Zrobi'nin kendisi

Ölü ruhlardaki güçlerin tanımı. Sadibi Manilov'un açıklaması. Manilova köyünün tanımı

Ölü ruhlardaki güçlerin tanımı.  Sadibi Manilov'un açıklaması.  Manilova köyünün tanımı

Gösteride "Ölü Ruhlar" yiyeceğiz, yazar bizi yeni bir karakterle tanıyacak - Plyushkin'in arkadaşı. Plyushkina köyünün tanımı, yaşamın bir tasviridir ve hükümdarın kendisinin yolu, özellikle Rus eyleminin ve insan kusurlarının karakterizasyonu için önemlidir.

Plyushkina köyüne giderken

Pid'yzhdzhayuchi köye giderken, Chichikov gördükleri manzara karşısında şaşkına dönmüştü: eski eski evler, dakhlarda dirmli terk edilmiş kabinler, iki kilise ve düşmanın gözünde düşmanın arkasında olduğu gibi kaşlarını çattı ve kaşlarını çattı. köy. Ve kilise bile - köyün tüm ruhu, cemaatçilerin maneviyatından, insanların yaşadığı kişilerden bahsedeceğim. Şehzadenin randevusu hakkında kendi aklına konuşmak ve köye gitmek, her yumruyu doldurduğunuzda, dilinizi ısırdığınızda veya dişinizi ısırdığınızda ağaç gibi bir yerdir. Böyle bir ısı kesilmesi, deri cildi kontrol etti, sonra Plyushkin'in yatağının kordonunu yeniden sıktı.

Köyün kulübeleri sıska, kambur yaşlı insanlardan oluşuyordu: kaburgaları gibi çok yıpranmışlardı ve hayal bile edilemezlerdi. Eski, yeşil yosunla kaplı, hutaların kararmış duvarları hiçbir şeye benzemiyordu ve ne yazık ki. Gogol en önemli şeylerden biri ama kabadayı yok, elek gibi, camlar ganchirklerle tıkanmış, camlar şişkin değil. Yazar, milleriniz yoksa ve ellerinizi yeni bir ahenk içine sokmazsanız, bir kulübede bir saat geçirebileceğinizi açıklıyor. Damarına bakmak istemeyen puslu elin görünürlüğü deri bahçesinde okunuyordu. Plyushkin köylüleri, suçu açgözlülük ve hükümdarın hasta ekonomisi olan yataktaydı.

pom_shchik'in standı

Pomitin kendisinin standına giderken, Aniskilka'nın resmi yan tarafa değişmedi. Sadiba, gosudarstvennye wodivli, їkh kіlkіst ve rozma buraya hayat enjekte edenlerden bahsetti, büyük bir haysiyet taşıdı (Plyushkin'in 1000'e yakın ruhu var!). Bu kadar çok sayıda ruh için önemsiz olan köy ölü gibiydi, koşan robot yoktu, geçişler olmadığı için insan sesleri duyulmuyordu. Zamansızlık ve Chichikov'un falcının falcısı olan hanımın zavallısının yardımıyla döküldüğü gerçeğinin bunalmışlığı, beslemek ve beslemek için çok hızlıydı ve bana huzur vermedi.

Uyandırmaların arkasında bulunan bahçe, dikkatsizlikten ve görme kaybından etkilenmeyen, türünün tek örneğidir. Kendini temsil eden zbіgovskoy ağaçları, tereddüt etmeden kaybolan, aldatılmış, iç içe geçmiş, insanlar tarafından bunalmış kayalar gibi. Yaşlı canavar, çok yönlü ağaçlardan büyümüş bir çadırın temizliğinde kaçırıldı, burada hayatla dolu olanlardan bahsetti, ama hepsi dünyadaydı. Rot ve tlin - maybutn, kapanır kapanmaz etraftaki her şey söndü.

Gogol - manzaraların ve insan ruhlarının efendisi

Yazar tarafından boyanmış resim, atmosferi gizemli bir şekilde doldurur ve okuyucuyu o karaktere, her Chichikov'u görmeye, tanımaya ve düşman olmaya okur. Köyün efendisi - Porotsi'sinde Plushkin nastilka zhakhliviy, sadece ruhu değil, aynı zamanda insan benzerliğini de kaybetmiş. Çocuklarla bağını koparmış, onur ve ahlak zekasını ihmal etmiş, başkalarının acılarını görmeden ve akıllarından yoksun, ilkel bir şekilde yaşıyor. Kendi yaşamları için böyle bir türbe, hem insanlar hem de o saatte Rusya nüfusunun zayıf inançları için karakteristiktir. Köylülerin köyünde eski yaşam tarzını sürdürme imkanı kalmamış, pis koku efendilerine benzemiş, barışmışlar ve öyle yaşıyorlar.

Eyalet menüsü:

Pomp Manilov'un gogol tarafından rahiplerin daha büyük tanımı bağlamındaki görüntüsü, en düşmanca ve olumlu düşmandır, o kadar düzgün olmayan olumsuz pirinci bilmek ister, olumsuzun zihninde koruyucudur. rolü oynayan taraflar.

Ünlü ve vik Manilov

Manilov'un kesin kararı illerde belirtilmiyor, protesto en yaşlı kişi değil gibi görünüyor. Manilov'dan okuyucunun bilgisi, tam olarak, güçlerinin gelişme dönemine denk gelir. Saçlar hacimli ve gözler kasvetli. Manilov böyle bir dünyada bir saat boyunca sık sık güldü, gözleri pek net değildi ve görülemezdi. Hala mav zvichku kazanmak gözlerini mahvetmek.

Odyag yogo bula geleneksel olarak ve hiç görülmedi, yak, vasne ve Manilov'un kendisini askıya alma bağlamında.

karakteristik özellikler

Manilov, Lyudin'in bir arkadaşıdır. Şarap, Gogol'un tanımladığı çoğu insanın yaptığı gibi, karakter olarak çok ateşli ve nörolojik değildir.

Yoho iyi huyluluk ve iyi huyluluk kötülük kendine ve iyi huylu olduğu ortaya çıkıyor. İlk bakışta, böyle bir konuşma kampı gün boyunca daha da görünür hale geliyor, sonra Manilov'un kötü sıcağı var ve onu sıkıcı bir insana dönüştürüyor.

Sigortanın görünürlüğü ve bu gıda kaynağından net bir konum, onunla önemsizleştirmek kolay olmayacaktır. Manilov Buv Chenny ve Güzel. Belli ki, beşiği tüttürerek, kendi ordu roketlerinin haraçını çıkardı. Devletin rahipliğine saygı duymadım - böyle olacak. Manilov, dünyalarında sık sık devletliğini yenilemeyi ve geliştirmeyi ve standını iyileştirmeyi planlıyor, bunu yapmayı planlamış ve dünyadan kurtulmuş olsalar bile ve hiçbiri gerçek yaşam alanına gitmedi. Bunun hatası, yardımcının aynı çamaşırlarıydı.

Sevgili okuyucular! Mykoly Vasilovich Gogol'un "Ölü ruhlar" şiirini savunarak öğrenin

Manilova, suçluluğun uygun kapsama almadığı gerçeğiyle bile işkence görecek. Vin akıcı konuşamıyor, ancak daha sonra daha yetkin ve doğru yazamıyor - Chichikov notlarını sallayarak mutluydu - her şey net bir şekilde, kaligrafide ve merhametsiz yazıldığı için yeniden yazmak gerekli değildi.

aile Manilova

Bazı Manilov'larda olduğu gibi, bir gaf yapabilirsiniz, o zaman bunun uğruna, mirasın kıçını alacağımdan eminim. Aileden oluşan ekip ve iki mavi, dünyadaki kişi sayısını ve nakliyeciyi getirmek mümkündür. Gogol söz konusu olduğunda, rolü kastediyorum, ancak bize göre, Manilov için ailenin bir üyesi olarak bir rolüm var.


Manilov'un kadrosunun adı, zaten yardımcı kadının kaderi olan Liza'ydı. Cholovik buv ona karşı bile nazik. Sevgi ve sevgi ihtiyacını bastırdılar. Halk için çok fazla değildi - pis koku aşağıdan neredeyse bire bir görülüyordu.

Liza Bula güzel ve sevecen kötü bir kadındır, Alevona sağdaki kabine kesinlikle bakmamıştır. Aynı zamanda, referansın özünü anlamak için çizgi ve özel özen dışında gerçek bir sebep yoktu. Hane halkı, zokrema cholovik, jahlivimin fiyatına saygı göstermedi ve sakince böyle bir konuma getirildi.

Kıdemli Sin Manilov'un adı Themistoclus'du. Win Buv, 8 rock'ın iyi bir çocuğu. Manilov'un sözlerinin ardında delikanlı, bilgeliği ve zihni için bir bulutsu algıladı. Іm'ya genç sina daha az kayıtsız değildi - Alkid. Genç sinovyum doğdu. Küçük bir oğul hissediyorsa, o zaman, ailenin reisi vvazhaє, kardeşinin gelişimine gitmelidir;

Sadiba ve Manilova köyü

Manilov'un büyük bir potansiyeli var, bu yüzden zengin ve başarılı olabilir. Aynı oranda, lis, 200 budink'lik bir yerleşim, ancak asistanın çizgisi onu kendi hükümetini geliştirmeye teşvik ediyor. Manilov'un hükümetin yetkisine girmemeye nasıl çağırdığını doğru bir şekilde söyleyin. Sağdakilerin başlıcaları keruє keruyuchiy, Manilov ve uzakta geri çekilen ve hayata tutunan velmalardır. Yeni ilgiye kapılmamak için süreç boyunca öngörülemeyen yönlerde gezinin.

Sitemizde Mykoly Vasilovich Gogol "Ölü ruhlar" şiiri hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Kazanın, şüphesiz, sessiz olmanız gerektiği sürece, ancak yanlış değil, ancak çıkartmalar çıkartmalar için kullanılabilir.

Bahçenin topraklarında İngiliz usulü kavrulmuş bir çiçeklik ve bir altanka görebilirsiniz. Klumbi, pratik olduğu için ve Manilov'un bileğindeki her şey ihmal edilecek - ne beyler ne de beyler bana uygun saygıyla gelmiyor.


Yani, Manilov dünyayı ve düşünceyi sevdiğinden, altanka hayatınızda önemli bir unsur haline gelir. Orada kazanmak, fantezilere ve planın havasına bağlı olarak sıklıkla kullanılabilir.

Köylülere sığın

Manilova köylüleri, yoldaşlarının saldırılarından muzdarip değiller, sağda sadece Manilov'un sakin karakterinde değil, aynı zamanda yogo hattında bir direk var. Şarap nikoli köylülerinin yardımını anlamadı, dahası yemeğin tamamına ilgi duymadı. İlk bakışta, aynı zamanda ponpon-krypaki'nin projeksiyonunda maviye nezaketle enjekte edilebilecek bir düzen, ancak tüm madalyanın çekici olmayan bir yanı var. Manilov'un baiduzizmi, kripak'ın yaşamından önce baiduzizmin büyümesinde kendini gösterir. Zhodny rütbesinde, cila, dikkat veya hayat almaz.

Sözden önce, kaç tane krіpakіv olduğunu bilmiyorum, bu yüzden rakhunok'umu bilmiyorum. Deyakі, kabadayı zroblenі Manіlova alanına liderlik etmeye çalışıyor - vvvazhav köylüleri cholovichoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya plutanin kazanın hepsi atılan çantaya atıldı. Aynı şekilde Manilov da "ölü ruhlarını" tanımıyor. Manilov, ölü ruhlarını Chichikov'a bağışladı ve vitratik formuna dikkat etti.

Budinok ve ofis Manilova

Manilov'un maskelerindeki her şey iki yönlüdür. Budinok i, zokrem, kabinet kurallardan dolayı vinyet olmadı. Burada, daha güzel hiçbir yerde olmadığı gibi, yardımcının bakanlığı ve bu ailenin üyeleri kapitone edilebilir.

Eşsiz eserlerden ilk odaya bağlanmıştır. Manilov'un standında çok fazla kötü konuşma olabilir, bu nedenle, örneğin, bir standın evindeki bir kanepe iyi kumaş, bira, ıssız bir mobilya kutusu ve bir kutu ucuz ve iyi bir şekilde döşenmiştir. yıpranmış kumaş. Çocuk odalarında mobilya çok fazla reddedildi ve koku boştu. Chichikov mutsuzdu, çünkü akşamdan önce, akşamın sonunda masada daha da iyi bir ayaklık duruyordu ve meslektaşının Geçersiz'ine benzer şekilde viglyad için çekici değildi. Ancak, gerçek, sadece misafirleri hatırlamak - yemeğin fiyatını uygun şekilde aldı.

Manilov'un ofisi her şeyin pek farkında değil. İlk bakışta, tüm oda çok tatlıydı, duvarları mavi-blaky tony'den yapılmıştı, ale, Chichikov ofisteki duruma bakmak için saygılı olursa, o zaman bir kerede en iyisine dikkat etti. Manilulova Bulvarı'nın ofisinde. Tyutyun delicesine skrіz başlattı - masanın üzerinde satın aldı, ancak ofisteki boules gibi tüm belgeleri cömertçe gözetledi. Manilov'un ofisinde de bir kitap vardı - yer imi koçanın tam üzerindeydi - yan on sekizinci taraftaydı, ama bu Manilov'un yakın zamanda okumaya başladığı anlamına gelmiyordu. Bu pozisyondaki kitap sessizce aynı yerde yatıyordu.

Böyle bir rütbede, Gogol "Ölü Ruhlar" sahnesinde genel olarak hayal ettiğim bir insanı, Manilov'un asistanını, tüm eksiklikleri ile, tüm süspansiyonların en küçüğünde olumlu olarak görülebilen bir insanı kabul edeceğim. Yenisi, her gün akıllı bir cholovik olma potansiyeline sahip, ale lin, bir ihtişamın üstesinden gelemediği, ciddi bir kesintiye sahip yaşlı bir adam.

Manilov yak türü "canlı ışıltı"

Edebi eleştirmenlerin "Ölü Ruhlar" hakkındaki ana fikri (ayrıca, şanslı eleştirmenlerin yanı sıra Gogol'ün bir saatinde hayatta kalanlar olarak): Yaratılış için akılsızlık sorunu gerçekten harika. Bir tarafta, tüm metin, delice, kelimenin tam anlamıyla okunabilir: Rusya hakkında böyle bir dedektif hikayesi. Diğer taraftan bira - bir parmak arası terlik var ve metni saygıyla okuduktan sonra, okuyucu doğal olarak yiyecek koyacak - ve burada kimin ruhları öldü - ceset mi yoksa canlı mı?

Bolinsky kendi saatinde saygı duyulur: "Ölü ruhlar" cilt okuyucuları tarafından sevilmez ve daha da az insan akıllı ve yaratılış konusunda duyarlıdır:
Gogol'ü söyleyerek, yalnızca hizmetçinin önemli olduğu, arsanın değil, gövdenin fikrine ve sanatsal sunumuna erişimi olan herkese gülebilirim.<…>"Ölü ruhlar" yanıltıcı insanlar için ilk okumadan tam olarak açılmaz ...

1. eleştirmen Bouv kesinlikle haklı. Mi dotrimuєmosya düşünceleri, scho "ölü ruhlar", çok yaşayan insanları çağıran yazarın tüm yaratılışında, yakim, prote, yaşam için ölüme ölüyor. Ancak Sumn_vne dosyagnennya!

Bu nedenle, bir roman gibi, klasik bir şekilde yaşamak, yaşamak, sevmek, arkadaş edinmek, ölmek, bir kahraman yemek hala imkansız: ve neden Gogol'u sembolik yazılı karakterlerle yakaladınız? Eksen hala gerçek bir gerçektir: Usta elin yazarı "Ölü Canlar"ın elyazmasını resimlemiştir. Ve cich küçüklerde kahramanların çağrısına büyük bir saygı duyulur. Gogol'un, mistik olmayan tüm ölçeği romantik bir "kutuya" alarak Rus İmparatorluğu'nun askıya alınmasının tam bir görüntüsünü sunmak istediklerinden bahsetmeye değer. Konuşmadan önce, kutu hakkında. İlk asistan ve bizim için Cicaviy Manilov - tüm bu türler, belki de sokaklarda hala parlak. Bir sunucu-edebiyatçının mikroskobu altında Manilov'a hayret edelim.

Manilov'un ilk şarabı ... ne sebeple?

Roman sadece bir arkadaşından Viyshov hakkında şarkı söylüyorsa, o zaman sahada sadece okremikh chitachiv, ale ve eleştirmenler değil, zaman geçirdi. Böylece, S. Shevirov, eleştirmenin Gogol'un yaratılışı hakkında olumlu bir değerlendirme yaptığı tvir ile görev gereği onurlandırıldı. Bütün eleştirilere Manilov hakkında bir not verilmelidir:
Mi zdogaduєmosya, shho, yetkililerin krym'i, şimdi görünürler, suçlular ama onlar, iyi pirinç<…>yani, örneğin, Manilov, tüm boş eğilimi ile, iyi insanlardan, merhametli ve kibar bir adamdan insanlarına karşı ve günlük yaşamda dürüst olmaktan bıkmaktan suçludur ...

Ve E. Smirnov'un ekseni tüm romanı gösterir ve çağırır. Eleştirmenin düşüncesine göre, burada zorlayıcı Rus zenginlik kültürünün nedeni yakalanıyor. Ancak, servet zinciri öldü. Ne için? Hadi ondan kurtulalım. İlk sıralardan tamir edilen motif, asalet tarafından kendisine verildi. Yazar şimdiki saat hakkında yazıyor, bu yüzden bir zaman dilimi değil, "eğer Rusya'da zenginlikler zaten onarılıyorsa." Ve geri kalanında aynı sebep var (bir ana motif bulmaya ne dersiniz?): "Burada zengin adam yok ...". Tema, romanın olumlu kutbu, hangi anlamda olumsuz bir kutup oluşturmaktır. Zengin - kulak canlı, yake sıcak, yaratıcı, mutlu. "Ölü ruhlara" karşı çıkan ilk kulak: Chichikova, Manilova, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Tenli karakter, şarkı söyleyen ölülerin bütün kıçıdır. Örneğin, bizim Manilov - oturma odaları, belki de, uygunsuz mensh, kahramanlar değil, protesto, yaratıcılık, yaratıcılık değil. Manilov bir sürü boş şey. Gogol, Rus İmparatorluğu'nda ışık, canlı, sağlıklı ve yaşam ışığı, ölü, soğuk, boş ışık olmak üzere ikiye ayrılan ışıkta olanları çekti. Ve ne yazık ki, diğer ışık gölgede kalıyor ve ilk gören.

Manilov'un eleştirideki görüntüsü

Biraz khvilyn'i Bolinsky'ye çevireceğiz. Gogol'un roman-şiirinin glib analizini yapmak için eleştiri - "Gogol" Ölü ruhlar " şarkısını söyleme dürtüsünden açıklamanın açıklaması. Muhtemelen, Manilov'un edebiyatta sadece bir Chergov karakteri değil, aynı zamanda çok önemli bir tarihsel öneme sahip bir tip olduğu açıkça bir zeka duygusu veren alıntılar da vardır:

Poklademno, Byron'ın Gogol bağlamında olmadığını ve Chichikov, Manilova ve Selifan'ın İngiliz şairin titanik değil, devasa özellikleri daha önemli, tarihsel olarak önemli olabilir ...

... Walter Scott'ın kendi destanı, Gogol'ün "arkasından bıçakladığı" "yaşayan bir hayatın yılanı"dır.<…>Chichikov, Selifanom, Manilovikh, Plyushkin, Sobakevich'te nasıl bir yaşam var ve tüm dürüst arkadaşlar Ölü Canlar'da okuyucuya kaba saygısını ödünç alıyor?

G. Kostyantin Aksakov, Manilova'nın hayatın kendine ait bir yönü olduğunu biliyor: bu nasıl anlaşıldı, yani bunda, domuzlarda, Kutuların avlusunda irin içinde ryuchis, .88), є kendi tarafınız hayat? Vona і n'є - canlı bir patik oldu: peki nasıl düşünebilirsiniz, Manilov'un ne kadar canlı olmadığını, ki bu sadece n'є değil, tyutyun içmekten daha fazla veya sadece tyutyun içmek değil, daha çok fantezi...

Manilov'un tamamı ve bir kısmı sadece kitapta komik; Gerçekte, Allah'ın izniyle, onlardan haberdar olun - ve onların farkında olmayın, bunu yapmak imkansız ve parçanın şarkı söyleyen kısmının temsilcileri kokuyor ...

Böyle bir rütbede, Manilov, edebiyatta tuhaf bir boş insan olarak postalanır, bu da hayattaki boş insanları temsil eder. Kahramanın aptalca bir şeyi vardır: Her günün düşünceleri, duyguları, vreshti-resht, her gün hayatın kendisidir. Hayat bir bakış ve eylem dengesidir, her ne kadar Manilov'un geçişinin tek bir yöne gitmesi gerekmiyor - boş bakış yönünde: bir kitap değil, yazmıyor veya okumuyorsanız, planlamıyorsanız planlayın. Git. Manilov bir düşünce aşığıdır. Bir tarafta günah değil, ancak kahramanın bir sürü aptalı var. Biçimin karakterinin ayrıca amorf, oynak olmayan, anlamsız olduğunu söylemek mümkündür. Ve smut: Manilova'da yaşam gücü yoktur, bu benlik, olması gerektiği gibi, bir yaşam duygusu.

Eksen, Gogol ne diyor:

Açıktır, kabul edebilirsiniz, ancak önemsiz olanlar dışında kabine alınması gereken çok sayıda insan var. Örneğin Navischo, mutfakta gözüpek bir gotuvatisya mı? Comoria'da boşaltmayı bitirmeniz mi gerekiyor? Şimdi kötü adam kahya mı? Kirli ve pis hizmetçiler kimlerdir? Bütün kullar acımasız bir emirle uyur ve bütün saat asılır mı? ..

Manilov ve yogo sim'ya - vikhovannya normları tarafından benimsenen büyük bir hiciv var, çünkü insanları boş yastıktan soydular - kanepe sadibi'yi süsleyen güzel, zarif bira. Uvaz'da Mi maєmo, bu tür insanlar mobilyadan gören az insandır. Kabul gören ve harika düşünen Manilova, pirincin protestosu slaytları gölgede bırakmıyor.

Manilov'un isimleri zengin, ale manevi - fakir, bu yüzden kahramanın pragmatizmi, planları olmadığı için, kendini geliştirme ve kendini geliştirme yolunda ilerlemeyeceğim. Manilov'un kabininin dekorunun ve mobilyalarının netliği, hükümdarın daha da çekici, meçhul ve sakin doğasından yoksundur. Mriya Manilov kahramanı hayattan gördü, bu yüzden ninya "Manilov" ludin olarak adlandırılabilir - temel, mirinik, yarı akıllı malt hatip, ama en azından hayattaki hayatın gerçekleri ve zorlukları karşısında.

5. Plushkin'in özellikleri için Sadiba yakı

Chichikov'un gördüğü, Plyushkin bouv kalacağız. Misafir, her gün yıpranmışlığı hemen fark eder: kulübelerdeki güverte bulo eski ve kararmış, dahah bully dirki, vikna boule eğimsiz veya gançirkoy ile tıkanmış, dahamların altındaki balkonlar kısılıp tamir edilmiş. Kulübelerin arkasında, uzun süredir durağan olduğu belli olan heybetli ekmek bagajı uzanıyordu; tüm çöpler üstte büyüdü ve chagarnik yanına yapıştı. Berbat bagajın içinden iki ipeksi kilise görüldü: “zovtenny duvarlı, sıçramış, çatlamış bir ağaç ve bir taş spor” (s. 448). Pansky Budynok nadiren tavizsiz bir kale gibi görünüyor, üstte hareketler, iki hareket halinde, iki Belveder böyle karanlık bir günde yıkanıyordu. Titreyen boule duvarları, "Gördüğünüz gibi, onlar her türlü kötü adamların, tahtaların, kasırgaların ve temel değişikliklerin zengin bir şekilde farkındayım" (s. 448). Kazananlardan sadece iki boule vardır ve yalnızca boules çeşnilerle veya navi tahtalarla tıka basa doludur; karanlık görünen pencerelerden birinde "üç tekerlekli bisikleti mavi bir tsukrovoy kağıdıyla yapıştırma" (s. 448). Çitin üzerindeki ağaç ve kapı yeşil çiçeklerle kaplıdır, sağda kapı ve avludaki kapı görülmektedir; “Burada imparatorluk tarafından delinmiş olanlar hakkında her şey büyük bir huzur içinde akıyordu” (s. 449). Ama her şey daha da kasvetli ve özet olarak görünüyordu. Resmi biçecek hiçbir şey yoktu, yalnızca ana kapılar dışarı fırlamıştı ve yalnızca köylünün arabayla getirdiği kapı; son saatte, boules kokusu sıkıca kapatıldı - kilit halkalarında asılı.

Yaşlıları geren çardağın arkasında, büyük bahçe, tarlaya ve buv gibi "çalılık ve kurumuş" (s. 448), bütün köyün biçtiği ale vin buv Edinim. Yeni bir ağacın yanında, “yukarıdan salıverilen, kalın yeşil çalılıklardan büyüyen ve ertesi gün tıpkı bir blische sütununun doğru marmuru gibi yuvarlanan devasa bir huş ağacı stovburu” (s. 449); khmіl, mürver, dağ boncukları ve tilki yaprakları çalılarının altında sıkışmak, tepeye doğru koşmak ve kötü huş ağacının etrafına sarılmak ve ağaçların doruklarının dorukları, "yüzgeçlerle bağlanmış"

rüzgarlar tarafından kolayca tereddüt edilen ince küçük kancaları ”(s. 449). Küçük yeşil parçalar halinde uzaklaştılar ve aydınlatılmamış yıkım gösterdiler, "eski, kara bir makarna gibi" (s. 449); Çok fazla kulak çınlaması ve karanlık şimşekte, troklar parladı, vuzka dorizhka, çökmüş korkuluklar, keçeli altanka, içi boş yaşlı stovbur söğüt, genç gilka-akçaağaç sivy chapizhnik, "yeşil bir yaprak fırlattı." Ostoron, bilya, bahçenin en ucunda, uzun yaban arılarından oluşan bir başak "titreyen zirvelerinde görkemli karga yuvalarına yol açtı" (s. 449). Bazı yaban arılarında deyakiler sarkan yapraklardan aşağı sarkıyordu. Bir kelimeyle, her şey iyidir, buvaє tilki todi gibi, eğer doğa “artık ağırlığı ile geçerse, önemli masi bırakırsa, COOL'da serilmiş olan her şeye harika bir sıcaklık verirse, saflığı ve verimliliği değiştiririz (s. 449).

Köyü ve sadibian hükümdarını sıkıca tanımlayın. Basit bir dakha ile ganchіrkoy, karanlık ve eski kütük ile tıkanmış gaflar olmadan Vіkna ... Barsky kabini, cholovik tarafından canlı olarak ölen görkemli bir mezar kasasına benzer. Sadece çılgınca büyüyen bahçe hayat dolu, güzellik hakkında, keskin bir şekilde protistavlya yoldaşın hoşgörülü hayatı. Bir kan davası yaşanıyor, ancak hayat tüm köyü terk etti.

Chichikov odaya girdiğinde, “kiler gibi soğuduğu koyu, geniş maviyi” sildi (s. 449). Odaya içtikten sonra karanlık, hafifçe ışık değdi, sanki kapının altından geçen geniş deliğe çarpıyormuş gibi. Koku kapılara girdiyse, ışık ortaya çıktı ve Chichikov düşmanlıklara boğulacak: selam verdiğimizde, “evdeki tüm mobilyayı bir saatliğine yığdılar” (s. 449). Masanın üzerinde, masanın üzerinde duran bir sütun vardır; orada ve sonra shafa eski moda bir siblom ile tanınır. Sürahiler ve Çin giysileri. Büroda, “eskilerimde kendi kafamda olduğu gibi vahşice mozaik ve kendimi yapıştırıcıyı anımsatan bir zhivtenki zholobki'ye kaptırdım” (s. 450), bir dizi etkisiz konuşma vardı: bir grup kopyalanmış paprit , eski mumyaların bir kitabı limon, dağlardan yükseldi, kristallerden vidlamana sapı, "bir çocuk ve üç sinekli" bir bardak (s. 450), bir yaprakla kaplı, bir ganchirka shmatok, siyah iki tüy, bir kürdan bir asırdan beri, "gibi efendim, hala Moskova'ya Fransızca yığabilirler mi ”(s. 450). Boule'nin duvarlarında, kör bir gözle, bir resim çivisi: “görkemli davullarla, zorlu damlacıklarda ve ince düğümlerde bağıran askerlerle bir savaş gibi büyük bir ateş gravürleri” (s. 450), çerçeveye eklemeler olmadan kutas üzerinde gurts ile bronz ince bronz ile solucan ağacından "(s. 450). Onlarla birlikte, bir resim vardı, scho ödünç pivstini, hepsi pochornila, olyny farbs ile boyanmış, yaky boules, meyveler, rasprozaniy kavun, yaban domuzu namlu ve asılı kafa aşağı yuvarlanma. Stelin ortasında, tuvale asılı bir avize, küçük bir ayı, testereden yak "içinde bir solucanın oturacağı dikişli bir kozaya" benzer hale geldi (s. 450). Kutku kimnati'de, kupada, “masalara yatmaya uygun olmayan” (s. 450) herkes yığılır; Yeni bulo'nun kendisinde, bir testere bıçağı olduğu için “herkesin eli eldiven gibi oldu” (s. 450) olduğunu söylemek önemlidir. Göründüğü gibi sadece tahta kürek ve eski chobot'un gevşek parçalarına bakmak mümkündür. Bu odada natürmort olduğunu söylemek mümkün değil, çünkü “masanın üzerinde yatan eski karalama kovpak” değildi (s. 450).

Konuşmaların birikimi, konuşma değerleri, Plyushkin'in hayatının tek bir işareti haline geldi. Sözlerin kölesini kazanın, Rab'bi değil. Edinme konusundaki doyumsuz eğilimi, nesnelerin gerçekliğini yitirmesine ve gereksiz bir benekten doğru konuşmayı görmeyi bırakmasına neden oldu. Böyle içsel anlamlı bir konu ile, kaçınılmaz olarak ona değer katmak özellikle önemsizdir, kime saygı gösterilmesi gerektiği çok fazla bir şey ifade etmez, önemli değildir. Plyushkin tarafından biriktirilen iyi, ona ne mutluluk ne de barış getirmedi. Kendi gücünün cehennem sıcağında hayatını yeniden yaratması ve onu zihinsel çöküşün eşiğine getirmesi için sürekli korku. Plyushkin tahıl ve ekmek iltihaplandı ve kendisi küçük bir paska parçası ve bir infüzyon dansı üzerinde titredi, üzerindeki işareti kırdı, ancak onu kötü bir rütbe ile içmedi. Zhaga, shtovhaє yogo'yu en güçlü kendi kendine takıntıların yollarında biriktirdi. Plyushkin'in yılanının, tüm nepotribleri, tüm aptalları, uzun zamandır insanların yaşam ihtiyaçları olmayı bırakanları toplamak için kendi enerjisiyle gitmesine izin verme korkusu. Plyushkin, belirli bir konuşma kölesine, bağımlılığının kölesine dönüştürülecek. Konuşmalarla yapılan iyileştirmeler, özgüven ve ruh ve sarf malzemelerinin tüketimini görmüyorum. Kendini "insanlar üzerine bir dir"e dönüştüren Ludinone düşmanı, yaşayan bir piç.


Bir kez daha, Gogol'ün sanatsal sözcüğün en canlı ve uyanık maystralarından biri olduğunu ve "Ölü Canlar"ın benzersiz bir twir olduğunu değiştireceğim, burada yardım için, en davetkar ve içsel kıpırtıları tanımlayacağım. rozete benziyor.

"Ölü ruhlar"ın şarkı söylemesi, Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko ve іnshikh. Ale, A.I. Biletskiy ve O. Skobelska. Alle, açıklık literatüründe bu güne kadar konu gündeme gelmedi;

Deri pomitschik arkadaşlarının doğasına uyum sağlayabilir. Gogol, teker teker pirinçte dönerken, tam da pirincin deri kahramanında görülür. Manilov'un pratikliği, kabalığı ve angaryası var, Korobochka'nın "kulüp başlı", titizliği ve alçak konuşmaları var, Nozdryov'un ryasna enerjisi var, yanlış yönde düzleştiği için, bir hırslı hırs ve açgözlülük kokusu.

Gogol, kahramandan kahramana, insanların kötü yaşamını gözler önüne serdi. Haraç görüntüleri, her zamankinden daha büyük manevi öğretim ve ahlaki başarısızlık ilkesine dayanmaktadır. Gogol, Dead Souls'da tüm insan wadilerini sergiledi. Yaratığın huzurunda küçük bir mizah parçası olmayanlar için önemsiz olan “Ölü ruhlar”, “ağlamanın gülümsemesi” olarak adlandırılabilir. Yazarın içinde pek çok insan var, iktidar mücadelesinde ve bir kuruş kokusu, hayati değerleri unuttular. Onlarda sadece canlı kabuğun adı var ve ruhlar ölü. Bütün şarap sadece insanların kendileri değil, aynı zamanda yaşayabileceğiniz, kendi evinizde, kendi ekran kartınızı koyabileceğiniz kokunun yaşayabileceği süspansiyondur.

Ayrıca, daha da alakalı olan ve bütün güne kadar "Ölü Canlar"ı söylüyoruz, ancak ne yazık ki, şanslı ışık özellikle şiirdeki açıklamalardan görülmüyor ve bu tür insan pirinci, insanların aptallığı ve açgözlülüğü gibi. insanlar bu güne...


Zafer Edebiyatı Listesi

1. Gogol N.V. Ölü ruhlar // Koleksiyon. op. - M.: Devlet. sanatçı görüşü lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.Ş. Kelimenin sanatçısının ustasında // Biletskiy O.I. Sanatçının ustasının sözleri var: Зб. Sanat. - M.: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Yaşayan Rusya "Ölü Ruhlar". - M.: Sov. Yazar, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Gogol'un Poetikası. - 2. tip., Ekle. - M.: Sanatçı. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Ölü ruhlar" N.V. Gogol. - M.: Sanatçı. yak., 1966.-- 141 s.

6. Skobelska O. Rus bahçe lambası // Tüm gün yanar. Ukrayna'nın ana hazinelerinde kültür. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Gogol'un "Ölü Ruhlar" şiiri. - L: Bilim, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. Gogol'un "Ölü Ruhlar". yorum. - L: Eğitim, 1974 .-- 316 s.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Edebi Shlyakh. Büyük Yazar. - M.: Çağdaş, 1984 .-- S. 348 - 509.


Cevap vermek. "Özgüven", kahramanın karakterine sabır ve güç, onun sürekli olarak gelişmesini ve belirlenen hedefe ulaşmak için büyük enerji göstermesini sağlar. 1.2. MV Gogol "Ölü ruhlar" "'ın şiirinde Rusya'nın yardımıyla hiciv ... bu hicvin güler yüzlü varlığı tamamen içgüdüseldir ... Rus yaşamından önce hicivsel olarak görülür, düşünmeden, ... yogonun karakteri...

Okul vivchenna G. Poema N. V. Gogol "Ölü Ruhlar". M., "Eğitim"; 1982. Özet Ön çalışmaların ana teması, konunun rollerinin belirlenmesidir - N. V. Gogol'un "Ölü ruhlar" şiirindeki yoldaşların set görüntülerindeki bayt ve portre detayları. Robota verilen yöntemle, kahramanları, sosyal yapıyı ayrıntılarla karakterize eden Gogolian yöntemi eklendi. Kahramanların detaylarını aldık...

Gnizda "," Viyni ve dünya "," Vişne Bahçesi " , 19. yüzyılın koçanında, "Rus yönetiminin ilerlemesinin muzaffer olduğu" ve "Ongini" Puşkin'de asalet kaynatılır. "Saygı duyuyorum...

Her şey için, "Rusya'da korkma", çünkü nüfusun geri kalanı için her şey size "son derece pahalı ve yakın hale geldi". Bir saatten fazla bir süredir robotlar "Dead Souls" şarkısını gördüler ve ben onun yaratıcılığının zirvesi olan baş köpek olacağım. Gogol, robotunda özel bir nedeni olduğu gerçeğinin farkına vardı: Puşkin'in anıtının önündeki bir borg. "Benden alarak yazan selamlar, büyük pratsya, prodovzhuvati'den suçluyum ...

Nozdryov'un başyapıtı ve baş kahraman Chichikov tüketilmeden önce üçüncü asistanın hediyesi hakkında bir açıklama, günlük asistanın imajını karakterize eden en önemli ayrıntılardan biridir.

Sadiba Nozdreva, alanların, hızın, yaşının, meisterin görkemli topraklarının gözünde bir yazar olarak temsil edilir. Günün yaratılmasında köy kulübelerinin, kabinin ve evin topraklarındaki evin görüntüsü.

Şanlı, negidnik denilen komutanının kıymığı olan sadibinin hakkını daimi olarak gözetmez.

Nozdrev sadibi є lekesinin baş anısı, beyefendi iyi atların bir çivisini indirdiği ve Kaurov'un tetikçilerinde iki erkeği kaybettiği ve elmalarda parlak olduğu için şu anda yarı boş olarak tanımlayacağım. , hem de çirkin olan. Sayısız sürünün yanı sıra, binicilik için vekaleten liken, eski gelenekler için sürülerde bir keçi büyür.

Nozdryov, kendi devletinde, vovchenyam'da tek bir vikhovan olarak, bir serseriye bağlı olanlardan nasıl intikam alınacağını ve bir sevgiliden beyaz etten yoksun bir şekilde nasıl yaşayacağını yazıyor, ah beyler bazhak bachiti güçlü bir canavarca doğada.

Pererakhovanih vishche vikhovanets'e ek olarak, Nozdryov Volodya, güçlü çocukları tahmin etmeyen, ölçülemez bir şekilde sevmeye yardımcı olan renkli ve akıllı köpekleri içeren görkemli bir köpek kulübesidir.

Nozdryov topraklarında, kötü kampta bulunan sahte ustalar, su değirmenleri ve ayrıca övünen hükümdarın ardından, görkemli büyüklükteki değerli kaburga türlerinin bulunabileceği bahisler de var. .

Nozdryov'un imajını hayal edin, yazar onları az gelişmiş kampta, bataklık yerlerde nasıl büyüyeceklerini ve köprüde nasıl çalışılacağını, bir grup vahşiyi nasıl satın alacaklarını anlatacak.

rozglyadі domashnoї durum, yak Evet doğrudan pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, üzerinde vkazuyuchi budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, kitaplarda vіdsutnіst kabіnetі, paperіv açıkça zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya içinde velicheznіy kіlkostі rіznogo Cetvelin kaotik doğasını vіdobrazhennyam zaman shabli, rushnits, Türk kninjali dahil bir tür zbroi. Kabine, kahramanın düşüncesinde, є cetvelin günlük doğasını tekrarlayan bir namlu organının görünümüne daha yakından bakalım.

Biraz tsikavih kreasyonları

  • Tvir Aşkım Yazar Lermontov

    Bana, Rus ve yabancı edebiyatın zengin bir yaratımına yakışır. Her saat ve insandaki düşmanca büyük yazarlar listesi için, özellikle kendim için, uzun zamandır sevgili yazarım - tse M.Yu. Lermontov

  • Pislya'nın Kahramanları'nın Tolstoy'un Balosuna Duyurusu

    "Baloya Pislya", yazarın 1911'deki ölümünün ışığı olan Lev Oleksiyovich Tolstoy'un küçük raporlarından biridir, bu nedenle çarlık Rusya'sında bunun serbest bırakılması mutsuz olacaktır.

  • İnsanların ruhunun güzelliği nedir? Tzim kharchuvannya, Skinny hto'dan Qiu ifadesini daha hızlı hissetmenizi veya kitapta daha erken okumanızı isteyecek. Є Kesintisiz bir gözle görülebilen muhteşem güzellik, sadece biz ludin'in yanına gitmemize izin vereceğiz

  • Leonardo Da Vinci Mona Liza'nın (La Gioconda) resmindeki Tvir tarif et (açıkla)

    Önümde çok önemli bir görsel sanatçının tuvali var. Tek kelimeyle, Moni Lizi veya Dzhokondi'nin bir nimetini veya üremesini hiç hissetmeyen tek bir kişi yoktur.

  • Gogol tvir'in ölü ruhunun şiirinde Rusya'nın görüntüsü

    Gogol'un yaratılmasında Rusya'nın imajı, her şey için ilk olan, Rusya ile ilişkilendirilen üç, sonsuz genişliklerde acele etmek için bir araba tarafından koşulan. Tsey resmi є şu an için güncel і prodovzhє

ders robotu

N.V. tarafından "Ölü Ruhlar" da pomistin özellikleri için sadibi yak'ın açıklaması. gogol"

Kiev - 2010


giriş

Poema N.V. Gogol'ün "Ölü Canlar", yazarın çabalarının en önemli noktası haline gelen tam bir güler yüzlü tvirdir. Literatürde detaylandırılmıştır. Eski zamanlayıcılar, Gogol'daki Vikoristovuv gibi, arkadaşlarının resimlerini gösteren tüm yeni ve yeni sanatçıları tanıyor.

Yani, M.S. Gus, "Yaşayan Rusya ve" Ölü Ruhlar "kitabında muzaffer popüler atasözü motifleri hakkında konuşuyor. Örneğin, hızlı bir dağıtımda, Dal'ın dolaşmalarından Plyushkin'i karakterize eden bir dizi temyiz seçildi: "Zayıf meraktan dolayı değil, zenginlikten dolayı", "Mezara, hayrete, ama kopyanın üzerine", vesaire. (3, s. 39). Gogol, diğer folklor türlerini yaratmak için onlara ek ve tematik olarak yakın, büyük ölçüde muzaffer, kahramanlarını görüntülerle yayıyor, ancak bunlar sessiz insan eksikliklerinin sembolleri haline geldi: yogo zipsovanoya sharmanka tarafından aydınlatılan figüra Nozdryova'ya “tanık”. “Buzdağının su üstü kısmı anlamında“ Ölü Canlar ”ın görüntüleri, çünkü koku, devasa yoldaşların tarihsel ve sanatsal ulusal geleneklerinin gözünden büyüyor” (3, s. 40).

Yu.V. Mann, "Gogol'ün Poetikası" kitabında şiirin yapısını tartışır: cilt bölümünün tematik olarak tamamlandığı bitmiş ilk bölümün rasyonalizmi ve kendi "konusu", örneğin, ilk vizyonu hakkında. Chichikov'un ziyareti - vizyon bilgisi Bayiler için, bu bölüm tüccarların tasarımı vb. hakkında, Chichikov'un yaşamını simgeleyen yolun en önemli görüntüsü, canlıların zıtlıkları ve ölü ve ölen, yaşayan, groteski oluşturan, diğer şarkı söyleme motiflerinde yer alan. Ve zekanın şarkı söyleyen dünyasına ulaşmanın suçluluk nedenleri: "Bi gibi makinenin insanlar tarafından alınması gerekir ... insan için ya da bi'nin nasıl belirlendiği kısmı cansız hale geldi" (4, s. 298). Gogol'ün eserinde, yaşayanlar ve ölüler arasındaki karşıtlık genellikle gözlerin bir tasviri olarak bilinir - ve şiirdeki karakterlerin portrelerinde görülenin aynısı veya onların maneviyat eksikliğini gidermek için: " 4, s. 305). Aynı grotesk rol, olağanüstü kurallar tarafından oynanır. Özel bir kompozisyon yiyoruz є Chichikov'un yapıştığı, hala “daha ​​ölü, önde daha alçak” olan sıska bir saldırgan pompa olanlar. Gogol, cilt kahramanına ayrıntılı bir karakterizasyon verir, onu filme dahil eder veya şiirde son karakterler görünene kadar onu karakterize eder, bizi akıl almaz görüşlerle şaşırtıyor.

Shche Yu.V. Mann, Dead Souls'ta iki tür karakterden bahsediyor. İlk tip bir dizi karakterdir, geçmiş olanlar (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov) hakkında hiçbir şey söylenmez ve diğeri, gördüğümüz biyografilerdir. Tse Plushkin ve Chichikov. Daha çok “kör bir görüntü gibi, neredeyse bir duyu gibi” (4, s. 319), birinci türdeki karakterlerde durum böyle değil. Varto, alınan iç gözleme saygı duyar - karakterin iç deneyimi, ruh hali, düşünceleri hakkında bilgi. Cilt asistanı, hastanın resepsiyonunun implantasyonuna, yiyeceğin karakterlerinin heterojenliğini gösterecek olan bir vipad koleksiyonu bağladı. Tür konusunda hevesli iseniz, Dante'nin "İlahi Komedya" ile bir paralellik kurabilirsiniz: Manilov bir arkadaş galerisi açar - Dante, iyiden veya kötüden çekinmeyen, yani sakatlık ve ölüm. Saldırgan karakterler bir sigortaya ve daha fazla tanımlanabilecek kendi "bağımlılığına" sahip olmak isterler.

Sİ. Mashinsky, N.V.'nin "Ölü Ruhlar" kitabında. Gogol ”, eski kahramanlarla birlikte: Sobakevich - Ajax ile, Manilov - Paris ile ve Plyushkin - Nestor ile. İlk önce Chichikov'un kime gittiği Manilov görünecek. Vvazhaє'ın kendisine manevi kültürün burnunu kazanın. Ale, Chichikov'un ölü ruhları satın alma önerisine tepkilerini bölerek, bir adak adağına dönüşüyoruz: onun ifşasının boş bir farkındalığıyla, kalabalık "geri zekalı bakan"da. Gogol'ün hicivli ironisi, eylemin aktif olarak bozulmasını açığa çıkarmaya daha da yardımcı olur: bakanlık ile bir ilişki, en önemli bakanlık olanlardan yoksun bırakma anlamına gelebilir - gücün kendisinin gücünün yalıtılması - her zamanki gibi değildir. Chichikov, Korobochka'ya içtikten sonra Sobakevich'e tırmandı, ancak patlama olmadı: boşta kalan Manilov ve böcek Klopochka Buli, kompozisyonun kokusunun siparişe göre ayarlandığı şekilde zıt bir şekilde. Chichikov'a ücretsiz değil “kulüp başlı” denir: onun pembe rozvitkom Kutusu için diğer tüm pomischikiv'lerden daha düşük inşa edilmiştir. Vona akıllıdır, ölü ruhları satarken dikkatsizlik göstermez, çok fazla para kazanmaktan ve "devletin minnettarlığında bir rap ile, aslında buna alışmak için" savaşmaktan korkar (5, s. 42). Onu ziyaret eden Chichikov zustrichak Nozdrev. Win lyudin kendine güveniyor, tüketmeden, dolaplara koymadan ve her şeyi küle çevirmeden olağanüstü bir saçmalık yapısına sahibim. Yeni bir aptalda ve Kutunun cildinde bir gerginlikte: Resimde programlamak, rüzgardaki vitrachati kuruşlarını sevmek kolaydır. Aynı şekilde, çok duygulu bir övünme ve bağırıp çağırma gibi bir saçmalık da vardır ki bu da kaba ve saldırgan bir tavır sergilemektir. Pislya nyogo Chichikov, diğerlerininkine çok az benzeyen Sobakevich'e priizhzhak: vin “yetenekli bir beyefendi, kurnaz bir dolandırıcı, cimri bir yumruk, Manilov'un merhametli iyi huyluluğuna bir yabancı gibi, kendi içinde olduğu gibi, coşkulu telkinler gibi Nozdrev ve diğer 5, s. 46). Bütün eller ve hükümet, nane ve nane gibi her şeye sahiptir. Ale Gogol, umutsuz dribnitsy'deki insanların karakterinin imajının farkındadır, bu yüzden efendinin karakterini taşırken, hükümdarının efendisi ve onun hiciv kurbanının halkı olurum. Bu tür kahramanların ruhsal ışığı tatlı ve önemsizdir, ancak içsel güne dair çok fazla görünürlük olabilir. Sobakevich'in standında, tüm konuşmalar tamamen yanlıştı: ve kentin bürosunun çerçevesiz bacaklar ve davetsiz bir şekilde önemli stil, kristal, stilettos nemov'un manşetinde duran, “Ben Sobakevich gibiyim!” Dedi. (5, s. 48). Ve beyefendinin kendisi "ortalama bir düğünün boyutuna" benzer: eğime hayran kalır, yeni bir düğün renginde kuyruk kaplaması yapar, benzer bir şekilde stupaє kazanır, masum bir şekilde bacakları ezer. Sağ tarafta ölü ruhların satın alınmasına ulaşırsak, iki şahray arasındaki düz çizgiden tövbe etmeliyiz, deriyi kaybetmekten korkacağız ve aptal olacağız, bachimo hicivli iki hava korsanının görüntüleriyiz. Ben, nareshty, Chichikov'un ziyaretiyle onurlandırdığı kal, - tse Plyushkin. Volodyuchi görkemli zenginlikleri, arkada şarap gnoyiv khlib, küçük bir adam gibi davranarak yarı aç bahçeli insanları kırpıyor.

Dünyada yemek yemeye çıktığımızda, Gogol'ün özellikle tanıyacağı insanların olası prototiplerinin farkına varırız.

E.A. "Gogol'ün Şiiri" Ölü Ruhlar "kitabındaki Smirnova, yaratılışın ilk cildindeki Rus eyleminin tüm resminin, naipokhmurish bölgesinden geldiği için, hafif yürekli" övgüye değer "fikri tarafından aydınlatıldığı anlamına gelir. Zanurenya'nın nedeni, Chichikov ve şezlongunun bir kez çamura yüklenip yüklenmediğini görmek için aşağı iniyor. Nozdryov yakınlarındaki kuluçkada içtikten sonra Korobochka'nın kabininin önündeki kuluçkadaki şezlongdan ileriye doğru; Plyushkin'in odasında batan atların resimlerinden "gravürler" var. Dante'nin Limbe'sinde, resim yapabileceğiniz göz kamaştırıcı bir ışık vardı, ama burada çok eğlenceli; Gogol, "Cehennem" in aydınlanma derecelerini tekrar eder: rütbeden diğerine.

E.S. Smirnova - Chikina, “Poema N.V. Gogol'ün "Ölü Canlar"ı, yaratıya tarihsel, ritmik ve edebi bir bağlam verir.

40'lı yılların tarihsel durumunu anlatıyor. XIX yüzyıl, E.S. Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya köyü, burjuva perdesinden burjuva perdesine geçişin kaçınılmazlığından ve soyluların asil efendilerinin düşüşünden geçerken, ya da burjuvazinin yardımıyla uğraştı. Rusya'da da, o saatte, kadınların kafasına sık sık konmadıkları için, matki'nin kadınlar tarafından yönetim biçimini genişletiyorduk. Tek kuruşluk sistem kaybolmadı, ardından yaygın bir kira ödendi.

Ayrıca, şanlı kişi ayrıntılara büyük saygı duymaya başladı, örneğin on üçüncü taraftaki bir kitap ayracından bir kitap, Manilov gibi “zaten iki kaya hikayesi okumuş”, Sobakevich'in sanal dünyasında Bagration'ın bir portresi, “şaşırmak gibi”. bakış açısı, lütfen saygıyla vb.”

M.B. Khrapchenko “Mykola Gogol: Edebi Shlyakh” kitabında. Yazarın büyüklüğü ”, insanların görüntülerinin tanıtımı, tüm Rusya'daki bu tür karakterlerin geniş yelpazesi, bir cilt asistanının psikolojik görüntüsünde zihinsel görüntülerin görselleştirilmesi hakkında yazıyor. Viglyad'ın gözünde Manilov, "kabul"un gözüne düştü. Şarap her şeyde duygusaldır, açılış çok hafiftir. Yeni bakış açısına göre, Kutu, yüksek bir kültüre, sadeliğe yönelik iddiaların görünürlüğünü karakterize ediyor. Zooseredzheni'nin ilk ustanın devlet haraçıyla ilgili tüm fikirleri. Nozdrov enerjik ve zavzyattya, kendine bir hak olarak bakmaya hazır. Yogo ideal - vіhu'da yaşamak için gürültülü ve eğlenceli olan tüm insanlar. Sobakevich, günün ortasında ve evde, ne istersen, insanları ve hayatı sıkıca değerlendirerek kazanır; Hemen cim'den, yenisinde kısa ömürlü ve kaliteli rekoru kırıldı. Plyushkin'in hayatının metası servet birikimidir. Sözlerin kölesi olarak görülüyoruz, en ezici duyguları bulmamız caiz değil. Chichikov'un kendisi, tüm hedefleri için değişmemek için aynı davranış biçimini var olma noktasına kadar "geçmesi" kolay bir dolandırıcıdır.

Dersimizin konusu, robotlarla ilgili bilgileri teorik, edebi ve kültürel bir yapıya aktarmaktır. Böylece, büyük Ukraynalı edebiyat teorisyeni A.I. Biletskiy, "Kelime sanatçısının ustasında" adlı robotta, cansız doğayı, hangi şarap için "natürmort" terimini kullandığı için analiz eder. Sunucu, folklordan XX yüzyılın kulağındaki modern edebiyata ışık edebiyatı tarihindeki natürmortun rolüne ve işlevine bakacaktır. Gerçekçi literatürde, A.I. Biletskiy, natürmort işlevi için arka plan işlevi, karakterolojik işlevi ve ayrıca kahramanın iç kampını tanımlamak için ek yardım için. Gogol'ün "Ölü Ruhları"nı analiz ederken daha da değerlidirler.

O. Skobelska, "Svit Rus Bahçesi" makalesinde, Rus bahçesinin tarihi cesaretinden, oyuklar, çimenler, zirnetler, yerler, dükkanlar vb. gibi özel özellikler ve unsurlar hakkında konuşuyor. Altanka, bahçeye güzellik ve dinginlik verdi ve hem onarım hem de serin çatı katı için hizmet etti. Diğer çimlerle kaplı bir uvaz çayırında çimenlerle uzanmak. Yollar bahçede yürüyüşler için düzenlenmişti ve birçok farklı tür vardı (pockriti ve vidkriti, basit ve itaatkar). Labirent, dolambaçlı yolları andıran, gezinti yeri olarak yapılmış bahçenin bir parçası. Dükkanlar ilkel yerlerde inşa edildi. Koku, bahçeye bir süs görevi gördü ve küçük parçalar halinde, genellikle yeşil faraboi ile dolduruldu. Kapıları hediyelik eşya işçileriyle kapladılar, çardak ve bankların yanındaki maskotları süslediler. Exter şiirin konusu oldu.

Ale, yak bachimo, konuyu üzücü bir şekilde anlatacağım, ancak asistanın özellikleri, yararlı ve basit bir ön incelemenin konusu olmadı ve bu, onun eksikliğinden ve ayrıca sağlamlığından kaynaklanıyordu. sunucunun alaka düzeyi. Robotik kursumuzun ilk metası, satır analizinin özelliği olarak nasıl gösterileceği, N.V. şiirindeki yardımcıları karakterize eder. Gogol'un "Ölü Ruhlar".

1. Manilov'un özellikleri için Sadiba yak

Gogol, bu kahramanın yaşam alanında sosyal olarak birikmiş duruma, güvenilir bir şekilde maddi, maddi ışığa büyük saygı duyarak geldi, bunun için orta sınıf çağrılarının net bir beyanını veriyor. Durum ekster'yru ve inter''ru yardımıyla anlatılacak. Ekster'єr - sadibinin sanatsal ve mimari tasarımının anlamı. Інтер'єр - duygusal veya değerlendirmede bir değişiklik değil, ilkelliğin içsel sabitlenmesinin bir açıklaması.

Manilov, Chichikov'u gören ilk asistan oldu. İki tepede Yogo kam'yaniy kabinleri, "tüm pencereler tarafından görülebilen beleben'in üzerinde, havaya uçurmak için cezbedildiğiniz anda." Kabinin bir drenaj bahçesi vardır. Manilov mav, kendisini İngiliz olarak adlandıran bu tür bahçedir - şarap, on dokuzuncu yüzyılın kulağından popüler hale geldi. Zvivisy dorizhki, kushchi buzku ve zhovtoi akasya vardı, “küçük kümeler halinde beş dik huş ağacı, küçük yükseklikteki küçük yapraklarını taşıyordu” (s. 410). İki huş ağacının yanında, düz yeşil kubbeli bir oyuk, blakytnyy ahşap sütunlar, yak buv "Vidokrelenogo Mirkuvannya Tapınağı" üzerine yazılmıştır. Oranlar ne kadar düşükse, tüm kapsama alanı yeşildir.

Yatağın tüm detayları, yogh ustasının karakterini anlatıyor. Kötü bir yerin kenarında duranlar, bize Manilov'un pratik olmayan ve tanrısız olduğu, hatta böyle bir yerde bulunmamış olsa bile iyi bir beyefendi olduğu hakkında konuşurlar. Küçük ağaçlar, oranlar ne kadar yeşil gösteriyor ama arkalarında hiçbir şey yok: Ağaç kendi kendine büyüyor, oranlar temizlenmiyor ama asistanın minnet duymadığı daha çok kez onaylanıyor. "Büyük dünyanın tapınağı", Manilov dünyasının "yüksek" anneler hakkındaki bursunun yanı sıra duygusallığı, yumuşaklığı hakkında tanıklık ediyor.

Ve şimdi hayvan içsel saplantıdan bıkmış durumda. Gogol, Manilov'un standında her zaman “yanlış olan” olduğunu yazar (s. 411): oturma odasında dikiş malzemesiyle kaplı güzel mobilyalar vardı, hasırla kaplı iki kristal vardı; Mobilya odasında hazırlanmadı, her şeyi bir kerede bilmek istiyorum, böylece oda yakında hatırlanacak. Akşama kadar pahalı camın üzerine koyu bronzdan “üç antik zarafetli, sedef süslü bir kalkanlı” (s. 411) bir şamdan servis edildi ve orta boy olarak bir el yerleştirildi. Hintli, hepsi sali. Ale beyler değil, timlerin hiçbiri, hizmetçilerin hiçbiri aldırmadı.

Özellikle, Gogol kabinenin bir tanımını verdi - bir fare, de Lyudin entelektüel pratikle meşgul olacak. Manilov'un ofisi küçük bir oda. Boulenin duvarları “siren gözü için blakitnköy faraboya” (s. 414) ile yapılmıştır. Masanın üzerinde bir kitap vardı, on üçüncü tarafında bir yer imi vardı, “Zaten iki kez okudum” (s. 411). Ofiste en çok Ale bulo tyutyunu, tyutyunnits ve kapaklarda bir bouvie gibi ve masalarda alışveriş yağmuru. Pencerelerde, "hatta güzel sıralar" (s. 414) çılgınca düzenlenmiş bir tüpten titreşen kül girkaları vardı.

Yak ayrıca kahramanı karakterize ediyor mu? Eksiklik, Manilov tarafından istikrarlı bir şekilde teşvik edildiğinden, bize pratik olmadığını tekrar anlatmak için. Görmek ve herkesin onurlandırılmasını istiyorum, bu, bu standın çalkantılı bir uyanıklığı değil. Aynı saatte canlılık ve görsellik iddiaları görüntülenir. Ofisinize "girilirse", bu arada, yazar sürekli olarak asistanın merhametini, duygusallığını, duygusallığını simgeleyen blakitny rengi gördü. Görünüşe göre, Gogol'un okunmayan kitabı, kaba bir kişinin bir arkadaşı olan bütün bir görüntüdür. Ve kül satışlarına dayanarak, ofisindeki asistanın "robotunun" toplantıya getirileceği ve "yüksek" hakkında düşünüleceği hemen anlaşılır; yogo bir saat kesinlikle bezgluzdo. Yogo meşgul nіkchemnі, yogo dünyası gibi. Manilov'un konuşmalarında, uzmanlığının bir ipucu var: içlerinde ya bir kusur vardı (bir mat kristalle kaplanmış) ya da içlerinde bir ısırık (kürdan üzerinde boncuklu bir chokhol) vardı. Winnie kimseye corista vermiyor ve drubbitler tarafından yaşıyor. Hayat bilinmez, gerçeklerin yerini boş fanteziler alır.

2. Kutunun özellikleri için Sadiba yakı

Pislya Manilova Chichikov kutuya gitti. Vona, çok sayıda kümes hayvanı ve evcil yaratığın avlusunun yakınında küçük bir evde yaşıyordu: “Hint ve tavukların sayısı yoktur” (s. 420), aralarında gururla dolaşarak pivan; orada ve sonra boules ve domuzlar. Avlu "bir ağaç parkan tarafından kaplandı" (s. 421), yakın arkasında lahana, pancar, tsibulea, cartopley ve diğer sebzelerin bulunduğu kasabalar vardı. Şehrin çevresinde gül demetleri vardır "elma ve meyve ağaçlarını toplayın" (s. 421), boules gibi, kırk ve gorobts uğruna ağlı nakriti; Şehirde tam bir işaretle, "kutuplara açık ellerle" bir serpinti (s. 421) ve bunlardan birinin üzerinde kendi kendine yardımın bir görüntüsü vardı. Khati köylüleri mali garniy viglyad: "Dakhlarda intikamcı bir mozaiklememiz var, yenileri var, kapılar hiçbir yerde şaşmadı" (s. 421) ve kritik hangarlarda bir ve iki yedek vagon vardı.

Korobochka'nın iyi bir usta olduğu hemen belli oluyor. Önemli bir şey değil, Manilova orada duruyor. Köylüler iyi, "memnun" yaşıyorlar, öyleyse onlar hakkında ve egemenliğiniz hakkında nasıl konuşabilirsiniz. Ayrıca, üzerinde durabileceği güzel görünümlü bir şehir var, shkidnikleri görmek istediği için uykuya daldı. Nastilka'nın bir arkadaşı, doğumunu, bunlardan birine kendi fikrini nasıl koyacağını düşünüyor.

Önceliğin içsel bir sabitlenmesi olduğu anda, odalar küçük kutulardır ve yaşlı insanlardan bıkabilirler, bunlardan biri “eski koyu renkli duvar halılarıyla sarılır” (s. 419). Duvarlarda “kuş gibi” resimler vardı (s. 419) ve aralarında Kutuzov'un bir portresi ve “üniformalarında kırmızı manşetleri olan yaşlı adamlar gibi yaşlı farbların yazıları” (s. 420); viglyadі vardı. "yanmış yapraklar" (s. 419) ve deri aynanın arkasına bir sayfa ya da eski bir iskambil destesi ya da panchіkh serildi. Ayrıca duvarda “kadranlarda boyalı tırnakların olduğu” bir yıllık var (s. 419).

Yak bachimo, İsyan Kutusu'nun hayatı, nasichen, ale von nizcha, bilindiği üzere yiyecek düzeyinde (kuş sayısı) ve ağaçta (kadranlarda çıkışlar, kadranlarda "katlanmış yapraklar" olarak bilinir). aynalar) ışık. Böylece, hayat kaynar: misafir kendini yuvalayan sineklerin arasından attı, odadaki yıl dikenlerin, dvir'in, yaşam kalıntılarının zaten vızıldamasına izin verdi; vrantsi, Chichikov'u "kestikten" vіkno schos aracılığıyla indik. Ale hayatı düşük: Odada duvarda asılı duran kahraman Kutuzov'un portresi bize Kutunun yaşamının rutin müstehcenliklerle nasıl çevrili olduğunu gösterecek; Genel olarak bachimo'm en iyi ışıktır, hanımefendinin ortak ve var olmayan yardımını daha çok göreceğim. Vona, bahçesinde kapalı bir kutu gibi yaşıyor ve bir saat içinde meraka dönüşmek için yaşıyor. Küçük kutu pragmatiktir ve bilinmeyen, yabancı bir hakla çok ucuza satmaktan korkmanız gerekir. Böyle bir rütbede, merhametli olanların imajı kazanılır ve bundan sonra bolluk içinde yaşamak, hiçbir işe yaramaz, sıkı bir zihin, ama zindeliğinizi bırakmamak.

3. Nozdryov'un özelliklerine göre Sadiba yakı

pomychik gogol ölü ruh

Nozdryov, Chichikov'u gören üçüncü asistan oldu. Doğru, koku hükümdarın gardırobunda değil, büyük yollardaki meyhanede biliniyordu. Pislya, Chichikov ile eve gitmek için konuştuktan sonra Nozdryov'a gider. Kötü koku avlulara girer girmez, beyefendi zulasını gösterdikten hemen sonra, de bouly iki kobili - elmalı bir sira ve insha Kauraya, "viglyad tarafından görülmeyen" gnіdy aygır (s. 431). Sonra asistan tarzını gösterdi, “atlardan bile daha iyi gidelim” (s. 431) ve sadece yaşlı insanlar için “atlarla budama ihtiyacı için saygı duyulan” keçiler var (s. 431) . Dalí bağlı olacak, bu sirim etinde ne kazanacak, bu da biraz etraflıca (s. 431). Karargahta, Nozdryov'un sözlerinin arkasında, "iki kişinin nasıl bir oyun oynadığı" (s. 431) bir taka riba vardı; sadece kusurlu. Farklı türde ve çizgili içki kokuları: kalın topsy ve chistopsovie, Murugov, pidpalinli siyahlar, Chernoukh, gri kulaklar ve ayrıca komut yolundaki takma adlar: “atıcı”, “Oblai”, “pripikak”, “ile 432) vb. Nozdryov onların ortasında buv "yak yaşlı baba" (s. 432). Sonra Krymska'nın küçük kaltaklarına bakmaya gittiler, yak bir tokattı ve onu gönderdiğinde - su mlin, “çarpıntılar kırıldı, üst taş yak'a sertleşti” (s. 432). Pislya Nozdryov, Chichikov'u "böyle bir kıvrımın olduğu, ancak dünyanın görünmediği" bir alana dönüştürdü (s. 432), böylece "düşmüş ve aşırı yüklenmiş tarlalar arasında" (s. 432) yolunu buldu. , sürekli köprü boyunca yürüdü, bu yüzden bile alçak. Tarlayı gezen beyefendi kordonu gösterdi: “tüm tsei, tsei bik ve gezinin, tüm tsei lis ve folyonun arkasındaki her şey” (s. 432).

Mi bachimo, Nozdryov neden onun haysiyeti gibi davranmamaya çağırıyor, ancak ilgi alanlarının tek alanı sevmek. Nyogo є atlarında, ale orannya tarla için değil, tepe için; büyük ailenin “yak yaşlı babası”nın (s. 432) ortası olan çaresiz misliv köpeklerinden intikam almak için de kazanır. Önümüzde bir atlıkarınca insan nefisleri var. Tarlanızı gösterin, Nozdryov volodinnyi ve "tavşanları" ile övünüyor, hasatla değil.

Nozdryov'un standında konukları ağırlamak için “çok fazla hazırlık yoktu” (s. 431). Uzakta, iki köylünün duvarları serptiği ağaç keçileri vardı ve bütün yiyecekler kütüklerle serpildi. Chichikov'un ofisindeki arkadaşını görelim, ancak ofise gitmedi: orada kitaplar ve slaytlar değil, bir kağıt vardı; daha sonra "üç yüzde bir ve birkaç yüz rubleden daha azına havlu şablonları ve kapıları" astılar (s. 432). Sonra Türk Kınjali geldi, "mezar kovalarından birinin üzerinde, virizano:" Maister Saveliy Sibiryakov "(s. 432), son zamanlarda çalınan bir fırça ağızlığı, bir tütün kesesi, bir kontes gibi bir vishitiy ... ”(s. 432).

Dünyadaki ev ortamı, Nozdryov'un kafası karışık karakterini tasvir ediyor. Evde her şey körü körüne: keçiler ortada ve daha uzakta duruyor, ofiste kitap ve kağıt yok, vb. Mi bachimo, nozdryov hazyain değil. Kabine için, efendinin savaşçı ruhunun göstergeleri olan aşk için açıkça üzücü. Aynı şekilde yazar sevimli, Nozdryov büyük bir ahmak, Türk hançerinde "Usta Savely Sibiryakov" yazısıyla affedildi diyebilirim.

Gogol'daki Inodi, zengin bir halkın tüm karakterini sembolize eder. Bu vipadku'da bir varil organı. Bir avuç "Malbrug in Lost poyhav" şarkısını çalıyordu, şarkı sürekli іnshi'ye geçiyordu. Tek bir pipoları var, yeniden ıslık çalarken “hala yaşıyor, vgamuvatisya olmak istemediler” (s. 432).

Şampuanın görüntünün karakterizasyonunda daha da önemli olduğunu bir kez daha biliyorum: hurdy-gurdy, egemenliğin gündüzünü, kör olmayan karakterini kesinlikle tekrarlar: sürekli olarak resimden bir gösterme fikrine atlar. kuvvetli Vin oyunlaştırılmış, boş, şiddet içeren, yaramazlık için herhangi bir sebep olmaksızın her an hazır, çünkü aşılmış ve mantıksız değil. Nozdryov'un kabinine pire getirin, bu arada Chichikov'u ısırmak dayanılmaz, “şımarık koma” (s. 436). Nozdryov'un enerjik, dyyalny ruhu, Manilov'un yeteneksizliğine, protestosuna, iç yılanı bastırmasına karşı, saçma ve sonsuz rakhunka'da çok ölü.

4. Sobakevich'in özellikleri için Sadiba yak

Yogo köyü bunu büyük ölçüde başardı. Sağ elini kullanan kişi, iki kril gibi, iki lisu - huş ağacı ve çam gibi boules ve ortada “asma katlı kabin ağaçları, solucan isimleri dakhom ve koyu mavi, vahşi duvarlar” görebiliriz (s. 440) , bir kerede sessizce, "Vіyskovyh yerleşimi ve nіmetsky kolonistleri" için nasıl olunur (s. 440). Ne güzel, bina çalışır durumdayken, bilgiçlik taslayan ve en azından simetrik olan mimarın, el üstünde tutulması önemli olan hükümdarın zevkiyle sürekli mücadele etmesi ve nihayet herkesin kendi tarafını düşünmesi güzeldir. karanlık bir komori için yapılmış mermi ”(s. 440). Alınlık kulübenin ortasında görünmemiş olabilir, "bu yüzden beyefendi Vikinuti'nin yanından bir sütunu cezalandırdı" (s. 440) ve üç koloni chotiroh'un yerini almaya gitti. Sobakeviç'in kapısı yoldaşın notlarıyla, hatta karanlık ızgaralarla doluydu ve beyefendinin iyi şeyler konusunda çok sıkıntı çektiği belliydi. Yeni ve iyi güvertelerden kırılan lekeler, hangarlar ve mutfak boules, yani. Silski hati bouly metsno, schilno'yu motive ediyor, böylece gidebilirim, "büyüyen vyserunks ve inshchivok" olmadan istiyorum (s. 440). Böyle bir nane meşesine bir kaya kuyusu sarıyorum, "sanki bir değirmende sadece gemiler varmış gibi" (s. 440). Tek kelimeyle, her şey “inatla, sallanmadan, bir tür yumuşak ve soygun olmayan düzende” (s. 440) patladı.

Homurdanma, temel olma, erdem - Sobakevich'in kendisinin ve durumun resmi. Ancak aynı zamanda, tüm detaylar kısa ömürlülük, hoşgörü ile damgalanacak: kabinler evden değil, sadece bir tarafta göründükleri için üç sütundan vb.

Ceviz komutanlarının boule'si Vitalna Sobakevich'in resimlerinde “yeni bir sürat üzerine gravür” (s. 441): “Kırmızı pantolon ve üniformalı Mavrokordato, burunda göz mercekleri, Kolokotroni, Miauly, Kanari” (s. 441) ). Tovstiy cıvıl cıvıl ve görkemli wussies toplarının tüm kokuları. Ve aralarında, "benzeri görülmemiş bir rütbe" (s. 441), aşağıda küçük sancaklar ve garmatlar olan ince, narin bir Bagration ve tam da kendi çerçevesinde bouvains. Onu, “daha ​​sessiz olan en sessiz chepurunlar” (s. 441) ayağa kalkan ceviz kahramanı Bobelin izledi. “Beyler, kendisi sağlıklı ve sağlıklı bir insan olarak, mutlu ve sağlıklıydılar, ancak sağlıklı ve sağlıklı insanlardan da odalarını süslediler” (s. 441). Bilya Bobelina, Sobakevich'e daha da benzeyen biley tsyatochki ile karanlık bir sürüklenmenin olduğu küçük bir debriyaj astı. Bu odadaki her şey “hükümdarların kendilerine o kadar harika bir şekilde benzemiyor” (s. 441): odanın köşesinde, bir cadı olan “aptalca chotir'in bacaklarında” (s. 441) bir göbekli şehir bürosu vardı. Tarz, kristal, stil - her şey önemli ve huzursuz görünüyordu ve “merhaba, deri bir konu şöyle diyor:“ Ben Sobakevich gibiyim! "Veya" Sobakevich'e daha çok benziyorum "(s. 441). Chichikov, Sobakevich ile ölü ruhlar için pazarlık yapıyorsa, “Aquiline burunlu Bagration, bu noktada bir satın alma için büyük saygıyla hayrete düştü” (s. 446).

Hayati Sobakevich'in duvarlarını süsleyen kahramanların adı, Aleksandr N.V. Gogol'u biraz daha iyi tanıdılar ve visvolnoy savaşının kahramanlarını elinden aldılar. Smirnova-Chikina, kahramanların derisinin bir tanımını verir. Oleksandr Mavrokordato, Yunan ayaklanmasının loncalarından biriydi. Teodor Kolokotronis ocholyuvav Selyanske Partizan Hareketi. Andreas Vokos Miaulis buv bir Yunan amiraldir ve Kostyantin Kanari, Yunan bölgelerinde bakan yardımcısıdır. Tanınmış Rus komutan Petro Ivanovich Bagration, Suvorov kampanyalarına katılarak 1812 Zafer Bayramı'nın kahramanı oldu ve Bobelina, Yunanistan'ın bağımsızlığı için savaşın kahramanı oldu. Tsi vidatnі spesiyaliteleri, Batkivshchina'ya, protistavlyayutsya'ya düşük shakhrays-nabuvachas'a hayat verdikleri için, sadece gücün kutsaması hakkında dbayut'lar.

Sobakevich'in standında her şey ilahi bir şekilde harika. Sadece bir yogo kabininde değil, bıyıklı - köylünün geri kalanının haysiyetine kadar - her şey yolunda ve güzel. Bu nedenle Gogol, karakterin tipik pirincinin tanımındaki güzellik ve çeşitlilik için ulaşılabilir. Konuşmalar okuyucunun önünde durur nemov canlıdır, "sanki harikulade benzerlik evin hükümdarındanmış gibi" görünür ve beyefendi, kendi şeytanında, "cadının ortalama büyüklüğü" nagadu (s. 441) ve günün bütün tanıkları seslerin sesidir: Mi bachimo, scho a lyudin, büyük beyinler tarafından yaratıldı, kendi evimde bıraktığım her şey için bir sürü ekran kartı koydum ve kendimi süspansiyon merkezine döktüm.

5. Plushkin'in özellikleri için Sadiba yakı

Chichikov'un gördüğü, Plyushkin bouv kalacağız. Misafir, her gün yıpranmışlığı hemen fark eder: kulübelerdeki güverte bulo eski ve kararmış, dahah bully dirki, vikna boule eğimsiz veya gançirkoy ile tıkanmış, dahamların altındaki balkonlar kısılıp tamir edilmiş. Kulübelerin arkasında, uzun süredir durağan olduğu belli olan heybetli ekmek bagajı uzanıyordu; tüm çöpler üstte büyüdü ve chagarnik yanına yapıştı. Berbat bagajın içinden iki ipeksi kilise görüldü: “zovtenny duvarlı, sıçramış, çatlamış bir ağaç ve bir taş spor” (s. 448). Pansky Budynok nadiren tavizsiz bir kale gibi görünüyor, üstte hareketler, iki hareket halinde, iki Belveder böyle karanlık bir günde yıkanıyordu. Titreyen boule duvarları, "Gördüğünüz gibi, onlar her türlü kötü adamların, tahtaların, kasırgaların ve temel değişikliklerin zengin bir şekilde farkındayım" (s. 448). Kazananlardan sadece iki boule vardır ve yalnızca boules çeşnilerle veya navi tahtalarla tıka basa doludur; karanlık görünen pencerelerden birinde "üç tekerlekli bisikleti mavi bir tsukrovoy kağıdıyla yapıştırma" (s. 448). Çitin üzerindeki ağaç ve kapı yeşil çiçeklerle kaplıdır, sağda kapı ve avludaki kapı görülmektedir; “Burada imparatorluk tarafından delinmiş olanlar hakkında her şey büyük bir huzur içinde akıyordu” (s. 449). Ama her şey daha da kasvetli ve özet olarak görünüyordu. Resmi biçecek hiçbir şey yoktu, yalnızca ana kapılar dışarı fırlamıştı ve yalnızca köylünün arabayla getirdiği kapı; son saatte, boules kokusu sıkıca kapatıldı - kilit halkalarında asılı.

Yaşlıları geren çardağın arkasında, büyük bahçe, tarlaya ve buv gibi "çalılık ve kurumuş" (s. 448), bütün köyün biçtiği ale vin buv Edinim. Yeni bir ağacın yanında, “yukarıdan salıverilen, kalın yeşil çalılıklardan büyüyen ve ertesi gün tıpkı bir blische sütununun doğru marmuru gibi yuvarlanan devasa bir huş ağacı stovburu” (s. 449); khmіl, mürver, dağ boncukları ve tilki yaprakları çalılarının altında sıkışmak, tepeye doğru koşmak ve kötü huş ağacının etrafına sarılmak ve ağaçların doruklarının dorukları, "yüzgeçlerle bağlanmış"

rüzgarlar tarafından kolayca tereddüt edilen ince küçük kancaları ”(s. 449). Küçük yeşil parçalar halinde uzaklaştılar ve aydınlatılmamış yıkım gösterdiler, "eski, kara bir makarna gibi" (s. 449); Çok fazla kulak çınlaması ve karanlık şimşekte, troklar parladı, vuzka dorizhka, çökmüş korkuluklar, keçeli altanka, içi boş yaşlı stovbur söğüt, genç gilka-akçaağaç sivy chapizhnik, "yeşil bir yaprak fırlattı." Ostoron, bilya, bahçenin en ucunda, uzun yaban arılarından oluşan bir başak "titreyen zirvelerinde görkemli karga yuvalarına yol açtı" (s. 449). Bazı yaban arılarında deyakiler sarkan yapraklardan aşağı sarkıyordu. Bir kelimeyle, her şey iyidir, buvaє tilki todi gibi, eğer doğa “artık ağırlığı ile geçerse, önemli masi bırakırsa, COOL'da serilmiş olan her şeye harika bir sıcaklık verirse, saflığı ve verimliliği değiştiririz (s. 449).

Köyü ve sadibian hükümdarını sıkıca tanımlayın. Basit bir dakha ile ganchіrkoy, karanlık ve eski kütük ile tıkanmış gaflar olmadan Vіkna ... Barsky kabini, cholovik tarafından canlı olarak ölen görkemli bir mezar kasasına benzer. Sadece çılgınca büyüyen bahçe hayat dolu, güzellik hakkında, keskin bir şekilde protistavlya yoldaşın hoşgörülü hayatı. Bir kan davası yaşanıyor, ancak hayat tüm köyü terk etti.

Chichikov odaya girdiğinde, “kiler gibi soğuduğu koyu, geniş maviyi” sildi (s. 449). Odaya içtikten sonra karanlık, hafifçe ışık değdi, sanki kapının altından geçen geniş deliğe çarpıyormuş gibi. Koku kapılara girdiyse, ışık ortaya çıktı ve Chichikov düşmanlıklara boğulacak: selam verdiğimizde, “evdeki tüm mobilyayı bir saatliğine yığdılar” (s. 449). Masanın üzerinde, masanın üzerinde duran bir sütun vardır; orada ve sonra shafa eski moda bir siblom ile tanınır. Sürahiler ve Çin giysileri. Büroda, “eskilerimde kendi kafamda olduğu gibi vahşice mozaik ve kendimi yapıştırıcıyı anımsatan bir zhivtenki zholobki'ye kaptırdım” (s. 450), bir dizi etkisiz konuşma vardı: bir grup kopyalanmış paprit , eski mumyaların bir kitabı limon, dağlardan yükseldi, kristallerden vidlamana sapı, "bir çocuk ve üç sinekli" bir bardak (s. 450), bir yaprakla kaplı, bir ganchirka shmatok, siyah iki tüy, bir kürdan bir asırdan beri, "gibi efendim, hala Moskova'ya Fransızca yığabilirler mi ”(s. 450). Boule'nin duvarlarında, kör bir gözle, bir resim çivisi: “görkemli davullarla, zorlu damlacıklarda ve ince düğümlerde bağıran askerlerle bir savaş gibi büyük bir ateş gravürleri” (s. 450), çerçeveye eklemeler olmadan kutas üzerinde gurts ile bronz ince bronz ile solucan ağacından "(s. 450). Onlarla birlikte, bir resim vardı, scho ödünç pivstini, hepsi pochornila, olyny farbs ile boyanmış, yaky boules, meyveler, rasprozaniy kavun, yaban domuzu namlu ve asılı kafa aşağı yuvarlanma. Stelin ortasında, tuvale asılı bir avize, küçük bir ayı, testereden yak "içinde bir solucanın oturacağı dikişli bir kozaya" benzer hale geldi (s. 450). Kutku kimnati'de, kupada, “masalara yatmaya uygun olmayan” (s. 450) herkes yığılır; Yeni bulo'nun kendisinde, bir testere bıçağı olduğu için “herkesin eli eldiven gibi oldu” (s. 450) olduğunu söylemek önemlidir. Göründüğü gibi sadece tahta kürek ve eski chobot'un gevşek parçalarına bakmak mümkündür. Bu odada natürmort olduğunu söylemek mümkün değil, çünkü “masanın üzerinde yatan eski karalama kovpak” değildi (s. 450).

Konuşmaların birikimi, konuşma değerleri, Plyushkin'in hayatının tek bir işareti haline geldi. Sözlerin kölesini kazanın, Rab'bi değil. Edinme konusundaki doyumsuz eğilimi, nesnelerin gerçekliğini yitirmesine ve gereksiz bir benekten doğru konuşmayı görmeyi bırakmasına neden oldu. Böyle içsel anlamlı bir konu ile, kaçınılmaz olarak ona değer katmak özellikle önemsizdir, kime saygı gösterilmesi gerektiği çok fazla bir şey ifade etmez, önemli değildir. Plyushkin tarafından biriktirilen iyi, ona ne mutluluk ne de barış getirmedi. Kendi gücünün cehennem sıcağında hayatını yeniden yaratması ve onu zihinsel çöküşün eşiğine getirmesi için sürekli korku. Plyushkin tahıl ve ekmek iltihaplandı ve kendisi küçük bir paska parçası ve bir infüzyon dansı üzerinde titredi, üzerindeki işareti kırdı, ancak onu kötü bir rütbe ile içmedi. Zhaga, shtovhaє yogo'yu en güçlü kendi kendine takıntıların yollarında biriktirdi. Plyushkin'in yılanının, tüm nepotribleri, tüm aptalları, uzun zamandır insanların yaşam ihtiyaçları olmayı bırakanları toplamak için kendi enerjisiyle gitmesine izin verme korkusu. Plyushkin, belirli bir konuşma kölesine, bağımlılığının kölesine dönüştürülecek. Konuşmalarla yapılan iyileştirmeler, özgüven ve ruh ve sarf malzemelerinin tüketimini görmüyorum. Kendini "insanlar üzerine bir dir"e dönüştüren Ludinone düşmanı, yaşayan bir piç.

visnovka

Bir kez daha, Gogol'ün sanatsal sözcüğün en canlı ve uyanık maystralarından biri olduğunu ve "Ölü Canlar"ın benzersiz bir twir olduğunu değiştireceğim, burada yardım için, en davetkar ve içsel kıpırtıları tanımlayacağım. rozete benziyor.

"Ölü ruhlar"ın şarkı söylemesi, Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko ve іnshikh. Ale, A.I. Biletskiy ve O. Skobelska. Alle, açıklık literatüründe bu güne kadar konu gündeme gelmedi;

Deri pomitschik arkadaşlarının doğasına uyum sağlayabilir. Gogol, teker teker pirinçte dönerken, tam da pirincin deri kahramanında görülür. Manilov'un pratikliği, kabalığı ve angaryası var, Korobochka'nın "kulüp başlı", titizliği ve alçak konuşmaları var, Nozdryov'un ryasna enerjisi var, yanlış yönde düzleştiği için, bir hırslı hırs ve açgözlülük kokusu.

Gogol, kahramandan kahramana, insanların kötü yaşamını gözler önüne serdi. Haraç görüntüleri, her zamankinden daha büyük manevi öğretim ve ahlaki başarısızlık ilkesine dayanmaktadır. Gogol, Dead Souls'da tüm insan wadilerini sergiledi. Yaratığın huzurunda küçük bir mizah parçası olmayanlar için önemsiz olan “Ölü ruhlar”, “ağlamanın gülümsemesi” olarak adlandırılabilir. Yazarın içinde pek çok insan var, iktidar mücadelesinde ve bir kuruş kokusu, hayati değerleri unuttular. Onlarda sadece canlı kabuğun adı var ve ruhlar ölü. Bütün şarap sadece insanların kendileri değil, aynı zamanda yaşayabileceğiniz, kendi evinizde, kendi ekran kartınızı koyabileceğiniz kokunun yaşayabileceği süspansiyondur.

Ayrıca, daha da alakalı olan ve bütün güne kadar "Ölü Canlar"ı söylüyoruz, ancak ne yazık ki, şanslı ışık özellikle şiirdeki açıklamalardan görülmüyor ve bu tür insan pirinci, insanların aptallığı ve açgözlülüğü gibi. insanlar bu güne...


Zafer Edebiyatı Listesi

1. Gogol N.V. Ölü ruhlar // Koleksiyon. op. - M.: Devlet. sanatçı görüşü lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.Ş. Kelimenin sanatçısının ustasında // Biletskiy O.I. Sanatçının ustasının sözleri var: Зб. Sanat. - M.: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Yaşayan Rusya "Ölü Ruhlar". - M.: Sov. Yazar, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Gogol'un Poetikası. - 2. tip., Ekle. - M.: Sanatçı. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Ölü ruhlar" N.V. Gogol. - M.: Sanatçı. yak., 1966.-- 141 s.

6. Skobelska O. Rus bahçe lambası // Tüm gün yanar. Ukrayna'nın ana hazinelerinde kültür. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Gogol'un "Ölü Ruhlar" şiiri. - L: Bilim, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. Gogol'un "Ölü Ruhlar". yorum. - L: Eğitim, 1974 .-- 316 s.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Edebi Shlyakh. Büyük Yazar. - M.: Çağdaş, 1984 .-- S. 348 - 509.