Statistikanın yuxarı hissəsində Lev Mykolaoviç Tolstoyun “Vіyna that mir” əsərindəki əsas personajları təsəvvür edə bilərik. Qəhrəmanların xüsusiyyətlərinə ləzzət və daxili işığın əsas fiqurları daxildir. Qəhrəmanların eyni tsikavi etməyə icazə verin. “Vіyna o dünya” romanı and içdikdən sonra daha möhtəşəmdir. Qəhrəmanların xüsusiyyətləri qısaca Lizaya verilir və bir saatdan sonra onların dərisinə robotun konturunu yaza bilərsiniz. Rostov ailəsinin təsvirindən təhlilimiz nə qədərdir.

İlya Andriyoviç Rostov

Yaradılışda Rostovların doğulduğu yer tipik Moskva zadəganlarının nümayəndələridir. її-nin rəhbəri İlya Andriyoviç səxavət və qonaqpərvərlik axtarır. Tse Count, Batko Peti, Viri, Mikoli və Natasha Rostovikh, Bagatii və Moskva Pan. Vin motovuvatiy, xoş xasiyyətli, yaşamağı sevir. Vzagal, Rostov ailəsi haqqında danışarkən, bu, onların səxavətli, yaxşı xasiyyətli, canlı əlaqə və bütün nümayəndələrdə spilkuvanny bully hakimiyyətinin toxunulmazlığı deməkdir.

Deyaki epizodi yazıçının həyatından yazıçının həyatından Rostov obrazına qədər vikoristani bully. İnsanların bütün əhalisinin payı ağlabatan və mümkün olduğu qədər xarabalığı başa düşməyə uyğundur. Eyni zamanda, prototipə də sahib olmaq lazımdır. Tsim priyom koristuvavsya müəllif Іllі Andriyovych məhrum deyil. Lev Tolstoyun qohumlarının və sevdiklərinin daxili və zvnişniy fiqurlarının deyakisini həmin personajlarda təxmin etmək olar ki, bu da qəhrəmanların xüsusiyyətlərini dəstəkləyəcək. "Viyna o dünya" heyrətamiz sayda personajları olan genişmiqyaslı tamaşadır.

Mikola Rostov

Mikola Rostov - İlli Andriyoviçin oğlu, Peta, Nataşa və Virinin qardaşı, hussar, zabit. Məsələn, romana şahzadə Meri Bolkonskoyun xoloviki vəzifəsi verildi. İnsanların izdihamını görəndə “daşqın” və “güc” görünürdü. Yeni yazıçı 1812-ci ilin taleyini öz üzərinə götürən atasının qeyri-adiliyini gördü. Qəhrəmanı şənlik, açıqlıq, mehribanlıq və fədakarlıq kimi düyü ilə görün. Əgər diplomat və məmur deyilsə, Nikolay romanın bir nüsxəsi üçün universitetə ​​getdi və hussar alayına qatıldı. Burada mən 1812-ci il Qurbanlarının, Kampaniya Qurbanlarının taleyi ilə məşğul olacağam. Keçid Jensdən keçərsə, ilk addımı Mykola atacaq. Şengrabenski döyüşündə qolunda yaralar var idi. Viprobuvannyanı başa vurduqdan sonra tsya lyudina danışıq hussar, cəsur bir zabit oldu.

Petro Rostov

Petya Rostov Rostov ailəsinin gənc uşağıdır, Nataşanın qardaşı Mikoli və Viri. Win balaca oğlandır. Petya, yak və bütün Rostov, şən və mehriban, musiqili. Mən qardaşımı göndərmək, həm də əsgərliyə getmək istəyirəm. Mykoly Petya çıxanda o, ana turbo ana oldu, o, mənim sevgimi o saat uşağın ürəyinə itirəcəkdi. Bir saat gözlə, sən vipadkovo ikinci dəfə Denisovun padokuna get, özünü aldat, əgər haqqın taleyini boynuna almaq istəyirsən. Zbig obstavinin arxasındakı Petya qvineyası, Rostovun ən gözəl düyüsünün ölümündən əvvəl yüz bir yoldaşında göründü.

Qrafinya Rostov

Rostov qəhrəmandır, müəllif tərəfindən bula vikoristani obrazı və Lev Mykolajoviçin qayınanası L. A. Bers və yazıçının ata nənəsi nav P. M. Tolstoyun həyatını bəzəmək əməlləri ilə. Qrafin mehribanlıq və məhəbbət ab-havasında, güldə həyat səslənirdi. İnanıram ki, övladlarımla dostluq yazmayacaq, balunmayacaq, payına görə narahat olmayacaq. Zəifliyin cəsarətsizliyinə əhəmiyyət vermədən, övladları üçün deyək qəhrəmanını tapın, həllin zəkasını və canlılığını qəbul edin. Uşaqlara məhəbbətlə diktə edilir və qeyri-isimlər üçün Mikola ilə dostluq etmək, eləcə də Sonya ilə geyinmək istənilən qiymətə praqmatikdir.

Natalya Rostova

Nataşa Rostova yaradıcılığın əsas qəhrəmanlarından biridir. Vona Rostovun qızı, Peterin bacısı, Viri və Mikolidir. Məsələn, P'ar Bezuxovun köhnə dəstəsinin romanına. Tsya divchina "çirkin, canlı ale", böyük ağız, chornooka ilə təmsil olunur. Bu obrazın prototipi Tolstoyun dəstəsi, bacısı isə Bers T.A. Tse mi bachimo, məsələn, Moskvadan səyahət etməzdən əvvəl, həm də ananın səfəri epizodunda Petya öldüyü üçün yaralandılar.

Nataşanın əsas keçidlərindən biri musiqililik, bəzəkli səsdir. Yuxunuzla insanlarda hər şeyi daha gözəl, yaxşı, oyandıra bilərsiniz. Böyük bir çanta hazırladığım üçün Mikolanın özünü görürəm.

Natalya, daim zahoplyuyuchis, xoşbəxtlik və zakohanost atmosferində yaşayır. Bir baxış vadisində Şahzadə Andriyem ilə bilik mesajı. Bolkonskinin (köhnə şahzadə) bəxş etdiyi obraz, qəhrəmanı Kuragin tərəfindən dəfn edilməzdən əvvəl tərbiyə etdi və Şahzadə Andriyə təqdim etdi. Çox şey yaşamış və sağ qalmışam, Bolkonski qarşısında günahımı başa düşməyəcəm. Ale sprazhnє kokhannya tsya divchina P'єra bir lishe gətirib, bir roman üçün yüz nə bir heyət.

Sonya

Sonya, vətənində böyüyən Count Rostovun qardaşı qızı vixovankadır. Yaradılışın 15 yaşı var. Tsia divchina Rostov ailəsinə uyğunlaşmaq üçün böyüyəcək, o, çox mehribandır və Natalkaya yaxındır, onun Mikolada bir ailəsi var. Sonya hərəkətli, axınlı, qorunan, razvazhlivayadır, onlara görə o, fədakarlıq nöqtəsinə qədər yeni bir dünyada kök salmışdır. Vaughn mənəvi saflığa və gözəlliyə hörmətlə heyran olur, bunların heç birində etiraz edir, Volodya Nataşa kimi bezposrednost gətirir.

P'єr Bezukhiv

Per Bezuxov romanın əsas personajlarından biridir. Qəhrəmanların xarakteristikası (“Viyna və dünya”) yeni öküz olmadan müqayisə olunmazdı. P'ura Bezuxova tərəfindən qısa təsvir edilmişdir. Vin є qeyri-qanuni olaraq mavi sayla ifadə edilmiş, bu titulu əzəmətli statüsündə eniş edən bir zadəgan tərəfindən görüldü. Bu məxluqun göz qapaqlarında yaxşı, böyük bir oğlan təsviri var. Bu qəhrəmanın inkişafı qorxulu, ağıllı, təbii və ehtiyatlı bir baxışdır. Vin vixovuvsya kordonun arxasında, Rusiyada 1805-ci il kampaniyasının və atanın ölümündən çox əvvəl göründü. P'єr fəlsəfi düşüncələrə şilastik, ağıllı, mehriban və həlim, ən həssaslara. Vіn də praktik deyil, asılılıq əlavə etmək üçün bir saat. Onun ən yaxın dostu Andrey Bolkonski bütün dünya nümayəndələrinin ortasında qəhrəmanı “Mən insan yaşayıram” kimi xarakterizə edir.

Anatoli Kuragin

Anatoli Kuragin - zabit, İpolit və Helenin qardaşı, Şahzadə Vasilin sinonimi. Anatole və onun atasına qarşı "qırmızı axmaq" olan Іpolitin vidminusunda o, "narahat olmayan" bir axmaqdan heyrətləndi, sanki əlverişsizliyinə görə işə başlamaq lazımdır. Bütün qəhrəman axmaq, naxabnı, hizuvatiy, qırmızı qızılgül deyil, vəd, şərab deyil, etiraz. Həyatda, post_yne rozvagu ki, məmnunluq haqqında yak heyran.

Andrey Bolkonski

Andriy Bolkonsky yaradılışın əsas qəhrəmanlarından biri, şahzadə, şahzadə Məryəmin qardaşı, N. A. Bolkonskinin sinonimidir. "Kiçik böyümə" nin "douzhe yaraşıqlı" oğlanının təsvirləri. Qalib qürurlu, ziyalı, böyük ruhani və ziyalı zmistu həyatına şukakdır. Andriy işıqlandırma, axın, praktik, güclü iradəm var. Romanın üzərindəki yoqo bütü Napoleondur ki, o da qəhrəmanları səciyyələndirməmizə görə aşağı trochi oxucularına təqdim edilə bilər (“Viyna i mir”). Andriy Balkonskiy mriє yoqo nasliduvati. Kənddə iştirak etmək üçün kənddə yaşamaq, vikhovuє sina, hökumətlə məşğul olmaq. Borodin döyüşündə orduya müraciət edək.

Platon Karatayev

“Viyna o dünya”nın yaradılması qəhrəmana aydın görünür. Platon Karatayev P'er Bezuxovun poloniyasında olan əsgərdir. Xidmətdə onu Sokolik adlandırdılar. Təəccüblüdür ki, cob redaksiyasında yeni bir xarakter yaradın. P'er obrazına "Viyini və dünya" fəlsəfi konsepsiyasının qalıq dizaynına yoqo bula wiklikanın yaranması.

Yaxşı xasiyyətli, laqeyd insanların ilk bilikləri ilə düşmənçilik P'er nəyin pis olduğunu, hər şeyə necə bənzədiyini gördü. Bütün xarakter onları sakitliyi, mehribanlığı, oxuması və gülümsəməsi ilə bir araya gətirib. Karatayevin ölümü onun müdrikliyinin, xalq fəlsəfəsinin banisidir ki, bu da şübhəsiz davranışında P'er Bezuxov rosum sense buttya idi.

Ale "Viyna o dünya" məxluq obrazından məhrum ola bilməz. Qəhrəmanların xüsusiyyətlərinə real tarixi personajlar daxildir. Əsas olanlar Kutuzov və Napoleondur. "Vіyna o dünya" məxluqunun mühazirə təsvirlərini bitirmək üçün baxın. Təxmin etdiyimiz qəhrəmanların xüsusiyyətləri aşağıda göstərilmişdir.

Kutuzov

Kutuzov romantikadadır, çünki rus ordusunun baş komandanıdır. Lyudin yakası şişkin görünüşlərlə təsvir olunur, erkən vurğulanır, onunla addımlamaq vacibdir, povny, sivy. Romanın kənarında, roman epizodda görünür, əgər obraz Branauya geri baxırsa. Hörmətlə yanaşı, bütün biliklərə münasibətdə qarşıdurma, çünki bu, həyasız hörmətsizlik üçün qiymətlidir. Kutuzov diplomatik ola bilər, hiyləni bitirmək üçün qalib gəlir. Şengrabenskoy döyüşündən əvvəl göz yaşlarımla Baqrationa xeyir-dua verirəm. Döyüş zabitləri və əsgərləri sevən. Vvazhaє, Napoleona qarşı kampaniyada qalib gəlmək üçün bir saat və səbr lazım idi, amma sağda nə bilik, nə ağıl, nə də planlaşdırma ola bilər, əksinə, buna dəyməz, amma bu, zaman üçün bir ixtisasdır. varlıq. Kutuzov daha çox səfərə baxır və onlarla qarışmır. Bununla belə, hər şeyi xatırlamıram, pisdir, pisdir, heç nə almıram və yaramazlığa icazə vermirəm. Qiymət təvazökar, sadə və dərc etmək üçün əladır.

Napoleon

Napoleon əsl tarixi şəxsiyyətdir, Fransa imperatorudur. Romanın əsas mövzularından birinin qarşısında Andrey Bolkonskinin bütü. Xalqın böyüklüyü qarşısında P'or Bezuxov qalib gələcək. Dumada özündən razılıq və özündən razılıq hissi dolaşır, çünki bu uşağın özünü tərk etməsində, insanların boğulmasında və hər şeyin işığında olması onun bütün iradəsindən məhrumdur.

“Viyna o dünya” romanının qəhrəmanlarının qısa təsviri belədir. Vona ətraflı təhlil üçün əsas ola bilər. Yaradana müraciət edərək, onu yeniləyə bilərsiniz, çünki qəhrəmanların xüsusiyyətləri haqqında məlumat vermək lazımdır. "Viyna və dünya" (1 cild - baş qəhrəmanların təzahürü, hücum - personajların inkişafı) əlamətdar personajlardan birinin dərisini ətraflı təsvir edir. Günün daxili işığı dəyişir. Buna Lev Tolstim qəhrəmanların dinamik xüsusiyyətlərini təqdim etdi ("Viyna və dünya"). Bundan əlavə, məsələn, qaya ilə 1806-1812-ci illər arasındakı həyatı təsvir edir. Növbəti iki cild digər alt səhifələri təsvir edir, onların simvolların bir hissəsi tərəfindən necə təsvir olunur.

Lev Tolstoyun qəhrəmanların tvir "Viyna i svit" xüsusiyyətləri kimi belə yaratmasının səbəbi böyük əhəmiyyət kəsb edə bilər. Onların vasitəsilə romanın fəlsəfəsi təqdim olunur, müəllifin ideya və düşüncələri ötürülür.

Romanın əsas qəhrəmanlarından biri. P'єr zəngin və inyeksiya Count Bezukhov günah qeyri-qanuni narodzheniye, başlığı və günah tənəzzül onun ölümündən çıxarıldı. Yaşı 20-yə qədər olan bir gənc qraf kordonun xaricində sağdır, ona bir nəzər salıb. Sankt-Peterburqa gəldikdən sonra o, dərhal ən populyar gənclərdən birinə çevrildi və hətta çatladı, belə böyük şöhrətə hazır deyildi və qollarında və qırıntılarında keruvatları görə bilmədi.

Romanın əsas qəhrəmanlarından biri onunla birlikdə yarandığı üçün cəmi 13 yaşındadır. Vona varlı bir qrafdan az olmayan bir qızı idi, onun zəngin adını bilməklə məsul olan, atanın її Xoşbəxtlik haqqında hər şeyi etməsini istəyən.

Yaradıcılığın əsas qəhrəmanlarından biri. Şahzadə Mykoly Bolkonsky mavi qalib, їkhnya vətəni çox zəngin, nəcib bir ailə yatdı. Andriy o vixovannyanın möcüzəvi işıqlandırılmasını otrimav. Bolkonski mav elə bir keyfiyyətdir ki, qürur, cəsarət, nizam-intizam, düzlük kimidir.

Şahzadə Vasilin qızı, svitska pani, öz saatında svitsky salonlarının tipik nümayəndəsi. Elena duze garna Bütün mükafat və toplarda o, onlara kor-koranə baxırdı və hamısı gileylənməyə başladı, özlərindən daha yaxşı bilsələr də, hətta boş idi. Vona bula yak garna lyalka, daha bir əyləncəli həyat sürməyin əlaməti.

Şahzadə Vasilin günahı, zabit, qadın müqəddəsi. Anatole, birinin müdiri olduğu yersiz tarixi görəndə yeməyə can atırdı. Yogo biz dostumuz Dolokhovim ilə şəkil və əylənmək cəlb etmək məşğul insanlar sevgi olacaq. Anatole axmaqdır və balakuchiy deyil, özü də özünəməxsusluğundan asılıdır.

Qraf Illy Illych Rostovun günahı, zabit, lyudin şərəf. Mykola Kidak universitetinin romanına və Pavlogradsky hussar alayına giriş. Bir-birimizə qalib gəlib gülümsəyərək, görmək istərdim ki, Şengrabenski döyüşündə mən sizi xəbərdar edəcəyimi düşünmürdüm, siz hücuma tələsməyi, qarşınızdakı fransızı döymək, atmaq lazımdır. sənə qarşı döyüş.

Şahzadə, iynə vurulan xalq, borc alan əhəmiyyətli məhkəməyə oturur. Onun himayədarlığı və rəğbətini qazanın, saat yetişməzdən əvvəl və bizdən hörmətli və xaotik olacaqsınız. Şahzadə Vasil, qarşısında zupinyavsya etmədiyi öz nişanına çatdığı üçün, heç kimi narahat etmək istəmirsə, ətrafdan və zənglərdən istifadə edərək planlarınızı düzəltməyə çalışın.

Köhnə knyaz Mikoli Bolkonskinin qızı, o bacı Andriya. Wonun ailəsi atasının bətnində yaşayırdı, yoldaşı Mademoiselle Bour'єdən başqa dostları yox idi. Məryəmin özünə hörməti var idi, heç bir zərər görməmiş, ale və əzəmət, rəngarəng gözlər üçlü heyranlıq verirdi.

Knyaz Mikola Andriyoviç Bolkonskiy Buv keçmiş general kimi bizi Lisi Qori kəndinə göndərəcəklər. Şahzadə hələ də qızı Məryəmdən anası günündə yaşayır. O, nizam-intizamı, punktuallığı sevir, başqa ölkələrdə öz saatını qaçırmır və uşaqları onların suvorim prinsipləri ilə idarə edirdi.

Fyodor Doloxov Anatoli Kuragin və P'ur Bezuxov utanmadan qarşısına çıxan bir neçə gənc zabitin yanında uğur qazanan ilk şəxs oldu. Hamı şəkilə baxır, gurlayan şərabı içir: Nudqa Doloxovdan tutmuş super axına, rəqsə qədər, yuxarıdakı üçüncünün üstündə oturub ayaqlarını aşağı salırlar. Fedir gücü ilə oynamaq, progravati sevməmək və hətta risikuvati sevmək, həmçinin super-set oynayır.

Qraf Rostov qəbiləsi, ailədə yaşadığı üçün vətənində yaşayırdı. Sonya daha sakit, nizamlı və rasional idi, güllənin səsi qəşəng, ale və daxili gözəlliyə baxmaq narahat idi, ona görə də onun içində Nataşa kimi həyat sevgisi yox idi.

Knyaz Vasilin günahı, svitska lyudin, Peterburqda yak kisəsi. Qardaş Anatole və bacısı Helen Syayali asma və bula kimi, siyasətçi getdikcə daha köhnədir. Kor-koranə geyinməyə başlayın və o, tamamilə tükənmədi. İdotizm və nəmlənmə yoqonun ətrafında fırlanırdı.

Anna Pavlivna Sherer - "Viyna və Dünya" romanının tərəflərindəki yaradıcılığım kimi ilk qəhrəman Anna Sherer Peterburqdakı ən məşhur böyük salonun centlmenidir, xanımı və İmperator Məryəmin diqqətini çəkir. Fyodoriya. її salonlarında ölkənin siyasi xəbərləri tez-tez müzakirə olunur və yeni salona mehriban tonda daxil edilir.

"Qələbə və dünya" romanında Mixaylo İlarionoviç Kutuzov rus ordusunun baş komandiri kimi təqdim olunur və personajın romana qeyri-adi qəhrəmanlar tərəfindən bağlanması göstərilir. İrəli, Kutuzovu Braunaunun qarşısında görəcəyik, əhəmiyyətsiz qurulmayacağıq, amma biliyimizi göstərəcəyik və bütün əsgərlərə böyük hörmətlə gələcəyik.

"Vіyna i Mir" romanında Napoleon Bonapartın mənfi qəhrəmanları, oskіlki Rusiyaya bir relyef və girkota vіyni gətirir. Napoleon tarixi bir personajdır, Fransa imperatorudur, 1812-ci ilin taleyinin qəhrəmanıdır, əgər sağ qalmasa.

Tıxin Şerbatiy, Batkivşina uğrunda döyüşən Denisovun ağasının pristavı kimi pis rus adamıdır. Ön dişlərdən biri olmayanlar üçün öz səhvim oldu və mən özüm də trokaları çox gördüm. Korralda Tikhin əvəzolunmaz olacaq, buna görə də o, ən yaxşı və ən çətin robota asanlıqla sığacaq.

Romanda Tolstoy canlı personajlar və həyata baxışlarla zəngin canlı obrazlar nümayiş etdirirdi. Kapitan Tuşin, 1812-ci il qayasında böyük rol oynamış, daha qorxaq olmaq istəyən super danışıq personajıdır. Kapitanı ilk dəfə silkələdikdən sonra mənə elə gəldi ki, düşünmürdüm, amma bəlkə də bir şücaət istərdim.

Romanda Platon Karatayevdən epizodik obraz kimi istifadə olunur ki, yoqo oxumaq məna kəsb edir. Apşeronski alayının təvazökar əsgəri bizə sadə xalqın birliyini göstərəcək, həyata qurtum çəkəcək və mühüm ağılları görəcək. Platon çox viddavatisya spilnіy hüququ olmadan, insanlara ağılla minnətdardır.

"Viyna və dünya" romanında Tolstoyun sevimli qəhrəmanları - P'ur Bezuxov və Andriy Bolkonsky. Eh, eyni sözlə, xalq tərəfindən ən çox təqdir edilən yazıçının özüdür. Yoqo dumkada, ruhlu bir xalq olmaq üçün hönkürmək, bütün həyat tələb olunur "yırtıldı, bitisya, dolaşdı, pamyatsya, o kidati düzəldin", "spokiy - səmimi sevgi". Tobto lyudin rahat olmaqda günahkar deyil, günahkar olmaqda günahkar deyil, bütün həyat öz qüvvələrinə, istedadlarına, rosumuna zasosuvannya bilmək üçün şukati mənasında günahkardır.

Eyni statistikada Tolstoyun “Viyna və dünya” romanının baş qəhrəmanının xarakteristikası aydındır. Tolstoyun qəhrəmanlara belə düyü verdiyi və oxucularına demək istədiyi hörməti qəddar etmək.

P'ur Bezuxov "Viyna o dünya" romanında

Onlar artıq Tolstoyun “Viyna o dünya” romanının baş qəhrəmanları haqqında danışaraq, Pur Bezuxov obrazını müzakirə etməyi nəzərdə tuturdular. İrəli, aristokratik Peterburq salonunda P'єra oxuyun Anni Pavlivni Sherer. Lord, kordonun arxasından dönərək işıqlandırmanı kəsən Katerininsky saatının qeyri-qanuni mavi möhtəşəmliyindən məhrum olsa da, evin başına qaldırıldı.

P'єr Bezuxov qonaqları öz üstünlüyü və genişliyi ilə görür. Onun qəhrəmanı kiçik psixoloji portret, Tolstoy məsul ki, P'ur buv tovstim, rozsіyanim insanlar, ale tse vikupalya "vyrazhennymi yaxşı xasiyyət, sadəlik və təvazökarlıq." Salonun xanımı qorxurdu ki, P'er səhv deyəcək və düzdür, Bezuxov fikrini tutmaqdan, vikontomla qarşılaşmaqdan və etiket qaydalarına əməl edə bilməməkdən daha isti idi. Eyni zamanda xoş xasiyyətli və ağıllıdır. Romanın birinci hissəsində göstərilən Yakosti P'ura, qəhrəmanın özü mənəvi təkamülün qatlanan yolunu keçərsə, böyük bir səylə şirnikləndiriləcəkdir. Nə üçün P'ara Bezuxova Tolstoyun "Viyna o dünya" romanının baş qəhrəmanlarına cəsarətlə yetişdirilə bilər? P'ar Bezuxovun imicinə baxanda zəka əlavə olunur.

P'єr Bezuxov nastilki sevdiyi Tolstim, romanın baş qəhrəmanı, məsum şəkildə həyat hissini şükür edərək, öz ağrı-acı yeməyini qoydu: “Kim iyrəncdir? Yaxşısan? Sevməyə nə ehtiyac var, nəyə nifrət etmək? İndi həyat, bəs mən nəyəm? Həyat nədir, ölüm nədir? Yaka bütün keru gücüdür?

P'ur Bezuxov mənəvi zarafatların qatlanan yolunu keçir. Qızıl gəncliyin Peterburq gülbi ilə doymadı yoqo. Tənəzzüldən imtina edərək Rusiyanın ən məşhur insanlarından birinə çevrilən qəhrəman Helenlə dostlaşacaq, amma ailə həyatının bədbəxtliyində özümü dəstənin bədbəxtliyində çağıracağam, sanki təklifi pozmuşam. sevgi görməmək.

Son bir saat ərzində masonluqdakı hissləri bilməlisən. Siz ruhani qardaşların sizə yaxın olanlar üçün yaşamaq zərurəti haqqında fikrinə yaxınsınız. P'єr Bezuxov dəyişiklik edib kəndlilərinin düşərgəsini döndərəcək. Ale nezabarom rozcharuvannya israr edir: Tolstoyun "Vіyna i mir" romanının qəhrəmanı rozumіє, masonların əksəriyyəti insanlarla dostluq etmək üçün belə bir yol yaratmaq niyyətindədir. Dalі P'єr Bezuxovun obrazı və xarakterik cəhəti mərkəzi aspektdə açılır.

P'ar Bezuxovun mənəvi formalaşması yolunun Naivazhliv_shim mərhələsi є v_yna 1812 qaya ilə doludur. Borodinsky şərab sahəsində, bu, tək bir şəxs üçün doğrudur. Poloninin kənd filosofu Platon Karatayevdə baş qəhrəman “insanlarla yaşamağın” və paylaşmağa dəyər olan hər şeyi götürməyin çox vacib olduğunu bilir.

P'er Bezuxovun fikrincə, hakimiyyət asılılıq edən bir ağıl, düşüncəli və çox vaxt amansız introspeksiyaya malikdir. Vіn yaxşı lyudin, mehriban və trohi naivnadır. Həyat hissi, Tanrı, bilmək metası, heç nə bilməmək, böyük fikirlər deyil, doğru yolu düşünmək haqqında öz və yüngül fəlsəfi qidamı qoymalıyam.

Natalka Rostovadan xoşbəxt olan epіlozi P'єr xüsusi xoşbəxtliyin olmamasına baxmayaraq. Vin Rusiyada reinkarnasiyaya hazır olan yerli hökumətin üzvü oldu. Otzhe, danışıq, Tolstoyun "Vіyna i svіt" romanının əsas qəhrəmanları, onlar P'ar Bezuxov obrazında və həmin xüsusiyyətlərdə süzülüb. Keçək romanın təhqiredici əsas personajına - Andrey Bolkonskiyə.

Andrey Bolkonski "Viyna o dünya" romanında

Bolkonskilər ailəsi düyü ailələrindən həzz alacaq: analitik ağıl, zadəganlıq, şərəf hissi tapmaq, Batkivshchina xidmətçisi ilə əlaqə yaratmaq üçün bir səbəb. Nevipadkovo, sizi vіyna, ata, cəzalandıran yoqonu, məsələn: "Birini xatırla, şahzadə Andriy: içəri girsən, mən, qoca, xəstələnəcəksən ... Və bilsəm ki, bu Mykoly Bolkonskyi kimi deyil , Mən ... pis olacağam! Bezperechno, Andriy Bolkonskiy Tolstoyun "Viyna o dünya" romanının personajı və əsas qəhrəmanlarından biridir.

Vyskovo xidmət saat ərzində Bolkonskiy qeyrətli corysty haqqında şiddətlə maraqlanır, və zalım carter deyil. Əlindəki orderdən özünü qabağa atmaq qəhrəmanlıqdır, Austerlitsky qütbündə rus vіyska axınında bachiti daha ağrılıdır.

Andriya, yak і P'ara, chekaє rozcharuvan bir sensu həyat soxmaq üçün mühüm yoldur. Napoleonun şöhrəti haqqında şərab kolleksiyası. Şahzadənin sonsuza qədər səndələdiyi Austerlitski səmasının bütün mənzərəsi, praqmatik praqmatizmi ilə kiçik, mövcud olmayan bir büt kimi yaradılan sakit, nəhəng bütdən daha gözəldir.

Tolstoyun "Viyna və dünya" romanının qəhrəmanı Osyaqan və kohanny rozcharuvannya (Natasha zradzhuy yogo, bir axmaq Anatoli Kuraginim ilə xəstə olan) ailə naminə həyatda, Mahiyyətcə, bir ruh gətirməyin. ).

Oleksandr
ARxangelski

Qəhrəmanlar "Viyni və dünya"

Prodovzhumo publіkuvati 10-cu sinif üçün rus ədəbiyyatından yeni köməkçidən paylandı

Xarakter sistemi

"Viyna və Mir" eposunda olan hər şey kimi, o, sərhəd qatlanan və hətta bir anda sadədir.

Kitabın kompozisiyasının zəngin təbiəti, onlarla süjet xətti, bir-birinə qarışması, böyük parça sənətkarı bəxş etməsi bükülür. Bu sadədir - bütün görkəmli qəhrəmanların ruhları, çünki onlar dəli, mədəni, əsas paylara çevrilirlər və bir qrup qrup aydın şəkildə paylana bilər. Birinci yerə bütün bölgələrdə, eposun bütün hissələrində rast gəlinir. Xalq həyatından, tarixin kortəbii hərəkətindən, həqiqətdən - hər halda, onlara yaxın olanlardan eyni dərəcədə uzaq olan Tse qəhrəman qrupları.

Tolstoyun romantik epopeyasına səmimi düşüncə hopub, tanınmamaq və obyektiv tarixi proses Tanrıya əsaslanır; şəxsi həyatda və insanların böyük tarixində, bəlkə də qürurlu bir ağılın köməyi üçün deyil, həssas bir ürəyin köməyi üçün necə yaxşı bir şeylə titrəmək olar. Gündəlik həyatın yerli qanunlarından az olmayan tarixin sirli hərəkətini, hikməti və böyüklüyünü təxmin edən, öz nəhəng Malias düşərgəsi tərəfindən idarə olunacaq. Nitqin təbiəti üzərində məharətini sevən, öz şəxsi həyatına öz xüsusi marağı qoymağı bacaran, onu sevən, nəhəng düşərgəsinin arxasında böyük olanı görmək. Zhorstkoy əsasında buraxılmış Tolstoyun qəhrəmanları və "rozpodilayayutsya" Kilka növləri, Kilka qrupları.

Həyatın marnotratnikləri

Təxminən günlər - їх adlanır həyatın marnotratnikləri - komandanızın qayğısına qalın, onu əsaslandırırsınız, öz ixtisaslarınızı idarə edirsiniz, digər səhvlərinizə, öz mərkəzli bazhannyanıza xidmət edirsiniz. Üstəlik, be-yaku üçün qiymət, digər insanların payını narahat etməyin. Tolstoyun arxivindəki ən güclü sətirlər arasında ən aşağı qiymət. Bu barədə yaxşı hiss edən qəhrəmanlar, eyni tipdən asılıdır, siqnalların xüsusiyyətləri, çox təfərrüatı inkarçı şəkildə vikoristlər.

Paytaxt salonunun rəhbəri Ganna Pavlivna Sherer, "Viyny to the World"ün kənarındadır və qeyri-təbii təbəssümlə bir qurtdan birinciyə keçərək qonaqları qonaq olmağa dəvət edir. Von nəhəng bir düşüncə forması üçün oxuyurdu və çıxışların kəsilməsinə tökülürdü (öz rejimimi dəyişdirmək istəyirəm).

Diplomat Bilibin perekonaniya, buna görə də üfunət iyinin özü, diplomatiya tarixi bir prosesdir (və dənizçilərlə məşğul olmaq üçün: ilk növbədə bir mərhələdən alındakı qıvrımlar götürülür və qonaqlar qəbula hazırlanır) .

Mati Drubetskoy Ganna Mixaylovna, yak onun sinusunu qurutmaq, onun bütün böyümələrini və kədərli təbəssümlərini idarə etmək üçün səbirsizdir. Boris Drubetskoy özü, epik tərəfində görünən biri, bir düyü görmək üçün xəbərdarlıq: yogh baiduzhiy sakit, pis və qürurlu kar'arist deyil.

Warto, Elenanın daxması haqqında bir hərəkətə başlamaq üçün elan etdi, çünki sınıq çiyinləri və büstü haqqında şübhəsiz təxmin etmirəm. Bir gənc, kiçik şahzadə Andriy Bolkonsky üçün, elan üçün vusiklərə bir süngər verəcəyəm.

Eyni şey bildiriş mesajı haqqındadır, pis sənət arsenalı haqqında deyil, navpaki, mesaj haqqında, müəllifi bildirişin qarşısına necə qoymaq olar. Həyatın marnotratnikləriözləri isə dəyişməzdirlər; Onu gözdən itirmək, özümüz itirmək. Qoxu inkişaf etmir... Və bütün şəkillərin möhkəmliyinin olmaması, ölü maskalara dəyişdirilməsi stilistik və stilistikdir.

Eposun "aşağı" qrupa yetişdirilməli olan personajlarından biri və bütün bunlara baxmayaraq, biz xarakterlə yaşayırıq, - Fedir Doloxov. "Semenivski zabiti, vidomiya qəbirləri və qardaşları" marnotratnik_v həyat: “Xətlər... şirkət zorakılığı çox incədir. Ortada yuxarı dodaq energetik şəkildə paz ilə aşağı dodağa enirdi və kutalarda dəri tərəfdən bir-bir iki təbəssümə baxmaq üçün edilirdi; Mən bir anda, xüsusən tanış, möhkəm, həyasız, ağıllı bir görünüşlə düşmənçilik eyni şəkildə formalaşdı, ancaq şəxsiyyətinizi günahlandırmamaq mümkün deyil ".

Üstəlik, Doloxov cansıxıcıdır, bu viridə nudgє mirski həyat, yake smoktuє іnshikh marnotratnik_v... Ona görə də o, bütün sərtlərdən başlayır, qalmaqallı tarixdən içir (məsələn, hazırcavabların süjeti və birinci hissədən rüblük, sıravi Doloxov üçün). Döyüş səhnələrində biz Doloxovun qorxmazlığının köhnə şəhadətləriyik, amma sonra bachimo, çünki ananın qarşısında günahlandırmaq lazım deyil ... Ancaq qorxmazlıq mənasızdır, uzunmüddətli nijnist güclü qaydalardan bir vinyetdir. Qaydalar isə insanlara nifrət və qəzəbi əridir.

Bütün dünyada bu, P'er epizodunda özünü göstərir (kohan Helen oldu, Doloxov Bezuxovu duelə təhrik etdi) və o anda Doloxov Anatoli Kuraqinə Nataşanın qələbəsini qazanmağa kömək etdi. Və xüsusilə - yerkökü qrisinin hadisə yerində: Fedir zhorstoko və rütbəsi ilə Doloxova gətirdiyi kimi Sonya'ya qəzəbini ötürən Mikola Rostovu biabırçı şəkildə döydü.

Doloxiv işığa qarşı üsyan (і tse tezh - "işıq"!) marnotratnik_v həyat qaranlığa bürünüb ömrünü necə marinatlaya bilər, mişarı işə sala. Əvvəla, Doloxovun arxa cərgədən gördüyü bildirişə diqqətlə baxın, sanki ona dəhşətli payın kənarında yaşamaq şansı verəcək.

Və payın mərkəzində, huninin mərkəzində, insan ruhlarının necə islandığı, Kuraqinlər ailəsi var.

Bütün ailənin başçısı “klan” onun soyuqluğudur. Batkov, Şahzadə Vasilev tərəfindən qazandı, məhkəmə özünü dərk etməsindən. Səbəbsiz deyil ki, şahzadə oxucunun qarşısına “saray əyanında, naxışlı formada, pançoxlarda, çərəviklərdə, zirkəli, yastı maskalı yüngül virazlı” çıxır. Şahzadə Vasil özü prorakhovuє etmir, qabaqcadan planlaşdırmır, bunu yeni bir instinkt üçün söyləmək olar: Anatolenin oğlu ilə knyazlar Mar'ya dost olmaq istəyirsinizsə və lənətə gəlməyə icazə vermək istəyirsinizsə get, geri düşəcəksən , nav'yazuє P'єru qızı Elena.

“Gülür, bilmir” Helen qəhrəmanın eyni qeyri-müəyyənliyi, birtərəfliliyi dəyişmir. Vona nibi eyni düşərgədə qayaya tutuldu: statik ölümcül heykəltəraşlıq gözəlliyi. Curagyna xüsusi olaraq planlaşdırılmır, bu, mənasız instinktlə uyğunlaşdırıla bilər: cholovik və birini görən, kohantların yetişdiriciləri və katolikliyə getməyə hazır ola bilər, ilk iki gün, bir gün torpaq hazırlayır.

Zovnişnya krasa Helen vnutrişniy zmisti əvəz edir. Xarakterikliyi qardaşı Anatoli Kuragin genişləndirir. "Gözəl böyük gözləri" ilə qızılgül qırmızı, təqsiri bir güllə bəxş etməmək (mən qardaşı İpolit kimi o qədər də pis deyiləm), amma "sonra yeni bir zorakılıqda və işığa gedən yol sakit və gözəldir. , lakin heç bir dəyişiklik yoxdur”. Chi-nin təkliyi şahzadə Vasil və Helenin ruhları ilə viqodi instinktinə bənzəyir. İstəyirəm ki, Anatole xüsusi bir insana deyil, bu nevqam asılılığına və bu hər hansı bir qonşunu qurban verməyə hazır olduğuna görə razı sahəyə getsin. Beləliklə, Natalka Rostova ilə barışmaq lazımdır, özünüzdə zaxoyuçi, gətirməyə hazırsınız - və Natalın evlənəcəyiniz Andrey Bolkonskinin payı haqqında düşünməyin.

Vlasne, Kuragini "vіysk" vimiri qran Napoleonun sahib olduğu rolu çox, "dünyəvi" vimiri "svit" ilə oynayır: yaxşıya və şərə svitsky baiduzhist özü ilə üfunət qoxuya bilməyin qoxusu. Onun primhoy Kuragini üçün dəhşətli virin dəhşətli həyatından həzz alın. Bütün ailə virə bənzəyir. Yenisinə yaxınlaşaraq, görmək təhlükəsiz deyil, çaşdırmaq asandır - ryatu і P'ara, і Nataşa və Andriy Bolkonski möcüzəsindən məhrum edin (bu, şübhəsiz ki, Anatoleni duelə çıxardı, məsələn, vіyni vermək kimi).

Liderlər

Qəhrəmanların birinci, ən aşağı rütbəsi - marnotratnik_v həyat- sonuncunun Tolstoy eposunda qəhrəmanların ən yüksək rütbəsi - liderlər ... Təsvirin yolu eynidir: heyvanın bildirişləri, bir-bir düyü xarakterinə, davranışına və ya xarakterin çağırışına hörmət edirəm. Oxucunun dərisi ilə oxucu asanlıqla və israrla qəhrəmanı xəttə qoyacaq.

Həyatın marnotratnikləri böyük mənada “işıq”da yatmaq, onlara görə tarixdə heç nə yoxdur, üfunət qoxusu boş salona bükülür. Liderlər seçmədən vіynoyu ilə bağlandı (sözün murdar mənalarını bilirəm); qüdrətli əzəmətin keçilməz kəfəni ilə adi insanlardan görünən tarixi heykəllərdən ibarət bir yığın üzərində dayanmağın qoxusu. Ale yaksho Kuragini ədalətli o zaman dünya dünyasının yeni həyatından həzz alın xalqın liderləri lecher düşün, scho zaluchayut insanlar tarixi burulğan. Bunun xatirinə üfunət qoxusu bədbəxtlikdən məhrumdur, Providencenin gözəgörünməz əlindədir.

Və burada bir saniyə səhv edək və daha bir vacib qayda haqqında danışaq. Və birdəfəlik. Bədii ədəbiyyatda siz artıq real tarixi aktların obrazlarını yaratmısınız və dəfələrlə yaratmısınız. Tolstoyun dastanında I Aleksandr, Napoleon, Barklay de Tolli, rus və fransız generalları, Moskva general-qubernatoru Rostopçin. Ale mi günahkar deyil, mənim ixtiyarım yoxdur fırıldaqçılardan "danışıb" tarixi əməlləri və ağıllı olanlardan. şəkillər məsələn, Birinci İmperatorun, Napoleonun, Rostopçinin, xüsusən Barklay de Tollinin və Tolstoyun digər personajlarının romanlarında, hekayələrində, şeirlərində, "Viyni və Sveti"də vivedeni. viqadan qəhrəmanlar, yak P'or Bezuxov, yak Nataşa Rostova və Anatol Kuragin.

Həqiqi tarixi günlərdə üfunət qoxusu daha çox troxaya bənzəyir, aşağı Fedir Doloxov - öz başına prototip, kutilu və smilivtsya R.I. Doloxov və Vasil Denisov - partizan şairi Denis Vasiloviç Davidova qarşı. Onların tərcümeyi-halı kətanının adı ədəbi yaradıcılıqda səriştəli, elmi dəqiqlik hesabına yaradıla bilir, hətta daxili zmist də yazıçıları tərəfindən qoyulmuş, yaradıcılığında bu həyat mənzərəsindən əvvəl düşünülmüşdür.

Qiyməti mənimsədikdən sonra, bu, qayda deyil, uzaqlara çökə bilərik.

Otzhe, biz "Viyni və dünyaya" qəhrəmanların aşağı cərgəsini müzakirə etdik, visnovkaya getdik, lakin yenisində onun öz "masası" (Hanna Pavlovna Sherer, məsələn, Berg), öz mərkəzi (Kuragini) var idi. ) və öz periferiyası (Dolohov). Təşkilat prinsipinin arxasında, vashtovaya və vishy rozryad.

Qolovnı iz liderlər Bu o deməkdir ki, onların ən etibarsızı, ən aşağısı Napoleondur.

Tolstoyun dastanında є iki Napoleonun şəkilləri. Biri yaşayır əfsanələr böyük bir komandir haqqında, bir-birindən fərqli personajları necə köçürmək olar və onların hər birində bir gen ola bilər, o zaman bəzi insanlar məyus ola bilər. Öz yolunun ilkin mərhələlərindəki əfsanə Anni Pavlivny Shererdən yox, Andriy Bolkonskiy və P'ur Bezuxovdan məhrumdur. Napoleonun bir ovuc bachimo ochim, aydın şəkildə həyat idealının mərkəzində olan.

Birinci obraz, eposun tərəflərində və oçimin şəhadətində, döyüş meydanlarında onunla ilişib qalmış bir cəngavər kimi qəhrəmanları xəbərdar edən bir personajdır. İrəli Napoleon dyyova şəxs kimi "Viyni və dünya" Austerlitz döyüşünə həsr olunmuş razdilahda görünəcək; Sizdən bir neçə mesajı təsvir edəcəyəm, sonra Şahzadə Andriyə baxacağam.

Bolkonski yaralanıb xalqın lideri, Napoleonun şəxsiyyətinə hörmət edərək, qeyrəti, "özündən məmnunluq və xoşbəxtlik blisk"ini tutdu. Mənəvi sarsıntı keçirdikdən sonra öz kollegial kumirimlə maraqlandım və “böyüklüyün yoxluğu haqqında, çox zəkaya malik həyatın olmaması haqqında” düşündüm. I "qəhrəman özü belə dlib'yazkovy, fərqli bir Marnoslavizm və sağ qala bilmək sevinci ilə, böyük, ədalətli və mehriban bir səma ilə, Vin Bachiv və heyrətləndirici".

Və bildirişlər - Austerlitz fəsillərində, Tilsit fəsillərində və Borodino fəsillərində - dəyişməz olaraq heyranedici gündəlik həyat və insanların komik kiçik laqeydliyi, çünki mən çox işığa pərəstiş edəcəyəm və nifrət edəcəm. “Tər, qısa” yazısı, “geniş, hündür çiyinləri və mimikası ilə, balaca, təmsilçi, yaraşıqlı görünüşlü, qırx adamın soyuğunda ola bilən, yaşaya bilən viqlyad”.

var romantika Napoleonun şəkilləri laldır və bu gücün ardınca bir dirək kimi əfsanəvi yoqo şəkli. Tolstoy üçün məna birdən azdır: özünü hərəkətli bir tarix kimi göstərən Napoleonun yaxşı səbəbi var və xüsusən də heç. Bezosovy qayası (Providencenin tanınmamış iradəsi üçün) tarixi prosesin liderləri tərəfindən parçalandı və günahı özünün yaradıcısı oldu. Napoleondan əvvəl Tse, kitabın fəlsəfi finalının tarixindən sözlərə istinad edilir: “Bizim üçün Məsihlə birlikdə yaxşılar və çirkin, lal ölümsüzlər dünyası. Orada böyüklük yoxdur, sadəlik yoxdur, nə yaxşı ki, həqiqət var”.

Napoleonun surəti dəyişdirildi, yenisinin parodiyası - Moskva meri Rostopchin. Tələsmək, göz qırpmaq, afişa buraxmaq, Kutuzovla yemək bişirmək üçün qalib gəl, düşünürəm ki, moskvalıların payını, Rusiyanın payını qoymaq qərarıdır. Ale, suvoriyalı murdar ros'yasnyuє Çitaçevdən Moskva sakinlərinin paytaxtı onlara səslənənə deyil, Providencenin iradəsi kimi iyi gələnə buraxmaq istəməsi barədə bir mesaj eşidir. Ola bilər ki, mən Moskvada Rostopçini çox istəyənə yox (başqa sözlə yox) qələbə qazanmışam. uğursuz ola bilməzdi: atılan taxta köşklərdə zaqarbniklər yerləşdi, istər-istəməz atəş yuxuya getdi, tezdir.

Rostopchin də Napoleon Austerlitsky sahəsində onu görə bilərsiniz kimi, və ya Rusiya igid Fransız səfər sonra qədər, Muscovites və Moskva pozhezh şəhərinə getmək olar. Tək, düzgün şəkildə, Vladidən (Vladi Napoleondan olduğu kimi), - şəhər əhalisinin və milislərin həyatı ilə maraqlanmamaq və ya onlar tərəfindən, bungalovlardan, qorxudan atılmamaq.

Elanın cəmləşdiyi Klyuchova səhnəsi liderlər zakalom і Rostopchin zokrem obrazına, - tacir sina Vereshchaginin linç edilməsi (III cild, XXIV-XXV fəsillər). Volodarda mən məhkəməsiz və onun qarşısında sığınacaq verməyə hazıram. Vereshchaginin təsvirləri daha çox mühazirə əsasında, açıq-aşkar spivchutty ilə ("kaydanlarla mırıldanmaq ... Ale Zh Rostopchin Maybut qurbanında təəccüblənməyin- Xüsusilə inkişaf üçün xəbərdarlıqlar, bir hücumla, təkrar edirəm: "Rostopchin yeni bir şeyə təəccüblənmir." Liderlər insanlara canlıları deyil, öz güclərinin alətlərindən daha çox dözürlər. Və NATO-dan girşi qoxusu gəlir, onun üçün dəhşətlidir.

Rostopchinin kabinəsinin həyətində qaşqabaq, qaşqabaq olması boş yerə deyil, o, uşaq tərəfindən vurulan Vereshchaginə tələsmək istəmir. Vəsvəsələrin Rostopchin inkişafı təkrarlandı, natskovyuchi її tacirin oğluna: “Yoqo döyün! Mən cəzalandıracağam! "Birbaşa zəng göndərsəm, NATO-ya göstəriş verəcəm" tutdu və soxdu, təəssüf ki, biləcəyəm. bir insanın pereşkodasının dik addımı, yak, mittєvo yarıldı”.

Napoleon və Rostopçinin obrazları “Viyni və dünya” qəhrəmanlar qrupunun əks qütblərində dayanır. Və çox vaxt liderlər generallar, bütün zolaqların rəisləri. Bütün üfunətlər, biri kimi, tarixin bir araya sığmayan qanunlarına fikir vermirlər, düşünürəm ki, döyüşün nəticəsi onlardan geri qalmayacaq, çünki bütün siyasi sağlamlıq faydaları. Hörmətli deyil, çünki ordu öz xidmətində iy verir - fransız, avstriyalı və rus. Və Barclay de Tolly dastanında geniş ictimaiyyətin səylərinin ayrılmasına, rus xidmətində quru "nimetlər". Xalq rəqsini gizlətmək və digər "nimtsy" ilə eyni zamanda düzgün dispozisiya sxemindən istifadə etmək üçün heç bir şey yoxdur "Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert".

Əsl rus komandiri Barclay de Tolli, Tolstinin açdığı bədii obrazın vidminində “nimce” olmaqla (o, Şotlandiyaya bənzəyir, üstəlik, çoxdan ruslaşmış qəbilə). Öz işimdə nikoli sxemə uyğun gəlmədi. Ale burada yakraz і prollyagє arasında və mіzh іstorichnym dіachom ki, yogo dərəcə, scho aparıcı ədəbiyyat. Tolstoyun rəsmlərində "nimtsi" real insanların əsl nümayəndələri və simvoludur yadlıq və nitqlərin təbii kəsilməsi zəkasından məhrum olan soyuq rasionalizm. Tom Barclay de Tolli yak romantik qəhrəmanüzürlü səbəb olmadığı üçün quru "nimtsya"ya çevriləcək.

Və qəhrəmanlar qrupunun ən kənarında, Kremldən pomilkovların göründüyü kordonda liderlər-dan müdrik adamlar(Biz onlar haqqında daha aşağı danışacağıq), arxa sıradan rus çarı Aleksandr I. Winnas'ın təsviri var, buna görə də yaratmaq üçün bir az yaradılış var, buna görə də darıxdırıcı qeyri-müəyyənlik obrazı, lakin qatlana bilər. və qatlana bilən. Ümid edirik ki, Oleksandr obrazı qaçılmaz olaraq boğulma halosuna bəslənəcək.

Ale, gəlin öz enerji təchizatımızı təmin edək: chi tse zhopolennya - qəhrəmanların bildirişi? Və sonra hamısı bir anda öz anında dayanacaq.

E oxları ilk dəfə Bachimo Oleksandrdır, bir saat ərzində Avstriya və Rusiya viyskinə baxacağam (I cild, Üçüncü hissə, VIII fəsil). Spatku yoqo neytral Mesajları təsvir edəcəyəm: "Garniy, gənc İmperator Oleksandr ... onun ittihamlarını qəbul edərək və yüksək, sakit bir səslə, hörmət gücünü gücləndirərək." Və sonra biz ochim kralı ilə maraqlanmağa başlaya bilərik zaxanoqo yeni Mikoli Rostovdan: “Mikola bütün təfərrüatlarına qədər aydındır, daha gözəl, daha gənc və daha xoşbəxt görünərək İmperatoru ifşa edərək, zərurət və boğulmaq hissini görüb, əvvəllər heç vaxt görülməmiş bir şeydir. Hər şey - istər düyü, istər hər rux - suverenlikdə sizə cazibədar şəkildə verildi. Oleksandr ziyarətçiləri ekstravaqant düyü: qarni, qəbul et. Və Mykola Rostov viyavlyaє onlarda həssas və parlaq, möcüzə addım: gözəl tikilmək qoxusu, "cazibədar".

Təəssüf ki, XV-ci hissənin qərargahının oxu, burada Oleksandr I, yeri gəlmişkən, elanlara heyran olmaq və Şahzadə Andrey deyil, suveren deyil zakokhany. Hər zaman emosional qiymətləndirmələrdə belə daxili təraş yoxdur. Suveren, açıq şəkildə bəyənmədiyim Kutuzov haqqında qərar verir (və Kutuzov tərəfindən yüksək qiymət alanları bilmirəm).

Yaxşı, b, onun aktiv və neytral olduğunu bir daha bildirin: “Aydın səmada duman kimi, İmperatorun gənc və xoşbəxt üzlərində parıldayan və pis ... nazik dodaqlar eynidir. çox yönlü və çox yaxşı xasiyyətli, günahsız gəncliyin gücü. Mən "açıq olmaqdan daha gənc və daha xoşbəxtəm", viqlyadın cazibəsini bilirəm ... Amma yenə də vəhşi hörmət: gücümdən asılı olduğum bildirişi bütün çarın xoşuna gəlir. Birbaşa deyin: "nazik dodaqlarda" Bula "çox yönlü viraziv gücüdür". Tobto Oleksandr Mən maskalar taxmalıyam, yakalar üçün özünü göstərmək üçün.

Siz nəyi qınayırsınız? Von super danışıqlıdır. Yenisində є і mehribanlıq, alicənablıq - і yalan, cəfəngiyatdır. Eyni zəngində Ale, Oleksandr Napoleona necə protist; Tolstoy onu aşağılamaq istəmir, amma şişirtmək olmaz. Tom'a bir gənc yol verilməlidir: kralı göstərmək qabağında qəhrəmanların oçiması, bir qayda olaraq, onu görür və cininə sitayiş edirlər. Sevginizin kölgəsində qalan və görülən üfunət iyi, ən yaxşı şouya vəhşi hörmət ryznogo oleksandrın şəxsləri; yeni sprazhny da tse üfunət viznayut öndər.

XVIII çarın baş idarəsində mən Rostova baxıram: “Suveren, cəsarətli, gözləri batdı; ale tim bolşe taxdı, laggednosti bulo yoqo düyü ”. Tse tipik Rostov baxışı - suveren tərəfindən lağa qoyulmuş vicdanlı, yüksək səviyyəli bir zabitin baxışı. Halbuki, indi Nikolay Rostov padşahın baxışını zadəganlardan, onun düzəltdiyi min gözdən uzaqlaşdırır; qarşısında viyskanın şokundan dərin narahat olan sadə, əzablı bir insan var: “Sadəcə hökmdarla şövqlə danışırdım” və o “mabut ağladı, gözlərini əli ilə düzəltdi və əlini Tolyaya basdı. "... (III cild, Perşanın bir hissəsi, III fəsil), tutulan Petya Rostovun (XX fəsil, eyni zamanda onun bir hissəsi), P'ura - o anda, əgər su basması səbəbindən yoldan gələn şeylər, zadəganların və tacirin müavinləri ilə suverenin Moskva inkişafı saatı (XXIII fəsil) ...

Səhrada itirilmək üçün oxuma saatından əvvəl abituriyentlərinizə xəbərdarlıq. Dişlərin kənarı olmayanda üçüncü cildin qulağı: “Padşah tarixin quludur” Lishe burada, ki, kifayət qədər yaxşı deyil, onun streamen deyil, həmd deyil, vyavlya edir. Rus xalqından dərhal kəsilərək Napoleona qalib gələcək Kutuzovun çıxarılmasına da baxın!

Hekayənin "Oleksandr" xəttini epilozdan məhrum etmək, nüfuzdan salmaq rəhbər tutduqda, çardan əvvəl olanın ədalətini qoruya bildilər, xalq obrazını Kutuzov obrazına bağlaya bildilər. insanlar dərhal yarasadan uzaq durmalı idilər.

Ciddi şəxslər

I marnotun həyatı və romanın liderləri üçün xüsusi insanlar həqiqətsevər, Moskva panisi Marya Dmitrivna Axrosimova ilə chola üzərində. uh işıq ilə eyni rolu qazandı Mirtsi Peterburzka qadını Hanna Pavlivna Shererin Kuraginykh və Bilibinh qrası. Bu üfunət qoxusu öz dövrlərinin, dövrlərinin geridə qalmış rövnəsinə baxmırdı, insanların həyatının həqiqətini bilmirdi, ya da instinktiv olaraq onun şüurunda yaşamaq üçün. Mən bir saat səhv və bütün dünyada güc insan zəiflikləri üçün düzeltmek istəyirəm.

İnkişafın qiyməti, potensialın böyüməsi, bir dəfə yaxşı keyfiyyətlər, yaxşı və daha da açıq olmayan bir ixtisasda çox adi insanlar-dan marnotratnik_v həyat, məndən liderlər... Qəhrəmanlar, tam əhatəyə yetişdirilmiş, sevimli, insanlar əhəmiyyətsizdir, kiçik Farbs tərəfindən yazılmış etiraz portretləri, özünəməxsusluğu, vahidliyi ilə daha çox əylənir.

Take - zagalom - hlibosolne Moskva ailə Rostov.

Köhnə Qraf İlya Andriyoviç, Batko Nataşa, Mikoli, Peti, Viri, zəif iradəli bir lyudindir, cheruyuchs-a düşüncələrin qəyyumunu, ancaq uşaqların məhv olmasına imkan verir, lakin onlarda heç bir şey mümkün deyil. İki qayalıq üçün kəndə gedin, Sankt-Peterburqa getməyə çalışın və çıxışlar zalından uzaqlaşmaq kifayət deyil.

Qraf ağıllı deyil, eyni zamanda Allahın bütün dünyasında ürəkdən gələn hədiyyələrlə - qonaqpərvərlik, qonaqpərvərlik, bu uşaqlara sevgi ilə ümid edir. Tərəflərdən birini səciyyələndirən iki səhnə - və lirizmə bürünmüş inciklik, boğulmaqda boğulma: Baqration şərəfinə Rostov köşkündəki cinayəti və it sevgisinin təsvirini təsvir edin. (Səhnədəki incikliyi özünüz təhlil edin, mənə göstərin, bəzi sənətçilərin reportajlarının köməyi ilə mən öz mövqeyimi siz görmədən tutdum.) Köhnə qrafın imicini yüksəltmək üçün daha bir səhnə böyük əhəmiyyət kəsb edir: Moskva atəşindən getmək. İlk dəfə ehtiyatsızlıq görəndə (sağlam baxışdan) yaralıları cəbhəyə buraxdım; Polisdən xəbər tutaraq, rus zabitləri və əsgərləri üçün yaxşılıq edin, Rostov sonuncu düşərgəyə düzəlməz bir zərbə vuracaq ...

Rostov qrafinyası İlli Andreyiçin heyəti xüsusi bir rozum kimi qəbul edilə bilməz - bu mücərrəd rozum, açıq-aşkar inamsızlıqla bildirişlər verilir. Vona ümidsizcə həyatdan gəldi; və əgər ailə hələ də dağılırsa, qrafinya kəşfiyyat ilanında naviqasiya etməyəcək, bunun üçün üfunətli tarixə görə günahkar olan üfunət qoxusu günahkardır və o, dostlarına görə səfərə vaqon göndərə bilməz. Üstəlik, haqsızlıqdır, bu, donor olması ilə tamamilə günahsız olan Sonyaya münasibətdə qrafinyanın qəddarlığıdır.

Yenə də insanlığın xüsusi bir hədiyyəsi ola bilər ki, bu da bütün həyat dünyası üçün bir növ Kreml, həqiqət həyatına yaxındır. Övladlarınıza sevgi hədiyyəsi; kohannya instinktiv olaraq müdrikdir, çox və özündən xəbərdardır. Rishennya, yaky uşaqları qəbul etməyəcək, günün sonuna qədər yalnız praqmatiklərə deyil; üfunət qoxusu düzlənir uşaqların öz həyatını heykəl qoyanlara, yaknay gözəl. Qrafinya gənc bir koxan gənc oğlunun ölümündən xəbərdar olsa, günün həyatı sona çatacaq; Allahı tanımayandan sonra qocalmayacaqsan və ətrafa getməzdən əvvəl dərindən maraqlanmayacaqsan.

Ən gözəl Rostov keyfiyyətlərinin səyləri uşaqlara ötürüldü - quru, heyrətamiz və yaxşı bilən Viri ilə əhatə olunmuş usim. (Berq üçün Viyşovşi, təbii olaraq siyahıdan çıxarılmayacaq çox adi insanlar nömrəyə qədər marnotratnik_v həyat.) Həm də - Rostov Sonya vixovankalarından başqa, bütün xeyirxahlıqlarına və fədakarlıqlarına əhəmiyyət verməyən yak, "boş" görünmək və Viranın ardınca hərəkət etmək, dairəvi işıqdan qaçmaq üçün çox adi insanlar meydanın yaxınlığında marnotratnik_v həyat.

Xüsusilə canlı gənc Petryk, Rostov stendinin atmosferini gündəmə gətirəcək. Bu, ata və ana kimidir, o, çox ağıllı deyil, sərhəd və ruhanidir; tsya səmimiyyəti musiqililikdə görünmək üçün xüsusi bir ayindir. Petya mittєvo ürək bulanması görür; Eyni nöqteyi-nəzərdən, biz suveren I Aleksandra qarşı Moskva vətənpərvərlik ittifaqından heyran qaldıq - və çoxlu gənc boğular var. (Mən bunu görmək istərdim: gənc bir personaj kimi imperatora bildirişlər birmənalı olaraq bildirilmir.) Pyotrun falçıdan ölümü kolluğun ən nüfuzlu və ən unudulmaz epizodlarından biridir.

Ale yak є öz mərkəzinin yaxınlığında marnotratnik_v həyat, at liderlər belə є vin i v çox adi insanlar, scho "Viyni və dünya" tərəfində yaşayır. Tsei mərkəzi - Mykola Rostov və Mary Bolkonska, onların həyat xətləri, mübahisələrin yazılmamış qanununa uyğun olaraq hamısının dəyişməsinə imkan verən üç cild.

"Aşağı qıvrım saçlı Yunak ittiham virazı ilə" Mykola, bir vərdiş olaraq, glib deyil ("yeni sağlamlığın ortasında, ortada ləngdir, sanki ona dedi, bu kifayət deyil", - mesajlar haqqında birbaşa danışmaq). Ale sonra daha emosional, səs-küylü, ürəkaçan və birincisi, usi Rostov kimi musiqilidir.

P'ura, Andriya, Nataşa - epik mayzhe prostetik Yogo həyat yolları belə özünü hesabat, əsas qəhrəmanların yolları kimi. Universitetdə gənc bir tələbə olaraq, orduda xidmət naminə qaçırılan Bachimo Mikolanın "Viyni və dünya" əsəri. Qarşımızda sərt döyüşçü Vaska Denisovu qucaqlayan Pavloqrad hussar alayının gənc zabitini görək.

Mikoli Rostovun süjet xəttinin əsas epizodlarından biri, Şengrabenskoy döyüşündən bir saat əvvəl Yensin keçməsi, sonra isə əlindəki yaradır. Qəhrəman burada ilk dəfə öz ruhunun qeyri-adekvat super ruhluluğuna qapılır; Özünə qorxmaz vətənpərvər, təcavüzkar kimi hörmət edən, ölümdən qorxan, ölümün özü isə gözsüz olan Vin - hər şeyi çox sevən. Yaqla qarşılaşan Tse qəhrəman navpaki obrazını alçaltmır: özü belədir və ruhən böyüyür.

Yenə də, Mikolinin orduda bu qədər yaraşması heç də əbəs deyil - və pis bir həyat üçün bu qədər təvazökardır. Alay - bütöv bir xüsusi işıq (daha bir sülh ortasında viyni), hər şeyin məntiqli olduğu, sadəcə birmənalı olduğu. Є pidlegli, є komandir, і є sərkərdələrin komandiri - bu qədər təbii və sevmək üçün məqbul olan suveren imperator. Vətəndaşların həyatı isə sonsuz günlərdən, insan simpatiyalarından və antipatiyalarından, şəxsi maraqlardan və şəhərdən kənar məqsədlərdən ibarətdir. Rostov ilk dəfə yüz bacısı Sonia-da itəndə, Doloxov yeddini qəpiklik bir fəlakətin kənarına qoymağa çalışacaq və əslində dünya həyatından alaydakı şeytanlara keçəcək. (Orduda “dünyəvi” nizam-intizamın olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur; əgər alay bəzi qatlanan mənəvi problemlərlə - məsələn, gamaniyalı zabit Telyaninlə - Rostovdan üz döndərəcək. yuxarı.)

Yak və cılız qəhrəman, kosmos romantikasında müstəqil bir xətt üçün iddia edir və əsas intriqanın inkişafında fəal iştirak edən Mikola, bir sevgi hekayəsi ilə "bükülür". Yaxşı bir maliy, vicdanlı bir ludin qazanın və gənc oğlana sevimli Sonia ilə dost olmağa icazə verərək, ömrün sonuna qədər özümüzə toxunacağıq. Mən bir anadan zarafat ala bilmirəm və ona yaxın olanlardan zarafat oğurlaya bilmirəm. Eyni zamanda, Sonyadan əvvəl müxtəlif mərhələlərdən keçməyə dəyər - indi mən çıxacağam, sonra yenidən dönürəm, indi yenidən.

Bunun üçün, Bogucharov-da oyunun yaradılmasında israr edən Mykola vadisində dramatik bir an var idi. Burada, 1812 Litvanın faciəli günlərinin saatı, Rusiyanın ən məşhur adlarından biri olan Princess Marya Bolkonskaya ilə vipadkovo vystrіchaєtsya taleyi, onlar dostluq arzusunda olduqları; Rostov bezkorislno dopomaga Bolkonskim Bogucharov-dan vibrasiya - і incidi üfunət, Mikola və Marya, raptus vіdchuvayut birlikdə ağır. Ale ortada olanlar marnotratnik_v həyat(eyni böyük çox adi insanlar həmçinin) normanı vvazhaєte etmək, onlar üçün keçid kimi görünmək, qırılmaz mayzhe: bagata qazandı, bedny qazandı.

Təbiətin gücü itirilirsə, bu, keçid üçün yaxşı bir həll kimi görünür; Dostlaşan Rostov və Şahzadə Məryəm "Anni Kareniniy"də yaşayan Kit və Levin kimi mükəmməl harmoniyada yaşayacaqlar. Bundan əlavə, fərq ortada dürüstlüklə məsaməli həqiqət arasındadır, lakin Perşa xülasə formasını deyil, inkişafı bilmir. Yak onlar artıq nəzərdə tuturdular, epiloqun birinci hissəsində Mykola Rostov, bir tərəfdən, P'er Bezuxov və Nikolenkoy Bolkonsky - bir, görünməz münaqişədən, məsafədə süjet arasında çəkilən xəttin, üçün

Yeni mənəvi əzabın, yeni mükafatların və yeni zarafatların qiyməti ilə Çerqovun böyük tarixinin dönüşünə çəkiləcək: Mən dekabrdan əvvəlki erkən təşkilatların üzvü oldum. Nikolenka yoqo gəmisində yüksələcək; Pidrahuvati vacib deyil, Senat meydanında üsyan anına qədər mən gənc olacağam, mən hər şeydən daha yaxşıyam - zabit və üsyançıların qayıqlarında belə sərt bir mənəvi hiss üçün. Və şıltaq, yaxşı xasiyyətli, darıxdırıcı Mikola bir dəfə fırlanmağa hazırlaşdı, o, hər halda qanuni hökmdarın, onun kohan hökmdarının əleyhdarlarına qarşı olduğunu bilir ...

Pravdoshukaçi

Ən bahalı paylama üçün qiymət; qəhrəmanlar olmadan pravdoshukachiv "Viyna o dünya" dastanının heç biri b. Yalnız iki personajın, iki yaxın dostun - Andriy Bolkonsky və P'єr Bezuxovun bütün "zəng"i tələb etmək hüququ var. Їx sonsuz müsbət adlandırıla bilməz; siqnalların їх şəkillərinin yaradılması üçün vikoristovu ізні farbi - ale same zavdyaki qeyri-müəyyənliküfunətli üfunət xüsusi olaraq o yaskravimlər üçün tikilir.

İncimiş üfunət iyi, Prince Andriy və Count P'er, bagati (Bolkonsky - bir çiləmə, qanunsuz Bezuxov - yırtıcı ölümü ilə yazılmışdır), ağlabatan, mən bunu ağıllı şəkildə istəyirəm. Bolkonskinin Rozumu soyuq və sahibədir; rozum Bezukhova naivny, sonra üzvi. 1800-cü illərin bir çox gənci kimi, Napoleondan gələn Tanrı qoxusu; tarixində xüsusi rolu ilə dünya qürur duyur ixtisasçıxışların gedişatını idarə edərək, həm Bolkonsky, həm də Bezuxova hakimiyyətdədir. Bildirişlərin və oturacaqların ən uzaq nöqtəsinin mərkəzində bəzən uzaqlara yayılan və sonra yenidən həqiqətin genişliyini geri alan daha iki süjet xətti var.

Ale sonra yakraz və görünür, yaxşı həqiqəti-bok iradənin əleyhinə iyləmək. Nə biri, nə də şükati həqiqətdən qaçmayan, mahnı toplusunda bu barədə çox əxlaqlı deyil, lakin həqiqət Napoleonun timsalında ona açılır. Həqiqətin gərgin zarafatından əvvəl, yeni mebellərdən istifadə edə biləcəksiniz və bu mümkündür - Providencenin özü. Andriy və P'uranın sadə əqli keyfiyyətləri belədir ki, bunlardan vadinin vikliyi çox keyfiyyətlidir; ancaq o üfunət qoxusu qeyri-müəyyəndir və həyətyanı səngərin üstündə böyüyür.

Şahzadə Endryu

Kitabın üstündə Bolkonski bədbəxtdir; Mən sevgilimi sevmirəm, amma heyətimi boşaltacağam; baiduzhe, maybutnıy uşağına, maybutnye xüsusi atalıq hisslərində görünməyənə qoyulur. Ailə “instinkti” sizə “instinkt” svitski kimi o qədər yaddır; Boşalana qədər gözləyə bilmirəm çox adi insanlar sakit səbəblərdən, ard-arda tapmaq mümkün olmayan səbəblərdən marnotratnik_v həyat... Nə böyük işığın boşluğu soyuqdur, nə də ailə-ailə yuvasının hərarəti onu çəkmir. Natomist çevrilmə sayına qədər pozur liderlər vin yalniz mig bi, ale ve duzhe hotiv bi deyil. Napoleon, bunu bir daha təkrarlayır, yenisi üçün - canlı but və orintir.

Bilibin haqqında bilən rus ordusu (sağda 1805-ci ildə görünür) kimsəsiz bir düşərgədə boşa çıxdı, Şahzadə Andriy Mayzhe radiy faciəli səs. "Bir fikirlə yuxuya getdin, amma sənin qismətinə rus ordusunu eyni mövqedən, qələbə oxundan, onu bir sıra nəzarətsiz zabitlərdən və bir sıra naməlum məmurlardan və bir sıra naməlum məmurlardan aparan Tulondan çıxarmaq lazımdır. ona ilk şöhrət" (X cild, dostun bir hissəsi). İş başa çatdıqda, artıq bilirsiniz ki, Austerlitz-in səmavi səması ilə səhnə sıralanıb. Həqiqət Şahzadə Andriyi görməkdir özü, sizin tərəfdən heç bir zusil olmadan; vichnistyu əvvəl bütün özünü məhrum "qəhrəmanların" olmaması haqqında dyyshov visnovka deyil qalib - tsei visnovok є hamısı birdən.

Məlum olduğu kimi, Bolkonskinin süjet xətti də eyni nöqteyi-nəzərdən çəkilib və qəhrəmanın yalınlığı öləcəyindən müəlliflər heç nə itirməyəcəklər. Və burada, xüsusi məntiqlərə baxmayaraq, mümkün qədər tez düzəltmək üçün - doğruluq... Həqiqəti hər tərəfdən bir anda qəbul edən Şahzadə Andriy uğursuz bir şəkildə iştirak etdi - və böyük, böyük bir səs-küyə başladı, bir dəfə onu Austerl tarlalarında görənə qədər yoldan keçdi.

Hamı ona hörmət etməzdən əvvəl dönüb, Andriy xalqın günahı və dəstənin ölümü haqqında bilirdi: qısa üst dodaqlı balaca şahzadə, ürəyini çıxarmağa hazırdırsa, elə o anda onun canlı naxışını gördü! Qəhrəmanın düşməninin səsi və ölü dəstə qarşısında yeni günahkarlıq hissinin oyanması; Xidməti ataraq (bir anda marnoy dünyasından xüsusi zabit haqqında) Bolkonski Boqucharovda məskunlaşır, hökuməti ələ alır, oxuyur, vixovus sina.

Zdavalosya b, vіn viperedzhaє shlyakh, dördüncü dəfə kimi Mikola Rostov - bir anda Andriya bacısı Princess Mar'ya. (Müstəqil olaraq Bolkonskinin Boquçarov və Rostovdakı dövlət turbinlərinin inventarlarını Lisix təpələrində müqayisə edin - və əhəmiyyətsiz oxşarlıqlarla yenidən əlaqə saxlasanız, Chergovun süjeti ilə paralellik tapın.) Eyni rіznitsya mіzh-də Ale pis“Viyni və dünya”nın qəhrəmanları ki həqiqəti-bok, birincisi orada olmalı, sonuncusu isə dağıdıcı olmayan ruhu davam etdirəcək.

Əbədi səmanın həqiqətini bilən Bolkonski, məncə, xüsusi qürurdan görmək, mənəvi sakitliyi bilmək kifayətdir. Bir axmaq həyat naminə ale bu cəlbedici enerji ilə əvəz edilə bilməz. Və həqiqət, otrimana yak bi hədiyyə olaraq, xüsusilə düşmənçilik etmir, hər cür zarafat nəticəsində aldanmır və hər şeyi yalamağa başlayıb. V'yane kəndində Andriy, yogi nibinin ruhu qalib gəlir. Döyüşlərin dəhşətli ilanı olan Boquçarovoya çatan P'єr başqa bir şəkildə ortaya çıxdı: "Bully sözləri mehriban idi, dodaqlarındakı güllənin təbəssümü Şahzadə Andriyə maska ​​​​oldu, ale baxdı, söndü, öldü, sanki öldü. Şahzadə Andr görməyə əhəmiyyət vermədi, mənə xoşbəxt və şən bir blisk verin ". Şahzadələrin xoşbəxt olması həqiqətin şərəfinə hörmət etmək qədər pisdir - ilk növbədə yaralansam, göylərə hörmət edirəm. Və ümidsizlik ehtimalı üzündən bilik onun həyatını pərdələyib.

Necə oldu? Niyə "pririkє" müəllifi öz qəhrəmanını dincliyə qoysun? Bunu nəzərə alaraq, qəhrəman Providencenin iradəsi ilə göründüyü kimi, bu həqiqətə müstəqil "yetişməkdə" günahkardır. Şahzadə Andriyin ruhu qatlana bilən robotdur, əsl həqiqəti görmək üçün ilk dəfə arxaya çevriləndə bir sıra sınaqlardan keçməli olacaqsınız. Əvvəla, Şahzadə Andriyin süjet xətti spirala bənzədilir: orada yeni raundda, ön səhnənin qarşısında təkrarlanan daha böyük qatlanan səhnədə gedirsən. Yomu yenidən sevməyə, iddialı düşüncələrə qərq olmağa, yenidən cazibədar olmağa - eşqdə və şərtlərdə mühakimə olundu. Mən, nareshty, bilirəm ki, həqiqətə gəlim.

Digərinin üçüncü hissəsi Andriyin Ryazan matkivlərinə səfərinin simvolik təsvirində görünür. Bahardır; lisuya gedəndə yolun kənarında köhnə palıd Andriy pomichaє.

“Ymovirno, ağcaqayın ağaclarından on dəfə, tülkü qoyduqda və ağcaqayın ağaclarından on dəfə çox və on qat daha yaşlı. Tse buv əzəməti, iki qucaqlayan palıd, uzun, əzilmiş, mabut, qancıqlı, qırıq qabıqlı, köhnə yaralarla böyümüşdür. Onun əzəmətli, tutmayan, asimmetrik açıq, qaba əlləri və barmaqları ilə qocalar, qəzəbli və hörmətli virodu, gülümsəyən ağcaqayınların yanında dayandılar. Yalnız baharın cazibəsi ilə böyümək istədikdə və yazda yaşayanda xəyal deyil.

Zrozumіlo, tsy palıdın təsviri olan dəstələrÖləndə həyatın əbədi sevincini düşünməyən Şahzadə Andriyin özü. Ryazan matkіvinin sağında Ale, Bolkonskiy İlya Andreyich Rostovla əlaqədə olmaqda günahkardır - və Rostov kabinəsində yatdıqdan sonra şahzadə bir daha işıqlı, mayzhe bezirkove yaz səmasını xatırladı. Və sonra vipadkovo Sonia və Nataşanın tutduğunu hiss etdim.

Andriyin qəlbində sevgini hiss etməyə öyrəşmişdir (dünyanın qalan qəhrəmanının çəhrayı olmamasını arzu edirəm); xalq kazkasının personajı kimi, canlı su ilə nibi zbrizkaє qazanın - və dairəvi yolda, hətta qurd qabığında da, şahzadə yenidən palıd ağacını vuracaq, istisna olmaqla yogonun özü.

“Qoca bir palıd ağacı, bütün reenkarnasyon, şirəsi çadırına atılmış, tünd yaşıl, gənc, axşam yuxusunun gəzinti yerində çırpınan zanbaq ... sizə bir saat verildi. І Austerlіts yüksək səma ilə, і heyətin günahı ölülərə qaytarıldı, і poromі üzərində P'єr, і dіvchinka, gecənin gözəlliyi tərəfindən tutuldu, і tsya nіch, і misyats ... "

Sankt-Peterburqa üz tutan Bolkonski cəmiyyətin fəaliyyətinə yeni qüvvə ilə girdi; Əminəm ki, indi ruhaє xüsusilə Marnoslava deyil, qürur deyil, "Napoleon" deyil, insanlara nəzakətsiz xidmət etmək, Batkivshchynaya xidmət etməkdir. Yoqo köhnə gənc enerji islahatçı Speranskinin yeni qəhrəmanı, lideri, kumiridir. Rusiyanı yenidən yaratmaq istəyən Speranski üçün Bol hər kəsin mirasındakı Napoleonda əvvəllər hazır buv kimi, hər şeyi öz zəncirinə atmaq istəyən kimi ona belə əməl etməyə hazırdır.

Ale Tolstoy belə bir rütbənin süjeti olacaq ki, oxucu lap başından onun yaxşı olmadığını görsün; Andrey Bax Speranskinin qəhrəmanında, podovidaç isə Çerqoviydə öndər... Üçüncü cildin üçüncü hissəsinin V hissəsindəki yak oxu Speranskidən Bolkonskinin biliyi ilə təsvir edilmişdir:

“Şahzadə Andriy... Speranskinin səylərini himayə etdi, insanlar birliyi, heç bir seminarist yoxdur və indi onun əlindədir - hamısı böyük şişkin əlləri ilə - yaxşı, mən düşündüyüm kimi Rusiyanın payını aldım. Bolkonski. Şahzadə Andriy həddən artıq, alçaq sakitliyi dəf edərək, yakim Speranski ilə köhnəni tərbiyə etdi. Öz mərhəmətli sözünün heyvanların görünməz asılması ilə oyanaraq qalib gəl."

Sitatdakı personajın baxış bucağı nədir, bəs baxış bucağı nədir?

"Heç kim seminarist" haqqında hökm, Rusiyanın payının əlindəki bəzək kimi, açıq-aydın, mən sehrli Bolkonskinin mövqeyindən asılıyam, bu, Napoleonun düyüsünü Speranskiyə necə köçürmək demək deyil. Və alçaldıcı aydınlaşdırma – “yak-bölməni düşünən Bolkonski” mesajı xatırladır. Speranskinin "qeyrətli spokiyi", Şahzadə Andriy, öndər("Z nezmіrnoї visoti ...") - Elanlar.

Başqa sözlə, Şahzadə Andriy tərcümeyi-halının yeni mərhələsində gənclik məzarını təkrarlayır; Kiminsə qürurunun qürurundan xəbərim var, qürurlu olduğunu kim bilir. Burada Bolkonskinin həyatında bir simvolun əlaməti var: Ryazanın döşəkindəki mininci gecənin səsi yoqonu canlandıran bu Natalka Rostovadan bilməkdir. Zakohanist qaçılmazdır; uyğunlaşma əvvəlcədən göstərilir. Ale oskilki Suvoriy Batko, qoca Bolkonskiy, zehmet olmasa zehmetli oğlana, Andriy zmusheniy viihati kordonun arxasinda ve speranskiye spikerini sancyib, yaka ola bildi bokusiti yogo, yoldan tut. öndər... Və bir müddət əvvəl Kuragin ilə adının dramatik şəkildə rədd edilməsi, imperiyanın kənarında Özbəkistanın tarixi prosesində qurulacaq Şahzadə Andriy Viştovxoi çağırır. Mən Kutuzovun sertifikatından bilirəm.

Haqq üçün Ale, Allah Bolkonskiyə xüsusi bir şəkildə rəhbərlik etməyə davam edəcək; Diqqəti Napoleonun quyruğu ilə keçərək, Speranskinin budu ilə diqqəti xoşbəxtliklə dayandıraraq, yenə eyni xoşbəxtliyə ümidini itirən Şahzadə Andriy üçüncüdə sonra öz payımın kiçiklərini təkrar edirəm. Buna görə də, Kutuzovun qulağını yeyəndən sonra, əvvəllər Napoleonun gurultulu enerjisi və Speranskinin soyuq enerjisi ilə ittiham edildiyi kimi, köhnə müdrik komandirin sakit enerjisi ilə ittiham etmək narahatdır.

Tolstoy nevipadkovo vikoristovє folklor prinsipi üç dəfə viprobubannya qəhrəmanı: həm də Napoleon və Speranski münasibəti ilə Kutuzov həqiqətən xalqa yaxındır, ondan tək olmaq. Kutuzovun "Viyni və Miri"dəki bədii obrazı haqqında daha ətraflı məlumat veriləcək; scho tərk Mən scho oxuna hörmət edəcəm. Dossi Bolkonski, Napoleona necə sitayiş etməyi öyrənib, yaxşı iş görüb, Speranskinin mirasını necə gizlədə bilərsən. Kutuzovun dibinə tabe olmaqda, böyük komandirin "insanlarını" ələ keçirməkdə günahkar olanlar haqqında, qəhrəman onu görməyəcək. Ruhani robot Kutuzovun ayağında özünü motivasiya edir, yeni, qürurludur.

Bundan əlavə, Bolkonsky heyran idi, lakin Kutuzovun qərargahını tərk edib cəbhəyə getmək, döyüşlərin qalınlığına tələsmək, kortəbii, yüksək səslə gəldi. Bunun üçün qələbə Mixaylo İlarionoviç Mudriydən götürülüb mahiyyətə nəzər salın xalq məhkəmə intriqaları və qürurla başa düşülməyən təqsir xarakteri liderlər... Austerlitz meydanında bir alay orderinin qəhrəmancasına şücaəti olaraq, Şahzadə Andriyin böyük döyüşü, sonra Vichiznya vіyny döyüşlərinin taleyi haqqında bir qurban - tse, şübhəsiz ki, bir insan üçün, bir az da Borodіn

Borodin döyüşünün ilk döyüşü, Andriy digər P'er ilə döyüşməkdir; onları gör üçüncü(Folklor nömrəsini bilirəm!) Znna rozmova. Birincisi Peterburqa gəldi (I cild, Perşanın bir hissəsi, VI fəsil), saatda Andriy ilk dəfə qəzəbli, müqəddəs bir xalqın maskasını atdı və dostuna Napoleonu miras qoyanlar haqqında danışdıqdan sonra gəldi. Daha bir saat əvvəl (II cild, dostun hissəsi, XI fəsil) Boquçarovoya gələndə P'єr onun qarşısında bir adamı yumruqladı, sanki həyat mənasında, Tanrı mənasında kədərli tərəddüd içində idi. içdən öldü, xarabalığa həvəsini itirdi. Tse poachennya s P'er Şahzadə Andriy üçün "bir epoxa çevrildi, mən nə qədər cəsarətsizliyə can atırdım və o, daxili həyat və yeni həyat üçün".

I ox üçüncü rozmova (III cild, dostun hissəsi, XXV bölmə). Podolavshie mimovіlnie vіdnіzhuennya, o gün qabaqcadan, əgər mümkündürsə, qurtarmaq, dostlar bir daha naytonshі, navazhivіshі olanları müzakirə edəcəklər. Qoxusu fəlsəfi deyil - fəlsəfə üçün bir saat kifayət deyil, güc üçün deyil; ale kozhne їхнє sözü, navіt daha da ədalətsizdir (Andriyanın dolğun haqqında düşüncəsi kimi), xüsusi teresselərə vurulur. Bolkonskinin son keçidi isə shvidkoy ölümünün ötürülməsi kimi səslənir: “Ah, canım, günün sonunda həyat vacib oldu. Mən bachu, rosumiti nadto zəngin hiss edərək. Və insanlar yaxşı və pis bilik ağacından kushtuvati üçün yaxşı olmayacaq ... Yaxşı, bu kifayət qədər yaxşı deyil! - şərab vermək ".

Borodin tarlalarında yaralananlar, Austerlitsya tarlalarında yaralı Andriy səhnəsini kompozisiya ilə təkrarlayır; və orada və burada qəhrəman həqiqəti tez görür. Həqiqət tsya - sevgi, mənəviyyat, Allaha iman. (Ox və daha bir süjet paraleli.) Amma o birinci cilddə qarşımızda doğru olan bir personaj var. hər yerdə hər şey; indi məni həqiqəti – ruhi iztirab və ağrının qiymətini qəbul etməyə yetişdirən Bachimo Bolkonskiyəm. Hörməti qəddar etmək üçün: qalanları, Austerlitsky tarlasında Andriy, özünü böyük edən qiymətsiz Napoleon; ancaq Borodinskoye tarlasında tapılacaq qalanlar yoqo kralı Anatol Kuragindir, o da ağır yaralanıb ...

Mən Andriy nova sustrich iz Natalka ilə davam edəcəyəm; qalan zustr_ch. Bir də Spratsovun folklor prinsipinin üç dəfə təkrarla nə dəxli var. Hücumçu Andriy chuє Vidradnıda Nataşa (baçaçı deyil). Gəlin Nataşanın ilk topunun saatına qədər oturaq (II cild, üçüncü hissə, XVII hissə), onunla izah edək və təklifi qarət edək. Birinci ox - Moskva yaxınlığındakı Bolkonski, Rostovıxın budinkasını yaralayır, əgər Nataşaya gəlib yaralanmaq əmri verilsə, o anda. Vətəndaş yaradıcılığının hissi bağışlamaq və barışmaqdır; titrəyən Nataşa, onunla barışmaq, Andriy kohannya buna görə də, yer üzündən ayrılmağa hazıram... Onun ölümü əsassız faciə kimi deyil, urochisto-sumny kimi təsvir edilmişdir. pid çanta yerüstü terenu keçdi.

Tolstoyun Evangelizm mövzusunu parçaya diqqətlə daxil etməsi səbəbsiz deyil.

Biz artıq 19-cu əsrin ikinci yarısının rus ədəbiyyatı qəhrəmanlarının yer üzünün həyatı və İsa Məsihin dirilməsi haqqında danışarkən tez-tez xristianlıq kitabını əllərinin qabağında götürdüklərinin səsini eşitdik; Dostoyevskinin "Zlochin i Kara" romanının nə olacağını təxmin edin. Ancaq Dostoyevski, öz xoşbəxtliyi haqqında yazaraq, Tolstoy, əgər yemək sənayesindən olan insanlar yolda evangeliya qarşısında müqəddəsləşdirilsə, paytaxtın qulağına müraciət etdi. Kilsədə danışanda bu yerin üfunət qoxusu çürük oxunurdu, əvvəllər fransızca İncil az oxunurdu; Vichiznya Viyni mesajı olmadan, robot Evangelia'nın canlı rus movuna köçürülməsindən uğultu. Ocholiv tsyu robot maybutny Moskvanın paytaxtı Filaret (Drozdov); 1819-cu ildə rus Yevangeliyasının vikhіd, Puşkin və Vyazemski də daxil olmaqla, bagatox yazılarını daxil etdi.

Şahzadə Endryu 1812-ci ildə ölümə məhkum edildi; Lev Mykolayoviç Pişova ən ağıllı xronologiyada etiraz edir və Bolkonskinin ölümdən əvvəl düşüncələrində Rus Evangelizmindən sitatlar: cənnət quşları "oturmurlar, biçmirlər", ale "Sənin baban, niyə yaşamalısan? " Tolstoyun göstərmək istədiyi sadə səbəb budur: Evangelin müdrikliyi Andriyin ruhuna daxil oldu, onun güclü düşüncələrinin bir hissəsinə çevrilməyəcək, o, Evangelini həyatının və ölümünün izahı kimi oxudu. Yakby sitatın qəhrəmanı, Evangelin French və ya dəniz kilsəsi üçün danışan bir yazıçıdır və hamısı bir anda Evangelian dünyasının daxili işığındandır. (Vzaqal, qəhrəmanın romanında ölkə həyatının uzaq qoxusuna görə biz tez-tez fransızca danışırıq; Natalya Rostov fransızca təəccüblənirdi ki, cildlərdə uzanan bir nüsxədən məhrum oldu!) Lakin Tolstoyun metası birbaşa mövzuya ziddir. İncil.

P'єr Bezukhiv

Necə ki, Şahzadə Andriyin süjet xətti spiralepodibndir və onun həyat mərhələsinin yeni raundda dəri hücumu qarşısındakı səhnəni təkrarlayırsa, P'arın süjet xətti də belədir. epiloqa qədər- mərkəzdəki kəndli Platon Karatayevin fiqurundan colo, scho səsinə bənzər.

Eposun qabağındakı kolo tse ölçüyəgəlməz dərəcədə genişdir, mayzhe yak özü P'ur - "kütləvi, başı kəsilmiş, göz qapaqlarında tovst oğlan". Şahzadə Andriy kimi Bezuxov da iyi hiss etmir nə qədər doğrudur; qalib də vvazhaє Napoleon böyük insanlar - və böyük insanların, "qəhrəmanların" tarixi idarə ki, təzahürlərinin genişləndirilməsi ilə razı.

P'erdən o an bilirik ki, ömür artıqlığı görsək, qülblər və mayzhe döyüşlərin taleyini (kvartalın tarixi) alırıq. Həyatın gücü ölü işığın qarşısında yoqa keçididir (Andriy kazhe, scho P'ur - Edina "Lyudin diridir"). Hər şeydən əvvəl - yoqo rəhbəri bezuxov, oskilki Bezuxov bilmir, zəngin gücünü kimə versin, o, prinsipsizdir; , ale çəhrayı iyi, aydın və oxunaqlı bir forma çəkilməyib.

P'єra vіdrіznyaє enerji, həssaslıq, qərəzliyə necə gəlmək, son dərəcə sadə və qısamüddətli (birbaşa və obrazlı hisslərdə); bütün tse pririkaє P'ara səfeh kroki. Yak tilki Bezuxov əzəmətli düşərgənin məzlumuna çevriləcək, həyatın marnotratnikləri onu öz dabanları ilə bağlamaq günahsızdır, Şahzadə Vasil P'ura Helenlə dostluq edəcək. Zrozumilo, həyat təəccüb edilə bilməz; gözəl yaşamaq üçün qaydaları qəbul edin marnotratniklər, P'єr edə bilməzsən. Helendən yüksələn ilk ox, yemək, ona necə əzab vermək, həyat hissi, insanların əlaməti haqqında düşünməyə başlamaq üçün daha qətiyyətlə assimilyasiya olunur.

“Çürükdür? Yaxşısan? Sevməyə nə ehtiyac var, nəyə nifrət etmək? İndi həyat və mən nəyəm? Həyat nədir, ölüm nədir? Yaka bütün keru gücüdür? - Özümü yedizdirmişəm. Eyni zamanda yemək haqqında düşünmədim, amma məntiqli deyil, yemək haqqında deyil. Tsya bul deyin: “Pomresh - hər şey yox olacaq. Pomresh - hər şeyi bilirsənsə, qidalanmanı dayandırsan ”. Ölmək qorxuncdur ”(II cild, dostun hissəsi, I fəsil).

Və burada, bu canlı yolda köhnə Mason-mentor Yosip Oleksiovich olacaq. (Masonlar dini və siyasi təşkilatların üzvlərini mənəvi cəhətdən özünü doğrultmaq üçün metafora kimi qoyduqları "ord", "loja" adlandırdılar və dəstək və xidmət gücü əsasında yenidən yaratmaq məqsədi daşıdılar.) Yosip Oleksioviç özü Torjtsidəki poçt stansiyasında Bezuxova gedəcək və onunla yerli insanlar haqqında söhbətə başlayacaq. Ailə-simli romanın tіnі janrından biz qeyri-dəqiq olaraq Vixovannya romanının məkanı ilə əvəzlənirik; Tolstoy troxları "mason" kimi tərtib edilmiş və 18-ci əsrin sonlarından - 19-cu əsrin qulağından romanlar arasında yayılmışdır.

P'єru'nun cich rosmakhlarında, söhbətlərində, oxunuşlarında və düşüncələrində Austerlitz meydanında Şahzadə Andriyə görünən eyni həqiqət ortaya çıxır (bu, bəlkə də "Masonik spokusa" dan keçmişdir, çünki masonlar əvvəl geyinməli idilər. öz arayışı üçün). Qəhrəmanlıq, liderlik üzərində həyat hissi Napoleona bənzəyir və insanlara xidmət etməklə, şərəfli bir vichnosti hiss edəcəksiniz ...

Ale isstina sama görmək, uzaq bir vidlunnya kimi darıxdırıcı səslənməyəcək. İlk növbədə, sonra bir az daha Bezuxov böyük masonların qırılmasını, dünyanın sönük, gənc həyatının dünyanın gurultulu idealları ilə bölüşdürülməsini görür. Beləliklə, İosip Oleksioviç onun üçün mənəvi nüfuzdan məhrum olmaq qərarına gəldi və hətta Masonluğun özü də P'arın mənəvi enerjilərini qəbul etməyi dayandırdı. Tim daha çox Helen ilə barışıqdır, yakda mason infuziyası ilə pishov qazanır, yaxşı bir şey etmək olmaz. Masonların bilavasitə verdiyi istiqamətdə sosial sahədə timsahı qıraraq, islahata öz ağalarında başlayan P'er qaçılmaz şokdan xəbərdardır - onun qeyri-praktikliyi, inamı və torpaq təcrübəsini təyin etmək üçün sistemliliyin olmaması. təcrübə.

Rozçarovaniy Bezuxov öz hizhoi dəstəsinin yaxşı xasiyyətli qalayına çevrilmək şansı ilə; qurmaq, scho vir marnotratnik_v həyat ox-ox onun üzərində bağlıdır. Sonra mən içməyə başlayıram, kutiti, gəncliyin narahat çağırışına müraciət edirəm - və Sankt-Peterburqdan Moskvaya boş yerə köçməklə. Siz dəfələrlə nəzərdə tutmusunuz ki, 19-cu əsr rus ədəbiyyatında Sankt-Peterburq Rusiyanın Avropa bürokratik, siyasi, mədəni həyatının mərkəzi ilə bağlıdır; Moskva - yüksək zadəganların və zadəganların iqamətgahı olan İpək, ənənəvi rus şəhəri ilə. Sankt-Peterburq P'arının moskvalıya çevrilməsi arzulanan hər bir həyat üçün eyni dərəcədə əhəmiyyətlidir.

Və burada 1812-ci il Qələbə Gününün faciəli və təmizləyici Rusiyası zirvəyə çatır. Bezuxov üçün üfunətli qoxu xüsusi, xüsusilə əlamətdardır. Azhe Natasha Rostov ilə uzun müddət qazandı, həm iki keçidlə ittifaq ümidi - Helen və Nataşanın obytsyanka şahzadəsi Andriy ilə dostları. Kuraqinimin tarixinə getdikdə, keçmişdə P'er rolu böyük rol qazandı, Bezuxov Nataltsiyə kohannadan xatırladacaq: “Hər şey itirildi? - təkrarlanan vin. “Yakby, mən mən deyiləm, dünyanın ən gözəli, ən ağıllısı və ən gözəl insanıyam və sənin əllərini və sevgini istəyəcəm” (II cild, kitabın bir hissəsi, XXII fəsil).

Bir baxışda deyil, səhnəni Natalka Tolstaya izah edəndə Pyor 1811-ci ilin məşhur kometini qayaya göstərərək, ölümün qulağından xəbər verdi: ... Şəhərdən kənar viprobuvannya mövzusu dünyanın bütün epizodunda qəzəblənmək üçün xüsusi vaxtın mövzusudur.

Müəllif inadkarlıq timsahından sonra sevimli qəhrəmanını iki vəhşicəsinə toxunmuş həqiqətin zirvəsinə aparır: geniş ailə həyatının həqiqəti və ölkənin ümumi həyatının həqiqəti. Böyük döyüşdən əvvəl Borodin yakraz sahəsində tsikavosti P'єr virusє; Əsgərlərdən ruhlanan Sposter, Borodinin qaldığı ilk saat Bolkonsky'yi necə tutmaq barədə düşüncələrimi almaq üçün ürəyimi və ağlımı qazandı: orada doğrudur, "iyləndi", sadə əsgərlər, insanlardır.

Baxın, Bezuxov kimi, "Viyni ki, dünyaya" casusluq etdi, çevirin, onu tarixi ruchun Napoleonun dzherelosına səpin, indi tarixi şər, Dəccalın yeni dzherelosuna xəndəkləyin. İnsanları xilas etmək üçün özümü qurban verməyə hazıram. Oxucu zəkaya görə günahkardır: P'uranın ruhani yolu ancaq ortadan keçmişdir; Qəhrəman hələ bir perekon kimi (və oxucunu alt-üst edən) bir bildirişlə il gəlmədi, lakin sağda Napoleonda deyil, Fransa imperatoru Providence əlindəki kiçik qızdan məhrumdur. Narahat olsalar da, onlar Bezuxovu Fransız poloniyasında vip edirlər və iyrənclik - bu robotu tamamlamaq üçün Platon Karataevimin bilikləri, artıq yenidə hiss olunur.

Bir saatlıq hiylə (Andriyin sərt mübahisələri kimi sadə bir səhnə, Borodinin rozmovisinin qalan bir saatı üçün) P'єr başqalarının əlindəki alətlə özü öyrəndi; Bu həyat, o ölüm, səbəbsiz yerə uzanmaq mümkün deyil. Kəndlini bağışlayacağıq, P'erə yeni həyat fəlsəfəsinin perspektivini açıq saxlayaraq, Abşeron alayının əsgəri Platon Karataevimi "yuvarlaqlaşdıracağıq". İnsanların çox xüsusi bir insan olması nəzərdə tutulur, bu ixtisasların bəziləri haqqında və insanların öz xalqında bir həyat yaşaması üçün bir işıq parçasıdır. Yalnız insan həqiqəti özünə ölümsüz görə bilər: “Ha, ha, ha! - smіavsya P'єr. Özümə künc vəd edərək qalib gəlirəm: - Mənə əsgər qoymuram. Spіjmali məni, bağladı məni. Poloni daha az kəsilir. Mənə kimə? Mən? Mən - ölməz ruhum! Ha, ha, ha!.. Ha, ha, ha!.. - göz yaşları içində boğuldu, şou oxudu... P'ar göyə, böyük ulduzlara baxdı. "Mən hər şeyin qiymətiyəm və hər şey məndədir və hər şey məndədir! .." (IV cild, dostun bir hissəsi, XIV hissə).

Mayzhe yakın səsindən danışmağımız boş yerə deyil Xalq vіrshі, bəzi insanlarda ona qayğı göstərilir, daxili, nizamsız ritm:

Əsgərlərimi içəri buraxmıram.
Məni xərclədilər, bağladılar.
Poloni daha az kəsilir.
Mənə kimə? Mən?

Həqiqət bir xalq mahnısı kimi səslənməkdir, - və səma, bir yakda, üçüncü cildin hörmətli oxucusunu, Austerlitz səmasını sökən kometa növünü hırıldadaraq, nəzərlərimi P'ura yönəldəcəyəm. İddiaya görə, Austerlitz səhnəsi ilə P'aranı tam şəkildə görən təcrübələr arasında, prinsipcə є. Andriy, artıq dedikləri kimi, məsələn, bunu etmək üçün ilk iş həqiqəti görməkdir hər yerdə Gəlin öz sözümüzü deyək. Vin lişe chekaє dovgy krujniy shlyax ona. Və P'єr vpershe osyagє її çantada böyük şukan.

Tolstoyun eposunda ale, qalıq yoxdur. Yadınıza salın, dedik, P'ara lişenin süjet xətti nədir qurmaq sirkulyar, epiloqdakı zirnuti kimi, şəkil necə dəyişməlidir? İndi Bezuxovun Sankt-Peterburqdan səfəri epizodunu və xüsusən də kabinetdəki qızılgül səhnəsini oxuyun - Nikolay Rostov, Denisov və Nikolenkoy Bolkonsky ilə (epiloqun birinci epizodunun XIV-XVI fəsilləri). P'ur, eyni P'ur Bezuxov, o, artıq ölkə həqiqətinin onurğasını itirmiş, xüsusi ambisiyaları olan bir baxışa sahibdir, mən şübhəli problemlərin düzəldilməsi, vəziyyəti qorumaq zərurətindən xəbərdaram. O qədər də yaxşı deyil, mən erkən dekabrist tərəfdaşlıqlarının üzvü oldum - və Rusiyanın tarixi üfüqündə yeni bir tufan başladı.

Natalya yemək təxminlərində onun qadın çubuqunu, P'Uru'nun özündən xəbərdar olmasını istəməsini açıq şəkildə soruşdu. Bilirsən nə haqda düşünürəm? - dedi qalib, - Platon Karataev haqqında. Yak vin? İndi sizə bi vin tutdu?

Yaxşı, içəri gir? Qəhrəmanın o düşmən həqiqət yolundan çıxmağa vaxtı varmı? 1-ci sağ orta, ekstravaqant lyudin Mykola Rostov, P'Ura və yogo yeni yoldaşların planları haqqında görmək üçün bədbəxt olanlar haqqında nə demək olar? Otzhe, Mikola indi P'erin özünə deyil, Platon Karataevə daha yaxındır?

Mən belə deyiləm. Belə ki- Oskilki P'єr zahirən sonsuz olaraq “dəyirmi”, ailə, şəhər xaricində dinc ideal, “viynu”ya qoşulmağa hazırdır. Belə ki- buna görə də, şübhəli yaxşılığa diqqət mərkəzindən və xüsusi ambisiyalarla diqqət mərkəzindən keçərək onsuz da mason dövrünü keçməmiş olacaq - hazırda, əgər Napoleon adına ulduzların sayı artsaydı. dəyişdi və öz üzərində qələbə, yaxşı, eynidir, insanlar, bütün bəlalar. Ні- buna görə də bütün "Viyna və Mir" dastanı elə bir düşüncə ilə doludur ki, sanki Rostov ilanda deyildi: bu, onun bajanında, öz canlılığında - tarixi sarsıntılarda iştirak etməyən qardaşlarda deyil.

P'єr nabagato daha yaxın, nizh Rostov, tarixin "əsəbinə"; іnshogo Karatav ortasında onun butt ilə yogo yelləyərək dırmaşmaq obstavin, belə qəbul et, üfunət iyi kimi є. Kameraya girərək, asma, P'єr idealdan və oxuma duyğusundan görünür ki, bir az toxunma ilə öz inkişafı ilə dönün - ya yox, bu istəyirəm tsyogo və buna görə də qalib gəlir bilməzçıxışların aktiv şəkildə kəsilməsi yolundan çıxın. Və bəlkə də, həqiqəti qismən itirdiyim üçün yeni yolumun sonunda daha yaxşı bilməyəcəm.

Bu dastan və qlobal tarixi fəlsəfi dünyalarla bitir, onun son cümləsində formalaşma hissi: “... qeyri-real azadlığı görmək və tükənməyi dərk etmək lazımdır, amma görünməmək”.

Müdriklər

haqqında sizə məlumat verdik marnotratnik_v həyat, haqqında liderlər, haqqında çox adi insanlar, haqqında pravdoshukachiv... Ale є "Viyni və sviti" güzgü kimi daha bir qəhrəman seriyasına malikdir liderlər... Tse - müdrik adamlar. Bunlar ölkə həyatının həqiqətlərini söyləyən və həqiqəti pıçıldayan qəhrəmanlar üçün bir çubuqla danışan personajlardır. Qərargah kapitanları Tuşin, Platon Karatayev və Kutuzov belədir.

Qərargah kapitanı Tuşin Şengrabenski döyüşü yerində görünəcək; Şahzadə Andriyin ochimindən bachimo yoqo - və tse vipadkovo. Yakby mebelləri innakş və Bolkonsky Bouv üçün hazırlanmışdır, daxildən yaradılış mərhələsinə hazır idi, o, P'ura həyatında Platon Karataevim rolunu oynadığı kimi, bu həyatda da eyni rolu oynaya bilərdi. Ancaq təəssüf ki, Andriy vlast "Tulon" haqqında mesaj buraxdı. Tuşini XXI fəsildə (I cild, dostumun bir hissəsi) qaparaq, Baqrationu günahlandırmaq istəmirdi. vidawati rəis, - Şahzadə Andriy razumіє deyil, bu köləlik deyil, Tuşin xalqı üçün qışqırılacaq milli həyatın öyrəşmiş etikasının təvazökarlığıdır. Bolkonskiy pokey öz Karataevimlə səhnəyə hazır deyil.

"Kiçik əyilmiş xolovik", artilleriya batareyasının komandiri Tuşin lap lap lap lap dost düşmənini oxucuya göndərir; əl çatışmazlığı çağırışı tam təbii gülün olmamasıdır. Əbəs yerə deyil ki, Tuşini səciyyələndirərək, Tolstoy özünü sevimli qəbuluna, qəhrəmanın gözlərinə vəhşi hörmətə təslim etsin, Ruhun güzgüsü: "Filmlər və təbəssüm, Tuşin, yalın ayaqdan ayağa addımlayır, böyük, ağıllı və mehriban gözlərə heyran qalır ..." (I cild, dostun bir hissəsi, XV fəsil).

Bəs əhəmiyyətsiz fiqurlara, başının yanında olan səhnədə belə hörmət kimin üçün Napoleonun özünə həvalə olunub? Dərhal oxucunun qarşısına çıxmağa icazə verilmir. Ale vin XX fəslə çatması və qərargah kapitanının imici addım-addım simvolik ölçülərə çatmağa başladı.

Batareyası ilə bir anda "Yemək üçün boru ilə kiçik Tuşin" zabutiyі qərəzsiz artıqdır; praktiki olaraq heç bir kömək yoxdur, buna görə də pərəstişkarlığı artıracağam gedək dilom, bütün insanların kiçik bir hissəsini hiss etmək. Bir döyüşdən əvvəl kiçik, talan etməyən xoloviçok ölüm qorxusundan və həyatının istəksizliyindən danışırdı; indi gözümüzün qabağında bizə çevriləcək.

Bildirişləri göstərin kiçik Xalq əla plan: “başında fantastik bir işıq yarandı, sanki onun üçün çilləyə çevrildi. Harmatinin yogo uyavi bulalarında harmataya ibadət edənlər və borular, digər şeylər arasında, qaranlıq klublarda görünməz bir toyuq buraxırlar. ” Bir saniyəlik tək durmaq, rus və fransız ordusu deyil - tək durmaq, özünü böyük elan edən balaca Napoleon və lazımi ölçüdə böyümüş balaca Tuşin. Mən ölümdən qorxmuram, rəislərimdən məhrum olmaqdan qorxuram və batareyada qərargah polkovniki varsa qorxmalıyam. Poten (XXI rəhbəri) Tuşin bütün yaralılara ürəkdən kömək edəcək (Mikoli Rostova zokrema).

Başqa bir cilddə, bir dəfədən çox əlində qurban verən baş kapitan Tuşin tərəfindən qurulur. (Müstəqil olaraq digərinin XVIII hissəsinin fəslini təhlil edin (Rostov priyzhdzhak to likarna), mən xüsusilə heyvanlara hörmətlə yanaşıram ki, onlar üçün - və nə olduğuna görə - Tuşini rəhbərlərinə skarq ödəmək üçün Vasil Denisov adına gətirilir. ).

I Tuşin, i inci Tolstovski adaçayı- Platon Karatayev, eyni "fiziki" keyfiyyətlər üzərində: kiçik böyümənin qoxusu, üfunət iyi xasiyyətcə oxşardır: məhəbbət və yaxşı xasiyyət qoxusu. Ale Tuşin özünü Rozpaladakı şəhərdənkənar xalq həyatının bir hissəsi kimi hiss etmir. viyni və içində sakit ətraf sadə, mehriban, qorxulu və daha da zychana lyudindir. Platon isə bütün ömür boyu, istənilən şəraitdə şərəflənəcək. I on vіynі xüsusilə stanіdə işıq... Geyinmək üçün sülh sənin ruhunda.

Bu, Platonla həyatının çətin anında yaşamaqdır - poloniyada, əgər payı saçdan asılırsa və canlılıq baqatoxundadırsa. Yoma at vichi (və ecazkar sakitlik dərəcəsi) olan Perche, - tse yuvarlaqlıq Karataєva, çağırışın ahəngdar görünüşü və daxili çağırış. Platonda hər şey yuvarlaqdır - і ruxi, döyülür və özü haqqında naqodzhu qazanır və gospodar "qoxu" gətirir. Opovidach, güc və rahatlıqla, mən "dəyirmi", "dəyirmi" sözlərini tez-tez təkrar edirəm, Austerlitsky şərab sahəsində səhnədə "göy" sözünü təkrarlayan kimi.

Andrey Bolkonskiy Şengrabenskoy döyüşünün saatını öz Karataevim, baş kapitan Tuşinlə başlamağa hazır deyil. Və Moskvanın yetişmə günlərində P'єr Platonda görəcəkləri çox şey var idi. Və qarşısında - həyatın əsl mövqeyi. Tom Karatayev "ən güclü və ən yaxşı görünən spoqad və bütün rusların, mehriban və dairəvi bir dəstə kimi P'urun ruhuna ürəyini itirdi". Borodindən Moskvaya gedən dairəvi yolda belə Bezuxovun yuxusu var idi; “İnsanların azadlığı qaydasına və Allahın qanunlarına uyğun olaraq navazhçiçə viyna, - səs dedi. - Sadəlik є Allaha təslim, hər şey onun bir hissəsi deyil. I üfunət sadə. üfunət bir az qırmızı görünmür. Söz srіbne deyil, qızıl deyil. Nichim volodya lyudin bilməz, docky ölümdən qorxmaz. Və hto qorxma її, bütün qurulacaq. ... Bütün z'єdnati? - deyən P'єr. - Bəli, z'adnati deyil. Fikirlərinizi aşağı sala bilməzsiniz, amma almaq bütün düşüncələr - ox lazımdır! Belə ki, xəzinəni al, xəzinəni al!”

Platon Karataev mən yuxu ilə məşğulam; nyomu hər şey özüdür bağladı, ölümdən qorxmamaq, onları yanlış şərh etmək, milli hikmət sahibi olanlar üçün boşuna deyil, P'er çuє olanlar üçün isə “Söz deyilər, qızıl deyil”.

Platon Karataevi necə çox xüsusi insan adlandırmaq olar? Nə, nə hər hansı bir şəkildə. Navpaki: vin vzagal xüsusi deyil Bundan əlavə, xalqa mənəvi qida ilə əhatə olunmuş, özlüyündə xüsusi insanlar yoxdur, praqmatik və bazan yoxdur. Tolstoy üçün şərab daha özəldir, şərab xalqın ruhunun bir parçasıdır. Karatav onun sözlərinin yaddaşı deyil, onun pisliyinə deyilib, oskіlki sözün çılğın mənasını səhv şərh etməsin, dincliyini məntiqi nizə salmasın. Sadəcə olaraq, insanların dediyi kimi, ümummilli şəhadət və Platonun hökmü ilə “əlaqələrin” səbəbi budur. əlavə edin həddindən artıq qeyrətli hikmət.

Karataєvada Nemaє və insanlara "xüsusi" məhəbbət - hamısı eynidir məhəbbətlə... I Pan P'ar-a, і bir Fransız əsgərinə, Platonu tikiş köynəkləri ilə əvəz etmək kimi, і yenisinə yapışdırılmış düyünlü itə. Olmamaq ixtisas, küsməyin ixtisaslarі özünə yaxın, arıq, yeni üçün yaradıcı - Platonun özü kimi bir svitobudovun çox hissəsidir. Buna görə ölüm və ya ayrılıq yeni bir dəyər demək deyil; Karataev yorulmur, bilir ki, mənə yaxınlaşan bir adam vəhşiləşir - heç bir şeyin ətrafında yol yoxdur! İnsanlar üçün Vichne həyatı mənasızdır və yeni bir vizual varlığı dəridən çıxacaq.

Əsas dərs, Bezuxov kimi Karatayvimdən spilkuvannyadan şərab, baş əymək, yaku öz "müəllimindən" praqne qazanmaq. insanların ümumi həyatından könüllü imtina... Tilki qazandı, bəli, insanlar xoşbəxtdir azadlıq... Əgər Karataev xəstələnərək onlarla dolu koloniyanı tərk etməyə və onu it kimi vurmağa başlasa, - P'er darıxmamalıdır. Karataєv fərdi həyatı skinchilos, ala vichne, dünyanın hər yerindən şərəfli insanlar, - davam edəcək və heç bir sonu olmayacaq. Tom Tolstoy Karatayevin süjet xəttini Şəmşeve kəndi yaxınlığında tam bezuxova bənzəyən P'Uranın başqa bir xəyalı ilə tamamlayacaq. “Həyat hər şeydir. Həyat ö Allah. Hər şey dağılır və dağılır və cei dağılır є Tanrı ... "

"Karatayev!" - P'eru təxmin etdi.

Əvvəlcə özümü P'Uruya təqdim etdim, canlı, çoxdan unudulmuş, ləngiyən bir müəllim kimi, Coğrafiyadan İsveçrə Vikladı kimi ... P'yruya qlobus göstərdim. Globe tsei buv diri, wag, scho kolivatsya, maє rozmіrіv deyil. Soyuducunun bütün səthi özü ilə sıx bir şəkildə sıxışdıraraq dribbles ilə düzəldildi. Hamısının ilk damcıları çökdü, yerindən oynadı, sonra bir neçədən birə, sonra birdən eyniyə qəzəbləndi. Ləkənin dərisi töküldü, ən çox yer tutdu, ale іnshі, pragnuchi, sıxılmış її, іnіwali, іnі ona qəzəbləndi.

Həyat oxu, - dedi müəllim ...

Ortada, Tanrı və dəri ləkəsi praqmatik olaraq genişlənir, lakin Yoqonun ən böyük ölçülərində ... Ox vin, Karataev, ox tökülür və znik ”.

Nöqtələrin kənarına bükülmüş "bir az, necə fırlanmaq olar" həyat metaforasında canlıların danışdıqları "Viyini və dünya" nın bütün simvolik təsvirləri məlumdur: і mil, і yaşlı mexanizm, і muraşnik; Dairəvi axın, hər şey bizimlə bağlıdır, Tolstoyun xalq, tarix, ailə haqqında təzahürünün oxunu təşkil edir. Zustrich Platon Karataev həqiqəti anlamaq üçün Pyora yaxından nəzər saldı.

Qərargah kapitanı Tuşinin timsalında biz Platon Karatayevin obrazına keçdik. Platon dastanının genişliyində yalnız bir yığıncaq var. Burada xalq feldmarşalı Kutuzovun obrazı əsassız yerə qoyulmuşdu. Tsey qoca cholovik, sivy, tovsty, böyük əhəmiyyət kəsb edən, qabarıq, yüngülləşdirilmiş erkən danlamalarla, kapitan Tuşinin üstündən asılmış və Platon Karataevim üzərində uçmuşdur: həqiqət millətlər, Mən öz həyat prinsipimi və hərbi rəhbərliyimi unutmuşam, onları instinktiv olaraq qəbul edəcəyəm.

Kutuzova baş çəkin (Napoleon ilə birlikdə bütün liderlərin nəzərində) - bütün liderlərin nəzərində xüsusi qürurlu qərar, vgadati düzgün fasilə tutmaїm Tanrının iradəsindən irəli gəlirəm, həqiqətdə. İrəli, birinci cilddə ona baxaraq, səhnədə mən “fəsad törədən” kimi olan bachimo çəhrayı və hiyləgər qoca, qoca kampaniyaçı Brenauya baxacağam. Mən yalnız bir az rosumієmo deyil, scho maska tövbə etməyən kampaniyaçılar, yaku Kutuzov nadyagaє, ağalara, padşaha, çarın önünə yaxınlaşır - özünü işləyənlərin ədədi üsullarından birini məhrum edir. Aje vin ola bilməz, kəsilmələr zamanı özündənrazı insanların və sözdə onu aşmamaq üçün öz iradəsindən mehribanlıqla qıvrılan guatrların həqiqi nişanını qəbul etməkdə günahkar deyil. Belə ki, vin bude uzaqlaş Napoleonla döyüşdən Qələbə Gününə qədər.

Kutuzov, üçüncü və dördüncü cildlərin döyüş səhnələrində yakim vin postaє, dyach deyil, amma axtarışda, overclockun şərabları, dəyişiklik üçün lazım olan şey diaqram deyil, qızılgüldür, amma "daha yaxşıdır, sadəcə ağıl və bilik məsələsidir". Hər şey üçün birincisi “lazımi dözümlülük saatıdır”. Köhnə komandirin dünyada olanı var; "hərəkətə dik baxan" hədsiz hədiyyəyə görə yaramaz deyil... Belə ki, bütün əlavə fikirlər, dünyanın bütün ağılları, korny (belə ki, nitqlərin təbii kəsilməsi) nəzərə alınsın, yüksək səviyyədə məlumatlılıq.

Və baş müəllim, yaku zbagnuv Kutuzov, "Viyni və sviti" obrazlarında yakim xalq ruhu, Viçizninin be-yak düşməni ilə be-yak döyüşündə güc başı.

Ona görə də o, qoca, qeyri-səciyyəvi, şəhvətli insanlardır, mən Tolstoyun fikrimi müdrikliyə çevirən ideal siyasət haqqında söylədiyi fikirlərə sadiq qalacağam: tarixi yolların kəsilməsinə və ideyası haqqında düşünməyin günahına xüsusilik daxil edilə bilməz. tərəfdə azadlıq. Tsiu dumku Tolstoy “doruçak” visloviti Bolkonskiy: Kutuzovun baş komandir, knyaz Andriy rozmirkovuya mesajı üçün sposterinq: “Yeni heç nə yoxdur. Qazan ... ağıl, yaxşı, onun iradəsi üçün daha güclü və daha mənalıdır, - səfərdə qaçılmaz fasilə var ... Amma küs... yaxşı, Janlisin romanına əhəmiyyət verməyən rusdur. və Fransız əmrləri ... ”(III cild, başqa bir hissəsi, XVI fəsil).

Kutuzov postu olmadan Tolstoy dastanının ən mühüm sirli binalarından birini görmədi: “Avropa qəhrəmanının cəfəngiyat formalarının prototipi, insanları açıq-aydın idarə edən, tarixi mən uydurdum, mən sadəəm, mən təvazökar və mən qəhrəman deyiləm. qiu "brehlivu forması".

Natalya Rostova

Epik qəhrəmanların tipologiyası ənənəvi ədəbi terminlər dilinə keçən kimi, daxili qanunauyğunluq öz-özünə meydana çıxacaq. Gündəlik həyatın işığı və cəfəngiyat işığı dayanmaq dramatikі epichni xarakter. Dramatik xarakterizə P'єra və Andriya spovneni daxili salfetlər, həmişə Rusiyada ki, inkişaf iş; epichni Karatayva və Kutuzovun xarakteri onların bütövlüyü ilə ziddiyyət təşkil edir. Ale є portret qalereyasında, Tolstim isə Viyni və Sviti-də, pererakhovannyh rozryadiv səbəbindən indiki obraza sığmayan bir personaj. Tse lirik Nataşa Rostov dastanının baş qəhrəmanının xarakteri

Həyatınızdan çıxmaq istərdinizmi? Bu barədə düşünmək yaxşı fikir deyil. Biz atəş açacağıq, ədalətin gözünü yandıracağıq! Chi qazandı ən mehriban insanlara, bəlkə öz xalqına, Rostov? Chomuda Baqato - belə; Ancaq bu boş yerə deyil, і P'єr, і Andriy zarafat edir її kohannya, ona çatır, kənardan baxır. Bir tsom ilə həqiqətəїї - onların görünüşündə - adı yoxdur. Skіlki b mi səhnəni təkrar oxumadı, Nataşanın bəzi dissertasiyalarında bu heç yerdə məlum deyil və cingiltilərəxlaqi ideal, həqiqət, həqiqət. Epіlozі-də, zіzhzhaya zaman, xasiyyətin parlaqlığına, obraza mənəviyyata cəlb olunacaq; pelyuşkinin uşaqları P'er və Andriyə həyatın metası haqqında həqiqət haqqında düşüncələr verənləri sıxışdıracaqlar.

Eynilə, son Rostovlara qədər, Nataşa qızılgüldən boğulmamışdır; əgər 17-ci hissədə dördüncü hissəsinin qalan hissəsinin, lakin ikinci əlin bachimosuna görə, xüsusilə kəskin şəkildə görən ağıllı qadın Marya Bolkonskaya-Rostovun oturacağından gözünə düşür. Natasha, yak pidkreslyu bildirişlər, sadəcə olaraq "ağıllı olmağa layiq deyildi". Tolstoy üçün mücərrəd rüsumdan daha vacibdir, həqiqəti tapmaq daha vacibdir: həyatı davamlı bir yol kimi bilmək instinkti. Eyni tsia nezumіla yakіst əvvəl Natasha obrazına daha yaxından nəzər saldı müdrik adamlar, indi Kutuzovun qarşısında - hər kəsin yaxın dostu olmasına baxmayaraq ən mehriban insanlara... Söhbət sadəcə bir növ reytinqə “təsdiq etmək” məsələsi deyil: eyni təsnifatlardan əsəbləşməyin, hər hansı bir dəyərə aşiq olmaq üçün heç bir yol yoxdur.

Natalya, "çornooka, böyük ağızlı, unharny, ale diri", eposun bütün personajlarından nayemotsiynisha; Bu qalib gəldi və Rostovlardan işə götürüldü. Musiqinin poeziyası təkcə її spіvі-də canlı deyil, çünki hamı qəribə şeyləri bilir, həm də səslər Nataşa. Deyəsən, Andriyin ürəyi yenidən parladı, əgər ayın ayında Nataşa Sonya ilə Nataşanın rozmovasını hiss etdisə, ölən baçaçı deyil, kök salırdı. Rostov ailəsinə mane olan qırx üç mində ürəkdən oynayacaq Nataşanın spіv stsіluє qardaşı Mikoli.

Bir duyğusal, çuy, intuitiv kökdən böyüməyə və hisizmə, bu tarixdə Anatol Kuragin və özünə inam, Andriyamın yaralarının atəşləri ilə səhnədə göründüyü kimi, anadan, düşmənçilikdən danışıram. Peterin ölümü ilə bağlı səslə.

Eposun qəhrəmanları üzərində ən gözəlini gətirmək üçün birincinin və ən vacibinin verdiyi əsas hədiyyə xüsusi bir hədiyyədir. xoşbəxtlik hədiyyəsi... Bütün üfunət iyləri əzab çəkir, əzab çəkir, həqiqəti pıçıldayır - çünki, bezospecial Platon Karataev kimi, onu nəzakətlə volodya edir; Tilka Natasha həyat haqqında xoşagəlməz bir şəkildə parlayır, isti nəbz görür və xoşbəxtliyinizi bizimlə səxavətlə bölüşür. Її xoşbəxtlik - її təbiilikdə; Buna görə də, Nataşa Rostovun Anatoli Kuraqində keçmişi bilmək epizodunun ilk topunun səhnəsinə belə sərt etiraz etdilər. Heyvana hörmət etmək: bütün bilik teatr(II cild, n'yata hissəsi, IX bölmə). Tobto orada, de panuє gra, boşluq... Tolstoy kifayət deyil; emosiyaların yığıncaqlarına enmək üçün epik bildiriş mesajını qazanın, vikoristovuvati təsvirlərində nə görmək lazımdır sarkazm, haqqında fikir vermək olar qeyri-təbiilik Nataşanın Kuraginin doğulduğu atmosfer.

Əvvəllər heç bir şey üçün deyil lirik qəhrəmanı Nataşa ən məşhur olan "Viyini və dünya" kimi tanınır. O an, əgər P'єr Rostovu şahzadə Mar'yudan dərhal təcrid etmək üçün öz yolundan çıxsa və bundan xəbəri yox idisə, - və qəzəblə "qüvvə ilə əlaqədar olaraq, Zusillaları mənim kimi pislədi. qapıları açmaqda çətinlik çəkdi, Raptom qoxusu gəldi və P'arın üzərinə tökdü narahat xoşbəxtliyə ... Bu iyi gəldi, onu ovladı və hamısını yedi "(Dördüncü cildin dördüncü hissəsinin XV-ci fəsli).

Aleksejnє noklikannya Natasha, Tolstoyu epіlozі ilə necə gətirmək olar (və bagaty oxucular tərəfindən dəstəklənmir), analıqdan məhrum edilmişdir. Pişovşi uşaqlarla, orda onların içində özünə gedirsən ki, onların vasitəsilə; və vipadkovo deyil: Tolstoy üçün bu, elə bir kosmosun özüdür, xristian bakirə qızı kimi, insanların həyatı kimi sadə və saleh bir işıqdır.

"Viyna o dünya" romanında P'ar Bezuxov obrazı. Tolstoyun romanı üçün Tvir - Viyna ta Svit. P'єr Bezukhov xarakterinə, anbarına görə - ifadənin xarakterini böyük əksəriyyəti. Xarakterik düyü yogo є yüksəldi, "mərhəmətli fəlsəfəyə", zehniyyətə, böyüməyə, iradənin zəifliyinə, yeniliyin görünməsinə qədər. Bu o demək deyil ki, şahzadə Andriy gliboke görmək ümidsizdir, P'єr isə zəif məşuqədir; ki, və іnshy - təbiət qatlama. "İntellektual" və "emosional" terminləri, bəzən həddindən artıq gərginləşmiş, qaçılmaz ixtisasların dövrünün mənəvi qüvvələrini ifadə edir. P'єr qabarıq-to-insanlar görmək, Sherer salonunda tapılmalı, de mi onunla ilk dəfə tanınır. Tse "başı kəsilmiş, göz qapaqları, cari dəbdə olan pantalonlar, hündür fırfırlı və qəhvəyi fraklı kütləvi, zərif bir gənc." Yenisinə baxın "ağıllı və eyni zamanda qorxulu, ehtiyatlı və təbii". Yoqo düyü başı bir shukannya "sakitlik, özündən zgodi" dir. P'uranın bütün həyatı onun qəlbinin ehtiyaclarına uyğunlaşan, ona mənəvi məmnunluq gətirən şukannya sensu həyatı, həyatın zarafatı deyil. Bizdə Andrey Bolkonskiyə bənzər çoxlu şərab var.

Şlyax P'ara, şahzadə Andriyin yak və şlyaxı Xalqın yanına gedin. İndi saat bakirə masonluq tərəfindən alt-üst olur ki, öz güclərini kəndlilərin rifahına həsr etsinlər. Onların kəndləri lykaren, pristulkiv ki, məktəb yaxınlığında yuxuya düşən haqqında düşünərək, onların krypakiv pulsuz imkan ehtiyac üçün vvazhaє Win. Shchepravda, hiyləgər Kerіvnik P'єranı aldadır və sizi islahatların görünməsindən məhrum edir. Ale P'єr oxumaqla doludur ki, kəndlilər indi yaxşı yaşayırlar. Bağışla adamları əfv etsinlər tarlada, Karataevimdən ötəri özünü tanıyan əsgərlər. P'єra'da bağışlanmaq, xalqa qəzəblənmək üçün praqmatik ortaya çıxacaq. Barske həyatı, işıqlı salonlar, rozkish tom'yagi P'Ara ilə doymur, Win öz baxışından daha çox xəbərdardır.

"Viyna və Svit" romanında Nataşa və Şahzadə Məryəmin obrazları. Ale є Natasha və Princess Mary's və spilny düyüslərində... Vətənpərvər qoxusundan incidi. Natalya yaralılar naminə Rostovluların Moskva köşkünün sərvətlərini qurban verməkdən çəkinmədi. I Princess Marya Kida'nın dəsmallarını Fransızlar yaxın olduqda. Batkivshchyna təhlükəsizliyini maneə törədirsə, onların ailə düyü var - qürur, kişilik, möhkəmlik. Fransız yoldaşı anasına їy təklif etsə və fransız generalının mərhəmətinə, Rusiya dostlarının mərhəmətinə, atasına etibar etsə, Boqucharovda belə idi. Mən “Kaş ki, Şahzadə Məryəm üçün hər şey əvvəlki kimi olsun, itirməsəydi və bu onun üçün çox da olmasaydı, o, özünü mərhum atasının Şahzadə Endryu nümayəndəsi kimi görürdü. Vona mimovolі їхny düşüncələrdə düşündü, onları ağılda görən ". Nataşa və Şahzadə Məryəmi dünyaya gətirmək üçün daha bir düyü. Şahzadə Məryəm Mikola Rostovla evlənmək niyyətindədir və Tolstoy, kiçik həyat, xoşbəxtlikdən danışır, Natal kimi, ailədə bilirdi. Beləliklə, Tolstoyun bakirə bəslənməsi qadının bir əlamətidir, onun marağını ailə həyatı çərçivəsində əhatə edir.

Zgadaimo shche epіzod zustrіchі Mikoli Rostov Sonya ilə, əgər evdə olsam, kohosh ağacı ilə hansı növ bəzək edəcəyimi bilmirəm. "Win onun əlini öpdü və adını çəkdi - Sonya, Ale oçi yaxşı iş gördü, bir-bir dedi və öpmədi."

Tolstoy qəhrəmanlarının aşiqləri qatlanan ürək işığı olan insanlardır... Bu cür personajların açılışlarında Tolstoy ən son mükafatlara qədər yüksəlir: müəllif baxışlarının birbaşa xüsusiyyətlərinə, qəhrəmanın avtoxarakterinə, daxili dialoqlara və düşüncələrə və s. məsələn, əlavə birbaşa müəllif xüsusiyyətlərinə görə) bədii realizm qanunlarını pozmadan vacib olardı. Belə monoloq və dialoqlardan əvvəl Tolstoy daha çox eşidilir. Dialoq elementləri olan “daxili monoloq”a nəzər saldıqda üçüncü romanın XXXII fəslində yaralı şahzadə Andriy haqqında düşünmək olar. "Daxili monoloqun" oxu aydın deyil - Nataşa haqqında düşünür, amma özü haqqında uşaqcasına - ortabab olmayan müzakirə: "Nə gözəldir, Nataşa!" - Vona üçüncü zbіrnogo cholovic ittihamının sözləri ilə özüm haqqında dedi.

Andrey Bolkonskinin obrazı.Çıxışlarından və təzahürlərindən nurun adı qəhrəmanları səciyyələndirmək üçün ana zəfər Tovstim ola bilər. Beləliklə, Nataşanın əhvalını Andrey Bolkonskinin ağlasığmaz görmə qabiliyyətini təsvir edən Tolstaya povidomlya, Nataşanın məni necə sakit adlandırdığını və “köhnə paltarı, zorba kimi və xüsusən də əylənmək üçün əmdiyini söylədi. Tolstoy gözəl mənzərə rəssamıdır. Ağcaqayın ağacının “yarpağına yapışqan yaşıl”, burada “çağarnik”, burada yaşıl, “şirə, tünd palıd göyərti” və otağa girən min bir işıq, bir yaz gecəsinin təravəti deməkdir. Zqadaimo möcüzəvi şəkildə Vidradnıdakı sevgini təsvir etdi. I insanlar, і məxluqlar, і təbiət burada həyatın zəhmətkeş gücünün, її qan-qanlılığın göstəricisi kimi görünür. Funksiyanın inkişafının romantikasında vikonunun mənzərəsi. Naybilsh ekstravaqant xüsusi Tolstoy mənzərəsi є mənzərənin qəhrəmanın əhval-ruhiyyəsinə bənzərliyi. Roscharuvannya, şahzadə Andriy əhval-ruhiyyəsinin qaşqabaqlı, mən Natalka ilə razryvu getdim, qaşqabaqlı və mənzərə. “Vin ağcaqayın bataqlığına heyran qaldı, onların səliqəsiz zovthları, yuxuda parıldayan yaşıl və ağ qabıqları. “Öl... amma məni sürmədilər, sabah, mən çox şey almıram ... bundan yorulmuram, amma çox almıram ...” Necə əzab verə bilərəm ölüm haqqında dəhşətli fikirlər və ağrılı düşüncələr. Yüngül və nazik ağcaqayın ağacları, buruq qəhvəyi və tünd voqnisch - bütün hiylələr yenisi üçün yenidən işlənmişdir və bu, dəhşətli və təhdidedici görünür. Və Nataşa təbiətinin poeziyası, navpaki, yaz ayının sonuncu gecəsində Vidradnoyda açılır. Mənzərənin ilk baxışlarında mənzərə insana tamamilə aşılanır, maarifləndirici və primitivdir. Austerlitz tərəfindən yaralanan Şahzadə Endryu səmaya heyran qaldı və düşündü: “Beləliklə! Hər şey boşdur, hər şey aldatmadır, sonsuz səmanı əhatə edir." Palıd ağacı, öz yolunun ikiqat yaradıcılığı kimi, Şahzadə Andriy, "həyat hissini" parlaq bir şəkildə çağırır: bir vipadda Şahzadə Andriy ümidsizlikdən ayrı dayanır, birində - böyük xoşbəxtlik simvolu.

Zreştoyu, Tolstoy vikoristovu mənzərəsi real vəziyyətin göstəriciləri kimi. Zgadaimo Austerlitz kənarında südlü dəniz kimi yayılan sıx bir duman istər. Bu dumanın idarəçiləri, fransız, rus və avstriyalı güllələrin mövqelərini bükərək düşərgənin mərkəzinə yerləşdirdilər, var-dövlətləri yox idi və uğursuz şəkildə onunla ilişib qaldılar. Və Napoleon, hündürlükdə duran, de bulo zvsim aydın, mіg bezpomilkovo cheruvati vіyski.

"Viyna və Svit" romanında Napoleon obrazı. Roma Napoleonundan Napoleon prototipi... Tolstoy o görkəmli tarixi uşağın komandiri razvinchutsiy. Romanın müəllifi, roman müəllifi Napoleonun balaca duyğusuz viqlyadi, sanki üzlərində “qeyri-məqbul gülüş” olan “balaca oğlan”ın tsesi, “yağlı döşləri”, “yumru qarnı” və “ yağ qaşıqları qısa nig". Tolstoy Napoleonu öz-özünü güldürən və özünü oxuyan, uğura düçar olmuş, izzətlə izzətlənən, tarixin gedişatında rolu məhv etmək üçün xüsusi xüsusiyyətləri ilə izah edən Fransanın Volodarı kimi göstərir. Kiçik səhnələrdə naviqasiya etmək, ən uyğun jestlərlə Tolstoyun fikrincə, Napoleonun dayaz qürurunu, aktyorluğunu, insanların qeyrətini, canlılığın necə səsləndiyini, əlinin cılız ruffunu necə rassipaє Sevindirici haldır ki, bu kədərdir. min nəfərin ortasında. Cücələrin robotlaşması onları elə bir ucalığa aparıb ki, onlar öz binalarında tarixi dəyişməkdə və xalqın payında haqlıdırlar.

Kutuzova itələmək Ancaq Napoleon öz xüsusi iradəsinin tam əhəmiyyətinə ehtiyac duymur, Napoleon özünü, özünəməxsusluğunu, özünə əziz olan qurdu. “Ruhundan gələnlərdən məhrum, ona maraq azdır. Ona verilən hər şey yeni bir məna üçün az deyil, çünki işıqda olan hər şey, sən yaxşı olduğun kimi, yalnız sənin iradəndən irəli gəlir. “Mən” sözü Napoleonun ən sevimli sözüdür. Napoleon öz şöhrəti haqqında deyil, vətənin izzəti və azadlığı haqqında düşünən xalq komandiri Kutuzovun gördüyü hisizm, fərdilik və mühakimə - düyüdən ilham aldı. Tolstoydan çox, romanın ideyalarını açmaq "Tolstoyun romana şərhinin azadlığı demək idi. Deməli, biz də dedik ki, Tolstoy, kəndli-demokratın inqilabi romantikasından, P'ara Bezuxovun fikirlərindən uzaqlaş. şəhər əhalisinin düşərgəsinin əhəmiyyəti haqqında, eyni saatda Rostov evində pastoral vassalların və kəndlilərin kiçik şəkilləri var.

Romanın özəlliklərini izah edə bilərsinizmi? Dzherelo їkh Tolstoyun gözü qarşısında şukati tələb edir, sanki son saatı görmüşdür. Tolstoy Buv böyük sənətkardır. Yoqonun “Veyn və dünya” romanı işıq sənətinin ən böyük şah əsərlərindən biri, insan həyatının ruhuna ilahi nüfuzun dərinliyindən epik diapazonun genişliyinin azaldığı genial tvirdir. Ale Tolstoy hələ də Rusiyada yaşayır, mən həyatın şübhəli və iqtisadi pusqularını qırmaq dövründən keçirəm, çünki torpaq feodal-krіposnitsky rejimindən kapitalist həyat formalarına, tolstoy etirazçılarına keçdi. bütün Klainlərin Leninin sözləri, patriarxal kəndli mövqeyinin keçidində hıçqırıq yolunu bilin. Bolinski Tolstoy haqqında məqalələrində Tolstoyun patriarxal kəndli mövqeyinə keçməsi ilə əlaqədar onun yaradıcılığının gözündə görünən möcüzəvi qırışığa görə. “Vіyna i mir” romanının bədii quruluşlarında artıq şeylərə rast gəlmək olmazdı. Böyük realist və protestant Tolstoy dini filosof Tolstoyu qətiyyətlə məğlub edib ədəbiyyatda böyük olmayan tvir açdı. Əgər romanı oxuyuramsa, hələ də müəllifin gözlərinin ovuşdurulmasını görməmək mümkün deyil.

"Viyna və Svit" romanındakı Kutuzovun obrazı. Tolstoyun romanında burjua tarixçiləri tərəfindən yaradılmış “böyük ixtisaslar” kultu var. Düzgün vvazhaє qalib, scho virishu xalq masa tarixi aşmaq. Yeni dini təhsildə milli masi nəbuvakın rolunun ale qiymətləndirilməsi. Fatalizmin məlumatı ilə tanış olmaq, ölməyə başlamaq və hekayənin bütün tarixi hekayələri. Tolstoyun romanında komandir Kutuzova öz baxışları ilə istehza etmək. Nəzəriyyənin rasional olaraq irəli sürdüyü üfunət yaxşı olsaydı, onlar güclə, yəni masinin əhval-ruhiyyəsi, ruhu ilə üzləşməli deyildilər.

"Dovgolitnіm vіyskovym dosvіdom, - Kutuzov Tolstoy haqqında yaz, - Mən bilirəm və köhnə ağıl gülü, ölümə qarşı mübarizə aparan yüz minlərlə insan var, ölümlə yalnız insanların mübarizə aparması mümkün deyil və döyüşün payının olduğunu bilirəm. baş komandir olmaq əmri verilmədi, bir neçə nəfəri incitmədi və yıxdı, amma o görünməz qüvvə, vijska ruhu adlandırılaraq, bütün güc və keruvav üçün tikilmiş kimi, onun sahibliyi ilə canlandı. . Tolstoy tarixə lütfkar, fatalist baxışını Kutuzova aid etdi, bu da əvvəlcədən tarixi podiaların nəticəsidir. Andriy Bolkonski Kutuzov haqqında danışacaq: “Sən heç nə görə bilmirsən, heç nə sındırılmır, hər şey itir, hər şey unudulub, hər şey öz ağlına gəlir, heç nə əldə edə bilməzsən və icazə verə bilməzsən. yöndəmsiz bir şey. Bu, yaxşı bir fikirdir, onun iradəsi üçün daha güclü və daha əhəmiyyətlidir, - gedəcəyi qaçılmazdır, - və bu, onurğada, mənasının şüurunda və iştirakımızın vizyonunda fərdin dəyəri ilə dünyada .."

Tarixin xüsusi rolunu qadağan edin, Tolstoy Kutuzovun zrobitini pragnuv, biz müdrikik, tarixi yolları cızırıq, biz passiv їkhdan məhrumuq. Tse, ucadan, bulo Tolstoyun mərhəməti. Kutuzovun çox təfərrüatlı qiymətləndirməsini etmək istər-istəməz çox kiçikdir. Beləliklə, siz gedin. Romanda müharibə podiatının hərəkətini nəzarətçi şəkildə dəqiq qiymətləndirən və barışmaz dərəcədə sadə bir komandir var. Yaxşı düşünülmüş əks-hücum planının köməyi üçün Kutuzov Napoleonun ordusunu məhv edəcəkdi. Həmçinin, bir sıra adi düyü Kutuzov arasında, şəhadət romantikası tarixən düzgündür: mənim böyük bir strateji əzəmətim var, hər gecə kampaniyanın planı üzərində düşünürəm, aktiv fəaliyyət göstərirəm, dəvət edən sakitliyə görə fəxr edirəm. Volovun böyüklüyündən. Beləliklə, rəssam-realist fatalizm fəlsəfəsindən əl çəkdi. Xalqın ruhunun və xalqın iradəsinin burnu, Kutuzov gliboko və vіrno rozumіv çıxışları zamanı, razpalі podіy da ona düzgün qiymət verərək ildən-ilə təsdiqlənsin. Beləliklə, Borodin döyüşünün mənasını düzgün qiymətləndirərək bunun qələbə olduğunu söylədi. Yak komandiri Kutuzov Napoleon üçün vişe dayanır. Xalq müharibəsinin aparılması üçün 1812-ci il müharibəsinin gülləsi kimi, Tolstoy kimi belə bir komandir lazım idi. Kutuzov bulo viconano missiyasında fransızların tanınması üçün. Vimagalo іnshy baş komandiri tərəfindən vіynyanın Avropaya köçürülməsi. “Rus xalqının nümayəndəsi üçün Rusiya sərvət oğrusu olduğu üçün Rusiya güclüdür və öz şöhrətinin ən yaxşı addımını atıb, rus xalqı da rus kimi hər şeydən çox işləyir. Xalq müharibəsinin nümayəndəsi ölümün əhatəsində heç nə itirmədi. Mən öldüm."

Zobrazhayuchi Kutuzova yak xalq komandiri kimi xalqın düşüncəsinə, iradəsinə və hörmətinə qatılmaq. Tolstoy heç bir yerdə sxematizmə düşmür. Kutuzov - ifşa edərək yaşayırsınız. Eyni düşmənçilik bizdə də Tolstoydan əvvəl yaranır, bir anlıq bizim üçün Kutuzovun portretini cılızca çəkirəm - orada dayanmaq, tənəkənin döngəsində, təbəssümdə, gözlərdə, sonra ləng gülüşlə parıldamaq və ya gülmək. biz gülənə qədər. Tolstoy bizə yoqo verir, ya uşaqların uşaqlarından şəxsiyyətin sosial düşərgəsinin xarakteri üçün, sonra kiçik bir insanın öz qəhrəmanının psixoloji təhlilində göründüyü kimi. Qlyboko xalqı və biz utancaq Kutuzovun səhnəsi və epizodları ilə yaşayırıq, rozmov və rozmovda komandiri onlara yaxın olanlarla necə təsəvvür etmək və onları qəbul etmək, Bolkonskiy, Denisov, Baqration divarında və onun bolşeviklərin döyüşçüləri üzərində davranışı. Mova Kutuzova leksik anbarına və sintaktik quruluşuna görə çox yönlüdür. Əgər şahzadələrə, generallara və aristokratik süspansiyonun nümayəndələrinə yazsanız, gözəl bir şəkildə volodya böyük promosyonlar qazanın. "Mən yalnız bir şeyi deyirəm, general, - hətta Kutuzov, vislovs və antoninin nəzərəçarpacaq canlılığı ilə dərisində yüksək səslə bir söz səsləndirdi. çoxdan bulo b viconano." Ale vin gözəl volodya və sadə xalq dilidir. “Və ox düzdür, qardaşlar. Bilirəm, bu bizim üçün vacibdir, bu scho robiti! Səbirli olmaq: bundan tamamilə məhrum deyiləm ... Əlbəttə, qonaqlar, yəqin ki, yalnız, - Chervony-dən Xeyirə gedən əsgərlərə dedi. Və köhnə Bolkonsky şərabına yarpaqlarda, dövrün arxaik klerikal üslubunda: "Mən özüm üçün ümid edirəm, sən sağsan, məmurların döyüş meydanında parlament vasitəsilə təqdimatlarda dəyişikliklərin siyahısı haqqında bilənlərin ortasından daha çoxsan. ...