเขาเป็นผู้หญิงที่กลั่นแกล้ง และพวกเขาไม่ได้ขับไล่พวกเขาเข้ามาเพื่อจุดประสงค์ในการเป็นผู้ประกอบอาชีพอิสระ เนื่องจากกลิ่นเหม็น พวกเขาจึงเลือกสไตล์ของ Lyudin ให้กับน้องๆ ที่สวยงาม และผู้หญิงก็เริ่มทะเลาะกัน และพวกเขาขอให้พวกเขาค้นหาว่าพวกเขาต้องการกลุ่มแอมะซอนแบบไหน และไม่ให้โรงเรียนแก่พวกเขา รวมถึงวิธีการเข้าใกล้พวกเขามากขึ้น กลิ่นเหม็นต้องการกระดิกเด็กจากผู้หญิงที่ดูดีเช่นนี้ "

“คนหนุ่มสาวจากไซเธียได้ยินเพราะเห็นแก่ผู้อาวุโสของพวกเขา และถ้าผู้หญิงเห็นพวกเขา กลิ่นเหม็นของคนหนุ่มสาวจะไม่เข้ามาใกล้ค่าย І เพื่อให้เยาวชนได้พิชิตและให้ความรู้ในระยะไกล ชาวไซเธียนและชาวแอมะซอนรวมตัวกันและในตอนแรกพวกเขากลายเป็นคนเดียวกัน อย่างไรก็ตาม Scythians ไม่สามารถ vivchit the Amazons ได้ ส่วนที่เหลือเล็กน้อยตกหลุมรักกับ Scythian mov และหากกลิ่นเหม็นสามารถแขวนคอได้ทีละคนคนหนุ่มสาวกล่าวว่า:“ เรามีพ่อและญาติพี่น้องด้วยความร่ำรวยอันงดงามของเรา แต่ตอนนี้เรามีความผิดในการใช้ชีวิต วิธีที่บ้า มันจะสวยงามกว่านี้หากมันถูกครอบครองโดยชาวไซเธียน เราไม่ต้องการผู้หญิงคนไหน”

หญิงชาวอเมซอนในชุดสก๊อตบนเรือโบราณสีแดง

“ชาวแอมะซอนกล่าวในขั้นตอนต่อไป:” เราไม่สามารถดำเนินชีวิตโดยมอบความไว้วางใจผู้หญิงในดินแดนของคุณ ให้มีวิธีการใช้ชีวิตมากขึ้นเพื่อมองจากคนที่เราได้ยิน Mi strіlyaєmoจากธนู izdimo tops และ robimo nabigi เราไม่มีข้อกำหนดใดๆ สำหรับผู้หญิงชั่วร้ายที่กำลังยุ่งอยู่กับหุ่นยนต์เกลียดชัง ถ้าคุณต้องการ คุณสูญเสียทีมของคุณ คุณจะต้องไปหาพ่อของคุณและหันไปหาความมั่งคั่งของคุณ ทันทีที่คุณทำลายมันเราจะเป็นผู้พิทักษ์ของคุณ”

“คำพูดครอบงำคนหนุ่มสาว กลิ่นเหม็นแพร่กระจายไปยังบรรพบุรุษและญาติและหันไปหาชาวแอมะซอนด้วยส่วนแบ่งความมั่งคั่ง Todi แห่งชาวแอมะซอนกล่าวว่า: “สำหรับสิ่งนั้น เมื่อพวกเขาแยกคุณจากพ่อและญาติ และมอบ shkodi ให้คุณ เราจะหลงทางที่นี่ไม่ได้เพราะมรดกของเรา เรามีความผิดในการตั้งดาวและปักหลักอยู่หลังตาล / แม่น้ำน้อยดอน / "

“ ชาวไซเธียนอยู่นานขึ้นเล็กน้อยและไปที่บ้านเกิด กลิ่นเหม็นท่วมแม่น้ำดอนและทรุดตัวลงในอีกสามวันข้างหน้าถ้าพวกเขาไม่ลงมาที่พื้นพวกเขาก็จะไม่มีชีวิตอยู่ทันที "

“ ผู้หญิงบากาโตซาร์มาเทียนสัมผัสชายชรา svichaiv ของพวกเขาทันทีไปที่ด้านบนแล้วไปที่การประชุมอย่างใดอย่างหนึ่งหรือด้วยหัว มีหลายคนที่ต้องดูแล choloviks ในเถาวัลย์และดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่เคยอยู่ใน choloviks”

Amazonomachy บน sarcophase เก่า

แกนของ rozpov_v Herodotus ตอนนี้พวกเขาอ่านแล้ว พวกเขาเขียนเรื่องราวในสมัยก่อนเกี่ยวกับผู้หญิงที่ชอบทำสงคราม ผู้ซึ่งไปแทนที่เยาวชนชาวไซเธียนและก้มหัวให้ครอบครัวซาร์เมเชียน

Hippocrates เขียนว่า: “เผ่า Scythians อาศัยอยู่ใกล้ทะเลสาบ Meotiv / Sea of ​​​​Azov / กลิ่นเหม็นเติบโตจากเผ่า Їхเสียง Sarmatians Х หญิงสาวขึ้นไปข้างบน สวมคันธนูและลูกธนู และชะตากรรมของไวน์ไปถึงจุดสิ้นสุด Nichto ของพวกเขาไม่ควรมีสิทธิไปงานเลี้ยงที่เงียบสงบในขณะที่ไม่ได้อยู่ในสามเมือง เมื่อคุณมีเวลาหลายชั่วโมง ผู้หญิงมาลีร้องขอความช่วยเหลือจากเครื่องมือพิเศษจากดีบุกเพื่อช่วยคุณให้หน้าอกของลูกสาวตัวน้อยของคุณถูกต้อง เพื่อให้คุณได้สวมดาบและคนที่อยู่ในภาพ "

Є รุ่นนี้ ...

Ephor vvazhaєที่ Meoti และ Sarmati เป็นหนึ่งคนและชาวแอมะซอนในระหว่างการต่อสู้ที่ Pharmadon ได้ต่อสู้กับ Sarmatians ซึ่งเริ่มถูกเรียกว่า "ผู้ที่ปกครองผู้หญิง" พวกเขาอาศัยอยู่บนที่ราบ Kabardi, Kumi และ Marmedalis / Terek / rychki ในฐานะคนพาลไม่ใช่ Kim inshim เช่น Lezgins หรือ Dagestanis

ตามวันในการประกาศของ Herodotus ไม่มีอะไร แต่มันอาจจะถูกคิดขึ้นหรือไม่สำคัญถ้าความสามารถของ Amazons ที่จะสามารถเห็น Amazons เป็นเวลาสามชั่วโมงโดยสรุปจะถูกสร้างขึ้น Іstorіїvіdomіและประเภทย่อย іnshi ตัวอย่างเช่นdiznaєmosyaของฉันที่ผู้คนใน Karaibi พูดใน mov ซึ่งเป็นรูปแบบที่มองเห็นได้ของการเคลื่อนไหวของทีมยูเครน ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นจากการที่ทั้งเผ่าต่อสู้กับเผ่าอื่น ๆ มันอาศัยอยู่บนเกาะและมันก็ดี คาราอิบิขับไล่คนทั้งหมดและนำกองกำลังของพวกเขาไป สุนทรพจน์บางส่วนปะปนกันไปในหมู่ชนเผ่าเอเชียที่อาศัยอยู่ในทวีปใหม่และท่ามกลางชนเผ่าอเมริกันโบราณ เป็นไปได้ที่จะให้ความกล้าหาญของผู้หญิงในครั้งเดียวในหมู่ชนชาติคอเคเซียนเป็นการสำแดงที่ไม่มีวันสิ้นสุด

Reyneggs เป็นคนแรกที่เขียนประวัติศาสตร์ของชาวแอมะซอนในหมู่ Circassians Rozpovidi เกี่ยวกับพวกเขาถูกส่งโดยชาวคอเคซัสจากรุ่นสู่รุ่น การพบเห็นถูกส่งต่อไปโดย Circassians ที่มีอายุมากกว่าซึ่งหลับไปและไม่เปิด แต่เพราะพวกเขาหยิ่งผยองเกี่ยวกับความชั่วร้ายของพวกเขาและวิธีที่พวกเขายื่นออกไปที่โต๊ะและรุ่นของพวกเขา ชนะความสัมพันธ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในการอพยพครั้งแรกจากสมัยก่อน ดูเหมือนว่ามีกลิ่น:“ หากบรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลดำซึ่งนำพวกเขามาต่อสู้อย่างเป็นกันเองไปยังเผ่าของผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในสถานที่ที่เงียบสงบของ Girskih Svan และ Circassians อาศัยอยู่ในเวลาเดียวกัน กลิ่นเหม็นยังท่วมในіsusіdniіvniniถึง Akhlo-Kabak "

ฟรานซ์ ฟอน สตั๊ค.อเมซอนได้รับบาดเจ็บ

“พวกผู้หญิงรู้ดีถึงคำสั่งของพวกโชโลวิก หรือขอความช่วยเหลือจากพวกเขา กลิ่นเหม็นมาถึงการต่อสู้ ระหว่างเราและพวกเขาไม่มีความล้มเหลวใดๆ ความสำเร็จอย่างท่วมท้นมาถึงเราแล้วїm ครั้งหนึ่ง เมื่อเราเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ เจ้าหญิงผู้รอบรู้แห่งเผ่า Emmatch ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นของประทานแห่งการโยกย้าย ได้หมดสติไปและขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายและมัคคุเทศก์ของ Circassians โดย ทุลมาผู้ไม่ค่อยสดใส สงครามปะทุขึ้นที่ต้นบีลาที่ปลูกไว้ระหว่างค่ายของฝ่ายศัตรู และได้ตั้งลูกเรือสองคนที่นั่นเพื่อเจรจา หลังจากนั้นไม่กี่ปี เจ้าหญิงก็ออกไปและหันไปหากองทัพของเธอโดยบอกว่าทุกอย่างพอใจ และราวกับว่าคุณนำกูลมีอันธพาลที่แข็งแกร่งและเอาชนะอำนาจ เธอรอสักครู่เพื่อตัดสินใจใหม่ Vona เสริมว่าเธอมีความผิดในการดับและเสียสละเดือนแห่งมิตรภาพเนื่องจากแผนนี้ เธอลงโทษกองทัพทั้งสองเพื่อใช้ก้นของ vatazhkiv ของพวกเขา”

“ คำสั่งของ vikonaniy ไม่ใช่ความเกลียดชังใน vorozhnecha เสียสละสถานที่แห่งความรัก นักรบ Circassian กลายเป็นเพื่อนกับผู้หญิงที่ดุร้ายและทุกคนก็ลุกขึ้นข้ามดินแดนที่จะมีชีวิตอยู่และในแต่ละครั้ง "

Pislya Reyneggs Count Pototskiy สัมผัสได้ถึงตำนานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวิธีที่ผู้หญิงต่อสู้ด้วยการดูถูกที่ไม่มีนัยสำคัญในรายละเอียด จากผู้ที่ถูกส่งไปยัง Circassians

สมควรเรียกว่า "เฟอร์มาดอน" มันคือ ymovirno มันมาจากแอมะซอนพวกเขาพูด Sarmatians ที่เคลื่อนย้ายได้จากผู้ที่นำหู Ossetians ที่มีความสุขของตัวเองราวกับว่าคุณดีไม่ใช่โกดัง คำ. "ดอน" / หมายถึง "น้ำ" หรือ "ริกา" ในภาษาซาร์มาเทียนและออสเซเชียน

อะเมซอนกับม้า กับเด็กผู้ชาย เราจะบีบคอกัน บูธของออร์ฟัส Kinets II - หูแห่งศตวรรษที่ III NS. อี

หันไปหา Skifam:

นอกจากนี้ยังเป็นตำนานที่กลิ่นเหม็นได้ส่งกลุ่ม choloviks รุ่นเยาว์ของคุณไปยังแอมะซอนสำหรับชาวแอมะซอนจำนวนมาก หากคุณไม่ได้เข้าร่วมการต่อสู้กับพวกเขา แต่เป็นค่ายที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อข้ามไปไม่ปลอดภัย ชาวแอมะซอนไม่ได้โจมตีพวกเขา ในระยะสั้น Dovgo chi เอลชาวแอมะซอนเริ่มมีความสัมพันธ์กับชาวไซเธียนรุ่นเยาว์และเรียนรู้ที่จะเรียนรู้ภาษา ชาวไซเธียนรุ่นเยาว์เรียกชาวแอมะซอนมาที่เผ่าของพวกเขา แต่ชาวแอมะซอนไม่รอดและเริ่มมีชีวิตอยู่ได้ด้วยตัวเอง ดังนั้นในอาณาเขตของ Scythians ผู้คนใหม่จึงปรากฏตัว - Savromati ซึ่งแพร่กระจายไปยังการเคลื่อนไหวของ Scythian ที่พูดได้ เมื่อไม่นานมานี้ ตำนานดังกล่าวได้กลายเป็นที่รู้กันอย่างสมจริงมากขึ้นในระหว่างการขุดค้นกองหินไซเธียนในพื้นที่ประชุมสุดยอดของรัสเซียและคาซัคสถาน พวกเขารู้ดีว่าผู้หญิงหลงใหลในภรรยาและสัตว์ต่อสู้ มีคนเหล่านี้อยู่ในคอเคซัสและใน Pivnichny Prychornomoria ผู้หญิงของคนพาลหลงใหลในการปลดปล่อยและไปที่ Kinskoy Zbrua

บนแผนที่ปี 1770 อเมซอนถูกวางบนพิฟนิชจากดินแดนซาร์มาเทียน

ประวัติของชาวแอมะซอนปรากฏขึ้นก่อนที่กำแพงเมืองเอเธนส์จะผูกติดอยู่กับชื่อของธีซีอุส (ธีซีอุส) วีรบุรุษชาวกรีกโบราณ Istoryu tsyu rozpov พลูตาร์ค ในหนึ่งที่เพิ่มขึ้นของพวกเขาเองตาม Pontus Avksinsky (ทะเลดำ) เธเซอุสท่วมท้นไปยังชายฝั่งของดินแดนแอมะซอนและแขวนอยู่ที่นั่น de buv zustrіnutiyสร้างห้องนั่งเล่นให้เสร็จ สำหรับค่าการต้อนรับพวกเขาจ่ายสำหรับความไม่ลงรอยกันที่น่าเบื่อหน่ายหลังจากเสียชีวิตในแอนตีโอปาราชินีแห่งแอมะซอนและพาพวกเขาขึ้นเรือในอาฟินี สำหรับเสียงของราชินีแห่งแอมะซอน พวกเขาเดินทางโดยทางบกไปยังกรุงเอเธนส์และเข้าไปอยู่ในกลุ่มเมฆ แคมเปญเล็กๆ น้อยๆ เป็นเวลา 4 เดือนจบลงด้วยการสู้รบภายใต้กำแพงของอะโครโพลิส ทว่าไม่เป็นผลสำหรับทั้งสองฝ่าย มีการพักรบสำหรับสิ่งนั้นและชาวแอมะซอนก็ไปหาตัวเอง พวกเขาไม่ได้กลิ่นเหม็นกับสิ่งที่ตรงกันข้ามเศษของชัยชนะต่อสู้บนเรือของชาวกรีกและตกลงสู่สนามรบ แกนของสิทธินี้เกิดขึ้นนานแล้ว: พวกเขาต่อสู้เพื่อมัน - เนซูมิโล

เฮอร์คิวลีสต่อสู้กับอเมซอน ภาชนะไฟดำโบราณ

Vyavlyatsya ตำนานของ tsya vinykla ไม่ได้อยู่บนmіsciที่ว่างเปล่า ผู้หญิงชาวซาร์มาเทียนต่อสู้กับผู้ชายอย่างมีประสิทธิภาพ สำหรับคำให้การของเรื่องนี้ พ่อมดแห่งนักโบราณคดีซึ่งไม่น่าเกลียดนักที่จะปรากฎตัวในภริยาของสตรีในสมรภูมิซาร์เมเชียน โดยธรรมชาติแล้ว สองคนที่ดุร้ายในสงครามเช่นนี้ต่อสู้กันอย่างไม่มีเหตุมีผล ในพื้นที่ใกล้พรมแดน พวกเขาค่อยๆ คิดขึ้นมาทีละน้อย เป็นการง่ายที่จะขับไล่พวกเขาไปบุกต่างประเทศ และผู้หญิงก็ผอมบางและถูกเลี้ยงดูมาทำงาน Ale vіyniไม่สามารถเล็กน้อย พวกเขาดูเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงทั้งชาวไซเธียนและชาวซาร์มาเทียนค้าขายกันหรือพวกเขาเดินขึ้นสังคมในประเทศ กลิ่นเหม็นและกลิ่นเหม็นถูกพรากไปจากการโจมตีของศัตรูที่เรียกไม่สบายใจ ดังนั้นชาวซาร์มาเทียนจึงส่งกองทัพไปช่วยชาวไซเธียนซึ่งผู้หญิงเสียชีวิตเนื่องจากกองทัพเปอร์เซียของซาร์ดาเรียไปที่วงล้อมไซเธียน
เบื้องหลังความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของนักประวัติศาสตร์กรีกโบราณ โฮเมอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักของมวลชนในเวลานี้ ไม่เพียงแต่เขียน "อิลยาด" และ "โอดิสซีย์" โอดิสซีย์เท่านั้น เพื่อเชิดชูความสำเร็จของวีรบุรุษแห่ง choloviks และไป สำหรับเราในความซื่อสัตย์ที่ไม่เป็นมิตร ไม่ได้รับผลกระทบจาก obsyag แน่วแน่ของพวกเขาซึ่งไม่ได้ไว้ชีวิต จริงอยู่หลังไซต์ขุดไม่มีแถว zhodny ใด ๆ

สำหรับการบำรุงเดินของคำว่า "อเมซอน" และจากเต้านมขวาในเวลากลางวันจากนั้นตามที่หมายถึงก่อนการปฏิวัติสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron อย่างแน่นอนในทุกภาพที่มาถึงเรา - รูปปั้นสัมพัทธภาพรูปภาพ ale z เพื่อเติมขี้ผึ้งที่ถูกตำหนิ " Vzagal, Homer เสร็จสิ้นการเห็นเกี่ยวกับชาวแอมะซอนอย่างแห้งแล้ง ในการประกาศเรื่อง โกนอ กลิ่นเหม็นในรูปของผู้ระแวดพิโรธ อย่างไรก็ตามในผู้แต่งล่าสุดบางคนภาพได้เติบโตขึ้นในชั่วโมงนั้นเองกลิ่นเหม็นเห็นอย่างละเอียดอ่อนทั้งในลิเบียหรือใน Meotida - ในทะเล Azov แม้แต่เดาว่าคนรวยของ bilin หรือคาซัคเฟีย ...

Bosporska pelika กับหัวของอเมซอน, ม้าและอีแร้ง

สำหรับ Herodotus ชาวแอมะซอนไปประชุมและแลกเปลี่ยนกับชาวไซเธียนอีกครั้ง ดังนั้นชาวซาร์มาเทียนจึงต้องถูกตำหนิ และชาวแอมะซอนที่มาก็เท่าเทียมกับพวกโชโลวิก เกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในเมือง แขกของ voyovnichy ถูกอ่านเช่นนี้:“ เราไม่สามารถอยู่กับผู้หญิงของคุณเพราะเราไม่มีชื่อเหมือนกันกับพวกเขา เรากำลังยุ่งอยู่กับ tsibuli, arrows, kinmi แต่มันไม่ได้ทำงานกับหุ่นยนต์ผู้หญิง คุณไม่มีอะไรจะพูด ผู้หญิงไม่ได้ขี้อาย แต่เป็นผู้หญิงหุ่นยนต์ นั่งเกวียนของพวกเขา "

ที่สำคัญที่สุด บรรดาผู้ที่พูดถึงชาวแอมะซอน ของโบราณนั้นไม่อาจเข้าใจได้อย่างชัดเจนเกี่ยวกับความกล้าหาญที่ไม่ได้ใช้ของพวกเขา ในจักรวรรดิโรมัน พวกเขาได้รับคำชมเชยเหล่านักรบว่า โยมุ “มวยปล้ำยักษ์อเมซอน” ราวกับว่านักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน Dion Kasiy เป็นจักรพรรดิ Commodus ที่กำลังร้องไห้ในศตวรรษที่สองของยุคของเราซึ่งปรากฏตัวในสนามกีฬา Coliseum ในบทบาทของนักสู้ ตอนนี้ต่อสู้กับสัตว์ร้ายแล้วทั้งหมดด้วย ประชาชน วุฒิสมาชิก และร่วมกับพวกเขา : “Ty - volodar svitu! ในความรุ่งโรจน์ของเพื่อนของคุณเพื่อชาวแอมะซอน! "

ดังนั้นสตรีแห่งสงครามจะเดือดดาลจากอุทกภัยดังกล่าว โอ้ ความเลือดเย็นได้กลายมาเป็นตำนาน: ศัตรูที่ผ่านไป กลิ่นเหม็นได้อาฆาตพวกเขาโดยไม่ผิดพลาด โดยหกลงไปในอานม้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลิ่นเหม็นสามารถเห็นได้กับน้ำผลไม้รอง Tse gostre เหมือนมีดโกน zbroya และเกราะป้องกันแสงในรูปแบบของ pivmisyatsa กลายเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของ Amazons ในรูปภาพใด ๆ เอลไม่เพียงแต่ชาวกรีกและโรมันเท่านั้นที่พูดถึงแอมะซอน การสนทนาเกี่ยวกับการต่อสู้กับเผ่านักรบหญิง เช่น จากประวัติศาสตร์จีนและอียิปต์โบราณ ชาวแอมะซอนไม่เคยถูกลืม แม้แต่ในศตวรรษแรกก่อนข่าว เป็นครั้งแรกที่รู้สึกว่าในความเป็นจริงของพวกเขา นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ สตราโบ นำแนวคิดมากมายเกี่ยวกับชาวแอมะซอน แต่ใครละทิ้งพวกเขาไป เรียกพวกเขาว่า vygadki

อเมซอน เด็กชายตัวเล็ก ๆ กับแจกันโบราณของชาวเนเปิลส์

“การพูดคุยเกี่ยวกับชาวแอมะซอนกลายเป็นเรื่องมหัศจรรย์ ทางด้านขวาในการถ่ายโอนอื่น ๆ องค์ประกอบในตำนานและประวัติศาสตร์ถูกแยกออกจากกัน ... ถ้าชาวแอมะซอนเป็นห่วงพวกเขาก็รู้จักกันแล้ว - และก่อนหน้านี้และตอนนี้ - ในรายงานปาฏิหาริย์เดียวกัน , มันเป็นระบบประสาท.

Yoho คิดว่าถูกทำลายโดยประวัติศาสตร์รุ่นต่อไป นอกจากนี้ ในการไป ชาวแอมะซอนก็โลดโผนอย่างไร้ร่องรอยในประวัติศาสตร์อันกว้างใหญ่ไพศาล “ทันทีที่ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชาวแอมะซอนในปัจจุบัน - ขับรถกระเป๋าของสตราโบ - มีเพียงคนเหล่านั้นเท่านั้นที่คิดเกี่ยวกับสิ่งทั้งหมดโดยไม่มีข้อพิสูจน์และมุมมองที่ไม่น่าเชื่อ” ดังนั้นนักรบจึงกลายเป็นอุสต็อตในตำนานอย่างแท้จริง ความสำเร็จของวีรบุรุษในสมัยโบราณทำให้ภาพสั่นคลอน พวกเขาสร้างจินตนาการ และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็บีบผู้หญิงที่ใหญ่กว่า ในคำพูดของ Isocrats นักวาทศิลป์ "ในฐานะคนพาลที่ดีของ Amazon, ale Bully ชั่งน้ำหนักหัวและเบื่อทุกอย่าง" ดังนั้น chi inakshe ประวัติเบียร์ "เกี่ยวกับชาวแอมะซอน" prodovzhuvali rozburkhuvati cholovichi จิตใจ ชายวัยกลางคนของ Znamenskiy Marco Polo stverdzhuvav ซึ่งเป็นชายโสดในเอเชียของอเมซอนโดยเฉพาะ ชาวสเปนและโปรตุเกสคุ้นเคยกับ "พลังของแอมะซอน" ในอเมริกา

Bosporska pelika กับชาวแอมะซอน - การต่อสู้กับชาวกรีก

ระหว่างวัน โคลัมบัสได้เรียนรู้จากชาวอินเดียนแดงเกี่ยวกับเกาะต่างๆ ที่มีผู้หญิงเพียงไม่กี่คนอาศัยอยู่ หากคุณต้องการดูสติ๊กเกอร์ทั้งหมดจากพวกเขา คุณสามารถแสดงให้เราเห็นถึงราชินีสเปน เอลไม่สามารถพิชิตเกาะได้ หากเรือของโคลัมบัสทอดสมออยู่ที่เกาะแห่งหนึ่งและถูกส่งไปยังชายฝั่งของฝูงไก่พร้อมกับผู้คน จากสุนัขจิ้งจอกที่ซุกซน ผู้หญิงที่ทำอะไรไม่ถูกก็สั่นสะท้านท่ามกลางกลุ่มที่เต็มไปด้วยคันธนู สำหรับพฤติกรรมของїхมันส่งเสียงดังว่ากลิ่นเหม็นฉุนเฉียวเพื่อยึดคนพื้นเมืองได้อย่างไร โคลัมบัสเรียกบริเวณรอบนอกของหมู่เกาะเวอร์จินสกี้ว่า "หมู่เกาะดิฟ"

หนึ่งในผู้พิชิตที่มีชื่อเสียง Francisco de Orellana ได้สร้างตลาดที่ยิ่งใหญ่ในทวีปอเมริกาและเป็นตลาดแรกจากยุโรป โดยได้บินเขาไปยังส่วนที่กว้างที่สุด ในปี ค.ศ. 1542 ร็อค yogo zagіnіbitoเอาชนะอเมซอนในตำนานซึ่งพวกเขาเข้าร่วมกับพวกเขา พวกเขากำลังจะไปvvazhaєyaเช่นเดียวกับผู้หญิงคนพาลหรือผู้หญิงอินเดียราวกับว่าพวกเขาต่อสู้กับหัวหรือชาวสเปนก็เอาอินเดียนแดงที่มีผมเก่าไปหาผู้หญิง ก่อนการพูดฉันจะนำบทกวีเล็ก ๆ น้อย ๆ ของ Orelyan มาให้เขาต้องการตั้งชื่อภาพของเขาเองและถ้ามันหยั่งราก Amazon เพื่อเป็นเกียรติแก่นักรบที่เงียบสงบผู้ต่อสู้กับสงครามครั้งนี้ ...

ชาวแอมะซอน ("bezgruda") ได้ตั้งชื่อให้กับพวกเขาทันที ซึ่งยังคงเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงสำหรับพวกเขาใน Pivdenniy America เมื่อชาวสเปนเข้าสู่ดินแดนของชนเผ่าจามรีจามรี vyavilsya เพื่อไปยังแอมะซอนและหมอกเรียกแอมะซอนเพื่อขอความช่วยเหลือ ชาวแอมะซอนต่อสู้กับชาวสเปนในอันดับต้น ๆ และแสดงความกล้าหาญที่ไม่อาจเข้าถึงได้และความเชี่ยวชาญที่ชัดเจน พาหนึ่งในนั้นไปให้เต็มที่และแสดงให้พวกเขาเห็นถึงความยิ่งใหญ่ของคาธอลิกแห่งสเปน เพื่อไม่ให้ไปถึงเพื่อพิชิตดินแดน และประเทศเรียกมันว่า "อเมซอน" และแม่น้ำ - "อเมซอน" ชื่อ "บราซิเลีย" มีพื้นฐานมาจากตำนานเซลติกโบราณเกี่ยวกับเกาะคอซแซค "โปรบราซิล" เกาะแห่งความสุขที่มีผู้หญิงอาศัยอยู่

ชาวกรีกโบราณเรียกชาวอเมซอนว่าเผ่านักรบซึ่งวิวัฒนาการมาจากผู้หญิงอย่างเลวทราม กลิ่นเหม็นเดินไปพร้อมกับการอำลาของราชินีของพวกเขาและทำให้พลังแห่งสงครามหมดไป เพื่อเห็นแก่ครอบครัว ชาวแอมะซอนได้รวมตัวกับหัวหน้าชนชาติอื่น ผู้คนของเด็กๆ ถูกชักนำให้มีกลิ่นเหม็น และหลังจากตำนานที่พวกเขาขับรถเข้าไป เด็กหญิงก็ถูกพรากไปจากพวกเขา และนักรบแห่งแอมะซอนก็ถูกพรากไปจากพวกเขา โอ้ พวกเขาเริ่มต้นศักดิ์ศรีของซิลสคอย ความรัก และความลึกลับของชัยชนะ

ความคล้ายคลึงกันของคำว่า "Amazon" ไม่ได้เลวร้ายไปกว่า zrozumile - คล้ายกับคำว่า "war" ในภาษาเปอร์เซีย ซึ่งคล้ายกับคำว่า "walnut one" ซึ่งเปลี่ยนไปเหมือน "ไม่มีหัว", "nezizhnia"

ตรงกลางของ Greeks Bula เป็นรุ่น іnsha ที่ได้รับความนิยม - เป็น ... ไม่มี + หน้าอก mazos สำหรับการถ่ายโอนเป็นเวลานานสำหรับความงดงามของการยิงจากธนูชาวแอมะซอนในครอบครัวได้รับหน้าอกขวาของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกยังเป็นตัวแทนของชาวแอมะซอนด้วยหน้าอกของพวกเขาในการสร้างสรรค์ของพวกเขา tsibulya นั้นในหมู่ชนชาติบริภาษซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นประวัติศาสตร์ไม่ได้ยืดออกในระดับหน้าอก แต่อยู่ในระดับของวูฮา

แม้ว่าประวัติศาสตร์กรีกโบราณของศตวรรษที่ 5 ก่อนยุคของเราคือ Herodotus แต่ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ในรัฐ Scythian (Krim ปัจจุบัน) และบนชายฝั่งของทะเลสาบ Meotida - ชาวกรีกโบราณเรียกว่าทะเล Azov Herodotus ผู้ซึ่ง Sarmati Bully บนแพลตฟอร์มของ Amazons และ Scythians และผู้หญิงเห็นชื่อโบราณ "มักตกหลุมรักบนหลังม้าด้วยศีรษะ beruchas ชะตากรรมที่vіynі; กลิ่นเหม็นของการสวมใส่เสื้อผ้าและ choloviks เดียวกัน " ในทำนองเดียวกัน Herodotus povidomlyaєในหมู่ชาวซาร์มาเทียน "niyaka dvchina จะไม่กลายเป็นทีมปล่อยให้ผู้คนอยู่ในสนามรบ" Pislya vivchennya skіthskoy mov และกลิ่นเหม็นพี่น้องจากskіthskycholovіkahรอเป็นเวลานานว่ากลิ่นเหม็นจะไม่คลานผู้หญิง svichayi skіthskoyอย่างไร สำหรับเฮโรโดตุส ชาวซาร์มาเทียนต่อสู้กับไซเธียนทันทีกับดาเรียกษัตริย์เปอร์เซียในศตวรรษที่ 5 ก่อนยุคของเรา

De Amazons อาศัยอยู่

เขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์แอมะซอนและโรมัน ซีซาร์เดาต่อวุฒิสภาเกี่ยวกับการพิชิตพื้นที่สำคัญในเอเชียโดยชาวแอมะซอน ชาวแอมะซอนประสบความสำเร็จในการจู่โจมภูมิภาคเอเชียไมเนอร์ของลิเกียและคิลิเกีย เกี่ยวกับเรื่องราวของสตราโบนักประวัติศาสตร์ Philostratus ท่องไปทั่วแอมะซอนในราศีพฤษภ Ammian - บนเส้นทางของ Tanais (Don) ตาม Alans และ Prokopiy บอกว่าคอเคซัสมีกลิ่นเหม็นอย่างไร ดิโอดอร์ ซิซิเลียน นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งอยู่ในแอมะซอนในแอตแลนต้าและเขียนหนังสือ กลิ่นอายของการใช้ชีวิตในลิเบียตะวันตกเป็นอย่างไร และแกนสตราโบแสดงความสงสัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมัน ถูกกล่าวหาว่า deyaki ของ Father of the Church พูดถึงชาวแอมะซอนเช่นเดียวกับคนจริงทั้งหมด

ในเวลาเดียวกัน ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ในปอนตุส (ในภูมิภาคประวัติศาสตร์ ในอาณาเขตของทูเรชชินี และที่แม่นยำกว่านั้น ในอุซเบกส์ Chornomorian) ที่นั่น กลิ่นเหม็นได้สร้างรัฐอิสระขึ้น ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ปกครองของกลุ่มไอโปลิตคนเดียวกัน ซึ่งถูกเปลี่ยนเป็น "วิลนา โคบีลาที่ยังไม่ผ่านกระบวนการ" คุณสามารถและอเมซอนได้รับคำชมเชย

ตามตำนานเล่าว่าชาวแอมะซอนหลับไปในที่ต่างๆ มากมาย เช่น สมีร์นา เอเฟซัส ซิโนป และปาฟอส

เดอต่อสู้และกล่าวถึงครั้งแรก

ชาวแอมะซอนเป็นครั้งแรกในศิลปะกรีกของยุคโบราณในแปลงที่ผูกติดอยู่กับรูปลอกโดยตำนานวอลนัท กลิ่นเหม็นเข้าครอบงำ Lykia เบียร์เอลของร้าน Bellerophonto หลุมศพของมิรินอยู่ที่ "อิลยาดี" ของโฮเมอร์ นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Diodor ราชินี Mirin เคยหลอกชาวแอมะซอนจนถึงสิ้นวันกับ Livia กลิ่นเหม็นโจมตี Phrygians ยากิมช่วย Priam พนักงานคนหนึ่งซึ่งเป็นคำสั่งของ Hercules Euryspheus สวมเข็มขัดอันทรงเสน่ห์ของราชินีแห่งอเมซอนแห่งอิปโปลิตี้ Pentesilei ราชินีแห่งแอมะซอนอีกคนหนึ่งเข้ามามีส่วนร่วมจาก Troyan Vіynі Vzagal นักรบชาวอเมซอนมักถูกจินตนาการในการต่อสู้กับนักรบกรีกเพื่อให้พล็อตที่ได้รับความนิยมกลายเป็นปริศนาคลาสสิกของชื่อ - "Amazonomachia" การต่อสู้ระหว่างชาว Afinians และ Amazons เกิดขึ้นจากการปั้นนูนต่ำจากวิหารพาร์เธนอนและประติมากรรมไปจนถึงสุสานในกาลิคาร์นัส

เดยากิของผู้เขียนชีวประวัติของโอเล็กซานเดอร์มหาราชเดาว่าฟาเลสตรีดาราชินีแห่งแอมะซอนขณะที่เธอเป็นผู้นำผู้พิชิตที่มีชื่อเสียงและกลายเป็นมารดาของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม รายการชีวประวัติของ Oleksandr รวมถึงนักประวัติศาสตร์ Plutarch เป็นตำนาน ในการสร้างของเขาเอง มีช่วงเวลาที่หัวหน้ากองเรือคือ Oleksandr, Onesikrit หลังจากอ่านประวัติของกษัตริย์แห่งเทรซ Lysimachus ซึ่งเข้าร่วมในการรณรงค์พร้อมกับ Oleksandr ทันที ซาร์รู้สึกถึงข้อความเกี่ยวกับเสียงของอเมซอนและโอเล็กซานเดอร์ทำให้เขาหัวเราะและพูดว่า: "ฉัน de ya buv todi?"

osbroєnnya

ว่าในผลงานของกรีกโบราณลึกลับของการต่อสู้ระหว่างชาวแอมะซอนและชาวกรีกเพื่อต่อสู้กับการต่อสู้ของชาวกรีกและเซ็นทอร์ อย่างไรก็ตาม ในตอนแรก Vira ได้รับการปลูกฝังจากการเดินทางระดับชาติและความลึกลับ ไม่ว่าง amazons bulo poluvannya ฉันvіyna; їх zbroєyu - ธนู, รายการ, โซคิรุ, โล่ในรูปแบบของ pivmisyatsya และ sholom ในความลึกลับในยุคแรก - เช่นเดียวกับในเทพธิดาวอลนัท Afiny และในภาพอื่น ๆ - เหมือนใน Artemida บนแจกันของชั่วโมงที่แล้วนั้น ฉันจ่ายเพื่อซื้อตาเปอร์เซีย กลิ่นเหม็นของภาพได้ยินบนหลังม้า ale innoy pishka

ในยุคของ Serednovichya และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของ Amazons พวกเขายังไม่ลืมและถือว่าพวกเขาเป็นผู้ชนะของ Soiri ของเด็กชาย

แอมะซอนในประวัติศาสตร์

ในยุคของมุมมองทางภูมิศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม rychka ในทวีปอเมริกาได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Amazons of the Bula เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1542 เมื่อแมนดริฟนิก ฟรานซิสโก เด โอเรลลานาไปไม่ถึงแม่น้ำอเมซอน

ประวัติของ New Hour ถูกนำเสนออย่างจริงจังโดยพยานที่เป็นมิตรของนักเขียนโบราณและจิตใจของจิตใจ เนื่องจากเผ่าของสตรีที่เหมือนสงครามสามารถมีชีวิตอยู่ได้เช่นกัน วิถีชีวิตที่ชัดเจนที่สุดคือ Scythian State และ Sarmatian เหมือนก่อน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus

Ale deyaki Authori all vvazayut สำหรับ shukati ที่สวยงามของ Amazons ในตำนานในเอเชียไมเนอร์หรือเยี่ยมชมเกาะ Crete ยังคงในปี 1911 สารานุกรมภาษาอังกฤษ "Britanica" ได้รับการตีพิมพ์ด้วย chimal summum เขาเขียนว่า: "ในชั่วโมงนั้นในขณะที่อเมซอนมีคนในตำนานมากมายที่รู้จักพวกเขาบนพื้นฐานทางประวัติศาสตร์"

การรับเข้าเรียนซึ่งพูดเกี่ยวกับชาวแอมะซอนอาจดูจากพื้นดินจริงขึ้นอยู่กับผลของรายงานทางโบราณคดี Zokrema, vivchennya แห่ง Sarmatian pohovanie, รายการหลุมฝังศพของ Sarmatian ที่จะเข้าร่วมในการต่อสู้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับผู้ที่เข้าร่วมในการต่อสู้ของสตรีชาวซาร์มาเทียน

พยานทางโบราณคดีเพื่อสร้างเพื่อยืนยันการปรากฏตัวของนักรบหญิงในขณะที่ฉันจะเล่นบทบาทของสตรีชาวซาร์มาเทียนอย่างแข็งขันในการรณรงค์และชีวิตทางสังคมของการระงับ การซ้อมประลองของสตรีในหมู่ชาวซาร์มาเทียนนั้นรวมถึงประมาณ 25% ของจำนวนชาวพื้นเมืองของภรรยาชาวซาร์มาเทียน

ป.ล.

เป็นไปได้ เหตุผลที่ผู้หญิงมีบทบาทสูงในชุมชนซาร์มาเทียน ซึ่งมีความพิเศษมากในสมัยก่อน สามารถอธิบายได้ด้วยชีวิตของชาวโคช: สิ่งมีชีวิตและกะหล่ำปลี โบราณคดีของนักรบไซเธียนซึ่งหลงใหลในกองหินในเทือกเขาอัลไตและภูมิภาคซาร์มาเทียนเป็นโบราณคดีสมัยใหม่

ด้วยอันดับดังกล่าว วิทยาศาสตร์จึงถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว ทำให้เกิดปริศนาที่ทำให้นักประวัติศาสตร์ในสมัยโบราณและวัยกลางคนกังวล ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับสตรีที่เหมือนสงครามต่อหน้าสามอาณาจักรโบราณ

ฟรานซ์ ฟอน สตั๊ค. อเมซอนและเซนทอร์ 1 901

อเมซอน - ใครมีกลิ่นเหม็น?

การทำความเข้าใจ "Amazon" ในทางทฤษฎีอาจแกล้งทำเป็น "ha-mazan" ของอิหร่าน (สงคราม) หากนอกเหนือจากการออกเสียงวลีวอลนัท "a mazos" แล้วส่วน "a" ถูกใช้สำหรับ pidsiluval แล้วทั้งคำก็แปลว่า "full-breasted"

คำว่า "อเมซอน" มีอยู่ไม่กี่แบบ ตัวอย่างเช่น "a masso" (ดู "masso" - chipati, torkatysya) อาจหมายถึง "Wrap up, do not troll" (ถึง cholovikiv) ก่อนการพูดคำว่า "maza" - "misyats" ได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาพยนตร์ Pivnecaucasian movs แต่อาจมาจากชั่วโมงที่ห่างไกลนั้นหากผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ชื่นชอบ Misyats - เทพีแห่งความรักเราเห็นเทพธิดาแห่ง รัก.

สำหรับชาวกรีกโบราณแห่งแอมะซอน ลูกเปตองนั้นไม่ใช่ของจริงน้อยกว่า พวกเขาไม่ใช่ถุงเดียวกันกับ "ดินแดนฤดูหนาว"
Vvazhaєtsyaกลิ่นเหม็นของธิดาของพระเจ้าvіyni Ares และnіmfi Harmony; ในเวลาเดียวกัน มีความจำเป็นต้องชี้แจงว่าอาเรสไม่ใช่วอลนัท แต่เป็นเทพเจ้าธราเซียน ดินแดนที่ย่างเข้าสู่การรวมตัวของบัลข่าน pvostrov Stribuni นักภูมิศาสตร์ชาวกรีกและชาวมันดริฟนิกซึ่งผ่านสามชาติพันธุ์มาแล้วจะสานต่อพวกเขากับชาวแอมะซอน: Chelazon, Alasonov และ Amazon (ภูมิศาสตร์, XI, 5,1-4, XII, 3,21-24) ชายฝั่งบิลยา ของทะเลดำ (ในอเมซอน) ขึ้นไปที่อเมซอน

Herodotus ใน "ประวัติศาสตร์" ของเขามาเพื่อดูเมืองหลวงของแอมะซอนที่เรียกว่า Femiskira และยืนอยู่บนต้นเบิร์ชของแม่น้ำ Fermodon (วันแห่งทะเลดำปัจจุบันคือ Turechchina) เป็นความจริงที่ชาวแอมะซอนมาที่กรีซจากทะเลสาบ Meotiyskoye จากทะเล Azov กลิ่นเหม็นเหมือนการเดินทางผ่าน Malia Asia ไปถึงซีเรียและอียิปต์ ตามตำนานเล่าว่าชาวแอมะซอนผล็อยหลับไปในสถานที่ดังกล่าว จามรีเอเฟซัส สมีร์นา (นินี - อิซเมียร์ตุรกี) ซิโนปและปาฟอส

อาณาจักรแห่งอเมซอนกับเมืองหลวง Themiskra ถูกหลับใหลโดยราชินี Lysippa ซึ่งกลายเป็นอเมซอนแห่งแรกด้วย Vona วางกฎพื้นฐานและกฎเกณฑ์ของชีวิตชาวแอมะซอน เธอพิชิตดินแดนใหม่สำหรับอาณาจักรใหม่ของเธอ

สามผู้มีชื่อเสียง pivdenny Amazonian tsaritsa Marpessa, lampadas และ Hippo ฝังดินใน Pivdenniy Asia และซีเรีย หลับไปในที่ต่างๆ Ephesus, Smyrna (Izmir), Phibu, Sinopu ก่อนถึงชั่วโมงเดินขบวน ชาวแอมะซอนว่ายน้ำว่าทรอย กษัตริย์เดอเมย์บุตซาร์ในขณะนั้นยังเป็นเด็ก จากนั้นชาวแอมะซอนก็ประสบความสำเร็จอย่างมากโดยสูญเสียการ์นิซอนตัวเล็ก ๆ ไปในสถานที่ที่ถูกยึดครอง คนพาล Tsi garnizoni ถูกขับไล่โดยสหภาพชนเผ่าอนารยชนอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ครั้งหนึ่งที่แอมะซอนสูญเสียราชินี Marpess (ตามรายงานของ Pavel Orosius ชาวแอมะซอนบุกเอเชียอีกครั้งพร้อมกับชาวคิมเมอเรียนใน 723 ปีก่อนคริสตกาล)

Artemida 4-3 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช Pivnichno-Zakhidne Prichernomor'ya

Diodor Sitsilisky vvvazv วิธีการที่ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Tanais (ดอนผู้มีความสุข) พวกเขาเรียกมันว่า Lysippos เพื่อเป็นเกียรติแก่ชาวอเมซอนสีน้ำเงินซึ่ง zakhavshis ในแม่ของเขาและรีบลงไปในแม่น้ำ schob เพื่อกำจัดการสูญเสียเลือดที่เป็นมะเร็ง

ชาวแอมะซอนได้สวดมนต์ Artemida-mislivytsya โดยเฉพาะและไปหาบริวารของเธอตกหลุมรักเธอในทันทีและด้วยตัวอ่อน เทพีเฮร่า กองกำลังของซุส ก็เป็นผู้ชี้นำชาวแอมะซอนเช่นกัน ชาวแอมะซอนมีเกมโอลิมปิกของตัวเองสำหรับผู้หญิงเท่านั้นและมีกลิ่นเหม็นของ Bully Geri ไม่ใช่ Zeus เหมือนชาวกรีก

กองทัพของ keruval ต่อทุกชีวิตของชาวแอมะซอน - ทั้งสำคัญและสงบสุข Vona ยอมรับว่ามีขนาดเล็ก - ไม่เกินหนึ่งในสี่ของเผ่าเมื่อ "ทหาร" ถูกหลอกด้วยการคัดค้านอย่างเร่าร้อน: กลิ่นเหม็นของคนพาลตำหนิจะเพิ่มมากขึ้นในหมู่บ้านยึดเผ่าจากศัตรูพวกเขาพร้อมที่จะต่อสู้ สำหรับการต่อสู้ ในตำแหน่งดังกล่าว ลังกาที่แข็งแกร่งที่สุดผ่านการพัวพันกันอีกครั้งก็ปรากฏตัวขึ้นและน่าดึงดูดที่สุด ทอม - สูงสุด

ชาวแอมะซอนขโมยคู่รักจากเวทมนตร์คาถาหรือเผ่าอื่น ๆ และพวกดิโลวิโตและผู้พิชิต ความยากลำบากอยู่ตรงที่เจ้าบ่าวถูกเพิ่มเข้ามาเพื่อแทนที่ชื่อ ไม่ใช่เพื่อครอบครัว แต่เป็น "ขั้นตอน" ในชั่วโมงสั้นๆ สำหรับผู้ที่ดุด่าเช่นเด็ก ๆ ในฐานะประชาชนถูกทุบอย่างไร้ความปราณี mabut พวกเขาไม่เห็นความรักหรือความเกลียดชังต่อหน้าพวกเขา

การเฆี่ยนโดยคนพาลเป็นสิ่งที่จำเป็น: ​​กลิ่นเหม็นได้ยึดเสถียรภาพของชนเผ่าไว้ ในทางปฏิบัติไม่ฉลาดเลยที่จะดูแลผู้หญิงทุกคนที่มีศีรษะ และการตัดแต่งของ "ม้าป่า" บางตัวในหมู่ผู้หญิงที่ทำอะไรไม่ถูกซึ่งเดินผ่านโรงเรียนแห่งชีวิตบนอานม้าและบนvіynіไม่ปลอดภัย: กลิ่นเหม็นอาจกลายเป็นคู่แข่งเพื่อครอบครองหรือสาเหตุของการต่อสู้ถาวร และราชินีออสคิลแห่งบริภาษแอมะซอนก็กลายเป็นผู้มีอำนาจมากที่สุดปัญหาก็ชัดเจน

อย่างไรก็ตาม นักรบได้รับชัยชนะและวิธีแก้ไขข้อพิพาทโดยสันติ ตามกฎแล้ว ความผูกพันของชาวแอมะซอนในเดือนนี้มาบรรจบกันในดินแดนที่เป็นกลางกับผู้คนในเผ่าอื่น ๆ และผ่านเงื่อนไขของเงื่อนไขที่พวกเขามอบให้กับพ่อที่มีความสุขของเด็กแรกเกิดซึ่งเป็นเด็กผู้หญิงใน ชนเผ่า. ในหนังสือของ Diodor Sitsilisky มีการอธิบายว่าราชินีแห่ง Amazons Falestra มาที่ Oleksandr the Great และกล่าวว่า: "ฉันมาถึงแล้วเพื่อมอบไซน์ให้คุณและถ้าลูกสาวเกิดมาจงเอาเกียรติไปให้คุณใคร โง่กว่าเยอรมันอีก” ไม่เคารพตำนานของ tse chi เป็นของจริง pidhid "ที่เป็นทางการ" สามารถมองเห็นได้ในทุกฤดูใบไม้ร่วง

สำหรับการสร้างลูกหลานของแอมะซอนพวกเขาเข้าร่วมเป็นสหภาพกับหัวหน้าของชนชาติอื่น ชาวบ้านส่งกลิ่นเหม็นให้บรรพบุรุษ (ตามตำนานเล่าว่า พวกเขาแค่ขับรถเข้าไปหรือขังพวกเขา) เด็กผู้หญิงถูกพรากไปจากพวกเขา และชาวแอมะซอนใหม่ก็ถูกพรากไปจากพวกเขา

Diodor Sicilian povidomlyaєซึ่งเป็นชาวอเมซอน, บูวาโล, แช่เย็นเด็ก ๆ ของ cholovychy stati ทั้งหมดในคราวเดียวจากผู้คนของพวกเขา: กลิ่นเหม็นทำให้มือและเท้าของพวกเขาชั่วร้ายจากทิมเพื่อทำลายพวกเขาจากแม่ที่ตายแล้วเพื่อต่อสู้ในอิสรภาพ แรงจูงใจทั้งหมดคือการรบกวนตำนานของชาวเชเชน Ph'armat ("The Koval of the Land") ซึ่งกล่าวถึงผู้ที่เป็นเทพธิดา Vognischa Ts'ur-nana ทีมของ God Half และ Mother Pkharma ผู้ซึ่ง หันไปรอบ ๆ กับอเมซอนของเธอในลักษณะเดียวกันเด็กแรกเกิด เธอมีสีน้ำเงินมากมายที่เธอรัก Ale trapyalya, scho ชนะการลงโทษอย่างรุนแรงїkhเพราะไม่ได้ยินนอกจากน้องคนสุดท้อง - Pkhyarmat ซึ่งเธอถูกผูกมัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนพาล ครั้งหนึ่งครั้งหนึ่งจากความผิดทางอาญาร้ายแรงของ її blue zrobiv มารดาต้องการใช้มือและเท้าลูบไล้ (kjgash-kogash tshira daxa) Phyarmath ผู้ซึ่งรีบไปหา Viru ของพี่ชายมาถึง ถ้าแม่จับขาข้างหนึ่งของเหยื่อไว้แล้ว (xa tshira ma diakxineh) Youmu ให้พรและปล่อยให้ผู้ไม่มีความสุขไปสำหรับงานเลี้ยงที่เงียบสงบเขาสูญเสีย kulgavim (xonushxa)

ชาวอเมซอนสองคนขับรถเป็นนักรบ โมเสกโบราณ

ใน "Ilyadi" โฮเมอร์เรียกชาวแอมะซอนว่า "antianeirami" (เช่นผู้ที่ต่อสู้เหมือน choloviks) Herodotus іmenuv їх "androctonamі" (ในกลุ่มคน)

อเมซอนมาชี พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

Amazonomachy บน sarcophase เก่า

การต่อสู้ของชาวเอเธนส์กับชาวแอมะซอนทำให้เกิดแนวลึกลับกรีกโบราณ - ที่เรียกว่า "Amazonomachia" เพื่อให้ประเพณีการวาดภาพแอมะซอนในสนามรบเหมือนสงคราม (ทารกบนดินเผา, กระจัดกระจายบน Marmur)

แอมะซอนสามารถเอาชนะได้ด้วยการเพิ่มขึ้นเท่านั้น

ในชั่วโมงที่แล้ว ปริศนาเกี่ยวกับแอมะซอนเริ่มเล็กลงเรื่อยๆ สำหรับชีวิตของ Oleksandr the Great มีความรู้สึกบางอย่างเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นเช่นครั้งหนึ่งใน tabir ของผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ Talestris ราชินีแห่งแอมะซอนมาจากชนเผ่าเดียวกันสามร้อยคน Nibito Talestris ต้องการเสนอ "ฮาเร็ม" ของ chimaly ทั้งหมดให้กับ Oleksandr เพื่อให้คุณได้เห็นเขาจากผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงของ yakomog ซึ่งแข็งแกร่งและฉลาดพอ ๆ กับพ่อ

เกี่ยวกับชาวแอมะซอนที่ต่อสู้ในโกดังของ vorozhny vіyskเขียนนายพลชาวโรมัน Gnei Pompey และ Virgil จากบทกวีของเขา "Eneida" เขียนอย่างชัดเจนถึง Volsky (Volski - คนที่ต้นแบบกรุงโรม) นักรบ Camilla จาก Amazon เก่า

ฟรานซ์ ฟอน สตั๊ค.อเมซอนได้รับบาดเจ็บ

ปริศนาของชาวแอมะซอนในเจเรลส์

ชาวแอมะซอนปกครองใน Femiskrey ในฟาร์ม Fermodon (ymovirno, Terme Kei ใน Turechchin ปัจจุบัน)
ชาวแอมะซอนเป็นคนแรกที่ให้อาหารม้าและ vikoristovuvati zalizo ของพวกเขา
ฟ็อกซ์. งานศพ mov, 4

การต่อสู้ของแอมะซอนในเบลเลโรฟอน (ฮีโร่วอลนัทในตำนาน ปรมาจารย์ของเพกาซัสม้าครีแลตผู้โด่งดัง นำเสนอโดย Afinoy)
อพอลโลโดรัส. Chronicle of the Greek History เล่ม 1 2.3
โฮเมอร์. Iliada, 6.219
พินดาร์ โอลิมปิก 13.91 และ 130
พลูตาร์ค คุณธรรม 17.248
การลอยตัวของโกนอโกนจากดินแดนแอมะซอนระหว่างทางไปโกลคีดา
<
พินดาร์ ปิฟี่
อพอลโลนี โรดอสกี้ Argonautics<

เฮอร์คิวลีสต่อสู้กับอเมซอน ภาชนะไฟดำโบราณ

เอาชนะชาวแอมะซอนด้วยราชาแห่งอาณาจักรมิกโดเนีย โอเตร และพรีอัม (หลังจากขึ้นเป็นราชาแห่งทรอย)
การต่อสู้ของแอมะซอนจากคอก Hercules-Theseus เพื่อชิงเข็มขัดแห่ง Polity Antiope (aka Іpolita ตามตำนาน) Bula Vykraden และถูกนำตัวไปเป็นกษัตริย์แห่งกรีซเธเซอุส
การโจมตีของ Afin โดยชาวแอมะซอนเพื่อหมุนเข็มขัดของ Ippoliti Deyakі dzherela แจ้งเกี่ยวกับการสู้รบและข้อตกลงระหว่าง Amazons และ Tsar Theseus
พลูตาร์ค ชีวิตของเธเซอุส (พลูตาร์คต้อนรับประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของไคลเดมและเกลานิกซึ่งส่วนใหญ่รอดชีวิต)
ไอโซเครต Panafenaik, 192, 194
ฟ็อกซ์. งานศพ mov, 6

Bosporska pelika กับหัวของอเมซอน, ม้าและอีแร้ง

ชาวแอมะซอนต่อสู้เคียงข้างโทรจันเพื่อต่อต้านการรุกรานของชาวกรีก (~ 1080 ปีก่อนคริสตกาล) เพนเทซิเลียกำลังนอกใจชาวแอมะซอนเหมือนที่พวกเขาเป็นอยู่
โฮเมอร์. อิลยาดา 3.239; 6.186-223 (เรื่องลึกลับเล็กน้อย - บอก ilyadi ให้จบด้วยการตายของเฮกเตอร์)
อาร์คติน. Ethiopiy (ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับม้าโทรจันจากเดือนนั้นซึ่งลงท้ายด้วย Ilyada)
ป. Oglyad เอธิโอเปีย; Gediy และ Homeriad ในห้องสมุดคลาสสิก, 1967, st. 507
ควินท์ สเมียร์นสกี้ Homeron abo Posthomerika, 1.20-46

Bosporska pelika กับชาวแอมะซอน - การต่อสู้กับชาวกรีก

ชาวแอมะซอนเข้าร่วมในสงคราม Peloponnesian ระหว่างเอเธนส์และสปาร์ตา (431-404 AD)
ฟุกิดิด. ประวัติของ Peloponessian Viyni
Oleksandr แห่ง Macedon ไปเยี่ยม Phalesteria ราชินีแห่งแอมะซอน (~ 352-323 ปีก่อนคริสตกาล) ชนะการจับกุมїїในทีมใน Hyrcania (จังหวัดโบราณในpіvnіchnіyPersії)
สตริบูนี ภูมิศาสตร์ 2.5.4-5 (มองข้าม)
ควินทัส สเมียร์นสกี้ ประวัติ 6.5.29
ไดโอดอร์ ซิกูลี 17.77.1

การต่อสู้ของชาวกรีกกับอเมซอน โล่งอกบน marmura sarcophase ของโรมัน

ชาวแอมะซอนต่อสู้กับชาวกรีกในเฟมิสครี มาบุต ซากอเมซอนกับชาวกรีก สำหรับกลิ่นเหม็นของ Femiscri ที่มีกลิ่นเหม็นของอเมซอน ลูกเปตองถูกเจาะจนเต็มรูบนเรือวอลนัท ชาวแอมะซอนประสบความสำเร็จในการมองเห็นจากชาวกรีกและพลีฟลี kudi viter vivede ในขณะที่พวกเขาไม่ถึงทะเลสาบ Maois (ทะเลแห่งอาซอฟ) เดอ vreshti-resht พวกเขาไปแทนที่ซาร์มาเทียนและต่อสู้ในการต่อสู้ กลิ่นเหม็นได้สร้างวัฒนธรรมซาร์มาเทียนใหม่
เฮโรโดทัส ประวัติศาสตร์สงครามกรีก-เปอร์เซีย 4.110

โจ จัสโก้. ชั่วโมงมืด

ตำนานเกี่ยวกับอเมซอน

มีตำนานเกี่ยวกับอเมซอนหรือไม่? ทำไมคุณไม่ช่วยคลุมเครือเกี่ยวกับชั่วโมงโบราณที่เงียบสงบถ้าผู้คนอาศัยอยู่ภายใต้การปกครองแบบมีครอบครัว แต่แล้ว "ผู้หญิง" ที่แท้จริงของผู้คนในยุคโบราณล่ะ?

Tsei rakhunok แขวนโดยไม่มีทฤษฎี

แหล่งที่มาของตำนานเกี่ยวกับแอมะซอนนั้นเก่าแก่กว่ารากของอารยธรรมมิโนยสค์ Tsikavo ผู้เป็นที่รักของอเมซอนของอเมซอน, ผู้ใต้บังคับบัญชาของมิโนอัน, Labrys และผู้อุปถัมภ์ของแอมะซอน, เทพธิดาอาร์เทมิดา ลัทธิอาร์เทมิดย้ายจากเกาะครีตไปยังแผ่นดินใหญ่ของกรีซและดำเนินชีวิตต่อไปในวัฒนธรรมกรีก

แอมะซอน หนึ่งในทฤษฎีเหล่านี้ แอมะซอนอาจเป็นธิดาของอาเรสและคนรับใช้ของอาร์เตมีดี และยังให้ความคิดกับแนวคิดที่ว่าต้นแบบของพวกเขาอาจใกล้เคียงกับจิตวิญญาณของคนรับใช้ในวิหาร ในบริบทดังกล่าว ความผูกพันตามตำนานของหน้าอกสามารถเห็นได้ว่าเป็นการสร้างภาพพิธีกรรม

เรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับชาวแอมะซอนจะสามารถผูกพวกเขาไว้กับฮีโร่สองคน - เฮอร์คิวลีสและเธเซอุส โดยทั่วไปแล้ว ชาวแอมะซอนที่น่าสยดสยองเป็นสัญลักษณ์ของตัวเองโดยผู้ที่ไม่ปลอดภัย โดยมีชาวอาณานิคมวอลนัทซึ่งบังเอิญติดอยู่ที่ชายฝั่งอุซเบกของทะเลดำ

หญิงชาวอเมซอนในชุดสก๊อตบนเรือโบราณสีแดง

ภาพของอเมซอนในประวัติศาสตร์

ที่รูม่านตาที่เก่าแก่ที่สุดของภาพวาดวอลนัทชาวแอมะซอนถูกสวมใส่โดยเสื้อคลุมโชเล็มและเสื้อคลุมที่หลบภัยซึ่งมีความคล้ายคลึงกับเทพธิดา Afini ที่ทำสงครามชัดเจน odyagu กลายเป็นแก้วและสว่างมากขึ้นเรื่อย ๆ ค่อนข้างสูง (สำหรับที่พักขนาดใหญ่) - เพื่อคัดลอกสไตล์ของเทพธิดาแห่งความรัก Artemida Gretzke pryazhennya Amazons pіdtverzhuและความจริงที่ว่าในการต่อสู้กลิ่นเหม็นร้องโล่เล็ก ๆ vikoristovuvuvali "Pelta" ซึ่งอยู่ในรูปแบบของ pivmisyatsya

รูปภาพของNaybіlshของชาวแอมะซอนแสดงให้พวกเขาเห็นการแต่งกายของชาวเปอร์เซีย - ในชาโรวารีเปื้อนเลือดและไฟสูงของหัวอูบีร์ "คิดาริส"

พลูตาร์คเขียนว่า ชาวแอมะซอนสวมชุดสั้น ยาวถึงผ้า โล่ และสวมใบไอวี่ และสโลมสวมเข็มขัด บนรู พวกเขามักจะดึง Phrygian kovpak สุดท้ายด้วยหูฟังซึ่งลงไปที่ไหล่ด้วยเน็คไทและสาย Tse bouv diniy "รายการตู้เสื้อผ้า" เช่น Amazons ที่ประดับประดาด้วยเย็บปักถักร้อยหรือไข่มุก

อะเมซอนกับม้า กับเด็กผู้ชาย เราจะบีบคอกัน บูธของออร์ฟัส Kinets II - หูแห่งศตวรรษที่ III NS. อี

zbroi อเมซอน

ฉันจะเรียกหัวหน้าเผ่าแอมะซอนว่า "sagaris" —Skifske ฉันจะเรียก Sokiri ด้วยใบมีดรองที่ชาวกรีกรู้จักในชื่อ "pelectus" หรือ "labrys" ส่วนที่เหลือของการขยายตัวบนเกาะครีตอยู่ในเมืองหลวงสีบรอนซ์ (3,000 ปีก่อนยุคของเรา) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิต

นอกจากโซคิริแบบเด็กๆ แล้ว ชาวแอมะซอนยังใช้ธนูที่มีลูกศรและรายการเล็กๆ อย่างแข็งขัน ซึ่งเป็น "ชุดไซเธียน" ทั่วไป กลิ่นเหม็นต่อสู้อย่างดุเดือดกับ pishim - ผลกระทบของกองทัพถูกสร้างขึ้นโดยภาพยนตร์เรื่องนี้ แต่ก็ไม่สามารถนำไปสู่ความคิดเกี่ยวกับชนเผ่าไซเธียนได้

อเมซอน เด็กชายตัวเล็ก ๆ กับแจกันโบราณของชาวเนเปิลส์

ที่พำนักของอเมซอนในตำนาน

บนราคุนของภูมิภาค Batkiv ของ Amazons สามารถพบนักรบในตำนานรุ่นยอดนิยมหรือ Gretsia เช่นภูมิภาค Black Sea, ภูเขาของเทือกเขาคอเคซัส, Turechchina, Don steppes และนำแอฟริกาเข้ามา โลก. และในตอนกลางของแอมะซอน พวกเขาสามารถไปยังเผ่าอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนอื่นได้

ชีวิตของอเมซอนไม่อบอุ่นอย่างแน่นอน ฉันเรียกดินแดนจากชายฝั่ง Chornomorsk Uzbek ของ Turechchini จนถึงสมัยของรัสเซีย Livia และ Atlantis อาจเป็นไปได้ว่าการได้รับคำสั่งอันสูงส่งมากมายเกี่ยวกับสตรีบริภาษและคนอื่น ๆ ประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อถือมากขึ้นได้เพิ่มตำนานเกี่ยวกับแอมะซอนซึ่งเป็นที่รู้จักในกรีกโบราณเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ผู้หญิงที่กล้าหาญสามารถรับรู้ถึงเรื่องราวที่ไม่คุ้นเคยในตำนาน และบางทีพวกเขาอาจนำความป่าเถื่อนมาสู่ที่ซึ่งชาวกรีกโบราณติดอยู่ เมื่อพวกเขากล้าที่จะไปยังดินแดนใหม่ เช่น ชายฝั่งอุซเบก ทะเล. Tsikavo, scho ในความคิดของชาวกรีกโบราณ ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่บริเวณชายขอบของโออิคุเมน ที่ซึ่งอารยธรรมจะสิ้นสุดลง ด้วยการขยายตัวของข่าวเกี่ยวกับโลก ปิตุภูมิของแอมะซอนได้เปลี่ยนแปลงไปทั้งหมดที่อยู่ห่างไกลออกไป ประการหนึ่ง ข้อเท็จจริงที่ผูกติดอยู่กับพวกเขาคือบรรณาการทางภูมิศาสตร์ของคำอธิบายที่ละเอียดมาก

บนแผนที่ปี 1770 อเมซอนถูกวางบนพิฟนิชจากดินแดนซาร์มาเทียน

ดังนั้นในจดหมายที่พบ dzherels พวกเขาพูดถึงชาวแอมะซอนที่ต้องกลับใจเพราะกลิ่นเหม็นอยู่ในโรงเรียนของกรีกโบราณในเอเชียมาลี (Turechchina) และ imovirno คนพาลเป็นสถานที่ของเอเฟซัสและโลกแห่งสันติภาพ ในช่วงรัชสมัยของเฮโรโดตุส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช E. ) โวนีถูกย้ายไปเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย และก่อนบ่ายโมง ดิโอดอร์ ซิทซิลิสกีเขียน "ห้องสมุดประวัติศาสตร์" ในศตวรรษที่ 1 BC นั่นคือ Zakhidna Livia อยู่ในความดูแลของพ่อของ Amazons แล้ว

Pelika กับผู้หญิงที่ Gima

Pelika กับอเมซอน หัวแร้งและม้า

Dionysiy เขายังมีชีวิตอยู่ใน Oleksandriya ในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 BC ท้ายที่สุดแล้ว อาณาจักรแห่งการเติบโตของอเมซอนที่มีมายาวนานส่วนใหญ่ได้ตกสู่เมือง Pivnichny Afritsa ในลิเบีย เนื่องจากได้ก้าวไปไกลถึงสงครามทรอย เมืองหลวงของอาณาจักรนี้ตั้งอยู่ที่ส่วน pivnichno-skidny ของทะเลสาบ Shergi (เทือกเขา Atlas ของแอลจีเรีย) ในวันแรกของเมืองหลวง ที่ริมฝั่งทะเลสาบ pivdenno-skidny มีลูกเปตองของอเมซอน ในเมืองลิเวีย แอลจีเรีย ตูนิเซีย มีผู้หญิงหลายเผ่าที่กลายเป็นศัตรูและกล้าหาญ ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงกอร์กอนนั่งลงที่ด้านขวาของvіyskovіyและในช่วงเวลาร้องเพลงพวกเขาให้บริการ ในเวลานั้นcholovіkiดูแลรัฐบาลและเด็กที่ชั่วร้าย โดยสายใยของราชินีมิรินบูลีจากพื้นดิน สมาชิกในครอบครัวเดียวกัน มิรินะ ซึ่งเสียชีวิตในการต่อสู้ ถูกปราบดาภิเษกในกองใหญ่สามกอง ซึ่งพวกเขายังคงเรียกว่าเนินของแอมะซอน

ซาร์มัตสกี้

Sarmati เป็นไซต์ Amazon Herodotus เขียนว่า Sarmatians เป็นดินแดนของ Amazons และพวกเขาเข้ามาในโลกพร้อมกับ Scythians

นักประวัติศาสตร์ เอ.บี. ชาวแอมะซอนเขย่าการเดินทางของพวกเขาไปยังเอเชีย พวกเขาแจ้งเอเฟซัส สเมียร์นา และอินชีมิสตา

ฉันจะดูภูมิภาค peredbachuvan Batkiv ของแอมะซอน - สเตปป์ดอนและอุซเบกแห่งทะเลอาซอฟทฤษฎีเอเชียและวิธีการมองเห็นที่ทรงพลังที่สุด ชาวกรีกซึ่งตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคทะเลดำ ติดอยู่กับนักรบและชาวพื้นเมืองของทะเลดำตลอดเวลา เฮโรโดตุสกล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่าซาร์มาเทียนเป็นที่ตั้งของแอมะซอนและไซเธียนส์

Skif ฉันอเมซอน

บูวาโล พวกเขากลายเป็นแอมะซอนและผู้หญิงที่อาศัยอยู่บนภูเขา เบียร์เพียงชั่วโมงเดียว: ถ้าพวกโชโลวิคไปหาคนเลี้ยงสัตว์ที่อยู่ห่างไกลหรือเดินป่า บางคนถูกหลอกด้วยหิน Girskih Amazons พร้อมที่จะมีชีวิตอิสระในสมัยก่อน พวกเขามาทางขวาพวกเขาจะเป็นหมอดูที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ kiz-kalu ที่มีชื่อเสียง - "divine vezhi" จนถึงปัจจุบัน งานฉลองของผู้นำชนชาติคอเคเซียนกำลังลงโทษสตรีและบุรุษแห่งชีวิตอย่างโดดเดี่ยวสูงสุดจากที่หนึ่ง ในการหาเพื่อน เป็นกฎเก่าที่ต้องทำสิ่งต่าง ๆ ให้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วภายใต้ความมืดมิดในยามค่ำคืน คุณสามารถนำติดตัวไปในห้องเล็ก ๆ ของคุณได้

Skifska voyovnytsya

โบราณคดี

จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ ชาวแอมะซอนนับถือชาวแอมะซอนในฐานะกลุ่มศิลปะ ผู้ซึ่งบ่มเพาะความเฉยเมยของชาวป่าบริภาษในสายตาของชาวกรีก

อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 สถานการณ์ได้เปลี่ยนไป ฉันมาที่งานปาร์ตี้ Turechchini ในจังหวัด Samsun คนพาลรู้จักสตรีผู้ยิ่งใหญ่และจากนั้นไปที่ Taman นักโบราณคดี Kuban พบหลุมฝังศพของทั้งเผ่า มีผู้หญิงที่ได้รับพร Neymovіrno, อนิจจา, ความจริง - คำสั่งที่มีїchnіmi tilami lay zombroy: คันธนู, sagaydaki และ dingzali และในกะโหลกศีรษะของผู้ตายคนหนึ่งหัวลูกศรก็ถูกลบ

Kinna amazon และสงครามถ้ำ

ความรู้ของผู้หญิงทั้งหมดนำพวกเขามาว่าในภูมิภาคไวน์ดำพวกเขาอ้อยอิ่งมากพอที่จะไม่รับสมัครชนเผ่าผู้หญิงอย่างน้อยก็ช่วยรักษาวิถีการทำสิ่งเก่า ๆ หากบทบาทหลักในการระงับการยึดเกาะของผู้หญิง ถูกบันทึกไว้ อย่างไรก็ตาม มันยังไม่เพียงพอ แต่ “อเมซอน” กำลังสร้างกลุ่มปิดเหล่านั้น ซึ่งชาวกรีกพูดถึง ความสัมพันธ์ที่โหดร้ายกับผู้คนนั้นรุนแรงเกินไป - สำหรับคนที่มีวัฒนธรรมประเภทต่าง ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะเห็นตำนานที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับแผ่นดิน ชีวิตเป็นที่ทราบกันดีว่ามาจากอำนาจ

ดังนั้น chi іnaksheสหภาพชนเผ่าtsіไม่มีหมายเลขและไม่เสถียร ประเพณีเก่าแก่ของการปกครองแบบมีบุตรซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์จนถึงยุคใหม่ ไม่สามารถยืนหยัดอยู่ก่อนการรณรงค์ของ Oleksandr the Great การเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมและการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนใน 4-7 ศตวรรษ ชาวแอมะซอนเองก็หยุดอยู่

ดาล นักโบราณคดีชาวอังกฤษ Casson พบหลุมฝังศพของนักรบหญิงใน Heron และ Megara Protsytumo Pausania ผู้เขียนรายงานฉบับแรกและสำคัญที่สุดเกี่ยวกับบันทึกความทรงจำของ Elladi: “หากชาวแอมะซอนผ่าน Antiopi ไปยัง Afinians และ Bully of the Depression โดยเธเซอุส พวกเขาก็จะถูกฆ่าตายมากขึ้น Ipolita f น้องสาวของ Antyopi และในเวลานั้นหัวหน้าสตรีจากพวกเขาไป Megary; เพื่อเป็นสักขีพยานทันทีที่เธอรู้สึกไม่มีความสุขเธอก็สูญเสียหัวใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิทธิ์นี้และอื่น ๆ ความทุกข์ bachachi หันไปหา Femiskura ว่าเธอเสียชีวิตเพราะความเศร้าโศกหากเธอหลงทาง ด้านหลัง viglyad ใจแข็ง їїมีอนุสาวรีย์คล้ายกับโล่ของอเมซอน " เห็นได้ชัดว่านักโบราณคดีชาวอังกฤษรู้จักหลุมศพของสงครามІpolіti abo її อีกครั้ง มันไม่ใช่ตำนานในความหมายอันขมขื่นของคำนี้ แต่เป็นภาพบทกวีของเรื่องราวจริงของ Antique Helladi

เพื่อประโยชน์ในการนี้ คุณเป็น "คนโสดที่หยั่งรากลึก" อาจไม่มาพร้อมกันทั้งหมดในคราวเดียว เป็นไปได้ที่จะพัฒนาหลายครั้งในลักษณะง่าย ๆ เพื่อลงทะเบียนที่ RAGS - เพื่อยืนยันความจริงที่ว่าคุณจะสามารถสร้างชีวิตทางสังคมของเมืองได้ ครั้งหนึ่งเมื่อเด็กเข้ามาในชีวิต ทุกคนกำลังเดินทาง: ความรักและครอบครัวคือลูก และเพศและความสุขทางกายคือลูก

ทำไมผู้หญิงถึงอยากเปลี่ยน?

ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้เมื่อตัวละครที่เป็นเอกลักษณ์ปรากฏขึ้นเกือบจะเตือนผู้ที่ดูเหมือนจะคิดเรื่องเพศกับเด็กให้อยู่กับช่างประปาและโทรปลุกที่เดชาเพื่อชำระค่าอินเทอร์เน็ตเพื่อซื้อเครื่องดื่มอร่อย ๆ ของเขาเอง ปัญหาไวน์ zychayno หลงทาง

การตายของเจ้าชายหรืออาศัยอยู่กับ cholovik?

อย่างไรก็ตาม ความเป็นไปได้ในการตรวจสอบรายละเอียดของความสัมพันธ์ของเด็กกับอุดมคติมักเกิดจากความเป็นไปได้ในการติดต่อโดยตรงกับอารยธรรมของดาวเคราะห์ ไม่สะดวกที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบ แต่คุณเป็นเพียง "ปริญญาตรีที่หยั่งรากลึก"

ก่อนกล่าวสุนทรพจน์ คุณเคารพผู้ที่ไม่มีความเข้าใจเช่น "ปริญญาตรี" อย่างโหดเหี้ยม? "Samotnya zhinka", "stara diva", "ฉีกขาด", "nezuzhnya" - จามรีดีเท่านั้นไม่ใช่ "ปริญญาตรี" ฉันรู้ว่า? ที่นับถือ: เป็นเหมือนผู้หญิงaprіorіmriє viyti zamіzh และแกนของมิตรภาพที่แข็งแกร่งไม่สามารถรักษาไว้ได้

หลังจากใช้ประสบการณ์เล็ก ๆ น้อย ๆ ท่ามกลางแฟนสาวที่ไม่จำเป็นในเวลา 30-40 ปีคุณสามารถหาคำตอบได้ แต่หลายคนไม่รวมอยู่ในการสร้างคนเพียงคนเดียว mrієผอมอย่างไพเราะเกี่ยวกับเจ้าชายบนหลังม้าขาว, อนิจจา, ถ้าเขาซ่อมแซม "rozbіr polotiv" ความคิดฟังดูสวยงามกว่าแม่ kohantsya อย่าส่งเสียงร้องครวญคราง ก่อนหน้านั้น є vidchuttya การอาศัยอยู่กับชายผู้มีโชคชะตาที่หลบภัยนั้นเป็นงานหนัก จัดการให้เรียบร้อย ไปเสียอย่างเดียว อยากอยู่เพื่อตัวเอง Ale yak tse zrobiti โดยไม่ต้องทรมานเด็ก? วิธีที่ดีที่สุดในการใช้ชีวิตในพื้นที่คืออะไร?

มีข้อดีจริงหรือความรู้สึกของความเหมาะสมหรือไม่?

แกนของกลิ่นเหม็นคืออเมซอนนำโชค ถึงเวลาที่เราจะกล่าวคำอำลากับแบบแผนดังนั้นการย้าย cholovyki ออกไปหาโสเภณีและให้ผู้หญิงเท่านั้น zimzhzha! ใครเป็น "ปริญญาตรี" ในครั้งเดียว? Zhanka abo cholovik? ในการสร้างบทบาทจะถูกจดจำ

การล้อเล่นในบล็อกของความคิดเกี่ยวกับผู้ที่ทำได้ดีในการใช้ชีวิตใหม่ เป็นไปได้ที่จะสร้างการโต้แย้งที่ไร้เหตุผล "สำหรับ" และ "ต่อต้าน" ให้เสียงเช่นนี้: "หญิงโสดมักจะตระหนักถึงสายตาและทุกสิ่งที่แขวนอยู่ - ไม่จำเป็นต้องได้ยิน chropinnya ฟ้าร้องสนั่นในตอนกลางคืน ... "
ดูเหมือนว่าเราจะใช้ความคิดเชิงลบเป็นคำพูดจากภาพยนตร์: "Samotnya zhinka - ราคาลามกอนาจาร!" ประการแรกมันเป็นยุคสมัยที่บริสุทธิ์

ทันทีที่จำเป็นต้องใช้ cholovik เพื่อการมีเพศสัมพันธ์เท่านั้น เหตุผลก็คือจำเป็นต้องมี cholovik คุณจะรู้ว่าเหตุผลในการเรียกร้องนั้นขึ้นอยู่กับผู้ยื่นคำร้อง หากคุณไม่พร้อมที่จะแสดงความอดทนและไหวพริบ คุณพอใจกับทุกสิ่งแล้ว เรื่องตลกของ cholovik เป็นเครื่องบรรณาการให้กับประเพณี

Nadiya Matveva

นักจิตวิทยา

นักจิตวิทยาดูเหมือนจะคิดว่าแรงจูงใจในชีวิตของพวกเขามีความแตกต่างกันอย่างมากระหว่างชายผู้ยิ่งใหญ่และหญิงผู้ยิ่งใหญ่ “หนุ่มโสด” มีปัญหาบางอย่าง อาจมีผู้คนมากมายที่อยู่ไม่ไกลจากทีม สำหรับปัญหาสุขภาพ หรือเพื่อโอกาสทางธุรกิจ ... มิตรภาพสำหรับคนใหม่คือการสิ้นสุดของวิกฤต และทางตันกำลังจะมาถึง

และ "สาวโสด" - ราคาผู้หญิงไร้ปัญหา Vona ถูกมองข้าม พึ่งตนเอง มีอิสระทางการเงิน ไม่มั่นคงในการดำรงชีวิต ส่วนใหญ่มักโตเป็นผู้ใหญ่ ตามใจลูก ผู้หญิงคนนี้เกี่ยวกับ kohannya ... ขึ้นเวทีพร้อมคู่แข่งตัวจริง ทันทีที่ใกล้จะสงสัยว่าเรียกว่าอะไร กุหลาบอิสระจะปรับสมดุลระหว่างความยากและวิโกดูยาจากปัญหาใหม่ ...

เหตุใดสตรีสงครามที่ยุติธรรม ชาวแอมะซอนแห่งแอนติโอปและอิโปลิต จึงโกหกต่อการปกครองแบบมีการปกครองแบบเผด็จการโดยสิ้นเชิง? สำหรับกลิ่นเหม็นเพียงแค่ตัวละคร vigadan ภาพในตำนานของกรีกโบราณ? เรื่องราวเกี่ยวกับนักรบหญิงผู้งดงามและกระหายเลือด วิธีที่พวกเธอเร่งรีบอย่างกระฉับกระเฉงในสนามรบที่แห้งแล้ง การขึ้น ๆ ลง ๆ นอกสนามของวัฒนธรรมหินมากกว่าหนึ่งพันแห่งของ Bagatma

ตำนานกรีกพูดเกี่ยวกับชาวแอมะซอน การหาประโยชน์ คนรักทางด้านขวา และการต่อสู้กับเทพเจ้าโอลิมปิก - ซุส อาเรส และฮีโร่ นักรบอเมซอนพ่ายแพ้ในสนามรบของสงครามโทรจัน โฮเมอร์і ฮิปโปเครติสบรรยายถึงซิกข์ของสตรีที่ชอบทำสงครามรุนแรง เฮโรโดตุส.

ในการเกณฑ์ทหารของอาณาจักรดาโฮมีย์ในแอฟริกาตะวันตก กองทหารบูฟถูกเรียกว่า อเมซอนพวกเขาสามารถยึดครองสถานที่สำหรับกษัตริย์ Agadja ในทศวรรษ 1600 จามรีนำตำนาน อเมริกันสกา ริชก้า อเมซอน Bula ได้รับการตั้งชื่อตามภาษาจีนกลางของสเปนของ Francisco de Orellana เพื่อเป็นเกียรติแก่ชนเผ่านักรบหญิงซึ่งเป็นไวน์ที่ริมฝั่งแม่น้ำ

ตามความจริง ก่อนตำนานเทพเจ้ากรีก คนพาลแอมะซอนเป็นที่ตั้งของเทพเจ้าแห่งอาเรสและนางไม้แห่งฮาร์โมนีแห่งท้องทะเล กลิ่นเหม็นที่บูชาอาร์เทมิด เทพีแห่งความรัก และอาณาเขตที่ชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ได้สูญเสียจิตวิญญาณของพวกเขาไป Herodotus vvzhav นักรบหญิงอาศัยอยู่ในทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่รู้จักกันดีในตำนานที่ว่าชาวแอมะซอนอาศัยอยู่ใกล้กับเทรซหรือบังเหียนของสันเขา Lesser Caucasus ในงานเฉลิมฉลองของคอเคเซียนแอลเบเนีย Richka Fermodon ซึ่งตั้งอยู่ในเอเชียไมเนอร์ในปีนี้ - Chornomorsk ของ Uzbek Turechchini สามารถเรียกได้ว่าเป็นที่อยู่อาศัยของชาวแอมะซอนบ่อยที่สุด

Misce living of the Amazons บนแผนที่ 1770 rik

NS

ความใจจดใจจ่อของชาวแอมะซอนเป็นเรื่องของการปกครองแบบแม่อย่างเคร่งครัด พวกโชโลวิคได้รับชัยชนะในฐานะผู้หญิงที่ดุร้ายด้วยความสามารถเฉพาะของผู้แสวงบุญและทาสเท่านั้น ซึ่งได้รับชัยชนะจากหุ่นยนต์ในบ้าน ชื่อของผู้คนได้รับการออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อช่วยให้คุณเริ่มต้นการกบฏต่อเจ้านายของคุณและให้ทุกคนได้ลอง เช่นเดียวกับในเผ่าอเมซอน ผู้คนไม่พอใจกับจำนวนสถานะ จากนั้นพวกเขาก็ถูกส่งไปยังเผ่า หรือไม่ก็ถูกขับไล่เข้ามา

ตั้งแต่อายุยังน้อยของอเมซอน มันเป็นงานฝีมือใหม่ ตำนานของDeyakіแจ้งเกี่ยวกับผู้ที่ติดอยู่กับแม่ที่อยู่ตรงกลางหน้าอกของทารกแห่งอเมซอน แต่เมื่อถึงอายุเธอสามารถมีเต้านมของอเมซอนได้มากกว่า . แม้ว่าตำนานจะอิงจากความเชี่ยวชาญที่ชาวอะเมซอนไม่มีความรู้ด้านการแพทย์เพียงพอ แต่พวกเขาไม่สามารถรับเลือดออกและการติดเชื้อไวรัสวิลิคูวาติได้มากนัก เนื่องจากกลุ่มหัวรุนแรงดังกล่าวมีประโยชน์มาก

Zgіdnoกับตำนานโบราณคนพาลของแอมะซอนซึ่งในระยะไกลทำให้เชื่องม้าและแขวนไว้กับพวกเขาїzditi กลิ่นของเหล่านักรบผู้ไม่เกรงกลัวและสันนิษฐานว่าเป็นยอด ดังนั้นอย่างน้อยที่สุด พวกเขาเรียกพวกเขาว่าศัตรูหลักของกองทัพวอลนัท ชาวแอมะซอนได้จัดสรรเวลานานนับปีของคืนที่ไม่รู้จบให้กับความลึกลับของไวน์และปริมาณของสัตว์ชนิดต่าง ๆ ลูกเปตองกลางคันธนูอาลักษณ์และเด็กชายสองมือ

หนึ่งในตำนานวอลนัทที่หวงแหนที่สุดเกี่ยวกับชาวแอมะซอน ข้อความเกี่ยวกับกษัตริย์ของชาวยิว ผู้สั่งให้เฮอร์คิวลีสขโมยเข็มขัดทองคำจากราชินี Ippolity - ของขวัญจากพระเจ้าอาเรส แทนที่จะโจมตีกองทัพ ที่นั้นกลับแผ่ออกไปต่อหน้าพวกเขา ชาวแอมะซอนแห่งนวปากียอมรับพวกเขาอย่างถูกต้อง Ipolit และ Hercules ตกหลุมรักกัน จูโนเทพธิดาขี้หึงในขณะที่เธอรักเฮอร์คิวลิสได้ขยายเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับชาวกรีกในขณะที่ nibi พวกเขาปกปิดแรงจูงใจของราชินีแห่งแอมะซอน vikrasty และกด wikup สำหรับเธอ การต่อสู้นองเลือดปะทุขึ้น มีการชะงักงันทั้งสองฝ่าย เบียร์ ในคินต์เซฟ ราคุนก้า เฮอร์คิวลีสรอดชีวิตและหันกลับมายังกรีซด้วยเข็มขัดของ Іppolity

อย่างไรก็ตาม มันไม่สำคัญสำหรับคาซอคและตำนานที่ไร้ชีวิต สำหรับปีปัจจุบันที่จะไปถึงหลักฐานทางโบราณคดีที่เฉพาะเจาะจงเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความจริงที่ว่าแอมะซอนกำลังจะตายจริงๆ มีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับผู้หญิงที่ชอบทำสงครามของพวกอันธพาลในคราวเดียวและจากความทรงจำของพวกฟาคิฟต์ซีว่าเป็นสมมติฐานที่บริสุทธิ์ สำหรับการเอาไอ้สารเลวไปลงมือ นอกจากนี้ เพื่อประโยชน์ในการบริโภคและบันทึกบันทึกของเฮโรโดตุสซึ่ง ฟังดูเหมือนต้นไม้แห่งยุค อย่างไรก็ตาม การขุดค้นล่าสุดที่ดำเนินการโดยนักโบราณคดีชาวรัสเซียได้ให้มุมมองใหม่และอาจพิสูจน์ได้ว่าเป็นข้อพิสูจน์ว่าเฮโรโดตุสอาจเป็นผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด

ชาวไซเธียนเป็นชาว Kinny kochivniki-warriors ซึ่งดูเหมือนจะเป็นเรื่องลึกลับสำหรับ tsikh pir ที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางประมาณศตวรรษที่ VI-VIII ของเรา เห็นได้ชัดว่าในวันที่มีข้อมูลในปัจจุบัน สงครามของเขามีเล่ห์เหลี่ยมมากกว่าในยุทธวิธี ไม่ใช่ Chingiskhan เองผู้ซึ่งพิชิตครึ่งหนึ่งของโลกผ่านเมืองหลวงแห่งไวน์

Ale skіfiไม่ได้เขียนไว้ กลิ่นเหม็นไม่ได้ครอบงำการเคลื่อนไหวของพวกเขาและขั้นตอนสุดท้ายในประวัติศาสตร์ เช่น เนินดินทรงกลมขนาดใหญ่และซากปรักหักพังที่ถูกค้นค้น ซึ่งพบได้ทุกที่ในที่ราบกว้างใหญ่ของรัสเซีย นักโบราณคดีชาวรัสเซียมีทางยาวไกลที่จะรู้ว่าไม่มีกองโจรปล้นสะดม แต่ก็ไม่เพียงพอสำหรับพวกเขาที่จะแก้แค้นส่วนเกินของพวกเขาเองซึ่ง fachivtsi บุกรุกขุนนางไซเธียน ในสุสาน Cich ยังเป็นไปได้ที่จะพบวัตถุสีทองที่ไม่เป็นมิตรและไร้สถานที่ เช่น ของประดับตกแต่งเล็กๆ ถ้วย zbroyu ชุดเกราะ และวัตถุมากมายที่มองเห็นได้จากท้องฟ้า

Herodotus เขียนเกี่ยวกับ Scythians เกี่ยวกับดินแดนที่ป่าเถื่อนและเผ่าพันธุ์ที่กระหายเลือดซึ่งตัวแทนที่รู้จักโรงเรียนเกี่ยวกับคู่ต่อสู้ที่ล้มลงและจากกะโหลกของพวกเขาพวกเขาปล้นถ้วยของตัวเองเพื่อหลุม งานศพที่ Scythians มีความโอ่อ่าและน่าเกรงขามยิ่งขึ้น กลุ่มของสงครามที่ล่มสลายและทุกคนในครอบครัวนี้ถูกเพื่อนร่วมเผ่าฆ่าตายและลี้ภัยกลางเนินดินเพื่อรับใช้ในชีวิตหลังความตาย ม้าหลายสิบตัวถูกฆ่าและนำไปวางไว้ใกล้เนินดิน

กองฝังศพใหม่เช่นลูกเปตองเพิ่งปรากฏขึ้นในเขตชานเมืองของหมู่บ้าน Pokrovka การแก้แค้นในซากศพของผู้หญิงเช่นหลังอาคารบางประเภทอาจเป็นของตระกูลขุนนาง กลิ่นที่ลอยอยู่ในกลุ่มเมฆทั่วไปของ Vіyskovy กับชุดไอเท็มเพื่อสุขภาพและไอเท็มการต่อสู้ในนั้น Kistki nig หนึ่งกับผู้หญิงมีรูปร่างเล็ก แต่มันทำให้พวกเขามีความสามารถในการปล่อยให้ fakhivtsy เริ่มต้นได้ แต่เธอใช้เวลามากกว่าหนึ่งชั่วโมงบนหลังม้า โครงกระดูกเดียวกันนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยลูกศรที่ส่วนบนของทรวงอก ดังนั้นจึงสามารถใช้กับโครงกระดูกที่ผู้หญิงคนนั้นสามารถฆ่าได้ในสนามรบ

เป็นหลักฐานที่เป็นปฏิปักษ์ ในการสร้าง เพื่อสนับสนุนทฤษฎีแรกๆ ของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับผู้ที่ในบางวัฒนธรรม ผู้หญิงกลั่นแกล้งในโปชานี ใต้โชโลวิก และในการสู้รบและช่วงบนของการเดินทาง พวกเขาไม่ได้กลั่นแกล้ง Інші tаmnichі mіstsya іvіdnі bui ก็เพิ่งปรากฏตัวในประเทศจีนเช่นกันและหวังว่าจะเป็น 2,000 roіvและอีกไม่นาน

ซากและสิ่งประดิษฐ์ที่รู้จักในเนินซิกห์เปิดโอกาสให้ปล่อยมือได้ แต่ในวัฒนธรรมอื่น ๆ ผู้หญิง บางทีอาจจะเป็นรถม้าเพื่อสังคมที่น่าเบื่อหน่าย ได้เข้ายึดหมู่บ้านที่สำคัญที่สุดบางแห่ง ผิวหนังของบรรดาสาว ๆ ที่รู้จักกันในกองหินเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงของการขุดล่าสุด สามารถปรากฏอเมซอนในตำนานจากตำนานวอลนัทได้อย่างง่ายดาย เห็นได้ชัดว่า Poki ไม่สามารถพิสูจน์ได้โดยตรงจากทฤษฎี เอล จากผลลัพธ์ที่ถูกต้อง ในอนาคตอันใกล้นี้ มันเป็นเรื่องเล็กน้อย และบางที ความจริงจะถูกค้นพบ