marosim an'anaviy madaniyat marosim deb ataladi

An'anaviy madaniyatlarning ínuvannyasi marosimlar va marosimlar bilan asossiz ravishda bog'langan. Amalda ko'proq amaliy funktsiyalar mavjud. Xushbo'y hid odamlarning ijtimoiy lagerini tartibga soladi, ma'naviyat tuyg'usini shakllantiradi, qo'shimcha ravishda shaxsning o'ziga xosligini ko'rishga, etnos qadriyatlarini saqlashga yordam beradi. An'anaviy madaniyatning unchalik muhim bo'lmagan qismlari qo'shimcha belgilar - xulq-atvor shakllari bilan tartibga solinadi, ular samarali emas, lekin kam amaliy ma'noga ega. Muayyan vaziyatlarda va umumiy hayotda suspenziya a'zolarini tartibga solishning hidi. Inson o'zining biologik holatining bosh darajasidan hayratda qolishi bilanoq, u o'zining moddiy ta'minoti, alohida qiziqishlari bilan qanoatlansa, marosimlarda biz birinchi ruhiy intilishning amalga oshishini bilamiz. Kravchenko, O.I. Madaniyatshunoslik [Matn]: bosh usta / A.I. Kravchenko. - M., 2003 .-- 496s.

Marosim qo'shiq harakatlarining oxirgisidir, chunki ular harakatga kiritilgan bo'lib, ramziy va to'xtatib turish bilan tasdiqlangan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, biz xalq hayotiga ikki xil qarshilik chizig'ini arxaik va an'anaviy suspenziyada ko'ramiz. Ulardan biri hayotning marosim dasturlarini taqdim etishdir (individual va jamoaviy stsenariy sifatida). Inshiy - povsyakdennogo hayotning riven, men uni mag'lub qilaman. Odamlarning xulq-atvori o'ziga xos, o'zini-o'zi ta'minlash, marosim xulq-atvori asosida. Tse yak bi marosimlar orasidagi hayot va, shekilli, marosim yozuvi nuqtalari o'rtasida. Ritual va chaqiriq xatti-harakatlarning ramziy shakllari miqyosidagi ekstremal nuqtalardir. Yakscho pid ritualіzatsієyu rozumіti nalezhnіst filiali i sakralnoї takі xususiyatlari povedіnki, kuydir stereotipovіst, nayavnіst standartіv zdіysnennya, reglamentovanіst, obov'yazkovіst (s vіdpovіdnoyu gradatsієyu "neblagopoluchchya" y razі їh nevikonannya) keyin ritualіzatsії nayvischim bosqichlarini bo'ladi vіdznachenі marosim achigan vikonannya yakih konlari hayot bu jamoa uchun farovon, pastlari esa - butun hayotni tartibga soluvchi (bundan bir qadam tashlab, o'g'ri ekanligingni bilib olishing mumkin, alo, chaqiring, obod bo'lish uchun yopishmang). butun jamoa). Bayburin, A.K. Ritual da an'anaviy madaniyat[Matn]: pidruchnik / A.K.Bayburin. - SPb., 1993 .-- 223 b.

Marosimlarni funktsiyalariga ko'ra ajratish mumkin. Inqiroz marosimlari ko'rinadi, shuning uchun inson hayotning tanqidiy davrida bir guruhga kirishi mumkin (masalan, butun qabila hayotini to'sib qo'yadigan quruq erning chekkasida ko'rinadigan taxtada raqsga tushish) . Ê qo'shiqchilar ishtirok etganda muntazam ravishda bajariladigan kalendar marosimlari tabiiy kasalliklar, Taqdir bilan uyg'onaman, achityapman. Shunday qilib, eski so'zlar bilan aytganda, muqaddas, tabiatdan va dehqonchilikdan bog'langan ibodatlarning zamonaviy taqvimi mavjud. Yangi yil bayramida "Ryajenix" bayramlari bo'lib o'tdi va ular maybutny rik (ilohiy - o'zgarish haqida) haqida gapirishdi; bahor qo'shiq bayrami kuniga qadar, Bula qo'shiq ramzi - marosim mlints tayyorlash bilan muqaddas qishni o'tkazish Maslyan uchun vaqt edi. Yozning shiddatli kunida, Ivan Kupalaning kuni - qadimgi jasoratli muqaddas Rim, yozgi orzular kuni, agar siz taxtalar, suvning shirinligi va qirg'oq bo'ylab bagatti oqimi uchun ibodat qilishingiz kerak bo'lsa. raqqosalar va tikanlar.

Muhim an'anaviy madaniyat o'tishning marosimlari. O'zining sheriklik a'zosining so'nggi parchalari bilan bog'langan badbo'y hid yashash usuli xalqdan o'limgacha Chergovning maqomi hokimiyatdan mumkin emas. Tsi marosimlari ayniqsa ramziy bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, bunday marosimlarning o'rtasi ínítsíatsííy marosimlarini o'z zimmasiga oladi - qabilaning etuk to'la huquqli a'zosi maqomiga o'tish. Hatto tez-tez, bunday marosimlar og'riq, ochlik homilador bo'lish zarurati bilan bog'liq edi. Cholovikív uchun ínítsíatsiíí marosimlari o'tishdagi barcha marosimlardan newkladníshí va nívazhívysíy bo'ladi. Bag'ishlanish marosimidan oldin kirgan viprobuvanning aksariyati marosim o'limini yaqinlashib kelayotgan tirilishlarga yoki yangi xalqlarga o'tkazdi. Fidoyilik paytidagi o'lim darhol bolalikning tugashini anglatardi, johillik esa bag'ishlanmaslikka aylanadi. O'lim funktsiyasi odamlar hayot shakliga, hayot shakliga tayyorlanayotgan paytda boshlangan. Faqat bolalarning tantanali viprobauan paytida, hamkorlikning uzoq muddatli a'zosi sifatida qayta nomlanadi. Mandanlar orasida yunaklarga bag'ishlanish marosimi Choloviklar pilla kabi smokinglarga o'ralgan va ularga nuqta qo'yilgan bir dalaga ega edi, Doklar tanish emas edi. Butun bayduzhda (yoki jonsiz, yxnim vislov orqasida) ular erga yotqizilgan va agar ular sizning oldingizga kelishgan bo'lsa, ular qisqichbaqasimonlarni qadimgi hindlarga olib kelishgan, u erda qo'llarida sharbat bilan Lykarskiy tovuqi yonida o'tirishgan. bufalo oldida bosh suyagi. Yunak chap qo'lini buyuk ruhga qurbonlik sifatida ko'tardi va birinchi navbatda (bir marta uzun barmoq bilan) bosh suyagiga.

An'anaviy to'xtatib turish diniy odamlar bilan nikohning eng ko'p marosimlariga ega. Diniy marosimlar nazariy jihatdan ikki qismga bo'linadi, masalan, o'z-o'zidan g'azablanish, himoya qilish. Hidi qisman xayoliy ma'noda yoki ramziy ma'noda diniy fikrning dramatik virazi bo'lishi yoki mening pantomim dinim, qisman ma'naviyat ruhi tufayli yoki ularga quyilishi mumkin. Hidning butun ma'nosida ham juda amaliy ma'no bor, go'yo u qandaydir kimyoviy va mexanik jarayon, nazariya va amaliyot sifatida o'z oldiga qandaydir dogma va hayrat qo'yish kerak. Muqaddas marosimlar, oriq bo'lganlar, bir guruh bor, o'z rivojlanishida boy povchalny, hocha yo'llari rivojlanayotgan hidi, ko'tarilishlar kabi mavjud. An'anaviy madaniyatning ibtidoiy ko'rinishida barcha marosimlar eski uslubda bo'lib, barcha badbo'y hidlar yangi soat... Tsi marosimlari - ibodat, qurbonlik, peast, shidda hayvon va tozalash.

Namoz - bu maxsus ruhning maxsus ruhga urishidir. Odamlarning o'lmas ruhiga duo bilan murojaat qilsa, adashmaydi, yak berilgan rivojlanish povsyakdenne spylkuvannya odamlar o'zlari orasida.

Qurbonlik o'z-o'zidan ravshan erta davr madaniyat va bu juda animistik tizimning qulog'ini ibodat kabi qabul qiling, shunda siz uzoq tarixga ega bo'lgan qattiq halqaga kirishingiz mumkin. Xuddi shunday, bundan oldin, ibodat kabi ê xudoga yirtqich hayvondir, bu odamniki, shuning uchun í qurbonlik ê inson kabi xudoga sovg'alar taqdim etish. Sovg'a nazariyasi qurbonliklarning mohiyatini tushuntiradi.

Gallar, britaniyaliklar va nemislarning diniy qayta ko'rib chiqishlari va marosimlari djerelning barcha dastlabki dinlaridan - tabiatning sehrlari va namoyon bo'lishidan tarbiyalangan. Xudolarning borligi lisu shovqinida, dengiz gurkotida va ob-havoning o'rtasida o'tirdi. Ruhlarni tinchlantirish uchun ulug'vor qurbonliklar yotib, egri qurbonlikni talashdi. Do'stlar me'morlarining bizning kunlarimizgacha bo'lgan noodatiy yodgorliklaridan biri bu Stounhenj (inglizcha "kam'yan to'silgan" dan), bu chotiri konsentrik qoziq bo'lib, uni amalga oshirish orqali amalga oshirilishi kerak. Muravyov, V.V. Birlamchi to'xtatib turish madaniyatida aholi va din [Matn]: odam / V.V.Muravyov. - Siktivkar: Vidavnitstvo Siktivkarskiy universiteti, 2000. - 81 p.

Men marosimlar guruhiga qadam qo'yaman, ular ularga qarashganda, ularni ekish uchun. Virusli an'anaviy hamkorlik ma'naviy narsalar bilan real bog'langan ko'rish va ko'rish faktlari asosida mazmunli dunyo hukmronlik qiladi. Ruhiy funktsiyalarning bo'linishini g'ayrioddiy visseralizm darajasiga olib chiqish, ro'za tutish, sahroda hiyla-nayrang, e'tibordan chetda qolgan odamlarga qullik qilish uchun eng kuchli harakatlardan oldin. ko'p qoniqmagan viprobuvannya hayotida Dykunov-mislivtsev ko'pincha uzoq kun davomida o'z oyoq osti qilish va shunga o'xshash ishtaha merosini topish uchun, va tez orada biz ularning ruhini ko'rish. Shu sababli, u kuchli nur bilan bo'linish siriga singdirilgan shunday daraja bo'lgani uchun, agar natijalar unga bog'liqligini bilsangiz, hech qachon sababini bilib olishingiz shart emas.

Boshida va oxirida hayvonlar bilan juftlashish marosimlari va marosimlari guruhi yo'lda. Uyquli afsona va tushga sig'inish haqida gapiring, biz bakalavr qildik, chunki diniy inqiloblarning unutilmas soatlaridan boshlab, uyushma darhol yorug'lik va iliqlik, hayot, baxt g'oyasidan kelib chiqqan, men dengiz o'limining ulug'vorligini tushundim. va vayronagarchilik. Bunday ramzning yangi marosimlarni ziyorat qilish uchun kelgani va ketganligi, qabristonlarning lagerlariga qanday chidash kerakligi, yashash qoidalari haqida bir qator amaliy qoidalarni keltirib chiqarganligi haqidagi ogohlantirishlarga bu fikrni tushuntirish va tushuntirish mumkin. yirtqich hayvon. Shunday qilib, Pivdennoy Amerika qabilalari, Yumani, o'liklarni egri lagerda, o'liklarni maxsus, jonivorlar bilan uxlab yotgan jannat hududiga, buyuk buyuk yaxshi xudoning tirikligi kabi, hid kabi, olib ketishdi. ruhning qarorgohi uning turar joyiga.

Yirtqich Shid va Zohidning urf-odatlari Yevropaning zamonaviy diniga o‘tdi va dosi ulardan qutuldi. Cherkovning cherkovlarini tashkil qilish va ibodat qilganlarning shafqatsizligi ham yong'oq, ham Rim cherkovlariga qisqartirildi. Angliyada, bizni o'z vaqtida Reformatsiyaga qaytishga chaqiring va mabut, bizni boshoqqa chaqiring. XIX asr... Qolgan soatlarda men qanday jonlanishni bilaman. Oramizda quyoshga sajda qilishning qadimiy marosimi tirik ekanligi, bu ramz ma'nosini o'z zimmasiga olgan, din uchun ifodalovchi hayot tarixi, marosimning olovli dumbasi va yovuzlik. rus madaniyati.

Yana bir muhim marosim poklanishning ramziy marosimidir. To'g'ridan-to'g'ri ma'nodan ramziy tozalashga, nopoklikning odatiyligidan, moddiy aqlga, ko'rinmas, ma'naviy va axloqiy yovuzlikdan o'z-o'zini anglashga o'tishning butun jarayoni. An'anaviy madaniyatga mansub odamlar xonandalarning chiqishlarida í alohida shaxslarni, í suvdan tushirilgan yoki unga sepilgan narsalarni, shuningdek, olovda chekilgan yoki u orqali olib o'tilgan yo'l orqali tozalaydilar. Yangi Zelandiyaliklar orasida bolani tozalash marosimi yangi emas. Marosim sakkizinchi kunning ruhoniysi tomonidan odamlar uchun yoki undan oldin, qayin daraxtlarida qilingan. Shu bilan birga, ruhoniy qishloqning yordami ortidan bolaga suv sepdi va begunoh bola butun suv atrofida sepildi. Bolani tozalash bilan bir vaqtda, men kesilgan edi. Marosim tabiatan kichik bo'lib, formulalarda ritmik va ritmik tarzda konjurasiyaga bag'ishlangan. Maybut urushi sribates tomonidan osonlikcha engib o'tdi va nayzalardan qochib qutuldi, ammo ular yovuz, aqlli, baquvvat va mehnatsevar ishchilar edi. Maybut otryadini Gotuvati Izhu bosib oldi, ular o'tin ustida yurishdi, kiyim to'qishdi va qo'llarini bog'lashdi. bor oxirgi davr Vidbuvalosning hayoti ikkinchi darajali sepish orqali muqaddaslashtirildi, yake jangchilar oldida Yunakni tanishtirdi.

Ular dinning sehriga e'tiroz bildirishni juda yaxshi biladilar, dinning mahorati tabiiy kuchning tepasida yoki sehr tartibida paydo bo'ladi, ya'ni sehr bu narsalarga sog'lik kuchi bilan odamlarga o'tkaziladi. .

Birinchi madaniyatda sehrli mukofotlar va likuvannya mavjud. Uchta erta komplekslar to'g'ridan-to'g'ri kasalliklarga bog'liq bo'lishi mumkin: uy xo'jaligi, quackery va shamanizm. Vedívnístvo - psuvannya'da ê vera, zdatnist zo'rlash odamning kasalliklari. Jodugarlik xalq tabobatiga asoslangan - dori-darmonlarning saxiy dozasi. Shamanizm animatsiyaning rivojlanish bosqichida g'alaba qozonadi, agar ruhlar o'lgan bo'lsa, o'z-o'zidan o'zini tutadigan ruhlarga aylangan. Ulardan Deyakí odamlar bilan aloqaga kirishadi, tílo ichiga kirib, kasalliklarni yo'q qiladi. Shaman liku xastaliklarni aytmoqchi vignannya parfumív.

Bunday martabada an'anaviy madaniyatlarning kashf etilishi marosim va marosimlarga asossiz ravishda bog'langan. Amalda ko'proq amaliy funktsiyalar mavjud. Noxush hid odamlarning ijtimoiy lagerini tartibga soladi, ma'naviyat tuyg'usini shakllantiradi, shaxsga o'zligini ko'rishga yordam beradi va o'z etnosining qadr-qimmatini saqlaydi. Marosimlarni funktsiyalariga ko'ra ajratish mumkin. Inqiroz marosimlari individual ravishda hayotning tanqidiy davridagi guruh sifatida ko'riladi va tabiiy ko'rinishlarning turli vaqtlarida muntazam ravishda kuzatiladigan kalendar marosimlari. An'anaviy madaniyatda amalga oshirilishi kerak bo'lgan bir qator muqaddas marosimlar mavjud. Tsi marosimlari - ibodat, qurbonlik, peast, shidda hayvon va tozalash. Ritual va chaqiriq xatti-harakatlarning ramziy shakllari miqyosidagi ekstremal nuqtalardir.

1. Biz fanimiz “etnosi”ni qanday ma’noda tushunishga ko‘nikamiz?
2. "Etnos" nomida nimani ko'rasiz?
3. Asosiyga aralashish etnos belgisimi?
4. Nega “millat”ni, qat’iy ilmiy toifada emas, bag‘atoch fikrda tushunish kerak?
5. Nega milliy mentalitetga o‘tmish xotirasiga qarab baho berish kerak, qanday qilib odamlarning xatti-harakatlarini yaqinlashtirishim mumkin?

1. Yaki, qo'g'irchoqda I. A. Ilya, rus xalqining asosiy qadriyatlari? Nega faylasuf ularni millatlararo deb atagan?
2. Qashshoq xalqning etnik rivojlanishini qo'llab-quvvatlash haqida nima deyish mumkin?

O'ylang, muzokara qiling, rivojlaning

1. Forscha faylasuf Sa’diy (1210-1292) yozadi:

• Hamma Adamov qabilasi - faqat bitta,
• Birining kuliga u sinadi.
• Yaksho tilaning faqat bir qismi yaralangan,
• Bu tilu barcha tremtinnya mos.
• Insonning g'amiga yig'lamay,
• Bundan tashqari, odamlar kimga aytishi kerak, siz kimsiz?

Yak vi rozumíête zmíst tsikh ryadkív, XIII asrda yozilgan? Kim o'ylaydi shekilli, badbo'y hid hozirgi va hozirgi deb o'ylaydi? Yomonlar nima? O'z pozitsiyangizni tushuntiring.

2. Siz formulani yaxshi bilasiz: milliy an'analar; Milliy taomlar; milliy daromad; yalpi milliy mahsulot; milliy mutaxassisliklar; Rossiya milliy filarmoniyasi orkestri; Rossiyaning boy xalqi. Bu erda "milliy" vikoristovutsya tushunchasi keskin tuyg'ulari, o'sha tushuncha "xalq" ning oskylka ryzne talqinlari. Aqlli odam teriga mos keladigan formulaga muhtojligini tushuntiring.

3. Fahivtsi an'analari omboriga zvicha, marosim, marosim kiradi. An'ana turlaridan Kozhen o'ziga xos xususiyatga ega. Buni o'zingiz tasvirlashga harakat qiling. Chalkashlik uchun dumbani nishonga oling.

4. SRSRda pasportda ko'rsatilgan vizaning fuqaroligi boshlandi. Ulkan Duma ham yagona, majburiy milliy hokimiyatning zhorstka normasiga ega. Birinchi davlat organi pasportga o'sha chi ynshe formulasini yozib, shunday í degan ma'noni anglatadi. Etnolog V. A. Tishkov bu holatni "o'ziga xoslik nomi bilan" deb ataydi. qo'shimcha qo'shimchalar bilya kolishny CPCP ming emas, balki million. Dumbani sizga yaqinlashtirish uchun g'alaba qozoning. Yogining butun umrini Moskvada o'tkazgan do'sti Feliks Xachaturyan Virmeniyada bir og'iz so'zni bilmaydi va u Vyrmeniyaga tegishli emas, Virmenin pasporti uchun kurashgan, men nafaqat madaniyat uchun, balki o'zimni hurmat qilishni xohlayman.

Oziq-ovqat qo'yish uchun taassurotlar: nega bunday odam rus tilida o'zini hurmat qilish huquqiga ega? Etnik o'ziga xoslikning asosiy belgilari nima, bu nomning tovushi? Chitkuni yozib, bir qarash bilan astarlangan. Va sizning fikrlaringiz haqida nima deyish mumkin? Tushuntirish.

Dzherel bilan to'g'rilang

Rus tarixchisi V. O. Klyuchevskiy (1841 - 1911) o'zining mashhur "Rossiya tarixi kursi" da shu nuqtai nazardan.

Hayot rus lyudinini engdi, lekin "siz yozning aniq ish kunini qadrlashingiz kerak, ammo kunning tabiati erdagi ishlar uchun etarli emas. Va qisqa, buyuk rus maktubida, qisqa, soatsiz, qo'llab-quvvatlanmaydigan qiymatsiz o'rtasida. Buyuk rus dehqonining Tse zmushuê uxlab yotgan bo'lsa, buni qilish mumkin, qisqa soat ichida boyib ketish kifoya, va o'z vaqtida daladan chiqib ketish, keyin esa kuzda kunsiz uxlash kerak. qish. Shunday qilib, buyuk rus o'z kuchlarining qisqa soatlik haddan tashqari zo'riqishiga, baland, issiq va ajoyib ovoz chiqarib, keyin qish va qishning dahshatli noqulayligi haqida o'ylashga ko'nikib qoldi.

Klyuchevskiy V.O. Op. U 9 ​​t. - T. 1. - M., 1987. - S. 315.

Jerelni quvvatlantirish va ta'minlash

1. Fragmentning asosiy g'oyasi kimda?
2. Ukraina mentalitetining guruchlari hayotning ongini to'liq tavsiflash uchun tuzilganmi?
3. Yak vvazhaête, ruslar nadayut baxtli hayot mentalitetiga qanday inflow?

Xalqlar tarixi uzluksiz etnogenez, ya’ni etnik ruhlarning uzluksiz belgilanishi va rivojlanishi jarayonidir. Odamlar ko'pincha turli xil etnik elatlar tomonidan namoyon bo'ladi: yashash uchun Yer va qabilalar, xalqlar va millatlar (bu ko'p qirrali aqllar va tiriklar bilan bog'liq).

Nevipadkovo vchení ironizuyut: zyrki, nízh etnosi pererahuvati osonroq.

To'g'ri, nautsi dosi uzoqda turmaydi, lekin Yerda etnoslar yashaydi. vakolatlari soni vydoma aynan - 226. Va etnosív? Їx nachuyut 3 dan 5 yew gacha. (hammasi pidrakhunku usuli sifatida yotadi).
Demografik vaziyat aniqroq yoritilgan. Haligacha XX-modda. Yer aholisining soni 2 milliard kishiga yaqinlashdi va asr oxiriga qadar - 6 milliard kishiga etdi. O'tgan asrda sayyoramiz aholisi soni o'sdi.
Dunyo xalqlarining tasniflarini tushunish uchun qo'shiqchilik tizimining etnik rivojlanishiga, fakhivtsiga qarash mumkin. Siz yoqimli bo'lishingiz mumkin bo'lgan tasniflarni bering. Zokrem, bunday pedagoglar uchun tasniflash: geografik, zamonaviy, antropologik (biologiya, geografiya va tarix kursidan sizga bilimlarni bevosita tasniflashdan terining o'zgarishi).
Geografik tasnif siz uchun yaxshi: Yevropa, Osiyo, Afrika, Amerika, Avstraliya va Okean xalqlarini ko'ring. Taqdimot uchun ikkita tasnif mavjud.
Yangi tasnifda xalqlarning etnik qarama-qarshiliklari va chet el madaniyatlari davralari haqida berilgan. Vona, nuqtai nazardan, odamlar orasida aqlliroq bo'lishga asoslanadi, shuning uchun bitta etnik guruh mavjud. Boshqacha qilib aytganda, odamlar o'zlarining madaniy va madaniy yaqinligini boshqa xalqlar bilan muvofiqlashtirish uchun o'rgandilar. Uchinchidan, madaniyatlar va madaniyatlar o'rtasidagi tortishuv "ko'chib yuruvchi oila" ni tushunish uchun mo'ljallangan kengroq turdagi. Biz 12 yosh oilani ko'rmoqdamiz va 6 yewdan 96% badbo'y hid sevadi. vydomih mov svítu.
Hind-evropa Movna Sem'ya Yer yuzida eng keng tarqalganlardan biridir. Undan oldin u so'zlarni, baltic, nimets, keltlar, rimliklar, ranlar va indoarlarni o'z ichiga olishi kerak. O'tmishdagi Bagatio aholisi o'rtasidagi tortishuv yurishning o'xshashligi va odamlarning o'zlari o'rtasidagi tortishuvlardan dalolat beradi.
Biz Evropa, Afrika va Osiyoning katta migrant oilalari o'rtasidagi nizolarni ishlab chiqishda ishtirok etamiz: Bu, shuningdek, gipoteza, barcha yangiliklar aqlning ongida ahamiyatsiz. Alet tse hech qanday faraz qoldirmaydi.
Antropologik tasnif xalqlarning irqlar bo'yicha ko'tarilishi tamoyiliga asoslanadi (siz buni ko'rasiz). Sayyoradagi barcha odamlar bitta biologik tur sifatida tasniflanadi.

Suv soati - bu odamlarning jismoniy (jismoniy) rivojlanishining cheksiz haqiqati. Jismoniy turdagi odamlarning fikri irqiy deyiladi. Chotiri ajoyib irqlarini ko'rish mumkin - evropaoidlar (Yevrosiyo irqi), mo'g'ullar (osiyo-amerika irqi), negroidlar (afrika irqi) va avstraloidlar (okean irqi).
Etnogenez va irq genezisi jarayoni uzluksiz. Race asta-sekin bir-biriga kelish, modomiki, hech "sof" irqlar bor ekan: barcha hidi masu paydo zmíshuvannya belgisidir. Bizning kunlarda buyuk poygalar omborida 25 ta Malix olib ketilgan.
Xuddi shu “sof” tipdagi etnosning qurilishini ifodalovchi bag‘atohlar orasida qadim zamonlar, ba’zan esa yaqin vaqtlar belgilarini bilishadi. Buyuk rus A. Z. Pushkinni kuylaydi (ko'pincha yak haqida aytiladi: "Pushkin bizning hamma narsamiz!" ... Va Gannibalning jamoasi va Pushkinaning buvisi Bula nimkenya - Kristina fon Scheberx. Buyuk frantsuz Aleksandr Dyuma Buv Onuk Negress. Qo'shimchani cheksiz yo'naltirish mumkin. Haqiqatni tushunish juda muhim: sof irqlarning achchiq, boy to'plami soqovdir.
Etnik rasm Baxtli Rossiya irqiy jihati ham bor. 10 ta kichik irq, 130 millat, millat va etnik guruhlarning sumkalari bor. Eng etnik etnos ruslardir (Rossiyaning 140 million aholisining 120 millionga yaqini), eng kam etnik millat esa Kerkidir (100 ga yaqin). Rossiyaning etnik ko'p qirraliligi bizning hududimiz ikkita buyuk irq - Evropa va Mo'g'ul irqlari hududlari (kengayish joylari) o'rtasidagi kordondan o'tishi bilan bog'liq. Rossiyadagi irqiy, ozchiliklarning o'zgarishi jarayonlari bagatovik tarixga olib kelishi mumkin. Keling, rus zodagonlarining dumbasidan qutulsin. V.O.Klyuchevskiy XII-XIV asrlarda rus malikasi xizmatiga yozgan. Rus zodagonlarining maybut kanallarining asoschisi bo'lgan Oltin O'rda tomonidan bir qator g'alabalar o'tdi. Bu hidni knyazlik unvonlari va er nadili olib tashladi, ular suvga cho'mishdi va rus otryadlarini olib ketishdi. Shunday qilib, Rossiyada Apraksini, Arakcheevi, Bunini, Godunov, Derjavin, Karamzin, Kutuzov, Korsakov, Michurini, Timiryazevi, Turgenevi, Yusupovlar yuzlab davrada paydo bo'ldi. olijanob soyabonlar, scho mali turkske kornnya. Butun Rossiya davrida ularning hech biri irqchilar va millatchilar - o'z irqi, etnik guruhi yoki millati vakillarini qabul qilmaydigan odamlar tomonidan tahqirlanmadi. Irqchilik va millatchilikning patologik namoyon bo'lishi (men, hozir ko'pincha natsizm bo'lib ko'rinadi), qaysi soatda paydo bo'ldi.
Biz yil uchun qasam ichamiz - butun natijasi, haddan tashqari dozasi, atrofimizdagi odamlarning ma'naviy qashshoqligi va halol bo'lishi mumkin bo'lgan neo-to'siq bo'lgan siyosatchilarning to'g'ridan-to'g'ri fazilatini yaratish. Tarixdan (va nafaqat undan) yaxshi bilasizki, irqchilik va natsist g'oyalar yordamida yaratish uchun halokatli meros bor. Irqchilik, millatchilik, antisemitizm safsata bo'ladimi, bundan tashqari, safsata - yovuzlik, bundan tashqari, axloqiy me'yorlar odamlarning konstitutsiyaviy huquqlarini buzadi.
NI Tayanch tushuncha: etnos, millat.
YANNTERMINI: milliylik, milliy mentalitet, milliy an'ana va qadriyatlar.
O'zingizni orqaga qaytaring
1) Fanimiz “etnosi”ni qanday ma’noda tushunishga odatlanamiz? 2) “Etnos” ma’nosi qanday? 3) Asosiyga aralashish etnosning belgisimi? 4) Nima uchun "millat" tushunchasi bagatox vchenykh fikriga ko'ra, qat'iy ilmiy kategoriyada emas, balki kerak? 5) Nima uchun milliy mentalitet o'ziga xosligi bilan yodda qolishi kerak?
o'tmish haqida, odamlarning xatti-harakatlarini qanday yaqinlashtirishim mumkin? 6) Yaki, Ilyinning fikricha, rus xalqining asosiy qadriyatlari? Nega faylasuf ularni millatlararo deb atagan? 7) Achchiq xalqning etnik rivojlanishiga nima yordam beradi?
O'ylab ko'ring, muhokama qiling, o'sing Perskiy faylasuf Sa'diy (1210-1292) yozadi:
Hamma Adamov qabilasi - faqat bitta,
Birining kuliga u sinadi.
Yaksho tilaning faqat bir qismi yaralangan,
Bu tilu barcha tremtinnya mos.
Insonning qayg'usiga yig'lamay, -
Bundan tashqari, odamlar kimga aytishi kerak, siz kimsiz?
Yak vi rozumíête zmíst tsikh ryadkív, XIII asrda yozilgan? Kim o'ylaydi shekilli, badbo'y hid hozirgi va hozirgi deb o'ylaydi? Yomonlar nima? O'z pozitsiyangizni tushuntiring. Iltimos, formulani biling: milliy an'analar, milliy taomlar, milliy daromad, yalpi milliy mahsulot, milliy taomlar, milliy filarmoniya orkestri, Rossiyaning boy xalqlari. "milliy" vikoristovutsya tushunish bu yerda ustara-o'tkir tuyg'ulari da, bir xil tushuncha "xalq" ning oskylka ryzne talqinlari. Aqlli odam teriga mos keladigan formulaga muhtojligini tushuntiring. An'analar omboridan oldin fahivtsi zvicha, marosim, marosimni o'z ichiga oladi. Kozhen iz tsikh vidív an'anasi maê svoi
mutaxassisliklar. Buni o'zingiz tasvirlashga harakat qiling. Chalkashlik uchun dumbani nishonga oling. SRSRda pasportda ko'rsatilgan vizaning fuqaroligi boshlandi. Ulkan Duma ham yagona, umumiy va qonli milliy hokimiyatning zhorstka normasiga ega. Birinchi davlat uni pasportga yozib qo'ygan, demak u qanday yozilgan bo'lsa, xuddi shunday. Etnolog V. A. Tishkov bunday vaziyatni "o'zlikni aniqlash uchun" deb ataydi va keng ko'lamli CPCP hududida bunday arizalarning mingtasi emas, balki millionlab ekanligini anglatadi. Dumbani sizga yaqinlashtirish uchun g'alaba qozoning. Yogining butun umri davomida Moskvada yashagan do'sti Feliks Xachaturyan Virmeniyada bir og'iz so'z bilmas edi, na men Virmeniya pasportini sotib olmadim, Vymeninning Radianskiy pasportiga borib, men nafaqat madaniyat, balki o'zimni hurmat qilishni xohlayman.
Oziq-ovqat qo'yish uchun taassurotlar: nega bunday odam rus tilida o'zini hurmat qilish huquqiga ega? Etnik o'ziga xoslikning asosiy belgilari nima, bu nomning tovushi? Chitkuni yozib, bir qarash bilan astarlangan. Va sizning fikrlaringiz haqida nima deyish mumkin? Tushuntirish.
Dzherel bilan to'g'rilang
Rus tarixchisi V.O.Klyuchevskiy (1841-1911) o‘zining mashhur “Rossiya tarixi kursi” asarida rus xalqining hayoti ortda qolganligini, “Yozning aniq ish kunini qadrlash kerak. Va qisqa, buyuk rus maktubida, qisqa, soatsiz, qo'llab-quvvatlanmaydigan qiymatsiz o'rtasida. Uxlab qolish uchun Buyuk rus dehqonining Tse zmushuê. Bu etarlicha yaxshi bajarildi, siz qisqa soat ichida juda ko'p o'sishingiz va o'sha paytda daladan chiqib ketishingiz mumkin, keyin esa o'sha qishda kuz uchun vaqtsiz yo'qolib qolasiz. Shunday qilib, buyuk rus o'z kuchlarining qisqa soatlik haddan tashqari zo'riqishiga, baland, issiq va ajoyib ovoz chiqarib, keyin qish va qishning dahshatli noqulayligi haqida o'ylashga ko'nikib qoldi.
Klyuchevskiy St O. Op .: 9 jildda - M., 1987. - T. 1. - B. 315.
LN Pitannya deb dzherela uchun zavdannya. 1) Fragmentning asosiy g'oyasi kimda? 2) Rus mentalitetining figuralari hayot ongini tavsiflash kontekstida shakllantirilganmi? 3) Qanday qilib vvazhaête, ruslar nadayut baxtli hayot mentalitetiga qanday kirib kelishi?

Milliy mentalitet - istak va uslubning namoyon bo'lishi, lekin ortda qolmagan. Sharob qadriyatlari shon-shuhratini saqlab qolish uchun, telbalarcha, tarixning o'ziga xos ko'rinishini teri yurtidan ko'rish aqldan ozadi. Ilm-fan gubernator elitasining o'rniga qo'yilishini to'xtatib qo'yadi

milliy mentalitetning o'ziga xos xususiyatlariga, islohotlarni amalga oshirish soatida.

Ulug'vorlik ruhiyatining tabiati haqida milliy an’ana va qadriyatlar.

An'ana - tse madaniyat elementlari, yaki transfer-avloddan-avlodga. Ikki tabiatni hidlash Bir tomondan, psixikaning namoyon bo'lishi (siz tushunishni o'rganishingiz mumkin, shuning uchun siz tushunolmaysiz); inshogo dan - amaliy ko'rinishlar, dialektlarda yoki nutqlarda, ramzlarda, kiyimda va navit izhída namoyon bo'ladi. An'anaviy xulq-atvor qoidalarining aksariyati, qoida tariqasida, meros asosida ishlatilishi mumkin. Ko'rinib turibdiki, odamlar o'z amaliyotlarida biroz badbo'y hidni olishlari mumkin. Biroq, avlodning boshlanishi xuddi shu qoidani qabul qilganlar e'tiborini tortadi. Kichkina shubha bilan to'lib ketish, ale jonli harakat.

Qadimgi xalqlarda rivojlanish an'analari. Masalan, Evropada shikoyatlar soni chornik, Xitoyda esa biliy. Yakshcho descho qo'pol, vvazhaêtsya, scho inglizcha an'ananing quli, amerikalik standartning quli. Ruscha haqida shunday ko'rinadi: dovgo jabduqlar, bu tez ketadi. O'ziga jalb qilingan odamlar o'zlarining urf-odatlariga nisbatan ancha sezgir bo'lib, ularga hurmatsizlik nafaqat tasvir uchun, balki birinchi mojaro uchun ham shafqatsiz bo'lishi mumkin.

O'tmish an'analari o'rtachaliksiz baholanadi. Їx imkonsiz absolutizuvati- siz omon qolgan yoki hatto reaktsion hayot shakllarini to'xtatib turishning ildiziga, bu tanazzulning turg'unligiga olib kelishingiz mumkin (ko'k bilan siz inson qurbonliklari, piyatstva, linch, huquqlarni qo'llash an'analariga xizmat qilishingiz mumkin. ayollar va boshqalar). Xuddi shu soatda oh e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydivat, ko'proq badbo'y hid xalqning tarixiy taraqqiyotiga kirishish, o'ziga bo'lgan ishonchidan foydalanish. Misol uchun, Rossiyada nasroniylik an'anasi kuch ishlatish uchun qayta talqin qilingan, chunki u xalq va kuchlar uchun ma'naviy yordam bo'lib xizmat qilgan va eng qiyin vaziyatlarda omon qolishga yordam beradi. Bizning kunlarda, dono bo'lmagan, cherkovga kirmagan odamlarni jalb qilish uchun biz xristian an'analarining boyligini umummilliy qadriyat sifatida qabul qilamiz.

“Milliy guruchni ortiqcha sotib bo'lmaydi, robiti;
J, í̈x vinyatkovy ". 1

Akademik D. S. Lixachov i

Aytish kerakki, Rossiyada ham islom an’anasi bor. Poydevorda ezgu g'oyalar yotadi, ularning mohiyatini "robi yaxshi" so'zlari bilan tushunish mumkin. Oila musulmoni yaxshilik teriga, uni ko'rishga borishini biladi, bu unga loyiq emas va hech qanday yaxshilik bilan maqtanmaydi. Xalq tafakkuriga ezgulik kirib keldi, chunki ular islom dinini targ‘ib qiladi, qisqaroq an’analar va o‘ziga xos fazilatlarga mustahkamlanadi. Be-yaka pratsya for-

povagining xizmatkori va musulmonni ganebimga bermaslik uchun band bo'lish shart emas. Bog'otiyoh musulmonlari uchun "obro'li emas" kabi tushuncha shunchaki ísnu emas.

Xizmat qilishning konservativ an'analari tomonidan qo'llab-quvvatlanadi on-milliy qadriyatlar - bular scho ayniqsa muhim ahamiyatga egaodamlar va suspenziyalar uchun, ma'lumki, odamlar nimadafoydalanish uchun qoldiq. Tarixiy ma'lumotlardan voz kechish, kechirim va afv etishning noyob bagatiosini to'ldirish va o'ylamasdan yashashga yo'l qo'ymasdan, to'xtatib turish va o'z maxsus hayotingizda o'z his-tuyg'ularingizni erkalash qobiliyatiga tayanish.

An'anaviy rus qadriyatlarida o'sib-ulg'ayish, bosh sifatida, vichiznya falsafiy fikrga shafqatsizlikni eng chiroyli tarzda qo'shadi. Masalan, I. A. Ilyin (1882-1954) 10 ta asosiy milliy qadriyatlarni ko'rgan (faylasuf "elementlar"). Tse milliy mova, milliy pisniі raqsga tushish, milliy kazki, istoodamlar, ibodat, azizlar va qahramonlar hayoti. Sudy f Illín vídnosiv i hukmronlik, ya’ni xalqning erta bolalikdan boshlab mehnati, pratsida ozmi-ko‘pmi “salomatlik va erkinlik” bo‘lishi; armiya- "Batkivshchina qal'asi"; terito-ryu- Rossiyaning milliy-davlat inqirozi. Cich "skarbax" da faylasuf bachiv "milliy vixovannya ruhi" va vvvazvv, ruhni uzatishda dala teri avlodini o'rnatish. Radianskiy davri juda ko'p an'ana va an'analarga ega.

Yak bachite, ê nimani kamsitish va nimani muhokama qilish haqida. bosh, yaxshi, biz aqlli bo'lib, zmist "sharflar" haqida o'ylaydi, agar - í̈xnye zagalnulyudske ma'nosi (u o'zini Ilyin aytganidek, "davlat"). Ko'rinib turibdiki, faylasuf rus xalqining old tomoniga, ale, "va teri sog'lom odamlar" degan so'zlar orqasiga o'girildi. Dushmanlik shakllanadi, lekin muallif bizning hamkorimiz va u bizga, bagaton, bagatonfes diyorining devlariga, azizlar, azizlar, qo'shiqlar, janoblar, qahramonlar uchun aziz odamlarga murojaat qiladi. , qahramonlar, muqaddas "Hudud - Batkivshchina o'lkasi".

ETNICHNA BAGATOMANITTYA SUCHASNOGO SVITU

Xalqlar tarixi uzluksiz etnogenez, ya’ni etnik ruhlarning uzluksiz belgilanishi va rivojlanishi jarayonidir. Odamlar ko'pincha turli xil etnik guruhlar tomonidan ifodalanadi: qabilalar, etnik guruhlar va millatlar Yerda yashaydi (bu ularning hayotining intellektual ko'p qirraliligi bilan bog'liq). Nevipadkovo vchení ironizuyut: zyrki, nízh etnosi pererahuvati osonroq.

To'g'ri, nautsi dosi uzoqda turmaydi, lekin Yerda etnoslar yashaydi. Vakolatlar soni aniq 226. Va etnik guruhlar haqida nima deyish mumkin? Їx nachuyut 3 dan 5 yew gacha. (hammasi pidrakhunku usuli sifatida yotadi).

Demografik holat aniqroq yorgan. Haligacha XX-modda. Yer aholisining soni 2 milliard kishiga yaqinlashdi va asr oxiriga qadar - 6 milliard kishiga etdi. O'tgan asrda sayyoramiz aholisi soni o'sdi.

Shu maqsadda qo'shiqchilik tizimining etnik rivojlanishiga, dunyo xalqlarining tasniflarini tushunish uchun fakhivtsiga qarash mumkin. Siz yoqimli bo'lishingiz mumkin bo'lgan tasniflarni bering. Zokrem, bunday pedagoglar uchun tasniflash: geografik, zamonaviy, antropologik (biologiya, geografiya va tarix kursidan sizga bilimlarni bevosita tasniflashdan terining o'zgarishi).

Geografik tasnifi Yaxshi ko'ring: Yevropa, Osiyo, Afrika, Amerika, Avstraliya va Okean xalqlarini ko'ring. Taqdimot uchun ikkita tasnif mavjud.

Movna tasnifi ha, boshqa madaniyatlar sarguzashtlari doirasidan tashqarida odamlarning etnik nizosi haqida e'lon. Vona, qat'iyatli tarzda, bir etnik guruhda mavjud bo'lgan odamlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir haqidagi bilimlarga asoslanadi. Boshqacha qilib aytganda, odamlarning o'zlari boshqa xalqlar bilan madaniy va madaniy yaqinlikni o'rganadilar. Uchinchidan, movnalar va madaniyatlar o'rtasidagi nizo ko'proq turdagi bo'lib, bu "movna sim'ya"ni tushunish uchun mo'ljallangan. Biz 12 yosh oilani ko'rmoqdamiz va 6 yewdan 96% badbo'y hid sevadi. vydomih mov svítu.

Indoevropeyska Movna oilasi dunyodagi eng mashhur oilalardan biridir. U so'zlarni o'z ichiga oladi, baltic, nimets, keltlar, romanlar, irens, indoarisky movs. O'tmishdagi Bagatio aholisi o'rtasidagi tortishuv yurishning o'xshashligi va odamlarning o'zlari o'rtasidagi tortishuvlardan dalolat beradi.

Biz Tojikiston Respublikasi, Afrika va Osiyoning ko'p bolali oilalari o'rtasidagi nizolarni ishlab chiqishda ishtirok etamiz: Bu, shuningdek, gipoteza, barcha yangiliklar aqlning ongida ahamiyatsiz. Ale tse faqat gipotezani qoldiradi.

Antropologik tasnifi U irqlar uchun xalqlarning tamoyillariga asoslanadi (shuningdek, siz ko'rib turganingizdek). Sayyoradagi barcha odamlar bitta biologik tur sifatida tasniflanadi.

Shu bilan birga, odamlarning jismoniy (jismoniy) rivojlanishining cheksiz haqiqati mavjud. Odamlarning jismoniy turlari tufayli ularni chaqiring irqiy. Chotiri ajoyib poygalar ko'rinadi - yevropalik(Yevrosiyo irqi), mo'g'ullar(Osiyo-Amerika irqi), negr(Afrika irqi) bu avstraliyaliklar(Okean poygasi).

Etnogenez va irq genezisi jarayoni uzluksiz. Poyga doimiy ravishda o'z atrofida aylanib yuradi, chunki "sof" irqlar yo'q: barcha badbo'y hid zmíshuvannya belgisi bo'lib ko'rinadi. Bizning kunlarda buyuk poygalar omborida 25 ta Malix olib ketilgan.

Xuddi shu “sof” tipdagi etnosning qurilishini ifodalovchi bag‘atohlar orasida qadim zamonlar, ba’zan esa yaqin vaqtlar belgilarini bilishadi. Buyuk rus shoiri A. Z. Pushkin (yaku haqida ko'pincha shunday deyiladi: "Pushkin - bizning hamma narsamiz!" Negro deb ataladi). Va Gannibalning jamoasi va Pushkinaning buvisi Bula nimkenya - Kristina fon Scheberch. Buyuk frantsuz Aleksandr Dyuma Buv Onuk Negress. Qo'shimchani cheksiz yo'naltirish mumkin. Haqiqatni tushunish juda muhim: "sof" irqlarning achchiq, boy jamiyati soqov.

Baxtli Rossiyaning etnik surati irqiy jihatdan ham chiziqdir. 10 ta kichik irq, 130 millat, millat va etnik guruhlarning sumkalari bor. Eng etnik jamoa ruslardir (Rossiyaning 140 million aholisining 120 millionga yaqini), eng kam etnik jamoa esa Kerki (100 ga yaqin). Rossiyaning etnik ko'p qirraliligi bizning hududimiz ikkita buyuk irq - Evropa va Mo'g'ul irqlari hududlari (kengayish joylari) o'rtasidagi kordondan o'tishi bilan bog'liq. Rossiyadagi irqiy, ozchiliklarning o'zgarishi jarayonlari bagatovik tarixga olib kelishi mumkin. Keling, rus zodagonlarining dumbasidan qutulsin. V.O.Klyuchevskiy XII-XIV asrlarda rus malikasi xizmatiga yozgan. rus zodagonlarining maybut kanopiyalarining asoschilariga aylangan Oltin O'rdaning bir qator g'alabalarini anglatadi. Bu hidlar knyazlik unvonlari va er nadyli dan olib tashlangan, suvga cho'mgan va rus otryadlaridan olingan. Shunday qilib, Rossiyada Apraksini, Arakcheevi, Bunini, Godunov, Derjavin, Karamzin, Kutuzov, Korsakov, Michurin, Timiryazevi, Turgenevi, Yusupovlar paydo bo'ldi - jami yuzlab zodagon oilalar bor. Rossiyaning butun davri davomida ularning hech biri irqchilar yoki millatchilar - o'z irqi, etnik guruhi yoki millati vakillarini qabul qilmaydigan odamlar tomonidan tahqirlanmadi. Patologik namoyon bo'lgan irqchilik va millatchilik (hozirda ko'pincha natsizm kabi ko'rinadi),

Biz yil uchun qasam ichamiz - natija, hamma narsa uchun persh, atrofimizdagi odamlarning ma'naviy qashshoqligi, shuningdek, neo-to'siq bo'lgan siyosatchilarning to'g'ridan-to'g'ri fazilati, biz korritlardan o'tishimiz mumkin. Tarixdan (va nafaqat undan) yaxshi bilasizki, irqchilik va natsist g'oyalar yordamida yaratish uchun halokatli meros bor. Irqchilik, millatchilik, antisemitizm safsata bo'ladimi, bundan tashqari, safsata - yovuzlik, bundan tashqari, axloqiy me'yorlar odamlarning konstitutsiyaviy huquqlarini buzadi.

NI Asosiy tushuncha: etnos, millat.

YANNTERMINI: milliylik, milliy mentalitet, milliy an'ana va qadriyatlar.

O'zingizni orqaga qaytaring

1) Biz fanimizda “etnos” tushunchasiga qanday ma’noda ko‘nikamiz? 2) “Et-burun” tushunchasi nimani anglatadi? 3) Asosiyga aralashish etnosning belgisimi? 4) Nima uchun "millat" tushunchasi bagatox vchenykh fikriga ko'ra, qat'iy ilmiy kategoriyada emas, balki kerak? 5) Nima uchun milliy mentalitetni o'tmish haqida o'ziga xos tarzda eslash kerak, qanday qilib odamlarning xatti-harakatlarini yaqinlashtirishim mumkin? 6) Yaki, Ilyinning fikricha, rus xalqining asosiy qadriyatlari? Nega faylasuf ularni millatlararo deb atagan? 7) Bemorlarning etnik rivojlanishini qo'llab-quvvatlashga xizmat qilishni xohlaysizmi?

O'ylang, muzokara qiling, rivojlaning

1. Forscha faylasuf Sa’diyni kuylaydi (1210 -1292) yozish:

Hamma Adamov qabilasi - faqat bitta,

Birining kuliga u sinadi.

Yaksho tilaning faqat bir qismi yaralangan,

Bu tilu barcha tremtinnya mos.

Insonning qayg'usiga yig'lamay, -

Bundan tashqari, odamlar kimga aytishi kerak, siz kimsiz? Yak vi rozumíête zmíst tsikh ryadkív, XIII asrda yozilgan? Kim o'ylaydi shekilli, badbo'y hid hozirgi va hozirgi deb o'ylaydi? Bu siz uchun yaxshi bo'lmaydimi? O'z pozitsiyangizni tushuntiring.

Sizga yaxshi, formulani biling: milliy
urf-odatlar, milliy taomlar, milliy taomlar, valo
viy milliy mahsulot, milliy maxsulotlar,
Rossiya milliy filarmoniyasi orkestri, Bagatona-
Rossiya milliy xalqi. "Milliy" vico-ni tushuning
tuyg'ular o'rtasida bu erda o'rmalab, the
bir xil tushuncha "xalq" ishlab chiqarish. Tushuntir, yaku
terining yaxshi sifatga bo'lgan ehtiyojini sezish.

Fahivtsi an'anasi omboriga zvicha, p- kiradi.
hojatxona, marosim. Kozhen iz tsikh vidív an'anasi maê svoi

mutaxassisliklar. Buni o'zingiz tasvirlashga harakat qiling. Chalkashlik uchun dumbani nishonga oling.

4. SRSRda pasportda ko'rsatilgan vizaning fuqaroligi boshlandi. Ulkan Dumada yagona, umumiy va qonli milliy mansublikning zhorstka normasi ham mavjud. Birinchi davlat uni pasportga yozib qo'ygan, demak u qanday yozilgan bo'lsa, xuddi shunday. Etno-log V. A. Tishkov bunday vaziyatni "o'ziga xoslik uchun" deb ataydi va SRCP koloniyasi hududida minglab shunga o'xshash butalar borligini, balki millionlab ekanligini anglatadi. Dumbani sizga yaqinlashtirish uchun g'alaba qozoning. Yogining do'sti Feliks Xacha-Turyan, butun umri davomida Moskvada yashagan, men Virmeniyada bir og'iz so'z bilmayman, Virmeniyadan bir so'z bilmasdim, Virmeninning rus pasporti bilan ovora bo'lib, men nafaqat madaniyat uchun, balki uy.

Oziq-ovqat qo'yish uchun taassurotlar: nega bunday odam rus tilida o'zini hurmat qilish huquqiga ega? Asosiy etnik o'ziga xoslik - bu viglyad nomining ovozi haqida nima deyish mumkin? Oshpazning yonoqlari bor, ko'rinishi bilan o'ralgan. Va sizning fikrlaringiz haqida nima deyish mumkin? Tushuntirish.

Dzherel bilan to'g'rilang

Rus tarixchisi V.O.Klyuchevskiy (1841-1911) o‘zining mashhur “Rossiya tarixi kursi” asarida rus xalqining hayoti ortda qolganligini, “Yozning aniq ish kunini qadrlash kerak. Va qisqasi, buyuk rus yillari, qisqa, soatsiz, noloyiq, noloyiq o'rtasida. Uxlab qolish uchun Buyuk rus dehqonining Tse zmushuê. Bu etarlicha yaxshi bajarildi, siz qisqa soat ichida juda ko'p o'sishingiz va o'sha paytda daladan chiqib ketishingiz mumkin, keyin esa o'sha qishda kuz uchun vaqtsiz yo'qolib qolasiz. Shunday qilib, buyuk rus o'z kuchlarining qisqa soatlik haddan tashqari zo'riqishiga, baland, issiq va ajoyib ovoz chiqarib, keyin qish va qishning dahshatli noqulayligi haqida o'ylashga ko'nikib qoldi.

Klyuchevskiy V.O. Sit .: 9 t. - M., 1987. - T. 1. - S. 315.

^ H Elektr ta'minoti dzherelgacha. 1) Fragmentning asosiy g'oyasi kimda? 2) Rus mentalitetining figuralari hayot ongini tavsiflash kontekstida shakllantirilganmi? 3) Qanday qilib vvazhaête, ruslar nadayut baxtli hayot mentalitetiga qanday kirib kelishi?

§ 9. Mízhetníchní vídnosini va milliy

siyosat

Taxmin qiling:

Bu etnik ma'naviyat nima? Yer va dunyodagi zamonaviy vaziyatga kimning nazari bor? Ijtimoiy mojaro uchun kimning kuni bor?

Mízhetníchny (mízhnatsíonalny) vídnosini - barcha sohalarni ovlaydigan vídníchny mízh etnoslari (xalqlar).ri ajoyib hayot.

Insonparvarlik g‘oyalari orqali o‘tish, kundalik yangiliklarni tartibga solishning optimal yo‘li haqidagi tarixiy ma’lumotlarni tahlil qilish muhimligi fanning asosiy muammosidir. Muammo tarix va achchiq, eskirgan hayotni to'ldirishni o'z ichiga olgan jihatlarga boy. ruhiy mutaxassisliklar, madaniyat, ta’lim, sotsiologiya, psixologiya, iqtisodiy, siyosiy, huquqiy masalalar; Shuning uchun gumanitar fanlarda usullar past. Z XIX asr o'rtalari v. muammoga har tomonlama etnologiya- yosh etnik guruhlarni shakllantirish va rivojlantirish jarayoni, uning o'ziga xosligi, madaniy o'zini-o'zi tashkil etishning shakllanishi, uning kollektiv xatti-harakati, o'ziga xoslik va ijtimoiy o'rta zaminning aloqasi bo'lgan fan.

Etnologiya vidílyaê metnologiya vídnosinning ikki ekvivalenti. Rivenlardan biri bu shubhali hayotning sanoat sohalaridagi xalqlarning o'zaro ta'siri: siyosat, madaniyat, hayotiylik, ilm-fan, sir va boshqalar. ...

Har bir inson odamlarning harakatlarida o'z navbatini biladi va bu individual xatti-harakatlar va motivatsiyaga asoslangan bo'lishi uchun juda ko'p sabablardir. maxsus maslahat, ovolodinnya madaniy me'yorlari, in'ektsiya sím'í̈, eng yaxshi otochennya.

Etnik ishtirok etish jarayonlari uchun ikkita xarakterli tendentsiya mavjud: integratsiya- Spívrobítnytva, ob'dnannya inannyh hukumatlararo spylnyy, síblizhennya xalq hayotining barcha tomonlarini; farqlash- Milliy mustaqillikka pragmatik xalqlar.

Mízhetníchní vídnosini do'stona, o'zaro muhim chi, navpaki, ziddiyat, sehrli bo'lishi mumkin.

MEJHEVICHNE SPIVPRATSYA

O'z-o'zidan, ruhlar odamlarning uyida juda ko'p kapitalga ega bo'lib, ko'p sonli ruhlar bilan yashash uchun, bu juda keng tarqalgan o'rta sinf, ba'zida yanada samarali ruhlar uchun, hayot uchun yaxshi; Milliy madaniy qadriyatlarni rivojlantirish va saqlash boshqa madaniyatlarni bilishdan qaytariladi.

XX asrda. o'sish uchun turing birlashtirilgan o'nzichlik metro tekisligi:

iqtisodiy, siyosiy integratsiya,
vakolatlar ro'yxatini qamrab olish;

chegaralarida milliy apparatlarning integratsiyasi
Gontsíyna Country. Siz qiziqish bildirishingiz mumkin
kanop, bir davlatda yashamoq, olmoq
birlik birligining takrorlanishi.

Xalqaro sport haqida muhim ê hayotiy ma'lumotlar. SRCPning zamonaviy madaniyatining barcha galuzyalari o'z jamoalari bilan juda saxovatli edilar. Xalqning zhurtovan_st yaskravo janglarda paydo bo'ldi, pratsi, Buyuk taqdirda hayajonli hayot Vítchiznyanoí víyni, erning yozma tug'ilishida

Spívrobítnístvo in madaniy soha u savodsizlikka barham berish, 50 etnik guruhning yozuvini yo'lga qo'yish, son-sanoqsiz xalqlarning yorqin, o'ziga xos sirini rivojlantirish g'amxo'rlik qildi. Vcheni XX asrda Radianskiy ittifoqini anglatadi. Kichik madaniyat vujudga kelmadi va aslida buyuk davlatning butun etnik mozaikasi saqlanib qoldi, hatto o'sha mintaqalarda ham yuzlab kichik madaniyatlar o'sib chiqdi. Ayni rahm-shafqat soati totalitar hokimiyat organlarining yovuz illatlari bag‘atoch xalqini, barcha xalqlarni og‘ir fojialarga olib keldi. Bagatovning milliy aloqalari ma'muriy-hududiy bo'linish, mahalliy aholi soni bo'lmagan etnik guruhlar yashaydigan hududlardagi ekologik vaziyatni o'ylamaslik tufayli buziladi. Nemis bosqinchilarining sheriklari tomonidan nomaqbul bosqinga uchragan xalqlarning zo'ravonlik bilan ko'chirilishi ushbu ulushlarda muhim rol o'ynagan yuz minglab odamlarga katta sharaf maktabini berdi. Yurtimiz xalqlarining buzilgan huquqlarini yangilash uchun arzimagan soat kerak bo‘ldi.

Evropada, dunyoning boshqa qismlarida XX asrning oxirgi uchdan birida. iqtisodiyot, iqtisodiyot va siyosat sohalarida integratsiyani keng rivojlantirish. Globallashuv jarayoni, postindustrial, axborot ta'minotining katlanmasi va xalqaro terrorizmga qarshi kurashish zarurati.

Integratsiya ilovalaridan biri bu 25 ta davlatni birlashtirgan Yevropa Ittifoqi (YEI) faoliyatidir (2005 y.)

40 ta tarjimada gapiradigan 450 million aholi. ÊC da C provovazhno hisoblanadi Tashkil etilgan milliy hokimiyat tashkilotlari: Yevropa parlamenti, Yevropa Ittifoqi kengashi, Yevropa sudi. Evropa Ittifoqi Konstitutsiyasi tomonidan buzilgan. Biroq, yozmasdan va Evropa Ittifoqining barcha mamlakatlari tomonidan qo'lga olinmasdan (parlamentga yoki umumxalq referendumiga qarorlar) hech qanday adolat bo'lishi mumkin emas. Rossiya XXI asr integratsiya jarayonlarining bir qismiga aylanmaydi. Tse, zokrema, manifest:

shahar tashqarisidagi iqtisodiyotni shakllantirish haqidagi turboda, guma-
bir qator mintaqalar bilan huquqiy maydon,
SRSR Sp_vdruzhn_st tushishi uchun varaqaning oldidan kirish
Mustaqil vakolatlar;

Yevropa Ittifoqi bilan muzokaralarda, sohalar bilan hamkorlikda
iqtisodiyot, adolat, xavfsizlik, fan, ta'lim,
madaniyat. Hamkorlik haqidagi hujjatlarda katta mish-mishlar udi-
Leno spylnim dyyam schodo dotrimannya tamoyiliga emas-
kamsitish, shu jumladan har qanday shakllarga qarshi vositalar
irqchilik va inson huquqlariga toqatsizlik.

Trenddan xalqaro integratsiyaga o'tish tartibi va tendentsiyadan farqlash. Vona turli shakllarda namoyon bo'ladi. Asosan, tinch shaklda, mustaqil ta'sirlangan kuchlarning muqaddaslanishi o'tdi, Chexoslovakiya ikki kuchga - Chexiya va Slovakiyaga o'tdi. Zbroyni diya supervodzhuvali rozpad Yugoslaviya.

I"Chim kuchlar yoritilgan, chim ko'proq hidlanadi.

Men bir fikrga bir fikr beraman va ko'proq o'sish uchun.

Men la va muqaddas aqlning fazilati." 1

\: K. Helvetsi i

O'RTA MOQINA

Siz ko'rgan "ijtimoiy mojaro" ni tushuning. Etnik ruhlar bilan to'qnashuvlar shaxs va xalq uchun muhim bo'lgan qarama-qarshiliklar oldiga qo'yiladi. Ilmiy jamiyatda etnik mojaro ko'pincha fuqarolik, siyosiy yoki zo'ravonlikka qarshi kurashning bir shakli sifatida yuzaga keladi, qaysi tomon (yoki ulardan biri) safarbar qilish, kuzatish va kuzatish, etnik vaziyatlardan chiqib ketish.

Tse vysnachennya viklikalo zaperechennya, ekstremal charxlash ishqalanish bosqichi sifatida mojarolar katta bor. Bulo kengroq talqinni taklif qiladi: etnik mojaro - bu guruhlar o'rtasidagi raqobat (super kuch) bilan bog'liq, resurslarni bo'lishish istagi uchun kurashdan tortib, ijtimoiy raqobatgacha, barcha tomonlarning ko'rinish darajasi past, nuqtai nazar

Turli mojarolar etnik guruhlar tomonidan emas, balki siyosiy, ijtimoiy ong,

o'sib borayotgan yashash uchun badbo'y hid kabi. Bu ko'pincha tarixiy xotiraning sokin tomonlariga "darvoza qo'riqchisi qiyofasi" ning ildizi emas, uzoq o'tmishning bir qator tasvirlari va faktlarini (ba'zi hollarda) tasavvurdan mahrum qiladi.

Toza nizolarning asosiy sabablari, Men qarama-qarshi tomonlarning gollari va diametrlarida osongina aylana olaman.

Hududiy sabablar- kordonlarni almashtirish, davlatning inshoi (madaniy va tarixiy nuqtai nazardan "bahsli")ga qabul qilish, yangi mustaqil davlat barpo etish uchun kurash. Tsi vimogi "suveren" suveren davlat barpo etilishiga yo'l qo'ymaslik uchun rukhining siyosiy maqsadlari bilan harakat qiladi. Separatchi xarakterga ega bo'lganligi sababli, u ayniqsa xavfsiz emas, chunki yomon hid kuch yoki kuch haqida oziq-ovqat bilan bog'langan ko'plab odamlarni osongina ushlashi mumkin. "Men, - deb yozadi rus etnologlaridan biri, "hayot holatida kim qayg'urishi kerak, men aytganimdek, kimga ibodat qilish kerak, kimga ko'chib o'tish kerak, kim hayotni va shu kabilarning kuchini tortib oladi. odamlar, nareshty, men qahramon odamman."

Iqtisodiy sabablar- etnik guruhlarning kuch-qudrat uchun kurashi, moddiy resurslar, katta qiymatning o'rtasi, buloq, yer, nadra.

11

2004 r. Rus mova rus mova 6 sinf... bor chebnikuchun 6 sinfzagalnoosvitnikho'rnatish/ M.T. Baranov, T.A. Ladizhenska, L.A. Trostentsova va boshqalar. ... algebra va tahlil dasturi uchun11 sinf qo'shimchalardan (Mordkovich A.G. ishlovchisidan oldin) ...

1266-sonli davlat maktabining braziliyalik jarayonini dastlabki va uslubiy jihatdan ta'minlash 2012-2013 navchalny rik

Dastlab uslubiy jihatdan nosog'lom

Rossiya tarixi bo'yicha testlar: 6 sinf: da chebnik A.A. Danilova, L.G. Kosulina "... uchunzagalnoosvitnikho'rnatish... Geografiya. 6- 11 clasie/ Buyurtmachi V.I. Sirotin - M .: Bustard, 2004 Rossiya geografiyasi: pidruchnik uchun 8-9 sinfzagalnoosvitnikho'rnatish ...

Mízh an'analari, zvichyami va marosimlar boy spylnogo. Barcha badbo'y hid ijtimoiy va madaniy ma'lumotlarni yangi avlodlarga etkazishning maxsus shakllari. An'analar va tovushlar marosim elementlarini o'z ichiga olishi mumkin, lekin marosimlar umuman emas.

“An’ana – bu... shubhali xatti-harakatlarning tarixan shakllangan, zamonaviy va ko‘pchilik yot xatti-harakatlarda, shubhali xatti-harakatlar me’yor va tamoyillarida, avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan, natijada fikr yuritishda birlashtirishning maxsus shakli. tarixiy onglarni kuylash.

Shunday qilib, Rossiyada nasroniylikning paydo bo'lishi bilan yangi odamlarni suvga cho'mish an'anasi paydo bo'ldi. Xreshchennya - bu xristian marosimlaridan biri bo'lib, cherkovning bag'rida odamlarni qabul qilish belgisi sifatida. Ruhoniylarning qat'iyligi uchun Lyudin dunyoviy hayot uchun suvga cho'mgandan so'ng vafot etdi, shafqatsiz va avliyo, ruhiy hayot uchun uyg'oq. Xristian ko'rinishlarining orqasida odamlar asl gunohning ulug'vorligiga qaytadilar va suvga cho'mish odamlarning oldida najot umidini ko'rish uchun gunohni "ilon" qilmaydi.

Qo'ng'iroq - bu takrorlashlar ketma-ketligi, qo'shiq holatlarida odamlarning xatti-harakatlarining o'ziga xos usuli. Mehmonlarni xorijiy davlatlar bilan tanishtirish, bu to‘xtatib turishda oila ahlini shakllantirish, diplomatik va diniy marosimlar va bolalar harakatlarining kengayishi, takrorlanishi, o‘ziga xos ishlab chiqarishni o‘ylashi kerak. .

Zvichida zvicha to'xtatib turishning o'ziga xos ko'rinishini bilish, uning vyniknenyasida bu xarakter xalq uchun tarixning o'ziga xosligi, Rabbiyning hayoti, tabiiy va iqlimiy ongi, ijtimoiy jihatdan odamlar, relígíyí nozik ko'rinadi.

Pravoslav dini yangi tug'ilgan chaqaloqni suvga cho'mdirishdan suvga cho'mdirishni eslatib turadigan sotib olishga chaqiradi. Katolik dinining xulosasi bor. yangi tug'ilgan chaqaloqqa sepilgan suv bilan sepiladi. Qadimgi imonlilar orasida 17-asrdan beri Volga mintaqasida o'z-o'zini suvga cho'mdirish yoki "babus zlagoda" nomini olib tashlagan holda kengayish juda kam. Bu dinning elchilari to'g'ridan-to'g'ri ruhoniylik marosimini unutishdi va marosimni o'rnatish imkoniyati uchun la'natlarni hurmat qilishdi. "Zgoda" nomi o'zini suvga cho'mdirgan o'sganlar tomonidan tushuntiriladi va bolalar doyalar tomonidan suvga cho'mgan.

"Aql marosimidan oldin, uslub berilgan tomonidan qabul qilinadi ijtimoiy guruh eng muhim vaziyatlar uchun. ”Marosim allaqachon kanalning his-tuyg'ularini namoyish etishi va odamlarni kuchli hissiy yo'llar bilan namoyon bo'ladigan kasallik uchun shukat qilish zaruratidan xalos qilish uchun tayyor. Taxminan shunday qilib, vidomiya marosimi funktsiyasining ma'nosini sharhlab, yozuvchi V.V.Veresaev.

Daniya soatida marosimlar doreligin, diniy va diniy bo'lmagan (fuqarolik) uchun qabul qilinadi.

Dingacha bo'lgan urf-odatlardan oldin, masalan, birinchi o'rinda turgan yangiliklarni aytib o'tish mumkin.

Biz suvga cho'mish diniy marosimining dumbasini yashiramiz. O'tish marosimi so'nggi daqiqalardagi bir nechta o'zgarishlar - marosimlardan iborat. Khresna onalar va otaning suvga cho'mish marosimlari, otalar bolaning vasiylari va ustozlari bo'lish uchun yuborilganidek, "Menman" ibodatlarini o'qiydilar, keyin moylanish qabul qilinadi. Marosimga zmazuvannya chola (schob rozum buv toza), qo'llar (shob ditina bulo yaratuvchi va ijodkor tomonidan), ko'krak (schob yurak bulo yaxshi, toza, tinch), nig (schob ditina yshla to'g'ri yo'l) kiradi.

Butun marosim - bu yovuz ruhlarni ko'radigan odamlarning oligarxini yaratish uchun dunyodan qarzga olingan Yazichnitskiy namoyishlari, Kolyadning marosimlari. Xristianlik marosimni kechiktirdi, unga yangi tuyg'u berdi, uni o'z viri tamoyillari bilan bog'lab, o'z marosimlarini berdi.

Pislya moylangan bola sotib olinganda uch yoshda. "Otada" supravodzhutsya namozining tushirilishini idrok etish, boshqa tushirish - "Im'ya Sinoda", uchinchisi - "Muqaddas Ruhning men". Keyin qo'lida qo'g'irchoqlar bilan suvga cho'mgan dada (bola dadasini suvga cho'mdirmagan va dvchinkada dadasining suvga cho'mish marosimi yo'q edi) sotib olishni chetlab o'tib, dadasini dadasining vixovannasiga yordam berishni iltimos qiladi, lekin dadaga yuborilishini istamayman, shuning uchun ona men sof namozni o'qimayman.

Teri marosimi xarakterli marosim bo'lib, uning tafsilotlari, timsollari, rasmlari, sviyylari axloqiy zmíst, Vikipediya sizning kayfiyatingiz va his-tuyg'ularingiz haqida. Marosimning tuzilishi bir qator marosim harakatlarini o'z ichiga oladi, ulardan biri yopiq va olomon, hayotga kelganda, yangi elementlar mavjud bo'lib tuyuladi. Ale tse sizda zvicha ko'paytirish uchun marosim bo'lmasligi kerak degani emas. Bagato sokin va an'anaviy shakllari asosida tantanali shaklda pozani uyg'otadi "ko't, va terining o'ziga xos holatida terining saqlanish darajasi. shakl, ba'zan marosim. An'ananing iloni - marosimdir. shakl, tuzilish, zmist, belgi.

Diniy urf-odatlarning asosiy sababi, ikkinchi tomondan, g'oyaviy va hissiyning muhim qismi bo'lib, bu xatti-harakatda diniy stereotiplarsiz, xaridorlar ehtimolida o'ziga xos diniy ko'rinishlar tizimini shakllantirish zarurati hisoblanadi. Bagatorazovning ta'kidlashicha, marosim harakatlarining takrorlanishi kichik chaqiruvga aylanadi va ikkinchisining talabiga aylanadi. Bu soatda cherkov arxaik odamlarni o'z marosimlariga baxt darajasida bog'lash muammosiga duch keladi. Bir vaqtning o'zida katolik cherkovida bir soatlik xizmat uchun emas, balki vaqti-vaqti bilan musiqa chalish unchalik qiyin emas. Yangi shakllarning hazillarida cherkov bolalarcha maktab-muqaddas falsafaga, tasavvufiy falsafaga murojaat qiladi, bilasizmi, bilasizmi, bilasizmi, bilasizmi, marosimlarning an'anaviy shakllari. . Buyuk Zhovtnevoi Sotsialistik inqilobining Pislya fuqarolik marosimlari hayotiga faol kira boshladi. Fuqarolik urf-odatlari inqilobdan tug'ilmagan, sinflar to'xtatilishining butun tarixi davomida badbo'y hidni iste'mol qilgan, deyish talablari. Hatto ichida Qadimgi Gretsiya men kirdim Qadimgi Rim bezori maqtov vyyskoví marosimlar - vshanuvannya mediatsív, sportny zmagannya.

Feodal qo'llab-quvvatlashda yetti litsar granatli mali opanuvati yigitlari: xalq tepalari, suzuvchilar, volodin ro'yxati, qilich va qalqon, qilichbozlik, oshiqlar, men shahga boraman va men". Men uni ichkariga va tashqariga qo'yaman. "Qilich topshirish" dars marosimi o'g'il bolaga 14 marta tosh berilsa va 21 tosh insonga bag'ishlangan bo'lsa, amalga oshiriladi. O'rta davrda Evropada rasmiy cherkov marosimlari madaniy marosimlarga xos shakllarga qarshi edi: karnaval tipidagi muqaddas, turli masoviya satirik harakatlari.

Kapitalizm davrida fuqarolik marosimlari soni sezilarli darajada oshdi. Davlat marosimlari paydo bo'ldi - prezident saylovi, siyosiy - o'lgan inqilobchilarning dafn marosimi, professional - men kasal bo'lib qoldim, oila - sovchi. Agar siz boshqa diniy elementlarga o'tmaslikni istasangiz, engil xarakterdagi marosimlar.

Buli maskarad va Balining fuqarolik marosimlari bilan. Yak o'qi 1851 rotsi graf N.V.Orlovda kostyum to'pidan o'tmoqda. "Grafinya N. Aleksova," deb yozadi gazetalardan birining guvohi, "tanlangan rus boyarining mehmonlari. Yosh garnier dandy Carnival to'pni boshqarib, go'zal hamrohni qo'li bilan yetakladi. Karnaval orqasida jinnilik uchib ketdi, undan keyin quyidagi elementlar paydo bo'ldi: olov, suv, kuch, er. Yer mittilarning qora ko'zli shohi suprovodzhuvav hisoblanadi. Elementlar pori taqdiri "uchib" keyin. Karnavalda P'ero, Arlekin, Jvaviy raqslari, qadimgi Komediya, o'sha fantastik Ximeraning o'zining qahramoni Bellerofon bilan injiqliklari juft-juft bo'lib o'ynadi. Tse Bula tirik, nevroz fantaziyalari timsolida quvnoq kuylaydi.

Keyin yashash xonasining eshiklari ochildi, komaklar mushukni yashash maydonlaridan (Bukashkaning kostyumida, Count L.N. Tolstoy) olib kelishdi. Yshli chotirining oldida Sonnyashnik, g'alati buvi, katta krill bilan o'zini sudrab, qirg'oq bo'lmagan choloviklarning burniga yangi Metelikni tortib oldi, Bdjola uning chaqishi bilan shang'illadi. Butun krylatiy va bosh aylanishi ryy, yozma mushukni charchatib, biz Kvyti yashash uchun ko'p vaqt sarfladik - bizning suspenziyamizning rangi va go'zalligi. Uyqugacha maftunkor tun orzusi. Eng aqlli va eng ommabop qismdagi skameykaning narxi, buning uchun Moskva to'xtatilishi, shubhasiz, yaxshi, chinakam rus janoblarining qalbidan shaytondir. Xalq Komissarlari Sovetining “Davlatdan cherkov, cherkovdan maktablar tashkil etish to‘g‘risida”gi qarori 1918-yil 23-iyundan boshlab mamlakatimizda kiyinish bo‘yicha fuqarolik marosimlarining jadal o‘sishi. Ertasi kuni ular yangi fuqarolik marosimlari hayotiga kirishdi: im'yanarechennya, povnolittya, persha ish haqi, oltin bilan ish haqi. Ibtidoiy fuqarolik marosimlari bilan kim? Folklor oldida - misli ko'rilmagan element xalq pobuti... Xalq ogʻzaki ijodida koʻplab janrlar mavjud: qozki, qismlar, dumaloq raqs qoʻshiqlari, ovozlar, topishmoqlar, buyruq berish, qoʻshiqlar (taqvim-marosimlar, oʻyinlar, oilaviy marosimlar). Ular muhimlik belgisidan mahrum emas, balki ular rassom zasobi, Rizniy materiali, qanday badbo'y hid paydo bo'ladi: lahza qadri, temp-ritm, ohang, xoreografiya, imo-ishoralar, mimikalar, íntonatsíí. O'zining maqtovlari uchun folklor janrlari Muvaffaqiyat aniq ikkita asosiy guruhga bo'linadi: amaliy va tabiiy.

Yigiruv g'ildiragi aylanish uchun o'g'irlangan, uy bekasi - karam sho'rva pishirish uchun, kiyim tikilgan va oshxona qilingan. Nutqlardan Ale kozhna badiiy ijodga aylanishi mumkin edi - vikonannyaning shakli, bezaklari, texnikasi uni shunday talon-taroj qildi. Kichkintoy tezroq uxlab qolishi uchun ular Koliskovani uxlashdi va qo'shiq avloddan-avlodga yuqori sifatli televizor sifatida o'tdi. Biroq, folklor janrlari guruhi amaliy hukmronlik vazifasini bajaradi.

Qadimgi xalq og'zaki ijodi ma'lum va shunday janrlar, ular badiiy, didaktik (povchalny) rivoji sifatida yaratilgan. Kazki zanjiri, lirik va raqs qo'shiqlari, qismlari. Їx bir nechta amaliy maqsadlarni ko'zlaydi, ular uchun estetik funktsiyani engib chiqadi.

Folklor marosimlarga organik tarzda birlashtirilgan va bir soat davomida kordonni oqilona (amaliy) va tantanali faoliyatga aylantirish muhimdir. Xullas, ribal jingalakni dim bilan tozalash marosimi amaliy usul bilan bajarilib, odamlarning hidi tarbiyalangan, ko‘rkam riba ko‘rilgan. Dehqonlar marosimlardan uzoqlashmadilar va ularni bir xil bog'lash va bir-birini mustahkamlash bilan hurmat qilishdi. Urug'ni tuzatish, qishloq aholisi buni qila oladi, chunki u boy hosilni etishtirishga yordam berishning o'zi etarli emas, o'ylamasdan protein Nikolay, qanday qilib nesinnya holda bitta ilon bilan kelishib olish mumkin.

Xo'sh, siz o'tmishda zamonaviy fuqarolik marosimini oldingizmi? Eski qishloq tilanchisi, vtym, joriy yil kabi, hayot tsiklik rivojlandi: odamlar, qadr-qimmat, yoshlik, yoshlik, vesilla tosho. kurtak. O'sha bir xil sposterihalos va mavsumiy silskogospodarsky robotlar bayram chorik takrorlashda. Terining ma'nosi, odamlar hayotining yangi tsikli va yangi tabiat unga bo'lgan ehtiyojni uyg'otdi, chunki uning muntazam takrorlanishi bilan bog'liqlik an'anaviy tartib bilan bog'liq edi. Amaliy va marosim harakatlarining tsiklik takrorlanishi, kunning usullari, marosim shakllarining xilma-xilligini o'zaro bog'lash va teri marosimining o'xshashligini yo'q qilish: savdogarning suvga cho'mishi. butun tamoyili svyatkova muhitga eski rus va vaqti-vaqti bilan rag'batlantiradi. Buni bilish kerak: mening qoya ota-bobolarim diniy marosimlarga, tinch aholiga qarshi kurashgan, shuning uchun ular xalqning o'tkir hayotidan o'z yo'lini bilishmagan va avliyoning talablaridan qoniqmaganlar. Nima uchun bizning tez sur'atda va "avtomatlashtirilgan" muammolar dunyomizda muammo bo'lishi mumkin? Bu juda aniq. Oilaning avloddan-avlodga o'tib kelayotgan, o'sha oilaning mustahkamligini ko'paytiruvchi o'ziga xos marosimlari, urf-odatlari, marosimlari, nutqiy ramzlari bo'lishi mumkin.