Kilimarstvo, sanat dünyasında bulunanlardan biridir. Ayrıca Herodot, atalarında, Kafkas halkları arasında kilim viroblarının durgunluğu hakkında zgaduvav. Derbent'ten geçen Büyük Shovkovy Yolu, Dağıstan'da el sanatlarının gelişimini gördü. Uzun bir masanın üzerine uzanan yörede kilimârizmin gizemi bu şekilde şekillendi.

Vikoristannya

Kilimi en popüler fonksiyonların çoğunu yaptı.genç değil beşikleri kucakladıözel kilim pelerinler,hadi kilimi arayalım çeyiz verdi(Bula vitkati kilim, maybut cholovіk için suçlamaya çağrıldı),kilimi vikoristovyvali і cenaze törenlerinde. onlara dolivka karaladı, kam'yani stini yalıtımlı ikamet ve navit mobilyayı değiştir kabine. İslam'ın Dağıstan'a nüfuz etmesi için bu tür kilim yak ortaya çıktı.namazlık -küçük kilimok iyi dua için... Kırım pratik amaçlar, kilim de estetik kazandırmak Goryanların monokrom hayatında.

kilimiv hazırlanması

Kilim açma işlemi emek yoğun bir iştir. Ana ve bahar saç kesimlerinin kilim yünü hazırlık aşamalarından geçti. Yün eğrildi, kurutuldu, ayıklandı, büküldü ve iplik haline getirildi. Daha sonra iplik, küçük doğal barvniklerle aynı anda bir kip'yatinnya yolu ile avlandı. Dağıstan kilimlerinin eşsiz pasolarından birinin fiyatı, kilimin 300-400 kayaya kadar hizmet etmesine izin vermeyen kolir, kızamık, yaprak, roslin köküdür.

Kök kökünün (otsu çiy çizgisi) viroblara kırmızı bir renk verdikten sonra; zhovtiy - kızamık, tsibulinnya, ateş ve annelerden kızamık kestiler; Mavi renk için indigo getirildi ve bir yapraktan farbuval tozu kesildi. Ayrıca zhovt'a iplik eklediler ve yeşil renkleri kestiler. Shkіrochka ve dağ ağacının kabuğu çok çeşitli renkler verdi: açık renkli, bataklık, kahverengi, siyah.

vidi kilimiv

Dağıstan kilimlerinin hazırlanma teknolojisi için birkaç tip vardır: tiftiksiz, tiftiksiz, tiftiksiz ve kombine.

tüy bırakmayan
(Avarlar, Kumikler, Laks, Dargins, Lezgins arasında genişledi)

Sumak

Kim soyuyor: Pivdenny Dağıstan ve Deyaki bölgeleri ve Azerbaycan

vіzerunok: kıvrımlı ve çoğunlukla geometrik, bazen uzun, zoomorfik ve antropomorfik unsurlarla. Orta katta, bir takım madalyonlar (süs formları) dikilir ve bir tür dekoratif desenlerle kendini aydınlatmak için.

renk: sıcak akarsu toni - tsegliano-chervony, koyu kırmızı veya mavi yaprak biti üzerinde vichrist-golden

kilim

Kim soyuyor: lezghini ve laktsi

vіzerunok: Altı kesimli madalyon bagatorazda tekrarlanır.Bileşim, yatay kilim sıraları kalıplandığından, figürinler son kez yerleştirildikten sonra katlanmıştır. Süs ayrıca alana göre dikey veya minnettar rasstashuvannya ile büyük eşkenar dörtgenlerin birinin veya decilkoh'unun görünümünde oluşur.

renk: nasichena paleti - mavi, chervonia, turuncu, billy, zeytin ve іnshі

Davagın

Kim soyuyor: avartlar

vіzerunok:çok sayıda zoomorfik figür içeren simetrik bir elmas madalyon. Süslemenin tamamına uzun boyunlu ve geniş ayaklı çardaklar anlamına gelen "rukzal" denir. Tüm orta kısım, geometrik bir süslemeli geniş bir friz (yatay bataklık) ile çerçevelenmiştir.

renk: mavi arka plan, siyah, siyah, kırmızı renk

kıyamet

Kim soyuyor: idoller

vіzerunok:çözümün ana bileşimi, orta kısmın görünümü ve bir-üç dumanlı astardır.

renk: kırmızı bir arka plan için mavi ve arka plandaki yapraklardaki süs eşyaları yeşil, yeşil, blakit, kahverengi gibi görünebilir

supradum

Kim soyuyor: Dağıstan'ın Kazbekivskyi bölgesi

vіzerunok: zoomorfik, antropomorfik karakter ve diğer geometrik vizeroon süslemeleriyle ezberlenmiş üç-beş büyük sekizgen. Sekiz koşucunun ortasında, saha dekoruna benzer anıtlardan yuvarlak bir madalyon var. Alan, yinelenen bir dikey veya geometrik elemanla kaldırımı soğutacak

renk: koyu kırmızı arka plan

chibta

Kim soyuyor: Urman köyünden Avarlar, Levashinsky bölgesi

vіzerunok:üç tekerlekli bisikletler, ortak formlara sahip zikzaklar ve boynuz benzeri motifler şeklinde büyük simetrik geometrik elemanlar

renk: arka plan zhovtogo vіdtіnku, vіzerunok z bordo, terakotovy, blakitny coloru, siyah kontur

Sade ve kaliteli kilim

Kim soyuyor: Dağıstan'da birçok insan

vіzerunok: Riznomanitnі kompozisyonu, farklı bir vіzerunok ile büyük vuzky smog'larla çerçevelenmiş geniş smoglar üzerinde znovany'ye ilham veriyor. Geometrik formların büyük madalyonlarından oluşan geniş dumanların süsü - trikutnikler, eşkenar dörtgenler, chrestiv

renk: s çeşitli kırmızı, turuncu, kahverengi, menekşe, blakit, beyaz, siyah ve diğer renkler

kazık kilimi
(Tabasarani, Lezgins, Kumiks, Avarlar arasında genişletildi)

Yak'ın Dağıstan'daki popülaritesi harika, çünkü şekerleme kilimi sınırın arkasında kesiliyor. Moskova'nın Bagato halkı çok çeşitli kilimlerle uğraştı, sadece Tabasaransky majstraları uluslararası tanınırlıktan uzaklaştı.

Kim soyuyor: Yörenin onuruna kazık kilimi adı verilmiş, ihlal edilmiştir. Cildin karakteristik bir süslemesi vardır. Pivdenny Dağıstan'ın 8 çeşidi vardır: “Akhti”, “Mikro”, “Derbent”, “Rushul”, “Tabasarani”, “Khiv”, “Kasumkent”, “Rutul”. Özel şekerleme kilim grubu Avarski "Tlyarat", Kumitska "Dzhengutai" ve "Kazanishche" içerir. Sınıflandırma, eski kilimlere eskilere kadar verildi, çünkü kaba bir süs düzenini vimagayut etmediler.

vіzerunok: merkezi alan ve eşleştirilmemiş sayıda sınırda saklanan sınır. Süslemeye ek olarak - geometrik motifler: roslin unsurları, göksel örgüler, nesneler, zoomorfik ve antropomorfik görüntüler. Maystri'nin yeni ışığı ve kendi hislerini görselleştirdiği Vizeroyuyuyut ışık sembolleri. Daha önce, insanların ve yaratıkların görüntüleri, eski ritüeller ve kültlerle bağlantılı büyülü motifler giydi, duyular uzun süredir kayboldu ve aynı zamanda dekoratif bir karaktere sahiplerdi.

renk: küçük renk ve vidtinks takozlar ile mavi veya chervoniy arka plan. Rengin uyumu aydınlık ve karanlık kumsallar, sıcak ve soğuk kareler arasındaki dengeye ulaştı.

Böceklerin bileşimi olarak nadasta havlı kilimlerde süsleme:

merkezli - merkezi büyük figüre odaklanma (madalyon)

arka fon - vilnye festivallerinin orta sahada depolanması

Kaymoviy(Strichkovy) - kaldırımlara vurgu

asi kilimi
(Laklar, Kumikler, Nogaylar, Avarlar arasında genişlemiştir)

İsyancı el sanatları, Dağıstan'ın kırsal ve modern kesiminin ön bölgelerinde ve Nogayskoy bozkırlarında en gelişmiş olan bulunan endüstrilerden biridir.

Arbabaş

Kim soyuyor: avartlar ve idoller

vіzerunok: roslin'in pürüzsüz görüntüleri

renk: kırmızı, mavi, beyaz, siyah, grinin zıt günleri. Kontur boyunca Bila tasma

bir rbabashi p ro_zvodіlіs bire bir kaplanır Küçük renkli keçeler ve çeşitli süslemeler için filizlenir. Virizani unsurları Colorado'nun köyüne dikilir ve bu rütbe aynı küçük çocuklarla iki arbabayı süslemek için kullanılırdı. Küçük olanlar arasındaki boşluk bir ısırık ile kıvrıldı.

Kıbrıs

Kim soyuyor: nogaytsі, laktsі

vіzerunok: geometrik, roslinny, zoomorfik ve nesne öğeleri, genel bir sembolün görüntüleri. Laktsi vikoristovyvali eşkenar dörtgen ve dumanları geçmek

renk: biliy, chorniy, siry, kahverengi arka plan. Vіzerunok vishitiy yaskraviy konuları blakitny, zhovtoy, beyaz, siyah, turuncu renk

kombine kilim
(Avarlar ve Darginler arasında genişledi)

IDF

kilimi IDF kilim (havsız) hasır ve yumrulu olduğu bir türün birleşimidir. Hasır tekniği kilimin iki taraflı olmasını sağlar: bir taraftan pürüzsüz ve diğer taraftan havlu. Bu kilimler Avarlar, Darginler ve rutüller tarafından dokunmuştur. IDF'ye "kilimin annesi", tüm kilimlerin kurucusu vvazhayuchi yogo deniyordu.

Kilimarstvo Dağıstan'da bulunan sanat ve zanaat türlerinden biridir. Sağlıklı iç mekanlarda aranan, aşılmaz kalitede ve yıllık kilim. Günümüzün harika olması üzücü: doğal Farbi'nin yerini parça olanlar alacak ve ilgili teknoloji dahil olacak. Bununla birlikte, Dağıstan'da artık yerleşim yok, de Maystri, geleneği görebiliyor ve bağımsız olarak göründükleri ve 300 rokete kadar hizmet verebildikleri için benzersiz kilimleri titretebiliyorlar.

“Dağıstan kilimi” kitabının malzemeleri için: І DMII im. not Gamzatov".

Meryem Tambiava

Gül ve bilmece, ortak bilgelik ve aristokrasi - iki kelimeyle aynı kutupluluk "Kubachin sredblo". Düşük seviye kadınlar için küçük bir bileklik vizerunka'nın kurnaz örgülerini cezbedecek ve büyüleyecektir. Mücevher işaretlerini tahmin etmek, onlara evle dokunmak, pahalı metalin parıltısına bakmamak istiyorum.

Uzun zamandır, dünyadan gerçek şaheserler yaratmak gibi en önemli şaheser-remisniklerden bazıları, Kıpırdamalarıyla ünlü Dağıstan dağlarındaki yerleşimin sakinleri Buli Kubachi için biliniyordu. zincir posta. Kubachin ortasının sessiz piri, çoğu yaşlı insanın kalitesinin bir işaretidir.

Kubachin Gizemi, adını işçilik festivalinden almıştır - Kubachi Dağıstan aul. Antik çağda, eski Yunanlılar Kafkasya topraklarındaki mayınları yok ettiler, ortalama dahil olmak üzere pahalı metaller eklediler ve hemen kuyumculuk üretimine başladı. Böylece dünya insanları volodyne metalin gizemini aştı. Öte yandan, Kubachian'ın bağımsızlığı hakkında, X yüzyılda yaşayan Arap tarihçi Al-Masudi'nin atalarından bir görüş oldu. Kubachi'nin dokuzuncu aul topraklarında ilk kez, yalnızca zincir posta yöneticileri için mucizeler arayan değil, savaşta daha güzel bir şekilde savaşan zanaatkarlar - zincir posta adamları yaşadı. Başladı ve adı "Kubachi" oldu, bu da Türkçe movi'den çeviride "zbroyovyh sağ maistri" veya "kolchuzhniki" anlamına geliyor.

"Kubachi" haklı olarak dünyadan seçkin mücevher kreasyonları koleksiyonunda bir markadır.

Elde tutulan robotların açgözlü yalpalamaları, bir kerede nazik bir zevkle tanışmaya saygı duydu. Kubach halkı arasındaki tablo, tasarımına ve tekrarlanamazlığına düşmandır. Siyah-beyaz süslemeli ortalama kaseler ve tabaklar, seçkin mücevher virolarının ruhlarını memnun edecek. Cin ve padişah hakkında bir kızak yapmak için taş taşlarla kaplı içecek bardakları. Kubachin ailesi, aile isimleri koleksiyonunda haklı olarak müstehcenliği işgal ediyor.

Virobi Kubachіe, bagatokh Rus ve yabancı sergilerin ödülleri ve diplomalarıyla majstrіv. Deyakі, usy svіtu müzelerinde virobi vistavlenі'dir. Orijinal metal şaraplarından şarapların en büyük şaraplarından küçük küplerden oluşan bir masa, katlanır gravür, kötülük mucizeleri, makul olmayan bir şekilde vurulmuş siyahlar, emaller ve ayrıca Kubachi güzellik katmanlarının şaraplara eklenmesi.

XI yüzyıldan kubachintsi tarihinde, yak Zirikhgeran (Farsça "Kolchuzhniki") ve XV yüzyıldan. - yak Kubachi (Türkçe "Kolchuzhniki"). V-X Sanat. Kubachi, Zirichgeran'ın merkezidir - Dağıstan'da kurulan ilk devletlerden biri, Pivnichno-Shidny Kafkasya'nın siyasi yaşamında aktif bir rol oynamaktadır. XVI-XVII yüzyılda. Kaitagsky utsmyami ve Kazikumukhska hanlarının mücadelesinde bağımsızlık kazandılar. XVIII yüzyılda. İranlı fatih Nadir Şah'ın ziyaretçisinin büyük bir kısmı kubachintsi viprobovali. 1813 Gülistan anlaşmasına göre Dağıstan'a Rusya'ya devredilen Pislya, Kubachi köyü Kaitago-Tabasaran bölgesinin deposuna gitti. 1921'den Kubachi'ye Dağıstan ARSR deposunda, 1991'den Dağıstan Cumhuriyeti.

Meşgul ve Gelenek

Kubach halkının ana geleneksel işgali zanaattır. Tarım ve hayvancılık özel bir yapıya sahipti. Zanaat kabadayı metal işleme, taş ve ahşap kesme, sağda, fırça işçiliği suçundan zanaatkarlar sorumlu tutuldu.

Zhinochny vaatleri ile boules örülür, işlenir, dokuma (yünlü kumaş), yapılır ve şişirilir. Kubachi köyünde dükkan organizasyonu yoktu. Resesyonlarda gizem aktarıldı. Geleneksel zanaatın taşralı ve oldukça bozulmuş galuzu - metal işçiliği şunları içeriyordu: 1) sağda maden-karbovan - su taşıyan kapların hazırlanması, ritüel yemekler, Kazan'a krishok; 2) bronz kazanlar, svitilnikler; 3) yangında sanatsal olarak yontulmuş soğuğun hazırlanması; 4) hazır giyim kadınsı süslemeler, koloviç takımlarının parçaları (kemerler, gazirler), Çin düzeninin detayları. Virobi tsikh virobnitstv, sınırın çok ötesinde geniş bir zbut biliyordu. En yüksek mükemmellik seviyesine XIII-XV yüzyıllarda ulaşıldı. littya dekoratif bronz kazanlar. XIV-XV yüzyılda. taş ve ahşabın deneyimli gelişimi. Kayalık kabartmalar üzerinde polyvania, zmagan, savaşan yaratıklar, hayvan azgınlığı, yaratık ve kuş resimleri, büyüme ve kitabe sahneleri vardı. süs. XVI-XVII yüzyılda. Kubachinsky'nin ana türleri, farklı halk sanatı türlerinde yaygın olarak saklanan yün stilinin süslenmesi için şekillendi. XVIII-XIX yüzyılda. Soğuk ve ateş topları, kıymıkla ezilmiş, altınla silme, altın otu ve ayrıca mücevher sanatı, vizirunkovy örgüsü ve sağdaki altın nakış üretiminin geniş bir gelişimini aldık. Kubachi, Kafkasya'da güzel hayvanların ve genç viroların hazırlanması için en büyük merkez haline geldi. З 2-ї XIX yüzyılın yarısı. Kafkasya'nın yerine maestriv israfında geniş bir gelişme oldu. Kubachlılar arasında, işe alınanların emek gücüyle suçlu olan kuyumcu beylerinin yanı sıra satıcılar, çapulcular, antikacılar da görüldü. XIX'teki pobuti kubachin'de - XX yüzyılın kulağı. Kanla ilgili ailelerden (babalar, zamanlar ve anneler topluluğu) biriken yerli grupların - Tukhums'un önemi elde edildi. Tukhum bir topluluk ve ideolojik birlik geliştirdi ve devletin hedeflerinde derinin anavatanı bağımsız bir kimliği temsil etti. Tukhum buv endogamnikh,iç-tukhumnykh'i isteyen. Teknenin istiflenmesi, ayrılması, düşme şeridinin dağıtım düzeni şeriat kurallarına göre başlatıldı. Kadının kampı yanlıştı ve davranışları şeriat ve şeriat tarafından sıkı bir şekilde düzenlenmişti. Bagaj taşıma genişletilmemiştir. İki ve üç erkek ve kız kardeş arasındaki fahişe, değiş tokuş etmedi ve babaların iradesinden doğdu. Kubachins mayzhe, diğer halkların temsilcileriyle başa çıkmadı. Kubacıların şaibeli hayatından, gulalla ak Bukun'un (dost olmayanların birliği) katlanabilen ve çok yönlü olan, törenler ve ritüellerle desteklenen choloviç birlikleri tarafından büyük bir yer alındı. Kubacıların sosyal örgütlenmesinin temeli, iç yaşamı adat ve şeriat normları tarafından düzenlenen silska topluluğuydu - cemaat. Dahili ve çağrı sorgulamaları, gemi ve viconavcha Vlada, 7 chol için verilen özel Chin organizasyonunda geçti. Ulusal bir toplantıda Cemaat'ten kurtulun. Batirta'nın ilk düzenli organizasyonu, daha önce işlevleri köyün işgalci saldırılardan korunmasını, aptalların, tutkuların ve azizlerin sanıklarını, zayıflığı içeriyordu. XIX yüzyılın ortalarında idari yönetimin Pislya tanıtımı. Çene'nin anlamı gitmişti, ancak köy bir samovryadny odinitsa'dan mahrum kaldı. Kubachi harika bir girske köyüdür (shi). Bir yerleşim yeri seçerken, chotiri faktörleri vardı: 1) arazinin maksimum ekonomisi; 2) dzherel vodi ve vidi'nin yakınlığı; 3) iyi savunma; 4) uykulu (pivdenna) veya ієntatsіya. Planlama ve doğa için, yoğun ve kompakt bir şekilde unutulmuş mahallelere ve dikey bölgelere sahip teraslı (bagato katmanı) bir yerleşim olan Kubachi'yi unutun. Kubachi köylerinin planlı ve şehir dışı mimari görüntüsünün yanında, 60'lı yılların kulaklarına yüzlerce değişiklik geldi. XX yüzyıl, Yoğun bir zamansa, dünyanın rahatlamasına izin verdiği zor bir istikamette.

geleneksel yaşam

Kubachintsev'in yaşam alanları büyük odalar, 2-3x yüzeyler, taşla düz kaplamalardır. Tepenin en altında kütükler ve kalaslar vardı, ikincisinde bir yatak, bir ateş ambarı vardı ve en üstte de odası olmayan bir oturma odası, ürünler için bir komoire, ev- kuyumcu ustaları yaptı. Oturma odasının kendi kendine inşa edilmiş iç kısmı. Podloz üzerine kilimler serilmiş, orta kısımda duvarlardan birinde dimarı süslemeli bir duvar bulunmaktadır. Polisler, mobil cihazlar ve kısa mesafeli seyahatler için çeşitli metal tabaklar yapmak için kullanıldı (Mısır, İran, Irak, Suriye). Diğer iki duvar ise İran, Çin, Suriye, Japonya, Rusya ve Avrupa ülkelerindeki seramik merkezlerinden orta sıralar, porselen ve çanak çömlekler halinde asılmıştır. Kubachin'in kendi ev müzeleri ile inter'er bakması ve ny büyük köy sakinleri arasında, eğer hayat bir değişiklik biliyorsa (ev, mobilya, televizyon, televizyon vb.).

geleneksel odyag

Tradits_yny zh_nochiy odyag: tunik kesimli gömlek; brokar ceket; kısa kollu (nini yaşamak için dışarı çıktı); baş ubir chukhta (dikilmiş küçük külotlu kare bandaj), kaza (bila, vichita havlusu gibi pelerin-bandaj giyin), kate - vovnyanu hustka-cape, bili povstyani chobots (nina bir süre sonra geldi) ... Vbrannya vbrannya: ödeme s cx. altın ve orta iplikler "kazi" ile işlemeli brokar, küçük süslemeler - chukhta için orta mızrakçılar, büyük altın kişilikler, orta bilezikler, göğüs plakaları, tahıl, inciler ve kendinden renkli yontma. Genel Dağıstan tipinin Cholovichy odyag: tunik şeklinde bir gömlek, düz pantolon, beshmet ve Çerkes paltosu, sap'yanov veya povstyani chobots, koyun derisi kürk mantolar ve şapkalar. Oyagu kompleksi, bir orta depolama kemeri, bir hançer ve Çerkeslere yönelik gazirleri içeriyordu. Ninі ulusal olarak cholovichy ve zhіnichy, küçük tipte bir yabancı-Avrupa tarzında giyinmiş. Ancak yöreye özgü "Kaz", modern bir Avrupa tarzı giyimden sarmal bir şekilde kadın gardırobunun takıntılı bir unsuru haline geldi.

KUBACHI Geleneği

Genel olarak Kubacıların geleneği, diğer Dağıstan halklarının geleneğine benzer, ale'nin kendine has özellikleri, suş hazırlama yöntemlerinde, bileşenlerinde ve isimlerinde. Başlıca ürünler tahıl ve et ve süt ürünleridir. Genişletilmiş sos - buğday ve mısır boroshna'dan khinkal, kvassol çorbası, pirinç, lahana turşusu, "turta" (geleneksel olarak Dağıstan'da Kubachi köyünde "mucize" olarak adlandırılır - "Alya-Kutz") ve etle doldurulmuş köfte, efendim, yєts, sprinkles, kartopl_, telbuch, harmelon, erimiş midye efendim. Süt ürünleri yaygın olarak kullanılmaktadır - süt, tereyağı, efendim, efendim, pirinçli süt çorbası, lokshina, yulaf lapası ...

Kültür

Kubacıların manevi kültürü ile Darginlerin ve Dağıstan'ın diğer halklarının manevi kültürü, halk zaferlerinin, ritüellerin, geleneksel hilelerin, büyük gönül rahatlığının özelliklerinde kendini gösteren özel pirinç bakımından zengindir. Ts'nin özellikleri halk koreografisi, müzik, folklorda kendini gösterir. Farklı türden gençlerin ritüel ve ritüel dansı hızla parçalandı ve cholovykh bölünmelerinin üyeleri, “karmaşık olmayanlar birliği” döngüsü sırasında bir saat boyunca müziğe (zurna ve davul) gösterildi. takozlarda. Darginlerin folkloruna tipolojik olarak yakın olan Kubachin folkloru, ana karakterle zenginleştirilmiş kendi özelliğine sahiptir. Kubacıların emek faaliyeti - maystrіv - zbroyarіv ve juvelіrіv. Yeni kutsal kabul edilir (aylık takvime göre) - bahar günü ve koro olarak çim koçanında kutsaldır, ritüel hareketler, müzik, dans, eğlence ve eğlence tarafından denetlenen "suda pristite yürümek" kutsaldır. kitlerin toplanması. XX yüzyıla kadar. Kubacılar arasında, güneşin ve tahtanın kötülüğünün ritüellerinde, kutsal ağaçların zikredilmesinde, kartal kültü ve çeşitli ritüellerde kendini gösteren geleneksel İslam öncesi viruvannya kabul edildi. tvarin, sihir. lіkuvannya ritüelleri, muska ve tılsım ailesinin nosіnnі ailesindendir. XIX'in sonunda - XX yüzyılın kulağı. yüksek profesyonel majesteleri maestri Magomed Hasan, Usta İbrahim, Hajiabdulla İbrahimov'a ulaştı, Tiflis, Petersburg, Paris, Londra, Konstantinopolis'teki sergilerde sergilenen virobilerden bazıları, ancak Tahran ilaca layık değildi. 1924 yılında Kubachi Bula köyünde kuyumculuk sanatı düzenlendi, 1960 yılında Dağıstan'da büyük bir halk sanatları ve zanaat girişimi haline gelen Kubachi Artists' Combine'da (780 majestya ve majeste) yeniden yaratıldı. Yüksek kaliteli olanlar da dahil olmak üzere dünyanın spesiyaliteleri için vipusk kombinasyonu - glechiks, vazolar, bardaklar, hizmetler, dekoratif tabaklar, Рік і ін.). Ulusal halk sanatı geleneklerini geliştiren il majstralarına Rusya ve Dağıstan'daki Halk Sanatçıları fahri unvanı ve Rusya'daki Sanatçılar Birliği üyelerine emir ve madalya verildi ve G. Chabkaev Devlet Ödülü'ne layık görüldü. Rusya Federasyonu. Kubacı resimlerinin virobes koleksiyonları ve anıtları, Rusya'nın ve yabancı ülkelerin en ünlü müzelerinde toplanır - Gima, Moskova'da; Ermіtazhі, St. Petersburg; Louvre, Paris; Victoria ve Albert Müzesi, Londra; Metropolitan Sanat Müzesi, New York, ABD Kubacıların faaliyetleri geleneksel işgalcilerin sınırlarının çok ötesine geçmiştir. Ulusal aydınlar arasında yazarlar (Abu-Bakar), Vchenі, lіkari, іngeneri.

Halk Sanatçıları Dağıstan'a Söz Verdi

Dağıstan, insanların bana verdiği her şey,
onurla paylaşıyorum,
benim emrim ve madalyalarım var
Şakanızın zirvesinde.

sana ithaf edeceğim dzvinki gimni
Ben kelimeler, virsh dönüştü,
Tilki burku lisiv ver bana
BDT'nin zirvelerinin ilk şapkası!

Resul Gamzatov

Rasul Gamzatov'u okursanız, vizyondan düşünmek önemlidir: tek bir insanla ve bizimle konuşmuyorsunuz Dağıstan - batıl, eşsiz doğa, sisli ağırlıklar, kristal rüzgar ve orta teller ülkesi.
Güzel şiirsel satırları okumak, mimovoly görmeye başlamak, hafif kız ve yaylaların nasıl daha da yakınlaştıklarını, tüm tsikavishe. Rasul Gamzatov'un adzhe poeziya'sı - nehirdir, denizdir, yanar, çok iyi, insanlar. Sanki soylular, Anavatanımızın harika toprakları hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyormuş gibi.
Halk yaratıcılığında, Dağıstan Rasul Gamzatov'a, Dağlar Ülkesi'nin uzun zamandır ünlü olduğu halk maystraları ve sanatçıları hakkında birkaç kez zgaduvav şarkı söylüyor:
“Dağıstan'da, Dağıstan'da geri dönmeyen birçok insanı kutladık: aulu Kubachi'nin kuyumcuları, orta sınıf maestri Gotsatl. Ağaçtan Untsukultsi insan yapımı şiiri açtı, Derbent, Tabasaransk kadınları topraklarımın yüz farbını kilimlere taşıdı, balkharklar kil glechiklere tamnichi virs yazdı.
Sözlerin eylemleri hakkında bir rapor veriyoruz.

Kubachi

Taumnytsia Kubachіnskie mystetva
Ortadaki iplere fısıldamayın.
Gizli bir yer giymek
Kubachintzi-maister'in kalbinde.
Rasul Gamzatov "Kubachin altın virobs üzerine yaz"

Yüksek dağların yakınında, skelin ortasında, riclinnoy büyümesiyle kaplı Kubachi köyünün eski ünlüleri yatıyor.

Kubachi

7. yüzyılda bile Kubachin Maystreys, Transkafkasya ve Yakınlarda görülecektir. Kırık zincir posta, sholomi, kılıçlar, bıçaklar, dingzhali, açık ateşte, küçük tabaklar ve mücevher virobi, dünyanın Bagatio topraklarında çok değerliydi.

Resul Gamzatov

rapçi olacağım,
Madeni para yerine chi basmayın.
Bazı Kişinev'de sırılsıklam olmak istemiyorum,
Kaba olmayan ışığın gözünde ateşlendi.

Beni metalle yargıladım,
Kötü bana karşı selam,
Bıçakla ya da hançerle vur beni
Uykulu bir karın olsun ve kavgada uçar, dağınık.

Kubachinsky maister volodya decilkom meslekler verir; oymacı olmaktan suçlu, slysarnu'nun en iyilerine kadar soylular, metal üzerine sos, sanat edebiyatı, filigran, emal, fırça, ahşap ve taş üzerine resim. Hepsi, Kubach'ın eserlerinin açılışı sırasında, birkaç güçlü yaratığın kaderini alan hazırlık sürecinde gençlerin çalışmalarının durgunlaştığını görüyor.

Mayister'in yardımıyla, maybutny virib'i süsleyebilen grafiksel bir bebek var. Yaratılışın kendisine hazırlanmadan önce saldırıyı bırakın. Robotun kalitesi adımlara ayrılmıştır: montaj, gravür, yerleştirme, telkari, emalev robotu. Yazar, bir kural olarak, Volodya'yı robotların aşamalarından biriyle anladı, kural olarak, tüm görüşleri ve robotları kulaktan sonuna kadar görmek için Kubachi є Maystri'ye gitmek istiyorum.

Aul'de bir gravür, montuvlik, filigran hanedanı var. Topun uzmanlığı azaltıldı, nesilden nesile aktarıldı ve aile bir tür majesteleri okulu oldu.
Herhangi bir Kubachin eserinin işi, bu formun hazırlanmasından bir vazo, glechik, bir tabak, dama veya dingzhals için pikhvi olsun, bir kuvannya yolu ile onarılmalıdır. Tüm sürece montuvannyam denir. Düzenleme için, maybutny virobunun hazırlanması, genellikle maybutny sanatsal yaratımının yazarı olan graviyuvannya'nın ustası "Khabich Ust" a kadar gider.

kadın kemerleri

Kubachi'de, usta graviyuvannya, virobnastiklerin merkezi figüriniyle meşgul. Süslemeyi kazanmak, formu yaratığa iletmek, en önemli ve önemli kısmın vizyonu - gravür robotları. Kubachin yerçekimi polyaga'nın özelliği, virobun tüm yüzeyinin süslemelerle kaplı olmasıdır.
Bu nedenle, bir Kubaci ustası gibi robotik bir metalde olduğu gibi, є ortalama, o zaman süsleme açıldığında, yazar, vicorist ve metal uzmanlığı, gravür, siyah uyum ve yaldız, ev yapımı teknolojisini durduracaktır.
Kubach'ın majstraları güzel ve tanıdık stiller. İran, Blizkogo Shod, Hindistan, Eski Rusya'nın gizemine dair iyi bir bilgi kokusu.

Zh_nochiy garn_tour. A. Abdurakhmanov'un istekleri için

Resul Gamzatov
kubachintsev'de
Dokuzuncu baharda Kubacılar'da
sıçtım, kurnazca ve kurnazca yak
Hayatın ortasında maistere dahil
Chornene litte srіblo yapın.

Özbroyu zir'in göz merceğinin ağzı,
Chuyna eli uçucu değildir.
gözlerde - aşk
ama kalbinde - natchnennya,
Krylatiy, gökyüzünde bir yak.

Pryishovshi'den yeniye, b sami'yi yendin,
Scho maister hıçkırık sonuna kadar virny.
Godinami'de rozginє değil spin,
Bu, Riviera'da doğmanın yeni bir işareti.

Ve yanlışlıkla merhamet etmeliyim
İlk işaret düşünülemez,
Movchanin gliboky'deki bu karışıklık
Ve tüm robot yeniden inşa edildi.

Kubach halkını mahvetmeden tesbih ederim.
Yüksek bir majesteden daha iyi biliyorum,

Yake hvilyu ruhlarımız
І tılsımlarla bir saatliğine inşa edilmelidir.

Bir şiir hayattan daha iyi olabilir,
Vchusya, arkadaşlar,
bazen neşeli, sonra suvoriy,
Anne I Kubachіe sabrım,
Vimoglivist Aul Maystriv.

Toz kutuları. eskizami için A. Abdurakhmanov

Gotzatl

Koisu yolu, taş kırıcılar,
Kim ti bizhish için, kim senin gücünü esirgemez?
Chi seni soyan bir kötü ya da kurnaz biri değil.
Neden unutuyorsun ya da unutuyorsun?

Kudi ti pragnesh? Uzakta olanlar.
Karını ister misin? Klich'in dibine mi?
Şimdi tüm küçük çizgiler ve tüm küçük çizgiler
Bіlohrudnykh vysot'tan yanınızda mı taşıyorsunuz?

Dik bir huş ağacının üzerinde durmayı seviyorum
Geçitte, büyük düzeltmek için de tviy.
Sesin sağır, tanıyabilirim
Koro, bin küçük zenginlikle geliyordu.
Rasul Gamzatov "Avarska Koisu" (Urivok)

Güzel Avar köyü Gotsatl, yüksek dağların ortasında, Avar Koisu'nun huş ağaçlarının üzerinde yer almaktadır. Yüz yüz elli yıl önce tüm yerleşim yerinde bir gizem doğdu, şimdi ülkemizde de nazikçe görüldüğü gibi. Şamil'le birlikte görev yapan Alibek'in ilk mayıslarından biri olan bir efsanedir.

Resul Gamzatov

Shabli'de Şamilya yandı
Kelimeler ve çocukluğumdan beri unuttum їх:

Mirası düşün! "

Şarkı söylüyor, sl_v karbovanih belirtileri olsun
Kaleminle yaşamak için:
"Biri smilivet değil, hto nya doğru
Mirası düşün! "

Gotsatlinsky Master, Yak ve Kubachinsky, Volodya Kilkoma Meslekleri; asaletten suçlu eritme, dövme, slyusarny hakkı, grav_yuvannya, koltuk, shl_fuvannya ve pol_ruvannya. Virobi Gotsatl ortamdan, ortadan melkhior'a dolaşmak için. Gotsatlinsky ve Kubachinsky maestrolarının süreçleri genel olarak benzerse, o zaman kendi süslemeleriyle değişim yaratırlar.
Gotsatl'da kumgani, masalar, ataşmanlar, şarap servisleri, dekoratif kaplar, kadınlar için süslemeler, şarap için boynuzlar yapıyorlar.

Resul Gamzatov
Avar teçhizatını geçti

Atlardan gel...
Vibliscuє yol kenarında
güdük,
Arkamızda duvarın karlı kirişleri var ...
Asıl gülümüzü görmeye gitmeyin
Pidkovoy altın ayı.

Vip'єmo'nun eliyle - Pidiyma'yı kuran kişi,
Şarapla yanan dudaklar için,
Yeryüzünün üstündeki gökyüzü için, ülkemiz için,
Movchannі nіchno'da güzel olacağım ...

Kubacian süslemesinin görünümünde, Avar, Gotsatlinsky, yüzeyde, virob tüm alanı kaplamaz ve katı bir grafik biçiminde görüntülenir. Ana Gotsatlinsky süslerinin küçük bir çemberi. Onu bulanlardan biri Avar'da "zhurab-nak'ish" olarak adlandırıldı ve virob yüzeyindeki suvorian art etkilerine dayanan bir dizi dekoratif yaprak, yaprak.
"Kahab-nak'ish" ve "cheerab-nak'ish" є en popüler Gotsatlinsky süsleri. Koku bir şekilde yaratılmıştır. Viroba yüzeyindeki bir ve aynı küçükler, "kahab" veya "cheerab-nak'ish" şekilde üstadın bazhannya'sı için kötü olabilir. Yaksho vіzerunok bіliy ve virobi yüzeyinin kaplandığı siyah yaprak biti üzerinde vikoniy, süslemeye "khab-nak'ish" denir; beyaz bir arka planda siyah bir çocuk - "cheerab-nak'ish". Dişiler hazırlanırken bezeme canlandırılır, "Damgan" adı verilen simetrik bir süs oluşturulur. İşin açılışıyla birlikte, Gotsatlinsky Vikorists Ustası, birleşik olanlar da dahil olmak üzere genellikle her türlü süslemeyi üstlenir.

Resul Gamzatov
bachiti inodi içiyordum:
Kuyumcular - benim susidim-
Pratsі olmadan kazaba yardım için
Medyadan altın getirdiler.

Okuyucum değerlerin bir işaretidir,
Kazabın olmadan benim için zor
Akıllı sıralarda dağıtım,
De pid viglyadom altın - arılar.

Untsukul

Zirve yakın inşa edilecek kadar uzakta,
Haraç eliyle,
Ale snig glibokim, taştan dikiş
Idesh ve idesh, ancak son görünmüyor
"Sekiz" den Rasul Gamzatov

Vahşi sarp dağların ortasında, yüksek bir duvarda bir sopayla duran büyük bir köy büyüdü - Untsukul'un bölgesel merkezi, eşsiz bir dekoratif resmin anavatanıdır.
Yak ve Gotsatl, Untsukul - Avar yerleşimi. Cadılar promislu, bir efsane gibi, çok geçmişe gider - XVII-XVIII yüzyıllar. Kaçırılan viku halkı, eski caminin kapılarına ortasından riskli büyük bir ağaç asıldığı gibi hatırlıyor. Bize, adı bulunan Untsukul süslemesini takmak olan Hüseynov ve Martala'nın harika antik maestrolarından bahsedin. Vidomy, yaklaşık iki yüz yıldır hayatta olan Aligadzhimest'in de efendisidir.

İlk sanatsal virib, o zamanın Maystraları için tipik olduğu gibi, kızılcık ağacından kırılmış, sanatsal risklerle süslenmiş batog sapıdır. Untsukul'da majstralar dekoratif sopalar, sanatsal borular ve enfiye kutuları riskiyle süslemeye başladı.

Resul Gamzatov
Untsukulsky kulüplerine yazın
* * *
Eğer at ziydeşse onu mahrum et

Biri atı değiştirmek.
* * *
niy vіzerunok'ta daha çok eğlenmek istiyorum, -
Onunla sessiz ol, summy bak.
* * *
Eli düşene kadar,
günden önce
Ben bıçağın ortasında,
І hançerin altını.
* * *
Lord b_dniy benim,
ty onur,
Eski sivy,
Abo kalika-savaş.
* * *
Yak ni daha önemli, yak ni harika,
Ale onun önünde akıllı olacak, sivy yaptı.
* * *
Yapraklara bir ses çıkardım
Ben genç Bula'yım.
Teterіv seninle özetliyorum
Gençlik hakkında.
* * *
Ben bacaksız için bacaklarım
Dzhigita-smilivtsya.
ben fakirler için
Sliptsya.

Untsukul resminin sırlarını anlamak için eski süslemelerden ve virobnitting sürecinden öğrenmeniz gerekir.
Ustadan sadece bir sanatçı olmak değil, Untsukulskiy süslemesindeki tüm teknik bilgileri mükemmel bir şekilde bilmek değil, aynı zamanda sağdaki tornacıların ve marangozların tam olarak, yapıların yapılarında çok bilgili olmaları gerekir. en değerli köyler, kuyumculuğun asaleti sağda, halkta olduğu gibi...
Ustanın robotu, gerekli ağacın seçiminden tamir etmektir. Kayısı, kızılcık ve ideal olarak yüzeye eşit ve güzel bir dokuya sahip olabilecek en az beş kaya kullanabilirsiniz. Karaktere, ağacın büyüklüğüne bakacağım, sanatçı viroba formunu seçiyor ve kendi yaratımı için özel bir süs yaratıyor.

Sonra tahta bir torna tezgahında döndürülür, yoksa onu teslim edeceğim ve bir vazo, tartar, harç vb. Yapacağım. Hazır bir form için usta küçükleri soyar.
Bebeklerin verandasındaki viconies, bir milimetrenin onda birine kadar bir ağaca aktarılır. Tüm süreç, ustanın robotunun en son anlarından biridir. Küçük bir grup bebek bir Zeytin tarafından taşınır ve ardından biraz da bir çocuk.
Robotik aşamanın başlangıcı yuvadır. Uygulanan bebekte, maister plakanın yerleştirildiği ormanda sallanmalıdır. Daha sonra özel bıçakları kullanabilirsiniz; Keskin ve hassas bir çekiç darbesi ile 2,5 mm uzunluğunda ve 0,05 mm kalınlığında bir cupronickel plakası ahşaba itilir. 0,8-0,9 mm boncuk seti ile birlikte gelir. Bir nichki değişikliğinde, maister vitrach'ı on ila on beş saniyeliğine çağırır. Kırsal kesimde de yapılmış özel bir ince dart-oblyamivkoyu sığdırmak için iki tarafı kullanabileceğiniz için, ambar vuruşlarından küçük bir yol oluşturabilirsiniz. Süslemenin geri yönünde, böyle bir yol bir çanta şeklinde düz olabilir.
Daha da sıklıkla, plaka ile aynı anda, noktalı bir bebek için yapıştırıldıkları için özel karanfiller bir plaka ile ve ayrıca karanfillerin çiçeğin gözünde dövüldüğü metal kupalar ile yapıştırılır.

Küçük olan açılırken, virobi maister bıçakların, omurgaların, domuzların vb. Untsukul Maister'in Virib'i yüz bin küçük vuruşa kadar büyüyebilir.
Resim virib cilalı, kaygan ve verniklidir.
Untsukul Maystr'ın eserlerini açtığında kınaması gereken on üç ana antik süs vardır. Tüm ana süslemeler geometrik küçük parçalar, bir tabak topluluğu, iki taraftan bir dart ipliği ile süslenmiştir. Avar'da böyle bir yola "k'vat" denir. Ana Untsukul süsleri bu küçük parça olmadan yapamaz. Ayrıca, sadece ana olanlar olarak görülebilen düzinelerce ek süs var, ayrıca geometrik bebekleri süslüyor.

A. Magomedov. Harç ve glechik

Resul Gamzatov
Rosmiti kontur iskeleti -

Gün svitanka ile sisli ve parlak.
Vin priyshov önümüzde, inmiş, talimat vermiş,
Ale Sonce burada taştı.

Vin bir ata benzer, scho in imli
Savaş alanından çık
Üstü yerde yatarken
Ruj olmadan...

Halk sanatının eski geleneklerini korumak ve uygulamak için yaşamları boyunca heybetin eşsizliğine gönderilen Dağıstan'ın üç ünlü aulunu anlattık. Büyümek ve yaşamaya devam etmek, hatta kısa bir makale okumak istiyorsanız, vaatlerin sayısı ve Büyük Ülke'nin yetenek bakımından zengin halk majesteleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, mümkündür.

Ve istediğinizi Rasul Gamzatov'dan bir alıntıyla bitirin:
“Tsovkra'nın aul'unda - ünlü ip cambazlarının aul'u - gündüzleri Sina halkı o günü alacak, eğer küçük delikanlı başlarsa, ipte ilk kez yürürse ve ünlülerin aul'unda. kuyumcular Kubachi, Sina Halkının gündüzünde, Sina Halkının günü o günü alacak, eğer delikanlı robotu getirirse - Persha'sı keşişin ortasına uygulandı - ve babanın kötülüğü gibiyse : "Axis ve benim bir günahım var!"
Bir resimle karşılaştım: aul Tsada, bahar. İleri, bezvusy genç bir adam kam'yanist dünyaya gider; diğeri - yogo odnolіtok - kabini uyandırmadan önce ilk kez; Üçüncüsü, atı eyerledi, virüsü uzak bir yola götürdü ve onlara hayret ediyorum, babamın bağışları bana öyle geliyor: "Bahar ne kadar zengin mavi doğdu bizim küçük aul'umuzda!".
Yetenek çığlıkları olmayan bir adam hakkında, pracea'sıyla corista getirmemek, içten dostluğu bilmemek, kahramanca işler hakkında değil, dağlarda görünüyor: "Sivin'e kadar yaşamış, ancak ışığa doğmamış"("Yayla Anayasası").

Detaylar daha da önemli

Dağıstan halklarının geleneksel kıyafetleri çok yönlüdür, ancak kostümün detayları açısından sadece bir kişinin uyruğuna bakmak değil, bir köye gitmek de mümkündür. Ayrıca kıyafet, yogi volodarın fitili, statüsü ve maddi duruşu hakkında konuşuyor olabilir. Aynı zamanda, boules çok daha monoton olduğundan ve daha ince detaylardan mahrum bırakılan Kafkasya'daki geleneksel insanlardan, bu tonlardaki süslemelerden görüldüğü için çocuklara değil kadınlara temizlenmeye değer. Ayrıca, çok geleneksel Dağıstan kadın kıyafeti, arkaik ve özgüvenini almıştır.

Dağıstan - 70'den fazla milletten - Avars, Andiytsi, Botlikhtsi, Godoberintsi, Karatintsi, Akhvakhtsi, Chamalali, Baguali, Tindintsi, Khvarshini, Zunzibtsi, Ginukhtsi, Didocy, Baguali, Lezgini. Kendi movaları, kültürleri, gelenekleri ve özgün kostümleri var. Ayrıca, sıska insanlar, kıyafetteki en güçlü insanlar umurlarında değildi, örneğin tunik gibi bir gömlek, khustka, chukhta, türban gibi birkaç temel konuşma kullandılar. milliyetleri kullanmak için de popüler olan bir beshmet. Süs ve vishivka, mav kadınlarının kıyafetlerinde en belirgin olanıdır. Vіzerunks en sık muska, kutsal anlam giydi veya basit bir süsleme, ağaç, gilka, yaprak, kuş, tvarin ve іnshe görüntüleri olarak hizmet etti. Svyatkov'un bagati elbiseleri gümüş, altın, değerli taşlar veya incilerle açıkça işlenmiştir. Dağıstan halklarının Bagatykh'ları arasındaki bayan kostümleri genellikle dekoratif süslemelerle süslenmez - bilezikler, yüzükler, metal kemerler, madeni paralar, rozetler vb.

kolir hakkında

Geleneksel Dağıstan kıyafetlerinin renkleri de sembolik, törensel olarak giyildi. Falcılık için önemsiz, elbisede ip, billy, siyah ve chervonia hakimdi. Bіliy kolіr, genellikle Noel'de, kural olarak, bahar kulübelerinde galip gelir. Dahası, kadınlara gelince, kolovikler için de öyle. Chervoniy, refah ve refahın bir işaretidir ve siyah olan, atalar ve bir zachist ile bir çağrıyı simgeleyen, kendi türünün büyülü bir duygusudur. Dağıstan'ın Bagato halkına, ana vapur olan Black Colorah'a bir feribot verildi. Kadınlar, özellikle kadınlar koyu renk giysiler giyerlerdi. Küçük, önemsiz çocuklar parlak giysiler giyebilir - kiraz çiçeği, yeşil, turuncu, mavi vb.

Üçünün de kendi

Daha da önemlisi, tüm Dağıstan kostümlerinde ortak kulak - bagatosharovism. Bir kadının tek bir başlığı, tüm görüntünün önemli bir bölümünü koydukları için süsleme olmadan çıkartma parçalarına katlanabilirdi.

Böylece, Dağıstan'ın en çok sayıda yerli halkından biri olan Avarlar, tasarımları için katlanabilir bir tane seçtiler. Mayzhe dermal kısım odyagu küçük bir şarkı duyusudur. Avarların kabile tutumları, Dağıstan topraklarında oluşumlarının özellikleri, kadın kostümü seçeneklerinin önemli bir kısmına sıkıştırılmıştır. Örneğin, Khunzakh kazasında herhangi bir süsleme olmadığı için büyük bir başlık kullanılmadı. Hafif buli takım elbise ve elle bitirmek için. O zamanlar kaza olarak önemli kemerler takarlardı, kumaşı çalıştırdıkları için kadınları. Dovzhina tsikh kemerleri 3 metreye kadar ulaşabilir. Kadınlar geniş kollu ve yüksek kollu figürinlere dikilmiş çuhalar giyiyorlardı. Titrek bir avar takımında, kabuğun başına gümüş sikkeler çınlayan özel bir platyvka-alnına yerleştirildi. Avarlar, özellikle Andi köyünden, koyun veya keçi yünü ile doldurulmuş göz kamaştırıcı beyaz şapkalar giyiyorlardı - Avarların uzun süredir koruduğu bir gelenek.

Soyut.

Verilen robot, halkın Dağıstan'ımıza verdiği sözlerin bir yansımasıdır. Robotlarda, uzun zaman önce bir vyzerunka'nın anlamı ve günü olan bir movi süsü vardır.

Robota biyoloji, tarih, Dağıstan tarihi, KTND, derbentovedeniya derslerinde ve ders sonrası oynanabilecek intikam bilgi materyali verilir.

ЗМІСТ

benTanıtım ................................................. ................................... ..... 3

IIAna bölüm:

1.Düğümden vuzluk ................................. ................................ ................... ... 4

2. Cubachian medyum: Mücevheratın bilgeliği ve soğuğun neşesi.

metal ............ ..................................... ................................................................................ ... 6

3. Lezginka ................................................................ ...................... .. ... ..7

IIIVisnovok. ................................................................ ........................ ............ dokuz

IVEdebiyat ................................................. ................ .. ... .on

VEkler ................................................................. ................ .. ... .on bir

giriş

Altın ekran koruyucularla kalbinizi kırmayın

І şablonlar carbovano-bilimi!

Mriy volodyti altın ellerle,

Yak, hepsi yendi!

Resul Gamzatov

Halk gelenekleri, ekonomik gerilemenin bir parçası olan Dağıstan halklarının eski ve eski tarihinin tanıklıklarına söz veriyor. Bununla birlikte, fiyat sadece ulusal kültürün bir parçası değil, aynı zamanda cumhuriyetin ekonomik kalkınmasının büyük potansiyelidir. Ayrıca vivchennya teritorіalnoї organіzatsії promislіv dozvolyaє, yak zrozumіti osoblivostі Tsikh nayvazhlivіshih küreleri kulturnoї o gospodarskoї dіyalnostі böylece Ahead i namіtiti Yollar їh zberezhennya i rozvitku uzakta rіvnі Suchasnyj vimog üzerine, Özellikle rinkovih vіdnosin i formuvannya turistsko-rekreatsіynoї іndustrії Becoming perіod içinde.

Dağıstan Türkçe'de "mov dağı" denilen "gir ülkesi" anlamına gelir. Etnograflar, Dağıstan'ın kolayca benzersiz halk endüstrilerinin ülkesi olarak adlandırılabileceğini düşünüyorlar. Kafkas halkları arasından Dağıstan halkının tarihi oldukça yaygındır. Dağıstan'da, tenli insanların çoğu, sanatsal endüstrilerin şarkı söyleme virolarının hazırlanmasında uzmanlaşıyor ve zengin bir miktar para için büyük başarıların hazırlanmasına göz diktiler.

meta vivchennya Dağıstan'da halk endüstrileri.

alaka Dağıstan'da geleneksel sanatın canlanması.

bağlantıların yeniliği uzun ve sicim görüntüleri ile süs.

Ob'єkt doslіdzhennya süs halk vaatlerinde galip gelir.

bölüm ben vuzlik için vuzlik

Kilimi Gitmek için bir büyü. Bir bagatokh masasını bir kilim germek, bir masa ve bir direk görevi görmek, ona iyi bir hediye ve bir bagatim çeyizi vermek. Dağıstan halkı ona bulunan bir muska ile saygı duydu. Kokular, kilimlerin evde sadece sıcaklık ve dinginlik atmosferi yaratmadığını, binanın kötü ruhlardan yok edildiğini de biliyordu. Bilmek istediğim, bu yılın bilgisini istiyorum ki, bir olan, geri dönülmez bir şekilde işin içinde, özellikle güzel renkler ve suni kilimlerin geleneksel süslemeleri, stantlarda herkesin özel bir enerjisi var, büyülü güzellikler çekiyor. şans 1 .

Süs, bir gizem gibidir, insan tarihinin en şafağında doğmuş bir sembol gibidir ve bu, insanların kendini tasvir etme biçimlerinden biri tarafından saygı duyulabilir.

Suttası için anlam bakımından zengin ve görkemlidir, öyle ki temelinde semboller ve işaretler bulunur. Onlarla, kural olarak, deyaki magichni viruvannya'yı bağladılar - o chih yaratığın görüntüsünün veya büyümenin koruyucu bir işlevi olanlarda: bir dolandırıcı verebilir, çöpü suya getirebilir, insanların patronu olabilirsiniz. .

Kilim, iç mekanın bir parçasıdır ve yaygın bir yaşamda daha geniş bir kilim yelpazesine nasıl ulaşılacağını gösteren yan yana bir portreden pratik olarak spesifik değildir. 2

Etnografların verilerine göre, modern Dağıstan topraklarında kilimarizm ile ilgili ilk gizem, çağımızdan 5. yüzyıla kadar yayınlandı. Herodot gibi olmalıyız

Narodny Dağıstan Rasul Gamzatov vіriv'e, kilimarizmin Dağıstan'a gizemini ve sonsuza dek yeni ve güzel bir şehirde yaşadığını söylüyor ...

Yani, sihirbazlık, ty dokuma kilim Quitech Alpine fiyonkları,

Bir iplik için, zihinlerdeki iplik titreşir. Eski moda ve eski moda. 3

Bir kilim dağıttım bir alıntıya,

Zanaatkarlar, kültürlerinin karakteristiği olan kutsal sembolleri her türden insanın nesnelerine yerleştirdiler. Kokuların bazıları orijinali görsel olarak tekrarladı ve bazı semboller, içlerindeki ilkel zmist'i sorunsuz bir şekilde ayırt edebilecek şekilde yeniden düzenlendi.

Dodatok.

Wikiniz ………….

Bazı kilimler ve ne için tercih edilir (manuel robotlar veya fabrika üretimi)? ................................................................ ................................... ....

……………………………………………………………………………………………………

Dünyadan ne tür bir virobam görülecek?

Kubachin ................................

Mutlu .....................

Yak insanları bildiğine söz verdi ................................. ..

Chi can Vi danceuvati lezginka ................................................