A. M. Ostrovskinin "Tufan" dramları Kalinov şəhəri yaxınlığındakı Volqanın Özbəkistan sahillərinə bənzəyir. Məxluqa xüsusi xüsusiyyətlərin və qısa xüsusiyyətlərin ifası verilir, lakin onun bir dəri xarakterinin zəkasından daha gözəl olması və ümumiyyətlə münaqişənin açılması üçün hələ də kifayət deyil. Ostrovskinin “Navalnits”inin əsas qəhrəmanları o qədər də çox deyil.

Katerina, dvchina, p'usinin əsas qəhrəmanı. Gənc bitirməyəcək, її erkən bir dəyişiklik gördü. Katya ev tikmə ənənələrinə uyğun olaraq döyüldü: zorakı dəstəsinin başçısı və öz cholovikovun himayəsi. Bir ovuc Katya ilə o, Tixon pokohati geyindi, amma üzr istəyirəm, viprobasiya edə bilmədim. Eyni zamanda, qız öz adamını almaq, ona kömək etmək və onu əldə etmək üçün deyil. Katerinanı "Qrozi"nin ən təvazökar, hətta ən güclü personajı adlandırmaq olar. Düzdür, çağırış Katyanın xarakterinin görünməmək gücüdür. İlk baxışdan dvchina zəif və hərəkətlidir, qurmaq, qəzəblənmək asandır. Ale tse zovsim negarazd. Katerina Kabanixin hücumlarına müqavimət göstərən ailədən biridir. Özü protistdir, amma cahil olmayan yak Varvara. Münaqişə daha tez daxili olur. Adzhe Kabanixa Katyanın anasının vəsiyyətinə daxil edilə biləcəyindən qorxur.

Katya litium istəyir, tez-tez özünü bir quşdan məhv edir. Vona sözün həqiqi mənasında Kalinovun "qaranlıq səltənətində" sürünür. Gənclərin hüzurunda özünü dəfn edən Katya gənc oğlan və gənc qonaq obrazını yaratdı. Təəssüf ki, Malinin reallıqdan az xəbəri var. Kəndin həyatı faciəli şəkildə başa çatdı.

Ostrovski "Göy gurultusu" da Katerinanın əsas qəhrəmanlarından məhrum deyil. Katya obrazı Marta İqnativnı obrazına qarşıdır. Qadin, bir yaka trima, qorxuda, viklik povagi yox, butun vetenini gonderir. Qaban güclü və despotikdir. Şvidşe hər şey üçün, "Kermo Vlady" bir insanın ölümünü qazandı. Onu işə götürmək istəsəm, bunu necə edəcəyini bilmirdi. Katyadan çox uzaqdır, yox. Eyni Kabanixa Katerini döngəsində şərabla düzəldildi.

Varvara Kabanixanın qızıdır. Rok üslubları üçün spritz və cəfəngiyat olanlar üçün əhəmiyyətsiz, oxucu hamısı bir simpatiyadır. Varvara garna divchina. Möhtəşəm, ale aldatma və hiyləgərlikdən çəkinməmək üçün yerin sakinlərinin həllinə bənzər її. Onu belə düzəltməlisən, elə olmalısan, əgər sağdırsa, ona şirnikləndiriləcək. Barbara anasının gnivindən qorxmur, çünki o, onun üçün avtoritet deyil.

Tixin Kabanov adını geri qaytaracaq. Qazanmaq sakit, zəif, narahatdır. Tixin öz dəstəsini anasından öldürə bilməz, özü də Kabanixin güclü axını ilə yenidən qurulacaq. Yogo üsyanı nəticəsində ən əhəmiyyətlisi kimi görünür. Hətta sözlərin özləri və barbara axmayan oxucular vəziyyətin bütün faciəsi haqqında düşünəcəklər.

Kuligina, müəllif onu özünü öyrədən mexanik kimi xarakterizə edir. Tsey personaj ö pulsuz ekskursiya bələdçisidir. Həyatımızın ilk günündə bizi Kalinovun ətrafında gəzdirəcəyik, bizə yo vdachi, ailə, burada necə yaşamaq, sosial vəziyyət haqqında danışacağıq. Kuligin, qurul, hər şeydən xəbərdar ol. Yogo təxminləri daha dəqiqdir. Kuligin özü də yorğun qaydaların arxasında həyatın səsi kimi xeyirxah insandır. Vіn postіyno mriє bəxt haqqında, əbədi-mobil haqqında, ildırım haqqında, zibil haqqında. Təəssüf ki, yoqo mriyam realizuvatisyanı mühakimə etmədi.

Nizamlının vəhşi anası Kudryaşa. Bütün xarakter tsikaviy timdir, tacirdən qorxmamalısan və bu haqda düşünənləri də görmək olar. Kudryashın hüzurunda, yak və Vəhşi, o, vigoda bilmək istəyir. Yoqo adi bir insan kimi xarakterizə edilə bilər.

Boris sağdakı Kalinova pryzhdzhak: qanuni olaraq sizin üçün qəpikləri rədd edə bilməsəniz də, Vəhşi ilə uğurlar müddətinə ehtiyacınız var. Ancaq nə Boris, nə də Dikiy bir baciti almaq istəmir. Spotshatku Boris belə oxuculara verilir, Katya kimi, düzünü desəm, ədalətlidir. Qalan səhnələrdə bu asandır: Boris ciddi timsahlara qapılmağa hazır deyil, özünə baxış keçir;

“Qrozi”nin bəzi qəhrəmanları həmin qulluqçu olan mandrіvnitsadır. Fekluşa və Qlaşa Kalinov şəhərinin sakinləri kimi göstərilir. Khnya temryava və geniş yayılmış düşmən haqqında məlumatın olmaması. Mühakimə absurddur, lakin dünyagörüşü daha da pisdir. Qadınlar əxlaq və əxlaqı əyilməklə, anlamaqla yaradılmaqla mühakimə edir. “Moskva indi gulbis və іgrischa, küçələrdə isə endo gurkit yde, buna dəyər. Bu, ana Marfa İqnativna, onlar odlu ilandan istifadə etməyə başladılar: hər şey, Baxiş, utancaqlıq üçün "- beləliklə, Feklusha tərəqqi və islahat görür və qadın bir maşın çağırır" atəş ilanına ". Bu cür insanlar o mədəniyyətin tərəqqisini anlamaq üçün yaddır, hətta rahatlıq və çaşqınlıqla mehriban bir mühitdə yaşayırlar.

Tsіy statty, “Tufan” qəhrəmanlarının qısa təsviri təqdim edilmişdir;

Tvor testi

Rusiya Federasiyasının Federal Səhiyyə Agentliyi

Gimnazії №123

ədəbiyyat üzrə

A.N.Ostrovskinin dramında qəhrəmanların Movna xüsusiyyətləri

"Fırtına".

Visonal Robot üçün:

10 "A" sinif şagirdi

Xomenko Evgeniya Sergiyevna

………………………………

Vikladach:

Olqa Orxova

……………………………..

Qiymətləndirilməsi …………………….

Barnaul-2005

Giriş …………………………………………………………

Fəsil 1. A. N. Ostrovskinin tərcümeyi-halı ……………………… ..

2-ci fəsil. “Göy gurultusu” dramının kökünün yaranma tarixi ……………………

Fəsil 3. Katerinanın hərəkətli xüsusiyyətləri ……………… ..

Fəsil 4. Çöl donuzu və qabanının nisbət xarakteristikaları ………………………………………………………

Nəticə……………………………………………………

Viktoriya dövrü ədəbiyyatının siyahısı ……………………….

Giriş

Ostrovskinin "Göy gurultusu" dramı ev dramaturqunun ən əlamətdar filmidir. Vona Bula, binanın divarları dağılırsa və ədalətin boğucu atmosferində tufan qoparsa, şübhəli bir dövrdə yazılmışdır. P'us Ostrovsky bizi tacirin orta təbəqəsinə köçürmək üçün ev tikmək əmrlərini ən asan qəbul etdi. Əyalət yerinin sakinləri qapalı və yad şübhəli maraqlarda, görünməmiş şəkildə, işıqda, qeyri-hökumət və baiduzhostda yaşayırlar.

Günün sonuna qədər heyvanlar bir anda öldürülür. Problemlər bizim üçün daha önəmlidir, çünki müəllif onları daxil edir. Ostrovsky, 50-ci illərdə başlayan, asma qapıların dəyişdirilməsi ilə bağlı həyatın dayandırılmasında dəyişiklik problemini həll edəcək.

Romanı oxuduqdan sonra qəhrəmanların öz xarakterlərinin zəkasına əlavə etdiyi kimi qəhrəmanların və z'yasuvatinin xüsusi xüsusiyyətlərini göstərmək üçün onu metaya qoyuram. Həmçinin, qəhrəman obrazı portretin köməyi ilə, rəssamın cizgiləri ilə, vçinklərin xüsusiyyətlərindən, yeni xüsusiyyətlərindən istifadə etməklə qurulur. İrəli bachachi bir lyudin üçün, її promo, іntonasiya, davranış üçün, biz її daxili işığı görə bilərik, çünki həyat maraq doğurur və nigolovnіshe, її xarakterdir. Hərəkətli xarakteristika dramatik yaradıcılıq üçün də vacibdir və hətta onun vasitəsilə siz qəhrəmanın gününü əzizləyə bilərsiniz.

Katerininin xarakteri zəkadan daha gözəldir, Vəhşi donuz və Vəhşi bu cür qeyrətdən xəbərdar olmalıdır.

Ostrovskinin tərcümeyi-halından və "Yüklərin" başlanğıc tarixindən mənə baxın, zəkaya gəldikdə, personajların yeni xüsusiyyətlərinin bəlkə, lakin qüdrətli ustasının istedadı görünür və müəllif də aydın şəkildə göstərəcəkdir. müsbət və mənfi qəhrəmanlar arasındakı bütün qlobal fərq. Sonra Katerininin təsvirinə baxacağam və Vəhşi və Kabanixanın təsvirinə yenidən baxacağam. Hər şeyə görə qəhrəmanların xarakteristikası və "İldırım" dramındakı rol haqqında bir mahnı hazırlamağa çalışacağam.

Mövzu üzərində Pratsuyuchi, I məqalələri ilə tanış oldum. A. Qonçarovanın "Vidguk dramı haqqında" Fırtına "Ostrovskinin" və M. A. Dobrolyubovun "Qaranlıq krallığın işığı". Bunları götürüb A.İ.-nin məqaləsini tutdum. Revyakina "Movi Katerininin unikallığı" Ostrovskinin tərcümeyi-halı və dramın yaranma tarixi haqqında mən 19-cu əsr rus ədəbiyyatının köməkçisi V.Yu.Lebedovda bilirdim.

Rozibratiya nəzəri anlayışlarla (qəhrəman, xarakter, mova, müəllif) mənə əlavə ensiklopedik terminlər lüğəti, kerivnist Yu. Borovdan baxışlar.

Ostrovskinin "Göy gurultusu" dramları üçün əhəmiyyətsiz, ədəbiyyatda dərc olunan çoxlu tənqidi məqalələr var, qəhrəmanların əsas xarakteristikası canlandırılmayıb, buna görə də uzun müddət tsikavadır.

Fəsil 1. A. N. Ostrovskinin tərcümeyi-halı

Oleksandr Mykolayovich Ostrovski 1823-cü ilin 31-ci ağcaqayında, Moskvanın tam mərkəzinə yaxın, şanlı rus tarixinə yaxın olan Zamoskvoretsky şəhərində anadan olub, hamı yaku haqqında danışırdı, Zamoskvoretsky küçələrinin adını ziyarət edin.

Ostrovski Perşa Moskva Gimnaziyasını bitirdi və 1840-cı ildə atasının atası üçün rotsi Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil oldu. Aleksandr Ostrovski universitetdə özünü pis hiss etmirdi, professorlardan biri ilə ziddiyyət təşkil edirdi və məsələn, başqa bir kurs Ostrovski "ev əşyaları üzərində" idi.

1843-cü ildə atanın atası Moskva Sumy Məhkəməsinə xidmət etmək üçün təyinat aldı. Əhəmiyyətli dramaturq üçün bu, bir paya ianə vermək istəməməsinin büstüdür. Hakim ataların skarqlarına qısa müddətli mavi xətlər, elektrik şəbəkələri və ev super kayışlarına baxdı. Bir glibokoya görə, sağa girərək, tərəfləri hörmətlə dinləyərək, bu barədə danışıram və Ostrovskini sağ tərəfin qeydlərində yenidən yazıram. Gəzinti zamanı poza vermək və sövq etmək həm də özünü göstərmək və kənardan özünü göstərmək istəyindən təsirləndi. Tse bula spravojnya tacir həyatının dramatik tərəfləri haqqında bilik məktəbi. 1845 ostrovsky pereyshov Moskva kommersiya məhkəməsi qarşısında kargüzarlıq vəzifəlisi kimi "şifahi spravi üçün" masaya. Burada onlar kəndlilərin ticarətindən, ticarətlə məşğul olanlardan, kiçik şəhərlilərdən, tacirlərdən və digər zadəganlardan gəlirdilər. Onlar qardaş və bacıların "vicdanına görə" mühakimə olundular, çünki onlar köməksiz pansionerlərin azalması haqqında mübahisə edirlər. Bizdən əvvəl dramatik qarşıdurmaların tsiliy işığı rozkrivavsya, hərəkət edən yaşayışın bütün ülgüc səsli sərvətləri səsləndi. її movny anbarının arxasındakı insanların xarakteri, іntonatsії xüsusiyyətləri gaduvatiyə gətirildi. Vyhovuvsya o, özünü Ostrovski adlandırdığı kimi, "realist-şayiə" istedadını öyrəndi - dramaturq, öz p'esaxında personajların yeni xüsusiyyətlərinin ustası.

Ostrovski, rus səhnəsi üçün nəzərdə tutulan qırx qaya, repertuarını genişləndirərək, əlli p'є-ə yaxındır. səhnədə Ostrovsky dosi zalishayutsya yaradın. І pіvtorast rockіv vasitəsilə yogo p'єs qəhrəmanlarının sırasını dəyişdirmək vacib deyil.

Ostrovski 1886-cı ildə sevimli zavolzky anası Şchelikovla Kostroma yatan meşələrində: kiçik Zvivistnıy Rıçokun hündür sahillərində vəfat etdi. Yazıçının həyatı çox gözəl idi və Rusiyanın ürəyinin tam ortasından keçdi: gənclər kortəbii olanda amansız inkişaf və inkişafın acı sivilizasiyasına az ziyan dəyir.

Rozdil 2. "Göy gurultusu" dramının kökünün tarixi

"Qrozi" əsəri 1856-1857-ci illərdə Moskva Nazirliyinin əməkdaşları tərəfindən dağıdılmış Yuxarı Volqada dramaturqun ekspedisiyası ilə əvəz olundu. 1848-ci ildə Ostrovski Volzkada, Kostroma və Dal yerində, Ata Şchelikovun bağının səkisində Batkivşçina, Batkaya gedən yolda ailəsi ilə virallaşdığı üçün Vona gənclik ədavətinin xatirəsinə canlandı və dirildi. Ostrovskinin ailəsinin əyalət könüllüsü Rusiyadan çox görünən sevgilisi səfərə gəldi.

Xırda bir saatı başa çatdırmaq üçün uzanan Ostrovski Kostromalı bir tacirin həyatını boynuna götürdü və "Yük" hekayəsi Ostrovski Kostromalı bir tacirin həyatından götürdü, məsələn, Kostromada sensasiya üçün əsas oldu. , 1859 Klikovların sağından qayaya. 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər Kostroma sakinləri Katerininin gəmiyə minməsinə cavabdeh idilər - bu qayalarda sözün əsl mənasında Volqa üzərində asılmış kiçik bir bulvarın qurbangahı. Mənə evi göstərdilər, de vona yaşayırdı, - Fərziyyə kilsəsindən sifariş. Əgər "Göy gurultusu" ilk dəfə Kostroma Teatrının səhnəsində görünsə, sənətçi "pid Klikovikh" i düzəltdi.

Kostroma kraєznavtsi runtovsly arxivində yoxlanılır "Sağda Klikivska" və bir visnovka əlində sənədləri ilə, eyni tarix vicorist Ostrovsky kimi "Tufan" üzərində robot. Zbіgi sözün əsl mənasında getdi. A.P.Klikova on altı yaşını o əhəmiyyətsiz qızın mavisi olan qoca atalar tərəfindən yaradılan ünsiyyətsiz tacir ailəsinin zülmətində gördü. Evin ağası, Suvora və cılız, öz despotluğu ilə xolovikləri və uşaqları qorudu. Gənc nevastu vona snouted robiti be-yak bir şeytan robot, o, insanlarla gəzmək üçün proshannya bir sillə ilə.

Klikovo dramları zamanı on doqquz qaya var idi. Nəhayət, mən kohannada və nydə ruhun ruhunda gəzdim, yak nənəyə əhəmiyyət vermədi, öküz şən, canlı, canlı idi. İndi isə o, özünü bu qəribə rəhmsizliyin içində tapıb. Gənc xolovik Klikov, çaşqın olmayan xolovik, qayınatasının dilənçilərindən dəstəni öldürmək və özünü onun qarşısına qoymaq üçün bulo. Klikovların uşaqları yox idi. Və burada, gənc qadınların yolunda, poçt şöbəsində xidmət edən ilk cholovik Mar'in ayağa qalxdı. Bir anlıq hörmət, qısqanclıq səhnəsi. Tim skіnchilosya idi, 1859-cu ildə təxminən 10 yarpaq düşür, A.P. Klikovoyun taleyi Volzada məlum idi. Kostroma vilayətinin duruşunda geniş səsə sahib olmaq kimi mənasız bir məhkəmə prosesini hiss edərək və Kostromalıların heç biri bilmirdi, lakin Ostrovski "Göy gurultusu" nda həqiqətin materialları ilə tez danışdı.

Çox on il çəkdi, ilk dəfə şanlı adamlar əminliklə ayağa qalxdılar, lakin Kostroma taciri Klikova Volqaya qaçmazdan əvvəl "Göy gurultusu" yazılmışdı. 1859-cu ildə qurd-əhəng da "Göy gurultusu" Ostrovsky rozpochav üzərində Pratsuyuchi və eyni zh roku 9-cu gün başa. Kitab ilk dəfə olaraq "Oxumaq üçün kitabxana" jurnalının mavi nömrəsində 1860 rubla nəşr edilmişdir. 1859-cu ildə 16 yarpaq düşdüyü səhnədə Persha vistava "Yük" Katerini rolunda L. P. Nikulina-Kositskoy ilə S. V. Vasilyevin xeyrinə Maly Teatrında rok etmək üçün. Kostromska dzherelo "Qrozi" ilə bağlı versiya çox uzaq göründü. Bununla belə, ilahi zbіgu faktının özü nə haqqında çox şey deyir: tacir həyatının köhnə və yeni arasındakı artan alovu, teatrın olduğu münaqişəni tutan milli dramaturqun uzaqgörənliyinə şahid olmaq günahkardır. aşiqlərin Yuryev haqqında danışmağa əsasları var idi: Ostrovski yazmayıb: "Göy gurultusu" deyildi ... "Tufan" Volqa yazdı.

Fəsil 3. Katerininin Movna xarakteristikası

Katerininin əsas dzherela filmi xalqın genişliyi, xalqın yuxulu poeziyası və kilsə həyatı ədəbiyyatıdır.

Adi insanlarda її movi vokalizasiyalarının qlobokaları lüğətdə, təsvirlərdə, sintaksisdə tanınır.

Її mova ryasnіє şifahi vislovlyuvannymi, insanların məkanının іdіomları: "Yaxşı, məni atam, ni analarımı bach etməyin"; "Ruh çula deyil"; "Ruhumu sənə sakitləşdir"; "Bidu İçkisində Çi Dovqo"; "Booty shit", Sensei tez-tez deyil. Ale ts və podbnі onlardan əvvəl frazeologiya - zagalnozumіlі, zalnovzhivanі, zrozumіlі. Morfoloji cəhətdən yanlış təhsil yaratmaq üçün її promіs-dən daha vinyetkalar yoxdur: "xarakteri bilmirsiniz"; "Pislya tsієї rozmovi".

її movi-nin təxəyyül qabiliyyəti çoxlu sayda şifahi və təxəyyüllü personajlarda, zamanın kürü ilə özünü göstərir. Belə ki, її promіvі ponad iyirmi keşiş və reshti dіyovіh insanlar p'єsi, bir anda tanındı, bütün saydan üç nəfər çoxdur. Eyni zamanda, onların geniş uzantısı, milli xarakteri var: “sadəcə do mee”, “nibi mavi vorkuh”, “nibi bir dağ çiynindən düşdü”, “əllərini atəşə tut, yak vuğilla”.

Katerini promosyonlarında tez-tez həmin partlayışın sözləri, motivləri və milli poeziyanın vidlunnyaları var.

Barbara döyülən Katerina deyərdi: "Niyə insanlar belə uçmurlar, yak quşları? .." - və s.

Piyada monolitində Borisə çağıran Katerina: “İndi həyatım indi, yaxşı, indi? Mənim üçün heç nə lazım deyil, heç nə mənim üçün sevimli deyil və işıq mənim üçün əziz deyil! ”

Burada є xalq-geniş və xalq mahnısı xarakterinin frazeoloji zəngləri. Beləliklə, məsələn, Sobolevskinin gördüyü xalq mahnıları zborasında belə deyilir:

Niyak, əziz dostsuz yaşamaq pisdir ...

Mən təxmin edəcəyəm, təxmin edəcəyəm, mil deyil, ilahi öd işığı,

Bir mil deyil, bir mil daha işıq ... Oddan qaranlığa gedin ...

Vyışovşi Boris, Katerina viquku ovladı: "İndi gəlirsən, mənim dağıdıcım?" Xalq mərasim rituallarında bu, zustrichaє adlanır: "Ox іde mənim dağıdıcım" sözləri ilə.

Məhkum üçün Katerynanın monoliti belədir: “Qəbirdə daha gözəldir ... Ağacla məzara get ... necə mehriban ... Sonechko її qəbir, taxta isladı ... yeni ot virostaє asılır, myaka taka ... quşlar ağaca uçur, yatırlar, uşaqlar zhovtenki, Chervonenki, golubenki çıxır ... ".

Burada hər şey xalq poeziyasındandır: dəyişkən şəkilçi lüğət, frazeoloji boşboğazlıq, obrazlar.

Monoloqun bütün hissəsi üçün səyahət zamanı mükafat və birbaşa tekstil önə çıxacaq. Misal üçün:

... Palıd taxtası ilə örtün

Bunu qəbrə endirmək üçün

Mən mavi torpaqdan qurtum almalıyam.

Qarışqa ilə ot bağlayın,

Daha çox ürək!

Mən sadə insanlardan olan insanlara və xalqın qüdrətini Katerininin anasına səyahət etmək üçün əmanət edirəm ki, bu da böyük axının kilsənin gündəlik ədəbiyyatı tərəfindən qeyd edildiyini ifadə edirdi.

"Bizdə var," dedi, - "mandarinli yeni bir kabinə var. Kilsədən gələndə robot üçün oturacağam ... və mandatorlar de von bully, bachili, zənginlərin həyatını deyə biləcəklər, yoxsa yatacaqlar "(ö. 1, yavl) 7).

Volodiyuchi, zəngin söz ehtiyatına malik olan Katerina aydın şəkildə, istifadəsi asan və psixoloji baxımdan daha çox danışır. Її mova yalan. Deməli, bu sözlər ədəbi hərəkatın sözlərinə yad deyil, məsələn: mriya, sönük, ağıllı, sanki hər şey bir saniyədə vızıldayırdı, mən də buna əhəmiyyət vermədim.

İlk monolit Katerina xəyallarından danışdı: “Və sən məni xəyal etdin, Varenko, məni xəyal etdin! Qızıl məbədlər, bağlar üçün, görünməz və görünməz səslər, sərv qoxusu və ağac yanır, bu, belə deyil, çünki bu, çox xüsusidir, ancaq təsvirlərə yazmaq kimidir.

Tsi aşağıdan və arxadan zmist və naviyana, çılğıncasına və mənəvi çağırışlara şifahi tabe olma forması.

Mova Katerini svorіdna yak leksik-frazeoloji, y sintaktikdir. Aşağıdakı ifadələrin ifadəsi ilə Vaughn sadə və məşhur ifadələrin aparıcı sırasına çevrildi: “Beləliklə, mən bir saat gedəcəm və gedəcəm. Budur, körpə yatmaq üçün uzanır və mən bağda gəzirəm ... Yaxşı bulo ”(ö. 1, yavl. 7).

Çox vaxt məşhur promoviyanın sintaksisi ilə əlaqəli olduğu üçün Katerina viqlyad ittifaqlarının təkliflərini və s. "Və biz kilsədən gələcəyik ... və mandatorlar sizə deyəcəklər ... Və sonra mən sözün əsl mənasında ... Və mən onları xəyal etdim."

Katerininin üzən movası іnodі nabuvaє xalq səsinin xarakterini göstərirdi: “Ay bidə, bidə! (Ağlayaraq) Qudi məni, bednıy, gəl? Mən kimin üçün ovlayıram?”

Mova Katerini gliboko emosional, lirik şira, poetikdir. İnsanlara (açarlar, su, uşaqlar, məzar, taxta, ot) belə güclü şəkildə sufiklərə xidmət etmək və dəyişdirmək üçün іdsiluvalny hissəciklər ("Yakavi vіn shkoduksi?" ("Ah, mən ondan bezdim!").

Ketrinin motivlərinin lirik səmimiyyəti, poetikliyi instinktləri, mənalı sözlərdən necə keçəcəyini (qızıl məbədləri, bağları, qeyri-rəsmi, məkrli fiqurları) və təkrarı, buna görə də yuxulu poeziya gücünü xalqa çatdırmaqdır.

Ostrovskiy rozkrivaє at promі Katerini yak її ehtiraslı, nіzhly-poetik təbiəti və ci volova gücü. Volovanın gücü, Katerininin zərləri çox kəskin və mənfi xarakter daşıyan sintaktik konstruksiyalarda görünür.

Fəsil 4. Rivnial'naya movna xarakterik Vəhşi və

qaban

Ostrovskinin "Tufan" dramında Vəhşi və Qaban "Qaranlıq Krallığın" nümayəndələridir. Kalinov şəhərə yeni parkan gətirilsə də, xüsusi, qapalı həyata yaşayır. Ostrovski hörməti yaxşılara cəmləşdirir, rus patriarxal dilənçisinin yazıqlığını, səslərinin vəhşiliyini göstərir və hətta bütün həyat yalnız qədim, köhnə qanunlar üzərində dayanır, açıq-aydın, korluq adlanır. “Qaranlıq krallıq” köhnə, yorğunluğu ilə ayaqlaşmağa tezdir. Tse bir misci üçün dayanır. Həm də ayaq üstə durmaq o vypadkuda ola bilər, həm də insanlar tərəfindən qarşılana bilər, çünki onlar bu gücü məcbur edə bilərlər.

Kənardan daha çox, mənim baxışımda, bir kişi haqqında önəm verə bilərəm ki, bu, qəhrəman üzərində hakimiyyətdə olan xüsusi bir virazidir. Mi bachimo, yak Wild yak, heç bir şeydə heç kim, sadəcə olaraq bir insan edə bilərsiniz. Onları istəklərindən məhrum etmək üçün deyil, qohumlarını və sevdiklərini ziyarət etmək üçün qazanın. Yogo niv daimi qorxusu ilə yaşamaq üçün ev. Qardaşı oğlundan xəbərdar olmaq haqqında vəhşicəsinə. Sözün təxminini tamamlayın: "Sənə dedim, sənə iki dedim"; "Məni götürmə"; Toby hamısı tapılsın! Bir az yanlış ifadə? Kudi düşməyin, burada ti є. Vallah, lənət! Nə xərc! Deyəsən chi nisən?" Qapıdakı vəhşi sizə qardaş oğlunun zəngdən təsirlənmədiyini göstərəcək. Özünüzə bütün xəstələr üçün fit çalmaq üçün qalib gəlin. Və dəstəyinizi düzəltməyə dəyməz. Hamısını qazan, onun üzərində gücünü görürsən, amma bunu özün edə bilmirsənsə, o zaman bütün evin qayğısına qala bilməzsən! Vəhşi və bütün qəzəbləri onlardan qorunur.

Dikiy - şəhərdə “əhəmiyyətli adam”, tacir. Ox yeni Şapkin haqqında danışmağa hazırdır: “Hətta bizdə Savel Prokopoviç kimi belə husky də zarafat edir. Kiminsə ondan qurtulması yaxşı deyil”.

“Viqlyad xəbərsizdir! Gözəllik! Ruh radin!" - viguku Kuligin, gözəl bir mənzərədə ale, "Göy gurultusu" da qarşımızda duran kimi həyatın qaranlıq bir mənzərəsi görünür. Eyni Kuligin sizə Kalinov şəhərinin pobutunun, səsinin və əzabının eyni təsvirini verəcəkdir.

Beləliklə, і Wild kimi, Vəhşi qaban da hisistik nahilas kimi görünür, siz sadəcə özünüz haqqında düşünürsünüz. Kalinov yerinin sakinləri vəhşi qaban haqqında daha tez-tez danışırlar və bununla belə, onlar haqqında zəngin material hazırlamaq mümkündür. Kudryash ilə rozmovsda Şapkin Vəhşi "Laikarem" adlandırır, Kudryaş isə onu "nüfuz edən insan" adlandırır. Vəhşi qaban Vəhşi bir "döyüşçü" adlandırdı. Bütün bunlar onun xarakterinin əsəbiliyi və əsəbiliyi haqqında danışırlar. Vəhşi donuzlarla bağlı vidjetlər doğru olmaya bilər. Kuligin bunu "təvazökarlıq" adlandırır və əslində bu, "zebrakiv vidiliak, lakin ailənin həssaslığı" kimidir. Tse tacirin arvadını murdar tərəfdən səciyyələndirir.

Robotlardan atılanda qəpik-quruşdan ayrılmamaq, geridə qalan insanlara münasibətdə ürəksizliyə düşmənik. Zgadaimo, scho rozpovіdaє Dikiy: “Posta haqqında, deyəsən, böyüklər haqqında, dedim, amma burada adama cüzi pula maşın sürmək, bir qəpiyə odun daşımaq asan deyil... Mən bunu etməmişəm. hər halda: bağışlandı, elə bağışlandı... bir az da mıxlamadan”. їkhnya dumkada insan kimi görünənlərin hamısı varlı olacaq.

Vəhşi üçün qaban bagatsha və bu, dünyada tək bir xalq olmayacaq, Vəhşi ilə spilkuvannada, daha çox şey var. “Yaxşı, boğazını buraxma! Bilirsiniz ki, daha ucuzdan daha ucuzdur! Mən isə yolam! ”

Bir-birinin ardınca їх kimi daha bir düyü - aktuallığın məqsədidir. İlahi, üfunət iyləri bağışlanan biri kimi deyil, karati ilə məşğul olan biri kimi çıxır.

Kabanixa, yak nichto, bu yerin bütün labilliyini köhnə ənənələrə sövq edir. (Katerina, Tixon, bir zaqala həyat tələbi və xüsusi vipadku üçün bir səbəb kimi baxın.) Yaxşı, siz, gənclər, ağıllılar, bizi günahlandırmayın, axmaqlar və steaquvati. Bir az daha möhkəmlik ironiyaya daha çox bənzəyir, bilikdən daha az genişdir. Kabanova vvazhaє özü hörmət mərkəzidir, ölüm işığında bizimlə necə olacağını görə bilərsiniz. Qaban köhnə adət-ənənələri ilə absurd şəkildə tanışdır, bütün ev rəqslərini öz melodiyasına uyğunlaşdırır. Vaughn iyləyir Tikhon, köhnə qaydada, heyəti ilə vidalaşır, pis gülümsəyir və hiss edənlərə yazığı gəlir.

Bir tərəfdən, tikiləcək, Vəhşi kobud, güclü və eyni dərəcədə qorxuncdur. Ale, merak, mi bachimo, vəhşi bina fəryad və iğtişaşdan məhrum. Vona zumіla pіdkoriti sobіh, trimє bütün nəzarət altında getmək, siz indi insanların ortasında keruvati etmək istəyərsiniz, belə ki, Katerina bir döngə gətirmək üçün. Qaban hiyləgər və ağıllıdır, Vəhşidən görmək və dəhşətli olmağa çalışmaqdır. Qaban promolarında movun müqəddəsliyi, incəliyi daha aydın şəkildə özünü göstərir. İnsanlarla daha dərindən və kobudcasına səslənirdi, amma onunla ayrılma saatına bir saat qalmış mən özümü yaxşı, şüurlu, səxavətli və həyasız, bədbəxt bir qadın etmək istərdim.

Dik tamamilə savadsız olduğunu söyləyə bilərik. Vin kazhe Boris: “Uğursuzluq! Sənin haqqında danışmaq istəmirəm”. Vəhşi yaşayış yerində "zuzuytom" "zuzuytom"u əvəz edir. Deməli, mənim nəzarətimin əsas səbəbi tükürpədiciliyə qarışmağımdır ki, bu da mədəniyyətsizliyimin təzahürüdür. Mənim bachimo yogo laikyu ilə səy bir uzanır ilə Vzagal, scho mənim mova qurtum. Burdasan! Burada nə su şeytanı var!"

Təcavüzkarlığı ilə vəhşi, kobud və düz, vchinki soymağa qalib gəlir, lakin bəzən pislərə və ümidsizlikdən ölməyə. Bir bina imicini qazanın və bir kəndlini döyün, bir qəpik verərək deyil, sonra hər kəsin gözündə sinə onun qarşısında dayanan, vibrasiya istəməsi. Winn davakardır və öz davasında hər şeyi görməkdən qorxaraq evinə ildırım atır və gözlərini qırpır.

Vəhşi və Kabanıx tacir düşərgəsinin tipik nümayəndələri tərəfindən hörmətlə qarşılana bilməyəcəyi üçün bu, əhəmiyyətsiz ola bilər. Ostrovskinin dramlarının personajları çox oxşardır və hisist nags kimi qəbul edilir, üfunət qoxusu özünüz haqqında düşünməkdir. Dünyanın arxada qurulması kimi uşaqlara kömək etmək istəyirəm. Həm də protege insanları bəzəyə bilməz, eyni Vəhşi Donuz oxucular arasında mənfi emosiyaların üslubuna göz yumur.

Vişnovok

Ostrovskidən danış, baxım, bu sınanmaz söz ustadını rəssam adlandıra bilərik. "Göy gurultusu"ndakı personajlar çox güclüdür, çünki onlar bir-biri ilə əlaqəli personajlardır. Qəhrəmana deyilən dəri sözü onun xarakterinin yeni üzünü açır, onu öz tərəfdən göstərir. İnsanların xarakteri, її əhval-ruhiyyəsi, yaxşı hiss etmə nöqtəsinə gətirilir, onları görmək istəmirlər, düyüdən əlavə, yeni xüsusiyyətlərin istinad ustası Ostrovski, movda özünü göstərir. Müəllifin fikrincə, anbardan köçmək, xarakter haqqında daha çox oxumaq olar. Belə bir rütbədə uşağın dəri şəxsiyyəti öz fərdiliyini, bənzərsiz ləzzətini əhatə edir. Xüsusilə dramlar üçün vacibdir.

"Şimşək" Ostrovskidə biz müsbət qəhrəman Katerina ilə Vəhşi və Kabanikanın iki mənfi qəhrəmanını aydın görə bilərik. Bezperechno, üfunət ü "qaranlıq krallığın" nümayəndələri. Katerina isə onlarla döyüşən bir ludindir. Katerininin yaskravo və zhvavo adlandırmasının təsviri. Baş qəhrəman gözəl, obrazlı folklor kimi görünür. Її mova ryasnіє incə mənalı görünüşləri ilə. Katerininin monoloqlarında bir damla su kimi daxili işığın bütün zənginliyini görmək olar. Promo personajın müəllif nominasiyası var. Ostrovski məhəbbətlə Katerini qarşısında qoyulacaq və Kabanixa və Vəhşilərin xırda zülmü nəticəsində.

Win kiçik Kabanixa yak "qaranlıq krallığın" pusqusunu təqib etdi. Köhnə patriarxal dövrün bütün əmrlərini qəbul etməzsən, xüsusi iradə göstərdiyin heç kimə dözmə, xəstə olanlar üzərində böyük gücüm var.

Schodo Dikogo, Ostrovsky zmіg bütün pis və niv çatdırmaq, onun ruhunda qaynatmaq necə. Vəhşi bütün evdən, kürüdən və qardaşı oğlu Borisdən qorxur. Vidkrito qazanın, kobud və qeyri-təntənəli. Qəhrəmanın sahibini incitmək Ale xoşbəxt deyil: onu qeyri-adi xarakterimlə necə soyacağımı bilmirəm.

Ostrovskinin "Tufan" dramında sirli zoomların köməyi ilə yazıçı qəhrəmanları səciyyələndirir və həmin saatın mənzərəsini qoyur. "Göy gurultusu" oxucunun üzərindəki axının arxasında çox güclü görünür. Qəhrəmanların dramı baiduzhimlərlə insanların qəlbini və zehnini üst-üstə düşmür, ancaq dəri yazısı üçün deyil. Bu cür möcüzələr, tanıtım obrazları, yalnız bir istinad rəssamı yarada bilər, yalnız belə bir usta köməksiz qəhrəmanlar haqqında oxumaq nağılları binanın müasir xüsusiyyətləri;

Qələbə ədəbiyyatının siyahısı

1. A. N. Ostrovski “Göy gurultusu”. Moskva "Moskva robotu", 1974.

2. Yu.U.Lebedov “19-cu əsrin rus ədəbiyyatı”, hissə 2. Təhsil “, 2000.

3. İ. Є. Kaplin, M. T. Pinayev "Rus ədəbiyyatı". Moskva "Osvita", 1993.

4. Yu.Borov. Estetik. Nəzəriyyə. Ədəbiyyat Ensiklopedik terminlər lüğəti, 2003.

Qısa Təsvir

Boris Dikiy və Tixon Kabanov - iki personaj, hər ikisi baş qəhrəman Katerina ilə toxunmuşdur: Tixin xolovik, Boris isə kohandır. Їх antipodlar adlandırıla bilər, lakin onlar aphidlərdə bir-bir aydın görünür. Mənim xətrinə, Borisi daha fəal, yaxşı və yaxşı oxuyan bir personaj kimi görmək üçün bir növ müharibə ilə boğuldum, buna görə də günü ruhlandıran Tixin Viklik - suvorun gücü ana duka. Schob obruntuvat öz nöqteyi-nəzərinizə, aşağıda mən dəri xarakterinə okremo baxacağam və vchinki xüsusiyyətlərini təhlil etməyə çalışacağam.

Əlavə edilmiş fayllar: 1 fayl

BORIS I TIXON
Boris Dikiy və Tixon Kabanov - iki personaj, hər ikisi baş qəhrəman Katerina ilə toxunmuşdur: Tixin xolovik, Boris isə kohandır. Їх antipodlar adlandırıla bilər, lakin onlar aphidlərdə bir-bir aydın görünür. Mən, mənim nəzərimdə, aktiv düşüncədə olan, oxumağı və oxumağı qəbul edən bir personaj kimi Borisə müəyyən bir şəkildə mükafatlandırdım, beləliklə, səssizcə qalib gələn, gücdə daha tək-tək danışan - anasının əzabında, ... Baxış nöqtənizi kəsmək üçün aşağıda ətrafımdakı dəri xarakterinə baxacağam və vchinki xüsusiyyətlərini təhlil etməyə çalışacağam.

Boris Qriqoroviç Diki aydındır. Boris Kalinin yerinə hökmran bungalovdan deyil - tələb üçün gəldi. Yoqo nənəsi Anfisa Mixaylivna atasına aşiq olmadı, çünki o, zadəganla dostlaşdı və öləndə bütün tənəzzülünü başqa bir sinova, Vəhşi Savel Prokopoviçə verdi. Borisov tənəzzülə doğru getməsəydi, çünki atası vəbadan ölməmiş, onu bacısından yetimlərə buraxmışdı. Savel Prokopoviç Dikiy, Anfisa Mixailivnya Borisov'un bacısı ilə birlikdə çöküşünün bir hissəsini viplatiti, ağıl üçün də olsa, üfunət qoxusu belə xaotik olacaq. Bu Boris, əmilərinə itaət etmək üçün səylərini uzadaraq, hər şeyə vəhşicəsinə hörmət etmə, o huskidən narazı qaldı, sonra xidmət üçün Sibirə getdi. Var-dövlət qazanmaq olar, amma Boris təkcə öz şansı haqqında deyil, daha çox bacısı haqqında düşünür, çünki o, şəhərin düşərgəsinin ortasında olacaq, lakin o, tək deyil. Tse viyavlyatsya yogo sözləri, bir dəfə Kulіgin dedi: "Yakbi Mən təkəm, belə ki, bi heç bir şey! Mən bir bığ və poyhav atmaq olardı. Və sonra bacım Škoda. (...) Yake їy burada həyat bulo - və uyaviti qorxulu ."

Borisinin bütün ləyaqəti Moskvada qaldı, bu ədəb-ərkanı ört-basdır etmək üçün qərnu bitirdi. Bu da müsbət düyü imicini verir. Təvazökar і, mabut, navіlka boyazk qazanın - yakby Katerina səni düşünmədi, çünki bu, Varvaranın köməkçisi deyil və Curly, icazə veriləndən kənara çıxmayacağam. Eşq xarabalıqlarının qabarları ilə yoqo, mozhlvo, inandırıcı, demək olar ki, kimi, ən ağıllı və ən ağıllı adamları görə bilənlər ayaqda ilan deyil. Deyaka qorxusu, parlaqlığı, Ketrinin ən kiçik sözləri Borisi yüksək səslə və romantik bir xarakterlə qorxutmaqdır;

Boris üçün Kalinovun Moskva dəstəyindən, Moskvanın işığından bir insan kimi yetişdirilməsi vacibdir. Ağıllı deyilsən, ağıllı deyilsən, gərək əyalət yeri yad. Boris musiqi asqısına uyğun gəlmir. Qəhrəmanın özü, bütün sürücülükdən, deyəsən, belə sözlər deyir: "... bu mənim üçün vacibdir, zəng melodiyası olmadan! Mənə vəhşicəsinə təəccüblənməyə çalışın, niyə buradayam, onu qazanmağa çalışıram. . Bilmirəm nə vaxt oxuyuram. Bilmirəm nə olub. , rosіyske, rіdne, protest not sound nіyak ". Borisə qarşı tərəfdən bəzi vacib fikirlər və fikirlər veriləcək. Gənclik, həyatın bazanyası Kalinovda itirilmək ümidinə sanki ayağa qalxır: "Və deyəsən, mən gəncliyimi dünyadan belə biçərəm. Əcə hələ də öldürülən Xocaya səslənir...".

Bundan sonra deyə bilərik ki, Boris Ostrovskinin "Göy gurultusu"nda є romantik, pozitiv xarakterdir, lakin onun düşüncəsiz vçinkisi doğru ola bilər, çünki gəncin qanı qaynayır və mən o çıxışlarda tam təhlükəsizəm, mən dayandırmaq haqqında düşünür.

Tixon İvanoviç Kabanov daha passiv, əsassız məqbul xarakter kimi görünə bilər. Ana, Marta İqnativna Kabanova, çox şeyə sahibdir. Səssiz praqmatik iradə, lakin mənim üçün qurulacaq, mən özüm bilmirəm, yaxşı, şübhəsiz ki, onu görmək istəyirəm. Beləliklə, azadlığa qaçan qəhrəman bunu belə düzəldərdi: "... və mən şıltaqlığa getməyi xoşlayıram. Douzhe radium, ona görə də azad gedirəm." - Hadi! Deməli, artıq çoxlu rik gəldi Bir dəfə də olsun kabinələr haqqında və nə isə təxmin etmədim. Öz bazhannasında o, virvatisya "z doludur", Tixin gözlərini başqalarına, bu sayda - usta dəstəsinin hiss və qayğılarına, Kateriniyə: "... və belə əsirlərdən, istədiyiniz kimi. yaraşıqlı dost olun, mənim haqqımda düşünün:! ni on є, və mən hələ də bir cholovikəm, bütün həyat bir bachish kimi həyatın oxudur, buna görə də heyətdən і kursunda. Deməli, heyətdən əvvəl mən? " . Tixonun əfvinin bütün sahədə olduğuna etiraz etmirəm - Katerinaya qulaq asmadım, onu özümlə götürmədim, özü də ötürməni istədiyi kimi onun dəhşətli andını içmədim. Ayaqda, məsafə olduğu yerdə, vilayətinizin bir hissəsidir.

Yaxşı bir həll əldə etməyənə qədər arxaya dönsəniz, belə bir butonu hədəfə ala bilərsiniz. Buna görə Katerina öz günahını bildiyi üçün inandıra bilmirəm, çünki bilirəm ki, anamın eşitmə qabiliyyətini bilirəm, bunu hiyləgər adlandırır və hətta hamı ilə dostluq etmək istəmirəm. Katerina özü tse haqqında belə danışır: "Ya mehriban, sonra qəzəbli, hər şey p'є." Deməli, məncə, spirtli içkilərin köməyi ilə problemləri öyrənməyə çalışmaq Tixonun zəif xarakterinin göstəricisi ola bilər.

Siz cəsarətlə deyə bilərsiniz ki, Tixon Kabanov zəif xarakterdir, xüsusilik kimi, scho viklikak spivchuttya. Demək asandır ki, əgər sən öz komandanı sevməkdə haqlısansa, Katerina, onu buraxa bilərsən, amma xarakterinə görə yoldaşının həyatı daha gözəl, o anaya daha çox bənzəyir. Öz fikirlərim olmayan suvorostі-də qıvrılır, Yan tərəfdən nəzarətə sakit ehtiyac, kerіvnіstva və pіdtrimki.

Otzhe, bir tərəfdən, öz ruhunu oxuyan romantik, gənc qəhrəman olan Vəhşi Boris Qriqoroviçin möcüzəsidir. Yan tərəfdən - Kabanov Tixon İvanoviç, zəif iradəli, pulpalı, bədbəxt bir xarakter. Təhqir xarakterikdir, dəlicəsinə, yaskravo sverve - Ostrovsky, onun fikrincə, məsafədə, şəkillərin bütün dərinliyini, zmusiti onların dərisindən narahat olmaq üçün çatdırır. Ale, bir-bir cırılan kimi, Boris daha çox hörmət qazanır, oxucunun rəğbətini və marağını qazanır, Kabanov bunu etmək istəyir.

Bu arada, Kozhen oxucusu personajların personajlarından kimə perevagu keçməyi özü seçdi. Adzhe, sanki xalqın hikməti, ləzzətində yoldaşların rəngi laldır.

Barbara
Varvara Kabanova Kabanixanın qızı, Tixonun bacısıdır. Deyə bilərsiniz ki, Kabanixanın qaban evindəki həyat qızı mənəvi cəhətdən sarsıtdı. Ananın peyğəmbərlik etdiyi kimi, patriarxal qanunlarla yaşamaq istəməyə bilərsiniz. Güclü xarakterdən təsirlənməyən Ale, onlara qarşı St not navazhutsya vіdkrito protestuvati. Prinsip “Robi, istəyirsən, abi shito o krito bulo”dur.
Tsia qəhrəmanı "qaranlıq səltənət" qanunlarına sadiq qalmaq asandır, xəstə olanları aldatmaq asandır. Qiymət boşuna oldu. V. stverdzhu, heç bir həyat mümkün deyil: aldatmaq üçün bir daxma var. "Mən boşboğaz deyiləm, lazım gəlsə, öyrəşdi".
V. hiyləgər idi, doklar çox sürətli idi. Əgər qıfılı bağlamağa başlasalar, o, evin içinə axıb, qabana dilənçi zərbəsi vurdu.
KULIGIN

Kuligin, qismən müəllifin nöqteyi-nəzərini pozmaq funksiyasının qonağı olan bir personajdır və buna görə də o, qəhrəman-müzakirəçi tipi kimi qəbul edilir, lakin, deyəsən, narahatdır, bir bütöv, bir qəhrəman, dəlicəsinə xəyal, cəhalət içində insanları görmək, müəllifi görmək, navіt descho divovizhniy. Dovyh xalqının stenoqramında yenisi haqqında belə deyilir: "satqın, öz-özünə öyrədilmiş bir insan, bir şukak perpetuum mobil kimi." Qəhrəmanın ləqəbində real insana aydın bir baxış var - İ. P. Kulibin (1755-1818), belə bir güllənin tərcümeyi-halı M. P. Pogodin "Moskvyanin", de spіvpratsyuvav Ostrovsky tərəfindən tarix jurnalında dərc edilmişdir.
Yak və Katerina, Do. - təbiət poetik və mriylivadır (beləliklə, Volqa, narikє, scho kalinivtsi'nin yeni bayduji mənzərəsinin gözəlliyinə heyran olmaq lazımdır). "Sered Valley Rivni ..." oxuyan şərab var, ədəbi səyahətin xalq mahnısı (A.F. Merzlyakovun sözlərinə görə). Tse bir anda xalq mədəniyyəti ilə bağlı simvol bəzi K. rəy, lakin Lyudin Knykova, mən arxaik kitab bitirmək istəyirəm: Boris hekayə yazır görünür ... Bu adaçayı bouv Lomonosov, təbiət viprobuvach .. . ". Navit və Lomonosovun xarakteristikası Do oxunması haqqında məlumat verir. Yaşlı insanların eyni kitabları var: "naukovets" deyil, "adaça", "təbiətin viprobuvach". "Bizdə antikvar var, hіmіk", - yomu Kudryash kimi. “Mexanik-özünü öyrətdi”, - K. K.-nin texniki fikirlərini korrektə etmək də aşkar anaxronizmdir. Qədimdən gələn Kalinivski bulvarında dayanmaq üçün dünya şərabı kimi bir yataqxana. Gromovidvid - texniki vidkrita XVIII əsr. K. 18-ci əsrin klassiklərindən yazdığına görə, bu, daha erkən stilistik ənənələrdə vitriman haqqında və köhnə adi adi şeylər və apokrifalar ideyasını biləndir ("Mən onlardan şərəf alacağam" , panes, burada, yəni əyalətə getmək və orada artıq və mən yanaq, o cür sevinc əllərimlə squelding edir "- mənə danışan K. tərəfindən təsvir edilən məhkəmə tyaganini şəkli. insanların işgəncəsi və insanların sevinci). Qəhrəmanın bütün fiqurları, müəllif tərəfindən dəlicəsinə, Kalinovun işığı ilə işıq üzüklərini göstərmək üçün verilmişdir: Kalinovtlardan görmək olar, demək olar ki, "yeni" insanlar yaşayır, bir az. Katerina kimi öz sevən və poetik canavarlarım və öz "irqçilərim" - canavarlar, öz xüsusi, evdə böyüyən tələbələrim və humanitar elmlərim kimi kürü doğuran yenilikdən bir az. Sağdakı baş K.-nin həyatıdır - vinhid "əbədi-mobil" və ingilislərdən yeni milyonların rədd edilməsi haqqında dünya. Milyon tsei vin man namir vitratity on Kalinivske suspension - "robot intiqam vermək lazımdır." Rozpovid eşidən Boris, Ticarət Akademiyasında bəxtim gətirən kimi hörmət edirəm: “Skoda yogo rozcharovuvati! Yaka yaxşı lyudindir! Mriє sobi - və xoşbəxtdir. Bununla belə, çətin ki, bir bok var. Əvvəl. Əslində, Lyudin yaxşıdır: mehriban, mühakimə etməyən, incə və laqeyddir. Onun xoşbəxt olması ehtimalı azdır: dünya daim onun şərabını iyləyir, o, süspansiyonun qarğıdalı haqqında düşünür və asma bu fikrə düşmür, amma onlardan bunun qarğıdalı olduğunu düşünə bilərlər. - məsum divak, şəhərin müqəddəs axmağının gözü qarşısında. Gənc "patronlardan" böyük olanı Vəhşidir və şərabçıya huski ilə vurmağa çağırışdır, bir dəfə onu əldə edib bu barədə fikirləşirsən və çöl donuzu bunu bilmədiyi üçün, bu yaxşı deyil. qəpikdən çıx. Yaradıcılığa kulіgіnska asılılığı nevqamovnoy olur; həmvətənlərinin shkodu qazanmaq, onların pislikləri bachachi səhlənkarlıq və canlılıq nəticəsidir, lakin bir kömək edə bilməz. Beləliklə, məmnuniyyətlə, yaku vin daє (vibachiti Katerina, ale o shchob nikoli її grіkh haqqında zgaduvati yoxdur), Kabanovların evində yəqin ki, peşman deyil, і çətin ki. ağlabatan deyil. Sevinc yaxşıdır, insanlar, ehtimallar insani dünyadan çıxmaqdır, ale niyak perekonannya üçün xarakterik olan dramın real iştirakçılarının qayğısına qalmır. Bütün pratsovitosti, fərdi K. yaradıcı qulağı ilə - təbiət ayıqdır, hər hansı bir hücumdan azad olur. Məbut, yalnız onunla xoşbəxt olduqlarına və barışdıqlarına görə, onlardan hər şeydə günahkar olanlara əhəmiyyət verməzlər. Qurulacaq, bu səbəbdən, Katerini adına müəllifin qiymətləndirməsinə etibar etmək olar. “Ox sənindir, Katerina. İstədiyiniz kimi ondan soyun! Tilo її burada, görüşək; amma indi canın sənin deyil: budur indi sənə mərhəmətli olan Hakimin qarşısında!
Katerina
Ale nibilş köhnə Katerynanın müzakirəsi üçün geniş bir mövzudur - doğru və yanlış olan "Rus güclü xarakteri" və siz bığ ehtiyacını hiss edirsiniz. Baş qəhrəmanın uşaq qayasına qədər, anlayış növü və monoloqlardan heyvanların kiçik bir seçimini əldə edək. Yak mi bachimo, Katerina qayğısız saatında gözəllik və harmoniya ilə heyran oldu; Gənc qadın açarla getdi, mesajları eşitdi, sonra robotun yanına oturdu və bütün günü belə keçirdi. Mən hələ "ilişib" də acınacaqlı bir həyat bilmirdim, amma hər şey əvvəlcədən, "qaranlıq səltənət"dəki həyatın qarşısında. Ketrinin sözlərindən və ləyaqət və gənclik haqqında biliklərdən. Dvchinka çox qarnoy əhatəsinə malik deyildi. Vona kənddə anası ilə yaşayırdı. Katerininin ləyaqəti turp, bezhmarnim idi. Ana "çula etmədi", ləyaqətinə görə pratsyuvati burnunu çəkmədi. Katya güclü bir şəkildə yaşayırdı: erkən qalxdı, yeraltı suda qazdı, işdən çıxdı, anası ilə kilsəyə getdi, sonra robota yak üçün oturdu və orada bol olan mandarin və mantis eşitdi. ev. Ketrin, sözün əsl mənasında chmarasda olanlarda aşağıdan cazibədarlığı xəyal etdi. Bu, belə sakit, xoşbəxt həyatlara, altmış qızın lütflərinə güclü ziddiyyətdir, çünki Katya özünü formalaşdıraraq, axşam Volqadakı evdən axıb, qüvvət çayına töküldü və sahildən çıxdı! Mi Bachimo, scho Katerina dvchinoy ilə əhatə olunmuş xoşbəxt, romantik ale kimi böyüdü. Vona ilahə və ehtirasla sevən idi. Vona özünə etdiyi hər şeyi sevirdi: təbiəti, günəşi, kilsəni, alt çənələrdən olan öz evini, kömək etdiyi arvadları. Katyada öz dünyası ilə yaşayan Alena naygolovnish reshty svitaya göndərildi. Yalnız təbiətə nəzarət etməyən, onu qeyd etmək istəməyən və kömək etməyənlər. Bunun üçün mələklərin kiçik qızı cənnətdə idi və onun kilsəsi üçün bu, zorla sıxıcı və əzici deyildi, ancaq bir az ilə, çünki bütün işıq, bu barədə düşünə bilərsiniz. Deyə bilərsiniz ki, Katerina çox mehriban və xeyirxah idi, bütün dini partiyada pis idi. Ale yaksho öz yolu ilə qalib gəldi. İdeallara üstün şərh edildi, sonra unpokirnu təbiətə çevrildi və ruha necə cəsarətlə toxunmağı o yad, yadplanetdən aldı. Belə ki, bulo və vipadku z ovnom. Katyanın həyatı çox dəyişdi. Təbiətlə öz pisliyini gördüyü canlı radiodan işıq üzü gördü, qız aldatmadan, zorstokostdan və laqeydlikdən kənarda həyatını istehlak etdi. Sağda, Katerina gücünə görə Tixon üçün getmədiyi üçün deyil: o, heç kimi sevmirdi və hər şey kimin üçün eyni idi. Sağda, qızın özü üçün etdiyi kimi çox həyat görməsində. Katerina kilsənin girişindən belə bir su basması görmür, doğru olanlara baxa bilərsiniz. Şübhəsiz ki, mənasız fikirlər sizə sakitcə təbiət nəzakətini vermir. Keti səbirli olmaq, səbr etmək və ölümə qədər, əgər düşüncələrinlə yaşaya bilmirsənsə, yerə yıxılmağın zhorystok effekti var, bu, o ölkənin alçaldılmasıdır. Katerina Tixona qədər sevgidə xoşbəxtliyini bilmək niyyətindədir: “Çoloviki sevirəm. Ale şirі kohannyaya Kabanıxoyu etiraf etmək üçün göstərir: “Nə visneş, bezosomnitsya? Katerina itaətkarlıq və itaətkarlıq hissini daha güclü hiss edir, buna görə də sevgisiz kişini sevməyəcək. Sakit və özü, anasının zülmündən, tayfanı ədalətlə sevə bilməzsən, hoça, mabut, istəyirəm. Bir saata getsəm, Katyanı axtarıram, finiş xəttinə qədər gedəcəm, qız (artıq qadın) özünü dərk edəcək. Niyə Katerina Borisə içki verdi? Aje vin öz xoloviç yağını, yak Paratovu oynatmadı, onunla dolaşmadı. Səbəb kimi isə Kabanixanın boğucu atmosferdə köşkünün təmiz olmaması göstərilir. Borisdən əvvəl sevgini təmizləyirik, bu, Katerinanın boşa getməsinə imkan vermədi, çünki bu, pіdtrimuvala idi. Borislə birlikdə özünü insan kimi görən, qürurlu və elementar hüquqlu bir insana getməz. Düzdü, vadinin axmaqlığına, nahaqına qarşı üsyan var. Katerina günahı necə düzəltməyi bilirdi, amma həyatdan uzaq olanlar haqqında heç nə bilmirdi, əvvəlki kimi bu, mümkün deyildi. Vona azadlığın və Borisin qurbanına vicdanının saflığını gətirdi. Məncə, mən timsahda olanda Katya artıq uşağı gördü, o, yaxınlaşırdı və oxuyaraq düşündü: "Yoluxmuş chi nikoli". Vona kohanneslə qidalanmaq istəyirdi, bilirəm ki, səhv etməyəcəyəm. İlk dəfə Katerina Borisə dedi: "Məndən əsirgəməyimi istəmirsən". Boris ruha hörmətsizliyin səbəbidir, lakin Katya üçün eyni dərəcədə ölüdür. Əhəmiyyətli bir daşla ürəyindən asmaq günahdır. Katerina təhdid olmaqdan çox qorxur, necə yara almaq, vazhayuchi її ən xırda detallara qədər. Boris haqqında düşünməyə başlayan Katerina həmin saat təhlükə olmaqdan qorxdu. Təmiz bir ruh üçün məhəbbət haqqında düşüncəni kənara köçürmək günahdır. Katya öz günahı ilə uzaqda yaşaya bilməz və bir şəkildə çoxlu tövbələrə qarışmaq istəyir. Belə bir vchinok bizim saatımızda daha da ecazkar, naivnim görünür. "Mən necə aldatacağımı bilmirəm; heç bir şeyə aldana bilmərəm" - Katerina belədir. Sakit vibachiv heyəti, ale chi vibachil özü üçün? Daha dindar olmaq. Katya Allahdan qorxur, amma Allah onlarla yaşayır, Allah vicdandır. Uşaq iki yeməkdən əzab çəkəcək: necə dönüb dəyişən cholovikovun gözlərinə heyran ola bilər və mən öz vicdanımla necə yaşamayacağam. Vəziyyətdən çıxaq, Katerina ölüm başını qaldırdı: “Gedəcəyəm məzara, hər şey birdir, qəbir daha gözəldir. Dobrolyubov Katerini obrazını “göyçək, istedadlı, rus” kimi təqdim etdi. Rişuçiy, daha çox vaona sol timsahda qumara, ölümə, hanbidən və vicdanının sonundan bax. Tsilisny, buna görə Katyanın xarakterində hər şey ahəngdardır, amma tək-tək danışmaq olmaz, Katya təbiətlə, Tanrı ilə bir yerdə qurulmuşdur. Rosіyska, buna görə də, bu qədər sevən, bu qədər fədakar olan rus lyudin deyil ki, bütün nevіryannyaların tamaşaçıya ötürülməsini görmək üçün başqalarının qarşısında qul olma. Katerininin həyatını dəyişdirmək istəyən o, poetik təbiətini itirdi: o, sehrli təbiətdir, ondan harmoniyada xoşbəxtlik qazandı. Mən yüksək və yüksək uçmaq, səmavi mavi ilə tinker olmaq və göydən gəlmək və hər kəsə böyük bir salam göndərmək istəyirəm. Həyatın vimagının qəhrəmanının təbiəti poetikdir, hətta bu, yake vona maє. Katerina "azadlığa" can atır, ya da cismani azadlığa deyil, ruhun azadlığına. Bunun üçün heç bir cəfəngiyat, haqsızlıq, ədalətsizlik, zhorstokostі olmayan parlaq işıq olacaqdır. Hər cür işıqda, hərəkət baxımından hər şey idealdır: mələklər burada yaşayır, "məsum səslər oxuyurlar, sərv iyini alırlar və o ağacı yandırırlar, bu, sən çalan kimi deyil, təsvirlərə yazan kimi". Ale tse üçün əhəmiyyətsiz, їy eyni zamanda, onun dövründən və tiranlıqdan real dünyaya çevrilir. Onların ortasında mübahisəli ruhu bilmək istəməyəcəksiniz. NATO-da Katerina "boş" o, zmіg bi її kəşfiyyatı, її ruhunda zyrnut olması, qazandığı kimi deyil, zrobiti etmək istədiyim kimi xüsusi olmasıdır. Heç kimi tanıya bilməyəcəyiniz şükrin qəhrəmanı. Və "rіzhe" temryavanın gözləri və bu "səltənət"in bədbəxtliyi, rosum barışdırılır, lakin onun ürəyi səhvdir və bütövlükdə həqiqəti görməyə və mübarizə aparmağa kömək edə biləcək birini yoxlayır. cəfəngiyat və hiylə dünyası. Katerina Zustrichak Boris və ürəyi buludlu, həm də dəfələrlə pıçıldadığı biri. Ale chi tse belə? Bəli, Boris idealdan uzaqdır, Katerinanı soruşanlara verə bilmərəm, amma o, mənimlə yaxşıdır. Borisi "daş divarın arxasında" hiss edə bilməzsən. Uşaqların bütün dəstəyinin ədaləti, oğlan ailəsinin yaradılması və Boris uşaqlarının cəfəngiyyatı: Katerinanı "bir müddət" ataraq tək buraxdım. Dəhşətli є tsi "vovki", amma Katerinanın "rus ruhu"nun qoxusunu hiss edə bilmirsən. Və onun içindəki ruh ədalətli rusdur. Mən, bir vaxtlar xalqla olan Katerina, birlikdən məhrum deyiləm, onun xristianlıq şərəfinə. Ketrin Allaha o qədər sadiqdir ki, otağınızda dua etmək çox gözəldir. Kilsəyə gedən, іkoni ilə maraqlanan, dzvin eşidən kimi olmalısan. Von bir rus kimi azadlığı sevir. Və iradənin mahiyyəti onu vəziyyətlə barışdırmağa imkan vermir, lakin formalaşmışdır. Qəhrəmanımız boşboğaz səslənmirdi və buna görə də Borisə öz xolovik kimi məhəbbətdən bəhs edilirdi. Aleksandr Zustrichak Liche birbaşa qapıya. İndi bütün işıqda heç bir şey kəsilməyib: Boris Katerinanın özünün "rəngini çəkdiyi" kimi fərqli şəkildə ortaya çıxdı və Kabanixin kabinəsindəki həyat daha dözülməz oldu. Bidna, günahsız "quş, kamerada həbs", əsirlik göstərə bilmədi - Katerina əllərini öz üzərinə qoydu. Qızlar, buna baxmayaraq, uzaqda idilər, "hirsləndilər", timsah Volqanın yüksək sahilindən parçalandı, "kril" yelləndi və cəsarətlə dibinə çökdü. Katerina öz üzümləri ilə "qaranlıq səltənət"in opirini düzəldəcək. Ale Dobrolyubov bunu yenisi ilə “mübadilə” adlandıracaq, o yox, faciəli sonluq bütün “qaranlıq səltənət”ə təsir etdi və ölülərin qaçılmazlığını, zülmlə barışıla biləcəyini göstərdi və bir, yaxşı, Katerinanın ölümü "hard shot" üçün anonimlik keçə bilməz. Həmçinin, tiranın tiranlarının gnivləri doğulacaq. Kuligin - və Kabanıxa rəhm etmədən getdi, Katerininin ölümünü günahlandırmaq üçün açıq şəkildə atılan ananın anası Tıxinin mərhum viconunu ziyarət edin. Eyni zamanda, bizim "səltənətimiz" üzərində dəhşətli bir tufan qopur və "tük və barıtın olması" çox gözəldir. Günün ilk işığı, bir gənəni oyandırdı - ərimiş, inkişaf etməmiş insanların ifadəsi, hələ də bütün çantaların maddi yataqları ilə boğularaq, nifrət edən mənliyə nifrət edə bilməyəcəyimizi yuxarıdan göstərir. -nifrət Günümüzdə Katerini obrazının əhəmiyyətinə görə çox önəmliyik. Belə ki, bəlkə, siz zəngin hto vvazha Katerina əxlaqsız, bezoromnoy sradnitsa, ale khiba vona vinna in tsyomu ?! Heyətin lazımi hörməti və nəvazişi ilə çıxış etməyən, lakin onu "mami" nin zövqündən məhrum edən Tixin hər şey üçün vinen şvidşe. Katerina belə bir zəif iradəli lude üçün getdi ki, vinna liche edir. Її həyat bulo zruynovane, "pobuduvati yeni" qalıqlarından ale vono namalosya. Katerina cəsarətlə dokların qabağına getdi, doklar səslənmirdi, amma bu, hər şeydən çoxdur. Ale və todi, vidvazhny timsahı, sol timsahı ən yüngül işığa, bəlkə də, ən gözəlinə və bəlkə də qıza aparan yolu qazandı. İlk növbədə kişilik, həqiqətə susamaq və Katerinanın qarşısında dolaşmaq və döyüşmək azadlığı. Deməli, ymovirno, o, həqiqətən mükəmməl deyil, öz çatışmazlıqları var, amma miras üçün mövzunun qəhrəmanını soymağa cəsarət edir, hamı üçün təriflənir.

Nəticədə, Kalinovun yerində iki zəngin tacir evini - Kabanovo və Savella Dikqonun kabinələrini "bağlayır".

Kabanixa. Vladna і zhorstoka, köhnə Kabanova є iyrənc, ikiüzlü "təqva" qaydalarından ayrı yaşayır: o, nəyin yaxşı olduğunu bilir, özü vikonuvala vikonuvala vimagaє vikonanya vidykh. Qaydalar belədir: gənclər ağsaqqal qarşısında günahkardırlar; ananın haqqını iy vermə onun dumka, onun bazannya, sviy işıq, "zneosobleny" olmaq qoxusu, manikenlərlə olmaq qoxusu. Qoy günah qoxusu "qorxsun", qorxu içində yaşasın." Əgər həyatda qorxu yoxdursa, o zaman, əksinə, dayanın. Kabanov, Tixon, uşaqları "qorxu ilə" heyətə göndərdilərsə, sanki zəng etmək istəmirsən, Katerina ondan "qorxdu", - bəsdir, sevdiyiniz budur. Yak indi qorxur? - Viquku qazandı, - Yak indi qorxur? Bu zbozhevol_v, niyə? Qorxmursan - daha az qorxursan! Stenddə hansı sifariş olacaq? Ty, çay, qanunla yaşayırsan? Əli, sənin fikrincə, qanunun heç bir mənası yoxdur? Nareşti, üçüncü qayda həyata “yeni” heç nə gətirməmək, usyda köhnə şeyləri müdafiə etmək, - həyatın baxışında, insanların baxışlarında, zahiri görkəmlərində, rituallarda dayanmaqdır. Von "qoca vivoditsya" deyə danlayır. “Neçə yaşın olacaq, neçə yaşın var? Dayanmaq yüngüldürsə, bilmirəm! ” - deyəsən bizə şxiro deyirlər.

A. N. Ostrovski. Fırtına. Vistava

Kabanova baxın, həyat tərzi zhorstok təbiəti kimi tanınır. Vaughn bütün öz lordluğu ilə qabartılır; Mən bu xoşbəxtliyə görə heç kimi tanımıram. Bu, sadəcə olaraq, öz qaydalarınızı görmək üçün “görmək” deyil, onlarla başqasının ruhuna girmək, insanlara sürünmək, onları “itlətmək” üçün deyil, bunun üçün deyil... lazımdır" və dekanlıq çağırışı haqqında daimi turbotlarla ...

Despotizm və Kabanixa kudinin xırda tiranlığı Qordi Tortsovu "Həyat pislik deyil" p'usisində göstərənlər üçün daha dəhşətlidir, lakin Vəhşi. Sakitliyə dəstək yoxdur və bunun üçün hələ də mümkündür, olmasını istəyirəm, bilmək istəyirəm, mən psixologiyadan danışıram, ekstravaqant insanlara çevrilmək, cəhd etməyi xoşlayıram. Sevimli Endtsov qardaşınla. Ale lal tієї qüvvə, mən Kabanovu döyəcəkdim: despotik təbiətinizi çaşdırın, yarımçıq bir ziyarətgahla etdiyiniz kimi, dəstəyinizi bilməli və həyatın sakit pusqularında sizə kömək etməlisiniz.

Saviv Dikoyu. Tsієї dramlarının o cür "tiranı" deyil - tacir Savel Dikuy. Tse - Gordey Tortsovun qardaşı: - kobud, əbədi p'yany, o, bir baqaty olduğuna görə hürmək hüququna sahib olan, Kabanov kimi "prinsip üçün" deyil, primhi üçün vəhşi despotik, bungalovlar üçün. O qədər də ağıllı olmayanlar üçün bəzi ağlabatan ofislər var - onlar heç bir məntiqi ofis, svavilla bir yana qalsın, çətin deyil. Wild, vluchny vznachennyam Kalinovtsy üçün - "müharibə": yogo sözləri üçün, ny, "evdə daimi vіyna yde." “Ty bir qurddur! İstəsəm - rəhm edərəm, istəsəm - əzərəm!" - ox, zəif olan və ya yenisi üçün olan insanların nöqteyi-nəzərindən. Köhnə məktəbin xarakterik əlamətlərinə bir düyü yoqounun əlamətləri verildi - bir saatlıq bokundan sonra bir kəndli - "həyətdə, bir-birinə əyilmək, hamının qarşısında əyilmək ... baş əymək!" .. köhnə zamanların müəyyən etdiyi nitqlərin əxlaqi qaydasına qədər.

Tixin Kabanov. Kabanın gənc nəslinin vətənində nəsil mavi Tixon, nevistik Katerina və əziz Varvara ilə təmsil olunur. Hər üç nəfərə babusa Kabanova ağıllı şəkildə vuruldu.

Sakit - zvsim acizdir, mənada zəifdir, anadan təcrid olunmur. Qazan, böyümüş xolovik, danla, yak, oğlan və çəkinməməkdən qorx, kohan dəstəsini alçaltmağa və çaşdırmağa hazır ol. Qayıqlarda nifrət dolu, qorxulu dindarlıqla və evə belə qorxulu bir nifrətlə yeni dönüşdə azadlığa Pragnennya.

Varvara Kabanova. Barbara təbəssümlü bir təbiətdir, qardaş deyil. Ale və їy anaya qarşı mübarizənin tənqidi gücündən keçmir, klişeni pisləyir. Mən hiylə və hiylə ilə azadlığımı qazanmayacağam. "Blaqodiynistyu", ikiüzlülüklə, fırıldaqçı həyatını bükdü. Yak, heyrətamiz deyil, Kalinovun yerindəki uşağın eyni həyatında barmaqlar heyrətləndi: "Gəzintiyə getsən, qızlarda deyilsən!" - Kabanovanın özü. "Grіkh bida deyil, simpatik murdar!" - Kolya Famusovda dedilər. Eyni fikir və burada: səs, Kabanovanın fikrincə, ən dəhşətlisi.

Varvara Namaqalasya və Katerina vlaştuvati də "xoşbəxtliyi aldatdılar", çünki özü də sakit vicdanından razı idi. Birincisi dəhşətli faciəyə səbəb oldu.

Teklusha. Fekluşanın dua edən hissəsi asılılıq yaradan mexanik Kuliginə qarşı "Göy gurultusu" da təmsil olunur. Çirkin və hiyləgər, ağılsız köhnə, bütün yeni mədəni həyata qarşı günahı təqlid etməyəcək - "qaranlıq səltənəti" öz yeniliyi ilə necə çaşdırmaq barədə fikirlər. Bütün dünya əvvəldən “bədən səltənəti”, “Dəccal səltənəti” kimi qurulub. “İşığa” xidmət etmək, şeytanlara qulluq etmək və ruhu məhv etmək. Bu nöqteyi-nəzərdən Kabanixoyla, bagatma isə Kalinovun yükü ilə və Ostrovskinin təsvir etdiyi bütün “qaranlıq səltənət”lə birləşir.

Moskvada - həyat çaşqınlıq, fırlanma, yuxuya getmək, sanki chogos haqqında zarafat etmək - Fekluşanın mesajı və Kalinovun "meta" dünyasının prototipi və yuxunun başlanğıcında onu yuxuya aparan sükut. Fekluşa, köhnə tərzdə, "fəsad"ın səbəblərini izah edir: şeytan "kukla"nı insanların ürəyindən görünməz şəkildə səpələyir, - insanlar isə Allahdan uzaqlaşıb, ona qulluq ediblər. Lyak Feklusun tək düşünənlərdəki yeniliyi olsun, - lokomotiv "ən pis ilanda" qalib gəldi və Babusya Kabanova onun üçün yaxşıdır ... Və elə orada, Kalinovda, Kuligin etirazçıları əbədi mobil ... svitoglyadiv!

Boris. Boris Qriqoroviç Dikiyin qardaşı oğludur, - Yunakın biliyi, eşitmənin asan, kəskin təbəssümü və Kuliginin vədləri dəfn edildiyi üçün - daha çox əbədi mobil telefonda olmamalıdır. Ale, onların işıqlandırılmasından təsirlənmir, sağlam və güclü olan Kuligin üçün mədəni tanınmış aşağı şərabdan. Boris heç vaxt biliyindən imtina etməyib, lakin o, yeni bir Almanın həyatı ilə mübarizə aparmağa çalışır! Vicdan uğrunda mübarizə aparmadan qalib gəl, Katerinanı istəyəcəm və insanlarla döyüşmədən ailəmin yanına gedəcəm. Win zəif bir parçadır və Katerina onu "təklikdə və Xoma zadəgan olduğu üçün" istədi. Deyaky blisk mədəniyyəti, təmizliyi və ədəb-ərkanı, ox Katerina Borisi ideallaşdırdı. Bu dözülməz həyat, darıxdırıcı deyil, idealist olmayacaq.

Tixon Kabanovun dəstəsi və Kabanixanın nevistkası. Mərkəzi xarakter p'usidir, onun köməyi ilə Ostrovski kiçik bir patriarxal yerin şüurunda güclü, qeyri-adi xüsusiliyin payına töhfə verəcəkdir. Katerina, qarşılıqlı kohan ailə üzvündən böyüdükcə daha güclü bir xoşbəxtlik ailəsinə sahibdir.

Baqata taciri Kabanova Marta İqnativna "qaranlıq səltənət"in başçılarından biridir. Qiymət, zhorstoka, zabobonna qadın, yak böyük inamsızlıqla qoyulacaq və yeni hər şeyə qəzəb gətirəcək. Mütərəqqi görünüşlərdə, öz saatlarında, pislikdən məhrum olacaqlar ki, Kabanixa belə bir qısqanclıqla və işığını işğaldan qoruyur.

Cholovik Katerini və Sin Kabanixi. O, Kabanixin davamlı atışlarından və əmrlərindən qoruyucu kimi ludinlə doludur. Bəzi personajlar çox güman ki, "qaranlıq səltənət"in şikəst olmaq gücünü inkişaf etdirəcəklər, çünki onlar öz mənliklərindən məhrum olan insanları yenidən yaradacaqlar. Sakitlik heç də yaxşı deyil - bu həmişə doğrudur, siz analara qarşı çox yaxşısınız, bundan qorxmayacaqsınız.

Tacir Vəhşi-nin qardaşı oğlu olan mərkəzi qəhrəmanlardan biri. Kalinov şəhərinin əyalət nəşrinin ortasında Boris dostlarını və xoş niyyət işığını görməyi xatırladır. Əslində, Borisin elanı heyrətləndirici idi ki, o, Moskvadan buraya gələndə anadan olub, diri-diri idi, atanın dokları vəba epidemiyasından itməyib.

Kalinovun ən köklü nümayəndələrindən biri təkəbbürlü və sahiblik edən tacir Savel Prokopoviç Dikoydur. Ayağa qalxmaq, Kabanixoidən əmr vermək, "qaranlıq səltənət" dəstələrinə qoşulmaq sadəcə vaxt məsələsidir. Onun sutta üçün Wild - bir tiran, kimi, ilk növbədə, sizin bazhanya ki, primhi məhrum etmək. Bunun üçün siz bir sözlə yoqo stosunkini cücələrlə xarakterizə edə bilərsiniz - svavilja.

Vanya Kudryaş milli xarakter daşıyır - bütün insan vicdanlı, şən və şəndir, sanki özünüz və hörmətiniz üçün ayağa qalxa bilmək istəyirsiniz. Bütün qəhrəman, Kalinovun və onun sakinlərinin əmrləri və verilməsi ilə Kuligin ilə eyni vaxtda oxumağı bilən bir səhnədə görünür.

Kabanixanın qızı Tixonun bacısıdır. Vona mistik əlamətlərdən qorxmamaq üçün öz mahnısını oxuyur, həyatdan kim istədiyinizin əlaməti. Ale bir gecədə, Barbarın xüsusiliyi Kabanovların vətənində həyatın səbəbi olan mənəvi vadidən ibarətdir. Bir əyalətin sərt nizamına yaraşmayan çağırış, ale Varvara həyat tərzi ilə barışmaq üçün qısa bir şey bilmir.

Dəstəklənən maraqların tərəqqisi naminə mahnının müəllifinə hesabat verən bir personajın ifadəsində. İlk adı - Kuligin - hətta məşhur rus şərab mexaniki İvan Kulibinin adına bənzəyir. Onun mishchanske pokazhennya əhəmiyyətsiz, Kuligin pragne bilik, lakin hisistik məqsədləri üçün. Baş turboboat doğma yerin inkişaf zənciridir, yəni bütün güc asma darçınına yönəldilir.

Feklusha'nın Storinka, qaranlıq səltənətin tipik bir nümayəndəsi ilə olsa da, fərqli bir xarakterdir. Mandrels və bütün saatlar üçün mübarək tacir dostlarının son qonaqları idi. Məsələn, Feklusha rozvazhaє nümayəndələri qaban kabinəsində xaricdəki torpaqlar haqqında məzəli hekayələr, parlaq başları və hökmdarları olan insanlar haqqında danışırlar, məsələn, "üfuk qoxusunu mühakimə etməyin, hər şey səhvdir".