Budova mashinasi

Rossiya dinlari. Rossiyadagi suveren din Rossiya Federatsiyasida qanday din o'rnatilgan

Rossiya dinlari.  Rossiyadagi suveren din Rossiya Federatsiyasida qanday din o'rnatilgan

Rossiyada din Chinna (1993 yildan) Rossiya Konstitutsiyasi Rossiya Federatsiyasini dunyoviy hokimiyat sifatida belgilaydi. Konstitutsiyada “Vijdon erkinligi, diniy e’tiqod erkinligi, shu jumladan, yakka tartibda yoki boshqalar bilan birgalikda har qanday dinga e’tiqod qilish yoki biror dinga e’tiqod qilmaslik, o‘z dinini erkin tanlash yoki kengaytirish huquqi” kafolatlangan. ular bilan." 1997 yil 26 iyundagi 125-FZ-sonli "Vijdon erkinligi va diniy e'tiqodlar to'g'risida" Federal qonuni "qonun oldida tenglik din va diniy e'tiqodga bog'liq emas" ni tasdiqlaydi.

Rossiya imperiyasining qonunlarida qonun bilan mustahkamlangan virusli va milliy chegaralar 1917 yil 20 fevraldagi Vaqt tartibi bilan bog'langan.

Rossiyada diniy birlashmalarning tashkil etilishidan oldingi qonunchiligi ustidan nazoratni o'z zimmasiga olmoqchi bo'lgan maxsus federal hukumat organi mavjud (bu SRSRda SRSR Vazirlar Radiyasi huzuridagi Dinlar huquqi Radasi deb ataladi); Mutaxassislarning fikriga ko'ra, "Vijdon erkinligi va diniy itoatkorlik to'g'risida" gi 1997 yil 26 iyundagi Federal qonunga 2008 yilda kiritilgan o'zgartishlar alohida "hukmdor belgisida vakolatli organ" tashkil etilishini ko'rsatishi mumkin. nima tayyorlanmoqda. 2008-yil 26-sentabrda Tatariston Respublikasi Prezidenti M.Shaymievning farmoni bilan Tatariston Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Dinlar huquqi Radasi Dinlar huquqlarini boshqarish boshqarmasi etib qayta tashkil etilganligi e’lon qilindi. o'z pozitsiyasini yana suveren hokimiyatga murojaat qilish.

Rossiyada asosiy dinlar xristianlik (asosan pravoslavlar, katoliklar va protestantlar), islom va buddizmdir.

Dindorlar soni cheklangan

Hozirda Rossiyada diniy tashkilotlarga a’zolik bo‘yicha rasmiy statistik ma’lumotlar yo‘q: qonun fuqarolarning diniy mansubligini e’lon qilishiga to‘sqinlik qiladi. Shunday qilib, ruslarning dini va ularning diniy o'zini-o'zi aniqlashi faqat aholining sotsiologik kelib chiqishi bilan baholanishi mumkin. Bunday tajribalarning natijalari juda ta'sirli.

Rossiya mustaqil ijtimoiy va milliy muammolar instituti (2007) ma'lumotlariga ko'ra, respondentlarning 47 foizi o'zlarini Xudoga ishonuvchilar deb atashadi. Ularning deyarli yarmi Bibliyani hech qachon o'qimagan, faqat 10% muntazam ravishda cherkovga boradi va barcha marosim va marosimlarga rioya qiladi va 43% kamdan-kam hollarda avliyo bilan cherkovga boradi.

2010 yilda Butunrossiya Markaziy harbiy okrugi tomonidan o'tkazilgan Butunrossiya so'rovi ma'lumotlariga ko'ra, mintaqa aholisi kelgusi e'tiroflargacha o'zini himoya qiladi:

  • pravoslavlar - 75%
  • Islom - 5%
  • Katoliklik, protestantizm, iudaizm, buddizm - har biri 1%
  • Boshqa mazhablar - 1% ga yaqin
  • Imonsizlar - 8%

Bundan tashqari, respondentlarning 3 foizi imonlilar haqida o'ylashgan, ammo o'zlarini biron bir mazhabdan himoya qilmaydi. Shu bilan birga, diniy marosimlar ruslarning atigi 66 foizi, keyin esa faqat azizlar orasida yoki vaqti-vaqti bilan kuzatiladi. Buni istiqbolga qaratish uchun: 2006 yilda o'tkazilgan tadqiqotlarga asoslanib, ularning dinining barcha marosimlariga barcha dindorlarning 22 foizi (diniy mansubligidan qat'iy nazar) rioya qilgan.

Rossiyada xristianlik

Rossiya nasroniylikning uchta asosiy tarmog'ini - pravoslavlik, katoliklik va protestantizmni ifodalaydi. Bundan tashqari, turli xil yangi xristian oqimlari, kultlar va sektalarning izdoshlari mavjud.

pravoslavlik

1997 yil 26 iyundagi 125-FZ-sonli "Vijdon erkinligi va diniy itoatkorlik to'g'risida" Federal qonuni, bu RRFSRning 1990 yil 25 iyundagi qonunini almashtirdi. № 267-I "Din erkinligi to'g'risida" gi preambulada "Rossiya tarixida pravoslavlikning alohida roli" tan olingan.

Rossiya Federatsiyasida pravoslavlik (umumiy ma'noda davlat organlari va diniy olimlar tomonidan) rus pravoslav cherkovi, qadimgi imonlilar, shuningdek, rus an'analarining bir qator kanonik bo'lmagan (muqobil) pravoslav tashkilotlari tomonidan ifodalanadi ii.

Rus pravoslav cherkovi Rossiya hududidagi eng yirik diniy konfessiyadir. Rus pravoslav cherkovi Rossiyadagi tarixan birinchi nasroniy jamiyati uchun o'zini hurmat qiladi: an'anaviy tarixshunoslik bilan birga 988 yilda Muqaddas knyaz Vladimirning birinchi buyruqlarining rasmiy-suveren boshlanishi.

Siyosatshunos Pavel Svyatenkovning fikriga ko'ra (2009 yildan beri), rus pravoslav cherkovi amalda rus nikohi va siyosiy hayotida alohida o'rin tutadi:

Doslednik Mikola Mitroxin yozgan (2006):

Rossiyada pravoslavlikning tarqalishi

2010 yilda Butunrossiya Markaziy harbiy okrugi tomonidan o'tkazilgan Butunrossiya so'rovi ma'lumotlariga ko'ra, ruslarning 75 foizi pravoslav xristianlardir va ularning atigi 54 foizi Bibliya bilan tanish. So'ralgan pravoslavlarning 73% ga yaqini diniy ismlar va azizlarga amal qiladi.

Qurilish loyihalari instituti sotsiologiya bo'limi boshlig'i Mixaylo Askoldovich Tarusin ma'lumotlarga quyidagicha izoh berdi:

Bu raqam juda oz narsani aytadi.<...>Ushbu ma'lumotlar hozirgi rus milliy o'ziga xosligidan ko'ra, nimaning ko'rsatkichi sifatida hisobga olinishi mumkin. Haqiqiy diniy hokimiyat yo'q.<...>Agar pravoslav "cherkov" odamlari daryo bo'yida bir-ikki kishi Muqaddas birlik marosimlarida qatnashishni xohlaydiganlarni hurmat qilsalar, pravoslavlar 18-20% ni tashkil qiladi.<...>Shunday qilib, Butunrossiya Markaziy harbiy okrugi respondentlarining 60% ga yaqini pravoslavlar emas. Ma’badga borishga to‘g‘ri kelsa, ko‘p marta daryo bo‘yiga borasiz, kundalik vazifangizni bajarayotganingizda – paskani duo qilishga, suvga cho‘mish suvini olishga... Ba’zilari esa, bizni ham bormang, deyishadi, bundan tashqari. , ularning ko'pchiligi Xudoga ishonmasligi mumkin, lekin ayni paytda o'zlarini pravoslav deb atashadi.

Tahlilchilar va sotsiologlarning fikriga ko'ra, ko'pchilik milliy o'ziga ishonch asosida o'zlarini pravoslav deb bilishadi.

Pravoslav cherkovi marosimlarining kuchayishi

2006 yilgi CVHD so'rovidan beri o'zlarini pravoslav deb atagan respondentlarning atigi 9 foizi barcha diniy marosimlarga rioya qilishlarini va cherkov hayotida ishtirok etishlarini aytishdi. Bundan tashqari, 36% pravoslavlik ular uchun ota-bobolarining an'anasi ekanligini hurmat qilishgan. Achchiq 2010 yilda Xromadska Dumka jamg'armasi tomonidan o'tkazilgan so'rovlarga ko'ra, pravoslav ruslarning atigi 4 foizi muntazam ravishda cherkovga borib, birlashishadi.

MBC hisob-kitoblariga ko'ra, diniy xizmatlarni bajaradigan shaxslar aholining 2% dan kamrog'ini tashkil qiladi. Shunday qilib, 2003 yilning Buyuk kunida, Muqaddas shanba kuni soat 20:00 dan Buyuk haftaning 6 tongiga qadar, MBC ma'lumotlariga ko'ra, Moskva cherkovlariga 63 ming kishi kelgan (1992-1994 yillarda 180 ming kishi), keyin bu joyning haqiqiy aholisining atigi yarim yuziga yaqin. 2009 yilning 19-choragida 4,5 million ruslar ilohiy xizmatlarning buyuk kunida qatnashdilar. Bu yil 5,1 million kishi Muqaddas kunni nishonladi. 2008 yil 6-7 sentyabr kunlari 2,3 millionga yaqin rossiyaliklar diniy marosimlar taqdirini boshidan kechirdi.

2008 yil 10 sentyabrda Moskva Patriarxiyasining matbuot xizmati xodimi, ruhoniy Vladimir Vigilyanskiy o'zining baxtsizligini Rizdvodagi poytaxt cherkovlarining ko'payishi haqidagi statistik ma'lumotlar bilan tushuntirib, ular ilgari huquqni muhofaza qilish organlariga shunday dedi: “Ofitser Boshqa raqamlar hatto kam baholanadi. Sizga shuni eslatib o'tmoqchimanki, dalillar raqamlardan keladi va bu yondashuv qanday ishlaydi. O'ylaymanki, biz jasorat bilan aytishimiz mumkinki, Moskva cherkovlari Muqaddas kun munosabati bilan millionga yaqin dindorlarni kutib oldilar. DECR spyvrobitnik ruhoniysi Mixailo Prokopenko 2008 yilda shunga o'xshash g'oya bilan chiqdi.

Cherkov xizmatlariga tashrif buyuradigan yuzga yaqin ruslar

Andriy Kurayevga ko‘ra, muammo Moskva yaqinidagi cherkovlar yetishmasligi bilan bog‘liq. Tasdiqlanganidek, sotsiologik xavotirlarga ko'ra, moskvaliklarning taxminan 5% faol cherkovga tashrif buyuruvchilardir va cherkovlar faqat beshdan birini sig'dira oladi.

Rus pravoslav cherkovida amaliy dinning tanazzulga uchrashi 20-asrning 90-yillariga toʻgʻri keladi, 2003 yilda Patriarx Oleksiy II tugʻilgan: "Cherkovlar bo'sh. Va u ham bo'sh emas, chunki ibodatxonalar soni ortib bormoqda.".

Butunrossiya Markaziy pravoslav cherkovining 2008 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, o'zlarini pravoslav deb atagan respondentlarning 27 foizi o'nta amrni bilishmagan. Sinov ishtirokchilarining atigi 56 foizi buyruqni "yozmasdan" taxmin qila oldi.

Arxpriest Aleksandr Kuzin VTsVGD mashg'ulotlari natijalarini sharhlar ekan, ruslarning aksariyati cherkovni axloqiy me'yorlarni qayta ko'rib chiqishga chaqirmoqda, ya'ni:

Katoliklik

Lotin nasroniyligining o'xshash slovenlarning erlarida tarixiy mavjudligi Kiev Rusining dastlabki kunlariga to'g'ri keladi. Turli davrlarda Rossiya davlati hukmdorlarini katoliklarga tayinlash dushmanlikdan yaxshi niyatga o'zgardi. Rossiyadagi Nina katolik jamiyati yuz minglab odamlarni o'z ichiga oladi.

1917-yildagi sariq inqilobdan keyin katolik cherkovi Rossiyada koʻp soatlar davomida oʻz faoliyatini davom ettirdi va 20-yillarning boshidan Radyan hukumati Rossiyada katoliklikni bosib olish siyosatini boshladi. 20-asrning 20-30-yillarida katolik ruhoniylari hibsga olinib, otib tashlandi, barcha cherkovlar yopildi va talon-taroj qilindi. Deyarli barcha faol parafiyachilar qatag'on qilindi va surgun qilindi. RRFSRda Buyuk Germaniya urushidan keyingi davrda faqat ikkita faol katolik cherkovi yo'qolgan, ya'ni Sankt-Peterburg cherkovi. Moskvadagi Lui va Leningraddagi Lourdes xonim cherkovi.

1990-yillarning boshidan boshlab katolik cherkovi Rossiyaning erkin faoliyat yuritish imkoniyatini rad etdi. Lotin marosimining katoliklari uchun ikkita Apostol ma'muriyati tuzildi, ular keyinchalik yeparxiyaga aylantirildi; shuningdek, katolik ilohiyot kolleji va ilohiyot seminariyasi.

Federal ro'yxatga olish xizmatining 2006 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya hududida 230 ga yaqin parafiya mavjud bo'lib, ularning to'rtdan birida ma'bad binolari yo'q. Tashkiliy parishion bir vaqtning o'zida metropolitanatni tashkil etuvchi yeparxiyaga birlashtirilgan:

  • Xudoning onasining arxeparxiyasi
  • Novosibirsk yaqinidagi Transfiguratsiya yeparxiyasi
  • Irkutskdagi Avliyo Iosif yeparxiyasi
  • Saratov yaqinidagi Sankt-Klement yeparxiyasi

Rossiyadagi katoliklarning soni taxminiy bo'lishi mumkin. 1996-1997 yillarda tug'ilgan Ularning soni 200 dan 500 minggacha bo'lgan.

Protestantizm

Rossiyada protestantizm quyidagi konfessiyalar bilan ifodalanadi:

  • Lyuteranlik
  • Evangelist xristian baptistlari
  • Injil e'tiqodidagi nasroniylar (Pentekostallar)
  • Mennonitlar
  • Bu kun adventist

Lyuteranlik

  • Rossiya yaqinidagi Lyuteran cherkovi

Boshqalar

Trinitarlarga qarshi

Yahovaning shahodati

Odamlar soni Rossiyadagi Yahovadan ma'lumot Berezen 2010 yilda biz 162 182 kishini tarbiyalashni rejalashtirmoqdamiz. 2010-yilda Rossiyada taxminan 6 600 kishi suvga cho'mgan bo'lib, ular Yahovaning shahodatiga aylandi. Tashkilotlar sonining doimiy o'sishidan qat'i nazar, ular, avvalgidek, Rossiyadagi diniy ozchilikni yo'qotib, mintaqa aholisining taxminan 0,2 foizini tashkil qiladi.

  • Kristadelfiani

Ruhiy nasroniylik

  • Molokanlar
  • Duxobori.

Islom

Mutaxassislarning fikriga ko'ra (oxirgi oziq-ovqatlarni ro'yxatga olish paytida, din hisobga olinmagan edi), Rossiyada taxminan 8 million musulmon bor. Rossiya Federatsiyasining Yevropa qismidagi musulmonlar diniy boshqarmasi qo‘rg‘onlari ortida Rossiyada 20 millionga yaqin musulmon istiqomat qiladi. Butunrossiya oliy ta'lim markazining (VTsVGD) 2010 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, 2009 yilda Rossiyada uning izdoshlari (dunyo yoki din kabi) deb ataladigan islomning ulushi 7% ga kamaydi. Oziqlantiruvchilarning 5%

Ularning ko'pchiligi musulmon dinining ta'siriga qo'shilmaydigan, islomni urf-odatlari va yashash joyi bilan bog'laydigan "etnik" musulmonlardir (ayniqsa, Tatariston va Boshqirdistonda bundaylar ko'p. ). Kuchli jamoalar Kavkazda (Pivnichnaya Osetiya nasroniy hududiga tegishli).

Musulmonlarning aksariyati Volga-Ural mintaqasida, shuningdek, Janubiy Kavkaz, Moskva, Sankt-Peterburg va G'arbiy Sibirda yashaydi.

Diniy tashkilotlar va cherkov xodimlari

  • Talgat Tadjuddin - Rossiya va Yevropa mamlakatlari musulmonlari markaziy diniy boshqarmasi SND (TSDUM) (Ufa) oliy muftiysi (muftiy shayxul-islom).
  • Ravil Gaynutdin - Rossiya muftiylari rahbari, Rossiyaning Yevropa qismi musulmonlari diniy boshqarmasi boshlig'i (Moskva).
  • Nafigulla Ashirov Rossiyaning Osiyo qismi musulmonlari diniy boshqarmasi boshligʻi, Rossiya muftiylarining birlashgan rahbari.
  • Muhammad-hoji Rahimov - Rossiya Islom zamonlari uyushmasi (Umumrossiya muftiyligi) rahbari, Rossiya muftiysi (Moskva).
  • Magomed Albogachiev - c. O. Kavkaz musulmonlarini muvofiqlashtirish markazi rahbari.

Rossiya islom tarixi

Rossiya tarkibiga kiruvchi qator mamlakatlarda islom asrlar davomida suveren din sifatida mavjud. Oltin Oʻrda islom davrida (1312-1480) xristian knyazliklari musulmon uluslari va xonliklarining vassallari boʻlgan. Ivan III va uning bosqinchilari tomonidan rus yerlari mustahkamlangach, musulmon xonliklarining bir qismi pravoslav monarxiyasi tarkibiga kirdi, bir qismi esa Rossiya davlatiga qoʻshib olindi.

Islom birinchi marta 922 yilda Volga Bolgariyasining suveren dini sifatida qabul qilingan (hozirgi Tatariston, Chuvashiya, Ulyanovsk va Samara viloyatlari). Volga Bolgariyasi va Kiev Rossiyasi o'rtasidagi raqobat XIII asrning o'rtalarida, raqib kuchlar tatar-mo'g'ullar tomonidan bosib olinganda tugadi. 1312 roci da Ulus Juchi(Oltin O'rda) Islom suveren din sifatida qabul qilingan. Suveren hokimiyat knyazlarni amirlar, basklar va tatar-mo'g'ul xonlarining boshqa vakillari buyrug'i ostida joylashtirdi. Juchi Ulusida fuqarolik huquqi Velika Yasa edi, uning hokimiyati Chingizxonga tegishli edi. Qurultoyda eng muhim qarorlarni zodagonlar to‘liq qabul qildilar. Ulus Juchi hududida xristian dinini e'tiqod qilishga ruxsat berildi, garchi pravoslav metropoliti va ruhoniylari o'limdan qo'rqib, "xon, uning oilasi va qo'shini uchun Xudoga ibodat qilishlari" shart edi.

Ulus Juchi hujumchilari Buyuk O'rda edi ( Ulug' Ulus, 1433-1502 pp..), No'g'ay O'rdasi (XIV-XVIII asrlar), shuningdek, bir qator xonliklar, ularning bir qismi Rossiya hududida 18-asrning oxirigacha saqlanib qolgan. Masalan, Krasnodar o'lkasida 1783 yilgacha Qrim xonligining bir qismi vayron qilingan.

1552 yilda Ivan IV Dahshatli Qozonni, 1556 yilda Astraxan xonligini bosib oldi. Bosqichma-bosqich boshqa islomiy davlatlar harbiy yo‘l bilan Chor Rossiyasi va Rossiyaga qo‘shib olindi.

XVIII-XIX asrlarda, Rossiya imperiyasiga qadar, asosan musulmonlar yashaydigan Sharqiy Kavkaz hududlari joriy etilgan.

2002 yilgi Butunrossiya aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, tatarlar zamonaviy Rossiyada (5,5 milliondan ortiq kishi) istiqomat qiluvchi xalqlar orasida soni bo'yicha bir-birining yonida joylashgan. Tatarlar Rossiyadagi aksariyat musulmonlardan ustunroq bo'lib, dunyodagi eng muhim musulmon xalqiga aylandi. An'anaga ko'ra, tatar islomi har doim fanatizmning o'limi va hamma joyda keng tarqalganligi bilan shubha ostiga olingan. Tatar ayollari ko'pincha tatarlar hayotida muhim rol o'ynagan. Kuchlarning sopol ishlab chiqaruvchisi bo'lgan birinchi musulmon xotinlaridan biri XVI asrda Qozon xonligi malikasi Syyumbik edi.

SSSR parchalanishi natijasida birlashgan ma'naviyat boshqaruvining parchalanishi boshlandi. Sharqiy Kavkaz musulmonlarining ma'naviy boshqarmasi 7 ta bo'limga bo'lingan, shundan so'ng yana ikkitasi tashkil etilgan. Keyin SSSRning Yevropa qismidagi musulmonlar diniy boshqarmasi va markazi Ufa shahrida joylashgan Sibir boʻlinib ketdi. Birinchi o‘rinda Tatariston Respublikasi musulmonlari diniy boshqarmasi, keyin Boshqirdiston, keyin esa Sibir musulmonlari diniy boshqarmasi o‘rin oldi.

Faqat 1993 yilda burilish davri boshlandi va Rossiyaning Yevropa qismidagi musulmonlar diniy boshqarmasini yaratish to'g'risida qaror qabul qilindi. 1996 yil oxirida eng nufuzli ma'naviyat idoralari rahbarlari Rossiya Muftiylar kengashini tuzishga qaror qilishdi. Rada Islom boshlang'ich konlari ishtirokida yig'ilishni kengaytirish uchun daryoga kamida ikki marta yig'iladi. Bosh besh marta aylanadi.

Shimoliy Kavkaz musulmonlari kuchli muvofiqlashtirish markazini yaratdilar. Unga binoan Checheniston Respublikasi, Pivnichna Osetiya Respublikasi, Adigeya Respublikasi, Ingushetiya Respublikasi musulmonlarining ruhiy hukumati Rossiya muftiylariga tegishli.

yahudiylik

Yahudiylar soni 1,5 millionga yaqin.Rossiya yahudiy jamoalari federatsiyasi (FJC) maʼlumotlariga koʻra, ulardan 500 mingga yaqini Moskva yaqinida, 170 mingga yaqini esa Sankt-Peterburgda istiqomat qiladi. Rossiyada 70 ga yaqin sinagogalar mavjud.

FEOR bilan bir qatorda, diniy yahudiy jamoalarining yana bir buyuk birlashmasi bu Rossiyadagi Yahudiy diniy tashkilotlari kongressi va birlashmasi.

2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari uchun. Rossiyadagi yahudiylarning rasmiy soni 233 439 kishini tashkil qiladi.

Buddizm

Buddizm Rossiya Federatsiyasining uchta mintaqasi uchun an'anaviy hisoblanadi: Buryatiya, Tuva va Kalmiki. Rossiya Buddistlar uyushmasi ma'lumotlariga ko'ra, buddizmni qo'llab-quvvatlovchilar soni 1,5-2 million kishini tashkil qiladi.

Rossiyadagi "etnik buddistlar" soni o'tgan 2002 yildagi ma'lumotlarga o'xshash. Butunrossiya aholini ro'yxatga olishda: Buryatlar - 445 ming kishi. chol, kalmiki - 174 ming. va tuvaliklar - 243 ming. chol; bir vaqtning o'zida - 900 mingdan bir oz ko'proq. chol.

20-asrning 90-yillarida buddist jamoalari uzoq Zen maktabiga yoki to'g'ridan-to'g'ri Tibetga yaqin joylashgan buyuk joylarda paydo bo'la boshladi.

Petrogradda inqilobdan oldin tashkil etilgan dunyodagi eng mashhur Datsan "Gunzechoiney" darhol buddist madaniyatining sayyohlik va diniy markazi bo'lib xizmat qildi. Moskva yaqinida Buddistlar ibodatxonasini tashkil etishga tayyorgarlik ko'rilmoqda, bu bizning amaliyotimizda buddistlarni birlashtirishga imkon beradi.

Din va butparastlikning boshqa shakllari

Sibir va uzoq mintaqalarning tub aholisi, shuningdek, Fin-Ugr xalqlari (Mari, Udmurts va boshqalar) va Chuvashlarning bir qismi, ularning ba'zilari rasmiy ravishda pravoslavlikka mansub, asosan kamroq darajada an'anaviy an'analarning elementlarini saqlab qolishadi. . An'anaviy elementning saqlanishi tufayli bu din shamanizm yoki xalq pravoslavligi sifatida tavsiflanishi mumkin. "Milliy pravoslavlik" atamasi (ko'plab butparast elementlarni o'zlashtirgan nasroniylik) ko'pchilik ruslar, ayniqsa qishloq jamoalari aholisi tomonidan ishlatilishi mumkin.

Rossiyaning boy odamlari an'anaviy dinlarning tiklanishidan ehtiyot bo'lishadi. Barcha rad etilgan diniy oqimlar “majusiylik emas” degan yashirin atama bilan belgilanadi.

O'rta dunyoda an'anaviy dinlardan tashqari, okkultizmning o'xshash (tantrizm va boshqalar) va butparast bo'lmagan ("an'anaviylik" deb ataladigan) yangi diniy oqimlari kengayib bormoqda.

Din va kuch

Rossiya Konstitutsiyaga ega va dunyoviy hokimiyat bo'lib, unda hech bir din suveren yoki majburiy din sifatida o'rnatilishi mumkin emas. Bugungi Rossiyadagi hukmron tendentsiya mamlakatni klerikalizatsiya qilish - kuchli (suverenlikni mustahkamlash uchun) din bilan modelni izchil amalga oshirishdir. Aslida, Rossiyada kuch va din o'rtasida aniq chegara chizig'i yo'q, bu erda hayotning kuchi tugaydi va e'tirof boshlanadi. Pravoslavlik tarafdorlari Konstitutsiya diniy birliklarni davlatdan ajratish va Dumadagi kommunistik stereotiplar merosi uchun ovoz berganligini hurmat qiladilar. Rossiya Fanlar akademiyasining soxta fan va ilmiy tadqiqotlarni soxtalashtirishga qarshi kurash komissiyasi a'zosi V. Kuvakin pravoslavlikni suveren dinga aylantirish uchun rus dinining buyuk tarixiy kechirimini hurmat qiladi, shuning uchun u to'g'ridan-to'g'ri bo'lgan suveren mafkura haqida. Konstitutsiyaga muvofiq.

Klerikalizatsiya

Din kundalik hayotning deyarli barcha sohalariga, jumladan, Konstitutsiyada dinni mustahkamlashga mos keladigan sohalarga: davlat organlariga, maktablarga, armiyaga, fan va ta'limga kirib boradi. Shunday qilib, Davlat Dumasi shubhalarni keltirib chiqaradigan barcha masalalar bo'yicha Moskva Patriarxiyasi bilan dastlabki maslahatlashuvlar o'tkazishga qaror qildi. Endi rus maktablarida "diniy madaniyatlar asoslari" ning asosiy fanlari mavjud va ba'zi yirik davlatlar ilohiyot bo'yicha mutaxassislikka ega. Rossiya Qurolli Kuchlarining doimiy shtabi yangi lavozimga ega - harbiy ruhoniy (kaplan). Bir qator vazirliklar, idoralar, davlat muassasalari o'zlarining diniy ibodatxonalariga ega, ko'pincha bu vazirlik va idoralar diniy mavzularni yoritish bo'yicha keng ko'lamli harakatlarni amalga oshiradilar. 7-Sichnya (pravoslav Rizdvo) - Rossiyada rasmiy ishlamaydigan muqaddas kun.

Maktablarda diniy madaniyat

Chet tilli davlat maktablari dasturlariga fakultativ asosda “Pravoslav madaniyati asoslari” kursini joriy etish 1990-yillarda mamlakatning bir qancha hududlarida boshlangan. 2006 yildan boshlab kurs to'rtta mintaqada majburiy bo'lib qoldi: Bilgorod, Kaluz, Bryansk va Smolensk. 2007 yildan boshlab ularga yana bir nechta hududlarni qo'shish rejalashtirilgan edi. Kursning Bilgorod viloyatida amalga oshirilganligi haqidagi dalillar tanqid va qo'llab-quvvatlandi. Mavzu tarafdorlari va rus pravoslav cherkovi vakillari "Pravoslav madaniyati asoslari" talabalarni diniy hayotga olib borish uchun mo'ljallanmagan madaniy kurs ekanligini ta'kidladilar. Ular pravoslav madaniyatini bilish boshqa din vakillari uchun zararli bo'lishi mumkinligini aytishdi. Kurs muxoliflari “Vijdon erkinligi va diniy jamoalar toʻgʻrisida”gi qonunga koʻra, davlat qonunning dunyoviyligini taʼminlashi shart, unga koʻra, Konstitutsiyaga koʻra, barcha dinlar davlat oldida teng ekanligini taʼkidladilar. qonun va adolat, biz ularga suveren sifatida turolmaymiz, shuningdek, bunday sub'ektning majburiyati ostida maktab o'quvchilarining boshqa din va ateistlarga mansub huquqlarini buzadi.

2010 yil 1-choragidan boshlab Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi maktab o'quv dasturiga "Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy axloq" fanini federal komponent sifatida, dastlab Rossiyaning 19 ta hududida eksperimental ravishda kiritdi va muvaffaqiyatli yakunlash uchun. eksperiment - 2012 yildan beri barcha hududlarda. Mavzu 6 modulni o'z ichiga oladi, ulardan talabalar o'z xohishiga ko'ra yoki otalarining (qonuniy vakillari) tanlashlari mumkin:

  • "Pravoslav madaniyati asoslari"
  • “Islom madaniyati asoslari”
  • "Buddizm madaniyati asoslari"
  • "Yahudiy madaniyatining asoslari"
  • “Dunyoviy diniy madaniyatlar asoslari”
  • “Dunyoviy axloq asoslari”

Mutaxassislar 2010 yilda nashr etilgan diniy madaniyatlar asoslari modullaridan rus maktablarida o'qitishga yo'l qo'yilmasligi haqida aniq bayonot berdi. Yordamchilar Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasini qo'pol ravishda buzishning ko'plab belgilaridan qasos olishmoqda, talabalarga diniy mafkurani agressiv ravishda, ochiqdan-ochiq dunyoviy davlatning jodugariga yuklamoqdalar. Yordamchi vositalar "diniy madaniyat" tushunchasini belgilaydigan ilmiy rejaga mos kelmaydi va uning o'rniga bir tekis taqdim etilgan diniy ta'limot kiritiladi, bu esa madaniyatni e'tiqodlar bilan almashtirishga olib keladi. Ushbu qo'llanmalarning ilmiy muhokamasi o'tkazilmagan, diniy madaniyatlar asoslarining ba'zi modullarini ijodiy o'rganish jarayoni boshqa ishtiroklardan tashqari, uni butunlay konfessiyalarga o'tkazish uchun rejalashtirilgan edi.

Akademiklar ro'yxati bo'yicha muhokama

2007 yilgi o'roq nikoh va ZMI bilan rezonansga ega bo'lib, uni "akademiklar ro'yxati" deb ataydi. RASning o'n nafar akademigi, shu jumladan ikkita Nobel mukofoti sovrindori V. L. Ginzburg va J. I. Alferov viloyat prezidenti bilan yopiq maktub bilan bog'landi, unda ular "Rossiya ustunligining o'sib borayotgan klerikalizatsiyasi" va cherkovning hayotning barcha sohalariga faol kirib borishi bilan bog'liq jiddiy xavotirda. davlat hokimiyati viti. Ro'yxat maktablarda dinning madaniy mavzusi o'rniga ular majburiy ta'limni joriy etishga, ilmiy mutaxassisliklarni Oliy attestatsiya qo'mitasiga topshirishga "ilohiyot" ixtisosligini joriy etishga harakat qilayotganidan xavotirda edi. Roʻyxatni koʻp sonli jamoa yetakchilari qoʻllab-quvvatladi, ularni Jamoat palatasi aʼzosi U. L. Glazichev qoʻllab-quvvatladi. Roʻyxat va uning Jamoatchilik palatasi aʼzolari tomonidan qoʻllab-quvvatlanishi rus pravoslav cherkovi vakillari, protovoslav V.Chaplin rahbari va Rus pravoslav cherkovi matbuot xizmati rahbari deputat V.Vigilyanskiyning keskin tanqidiga sabab boʻldi. Ushbu varaq cherkov va jamoat o'rtasidagi munosabatlarga oid keng ko'lamli munozaralar uchun ma'lumot vositasi bo'lib xizmat qildi.

Dinlararo axborot byulletenlari

1998 yilda tug'ilgan Rossiyaning Dinlararo Kengashi (IRC) tomonidan yaratilgan bo'lib, u Rossiyaning to'rtta an'anaviy dinlari: pravoslavlik, islom, iudaizm va buddizmning ma'naviy etakchilari va vakillarini birlashtiradi. Rossiyada dinlararo munosabatlar Sharqiy Kavkazdagi zo'ravon to'qnashuvlar / Xalqaro Rossiya, slavyanlar va xalqlar vakillari o'rtasidagi xalqaro ziddiyat tufayli rivojlanmoqda, an'anaviy ravishda islomga ergashadi (chechenlar, ozarbayjonlar,...), dinlararo nafratni rivojlantiradi. 2006 yil 11 fevralda Rossiya Muftiylar kengashi Rossiya Federatsiyasi Qurolli Kuchlarida to'liq shtatdagi polk ruhoniylari institutining kiritilishiga va umumta'lim maktablari o'quv dasturiga "Pravoslav madaniyati asoslari" fanining kiritilishiga qarshi chiqdi. mamlakatda. Bir qator muftiylar bu kabi bayonotlardan norozi bo‘lib, dinlararo muloqot asoslarini qo‘llab-quvvatlashini ta’kidladilar.

Postsovet Rossiyasida diniy tashkilotlar faoliyatini tugatish va himoya qilish

1996 yilda Rossiyada "Shaxs va fuqarolarning huquqlarini buzuvchi tashkilot" Rossiya Federatsiyasi Kodeksining 239-moddasi bo'yicha 11 ta jinoyat guvohnomasi buzilgan, 1997 va 1998 yillarda 2 va 5 ta guvohnomalar mavjud edi.

2002 yildan boshlab diniy tashkilotlarning huquqiy maqomi 125-FZ-sonli "Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risida" Federal qonuni bilan tartibga solinadi. Ushbu Qonunning 14-moddasiga muvofiq diniy tashkilot tugatilishi va uning faoliyati sud qarori bilan taqiqlanishi mumkin. Buning asosi, himoya qilish, 25.07.2002 yildagi 114-FZ-son "Ekstremistik faoliyatning oldini olish to'g'risida" Federal qonunining tegishli 1-moddasida diniy tashkilotning ekstremistik faoliyati (ekstremizm).

Rossiya Adliya vazirligi ma'lumotlariga ko'ra, 2003 yilda Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi va federal qonunchilik normalarini qo'pol ravishda buzgani uchun 31 ta mahalliy diniy tashkilot tugatilgan. 1 ta markazlashgan va 8 ta mahalliy diniy tashkilotda konstitutsiyaviy normalar va qonun hujjatlarini takroran buzish holatlari aniqlanib, ular ham tugatildi. Shuningdek, nizom maqsadlariga mos faoliyatni tizimli amalga oshirish maqsadida sud qarorlari bilan 1 ta markazlashgan va 12 ta mahalliy diniy tashkilot tugatildi. 2003 yilda sud organlarining qarorlari bilan 225 diniy tashkilot tugatildi, shu jumladan Rus pravoslav cherkoviga tegishli - 71, islom - 42, evangelizm - 14, baptistlar - 13, juma idekoizmi - 12, buddizm - 11.

Ayni paytda "Ekstremistik faoliyatning oldini olish to'g'risida"gi Federal qonunga muvofiq, 9 ta diniy tashkilotni tugatish yoki faoliyatini himoya qilish bo'yicha sud qarorlari kuchga kirdi. Zokrema, bunday qarorlar 2004 yilda Angliyaning pravoslav qadimgi imonlilarining qadimgi rus ingliz cherkovining yuz yuz diniy tashkiloti, 2009 yilda tug'ilgan - yuz yuzta Yahovaning shahodatlari "Taganrog" mahalliy diniy tashkiloti tomonidan maqtovga sazovor bo'ldi. 2008 yil 1 iyunda Yahovaning shahodatlarining 398 ta mahalliy tashkiloti mavjud edi). Ekstremistik harakatlarga aloqadorligi sababli faoliyati to‘xtatilgan diniy tashkilotlar, har kuni.

Rossiya Federatsiyasi qonunlarida ko'rsatilgan asoslardan sud tomonidan faoliyatini tugatish yoki himoya qilish to'g'risida qaror qabul qilgan diniy tashkilotlarning oqimi, shuningdek diniy tashkilotlar oqimi va ularning faoliyati ularning davom etayotgan ekstremistik faoliyati bilan bog'liq. Adliya vazirligi tomonidan. Rossiya Federatsiyasi.

2010 yil holatiga ko'ra, Rossiyada 23 494 diniy tashkilot ro'yxatga olingan.

Ushbu maqolada Rossiyada ovqatlanish tendentsiyalari haqida dalillar keltirilgan. Rus dini - bu Rossiya Federatsiyasi erlarida gullab-yashnagan cherkov harakatlari majmuasidir. Dunyoviy davlat sifatida Rossiya 1993 yildan beri amalda bo'lgan Konstitutsiya bilan belgilanadi.

Din erkinligi nima? Konstitutsiya ham din suvereniteti, ham vijdon mustaqilligini kafolatlovchi hujjatdir. Vín yolg'onmi yoki ishonmaslikdan qat'i nazar, boshqalar bilan gaplashish huquqini beradi. Ushbu hujjatni osongina ommalashtirish, tanlash, diniy va boshqa o'zgartirishlar ularga muvofiq amalga oshirilishi mumkin. Ko'rinishidan, 1997 yil 26 iyundagi 125-F-sonli "Diniy birlashmalar va vijdon erkinligi to'g'risida" gi federal qonun "qarash va e'tiqoddan qat'i nazar, qonun oldida tenglik" ni e'lon qiladi.

Rossiyada diniy tashkilotlarning qoidalarini nazorat qilish uchun mas'ul bo'lgan maxsus federal federal organ mavjud emas. Ko'rinishidan, SSSR Vazirlar Kengashi huzurida din huquqi bo'yicha kengash mavjud edi.

Rossiyada paydo bo'lgan asosiy dinlar: buddizm, islom va xristianlik (protestantizm, pravoslavlik va katoliklik). Ayni paytda Rossiya Federatsiyasi aholisining bir qismi Xudo tomonidan ishonib bo'lmaydi.

Xudoning qanday isbotini bilasiz? Aytmoqchimanki, Rabbiy o'z qilmishiga dalil bermaydi: ish yo ha, yoki sizda iymon yo'q. Rossiya Federatsiyasida diniy tuzilmalarga a'zolik bo'yicha kunlik rasmiy statistik ma'lumotlar mavjud: qonun fuqarolar orasida ularning diniy mansubligini tan olishni himoya qiladi. Ruslarning xudojo'yligi natijasida ularni aholining sotsiologik tadqiqotlari natijalaridan mahrum qilib, hajmini oshirish mumkin.

Bunday yondashuvlardan olingan ma'lumotlar dolzarb bo'lishi muhimdir. Shunday qilib, 2007 yildagi blitsda Rus pravoslav cherkovi uning izdoshlari orasida taxminan 120 million Rossiya fuqarolari borligini aytdi. Islom izdoshlari esa ayni paytda mintaqada 13 milliondan 49 milliongacha musulmon istiqomat qilishini hurmat qilishgan. Rossiya Federatsiyasida atigi 144 million jon bor! Xo'sh, mazhablardan biri mashhurligini sezilarli darajada oshirmoqda.

2012 yil boshida "Seredovishche" xizmati Rossiya Federatsiyasining 83 ta hududidan 79 tasida "Millatlar va dinlar atlasi" umumrossiya so'rovini o'tkazdi. Eksa nima dedi:

  • Rossiya fuqarolarining 58,8 millioni (yoki 41 foizi) rus pravoslav cherkoviga (pravoslavlikka) tegishli.
  • 9,4 million kishi (yoki 6,5%) islom diniga e'tiqod qiladi (shu jumladan shialar, sunniylar va o'zini shia yoki sunniy deb hurmat qilmaydiganlar).
  • Mahalliy aholining 5,9 millioni (yoki 4,1%) nasroniylikni qabul qiladi, lekin na katolik, na pravoslav, na protestant.
  • Meskanlarning 2,1 millioni (yoki 1,5%) pravoslav nasroniylar, ammo ular eski imonlilar emas va rus pravoslav cherkoviga tegishli emas.
  • 1,7 million (yoki 1,2%) ota-bobolarining klassik dinini ta'minlash, tabiat kuchlari va turli xudolarga xizmat qilish uchun.
  • Mahalliy aholining 0,4% (yoki 700 000) buddizmga (tibet deb ataladi) e'tiqod qiladi.
  • Odamlarning 0,2% (yoki 350 ming) qadimgi imonlilardir.
  • 0,2% (yoki 350 000) odamlar o'zlarini protestantlar (lyuteranlar, baptistlar, anglikanlar, evangelistlar) deb atashadi.
  • 0,1% yoki (170 000) odamlar o'xshash dinlar va ma'naviy amaliyotlarga (krishnalar va hindular) ergashadi.
  • 0,1% (yoki 170 000) o'zini katolik deb ataydi.
  • 170 000 (yoki 0,1%) yahudiylar.
  • 36 million (yoki 25%) odam Rabbiyga ishonadi, lekin ma'lum bir dinga mansub emas.
  • 18 million (yoki 13%) Rabbiyga umuman ishonmaydi.

Ko'rinishidan, 2012 yilning yozida "Runet ovozi" xizmati Rossiya internet foydalanuvchilarining 67 foizi xudodan qo'rqqanini ko'rsatadigan so'rov o'tkazdi.

Levadi markazi tomonidan 2012 yil barglarning tushishi paytida o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, Rossiya Federatsiyasidagi yuzlab dindorlar quyidagi darajalarga bo'lingan:

  • Pravoslavlik - 74%.
  • protestantlar - 1%.
  • Katoliklik - 1%.
  • Ateizm - 5%.
  • Tasdiqlangan - 0%.
  • Islom - 7%.
  • Yahudiylik - 1%.
  • Hinduizm<1%.
  • Buddizm<1%.
  • Aks holda -<1%.
  • Muhim ma'lumot - 2%.
  • Har bir dinga - 10%.

Worm 2013 uchun FOM ma'lumotlari quyidagicha ko'rinadi:

  • Pravoslavlik - 64%.
  • O'zingizni Xudoni sevadigan 25% deb hisoblamang.
  • Boshqa xristian konfessiyalari (unitariylar, protestantlar, katoliklar, baptistlar va boshqalar) - 1%.
  • Boshqa tuzatishlar - 1%.
  • Islom - 6%.
  • Sizga shuni ma'lum qilish kerakki, siz ma'lum bir nominatsiyani nomlay olmaysiz - 4%.

Rus xristianligi

Rossiyada dinning yuksalishi, ko'rib turganingizdek, juda kengayib bordi. Xristianlik uchta asosiy yo'nalish bilan ifodalanadi: pravoslavlik, protestantizm va katoliklik. Bu mintaqada turli xil yangi nasroniy oqimlari, mazhablari va kultlarining izdoshlari ham bor.

pravoslavlik

Kuting, Rossiyada dinning tarqalishi hamma joyda kengaymoqda. Keling, bir vaqtning o'zida pravoslav bo'lishga harakat qilaylik. Ko'rinib turibdiki, 1990 yildagi RRFSR qonuni (25 iyun) 1997 yil (26 bahorda) 125-FZ-sonli "Diniy koalitsiyalar va vijdon erkinligi to'g'risida" Federal qonuni bilan almashtirildi. Endi uning "Rossiya tarixidagi nasroniylarning favqulodda rolini" qabul qilish qismi keladi.

Pravoslavlik rus pravoslav cherkovi, qadimgi imonlilar va rus an'analarining ko'plab muqobil (kanonik bo'lmagan) nasroniy tuzilmalari bilan ifodalanadi.

Vzagali rus xristian cherkovi Rossiya hududidagi eng yirik diniy konfessiyalarga ega. Rus pravoslav cherkovi tarixan birinchi rus nasroniy jamoasi uchun o'zini hurmat qiladi: uning suverenitetining rasmiy boshlanishi tarixshunoslikka ko'ra, 988 yilda muqaddas knyaz Vladimir tomonidan qo'yilgan.

"Kommunal rus harakati" rahbari, siyosatshunos Pavel Svyatenkovning (2009 yildan beri) fikriga ko'ra, rus pravoslav cherkovi de-fakto Rossiya nikohi va siyosiy hayotida alohida mavqega ega.

Rossiyada pravoslavlikni ommalashtirish

Rossiyada dinning kengayishi haqida nima deyish mumkin? 2010 yil bahorida Butunrossiya Markaziy harbiy okrugi butun Rossiya bo'ylab so'rov o'tkazdi, unga ko'ra aholining 75 foizi o'zlarini pravoslav xristian deb bilishadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ularning atigi 54 foizi Bibliyani o'qigan, xristianlarning deyarli 73 foizi diniy tamoyillarga amal qiladi.

Kollektiv dizayn institutining sotsiologiya bo'limi boshlig'i Tarusin Mixaylo Askoldovich bu ma'lumot mutlaqo hech narsani ko'rsatmasligini eslaydi. Aytgancha, bu ma'lumotlar Rossiyaning hozirgi milliy o'ziga xosligining ko'rsatkichlari xolos. Agar pravoslavlar daryoda bir necha marta birlashish va e'tirof etish marosimlarida ishtirok etishni xohlaydiganlarni hurmat qilsalar, unda ularning 18-20 foizi bor.

Tahlilchilarning fikricha, sotsiologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, eng muhimi, milliy birlik asosida o'zlarini pravoslav deb ataydigan dindorlar soni.

Katoliklik

Ota, nega Rabbiy tush ko'radi? Qandaydir dalil keltira olasizmi? Adje nikhto bachiv emas. Prote tarixan Lotin nasroniyligi Kiev Rusining tug'ilishidan boshlab o'xshash slavyanlar erlarida mavjud edi. Ko'pincha, Rossiya davlatining hukmdorlari o'z pozitsiyalarini katoliklarga o'zgartirdilar: yo ularni tashlab yuborishdi yoki ularni mehr bilan qabul qilishdi. Bugungi kunda Rossiyaning katolik jamoati yuz minglab dindorlarni o'z ichiga oladi.

Biz bilamizki, 1917 yilda Rossiyada Jovtnev inqilobi boshlandi va katolik cherkovlari ko'p soatlar davomida erkin faoliyat yuritishda davom etdi. Va shunga qaramay, 1920-yillarda Radyanskiy hukumati bu e'tiqodni Rossiyadan zabt eta boshladi. O'sha notinch soatda katolik ruhoniylari otib tashlandi va hibsga olindi, barcha cherkovlar talon-taroj qilindi va yopildi. Bezlych faol parafiyanlar qatag'on qilinib, jo'natilgan. Buyuk Germaniya urushidan so'ng, RRFSRda faqat ikkita katolik cherkovi mavjud edi: Lurdning xonimi (Leningrad) va Sankt-Peterburg. Ludovika (Moskva).

Rusni Masihning qiyofasidan mahrum qilmasdan, 1990-yillarning boshidan boshlab katoliklar Rossiyada o'z faoliyatini yangiladilar. Lotin marosimining ikkita apostol katolik bo'limi, katolik ilohiyot kolleji va ruhiy seminariya paydo bo'ldi.

2006 yilda Federal ro'yxatga olish xizmati Rossiya hududida 230 ga yaqin cherkovlar faoliyat yuritayotganini ma'lum qildi, ularning to'rtdan bir qismi cherkov binolari emas. Parafiyalar bir vaqtning o'zida metropoliya tomonidan birlashtirilgan to'rtta yeparxiyada uchraydi.

1996 yilda rus katoliklarining soni 200 dan 500 minggacha edi.

Protestantizm

Rossiyadagi protestantlar soni R. N. Lunkin uch million kishini tashkil etadi (2014). Biz ularning yarmidan ko'pi ko'p sonli Pentikostal va neo-Pentekostal cherkovlarining parishionlari ekanligini bilib oldik. Boshqa buyuk protestant mazhablaridan oldin o'n minglab imonli jamoalar mavjud: baptistlar, lyuteranlar, evangelist xristianlar va adventistlar.

Adliya vazirligi tomonidan rasman ro'yxatga olingan diniy tashkilotlar soni tufayli mintaqadagi protestantlar pravoslavlardan farqli ravishda boshqa joyda o'zlarini topadilar. Gapirishdan oldin, Volga va Pivnichno-Kavkaz federal okruglaridagi protestantlar ham musulmonlarga taslim bo'lishadi va Uzoq Sharq okrugida ular birinchi o'rinda turadi.

Boshqalar

Masihning surati va Yahovaning shahodatlari aylanib yuradi. 2013 yilda Rossiyada ularning soni 164 187 faol voizlarni tashkil etdi. 2013-yilda 4988 nafar rossiyalik suvga cho‘mib, Yahovaning izdoshlariga aylanishgan. 2013 yilda 283 221 kishi kechki ovqat arafasida tug'ilgan. Rossiyada kuchli ma'naviy nasroniylik ham mavjud bo'lib, ularda Molokani va Duxoborlar yotadi.

Islom

Qadimgi dunyo xudolarining nomlari unutilgan bo'lishi mumkin. Bugungi kunda Rossiyada 8 millionga yaqin kishi islomga e'tiqod qiladi. Rossiya Federatsiyasining Yevropa qismidagi musulmonlar ma'naviyati hukumati ushbu mintaqada yigirma millionga yaqin islomga e'tiqod qiluvchilar borligini tasdiqlaydi.

Muhimi, ko'pchilik, albatta, o'zini "etnik" musulmonlar deb ataydi. Siz ishonchni yo'qotib, an'analar va yashash joyini (Tatariston, Boshqirdiston) kuzatib bo'lmaydi. Kavkazda jamoalar katta kuchga ega (Pivnichnaya Osetiyaning nasroniy hududi aybdor).

Volga-Ural mintaqasi, Sankt-Peterburg, Moskva, Janubiy Kavkaz va G'arbiy Sibirda ko'plab musulmonlar yashaydi.

yahudiylik

Bir daqiqa kutib turing, xalqlarning dinlari uzoq vaqtdan beri paydo bo'ldi. Keling, Rossiya Federatsiyasida qancha odam iudaizmga qiziqishini tushunaylik. Rossiyaning Zagalom shahrida 1,5 million yahudiy yashaydi. Rossiya yahudiy jamoalari federatsiyasi (FEOR) xabar berishicha, Moskvada 500 ming, Sankt-Peterburgda esa 170 mingga yaqin yahudiy istiqomat qiladi. Rossiyada 70 ga yaqin sinagogalar mavjud.

Shu bilan birga, FEORda yahudiy diniy jamoalarining yana bir buyuk ittifoqi - Rossiyaning ma'naviy yahudiy uyushmalari va tashkilotlari kongressi faoliyat ko'rsatmoqda.

2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada rasman 233 439 yahudiy istiqomat qiladi.

Buddizm

Konvertatsiya va din cheksiz takrorlanishi mumkin. Rossiya Federatsiyasining qaysi hududlari uchun an'anaviy buddizm mavjud? Buryatiya, Qalmikiya va Tuva yaqinida kengaytmalar mavjud. Rossiya Buddaviy assotsiatsiyasi Buddaga sig‘inuvchilar soni 1,5 milliondan 2 milliongacha oshishini bashorat qildi.

Rossiyadagi "etnik" buddistlar soni (2012 yilgi musulmonlarni ro'yxatga olish ma'lumotlari shundan dalolat beradi): Kalmiki - 174 ming kishi, buryatlar - 445 ming, tuviniyaliklar - 243 ming osib. Bir vaqtning o'zida 900 mingga yaqin odamlar an'anaviy ravishda Gelug maktabining Tibetdagi buddizmiga o'zlarini olib kelishgan.

20-asrning 90-yillarida Tibetdagi Zen va Buddizm Amerika ziyolilari orasida katta shuhrat qozondi. O'sha paytda boshqa jamoalar paydo bo'ldi.

Sankt-Peterburgda dunyoga mashhur buddist cherkovi bor. Bu Petrograddagi inqilobdan oldin ("Datsan Gunzechoiney") boshlangan. Bugungi Budivlya - buddist madaniyatining turistik va diniy markazi.

Boshqa diniy shakllar va butparastlik

Xudoning kelib chiqishi ilm-fan tomonidan isbotlanmagan, ammo uzoq va Sibir mintaqalarining mahalliy aholisi pravoslavlikni rasmiy ravishda amalda tutib, Xudoga bo'lgan an'anaviy sevgining nuanslarini saqlab qolishadi. Fin-ugr xalqlarining (Udmurti, Mari va boshqalar) harakatlari ham qadimgi e'tiqodlarga amal qiladi.

Ularning e'tiqodlari an'anaviy elementning himoyasi ostida yotadi va xalq pravoslavligi va shamanizm sifatida tavsiflanadi. Gapirishdan oldin, "xalq orasida pravoslavlik" atamasi ko'pchilik ruslar, ayniqsa qishloq aholisi tomonidan ishlatilishi mumkin.

Xudolarning ismlari mo''jizalar yaratadi. Shu sababli, Rossiyaning ko'plab xalqlari an'anaviy dinlarni qayta tiklashga harakat qilmoqdalar. 2013 yilda "Seredovishche" eksperimental xizmati ruslarning 1,5 foizi o'zlarini butparast deb ataganini aniqladi. Tsikavo, bunday turdagi diniy harakatlar "neopaganizm" deb nimani atashadi.

O'rta dunyoda charchagan dinlardan tashqari, shunga o'xshash (tantrizm, keyin), okkultizm va neopagan (rednovizm va boshqalar) ma'nodagi yangi diniy oqimlar gullab-yashnamoqda.

Kuch va din

Din erkinligi har qanday davlatda eng katta qadriyat hisoblanadi. Konstitutsiyaga ko'ra, Rossiya Federatsiyasi dunyoviy davlatdir, har qanday din majburiy va suveren bo'lishi mumkin. Hozirgi Rossiya Federatsiyasida asosiy tendentsiya mamlakatni klerikalizatsiya qilishdir - bu dahshatli dinga ega bo'lgan bosqichma-bosqich yaratilgan model.

Aslida, Rossiyada kuch va ittifoqchilar o'rtasida aniq chegara chizig'i mavjud bo'lib, uning ortida hokimiyat hayoti tugaydi va tan olish boshlanadi.

Ma'ruzadan oldin RASning ilmiy tajribalar va soxta fanlarni soxtalashtirishga qarshi kurash komissiyasi a'zosi V. Kuvakin Rossiyaning pastligi suveren kuchga tayanib, pravoslavlikni qayta tiklash g'oyasiga tayanib, buyuk tarixiy kelishuvga erishishga harakat qilayotganini qadrlaydi. Bu Konstitutsiya muhriga ham tegishli.

Klerikalizatsiya

Hammamiz bilamizki, butun olamning Yaratuvchisi buyukdir! Din hayotning barcha jabhalariga kirib boradi. Buni Konstitutsiyaga ko'ra, iymon-e'tiqodni mustahkamlash kabi sohalarda: maktablarda, armiyada, davlat idoralarida, fan va ta'limda uchratish mumkin. Aftidan, Davlat Dumasi Moskva Patriarxiyasi bilan shubha tug‘dirishi mumkin bo‘lgan barcha masalalar bo‘yicha dastlabki maslahatlashuvlar o‘tkazishga kelishib olgan. Rossiya Federatsiyasi maktablarida olimlar diniy madaniyat asoslarini o'rgatishni boshladilar va mintaqadagi ba'zi universitetlarda "teologiya" mutaxassisligi mavjud.

Zbroynich kuchlari xodimlari yangi posad - ruhoniy (harbiy ruhoniy) tayinladilar. Volodyada o'z cherkovlariga ega bo'lgan ko'plab idoralar, vazirliklar va davlat muassasalari mavjud. Ko'pincha, bu vazirliklarning diniy mavzularni yoritishda katta maqsadi bor.

Virmeniya

Endi dunyo diniga qaraylik. Bu nima? Ko'rinishidan, Virmeniya aholisining aksariyati xristianlar bo'lib, ular o'zlarini Virmen Apostol cherkovining izdoshlari deb atashadi. Bu mintaqada nasroniylik milodiy 1-asrda paydo boʻlgan. e) Aynan o'sha paytda Masihning havoriylari Vartolomey va Faddey bu erda va'z qilishgan, ular Apostol Vermen cherkovining izdoshlari hisoblanadilar.

Koʻrinib turibdiki, IV asr boshlarida (anʼanaviy sana 301 riq) qirol Trdat III nasroniylikni suveren din sifatida qabul qilgan. Shunday qilib Virmeniya er yuzidagi birinchi xristian kuchiga aylandi.

Imon, pravoslavlik teridan tashqari hayotning ko'rinmas qismidir. Shunday qilib, 2011 yilgi Vermeniya mahalliy aholisini ro'yxatga olish shuni ko'rsatadiki, shtatdagi turli konfessiyalarning nasroniyligi 2,858,741 ruhni qo'llab-quvvatlaydi. Bu ko‘rsatkich xudojo‘y aholining 98,67 foizi shu hududda istiqomat qilishini bildiradi.

Dunyoning dini turlicha: 29 280 imonli Jahon Evangelist cherkoviga ergashadi, 13 843 imonli Jahon katolik cherkoviga tegishli, 8 695 Yahova guvohligiga ishonadi, 7 532 pravoslav (xalkadonit2), 2 sut.

Nutqdan oldin Vermen Apostol cherkovi pravoslav Sharq cherkovlari qatoriga kiradi. Ularga quyidagilar kiradi: Kopt, Eritreya, Efiop, Malankara va Suriya.

Yazidlik

Aftidan, Virmeniyada din erkinligi yuksalib bormoqda. Bu mamlakatda 25 204 yazidizm tarafdorlari yashaydi (mamlakat dindor aholisining 1% dan kamrog'i). Zdebilshogo tse kurdi-yezidi. Ular Yerevandan quyosh botishidan bir necha kun oldin, Ararat vodiysi qishloqlari yaqinida yashaydilar. Shtatning Armavir viloyatida 2012-yil 29-iyun kuni “Ziyorat” ibodatxonasi ochildi.

Vínni Pivnichny Iroq kordonidan tashqarida qurilgan birinchi ma'bad - qadimgi yazidiylar vatani hurmat qiladi. Bu vazifa Virmeniya Yazidiylarining ma'naviy ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq.

yahudiylik

Xudo Yerdagi barcha tirik mavjudotlarning Yaratuvchisidir. Bunday fikrlar har qanday dindan qat'i nazar, barcha dindorlar tomonidan qabul qilinadi. Virmeniyada Yerevan yaqinida yashash uchun muhim bo'lgan 3 minggacha yahudiy bo'lishi muhimdir.

Islom

Biz Virjiniya xristian dinini qabul qildik. Bu mamlakatda Islom kim? Ko'rinib turibdiki, bu erda bu e'tiqodni kurdlar, ozarbayjonlar, forslar, virmenlar va boshqa xalqlar qo'llab-quvvatlaydi. Yerevanda musulmonlar uchun maxsus qurilgan masjid bor.

Bugungi kunda bu mamlakatdagi musulmon kurdlar aholisi yuzga yaqin jonni o'z ichiga oladi, ularning aksariyati Abovyan viloyatida yashaydi. Ko'plab musulmon ozarbayjonlar Virmeniyaning qishloqlarida va shunga o'xshash qishloqlarda yashaydi. Yerevanda mingga yaqin musulmonlar - kurdlar, Yaqin Sharqdan kelgan muhojirlar, forslar va islomni qabul qilgan 1500 ga yaqin musulmonlar bor.

Neopaganizm

Xalqlarning cheksiz dinlarini takrorlashdan charchamadingizmi? Xo'sh, keling, ushbu mavzuni o'rganishni davom ettiramiz. 2011 yilgi aholini ro'yxatga olish Virmeniyada 5434 butparastlik tarafdori istiqomat qilishini ko'rsatadi.

Neopagan dini getanizm deb ataladi. Bu nasroniygacha bo'lgan davrning charchagan e'tiqodini ifodalaydi. Vermenolog Slak Kokosyan uyquga ketgan getanizm Vermendagi eng ko'zga ko'ringan millatchi Garegin Njdening asarlariga asoslanadi.

Butparast bo'lmagan barcha marosimlar Garni ma'badida doimiy ravishda amalga oshiriladi. Virmen butparast jamoalarining boshlig'i - ruhoniy Petrosyan Zohrab. Bu guruh izdoshlarining aniq sonini hech kim bilmaydi. Hozirgi vaqtda neopaganizm, qoida tariqasida, o'ta o'ng va millatchi oqim tarafdorlari orasida ko'proq mashhur.

Nemislar Virmeniya siyosatchilari: Ashot Navasardyan (hukmron Virmeniya Respublika partiyasida uxlab qolgan) va Margaryan Andranikni (mintaqaning sobiq bosh vaziri) hurmat qilgani aniq.

Rossiyada e'tiqod erkinligi

Rus xalqini isloh qilish va qayta tarbiyalash imperator Mikoli II ni 1905 yilda (17-chorak) Senatga eng yangi farmon chiqarishga undadi. Bu farmonda jahon bag‘rikenglik oqimlarining yuksalishi haqida so‘z bordi. Aynan ushbu hujjat Rossiya tarixida birinchi marta pravoslav bo'lmagan e'tiqodga e'tiqod qilish erkinligi huquqidan mahrum qilishni qonun bilan tasdiqlamadi, balki undan boshqa e'tiqodlarga o'tish qayta ko'rib chiqishni anglatmasligini ham tasdiqladi. . Bundan tashqari, podshoh qadimgi imonlilarni qonuniylashtirdi va ilgari boshqa nasroniy konfessiyalari uchun himoya va ajratishni joriy qildi.

Din to'g'risidagi qonun 20-asrdan boshlab 1918 yilda Rossiyada din teriga alohida ta'sir ko'rsatganligini tasdiqlaydi. RRFSR Xalq Komissarlari uchun farmonni shu tarzda ovozga qo'ygan.

Va Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi (14-moddaning 2-qismi) shunday ko'rinadi:

  • Rossiya dunyoviy mamlakatdir. Hech bir din majburiy yoki suveren sifatida o'rnatilishi mumkin emas.
  • Diniy yaxlitlik hokimiyatni mustahkamlaydi va qonun oldida tengdir. 1997 yildagi "Diniy koalitsiyalar va vijdon erkinligi to'g'risida" Federal qonuni "Rossiya tarixida, o'rnatilgan madaniyat va ma'naviyatda pravoslavlikning asosiy rolini" belgilab berdi.

Umid qilamizki, ushbu maqola sizga rus dini haqidagi yolg'on bayonotlarni rad etishga yordam berdi.

So'nggi 10 yil ichida Rossiyada diniy tiklanish, aholining an'anaviy diniy qadriyatlarga o'tishi davri bo'ldi. Viloyat aholisining aksariyati o'zlarining diniy urf-odatlariga ishonchini yo'qotdi, shuning uchun keling, qolgan soatlarda jamoatchilik fikrini tarbiyalashda ob'ektiv ravishda qilingan hamma narsani, shuningdek, ruslarning g'azabini batafsil ko'rib chiqaylik. Bizning diniy marosimlarimiz va marosimlarimiz (masalan, suvga cho'mish, moylash, birlashish va sevgi kabi marosimlar) xristianlar, musulmonlar va yahudiylar o'rtasidagi marosimlar va quvonchli marosimlar, boshqa dinlar izdoshlari orasida dafn marosimlari va boshqalar).

Rossiyadagi eng mashhur din Xristianlik, va birinchi navbatda, eng muhim yo'nalishlardan biri - pravoslav, bu mamlakatimizda bizni birinchi bo'lib ifodalaydi Rus pravoslav cherkovi. 2002 yilda o'tkazilgan sotsiologik so'rovlarga ko'ra, pravoslavlik hozirda 58% ga etadi. Bizning mintaqamiz aholisi, Butunrossiya aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 2002 yil 9 iyunda 145,2 million kishini tashkil etganligi sababli, pravoslav aholisi taxminan 84 million kishini tashkil qiladi deb taxmin qilishimiz mumkin.

Pravoslavlikni mintaqadagi rus aholisining asosiy qismi, shuningdek, yaklar, izhoriyaliklar, vepsi, sami, komi, komi-permyak, udmurt, bezermyan, chuvash, kryashen, nagaybak, . Eng muhim odamlar, Chulimlar, Kumandinlar, Chelkanlar, Shortslar, Ketianlar, Pivdenlar, Nanaislar, Ulchlar, Oroxlar, Itelmenlar, Aleutlar, eng muhim qismi, Silkuplar, Tubalar o'zlarini pravoslavlar deb atashadi. , Tofalar, Evens, Oroklar, Nivxlar soni Bu muhim ahamiyatga ega, garchi Sibir xalqlarining ko'p ro'yxatlarida va uzoqdan pravoslav e'tiqodi shamanizm va boshqa mahalliy e'tiqodlarning qoldiqlari bilan birlashadi. Pravoslav xristianlar asosan Rossiyada, yunonlar va bolgarlarda yashaydi. G'arbiy buryatlarning ba'zilari orasida pravoslavlik kengroq, undan keyin ba'zilari (Don oldida) va Mozdok kabardiyaliklar.

Diniy va etnik mansublik o'rtasidagi o'rnatilgan bog'liqlikka asoslangan ekspert bahosiga ko'ra, Rossiya Federatsiyasida pravoslavlar dindorlar orasida eng muhim mavzuda hurmatga sazovor. Checheniston Respublikasi, Ingushetiya Respublikasi va pravoslav xristianlar kam bo'lgan Dog'iston Respublikasi, shuningdek, Kabardin-Balkar Respublikasi, Qorachay-Cherkes Respublikasi, Qalmog'iston Respublikasi, Boshqird Respublikasi endi aybdor emas. Stan, Aginskiy Buryat avtonom okrugi, de pravoslav, garchi vakili bo'lmasa ham. hatto katta guruhlar (Rossiya Federatsiyasining ushbu sub'ektlarining ba'zilarida ular imonlilarning yarmidan kamiga aylanadi).

Mintaqamizning pravoslav aholisining ko'pchiligi uchun muhim bo'lgan Rus pravoslav cherkovidan tashqari, Rossiyada bir nechta boshqa pravoslav cherkovlari va boshqa jamoalar mavjud, ammo ularning soni hatto kichikdir. Tse Rus pravoslav avtonom cherkovi, cherkov jamoalari, podlegli Kordon tashqarisida rus pravoslav cherkovi, karívnitstvoni tan oladigan jamoalar Kiev Patriarxiyasi, turli tirnoqlar Haqiqiy pravoslav (katakomb) cherkovi, shuningdek, bunday unvonlarning turli guruhlari ruhoniyligini yo'qotdi "Haqiqiy pravoslav xristianlar." Rus pravoslav avtonom cherkovining eng mashhur jamoati Volodimir viloyatining Suzdal shahrida joylashgan va bu cherkov tashkilotining izdoshlari Moskva, Ufa, Tyumen, Ussuriysk ( Primorsk o'lkasi), Orenburz viloyati, Udmurt Respublikasi va boshqa joylarda. . Kordondan tashqarida rus pravoslav cherkoviga bo'ysungan Parafiya, Krasnodar, cherkov, Kiev Patriarxiyasining Ukraina pravoslav cherkoviga bo'ysungan, - Tyumen viloyati, Ishim shahri yaqinida i. Rus pravoslav avtonom cherkovining rus izdoshlari soni va rus pravoslav cherkovining kordondan tashqaridagi rus cherkovlari soni 50 ming. chol.

Rossiyaning turli joylarida yashang Qadimgi imonlilar- 17-asrning o'rtalarida Rus pravoslav cherkovi Patriarxi Nikon tomonidan amalga oshirilgan islohotlarni qabul qilmagan pravoslav xristianlar, bizdan oldin yunonlar orasida o'xshash kitoblarga o'xshash yuqoridagi liturgik kitoblarda qo'yilgan. Qadimgi imonlilar ikki guruhga bo'linadigan juda ko'p turli guruhlarga bo'lingan: papachilar va papa bo'lmaganlar. Popivtsi Qadimgi imonlilarning uchta asosiy cherkov jamoalarini o'z ichiga oladi: Rus pravoslav qadimgi imonlilar cherkovi (Bilokrinitsa ierarxiyasi), Rus eski pravoslav cherkovi va Birlashgan pravoslav cherkovi.

Rus pravoslav cherkoviga eng yaqin Birlik- o'z xizmatlarini eski kitoblar uchun saqlab qolgan, ammo 1800 rubl to'lagan eski imonlilar guruhi. rus pravoslav cherkovining cherkovi. Xuddi shu dindagi odamlar o'zlarini pravoslav qadimgi imonlilar deb atashadi. Bir xil aholining bir nechta vakillari bor - taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, 6 dan 12 minggacha. chol. Moskva, Sankt-Peterburg, Ivanovo va Velike Murashkino qishlog'i (Nijniy Novgorod viloyati) yaqinida hidlar bor.

Eski imonlilar-popivistlarning yana bir cherkov ittifoqi - Rus pravoslav qadimgi imonlilar cherkovi(Bilokrinitsa ierarxiyasi) mintaqadagi eng yirik Eski imonlilar tashkilotiga ega (1 millionga yaqin izdoshlari). Qochib ketgan ruhoniylikning o'rtasiga tushib qolgan (qochib ketgan ruhoniylar rus pravoslav cherkovidan ajralib chiqqan ruhoniylarni qabul qilgan), 19-asr o'rtalarida tashkil etilgan bu cherkov o'z ierarxiyasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Oq cherkov ierarxiyasining eng ko'p izdoshlari Moskva, Moskva viloyati, Sankt-Peterburg, Saratov, Buryatiya Respublikasi, Saxa Respublikasi (Yakutiya), Krasnodar o'lkasi í̈, Perm va boshqa hududlarda.

Qadimgi imonlilar-popivistlarning yana bir umumiy ma'lumoti Rus qadimgi pravoslav cherkovi(turli birliklardan 250 mingdan 500 minggacha va undan ko'p). Moskva, Moskva, Nijniy Novgorod, Chita, Bryansk va boshqa viloyatlarda bu cherkovning ko'plab izdoshlari bor. Nijniy Novgorod viloyatida hid Semenivskiy, Urenskiy, Gorodets tumanlariga eng yaqin. Yaqinda bu cherkov bo'lindi va undan Kursk viloyati va Krasnodar o'lkasida eng katta oqimni boshdan kechirayotgan Rossiyaning Eski pravoslav cherkovi paydo bo'ldi. Rus eski pravoslav cherkovining o'zi endi rasmiy ravishda Moskva va Butun Rossiyaning Eski Pravoslav Patriarxati deb ataladi.

Popovtsdan oldin ikkita kichik guruh deb ataladiganlar ham bor katakomba birliklari, ammo, har yuz kunda, chunki ular tengdoshlari bilan Moskva Patriarxiyasini qo'llab-quvvatlamaydilar. Tse Andriivtsi(10 ming kishiga yaqin) Klementistlar(5 ming chol.). Birinchilari Boshqirdiston Respublikasida va Uralning ayrim hududlarida, Krasnodar o'lkasida va boshqalarda - Uralda, Sibirda va Uzoq Sharqda joylashgan.

Eski imonlilarning Bezpopovskiy uyushmalari Popivskixlarga qaraganda ko'proq. Tse Kaplichne, Pomorske, Fedosiivske, Pilipivske, Spasova Blagodi, Beguni, Gorobini, Melchizedek va boshqalar.

Obunachilar Godinnikov yili o'zlarini ruhoniylar sifatida hurmat qilmanglar, balki ruhoniylikning haqiqatini abadiy ko'rinish deb hisoblanglar. Ularning haqiqiy soni noma'lum, ammo ular bir vaqtning o'zida 300 mingdan oshmaydi. chol., garchi u sezilarli darajada katta bo'lsa ham. Kaplichkovning turar-joylari Perm, Sverdlovsk, Saratov va Tyumen viloyatlari, Oltoy o'lkasi, Krasnoyarsk o'lkasi va boshqa mintaqalarda muhim ahamiyatga ega.

Pomorsk, yoki Danilivske, zgoda(Ushbu cherkov ittifoqining rasmiy nomi Qadimgi pravoslav Pomeraniya cherkovi) eng populistik yillarning o'rtalarida xira va eng katta (Rossiyada - 800 ming kishi) bo'lish uchun ko'rinadi. Pomeraniyaliklar Moskva, Moskva viloyati, Sankt-Peterburg, Boshqirdiston Respublikasi, Samara viloyati, Oltoy viloyati va boshqa joylarda yashaydi.

Pomeraniyaga yaqin Fedosiev yili(10 ming kishi) - Moskva, Volodimir, Nijniy Novgorod, Perm va Leningrad viloyatlarining rahbari.

Pomeraniya o'rta joyidan Viishlo Pilipiv yil, ularning "kuyishlari" (o'z-o'zini yoqish) bilan birgalikda, bir vaqtning o'zida, bir taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, 200-300 kishi bor. Pilipivtsi Kemerovo viloyatining Orlya, Bilivskiy va Gurievskiy tumanlari yaqinida kichik guruhlarda to'planadi. Yaxshi tashkil etilgan jamoalardan biri Tver viloyatining Kimri shahrida joylashgan.

Kuzatuvchilar soni Spasova kuni(ismlar ham Netovchilar), ehtimol, 30-40 mingga aylanadi. chol. Dam olish mavsumi asosan Nijniy Novgorod, Saratov, Volodimir, Ulyanovsk viloyatlarida, Saratov, Orenburz, Samara, Ulyanovsk, Penza, Nijniy Novgorod, Volodimir va boshqa joylarda shaharlarda namoyish etiladi.

Vidokremivsya va Filippovtsev Bigunskiy, yoki mandrivny, tuyg'u, uzoq davom etuvchi nigilizm bilan bog'liq bo'lib, deyarli 1 mingga cho'zilishi mumkin. Prixilnikov. Yuguruvchilarning o'zlari o'zlarini chaqirishadi haqiqiy pravoslav xristianlar. Kemerovo, Perm, Yaroslavl, Tomsk viloyatlarida, Tomsk shahridan kunduzi kirishda yoqimsiz hid sezilarli. Najotkorlar sifatida ko'rilgan o'z-o'zini suvga cho'mish (buvilar, o'z-o'zini suvga cho'mish) hatto son-sanoqsiz, bir necha mingdan ortiq odam yo'q. Orenburz, Nijniy Novgorod va boshqa viloyatlarda hidlar jamlangan.

O'z-o'zini masihiylarga yaqin Ryabinivskiy nutqi, faqat sakkiz burchakli xochni taniydi, gurjanadan tayyorlangan va hatto oz sonli lavlagi bor. Ushbu shtab-kvartiraning asosiy vorislik markazlari Tatariston Respublikasi (Tatariston) yaqinidagi Chistopol shahri va Boshqirdiston Respublikasi yaqinidagi Sterlitamak shahridir.

Bezpopivskiy xodimlarining xatti-harakati to'liq aniq emas Malkisidek, izdoshlari piktogramma oldiga qo'yilgan non va sharobdan bahramand bo'lishadi. Melchizedeks Boshqirdiston Respublikasida Ufa, Blagovishchensk, Sterlitamak, Ishimbay, Biysk va Oltoy o'lkasidagi Zalisovo qishlog'i yaqinida (taxminan 1 ming kishi) joylashgan.

Eng muhimi, qadimgi imonlilarning ko'pchiligi - ruslar, garchi ular orasida ukrainlar, belaruslar, karellar, finlar, komilar, udmurtlar, chuvashlar va boshqa xalqlarning vakillari ham bor.

Qadimgi imonlilarga qo'shimcha ravishda, pravoslavlikdan turli yo'llar bilan paydo bo'lgan pravoslav o'rtasidan boshqa mazhablar paydo bo'ldi.

Shunday qilib, u pravoslavlikka yaqin Joanniti- 19-asr - 20-asr boshlarida yashagan shanuvalniki. Mo''jiza yaratuvchisi hisoblangan Kronshtadtlik pravoslav ruhoniysi Jon. Rossiyada respondentlar soni 1 ming kishi. odamlar, ularni Sankt-Peterburg, Voronej, Yaroslavlda topish mumkin.

Pravoslavlik shu qadar uzoqqa bordi va nasroniylik shunday deb ataladi ruhiy masihiylar Ular Muqaddas Ruhning odamlarga kirib borishini hurmat qilishadi. Ruhiy masihiylar chlists, skoptsi, duxoborts va molokanlarni eshitishlari mumkin.

Bagattya, o'zlarining hayajonli quvonchlari bilan mashhur bo'lgan, 10 mingga yaqin. chol. badbo'y hid ko'p sonli mazhablarga bo'lingan ( tezroq, Qadimgi Isroil, Yangi Isroil, Ruhiy Isroil, Yangi xristian ittifoqi, Isroilning xaridlari ta in.). Gullar Tambov viloyatining Zherdevka shahrida, Tambov, Rostov-na-Don, Krasnodar, Labinsk (Krasnodar o'lkasi), Stavropol, Samara, Orenburg ijtimoiy va shaharlarida muhim ahamiyatga ega.

Bu tariqat qamchi bilan mustahkamlandi skoptsiv, zinoga qarshi kurashmoqchi bo'lgan, qamchilashdan kattalashgan, qo'shimcha kastratsiya qilish uchun u o'z ismini olib tashlagan. Bu mazhab Rossiyada ko'p emas va Moskvada, Moskva viloyatining Dmitrovskiy tumanida, Yaroslavlda oz sonli izdoshlariga ega.

Xristianlikdan allaqachon ajralgan Duxoborlar ular Injilni uloqtirishdi. Rossiyada uning aholisi 10-20 ming kishini tashkil qiladi. chol. Duxoborlar Tambov, Rostov, Orenburz va Tula viloyatlarida, Krasnodar o'lkasida va Uzoq Sharqda yashaydilar.

Molokanlar, shuningdek, nasroniylikka bo'lgan e'tiqodlaridan sezilarli darajada voz kechib, hali ham Bibliyani qabul qilmadilar va bu haqda allegorik tarzda gapirishni xohladilar. Rossiyada taxminan 40 ming kishi yashaydi. Molokanlar, ayniqsa Tambov va Orenburz viloyatlarida, Pivnichny va Far Sxodda.

Etnik kelib chiqishiga ko'ra, ma'naviy xristianlarning aksariyati ruslardir.

Bu lavozimlarda ruhiy masihiylarga yaqin Tolstoyanlar va ichmaydiganlardir.

Lev Tolstoyning diniy va axloqiy e'tiqodi tarafdorlari o'z nomini olib tashlagan tashkilotni dafn etishdi. Ruhiy birlik. Tolstoychilar (ularning soni 500 kishidan olingan) Moskva, Yaroslavl, Samara, .

Oziqlantirmaslik, Alkogolizm Er yuzidan butunlay yo'q qilinganidan so'ng, bir necha guruhlar vakili bo'lgan Xudoning Shohligi o'rnatilishini hurmat qiladiganlar. Ulardan eng muhimi va eng mashhurlari Churikivtsy (4 ming kishi) - ularning asoschisi Ivan Churikovning taxallusi bilan atalgan. Hidi Leningrad, Vologda, Yaroslavl viloyatlari, Sankt-Peterburg va boshqa ko'plab joylarda yashaydi.

Iudaizmga yaqin kelgan pravoslavlikdan ham ikkita sekta paydo bo'ldi. Bular Yegovist-illiniyaliklar va subbotniklar. Sekt Yegovist-Illintsev Bula 19-asr oʻrtalarida tashkil etilgan. Rossiya armiyasining shtab kapitani N.S. Armageddon yaqinda kelishi mumkinligiga ishongan Illinoys - Xudo va Shayton o'rtasidagi urush. Ilyin o'z mazhabiga yahudiylikning past elementlarini kiritdi. Bu mazhab tarafdorlari (ularning soni minglab shaxslardan oshmaydi) Sharqiy Kavkazda keng tarqalgan.

XVII asrdan boshlab yahudiylik yanada buzuqlashdi. xushxabarni tarqatuvchi subbotniklar sektasi. Raqam Subotnikov taxminan 7 mingga qo'shiladi. chol., Saratov viloyati, Balashiv shahrida, shuningdek, Voronezk viloyati, Mixaylivka qishlog'i yaqinida konsentrlangan badbo'y hid.

Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri nasroniylikning vakillari Rim katolikligi. Qirg'in Rossiyadagi katoliklar soni to'g'risida hatto boshqa ma'lumotlarni taklif qiladi - 300 dan 500 minggacha. va boshqa xususiyatlar. Rossiya aholisining etnik tarkibi juda murakkab: katoliklarning ko'pchiligi muhim, ugrlarning muhim qismi, ozchilik ukrainlar, belaruslar va nemislar, chunki Rossiyada ko'plab guruhlar, frantsuzlar va boshqa millatlarimiz mavjud. , va rus va chet elliklarning kichik guruhlarini shakllantirish. Rossiyadagi katoliklar, asosan, katoliklikda o'tkaziladigan uchta marosimga rioya qilishadi: lotin (polyaklar, litvaliklar, nemislar, ispanlar, italyanlar, frantsuzlar, ko'pchilik belarus katoliklari, ba'zi rus katoliklari), Vizantiya (Ukraina katoliklari, katolik-katoliklarning kichik qismi). - ruslar) va virmenlar (virmen-katoliklar). Moskva, Sankt-Peterburg, Samara, Marks (Saratov viloyati), Volgograd, Astraxan, Perm, Orenburz, Irkutsk va boshqa joylarda katolik cherkovlari bor.

Mamlakatimizga kirib kelgan marginal xristian diniy tashkiloti ham katoliklikni qo'llab-quvvatlagan. Yangi Apostol cherkovi(Har xil hisob-kitoblar 6 dan 50 ming kishigacha).

Men izdoshlarni xohlayman Protestantizm Rossiyada birinchi marta 16-asrda paydo bo'lgan, ammo xristianlik mintaqaning tub aholisi orasida u qadar keng tarqalmagan. 1980-yillarning oxiridan boshlab mamlakatimizda hech qachon rus protestant konfessiyalari hududida faoliyat yuritmagan ko'plab missionerlar paydo bo'lganidan keyin ham bu rasm o'zgarmadi. Protestantizm hozirgi vaqtda aholining 1% dan sal ko'proq qismini tashkil qiladi. Rossiyada protestantizmning quyidagi oqimlari namoyon bo'ladi: anglikanizm, lyuteranizm, kalvinizm (reformatsiya va presviterianizm shaklida), mennonizm, metodizm, perfektsionizm, pentikostalizm va deyarli yangi xarizmatik harakat, suvga cho'mish, adventizm, restoratsionizm.

Protestantizmning asosiy oqimlaridan biri Rossiyada keng tarqalgan - Lyuteranlik(ba'zi hisob-kitoblarga ko'ra - 270 minggacha izdoshlar). Nemislarning ko'pchiligi bizning erimizda yashashi muhim va. Rossiyada bor Rossiyadagi Evangelist Lyuteran cherkovi, yoqilgan, Markaziy Osiyoda(200 ming a'zolar, asosan nemislar, shuningdek, estonlar, latviyaliklar, finlarning bir qismi; isloh qilingan nemislar cherkov bilan tashkiliy jihatdan bog'langan va Rossiyada yashaydilar), Ingria injil lyuteran cherkovi(20 ming kishi, chunki Finlyandiya-Ingermanlandersning Leningrad viloyati yaqinida yashash muhim), Evangelist lyuteran cherkovi(10 ming kishi, Rossiya yaqinida yashovchi latviyaliklarning yarmi), Rossiyaning Birlashgan Evangelist Lyuteran cherkovi, bu katoliklikning bir qator elementlarini kultga va boshqa lyuteran cherkovlarining harakatlariga kiritdi. Lyuteranlar Sankt-Peterburg va Leningrad viloyatlarida, Moskva, Omsk, Novosibirsk, Orenburz, Volgograd viloyatlarida va boshqa ko'plab joylarda yashaydi.

Rossiyada g'oyalar bor Kalvinizm- katoliklikdan ajralib chiqqan lyuteranlik uchun radikal protestantizm tomon harakat. Mamlakatda kalvinizmning ikkita tarmog'i - reformatsiya va presviterianizm mavjud. Islohot(5 ming muhojir) Rossiyada yashovchi, birlashgan ugr xalqining ko'pchiligidan kengroqdir. Isloh qilingan fundamentalist cherkov. Tver kabi ruslarning kichik bir guruhi ham bor. Mamlakatda islohotchi nemislar ham bor, ular hidga qarshi, yuqorida aytib o'tilganidek, Germaniyada bo'lgani kabi, mahalliy Evangelist Lyuteran cherkovi bilan birlashgan. Koreyalik missionerlarning faoliyati natijasida Rossiyada kalvinizmning yana bir yo'nalishi tarafdorlari paydo bo'ldi - Presviterianizm. Mamlakatda bir hovuch presviterian cherkovlari mavjud (presviterianlarning umumiy soni 19 ming kishi).

Mintaqaning nemis aholisining bir qismi yetib bormoqda menovannya. Mamlakatdagi mennonitlar soni haqidagi ma'lumotlar juda aniq. Bir hisob-kitobga ko'ra, Rossiyada mennonitlar 140 ming kishini tashkil qiladi. chol., boshqalar uchun - 6 mingdan ortiq. chol. (Ushbu miqdorning bunday keskin o'zgarishi ommaviy chiqish bilan bog'liq bo'lishi mumkin).

So'nggi o'n yillikda Rossiyada prozelitizm faoliyati natijasida bir qator guruhlar paydo bo'ldi metodistlar(12 ming chol.). Guruhning bir qismi eng yirik protestant tashkilotlaridan biri bilan bog'langan Birlashgan metodist cherkovi(5 ming kishi), boshqa qismi - s Koreya metodist cherkovi(7 ming chol.). Metodizmga yaqin perfektsionizm, Rossiyada qaramog'ida 2,5 ming kishi bor. chol. Mintaqamizda Qo'shma Shtatlardagi to'rtta eng yirik mukammallik cherkovining filiallari mavjud: Xristian va missionerlik ittifoqi(1,6 ming qaramog'idagilar), Nazarene cherkovi(250 kishi), Xudo cherkovi [Anderson, Indiana](300 kishi) Wesleyan cherkovi(150 kishi).

Rossiyadagi protestantlarning eng katta guruhini nini yordamchilari tashkil qiladi Hosil bayrami. Protestantizm tarafdorlarining umumiy soni 416 ming kishini tashkil qiladi. chol. (Faol Dzherelaxlar juda katta raqamga ega - 1,4 million kishi, ular telbalarcha va juda hasad bilan norozilik bildiradilar). Rossiya elligichilarning eng katta mazhabi tashkil etilmoqda Xushxabar nasroniylari(turli dzherels orqasida - 100 dan 187,5 ming kishigacha), bu Pentikostal ikki baraka guruhi oldida yotadi va Pentekostal dunyosining eng buyuk tashkiloti bilan chambarchas bog'liq - Xudoning yig'inlari. Rossiyada Pentikostalizmning boshqa tarmoqlari mavjud: Elliginchi kunlarda uchta baraka bor ( Xalqaro Pentikostal Muqaddaslik cherkovi- 3 mingga yaqin. chol.), Pentikostal Unitarlar ( Havoriylarning buyrug'i bilan Evangelist xristianlar- 6 dan 15 minggacha yozing. chol.). Boshqa ko'plab mustaqil Pentikostal jamoatlari, shuningdek, ro'yxatdan o'tmagan Elliginchilarning muhim guruhi mavjud.

Hosil bayramidan oldin xarizmatik harakat chambarchas bog'liq edi va uning izdoshlari ham Rossiyaning qolgan taqdiriga aylandi. Xarizmatiklar soni 72 dan 162 mingga ko'payishi taxmin qilinmoqda. chol. Hosil bayrami yaqinida va boshqalar. Muqaddas Xushxabar cherkovi.

Partizanlar soni sezilarli (381 ming kishi) va Rossiyada protestantizmning ag'darilishi mumkin. suvga cho'mish. Mintaqadagi eng yirik baptist tashkiloti Rossiya Federatsiyasining Evangelist xristian baptistlari ittifoqi(turli ma'lumotlarga ko'ra 243 dan 456 minggacha aholi). Rossiyadagi ushbu ittifoqdan buyurtma Mustaqil baptistlar jamoatlari(85 ming chol.), Evangelist xristian baptist cherkovlari kengashi(23 dan 50 minggacha izdoshlari), Amerikaning filiali Baptistlar Injil hamkorligi(450 kishi). Millati bo'lgan baptistlarning 90% dan ortig'i ruslardir.

Rossiyada ham bor Adventist(111 ming chol.). Muhimi, ularning aksariyati - yettinchi kun kelishi(90 ming chol.), ê Adventist-reformist, yoki Bu kun kelishi(20 ming kishi) va kichik guruh Bu kunning xristianlari(1 ming chol.).

Anglikanizm- Katoliklik va pravoslavlikka eng yaqin bo'lgan protestantizm Rossiya hududida juda oz sonli izdoshlariga ega (3,3 ming kishi) va ularning aksariyati Moskvada yashaydigan inglizlardir.

Rossiyada protestantlarning boshqa oqimlari ham kichikroq guruhlar bilan ifodalanadi. Tse restavratorlar(3,3 ming kishi, shu jumladan izdoshlar Masih cherkovi– 3,1 ming. chol., o'sha ilmoqlar Xristian cherkovlari va Masihning cherkovlari- 200 ga yaqin kishi), Armiya iltimos(3 ming kishi), Plimut, yoki xristian, birodarlar(2,4 ming kishi), birodarlar, yoki dunkery(1,8 ming kishi). Konfessional bo'lmagan protestant cherkovlari paydo bo'ldi.

Va Rossiyada bu nom marginal protestantlar, bu xristian dinining asoslarini sezilarli darajada rivojlantirdi: Yahovaning guvohliklari(turli hisob-kitoblarga ko'ra - 110 dan 280 ming kishigacha), jamoat, yoki ular yordamchilardir Birlashgan Millatlar Tashkilotining cherkovlari(30 ming chol.), Mormonlar, yoki izdoshlar Iso Masihning oxirgi kunlar cherkovi(4 dan 20 ming kishigacha), ilmoqlar Masihning xalqaro cherkovi(12 ming kishi), Izdoshlar Xristian ilmi(deyarli yuzlab odamlar) va ichida.

Rossiyaning boshqa yo'nalishlaridan kelgan xristianlar Vermeniya Apostol cherkovining izdoshlari bo'lib, bu Kalkedoniya kengashi qarorlariga (taxminan 1 million kishi - ko'pincha Rossiyada yashaydi) va Nestorian Ossuriya cherkovining a'zolaridir. O'nglar (1 millionga yaqin odam bizning chekkalarimiz bilan yashaydi).

Rossiyaga past oqimlar kirib keldi Hinduizm, ulardan eng tanishi mazhabdir Krishnaychilar(Rasmiy nomi - Krishna ma'lumotlarining xalqaro konsortsiumi). U ba'zi joylarda muammoga duch keldi, buyuklarga erishish juda muhim. Krishnalar soni 15 mingga etadi. chol. 19-asrda sinkretik din sifatida paydo boʻlgan missionerlar mintaqada faol – Bahoiylik, shuningdek, 20-asrda AQShda tashkil etilgan Sayentologiya cherkovi. Rossiya yaqinida yashaydigan havzalar va xitoylar orasida Xitoy xalq dinlari tarqalmoqda.

Rossiyadagi yazidiylar guruhi o'ziga xos dinni namoyish etadi, ular o'zlarini mashhur xalq deb biladilar.

Qolgan vaqtlarda mintaqada kuchli sinkretik ta'sirlar mavjud: Qolgan amr cherkovi(24 ming kishidan iborat bo'lgan qaramog'idagilar ham o'z rahbarining nomi bilan atalgan (Vissarionistlar), safro birodarligi, Porfiriy Ivanov mazhabi. Xuddi shu turdagi e'tiqod - Marla Vira- Bu Mari'da paydo bo'lgan.

Matnda sanab o'tilgan barcha nominallarni xaritada ko'rsatish mumkin emas. Ko'p sonli, asosan protestant diniy konfessiyalarga xarita masshtabini ko'rsatishga ruxsat berilmagan, bir qator kichik diniy guruhlar esa ularning aniq lokalizatsiyasi ko'rinmagani uchun xaritada chizilmagan. Shunday qilib, bu matnni nafaqat xaritaning tushuntirishi, balki unga qo'shimcha sifatida ham ko'rish mumkin.

1. Rossiya Federatsiyasi dunyoviy davlatdir. Har bir din suveren yoki obov'yazkova sifatida o'rnatilishi mumkin emas.

2. Diniy birlashmalar davlatni mustahkamlaydi va qonun oldida tengdir.

Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 14-moddasiga sharh

1. Rasmiy, suveren dinga asoslanmagan va haligacha hech qanday qat'iylik bilan tan olinmagan bunday hokimiyatni dunyoviy hurmat qiladi. Bunday hokimiyatning dini, qonunlari va aqidalari, diniy e'tiqodlari bor, shuning uchun u davlat tuzilmalariga, davlat organlari va ularning mahalliy aholisi faoliyatiga, davlat ma'rifati tizimiga va boshqa faoliyat sohalariga ta'sir o'tkazishga haqli emas. davlat. Davlatning dunyoviy xarakteri, qoida tariqasida, davlatda mustahkamlangan cherkovlar (diniy birlashmalar) va davlat ta'limining dunyoviy xarakteri (cherkovdagi maktablar bo'limlari) bilan ta'minlanadi. Kuchlar va cherkovlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning bunday shakli bir qator mamlakatlarda (AQSh, Frantsiya, Polsha va boshqalar) o'rnatilgan.

Bugungi kunda dunyoda suveren, olijanob yoki milliy deb ataladigan rasmiy din qonuniylashtirilgan vakolatlarga ega. Misol uchun, Angliyada bunday din xristianlikning asosiy tarmoqlaridan biri - protestantizm (Angliya cherkovi), Isroilda - iudaizm. Va barcha dinlarning hasadgo'yligi e'lon qilingan kuchlar (FRN, Italiya, Yaponiya va boshqalar). Biroq, bunday kuch eng katta an'anaviy dinlardan biriga ega bo'lib, u, qoida tariqasida, o'z hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan qulayroqdir.

Dunyoviy hokimiyatning qarama-qarshi tomoni teokratik hokimiyat bo'lib, unda hokimiyat cherkov ierarxiyasiga tegishli. Bunday kuch bugungi kunda Vatikandir.

Dunyoda ruhoniylar soni ham past. Ruhoniy hokimiyat cherkovni g'azablantirmaydi. Cherkov, qonun bilan o'rnatilgan institutlar orqali, dastlab hukumat siyosatini amalga oshiradi va maktab ta'limi, albatta, cherkov dogmalarini singdirishni o'z ichiga oladi. Bunday kuch, masalan, Erondir.

2. Dunyoviy hokimiyat sifatida Rossiya Federatsiyasi, unda hokimiyatning diniy mustahkamlanishi va bir xil din kuch yoki majburiyat sifatida belgilanishi mumkin emasligi bilan ajralib turadi. Ushbu pozitsiya Art tomonidan ochib berilgan. “Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risida”gi qonunning 4-moddasida diniy birlashmalar qonun oldida tengdir.

Diniy birlashmalarning hokimiyatdan ajratilishi hokimiyat o‘z mansabini dinga va diniy e’tiqodga, farzandlarini otalar va ularning orqasida turgan shaxslarga ta’lim-tarbiya berishga tayinlagan fuqaroga berilmasligini bildiradi. vijdon erkinligi va e'tiqod erkinligi huquqlari ta'minlanadi. Hokimiyat hokimiyat organlarining, boshqa hokimiyat organlarining, hokimiyat institutlarining va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlarining diniy birlashgan funktsiyalariga tayanmaydi; diniy birlashmalarning faoliyati qonun bilan yuklanmagan; davlat va shahar yoritish moslamalarida yoritishning dunyoviy xususiyatini ta'minlaydi. Davlat hokimiyati va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlarining faoliyatini ulkan diniy marosimlar va marosimlar bilan birga olib borish mumkin emas. Davlat hokimiyati organlari, boshqa davlat organlari va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlarining shahar aholisi, shuningdek harbiy xizmatchilar din oldida biron bir pozitsiyani shakllantirish uchun o'z xizmatlarini zabt etishga haqli emaslar.

Shu bilan birga, davlat diniy tashkilotlarning qonuniy faoliyatini himoya qiladi. U diniy tashkilotlarga moliyaviy va boshqa imtiyozlar berishni tartibga soladi, diniy tashkilotlarga qayta tiklash, himoya qilish va himoya qilish uchun moliyaviy, moddiy va boshqa yordam ko'rsatadi.Unda madaniyat tarixiga oid eslatmalarni o'z ichiga oladi, shuningdek yorug'lik fanlarini yoritishga xavfsiz integratsiya qiladi. Rossiya Federatsiyasining yoritish to'g'risidagi qonun hujjatlariga muvofiq diniy tashkilotlar tomonidan yaratilgan inshootlar.

Davlatda diniy birliklarni mustahkamlashning konstitutsiyaviy prinsipiga muvofiq, diniy birlik o‘zining kuchli ierarxiyasiga muvofiq tashkil etiladi va o‘z faoliyatini davom ettiradi Amaldagi va institutsional tuzilma o‘z vakolatlariga ko‘ra o‘z xodimlarini tanlaydi, tayinlaydi va almashtiradi. Bu davlat hokimiyati organlarining, boshqa davlat organlarining, davlat muassasalari va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlarining vazifasiga kirmaydi, davlat hokimiyati organlari va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlariga saylovda qatnashmaydi; siyosiy partiyalar va siyosiy harakatlar yaxlitligini ta’minlashda ishtirok etmaslik, ularga moddiy va boshqa yordam ko‘rsatmaslik. Rossiya Federatsiyasida demokratik va dunyoviy hokimiyat sifatida din siyosiy partiyani almashtira olmaydi, lekin u siyosiy emas. Bu ruhoniylar davlat hokimiyati organlari va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlari bilan bog'lana olmaydi degani emas. Biroq, ruhoniylar bu organlarga diniy konfessiyalardan emas, balki filial cherkovining vakillari sifatida kelmaydilar.

Yagona konfessional va monomilliy nikoh tizimiga ega, diniy bag‘rikenglik va plyuralizm an’analari buzilgan mamlakatlarda o‘rnatilgan dunyoviy davlat tamoyili umume’tirof etilgan bo‘lib, mamlakatda x siyosiy partiyalar tashkil etishiga ruxsat beradi. Xristian demokratiyasi mafkurasi, chunki bu holda "xristianlik" tushunchasi konfessiyaviy doiradan tashqariga chiqadi va Evropa qadriyatlari va madaniyati tizimiga tegishli degan ma'noni anglatadi.

Ko'p millatli va diniy Rossiyada "pravoslav", "musulmon", "rus", "boshqird" va boshqalar kabi tushunchalar er-xotinlar orasida ko'pincha rus xalqining qadriyatlar tizimidan past bo'lgan ma'lum konfessiyalar va turli millatlar bilan bog'lanadi. bir butun sifatida. Shu sababli, Rossiyada shakllangan konstitutsiyaviy va tarixiy voqelikka asoslangan demokratik va dunyoviy davlatning konstitutsiyaviy printsipi milliy yoki diniy mansublikka asoslangan siyosiy partiyalar yaratishga yo'l qo'ymaydi. Bunday panjara San'atning haqiqiy joyini tasdiqlaydi. Konstitutsiyaning 13 va 14-bandlari ushbu modda bilan o'zaro bog'liqdir. 19 (1 va 2-qismlar), 28 va 29 (13, 14, 19, 28 va 29-moddalargacha bo'lgan sharhlar) va ulardagi qoidalarning spetsifikatsiyasi (Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyaviy sudining dekabrdagi 2-sonli qarori). 15, 2004 yil N 18 -P).

Diniy birlashmalarni hokimiyatdan ajratish hukumat a'zolarining huquqlarini cheklashga olib kelmaydi, lekin ularning birodarlari to'g'ri boshqariladigan hokimiyat organlariga saylovlarda boshqa fuqarolar bilan teng taqdirga ega. hokimiyat va organlar mahalliy o'zini o'zi boshqarish, siyosiy partiyalar, siyosiy harakatlar va boshqa jamoalar ob'ednan faoliyatida.

Rossiya Federatsiyasining diniy birlashmasi qonun hujjatlariga muvofiq o'z qoidalariga muvofiq ishlaydi. Oziq-ovqat va folbinlikni tartibga soluvchi shunday qonun Vijdon erkinligi va diniy e'tiqodlarni kuzatish to'g'risidagi qonundir. Ushbu Qonunga muvofiq, Rossiya Federatsiyasining diniy birlashmalari Rossiya Federatsiyasi fuqarolari, Rossiya Federatsiyasi hududida doimiy va qonuniy yashovchi boshqa shaxslarning jinsi va e'tiqodini kengaytirish usuliga ko'ra tuzilgan ixtiyoriy birlashmalarini tan oladilar. suvlar belgilar bilan belgilanganligi: din; diniy xizmatlar, boshqa diniy marosimlar va marosimlar; dinning boshlanishi va uning izdoshlarini diniy singdirish. Diniy birlashmalar diniy guruhlar va diniy tashkilotlar shaklida bo'lishi mumkin.

Diniy guruh kelishilgan yig'ilish yo'li bilan tashkil etilgan jamoalarning ixtiyoriy ravishda birlashishini tan oladi va faoliyatni davlat ro'yxatidan o'tkazmasdan va yuridik shaxslarning haqiqiyligi asosida amalga oshirilishi mumkinligiga ishonchni kuchaytiradi. Diniy guruhning qabul qilinishi va zaruriy faoliyati guruh a'zoligida va uning ishtirokchilarida bo'lishi mumkin. Religíyí Grupi May, ibodat qilish uchun sog'lom bo'lish huquqi, Inshi Religíyni marosimlari o'sha marosimlar va bu o'z postlarining Religy Tu Religyne Vikhovannya salomatligi.

Diniy tashkilot Rossiya Federatsiyasi fuqarolari va Rossiya Federatsiyasi hududida doimiy va qonuniy yashovchi boshqa shaxslarning ixtiyoriy birlashmasini, belgilangan qonunga muvofiq spil tomonidan tuzilgan, yuridik shaxs sifatida ro'yxatdan o'tgan deb tan oladi.

Diniy tashkilotlar faoliyatining hududiy sohasiga qarab mahalliy va markazlashtirilgan tashkilotlarga bo'linadi. Mahalliy diniy tashkilot - 18 yoshga to'lgan va bitta aholi punktida yoki bitta kichik yoki qishloq aholi punktida doimiy yashovchi kamida 10 nafar ishtirokchidan iborat diniy tashkilot. Markazlashtirilgan diniy tashkilot - bu o'z ustaviga muvofiq kamida uchta mahalliy diniy tashkilot tomonidan tuziladigan diniy tashkilot.

Diniy tashkilotlarni davlat ro'yxatidan o'tkazish federal adliya organi va uning rasmiy qonun hujjatlarida belgilangan hududiy organi tomonidan amalga oshiriladi. Diniy tashkilotlarni qayta ro'yxatdan o'tkazish San'atning 1-bandiga muvofiq amalga oshirilishi mumkin emas. San'atning 9 va 5-bandi. 11 Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risidagi qonun diniy tashkilotlarni tashkil etish va ro'yxatdan o'tkazish uchun etarli ma'lumotni talab qiladi. Mazkur normalar mazkur Qonun tuzilgunga qadar tashkil etilgan diniy tashkilotlarni, shuningdek, markazlashgan diniy organ tarkibiga kiruvchi mahalliy diniy tashkilotlarni qayta ro‘yxatdan o‘tkazish uchun ularning tashkil etilganligini tasdiqlovchi hujjat talab etilmaydi. asosiy hudud kamida 15 yil; Bunday diniy tashkilotlar belgilangan 15 xonali qator tugaguniga qadar to'liq qayta ro'yxatdan o'tkazilmaydi; ular paragrafdan tashqari qonuniylikka bo'ysunishi mumkin. 3 va 4 p. 3 osh qoshiq. 27 (div. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyaviy sudining 1999 yil 23 noyabrdagi N 16-P qarori).

Diniy tashkilotlar dinlar va nizolar, ibodat, ibodat va diniy yig'ilishlar, diniy ishlar nuwannya (ziyorat) uchun maxsus ajratilgan boshqa joylar va ob'ektlarni o'rnatish va saqlash huquqiga ega bo'lishi mumkin. Ilohiy ibodatlar, boshqa diniy marosimlar va marosimlar ibodat va nizolar joylarida hamda ularning oldidagi hududlarda, bu maqsadlar uchun diniy tashkilotlarga ajratilgan boshqa joylarda, ziyoratgohlarda, davlat hokimiyati va boshqaruvi organlarining muassasa va korxonalarida uzluksiz amalga oshiriladi. diniy tashkilotlar, cherkovlar va krematoriyalarda. shuningdek, turar-joylarda.

Diniy tashkilotlar tibbiy, profilaktika va davolash muassasalarida, qariyalar va nogironlar uylarida, jinoyatga barham beradigan muassasalarda diniy marosimlarni o'tkazishga haqli bo'lishi mumkin. ular bilan birga, ma'muriyat tomonidan maxsus ko'rilgan joy egalari orasida. . Harbiy qismlar qo'mondonligi, harbiy nizomga muvofiq, harbiy xizmatchilarning diniy xizmat va boshqa diniy marosim va marosimlarda ishtirok etishiga aralashishga haqli emas. Boshqa paytlarda ommaviy ibodatlar, boshqa diniy marosimlar va marosimlar yig'ilishlar, yig'ilishlar va namoyishlar uchun belgilangan tartibda amalga oshiriladi.

Diniy tashkilotlarning maqsadlari uchun Rossiyadagi hokimiyat tuzilmalarining turli organlari turli hududlarda ishlamaydigan (muqaddas) kunlarda diniy azizlarni e'lon qilish huquqiga ega. Bunday muqaddas kunlar, masalan, Masih bayrami, musulmon diniy azizlarning kamtarligi kar bo'ladi.

Diniy tashkilotlar quyidagi huquqlarga ega: diniy adabiyotlar, materiallar, audio, videomateriallar va diniy ahamiyatga molik boshqa ashyolarni ko‘paytirish, sotib olish, ulardan foydalanish, ko‘paytirish va kengaytirish; foydali va madaniy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etish; eshitish va diniy kadrlar tayyorlash uchun professional diniy ta’lim muassasalarini (ma’naviy tarbiya muassasalarini) yaratish; Rossiya Federatsiyasi qonunlarida belgilangan tartibda tadbirkorlik faoliyatini amalga oshirish va energetika korxonalarini yaratish; Xalqaro aloqalar va aloqalarni o'rnating va rag'batlantiring, shu jumladan ziyorat qilish, mitinglarda ishtirok etish va boshqa tashriflar orqali diniy ma'lumotga ega bo'lish, shuningdek, boshqa narsalarni shu yo'l bilan so'rash.

Diniy tashkilotlarning vakolatiga er uchastkalari, ta'lim, ijtimoiy, foydali, madaniy, ma'rifiy va boshqa ahamiyatga ega ob'ektlar, diniy ahamiyatga ega ob'ektlar va boshqalar kirishi mumkin, ammo ularning ishlashini ta'minlash, shu jumladan quyidagilar: tarix va madaniyat. Diniy tashkilotlar chegaradan tashqarida hokimiyat huquqiga ega bo'lishi mumkin.

Davlat hokimiyati organlarida, boshqa davlat organlarida, davlat muassasalarida va mahalliy davlat hokimiyati organlarida, harbiy qismlarda, davlat va munitsipal tashkilotlarda, shuningdek diniy birlashmalarda diniy birlashmalar tashkil etish himoya qilinadi, maqsad va ishlariga muvofiqdir. qonun bilan.

Diniy tashkilotlar o'z rahbarlarining yoki diniy tashkilot to'g'risidagi nizomda vakolat berilgan organning qarorlari bilan, shuningdek sud qarorlari bilan takroran yoki qo'pol ravishda buzilgan taqdirda tugatilishi mumkin. o'z maqsadlariga erishish uchun diniy tashkilotlar faoliyatini tizimli ravishda targ'ib qilish).

Aytish joizki, “Vijdon erkinligi va diniy eʼtiqodlar toʻgʻrisida”gi Qonunning qoidalari bilan bir qatorda, Konstitutsiyaviy sud ham bir necha bor koʻrib chiqilayotgan mavzu boʻlgan. Biroq, sud tez orada ularni shunday deb topdiki, ular Konstitutsiyani bekor qilmaydi.

Shunday qilib, Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyaviy sudi 2000 yil 13 apreldagi N 46-O maqtovini "Isonning sherikligining mustaqil Rossiya viloyati" mintaqaviy birlashmasining konstitutsiyaviy huquq va erkinliklarini buzganlik uchun maqtovini qabul qildi, 3-bandlari. 5-modda. 8 osh qoshiq. 9 va 13-moddaning 3 va 4-bandlari. 27 Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risidagi qonun * (77).

Sud «Vijdon erkinligi to‘g‘risida»gi Qonunning va diniy tashkilotlarning bahsli bo‘lgan qoidalari to‘liq diniy tashkilotlarga asoslanganligi, ushbu Qonun belgilangunga qadar asoslar, konstitutsiya hamda ariza beruvchining huquq va erkinliklari buzilmaganligi, deb topdi.

O'tgan juma kuni, 22-noyabr kuni, pravoslavlikka konstitutsiyaviy tarzda alohida maqom berish to'g'risidagi taklif janjalli deputat Mizulina tomonidan kiritilgan edi.
Bunga qay darajada sabab bo'lishi mumkin?
Dumok boy, eksa deyaki:
Mixailo Leontyev: "Haqiqatda hamma narsa to'g'ri. Mutlaqo, tarixiy, siyosiy va axloqiy jihatdan oqlangan. Men hammani, ehtimol, amalda kuch bilan suvga cho'mdirardim. Chunki inoyatsiz odamlardan mahrum qilish mumkin emas. Bolalar suvga cho'mish kerak, oziqlantirmaydi, lekin boshqalar oziqlanadi. "Muqaddas Vladimir, agar u xalqni Dneprga haydab yuborsa, ovqat bermadi. Natijada biz Rossiya suverenitetiga ega bo'lamiz".
Mikola Svanidze: Dinning bunday rasmiy maqomini ilgari surish uchun arzimas urinishlar odamlarni undan qaytarishi mumkin. Opera tartibli edi, men aytaman, ulkanlik tomonida unchalik jiddiy emas edi. Juda jiddiy emas. Va bu bilan menda ko'p narsa bor, pravoslavlik rasmiy din edi. Distal. Odamlarni jigarlariga yetguncha sevmaysan”.

Pravoslavlikning yuqumli kasalligi Rossiyadagi barcha dinlar tomonidan hurmat qilinadi, aka...
- Garchi, de-yure, Rossiya dunyoviy kuch bo'lib, unda din kuch sifatida mustahkamlangan va barcha dinlar o'z huquqlari bo'yicha tengdir, ammo amalda hokimiyat ROC deputatini rasman moliyalashtiradi, chunki u "muhimligi" bilan shug'ullangan. rus millatining birligi va Rossiya xalqlarining madaniy rivojlanishi".
- maktablarda pravoslav madaniyatining asoslarini va VNZlarda pravoslav bo'limlarini joriy etish
- Radian azizlarning o'rnini pravoslav azizlar egallaydi va o'tmishda bo'lgani kabi, bu azizning ko'rinishi.
- Armiyada polk ruhoniylari institutini joriy etish
- bundan tashqari, televizorda rus pravoslav cherkovi deputatida paydo bo'ladigan asosiy yangiliklarning barcha kanallarida rasmiy pravoslav kanali mavjud, garchi