Mutaxassislar guruhi 2012 yilda ishlab chiqilayotgan 1917-1918 yillardagi Muqaddas Kengashning 36 jildlik hujjatlar to'plamini ko'rib, loyihani ishlab chiqishda yordam berishga qaror qilishdi. Moskva va Butun Rossiyaning Muqaddas Patriarxi Kirilning duosi bilan, shuningdek, Butunrossiya cherkovining yubileyini nishonlash bo'yicha cherkov tashkiliy qo'mitasining qaroriga muvofiq amalga oshirilgan ishlarning ishini qo'llab-quvvatlash usuli bilan 1917-1918 yillardagi kengash. va Rus pravoslav cherkovida Patriarxatning e'lon qilinishi (2016 yil 27 dekabrdagi ilohiy yig'ilish).
Guruh sobor hujjatlari, davr yozuvlari, fotosuratlar va kino materiallari, shuningdek, sobor qarorlarini muhokama qilish tafsilotlari bilan tanishish uchun keng imkoniyatlar beradi. "1917 yilgi sobor haqida" guruhi muntazam ravishda sobor hujjatlaridan iqtiboslar, yangi diqqatga sazovor joylar haqidagi e'lonlarni nashr etadi.
Rossiya davlat arxivlarida saqlanadigan Kengashning ma'lumotnoma hujjatlariga asoslangan materiallarga aynan bir xil miqdordagi kotirovkalar berilgan. "1917-1918 yillardagi pravoslav rus cherkovi Muqaddas kengashi hujjatlari to'plami"da ko'plab tarixiy hujjatlar ilmiy obig'da kiritiladi.
Guruh ishchi guruhi a'zolari tomonidan Novospasskiy monastiridagi sobor hujjatlarini ko'zdan kechiradi.
Pravoslav Rus cherkovining Muqaddas Kengashi 1917 yil 15 (28) sentyabrda Moskva Kremlida, 17-asrning boshlarida ochildi. Eng muhim qarorlar 1917 yil 28 avgustda (10 barg tushishi) Patriarxatning taqdirini e'lon qilish edi, chunki u rus pravoslav cherkovi tarixidagi sinodal davrga chek qo'ydi. Soborning qolgan yig'ilishi 1918 yil 7 (20) bahorda bo'lib o'tdi. Soborga tayyorgarlik 1900-yillarning boshlarida boshlangan.
1917-1918 yillardagi Muqaddas Kengash hujjatlarini ko'rish loyihasining rasmiy portali: .
Patriarchy.ru
Mavzu bo'yicha materiallar
Arximandrit Matviyning (Mormil) o'ninchi daryosida yodgorlikdan o'tish uchun kiring
Arxpriest Pavlo Velikanov - Bogoslov.ru portaliga berilgan shved paltosi haqida [Intervyu]
Ishlash uchun "Turkiston Go'lgota" portalini ochib, Qozog'iston va Markaziy Osiyoda Masih uchun azob chekdik.
Cherkov va ZMI uchun ovqatlanish Vladivostok yaqinidagi keng ko'lamli media-forum ishtirokchilari tomonidan muhokama qilindi
"Mendan keyin bo'ladi." Patriarx Sergiy (Stragorodskiy) vafotining 75-kuniga qadar [Davlat]
Sergiy Kravets: "Mirobimo ensiklopediyasi butun pravoslav dunyosi kuchlari tomonidan" [Intervyu]
Rus cherkovi bilan Kiev Metropolitanatining yuksalishi: nima bo'ldi va nima uchun [Intervyu]
MTAda “Cherkov tarixi: fakt va fikr” mavzusida milliy ilmiy konferensiya boʻlib oʻtdi.
Zabaykalyeda "So'z quvonchi" ko'rgazma-forumi bo'lib o'tadi.
Protodeacon Volodimir Vasilik, pravoslav sifatida Rozkolnitskiy oldida "Rus pravoslav cherkovidagi pravoslav ruhoniylar kengashi, go'yo ular Muqaddas Otalar buyrug'ida turganlar" oldida joylashtirilganlar haqida.
12-14 bahorda Sankt-Peterburg yaqinida t.zv yig'ilishi bo'lib o'tdi. "Rus pravoslav cherkovining pravoslav ruhoniylari soboriga, xuddi Muqaddas Otaning buyrug'ida turgandek." Ishtirokchilar rezolyutsiyani yuqori baholadilar, unda aytilishicha, badbo'y hid "ROC deputatida hokimiyatni o'g'irlagan bid'atchilar" haqidagi kanonik havolani buzdi.
"Sobor" nizomi loyihasi ham maqtovga sazovor bo'lib, unda rozkolniklarning so'zlariga ko'ra, kelishuv tamoyili ROC tomonidan yana bir bor tasdiqlandi.
Shuningdek, “Iymonli nutqimiz haqida” hujjati qabul qilindi. Rus pravoslav cherkovining 16 nafar ruhoniysi taqdirini xalq o'z qo'liga oldi. O'tmishdan oldinda bo'lgan pídbags uchun, "Rossiya xalq chizig'i" muallifi, to'plamning asosiy tashkilotchisi bo'lgan buyuk ruhoniy Oleksiy Moroz, rozpovida sshimatikaning kelajakdagi rejalari haqida ochiq ma'ruza qildi. rus pravoslav cherkovining xarobalari.
Frostning so'zlariga ko'ra, 30 ga yaqin "ruhoniylar" Rozkolnitskiy soboriga borishgan, ular taxmin qilishmaydi.
Millarlik esdaliklarning shimmatikasi, bu badbo'y hid shizmatiklarni o'ziga rom etgani, mening fikrimcha, bu hid hali ham Rus pravoslav cherkovining bag'rida dam oladi.
Pravoslav ilohiyotshunosi, filologiya fanlari nomzodi, ilohiyot fanlari nomzodi, Sankt-Peterburg davlat universiteti Tarix instituti dotsenti, Sinodal ilohiy xizmatlar komissiyasi a'zosi, protodeacon Volodimir Vasilik bo'linish haqidagi o'z bahosini baham ko'radi.
Bahorning o'rtalarida ruhoniylarning "sobori" deb ataladi, chunki ular Muqaddas Patriarx Kirilni bashorat qilmaydi. “Kengash” ishtirokchilari u bilan ajralishdi va uni bid'atchi deb tuhmat qildilar va bir fikrda bo'lgan marosimlarni inoyatsiz qildilar. O'zlarining o'z qo'llari bilan bo'lgan shizmatining haqiqati uchun ular ekumenizmga, Gavana deklaratsiyasiga, arxipeylarning o'zini-o'zi solihligiga ham tayanadilar. Ale di í̈ uchasniki "soborishcha" nagadyut shvidshe yordam gilyotini uchun tish go'shtini undirishga uringani uchun. Va shunga qaramay, bir lahzada ularning imo-ishoralari bilan badbo'y hidni buzmadi, aksincha, ular cherkovga yana bir muammo tug'dirdilar.
Muqaddas Patriarx Kirilni yolg'onga chaqirish mumkin emas. Shunday qilib, Gavana zustrich va deklaratsiyasi bizning cherkov siyosatimizning muvaffaqiyatsizliklaridan biridir, ammo rus cherkovining Primatini bid'atga chaqirish va kanonik talqinni rivojlantirish uchun o'rnini bosa olmaydi. Gavana deklaratsiyasining qat'iyligi yo'q, biz katoliklar bilan e'tiqodni baham ko'rishimiz mumkin, ammo, aksincha, hujjat qat'iylik uchun qasos olishdir: biz Eucharistic va ibodat ittifoqining mavjudligini bildiramiz. Patriarx Kirilo va pontifik Frensis jamoat namozini o‘qimagan.
Muqaddas Patriarx Kirilning barcha imo-ishoralari va topshiriqlari 20-asrning 60-70-yillarida Metropolitan Nikodim soatlarida sodir bo'lgan voqealar tufayli sezilarli darajada nobud bo'ldi, agar Kardinal Lustije Ilohiy Akademiyaning Tsar darvozasidan o'tgan bo'lsa. O'sha davrda paydo bo'lib, fojiali vaziyatlar va keskin vaziyatlar tufayli katoliklarning birlashishiga sabab bo'ldi. Ale Yakbi, "yig'ilish" ishtirokchilari XX asrning 60-70-yillarida cherkov endi mavjud emasligini aytishga xavf tug'dirdilar, keyin ular o'zlari yomon hidni hokimiyatning kanonik maqomi kuchi ostiga qo'yishdi, ular buni qilmasliklarini aytishdi. badbo'y hidning o'qini alday olish.
"Yig'ilish" dan keyin o'zining ma'ruzasida ruhoniy Oleksiy Moroz u bid'atga va erkin inoyatga tushmasligini, balki odamlar, cherkov kabi, bid'atga tushishini aytdi.
Tim har soatda "kengash" qarorlari bilan Metropolitan Sergeyning cherkov o'limidagi burilish nuqtasi deb e'lon qilishi haqida gapiradi. Ushbu egri mantiqni tushunishga harakat qilish uchun, keyin vahshiylik mualliflarining o'zlari ularni yo'q deb atashadi, cherkov parchalari 1927 yildan beri mavjud emas.
Shov-shuvli tarixiy farazlarni hurmat bilan o'rganayotganlar, Patriarxal taxtning monastir qo'riqchisi bo'lgan Metropolitan Sergiusning 1923 yildagi Muqaddas Patriarx Tixonning bayonoti bilan hech qanday tarzda bahslashmaganini tushuning: "Radyanskiy va men emasmiz. hokimiyatning dushmani" va "biz pravoslav dinining qonunga quloq soluvchi fuqarolari ekanligimiz uchun aybdormiz". Janoblar, shizmatiklar, Muqaddas Patriarx Tixonni anatematizatsiya qiling yoki har qanday holatda ham so'zlaringizni qaytarib oling.
Metropolit Sergeyning deklaratsiyasi hech qanday tarzda tantanali marosimlar va ibodatlar shaklida ko'rib chiqilmaydi, chunki Konstantinopol ierarxlari turk sultonlariga, rus knyazlari esa tatarlarga tayinlangan.
Cherkovga qarshi nima bo'lishi mumkin?
"Yig'ilish" ishtirokchilarining 2013 yildagi Rus pravoslav cherkovi nizomi katoliklikning taqdiri va ahamiyatsizligi va cherkov tabiatini buzganligi haqidagi bayonoti, kanonik va dogmatik ko'rinishdan nesitnitsa! O'sha davrning turli davrlarida cherkov kommunal o'zini o'zi boshqarishga ko'proq zarar etkazgan va og'ir zararni va arxivchilarning bizning vaqtimizda ancha katta xatosini bilgan.
Masalan, Serednyovichchida Moskva mitropoliti Oleksiy Kievga keldi va tinchgina barcha Kiev cherkovlarini ichmasdan, tatar xanivlariga borish uchun oldi. Synodal davridagi paraflar bilan vaziyatni taxmin qilish uchun doza. Nima deb o'ylaysiz, laity taqdiri keng - o'tmishda va oxirida Cherkovning boshqarib bo'lmaydigan ruhiy mistik dumba? O'ylaymanki, 1961 yilgi Nizom ruhoniylarning taqdiriga, ular hokimiyatda bo'ladimi yoki yo'qmi, titka Eucharist uchun prospora va sharobning otasiga ruxsat berishi mumkinmi yoki yo'qmi.
"Yig'ilish" ishtirokchilari etakchilik etishmasligi uchun Pomisniy sobori shaklini cherkov va katoliklikning cho'qqisi sifatida hurmat qilishadi. O'ylaymanki, Pomisny sobori rus cherkovi hayotida 1917 yildan ko'proq vaqt davomida paydo bo'lgan. Nima uchun shizmatlar o'ylashlari kerak: 1917 yilgacha cherkov yo'q edi? U Bolqonda asos solgan cherkov xalq soborlari shakli xristian xalqlarining nasroniy suverenitetining haqiqati ongida omon qolishining o'ziga xos usuli edi.
Kanonik korpusga kirgan Ekumenik va Pomísnih Soborlarga kelsak, keyin zmíst, zmíst va arxiyepiskoplarning ruhi uchun badbo'y hid. Bundan tashqari, ierarxlar tiriklardan suruv bilan aloqani kuylashdi va o'zlarining ruhiy farzandlarining soboriga sajda qilishdi. Ale, o'z-o'zidan, soborív shakli cherkovning obov'yazkovy viraz bo'lishni to'xtatdi. Hech narsa taqqoslanmaydi, ba'zida arxiyoniyning kuchi haddan tashqari, g'ayrioddiy va og'ir bo'ladi. Bu muammolarni oqilona, tinch va cherkov yo'li bilan hal qilish kerak - Xudo haqiqati qalbida, ijodiy va cherkov uchun halokatli emas.
Men ruhoniy Frost va bid'atning barcha bosh ruhoniylari hamkorlik qilishdan qo'rqib, u bilan birga qo'ng'iroq qilishlariga qarshi emasman. Ularning targ'ibotlaridan men arxivchilarni tanimayman, men bilaman va qat'iy aytishim mumkinki, ular orasida o'z hayot tarzi uchun fidoyi, jonkuyar, oddiyroq odamlar ko'p, agar ular buni tanimasalar, agar bu haqiqatan ham imondan bexabarlik va yalang'och ierarxiya buzilishiga tushib qolish bo'lsa. Joden bosh ruhoniylar bilan Muqaddas Patriarx Kiril haqida emas, balki uni xotirlaydigan episkoplar haqida gapirdi. Mo'ylovlar rus cherkovining Primatiga sodiqligini yo'qotdilar. Virnist arhíêreív kichik b ogohlantirish jim, hto emas zgaduê: va chi to'g'ri, biz uni tuzatish ?!
Karfagendagi Sankt-Kipriya singari, cherkov episkop, ruhoniy va eshik oldida turganlarning hammasi. De episkop - cherkov bor. Poklikni saqlash uchun qilingan barcha buyuk ishlarda pravoslavlik muqarrar ravishda episkoplarning taqdirini oldi - Aryan inqirozi paytida ular episkoplarsiz tugamadi. Shunday qilib, Nestorian va monofizik inqiroz soatlarida edi. monofilamentlar dumba, navív Oleksíy Frost bir turdagi, yordam bo'lmadi, lekin monofilítskoi inqiroz soatda, pravoslav bo'limlari - Rusalim, Antioxia - tark etildi. Rimni xohlab, uyg'ongan prote Vin Ekumenik Kengash oldida pravoslavlikka murojaat qildi. Er yuzida pravoslav episkopi bo'lmagan vaqt yo'q edi.
Tim bir soatga Frostda chiqadi. Vín barcha pravoslav mamlakatlaridagi barcha íêrarxlar pora olishgan va bid'atga tushib qolganligini hurmat qilgan. Bundan tashqari, siz hamkasblaringizni bid'atchilarga aylantirishingiz kerak. Vín zgaduê storíshnu zustrích í Rosatomí, yak vídbulas 6 bereznja 2016 roku, men e'lon qilaman, scho 80%, yaki u erda ular kelib, sotilgan, qayta ishga olingan va infiltratorlar va agentlar bo'lib chiqdi. Aftidan, siz, Krasnodarni tanlaganingiz, noto'g'ri taxmin qilmaysiz, lekin hurmatli patriarxal ruhoniy ota Vsevolod Chapliniy bilan do'stsiz.
Yoga promolarida inqilob grammatikasi yangraydi: men shubhaliman, men shubhaliman, men shubhaliman. Yaxshiyamki, Ota Frostda Butivskiy poligoni uchun gilyotin yo'q. Yakby qo'lida NKVS chi Gestapo, vin bi zhvavo razpravlya z usima bid'atchilar va vodstupnikami deb noto'g'ri pravoslav.
Frost o'z nigohi bilan Avakumni taxmin qildi, go'yo u podshoh Oleksiyga: sen menga o'z xohishingni berasan, shoh, men Axabning talaba qurbonlarining Illa payg'ambari kabi nikoniyaliklarning la'natlarini buzaman. .
Aslida, Ota Oleksiy Moroz totalitar mazhab ustidan hukmronlik qilgan, xuddi shunga o'xshash tarzda, kochetkivtsyni ilhomlantirish uchun ular o'zlarini pravoslavlik va demokratiya qarashlariga topshirishlari mumkin. Viysk lageriga ovoz berib, bir fikrlovchilarni sotib olgandan so'ng va adeptlar duosiz aybdor emasligini e'lon qilib, ular qo'shila olmaydilar va bir guruhga yangi a'zolarni qabul qilish faqat yozma ariza orqali amalga oshirilishi mumkin. ibodathona. Va agar kimdir neobadness tufayli ularga borishni to'xtatgan bo'lsa yoki noaniq tarzda pravoslav cherkoviga borgan bo'lsa, ularni qaytarib olmang. Mazhab, o'sha yili.
Bu “hulk” aʼzolarining barcha faoliyati qatʼiy nazorat ostida boʻlishi mumkin, brigadirlar ularni kuzatib turishi mumkin. Har kuni fotihasiz qaror qabul qilish, muqaddas sirlarga ziyorat qilish ayb emas. Siz o'zingiz haqingizda gapira olmaysiz, mobil telefonlar vimikaty yig'ilishlarida, maxsus xizmatlar oldida porlamaslik uchun ruhoniylar tinch aholiga borishlari mumkin va ibodatlar tezda meros bo'lib o'tadi. Iqtisodiy huquq, ilohiy xizmatlarning to'g'riligi va pravoslavlikning pokligi uchun qizg'in kurashchilar kabi!
Ajablanarlisi shundaki, agar ruhoniy Frost totalitar oqimlarning jangchisi bo'lsa va men kuchli sekta yarataman.
Ota Aleksiy Moroz soch va soqolini o'stirib, pravoslav yahudiy yoki guruga o'xshardi. Ehtimol, u bilan bog'liq, u aybdorlikdan qo'rqadi, kimdir uning kanonik maqomi bilan bog'liq muammolarni taxmin qiladi. 90-yillarda uzumzorlar - turmush qurmagan ruhoniy kuchli paraf bilan do'stlashib, buning uchun u o'z odamidan ajralganini ko'rish juda yaxshi.
Nima uchun ular Vladik Nikodim va uning yogisini juda yomon ko'rishlari mutlaqo mantiqsiz edi. O'sha Vladika Nikodim kotibi - Novgorod va Starorosijskiy Leoning to'qqizinchi mitropoliti - uzoq vaqt davomida kanonik bo'lmagan maqomda yoga bilan shug'ullangan, himoyalanmagan, ammo jimgina davlat uchun har qanday yeparxiyada xizmat qilish huquqini tiklagan. Ota Aleksey Frost vzagali og'ir kanonik yovuzlik qilib, sharobdan keyin Xudoning taxtida siğil emas. Siz oddiy odam bo'lishingiz va gunohlaringizdan jimgina tavba qilishingiz kerak. Va vin maê beadablik, qonunsizlikda bo'lib, boshqalarga qonunni o'rgatdi.
Ayoz orqasida pishov qilganlar, Xudoning taxti uchun xizmatlarini nolga ko'paytirdilar. "Yig'ilish" ishtirokchilarining mantig'iga amal qilgan holda, badbo'y hid o'z o'tmishini yovuz deb bilishi mumkin. Va agar shunday bo'lsa, unda sovuqning yomon emasligiga kim amin bo'lishi mumkin? Birodar, yana o‘ylab ko‘ring! Fikringizni o'zgartiring! Tavba qiling va Masihning Jamoatiga qayting!
Agar kimdir pravoslavlik hamma narsani kulgili nuqtaga salbiy ta'sir ko'rsatishi haqida qayg'ursa, unday emas. Merezha bir vaqtning o'zida din va hazilga bag'ishlangan ko'plab turli guruhlarga ega edi. "Lenta.ru" shunga o'xshash nashrlarning nusxasini aylantirdi va bu "pravoslav hazil" ekanligini e'lon qildi.
"Kulgi yig'lashga olib keladi"
Pravoslav cherkovi noaniq tarzda hazil nuqtasiga joylashtirilishi uchun juda kichikdir. Vítchizníy ínígíyínííníí traditsíí navít ísnuíê vyníêtya «telbalik gunohi» da. Jamoatning ba'zi vakillarining fikriga ko'ra, hazil diniy odam uchun qabul qilinishi mumkin emas, smyh parchalari "qalbga yaxshilikni tarqatadi".
Bu joyni qabul qiluvchilar marnoslavizmni, qayta ko'rib chiqishni va tarqatib yuborishni olib kelishganiga, shuningdek, "Rabbiyning inoyati" kabi odamlarni, zmushuê chhining parchalari Oxirgi qiyomatni unutganlarini ko'rishgan.
Tse, aqldan ozgan holda, zarba va madaniyatni olovga qo'ydi. Rus tilida quvnoq da'vo qiluvchi shaxssiz sifatlar mavjud: "de kulish, gunoh bor", "kim kulgili, bu va yig'layotgan", shuningdek, "yig'lash uchun kulish" mavzusidagi turli xil variantlar.
Zahídníy traditsíí qo'zg'olon schodo religií yilda kulgi pov'yazuyut z ím'yam Assisi Frensis, bir katolik avliyo, qora tartib nomidagi yogi im'yam asoschisi. Yogo navit anodi "Xudoning buffoni" deb ataladi. Rossiyada bunday to'ntarish, mashhur filolog, o'rta Ajam adabiyoti eng buyuk faxivtsya fikricha, Sergey Averintsev, tabular aqli ba'zi diniy bolalar uchun sodir bo'lmagan.
Pravoslav Internet
Biroq, bugungi kunda cherkov ko'p narsalarga, shu jumladan kulishga ham sodiqdir. Patriarx Kirilo 2013 yilda Odessadagi nutqini nishonlab, "hazil bo'lmasa, hayot xavfli bo'lib qoladi", dedi. Biroq, hazil yorqin bo'lishi mumkinligiga ishonchim komil.
Merezha juda ko'p ixtisoslashgan pravoslav resurslariga ega: ma'lumotni faqat diniy saytlar kataloglari, tematik RSS kanallari, forumlar, ijtimoiy tarmoqlar, turli dasturlar orqasida qidiradigan qidiruv tizimlari ... Maxsus ensiklopediyalar, onlayn kalendarlar va navigatsiya Okremi pravoslav xristianlar uchun tanishuv saytlari .
2015 yilda "Andriy Rublyov" qidiruv tizimi ishga tushirildi - "barcha dindorlar uchun sayohat qo'llanmasi". Sayt tematik yangiliklar va intervyular, pravoslavlar uchun ijtimoiy ta'minot, ibodatlar ro'yxati, ma'badlarning manzillarini nashr etadi. I "Andriy Rublyov" vmíê zhartuvat: qanday qilib "porno" ni qidirishni ketma-ket qo'yish, koristuvachni amr matni bilan yon tomonga yo'naltirish ("Sevgini buzmang") va siz so'raganingizda "Giyohvand moddalar", siz shkoda "injiqlik va giyohvandlik" haqida eshitasiz.
Merezheva, diniy jamoalarning faoliyati tematik manbalar bilan cheklanmaydi. 700 000 dan ortiq odam VKontakte-dagi pravoslavlik haqidagi eng mashhur guruhga obuna bo'ldi. Hazil, memlarga bag'ishlangan pravoslav nashrlari orasida.
"Pravoslav odamlar issiq!"
Umuman olganda, 2011 yilda 80 ming nusxadan ortiq asarlar imzolangan. Spivtovaristvoda "yaxshi odamlar uchun yaxshi hazil" deb aytish kamroq tarqalgan.
Diniy nuqtai nazardan qayta ko'rib chiqilgan pravoslavlik va turli latifalar bilan bog'liq odamlarning hayoti haqidagi kulgili hikoyalarni e'lon qilish uchun guruhlarni joylashtiring. Bundan tashqari, oqsoqollar cherkov kalendariga amal qiladilar va muntazam ravishda to'lovchilar oldida azizlar bilan birga ko'tarilishadi.
Guruhda shuningdek, fotosuratlar uchun albomlar mavjud bo'lib, ularda to'lovchilar issiqlikni olishga da'vat etiladi.
Ilgari, guruh shunday imzo chekdi: "Pravoslav odamlar issiq." Tse vyslovlyuê yotoqxonada aylanib yurgan g'oyalardan biri - bugungi dindorlar uchun o'rta dogmalar uchun ma'naviy ahamiyatga ega ekanligini ko'rsating.
"Odatdagi palamar"
Tavsif baqirib kabi, tse spívtovaristvo ruhoniylar, shuningdek, splkuvannya va maxsus cherkov hazil bilan bilim uchun maidanchik.
2013 yilda bir guruh vinillar, agar merjida "kel" deb nomlangan mashhur bo'lsa, unda rasmlar, sarlavhalar, turli xil stereotiplar istehzo bilan ijro etilgan. Bugungi kunda "Tipik Palamar" da to'qqiz ming kishi imzo chekdi.
Guruhda maktab o'quvchilari va talabalar bor, ularning ko'pchiligi seminariyada o'qitiladi yoki palamar bo'lib xizmat qiladi.
ROBITY NIMA? Cherkov amiri ekumenizm va papizm haqida yolg'on gapirmoqda. Ruhoniy Oleksiy Moroz
Aziz birodarlar va opa-singillar!
Bugungi kunda bizning Rus pravoslav cherkovimiz bo'linish chegarasida turibdi. Yirtqich 2016 yil boshidan beri, dahshatli 2016 yil boshidan beri, ko'plab parafiyaliklarning taqdiri o'z ma'badlariga borishdan, muqaddaslashdan va birlashishdan qo'rqishdir.
Yuz minglab odamlar o'zlarining ma'naviy otalariga ovqat so'rab, cherkovning primati sifatida ishlash uchun murojaat qilishadi, bu pravoslav an'analarining qonunlariga zid ravishda, lotinlar, o'sha bosh - Rim papasi bilan uchrashuvga qo'shilishadi. cherkov hayotining ko'rinmas qismiga ekumenizmga bid'atni va'z qilish. Ibodat hozir cherkovlarda bo'lganiga kim g'amxo'rlik qiladi, Patriarx Kirilo taxmin qiladiki, u bu bid'atchi ruhda yashayapti va bu Masihning sirli tanasiga tushib, qalbning haqiqiy o'limiga yo'lni anglatadi.
Shu bilan birga, biz pravoslav taomlarini maqtaymiz: 2016 yil 2-3 fevralda Yepiskoplar Kengashining ekumenik inshootlarini qabul qilish, katoliklarning birodarligi va pravoslav nuriga boshqa begona odamlar tomonidan qabul qilinganligi sababli. gazer, papa Frensis va Patriarx Kiril tomonidan qabul qilingan deklaratsiyaning pozitsiyasi, keyin biz Cherkovni olmaymizmi?
Keling, qi ta'minotida sinab ko'raylik.
Cherkov - tse, nasampered, Bogolyudskiy organizmi, Rabbimiz Iso Masihning sirli tanasi va haqiqatda turgan teriga ishonadigan odamlar, bu tananing klitinasi. O'lik gunohlar paytida, odam cherkovga tushadi va undan keyin tanilgan. Bundan tashqari, cherkov ierarxiyasida istalgan vaqtda siz o'tirasiz: patriarx, episkop, ruhoniy yoki layman. Alloh shafqatsizdir. Va faqat tavba qilganimda, gunohkor so'zlaringiz va diydingizdan ko'rinib, men Masih cherkovi bilan qayta tirilaman. Ruxsat etilgan ibodatda aytilishicha, gunohkorning tavbasi ortidan o'qish uchun: "... Rabbimiz Iso Masih haqida muqaddas cherkovingning yogasini yarashtir va yarashtir ...". Bu darajada, tavba qilmaydigan, o'lik kechirilishida qaysar bo'lgan gunohkor cherkov tomonidan tanilgan.
Nega odamlar past arxivchilarning halokatli kechirimlarini va ko'p asrlik vatanparvarlik urf-odatlarini qabul qilmaydilar, bula kabi hidlaydilar, shuning uchun ular Masih cherkovining sodiq farzandlaridan mahrum bo'lishadi va bo'linishdan oldingi yaxshi kunlarni o'tkazib yubormang. Cherkov hayotiga bid'atchi vchenniyani olib keladiganlar shizmatdir va Masihning sirli tanasiga tushadi.
Buning uchun biz rus pravoslav cherkovining barcha sodiq farzandlarini o'z ona cherkovida hech qaerga bormaslikka chaqiramiz. O'sha ma'badlarga boring, ruhoniylar pravoslavlik dogmalari bilan qasamyod qilinglar va papizm va ekumenizm yolg'onlarini qabul qilmanglar. Vimagati víd arhíêreív ta íêreív Haqiqatda turgan! Deputatga iqrorlik xatlarini yozing va gnostik bid'atda ayblangan mahkumni tekshirish uchun pravoslav jamoatining keng ishtirokida rus pravoslav cherkovining ROC kengashiga murojaat qiling.
Cherkovning tanasi uchun mas'ul bo'lgan yaralarni xursand qilish uchun biz barcha sodiq farzandlarimizni 18-fevral, payshanbadan 21-fevral yakshanba kuniga qadar o'zlariga uch kunlik ro'za tutishga chaqiramiz. Teri kunining bu vaqtida, bizning rus pravoslav cherkovining tirilishi va najoti, bid'atning tirilishi va mumkin bo'lgan bo'linish uchun ibodatlar bilan uchta er yuzida ro'za tuting.
Pravoslav ziyolilari sobori boshlig'i Rabbiyga muhabbat bilan,
Rossiya Yozuvchilar uyushmasi SPb boshqaruvi a'zosi,
Sankt-Peterburg xalq soborining konfesori, ruhoniy Oleksiy Moroz
