Men ko'pxotinlilikning murakkabligi tufayli DMITRII RIHTERdan to'yolmayman. Monogamiya bunday natija bermadi. Von ko'r-ko'rona ustunlik beradi. Menimcha, biologik va ijtimoiy jihatlarni kuchaytirish mutlaqo to'g'ri emas.

Bizning juda uzoq ajdodlarimiz ikkita strategiyaga ega edilar.

1) Ayol o'z tuxumlarini kuchli, shafqatsiz erkak tomonidan yotqizilishiga imkon beradi. Siz, haqiqiy maço sifatida, chaqaloq bilan bezovta qilmang, bundan keyin ham to'xtab qololmaysiz. Shunday qilib, erkak o'z ovqatini va o'g'illarini olishi, unga ergashishi va uni himoya qilishi kerak bo'ladi. O'g'ilning tabiiyligi otasidan yaxshi genlar to'plamini olib tashlaydi, u doimo kuchli va sog'lom bo'ladi.

2) Ayol o'z tuxumini zaif/o'rtacha erkakka joylashtirishga imkon beradi, ayniqsa hech kimga kerak bo'lmaganlarga sarmoya kiritadi. Vín, oddiy odam sifatida, o'z genlarini ko'proq saqlab qoladi. Ayol o'z farzandlarini tug'adi, chunki u buyuk ota va erkak bo'ladi. Shunday qilib, erkak o'z genlarini yanada kengaytirish kafolatini olib tashlaydi va ayol homiladorlik va naslni ko'paytirish davrida qo'llab-quvvatlashni olib tashlaydi. Hamma baxtli, hech kim baxtli bo'lolmaydi. To'g'ri, bola bunday yaxshi genlar to'plamini rad etmaydi.

Birinchi holda, bolaning hayotda erta o'lishi ehtimoli yuqori va barcha muammolar ota-onalardan birida bo'ladi.

Boshqa turdagi o'lim xavfi ancha past, ammo genlar to'plami kattaroqdir.

Vaqt o'tishi bilan odamlar monogamiyaga kelishdi, bu yanada samaralidir. Onangizni birma-bir kashf eting va to'liq vaqtli oila. Vaqti-vaqti bilan farqlar borligi aniq, lekin ikkita ota birdan ortiq uchrashishi mumkin. Va bu erda genlarning intensivligi endi unchalik muhim emas, chunki tibbiyot rivojlanishi bilan kasallikdan o'lish qiyin va uchinchi tomon ayollaridan genlarning kengayishiga yo'l qo'ymaslik uchun bolalarni o'ldirmaslik so'raladi. o'zlariniki emas. Bir kishi hayron bo'ladi, nega yolg'iz onalar bezovtalanishi kerak? Siz bolani o'lmasdan urishingiz mumkin.

Agar inson lichinkasining o'sishi "qurbonlik" ga qisqartirilsa, odamlar haqiqatan ham ko'pxotinli bo'lishadi.

Qaytaraman, axir, ikkita ota (hidi odatdagidek) bolaga bir nechtasini beradi.

Demak, menimcha, zurriyot beradigan inson sifatida u yorqinlikka emas, yorqinlikka sarmoya kiritishi mumkin. Bularning barchasi utilitar yondashuv, ammo kelajakda ona va bolaning yuzaga kelishi mumkin bo'lgan muammolar haqida o'ylash yaxshi bo'lar edi. Ayollarga esa inkubatordek muomala qilinsa, norozi bo'ladi.

Aks holda, DMITRII RIHTER videosiga qo'shadigan hech narsam yo'q, har qanday voqea haqida mendan so'ramasdan bu erda narsalarni ko'chirib olaman:

Sizni sevadigan va bemorga yordam berishga tayyor bo'lgan odamni ona qilish juda muhimdir. Sokin, yaxshi xulqli ayol bilan siz har qanday muammolarni bartaraf etishingiz va yaxshi soat sarflashingiz mumkin. U sizni qo'llab-quvvatlaydi va ishonchli tayanch bo'ladi, go'yo siz erkakning orqasida turgandek.

Salom, aziz o'quvchilar. Ushbu maqolada biz monogamiya va ko'pxotinlilik nima haqida gapiramiz. Iltimos, hamma erkaklar ko'pxotinli, ayollar esa monogam ekanligini tushuning. Siz inson davlatining vakili qanday qilib monogamiya bilan shug'ullanishi mumkinligini bilib olasiz.

Zagalnye Vidomosti

Ko'pxotinlilik xususiyati imkon qadar ko'proq odamlar bilan bir vaqtning o'zida hikoyalar yaratish uchun mo'ljallangan. Bunday ittifoq, agar uning barcha ishtirokchilari bir-birlarini bilsalar va yuzaga kelgan vaziyatdan qoniqsalar muvaffaqiyatli bo'ladi. Sheriklardan biri munosabatda bo'lgan do'stlar bilan uchrashish ko'pxotinlilik hisoblanmasligi aniq. Bu safar xursandchilik joyi bor.

Monogamiya - bu ko'p odamlar ustidan hokimiyatga ega bo'lgan munosabatlar turi, agar bir erkakning bitta xotini bo'lsa. Monogamiya evaziga nikohni anglatadi. Ko'pgina hollarda, ayol boshqa sherik haqida o'ylamaydi, chunki uning sevgilisi baxtsizdir, shuning uchun u sadoqat va oilaviy muammolarni saqlab qolishga harakat qiladi.

Ko'pxotinli nikohlarning uch turi mavjud:

• poliandriya - bu bitta otryad va ko'p odamlar bo'lgan sevgi;
• ko'pxotinlilik - bir kishi va bir nechta otryadlar o'rtasidagi munosabatlar;
• Bigamiya - bu bir odamda ikkita jamoa bo'lganida, ko'pxotinlikning boshqa turi. Va bu erda bir jamoa boshqasi haqida biladi.

Har bir inson sherigi unga sodiq bo'lishiga shubha qiladi.

Odamlar orasida ko'pxotinlilik

Insonning ko'pxotinliligi super-quloqlarning arzimas narsalarni eskirish vaqti keldi. Odamlar ko'pxotinli, deb aytadiganlar ko'p va bu ularning tabiatiga bog'liq. Ko'pincha hid o'zining yomonligini bu hodisa bilan ochib beradi. Bir vaqtning o'zida yashovchi erkak ikki yoki undan ortiq ayolni kuchli his qiladi. Inson tanasidagi bu xatti-harakatlar genetik jihatdan belgilanadi. O'tmishda dehqonlar ko'pxotinlikka berilib ketganiga ishonish kerak. Bu insofsizlik yoki g'azab tufayli emas, balki turmush tarzi bilan bog'liq edi. Wartoning fikriga ko'ra, o'sha paytda, urushlar boshlanganda, ko'p odamlar halok bo'ldi, ulardan boshqasi qolmadi, bitta janobga bir guruh xotinlar qo'shib, ularga nasl tug'ish imkoniyatini berish kerak edi. .

Musulmonlar orasida ko'pxotinli nikoh amal qiladi. Biroq, bu badbo'y hid ko'p sonli otryadlarga olib kelishi mumkin degani emas, lekin bu raqam ko'pchilikning xavfidan ustun emas. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, ko'p erkaklar o'z taqdirini faqat bitta ayol bilan bo'lishishga moyildirlar, bu ular uchun qulayroqdir. Musulmon ayol, agar u birinchi otryad bo'lmagan bo'lsa, boshqasi, to'rtinchisi, qaysi biri yaxshiroq bo'lsa, umr bo'yi o'zini yo'qotmasdan yaxshiroq bo'ladi, bunday vaziyatda erkak bor, bor. inson himoyasi.

Ko'pgina xalqlarda ko'pxotinlilik moslashuvchan aql, genetik xilma-xillikni saqlash zarurati va aholi sonining pastligi bilan bog'liqligini tushunish kerak.

Varto, kelajakning etuk odami yo'liga kirgan qo'shiqchilik omillari ko'pxotinli nikohlarga bo'lgan ehtiyojni keltirib chiqarishi mumkinligini biladi.

1. Nikoh hurmati. Erkakning bir vaqtning o'zida ko'p sonli ayollar bilan uchrashishni xohlayotgani yoki muntazam ravishda do'zaxga borishi, uning oilasiga, balki onasiga ham otalik hurmatining yo'qligi bilan bog'liq. Yigit bo'lib, u asta-sekin xotinning nikohini boshdan kechirdi. Bu unga butun hayoti davomida ergashish zarurati va ma'lum bo'lishicha, bitta sherikning hurmati etarli emas. Sizning hayot yo'lingizda qanchalik yangi muammolar paydo bo'lsa, u shunchalik yaxshi bo'ladi.
2. Haddan tashqari hurmat. Bu boshqa ekstremaldir, agar inson onasi tomonida doimiy hurmat va turbotiya bilan o'ssa, ayniqsa, buvilari va xolalari bir vaqtning o'zida unga uylangan bo'lsa. Bu kunning odami bir to'da xotinlar u haqida gapirayotganini tushunadi. Bu o'zingizni muhimroq, kerakli va kerakli his qiladi.

Tushunish kerakki, tabiatan instinktning namoyon bo'lishidan qat'i nazar, odamlar o'zlarining impulslarini boshqarish qobiliyatiga ega. Halol va sodiq, kuchli irodaga ega bo'lgan odam hech qachon sherigini yoqtirmaydi, balki monogam turmush tarziga ustunlik beradi.

Ayollar instinktiv ravishda erkaklarga ustunlik berishadi, ular ko'zlarida kuchli va jasur ko'rinadi. Bunday hodisa inson evolyutsiyasi va ayollarning nasl berish istagi natijasidir. Ayollarda zaif sheriklarni rad etish uchun bunday sabablar bor. Shu munosabat bilan kuchli odamlar bir vaqtning o'zida ko'plab xotinlar bilan yaqin munosabatlarga ega bo'lishdi, zaiflar esa o'zlaridan mahrum edilar.

Ayollarda ko'pxotinli davrlar

Ayollarda ko'pxotinlilik ham sodir bo'lishi mumkin, bunday holatlar tarixda ma'lum. Bundan tashqari, bu hodisaning ayol namoyon bo'lishiga qo'shiq nomi va poliandriyaning o'zi beriladi. Bugungi kunda dunyoda o'nlab xalqlar mavjud bo'lib, ularning soni 50 ga yaqinlashadi, ular uchun bitta ayolda bir nechta do'st bo'lishi odatiy holdir. Masalan, bu eskimoslar va hind populyatsiyalarida qo'llaniladi. Hindistonga qaraganda, poliandriyaning kelib chiqishi ko'p hollarda gender tarafkashligi bilan izohlanadi. Kam sonli oilalar xalqqa qarshi, ular abortga berilib ketishgan, bunga sabab, bunga tayyorlanmaslik va imkonsizligidir. Natijada, bugungi kunda Hindistonda ayollar va erkaklar kamroq. Aslida, bunday hodisa butun mintaqa uchun emas, balki chuqurliklar uchun xosdir.

Polineziya va Nigeriyada ko'pxotinli nikohlar, bunda ayol bir qator sheriklar olish huquqiga ega bo'lib, rasman qonuniylashtiriladi. Tibetda poliandriya bilan bog'liq vaziyat ko'plab vatanlarning o'z hukmronligidan ajralib qolishni istamasligi bilan bog'liq. Misol uchun, erdan, har yili katta bo'lgan ko'klar bir qiz bilan do'stlashib, o'z uyidan yo'qoladi. Ilgari poliandriya Venesuelada ham kichik edi. Ayollarga bir vaqtning o'zida ikkita dugonasi bilan yotishga ruxsat berildi, ular o'g'lini chaynagan ekan, ularning otasi kimligi biroz aniq emas edi. Shu bois otaning hosilini ikki kishi qo‘ydi, ular o‘sib borayotgan bolani xursandchilik bilan urishardi.

Monogamiya

Ayollarda monogamiya ichki darajada qurilgan. Qoidaga ko'ra, xonimlar bolalarga g'amxo'rlik qilishlari va oilaviy chirishni saqlab qolishlari kerak. Ayol oqimchidan ko'ra ko'proq, u hali ham unga juda ko'p talablarga ega va u hech qachon yangi sherikning hazillari bilan bezovta qilmaydi. Varto vraxovat ayollarning maqomi vakillari o'z farzandlari haqida gapirish zarurligini ko'rishadi, bu asosan gormonal muammolar bilan bog'liq. Qanday qilib onalar bir vaqtning o'zida juda ko'p erkaklarga ega bo'lishga jur'at etishlari mumkin?

Biror kishi bir sherigiga sodiqlikni saqlash to'g'risida mustaqil ravishda qaror qabul qilishi mumkin. Siz qarorlaringiz uchun javobgar bo'lishingiz mumkin. Nikohga yoki instinktlarga tayanishga hojat yo'q.

Jonivorlar saltanatiga kirganingizdan so'ng, siz ko'pxotinlilikning kuchidan xabardor bo'lasiz. Qoida tariqasida, hayvonlar bug'lash uchun sherik bo'ladigan odamga ahamiyat bermaydilar. Protea monogamiya vakillari hisoblanadi.

1. Oqqushlar. Hamkorlardan birining o'limiga qadar zo'ravonliksiz garovlar mavjud.
2. Vovki. Ikkinchi yarmingizga taslim bo'ling. Erkak homilador bo'lgan vaziyatda, uning sherigi o'limigacha o'zini yo'qotishda davom etadi. Vovk tengsiz dushman bilan jangga kirishib, bo'rini va avlodini o'g'irlab ketadi.
3. Qunduz. Erkak sherigini himoya qiladi, u nasl tug'ishga tayyorgarlik ko'rayotganda unga g'amxo'rlik qiladi va keyin chaqaloqni sud yoshiga qadar boqadi, shundan so'ng u kattalar sifatida ozod qilinadi va ular o'zlari bir-birlariga sodiq qolishda davom etadilar.
4. Pingvinlar Bu mavjudotlar ko'pincha er-xotin bilan yashashga mo'ljallangan. Koloniyaga qaytish vaqti kelganda, terining terisi oylar davomida, hidlar bir-birini qidiradi.
5. Bosqichli sug'orish. Sherikni tanlagandan so'ng, dala maydoni maxsus gormonlarni tebranadi, buning natijasida erkak sherigining sodiqligini saqlab qoladi va boshqa ayollarning hurmatini yo'qotmaydi.

Ko'pxotinli erkakni qanday o'zgartirish mumkin?

Ayollar sherigining ko'pxotinlilikka qodirligini aniqlaganlarida, yomon hid odatda buziladi. Menimcha, bu lot bilan kelishish kerak, bunday odamni tuzatish mumkin bo'lmaydi. Aslida, bu muammoni hal qilish mumkin.

1. Ishonchli idishlarni yaratish. Har qanday ayol erkakning vaziyatdan unchalik qulay emasligiga e'tibor berishi mumkin, chunki uning sherigi uning ko'pxotinliligini biladi, lekin baribir monogam bo'lishni xohlaydi. Ayniqsa, sherik sifatida, shuning uchun siz uchun juda zarur bo'lgan barcha guruchlar olib tashlanadi. Ayol sherigiga eng yaxshisini olishni, uni barcha harakatlarida rag'batlantirishni, fikrlarini tinglashni xohlaydi. Keling, ko'p muammolar paydo bo'lishiga yo'l qo'yaylik.
2. O'z ustingizda ishlang. Biror kishi yon tomondan hech kimni hazil qilishni xohlamasligini ta'minlash uchun u uyda kerak bo'lgan hamma narsani topishi kerak. Ayol yaxshi bekasi, ajoyib xonim, ideal hamroh va onaga o'xshaydi. Xonim xonadan chiqqandan keyin dam olmasdan, o'zini, tanasi bilan g'amxo'rlik qilishni davom ettirishi, nafaqat omma oldida, balki uyda ham ajoyib ko'rinishga ega bo'lishi kerak. Bundan tashqari, u xushmuomala bo'lishi va o'zida kichik o'zgarishlar bilan yigitini doimo hayratda qoldirishi muhimdir.

Voyaga etgan ayollarning ko'pchiligi psixologik tabiatning axloqiy mexanizmlari va munosabatlari bilan o'ralgan. Ayollar bir vaqtning o'zida ko'p odamlar bilan ona bo'lganlar haqida o'ylash noto'g'ri va odobsizlik ekanligini tushunishadi. Erkaklar iloji boricha ko'proq sheriklarga ega bo'lishni zarur deb bilishlari kabi, ular o'zlarining ehtiyojlarini, muvaffaqiyatlarini va hurmatlarini his qilishadi, bu esa ularni yanada jozibador qiladi.

Endi siz monogamiya nima ekanligini va ko'pxotinlilik nima ekanligini bilasiz. Ko‘rib turganingizdek, bugungi dunyoda ham ayollar, ham erkaklar uchun ham monogamiya, ham ko‘pxotinlilik uchun o‘rin bor. Har bir inson o'zi uchun uning ko'p sheriklari bo'lishi yoki bitta odamning sodiqligini saqlab qolish muhimligini aniqlashi kerak.

Odamlar, jonzotlar kabi, monogam yoki poligam bo'lishi mumkin. Monogam erkaklar sadoqatni qoniqishdan qutqaradi, chunki ular xotinidan boshqa hech kimni xohlamaydilar. Ko'pxotinli erkaklar kuchga sodiq qoladilar, chunki ular xotinidan tashqari jozibali xonimlarni xohlashadi. O'sha ayollar hamma erkaklar ko'pxotinli deb o'ylashdan tortinmaydilar. Bu ayollar avtomatik ravishda erkakni monogam qilishlari kerak deb o'ylashga jur'at etmaydilar, lekin agar erkak ko'pxotinli bo'lsa, demak u sevmasligi kerak. Bu va boshqa noto'g'ri xotinlarning boshqalari o'zlarining xatolaridan ko'proq azob chekishadi. Agar bunday ayol erining chuqur takabburligi bilan boshqa xonimlarni hayratda qoldirganini payqasa, u sevgidan voz kechish yoki umuman sevmaslik haqida qaror qabul qilishi mumkin. Bu odamning ba'zilari ajoyib va ​​mehribon inson bo'lishi adolatdan emas.

Ko'pxotinli jinsiy aloqa odamlarni hurmat qilmaydi, lekin ular o'z do'stlarini juda nozik sevadilar. Monogam odamlarga kelsak, bu qarash ko'rinadigan darajada kam emas. Biroq, poligamistlar bilan oddiyroq va qiziqarli bo'lishi hayratlanarli ekanligini tushunish uchun bu turning nima ekanligini tushunish muhimdir.

Jonivorlarning monogamiyasi "jinsiy izlanish" deb nomlangan biologik mexanizmga asoslanadi. Jinsiy imprint - bu jinsiy sherikning tasviridir. Monogam jonzotlarda, sevgining birinchi kechasidan so'ng, sherikni o'zgartirish fiziologik jihatdan qiyin bo'ladi. Erkak bir xil ayolga jinsiy munosabatda bo'lmaydi. U uchun ayol faqat bitta, u yagona. Uning atrofida u yarani tungacha aylantiradi va nima sababdan og'riqdan o'lishi mumkin. Romantik qizlarning huzurida haqiqiy fermerning o'zi shunday ko'rinadi. Shahzoda oq otiga nur minib, Birini qidiradi. U pishib bo'lgach, siz ovqatni birinchi qarashda idrok etasiz va uning tasvirini qalbingizda tasvirlaysiz. Bir kishi o'g'irlanishi bilanoq, odam Kiyikdan keyin Menelaus kabi hazil tinglashni boshlaydi. Yagona o'lganida, u Evridika uchun Orfey kabi, uning orqasidan o'liklar shohligiga tushadi.

Jonivorlarning jinsiy xulq-atvori genetik dastur tomonidan boshqarilsa-da, jonzotlarning ko'pxotinli turlari ba'zan monogamlarga aylanadi. Masalan, afrikalik tuyaqush Arktika pingviniga o'xshab monogam edi va har doim erkakning jinsiy sodiqligini saqlab kelgan, ammo yo'qolib ketgan tur orqali jinsiy izlanish zaiflashgan va tuyaqush ko'pxotinli bo'lib qolgan. Bir vaqtlar odamlar ko'pxotinli butparastlikdan monogam nasroniyga aylandilar. Asrlar davomida odamlarning jinsiy hayoti inson bilan qanday jinsiy aloqa qilish mumkinligi haqidagi qonunga bo'ysunadi. Boshqa odamlar bilan jinsiy aloqa qilish qo'pol va yomondir. Din odamlarning ongiga chuqur kirib borgan holda, monogam mavjudotlardagi kabi jinsiy ta'sirni shakllantirishga muvaffaq bo'ldi. Do'st yagona jinsiy ob'ektga aylangandan so'ng, dindor odamlarda boshqalarga bo'lgan xohish hech qachon bo'lmagan bo'lishi mumkin. Yillar davomida din oqimi zaiflashdi va sevgi rishtalari darhol zaiflashdi. Ahmoq tuyaqushlar, odamlar monogamlikdan ko'pxotinlikka o'zgarib, o'zlarini shahvoniy jinsiy jozibali narsalar bilan belgilashni boshladilar va o'zlarining shahvoniyligini yagona aloqa bilan chegaralamaslikka qaror qilishdi.

Biroq, hamma ham ko'pxotinli bo'lib qolmadi. Yuqori romantik tabiat monogamiya sodiqligini saqlab qoldi, chunki monogamiya yuksaklik tuyg'usini beradi. Ko'pxotinlilik bilan jinsiy istak hech bo'lmaganda shaxsiy bo'lmagan narsalarga tarqalib ketganda seziladi va monogamiya bilan u biriga to'planib, yuqori intensivlikka etadi. Bu endi yaxshi emas, bu ruh va tananing eyforiyasi. Sevgisiz jinsiy aloqa romantik tabiatga zavq keltirmaydi, lekin sevgisiz romantiklar mamnun. Agar monogam erkak ayol bilan uxlasa, agar u sevmasa, menimcha, u qimmatli energiyani isrof qilgan va qimmatbaho energiya tanasini ifloslantirgandek tuyuladi. Albatta, xotinlar orasida bunday romantiklar erkaklarnikiga qaraganda ko'proq. Biroq, odamlar orasida bunday namunalar ko'pincha ovlanadi.

Bir qarashda, monogam romantik har qanday ayolning orzusi bo'lib tuyuladi. Oq otli shahzoda. Ko'rinib turibdiki, bunday erkak ayolga nafaqat ehtirosli jinsiy aloqa, kamroq ma'naviy yaqinlik, balki jinsiy aloqa oldidan qulay hayot ham berishi mumkin. Haqiqatan ham monogam romantiklar eng ishonchsiz odamlardir. Men nima uchun o'q.

Oshiqning vafodorligi to'g'risidagi qonun dindorlar tomonidan qayg'u sovg'asi sifatida qabul qilingan, farovon hayot kechirishni xohlasa, bunga shubha qilish mumkin emas. Ko'proq romantik ish - bu o'zini ayblash va o'z-o'zidan o'tib ketish kabi ko'rinadi. O'zaro munosabatlar notinch bo'lsa, odam unga bo'ysunadi, munosabatlar o'tib ketganda, u endi sevilmaganidan ajralib turolmaydi. Vín yangi fermani aylanib o'tish va bilish uchun qo'ng'iroq qilishda aybdor. U muloyimlik bilan qandaydir yangi xotinga intilishni his qiladi, uni ideallashtirib, kattalashtira boshlaydi, boshqa ayollar kohana oldida ikkilanishadi. Sizning otryadingiz huvillab qoldi, go'yo unda yangi bolalar bor edi. Monogam erkak o'z ehtiroslarining quli. Ganna Karenina singari, u ko'proq yovuz odamlarni do'stona otryad bilan yashashni afzal ko'radi, lekin xanoyga borishni emas. Monogam odamlarning sevgisi bitta xususiyatga ega. Shunchalik yuksaklikka erishganlar orqali u onaning og'riq bosqichiga o'tishi kerakligini biladi. Kundalik hayot har qanday romantikning olovini o'chiradi, uning ruhi tinch avliyoni talab qiladi.

Har xil turdagi ko'pxotinli erkak. Vín barcha yangi turmush qurganlar uchun taxminan yangi jinsiy istakni his qiladi. Shuning uchun, u o'z jamoasini ehtiros issiqligidan va manfaatlar chuqurligini qat'iy baholagandan so'ng tanlaydi. Biz bunday ayolni boshqa hech kimga almashtira olmaymiz. Nima bo'ldi? Inson ko'pxotinli bo'lganligi sababli, bu barcha tovuqlar tovuqdagi tovuq kabi jinsiy jozibador ekanligini anglatadi. Jozibali xotinlar istagi jinsiy ma'noda hech kim uchun alohida afzalliklarga ega emas. Keyin, boshqa ma'noda, otryad boshqa ayollarga nisbatan aniq ustunlikka ega, chunki ular bolalar tug'dilar.
va yaqin odamga aylandi. Ko'pxotinli erkak boshqasi uchun bunday otryadni umuman yo'qotmaydi, lekin yaxshi o'ylab, uni xursand qilmaslik uchun davom etishi mumkin edi. Salomatlik, moliyaviy va psixologik qulaylikni saqlash uchun sodiq bo'lish muhimdir.

Monogam jinsiy aloqa odamni ko'pxotinli xulq-atvorga, ko'pxotinli jinsiy aloqa esa monogam xatti-harakatlarga olib kelishi paradoksal ko'rinadi. Aslida, hamma narsa mantiqiy. Ko'pxotinli jinsiy aloqa jinsiy aloqadan oldin beixtiyor tanlashga asoslanadi. Jinsiy aloqa xuddi hayotdagi ehtiyoj kabi jismoniy ehtiyoj sifatida qabul qilinadi. Bu odam gurme emas, balki har tomonlama. Siz behayo jinsiy aloqa qilishni kuta olmaysiz va hech qachon sevgi bilan bog'lanmaysiz. Har bir inson uchun ovqat ruhda yashaydigan narsa, jinsiy aloqa esa tanani bezovta qiladigan narsa. Kimning maydoni barqaror drenaj sirini saqlaydi.

Monogamiya uchun sevgi va jinsiy aloqa birida g'azablanadi. Kohana bilan jinsiy aloqa kamroq bo'ladi. Bu orqali, agar giyohvandlik kelsa, sevgi tugaydi. Monogamlar shuni tan olishlari mumkinki, haddan tashqari ko'p sevgi odam o'zining kamtarligini saqlab qolmaydi, ammo oddiy monogam bu kamtarlikni sevgi bilan tan olmaydi. Monogam odamlar uchun yo'l yorqinroq, yovvoyi, jinsiy aloqada bo'lgan tajribadir. Kunlar monoton rejimga o'tishi bilanoq, sovutish boshlanadi. Poligam, bunday ehtirosdan kuyib ketmas ekan, sovuqqonlik va umidsizlik nima ekanligini bilmaydi. Biror kishi uchun jinsiy aloqa jismoniy ehtiyojlarni muntazam qondirishni anglatadi. Va eng yaxshi narsa - armiyangiz bilan ishlash.

Tipologiyaning yana bir mezoni sifatida men bunga xizmat qilmoqchiman sevgi sheriklari soni. Kimning taqdirida ular ajralib turadi monogamiya- bir erkak va bir ayol o'rtasida mos bir fohisha, va ko'pxotinlilik- bir qator sheriklarni o'z ichiga olgan sevgi. Koʻpxotinlilik ikki variantga boʻlinadi: koʻpxotinlilik (boy nikoh) – bir erkakning ikki yoki undan ortiq xotinga boʻlgan muhabbati va poliandriya (boy doʻstlik) – koʻp erkaklarning bir ayolga muhabbati Yu.

Uxlash ko'pxotinlilik Bunday sevgining evolyutsion-genetik kelib chiqishini buyuk primatlarning sevgi xatti-harakatlaridan ta'kidlaydigan sotsiobiologiya pozitsiyasidan tushuntirish mumkin. Ayollar va odamlarning jinsiy xulq-atvorining tug'ma strategiyalarining ahamiyati asosida, ko'pxotinlilik tendentsiyasi odamlardan ko'ra kuchliroq bo'lganligi aytiladi. Shuni ta'kidlash kerakki, umumiy g'oya erkaklarning bunday faoliyatiga nisbatan ko'proq toqat qiladi va ayollarga "sodiq do'st va yaxshi ona" roli beriladi, buning uchun monogamiya eng mos keladi.

Ko'pxotinlilik nikohdagi erkaklar va ayollarning tabiiy, taxminan teng nisbatini yo'q qiladi. Insoniyat tarixida erkaklar va ayollarning yuqori o'lim darajasi boylik va erkalikka olib kelgan holatlar mavjud.

Ikki nikohlilikning bir shakli ham mumkin va turmush qurgan ayolning do'stona erkak bilan birlashishi.

G. Navaitis psixologik maslahat amaliyotidan xulosa chiqarish - kichkina uxlayotgan bola kabi Tadas va Kiyik hikoyasi. Kuchli dushmanlarning hazil-mutoyibalari, badbo'y hid juda "qo'pol" sevgini talab qildi. Ushbu tizim Tadasning qonuniy otryadini ham nazorat qildi va oilaga yangi kuchga ega bo'lish imkonini berdi. Tadas ikkilanmadi. Jasoratingizni behuda sarflab, siz Lima qizi bilan tanishishingiz mumkin, chunki u "kuchli va g'ayrioddiy his-tuyg'ularni" qidiradi. Tadas uchun u qo'lga kiritgan xotinlar soni uning hayotdagi muvaffaqiyati mezoni, o'zini o'zi tasdiqlash belgisi edi. Biroq, boshqa odamlar uchun ishqiy sherik sifatida ularning maqomlarining ikkiligi hissiy taranglik va merosxo'rlarini o'tkaza olmaslik bilan tahdid qiladi.

Ko'pxotinlilik erkaklar va ayollar o'rtasida hasad va g'ayritabiiylikni keltirib chiqaradi. Shu sababli, erkakning avtonomiyasi, ayolning moslashuvchanligi, hissiy barqarorligi va murosaga toqat qilish potentsialida qadriyat mavjud. Buyuk va urf-odatlar oqimi, masalan, Islomga ergashgan xalqlar orasida.

Monogamiya ko'pchilik uy xo'jaliklari tomonidan qadrlanadi va uning ijtimoiy progressiv shakli muhim evolyutsion salohiyatga ega. Jinsiy aloqaning rivojlanishi jinsiy erkinlikning me'yoriy chegaralarini to'plash chizig'idan kelib chiqqan, shuning uchun shaxs maqolani boshlashi mumkin bo'lgan shaxslar sonining o'zgarishi. Monogamiya iqtisodiy sabablarga ko'ra ayblanadi. Insonning hokimiyat huquqi - erkak va ota - o'rnatildi, erkakni hurmat qilishning ahamiyati va ota nasliga ko'ra o'lim huquqi joriy etildi, avlod avlodlarining aholi tug'ilishi ta'minlandi. Nikoh erkak va ayol tomonidan turlicha baholanadi va bu baholash iqtisodiy ahvoliga qarab amalga oshiriladi. Odamning oilasida panuvaniya uchun joylar mavjud - "dobuvacha" va "yoshli".

Klassik monogamiya bir martalik sevgi, Men umrim davomida bir necha marta do'stlar orttirishni yaxshi ko'raman, o'zimni o'zaro majburiyatlarga bog'layman. Timning o'zi, do'stlari bilan, do'stning xiyonati epizodlaridan qochishdan ko'ra, sevgi munosabatlarining ahamiyatini diqqat bilan baholaydi. An'anaviy monogamiyaning asosiy foydasi sevgi, jinsiylik va naslning umumiyligi bo'lib, ularning ketma-ketligi berilgan. Normlarning buzilishiga jinsiy aloqadan oldin jinsiy aloqa, bolaning millati, jinsiy aloqa pozitsiyasi, erkak va do'stning jinsiy ishtiyoqi, ayolning jinsiy tashabbusi kiradi. Ushbu qoidalarga rioya qilmaslik jiddiy sanktsiyalarga olib keldi. Bizning fikrimizcha, bu oila jinsiy munosabatlarni tartibga solish va bolalarni yaratishda kichik monopoliyaga ega.

Dastlab, do'stona ittifoq nikohlanuvchi va nikohlanuvchining otalari o'rtasidagi o'zaro kelishuv asosida tuzilgan. Rossiyada va 19-asrning ikkinchi yarmida. o'zaro mahorat bilan zavqlanishni mashq qila boshlaydi. Sevgi munosabatlari uchun iqtisodiy bo'lmagan motivlarning mavjudligi monogamiyani ta'kidlaydi.

Psixologik ma'noda monogamiya bo'ladi sherikga o'yin va joylashtirishning selektivligiga asoslangan: hamma odamlar bizga hamdard emas va har bir ijtimoiy aloqada o'zaro yuk bo'lmaydi. Biz qo‘xonlik yigitni qudratli odam sifatida qabul qilmaymiz. Hayot sherigini tanlashda, insonning terisi muayyan jihatlarga e'tibor qaratib, uning psixologik ongiga ta'sir qiladi. Baholash sherikning tashqi ko'rinishi va xulq-atvori, qiziqishlari, hayotiy kredosi, psixodinamik kuchi va xarakteriga asoslanadi. Ko'rinib turibdiki, shaxslararo jalb qilish shaxsning qadr-qimmatini belgilaydigan va sherik bilan yangi munosabatlarni rag'batlantiradigan parametrlar bilan boshqariladi. Bunday holda, lazzatlanishni individuallashtirishdan ehtiyot bo'ling: bir kishiga yoqimli bo'lgan narsa boshqasi uchun yoqimsiz bo'lishi mumkin.

Agar sevgilining tanlovi adekvat bo'lsa (muhim, astarlangan), bu sherikning ahamiyatsizligi va drenajlarni saqlab qolish afzalligi bilan bog'liq. Shu munosabat bilan, munosabatlarning barqarorligini ta'minlaydigan omil sifatida, sheriklar bir-birlarini yaxshiroq bilishlari mumkin bo'lgan oldindan sevishgan tanishish, muloqot muhimligi haqida dalillar mavjud.

Ko'rinib turibdiki, ittifoq tuzish uchun tanlov o'zaro bo'lishi mumkin va biz boshdan kechirayotgan narsalarni boshqa odam bilan bo'lishishga o'xshaydi. Bundan tashqari, "almashtirish usuli" tamoyiliga amal qilish kerak. Bunday almashinuv sheriklar tomonidan teng deb hisoblangan taqdirda hurmatga erishiladi. Masalan, do'stona ayol turbo, mehr va hurmat bilan issiq yigitni mag'lub etishi mumkin.

Do'stlar ulg'aygan sari, ular o'zaro munosabatlarning dinamik stereotipini rivojlantiradilar. Erkak va otryadning kamchiliklari ma'lum bo'lib, rahbarlar ularga o'tkaziladi. Hamkorlar o'zaro ijobiy xatti-harakatlarning dalillarini to'plashadi va kechirimlilikni qabul qiladilar. Drenajlarning yumshoqligi o'zgarishlarni bostirishdan ko'ra, uy va oilaviy hayotni tejashga yordam beradi. Bir so'z bilan aytganda, shakllanishni himoya qilish uchun xatti-harakatlar stereotiplari qo'llaniladi. Odamlar "to'laganingizni yaxshiroq baholang" degan munosabatni qabul qilmoqdalar va hozirgi hamkorlikdagi afzalliklarni tan olishga harakat qilmoqdalar.

Ushbu tipologiya bugungi kun haqiqatlariga to'liq mos keladi, ajralishlar va takroriy sevgilar bilan bog'liq bo'lgan hodisani tavsiflaydi. Til yuradi ketma-ket monogamiya, yoki ketma-ket ko'pxotinlilik Bu shuni anglatadiki, birinchi davr mobaynida erkak (ayol) bitta sherik bilan do'st bo'lib, butun umri davomida u (u) bir nechta do'stlikka ega.

Adabiyotlarda ketma-ket monogamiyaning ijtimoiy-iqtisodiy va psixologik sabablari tahlil qilinadi. Qishloq va hunarmandchilik ishlab chiqarish ongida tirik va ishlaydigan odamlar kamroq, bu erda ko'proq odamlar baxtsiz fohishani qutqarish uchun ishlab chiqarish usullaridan foydalanadilar. Iqtisodiy va ijtimoiy hayotingizda qanchalik kam do'stlaringiz bo'lsa, yaqin atrofdagi sevgilingizdan ajralish haqida xabar berishingiz mumkin. Muammoli oilalarda ayollarning kasbiy ish bilan ta'minlanishi ajralishdan oldin iqtisodiy qobiliyat va psixologik tayyorgarlikka yordam beradi. Ajralishga tayyorlikni kuchaytiruvchi boshqa omillarga oiladagi bolalar sonining kamligi, muhabbat hayotining qisqarishi, diniy munosabatlar, urbanizatsiya va mintaqaviy harakatchanlikning kuchayishi, ayollar rolidagi o'zgarishlar kiradi.

Oilaviy hayotdagi o'zgarishlarning asosi hayot tushunchasini yanada individuallashtirish, ixtisoslikning qadriyat yo'nalishlarini o'zgartirish bo'ladi.

Tanlovni seving, va iqtisodiy ehtiyojlar uchun emas, qichqiriqni tugatish uchun ko'rsatish. Hissiy xavfsizlik, sevgi, oilaviy baxt va jinsiy jasoratga bo'lgan ehtiyojni amalga oshirish xavfsiz hayot va o'z mavqeini kafolatlashdan ko'ra qiyinroq. Bu fonda psixologik sabablarga ko'ra sevgini buzish ehtimoli ta'kidlanadi; Fohisha fohisha bo'lishni to'xtatadi, chunki boshqa birovda sevgi yo'q, degan naql bor. Zagalnye bolalar, jonli, daromad, uxlab yotgan Volodinya axlat fohisha bilan kelishib odamlarni vasvasaga mumkin, lekin hissiy qo'llab-quvvatlash va jinsiy qoniqish yo'qligi o'rnini qoplash uchun dargumon. Do'stona er-xotin "mehribon o'yin" idealiga qanchalik kuchli e'tibor qaratsa, ular yangi "romantik sherik" raqobati tufayli tez-tez ajraladilar.

Hamjamiyat Dumasi tarqatilishidan oldin ham liberallashtirilmoqda. "Birodarliksiz" birodarlikning tayyorligi yoki nizolarga ehtiyoj pasaymoqda. Bundan tashqari, odamlar o'zlarini va ekstremalligini tan olishdan qo'rqmaydilar, shuning uchun ular muvaffaqiyatsizlikka uchragan va yiqilib tushganlarga bo'lgan sevgisini hurmat qilishadi. Nikohlarda ajralishlar sonining ko'payishi, ajralishni istaganlar o'z muammolarini hal qilish uchun pul to'lashiga olib keladi. Ijtimoiy chekinishning ajralishga bo'lgan munosabati ko'pincha do'stlar o'rtasida qaror qabul qilishga olib keladi.

Yaxshi tungi uyqu uchun motivatsiya turli odamlar uchun juda qiyin bo'lishi mumkin. Har bir inson har doim ham munosabatlardagi yaqinlik va qulaylikni ta'minlay olmaydi, muhim vaqt davomida ikkala sherikning manfaatlarini saqlab qoladi. Do'stlar va juftliklarning faoliyati sevgi munosabatlarini kundalik hayotidan yashirmaydi, boshqa "oltin quvonchlar" esa ularning yuzlab rivojlanishida yangi bosqichni belgilaydi. Ba'zida sevgi boshqa ittifoqning bevafo kelishuvi uchun buziladi.

Bu kunlarda odamlar dam olishadi hozirgi vaqtda o'rnatilgan. Bu muhitning ishq xulq-atvorini tartibga solishdagi o‘rni, ma’shuqa ehtiyojlariga (oshiqning maqomi, mavqei) muvofiq, ma’shuqaning sherigining asosiy ehtiyoji bo‘lishi bilan izohlash mumkin. Qolganlari birinchisidan ustun bo'lishi mumkin, natijada sevgining qiymati past bo'ladi va sheriklik qiymati oshadi. Muammoli oilada doimiy do'stlik sozlamalarini zaiflashtirish orqali do'stlashish tendentsiyasi kuchayadi. Oilaviy qiyinchiliklarni engishda muvaffaqiyat sherikning shaxsiy kuchiga bog'liq deb qabul qilinadi. Insonning xohish-istaklariga o'tish mumkin, lekin do'stlikni davom ettirish uchun munosabatlardan ko'ra, ishqiy sherikga yo'naltirilganlikni birinchi o'ringa qo'yish ham muhimdir. Shaxs odamdan noroziligini his qilganda, u sherigini o'zgartirishga qaror qiladi, lekin u bilan yaxshi munosabatda bo'lishga harakat qilmaydi. Agar sevgilisi sevgilining ehtiyojlaridan noroziligini boshdan kechirayotgan bo'lsa, unda ajralish unchalik aniq emas va shunga qaramay, oila a'zolari bir-birlari bilan faol munosabatda bo'lishlari mumkin.

Oilaning vaqt-soat muloqoti qanchalik ijtimoiy o'zgarishlarni, ham kundalik odamlarning shaxsiy hayotiy tajribasini ko'rsatadi. Shu bilan birga, sheriklardan birining sevgi-oilaviy munosabatlarni amalga oshirishga tayyorligi oila tizimini beqarorlashtiruvchi omil bo'lib xizmat qilishi aniq. O'rnatishning o'zi ko'pincha mavzu tomonidan tushunilmaydi, shuning uchun u uy a'zolariga yangi dunyo sifatida ko'rinadi, lekin uning oila uchun normal uyquni ta'minlashga qo'shgan hissasi afzalroqdir.

Vaqt majburiyatini sozlashni faollashtirish muhim rol o'ynaydi. ajralishning doimiy tabiati haqidagi afsona. Bu ko'rinish turlardagi quruq reaktsiyaning bir turi, nikohda ajralishning kengayishi va / yoki hayotda ajralishning sub'ektiv muqarrarligi. Bu, shuningdek, ajratish tartib-qoidalarini bilmaslik bilan bog'liq. Fakhívtsí ajralishni alohida baholaydi. Bir tomondan, ajralish oilaning parchalanishi, hayotdagi eng katta zarbalardan biri, baxtsiz hodisalar, o'z joniga qasd qilish va alkogolizm uchun xavf omili bilan bog'liq. Ajratish narxi ko'pincha juda yuqori: xato qilish kerak degan kuchli taassurot bor; kundalik hayot va ijtimoiy aloqalarni qayta tashkil etish; moddiy davlatning, ayniqsa ayollarning qadrsizlanishi; bolalardan ajralish tahdidi odamlar uchun darhol. Ajralgan erkaklar va ayollarning aksariyati do'st orttirishga qodir emas. Xotinlarni ajratish imkoniyatlari amalga oshmay qoladi. Ajralish natijasida turli oilalar soni ko'payadi, bolalar va qaramog'idagilarning xatti-harakatlarining og'irligi ortadi. O'z-o'zini hurmat qilish boy odamlar uchun juda murakkab ijtimoiy-psixologik muammoga aylanadi. Ajralish do'stingiz uchun ham, farzandlaringiz uchun ham stressdir. Boshqa tomondan, ajralishni kundalik oila tizimining tarkibiy qismi sifatida tan olish mumkin. Bu ijobiy his-tuyg'u ikki kishining chuqur ildiz otgan halokatli tendentsiyalaridan kelib chiqadi. Tadqiqot natijalari shuni ko'rsatadiki, oiladagi doimiy chuqur nizolar bolalarning rivojlanishiga ko'proq salbiy ta'sir ko'rsatishi, kamroq xotirjam, hissiy jihatdan farovon va ota-onalardan biri bilan barqaror hayot kechirishi mumkin.

Serial monogamiya tabiatini tushunmasdan tushunish mumkin emas do'stona dyadda shaxslararo o'zaro ta'sir dinamikasi. Uzoq umr davomida inson va do'stning ko'rinishlari birma-bir o'zgaradi. Hayotiy sherigini tanlashda yigit va qizlar o'z sherigining mehribonligini to'g'ri baholay olmaydilar. Ehtiyotkorlik bilan kuzatish vaqtida, biz loyiq bo'lgan odamlarning hurmatiga sazovor bo'lish uchun, endi biz eng yaxshi aktivlarimizni taqdim etamiz. Uzoq muddatli sevgi uchun zarur bo'lgan barcha narsalar ko'pincha ularga qaraganida nimani ko'rishi bilan masxara qilinadi. Oilaviy hayotda, omborlarning xilma-xilligi orqali ko'plab turli hokimiyatlarni aniqlash kerak. Agar sherik uning ehtiyojlariga javob bermasa, erkak (do'st) uning oldida o'zining ustunligini ko'rsatish, uning qadr-qimmatini kamsitish va shu bilan oila a'zosi sifatida uning qadr-qimmatini kamsitishi mumkin.

Odamlar har doim ham tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarida qanday yomonliklar aybdor ekanligini o'zlariga yaxshi ko'rsatmaydilar. Oshiqning tanlovining ba'zi sabablari xabardorlik holatida yo'qoladi. Bu shoshilinch va asossiz tanlovga olib kelishi mumkin. Qolaversa, individuallik xususiyatiga qarab, uning yengil-yelpi dunyoqarashi, hayotiy qiziqishlari va hayotimiz vaqt o‘tishi bilan o‘zgaradi. Ba'zi odamlar o'zlarining qo'shimcha zavqlarini yo'qotadilar, boshqalari yoqimsiz va bezovta bo'ladi. O'zgarishlar inson va do'stning oilaviy (kengroq, ijtimoiy) rollarini, shuningdek, ularning ushbu rollarga tayinlanishini tan oladi. Dastlabki bosqichda ayol do'st, yoshi ulug' odamning hayotida o'zini tutishini tan olishi mumkin. Bundan buyon siz o'zingizning yangi ahamiyatlaringizni tan olishingiz va odamni himoya qilishdan voz kechishingiz mumkin. Yangi oilaviy rolni, ham rahbar, ham sherik sifatida qabul qilish qiyin bo'lishi mumkin. Ushbu vaziyatlarning barchasida "rahm-shafqatli tanlov" munosabati o'ynaydi, shuning uchun do'stning o'zaro moslashishidagi qiyinroq qiyinchiliklarni hisobga olish mumkin. Ehtimol, shu sababli, statistika bolalar bo'lmasa, qiziqarli bo'lmasdan tez-tez ajralishni ko'rsatadi.

Biroq, mas'uliyatsiz va nodon odamlarni ortiqcha baholab, sherigingizni adekvat baholash mumkin emas. “Sevgi ko‘r, yovuzlik bor” degan g‘oyani mutlaqlashtirib bo‘lmaydi, agar biz hammamiz ishqiy davrda “aldanib qolishni” istasak. Odamlar bizning modelimiz bo'lganligi sababli, biz ularning xatti-harakatlarini osongina taxmin qilishimiz mumkin. Bu qiziqarli bo'lganligi sababli, bu qurilish sherigi bizning ehtiyojlarimizning har bir qismini qondirishini anglatadi. Do'stning keyingi rivojlanishi oilaviy hayotga o'tish va ularning haqiqat paydo bo'lish bosqichida yotadi. Biroq, hamma odamlar uxlash uchun tabiiy bo'lgan qiyinchiliklarni engish uchun etarli darajada tayyor emas. Tuyg'u harakatdan ajralib chiqsa, oila o'rtasida quvonch va mamnunlik hazil qila boshlaydi. Do'stning noqulayligining muhim belgisi - bo'shliqlarni, masofani, shuningdek, drenajlarni o'zgartirish yo'llarini yopish yo'llarini uyqusiz izlashning paydo bo'lishi.

Do'stning evolyutsiyasi hissiy munosabatlar, his-tuyg'ular, munosabatlar va hamdardliklarning rivojlanish qonunlari bilan tartibga solinadi. Buning evaziga ular faqat yig'ilish ishtirokchilari yuzaga keladigan qiyinchiliklarni faol ravishda engishga qodir bo'lsa, barqaror bo'lishi mumkin. Pulni tejash sub'ekt tomonidan o'zi uchun muhim bo'lgan maqsadlarga erishishdan tashqarida deb qabul qilinishi mumkin. Odamlarning e'tiborini "yaxshi shinalar" stereotiplariga qarating, ular odatda tushunarli va tushunarli, xatti-harakatlar chizig'ini belgilaydi va ajinlar rivojlanishini bashorat qiladi. Shu bilan birga, bunday stereotiplar joriy hamkorlikni qabul qilishga xalaqit berishi mumkin. Ko'rinib turibdiki, oila a'zolarining noroziligining asosiy manbai nafaqat ichki oilaviy munosabatlarning o'ziga xos murakkabligi, balki oilaning me'yorlar, ularning "yaxshi oila" yoki "yaxshi oila" imidji haqidagi bayonotlariga ko'ra o'xshashlikning yo'qligi bo'lishi mumkin. kishi."

O'zaro munosabatlarda sub'ekt nafaqat sherikning munosabatlarini, balki umuman munosabatlarni, ularning o'zaro munosabatlarida baholaydi. Mashhur ijtimoiy psixologiya olimi, "Katta hayvon" kitobi muallifi E. Aronson"do'stning xiyonati qonuni" ni shakllantirish. Hamkorlarning psixologik yaqinligi rivojlanib borgach, bu o'zaro yuqori reytinglarga olib keladi. Ijobiy baho seziladi, oqilona deb qabul qilinadi. Natijada, ijobiy mustahkamlashga nisbatan sezuvchanlik pasayadi va salbiy baholash kuchayadi. Boshqa tomondan, yaqin odamlar uchun o'z hayotlarida ijobiy his-tuyg'ularga erishish muhimroqdir, aks holda ular sherigidan salbiy reaktsiyaga sabab bo'lish ehtimoli ko'proq. Bu hodisa ko'pincha nizolar bo'lgan oilalarda sodir bo'ladi.

Kundalik hayotda ham, ilmiy psixologiyada ham hissiy oqimlarning barqarorligi garov a'zolarining ma'lum o'ziga xos xususiyatlari bilan ta'minlanganligi haqida yanada qat'iy dalillar mavjud. Bu hodisa oilani birlashtirishning muvaffaqiyatsizligi tufayli shaxsiyatning maxsus bo'lmagan psixologik qonunlarga o'tishiga mos keladi. Ba'zan psixologik aqldan ozish dyaddagi keskinlikning rivojlanishining natijasi bo'lib, tikish a'zolarining maxsus vakolatli organlarining turli sa'y-harakatlari orqali samarali hamkorlikka erishish mumkin.

Do'st odamlar bilan yaqin aloqani, ularning o'zaro munosabatini, his-tuyg'ularining intensivligini bildiradi va bu munosabatlarga alohida ahamiyat beradi. Bu holat ma'lum salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqara olmaydi. Afsuski, ko'p odamlar salbiy tajribalarning tabiiyligi va muntazamligi haqiqatini tan olishga vasvasaga tushishadi. Baxt paydo bo'lishi mumkin bo'lib tuyuladi, lekin keyin ular "hech qanday sababsiz mojarolarda" paydo bo'ladi. Salbiy haqiqatga aylanishi bilan, sherik bilan munosabatlarni muqarrar ravishda qayta baholash mavjud bo'lib, u kuchsiz odamga kamchiliklarni keltirib chiqarishi mumkin.

Nima bo'lsa ham O'zaro to'qnashuvlar ularning tarixini kuzatib boradi Yak uzun yoki qisqa bo'lishi mumkin. Drenajlarni kesib o'tayotganda, siz hidlar to'planib qolganini, so'rilganini va ko'p qoniqish keltirmasligini his qilasiz, bundan charchashingiz mumkin. Bugungi kunda odamlar tartibli, vaziyatlar takrorlanadi va stereotiplarga aylanadi. Hamkorning xulq-atvori butunlay o'zgaradi va ko'p "jozibasi" ni yo'qotadi. Bundan tashqari, ziddiyatli vaziyatlarning stereotiplari oqilona tarzda hurmat qilinadi. Keyin, mehribon sheriklarning o'zgarishi turli xil tajribalarni, yangi dushmanlarga bo'lgan ehtiyojni, yangi hissiy aloqani keltirib chiqaradi. Ba'zi odamlar yangi g'oyalarning kengayishi bilan hayajonlanadi va yangi teri bir xil meva berishiga ishonch hosil qiladi.

Seriyali monogamiya istiqbollari(Keyingi ko'pxotinlilik) takroriy sevgini qo'yishning tirik strategiyasining davom etishi bilan bog'liq. Takroriy sevgining barcha mashhurligi uchun aniq tendentsiya mavjud edi. 40-60-yillarda ajralishlarning aksariyati shved do'stligini buzdi. Ninaning ushbu toifadagi fuqarolarga ijtimoiy-madaniy bosimi sezilarli darajada zaiflashdi.

Ko'pchiligimiz uchun birovning odamlari orasida o'z shaxsini yoki otryadini ko'rish qo'rqinchli. Biz romantik juftliklar ikki kishidan ko'proq odamni almashishi haqidagi fikr bilan o'sganmiz. Sizning ittifoqingizga uchinchi, to'rtinchi, beshinchi o'rinni egallashga ruxsat berish uchun onangizga nafaqat oyna sevgisi, balki po'lat nervlari kerak. Bu mushukcha haqidagi ertak emas, unda dangasa bo'lmagan har bir kishi til topishadi, balki haqiqatdir. Dunyoda baxtli oilalar juda ko'p, ularda ko'plab turmush qurgan yosh do'stlarni "er-xotin kvadrat", ba'zan esa "kubik" deb ta'riflash mumkin.

Monogamiya

Monogamiya - har doim bir sherik bilan to'liq vaqt davomida. Biz uchun fohishaning shakli muhim: erkak, otryad va hech kimga ahamiyat bermaydi. Ko'rinishidan, bunday juftliklarda jinsiy aloqa ikki doimiy sherik o'rtasida sodir bo'ladi. Yahudiy-xristianlik an'analarida ikki kishi o'rtasidagi monogamiya norma, do'stlik esa gunoh sifatida hurmat qilinadi. Monogamiya dunyosida hayvonlarning 3-5% cheklangan, ularga qadar ho'kizlar, turlar, qunduzlar va chekuvchilar bor. Barcha qushlarning deyarli 90% ham monogam bo'lib, hayotlari davomida bir yildan kamroq vaqt davomida muhabbat ko'rsatadilar.
Bunday qoidalar yaratilgan dunyoda ildiz olmaganligi sababli, monogamiya odamlar uchun tabiiy deb atash mumkin emas. Amerika Qo'shma Shtatlarida so'nggi 40 yil ichida o'tkazilgan keng ko'lamli tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, erkaklarning 37 foizi va ayollarning 29 foizi do'stlari o'rtasida jinsiy aloqada bo'lgan, bu shubhasiz taxmin qiladi. Biologik nuqtai nazardan, buni urg'ochilar oilani uzaytirish uchun doimo kelishgan erkakni izlashlari va erkaklar o'z avlodlari bilan saxiylik bilan hayotlarini berish imkoniyatini boy bermasliklari bilan izohlash mumkin. Ayollar faqat monogam bo'lsa, uxlashlari muhim. Albatta, bu erda juda kam fundamental afzalliklar mavjud.

Ko'pxotinlilik

Ko'pxotinlilik - bu kamida ikkita sherik bo'lgan sevgi. U turli shakllarda namoyon bo'ladi. Masalan, bir guruh fohishasida bir nechta otryadlar va muhim va iliq pozitsiyalarga ega odamlar bor. Bir kishining ko'plab qonuniy sheriklari bo'lgan sevgi boylik va ko'pxotinlilik deb ataladi. Poligon ko'pincha Islom bilan bog'liq. Uzoq vaqt davomida boy xotinlar atrofida bahslar va bahslar bo'lib kelgan va bu ham ayollarning huquqlarini noaniq tarzda ochib beradi. Tarixan shunday bo'ldiki, turli davlatlar hududlaridagi harbiy harakatlar natijasida dunyo asta-sekin o'z xalqini yo'qotmoqda, ayollar esa yanada ko'paymoqda. Va ba'zi madaniyatlarda ko'plab otryadlar eng chiroyli va havas qiladigan nomlar bilan maqtanishlari mumkin edi.
Agar ayol bir vaqtning o'zida ikki yoki undan ortiq erkakka turmushga chiqsa, poliandriya kamroq tarqalgan. Poliandriya dastlab Tibet madaniyatida qayd etilgan. Bugungi kunda u Hindiston, Nepal va Yangi Amerikaning boshqa hind qabilalarida keng tarqalgan. Barcha noqulayliklarni qoplash va ularning nostandart xatti-harakatlarini oddiy odob-axloq doirasiga moslashtirish uchun ko'p odamlar monogamiyaga alternativalarni qo'llashadi. Masalan, poliamoriya, bir vaqtning o'zida iloji boricha ko'proq odamlar bilan ishqiy va jinsiy aloqada bo'lish amaliyotidir. U 1970-20-asrlarda "yopiq sevgi" tushunchasi paydo bo'lganda kengaydi. Bu atama "ko'p sevish" degan ma'noni anglatadi, ammo hurmat qiladigan fohishalar kam emas. Bu bir-biri bilan aloqada bo'lgan ikki kishi o'rtasidagi, ular uchrashishi mumkin bo'lgan narsalar va boshqa sheriklar bilan aloqalar haqida. Hamma narsa ishonch va oshkoralikka bog'liq, himoya esa zaiflar uchun emas.
Barcha turlar yashash huquqiga ega, monogam yoki poligam - tanlash huquqi. To'g'ri yoki noto'g'ri variantlar yo'q, hatto odamlar bir kishining butun hayotini bag'ishlashga tayyor bo'lgan paytda ham, poliamoriyadan tashqari, bu gender tengligi va kuchli tanlovni ta'minlaydi. Ko'p juftliklar hissiy yoki jinsiy jihatdan norozi bo'lganlar orqali ajralib chiqadiganlar haqida unutmang. Bu erda poliamoriyaning o'zi birinchi o'ringa chiqadi. Tushunadigan do'stlar muammoga birma-bir duch kelishadi va o'zlari ularga boshqalar bilan g'oyalarni "sinab ko'rish" imkonini beradi.