"Küçük insanlar" Dostoyevski

"Küçük insanlar" teması ve imajı, Rus yazılarında defalarca dürtüldü. Ortada sessiz, "küçük insanlar" sorununa acele etmek için, A. P. Chekhov, A. S. Puşkin, N. V. Gogol; ve en son romanlardan birinde "Zlochin i Kara".

Marmeladovі

Kendi düşüncelerini, fikirlerini ve dönüşümlerini yaratan "küçük insanlar", bira hayatın tarafından ezilmiş gibi görünüyor. Romanın kenarlarında bu tipte görülen ilk karakterlerden biri de Rodion Raskolnikov'a raspivalnideki payını anlatan Semyon Marmeladov'dur. Marmeladov, robotun ticaretini yapan ve hayatın önündeki korku ve güç eksikliği nedeniyle fiyattan asla vazgeçmeyen bir üniversite görevlisidir. Sim'ya Marmeladova, yak ve vin'in kendisi, panele küçük Sonya'yı eklemek için bir kuruş değerinde olacak. Tekerlekleri tüketen dünyadaki Marmelat arsasının Nadal gelişimiє. Yogo ekibi ayrıca "küçük insanlar" olarak da adlandırılabilir, ancak kazandı - descho insha; sadece bu değil, uygunsuzluğuna katlanmak bir hata, ama bu kısımda. Kateryna Ivanivna, sürekli olarak iyiliğini, okuldaki refahını tahmin etti. Kadın misilleme olarak düşüş ve kötüler hakkında düşüncelere daldı ama Sonia'ya kendi yolunda bir adım atmadı. Kateryna aristokrat çağrılarından ve dünyanın pansiyonu görmesinden bahsediyor, şehrin geri kalanı için görünüşte sıcak aksiyon ve kötülük var. Marmeladov'un ekibinin davranışı pidtverzhu'ydu, böylece kötü olan tüm canlı paradigmalarda, prikhovyuchachi'de, gururu, zor hisselere karşı durmanın mutsuzluğu için ortaya çıktı.

Lujin

Marmeladovların arkadaşlarına kesinlikle benzemeyen, sanatta Petro Petrovich Luzhin gibi böyle bir karakter, ancak iyi şanslar için "küçük insanlara" getirilebilir. Hisist, insanlık dışı stosunki, ona nasıl vaaz verileceği, iyi, hafif yürekli duyguların son derece körelmesine neden olacak. Luzhin, yogo vigoda ta kar'ara'nın yoksun bırakılmasıyla ilgileniyor; Vigodisine ulaşmak için, o ahlaksız vchinkiler tarafından küçük düşürülmeye hazırdır, çünkü onlar bir ortalama olmadan soyulmamalılar, daha ziyade bir niş, onların sorumluluğunu üstlenmemek için. Petro Petrovich є gibi insanlar "küçük insanlar" olarak büyürler, sanki hiç kimse adil bir şekilde mutlu olamazmış gibi.

Sonya

Ve Sonya Marmeladova'nın ekseni, ilk bakışta, "küçük adama" daha da benziyor, darbenin gücüne nasıl güvenle dayanılacağı, çünkü gerçek ona değil. Sonya, ahlak yasalarını yalnızca vryatuvati amacıyla bu, açlığın amacı, saf bir ruha sahip bir insan olarak kaybolmak için aşar. Tanrı'ya olan içsel tarz ve inanç, çocukların ilk kısma düşen tüm aşağılanmaya dayanmalarına ve onlara yardım etmelerine yardımcı olur, shkoduvati. Böylece, Sonya, Raskolnikov'a genç adam hakkında biraz bilgi sahibi olarak yardım edecek ve sonra - iç huzurunu ve Tanrı'ya olan inancını bilmek.

Visnovok

"Kötülük ve ceza" romanının kıçında, F. M. Dostoyevski'nin "küçük insanları"nın, yazılarında önlerindeki karakterlerden hala sıklıkla görüldüğü ve kendi özelliklerine sahip olabileceği görülebilir. Tüm koku, parazit olmayan canlılar için iyi değildir, ancak pirinçte kendini gösterir: Marmeladov'da - kendini mahrum bırakmada, Katerynia Ivanivnya'da - rahatsız edici gururda ve Luzhin'de - rahatsız edici spazmlarda. Bununla birlikte, yazar bu tür insanlar için bir şanstır, çünkü Sonya Marmeladovy'ye Rodion Raskolnikov'a yardım etmek için yukarıda ve öteye yükselme fırsatı verdiği için, Tanrı'ya olan geniş ve güçlü inançta yeniye dönüştüğü için, bu tür insanlar için bir şans vardır.

Bir bakıma Descho, ama çoğunlukla aynı şekilde, "Zlochiny ve Pokaranny" de küçük bir insan imajı olacak. Yogo vtіlennyam orada vistupaє Marmeladov, başka bir resmi, piyatstvo zі hizmeti için imza sahibi. İç imge çok dramatik. Aynı zamanda, kesinlikle hiç insanım olmazdı, bu yüzden ailenin kalan kuruşlarını iç ve bir insan ruhunun canlı olduğunu bilmek için yaratıcı ilkelerine sadık olan Sonya, Worthy'den önce bir içki isteyin. Marmeladov'un monologlarının arkasında, biraz zor, ama güçlü insanların ihtişamının bir gurur ve ihtişam patlaması var. Gururun enfeksiyonu çöpten mahrum kaldı. Marmeladov dişlek bağımlılığına uyacak kadar iyi değil, gitmek için iyi değil, ama en ahlaki cezanın bedeli için kendini cezalandıracak kadar iyi. Tek başına yakbi vin buv, acı çekmeden bi kazan. Ancak Katerina Ivanivna ve çocukların yeni bir acıyla acı çektiği gerçeğinin tanıklığı, canavarının kötü canavarı Marmeladov'a, incik yayıncılarına abartılı ve tüm kalbiyle desteğiyle eziyet etmenin eksenidir. Raskolnikov. Win, kolis gururlu ve somlynna lyudin, sırıtan, navpaki, pragmatik ganbaya kendinizi göstermekten korkmayın, bu yüzden kendinizi cezalandırın. Bir lyudin gibi düşman glibina battı, ahlaki yurttaş Katerina Ivanivnya'yı görmek güzel, onu ve çocukları, suçluluğu ve kendi günahı hakkında düşünmek erişilemez. İlk olarak, halkın halkının Tanrı'ya boyun eğmeye devam etmesi Dostoyevski için daha da önemlidir - Raskolnikov'un ona tüm duyularla anlattığı mesel. Birincisi, Layık an için bir başka önemli andır - ilahi merhametin Marmeladov'da yaşama umudu, çünkü tevazu ve kendini alçaltma, coli gururunun ardından geldi. Dostoyevski için böyle bir kişi Tanrı'ya çekilmedi.

Bu ölüm sürüsünde tanıdığınız eski bir zencefilli kurabiye olan Marmeladov'un görüntüsünü tamamlayan son derece korkutucu bir ayrıntı - çocuklar hakkındaki son düşüncenizin mesajı. Bu ayrıntı, aksanla ilgili bir tahminle geride bırakılmıştır: yazar, bunun chi hocha b zasudzhuvati Marmeladova için bir şevk meselesi olduğu gerçeğinin uzak bir görüşüdür; çirkin, ale affedilmeyi hak ediyor. Seleflerinin geleneğini sürdüren, bu küçük insanların tedavisinde ilk plana layık, hümanizm ilkesi, kınama ve taş atma ihtiyacı değil, zeka ve deneme.

Burada şaka yaptılar:

• roman zlochin ve pokarannya'daki küçük insanların ışığı
• küçük insanlar konulu tvir
• roman zlochin ve pokarannya'daki küçük insanların ışığı

"Küçük insanlar" teması, Rus edebiyatının ana temalarından biridir. Puşkin ("Midniy verhnik"), Tolstoy ve Chekhov adlı yaratıklara takılıp kaldılar. Rus edebiyatının geleneklerini devam ettiren Gogol, özellikle soğuk ve ham bir ışıkta yaşarken "küçük adam" hakkında yazmak için acıya ve sevgiye değer. Yazarın kendisi saygı duymaya başladı: "Hepimiz Palto" Gogol " ile çıktık.

"Küçük insanlar", "aşağılama ve obrazhenikh" teması, Dostoyevski'nin "Malice ve Kara" adlı romanında özellikle güçlü bir şekilde duyuldu. Yazar, birer birer aydınlanmamış bir hayatın resmini karşımıza çıkarıyor.

Kadının köprüsünün üzerinden eksen atılır, "Yaşarız, ihbarlara vipitim ve içine düşen ochima'ya veririz." Sokağın ekseni küçük bir kız ve onun arkasında bariz bir şekilde arkasında bir direk olan şişman bir züppe var. Sarhoş olmak ve hayatta "nikudi" olan havalı resmi Marmeladov'un ellerini koymak. Kızgınlar tarafından eziyet edilen, kuru ekip tarafından kandırılan Katerina Ivanivna. Sokak torguvati svoim tilom üzerinde Sonya ide.

Orta adamın insanlar üzerindeki mülkiyeti konusunda değerli bir kellik. Yazma yoluyla, yazarlar bütün bir özellikler sistemine sahiptir. Varto, "küçük insanların" yaşamının zihinlere getirildiği zgadati'den ve kötü kokunun dövüldüğü ve küçümsendiği eski şevkten yoksundur. Raskolnikov, bir trune benzeyen p'yatma kutami ile bir odada yaşıyor. Zhitlo Sonia - harika misafirperverliği olan samotnya odası kut. Brudnі ve zhakhlivі incikleri, her durumda, p'yanikh'in çığlıkları, ölü insanların korkunç korkusunu hissedebilir.

Üstelik, sadece gösterişli "küçük insanların" bir görüntüsüne değil, aynı zamanda iç ışığın süper ayrıntılılığına da layık. "Aşağılama ve obrazheniye"ye böylesine acımaya göz kırpan, iyilik ve kötülük ehlinin işlerini ne kadar acımasızca gösteren ilk kişi olmaya layıktır. Tüm uçakların daha da karakteristik olan Marmeladov'un görüntüsü. Bir yanda şer tarafından ezilen işkence görenlerin ruhlarının ruhunu görmemek mümkün değil. Ale Dostoєvskiy, spіvchuttyam'ı "küçük insanlara" kandırmanın ortasında durmuyor. Marmeladov'un kendisi, piyatstvo'nun ailesini yeterince terk ettiğinin, en büyük kızının panelde ve sonraki birkaç yıl boyunca şaplak attığının ve şarabın “saçmalık” kuruşlarında aynı olduğunun farkında.

Süper anlaşılır ve yogi ekibi Katerina Ivanivnya'nın gönderisi. Vona, onurunun refahı, okuldaki evliliği hakkında ona yardım etmek için çok uğraştı ve baloda dans etti. Vona, artık bir düşüşe izin vermeyeceğinin farkındaydı, ancak Alena'nın kızı yine de onu fahişeliğe gönderdi ve bir kuruş da kabul etti. Kateryna Ivanivna, pragmatizm gururuyla, bariz gerçeğe yapışıyor: kükremeler ve küçük çocuklar evi, yapabilirsin, Sonechka'nın payını tekrar edebilirsin.

Raskolnikov'un anavatanının payı zor. Yogo kızkardeşi Dunya, bazhayuchi kardeşlere yardım eder, Tsinik Svidrigailov'da mürebbiye olarak hizmet eder ve ogidi'yi gören Luzhin'in yerini almaya hazırdır.

Dostoyevski Raskolnikov'un kahramanı, ilahi mekana koşar ve sadece kuluçkayı ezer, vay bu! İnsanların olmadığı bir yer, Rusya'nın gerçek başkenti değil, bir delilik delisi olmak için inşa edilmiş. Bunun için, Raskolnikov'un kötülükten önceki sarkık olmayan rüyası: cimri çocuk, ölüme kaydolmadan önce, küçük, ince bir dolaba çekiçle vuruyor. Bu korkunç bir ışık, korkunç bir ışık ve yeni bir kusur. Klyachonka'nın kendisi, güçlü tanıklarla - Svidrigailov, Luzhin ve onlardan önce kiminle alay edileceği ve alay edileceği konusunda, yanlardaki "küçük insanların" bıyıklarının "küçümseyen ve tasvir eden" bir sembolü haline geldi.

Ale Dostoyevski tarçın tverdzhennyam ile çevrili değil. Vin, halk tarafından tasvir edilen aşağılanmış kişilerin zihinlerinde kamplarıyla ilgili acı verici düşüncelerin olduğu anlamına gelir. "Sıradan insanların" cich'lerinin ortasında Yaşam koşulları nedeniyle kendi içlerinde ve insanlarda dolaşan süper ayrıntılı, büyük ve güçlü özellikleri bilmeye değer. Çılgınca, onlardan ayrılacağız є ateşli tanık teoriyi Hıristiyan yasalarıyla çelişecek şekilde kuran Raskolnikov'un kendisinin karakteri.

Karakteristik olarak, "küçümsemelerden ve imgelerden" biri - Sonya Marmeladova - hayattan çıkış yolunu bilmek. Felsefe üzerine kitaplar vivchayuchi değil, sadece, filozof-öğrenci Raskolnikov'a eziyet etmek gibi, bu yemekler hakkında bilgi sahibi olmak için kalbin çağrısında.

FM Dostoyevski, ölçülemez insan ıstırabının, bir taşralı ve kederin tuvalini açtı. "Küçük insanların" ruhundan etkilenen Pilno, hayatın zihinlerinde kötülük değil, bir sürü manevi cömertlik ve güzellik kazanır. Her şeyden önce, yeni bir kelime Rusça'dan değil, hafif edebiyattan mahrumdur.

Tvir Fyodor Mihayloviç Dostovsky "Kötülük ve ceza" Rus klasik edebiyatının en popüler kitaplarından biri haline geldi. Daha da önemlisi, sanatsal edebiyat kitaplarında kehanetlerin izini sürmek kolay değil, ama haklı olarak felsefi bir başyapıttan gurur duymak. "Kötüler ve Tövbekarlar"daki "Küçük İnsanlar" rolü oynamaya değer.

"Küçük insanlar"

"Kötüler ve Cezalılar" da "küçük insanlar" teması bir rol oynayacağım. Yaratılışın kahramanlarını saygıyla analiz etmeyi merak ediyorsanız, tablonun altındaki tüm farklı bireylerin bile size insanların önemli karakterinin hayatını okumalarını nasıl göstereceğini not edebilirsiniz.

"Kötülük ve ceza" romanında "küçük insanlar"dan bahseden Vzagal, Fedir Mihayloviç'in ilk başta kahramanlara yol açan birkaç kriter gördüğünü söylemeyi talep ediyor. Literatürde "küçük lyudin" kelimesi, yeni sorunlara karşı durmak istemeyen, en sahiplenici insanları görmek için sürekli savaşma dürtüsü olan sessiz lirik kahramanlar anlamına gelir. Ayrıca, kendini "Kötü ve ceza" yaratığına layık gördüğünden, "küçük insanlar", kural olarak, yaşamın en düşük seviyesinde yaşar ve süslenir, yaşamının daha fazlasını sınır çizgisinin ötesinde geçirir.

Üstelik, Fyodir Mihayloviç, kahramanlarını sadece evliliklerle ve kendilerine gerekli şeyleri vermeyerek değil, yaşam kırıntılarıyla, onları küçümseyerek ve kesinlikle hiçbir şey hissetmeyecek şekilde tasvir ediyor.

Kahraman Rodion Raskolnikov

"Küçük Lyudin" "Kötülük ve Ceza" Raskolnikov bir komplo çizgisine öncülük ediyor. Tüm aşamaların en başlangıcı ve başlangıcı. "Kötülük ve Ceza"daki "küçük adam" gibi, eski gaspçıda araba kullanmanın bir yolu olarak düşük bir sosyal kamp olarak bilinir. Bu, bir kuruş kazanmanın, kendi topal kahramanına bakmanın çok kötü ve mutsuzluğu. Krym, hayatı boyunca Raskolnikov'un kız kardeşine yardım etmek için bir yılanın içinde olmaması, zengin bir adama, açgözlü ve sıradan görünmeye başlamasının bir sonucu olarak ortada görünmek.

Zaten arıyor, kampına kızgın, Raskolnikov bakire timsahı soyuyor - kendisinin sürmesini bekleyin. Böyle bir kavgaya sahip olanlar için önemsiz, böyle bir düşünce kahramanın aklına geldi, ancak kötülük yoluyla Rodion günün sonuna geldi, ancak zorlu kamptan çıkmalarına yardımcı olmak için kazanmadı. Raskolnikov, vbivsting olduğunu kabul ediyor, çünkü sadece vidpovidi'den suçlu, sadece kendisi için suçlu.

Kahraman Semyon Marmeladov

"Küçük İnsanlar" Marmeladov, "Kötü niyetli ve Pokaranny" de çok önemli bir role sahiptir. Robotu kaybeden Kolishny vіyskovy, depresyona girer. "Küçük adam" ı reddedeceğim tüm kuruşlar "Bu cezayı kötüledi", aileme bakamadığım için sarhoş oldum. Fiyat önemli değil, Marmeladov kampında mucizevi bir rosum, şaraplarının protestosu artık yılanlarda değil - bu yüzden mutsuz, güçlü bir içkiyle mücadele ediyor. Alkolizmi ve ölümüyle o bir kahramandır ve ölümü de insanlar için kötüdür, çünkü onlar onu rahatsız ederdi - sadece sarhoş olur ve arabanın tekerleklerinin önünde yersiniz. Ölmek, Marmeladov en büyük kızına, aile için bir destek olduğunu, ailenin önündeki görünürlüğü ve dayanıklılığı görmek mümkünse, bunu kendim için düşünmeyecek olan kişi olduğunu söylüyor.

Marmeladov'un görüntüsü

Marmeladov, finansal zorluklarına dayanamayan lirik bir kahramandır, onları nasıl bileceğini biliyordu: Görünüşe göre alkolik durgunluk, kolonik opolonik'in çok fazla unutmasına izin verdi. Ancak, kendisi kendi payının zirvesi haline geldi - tüm ailelerini sarhoş ederek ailesini kurtardı; Açgözlü insanların bile Borg'unda kendini kazanarak, aileye huzur vermedi; kendisi gününü kaybetmiştir.

Raskolnikov'lu güllerden birinde Marmeladov, biraz bilen Rodion'a, insanlar dönerse sessiz bir ortamda bir şarap gibi güç verecek. Adzhe Semyon vvvazav, bu evde suçlu değil, o nikudi. Ale, evde dolaşıp kuruşlarımı alırken her şey buna düştü, çünkü yine başlamak için hiçbir çaba harcamadan aklımı kaybettim. Marmeladov'un evde şansı olanın artık şarabı yok.

Sonechka Marmeladova

Sonechka Marmeladova, "küçük insanlar", "Kötülük ve pervasızlık" arasında kendi özgüvenini gördü. Fındık faresi, bachachi, bükülmüş bir kampta, bir çocuk sorumluydu, buna genç bir kız için kârsız denir. Sonechka ve "Kötülük ve tövbe" deki "küçük adam" imajı rol oynamayı bırakmayabilir. Yozlaşmış bir kızın robotu için önemsiz olan Sonya, kalbinin ilkeleriyle yaşayan tek kişidir. Dini görünüm, Sonechka için bir yaşam tarzı haline geldi. Kahraman gibi Hıristiyan normları, Raskolnikov'un vbivstvo'da tanınması için önemli bir neden haline geldi.

Sonechka'nın resmi

Kahraman bembeyazdır, insan olup olmadığını kabullenmek iyidir, görünmez değildir, tüm yaratılışta aptaldır. Sonechka'nın imajı, tüm yanlış vchinki'yi koklayan ve soyan yaratıcı bir duyum çerçevesine yerleştirilmiş bir tür doğru insandır. Sonechka vypravdane'nin kampını protesto edin - aile için bir fedakarlık kazandı. Küçük erkek ve kız kardeşlerin robotları normal bir kahvaltı isteyebilirdi ve anneler bunu yapabilir ve en iyi ev turbosunu alabilirdi.

Katerina Marmeladova

"Kötü niyetli ve Pokarannyi" deki "küçük insanlar" sorunu, Sonechka'nın annesi Katerina Marmeladova'da da başladı. Erken yaşta dul kalan otuz yaşında bir kadın, birdenbire aklını kaçırmak için yeterli değil - Semyon'un eskiden nezih ve kaotik bir insan olduğu, ancak dayanılmaz bir panache haline gelenleri umursamıyor. . Yak zengin bir anne olan Katerina, bir cholovik ile güreşiyor, otmagayuchitsya, on üçüncü günden itibaren çocukların izlediğini açıklıyor, - bütün aile hala hayatta, yaşlılıklarında görkemli bir çok şeye sahipler, zamіzh dışarı çıkıyorlar. Katerina sürekli olarak cholovikov'undan bahseder, size çocukları için yaşama ihtiyacı olmadığını, ancak büyük kızının maybutunu feda ettiğini, ancak yine de görebildiğini gösterir. Tüm її ї її'ya rağmen cholovіka'ya gitmiyorum - daha önce olduğu gibi kazanın, n'є ve bir kuruşa ihtiyacınız olduğunu biliyorsanız, bundan önce sadece todі ilan edin.

Bir kadın, bir erkeğin böyle bir davranışına tahammül etmek için bir yılanda değil, zaten sertleşmiştir ve bir kez Semyon'u dövmeye başlar. Sahnenin görkemli sahnesi, daha güçlü düşmanlığı kutlayan Rodion Raskolnikov'dur. Pidvikon'daki son kuruşları kazanın, bu yüzden memleketimden biraz yardım istiyorum. İyi bir vatanın yerlisi olan bir yaka Bula olan Katerina, tek kuruş almıyor. Bu, Marmeladovoy'un uzmanlığını hemen karakterize eder - kamplarında müdahaleci değiller, yandan sadaka kabul etmekten gurur duyuyorlar. "Küçük Lyudin" Katerina Marmeladova kendimi onların önünde küçük düşüremez.

Rozumіkhіn

Razumikhin'in görüntüsü, "Zlochin i Kara" nın yaratılmasında "küçük insanlar" görüntülerinin eskiliği ile ayırt edilir. Bu kadar kötü olanlar için önemsiz olan, kitabın tüm kahramanları gibi, yine de akıllarına gelmiyor ve zorluklarıyla başa çıkmayı umuyorlar. Zhebrak, Dunya'da nefesi kesilir ve Raskolnikov'un bozhevolіl'ine bakmadan önce, önemli bir kampta görmek için kazanır. Yogo hayatı, iyimserliğin yogoyu çenelerde ve svitoglyadom'da beslediğini seviyorum. Raskolnikov'un kendisi gibi bu kadar suçlu olanlar için sosyal günlerde olmak, dürüst ve doğru yollarla titreşmek için uyandırılmak önemsizdir. Bu kahramanı Raskolnikov'un ayna görüntüsü olarak betimleyen Fedir Dostoyevski, okuyuculara böyle bir yaşam durumunun ne kadar güçlü bir sonucu olduğunu gösteriyor.

Sebep resmi

Razumіkhіn - en iyi zihinleri görmek için en iyi ve zihin durumuyla meşgul olmak. Kahraman, tüm kahramanların hayatları kadar normal hayatıyla da ilgilendiği için kendi hayatı tarafından boğulmak istemez. Aynı zamanda Raskolnikov'un Razumikhin'e karşı kayıtsız kaldığının da bir kanıtı. Ale krіm tsikh ahlakı, Razumіkhіn da insanlarla büyüleyici değil, ruhlu gün anlamına gelmez. Raskolnikov'u aynı anda yenmek yeterli, ama yenmek için є değil. Buna ek olarak, Rodion'un tüm kavrayışının çılgınca söylenmesinin nedeni mizahtı, yaşlı tefecinin ölümünün sesi, kahramana - şarap booruna karşı güçlü bir düşmanlık yarattı.

Yaratığın aklı

"Kötülük ve lanetlilerden" "küçük insanlar" ın tüm alıntılarını merak ediyorum, Fedir Mihayloviç Dostoyevski'nin insanların mali kampında değil, maneviyatta bir saygı canavarı olan ilk yazar olduğunu söyleyebilirsiniz. mutluluk. Gururu hak eden işin kahramanlarından yardım almaya çalışın. Tüm kokuyu görmek büyülü, ten yolunu takip ediyor. Ancak, birer birer, uyanıklığınızdan bir zihinsel meta-titreşim vardır, hayatınızı yeniden açın ve mutlu bir şekilde yaşayın. Yollar kahramanlar gibi gider, onları yeni hayallere kavuşturur. Raskolnikov'u ağır çalışmaya, Sonechka'yı aşağılanmaya, Katerina'yı hastalığa, Marmeladov'u piyatstva'ya çağırdı.

Zagalny visnovok

İşinde ne kadar çok insanın suçlu olduğunu, hayatlarının nasıl bu şekilde şekillendiğini gösteren değerli bir mucize. Raskolnikov'un kıçı buna: araba kullanmak gibi değil, ona iyi bir geri dönüş sağladığı için robotu tanımaya çalışmak. Yani, Marmeladov, bir an olarak, ailenize bakabilmeniz için bir ses çıkarmaya ve iyi bir robot tanımaya çalışıyorsunuz. Kateryna, kötülükten duyduğu gururu unutabilir, baba evine dönebilir ve eve gitmeyebilirdi.

Tüm kahramanlar, gururları sayesinde ciddi miraslara tökezlediler ve kamplarından dürüst olmayan bir şekilde titreşmeye çalıştılar. Yazarın kendisi ve gösterinin kendisi, yaratılışın ana teması haline geldi.

Hepsi 10 sınıf için edebiyatta yaratıldı

47. F. M. Dostoyevski'nin "Zlochin i Kara" adlı romanındaki "küçük insanlar" teması

"Küçük insanlar" teması, Rus edebiyatının ana temalarından biridir. Puşkin ("Midniy verhnik"), Tolstoy ve Chekhov adlı yaratıklara takılıp kaldılar. Rus edebiyatının geleneklerini devam ettiren Gogol, özellikle soğuk ve ham bir ışıkta yaşarken "küçük adam" hakkında yazmak için acıya ve sevgiye değer. Yazarın kendisi saygı duymaya başladı: "Hepimiz Palto" Gogol " ile çıktık.

"Küçük insanlar", "aşağılama ve obrazhenikh" teması, Dostoyevski'nin "Malice ve Kara" adlı romanında özellikle güçlü bir şekilde duyuldu. Yazar, birer birer aydınlanmamış bir hayatın resmini karşımıza çıkarıyor.

Kadının köprüsünün üzerinden eksen atılır, "Yaşarız, ihbarlara vipitim ve içine düşen ochima'ya veririz." Sokağın ekseni küçük bir kız ve onun arkasında bariz bir şekilde arkasında bir direk olan şişman bir züppe var. Sarhoş olmak ve hayatta "nikudi" olan havalı resmi Marmeladov'un ellerini koymak. Kızgınlar tarafından eziyet edilen, kuru ekip tarafından kandırılan Katerina Ivanivna. Sokak torguvati svoim tilom üzerinde Sonya ide.

Orta adamın insanlar üzerindeki mülkiyeti konusunda değerli bir kellik. Yazma yoluyla, yazarlar bütün bir özellikler sistemine sahiptir. Varto, "küçük insanların" yaşamının zihinlere getirildiği zgadati'den ve kötü kokunun dövüldüğü ve küçümsendiği eski şevkten yoksundur. Raskolnikov, bir trune benzeyen p'yatma kutami ile bir odada yaşıyor. Zhitlo Sonia - harika misafirperverliği olan samotnya odası kut. Brudnі ve zhakhlivі incikleri, her durumda, p'yanikh'in çığlıkları, ölü insanların korkunç korkusunu hissedebilir.

Üstelik, sadece gösterişli "küçük insanların" bir görüntüsüne değil, aynı zamanda iç ışığın süper ayrıntılılığına da layık. "Aşağılama ve obrazheniye"ye böylesine acımaya göz kırpan, iyilik ve kötülük ehlinin işlerini ne kadar acımasızca gösteren ilk kişi olmaya layıktır. Tüm uçakların daha da karakteristik olan Marmeladov'un görüntüsü. Bir yanda şer tarafından ezilen işkence görenlerin ruhlarının ruhunu görmemek mümkün değil. Ale Dostoєvskiy, spіvchuttyam'ı "küçük insanlara" kandırmanın ortasında durmuyor. Marmeladov'un kendisi, piyatstvo'nun ailesini yeterince terk ettiğinin, en büyük kızının panelde ve sonraki birkaç yıl boyunca şaplak attığının ve şarabın “saçmalık” kuruşlarında aynı olduğunun farkında.

Süper anlaşılır ve yogi ekibi Katerina Ivanivnya'nın gönderisi. Vona, onurunun refahı, okuldaki evliliği hakkında ona yardım etmek için çok uğraştı ve baloda dans etti. Vona, artık bir düşüşe izin vermeyeceğinin farkındaydı, ancak Alena'nın kızı yine de onu fahişeliğe gönderdi ve bir kuruş da kabul etti. Kateryna Ivanivna, pragmatizm gururuyla, bariz gerçeğe yapışıyor: kükremeler ve küçük çocuklar evi, yapabilirsin, Sonechka'nın payını tekrar edebilirsin.

Raskolnikov'un anavatanının payı zor. Yogo kızkardeşi Dunya, bazhayuchi kardeşlere yardım eder, Tsinik Svidrigailov'da mürebbiye olarak hizmet eder ve ogidi'yi gören Luzhin'in yerini almaya hazırdır.

Dostoyevski Raskolnikov'un kahramanı, ilahi mekana koşar ve sadece kuluçkayı ezer, vay bu! İnsanların olmadığı bir yer, Rusya'nın gerçek başkenti değil, bir delilik delisi olmak için inşa edilmiş. Bunun için, Raskolnikov'un kötülükten önceki sarkık olmayan rüyası: cimri çocuk, ölüme kaydolmadan önce, küçük, ince bir dolaba çekiçle vuruyor. Bu korkunç bir ışık, korkunç bir ışık ve yeni bir kusur. Klyachonka'nın kendisi, güçlü tanıklarla - Svidrigailov, Luzhin ve onlardan önce kiminle alay edileceği ve alay edileceği konusunda, yanlardaki "küçük insanların" bıyıklarının "küçümseyen ve tasvir eden" bir sembolü haline geldi.

Ale Dostoyevski tarçın tverdzhennyam ile çevrili değil. Vin, halk tarafından tasvir edilen aşağılanmış kişilerin zihinlerinde kamplarıyla ilgili acı verici düşüncelerin olduğu anlamına gelir. "Sıradan insanların" cich'lerinin ortasında Yaşam koşulları nedeniyle kendi içlerinde ve insanlarda dolaşan süper ayrıntılı, büyük ve güçlü özellikleri bilmeye değer. Çılgınca, onlardan ayrılacağız є ateşli tanık teoriyi Hıristiyan yasalarıyla çelişecek şekilde kuran Raskolnikov'un kendisinin karakteri.

Karakteristik olarak, "küçümsemelerden ve imgelerden" biri - Sonya Marmeladova - hayattan çıkış yolunu bilmek. Felsefe üzerine kitaplar vivchayuchi değil, sadece, filozof-öğrenci Raskolnikov'a eziyet etmek gibi, bu yemekler hakkında bilgi sahibi olmak için kalbin çağrısında.

FM Dostoyevski, ölçülemez insan ıstırabının, bir taşralı ve kederin tuvalini açtı. "Küçük insanların" ruhundan etkilenen Pilno, hayatın zihinlerinde kötülük değil, bir sürü manevi cömertlik ve güzellik kazanır. Her şeyden önce, yeni bir kelime Rusça'dan değil, hafif edebiyattan mahrumdur.

Canlı bir parça ile Tsey metin є. 3 kitap Zarif Edebiyat Dersleri yazar Weill Petro

Tyagar KÜÇÜK İNSANLAR. Gogol "Ölü ruhlar" Yine de, kordonun arkasına katlanan ve yabancının bakışını takip eden Gogol, verandaya düştü. Zdiyusnyuchi'nin Rosin'e yükselişi, Batkivshchyna'yı sadece spyvitchizniki'ye değil, yabancılara da açıklayacağım.

Ridna mov'un 3 kitabı. Zarif Edebiyat Dersleri yazar Weill Petro

Tyagar KÜÇÜK İNSANLAR. Gogol "Ölü ruhlar" Yine de, kordonun arkasına katlanan ve yabancının bakışını takip eden Gogol, verandaya düştü. Zdiyusnyuchi'nin Rosin'e yükselişi, Batkivshchyna'yı sadece spyvitchizniki'ye değil, yabancılara da açıklayacağım.

3 kitap "Svitova sanat kültürü". XX Sanat. Edebiyat yazar Olesina E

Mihail Mihayloviç Zoshchenko'nun (1894-1958) yaratıcılığındaki en son dönem, ideolojik propagandadan önce ve sonra yaşamı, kültürü, askıya almayı vicdansız bir şekilde savunduğu için 1920'ler oldu.

З Povista'nın nesir hakkında kitapları. rosbori'yi düşün yazar Şklovski Viktor Borisoviç

Rus Roman Tarihinin 3 kitabı. Cilt 2 yazar Yazarların Filoloji Kolektifi -

1. 1840'larda bir Romanist'in değerli sesi. İddiaya göre 1860'larda reform sonrası Rusya'nın kafasında, reform sonrası Rusya'nın kafasında bununla ilgili yazılı bir ana figür kalıntısı vardı. Reform sonrası dönem beraberinde "özellik duygusu" getirdi

19. yüzyılın Rus edebiyatında pratik istihdam yazar Voitolivska Ela Lvivna

Epichne Tvir (F. M. Dostoyevski'nin "Zlochin i Kara" adlı romanı için konsept sanatı) "Zlochin i Kara" romanı, Dostoyevski'nin en önemli eserlerinden biridir. Ale yak öğrencilerin sonunu getiriyor

Z kitaplar 10 sınıf için edebiyatta her şeyi oluşturun yazar yazarlar topluluğu

44. Bir insan vchinka'nın güzelliği (F. M. Dostoyevski'nin romanlarından birinin arkasında: "Zlochin ve kara" ve "aptal") F. M. Dostoyevski edebi bir yazar-hümanisttir. Halk ve halk için Bil, saygın insan yaşamına sevgi, yardım için bazhannya

Puşkin'den Çehov'a 3 kitap. Beslenme ve haberlerde Rus edebiyatı yazar Vyazemskiy Yuriy Pavloviç

45. Yaki kötülüğe neden olur Raskolnikov (F. M. Dostoyevski'nin "Zlochin i Kara" adlı romanının arkasında) F. M. Dostoyevski'nin romanı "Zlochin i Kara"nın merkezinde, 60'ların kahramanının karakteri var. XIX yüzyıl, çocuksu öğrenci, Rodion Raskolnikov. Raskolnikov

Yak tvir yaz. EDI'ye hazırlık için yazar Vitaliy Pavloviç Sitnikov

46. ​​​​F. M. Dostoyevski'nin eserlerinde insanların düşüşü ve manevi canlanması teması (romanlardan birinin arkasında: "Kötü şans" veya "Aptal")

yazarın 3 kitabı

48. Raskolnikov'un doğaüstü teorisi (F. M. Dostoyevski'nin "Kötü şans ve kötülük" romanının arkasında)

yazarın 3 kitabı

49. F. M. Dostoyevski'nin "Kötülük ve Ceza" adlı romanındaki "vichnoy Sonechka" imgesi. , yaka

yazarın 3 kitabı

50. F. M. Dostoyevski'nin ("Zlochin i Kara" romanının arkasında) eserlerinde Ahlaki İdeal "Güzellik vryatuє svit", - F. M. Dostoyevski'yi "Aptal" adlı romanında yazdı. Qiu krasu, yaka harika bir vryatuvati ve yeniden ışık, layık shukav uprodovzh çabaları

yazarın 3 kitabı

51. Vizannya Raskolnikov zlochina'da (6. bölümün 8. bölümünden F. M. Dostoyevski'nin "Zlochin i Kara" adlı romanına ilişkin bölümün bir analizi) Roman F. M. Dostoyevski'nin adı "Zlochin i Kara". Gerçekte, daha yenide, zlochin eski tefecinin itici gücüdür.

yazarın 3 kitabı

"Zlochin i ceza" Yemek 6.21 Raskolnikov öldürüldükten sonra nasıl gidiyor? Pislya ilk yirmi timsah yak perili mi? Ve elli ya da yüz timsah olduğunda -

yazarın 3 kitabı

"Kötü şans ve ceza" Vidpovid 6.21 Evin içinde dolaşırken, Rodion Romanovich başını düz kesti. Pislya yirmi timsah, başını indirdi ve kollarını geri katladı.

yazarın 3 kitabı

Petersburg'da F. M. Dostoyevski'nin "Zlochin i Kara" adlı romanında I. Romani Dostoyevski - yurttaşların listesi II. "İnsanların nikudi içtiği" bir sis ahtapotunun görüntüsü (Marmeladov'un spovidi Raskolnikov'daki sözleri) .1. Sosyal zıtlıkların şehri 2. hayır ben