ceza sistemi

Batkivshchyna'dan önceki aşk, vatanseverlik ve milliyetçilik hakkında. Lyubov'dan Batkivshchyna'ya Lyubov'dan Batkivshchyna'ya

Batkivshchyna'dan önceki aşk, vatanseverlik ve milliyetçilik hakkında.  Lyubov'dan Batkivshchyna'ya Lyubov'dan Batkivshchyna'ya

önce aşk eski dünya cilt insanların kalbinde yaşıyor. Babalık öncesi aşk adım adım içimizde doğacaktır ama çocukluğumuzda doğanın düşmanlığına yenik düşmüştük. Anavatan, ince bir çimen yaprağından, galavin hakkındaki alıntıların dağılımından, büyük ve güzel Dünyamızın güzelliğinin özümsenmesiyle yeniden başladı. Bir cilt gününde, vücudumuzun bir parçasını aynı anda soluyarak giderek daha fazla yeni ve tik tanıyorduk. harika ışık kaz adıyla - Batkivshchyna.

Batkivshchyna - bizi o yerin önünde tse, çocuklar kendilerini ışıkta gösterdiler ve ilk sözlerini verdiler, yeni arkadaşlar tanıdılar ve ilk kez uyudular, güzel ve unutulmaz yardım öreceğiniz o küçük şey . Harika insanların yaratımlarıyla, Batkivshchyna'ya bir aşk viraz, її bachennya, yerli toprakların o kıyılarını sevme çağrısı yaratılabilir.

Örneğin, Sergiy Oleksandrovich Asenin, yaratıcılığında, Batkivshchyna'yı sevenler tarafından sık sık sıkışıp kalmıyor ve “Rus” şarkısını söylediğimizde, Nicholas'ın gerçek vatanseverleri hakkındayız ve davamı değiştirmiyorum.

Oleksandr Oleksandrovich'in versyonu da Blok tarafından tahmin edilecektir "Korkunç, uyanık değil", Rus geriliminin vahşiliğini ve aptallığını anlatacağım. Ale, tse'ye şaşırmayın, Anavatanınızı sevmek için kazanın: "Yani, bu, Rusya'm, benim için tüm topraklara sevgili." A. Blok, kendi tarzında, zor olan her şeyden etkilenmeyen Batkivshchyna'nızı sevmeye çağırıyor.

Batkivshchyna, onunla sevmek olan insanlara yapışır. Batkivshchyna benim pragmatizmim gibi bir sürü sıcak horoz. Tse m_sce, yakta, önemli olandan uzakta, tüm yaşam tarafından çekileceğiz. Batkivshchyna, neşe ve gurur nedeniyle arkamızı döndüğümüz bir zamandır. Dinlenmek için Anavatanımızla yazacağız, yerli evimiz olacak.

Aynı zamanda "Temalı Tvir" makalesinden Cohannia'dan Batkivshchyna'ya "okuyun:

Göndermek:

Chimalo shirikh ve yüksek-
Söz ve tüm liyakat. Wono є nevid'-
O güzel karenin çoğu,
Döşeme kabinleri sosyal hayat ben z ruynuvannyam
kaç tanesi bir harabeye dönüşecek.

Son güne kadar aşk en büyüklerinden biridir
İnsan ruhlarına yerleşmiş duygu,
bin yıl. "Nikrashchy prapor - batkivshchyna iyiliği için
mücadele, ”dedi Homer; "Mistam, їх harika
chiyu, blisky, mükemmellik, uyanış,
bizi sevmek "- Lucian'ın sözleri; "Vіtchizni
ses - en güzel müziğin sesi "- P. Beranger; "karartırım
Meyan Kökü ve Bizim İçin Kabul ”- AS Griboedov;


"İnsanlar için güzel ve sevgili bir insanda insan yoktur.
ni. Baba figürü olmayan Lyudin bir evliliktir "- Y. Kolas.

Batkivshchyna'yı seviyorum - en iyilerinden biri
zrazkiv kokhannya yak böyle. “Babalar bizim için değerlidir,
sevgili çocuklar, yakın, akrabalar - hatta Tsitse'ye.
ron, - Chogos'a aşkla ilgili tüm beyanlar
z'єднані tek kelimeyle "vіtchizna". akçaağaç sarımsak
Lyudin wagatisya onun için ölecek, yaksho kazandı
Biraz tarçın çubuğu getirebilir miyim?

Batkivshchyna'ya sevgi, ana vatana sevgi anlamına gelir
ve içinde yaşayan insanlara. iki depo
Bir an önce gitme dürtüsünü tek başına hisset, hazırlan ve
Yeter bir tane. Ale traplyatsya, koku nasıl trajik
dağılın: Lyudin Batkivshchyna'yı seviyor, bira kendi değil
Chestvennik_v. Batkivshchyna'ya aşk, karşı
yaşayan insanlara duyulan sevgi, kaçınılmaz olarak ortaya çıkacaktır.
düz ve açıklayıcı. Bu lyudina videosunu beğendim-
gücün zirvesine yürü, atılganlığı kazan
insanlara.

Diktatörlüğün ve zorbalığın temelleri genellikle yalan
Batkivshchyna'nın "yüksek çıkarlarına" karşı çıkmak (yani
chi іnakshe otozhnyuvannyh diktatör onun
savunmanız gereken kendi çıkarlarınız veya çıkarlarınız olup olmadığı
üniversite grubuna) herhangi bir olumsuzluğun çıkarlarına
insanlara. Resimdeki Sophocles iyi bir visloviv
Diktatör Kreon'u seven, nasıl karşıladın doğurdu
iyi, sadece insanlar değil, sık sık değil
onlara ve y kendisine.

Geçen yüzyılın gösterişli filozofu Y. Kolar bouv sklo-
millete, millete olan sevgiyi protesto etmeyin - be-
batkivshchyna ve bir arkadaş için ilk tercihi koymak. "...Şo
akıldan suçlu, lyudin daha çok sevmektir - chi ülkesi
insanlar, batkivshchyna chi milleti? Vatan kolayca olabilir
beni kaybettiklerini bilmek için
hiçbir yerde ve nikoli; Batkivshchyna'nın kendisi öldü
arazi, yabancı nesne, bir kişinin fiyatı; Milliyet


“Eh, sığınağımız, hayatımız, ruhumuz, özel gücümüz”. Liu-
biy to batkivshchyna, eski günlerden önce Kolar'ı inşa etmek için
doğal bir içgüdümüz var,
o saat için insanlar, yaratıklar ve roslin
insanlara yak sevgisi zavzhdi rosum'u yüceltti
o kutsal. “... Bagato ağaçları ve kvitiv gibi
Babamın, її topraklarına koşmak için hasta olacağım,
ruh ve su, koku nasıl solur, solar ve solur, tıpkı
їх nakli; leleka, lastivka ve aşırı derecede
Kuşlar yanlarındaki en güzel diyarlardan dönerler
bir karyolaya yakın soğuk vatan; bagato
zvіri kendilerine shvidsha sürüşü verir, nіzh topraklarını terk eder.
lyu, bölgesi, pecher, sviy dim ve izhu ve
sanki eski zihinlerden zorla virvemo
hayat ve yabancı topraklarda tercüme edilebilir
evin etrafını sıkıca sarın." Vatan sevgisi yak nizcha
Batkivshchyna'ya aşk adımları iktidarda, diye düşündü
Kolar, suçsuz insanlar, dikunov, yak bilmiyor
hiçbir şey, ulusa benzer; mutlu, üzgünüm
Lyudin kendi milletini koymakla övülmüştür. "Gro-
biy dikun, dumanlı, bіdnoї için daha fazla keten.
gürültülü, loş ve pis kulübe kokularını anımsatan
ve masum boş alana, lyudin vurgulanmıyor
stolittya kendi sarayına ve parkına. Batkivshchyna eskimosu, yogo
gardiyanlar ve çocuklar - harika bir kryzhina var, shi'de scho yüzmek
kaya denizi; krizhina goyda
hwilyah, deniz fırtınaları ve deniz akıntıları
Geniş açık alanlar. Mühürler ve deniz kuşları - eksen
yogo hemşehrileri, o leş riba - yogo їzha. kaya için rik
babamın yaşadığı dönemde anavatanınızda yaşıyorsunuz,
şehirlerden şiddetle fetheden ve böyle sevmek
kuvvetle, ama en güzelde 'bi її değil
toprağın kurur. Dikun dünyayı tanıyor, yaka yogo
doğurdu ve bir yabancı ve bir hırsız yeni bir
bir anlayış; yogh arazisinin sınırındaki tüm kapanış ışıkları.
Daha güzel ve mübarek olanlar için kimi suçlayacağız?


nayridnishe, scho mi maєmo? Kendin için değil, topraklarımız için değil,
ve atalarımız ve arkadaşlarımız ””.

Pek barvisti, betimlemeyi bekleyen bir bira
adil. Eskimo yurttaşları sadece fok değildir
kuşları ve şarabı seven o çocuk sadece bir kadro değil, aynı zamanda
insanlar, hey küçük, ale insanlar, onlar özeldir, sadece
benim gücümle yom, perekazami, gelenekler, on-
dіzhda vb.

O da gerekli değil, stverjuvati, ne orospu
insanlar yerli toprakların zayıf olduğunu düşünüyor, harekete geçiyorlar
insanlara in'yazanosti.

Besteci Sergiy Rakhmaninov ve ekibi, daha ateşli
Rusya'yı sevdi, İsviçre'ye yaslandı, vuruldu
Luzern yakınlarında bir köy olan Ivanivka'ya benziyor,
nasıl bir koku yaşadılar. Ale yine bu şekilde değiştir i
çıkmadı. Rakhmaninov tse farelerini seviyor, yok
müziği açtı, dovgoi kesintisini tekrar kazan-
katlamak için chal. Ale yakos vin sıkı bir sözle
eski muhteliflerin izinsiz girişi hakkında. "Vay sivrisinekler var mı?
viguknuv vin, onlardan birine çarpıyor.
lite vmyut değil. Bizim değil, Ivanivsky - bağır
Ah, Tanrı'nın nuru bunalmayacaktır”.

І. Bunin, sekreteri Bakhrakh ile konuşurken: “Skil-
Ruslar yabancılar üzerinde solup gitmeden önce. Bіdnostі'dan, bі-
tırmandı mı? Bilmiyorum, sanırım - daha fazlası
Ne kızgın bir köy için Tverskiy Vulytsi
Acının ortasında harap olan Півні ve lіsіv ... "
Çehov'un Nice'den kız kardeşi Bunin'e olan yaprakları...
sal: "... pratsyuyu, büyük sıkıntım için, yeterli değil
başkasının teknesinde iyi, daha fazla pratsyuvati eksikliği
başkasının masasında kullanışlı değil ... ”qiu vipiska'yı okuduktan sonra,
zgaduє Bakhrakh, Ivan Oleksiyovych taşındı, hayret
Grasse'nin akşam göğüne ve karanlık gibi, sivba-

Kolar Y. Edebi değişim hakkında //
Slovak felsefesi. M., 1982.S. 234-235.


Göç halinde yaşayan bir Rus yazar, ek olarak
hemşehrisinin yargısını geçmiş,
Paris'te: “Peki ya Paris? Özel birşey yok. eksen
toprağımız: bataklıklarda yaşıyoruz ve yaşamıyoruz
viydeş!"

Ne yazık ki önemsiz insanlara, orospu insanlara gitmeyin.
daha iyisini yapabiliriz, küçülteceğiz, daha iyi, biraz daha kötü.
toprak.

Batkivshchyna ve Nicoli halkına karşı protesto
iyilik getirmedi. Şöyle
vipadku'da, eğer baba onun çıkarına karşı koymakla ilgileniyorsa
insanlara, bunda değil, insanlara olan sevgi daha önce görüldüyse-
yerli topraklara aşktan önce shanuvannya.

İnsanları soymak için vatanseverlik hissetmek
bütün kim - şarabın gelişmeye hazır olduğu kendi babası
sevinç ve sevinç ve üzüntü.

Rosiya, kohana, zim'e kızma,
Acıların - beni acıyla deldiler.
Rusya, ben senin kılcal damarınım,
Beni incitirse, Rusya'yı incitir.

A. Voznesenski

Özel bir misafirperverlikle vatansever neredeyse uyuyor
yut, viprobovannya'nın önemi anavatana düşerse.
tanya. “Batkivshchyna'nın açtığı yara,
kalbinizin kalbinde çay ”(V. Hugo). Viyna, açlık,
spontane atılgan kalabalık insanlar, zabuti zabuti
her şey özeldir ve en son "çoğunluğundan" görülür.
bağımlılıklar ve tüm güçleri bire adamak - biraz
günler.

Vosseni 1941, faşist armada saklandıysa, ben
Doğruca Moskova'ya gitti, Bunin konuşuyor, tahmin ediyor mu?!


Mabut, son devrim büyük vіynu:
“Standınızda yemek pişirebilir ve kendinizi yenebilirsiniz.
Ale, üzerinde bir haydut dalı varsa, zaten var baba, her şey
şeklinde kaynak gereksinimleri
Uzaylılar soluk soluğa, onlardan çok fazla tüy aldı ve tüyler onlardan uçtu.
eksen Tolstoy,
yazıldıktan sonra, ihtiyaç duyulacak olan sahiplerinden mahrum edilir.
Ale, yakbi düşmanlar Rusya'ya saldırdı,
clinati ve tüm kalbimle bi vboliv'im için. Yani vzhe
normal, sağlıklı lyudin vashtovan ve bir bakıma
butt suçlu değil. Ve Rus, bu sıkı aşktan kanıyor
batkivshchyna'ya daha güçlü, xto değil ... ""

Kendine dev gibi oy veren Amiral Kolchak
s'ku vіynu "Rusya'nın en büyük hükümdarı", vize
dasya, koleradan ne kadar hafif öleceksin, nіzh
proletaryanın elinden. "Aynı" dedi, "
domuzlarımızı yapacağız ". Yine de
halkına olan sevgisi gostru için güçlü gösterildi
sınıf düşmanından nefret et. Yogo Kohan
Kolchak'ın kokusu ise çok fazla rock_v zgaduvala
Omsk'tan gittiler, onlarla birlikte Rus altın rezervini takip ettiler,
amiral için ölümcül görünmek: yirmi dokuz
Altın, platin, gümüşten pullman vagonları,
kraliyet eşyalarının pahalılığı. amiral korkusu
Dünya halkının ellerine altın içmek için. Bir gün önce
areshtu vin diyor ki:
Günün sonuna kadar Shevik. aşırı hızlıyım
ve altın? Hadi, büyük ayakkabılardan uzaklaş, şimdi
Çekler. Bolşeviklerin ve Rus halkının ortasında "2.

Halkı ile birlikte, Musa, yak vidomo, ön-
Koslov bizzat Tanrılar tarafından: “Musa'yı
podu ve şunu söyleyerek: ah, bütün insanlar büyük günahı çiğnedi;


altın tanrının hıçkırıklarını öldürmek. Vibach çok iyi. ve yakşo
ni, o zaman kötü şeyler senin kitabından daha azdır.
Ty yazma "(Vihid 32, 31-32).

Dikkatle bazhannya insanlara hizmet et, unutma
özleyemeyeceğin bir yıl boyunca yogo
Tanrı'ya, tsimi bir rapt ile getirildiği anda
titret.

Lyudin'in Lyudin'in gölgesinde kalması iğrenç.
u bidi abo zraju yogo. Bidi batkivshchyna içinde Ale zalishiti
tim daha fazla zraditi yogo - bunun için her şey-
Zamanaşımı süresi, tövbe, mağfiret belirtisi yoktur.

Batkivshchina'ya aşk en az є dinliyoruz,
düşüncesizce burnunu çeken içgüdüsel duygulara
kusurlara tahammül etmek, kusurlara izin verme. kohati
batkivshchinu - iyinin tüm bazhatileri için persh anlamına gelir, ekle-
Bana olan buydu ve ben anlamayacağım.

Tarihin en iyi vatanseverlerinden biri
Rusya, P. Ya. Chaadaev, yazıyor: “Devamı
senin için Batkivshchyna'mı seviyorum, zaferimi,
tsіnuvati yüksek kalite birçok insan. Tek tek, pat-
pryotichne podchuttya, shho nadikhaє ben, aynı değil
Tsim, çığlıkları özümü mahvedenlere benziyor.
banyo. Batkivshchyna'mı ağlamaktan dolayı sevmeye meyilli değilim.
gözlerle, çalıntı kafayla, kapalı
vustami. İnsanların tarçın olabileceğini biliyorum
benim toprağım o vipadku'dan yoksun
її. sanırım 1 saat geçmiş
bu yüzden şimdi gerçekten Batkivshchyna'nın tüm sevgisi için yapacağız. "
Chaadaev'e canlılıklarında bir perçinle saygı duyuldu,
tanrısal olana ifşa edilmiş, çitle çevrilmiş. Yogo "Apo-
Tanrı'nın Logia'sı ", urivok, Bula'dan alınmıştır.
geçen yüzyılın 30'lu yılların ortalarında yazılmış,
Rusya'da bira, mermi koçanımızın üzerinde yayınlandı
stolitya.

Dumka, spravzhny vatanseverliği suçlu ama profesyonel
eleştirel zihnin aydınlatılması, herkesin hayal bile edemeyeceği


Ben bariz. Günün sonuna kadar seviyorum ve şimdi öyle değil
bkz sıkıcı vikhvalyannyam, yak Rusya'da
ironin'den tsi kolis'e "mayalı vatanseverlik" deniyordu.
anne ". Böyle mayalı bir vatanseveri duymak, saygı duymak
Gogol, shchiro'da gezinirken, "tilki plu-
Rusya'ya lanet olsun!"

M. Saltikov-Schedrin buv daha sıcak, özverili güncellemeler
senin vatanın. “Rusya'yı gönül yarasına seviyorum, -
yazmak kazanmak, - ve kendi kendime düşünemiyorum de-nebu
Kırım Rusya ". İlk türbenin saatini kıyıya kadar sularım
ve insanlara aynı trajik çiftlerin bir viconano'su vardı.
nosti, yaku piznishe hakkında A. Blok "Vidplati" de şunları söyledi:

Her şeyden önce hayattan,

І ondan önce düşüncesiz aşktır,

Günün sonuna kadar bağımlılık ve nefret duyuyorum.

Ekonomik yaşam için iyi olan Saltikov-Shchedrin.
sadece Rusya'nın siyasi ifadesi, iyi değil
maddi kaynakların ihtişamını hızlandırmak
ve halkının yetenekleri,
Rus edebiyatında babamın bir resmi kaşlarını çattı.
Bağımlılık, günün sonuna kadar sizi kınamaya boğmadı.
niyu that osmiyannyu її wadi.

sponsorlu vatanseverlik yabancı ve ilahi ulusal
yapraklı mikroplar ve yakimos ulusal
stichny zabobonam.

“... Aptal, hoşgörüsüz, kurnaz bir tavırdan sakınmak-
ryotizm, bunun için genellikle
en iyi vchinki'nin günlüğü ... ”(J. Kolar).

Babana sevgiler, özlenmedi
Size halkın fikrinin üstünlüğünü anlatacağım,
tüm insanlar, sosyal olarak ne olursa olsun
keten ve kültürel gelişim, persha'da zavdaє shkodi
cherga samiy batkivshchyna. “... Babamızı sevmekten başka çare yok
stva ... - V. Bulinsky yazdı, - sadece treba, schob
tse kohannya bulo ölmedik mutluyuz
є ve şimdi bazhannyam kuyusuna kadar yaşıyoruz; yavaş


vom - batkivshchyna'yı sevmek suçlu ama hemen ve herhangi bir
insanlardan önce". “Anavatanını sevmek bir işarettir
nii zd_ysnennya ida gönülsüzce bazhati bachiti chit
la insanlar ve ayak uydurmak için güç dünyasında
tsomu."
paratizm, ulusal bir ihtiyaç
zalnoludskim zavzhdi Rus edebiyatını konuşuyordu.
"... insanlara yakın olmanın ahlaki ilkesi
zagalnolyudski ilkesinin özü ", - Saltikov'u yazıyor -
Cömert, іnshomu mісtsі'da: "Fikir, scho zіgrіvaє pat-
ryotizm, - refah fikri ... okul, yakiy'de
Bir lyudin fikri çıkarılıncaya kadar gelişmek için lyudin.
canlılık".

Milliyetçiliğe baskı є kabul et
kendi babasının banyosu, halkının banyosu, özgür
ulusal nіgіlіzm, son zamanlarda görünen scho
geçmişin doğal mirası değil,
milliyetçilik. "Yazık, є sili" anlamı
röportajlardan birine yazar Ch. Aitmatov, yak
insanların kendi aralarında ve genellikle patlarlar,
kendin. Kendi kendini uyarmış insanların kokusu. ben tse ulusal diyorum
onu nigilizm. Fenomen aynı zamanda bir tepkidir.
Yani milliyetçiliğin kendisi."

Ulusal ve uluslararası, uluslararası
nalno-iki vzaimopov'yazany partiler. Onlar olmadan, dinium-
geliştirme sürecini geliştirmenin bir yolu yoktur ve
insanlar o ulus, nasıl tek halk olunur.

Milliyetin yakınlaştırılması ve milliyetin desteklenmesi
kordon - düzenlilik tarihsel süreç... У Єв-
ropy won'un onur konuğu oldu.
Kutsal şarap.

"Sogodnі kozhen" Entelektüel "Nіmechchina'da, Eng-
Franzia gördü, - İspanyol felsefesini yazdıktan sonra-
sof X. Ortega-i-Gasset

1 Bolinskiy V.G. Zibr. televizyon U 3 cilt M., 1948. Cilt 1. S. 639, 640.


yogoyu mahvet, içlerinde zhak zadikhaєtsya; yogo ulusal
bir yoksunluğa ait, onu değiştiriyorum...
İleri, kendi politikasında, ekonomisinde ve ruhunda-
Avrupa'nın yeni performansı
kendi gücünüz; ilk kez vіdchuvє, shho yogo life.
arasında orantısız bir olasılık yok
siyasi kapsama, herhangi bir kapsama kadar. І burada
mesajı kazan: İngiliz, Alman, Fransız ol
tsuz buti il ​​demektir."

20'li yılların sonuna kadar gerçekleştirilen Tse mirkuvannya
başkentimiz Ortega pidsumovuє yani: “Avrupa
nikla yak kompleksi malikh nats_y. Millet ve millet fikri
nalnya kabadayı naychakterternіshimy dosyagnennymi.
eşler. Şimdi kendin yapmalısın
kendin. Görkemli dramanın eksen şeması, yaka maє
en yakın taşlarla oynayın."

Drama oldu - bir arkadaş svitova vіyna, rasko-
Ayağa kalkabilmek için Avrupa'yı ikiye böldüm. deride
onlardan aktif entegrasyon süreçleri vardı. Zakhid-
Avrupa toprakları şimdi ülkenin önünde duruyor.
gom: transfer için ekonomik bağlantılar
şarkı söyleyen klana politik ob'єd- ekleyin
dadılar. Avrupa sosyalistinin yakınlaşması
kapitalist ülkeler günün sırasına koydu
tek bir "Avrupa evinin" beslemesi.

Büyüyen ve genişleyen entegrasyon süreçleri.
tsії Avrupa ülkeleri zaten niyak pid koymayın
özet, ulusal özgürlük değil, güç değil-
Dar'ın egemenliği.

Burada V.S.'yi tahmin edebilirsiniz.
geçen yüzyılın tamamı viclav ana umovu-
nya insanları ve güçleri: "Pevna vidminist,
bir birey olarak yaşam alanlarının bölünmesi için

1 Ortega-i-Gasset X. Mas'ın İsyanı // Felsefenin Beslenmesi. 1989.
4. S. 135-136.


onları, yani zbіrnykh, nіkoli olmayacak
maє butti çarpık, aynı
kızgın b'ye baiduzhosti'yi boşaltmak için çağırdı ve değil
povnoti buttya. İletim için yardım
Tobto taku sayesinde insanların ayrımını size söyleyebilirim.
hangi koku çıkmaz ama vvazhayut arkadaş
hakkında bilgisi olan arkadaş
hayat ... gibi sosyal organizma suçludur ama
kendi cilt üyesine yogo diyetinin kordonu denmez.
nosti, ancak olumlu bir destek ve ardıllar ... "1

Şimdi, bagatoraz büyüdüğünden beri
insanlar ve güçler bir bir ve kasvetli oldu
çekirdekler sırasında insanların ölüm tehdidinin gerçekliği-
özellikle yeni, ulusal ve zalnoludske
bey gosstrotoy içini, olmayanı ortaya çıkarır.
Rivne Unity.

J. Renan formülüyle ünlüdür,
çarpık birinin özü
ulusal: "Spilna geçmişte zafer, spilna bizim içinde olacak
maliyet; büyüklük hakkında iyi haberler lütfen ve hazır olun
onlardan önce - ekseni
aile ... Arkasında - zafer ve kayatya'nın düşüşü, içinde-
redi - kullanıma hazır program ...
zincir plebisit ".

Uyruk - kan, mov, sermayenin fiyatı
katlanmış ulusal karakter. Bağlamalar-
insanların bir povaga üzerinde yogoya dönmesine gerek yok
tarihi geçmiş ve
gelenekler. Tarihini ulus için harca
bu yüzden insanlar içindir, hafızalarını boşa harcamamak için.

Ale uyruğu sadece "slavschina glavi i kayatya" değildir,
orada da, "korkacak"lardan "korkacak"lardan önce.
Renan'ın formülü daha akıllı: ulus є spilna pro
gram maybutnyy

1 Solovyov V.S. Zibr. televizyon Cilt 7, sayfa 13.


banyolar. Gitti koruma ve pіdtrimu ulusu,
ale rushiynoyuyuyuyuyu її güç є irade-
şt. "Yakbi vatandaşlığı elinden alındı"
doğru, - X. Ortega-i-Gasset yazın, - olmadan
b її yakalama. Ti, tsim ile çatışmak, - ikiyüzlülük
ki düşüncesiz. ale buva
maybutnє yem, dіysnі chi yavnі.
Gelecekte milliyetimizin olduğunu bilmek isteriz.
fethedildik, ama bir adına değil
geçmiş, benim kanımda, dilimde vb.
güç, yarınımızı kazanacağız, bizim değil
vcora ".

Halkın önündeki aşk, Shanuvalnikov'a uydurulmaz.
isim i harika performans son haftasonuna kadar.
Vaughn şimdi maybutє hakkında turbonun önüne geçiyor,
bu programların uygulanması hakkında "spilnoy hakkı", yak
günümüzde insanların hayatının nadrasında şekillenecek.

Maybutny'nin geçmişteki önceliği hakkında hatıra
Milleti bir kerede tanımak özellikle önemlidir, eğer
mania bagatiokh önde gelen bir sıra olarak konsantre olmak için
tarihsel geçmişin yenilenmesi ve korunması.
Hala çok uzun zaman önce değil, tarihimize referansımız
tamir edilen zhovtnya 1917 s. "İnsanlar, krallıklar ve krallar"
tarih adına zorba vikinuty ve biz opinilis
geçmişten. Noter-
Pimo, buty'min tarihi kökü yenilendi.
Ale yakım bi önemli.
zhodna milleti olan ty, geçmişte özel bir kişi tarafından dövüldü,
harika değil іsnuvati yak stike, scho maє
bütünün bakış açısı.

Ortega-i-Gasset X. Mas'ın İsyanı // Felsefenin Beslenmesi. 1989.
4. S. 147.

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya - Tse daha da güçlü bir duygu. Ailenize ve hayatınıza sevgiler, çocuklar doğar ve yaşar. Tüm ışıklarımız size saygınlık konusunda yardımcı olur. Yakalamak için Tse bazhannya o skryz'i görecek, bizim için değerli olanlar. Batkivshchyna bizi güçlü bir şekilde soyana kadar sev. Tse, atalarımızın büyük bir başarıya ulaşmasına neredeyse yardım etti - Büyük'e yardım etmek Vіtchiznianoї vіyni.
Maxim Dovzhikov.(13 rockiv, Moskova metrosu)

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya- tse aşk kenarına, de mi doğdu. Vatan vatanın kalbidir, yerli ve yakın insanlarımız yaşar. Çocukluğumun bir chuєmo'su gibi, sözlerimin konuştuğu gibi ana dilim tarafından konuşuluyoruz. En sevdiğim kitapları okumak ve kohanim yapraklarını yazmak zorunda kaldım. Annenin sözleri Batkivshchyna'nın bir zinciri gibidir.
Єlizaveta Mandrikina(13 rockiv, metro Temryuk)

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya- O zamana kadar aşk, bu topraklara kadar, yaşayan çocuklar doğar. İnatla ezilen ve inatçı zithannya'yı parçalayan bu küçük çocuklar hakkında sadece sizin ve sadece sizin yardımınız. Batkivshchina'ya sevgi, bazhannya'nızın bedeli, sevdiklerinizi ve sevdiklerinizi yakalama yeteneğinizdir. Annemin elleri sıcak. Batkivshchyna'ya aşk paha biçilemez, en iyisi ve en iyisi, insanlar için en iyisi.
Artem Dolzhikov(12 rockiv, metro Moskova)

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya- Bu yeri sevmek demektir, çocukların doğduğu, toprak, gücün olduğu bir yer olmalıdır. Benim için Batkivshchyna'yı sevmek, ülkemin vatanseveri olmak, ülkemin vatanseveri olmak, öyle bir şekilde etkilenmemek, bana yazmayacağım gibi, burada kendim doğdum, gelenekleri shanvati halkımdan. Batkivshchyna'yı sevmek, insanlarını sevmek, o kalkanın şanlı tarihi için kalbinde olmak, dünyayı sevmek, böyle insanlar üzerinde yaşıyorsun, ona bağlı olan iyi ve güzel her şeyi sevmek demektir.
Alizaveta Girsanova(13 kaya, Novorosisk metrosu)

Benim ülkem Rusya! Faşizmi yendiğim ve güzel bir yer yarattığım için büyük topraklarımın devi olduğumu söylemek için yazıyorum. Benim küçük Batkivshchyna-Murmansk, burada doğdum ve yaşıyorum. Burası dünyanın en donmayan limanı ve hayatıma deniz kenarında demek istiyorum. Ailemi, yerimi, arkadaşlarımı seviyorum. İstiyorum, eğer virostuysa, ömrümüzü kısaltıp, tüm gücümüzle herkes için ihbar ederiz.
Semyon Buzmakov(13 kaya, m. Murmansk)

Benim için "Batkivshchyna'ya Aşk" - Günün başlangıcından ülkemin tarihine, o geleneğin insanlarına. O zamana kadar, "Batkivshchyna'ya Aşk" diakh ve vchinka'da oynanabilir. Büyük topraklarımızı ziyaret etmek için ziyarette zaman geçirerek, tarihi rapor ederek vizyonunuzu Batkivshchyna'ya nasıl anlatabileceğinizi öğrenebilirsiniz. Daha az anlaşılır bir insan için, anavatanıma iyi şanslar, ülkeme iyi şanslar demektir. Batkivshchyna'yı sevmek, soyluların ve kahramanların, onları sevmenin ve çocukların bize kutsadığı vatanseverliğin bedelidir.
Glib Yurkov(15 rockiv, Moskova metrosu)

Lyubov'dan Batkivshchyna'yaєBizimle teninin kalbinde. Sadece bunu görmek sorun değil. Devrede Інші perili hayat tse'yi unutma. Batkivshchina'ya sevgi - tse, her şey için ilk, ana sevgi, çocuklar doğdu, ilk sözü söyledi, ilk timsahı kırdı, viris, eski dostları tanıyor, ilk kokhannya'yı öğrendi, yaşta güveç kırıldı hayatın. Kudi sana pay vermezdi, sen dönmek isteyene kadar bu kutsal bir an. Batkivshchyna çok küçük. Küçük Batkivshchina, topluluğun derisine kadar tüm ülkede kızıyor erken günler- Vatanseverlik, gurur, sevgi. Özellikle vidchuvash, Batkivshchyna'dan uzaktaysanız.
Ulyana Aleksєєva(14 rockiv, metro Kondopoga)

dürüstçe yaksho, Ben hala tüm dünyada viraz göremiyorum. Her şey için Shvidshe, en büyüğü olursam, o zaman biraz karışıklık gibi görünüyor. Batkivshchyna'da birçok Rus olduğunu söyleyebilirim: bir "küçük" - o bölge, cumhuriyet, toprak doğdu. Ve bir arkadaş, kesinlikle Rusya'nın kendisi! İnsanlar bu topraklarda uzun ömürlü oldukları için küçük Batkivshchyna'ları ile yaşıyorlar. İnsanlar sanki kordonun ötesinde yaşayacaklar gibi Rusya'ya doğru yol alacaklar. "Cohannia'dan Batkivshchyna'ya" - viris, ev ve baba sevgisi ile insanlara olan sevginin tamamı. "Cohannia'dan Batkivshchyna'ya" - ana vatana, iklime, yaşadığınız ve yaşadığınız bu insanların ailesinin geleneklerine doğanın tüm sevgisi. Bu, kim ty, kişinin doğduğu ve viris olduğu o topraklarda size verilen rehinlerle olgun bir yaşamda oldu. Vatanımızın küçük bir Batkivshchyna'sı var - Udmurtya cumhuriyeti! Batkivshchyna'mızdan önce Aşk'ı daha güzel anlatamam, annem hiçbir şey söylemedi:
Rus ryvninoy üzerinde kalp vishita,
Rіllami, lisami ve talmalar
Bir iplik dzherel ile, sevgili dovgoy,
Bir yakut ipliği ile kumaş üzerine vіzerunki.
Batkivshchyna - Udmurtya,
Yaz aylarında, gölgelik, don ve karda pişiririm.
Ty benim alçakgönüllü, Udmurtia ve mudra,
Pereduralya eski oberig!
Udmurtya'mı bir aileye aldım
Yüz millet, yüz kültür ve yüz kalp.
Kozhen kazhe toprak: "Seni seviyorum"
Kozhen burada yaratıcı olan beyefendi!
Danilo Zhuravlyov(15 rockiv, Moskova metrosu)

Batkivshchyna'yı düşünmek, Doğduğum o büyük, güzel ülkeyi düşünüyorum, anavatanın eğitimcisini katlanabilir ve tsikava ile bağlayacağım, sütten kesilmiş ve masum trajik tarih memleket. Büyük dünyanın parçası olan toprak topluluğunun bir parçası olanlarda gurur görüyorum. Onlarla kurcaladıktan sonra, ruhu yeniden canlandırdık, toprağın ana alanındaki geçit töreninin vatanseverliğine hayran kaldık, gurur ve gururla, Peremoji Günü gazilerinin seslerinde boğulduk. Cilt insanları є Batkivshchyna ve sıska için kendi kazandı ... Görünmez iplikler sizi ailenizden, aynı kişiden ve Batkivshchyna'dan örecek. Buna ve onu aşkla seviyorsan, bunu önemli bir şekilde açıklamalısın: bekâr bıyık ve aşk eksikliği ve yine de aşk.
Maria Yakovleva(12 kaya, metro Astrakhan).

Batkivshchyna'yı seviyorum- asalet, yerli toprakların tarihi, kültürünün ekimi, halkının adı ve gelenekleri anlamına gelir. Batkivshchyna'ya tüm çocuklara sevgiler. Kogos için, tse basitçe kişinin kendi topraklarının yakınında yaşaması, eski gün batımlarının ve eski gökyüzünün tadını çıkarması, eski topraklarda yürümesi, yaşlı insanlara dichati anlamına gelir. Ve birinin Batkivshchyna'yı sevmesi için - topraklarını yüceltmek, gelişmeyi benimsemek ve tahılları, praceaları ile hem fiziksel hem de entelektüel olarak gelişmek. Ek olarak, Anavatanınızı nasıl seveceğimi vvazhayu - insanları sevmemek, insanlara benzemeye yardım etmeye hazır olan ve "kendisi için sıska" pozisyonunu almayan spivgromadianlarını sevmemek. Ve bir kerede, ülkemizin o ülkesinin gücü ve birer birer - sadece içinde yaşayan sakinler.
Katerina Karpova(14 rockiv, M. Reutov)

Viraz "Kohannya'dan Batkivshchyna'ya" benim için anavatanımı sevmekten önce demektir. Deri halkının ve tüm Rus halkının topraklarına "Cohannia'dan Batkivshchyna'ya" - Batkivshchyna'larını ele geçirme istekliliği ve bu insanların ilgisi. Eski günlerde tüm Rus halkı bire bir "kardeş" olmuştur. Kötü adamlar arasında, Rus halkı Batkivshchyna'ya "yabancılara" olan sevgisini geliştirdi, düşmanları birleştirdi ve ödüllendirdi, Oleksandr Nevsky'nin bizi seven sevgilisi ilkesine göre hareket etti: "Bize kılıçla gelin, gelin, Gelmek!" Aynı şekilde, "Batkivshchyna'ya Aşk" - ana dile, yeni doğaya, yerlere, köylere ve insanlara olan sevginin tamamı yaşar. Sporcularımızın uluslararası mekanlardaki başarılarına, kazananlarımızın hafif skalasının kazananlarına, sporcularımızın diğer faaliyet alanlarındaki başarılarına hepimiz radyoyuz. Batkivshchyna, hayatlarını shkoduyuchi değil, her şehirden çaldıkları için kendi savaşçılarıyla yazılabilir. Kötü şans, şanssızlık gibiyse, her hizmette, gönüllülerde, gönüllülerde yer alıyorlar gibi. Sporcularımızın uluslararası mekanlardaki başarılarının, galiplerimizin hafif skalasının galiplerinin, halkımızın faaliyet alanlarındaki başarılarının hepimiz radyosuyuz. Hiba tse, Batkivshchyna'ya sevgi göstermedi mi?
Olena Oliynikova(11.5 kaya, Taganrog metrosu)

vatan benim ailem , misto, de doğdum, toprak, de yaşıyorum, Mova, dediğim gibi. Kudi insanlar için bir pay atmazdı, Batkivshchyna bir yer, bir yakta dönmek istiyorum. Bence bizim derimiz onun ülkesinin vatanseveridir. Lyudin'in vatanseverliği, her şey için ilk olan Batkivshchyna'nın tarihini biliyor. Geçmiş mi olmadan matimemo ve maybutny değildir. Batkivshchyna bir annedir, bize iyi bakın, halkımızı sevin ve sevin.
Ivan Moskin(12 kaya, m. Kerç)

benim düşünceme Batkivshchina'ya aşk - ona povagadan önce. Lyudin, Batkivshchyna'nı nasıl seveceksin, sanki kötü olmayacakmış gibi ona yol verme. Batkivshchyna'dan önceki aşk, kültür ve geleneklerin gururudur. Lyudin, Batkivshchyna nasıl sevilir, sadece her şeyi kurtarmak için değil, Batkivshchyna'yı daha güzel yapmak için. Onun iyiliği için bir şeyler feda etmeye, son hayatları ziyaret etmeye hazırdır.
Diana Anisimova(15 rockiv, metro Moskova).

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya dermal insanlar için kendi anlamına gelir. Önden sol bir yaprak olan, her şeyi birbirine kenetleyen ve afiş dileği olan, eski tarlaların enginliği ve yaprakların tazeliği olan, kendileri için iki başlı kartal- Güç ve gücün sembolü. Ve ben vvazhayu, bu yüzden Batkivshchyna'ya olan aşk birbirimiz için bir ve aynı olacak. Vatan, ailesinden, kulübesinden, evinden, "astardaki resimlerden" ve tüm hayatı boyunca sevilen ve kalbinden alınan ve onun uğruna yardım almaya hazır olan vatanı geri almak için. Batkivshchyna'dan önceki pozisyon, "Kardeş" filminde kaçak olan vidomy versh'i karakterize ediyor:
biliyorum ki içimde
Є görkemli ailedir:
І dikiş, і lіc,
Paul'un bir deri spikelet'i var!
Richka, gökyüzü blakitne
Her şey benimdir, rіdne.
Benim Batkivshchyna'm!
Seni ışıklarda seviyorum!

Giderek daha fazla!

Sofya Lyubova(14 rockiv, metro Arkhangelsk)

koydum scho "Kohannya'dan Batkivshchyna'ya" - topraklarını ele geçirmeye hazır olan herkes.

Batkivshchino, sen benim annemsin!
Benim payıma ti є bağışlamayın.
Batkivshchyna seni seviyorum!
Batkivshchyna benim için her şeydir.
seni yakalayacağım.
Vatan ve hayat benimdir!

Ksyusha Gurєєva(11, 5 ay m.Moskova)

Viraz "Kohannya'dan Batkivshchyna'ya" benim için bu, topraklarının büyük bir vatandaşı olmanın önünde olduğumuz anlamına geliyor. Kıçınızla her şey için daha parlak, persh olarak їy ve zmіnyuvati її yazın. Vatanın önemini zaman içinde yaşatarak ve mutlulukla atlatmayı başarmıştır. Perili çalışmasıyla, hizmetiyle, karşılamasıyla, Batkivshchyna'sının gelişiminin refahıyla, o ruk'un ilerlemesiyle. Halkının tarihini ve geleneklerini bilin ve besleyin. Ama kibar ve dürüst olacağız, okuryazar olacağız ve bakışlarımıza şarkı söyleyeceğiz. Ülkemi ve halkımı sınırların ötesinde temsil etmek benim için büyük bir onurdur ve Kaliningrad bölgesi sakinleri olarak bizim için daha da önemlidir. Coğrafi konum Avrupa'nın güney topraklarında, şimdi Rusya'nın ana bölümünde sık sık buvati getiriliyoruz. Vatanseverlik ve anavatan sevgisi, insanlara büyük bir kültüre ait olma ve tarihin bir bölümünü sallama duygusu verir. Küçük Batkivshchyna'nızı seviyorsanız, bilmiyorsunuz, biliyorsunuz, mutlusunuz.
Alisa Knyazova(14 rockiv, metro Kaliningrad)

Batkivshchyna'yı seviyorum- topraklarınızın büyük bir vatandaşı olmak demektir. Sağınız ve sağınızla, o gelişmenin refahını, o hareketin ileri akışını alın. Halkımızın tarihini paylaşacağız. Povazhati ve yaşlıları, babalarını, vikhovatelіv ve vchitelіv'i onurlandırın, ancak kibar ve dürüst olacağız. Ama okuryazarız ve bakışlarımıza şarkı söyleriz. Batkivshchyna'ya aşk - mutluluğu görmek.
Polina Dudnik(13 rockiv, metro Temryuk)

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya benim için anlamı: doğduğum, yaşadığım ülkem. Başımın üstündeki gökyüzünün ülkemde açık olmasını istiyorum. Bizimle derinin kalbinde batkivshchina'yı seviyorum. Sadece bunu görmek sorun değil. Perili yaşamın dolaşımında iyi nshі süreci unutmaz. Ale yakscho atılgan siyah kril, Vichizni vatanseverinin derisi olan dünyayı kaplar.
Evgen Grechishkin(13 kaya, Novorosisk metrosu)

Lyubov'dan Batkivshchyna'yaє kalpte kutanözde. Modaya uygun bir şekilde spriymaєmo tse mi spriymaєmo tse. Bununla birlikte, bunun çok iyi olduğunu belirtmekte fayda var, ancak her zamanki rutin gibi değil. Benim için Batkivshchyna'da aşk - şu ana kadar çok fazla sevgi, çocuklar doğdu, ilk kelimeyi söyledi, ilk timsahı parçaladı, arkadaşlar edindi, timsahı yaşam çağında kırdı. Öncelikle eğilmeden, arkanı dön istersen.
Margarita Ağabekyan(13 kaya, Novorosisk metrosu)

Lyubov'dan Batkivshchyna'ya- tse te pochuttya, yake vidchuvaє lyudin için Rіdnuyu kenarı, hangi buv popülasyonları ve vikhovanie. Lyudin'in toprağa olan sevgisi incitilmemeli ve aşırıya kaçmamalı, ancak gözden kaçırılırsa, o zaman evin dönüşü için acınası olur. Kendileri, kohanny süreci boyunca, düşmanlara karşı savaşmaya ve annelerimizin ve tati'nin yaşadığı topraklarını ele geçirmeye hazırlar. Lyudin, batkivshchyna duygusu olmadan yaşadığın için, Tanrı'nın Annesinin kalbini feda edemeyeceksin - öylece gideceksin.
Ganna Sokolova(13 rockiv, metro Tuapse).

"Batkivshchyna'ya Aşk" - Benim ülkemde, evimde, evimde benimle aynı anda yaşayanlara sevgi yok. Tek tek, insanlar bu yerlerde ve topraklarda yaşayan insanları da görüyorlar. Benim için çok eğlenceli, çünkü yanlış yerde olan birçok insanımdan biri var, bu yüzden bachiti tsikh insanlara emanet diyorum, onlarla arkadaşım, onlardan ayrılmak istemiyorum. Ve eğer iyileşmem için bir ihtiyaç varsa, o zaman daha pahalı olmak istiyorsanız, o zaman belki arkadaşlarınızı ve akrabalarınızı görmek istersiniz. Ve bekâr olduğunuzu bilirsem, benim yerim daha güzel olduğu için evimiz ve size yakın olan tüm insanlar, sevinci görün! Büyürsem, hemen diğer insanlarla birlikte toprağımı lanetleyeceğim ve eğer bize saldırmak istersem, o zaman Rus deniz filosundan babamı, kız kardeşlerimi, erkek kardeşimi ve tüm Rus halkını ele geçirmek için gideceğim. Batkivshchyna'yı seviyorum.
Andriy Şevçenko(12 kaya, metro Taganrog)

Dal olacak...
(Sitedeki bilgilerle ilgili güncellemeleri takip edin).

O yabancılaşmanın çıplaklığı. Philosophske ese insanların doğası hakkında Іvin Oleksandr Arkhipovich

7. Batkivshchyna'dan önce aşk

7. Batkivshchyna'dan önce aşk

Her şey hakkında en geniş ve yüksek kelimeler hakkında söylenir ve çoğu zaman değerlidirler. Bu, insan yaşamının uyanışını süsleyecek ve harabelerden bir yığın harabeye dönüşemeyecek olan o muhteşem çerçevenin sadece küçük bir parçası.

Batkivshchyna'ya sevgi, yüzyıllarca ve binlerce yıl boyunca insan ruhlarına yerleşmiş en büyük duygulardan biridir. "Krashchy işareti - Batkivshchyna için sıkı mücadele" - dedi Homer; “Mystam, їkh büyüklük, blisky, mükemmellik zengin, babacan ve bizi sevmek için uyanır” - Lucian'ın tüm sözleri; “Anavatanın sesi en güzel müziğin sesidir” - P. Beranger; "Ben Vitschizni Bize Meyan Kökü ve Kabulü Dim" - A. S. Griboedov; “İnsanlarda Batkivshchyna için güzel ve sevgili hiçbir şey yok”, “Batkivshchyna'sız Lyudina bir pislik” - Y. Kolas.

Batkivshchyna'ya aşk, en çeşitli aşk biçimlerinden biridir.

Biz sevgili babamız, sevgili çocuklar, yakınlar, akrabalar, hatta Tsitseron ve o zamana kadar aşkla ilgili tüm beyanlar tek kelimeyle "vichizna" ile örülür. Yaka çöp, Lyudin onun için canını verecek, nasıl pislik getirebilirsin?

Batkivshchyna'ya sevgi, ana vatana ve orada yaşayan insanlara sevgi anlamına gelir. İki depo var, biri aynı anda gitme, birini destekleme ve destekleme dürtüsü hissediyor. Biraz tuzak, dağılması trajik bir koku: İnsanlar babalarının anavatanını severler ve kendi ruhlarını sevmezler. Yaşayan insanlara karşı sevginin karşıtı olan batkivshchina'ya sevgi, kaçınılmaz olarak soyut ve bildirimsel olarak görünecektir. Böyle bir kimse ne zaman memleketin tepesine çıksa, azameti kavmine verecektir.

Diktatörlüğün ve tiranlığın temelinde Batkivshchyna'nın "yüksek çıkarları"nın (yani diktatör tarafından kendi güçlü çıkarları veya üniversite grubunun çıkarları ile özdeşleştirilenler kimlerdir) muhalefetini koymak ve arkasında durmak gerekir. o).

Sofokles'i, kendisini nasıl iyi hissettiğini, Batkivshchina'yı, sadece insanları değil, sadece onlara değil, aynı zamanda kendi başına da talihsizliğe neden olan diktatör Creon'un suretinde nazikçe gördük.

19. yüzyılın Chesky filozofu Y. Kolar buv, halka, millete olan sevgiyi - vatan sevgisini, dostun babasına sevgiyi aşılamak için güçlüdür: “... İnsanları daha çok sevmek kimin akıllısı - vatan halkın babası, ulusun babası? Batkivshchina, onları kaybettikleri sürece kolayca bilebiliriz ve eğer kaybettilerse, hiçbir yerde ve hiçbir yerdedirler; batkivshchyna yak taka є dünya öldü, yabancı bir nesne, bir insan; millet є sığınağımız, canımız, ruhumuz, özel gücümüz”. Batkivshchina'ya sevgi, eski günlere, Kolar doğal bir içgüdüyle inşa edilecek, insanlar olarak ve yaratıklar için hükmediyoruz ve Ruslara yardım ediyoruz, böylece insanlara olan sevgi bir gülle soylulaştırılacak ve kutsallaştırılacak: “. Batkivshchyna, bu su ile topraklar, nakillerse tuhaf solma, solma nasıl değişir; leleka, lastivka ve іnshі göçmen kuşlar, bir yuvanın yakınında, soğuk ana topraklarının yakınında daha güzel topraklardan döner; Kendilerine dövülmeleri, topraklarını, topraklarını, gözetmenlerini, evlerini terk etmemek için çok zviriv verirler ve hatta hayatın eski zihinlerinden zorla tecavüze uğrarlar ve yabancı bir ülkeye çevrilirler.

Vatan sevgisinin alt basamağı olarak vatan sevgisi daha güçlüdür, düşüncesi Kolar, suçsuz insanlar, dikunov, millete benzer hiçbir şey bilmedikleri için; çok mutlu, rozvinenna ve ludin'in kendi milletini koyması vische: “Kaba yaban domuzu daha çok loş, bitmiş, loş ve masum boşluğa olan bir kulübenin pis kokularını anımsatan gidecek ve bir o buhara sür. Batkivshchyna eskimosu, yogh takımları ve çocuklar - büyük bir kryzhina var, engin denizde scho yüzün; kryzhina goydaєatsya ve nahilyatsya korkunç yaralar, deniz fırtınaları ve deniz akıntıları üzerinde geniş açık alanlar taşımak için. Fok ve deniz kuşlarının hepsi hemşerileridir, riba ve leş bunların hepsidir. Rik kaya üstüne kaya, anavatanının buzunda anavatanında yaşıyor, tüm şehirlerden şiddetle fethedildi ve çok sevmek, dünyanın en güzel küçük enkazlarında hayatını kaybetmeden. Vahşi, doğurduğu toprakları bilir, yabancı ve hırsız birer birer çağrılır; yogh arazisinin sınırındaki tüm kapanış ışıkları. En sevgili ve en asil, şeytani olan için kim suçlanacak? Kendimiz için değil, toprağımız için değil, atalarımız ve bizler için."

Neredeyse hiç barvy, є tanımının tahminleri adil değil. Yurttaşlar eskimosu sadece foklar ve kuşlar değildir ve sadece ekibi ve çocukları değil, aynı zamanda kendi insanlarını, büyük değil, ale halkını, özel, sadece kendileri için, kendi motifleri, yeniden siparişleri, gelenekleri ve umutlar.

İnsanların zeki olması da pek yaygın değil ama anavatanında kendilerini zayıf hissettikleri hırçın insanlarda bunu kendi halkına yapıyorlar.

Besteci Sergiy Rakhmaninov, Rusya'yı çok seven, İsviçre'ye yaslanan o ekip, Luzern'i Ivanovka gibi, yaşadıkları köyleri bir pislik gibi vurdu. Biraz daha, bu şekilde değiştirin ve olmadı. Rakhmaninov, tse mіsce'ı seven, bu yüzden müzik yenisine döndü; Ale, sanki eski yaramazlığın izinsiz girişleri hakkında sıkıca konuşmuştu. “Hiba tse sivrisinekleri mi? - viguknuv vin, birini çarparak. - zhivaty'nin kokusu vmyut değil. Bizim Ivanivsky'miz olanlar değil - uyum sağlamak için, Tanrı'nın ışığı bir piç değil ”.

Emigratz'da yaşayan, hemşehrisinin yargısını ve Paris'teki ülkenin iradesine göre tahminde bulunan bir Rus yazar: "Peki ya Paris? Özel birşey yok. Toprağımızın ekseni: bataklıklardan geçiyoruz ve hiçbir şey görmüyoruz!"

Bırakın gitsin, emsalsiz, biraz eski ve bizim için yabancıdan daha iyi, daha iyi büyümemiz mümkün.

Batkivshchyna'nın halka karşı muhalefeti, herhangi bir iyi ya da iyi getirmedi. Aynı şekilde değil, baba halkla ilgilenmekle ilgileniyorsa, ama bunda, halk sevgisi, vatan sevgisinden önce geçtiğini görüyorsa.

Büyük bütünün bir parçası olan insanları soymak için vatanseverlik duygusu - paylaşmaya ve neşe ve kedere hazır oldukları anavatanları:

Rosiya, kohana, zim'e kızma,

Tüm acıların - bana acıyla nüfuz etti.

Rusya, ben senin kılcal damarınım,

Beni incitirse, Rusya'yı incitir.

A. Voznesenski

Batkiv bölgesi viprobuvannya'nın önemi ile çökerse, özel bir vatansever konukseverlikle uykuya dalarlar: "Batkivshchina'nın açtığı yara, bizden deri kalbin kalbinde görülür" (U. Hugo). Vіyna, açlık, kendiliğinden, insanları gurgle etmeye cesaret, zabuti zabuti hepsi özel olarak ve sonunda, koli'nin benzerliğinden görünüyor ve tüm güçleri bire adadı - babanın emri.

1941'de, faşist donanma, işler düzelirken doğruca Moskova'ya giderse, Bunin, son devrimin o büyük vіynu olduğunu tahmin ederek, mabut, diyordu: “Evinize kabininize dönebilirsiniz, kendinizi dövebilirsiniz. Haydutlar üzerimize geliyorsa, o zaman baba, güç yönündeki tüm kaynak ihtiyaçları ve uzaylıların üzerindeki tüm ışıklar çılgınca ve onlardan tüyler uçup gitti. Tolstoy ekseni, kötülüğe şiddetle karşı çıkmamayı teşvik etti ve sahiplerinin onu kaybetmesi gerektiğini yazdı. Ale, yakbi düşmanlar Rusya'ya saldırdı, vіyna prodovzhuvv bi küfür ve tüm kalbimle bi vbolіvav'ları için. O zaten normal, sağlıklı ve masum. Ve Rus lyudin, günün sonuna kadar bu sıkı aşka aşık, ne olursa olsun güçlü ... ”.

Cemaatten kendisine "Rusya'nın en yüksek hükümdarı" olarak oy veren Amiral Kolçak, proletaryanın elleri altında koleradan daha kolay öleceğini kabul etti. "Tse baiduzhe" dedi, "yerli domuzlar tarafından yapılacakız." Yogo kokhana gönüllü olarak onu Irkutsk vyaznitsa'ya kadar takip etti ve ardından kaçırılan kamplarda otuz yıl geçirdi, ancak ölüme gitme sevgisini düşünmedi. Vaughn, Kolçak'tan gelen kokunun Omsk'tan gelip gelmediğini merak etti, amiral için ölümcül görünen Rus altın rezervini takip ettiler: altın, platin, kraliyet, canavarlardan yirmi dokuz Pullman vagonu. Amiral, İnozemtlerin ellerine altın içmekten korkuyordu. Kendisine sorulmadan bir gün önce şöyle dedi: "Günün sonuna kadar büyük adamlarla savaşmak zorundayım. Aşırı sürüyorum, ama altın? Çeklerle değil, bolşeviklerle yan yana gelme. Bolşeviklerin ve Rus halkının ortasında."

Kendi halkına olan sevgisi, gostr için güçlü, sınıf eşiğine nefret gösterildi.

Halkı Musa'ya karşı çıkın, gördüğünüz gibi, bizzat Tanrılara: “Musa'yı Rab'be geri döndürdüm ve dedim ki: Ya Rab! insanlar büyük günahı öldürdüler, altın tanrıyı öldürdüler; vibach їm grіkh їхніy; ama değilse, o zaman kötülük, Ty me'yi yak'a yazmış olan kitabınızdan daha azdır ”(Vihid, 32, 31–32).

İnsanlara hizmet etmek için dikkatlice bazhannya, bir yıl boyunca bunu unutma, sanki daha fazla soyulma ihtimalin varmış gibi, Tanrı'ya sevgi getirmek için üstesinden gelebilirsin.

Bidi abo zradzhu її'de bir lyudin'in bir lyudin tarafından gölgelenmesi iğrenç. İddiaya göre, anavatan yaşamında ve zradite ne kadar büyükse, o kadar çok kötülük var ki, bunun için eski bir terim yok, tövbe yok, bağışlama yok.

Batkivshchina'ya olan aşk en azıdır є biz, kötülüğe izin vermeyen, Batkivshchina'yı akılsızca abartan yılanın içgüdüsel duygularına kulak veririz. Batkivshchina'yı sevmek aynıdır, her şeye perh, iyiyi gömmek, bununla başa çıkmak, bir bok olmayacaksın.

Rusya tarihinin en harika vatanseverlerinden biri olan P. Ya. Chaadaev şöyle yazıyor: “Senden daha fazla değil, Batkivshchyna'mı seviyorum, Anavatanımı seviyorum, tüm ulusumda şanlı olmak istiyorum. Mabut, vatanseverlik duygusu, daha az yaramaz, çığlıkları duyularımı mahvedenler gibi değil. Batkivshchyna'mı basık gözler, çalıntı kafa, kapalı sesler yüzünden sevmek istemedim. İnsanların anavatanlarında haklı olabileceklerini biliyorum, ancak açık olduğu gibi. Sanırım kıvranma saati geçti, ama şimdi Batkivshchyna'nın gerçeğinin sahtekarlarıyla karşı karşıyayız."

Chaadaev, babalarının topraklarına bir perçin olarak nakavt edildi, tanrılardan sıyrıldılar, drukuvatisya tarafından sertleştirildiler. Urivok'tan alınan Yogo "İlahi Özür", geçen yüzyılın 30'lu yıllarının ortalarında yazılmıştır, ancak Rusya'da sadece başkentimizin koçanında yayınlandı.

Dumka, vatanseverlik, ancak eleştirel zihnin ışıkla nüfuz etmesi herkes için açık değildir.

Günün sonuna kadar aşk ve şimdi Rusya'da ironiye "mayalı vatanseverlik" dedikleri gibi bu övünmeyi yakalamak kolay değil. Böyle bir mayalı vatanseveri duymak, Gogol'a saygı duymak ve içten birini görür görmez, "Rusya'ya peluş!"

N. Saltikov-Cömert, topraklarından özverili bir şekilde daha sıcak inşa etti. Vin, “Rusya'yı kalbimin acısına kadar seviyorum ve kendimi burada Rusya ortamında düşünemiyorum” diye yazdı. Aynı trajik çiftin halkına ülkenin kıyısına yaptığı ziyaretin ilk saati, A. Blok'un "Vidplati" de nasıl söylediği hakkında:

Her şeyden önce hayattan,

І ondan önce düşüncesiz aşktır,

Günün sonuna kadar bağımlılık ve nefret duyuyorum.

Halkının maddi kaynaklarının ve yeteneklerinin büyüklüğü için çok hızlı olmayan Rusya'nın ekonomik ve siyasi görüşünde nazik davranan Saltikov-Shchedrin, kalkınmada en iyi resmi ve en iyiyi yarattı. Son güne bağımlılık, sizi kötüleri kınamak ve anlamak için kazanmadı.

Ruhlu vatanseverlik yabancıdır ve milliyetçi coşkuya ve herhangi bir milliyetçi zabuna büyüleyicidir.

F. Dyurrenmatt'ın göletlerinden birinde, Roma imparatoru Romulus Augustul saygı duyuyor: "Devlet insanları sürmeye başlarsa, kendine baba diyeceksin."

İktidarı korumanın formülü, Rus vatanseverliğine yaptığı gibi çitlere giden deyav Stalin'dir. “Büyük atalara” ihtiyaç duyulduğunu biliyorum: Oleksandr Nevsky, Dmytro Donsky, Korkunç İvan, Peter I, Ivan Susanin, büyük adam Min ve Prens Pozharsky. O halkın canlılığını yüceltmek, küçümsemek, içsel güçlerini getirmek övgüye değer hale geldi.

Tüm karışık olmayan vikhvalyannya kampanyasından önce, tüm vichiznyanny, radianskogo ve tüm denizaşırı ülkelere düşmanlık yayan, ancak üçüncüsü “haksız”, sınıf ve sosyal olarak vidstale, gereksiz yere gel, V. Mayakovsky

Zhirnotvarini.

Lobozki.

Avrupalı,

Neden toz dosyalarınız var?

chaplin'in wusiki'si

Avrupa'da okul

Her şeyden çok mu?

Burada aptal, hoşgörüsüz, gösterişli vatanseverliğin farkına varan yazar J. Kolar'ı “çoğu zaman en yaygın vchinki'nin tek dürtüsüdür” diye tahmin etmek mümkündür.

Ölümüne kadar aşk, yerel halkın üstünlüğü, tüm halkların eşitliği, şüphesiz Batkivshchyna'nın önünde bizim için bir okul yaratan sosyal ve kültürel gelişme düzeyi hakkında düşünceye bağlı değildir.

“... İnsan vatanı sevemez, - yazdı V. Bulinsky, - sadece hazine, peki, tse kohannya bulo ölü bir refah timiyle değil, yani є, ale bazhannyam udoskonalennya; tek kelimeyle - aşktan insanlara bir kerede batkivshchyna'ya aşk yapılabilir. Batkivshchyna'nızı sevmek, yeni refahta bachiti'ye halkın idealine ve onu kabul etme gücünüzün dünyasında bağlı kalmak demektir.

Rus edebiyatı, ulusun hisizme ve ayrılıkçılığa göre aşağılığından, ulusalın yerel halktan bilgisine duyulan ihtiyaçtan bahsetti. ". Halk için her türlü ahlaki ilke, halkın ilkesidir", - Saltikov-Shchedrin'i yazın. Inshomu'da şöyledir: "Vatanseverlik içeren fikir - refah fikri., İnsanların insanlar hakkında fikir edinmek için geliştiği bir okul".

Milliyetçiliğin özü, millî suçlamanın bilgisinde ve kendisine şükreden millete verilene karşıtlık içindedir. Milliyetçilik, Volodya'nın geleceğin devletini kazanacağı gibi, "ulus" tarafından "kendi" ulus bilgisi üzerine inşa edilecektir.

Ulusun resmi olarak dile getirilen denkliği ile gerçek mayzhe'nin hünerli denkliği arasında büyük bir mesafe vardır. Zengin ulusal güçlerin özünde, özünde, yasaları anlamak, ne olabileceği, nasıl uygulanacağı, uluslardan birinin haklara sahip olmasının bir ayrıcalık olup olmayacağı. ulusal bir azınlığın çıplak ve yasadışı hale gelmesi.

Milliyetçiliğin bastırılması є kişinin kendi babasını ve halkını küçümsemesi, enternasyonalizmin biraz doğal olmayan mirası haline gelen bir tür ulusal nigilizm. Yazar Ch. Aitmatov'un röportajlardan birinde “yazık, є zorla”, “insanların kendileri gibi ve genellikle böyle, kendilerini kapatacaklar. Kendi kendini uyarmış insanların kokusu. Ben buna ulusal nigilizm diyorum. Milliyetçiliğin kendisi gibi gerici bir fenomen de var."

Uluslararası olan ulusal ve uluslararası, birbirine bağlı iki taraftır. Bu birlik olmadan, bu tür insanları ve ulusları, nasıl tek bir halk olunacağını geliştirmek için hafif bir süreç yoktur.

Ulusun yakınlığı ve ulusal kordonların podolannyası, tarihsel sürecin bir düzenliliğidir. Avrupa'da, ülke ilk kez onur konuğu oldu.

“Sogodni kozhen“ entelektüel ”, Nimechchin'de, İngiltere'de ve Franzia vidchuvak, - İspanyol filozof H. Ortega-i-Gasset'i yazdı, - yogh güçleri arasında yo tarafından çevrelenmek, onlara gitmek; yogo uyruğu, yogo kullanarak iç içe geçmekten mahrum ... Vіdchuvє'da ilk kez, bu hayattaki orantısız güçle, daha sonra siyasi bilinçle, kapanımlarla birlikte. Ve burada, mesajın kökünü kazımak söz konusu: İngiliz, Alman, Fransız olmak, taşralı olmak demektir."

Tsia mіrkuvannya, 20. yüzyılın sonuna kadar Ortega pidsumovuє şöyle: “Avrupa muzaffer yak kompleksi malikh natsiy. Ulus ve ulus fikri, boules ve en karakteristik zdobutki tarafından kabul edilir. Şimdi bunu kendin yapmalısın. Planın ekseni görkemli dramalardır, yak en yakın kayalarla oynanır. "

Drama vіdbulasya, ale іnshy ailesi - arkadaş svіtovа vіyna, Avrupa'yı nasıl ikiye böldü, nasıl ayağa kalkacak. Derinin aktif entegrasyon süreçleri olmuştur. Batı Avrupa ülkeleri şimdi bakir bir çiğdemle karşı karşıya: ekonomik çağrılar genişlemeye aktarılıyor ve şarkıcının siyasi iletişimine katkıda bulunuyor. Avrupa ülkelerinden Zblizhennya, bir "Avrupa evinin" sonunda günün beslenme düzenini koydu.

Avrupa ülkelerinin kaybolan ve genişleyen entegrasyon süreçleri, ulusal özgürlük, ulusal egemenlik ve egemenlik doğurmamaktadır.

Burada V.S.'yi tahmin edebilirsiniz. wiklav halkların ve güçlerin ana fikirleri: "Hem bireysel hem de çocukların çocukları olan yaşam alanlarının ayrılması fikri, öyle olduğunu düşünmeyin ve düşünmeyin ... popo. İletim hakkında faydalı bilgiler vlasny hayat... Cilt üyesi için sosyal bir organizma suçlanacaksa, bu onun etkinliğinin bir kordonu değil, aynı kişilerin olumlu bir desteği olarak adlandırılır. ...

Şimdi, halkların ve güçlerin nadaslığının bol büyümesi tek bir biçimde büyüdüğünden ve kasvetli bir gerçeklik haline geldiğinden;

J. Renan, tek bir milletin özünü ortaya koyan formülüyle ünlüdür: “Geçmişteki manevi ihtişam, şimdiki zamanın manevi iradesi; büyük şeyler hakkında spgad, lütfen ve onlardan önce hazır olun - insanların iyiliği için suttuva eksenini düşünün. Arkasında - o kayatya'nın ihtişamının azalması, önünde - kullanıma hazır program. Milletin hayatı ortak bir plebisittir."

Ulus, kanın, kanın bedeli ve ulusal karakterin başkentidir. İnsanların gururu, son tarihsel geçmişe kadar povaga üzerinde sarmal ve yeni geleneğe yerleşti. Tarihinizi ulusal baiduzhe için harcayın, ancak insanlar için hafızayı alın.

Ancak milliyet, "şan ve kayatya çöküşünden" yoksun değildir; Renan'ın formülünde müstehcenlik yok: milliyet є dikenli bir maybutny programıyla, yeni seslerle nasıl oynanır. Geçmişte bu pіdtrimu ulusunu koruyarak, ne yazık ki bu güç є maybutnє acele ediyor.

H. Ortega-i-Gasset, “Yakbi ulusu geçen yıldan mahrum bırakıldı” diye yazıyor, “ele geçirilecek bi її. Tsim ile karşı karşıya kalanlar, tanrıların ikiyüzlüleridir. Ale buvaє, scho maybutn'dan yemi geçti, dіysnі chi uyavnі. Keşke milletimiz ilerde uyansa, gönlümüze kapılmış olsak da, geçmişin ortasında, kanında değil, ince hareket et. Devletimize sahip çıkın, vchor'a değil, yarınımıza sahip çıkalım."

İnsanlara duyulan sevgi, geçmişe kadar en önemli ve en büyük olana kadar yapılmamalıdır. Vaughn, turboboot'un önüne, maybut hakkında, bu programların uygulanması hakkında "spilnoy hakkı", bugün olduğu gibi insanların hayatının nadrasında aktardı.

Geleceğin geçmişe göre önceliğinin hatırası, özellikle tarihi geçmişin yenilenmesi ve korunması konusunda akıl durumuna saygı duyuyorsanız, yeni ulus için bir kerede önemlidir. Modern tarihimizin komünist rejimi 1917'nin başından itibaren başlama emriyle cezalandırıldı. "İnsanlar, krallıklar ve çarlar" adını tarihe gürledi, insanlar güçlü geçmişten görmeye geldiler. Tarihsel olarak, ma buti'nin kökü, tarihsel olarak yenilendi. Ale yakım bi önemli değil, onu unutmak mümkün değil, unutmak mümkün değil ama millettir, geçmişte ihbarlarla gaddarca, onun için iyi değil, gelecek için iyi değil.

Canlı bir parça ile Tsey metin є. 3 kitap Tarih Felsefesi yazar Ivin Oleksandr Arkhipovich

İnsanlara sevgi, hakikate ve nezakete sevgi İnsanlara ortak sevgi, insanlarla sevişin ve sizi kendi formundan ve sessizce, parlak yaşam tarzının eğitildiği insanlardan mahrum bırakın. Uzaklara ve daha erken aşk fikri

Pigmeya Sözü'nün 3 kitabı yazar Akutagawa Ryunosuke

KOHANNYA Cohannya, heykelsi çekmenin şiirsel bir virajıdır. Her zaman, hiçbir bükülme, hiçbir bükülme, şiirsel olarak, isteyenin varyasyonu yoktur.

3 kitap Vibrane yazar Mitka

PISNYA BATKIVSCHINU HAKKINDA Uçan kuşlar Uzakta mutluluk shukati, Denizlerin-okyanusların üzerinden uçun, Ve görmek istemiyorum. Ve seninle kayboldum, Vasyl'in tarafı - Eski sahile ihtiyacım yok, Afrika'm yok

Yahudi Aforizmaları Kitabı yazar Jean Nodar

104. AŞK Seni çağırıyorum, dvcata Rusalimski sarnami ve polovy geyiği: uyanma, gelmesen bile aşkı uyandırma. dağlarda doksan dokuz kazan ve shukati'ye gitme

Z kitapları Dzerkalo Vidnosin yazar Jiddu Krishnamurti

Nicholas seksin sadece iki kelime olduğunu söylemedi. Aşk kırılmaz dedik. O küçük rychka gümüşle çığlık attı, daha soğuk ve soğuktu. Buloyu bir testere ile bırakır ve her yerde ince bir top vardır - odada, verandada ve döşemede.

Spiritüel kitaplardan, o antik felsefe doğru yazar Ado P'єr

IV İnsan Anavatanından Anavatana, Babalığa, hayatın temel teması olan Rozum'un Evrenselciliğine. \ u200b \ u200b' fikri 1831 rotsi'de kіntsі'da ortaya çıkıyor

Mati chi bootie'den 3 kitap? yazar Fromm Erich Zeligmann

KOKHANNYA Lyubov'un ayrıca volodinnya abo buttya ilkesinin arkasında yatan iki anlamı vardır. Chi ludin anne sevebilir mi? Yakbi tse bulo mümkün aşk küçük b

3 kitap Daha basit bir hayat yazar Kozlov Mikola İvanoviç

Aşk Dayanma, merhamet et, aşk aldatmaz, aşk büyütmez, yazma, kırma, fısıldama, kavga etme, kötülüğe sevk etme, yalana sevinme, sus. hakikat; her şey pokryvaє, direnmeliyiz, her şey teşvik ediliyor, her şeye katlanılıyor.

Gerçek, yaşam ve davranış hakkında 3 kitap yazar Tolstoy Lev Mikolayovich

24 ÇİM (Sevgi) Tanrı є aşk değildir. Tanrı'nın insanlarda tezahür etmesi nedeniyle sevgi birinden yoksundur.1 Tanrı'nın çocukları tarafından sevilen, Tanrı'nın sevilmesi ve Yogi emirlerini alması nedeniyle. Bo tse є Tanrı sevgisi, bu yüzden Yogi emirlerine dokundular. Yogo'nun ilk emirleri zor değildir. 1. Haberci

3 kitap Cholovik ve Zhinka [Cennetin Eşiğinin Ötesinde] yazar Kalinauskas Igor Mikolayovich

Ve yak kohannya? Pekala, bu büyük bir bok. Saf seks, biyolojik yasalar, örgütlenme ve doğrudan güç olarak sosyal yaşam. Ale є böyle yaygın bir ifade: lіzhko - bilgi için bir hayalet değil. Aje sadece ironik olmakla kalmayacak, aynı zamanda saldırgan, ama bu onun bir av olduğu anlamına geliyor.

Lyubov'un 3 kitabı yazar Precht Rikhard David

3 kitap Bir adamın ruhu yazar Fromm Erich Zeligmann

Rozdil 11 Kohannya'da Zakohanizm? Aşkın kaselerde fısıldadığı ve yaşamın Gizeminden önceki tüm yıllarını bilenler için, ilişki sevgisinde, form için iki, evrensel olarak bu güçteki gerilimde benzersiz olan değerdedir. Michel Foucault Fahişeler cennette görülür, ama onlar açıktır.

İnsanların Ruhu kitabından. Nadia Devrimi (zbirka) yazar Fromm Erich Zeligmann

ІІІ. KOKHANNE ÖLDÜRMEK O KOKHANNE YAŞAMAK En ön sıralarda, daha açık bir şekilde ifade etmek mümkün olduğu için şiddet ve saldırganlık biçimleri tartışıldı, ya doğrudan ya da hayatın hizmetlerinden dolayı (ya da öyle düşünüyorum). Hücumda olduğu gibi bir sürü sorunumuz var, biraz da eğilimlerden bahsedelim,

З Terli yaşam duygusu kitabının. Ses seviyesi 1 yazar Livraga Jorge Melek

ІІІ. Ölüye sevgi ve yaşayana sevgi, daha açık bir şekilde ifade etmek mümkün olduğu için, şiddet ve saldırganlığın biçimleri, doğrudan ya da yaşamın hizmetlerinden (ya da temsil ettikleri gibi) dolayımlanarak, birbiri önünde tartışıldı. . Günün sonunda, yak ve saldırgan hakkında konuşacağız

З Kitaplar Ogolenist ve Alien. Philosophske ese insanların doğası hakkında yazar Ivin Oleksandr Arkhipovich

yazarın 3 kitabı

7. Batkivshchyna'ya Sevgi Her şey hakkında, bir sürü harika ve yüksek söz söylendi ve çoğu zaman haklılar. İnsan hayatının uyanışını süsleyecek ve yıkıntılarından bir kompartımana dönüşemeyecek o muhteşem çerçevenin küçük bir parçası.






















İleri geri

Uwaga! Sunumun tüm olasılıkları hakkında daha fazla bilgi edinmek için slaytların ön plandaki yeniden görünümü rastgele olarak görüntülenir. Robot sizi tıkladığı anda gelincik olun, yeni bir sürüm ekleyin.

Є.A. Yvtushenko "Blow bili snigi ...", A.A. Engelle "Benim Rusya'm hayatım, neden bir anda takılalım ki?..", F.І. Tyutchev "Rusya'nın zihnine dikkat etmeyin ..."

döngüler:

Osvitnі:

  • Batkivshchyna'nın özgürlüğünü genç şairlerin mısralarında açın;
  • şiirsel metnin analizine vivchati.

geliştirme:

gelişmeyi al

  • vmіnnya analizuvati vіrshі, robiti uzagalnennya ve visnovki, bazen tek tema edebiyat yaratmak yeni yazarlar;
  • ІKT değerlerinin yardımıyla yaratıcı karakterin vykonannya'sı aracılığıyla urahuvannya için olumlu motivasyonu gösterin;
  • yaratıcı, svіdomo-prelіdnoy sprynattya materyali için ipuçlarını aldığınızdan emin olmak için;
  • refleks araçları.

Vikhovnі:

  • büyük ve vatansever duyguların vikhovannya'sı;
  • okuma kültürünün formülasyonu;

ders formu: ders - buluşsal mesaj

teknolojiler:özel navchannya organizasyonu (özellikle önemli durumların kökü), konu navchanna'da vikoristannya ІKT, RCMPL teknolojisi.

Ustatkuvannya: Multimedya sunum; yalama insanları görmek Batkivshchyna hakkında.

Ders planı:

  1. giriş. (Teşvikler)
    1. alaka.
    2. Hedefler ve özel projeler belirlemek.
  2. Dersin ana kısmı.
    1. Batkivshchyna'ya aşk hakkında "büyük" insanların komutları ve yumrukları olan robot.
    2. Sanatsal yaratımların metinlerinden robot.
      • Є.A. Yvtushenko "Blow bili snigi ..."
      • AA Engelle "Benim Rusya'm hayatım, neden bir anda takılalım ki? .."
      • A.A. Akhmatova "Sesim buv ..."
      • OE Mandelstam "Kendi yerime döndüm"
      • F.І. Tyutchev "Rozum Rusya akıllı değil ..."
      • S.A. senin. "Benim Shagane'im, Shagane"
      • I.S. Turgen "Rus mov"
    3. Sonuçları müzakere etmek.
  3. Visnovok.
  4. Yansıma. Senkronizasyon katlanır.

Epigrafi:

Denizin bütün yollarını geçtim,
І günlerin tüm dünyevi krallıkları,
tek kelime bilmiyorum,
Ses için Chim: Rosiya.
(K. Balmont, M. Paris, 1922)

"Batkivshchyna'ya kadar aşksız, o aptal bir şarkıcı"
(Є.A. Єvtushenko)

derse git

Ι. giriş.

"Akşam Rusya'da Yak karizma" şarkısının kulağını çalmak için.

Girmek Biliy ve Rudiy Klowny (bilgin.

Teşvikler. (Pidruchnik "Sinirsiz Budinok. Edebiyat. 8 sınıf", 1 kısım, satır 253)

palyaço Rudy... Onlar hakkında ne? Koku neden bu kadar boğuldu!

palyaço Bili... Ö! Yani batkivshchyna için aşk kokusu vyavlyayut. Tse obov'yazkov insan yaşamının deposu: ana vatanın ağaçlarına bakarken, egemen sancak alma töreni sırasında tüylerim diken diken oluyor, bazhanya tenli çocuğa acele ediyor, ama toprak hakkında ne boktan diyor, çocuklar doğdular.

palyaço Rudy... Yak, Kazati hakkında bunu yapabilirsin! Batkivshchyna'ya sevgi, insanları diğer insanlarla olduğu kadar insanlara da getirmenin saygılı bir yoludur. Vono dopomagaє naivazhchі khvilini'de kaçırılmış hissedeceksiniz. Uzun bir süre doyak halkında en korkunç ceza vardı - anavatandan sürgün.

palyaço Bili... At! Batkivshchyna orada, de sitno, ucuz ve kolay. Ve tüm duyguları. Binlerce insan o babayı vatanından mahrum etti. Onlara abone olun: pis koku bir diyarı sevdi, şimdi bir diyarı sevin. Her şey olabildiğince basit!

palyaço Rudy... Ale tse ... hepsi aynı, eski Alman babaları ve prilashtuvatisya'yı yenilerine atın - sağlıksız gençleri. Batkivshchyna'da Lyudin'e de ihtiyacım olacak, örneğin servet, su ve çocukta. Ve sanki, Allah korusun, insanlar anavatandan diriltiliyormuş gibi, korkunç bir rahatsızlığa yakalanmışlarsa neden hayatlarını ve sevdiklerinin hayatını vryatuvati etsinler. Ім'я їй - nostalji. Vaughn işkencesi ve lyudin'i yıkıyor, ayrıca zychano, vona lyudin.

palyaço Bili... Ben kendimden biliyorum! Bana köle dediğin bu benzerlikten bahsetme. Her türlü zabonіv'dan vіlnyh, spravzhnyh insanlardan bahsediyorum. Ve Batkivshchyna'nın katılımı hakkında konuşmak ve ağlamak moda.

Palyaço Rudy. Hі, kendi kendime babamın pozunu görebiliyorum, dünyanın gideceğini görüyorum. Yaşamak için toprağın köklerini budamam gerekiyor. Ama onun gitmesi mümkün - cilt için tse zad, ale, hiçbir şey hakkında konuşmamak için ...

1. Uygunluk. Müzakere:

Yak arı çiş viznachili, Batkivshchyna'ya aşk nasıl? Zil sesi, zabobon, ihtiyaç var mı?(SLAYT 1)

- Chi є bizim topraklarımızda, bizim mahallemizde, sizin evinizde aynı, müstakil rahip "Batkivshchyna" için özellikle size özel mi?

ıslık ayrı ayrı hazırlanmış bilim adamları"My Batkivshchyna" kolajının bir gösterimi ile. (SLAYT 2-4)

/ Not. Bilgisayar teknolojilerinin yardımıyla gösterilen bir hazırlık kolajı. Kural olarak, çocuklar geleneksel tipi temsil eder ve görüntülerini tam olarak açıklar: egemen sembolizm ve şehir sembolleri - Moskova ve St. Petersburg; insan sembolleri: Puşkin, Lomonosov, Gagarin ve іnshi; Rus doğası, huş ağacı, papatya; ridne misto, sokak, budynok, okul, yakın insanlar, aile, arkadaşlar /

Otzhe, dersimizin teması Batkivshchyna'yı sevmek mi?

- Dersimizden nasıl öğrenebiliriz? (Ne hakkında bilmek istiyorsun)

- Peki neden buna ihtiyacımız var? Neden aynı anda fiyata ihtiyacımız var? (Aynı, XXI yüzyılda, yemek özellikle hoş geldiniz, çok insanlar, özellikle gençler, sanırım her şeyden bahsediyorlar, maddi iyilik hakkında, Batkivshchyna'yı unuttular, hizmet etmek istemiyorum. ordu, buna hayret etmek istemiyorum, millet

2) - Otzhe, bizde є iki bakış açısı (SLIDE 5): persha: batk_vshchina'yı sevmek - insanları beslemek için büyük bir zevk; ve arkadaş - vatan orada, de sitno, ucuz ve kolay.

Bir bakış açınız var mı?

- Çantamı getirebilir miyim? (İnsanların evlerinin dövülmesine kadar feryat etmek, halk bilgeliği, edebi önce)

- Evde, bir bilgelik yolculuğu yaptılar - insanları Batkivshchyna hakkında görmek. Büyücü ol.

II. Ana bölüm

1. Babadan önceki aşkla ilgili "harika" insanların bakışlarına sahip robot.

  • Nemaє mіstya canım ev. Herkesin çok sevdiği intikamı kendi başına almak biraz erdemdir. (Çiçero)
  • Batkivshchyna'yı büyük olanlar aracılığıyla değil, kendilerine ait olanlar aracılığıyla sevmek. ( Seneça)
  • Kocanızın görkemini içinize çekin. ( Lomonosiv)
  • En önemli şey Batkivshchyna'yı ele geçirmek. ( Derzhavin)
  • Vatanını sevmeyen, hiçbir şeyi sevemez. ( Byron)
  • Є ülkenin kalkınması svit'te ve Batkivshchyna birinden mahrum kaldı ... (D. Altuzen)
  • Vatan daha muhteşem, NSİstota, insanlar için uygundur. (A. Blok)

2. Başka bir grup, adını vermek için bir davetiye aldı.

Anne tarafı anne, diğer tarafı machuha. Arazisi ve ayrıca güzel. Batkivshchyna'ya aşk ölüm için güçlüdür. Batkivshchyna - anne, onun için ayağa kalkacağım. Bir baba figürü olmayan Lyudin, topraksız bir ülke. Anavatan nasıl görülür, kendi içinden bakar.

Cikh kelimelerde ne tür spіlnogo?

A. Blok, S. Asenin, O. Akhmatova, O. Mandel'shtam, Evgen Yvtushenok'un yaratıcılığında Rusya için bir yer olarak sezona uyanıyoruz.

3. Sanatsal yaratımların metinleriyle robot.

Є.A. Yvtushenko "Blow bili snigi ...". (SLAYT 6)

Єvgen Oleksandrovich Єvtushenko - yaskraviy talanovitiy şarkı söylüyor. Yevtushenko'nun kırka yakın roketi є Rusya'nın gerçeğin ve vicdanının sesinde. Вірш "Idut bilі sіgi" erken dönem lirik şiirlerinden biridir, ancak Evgen Oleksandrovich'in yaratıcı çalışmasından programatik olanlar tarafından da çalınabilir. Bu arada genç bir delikanlı, hayati gıda hakkında yetiştiren bir çocuk: yaşam ve ölüm, yaratıcılık ve ölümsüzlük, yerli toprakların ölümsüzlüğü.

1. Virazne ayet okuma (ses kaseti, kayıt ayet denetleme klasik müzik) Dodatok 1 .

2. Cevabın analizi.

- Ya yrsh? (Rusya hakkında). Вірш, okumadan gelen lirik, duygulu bir monologdur.

- İletim için ayar nedir? Ancak Qi, koçanın üzerinde mi?

Ні, bir avuç meblağ ile, daha sonra öğrencilerine aktarın.

- Sesin tonu neden değişiyor, hangi satırları görüyorlar?

(Başlarsanız Rusya'dan bahsedin)

- Ayeti okuma saatinde ne tür çağrışımlar öğreneceksiniz? (Biliy snig, kış, doğa, silski hati, Puşkin, Stepan Razin) (SLAYT 7)

- Rusya için ne tür bir sözlü imaj kullanacağım?

"Blow bili snigi", Rusya'nın merkezi bir sembolüdür. Tsey sıra vikonuє nakarat rolünün başında, tobto. Acaba geçmişin bu kadar güçlü bir resmine sahip olup olmadığımı merak ettim, lirik kahramanın insanların, Batkivshchyna'nın ve ona olan ihtiyacının farkındalığının eksikliğini anlamasına yardım etmeyeceğim. Genel bir açıklamada Win, "Rusya için yaşıyorum", "Ben Rusya'yım dopomіg" ve doruk sıralarında bilgiyi soymak için şunları söylüyor:

ale benim nadiya:
Yaksho Rusya olacak,
Yani, yapacağım ve ben.

Svidchit'e şarkı söylüyor, scho tse, gün, son, krim batkivshchyna; rıhtım kazandı bude, bude ben kazandım. "Bili snigi" aynı zamanda dünyadaki yürüyüşümüzün bedelidir ve su saati Rusya'nın ölümsüzlüğünü simgelemektedir. (SLAYT 8)

Visnovok: Batkivshchyna'dan önce Yvtushenka'ya olan aşk nedir? Batkivshchyna ile, doğayla, tarihle dolu bir gün.

- Evgen Yvtushenko ortağımız, bu zoosumіla yogo pozisyonuna yakınız. Ama 20. yüzyılın kulağına Batkivshchyna hakkında şarkı söylemek için ne yazdıklarını düşündüler?

AA "Rus'um, hayatım, neden bir anda takılalım ki? .." engelleyin (SLAYT 9)

1. Okuyucunun Blok hakkındaki sözü.

Oleksandr Blok - yaşayan dünya gibi şarkı söylüyor. Bu büyük sarsıntının, devrimlerin saati olacak. Bagato hto zaten Rusya'yı ziyaret etmişti. Bloc mav, ışığa, hayata, devrime, Batkivshchyna'ya bakın. Zhovtnevu devrimi Blok, vіtav'ı kabul etti. "Entelektüel ve Devrim" (1918) makalesinde Blok, Maybut Rusya'ya şunları yazdı: "Rusya'nın eziyet, aşağılama, podilu'dan sağ çıkacağına hükmedildi; ale vona viide z tsikh yeni şeyleri yeni bir şekilde küçümsüyor - harika." Blok, Rusya'da daha da az canlıdır. 1908'de şunları yazdı: “Onlarla kesinlikle ve geri dönülmez bir şekilde yaşamı kendime mal ediyorum. Öğrendiğim her şeyi öğreniyorum, iyi, daha iyi yemek, iyi yemek, iyi yemek... Aje burada yaşam ve ölüm, mutluluk ve ölüm;

Virsh bir mesajla enfekte oldu “Rus'um, hayatım, neden hepimiz aynı anda örelim? Yemek tavsiye ederim: "Yaky postaє maєmo Rossiya Blok'ta mı?"

2. Virsha napam'yat'ı okumak (zdalegіd hazırlık çalışmaları) Dodatok 1.

Rusya'nın görevi nedir?(tamnichyu, nezumiloyu, gizemli) ( SLAYT 10-12)

Rosiya Bloku - vicna aşk, vichna Bil, vichna Taumnytsya. Vona talanovita, bira kaygısız. Vona kızgın, biraz daha güçlü ve gururlu. Blok'un Batkivshchyna imajı son derece katlanabilir, zengin yönlü ve süper anlamlıdır.

3. "Rus'um, hayatım, neden bir anda takılalım? .." ayetinin analizi.

- İlk kıtadaki anahtar kelimeleri bilin. ("Rusya'm, hayatım", "takılmak", "ayrılmak", "tövbe etmek", "kalbime", "temryavanız")

- Yaka dumka, lirik kahramanın sakinleşmesine izin vermeyecek mi? (Dağılmayanları, dağılmayanları düşünmek mi? Vona, bu lirik kahramanın şairine hasta. Kara).

- Katılımsız kelimelerin anlamlarını 3-4 kıtada açıklayın.

  • Chud o Merya- Rusya'nın orijinal bölgelerinde yaşayan eski word'yan kabileleri.
  • gati- bataklıklardan geçiş için giloktan döşeme;
  • Gradi- Mista;
  • Tsargorodski azizleri- Kış İmparatorluğu'nun başkenti olan Konstantinopolis'teki Tsargorod'un Hıristiyan anıtları;
  • Şahinler ve kuğular- tse ptahi, Rus ordusunun müfrezesidir.

- 2-4 kıtalarındaki viglyad Rusi'de bir şairin ve lirik bir kahramanın çekiciliği nedir? Neden Rusya'nın ülkesi ve kim Rusya değil?

Rusya için Blok uzun zaman önceydi, tamnichesky, vahşi, nezumіle, kökleri ile, bu, unutulmaz bir saatte. Burada Chud ve Merya, Tsargorod azizleri, bir bataklıkta ve başka bir ormanda bile "gat" kelimesinden, yollar, yığınların verstleri, şapeller ve eğimli ağaçlar, bozkırdaki şahinler ve kuğular, ". bıyık tse Rus.

- Yak rozumite anlamda ostannoi 5 dörtlük virsha. Buradaki Vinnikє imajı nedir?

"Sessiz ol, dovge, chervone zagrava / Shonochi kampın üzerinde... "- tse vişni, trajik, kanlıі duyumlarüç tekerlekli yarımlar shlyakh Rusі tarihte. Kalan iki satır bizi şairin ana fikrine çevirir: "Güçlü ruh"(lirik kahramanın "kalbinde" ilk stanzada) - igrashka yaşlı, terbiyeli, harika svitu, tsiy "uykulu pus". Otzhe, lirik kahramanın iradesi, Rusya'dan özgürlüğü - bir hayaletten mahrum. Ne tür isteyeceksiniz?

Şimdi zrozumіlo, neden Oleksandr Blok Rusya'yı teslim etmedi? Onu çok seviyordu, ünlüleri virsh yazan Blok'un bir üyesi olan Batkivshchyna Anna Akhmatova'yı sevdiği için "Sesim buv, vintishly tıkladım ..."

Devamını oku (öğrenci) Dodatok 1

- Yakiy shlyakh lirik bir kadın kahramanı mı çalıyor? (Halkıyla, sevgili yeri St. Petersburg'la evliydi, 1915'te yake hakkında şöyle yazdı: “Harika bir yer yazmayı bilmiyoruz, o bidi'yi yüceltin”). (SLAYT 14)

1917'de Rusya'dan ayrıldı. Sujuvati їkh hakkımız yok. Şair-göçmen K. Balmont'un (piskopos) sıralarından bahsetmek gerekirse, Vony anavatanlarını severdi. Ale Akhmatova kaybetti. Batkivshchyna'yı trajik olandan yenisi için ihmal etmek için "çok kibar olmayan" insanlara saygı duyması için çok geçti. Chi tse bir vatanseverlik tezahürü bulamıyor mu? Oleksandr Blok onları hatırlamaya yemin etti ve bir keresinde şöyle dedi: “Akhmatova haklı. Fiyat promosyonlar için iyi değil. Rus devrimine dahil - ganba "

O.E. Mandelstam "Yerime döndüm ..." (SLAYT 15)

1. Okuyucunun sözü.

Petersburg, Osip Mandelstam'ın çocukluğunun ve gençliğinin geçtiği yerdir. Şairin tüm kitaplarında yer alan є imgesi. Aniden, çok dönmüş, çok yaşamıştım ve cilt eğitimim yerinde yeni bir vizyona tanık olmuştum. 1930'da Mandelstam Kafkasya'ya gittiğinde bir kez daha Leningrad'a döndü, ancak bazı yerlerde mutsuzdu.

2. Mesajı okuyun. Dodatok 1.

3. Virsha'dan önce yorum yapın (uchen)

Aynı zamanda bilinen ve yakın olan "Moє Misto", yeni kılıklara şarkı söylemek için döndü. Düzeni görmek biraz sağır ama iyiliğine sağır, daha inanılmaz, o kadar kolay değil: Telefonları hareket ettirmek, et için çanları çalmak, kapı fenerlerini sahte kaymanı. Zhovte kalamutne ışık - bir ışıltı ortaya çıkaran yak. "Henüz ölmek istemiyorum!" diye bağırdım. bilse, ale sağır ve sağır, bunun dışında - ölü.

SLAYT 16

Vchitel. І Oleksandr Blok, Anna Akhmatova ve Osip Mandelstam Rusya'yı sevdi, onun içinde virili, aşık olduğu gibi, Fedir Ivanovich Tyutchev şarkı söylüyor ve ünlü chotirivirsh'i yazan bir diplomat:

Rusya'nın aklıyla, mantıklı değil,
Bir Arshine ile hapsedilmeyelim:
O olmak için özel -
Rusya'da, canlılıktan yoksun bırakılabilir.

S.A. Esenin. "Shagane, Shagane'im" (SLAYT 17)

Vchitel. Batkivshchyna'yı hissedin - çoğunlukla yaratıcılığımda ”, - yazı söylüyor Sergiy Oleksandrovich Asenin. Rusya'ya aşk sadece bir duygu değil, tse hayat felsefesi, St. Bir şair için Batkivshchyna, bırakacağım her şey, bak, bırakacağım her şey. Bunun için çok önemli ve aynı zamanda diğerlerinin konusunu görmek talihsizlik. Batkivshchyna'nın Asenin ile iç içe olduğunu, kadına, doğaya, hayata çok şey kattığını hissedin

  1. Chitannya virsha napam'yat (uchen) Dodatok 1.
  2. Lirik bir kahramanın ruhunu yeniden hayal etmek ne kadar? (Geri çekilmeden bunalmış olarak, kendi eski Batkivshchyna'mızın neredeyse olağanüstü sesinin rengiyle süsleyeceğiz).

ІІІ. Visnovok

- Merhaba, insan sevgisi neden babaya yücedir? Kimi döndürüyorsun?

Vitoki її - povazі'da, şu anda titriyor, de ulus, virіs, anavatanına, bizi kırbaçlayan insanlara, tarihlerine. Tartışmaları hatırlamadıkları için ivanların hatalarından biz suçlu değiliz. Anavatanda uykulu yaşam, neşeyle uykulu yaşam, Anavatanınıza ruh sevgisi, o filminize - her şey bizi Rus halkı tarafından beslemek içindir. Her şey çocuklarımıza geçecek, sizin çocuklarınızın kokusu. İlk kez Rusya sonsuza kadar yaşıyor. Ölümünden önce pek de iyi olmayan Rus yazar Ivan Sergiyovich Turgenyev, ünlü ayetleri “Rus mova” (ayetin okunması) Dodatok 1 nesirinde yazdı.

Visnovok. Maє taku kültürü, taku movu gibi insanlar harika olamaz mı? Ve eğer insanlar harikaysa, o zaman insanlar için harika olabilirler.

  • Bana Rusya'dan bahseder misin?

IV. Yaratıcı robot. Batkivshchyna hakkında katlanır syncwine.

(SLIDE 18) (Syncwine'ın sesli müziğe yazıldığı bir saat için).

(Chitannya 2-3 robot)

Nasamk_netz Katılımcı arkadaşımız V. Leushk_in'in gazabıyla size tekrar dönmek istiyorum. (SLAYT 19)

Hepsini bir kerede yapalım - acele etmeden,
Sterik dökümler olmadan.
Bir bakalım kardeşim vchora
Temryavu tarihi dersleri alın!
Rock söylemini aydınlatıyorum,
Vichi'ye, yak'a prirv'e merak edeceğiz.
Yani, acıyor, ale corynno,
Bize göre, бід'dan scho tіkayut.
Sonra oturup ateş ederiz
Her şeyden önce, kim bilir ne kadar yapabilirsin.
Daha fazla yaşamak için ayrıl,
Zbudemosya, Rusya'nın ruhu zberigayuchi

"Rusya" şarkısının son ayetini seslendirmek için (Stas Mihaylov)

G / Z: Hatırlatma virsh Є Yvtushenko "Blow bili günah" (SLIDE 20)