Qədim Hindistan müqəddəs mədəniyyətə ən böyük mənəvi dəyərlər gətirmiş dünyanın ilk sivilizasiyalarından biridir. Uzun müddət Hindistan - səs-küylü və qatlana bilən tarixdən zəngin subkontinentə çatmaq üçün qiymət. Məhz burada ən yaxşı dinlər doğuldu, imperiyalar yarandı və dağıdıldı, hətta paytaxtda Hindistan mədəniyyətinin özünü ələ salmasının “qaçılmazlığı” qorunub saxlanıldı. Sivilizasiyanın vaxtı böyük olacaqdı və su təchizatı ilə daha yaxşı planlaşdırılmış yerlər və piktoqrafik yazıya təkan verdi, necə çıxmamağı deşifrə etdi.

Mən öz adımı іndіya adından іndіya nabula adlandıracağam, onun bitdiyi vadinin yaxınlığında. "Ind" prov. "riçka" deməkdir. Uzunluğu 3180 kilometrdir, Tibet yaxınlığındakı kobun sonundan Hind-Qanqskoy aşağı vadisi, Himalaya keçərək Ərəb dənizinə axır. Arxeoloqların qohumları bunlardan danışırlar ki, Qədim Hindistanda Kamyan dövründə bir insan dayanması var idi və eyni zamanda ilk ictimai hadisələr, mistisizmin mənşəyi, postun vinyvili doğuldu - Pivniçno-Zakhidniy Hindistanın (bu il Pakistanın bütün ərazisi) qalibi olan Hindistan Sivilizasiyası.

O, təxminən bizim eradan əvvəl XXIII-XVIII əsrlərə aid ediləcək və bir saat sonra Köhnə Dövrün nəslinə aid sivilizasiyanın meydana çıxdığı üçüncü sivilizasiya olacaq. Misir və Mesopotamiyada ilk ikisi kimi inkişaf, suvarılan əkinçiliyin yüksək məhsuldarlığını təşkil etmək üçün ən yaxşı üsuldur. Terakotov heykəllərinin və keramika virobalarının arxeoloji cadugərləri eramızdan əvvəl V minilliyə qədər aparılır, güllə iyisi Mehrqarxda götürülüb. Buna dəyər, amma Mehrgarh hələ də lazımi yerdə hörmətlənə bilər - bu, arxeoloji ərazilərdən bizə gəldiyi kimi Qədim Hindistanda birinci yerdir. Qədim Hindistanın yerli əhalisinin düşünən tanrısı - Dravidiv, Buv Şiva. İnduizmin üç əsas tanrısı - Vişnu, Brahmi və Şivi arasında qalib gəldi. Usi 3 tanrı tək ilahi günün təzahürü vvazayutsya, lakin dərinin arxasında xüsusi bir "fəaliyyət sferası" təyin olunur.

Deməli, Brahma işığın yaradıcısında iştirak edir, Vişnu dünyanın ağası, Şiva hökmdar, biliyin etirazçısı isə yaradıcıdır. Köhnə Hindistanın yerli sakinləri arasında Şiva, ruhani özünü dərk etməyə, işığın hökmdarı, demiurge nail olan baş tanrı vvvazhavshis vazvazhsya tərəfindən heyran idi. İnda Vadisi tapılan Şumerin yolu ilə Qərb-Qərb yarımadasına qədər uzanır. Sivilizasiyalar arasında, dəlicəsinə, qarşılıqlı maraq ticarətini ləğv etdilər və Şumerin özü kimi Hindistan sivilizasiyasına böyük bir axın etdi. Hindistan tarixinin səyləri ilə yeni insanların istilasının əsas yolu sivba-zap idi. Hindistan bulvarına qədər bütün yol dənizlər, meşələr və dağlarla örtülüdür, lakin məsələn, böyük qədim Çin sivilizasiyası mayzhe bu gündən məhrum edilmişdir.

Osvita qul dövlətləri.

Kənd təsərrüfatının və sənətkarlığın inkişafı, eləcə də zagarbnitskі vіyny, arіїv mainoi pozuntularının ortaya çıxmasından əvvəl gətirdi. Əvvəllər soyğunçuluqla məşğul olan Racivlər çoxlu sərvət toplayırlar. Döyüşdən kömək üçün, üfunət qoxusunu öz gücü ilə qoxlayıb, enişlə utancaq. Raci və їxni döyüşçüləri döyüşləri yenidən qullara çevirirlər. Kəndlilərdən və üfunət iyinin qalıqlarından vergiləri və robotları özünüz ödəyə bilərsiniz. Racilər addım-addım özlərini kiçik dövlətlərin çarlarına çevirirlər. Saatdan əvvəl kiçik güclər bir yerdə birləşir və imperator maharacaya ("böyük padşah") çevrilir. Böyüklərin vaxtlarını keçirmələrinə şadam. Qəbilə zadəganları, vergiləri toplayan, yarpaqların virusundan və drenaj ağrısından iş təşkil edən başçılar və məmurlar tərəfindən işə götürülür. Mənim suveren aparat üçün mühüm rolum var, necə dönmək, qəhrəmanın - brahmaninin pulsuz vəziyyətini düzəltmək. , gözləri və ürəyi yandırmaq və yerdə heç bir şey yoxdur, yenisinə təəccüb edə bilməzsən ”.

Casti bu roldur.

Indies qul səlahiyyətləri, ilk min il səs. Yəni əhali kasta adlanan Çotiri qrupunda idi. İlk kasta brahmanlardan formalaşmışdır. Brahmanlar fiziki məşqlə məşğul olmurdular, onlar qurbanlardan gələn gəlirlə yaşayırdılar. Digər kasta-kşatriya bula döyüşçülərlə təmsil olunur; Ona nəzarət mənim əlimdə idi. Brahmanlarla kşatrilər arasında tez-tez hakimiyyət uğrunda mübarizə gedirdi. Üçüncü kasta olan Vaişlərə qazanlar, çobanlar və tacirlər daxil idi. Əhalinin bütün əhalisi dördüncü kastaya - Şudralara çevrildi. Shudri bully qulluqçuları və vikonuvali navazhchu və ən möhkəm robot. Ravvinlər zhodnoi kastiyə qədər içəri girmədilər. Rozpodil kasta üzərində köhnə birlik qəbiləsini və eyni dövlətin sərhədlərində qəbilələrdən birinə bənzəyən fərdlərin birləşmə ehtimalını məhv edir. Bula kastasına bağlılıq yıxılır. Sin brahmana brahmanadır, sin sudri şudradır. Kastaları və kasta pozuntularını yaxşılaşdırmaq üçün Brahmanlar qanunlar təyin etdilər. Bu üfunət qoxusuna deyilir ki, tanrı Brahma özü insanlar üçün balanssızlıq yaradıb. Brahma, qurban verənlərin sözlərinin arxasında brahmanların ağzını açıb, əllərdən - döyüşçülərə, steqondan - vaylara, həbdə və balada olan ayaqlardan isə şudralar var. Kastovy podil, pratsyu küçümseyərək, kastanın altını əhəmiyyətə əlavə etdi. Vono yaxşı insanlara o böyük gücün biliyinə gedən yolu qışqırdı. Castoviy pod_l galmovav asqının inkişafı; bu mürtəce rol idi.

Dovgy saat bum üstünlük təşkil edir, lakin Vedik dövründə mən bir növ professional performans dəri aid varnas adlı chotirma, bir dayandırılması olacaq. Pose varnova podіlom belə underwired adlanırdı.

Anton Zikov MPhil (Oksford Universiteti) - "Perska mova və mədəniyyət Іranu" açıq proqramlarında wikladach

Nadal bütün orta varnalar müxtəlif mənəvi spilnotlar - kastalar yaratdılar, bu da etnik və ərazi xüsusiyyətlərini, müğənni qəbiləsinə bənzərliyi ehtiva etdi. Müasir Hindistan dosi varno-kasta sisteminə malikdir, bu, insanların suspenziyadakı mövqeyini güclü şəkildə müəyyənləşdirir, dəri qayası ilə etiraz sosial institutu dəyişdirilir, çox vaxt tarixi əhəmiyyətini itirir.

Varney

“Varna” anlayışı ilk dəfə Riqvedidə görünür. Riqveda, abo "Veda gimniv", ən vacib və tapılan dini hind mətnlərindən biridir. Vona Vedik Sanskrit dilində yazılmışdır və təxminən eramızdan əvvəl 2-ci minilliyə aiddir. Riqvedinin onuncu mandalasında (10.90), perşolyad Puruşanın qurbanı haqqında himn var. Zgіdno z himni, Purusha-sukte, tanrılar Purushanı baqatta qurbanına atırlar, yağ tökürlər və parçalayırlar, bu bədənin dəri hissəsi oxuyan sosial nəhəng sinif üçün bir növ metaforaya çevrilir - oxuyan varna. Puruşanın ağzı brahmanalara, tobto qurbanlarına, əllərə - kşatrialara, tobto döyüşçülərinə, steqnaya - vaişyalara (qazanlar və sənətkarlar), ayaqları isə şudralara, tobto qulluqçularına çevrildi. Purusha-suktі tıxanmayanlar haqqında təxminləri yoxdur və belə bir rütbədə varnova podіlom kimi iylənir.

Hindistanda Varnoviy podil (quora.com)

Avropa himni əsasında 18-ci əsrin sanskrit mətnləri 19-cu əsrin qulağına çatdırıldıqca, hind asmasının belə bir rütbədə necə qurulduğundan bəhs edirdilər. İtirilmiş yemək: niyə bu qədər strukturlaşdırılmışdır? Sanskrit dilində varṇa sözü "colir" və vchenі-orієntalisti virіshili mənasını verir, lakin "colіrom" üçün uğurlu sosial müstəmləkə reallıqlarının Hindistanda dayandırılmasına əsaslanan uvazі colіr shkіri-yə güvənir. Deməli, sosial cənnət tərəfində dayanan brahmanlar ən gözəl şkir anasına günahkardırlar və ələk, görünür, qaranlıq olacaq.

Bu, Hindistanda ari istilası və onu alt-üst edən proto-Arian sivilizasiyası üzərində Qoçun devrilməsi nəzəriyyəsinin istifadə edildiyi son bir saat üçün nəzəriyyədir. Ariya nəzəriyyəsi nöqteyi-nəzərindən (“ariya” sanskrit dilində “zadəgan” deməkdir, onlar ağ irqin nümayəndələri ilə əlaqələndirilirdilər) artan əhalinin avtoxton qaranlığı onları həvəsləndirmişdir. böyük, yüksək səviyyəli cəmiyyətə çevrildi. Arxeoloji ilkin araşdırmalar arilərin fəth nəzəriyyəsini yaydı. Bildiyimə sirayət etdi ki, Hindistan sivilizasiyası (aka Harappi və Mohenco-Daro sivilizasiyası) təbii kataklizm nəticəsində onu qeyri-təbii yolla, ale, hər şey üçün şvidşe ilə itirib.

Üstəlik, "varna" sözü hər şey üçün şvidşe deməkdir, şkirinin rəngini deyil, müxtəlif şübhəli misralar və oxuyan rənglərlə zəng səsləri. Məsələn, brahminlərin zəncirinin acı hindindən və zəfəran paltarında təsvir olunan narıncı koloradan əvvəl.

Varna sisteminin təkamülü

20-ci əsrdə bir sıra əvvəlki dilçilik, məsələn, Georges Dumezil və Emil Benvenist kimi, hörmətli, o cümlədən protoindoar mənəviyyat, daha əvvəl yayılmadan əvvəl. Avestanın anbar zərdüştilik müqəddəs kitablarından biri olan Yasnya mətnlərində keçmişdə, sanskrit tarixində, iyerarxiyanın üç qatlı hissəsi, nə üçün atravani olması haqqında hekayət var. indiki Yasnya Uryvkada (19.17) onlara sosial təbəqənin dörddə biri verilir - huitish (qalıqlar). Belə bir rütbədə sosial təbəqələr sistemi Riqvedidə irəli sürülən sistemlə eyni oldu. Lakin biz eramızdan əvvəlki bütün ikinci minilliyin rolunun nə dərəcədə real olduğunu dəqiq deyə bilmərik. Deyaky müavinətlər, belə ki, biz sosial peşəkar təməli daha da ağıllı edə bilək və insanlar idarəetmənin bir hissəsindən ən başlanğıcına keçə bilək. Lyudina öz peşəsini seçdiyi həmin sosial təbəqənin nümayəndəsi oldu. Bundan əvvəl, Purush є-nin həddindən artıq insanları haqqında bir himn var idi, bu Riqvediyə daxil olanlara aydındır.

Britaniya İmperiyasının tənəzzülü.Britaniya İmperiyasının tənəzzülü.Tarixçi Oleksandr Voevodski Amerika Birləşmiş Ştatlarının atası, Hindistan ölkəsində vahid dövlətin qələbəsi Mahatmi Qandi haqqında. Köhnə mətnlərdə, məsələn, təxminən bizim eramızın sərhədlərində qurulmuş Manu-Smritidə (Manu Qanunları) sosial iyerarxiya daha az murdardır. Tila hissələri kimi sosial siniflərin analoji Purusha-sukt alleqorik təsviri başqa bir zərdüşti mətnində məlumdur - X əsrdə orta fars dilində qurulmuş “Denkardi”.

Əgər bizi Böyük Moğolların yaranması və inkişafı dövrünə aparsaq, onda XVI əsrdə - XVIII əsrin əvvəllərində bütün dövlətin ictimai quruluşu daha mobil görünür. İmperiyanın cholі, İmperator dayandı, kim ordu qurutacaq və ən asketləri, yogo dvir, ya da darbar. Paytaxt mütəmadi olaraq dəyişirdi, imperator öz darbarı ilə dərhal bu yerdən o yerə keçdi, həyətə çoxlu adamlar: əfqanlar, puştunlar, tamillər, özbəklər, racputlar olsun. Bu üfunət iyini böyük xidmətləri ilə sosial iyerarxiyanın ən yaxşı pilləsində olanlar, yerişləri ilə heç nələrdən məhrum olmayanlar götürdülər.

Britaniya Hindistanı

17-ci əsrdə Şərq-Hindistan şirkəti vasitəsilə ingilislərin hindlilərin koloniyası yarandı. İngilislər Hindistan süspansiyonunun sosial quruluşunu dəyişdirmədilər, çünki onların genişlənməsinin ilk dövrü ticarət axınından məhrum idi. İl ərzində şirkətin faktiki idarəçiliyi bütün böyük əraziləri əhatə etdiyi üçün məmurları ödənişlərə uğurlu inzibati nəzarət, eləcə də Hindistan rəhbərliyi tərəfindən təşkil edilən bunun həyata keçirilməsi təkan verdi. təbii qanunlar və qaydalar. İlk dəfə Hindistanın general-qubernatoru Warren Hastings, bir neçə benqal brahmanları tapıldı, onlar onlara qanunlar diktə edərkən, sosial iyerarxiyada digər kastaların üstünlüyünü necə möhkəmləndirəcəklər. Digər tərəfdən, strukturu qurmaq lazımdır, ona görə də böyümək lazımdır ki, insanlar daha az mobil olsunlar, müxtəlif bölgələr və əyalətlər arasında getdikcə daha çox köçsünlər. Bəs onu yerdə necə təhlükəsiz edə bilərdi? Təsərrüfat işindən tək sosial və iqtisadi tənəzzüldən məhrum edilmişdir. İngilislər siyahıyaalmağa başladılar, kasta mənsubiyyəti də nəzərdə tutulurdu, belə bir rütbə qanunvericilik səviyyəsində dəri üçün bağlandı. Mən bürokrat olaraq qaldım, böyük sənaye mərkəzlərinin, Bombeydən gələn, ətrafdakı kastaların deformasiya olunmuş yaşayış qruplarının inkişafına çevrildim. Belə bir rütbədə, OVK-nın hakimiyyəti dövründə, Hindistan süspansiyonunun kasta strukturu dəhşətli konturlarla dolu idi, bu, Nichlas Derks kimi bir sıra prekursorların mənbəyi idi, o viqlyaddakı kasta haqqında danışır. , pro-il sosial bir mənada üfunət

Hyderabadda Britaniya Ordusunun Polo Komandası (Hulton Arxivi // gettyimages.com)

Hyderabadda Britaniya Ordusunun Polo Komandası (Hulton Arxivi // gettyimages.com)

Hindistan tarixində olduğu kimi, 1857-ci ildəki əyri Sipayski üsyanını başa çatdırmaq üçün müstəqillik uğrunda Birinci adlanan kraliça Britaniya İmperiyasının Şərq-Hind şirkətinin yaxınlığı haqqında manifest gördü. Eyni zamanda, müstəmləkə vlada manifestləri, hvilyuvanın təkrarlanmasından qorxaraq, torpağın idarə edilməsinin daxili nizamına qarışmağı çətinləşdirdi, lakin sistemli cadugər üçün də ümumi olan sosial ənənələrə və normalara riayət etməyi çətinləşdirdi.

Casti

Belə bir rütbədə, daha balanslı, Syuzan Beyli düşündü, yəni doqquzuncu baxışda süspansiyonun varno-kast strukturunu və Britaniya müstəmləkəçiliyinin tənəzzülünün əhəmiyyətli dünya məhsulunu gətirmək üçün kastaların özləri belə düşünmürdülər. XX əsrin ortalarında hind asmasının ümumi arxitekturası və əsas struktur yaradan element olan kasta haqqında Lui Dümontun “Homo Hierarchicus” robotunda ən gözəl təsvir edilən elan da balanssızdır. .

"Upanişad" Uryvok "Vilniy filosof Pyatiqorski" zbirkisindən, Oleksandr Pyatiqorskinin işıq fəlsəfəsi haqqında mühazirələrini ehtiva edir ) və ya "jati". "Jati" dibnіshu ієrarchіchnu spіlіnіt deməkdir, çünki köçürmə peşəkarlıqdan məhrum deyil, həm də etnіchnu və ərazi xüsusiyyətləri, eləcə də müğənni qəbiləsinə aiddir. Maharaştridən olan Yaksho vi brahman, bu o demək deyil ki, Kəşmirdən olan brahmanla eyni rituallara sahib olacaqsınız. Milli ritualların hərəkətlərini başa düşmək üçün, məsələn, brahman kordonunun tətbiqi, kastaların etiraz ritualları (qəbul, utancaq) əslində, az miqdarda mənəviyyatdan məhrumdur.

Varney, yak, yak transferi, peşəkar spilot ilə zorakılıq, indiki hindistanda brahmani kimi günahkar, mabut, zhertsіv-pujarіv üçün tsієї rollarını oynamaq praktiki olaraq mümkün deyil. Belə bir varna qoxuyana qədər kastaların nümayəndələrinin bilmədiyi tələ. Tədricən sosial və iqtisadi arxitektura düşərgəsindəki dəyişikliklərə baxın. Hindistan 1947-ci ildə Britaniya İmperatorluğunun müstəqil formasına çevrilirsə və digər ştatlarda qüvvələr balansının digər Varno-kasta casuslarının sakitliyinə görə dəyişdiyini nəzərə alsaq, birbaşa səsvermə istəyini görməyə başlamışdır. 1990-cı illərdə partiya sisteminin parçalanması gedirdi (uzun və amansız bir müddət Hindistan Milli Konqresinin sahibinə keçdi), bir çox siyasi partiyalar buraxıldı, çünki məndə müxtəlif əsaslar var. Məsələn, Uttar Pradeş əyalətindəki ən böyük əhali Sosialist Partiyasının mülkiyyətində olan bir və yalnız birini davamlı olaraq məğlub edir, beləliklə kəndli kastasına gedə bilər, çünki o, kshatrii kimi özünü qazanacaq və Bahudzhan almır. partiyada iştirak etmək. Onların sosial-iqtisadi cəhətdən necə söndüyünü, üfunət iyinin sadəcə olaraq öz mənəviyyatının mənafeyinə bağlandığını görmək hörmətsizlikdir.

Hindistan ərazisində yoluxma min kastadır və bunlar sabit deyil. Məsələn, Andhra Pradeş ştatında Şudri Baqatşi, Nij Brahmani.

Castovi obmezhennya

Hindistanda sevənlərin 90%-dən çoxu kasta ruhunun ortasındadır. Bir qayda olaraq, іndіytsі kasta іmenі viznachayut, hansı kastada olmalıdır ki, chi іnsha lyudin. Məsələn, insanlar Mumbayda yaşaya bilər, əfsuslar olsun ki, mən Patiali Çi Caypurdan tarixən necə gəzməyi bilirəm, hətta atam da məni çağıran adla zarafatlaşır. Bunu evlilik agentlikləri və ailə əlaqələri vasitəsilə görmək mümkündür. Göründüyü kimi, eyni zamanda sosial-iqtisadi düşərgənin rolu daha böyükdür. Həsəd aparan Yaşıl Kart və ya Amerika iş icazəsi də daha mühüm protean-kasta əlaqəsinə malikdir.

İki sosial vunderkind var, onların nümayəndələri varna-kasta evlilik ənənələrini görmək üçün o qədər də suvorotik deyillər. Asma təbəqənin tapılması qiyməti. Məsələn, Qandi-Nehrunun vətəni olan yak Hindistanda Vladinin altında cüzi bir saat keçdi. Hindistanın ilk baş naziri Cavaharlal Nehru Brahman oldu, onun əcdadları Allahabada, hətta Brahman kilsəsindəki ən yüksək kastaya bənzəyirdi. Digər tərəfdən İndira Qandinin qızı zərdüştiliyə (Parsu) girib və böyük qalmaqal yaranıb. Varno-kasta hasarını dağıtmaq üçün özünüzə icazə verə biləcəyiniz ilk digər möcüzə, əhalinin ən aşağı xalq dilinin qiymətidir, lakin siz orada qalmırsınız.

Nedorkannі

Parlaq podillə poza vermək üçün kifayət deyil, lakin Mark Vaziani mənasını verən özü kasta quruluşunu gizlədir. Tarixən zəifləmə əlamətləri var. İlk növbədə, Yizhi'nin şəhərdən kənar həyatının olması. Heyif, sən bağlanmayanlarla yaşaya bilərsən, mənim Şərq kastalarının nümayəndələrinə “kobud” xasiyyətim var. Başqa sözlə desək, djerel vodiyə çıxış var. Üçüncüdə, kult qurğularına, məbədlərə, daha sonra kastaların ayinlərinə əlçatan olmayanların görünməsi. Rüblük, natamam və təmiz kastalar arasında evlilik əlaqələrinin olması. Bütün dünyada əhalinin təxminən üçdə biri zəifləmiş şəxsin bu cür damğalanmasından istifadə edir.

Zərərsiz rəftar fenomeninin aşkarlanması prosesində qalıq intellekt çatışmazlığı var. Qədim şərqlilər etnosun, irqin nümayəndələrinin etnik qrupun nümayəndələri ilə bağlı olmadığına hörmət edirdilər; Bir fərziyyə fonunda, bunun üçün natamam mübarizə peşəkar qruplar halına gəldi, bəzi müvafiq səbəblərin təbiəti bir ananın "sərt başlı" xarakterinə çevrildi. Є Möhtəşəm, Müqəddəs İnək Dvidzhendri Dha kitabı inəyin sakralizasiyasının təkamülünü təsvir etmək üçün bir müddət Hindistanda qadağan edildi. Bachimo'nun erkən hind mətnlərində, korivlərin qurbanlarının inventarları və inəklərin ortasında müqəddəs varlıqlar olur. Əvvəllər bir növ incəlik, inək dərisi soyma ilə məşğul olan və indiyə qədər insanlar inək obrazına sakrallaşma prosesi ilə natamam oldular.

Müasirin kifayət qədər əhatə olunmaması

İndiki Hindistanda kəndlərdə məşq etmək üçün böyük bir dünyanın olmaması, artıq dediyim kimi, əhalinin təxminən üçdə biri bütün dünya tərəfindən qəbul edilir. 20-ci əsrin əvvəllərində bu təcrübə kök salmışdır. Məsələn, Andhra Pradeş kəndlərinin birində mali peretinati vulytsiləri belə deyil, xurma yarpaqları ilə belinə bağlayırlar ki, izlərini tutsunlar. Qalan kastaların nümayəndələri isə zəif olanların izinə düşə bilmədilər.

1930-cu illərdə ingilis rok müdaxilə etməmək siyasətini və müsbət ayrı-seçkilik prosesini dəyişdi. Onlar əhalinin bu hissəsinin yüz nəfərini elə qurublar ki, guya onlar qurumun sosial-müasir vəziyyətində yerləşəcəklər və nümayəndəlik orqanlarında ehtiyat missiyası tətbiq ediblər ki, onlar Hindistanda, qışda, uzunmüddətli). Bu təcrübə üç qrup əhali üçün qanuni əsasda qəbul edilir. Bunlar sözdə "oblikov kasti" (daltı və ya vasne nedotkanni), "oblikov tayfaları", həmçinin "іnşi vіdstalі klasi"dir. Lakin, ən tez-tez bir zamanda bütün üç qrupları "altında pozma" kimi görünə bilər, dayandırılması xüsusi statusu viznayuyu. Bu üfunətli qoxu indiki Hindistanın çantalarının üçdə birindən çoxunu təşkil edir. Çətin vəziyyətdə olan missiyanın ehtiyatı, bəzi kasteizmlər 1950-ci il Konstitusiyasından qorunmuşdur. Çıxışdan əvvəl əsas müəllif Ədliyyə Nazirliyi Bhimrao Ramdzhi Ambedkardır, özü də Maharashtrian hurtovik-maharias kastasındandır, ona görə də özünü tutmaq asan deyil. Bəzi ştatlarda konstitusiya normasını 50% aşan çoxlu ehtiyatlar var. Hindistan süspansiyonunda müzakirələrin çoxu, ən aşağı sosial mövqe tutan, oyun çuxurlarının əl ilə təmizlənməsi və ən güclü kasta ayrı-seçkiliyi ilə məşğul olan sümük sürücüsünün köməyi ilə həyata keçirilir.

Kəndin çotirində adam böyütdükdən sonra onlara varna deyirlər. Birinci varna, brahmanalar, başlarını açıb fırlanaraq insanları və cheruvatiləri onlarla birlikdə maarifləndirmək üçün təyin edilmişdir; digəri, kshatriy (müharibə), asma sahibi, əlindən; üçüncü, vaiş, dövlətin zhivilniki, - qarından; dördüncü, sudr, z nig, əbədi paya gəlib - başqa varnalara xidmət etmək. İllər sonra, laklar Hindistan Jati adlanan bezlich podcast və kastaya göndərildi. Avropa adı kastadır.

Otzhe, chtiri qədim hind kastaları, їkhni hüquqları və Manu * köhnə qanununun qaydalarını yaxşı bilməyən.

(* Manu qanunları - dini, əxlaqi və əxlaqi və icma obov'yazku (dharmi), eyni ilin titulları, həmçinin "arіiv qanunu" və ya "arіїv şərəf məcəlləsi"nin uzun müddətdir nəzərdən keçirilməsi) .

brahmani

Brahman "Sin Sontsya, Brahminin saytları, insanlar üçün bir tanrı" (zvychaynі titulları tsiy stanu), Menyu Qanununa görə, є bütün qıvrımların başı; bütün vsesvit yomu p_dvladny; іnshі fanilər həyatlarının təhlükəsizliyi üçün onların şəfaət və dualarına həsəd aparmaq; yogo qüdrətli lənət onların şəffaf qoşunları, arabaları və döyüş fillər olan pis komandirlərin ölüm mittєvo bilər. Brahman yeni işıqlar aça bilər; yeni tanrılara həyat verə bilərsiniz. Brahman padşahdan daha böyük mükafatlar ala bilər.

Həyatın əyri qanunlarla qorunduğuna dair bir brahmana təfərrüatının olmaması. Əgər şudra brahmananı şifahi surətdə təsvir etməyə cəsarət edirsə, qanun ondan ibarətdir ki, sən onun boğazına on düym vurub zalizo bişirəsən; və əgər bir brahmananı povçannya kimi öldürmək həvəsinə düşsən, ağzını və vuhanı qaynar zeytun yağı ilə doldurmaq təhlükəlidir. Dərinin tərəfdən, dərinin məhkəmə qarşısında beyət və ya yalançı şahid qəbul etməsinə icazə verilir, çünki məhkumluqdan brahmananı vryatuvati etmək mümkündür.

Brahman ola bilməz, nə ağlımla, nə əzabımla, nə cəzamla, nə ağır, nə də qəpiklə, əgər mən acı kinlə özümü qəsb etmək istəsəm: yalnız bir cəza, şiliac kimi, bir sərvət gördüm. ata.

Brahmanlar qeyri-peşəkar və din xadimlərinə bölünür və onlar öz məşğuliyyətləri ilə, insanlar sinfi ilə maraqlanırlar. Primitiv olaraq, ruhani brahmanlar arasında qurbanlar aşağı məclisi tuturlar və mən onları tapanda müqəddəs kitablardan məhrumiyyəti özlərinə mənimsəmişlər. Mirski brahmanları padşahın kahini, hakimləri və іnshі vişі rütbələridir.

Yalnız Brahmana müqəddəs kitabları ləkələmək, ilahi xidmətə rəhbərlik etmək və maybut çatdırmaq hüququ verildi; Ale vin özümü əyləndirmək üçün qalan haqqı, üç dəfə peyğəmbərlərə rəhm etmək kimi. Brahman az-çox lіkuvati, bo "ailment є kara godiv"; əgər brahmana hakim ola bilirsə, hinduların mülki və cinayət qanunları müqəddəs kitabların qarşısında yer alır.

Brahmanın bütün həyat tərzi ən mühüm qaydaların eyni məzarından irəli gəlir. Məsələn, bizə Brahmanlara ehtiyacımız var ki, yerli olmayanlardan (aşağı kastalardan) hədiyyələrin qəbulunda iştirak etsinlər. Musiqi, rəqs, sevgi və həyəcan da brahmanalar tərəfindən istifadə olunur. Və şərabın implantasiya oxu bütün növ möcüzəvi çıxışların, məsələn: tsibulya, çasnik, yumurta, riba, istər ət, istər krım yeməyi, tanrılara qurban olaraq kəsilmiş - yalnız aşağı brahmanlar tərəfindən hasarlanmışdır.

Brahman özünü murdarlayır, sanki padşahı ziyarət etmək üçün bir üslubda oturub, hətta güclü dəstələrin aşağı kastalarının üzvlərini xatırlatmır. Nəğmə saatında günəşə heyran olmayın və taxta saatından əvvəl evə gedin; Motosikletdən keçə bilmirəm, inək bağlanana qədər, günahkar keçib müqəddəs məxluqa rəhbərlik edirəm, sağ əlimi necə itirdiyimi bilmirəm.

Bir brahmana ehtiyacı olduqda, ona üç müxtəlif kastadan olan insanlardan mərhəmət istəməyə və ticarətlə məşğul olmağa icazə verilir; Ale heç bir şəkildə, mən kiməsə xidmət edə bilərəm.

Bazhak olan Brahman qanunlar tlumachının və ali gurunun şərəfli çağırışı ilə şərəflənir, o, uşaq və istəksiz olmağa hazırdır. Qayığı görmək, yakom monastirində Vedaların köklü vivchennyasına düşmək, 12 qayalı uzanmaq, qalan 5-i həll etmək üçün iplərdən keçmək və işarələrlə izah etmək üçün qazanın; belə bir rütbə ilə nareştı bazhanoi meti qazanmağa çatmaq və mənəvi müəllim olmaq.

Brahman kastasının müdafiəsi də qanunla Grosoveyə verilir. Brahmanlara qədər səxavət bütün müxtəliflər üçün dini bir bəzək olmaq və hökmdarların birbaşa bağlarında. Allahsız brahmananın ölümündən sonra onun yalnız əşyalar üstündə özünü öldürməsi mümkündür, ancaq kasta. Brahman günün xəraclarını toplamayacaq. Qrim bi padşahı öldürür, sanki zuhvalo zuhvalo zazichnuv hər hansı brahmananı pisləyir; allahsız brahmana suveren rahunoku cilovlamaq üçün.

Brahmananın həyatı 4 mərhələyə bölünür..

İlk addım insanlar brahmananın vajina dəstəsi yetişdirmək üçün bütün xolovikləri sevindirənə qədər "belə bir şəkildə uşağı hikmət almağa hazırlayana qədər" tövbə edin. 12 gündə mənə im'ya verirlər, üç gündə - başın var, yalnız saçın var, kudum titulları var. Decilka, uşağın ruhani bir mentorun (guru) əlində görünməsi ilə daşdır. Vikhovannya tsyy guru-da 7-8 ildən 15 ilə qədər üçqatdır. Bir saat vikhovannya uzanaraq, Vedaların vivchennyasına necə təhvil verilməli, guatr bağlarının öyrənilməsi, müəllimi və ailəsinin bütün üzvləri üçün böyümək. Siz tez-tez ən yaxşı ev robotlarını təsdiqləyirsiniz və onlar heç bir qeyd-şərtsiz vikonuvatidə günahkardırlar. Qurunun iradəsi qanunu və vicdanı əvəz edir; gözəl bir şəhər kimi xidmət etmək üçün yogonun gülüşü. Uşağın bütün səhnəsində, eyni millətə qarışmaq.

Başqa bir mərhələ Yenidən doğulmağa ithaf ritualını yazmaqdan peşman olmaq, bir gənc kimi günün sonuna qədər bir rəsm çəkmək. Tsієї khvilini vіn dvіchі xalqlarından. Eyni zamanda, mən dost oluram, ailəmi və brahmananın bağlarını zəbt edirəm.

Brahmananın həyatının üçüncü dövrü vanaprastradır.... 40-cı əsrə çatan brahmana həyatının üçüncü dövrünə, vanaprastra titullarına qədəm qoydu. Günahkar ayın səhrasında içki içməkdə və icazəsiz adam olmaqda günahkardır. Burada günahkar qadın onun çılpaqlığını qabıqla, ya da qara antilop dərisi ilə örtürdü; nі nіgtіv, nі saçları kəsməyin; daş və torpaqda yatmaq; gecə-gündüzləri “evsiz, odsuz, hissiyatsızlıq içində keçirib, ancaq kök və meyvə yemək”də günahkardır. Brahman günlərini dualarla və əzab çəkmiş bədənlə keçirir.

Namazda və orucda 22 taleyin belə bir əmrini saxlayaraq, brahman həyatın dördüncü dövrünə qədər daxil oldu, çağırdı. sannyas... Burada hər cür mərasim ayinlərindən yalnız birini eşitmək olar. Köhnələr onlara diqqətlə baxırlar. Sannyaların düşərgəsində ölən brahmananın ruhu dərhal tanrı (nirvana) ilə şər görür; və bir dəfə oturmuş vəziyyətdə, çuxura batırın və oturacağın yanında çökün.

Kolir brahmananın odeanı, ondan ruhani şəkildə üfunət qoxusu keçdi. Sanyasi, çəntsi, nuru xəyal edən narıncı rəngli oyaq, simeyna - ağ.

Kshatriya

Kşatriya, müharibə olmaq üçün bir dost kastasına. Menyu qanununa görə, kastanın üzvləri qurban verə bilərdilər və Vedaların təqdim edilməsi knyazlar və qəhrəmanlar qarşısında xüsusi bir öhdəliyə qoyuldu; Ale, brahmanlar onlardan birini biliyi oxumaqdan və eşitməkdən məhrum etdilər, onu götürmədilər, ancaq mətnləri izah etmək hüququnu aldılar.

Kshatriya mərhəmət verməkdə günahkardır, heyf, onu qəbul etmə, unikal pisliklər ki, chuttuvikh malod, həyat sadədir, "yalama müharibəsi kimi". Qanun belə bir nəticəyə gəlmək istəyir ki, “kahinin kastası müharibə kastası olmadan həyata keçirilə bilməz, çünki birincisi olmadan qalır və qalanlarımız hər iki tərəfdən uzana bilməz, - bu qılıncdan xəbərdar olduğu üçün. .

Kiçik üzümlərlə bütün padşahlar, şahzadələr, generallar və ilk hökmdarlar başqa kastaya yalan danışırlar; Gəminin hissəsi və pislərin idarə edilməsi uzun müddət brahmanların əlində məlum idi. Kshatriyama yaloviçin kimi ətlə yaşamağa icazə verilir. Kasta üç hissəyə bölündü: bütün volodar və əsir şahzadələr (rayonlar) və yoqo uşaqları (rayyatri) bütün sinfə mənsub idi.

Kshatrias qırmızı rəngli odyag geyinirdi.

Vayşi

Üçüncü kasta Vayşi tərəfindən hazırlanır. Onlar üfunət qoxusunun qabağında qurbanlarda olduğu kimi talelərini aldılar, oxumaq hüququnda da brahmanların çalışqanlığı ilə keçidlərini itirdilər. İstəsələr, kşatriyanın dibində dayandılar, amma yenə də asmada bir cızıq aldılar. Malinin üfunətli qoxusu ticarət, qida emalı və heyvandarlıqla məşğuldur. Sənin qüdrət qüdrətinə olan haqqın inkar edildi, yoqo sahələrinə bağlanmayanlar hörmət edildi. Win mav, qəpikləri buraxmaq üçün aşağı düşmə hüququnu müqəddəsləşdirdi

Vişi kastalar - bramins, kshatriy və vaysh, hər üçü bir yaylıq, bir senar, bir dəri kasta ilə örtülmüşdü - özlərinə məxsus idi və iki xalq adlanırdı, lakin bir dəfə xalqa qarşı - Şudralar.

Şudri

Shudri obovazok, Menyu qısaca deyin: üç vishny kastaya xidmət edin. Usya Şudri üçün brahmana, yoqo kşatrinaya və nareştiyə, vaişə xidmət etmək üçün daha gözəldir. Belə bir şəxs üçün xidmətə girmək imkanını bilmirsinizsə, qırmızı sənətkarlıqla məşğul olmağa icazə verilir. Brahmana bütün ömrü boyu səylə və vicdanla xidmət edən Şudrinin ruhu köçürüldükdə bütün kastanın xalqında görünəcəkdir.

Shudri zaboronyaєtsya navit aparıcı heyran. Brahman düz deyil, yak tlumachiti ved shudre, ale və qalanların yanında öz fikirlərini oxu. Bramin, qanunun tlumachiti olmasına icazə vermək və ya Asamaritin cəhənnəmində cəza olacağı təqdirdə sizə tövbə yollarını izah etməkdir.

Şudra öz ədəbinin qeyri-adekvatlığını dişləməkdə və cır-cındır geyinməkdə günahkardır. Youmu zaboronyaєtsya kupuvati shho-nebud, "yaxşı, spokusi müqəddəs braminіvdən əvvəl yazmağı düşünməmişik". Yaksho şudra şifahi olaraq veyşi çi kşatriyanı təmsil edir, yomu viyzuyut dili; əgər brahmana sisteminə daxil olmaq və ya bu yeri tutmaq mümkündürsə, onu şərabın böyük bir hissəsinə bişirmək mümkün deyil. Adı Menou qanunu kimi şudridir: є laika, onu sumidə döydüyüm üçün cərimə almıram, yak hörmətsiz bir ev məxluqunun ölümünə görə toplaşır, - məsələn, itlərin pişikləri var. Bir inəyi qaçan adama sürmək daha iyrənc sağ: bir şudrinin ölümü təxribatdır; inəkdə sürmək!

Əsarət Şudrinin təbii şəraitidir və ona icazə verməklə tava eşidilməz; "Bo qanunu danışır: hto, ölümdən başqa, təbii vəziyyətdən sudra səsləndirə bilərəmmi?"

Biz avropalılar üçün belə qəribə bir işıq və mimika görmək vacibdir, biz bütün anlayışımızı gətirmək, sonra bizi Omanla tanış etmək istəyirik. Belə ki, məsələn, Indus anlamaq üçün, Şudri zagal, ala, bəzən üfunət üfunət vvazhayutsya qullar, özəl fərdlərin hakimiyyəti olmaq üçün təbiət etibarilə əhəmiyyətli insanlar sinfi olmaq.

Pəncərələri Sudralara qoyaraq, qeyri-insani hədəfə təsir etmədən, onlara din baxımından baxacağam, bu mülki qanundur, xüsusən də dünya cəzalandırmaq üçün bir yoldur, mən danlamağa çalışıram. tövbə etmək üçün patriarxal xalq, ən kiçiyinə, cholov_ka dəstəyə, guru alimə.

Natəmiz kastalar

Praktiki məsələ olaraq, qadın hər cür insanların ayrı-seçkiliyindən xəbərdar idi, buna görə də hindlilərdə ağır, daha çox qadınlar üçün, daha az cholovik olan müxtəlif kastalar var. Cholovikov, başqa bir şlyuba qoşulduqda, aşağı kastadan olan krim Shudri heyətini vibrasiya etməyə icazə verilir. Beləliklə, məsələn, brahman başqa bir qadınla dostluq edə və üçüncü kasta tapa bilər; böyük fahişədən olan uşaqlar ata və ana kastaları arasında orta pillələri tutacaqlar. Aşağı kastanın xolovikini ələ keçirmək istəyən qadın pisliyi düzəldir: özü və bütün nəsli üçün murdardır. Şudri yalnız özü ilə tanış ola bilər.

Kasta iz şudralardan varlığın dəyişməsi murdar kastalardan doğulur, insan bunu qəbul etmir, brahinkadan olan şudri kimi olmaq kimi. Kasti üzvlərinə çandallar deyilir və onlar katy chi mal-qaradır; dotyk chandala sprinjaє vignannya z casti.

Nedorkannі

Natəmiz kastalardan daha aşağı, hələ də çoxlu pariyalar var. Ən aşağı robotların çəngəllərindən dərhal üfunət. Paries düşən shkira, vyroblyayut її üçün ayağa qalxır və ət hazırlanır; inək ətindən ale incə böyümək. Dotik їkh їk insanları və th şeyi murdarlayır. Öz xüsusi quyularınızı iyləyin; bіlya міст їм xəndək və azmış ilə xüsusi rüblük təqdim olunur. Kəndlərdə üfunət iyi görünməyə bilər, meşədə, bataqlıqların mağarasında görünən ale.

Pariyanın məşuqəsini təhqir edən Bramin, Qanqın müqəddəs sularına təslim olmaqda günahkardır, çünki belə bir soromu yalnız üfunət qoxuya bilər.

Hovuz hələ də buxardan aşağıdır və Malabarsky ağcaqayın ağacının üstündə gizlənir. Ravvi Nairev, torpaqda üfunət üfunəti, Nəcib hindulara baxma. Yaxınlıqda bir bramina tökdükdən sonra, abo Naire, hovuz, gurultulu bir uğultu viprominuyut, onların yaxınlığı haqqında pani qorumaq və "xanım" ın dokları yolda yoxlayır, günah iyi mağarada, çəmənlikdə sıxılır. meşə, ya da ağaclara gəldi. Əgər ayağa qalxmamısansa, murdar bir piç kimi onu kəsməlisən. Pulai dəhşətli istəksizliklə yaşayır, bir inək ətindən başqa hər növ ət düşdü.

Ale y pulaa hədsiz nifrət şəklində pislik sayıla bilər; є İnsan qanadlı tutacaqları, yenisi üçün aşağı: tse pariari, - bundan da aşağı, hovuzun bütün alçaldılması, üfunətli qoxu inəklərdən birinə ət yeməyə imkan verir! Təhlükəli hind korpusunun qeyri-adekvatlığına da əhəmiyyət verməyən, mətbəxini, Dumalarında olan bütün üfunət iyini bilən müsəlmanlar əxlaqi cəhətdən lənətə gəlmiş pariardan qurtulmağa çalışırlar.

Baqato, Hindistanın çuvallarında olan yüzlərlə raket baş dinlərinin şəxsiyyətini götürür - Hindistana. Həyatın bütün tərəflərini tənzimləmək, cəzalandırmaq, bu vəziyyətdə necə işləmək lazımdır. İlk bahar, evdə bir süspansiyon, min raket üçün quruya bilər. Hindistan haqqında məqalələr silsiləsində müasir bir gün üçün bir möcüzəni qaçıra bilmədilər. Bu fenomenin tarixi haqqında bir hesabat göstərilir.

Ənənələr

"Vedaları" qeyd etmək - hindizm üçün qədim müqəddəs mətnlər toplusu - Tanrı Brahma insanları açdı və bir dəfə onlara kastalarda, daha doğrusu - varnalarda xidmət etdi. Varna sanskrit dilində "kolir" deməkdir. Usyogo bulo chotiri belə sitatlar gətirir:

Vıryat etməyə vadar edir, buna görə də doqquzuncu həyatın davranışı xalqın kastasında olanlara yenidən bərpa yoluna düşmək üçün aşılanır. Siz brahmanlara yak içə bilərsiniz, belə ki, siz sudra kimi doğula bilərsiniz.

Dəyirmanlar zmіshuvatisya zmіshuvatisya. Məsələn, insan doğulduqdan sonra dostlaşa və ancaq öz cəmiyyətinin ortasında böyüyə bilər. Yarımçıq nöqtələr vish_ casti ilə ləkələmək üçün qorunur.

O vaxtdan bəri belə bir ölkənin ən azı beş min raket olmaq hüququ var. Hindistanlıların DNT-sindən xəbərdar olan Qərbi Benqaldakı Milli Biotibbi Genomika İnstitutunun genetikası, orta nəsillərin hamısının olmaması ilə dost olmaq üçün 70 nəsil boyu həyatlarını itirdi.

Bəs belə bir sistem var idi?

Tarix




Tarixçilər bunu günahlandırırlar ki, belə bir alt dəstənin o anda elan edilməsi, çünki Hind vətənindən olan bir qrup xalq Hind vadisini tərk edərək kiçik bir çay - Qanq tərəfindən idarə olunurdu. Ari olmayan əhali olan Mistseve könülsüz və bütün hüquqlardan məhrum olaraq sakit yerlərdə uzanırdı. Onların könüllü olaraq küsəyə çevrilən bir hissəsi şüdra oldu. Və reshta mane olmadı.

Jati özünəməxsus pidqrupdur. Pis qoxu peşəkar bir bacarıqla bağlıdır. Varnalardan dəri pulsuz jatidən saxlanılır. İndiki Hindistanda (əhalinin son siyahıyaalmasına görə, kastalar haqqında yemək qoyduqları) təxminən 3 min nəfər var.

Qabiliyyət

XX əsrin 50-ci qayasında, Hindistanda kastaların və yaxşı qurulmayanların bərabərliyi üçün bir parçalanma var idi. Konstitusiya cinayətkarlıqla tanış olan kastaya qarşı ayrı-seçkilik etmək və insanları bu vaxta qədər işləmək üçün hasarlamaq üçün vacibdir. Təcrid olunmuşların kilsələrə daxil olmasına icazə verildi. Əhalinin məskunlaşması tendensiyaya uyğundur.

1997-ci ildə Hindistanda inkişaf daha çox əhəmiyyət kəsb etdi: ilk prezident, kənarda qalmayanların kastasına uzanan - Kocheril Raman Narayanan.

Ale ənənəsi getdikcə güclənir. Məsələn, asqının 20% -ə yaxını aşağı yapışdırılmış saxlamadır. Maral balalarının hüquqları uğrunda mübarizə aparan ilk illərdən biri olan Mahatma Qandi isə inşoy kastadan olan ilahi ilə dostluq edənlərə artıqlıq edirdi. baxdı.

Varnas Dövlət Arxivi din və şəxsi həyat sahəsində qayğıya davam edəcək. Xüsusilə Silska Mistsevostda.

Eyni zamanda, hind kastaları addım-addım süspansiyona axını əlavə edirlər. Dünyanın böyük yerlərində qoxular vraçati mənasında təmir olunur. Hər şeyi daha az tez görmək olar - min illik ənənənin bir gündə bilinməsi mümkün deyil. Ale bunun necə olacağını düşünmək istəyir.

Zitknet, mən mandarin-indomaniacs bagatio bilirik, onlar ay orada yaşayır kimi, kasta təsnif deyil, baxmayaraq ki, həyat üçün lazım deyil.
Bir il yarım üçün kastalar sistemi ekzotik deyil, Hindistan asma bir qatlanan təşkilatın bir hissəsidir, geniş miqyaslı bir hadisə, eləcə də keçən əsr deyil, indoloqlar və etnoqrafiya haqqında düşünürəm, bəzi kitablar haqqında burada, onlarla kitab kastaları - ən məşhur yeməklər və lütflər haqqında.

1. Hansı hind kastası var?

Indіyska kastası qatlanmanın təzahürüdür, ancaq bir az daha çox vermək məsələsi deyil!
Casti çətin bir aşağı işarə ilə təsvir edilə bilər, bütün bir etiraz olacaq.
Hindistandakı kasta sosial təbəqələşmə sistemidir, bir icma qrupu yaradılmışdır, o, kampaniyalara və üzvlərinin qanuni qurulmasına bağlıdır. Іndіїdəki Casti prinsiplərə əməl edəcək: 1) arxa planda (bütün qayda həmişə yerinə yetirilməlidir); 2) bir peşə, bir qayda olaraq, tənəzzül; 3) kastaların üzvləri, bir qayda olaraq, özlərindən məhrum olaraq daxil olurlar; 4) kasta üzvləri kənardan olmamağa çağırırlar, digər hind kastaları istisna olmaqla, onlar ictimai mövqelərində əhəmiyyətlidirlər, lakin hakimiyyətdə deyillər; 5) kastaların üzvləri su və su götürə biləcəkləri üfunət qoxusundan başlaya bilər ki, bu da həmin əfəndin parçaladığı sudur.

2. Hindistanda 4 kasta var

Hindistanda yoluxma 4 yox, 3 minə yaxın kasta, üfunətli bir şəkildə ölkənin kiçik bölgələrində üfunət qoxusu adlandırıla bilər və köhnə ştatlarda eyni peşəkar olan insanlar uşaq anası ola bilər. Divaların vəziyyətinə görə şanslı kastaların yenidən siyahısı. http ünvanında: // sosial ədalət ...
Turist və hind saytlarında dəyişməz insanlar olanlara 4 kasta deyilir - kasta yox, 4 varni - chaturvarnia - uzun müddətdir mövcud olan sosial sistem.

4 varni - qədim Hindistan staniv sistemi. brahman (düzgün brahman) tarixən - kulta, likara və şahidə xidmət etməmək. Varna Kşatriyev (uzun müddət əvvəl racanya adlanırdı) - həmin müharibənin hökmdarlarının tsesi. Varna Vaişya kənd təsərrüfatı işçilərinin və tacirlərinin, Varna Şudr isə quldurların və onların üzərində işləyən torpaqsız kəndlilərin kahinidir.
Varna - tse kolir (sanskritdə, mən bunu bilirəm), dəridə isə hind varnası - öz koliri: brahmanlarda - bili, kşatrilərdə - çervoniy, vaişlərdə - jovtı, şudrda - qara və erkən. nümayəndələri kordon - vin buv yakraz їkh varna.

Varni kastalara istinad edir, təəssüf ki, daha ağlabatan bir şəkildə, bir-birindən birbaşa əlaqə və onlar elmin bir hissəsinə çevrilən kimi, hind kastalarının jati adlandığını söyləmək lazımdır -.
Müasir Hindistandakı hind kastaları haqqında daha çox məlumat

3. Kasta Nedorkanih

Nedorkannі kasta deyil. Köhnə Hindistanın saatları ərzində 4-cü varnaya girməyən hər kəs avtomatik olaraq hind cəmiyyətinin "boşalması" görünür, bütün yadplanetlilər unikal idi, kəndə həyatı buraxmırlar, buna görə də üfunət qoxusu inkişaf etməmiş adlanırdı. . Nadal tsi yadplanetlilər ən çətin, az maaşlı və ganny robotlarda vikoristovuvayut oldu və bəzilərində tinker olmayanlar üçün ən güclü sosial və peşəkar qrupları formalaşdırdı ... yaşayanların, ya da mən öləcəyəm, buna görə də bütün yaramazlıqlar və reklamlar, buna görə də qəbirlər və shkiryanniki alt-üst olur.

4. Hind kastaları yaranıbsa?

Normalda, tobto qanunvericiliyi, Hindistan Buladakı kastalar sistemi eramızdan əvvəl 2-ci əsrə qədər davam edən Manu Qanunlarında təsbit edilmişdir.
Varnalar sistemi çoxdandır, şübhəsiz ki, tarix yoxdur. Casti India məqaləsində yeməklərin tarixi haqqında daha ətraflı yazmışam, varnalardan acıya qədər.

5. Hindistanda kasti əyridir

İndiki Hindistanda Casti tez-tez yazıldığı kimi qandallanmır və hasarlanmır.
Navpaki Hindistandakı bütün kastalar Hindistan konstitusiyasından əvvəl yenidən sığortalanmış və yenidən sığortalanmışdır, kastalar cədvəli belə adlanır. Bundan əlavə, əhalini bir sıra cədvəllərə senzura etdikdə dəyişikliklər, bir qayda olaraq, yeni kastaların meydana çıxması sağda deyil, siyahıyaalma iştirakçılarının məlumatlarından əvvəl üfunət iyinin görünməsindən ibarətdir. özləri haqqında demək.
Tanış kasta üçün ayrı-seçkilikdən məhrum basdırılmış, Hindistan Konstitusiyasının 15-ci maddəsində yazılıb, divaların sınağı. http ünvanında: //lawmin.nic.in ...

6. Hindistan є kasta dərisi

Bununla belə, onun işləməsi üçün heç bir səbəb yoxdur.
Hind süspansiyonu quruluşuna görə daha sərfəlidir və kasta kilkə іnshikh üzrə paylanmasına əlavə olaraq.
Kasta olmayan kastalar var, məsələn, hind tayfalarının nümayəndələri (aborigenlər, adivalar) ən zəngin üzümlərə görə kastaları günahlandırmırlar. Kasta hinduların birinci hissəsi böyükdür, divaların əhalisinin siyahıya alınmasının nəticələri. http: //censusindia.g ...
Bundan əlavə, təqsirkarlıq (fəsad) əməllərinə görə insanlar kastadan canlı ola bilər və belə bir ayinlə həmin düşərgənin statusunu dayandırmada saxlaya bilərlər.

7. Hindistanda Casti є lishe

Nə, tse pomilka. Casti є bu torpaqlarda, məsələn, Nepal və Şri Lanzidə, ölkənin bəzi ölkələri bütün bu böyük hind sivilizasiyalarının qoynunda inkişaf etmişdir, eləcə də. Aleksei є y digər mədəniyyətlərdə, məsələn, Tibet kastaları və hinduların hindlilərə aid edilə bilməyəcəyi Tibetdə, Tibetin asma quruluşu Hindistana bənzəyirdi.
Casti Nepal divaları haqqında. Etnik mozaika Nepal

8. Hind adasında Casti є tilki

Ancaq eyni zamanda, belə deyil, tarixdə itmək lazımdır.
Tarixən hindlilərin əhalisinin bir hissəsi vacibdirsə, bütün Hindlər hər hansı bir kasta tərəfdarı olmuşlar, qazanılan qazanclar hindlilərin kastalarından, Hindistanın qəbilə xalqlarından qovulmaqdan məhrum olmuşdur ki, bu da iştiraka töhfə vermişdir. hindlilərdən. Hindistan genişlənməyə başladığı üçün hindlilər varnalar və peşəkarlar sistemini genişləndirməyə başladılar. Caynizm, Sikhizm, Buddizm və Xristianlıqda kastaların yoluxması, ale qoxusu hind kastalarından görünür.
Tsikavo, özəl Hindistanda, müasir Pradeş əyalətlərində və Buddist kasta sistemi hindistanlı deyil, Tibetə bənzəyir.
Həmçinin, xristian kastalarının hind kastaları sisteminə cəlb olunduğu kimi deyil;

9. Hindistan kastası, yakim spilkuushsya ilə, zadəganlar üçün zəruridir və uyğun olaraq həyata keçirilir.

Yaxşı bir razılaşmadır, heç kim üçün turist saytları tərəfindən paylanır, danlamaq üçün heç bir səbəb yoxdur.
Hansı kasta olduğunu görmək mümkün deyil, əgər mümkün deyilsə, görmək mümkün deyil, çünki tez-tez borclanır. Nəcib Rajput ailəsindən (tobto vin kshatriya) olmaq istəyən zabit kimi işləməyi bilir. Tanınmış nepallı zabit, mən bir aristokratın davranışını müəyyən etmək məsafəsinə getdim, mən uzun müddətdir ki, bəzi bouleslərimi bilirdim və bunu təsdiqlədikdən sonra, bu, doğrudur və oğlan zəng etmirdi. bir qəpik mənzərəsi.
Köhnə dostum işini 9 qayalıqda böyümək kimi keçirdikdən sonra, mağazada smittya səliqəyə saldıqdan sonra ... sizcə bu şudradır? ni, vin brahmin (brahman) bir ailə ailəsi və 8 uşaq bir rakhunk arxasında ... daha çox 1 mağazada bramin ticarəti bilir, vin diny sin, pul qazanmaq lazımdır ...
Dini və nurun təfərrüatları haqqında bir başqa məlumatım, onu düşünə bilərsiniz, yəni doğru olan, ideal bramin. Ale ni, vin eyni şudra və üstəlik, vin tsim yazılıb tim, mənalı olaraq sivbi stan deməkdir.
Görmək istərdim ki, bu indiedir, yoxsa deyim ki, kasti şərabı nə olardı, əgər bu da layiqli yemək deyilsə - eyni turistlər turistlərə heç nə verməyəcəklər, Hindistanı bilməyən insanlar bunu dərk etmirlər. torpaq və bütövlükdə ilahi olan şey Beləliklə, yemək kaste etmək pantechuvatsya məsələsi deyil, sponsorun bələdçisinə çatmaq da vacibdir, lakin yumoristik vacibdir :)

10. Bizim saatda Castova ayrıseçkiliyi

Hindistan, demokratik bir ölkə olaraq, kasta ayrı-seçkiliyi hasarından başqa, aşağı kastaların və qəbilələrin nümayəndələri üçün, məsələn, baş hakimiyyət orqanlarına giriş üçün kvota tapmaq üçün zəvvarları qadağan etdi.
Hindistanda aşağı kastalardan, dalitiyalılardan və qəbilə xalqından olan insanların ayrı-seçkiliyi ciddi, kasteizm dosi є böyük yerlərin sərhədləri arxasında yüz milyonlarla hindlinin həyatın əsasını əldə etmək üçün, bir tökmə quruluşu seçmək üçün özü var. hamısı hasarlanıb hindlilərə-şudralara imkan verməyin, onlar özləri pisliyin bütün kastalarından daha çox görəcəklər, məsələn, bir çox tipik şər.

Pişlyamovu əvəz et.
Hindistandakı kasta sisteminə gəldikdə, mən sizə məqalələrin bütün saytda yayılmasını və 20-ci əsrin böyük Avropa hindu alimlərini oxumağı tövsiyə edə bilərəm:
1. Akademik 4-cü mühüm pratsyu R.V. Hindistanın mərkəzi əyalətlərinin Rosella və kastiləri
2. Louis Dumont tərəfindən "Homo hierarchicus. Mən kasta sistemlərini təsvir edəcəyəm" monoqrafiyası
Bundan əlavə, hindistandakı qayanın qalan hissəsi, təəssüf ki, onları əllərində kəsməyənlər tərəfindən az sayda kitaba səbəb oldu.
Elmi ədəbiyyatı oxumağa hazır deyilsinizsə - hətta Runet-də tanıya biləcəyiniz məşhur acı hind yazıçısı Arundkhati Royun "Tanrı uşaqdır" romanını oxuyun.