ben
Є Kirlai adı altında Kazan yakınlarında aul.
O Kirla spivati vmyut'ta Navit dumanı ... Harika arazi!
Keşke doğuştan gelmeseydim ama elde edene kadar aşk,
Yerde yogo pratsyuvav - sіav, kabartma ve boroniv.
Büyük aul'u ile ünlü mü? Ні, navpaki, küçük,
Ve küçük rychka, insanların gururu, sadece biraz dzherelo.
Tilkinin Tsia tarafı hafızada yaşıyor.
Çim bir oksamit halı ile büyür.
Soğuk yok, özellik yok, insanların bilgisi yok:
Sırasıyla, yak ve dosch pide olduğu ortaya çıkıyor.
Ahududulardan her şey bir çizgide,
Dışarıdan dışarıdan bir dut toplayın.
Genellikle çimenlerin üzerinde uzanıp cennete hayran kalır.
Korkunç bir rattyu ile bana sınırsız tilki verildi.
Savaş gibi çam ağaçları vardı, lipi ve dubi,
Çamdan - kuzukulağı ve naneden, huş ağacından - mantardan.
Skіlki mavisi, zhovtikh, kırmızı olanlar iç içe,
İlk etapta meyankökü döktüler.
Kar fırtınası geldi, sürüklendi ve sürüklendi,
İlk başta, pelustlar süper bir çizgiye girdi ve uzlaştı.
Sessizlikte kuş cıvıltısı, göz kamaştırıcı gevezelik lunali
Ruhumu delici bir neşeyle doldurdum.
Burada müzik dans, spіvaki, sirk,
Bulvarlar ve tiyatrolar, güreşçiler ve gıcırtılar var!
Tsey lis zapashny shire denizin karşısında, vishche hmar,
Nemov vіysko Chingiskhana, çok fazla gürültü ve maynіy.
Önümde durdum ilahi isimlerin görkemi,
І korku, şiddet, kabile çekişmesi.
II
Aslında beni hayal ediyorum, - henüz benim vіrsh'ımı test etmedim
Sonbaharımız, kışımız ve gençliğin güzelliği,
І kutsal neşemiz, bahar sabantuy ...
Ah virsh'im, ruhumu seninle incitme!
Ale tıraş, dondum kaldım... Papirin ekseni masanın üzerinde...
Ayrıca shurale'nin dönüşlerini de yakaladım.
Okuyacağım, hemen okuyacağım, bana söyleme:
Bir gül tüketiyor olsam da, sadece Kirlai'yi tahmin edeceğim.
III
Zrozumіlo, bütün ilahi scho lіsі
Zustrinish vovka, evli, tilki tarafından adım adım.
Burada cimriler dolarlardan çok yorulmazlar,
Ya siry zaets'inden, sonra boynuzlu geyiğe hücum edin.
Buradaki Bagato, o şeylerin bir dikişi gibi görünüyor.
Bagato burada zhivir zhaklivih bu hoşgörü, öyle görünüyor.
Bagato kazok ve povir'iv yerli topraklarda yürüyor
І gini hakkında, şölen hakkında, korkunç shurales hakkında.
Chi tse doğru mu? Kokusuz, hareketli gökyüzü, eski lis,
Ve daha az değil, cennette değil, belki mucizelerin tilkisinde.
IV
Bunlardan biri hakkında kendi kısa yazımı okuyacağım,
Ben - böyle bir çağrım - yüksek sesle şarkı söyleyeceğim.
Nich'te Yakos, syayuchi ise, Khmarah misyats kovzє'da,
Lis virashiv jigit'te yakacak odun için aul'dan.
Arbi üzerinde, hemen sokiru'yu kaparak shvidko'ya ulaştım,
Vur ve tak, ruba дерева ağaçları ve dairenin etrafında sarhoş bir kuş var.
Yak genellikle buva vlіtku, nіch bula svіzha, vologa.
Sessizlik, uyuyanların arasında büyüdü.
Oduncu bir işgal robotudur, vur, tak, tak.
Dzhigit büyüleri.
Chu! Uzaktaki açgözlü ayın Yakış çığlığı,
Rutsi içinde I Sokira zupinilas, scho salladı.
Cesur oduncumuz tarafından yakalandım.
Hayret etmek - ve gözleri görmemek. Peki al? Lyudin?
Jin, rozbyynik chi hayalet - virodok büküm tsei?
Ne kadar hoşgörülü, korkunun icabına bakarım!
Kaburga boşluğunun gözünde Ніс vignuy,
Eller, ayaklar - şimdi böyle bir kaltak, gülümse ve gülümse.
Kötü bir şekilde uyudu, gözler siyah çöküntülerde yanıyor,
Navit uden, geceleri aynı değil, kin dolu bir bakışla.
Vin, ludin'e benzer, hatta daha ince ve çıplak,
Başımızın parmağında bir boynuz olan süslemelerin Vuzky alnı.
Yenisinin elinde çarpık parmaklar var,
On parmak hoşgörülü, gostrich, dovgyh o kadar düz.
V
І virodku harikasının gözünde, iki vogni nasıl tutuştu,
Oduncu cesurca uyur: Beni ne görmek istiyorsun?
- Genç dzhigit, korkma, benim için daha fazla yük olma.
Ale hoch Ben bir haydut değilim - Ben azizlerin dürüst bir adamı değilim.
Neşeli bir ağlama gördüğümde neden seni tekmeledim?
Bunun için insanları bir bezle dövebilirim.
Cilt parmak yapışması, daha kötü paçavralar,
Bir lyudin, zmushuychi regotati'de sürüyorum.
Anu, parmaklarıyla kardeşim döndü,
Benimle paçavralar içinde oyna ve daha az eğlen!
- Güzel, oynayacağım, - vidpovid'de youmu oduncu. -
Bir akıl için Tilki ... Bunun için iyi misin?
- Konuş, choloviche, ol, okşama, smilishim,
Her şeyi kabul edeceğim, ale davati grati shvidshe!
- Yakshcho yani - beni daha az duy, yak virishish - Ben birim.
Bachish tovstu, harika ve önemli deste?
Aptalların ruhu! Hadi bir tutam nefesimle,
Güverte tek seferde karpuza aktarılabilir.
Son gün güverte yardımı ile büyük shchilinu?
Güverteyi düzeltin, tüm gücünüze ihtiyaç var!
Bir vkazan misce üzerinde, bir yan shurale
Ben, dzhigita'ya karşı değilim, shurale çok gecikti.
Parmaklar dovgy, paschu günlüğünde doğrudan poklav kazanır.
Bilge Adamlar! Oduncunun basit numarasını görebiliyor musunuz?
Kama, bujilerin arkasında titreşeceğim,
Vibivayuchi, vikonuє spritny düşünce ter.
Shurale yıkılmaz, elini bozma,
Buna değer, akıl almaz derecede insan değil.
Islık kama ile eksen ve menekşeler, temryava'da zyk.
Sıkıştılar ve parmakların shurale'sine yakalandılar.
Shurale aldatmayı yendi, shurale oxє, provaє.
Kardeşlerin yardım çağrısını kazan, ahmakların çağrısını kazan.
Dzhigit'in tövbe eden kutsamaları için, öyle görünüyor:
- Merhamet et, bana merhamet et! Bırak beni, dzhigit!
Ne sen, ne dzhigit, ne de sina, ben temsil etmiyorum.
Bütün doğumların nikoli için değil, oh lyudin!
Görseldeki kimseye vermeyeceğim! yemin etmek istermisin
Herkese diyeceğim ki: “Ben bir atlının dostuyum. Hai lisi'de şarap yürü!"
Parmakların acıyor! Bana özgürlük ver! Yeryüzünde yaşamama izin ver!
Un shurale'nin gelmesi için ne toby, dzhigit?
Ağla, bidolakha at, hayır, viє, kendisi svіy değil.
Yogo oduncu bir chuє değil, eve tırman.
- Şehit qiu'nun çığlığı ruhu rahatsız edemez mi?
Sen kimsin, sen kimsin, kalpsiz? Yak seni aradı mı, dzhigit?
Yarın, kardeşlerimizi görmek için yaşar başlamaz,
Güç kaynağı hakkında: Cadı kim? - adını ne koyacağım?
- O zaman kardeşim diyeceğim. Unutma:
Ben "Vgoduminuvshim" olarak adlandırıldım ... Ve şimdi - yolda bir saatim.
Shurale bağırmak için, gücü göstermek istiyorum,
Tam virvatisya z istiyorum, oduncuyu cezalandırın.
- Ben öleceğim! Lisovy ruhları, titrememe yardım edin,
Vgoduminuvom'u sıkıştırarak, bana zorlukları mahvediyor!
Vrantlar da shurale'ye yanlarından geldiler.
- Senden ne haber? Ty zbozhevol_v? Chim ti, aptal, eziyet?
Sakin ol! Bana yardım et, ama çığlık atmaya dayanamayız.
Son rotsi'de dırdır, peki, ninishnyy revhes içinde
transfer: S. Lipkin
20 Nisan 1912'de, Tukai St. Petersburg'a geldi (13 günü geride bıraktı), Mullanur Vakhitov'u görmeye gittiğinde, şimdi bir devrimci olarak görülüyoruz. (St. Petersburg gezisi hakkında rapor: I.Z. Nurullin'in kitabı "Tukai" kitabının 5. bölümü)
Tukay'ın hayatında ve yaratıcılığında halkın ilgi ve desteğine meydan okurcasına oynamış, halkın dostluğunu ve özgürlük ruhunu müjdeliyor. Yeni gerçekçi Tatar edebiyatının ve edebiyat eleştirisinin öncüsü Tukay Buv. Tukai'nin ilk ayetleri, 1904 rik için el yazısıyla yazılan Al-Gasr al-Jadid (Yeni Stolittya) dergisinde çıktı. Aynı saatte, Krilov'un Tatar hikayelerini değiştiriyorum ve siz onları görene kadar onları savunuyorum. ()
2. "Shurale" Şarkısını Söylemek
- Tatar şairi Gabdulli Tukay'ın şarkı söylemesi. 1907'de Tatar folklorunun motifleriyle yazılmıştır. Arsa için bale "Shurale" şarkısını söyleyin. 1987 Rock "Soyuzmultfilm", çok oyunculu film "Shurale" tarafından devralındı.
Shurale'nin prototipi Tatar mitolojisinde dolaşmaktadır. Sibirya ve Doğu Avrupa'nın etnik halkları arasında (Çinliler, Koreliler, Persler, Araplar ve diğerleri arasında olduğu gibi), vera sözde "yarılar" için vazgeçilmezdi. Koku komik bir şekilde çağrıldı, ancak özü pratik olarak aynı oldu.
Doğanın üzerindeki gücün gelişimine atfedilen bu tek elle, tek elle şeyler. Yakut ve Chuvian kıvrımları ve dönüşleri için yarı-insanlar fikrini değiştirebilir. Tüm insanlar arasında Mayzhe, kokunun ne kadar çılgınca olduğunu - günün sonuna kadar gülmek ve ayrıca demirciyi ve diğerlerini sevmek, genellikle bu insanların inceliğini ölümüne çırpmak. Yarı kuşlar, deyakie kuşlarının (baykuşların kalemi) seslerini "gülen" olarak kabul edildi. Udmurti'ye "şuralı" kelimesiyle "şuralı" veya "urali" denir. Ve gukayuchy nichny kuşunun mariytsi'sine "yarı cüce" anlamına gelen "shur-locho" denir. Kötü tilki ruhu, bir nefesten biraz daha fazlası, insanların içine sızabilir. Eski Chuvian mov "surale" kelimesini benimsedi - lyudin, "sura" (yarım yarım) yak'a sızdı. Chuvian dilinin Chuvian lehçelerinde, Mary'de, "inodi" sesi "sh" e gider - tsim, "shurele" sesiyle açıklanır.
Shurale imajı Tatar ve Başkurt mitolojisinde daha da genişledi. Rozpovіdі Shural mali beslіch seçenekleri hakkında. 19. yüzyılda bile, zorbalığın kokusu yaşlılar tarafından kaydedildi. Ugorsk bekar Gabor Balint'in 1875'te Budapeşte'de görülen "Kazan Tatarlarının Vivchennia'sı" adlı kitabını kaydırdı, tanıdık Tatar eğitimcisi Kayum Nasir'in robotu "Kazan Tatarlarının Gücü ve ritüelleri", 1875'te yayınlandı. birçok seçenek (en canlı şekilde gösterilen şaraplar ve Tatar halkının önceliğidir) Gabdulli Tukay'ın ünlü eserinin temelini oluşturdu. M. Lermontov, halkın mesajlarını köylerde yayarlarken halk kazoklarının planlarını sildi."
Kazkova Şiirleri Gabdulli Tukai Küçük Muhteşem Başarı. Vona Bula saatinde çalıyordu ve edebiyattaki aydınlanma eğilimlerini temsil ediyordu: insan duygularının, bilginin, doğanın gizemli güçleri üzerindeki hakkı test ettiler. Onlarda, ulusal öz farkındalığın gelişimi başladı: ilk kez, edebi ateşli yaratımın merkezinde, ortak olmayan bir Türk İslam arsası ortaya çıktı, sıradan insanların ortasını karıştıran Tatar Kazka'nın kendisi. Yiyeceklerin suyunu, çeşitliliğini ve mevcudiyetini yiyoruz. Ale sadece popülerliğin sırrı değildir.
Kendi uzmanlıklarının raspovidinde vklav söylüyor, kendini iyi hissediyor, sakinleşiyor, endişeleniyor, onu tamamen lirik hale getirdi. Tukai'nin en güzel çocuksu kayasını sağladığı ve hakkında en güçlü bilgiye sahip olduğumuz, "kendi hatırasını hissetmiş" olduğu Kirlai köylerinde geliştirilecek bir vipadkovo tarzı değil. Temiz ve bezposrednom sprynatі küçük delikanlıda okuyucudan önce görkemli, ilahi bir svit, povny tamnits ve bulmacalar. Yerli doğanın güzelliğini, halk performansını, maneviyatını, gücünü, köylülerin yaşamını deneyimleyerek görkemli bir yoksulluk ve sevgiyle şarkı söylüyor. Biraz bu okuyucular gibi hissettiler, Kazka "Shurale" yi çok ulusal bir TV gibi, adil bir şekilde aldılar ve Tatar halkının ruhunu döndürdüler. Kendisi de yaşlı tilkiden kötü ruhları ye ilk kez sadece olumsuzları değil, aynı zamanda ilk olumlu değerlendirmeyi de reddetti: Shurale dilsiz oldu, anavatanının önemsiz bir parçası, boş bir doğa, fantastik bir halk değil. Parlak bir görüntünün, nasıl hatırlanacağının, zengin kayalık yazılar yerine yazarların, sanatçıların, bestecilerin önemli ve özgün sanat eserlerinin ana akımı üzerinde olması şaşırtıcı değildir.
Genç bir edebiyat amatörü, Kazka "Shurale (Tatarska Kazka)" okuyabilecek ve ondan bir ders alabilecek biri için kesinlikle hatırlıyoruz. Basit ve eski yak svit arsa, ale skin yeni nesil yeni bir şey bilmek, başkasıyla daha alakalı. Shchorazu, chi іnshu bilina'yı okuyun, ortadaki görüntünün açıklamasıyla birlikte cohannes adlarına bakın. Sevgiyi, kibarlığı, ahlakı, nezaketsizliği yeniden yazmak isteyenlerin okuyucu tarafından kurgulanan manzaralarından sıyrılmak güzel ve güzel. "Kötülüğü yeniden yazmak iyi" - bütün bir temel üzerine inşa etmek, bütüne inşa etmek ve tüm yaratılışı, ilk yıllardan itibaren, yaratıcı zihnimizin temelini atmak. Tüm sadelik, sapkın ve kısır olmayan gençlik mantıksızlığı ve hatta onlarla mistisizm görüntüleri, dilencimiz için bir gündür. Kahramanın böylesine güçlü, şehvetli ve nazik nitelikleriyle karşılaşmış olmak, bazhannya'yı görme ve kendini en iyi şekilde yeniden üretme taklidi. Kazka "Shurale (Tatarska Kazka)" bir okul olmadan çevrimiçi okumak için stand usim, çok fazla bilgelik, felsefe ve sonlarla arsa basitliği var.
Buv bir köyde smilivy oduncu.
Poyhav, ormanda dar görüşlü bir kadın gibi kazanır ve odun keser. Önündeki Rapt Shurale'ye göründü.
- Bana ne diyorsun, choloviche? - Shurale'i besleyeceğim.
- Sesim Biltir* gibi gelmiyor, - dedi oduncu.
- Hadi Biltir, başlayalım - Shurale gibi.
- Beni bir kerede selamlama, - dedi oduncu. - Seninle yanmam!
Shurale sinirlendi ve bağırdı:
- Ah peki! Şey, lisu'dan yaşamana izin vermem!
Bir oduncuya arka çıkmak iğrenç.
- Güzel, - gibi. - Seninle oynayacağım, sadece güverteyi kesmeme yardım etmeme izin ver.
Oduncuya vurduktan sonra, onu bir kere güvertede keseceğim, iki kere vuracağım, sanki:
- Parmaklarını deliğe sok, sıkışmazsın, ben de sana vermem.
Parmaklarını Shurale'nin yarığına soktu ve oduncu bir şövalye sokir. Sonra güverte yukarı fırladı ve Shurale'nin parmaklarını sıkıştırdı. Tіlki tsyogo ve talep oduncu tarafından desteklendi. Kendi odunumu alıp köye gittim. Ve Shurale tüm ormana bağırsın:
- Bıldır parmaklarımı sıkıyorum!.. Bıldır parmaklarımı sıkıyorum!
Inshі shuraly'nin çığlığı üzerindeydiler, besler:
- Ne trapilisi? Kim çimdikledi?
- Bultir sıkıştı! - Vidpovida Shurale.
"Öyleyse, o zaman size hiçbir konuda yardımcı olamayız," bir shurale gibi görünüyor. - Yakbi tse nini oldu, bana yardım ettiler. Kader geçtiğine göre, neden şimdi biliyorsun? Seni kötü tişört! Toby, buna ihtiyacın var ama şimdi değil, ama torik!
Ve kötü Shurale hiçbir şeyi açıklamadı.
Kalkın, Shurale güverteyi sırtına alıp güverteyi kendi başına çeker ve kendisi de bir sesle bağırdı:
- Parmaklarımı çimdikliyor Biltir!
* Shurale didkodur.
** Bultir - minuliy rik
| « |
1 wakiyga
1) podiya, görünüm, vipadok; podiya
"Shurale" balet ku Tatars kulturassi tarikhinda zur vakiyga buldi - Tatar kültürü tarihinde "Shurale" balesinin sahnelenmesi buldi
2) Aydınlatılmış. diyet
2 shүrәle
3 shүrәle
4 shүrәle
isim mf. lisovik, shurale
ayrıca aşağıdaki sözlüklerde:
Şurale- Shyurali, Urman ve ben, Kazan Tatarları ve Başkurtlar (Shurali, Yarimtik) mitolojisinde bir lisu, bir lisovik ruhu görüyoruz. "Ş" terimi. Tatarlar ... ... Mitoloji Ansiklopedisi
şurale- Rusça eş anlamlıların Lisovik Dictionnaire. shurale n., k_l eşanlamlı: 1 dіdko (17) ASIS eşanlamlı sözlüğü. sanal makine Trişin. 2013... eşanlamlılar sözlüğü
Şurale- ... Vіkіpedіya
"Şurale"- SHURALE (Ali Batır), 3 perdede bale (Tat. Nar. Kazok motifinden yola çıkarak G. Tukay şarkısını söylüyoruz). Komp. F.Z. Yarullin, F.V. Vitachek tarafından enstrümantasyon. sahneler A.C. Faizi ve L.V. Jacobson. 03/12/1945, Tr. Dzhalil, Kazan, bale. L. A. Zhukov, G. Kh. Tagirov, ... Bale. Ansiklopedi
Shurale (mіfіchna іstota)- Kazan Shurale (Tat. Shurale) yakınlarındaki Lyalok "Ekiyat" Tatar Devlet Tiyatrosu'nun cephesindeki Shurale'nin "portresi", Tatar Kazaklarının efsanevi güzelliğine antropomorfiktir. Bana yak deyin ... Vіkіpedіya
Şurale (anlamı)- Shurale: Shurale (efsanevi іstota), Tatar şair Gabdulli Tukaya Shurale'yi (bale) ilk Tatar balesi Shurale (çizgi film) karikatürünü söyleyen Tatar Kazoks Shurale'nin (şarkı söyleyen) efsanevi іstota'sına antropomorfiktir ...
Şurale (bale)- Tsey terimi, sanırım anlamı, div. Şurale (anlamı). Shurale Shurale Natalia Dudinska at ... Vіkіpedіya
Şurale (çizgi film)- Tsey terimi, sanırım anlamı, div. Şurale (anlamı). Shurale Kötü amaçlı karikatür türü Yönetmen Galina Barinova Senarist Marat Akchurin ... Vikipedia
Şurale (şiir)- Tsey terimi, sanırım anlamı, div. Şurale (anlamı). Shurale, Tatar şair Gabdulli Tukay'ı söylüyor. 1907'de Tatar folkloruna dayanan rock için yazılmıştır. Arsa için bale "Shurale" şarkısını söyleyin. 1987'de rotsi ... ... Vіkіpedіya
Maryinsky Tiyatrosu'nun repertuarı- Ana madde: Maryinsky tiyatrosu Maryinsky tiyatrosunun repertuarı, hem eski kayada hem de sizi takip edebilecek geleneksel geleneklerde sayısal performanslar içerir ... Vikipedia
büyük tiyatro- BÜYÜK TİYATRO, RSR Birliği (Bolşoy Tiyatrosu), eyalet Radiansky muses için Lenin Akademik Büyük Tiyatrosu Devlet Düzeni. tr, nat'ın formülasyonunun ve gelişiminin rolünü görecek. bale çağırma geleneği. Yogo viniknennya, rusyavikh'in tespihi ile bağlanmıştır. Bale. Ansiklopedi
Kitabın
- Ters dönüyor, Andriy Bulianin. Kokular döndü! Ters çevirmek istediğiniz kokuyu, isterseniz tüm dünyada (bu yıl sonuncusu ve sonuncusu) bidayı engelleyecektir. Khiba Alina, biorobot Stiva'nın uzun süredir ve umutsuzca onun içinde olduğunu bilmesini sağladı ... 189 ruble için satın al Sesli Kitap
- Charіvnі Tatar Kazakları, Halkın Yaratıcılığı. En sevimli Kazaklar, Tatarların bin yıllık kültürünün en popüler ve en sevilen halk sanatı türüdür. Tatar halk Kazaklarının kahramanı bir korku, bir km_tlivy, bir pratsovity ...
Є Kirlai adı altında Kazan yakınlarında aul.
O Kirla spivati vmyut'ta Navit dumanı ... Harika arazi!
Keşke doğuştan gelmeseydim ama elde edene kadar aşk,
Yerde yogo pratsyuvav - sіav, kabartma ve boroniv.
Büyük aul'u ile ünlü mü? Ні, navpaki, küçük,
Ve küçük rychka, insanların gururu, sadece biraz dzherelo.
Tilkinin Tsia tarafı hafızada yaşıyor.
Çim bir oksamit halı ile büyür.
Soğuk yok, özellik yok, insanların bilgisi yok:
Sırasıyla rüzgarı, yakı ve tahtaları çevirin
önce.
Ahududulardan her şey bir çizgide,
Dışarıdan dışarıdan bir dut toplayın.
Genellikle çimenlerin üzerinde uzanıp cennete hayran kalır.
Korkunç bir rattyu ile bana sınırsız tilki verildi.
Savaş gibi çam ağaçları vardı, lipi ve dubi,
Çamdan - kuzukulağı ve naneden, huş ağacından - mantardan.
Skіlki mavisi, zhovtikh, chervonykh orada kvіtіv
iç içe
İlk etapta meyankökü döktüler.
Kar fırtınası geldi, sürüklendi ve sürüklendi,
İlk başta, pelustlar süper bir çizgiye girdi ve uzlaştı.
Sessizlikte kuş cıvıltısı, göz kamaştırıcı gevezelik lunali
Ruhumu delici bir neşeyle doldurdum.
İşte müzik, dans, spіvaki ve sirk,
Burada bulvarlar, tiyatrolar, güreşçiler gıcırdadı!
Tsey lis zapashny shire denizin karşısında, vishche hmar,
Nemov vіysko Chingіs-khan, zengin ve gürültülü ve maynіy.
Önümde durdum ilahi isimlerin görkemi,
І korku, şiddet, kabile çekişmesi.
2
Aslında beni hayal ediyorum, - daha fazla uyumamak benim dileğim
Sonbaharımız, kışımız o genç güzellik,
І kutsal neşemiz, bahar sabantuy ...
Ah virsh'im, ruhumu seninle incitme!
Ale bekle dondum... Papir ekseni masanın üzerinde...
Ayrıca shurale'nin dönüşlerini de yakaladım.
Okuyacağım, hemen okuyacağım, bana söyleme:
Bir gül tüketiyor olsam da, sadece Kirlai'yi tahmin edeceğim.
Zrozumіlo, bütün ilahi scho lіsі
Zustrinish vovka, evli, tilki tarafından adım adım.
Burada cimriler dolarlardan çok yorulmazlar,
Ya siry zaets'inden, sonra boynuzlu geyiğe hücum edin.
Buradaki Bagato, o şeylerin bir dikişi gibi görünüyor.
Bagato burada zhivir zhaklivih bu hoşgörü, öyle görünüyor.
Bagato kazok ve povir'iv yerli topraklarda yürüyor
І gini hakkında, şölen hakkında, korkunç shurales hakkında.
Chi tse doğru mu? Kokusuz, hareketli gökyüzü, eski lis,
Ve daha az değil, cennette değil, belki mucizelerin tilkisinde.
Bunlardan biri hakkında kendi kısa yazımı okuyacağım,
Ben - böyle bir çağrım - yüksek sesle şarkı söyleyeceğim.
Nich'te Yakos, eğer, syayuchi, Khmarah misyats kovzє'da,
Lis virashiv jigit'te yakacak odun için aul'dan.
Arbi üzerinde, hemen sokiru'yu kaparak shvidko'ya ulaştım,
Vur ve vur, ruba ağaçları ve dovkola - dimuchiy bir.
Yak genellikle buva vlіtku, nіch bula svіzha, vologa.
Sessizlik, uyuyanların arasında büyüdü.
İşgalin robotu ile oduncu, vur, tak, tak,
Dzhigit büyüleri.
Chu! Uzaktaki ayın açgözlü çığlığı Yakış.
Rutsi içinde I Sokira zupinilas, scho salladı.
Cesur oduncumuz tarafından yakalandım.
Hayret etmek - ve gözleri görmemek. Nedir? Lyudin?
Jin, rozbyynik chi çarpık virodok hayaleti mi?
Ne kadar hoşgörülü, ama korku halledilir.
Kaburga boşluğunun gözünde Ніс vignuy,
Eller, ayaklar - şimdi böyle bir kaltak, gülümse ve gülümse.
Kötü gözler uyur, siyah depresyonlarda yanar.
Navit uden, geceleri aynı değil, kin dolu bir bakışla.
Vin, ludin'e benzer, hatta daha ince ve çıplak,
Başımızın parmağında bir boynuz olan süslemelerin Vuzky alnı.
Yenisinin ellerinde çarpık parmaklar var, -
On parmak hoşgörülü, gostrich, dovgyh
bu düz.
І virodku harikasının gözünde, scho iki vogni gibi aydınlandı,
Oduncu cesurca uyur: Beni ne görmek istiyorsun?
"Genç dzhigit, kavga etmeyin, kavgalardan daha baskıcı olmayın,
Ale hoch Ben bir haydut değilim - Ben azizlerin dürüst bir adamı değilim.
Neşeli bir ağlama gördüğümde neden seni tekmeledim?
Bunun için insanları bir bezle dövebilirim.
Cilt parmak yapışması, daha kötü paçavralar,
Bir lyudin, zmushuychi regotati'de sürüyorum.
Anu parmaklarıyla kardeşim döndü,
Benimle paçavralar içinde ve daha az eğlenceli oynayın!"
“İyi, oynayacağım, - vidpovid'de oduncu yomu.
Bir akıl için Tilki... Sence iyi mi?"
"Konuş, choloviche, ol, okşa, gülümse,
Her şeyi kabul edeceğim, bira, hadi shvidshe!
"Yaksho yani - beni daha az dinle, yak virish -
Ben birim.
Bachish tovstu, harika ve önemli deste?
Aptalların ruhu! Hadi bir tutam nefesimle,
Güverte tek seferde karpuza aktarılabilir.
Son gün güverte yardımı ile büyük shchilinu?
Güvertenizi orada düzeltin, tüm gücünüze ihtiyaç var! .. "
vkazan m_sze üzerinde, bir yan shurale.
Ben, dzhigita'ya karşı değilim, shurale çok gecikti.
Parmaklar dovgy, paschu günlüğünde doğrudan poklav kazanır.
Bilge Adamlar! Oduncunun basit numarasını görebiliyor musunuz?
Kama, bujilerin arkasında titreşeceğim,
Vibivayuchi, vikonuє spritny düşünce ter.
Shurale yıkılmaz, elini bozma,
Buna değer, akıl almaz derecede insan değil.
Islık kama ile eksen ve menekşeler, temryava'da zyk.
Sıkıştılar ve parmakların shurale'sine yakalandılar.
Shurale aldatmayı yendi, shurale oxє, provaє.
Kardeşlerin yardım çağrısını kazan, ahmakların çağrısını kazan.
Dzhigit'in tövbe eden kutsamaları için, öyle görünüyor:
"Özür dilerim, bana merhamet et! Bırak beni, dzhigit!
Ne sen, ne dzhigit, ne de sina, ben temsil etmiyorum.
Bütün doğumların nikoli için değil, oh lyudin!
Görseldeki kimseye vermeyeceğim! yemin etmek istermisin
Herkese diyeceğim ki: “Ben bir atlının dostuyum. Nehay vin gulyu
lisi'de!"
Parmakların acıyor! Bana özgürlük ver! Yaşamama izin ver
yerde!
Un shurale'nin gelmesi için ne toby, dzhigit?
Ağla, bidolakha at, hayır, viє, kendisi svіy değil.
Yogo oduncu bir chuє değil, eve tırman.
“Acı çeken birinin çığlığı bir ruhu boğamaz mı?
Sen kimsin, sen kimsin, kalpsiz? Yak seni aradı mı, dzhigit?
Yarın, kardeşlerimizi görmek için yaşar başlamaz,
Güç kaynağı hakkında: Cadı kim? - adını ne koyacağım?"
"Yani, diyorum, kardeşim. Unutma:
Bana "Geçmişi Memnun Etmek" deniyor ... Ve şimdi -
benim için yolda bir saat."
Shurale bağırmak için, gücü göstermek istiyorum,
Tam virvatisya z istiyorum, oduncuyu cezalandırın.
"Öleceğim. Lisovy parfümleri, bir an önce bana yardım edin!"
Vgoduminuvom'u sıkıştırarak, beni zorlukları mahvediyor!"
Vrantlar da shurale'ye yanlarından geldiler.
Senden ne haber? Ty zbozhevol_v? Chim ti, aptal, eziyet?
Sakin ol! Bana yardım et! Dayanılmaz bir çığlık gördük.
Son roci'de dırdır, dokuzuncu sırada
revize mi?"
Resimlerle Tatarska Narodnaya Kazka. Іlustratsії: Kamaletdinov'dan önce
