© لازو Є. يو ، قابلة للطي ، 2013
© TOV "Antologiya" ، 2013
دخول
الأدب هو الدرس كله ، والأدب هو أساس ثقافة الناس. لا يمكنك خدمة الأهداف النفعية - حرمان الأهداف الروحية. يوسع فون ضوءنا على الرياح والكيلومترات ، مما يسمح لنا بالمرور عبر الساعة واتساع الحكماء. فقدت Zaymatisya الأدبية (viraz العجيبة!) - tse تعني تعلم القوانين وإلهام الإبداع الفني ، ولعب الأصوات بين الأدب الروسي والأجنبي ، ومشاهدة حكايات عالم النور: ... - كن شعباً دولياً.
رئيس الدورات الاختيارية من الأدب - navchit bachiti be-like tvir من مظهر العادي ، خارج الصندوق الذي - غير قابل للتكرار.
Tsey هو دليل بدء منهجي يتم تخزينه في جزأين.
الجزء الأول عبارة عن برنامج لدورات chotiroh ، والتي يمكن إعطاؤها مرة أخيرة في الصفوف 9-11 ؛ يمكنك أن تهتز مثل واحد. تمت الموافقة على البرنامج ، المخصص للقارئ ، في عام 2012 من قبل مجلس الخبراء العلمي والمنهجي التابع لأكاديمية سانت بطرسبرغ للتعليم البيداغوجي للدراسات العليا.
جزء آخر - مواد العمل قبل الدورة. ستكون فونا صديقة لمساعد المعلم. أنت تعرف هنا المواد المسبقة والاختبارات ، التحكم في الروبوتات، بالإضافة إلى الرسائل النصية والتحديثات والتغذية لتحليل الإبداعات ، مما سيساعدك على البقاء في الوظيفة. Ale pam'yataite ، لذلك tsei posibnik - محروم من pomichnik: إعطاء خيارات مستقيمة ، nashtovhnuti على dumka ، خيارات proponuvati لـ rozmovi. المبادرة لك.
يشرح الملاحظة
حصل البرنامج على ثور مفصول ، وتم توسيع الدورة الرئيسية للأدب للفصول العليا ، وتم التأمين عليه لمدة عام واحد ليوم واحد من الياك الإعداد المسبق والتدريب المهنيدراسات العلوم الإنسانية (الصف التاسع - 17 و 17 سنة / 34 سنة ، الصف العاشر - 34 سنة ، الصف الحادي عشر - 34 سنة). سيتم تخزين البرنامج بمعدلات منخفضة ، حيث أنه من المنطقي متابعة الموضوع ، ولكن قد يتم عرض okremo بطريقة أو بأخرى عند سماع القارئ.
دورات خاصة للمعرفة المطلوبة للغة الروسية والأدب الخفيف ولإصلاحها ؛ للحصول على معرفة أكثر جدية بنظرية الأدب ، حيث أن tsikava ليس بمفرده ، ولكن إذا كان من المستحيل الاقتراب من العقل أيديولوجييزيد. أود أن أسمع عن مثل هذه المفاهيم التقليدية ، مثل الأنواع ، والتركيبات ، و chronotopes ، و ale ، ale inakhe ، سيتم إتلاف الطعام: ليس "ما هو شكله؟" ، ولكن "هل هو مطلوب حقًا في هذا الخلق؟"
لرؤساء العقول بالبرامج є فهم الذكاء... لذا تسي تأخذ؟
سواء كان ذلك نوعًا من الغموض ، فأنت تعيش خلف القواعد والقوانين الخاصة بك. تغلغل Glyboka في tsei svit إلى حقيقة أن عقول القواعد والعقول والعقول والعقول. ياك في المجموعة الطفولية "hovanki": "خور ، بيدي مشدودة ، أنا ذاهب إلى الفراش." سأكون صاخبًا جميعًا ، لكن ليس هناك أموال أذهب إليها ، لكن ليس هناك أموال لاستمرارها: فقط لا تعتقد ذلك.
إن إدمان الطفل هو كل شيء روزبراتي وعجائب في أي نوع من الجينتيك يتم تخزينه ، ربما في ذلك الوقت وفي النهاية. Head - navchit لالتقاط القواعد حتى لا تفقد كل شيء. لنبدأ ، قليلاً من الوطن عن العقل - المحور هو أيضًا دورة خاصة "الذكاء كوسيلة لفهم اللغز (الأدبي)".
zmist الرئيسي للبرنامج- دليل على أنماط الكشف الداخلية الإبداع الفنيعلى الحدود مباشرة ، نوع ، نوع.
الفهم نفسه "ذكاء" على الفور من مصطلح "usunennya" ، "من مصطلح" usunennya "،" الشاهد "ممكن ، لأنه خلال فصول 5-8 كانت هناك بالفعل معرفة كافية متراكمة حول هذا النوع ، الحبكة ، شخصية البطل كجزء داخلي - قانون موضوعي ضبابي مضلل.
العقلية ليست مثل نقيض الحياة ، لأن العالم قريب من الجانب الأيمن من صورة الواقع. ياكشهو بوشكين ، قائلاً إننا نحكم على الفنان بالقوانين ، ونعرف أنفسنا ، ثم عالم الحقيقة والأوهام الخيالية ، وفي الواقعية سنضع إطارًا للإعلان عن الحياة التي تم تطهيرها تلقائيًا.
إن zavdannya polyagaє في ذلك ، لإظهار الريف ، بعض الخطوات المحددة لاستخدام الشعر والنثر ، والقصائد ، والدراما الملحمية ، والأدب الخيالي والواقعي.
البرامج المستهدفة- vikhovati ذكي ، قارئ متعلم ، كما في رأي التلفاز الفني في سياق الأدب الخفيف وذكاء فكرة المخلوق ، يتصاعد في معرفة القوانين الداخلية لإحساس اليوجو.
زافدانيا، على النحو المُحال إلى البرنامج:
- تطوير مهمة منهجية ؛
- zaglibitsya في تفاصيل التضليل الفني ؛
- لفتح الأدب كنور خاص بقوانينه الإبداعية الخاصة بالتكوين وإعطاء الزميست ؛
- تعرف على خصوصيات جوهر الأشكال الأدبية لتمثيل العمل.
هيكل البرامج.يبدأ البرنامج من الدورة التمهيدية عن الذكاء ، ثم يمكنك إلقاء نظرة على التغذية التالية:
في الصف التاسع:
- ذكاء أنواع الشعر والقصائد والدراما (الجزء الرئيسي الذي يجب احتلاله مخصص لأنواع القصائد الغنائية) ؛
- ملامح بدوره الغنائي "أنا" ؛
- ذكاء الشكل الشعري (إيقاع تا ريما ، مقطع) ؛
- ذكاء الموفي (غرز و postati ، رمز ، أسطورة ، نموذج أصلي).
في الفصل التاسع ، انظر إلى المزيد من الإبداعات الشعرية ، وتوصل إلى احترام كبير لتحليل آيات (الموسم والزمان) للشعراء الروس (div. Dodatok 1، 4).
في الصف 10:
- صور من ضوء الياك الواقع الذكي.
- ذكاء ساعة mystetskogo والرحابة (كرونوتوب) ؛
- الخيال والحياة كشكل من أشكال الذكاء الفني ؛
- ذكاء النثر الساخر الغريب والواقعي ؛
- تكوين الإبداع الفني.
يحظى الفصل العاشر باحترام أكبر للوصول إلى تحليل إبداعات النثر الصغيرة (إعلان ، مثل) مثل الروسية ، و أدب أجنبي(Div. Dodatok 2، 3).
في الصف 11:
- ذكاء الإخراج الأدبي.
- مفاهيم ضوء الفناء الخلفي (على امتداد القرن العشرين من الحداثة إلى ما بعد الحداثة).
في الصف الحادي عشر ، هناك إخطار من القرن العشرين. من المهم إنشاء جميع أنواع الكتاب الأجانب ، حيث يمكنك التعلم من برنامج الصف الحادي عشر من خلال الزواج لمدة ساعة. في الوقت نفسه ، من المنطقي أن تأخذ الوقت الكافي لحضور الدورة الرئيسية والاختيارية ، والتعليم العام للأدب بين التلاميذ الكبار.
Vmіnnya و navichki.يمكن للطالب الذي أتقن برنامج الدورة التدريبية بنجاح:
- الذكاء بالنسبة للفنان ، قيمة الإبداع ؛
- تحليل نص شعري;
- كتابة المراجعات.
- روبيتي التحليل التحليليأعمال من نوع واحد مشترك ، وأعمال مباشرة مشتركة ، وأعمال قريبة من حيث الموضوع ؛
- قام Porіvnyuvati بإنشاء الأدب الروسي والخفيف.
عالم يمكنه استخدام القوانين نص فني، - القارئ المتعلم ، والذكاء الجيد وشمولية شكل الإبداع الأدبي.
فراهويوتشي الموجودين في ما تبقى من الصخرةتحليل الأسئلة ، وإخطار متطلبات الأشكال الجديدة للرقابة ، والعملية المجهرية ، والبرنامج بالإضافة إلى مساعدة طلاب المدرسة في التبادل الإلكتروني للبيانات ، والإعداد لموضوع الأولمبياد.
17 سنة ، الدرجة 9
الموضوع 1. طبيعة الذكاء
سنتان
العقل مثل نظام الفنان للنكات وإظهار الحقيقة في إطار المفرد.
البراعة في الغموض هي أنه جائز ، لكن ليس من الضروري أن تكون غير فعال. ذكاء الرسم والأدب. الشاهد- نظام للجهود الفنية ، أفضل فيراز وطني بالمعنى ، وفقا للقواعد ، كما تمليه الشكل (النوع والنوع). العقل مرتبط بالفهم usunennya- الإضرار بجودة الحذاء. Zavdannya للفنان - لتحسين تلقائية الاستقبال.
إنشاء للتحليل(لاهتزاز القارئ): د. سامويلوف "ضباب" ، "القطار رائع" ؛ M. Tsvєtaєva "لقد قطعوا Gorobin عند الفجر" ، "Rozkrila عاش ..." ؛ ب. باسترناك "الارتجال" ؛ І. تورجينوف "فيرشي في النثر" ؛ F. Dostovskiy "القطن في المسيح Yalintsi".
إذا أردت أن أهتم بشكل دوري بمشكلة الأنواع ، فلن أكون في مركز ثقافة السينما ؛ حول الببليوغرافيا التي نتحدث عنها: بالنسبة لنظرية الكتب ، لم يتم كتابة أي كتاب أو خارج نطاق دوسي. ليس من السهل بالنسبة لي مناقشة هذا النوع في نفس الكتابين من نظرية الدراما السينمائية (V.K. Weisfeld، M. Kryuchechnikova، I. مانيفيتش ، ف.يوناكوفسكي. حسنًا ، قبل المقالات المتعلقة بنظرية الأنواع الأدبية ، أولئك الذين يطغون عليها ، يخدشون أصابع يد واحدة حرفيًا.
تم إصلاح الفيلم من السجلات ، ونفس مشكلة التصوير الفوتوغرافي ، وطبيعة السينما ، وطبيعتها الوثائقية كانت تحترم الماضي. ومع ذلك ، فإن الطبيعة لم تشمل فقط التعرق في النوع ، بل مرّت باليوغو ، وأظهرت أيضًا "دراجة" آيزنشتاين ، مدفوعة بمبدأ "تركيب عوامل الجذب" ، - بأسلوب التأريخ المتصاعد إلى العرض الجديد ، zagostriki.
الوثائقي Dziga Vertov ، من خلال عملية لقاء مع آيزنشتاين ، vazhayuchi ، أن іmіtє في لعبة السينما بأسلوب وثائقي. من جانبه ، انتقد آيزنشتاين فيرتوف لمن اعترفوا بذلك في السجل التاريخي ، حتى أنه قام بتحرير السجل التاريخي وراء قوانين الغموض. بعد ذلك ، عندما كنت مريضًا ، شعرت بالإهانة من الرائحة النتنة لركل واحدًا من نفس الشيء ، فقد أسف الهجوم من جانب الأطفال على أسلوب الغموض القديم الميلودرامي ، حتى نتمكن من الدخول في اتصال غير متوسط من نقطة عرض. انتهت سلسلة المخرجين الفائقة بصيغة آيزنشتاين التوفيقية: "بهذه البيك من الألعاب وغير الألعاب".
مع أقرب عرض للفيلم الوثائقي والنوع ، لا يصادف المرء شيئًا واحدًا - فالرائحة الكريهة مرتبطة بمشكلة الأسلوب والأسلوب ، وهو ما يذكرنا بالأسلوب الفردي للفنان.
بالتأكيد ، حتى في اختيار النوع ، يظهر هدف الفنان للفن ، كيف يظهر ، ينظر إلى الحياة ، فرديته.
كتب Bulinsky في مقال "حول القصص والقصص الروسية لـ Gogol" أن أصالة المؤلف هي إرث "لون العدسات" ، كريز كعجب عجب في الضوء. "مثل هذه الأصالة بالقرب من Cape Gogol هي بولياج في الروحانية الكوميدية ، بحيث يمكن للمرء أن يشعر تلقائيًا بضجة كبيرة".
أراد آيزنشتاين ودوفجينكو وضع صور كوميدية ، فقد ظهروا في الخير الكامل غير الشرير (ليكونوا مغرمين بـ "Yagidka Kohannya" لدوفجينكو
شابلن - جينى كينوكوميدي.
كتب شابلن شرح هذه الطريقة:
Bulinsky فاتو. زبر. تلفزيون.: U 3 المجلد T. 1. - M: GIKHL. - 1948 ، - ص 135.
أ. أخبرني دوفجينكو ، أن الأرض أرادت كتابة نص لشابلن ؛ يجب إرسال ورقة إلى vin mav namir الجديد من خلال S.M. آيزنشتاين ، scho pratsyuvav Todi في أمريكا. إد.
"في فيلم" شوكاش مناسب "، أضعه على الشرفة ، بين حين وآخر من فتاة صغيرة كان الجو يتجمد. في الجزء العلوي من الجزء السفلي ، سأضع على الطاولة سيدة أكثر أهمية ولطيفة. أوزوتشي ، أرمي قطعة من الصقيع ، مثل روستتانوف ، تتدفق عبر سروالي وتسقط على السيدة. أول vibuh smіhu wiklikє افتقاري للسعادة ؛ الآخر ، والأقوى ، الشرير الفاتر ، سقط على الدامي ، كيف تبدأ بالصراخ و pidskakuvati ... لم ينظر Yak bi فقط للوهلة الأولى ، لكن هنا قوتان من الطبيعة البشرية مفتونة: واحدة مسرورة ، yaakuvati ثراء ونعومة التقليل ، وأقل - امتنان الجمهور لتجربة الشعور ذاته ، كما يظهر الممثل على المسرح. النشر - وحقيقة الحاجة إلى الاستيلاء على الأول لكل شيء - مسرور بشكل خاص ، إذا كان هناك أي عدم ملاءمة في حالة سكر مع البق ... قبلها. قبل ذلك ، لم يكن لدى السادة في المنزل الكثير لينفقوه في إحساسهم بحياتهم ، ومع ذلك لم يضيع شيء مضحك. وإذا كان يسقط بشكل متجمد على bagachi ، فإن publika vvazhaє ، لذلك ، تتحرك ، treba ".
للحصول على أطروحة كاملة عن سميث ، كل شيء أكثر أهمية. اثنان vidhooks - اثنان vibuhi smіhu wiklikє في لمحة tsei epizod. الاهتزاز الأول - إذا كان تشارلي نفسه يميل: استرخِ على yoma على سرواله ؛ Prikhoyuchi الاضمحلال ، ممغنط للحفاظ على نوعية الحياة. يبدو ، بشراسة ، سميث ، آلي ، ياكبي تشابلن تسيم ، سنصبح أكثر حذرًا من تعلم ماكس ليندر. Ale ، yak bachimo ، حتى في أفلامه القصيرة (الصور الأصلية لصور Maybutnіh) ، فاز بـ Namatsuє أكثر من كونه مضحكًا بشكل مذهل. اهتزاز قوي آخر هو صوت النبيذ في الحلقة المذكورة من اليوم ، إذا كان يتساقط بشكل متجمد على الباني الغني. هناك نوعان من اللحظات الهزلية مرتبطة. إذا كنا من النساء ، فلا حب لتشارلي. طعام Winikak ، لماذا هناك تشارلي ، حيث أصبح كل شيء من خلال vapadok مقطوعة الرأس ، وليس بإرادته ، حتى الفوز لا يعرف عن أولئك الذين كانوا يأكلون في الجزء السفلي. Ale ، بشكل عام ، كل شيء على اليمين: Charlie і smіshіy і ... إيجابي. يمكننا أن نفعل الشر بدون حفر. تشارلي مع vchinkami مقطوع الرأس ، لا أعرف ذلك ، رتب الأمر على هذا النحو ، مثل الرائحة الكريهة والشعور بالذنب ، قم بتغيير الكوميديا التي تكون الكوميديا في متناول اليد.
تشارلز سبنسر شابلن. - م: Derzhkinoizdat، 1945S 166.
Smіshne ليس فوضى ، Smіshne هو جوهر DIY ذلك شخصية سلبيةهذا إيجابي. ذلك الشخص الذي іnshy z'yasovyuyutsya بمساعدة رائعة ، وفي الوحدة الأسلوبية الكاملة لهذا النوع. يبدو النوع ، في مثل هذه المرتبة ، لنفسه كما تم تفسيره جماليًا واجتماعيًا من قبل هؤلاء.
نفس الفكرة تقترب من آيزنشتاين ، إذا كنت أعمل مع VDIK ، أقترح على علمائي وضع موقف واحد معًا مثل الميلودراما ، بدلاً من مثل المأساة і ، النرجس ، مثل الكوميديا. هذا هو موضوع الميزانستيني ، حيث يأخذ الصف الهجومي لسيناريو واضح: "سوف يستدير الجندي من الأمام. Viyavlyak ، للمرة الأخيرة ولد السرب طفلا من الآخر. Kidag її ".
السماح للطلاب بالعمل ، أعرب آيزنشتاين في ثلاث لحظات يجب على المخرج أن يفكر فيها: الصيد (أبو ، مثل فين كازاف شيشي ، "الحياة") ، انظر وعرض ("فيرازيتي"). هذا يرجع إلى حقيقة أن الموقف تم طرحه في خطة (مأساوية) مثيرة للشفقة وكوميدية ، بسبب ذلك ، مر في المشهد شاب زميست شاب ، زميست شاب - يُطلق عليه أيضًا مشهد مختلف.
احتجاجًا ، قولوا ، أن النوع الأدبي ليس أطروحة ، إنه ليس لي ، أن النوع ليس للعلاج ، لكن النوع يبدأ في إظهار نفسه بشكل أقل في مجال العلاج. أيضًا ، تم تعزيز التصميم ومن جانب واحد ، ووضع الشذوذ النوع وراء الوفرة الكبيرة في المشاهدات ، وفقط منهم.
حماية النوع للاستلقاء من ربيبنا إلى الموضوع ، والثاني ، قبلنا ، من الموضوع نفسه.
مقال "الغذاء إلى النوع" لـ A. Macheret هو stverdzhuvav ، والنوع هو "طريقة zagostrennya الفنية" ، والنوع هو "نوع الشكل الفني".
قانون ماكريت ذو أهمية قليلة: فقد حولت كتابة الحركة القديمة احترام النقد والنظرية إلى مشكلة النوع ، والاحترام الوحشي لمعنى الشكل. ومع ذلك ، فإن الإلحاح الواضح للتمثال في وقت واحد - كان النوع يرن قبل النموذج. المؤلف لا يبخل على أحد أعزائه: Lena podії يمكن أن تكون في لغز فقط مع الدراما الاجتماعية. لكن Plidna dumka لم يبخل المؤلف بذلك ، إذا مر هذا النوع من قبل. النوع ، على yogo dumka ، هو نوع من الشكل الفني. هذا النوع يشحذ الخطوات.
آيزنشتاين إس إم. يختار إنتاج: U 6 طن المجلد 4، - 1964. - Z. 28.
Macheret A. التغذية إلى النوع // فن السينما. - 1954. - رقم 11-С. 75.
عندما كنت أقوم بالبناء ، كنت سأكون قادرًا أيضًا على معرفة المزيد عنها ، حيث ذهبت إلى المعالجة النوعية لـ mizanssenie بواسطة آيزنشتاين ، إذا ، عندما جاء الطلاب إلى جوائز مخرجي الفيلم ، قمت بعمل نفس الدراما ، ثم في كوميديا. Riznitsya ، ومع ذلك ، هناك سوتا. لم يكن عمل آيزنشتاين حول سيناريوهات ، بل حول سلسلة من السيناريوهات ، ليس عن حبكة وتكوين ، ولكن حول مشهد مسرحي ، بحيث يتعلق الأمر بالتقاط صور للمشهد: إنها الوحيدة ، لا يمكنك عمل كوميديا و دراماتيكي ، دعونا نجربها بنفسك من الكل ، من حكمة إنشاء تلك الفكرة. الشروع في الاقتراض ، آيزنشتاين في الملاحظات الافتتاحية للحديث عن شكل الفكرة الداخلية ، وكيفية الالتفاف. كان آيزنشتاين يعاني باستمرار من فكرة tsya. على قطعة خبز vіyni ، 21 ربيع 1941 ، سأكتب لصديقي: "... عند العشيقة ، قبل أن" نرى "الانقطاع الديالكتيكي للطبيعة. بتعبير أدق ، إنه لغز أكثر حيوية (حياة - S.
وإذا كان هناك (في الطبيعة) يقع في قاع هذا الأساس - فلا تنتظر حتى يصبح معوجًا! ".
تم العثور على الأعداء ، بعض الفنانين الذين عملوا في دوما ، الذين عملوا في أجزاء مختلفة وفي الفنون الجديدة ، في دوما. Sculptor Burdell: "الطبيعة بحاجة إلى أن تربت في المنتصف: تحتاج إلى فتح التلفزيون ، ثم يخرج الفيروس من مفتاح الكلام ، ثم يتم إجراء المكالمة مرة أخرى. من الضروري أن يكون خطاب bachit tsei kistiak في جانبه الحقيقي وفي اتجاهه المعماري ".
ياك باتشيمو ، آيزنشتاين ، بورديل للتحدث عن الموضوع الحقيقي مع نفسه ، والفنان ، الأصلي ، مذنب بالذكاء والحقيقة.
امدادات الطاقة للسينما. كبار الشخصيات. 4.- م: ميستتستفو ، 1962.- ص 377.
لغز Maystri mystestva: U 8 vol. T. 3.- M.: Izogiz، 1934.- Z. 691.
ومع ذلك ، هل من الممكن محاولة الحرمان من الطبيعة؟ هل يمكنك أن تتعامل مع سلطة المحرومين "ذهاب الديالكتيك"؟
في ماركس ، نعرف فكرة جيدة عن كيفية تجاوز التاريخ نفسه. علاوة على ذلك ، يجب على المرء أن يتعرف على طبيعة مثل هذه المظاهر النموذجية ، مثل الكوميديا والمأساوية ، - أوه ، في فكر ماركس ، شكل التاريخ نفسه.
"بقية المرحلة من الشكل التاريخي والكوميدي بالكامل. إلى آلهة اليونان ، مثل بولس ، أصيب مرة واحدة - بشكل مأساوي - بجروح قاتلة في "بروميثيوس المغطى" Eschil ، الذي توفي مرة أخرى - بشكل كوميدي - في فيلم Lucian's "Besids". لماذا هذا الانقطاع للتاريخ؟ هذا ضروري لكي يتجول الناس بمرح في أوقاتهم ".
غالبًا ما يتم اقتباس كلمات Tsi ، لأنه يتم تذكر الرائحة الكريهة على أنها قريبة ، وموقف ، وسياق ؛ للبناء ، والاستمرار في الأساطير والأدب ، والاحتجاج ، أولاً على كل شيء ، حول العمل السياسي الحقيقي:
"محاربة العمل السياسي المفيد الكفاح ضد الشعوب السعيدة الماضية ، وفي نهاية القمر الأخير ، يستمر في تحميل الأعباء على العديد من الشعوب. بالنسبة لهم ، فإن الباتشيتي بشكل عام ، مثل النظام القديم (النظام القديم. - S.F) ، الذين نجوا من مأساتهم معهم ، لعبوا الكوميديا في شخصية ساحرة نيميتسية من ذلك العالم. رصاصة مأساوية لتاريخ النظام القديم ، تاركًا النظام القديم ، تاركًا النظام القديم بحكم العالم ، الحرية ، navpaki ، إيديو الفتوة ، الذي كان ينظر إليه الآخرون ، - بعبارة أخرى ، ترك النظام القديم نفسه منتعشًا ، وحقي في المراجعة ، لم يكن نظام البوتسي القديم نظامًا خاصًا ، بل كان عفوًا تاريخيًا بالكامل ، وذلك بمغفرة النظام القديم ، مثل نظام الضوء الزاهي ، والقتال بالضوء ، للحصول على الناس فقط. تحقيقا لهذه الغاية ، كان الأمر مأساويا.
ماركس ، ف.إنجلز ، سوتش. T. 1. - ص 418.
Navpaki ، نظام فظيع وغير مألوف - الكثير من المفارقات التاريخية ، حتى صراخ وفرة فائقة من البديهيات الأجنبية ؛ لن يبرر اليعقبي يومه في يومه المختار ، ألم يكن قادرًا على رؤية الحياة اليومية لشخص آخر والشوكاتي بطريقته الخاصة في النفاق والسفسطة؟ نظام قديم محظوظ - عاجلاً حرم الممثل الكوميدي من مرتبة عالية ، الأبطال الذين ماتوا بالفعل "!
إن تأمل ماركس مرعب ، ومقدار خبرتنا في العمل ، وغموض مائة بالمائة: نحن لا نعرف عن لوحة "التوبة" وحتى الشخصية الرئيسية ، الديكتاتور فارلام ، الكلمات التي تمت قراءتها. يتكرر їх: "يعقبي له ما يبرره في أن يعيش يومه ، عندما يصبح ثنائي هفاتي بسبب رؤية الحياة اليومية لشخص آخر ونظام الشوكاتي في النفاق والمغالطات؟ نظام قديم مرير - عاجلاً ، إذا حرم ممثلو الكوميديون من مثل هذا المستوى العالي ، فإن الأبطال الذين ماتوا بالفعل قد ماتوا ". يمكن تصوير فيلم "التوبة" على أنه مأساة ، وإن كان يوجو zmist ، قد تعرض بالفعل للخطر من تلقاء نفسه ، في الماضي ، لحظة انتقالية في التاريخ على شكل مأساة. لم يمر مصير العرض الأول ، كمخرج للصورة تنكيز أبو اللدزة ، بعد أن احترمه: "لقد أصبت الصورة بوضعيها بالعين". حسنًا ، إنها تعني "دفعة واحدة" وتعني "بطريقة جيدة" - حتى تطعم الحيوانات ، إذا حان الوقت للتحدث عن الصورة ، وفي نفس الوقت ننتقل إلى الفكرة الروحية للغز ، وهي ليست مجرد صورة للطبيعة. "التاريخ المقدس - أكتب إلى ماركس إنجلز - أفضل شاعر".
التاريخ نفسه يمر باليوم والوقت. لا يعني Tse أن الفنان يجب ألا يحتاج إلى معرفة شكل الثعبان الجاهز. الشكل ليس غلافًا ولم يعد حالة يمكن إيداعها zm_st. أفعى الحياة الواقعية نفسها لا تزال صامتة أفعى الغموض. zm_st ليس جاهزًا ، طالما أنه ليس في حالة جيدة.
ماركس ، ف.إنجلز المرجع السابق.
الفكر والشكل ليسا مجرد متعة ، فالرائحة الكريهة تضيف واحدًا إلى آخر. دومكا في شكل قديم ، شكل في دومكوي. ستصبح الرائحة الكريهة واحدة ونفس الشيء. Tsya rivnovaga ، tsya Adnist ذكي ، لذا فإن حقيقة الغموض لم تعد حقيقة تاريخية وحيوية. Nayuchi їy form، mitets zmіnyuє її، schob frehend.
لم يتهرب المتظاهرون إلى هذا الحد بعيدًا عن مشاكل هذا النوع ، غارقين في المفاهيم الخاطئة حول الشكل والذئب ، والآن أتحدث كثيرًا عن الذكاء؟ الآن ، اقتربنا للتو من موضوعنا ، سأكون قادرًا ، ناريشتي ، على الانتقال من الحصة المسحورة إلى معنى النوع ، كما اقترحوا تطابقًا. النوع - tractuvannya ، نوع الشكل. النوع - zm_st. دعونا نفرط في الحديث عن أولئك الذين بدأوا هذا النوع وكيف يتشكلون في هذه العملية. الإبداع الفني... Ale ليقول أن النوع هو الكذب في شكل شكل واحد و zmistu - لا يعني ذلك شيئًا ليقوله. هوية الشكل و zmistu - الحماسة الجمالية هي مشكلة الحماسة الفلسفية. النوع هو مشكلة خاصة كبيرة. ترتبط فونا بالجانب الغنائي الكامل للوحدة - من الذكاء.
وحدة الشكل والحكمة - الذكاء ، طبيعتهما هي بداية النوع. النوع هو نوع من الذكاء.
البراعة ضرورية ، وشظايا الفن تخلو من الفكاهة دون الجماع. أنا محاط بالفنان ، peredusim ، مادة ، يُعطي فيها النبيذ حقيقة. المواد ليست في شكلها الخاص. مادة Podolaniy قديمة وفي الشكل وفي zmist. النحات هو pragne في مرمر بارد لنقل دفء جسم الإنسان ، ale vin ليس منحوتة من rosefarbov ، لكن bula يشبه ludin الحي: tse ، كقاعدة عامة ، wiklik ogid.
لا يتم نقل الترابط بين المواد والربط البيني للمفروشات الحبكة ، ولكن من خلال العقل إلى نهاية الصورة الفنية. براتسويوتشي على المؤامرة ، الفنان نفسه يفتح عقله.
لا ينبغي حرمان مبادئ استكمال تلك المادة المعينة من خصوصية هذا الفن - الرائحة الكريهة للعيش في القوانين البعيدة للإبداع الفني ، والتي تنطلق منها الآثار الدائمة للصور ، والاستعارة ، والنص المرئي ، وخطة أخرى ، إلى سطح صورة ...
يعتمد ذكاء صوت الفنان على الحاجة إلى نسخ الكائن ، والتخلص من جوهر المبنى ، وإلصاقه بغطاء الكائن. النوع هو ذكاء التنظيم نيبي. نوع المساعدة الإضافية هو استحضار النهار ، حيث لا يمكن الابتعاد عن النموذج. يجب أن يكون هذا النوع ذكيًا ، ومع ذلك ، فمن الضروري أن تكون مهووسًا بجنون بنشاط zmist ، في النهج المتطرف ، إنه مجنون.
معنويات الفنان- بالمعنى الواسع للقطعة ، قوة اللوحة التي تظهر في الغناء vidminnost ، توزيع الصورة الفنية على الضوء ، صور الواقع النشط. يتم وضع تفاهمات Tse على مسافة معينة (جمالية وفنية) بين عمل المبدع الفني ، الذي يفهم ، في رأيي ، الاستجابة المناسبة للخلق. مصطلح "الذكاء" متجذر في نظرية الغموض. Movnі ، علامات التنوع ، قبض على الفن ، أيها المحبوب ، هذه هي الخطوة الأولى في تغيير الأشكال. اذكر ثلاثة أنواع من الذكاء: الذكاء ، الذي يتحول إلى خصوصية الفن ، مندهشًا من قوة هذه المادة: فاربي - في الرسم ، والحجر - في النحت ، والكلمة - في الأدب ، والصوت - في موسيقى الجلد في العقل ، المتخيل جيدًا جانب التعبير عن الذات للفنان هو المنطقة ذات الوجهين من الصورة على القماش والشاشة ، لغز خيالي، وجود "الجدار الرابع" في المسرح وفي نفس الوقت هناك ثروة من اللوحات الفنية طيف الألوان، التصوير السينمائي هو مستوى عالٍ من ديناميكية الصورة ، والأدب مكرس للقدرة الخاصة للحركة اللفظية والذاكرة الكاملة لإدراك الحواس. يسمى هذا الذكاء "البدائي" و "الجنون". النوع الثاني من الذكاء هو تقديس جوهر الخصائص الفنية ، والطوائف المستقرة والاستقبال بين الأقسام ، والاختيار الفني الحقير. يمكن أن يكون هذا الذكاء هو الأسلوب الفني للعصر بأكمله (القوطي والباروكي والإمبراطورية) والمثل الطبيعي لساعة تاريخية معينة ؛ إنه مملوء بالتخصصات العرقية والمظاهر الثقافية والتقاليد الطقسية للناس والأساطير. غرس الإغريق القدماء آلهتهم بقوة رائعة ورموز الآلهة الأخرى. على ذكاء Serednyovichya أعطى علامات على الإعداد الديني الزاهد إلى نقطة العمل: لقد تمت إطاعة سر عصر العصر بواسطة ضوء poobychny ، tamnichy. عوقب سر الكلاسيكية بتصوير الحركة لشخص واحد في نفس الوقت. النوع الثالث من الذكاء فني تمامًا ، لإرساء الإرادة الإبداعية للمؤلف. أظهر مثل هذا الذكاء متعدد الاستخدامات إلى أجل غير مسمى ، ويبدو أنه تم تحويله مجازيًا ، وتعبيرًا ، والجمعيات الغموض ليس بالضرورة معقدًا ، لكن مكونات صنع النموذج تُترك غير جذابة للقارئ. على الرغم من تنفيذ الأفكار الفنية ، لن أتدخل في عملية الاهتمام بالإبداع ، ولكن في كثير من الأحيان في نشاطه.
الطعام إلى ІSPITU
خصوصية الأدب كنوع من الفن. فهم الذكاء في الأدب
تقديم تنظيم العمل الفني. نزاع. المؤامرة تلك المؤامرة
تكوين المصنفات الأدبية. Rivni وعناصر التنظيم الفني للنص
مساحة فنيةі ساعة فنية... فهم الكرونوتوب
6. تنظيم النص الفني مفيد. سيبدو المفهوم. المؤلف - الإخطارات - الإخطارات. إعلام الياك نموذج الإخطار الخاص
مظلة نوع الأدب. أشكال Dvorodov و pozarodov في الأدب
Epos yak تخليص الأدبي. الأنواع الملحمية الأساسية.
Lyrica yak ولد الأدب. الأساسية النوع الغنائي... بطل غنائي.
دراما ياك تخليص الأدبي. الدراما والمسرح. أنواع الدراما الأساسية
فهم شفقة العمل الأدبي. دليل على التقييم الأيديولوجي والعاطفي للأعمال الأدبية
موفا ثا موفا الأدبية فن الأدب الأدبي. كاتبة Dzherela Movi. مجموعة متنوعة من الدوافع الشعرية.
مفهوم الإبرة. Spіvvіdnoshennya الموضوع والرسالة في غرز. مجموعة متنوعة من إمكانيات المسارات.
ريفنا والاستعارة في النظام بطرق مختلفةالافلام الشعرية. غرزة معبرة
اليجوريا هي رمز لأنظمة المسارات ، للإمكانيات التعبيرية
الكناية ، الكناية ، التلطيف ، العبارات المجازية في أنظمة طرق الشعر المختلفة. غرزة معبرة
التماثيل الأنيقة. الخير الفني لنحو الشعر.
Virshovana أن prozova mova. إيقاع ذلك المقياس. المسؤولين على الإيقاع. مفهوم فيرشا. Systemi virshuvannya
19. الشخصية موجودة في العمل الفني. Spіvvіdnoshennya لفهم "الشخصية" ، "البطل" ، " شخص ديوفا"؛ "صورة" و "شخصية". نظام الشخصية في الإبداع الأدبي
فكاهي ومأساوي في الأدب. شكل فكاهي أن zasobi yogo جذع.
العملية الأدبية. مرحلة العملية الأدبية. الأساسية على التوالي الأدبيالمدارس الحالية. فهم حول طريقة فنية
22. الأسلوب في الأدب. الأساليب "العظيمة" في الأدب والأسلوب الفردي
نص و Intertext. اقتبس. المشهد المتبقي. إشارة. سينتون.
تفير الأدبيكفنان
مكانة الأدب الكلاسيكي. ماسوفا وإليترنايا ليتراتورا
Roskazht حول إبداع واحد من أهم الروسية الكتاب الجدد(الشعراء والكتاب المسرحيون) ويؤيدون تحليل (تفسير) أحد أعماله.
الطعام إلى ІSPITU
1. خصوصية الأدب كنوع من الفن. فهم الذكاء في الأدب.
tvir الأدبي الفني - تسي vitvir mystetva في معنى كلمة vuzskom ، بحيث يكون أحد أشكال svidomosty المشبوهة. ياك وكل الغموض ككل ، تلفاز فني є فيرازوم غناء عاطفي حزين زميستو ، نوع من العقدة الإيديولوجية الانفعالية في شكل رمزي مهم من الناحية الجمالية.
Artistic Tvir وحدة غير منطقية بين الفاعلين و sub'active ، وخلق الفعل الحقيقي لذكاء المؤلف ، وحياة هذه الحياة على هذا النحو ، والتي ينبغي تضمينها في الإبداع الفني ، قبل أن يتعرف المؤلف على مرحلة جديدة.
الأدب pratsyuє في كلمة واحدة - الفكرة الرئيسية لـinshih mystetstv. الكلمة هي العنصر الأساسي في الأدبي ، والصوت بين المادي والروحي.
الخيال يتم نقله إلى الأدب الفنيبوساطة للحصول على كلمات إضافية. يظهر Yak bulo vishche ، الكلمات u tiy chi іnshіy national movі من خلال الرموز والرموز وإضافة الصور. الشكل الداخلي للكلمة مباشر في آذان المستمع. الغموض هو أن الإبداع مثل كلمة. الصورة الشعرية هي بمثابة صوت بين شكل الاستدعاء والمعنى ، الفكرة. ش المجازي الشعرلنرى تحقيق أصل الكلمة. صورة vikory z urahuvannyam vikorystannya slіv بهذا المعنى المجازي. ساحر مخلوقات اللغز اللفظي يصبح شعر كاتب الأغاني لأول نقل "متحرك ، بالكلمات ، جميل من لمحة". هذه أذن صحية محتملة في الأدب للدوران مقدمًا. يوجو يسمى البلاستيك اللفظي. رسامة الخيال - قوة عالم الأدب الغنائي على Come and Go ، والشعر الغنائي ، والملحمة والدراما.
أذن خيالية لإغراء і eposu. يظهر بعض الخيال في الإبداعات الملحمية في وقت مبكر أكثر فأكثر.
لذلك لا معنى له ، لا يوجد فنان لفظي لدونة غير مباشرة ، الاقتطاعات من أدب الشخص وراء تحذيرات ليسينج ، غير مرئية ، بحيث تكون الصور الهادئة التي نراها في الرسم. التفكير ، الرؤية ، التجربة ، perekonannya - جميع جوانب العالم الداخلي للناس. تم تشكيل سر كلمة є في كرة ، تم تصوره ، ووصل إلى الكمال والحيوية العظيمين ، اللذين تحرسهما النفس البشرية. كانت هناك رائحة كريهة وراء مساعدة مثل هذه الأشكال الصغيرة ، مثل الحوار والمونولوج. صورة الإنسان svidomosti وراء مساعدة movi є نوع واحد من الغموض - الأدب.
عقل الفنانة
أحد المبادئ الأساسية لجذر الإبداع الفني. هذا يعني أن موضوع الصورة غير مطابق للصورة الفنية.
هناك نوعان من الذكاء الفني.
ذكاء الفنان الأصليمقيد من المادة نفسها ، وهو نوع من الغموض. على سبيل المثال ، يتم إرفاق احتمالات الكلمة ؛ أنت لا تمنحك القدرة على صفع اللون أو ترى الرائحة ، لا يمكنك وصف الرؤية. هذا هو الذكاء الفني لجميع أنواع الرسم ؛ لا يمكن إكمال Tvir بدونه. ذكاء الفنان الأصلي في الارتباط بالكتابة: الصور للتنقل اشخاص حقيقيون، يقدم المؤلف بشكل عملي yogo dії كلمات مثل typі ، بمساعدة خادم قوة بطله. رئيس الأدب هو أن يحدد ترميز صورة الواقع في حالة الفن والتخصصات.
ذكاء الفنان الثانوينموذجي لجميع الإبداعات. لقد فقد نقل المصداقية بسبب حقيقة أن حكم الرائد كوفالوف وافتقاده للمصداقية ، لكنه يعيش بمفرده ، في فيلم "Nose" لـ N.V. غوغول، رئيس البلدية من رأس محشو في "تاريخ مكان واحد" M.Є. سالتيكوفا شيشرينا... تم تعيين الذكاء الفني الثانوي لعرض الصور الدينية والأسطورية (Mephistopheles في "Fausti" I. U.). جوته، Woland في "Maister and Margarita" M. A. بولجاكوف), المبالغ الزائدة (اسم القوةأبطال الملحمة الوطنية ، حجم اللعنة في "بومست الرهيب" بواسطة M.U. Gogol) ، alegoria (Woe ، Dashing at the Russian Kazakhstans ، Durist at "Pakhvali Durnitsa") ايراسموس روتردام). ثانيًا ، يمكن للفنان أن يكون ذكيًا بنفس طريقة تدمير الأصل: الوحش إلى المظهر ، والوحش للقارئ المخترق ، وتنوع الإخطار (هناك عدد من الخيارات في تطوير الكبسولة) ، تدمير السببية اصوات... ثانياً ، ذكاء الفنان هو المنتصر ، فكيف يفسد الاحترام للواقع ، يتأمل عقل القارئ في تجليات الفعل.
في الأدب وفي العقل وحياة الصورة.
الحياة هي جوهر الواقع ، تشبه المرآة في الحياة.
Umovnі - ثمن التدمير ، والتشوه ، في بعض خطتين - الصورة واضحة. Zhittєpodіbnі - شخصية ونوع ، عقل - رمز ، رمزي ، بشع.
صور واقعية - تعظيم نفس الأداء
لا تتصرف الكلمة في الإبداع الفني بنفس الطريقة ، كما هو الحال في zvychayny movi - فالكلمة تبدأ في تحقيق وظيفة جمالية ، ولكنها وظيفة مشتركة. Meta zvychaynoї movi - spіlkuvannya ، نقل المعلومات. الوظيفة الجمالية للإنشاءات ، إنها تنقل المعلومات فقط ، والمزاج الغنائي ، ينقل المعلومات الروحية ، الفكرة. الكلمة نفسها تُحمل في іnshomu. سياق مهم ، أذن متلقية ، إيقاعية (خاصة في الآيات). الكلمة في الإبداع الفني ليست ذات معنى أصلي كما في الحركة المسكونة. بعقب: إناء كريشتاليف أن وقت كريشتاليف في Tyutchev. الكلمة تبرز على معناها الخاص. حان الوقت ل Krishtaleva - لوصف أصوات الرؤية.
قبل الحصول على أوضح الصور ، قم بتضمين:
رمزي
غالبًا ما ينتصر الغريب للتهكم أو بمعنى الآذان المأساوية.
بشع هو رمز التنافر.
شكل بشع: هجر النسب ، خراب الميزان ، vitisnyak هامدة الحياة على قيد الحياة.
يتميز الأسلوب الغريب بعدد كبير من العبارات المنطقية ، فضلاً عن عدد من الأصوات الشابة. اليجوريا هذا الرمز خطتان: الصور والاعتماد على uvaz.
اليجوريا لا لبس فيه - التعليمات وفك التشفير:
1) صراحة
2) الاعتماد على الاحترام
الرمز غني بالمعنى وغير مقبول. للرموز شيء واحد أهم هو الصور ، وتعتمد على الاحترام.
الرموز ليس لها أدلة.
مع الرمزية ، هناك الكثير من التفسير ، وللأغوريا - لا لبس فيها.
يتصاعد أدب عاصمتنا - مثل وما قبله - على نطاق واسع في كل من لمحة ، وفي البودو المجهول لذلك الفرد. في نفس الوقت أرى vigad بمعنى رؤية الحقيقة على أنها حقيقة ، ساعة من التبرير والإثبات 6 ، فمن غير المرجح أن يكون هناك ساحر للإبداع الفني: دون الاعتماد على vigadans ، صورة الغموض ، زوراما ، الأدب لا يتصور.
من خلال vygadka ، مؤلف الحقائق الشائعة للواقع ، من خلال نظرته الخاصة على الضوء ، مما يدل على طاقته الإبداعية. Freud stverdzhuvav ، كيف تذبذب الفنان مع النفخات التعيسة ودفع بازاني من المبدع لخلق ذلك mimovolі vlovlyuє.
سأوضح فهم الفيميسلا الفني بين المبدعين الذين يدعون أنهم معلومات فنية وثائقية. تمامًا كما تتضمن النصوص الوثائقية (اللفظية والمرئية) من "العتبة" قوة vigad ، ثم أنشئ بالتثبيت على متلقيها كما يعترف الفنان عن طيب خاطر (للنظر إلى vipads الهادئة ، إذا كان المؤلف محاطًا بحقائق الاخرون. كقاعدة عامة ، في النصوص الفنية هناك الياك بي وفقًا لتلك الحقيقة والكلام. في الوقت نفسه ، يمكن التعرف على ظاهرة الفن عندما يؤخذ النص في الاعتبار ، في فيلم وثائقي: "...<...>يزيد ".
أشكال الواقع "البدائي" (حسنًا ، كما تعلمون ، اليوم في فيلم وثائقي "خالص") تم إنشاؤها بواسطة الكاتب (والفنان) بحيوية ، وهكذا ، وبنفس الطريقة ، ستتغير عملية التغيير ، في نتيجة المظهر العامي ، مثل DS ليخاتشوف يدعو ضوء داخليابتكر: "Kozhen art tvir vіdbiva svіt للحق من زواياهم الإبداعية<...>... سفيت للمخلوق الفني أداء الغناء "سريع الخطى" ، نسخة ذكية<...>... يحافظ الأدب على دياكية الواقع وبسببه يتوسع بسرعة بذكاء.
في الوقت نفسه ، هناك اتجاهان للتصوير الفني ، وهما معروفتان بمصطلحات الذكاء (تأكيد المؤلف على حقيقة أن المؤلف ليس على دراية بالحقيقة ، أو عكس التواجد في المخيلة بهذه الأشكال من الواقع) والحياة شبيهة
في المراحل الأولى من التاريخ ، طغت أشكال الصورة على اللغز ، كما كان يعتقد. الثمن ، في المقام الأول ، يولده الجمهور ويحسن نظافة طقوس المثل الأعلى ، المبالغة في الأنواع التقليدية العالية (ملحمة ، مأساة) ، الأبطال الذين ظهروا لأنفسهم في إيماءات مثيرة للشفقة ، مسرحية ، براقة و (Zgadaimo bilinny rich chi gogolivsky Taras Bulba). أنا ، بطريقة مختلفة ، شخص بشع ، تشكل وتغير في مخزن قديسي الكرنفال ، بعد أن ظهر كمحاكاة ساخرة ، "dvynik" الدخان هو محض مثير للشفقة ، وعلاوة على ذلك ، أضاف معنى برنامجًا للرومانسيين. إنه لأمر غريب أن نطلق على الفنان تحويل الأشكال الحية ، لجعلها تصل إلى درجة عدم القدرة على التساهل ، إلى درجة اللاوعي. يشبه الغموض في السيدة التناقض في المنطق. مم. باختين ، الذي كان لديه إحساس بتقاليد الصور الغريبة ، يحترم أفكار عيد الميلاد المرحة للأفكار الشريرة:<...>تنمية الحاجة إلى إثباتها ؛ شكل بشع من المساعدة التكميلية<...>من السير في الحقائق ، مما يسمح لك بالنظر إلى النور بطريقة جديدة ، انظر<...>امكانية نداء الطلب الخفيف "13. أسرار الأخيرين لها رأس مال بشع ، ومع ذلك ، غالبًا ما تتطفل على حياتها وتتحول إلى ضوء غير مقبول تمامًا مثل الفوضى والعطش والسحر (غويا وهوفمان ، كافكا ومسرح العبث ، العالم المهم لجوجيدول وجوجيدول )
لدى الصوفيين مجموعة من الكمائن التي تشبه الوجود والحياة ، والتي تم إعطاؤها عن أنفسهم من قبل النبلاء في الكتاب المقدس ، والملاحم الكلاسيكية في العصور القديمة ، ومحاورات أفلاطون. في لغز الساعة الجديدة ، لا يهيمن على الحياة (الأهم من ذلك كله ، هناك نثر واقعي غير رسمي من القرن التاسع عشر ، خاصة - بقلم إل إم تولستوي وأ.ب. تشيخوف). إنه لأمر رائع أن يُظهر المؤلفون الناس في خططهم الكبيرة ، والعقل هو دفع الصور إلى القارئ ، لتقليل المسافة بين الشخصيات والشاهد ، كرجل شبح. ساعة ماء في العشيقة في القرنين التاسع عشر والعشرين. أشكال العقل النشطة (والجديدة). Nini tse للمبالغة التقليدية والغرائبية ، وللنوع الرائع من الأداء الخيالي ("Kholstomer" بواسطة Leo Tolstoy ، "الحج على حافة الهبوط" لـ R. Hesse) ، التخطيط التوضيحي للصورة (التي رسمها B. Brekht) ، Evgeniy Ongin "لـ A.S. Pushkin) ، تحرير مؤثر (تغييرات غير محفزة للأغنية في تلك الساعة من اليوم ،" أعطال "زمنية سريعة أيضًا)
