Обслуговування автомобіля

Комплексний аналіз тексту з різдвяного оповідання Г.Х.Андерсена «Дівчинка зі сірниками. «Дівчинка зі сірниками». Істинний сенс цієї казки Основна думка казки дівчинка зі сірниками

Комплексний аналіз тексту з різдвяного оповідання Г.Х.Андерсена «Дівчинка зі сірниками.  «Дівчинка зі сірниками».  Істинний сенс цієї казки Основна думка казки дівчинка зі сірниками

Аналіз з в'ятки

«Дівчинка зі сірниками»

«Дівчинка зі сірниками» - короткий святковий

розповідь Ганса Християна Андерсена,

написаний як текстовий супровід до

гравюре Йоганна Лундбю (датськ.) російськ. з

зображенням юної продавщиці сірників.

«Дівчинка зі сірниками» – справжня класика святкового оповідання. Цей твір не лише читають – по ньому знімають фільми та мультфільми і навіть пишуть опери.

Оповідання розповідає про маленьку продавчиню сірників, яка замерзає напередодні Нового року, воліючи не повертатися, додому зі страху перед жорстоким батьком. Щоразу, коли вона запалює сірник, щоб зігрітися, перед її очима постають світлі видіння - жирний новорічний гусак, який піднімається з тарілки і йде до неї назустріч, новорічна ялинка з іграшками, покійна бабуся ... Вранці дівчинку знаходять замерзлої з коробкою спалених.

Образ Дитини народився у давніх культурах поряд з міфами про Матерь, про Батька, про Світове Дерево, про створення світу. Дитя, добра дитина зустрічається у фольклорі та в літературі. Таку дитину ми бачимо і у великого казкаря Х. К. Андерсена. Центральним героємє дитина, яка страждає без вини, покарана без злочину. Саме ця тема дитячого страждання звучить у святковій казці «Дівчинка зі сірниками». У творі образ дитинства скорботний - "діте плаче". Дитячі сльози тут сприймаються як результат неправедного, злого життя дорослих.

І лише жанр святкового оповідання дозволяє вирватися з буденної метушні, людської байдужості, зазирнути у світ чудового, нагадати про добро та милосердя.

У святковій казці «Дівчинка зі сірниками», наприклад, Андерсен схиляє голову перед немовлям, яке намагається врятувати рідних, продаючи сірники. Вона трагічно вмирає, замерзаючи біля стіни якогось будинку. Навколишні співчувають, але ніхто не знає, що перед дівчинкою відкрився чудовий небесний світ – світ ангелів, які забирають дитину з собою. Цьому казковому світупротиставлено життя ситих та самовдоволених жителів міста.

Бідолашна дівчинка не схожа на оточуючих, тому що її душа чиста і непорочна, як у ангела. Доля малюка змушує мене, як і будь-якого читача, замислитися над тим, чому є бідні та багаті, а діти, які вважають ангелами, проходять такі випробування, які під силу лише дорослим. Усі улюблені герої – діти сильні духом, бо їм у скрутну хвилину допомагає Бог.

Який епізод є найяскравішим у казці?

Різдво вважається найсвітлішим і найдобрішим святом, але це свято не приносить радості дитині. Тут святкова привітність та гостинність сусідять із жорстокістю та бездушністю.

На жаль, у реального життядива не сталося - дівчинка замерзає в зимову студію, але ніхто не знав, яку красу вона бачила, в якому блиску піднеслася разом з бабусею до новорічних радощів в небо, де знаходить все, чого їй так не вистачало насправді - Вона виявилася поруч з тим, хто любив її, дбав про неї. Дівчинка перестала мучитися. Дуже шкода, що своє Щастя героїня знайшла над реальному житті.

Як ви вважаєте, навіщо Андерсен написав таку казку?

Героїня покликана пом'якшити душі черстві, відродити святі та рятівні почуття, приховані у глибині душі кожної людини. Письменник волає до милосердя людей.

Як ви розумієте значення слова милосердя?

Здатність зробити щось добре для інших, допомогти людині зі співчуття, співчуття.

Чи можна фінал казки назвати щасливим?

Все залежить від віри людини: якщо віриш у Христа – щаслива, а якщо ні – інша справа.

Казки Андерсена глибокі, філософічні і невичерпні у своїй мудрості, красі, фантазійності і в той же час правдивості - адже говорять вони про наше життя, яке мало змінилося з часів, коли жив великий чарівник на нашій землі, адже і донині в героях казок -Били кожен знайде себе. Адже тільки сумне робить черствих людей добрішими.

Цей твір дуже сучасний, цілком припускаю, що подібна історія запросто може статися взимку великому місті. Дитина може загубитися, залишитися на вулиці одна, замерзнути, і ніхто на неї не зверне жодної уваги. Адже ця дівчинка померла від людської байдужості та жорстокості, яка зараз панує у світі. Такі казки повинні бути, щоб і нам не зачерствіти і своїм дітям не дати стати немилосердними і не співчутливими. І пам'ятати, що поряд з нами завжди є люди, яким потрібна допомога, ми цю допомогу можемо надати і цим врятувати людину, можливо навіть від смерті. По-моєму, казка "Дівчинка зі сірниками" актуальна досі. Вона вчить не бути жорстокими не лише до близьких, а й до всіх. Бути милосердними, не забувати, що ми люди.

Насамкінець необхідно виділити ідею казки Г.Х. Андерсена «Дівчинка зі сірниками», написану в XIX столітті. Ідея -"Будьте милосердні!"

У XXI столітті вона звучить особливо актуально, адже ще дуже багато дітей потребують співчуття та допомоги.

У цьому і є головна цінність твору - він вчить співчуття, співчуття та добро.

Сьогодні хочу обговорити одну казку. Вона має глибинний психологічний зміст. Але спершу повний текст. Раптом хтось не читав. Дуже рекомендую, коли я її читала вперше — плакала.

ДІВЧИНКА зі сірниками

Г.Х.Андерсен

Як холодно було цього вечора! Ішов сніг, і сутінки густішали. А вечір був останній на рік — напередодні Нового року. Цієї холодної і темної пори вулицями брела маленька злиденна дівчинка з непокритою головою і боса. Щоправда, з дому вона вийшла взута, але чи багато було пуття у величезних старих туфлях? Ці туфлі раніше носила її мати — ось які вони були великі,— і дівчинка втратила їх сьогодні, коли кинулася бігти через дорогу, злякавшись двох карет, що мчали на весь опор. Однієї туфлі вона так і не знайшла, іншу поцупив якийсь хлопчик, заявивши, що з неї вийде чудова колиска для його майбутніх хлопців.

Ось дівчинка і брела тепер босоніж, і ніжки її почервоніли та посиніли від холоду. У кишені її старого фартуха лежало кілька пачок сірчаних сірників, і одну пачку вона тримала в руці. За весь цей день вона не продала жодного сірника, і їй не подали жодного гроша. Вона брела голодна і змерзла і так змучилася, бідолаха!

Сніжинки сідали на її довгі біляві локони, що гарно розсипалися по плечах, але вона, справді, і не підозрювала, що вони гарні. З усіх вікон лилося світло, на вулиці смачно пахло смаженим гусем - адже був напередодні Нового року. Ось що вона думала!

Нарешті, дівчинка знайшла куточок за виступом будинку. Тут вона сіла і зіщулилася, підібгавши під себе ніжки. Але їй стало ще холодніше, а повернутися додому вона не сміла: адже їй не вдалося продати жодного сірника, вона не виручила ні гроша, а вона знала, що за це батько приб'є її; до того ж, думала вона, вдома теж холодно; вони живуть на горищі, де гуляє вітер, хоча найбільші щілини в стінах і заткнуті соломою та ганчірками.

Рученя її зовсім задубілі. Ах, як би їх зігрів вогник маленького сірника! Якби тільки вона посміла витягнути сірник, чиркнути нею об стіну та погріти пальці! Дівчинка несміливо витягла один сірник і… чирк! Як сірник спалахнув, як яскраво він спалахнув! Дівчинка прикрила її рукою, і сірник почав горіти рівним світлим полум'ям, наче крихітна свічечка.

Дивовижна свічка! Дівчинці здалося, ніби вона сидить перед великою залізною піччю з блискучими мідними кульками та заслінками. Як гарно в ній палає вогонь, яким теплом від нього віє! Але що ж це? Дівчинка простягла ноги до вогню, щоб погріти їх, — і раптом… полум'я згасло, грубка зникла, а в руці дівчинки залишився обгорілий сірник.

Вона чиркнула ще однією сірником, сірник загорівся, засвітився, і коли її відблиск упав на стіну, стіна стала прозорою, як кисея. Дівчинка побачила перед собою кімнату, а в ній стіл, вкритий білосніжною скатертиною і обставлений дорогою порцеляною; на столі, поширюючи чудовий аромат, стояла страва зі смаженим гусем, начиненим чорносливом та яблуками! І всього чудовіше було те, що гуска раптом зістрибнула зі столу і, як був, з вилкою і ножем у спині, перевалку шкутильгав по підлозі. Він ішов прямо до бідолашної дівчинки, але... сірник згас, і перед бідолахою знову встала непроникна, холодна, сира стіна.

Дівчинка запалила ще один сірник. Тепер вона сиділа перед розкішною ялинкою. Ця ялинка була набагато вищою і наряднішою за ту, яку дівчинка побачила на святвечір, підійшовши до будинку одного багатого купця і зазирнувши у вікно. Тисячі свічок горіли на її зелених гілках, а різнокольорові картинки, якими прикрашають вітрини магазинів, дивилися на дівчинку. Малятко простягла до них руки, але... сірник згас. Вогники стали йти все вище і вище і незабаром перетворилися на ясні зірочки. Одна з них покотилася небом, залишивши за собою довгий вогненний слід.

«Хтось помер», — подумала дівчинка, бо її нещодавно померла стара бабуся, котра одна в усьому світі любила її, не раз говорила їй: «Коли впаде зірочка, чия душа відлітає до бога».

Дівчинка знову чиркнула об стіну сірником і, коли все довкола освітлилося, побачила в цьому сяйві свою стареньку бабусю, таку тиху й просвітлену, таку добру й лагідну.

- Бабуся, - вигукнула дівчинка, - візьми, візьми мене до себе! Я знаю, що ти підеш, коли погасне сірник, зникнеш, як тепла грубка, як смачний смажений гусак і чудова велика ялинка!

І вона квапливо чиркнула всіма сірниками, що залишилися в пачці, — ось як їй хотілося втримати бабусю! І сірники спалахнули так сліпуче, що стало світліше, ніж удень. Бабуся за життя ніколи не була такою гарною, такою величною. Вона взяла дівчинку на руки, і, осяяні світлом і радістю, обидві вони піднялися високо-високо — туди, де немає ні голоду, ні холоду, ні страху, — вони піднеслися до бога.

Морозного ранку за виступом будинку знайшли дівчинку: на щічках її грав рум'янець, на губах — посмішка, але вона була мертва; вона стала в останній вечір старого року. Новорічне сонце висвітлило мертве тільце дівчинки з сірниками; вона спалила майже цілу пачку.

— Дівчинка хотіла погрітися, — казали люди. І ніхто не знав, які дива вона бачила, серед якої краси вони разом із бабусею зустріли Новорічне Щастя.

Аналіз казки

Можна подумати, що ця казка просто з жалюгідних розрядів, але це далеко не так. Сьогодні мені хотілося б, щоб ви дізналися таємний зміст, який закладений у цей начебто невигадливий сюжет.

Г.Х Андерсен майстерно виписував у своїх творах різні жіночі портрети: маленьких дівчаток, дівчат, жінок та бабусь. Сам того не підозрюючи, вкладав свої психологічні проблеми у своїх героїнь: у їхні вуста, вчинки та життя загалом. Тому що його дитячі роки були зовсім не цукровими. У такий спосіб письменник намагався прожити свої дитячі травми.

У Дівчинці зі сірниками так само. Для багатьох саме ця казка стає дуже запам'ятовується, яскравою і водночас жорстокою.
Розглянемо спочатку об'єктний рівень казки, тобто внутрішній світгероїні. Що у ньому відбувається? Тут панує холод та нелюбов.

Зверніть увагу на її внутрішніх батьків: батька та матір, наскільки вони вороже налаштовані до своєї дочки. Вони не дають їй батьківського кохання і підтримки, а навпаки, змушують віддавати дешево все те цінне, що в неї є. Її світло, творчий початокте, що слід плекати і розвивати.

Як це проявляється у реальному житті з реальними жінками? Безліч талановитих, найрозумніших жінок змушені тягнути жалюгідне безглузде існування. Вони не здатні знайти в собі сили, нарешті почати розвивати свої обдарування, добровільно укладаючи себе в кайдани побуту. Якщо ви почали писати роман, але обмежилися парою рядків і відклали його в довгу скриньку, знайте, ваша душа вже холодна. Якщо до вас приходять думки про те, що «ось якби я була в інших умовах», «як тільки зароблю грошей, буду дозволяти собі», «якби не моє оточення, то я б давно співала (малювала, була знаменитою)» , "Я займуся своїм особистим життям, як тільки виросте дитина" знайте, що ви знаходитесь в положенні Дівчатка зі сірниками. Тому що тішіть себе ілюзіями, що ви коли-небудь зміните існуючий перебіг подій.

Часто так відбувається з жінками, які не отримали від своїх батьків любові, співчуття та допомоги (або батьки померли в дуже ранньому віці). Коли батьки лише пред'являли претензії і виховували на кшталт «спочатку уроки, а потім подивимося, чи заслужиш ти наше кохання». Тому жінка не виявляє до себе любов, турботу та уваги до своїх істинних бажань.

Тут ми бачимо схожий сюжет «не продаси сірники - будеш покараний». І дівчинка вважає за краще не повертатися додому. Будинок - символічна душа дівчинки - холодний і порожній, тому що внутрішні батьки не створюють затишку. Вони не дбають про сім'ю, ніби їм байдуже, що відбудеться в результаті. Адже довго таку напружену атмосферу мало хто може витримати. І реальна жінка, відчуваючи цей мертвий холод, хоче зігрітися. Вона бере для цього не сірники, а алкоголь, наркотики, їжу, безліч любовних зв'язків, Численні покупки одягу та прикрас, аби не думати і не відчувати те, що вона відчуває. Але рано вона встає в ще гіршому стані. Так її душа мертвіє.

На невелику, не виросла особистість накладають обов'язки, які їй свідомо не під силу виконати. Вона зобов'язана заробляти гроші, а не грати, рости та набиратися сил. Таким чином надходять лише люди, не зацікавлені у розвитку дитини. Це відбувається в сім'ях, де дітей вирощують заздалегідь маленькими дорослими і звинувачують їх у обов'язках абсолютно дорослих справ: няньчити молодших, готувати, господарювати. Вбиваючи дитину в дитині, а з нею і творчий початок. На жаль, наслідки такого виховання плачевні. Такі жінки часто тяжіють іграми, забавами з дітьми. У них відсутнє почуття гумору та проблеми з сексом.

Зараз подумайте про що: який відгук викликала у вашій душі ця казка? Які почуття ви відчуваєте після прочитання? Можливо, ви настільки приєдналися до головної героїні, що є відчуття начебто це відбувається з вами. І тоді подумайте про те, яким своїм задумам та талантам ви не даєте ходу? Які потаємні думки ви загнали в дальній кут, щоб не бачити і не думати про них? Якщо ви зумієте на них відповісти - це вже половина справи, ви будете на вірному шляху, щоб створити затишний теплий будинок своєї душі.

Відігріти душу непросто, адже для цього треба вміти прислухатися до себе. Якби ця дівчинка мала позитивні внутрішні батьки, то вона б знала, що їй робити в складній ситуації. Просити про допомогу, таємно заночувати в чужому сараї, пробратися в будинок і там поклопотатися про їжу та тепло, тобто використовувати всі засоби для того, щоб жити і творити далі.

Я знаю один прийом для того, щоб почати формувати свою внутрішню опору, яка добре працює. Пофантазуйте якими б вам хотілося бачити своїх внутрішніх батьків: тими, хто любить, добрий, допомагає, піклується про вас. Спробуйте уявити цю картинку. Буде добре, якщо ви її намалюєте. У важкі хвилини ви можете до них звертатися за підтримкою, це дає можливість відчути, що ви не одна, навіть якщо весь світ відвернувся від вас.

Зазвичай я говорю своїм клієнтам так: «Станьте самі для себе рідною матір'ю». І вам бажаю того ж. Дбайте про себе, розвивайте свою індивідуальність і таланти, тоді ви точно не замерзнете.

Я сказала: «Так, гадаю, автор хотів, щоб люди плакали. Розумієш, адже це не лише за старих часів були діти, які помирали від голоду та холоду. Автор нагадує нам усім – і дорослим, і дітям, що і зараз не всі мають теплий затишний будинок, смачну їжу, море іграшок, навіть батьки – мають не всі. Адже якщо ми про це пам'ятаємо, то будемо раді тому, що у нас є, і не будемо скаржитися на погане життя, і, можливо, навіть допоможемо чомусь тому, хто в біді».

Звичайно, ця казка - зовсім не перший дотик Ксюші з темою смерті, скоріше це завершення певного етапу. Тема смерті виникла сама собою, коли Ксюше було два з половиною роки. На дачі зникла кішка, що прожила у нас десять років. Спроби вигадати кішці подальшу благополучну долю (знайшла нових господарів, вирішила стати диким звіром) виглядали непереконливо. І вже тим більше неправильно було обнадіювати Ксюшу, що кішка повернеться. Довелося твердо сказати: "Ксюша, кішка не повернеться, швидше за все, вона загинула". Ксюша почала допитуватися: як це загинула, куди ж вона поділася, чому ми її більше не побачимо? Плакала і питала: «Куди подіються ті, хто вмирає?» Я відповіла: "Вони на небі". Мої відповіді заспокоїли її ненадовго: "А якщо я заберуся на дах, а той, хто помер, висунеться з хмари, - ми зможемо поговорити?" Я ласкаво говорю, що це неможливо. Ксюша знову починає плакати і твердити: «Не хочу, щоб так було».

Вона подумки намагалася змиритися з фактом смерті протягом двох років, плакала, але не переставала ставити запитання. Запитує, наприклад: «А що таке мумія?» Я кажу: "Ксюш, тобі зовсім не сподобається це знати". Вона наполягає. Я пояснюю - знову ридає. Але продовжує цікавитись деталями. Розглядає якусь картину: "А всі ці люди - вони померли?" Або: «Чому пам'ятники ставлять лише тим, хто помер?» І так два роки.

Тепер вона досить спокійно ставиться до того, що тіло на цвинтарі. А душа – не вмирає ніколи. Звичайно, вона намагалася отримати від мене відповідь на запитання, що таке душа? Я щиро сказала, що не можу точно відповісти, просто вона є і все.

Ми разом намагаємося зрозуміти, що таке смерть, і говоримо про це.

А ось зі старшим сином все було по-іншому.

Запис у щоденнику від 4 лютого 2002 р.(Міше 4 роки і 10 місяців - майже як зараз Ксюше.)

Прочитали «Дівчинку зі сірниками» Андерсена.

«Мам, вона ж не вмерла? Не вмерла, ні!?»

І ніби випереджаючи мою відповідь (раптом я скажу, що померла, на жаль – померла):

«Вона просто заснула! Так! Адже сніг такий м'який та пухнастий, як подушка. Її треба тільки принести в теплу хату... Ще треба дати їй грошей, щоби вона до себе могла повернутися. Вони так і зробили, так?»

Все це він промовив швидко, на одному подиху, ніби переконуючи себе.

Може це і неправильно. Але якщо йому так хочеться вірити.

Адже правда не завжди лікує чи не всіх. Вже точно не одразу.

Як би там не було, «Дівчинка зі сірниками» залишилася найстрашнішою казкою для Миші. Схоже, назавжди. Ще минулого року, дізнавшись, що ми з Ксюшею збираємось на новорічне дійство«Дівчинка зі сірниками» до Храму Христа Спасителя, він буквально благав мене не вести туди Ксюшу. Я йому ласкаво пояснювала, що від «Дівчатка зі сірниками» там залишилася лише назва, навряд чи автори постановки хочуть змусити плакати всю залу, та й Ксюша трохи інша дитина. Він з нетерпінням чекав нашого повернення - мабуть, хотів переконатися, що Ксюша, як і раніше, залишилася веселою, галасливою і примхливою дитиною.

Наталія Соляник

«Дівчинка зі сірниками» Г.Х. Андерсена та «Хлопчик у Христа на ялинці» Ф.М. Достоєвського

Вчимося в учнів

Владислав Осипов

Робота написана Владиславом Осиповим, коли він був учнем 6-го класу середньої загальноосвітньої школи №110 м. Казані (вчитель літератури – Олена Володимирівна Єрємєєва).

«Дівчинка зі сірниками» Г.Х. Андерсена та «Хлопчик у Христа на ялинці» Ф.М. Достоєвського

Досвід порівняльного аналізу

Це дослідницька роботанаймолодшого учасника науково-практичної конференції «Наука – справа молодих», яка щорічно проходить у Казані. Автор у 2002 році був удостоєний диплома 1-го ступеня (секція «Література»).

Мета мого невеликого дослідження - проаналізувати художні твори, які на перший погляд не мають нічого спільного між собою. Їх написали зовсім різні письменники, один із яких жив у Данії, а інший – у Росії. Один був великим казкарем, а інший – письменником-реалістом. Але глибше знайомство з оповіданням Ф.М. Достоєвського «Хлопчик у Христа на ялинці» та казкою Г.Х. Андерсена «Дівчинка зі сірниками» підказало мені, що ці твори багато в чому схожі. Чому так сталося? Я довго міркував про це і дійшов висновку, що поєднує цих письменників прихильність до однієї теми – теми дитячих страждань. Безумовно, Достоєвський та Андерсен – гуманісти. Їм було важко спостерігати життя маленьких знедолених дітей. Тому, мені здається, цими двома невеликими творами вони хотіли привернути увагу до однієї проблеми: "Читачу, ти зараз швидко переглядаєш ці рядки, а в той же час десь на вулицях Копенгагена або Петербурга замерзає змучене стражданнями і холодом дитя".

Отже, звернемося до змісту творів. Дія «Дівчатка зі сірниками» та «Хлопчика у Христа на ялинці» відбувається напередодні Нового року та перед Різдвом відповідно. Дівчинка ходила вулицею і продавала сірники, щоб заробити гроші на їжу. Вона брела вуличками, боячись повернутися додому. Адже батько вб'є її за те, що вона не продала коробку. А в оповіданні Достоєвського, якому він дав підзаголовок «Святковий», хлопчиків з “ручкою”, тобто тих, хто просить милостиню, теж чекають на побої від “халатників”. Таким чином страх, голод, приниження стають невід'ємною частиною життя дитини. У центрі оповідання обох письменників – нещасна доля дітей із бідних сімей у XIX столітті.

Композиція історії одночастинна, розповідь складається з двох частин. Дивно схоже, майже паралельно, розвиваються і сюжети цих творів. Волею нагоди наші герої опиняються на вулиці.

"Нарешті вона сіла в куточку, за виступом одного будинку, зіщулилася і підібгала під себе ніжки, щоб хоч трохи зігрітися" ("Дівчинка зі сірниками").

“Ось і знову вулиця, - ох яка широка! Ось тут так роздавлять напевно: як усі кричать, біжать і їдуть, а світла-то, світла-то! («Хлопчик у Христа на ялинці»).

Як основний художній прийом обидва письменники використовують антитезу. Похмурим картинам підвалів, темних вулиць та тьмяних ліхтарів автори протиставляють незвичайній красі бачення та мрії юних героїв. І дивно – картини ці так схожі!

“Це ялинка, а на ялинці стільки вогнів, скільки золотих папірців та яблук, а навколо тут же лялечки, маленькі конячки; а кімнатою бігають діти, ошатні, чистенькі, сміються і грають, і їдять, і п'ють щось” («Хлопчик у Христа на ялинці»).

“Дівчинка запалила ще один сірник. Тепер вона сиділа перед розкішною ялинкою.<...>Тисячі свічок горіли на її зелених гілках, а різнокольорові картинки, якими прикрашають вітрини магазинів, дивилися на дівчинку” («Дівчинка зі сірниками»).

Як ми бачимо, для дітей ялинка стає символом добробуту, гармонії, щастя та затишку. Але все це вони не можуть одержати тут, на землі. Обидва письменники розуміли, що життя та суспільство надто жорстокі до дітей. Напевно, тому фінал і розповіді та історії однаковий: доля героїв складеться трагічно, вони помруть від холоду та голоду.

“У холодну ранкову годину, в кутку за будинком, як і раніше, сиділа дівчинка з рожевими щічками та посмішкою на вустах, але мертва. Вона замерзла в останній вечір старого року; новорічне сонце висвітлило мертве тільце дівчинки зі сірниками”.

“А внизу, вранці, двірники знайшли маленький трупик хлопчика, що забіг і замерз за дровами; розшукали і його маму... Та померла ще раніше за нього; обидва побачились у Господа Бога в небі”.

Особливо слід сказати про ставлення автора до своїх героїв, воно мені видається дуже схожим. І Достоєвський, і Андерсен співчувають нещасним дітям. Описуючи і дівчинку, і хлопчика, письменники використовують слова зі зменшувально-пестливими суфіксами: "змерзлі пальчики", "рожеві щічки", "худенькі ручки". Портретні характеристики сповнені жалості та ніжності, серця справжніх художників наче розриваються від болю. Ні Достоєвський, ні Андерсен не наділяють свого героя ім'ям. Думаю, у цьому є особливий зміст: така доля була приготована багатьом дітям.

Не можна не звернути увагу, що в обох творах є епізод зустрічі з близькими дітьми людьми. Нехай навіть на порозі іншого життя. Хоча б так, але хлопчик і дівчинка винагороджені за свої страждання. Обидва письменники дарують своїм героям одну мить щастя.

“Бабуся за життя ніколи не була такою гарною, такою величною. Вона взяла дівчинку на руки і, осяяні світлом і радістю, обидві вони піднеслися до Бога”.

“Де це він тепер: все блищить, все сяє і навколо все лялечки, - але ні, це все хлопчики та дівчатка, тільки такі світлі, всі вони кружляють біля нього, літають, всі вони цілують його, беруть його, несуть із собою, та й сам він летить, і бачить він: дивиться його мати і сміється на нього радісно”.

На закінчення необхідно виділити загальну ідею оповідання Ф.М. Достоєвського «Хлопчик у Христа на ялинці» та казки Г.Х. Андерсена "Дівчинка зі сірниками", написаних у XIX столітті. Ідея - "Будьте милосердні!" У XXI столітті вона звучить особливо актуально, адже ще дуже багато дітей потребують співчуття та допомоги.

Література

Андерсен Г.Х.Казки. Історії. М: Неділя, 1996.

Достоєвський Ф.М.Розповіді. М.: Сучасник, 1983.

Літературний енциклопедичний словник/За ред. В.М. Кожевнікова. М: Радянська енциклопедія, 1987. С. 750.

Енциклопедичний словник юного літературознавця / Упоряд. В.І. Новіков. М.: Педагогіка, 1988. З. 416.