Nekrasov "Rusiyada kim həyat üçün yaxşıdır" televiziya şousunda Viklast hər şeyi mənimsəmiş, insanları tanıyır. Aydındır ki, yazıçı həmin insanların müdafiəçilərinə üz tutmayıb. Svyatoruskinin daha zəngini Savelinin obrazını təhlil edərək, insanlara zhisniki poemisində postyut kimi viyaviti etməyə çalışacağam.

Mandarinlər Saveliya haqqında "xoşbəxt" Motroni Timofiyivni Korchaginoi-dən bilirlər. Saveliy - qayınatasının atası. Ömrünü yaşayıb Motrenaya dedim: “Xoşbəxt olacaq”.

Gənclikdə Saveliy, digər kəndlilərlə birlikdə "insanları sümüyə qədər sarsıdan" dəbdəbənin sərt əngəlini başa düşdü. Sevən Ale cholovik, nimtsy-çeruyuçiyə qarşı üsyan etməyə gəldi: “Mən əzilirəm, sınmaz, / Qırılma, yıxılma ../ Zəngin deyilmi? / Ale nezabarom və muzhitskiy səbr priyşov kinets." Çoloviklər onları iyrəncliyə görə cəzalandırdıqları üçün çuxurun yanında canlı yemlə basdırdılar. Tsei zlochin üçün Saveliy və yoqo spilniki bully ağır əməyə göndərildi. Ale nave iyirmi rockiv "suvoroi ağır əmək" Saveliyadan sui-istifadə etmədi, "tavleniy, o qul deyil" - dedi Vin. Onsuz da evdə, hələ də bədbəxt bir şey var: Savely nəvəsi Demuşkaya və donuz oğluna baxır. Yaşlılıq monastıra gedir. Nekrasov Savelinin yanında rus xalqının potensialını təsvir edir. Yüksək əxlaqi-mənəvi keyfiyyətlər, iradə və məğrurluq kəndlilərin inqilab üçün necə qurulduğunu göstərir. Bəli, insanlar əhəmiyyətsiz iğtişaşlar məhrumiyyəti getmək üçün tərk, və sonra qaya səbr bir çox vasitəsilə.

Nekrasovun yaradıcılığı ilə əlaqəsi yoxdur, lakin bütün təkliflərdə insanlar çox vaxt özləri günahkar olurlar və hətta indiki düşərgəyə getdilər və üsyan etməyə başlamadılar. Biz “Rusiyada kim həyat üçün yaxşıdır” mahnısına Saveli obrazını köklənmiş gücə, reallaşmamış milli potensiala tərənnüm edirik.

Yenilənib: 14-04-2017

Uwaga!
Yaksho Biz əfv və ya Drukarsk əfv var, mətn və natisnit baxın Ctrl + Enter.
Tim özü layihə üçün və oxucular üçün təqdir edilməmiş məzəmmət nadaste.

Hörmətə görə təşəkkür edirəm.

N.A.Nekrasov şeirində xalqın orta təbəqəsini tərk edərək xalqın rifahı uğrunda fəal döyüşçülərə çevrilmiş “yeni insanlar” obrazını görürdü. Belə bir Urmil Girin. Bir yak bi posadda, başa düşmürəm, onunla məşğul deyiləm, kəndliyə praqmatik olacağıq, ona kömək edəcəyik, onu öldürəcəyik. Şanu "suvoru salehliyi, gülü və xeyirxahlığı" qazanmağı sevir.

Nedixanyev kəndində Stovpnyaki kəndi üsyan qaldırsa, elə bu dəqiqə həbsxanada içki içmişdisə, Urmila haqqında raptus təraş oxuyur. Üsyanı yatıranlar, bilirəm ki, camaat Єrmila eşidirdi, kəndlilərin üsyanına yoqo çağırırdılar. Beləliklə, mabut, təvazökarlıq haqqında deyil, kəndlilərə xalqın müdafiəçisini söylədi.

İntellektual demokrat tipi, xalqa qarşı pislik, muzdlu və murdar dyak oğlu Qritska Dobrosklonovun obrazına təkan. Yakbi kəndlilərin mehribanlığı və alicənablığı deyil, Qritsko və qardaşı Sava acından ölə bilərdilər. Mən Yunaki kəndlilərə Kohanlılara deyirəm. Kohannya tse z erkən qaya Qritskanın ürəyini əzbərlədim və ilk sətirləri yazdım:

Rock_v n'yatteen

Qriqori artıq dəqiq bilirdi

Xoşbəxtlik üçün həyat

Yazıqlar və qaranlıqlar

Ridny kutochka

Nekrasovun oxucuya bir fikrini çatdırmaq vacibdir ki, Dobrosklonov öz müqəddəratını təyin etmir, lakin bu, ruhən şən, qəlbi təmiz, sakit, xalqın xoşbəxtliyi uğrunda mübarizə aparan kohortlardandır:

Chimalo Rus artıq asıb

Özlərində mavi, görüldü

Drukuvannyam Allahın hədiyyəsi,

Paltarların üzərində,

Chimalo їkh yas tutdu ...

Yaksho Dekembristlər dövründə xalq Zahistlərə qarşı qalxdı Yaxşı insanlarƏsilzadələrdən indi orta təbəqədən olan xalqın özü də ən gözəl mavilərinə asılmışdı və xalqın özünüdərkinin oyanması haqqında məlumat vermək xüsusilə vacibdir:

Yak qaranlıq Vaxlaçina deyil,

Yaka zəhmətlə dolu deyil

köləlik - qazandım,

Bərəkət ver, təyin et

Qriqorun Dobrosklonovunda

Belə bir elçi.

Şlyax Qritska demokrat-raznochinsyanın tipik yoludur: ac ləyaqət, seminariya, "de bulo qaranlıq, soyuq, tutqun, suvoro, ac", ale de vin oxuyub düşünəndən sonra çox ...

Siz də paylaşırsınız

Şlyax şanlı, Іm'ya guchne

Xalq müdafiəçisi,

Quruluq və Sibir.

Dobrosklonovun balaca obrazını indi də parlaq, işıqlı tonlarda oxuyuram. Qrişa uğurlar bilir və xoşbəxt ölkə, belə bir elçiyə belə bir missiya üçün xeyir-dua verən insanlar.

Gritska є obrazında Nekrasovu belə sevən və şanuvav olan inqilabi demokratiya liderlərinin şəklini əsirgəməyin və müəllifin özünün şəklini yeyin. Adje Grigoriy Dobrosklonov - oxuyur, düz bir nekrasivskogo oxuyur, nəhəng bir insanı oxuyur.

"Bütün dünya üçün Benket" bölməsində hərflər açılır, Qrişanın açarları açılır. Mənzərəli radioların qiyməti, ümidlərin artması, öz ümidləri kənd camaatının yanındadır. "Rus" mahnısında səslənən inqilabi nikbinlik:

Yarış laqeyd deyil,

Onlarda tanınacaq güc Nezlamnadır!

Biz başqa bir milli himayədarın - müəllifin obrazını oxuyuruq. İlk hissələrdə chuma səsimi və bezposeredno yeyəcəyik. Ale "Bütün dünya üçün ziyafət" paylanmasında müəllif birbaşa oxumağa gedir lirik giriş... Eyni zamanda, bu barədə xüsusi bir düşüncə tərzi var: burada xalq lüğətinin sırası bir neçə kitabsayağı, uroxistik, romantik sözlərlə doludur "").

Birbaşa müəllifin qidaya diqqəti hisslərin şüurunda, səlahiyyətli və Gritska şəkillərində müalicə olunur. Müəllifin düşüncələri xalq, müəllifin düşüncələri xoşbəxtlik adamları haqqındadır. Müəllif, yak і Gritsko, müqəddəs şəkildə "xalqın gücünə - güc ola bilər", qızılla xalqın ürəyinə, şanlı bəlkə də insanlara inanır:

Rus Mejinin adamları belə qurulmayıb: Qarşısında geniş yol var!

O, tsyu veru və іnşih aşılamaq, yoldaşlarını inqilabi bir şücaətə sövq etmək istəsə oxuyur:

Belə torpaq yaxşıdır -. Rus xalqının ruhu... Ey siyaç! gəl!..

Nikolay Oleksiyoviç Nekrasov - rus oxuyur, yaradıcılığının əsas mövzusu xalqın mövzusuna çevriləcək. "Elegia" ilə birlikdə N.A. Nekrasov deyirdi: “Mən lirəmi xalqa mənimsəmişəm”. Etiraz demokratiya ideallarının yaradıcılığının hüzurunda olan insanlara getmək üçün іnakshe oxuyur. Beləliklə, Nekrasov döyülmüş insanlara spivchuvє, idealizuє yogo olan ale və іnvіvchuv yo pokіrnostі. Bilmək üçün maga oxuyur Narodnıy Şlyax xoşbəxtlik üçün. Tse i stan baş problemi biz "Rusiyada kimə yaxşı həyat var" deyərək, rus ədəbiyyatının bilmədiyi bütün sayca "kəndli krallığı" oxuyuruq.

Bununla belə, bizdə var xalq mövzusu"xalq müdafiəçisi" zarafatını inkişaf etdirmək və pərəstiş etmək. Hamı üçün xoşbəxtliyi bilmək üçün başqalarına rəhbərlik etməyi bacaran qəhrəmanların özləri lazımdır. N.A-nın xüsusiyyətləri belədir. Nekrasov Yakim Nağı, Urmili Girin, Saveli Korçaqinin və açıq-aşkar Qrişa Dobrosklonovun obrazları üzərində rəsmlər çəkib.

Yakim Naqoya xalqın həqiqət aşiqidir, bütün kəndlilər kimi pis insandır, ədalətsizliyə dözmək istəməyən yeni ə unpokirnіst ale. Bütün qəhrəman onun sağında ayağa qalxa bilər.

İlk şəkil Urmila Girindir. Onu belə görən insanların sevgisini qazanın:

... qazan və xahiş edirəm
İlk ekranın sürüşməsi;
De-vistachi sili - vytachit,
Yatma
Mən dasi, sonra vizma deyil!

Urmila Girin məsum deyil: gənc qardaşının zadəganını orduda xidmətdən, əsgərlərdən aldadaraq, hətta xalq onu bağışlayır, daha çox ruhlu kayattyaya dəstək verir. Qəhrəman öz vicdanını çox yaxşı bilir, biz sakitcə tanıya bilərik və özü üçün daha çox suvoro hökm edə bilərik: burmіstrіvdən gedin, bir mlyn işə götürün, kəndlilərin düşərgəsini öldürmək üçün pragnit. Ale, mənəviyyatı sevməyən, xalqa mərhəmətli, inqilab fitinə hazır olmayan, kifayət qədər qəhrəman, amma onun qarşısında günahkar deyil.

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov "Rusiyada kimə həyat yaxşıdır" mahnısını oxuyarkən bir növ rus mujikini, "xalq müdafiəçisini" göstərir. Savelinin Tse obrazı - "Svyatoruskinin zəngin adamı". Vin din. Onları ağır işlərə göndərənlərə əhəmiyyət vermirlər, öz paylarına boyun əymirlər: "o qul deyil". Bütöv bir qəhrəman є rus xalqının xarakterinə bələdçi və belə bir düyü daşımaq, ədalət kimi, böyük qürur hissi, vətənə və xalqa sevgi, pisliyə nifrət çürümüşdür. Saveliy - mənim fikrimcə lüdin, yakın qiymətidir ki, bu, yoldaşlarınızı qovmaq, fikirlərini tutmaq üçün lazımdır. Belə, yak vin, obov'yazkovo kənd iğtişaşlar və hvilyuvannyah tələb olunan taleyi, dözmək.

Siz bütün həyatını mübarizəyə, xalqın tükəndiyini bilən xalqına həsr etməyə hazırsınız. Tse Grisha Dobrosklonov ən yaxşı svidomy "xalq müdafiəçisi" dir. Eynilə, yak Dobrosklonov, N.A. Nekrasov, bəlkə də Rusiya. Əbəs yerə deyil ki, qəhrəmanların “payını” şanlı şlyax, xalqın qoruyucusu, quruluğu və Sibir səsi ”götürdülər. Tsilin həyatı və qəhrəmanın idealları Gritsko ustası kimi şəkillərin köməyi ilə tərənnüm edilir. Əsl inqilab iyi, əsarətdən qeyrətli xalq haqqında fikir səsləndirənlərdə. Qritsko Dobrosklonovun obrazı ədalətli şəkildə şərəf və həqiqət yolunu özü üçün qarət edənlə xoşbəxt ola bilən adamın simasıdır.

Otzhe, biz "Rusiyada kimə yaxşı həyatdır" mahnısını oxuyuruq N.A. Nekrasov sizə yeməkdə göstərəcək, xoşbəxtliyi necə bilmək olar, insanlar verə bilər, xalqa rəhbərlik edə bilərlər. Yakim Naqoy, Urmila Girin, Saveliy - personajlar, bir kəndliyə, bütün kəndlilərə münasibətdə ədalətsizliyi günahlandırmağı sevir, lakin dərədən keçməyə hazır deyil, Qrişa Dobosklonov kimi Todi gənclər olan yeni tip gənclərdir. Belə bir qəhrəman böyükdür, "ağıllı, yaxşı, əbədidir". Vin və є spazzhnim "xalq müdafiəçisi"!

Ədəbiyyatdan yaradın: " Xalq müdafiəçiləri"N. A. Nekrasovun "Rusiyada kim yaxşıdır" şeirində"Xalq müdafiəçisi" mövzusu M. A. Nekrasovun bütün yaradıcılığından keçir və "Rusiyada kim yaxşı yaşayır" mahnımızda səslənir. Baqato yazıçıları və şairləri "Kim robiti?" Şukav Nyoqoya və Nekrasova öz yaradıcılığında baxdı. Həyatda praqmatik nədir? Rusiya kiminlə çox xoşbəxtdir? Hər kəs üçün nə etmək lazımdır? - Özümü yedizdirmişəm. O, sevə-sevə oxuyur ki, insanlara tamaşadan yemək lazım olsun, döyüşmək, xalqın hekayəsini danışmaq istəyirlər.

Bu, Yakim Nağı, Urmili Girin, Saveli Korçaqin, Qritska Dobrosklonovun obrazlarında göstərilməsi ilə xarakterizə olunur. Yakimi Naqomda xalqın həqiqətsevərinin azad xarakteri təmsil olunur. Vіn kimi və bütün kəndlilər, fəth edilməmiş təslim üçün ale az vіdrіznyayє kimi pis yaşayır. Yakim öz hüquqlarını müdafiə etməkdə yaxşıdır. Ox insanlar haqqında göz qırpımına bənzəyir: Dəri kəndlinin ruhu var ki, chorna, Gnivna, zəhmli - və gələcək qəzəb gurultusu üçün tələblər, lövhə ilə Krivavim lithi. Єrmila Girin burmis kimi xalqin ozunu ele alan, haqqini bilen adamdir. Urmila bir məmur olaraq belə, xalqın nüfuzunu qazandı və ... qazanan və xahiş edən və hekayəni danışanların; Gücü ilə məşğul - cəhd edin, Yaxşı yatmayın, І dasi, buna görə də vіzme deyil!

Alei Yrmila günahlandırdı: işə qəbuldan vigorodiv gənc qardaş, etiraz insanlar vibachiv yomu tse za yogo daha qısa kayattya. Yalnız Urmilinin vicdanı rahat deyildi: burmistrovdan pişov qazanıb, milyon tapıb. Bilirəm ki, camaat ona heyvanın qranatına, dostla balaca bərabər mövqeyə, mehribanlığa görə aşiq olub. “Sivenki keşiş” Urmiləni belə səciyyələndirir: Mav gərək olan hər şeyi udur Xoşbəxtlik və hüzur üçün, mən qəpik və şana, Şana qibtə edir, doğrudur, Bir qəpik də almadı, qorxu ilə Ne: ciddi həqiqət. Ağılla o mehribanlıq.

Kahinin baxışından görünür ki, Girin “suvorun həqiqəti ilə”, “ağıl və xeyirxahlıqla” ədəbsizliyə ev sahibliyi edirdi. Yogo hvilyuє yeni insanlar qarşısında qoyuldu, ale özü Єrmila özünü daha suvorishe mühakimə etdi. Kəndlilərin düşərgəsini qazanın, inqilabi inqilaba hazır olmayan ona maddi kömək edin. Girini qane ki, vicdanı aydındır, Yatmaq istəyir xalqın canını.

Savely-rich rus kişisinin yeganə növüdür. Qazanan güc, kişilik. Cəza və ağır işlərə qarışmamışam, öz payımdan əl çəkmirəm. "Tavrovany, o qul deyil" - özünüz haqqında deyin. Saveliy ən gözəl rus xarakterində: xalqa vətənə sevgi, çürük insanlara nifrət, möminliyin gücünü hiss etmək. Yogo sevgi slivce - "naddai" - yeni insanlar, yak vmіє pіdbadoriti yoldaşlar, zgurtuvati, satın pachiti kömək əlavə edin. Saveliy sakitdir, çünki "miras yaxşı idi". Kəndlilərdən bir anda nifrət edilən keruyuchiy, nimtsya Vogel boğazına çıxdı.

Belə, yak Saveliy, kəndlilərin tərəfinə layiq deyil. "Xalq müdafiəçiləri" nin Naybilsh şahidi є Grisha Dobrosklonov. Ömrümü mübarizəyə həsr edəcəyəm, xalqın içində yaşayacağam, istehlak nə olduğunu bilən, savadsız olaram. Maybutn Rossiya, vvazhaє oxuyur, belə, yak Grisha Dobrosklonov, yakim "şanlı shlyaks payı, xalq qoruyucu іm'ya səs, quruluq və Sibir". Qritska Dobrosklonovun şəkillərində onun canlı ideallar haqqında düşüncələrini, işığa dəstəyini görmək olar, lakin: Xalqın kiçik bir hissəsi, Xoşbəxtlik yoqo, Svitlo və hər şey üçün Perş azadlığı. Znevirinin soyuğunda, ey ata-ana! İrəli düşünürəm. Yenə mühakimə çox cəfa, Ale tı olmaz zaginesh, bilirəm. Köləlikdə vryatovane Ürək vilnedir - Qızıl, qızıl Xalqın ürəyi!

Qritska Dobrosklonov obrazı intellektə, insafla desək, xoşbəxt, kimin üçün doğrudur, xalqın cəsarətləndiyi, yolunu qarət edən, “xalq müdafiəçisi” olan zəkaya əlavə etdi.

Nəhəng insanı oxuyur, inqilabi mübarizəni oxuyur, N.A. Hakimiyyət üçün ağıllı yazan, silahdaşları Dobrolyubov, Çernişevski, Pisarov haqqında düşünən Nekrasov öz yaradıcılığını rus ədəbiyyatı üçün yeni bir obraza - xalq müdafiəçisi obrazına çevirmədi.

“Rusiyada kimə yaxşı həyat var” mahnısını oxuyuruq, xalqın güclü olduğu göstərilir, yaxşı xəbər odur ki, aşağı rütbəli insanlar şərəf və şərəf qazanıblar. Mahnılar eyni anda rus xalqının, eləcə də kabalların təhqirlərinə və etirazlarına qarşı mübarizə aparmağa hazır olan insanların bir sıra personajlarını təmsil edir. Onların arasında varlı müqəddəs rus, xalqın həqiqətsevəri Yakim Naqoya, “suvorun salehliyi, ağlı və xeyirxahlığı” ilə məşhur olan, “bütün həyatını kimə verəcəyini, kimin uğrunda öləcəyini” bilən Urmil Girin də var. Qrişa Dobrosklonov.

Yak bir sakit, hto "miras yaxşı dayandı", kiçik Nekrasov Savelia zəngin, baçaçı xalq hakimiyyəti və ərlik yeni qarışıqlıqda. Nə cəza, nə də ağır iş onu öz payı ilə ram etmədi. "Tavrovany, o qul deyil" - Vin özü haqqında deyir. Yeni gələnlər möminliyin və çürük insanlara nifrətin gücünü, iradəsizliyin məsum gücünü, təbiətə və üsluba sevgini hiss etdikləri üçün bu cür keyfiyyətlərdən həzz alacaqlar. Saveliyə həsr olunmuş cərgələri oxudum, ağlım, ancaq ədalətli şəkildə, o ərlər o qədər sərt və səxavətli ola bilər, o həmvətənlərə məmləkətin bir hissəsinə yapışdıqları kimi dözə bilərsiniz.

Ona dözdülər,

Biz zənginik.

Bunun rusca zənginliyi var.

Ti thinkєsh, Matrenyushko,

Cholovik - zəngin deyil?

I həyat yoqo ratne deyil,

Sənin ölümü yazılmayıb

Döyüşdə - amma zəngin adam!

Serm'yazhnoy Rus'un kəndli krallığının zəngin adamları haqqında danışarkən, Nekrasov divovizhni, həqiqətən epichni porivnyannya bilir:

.... ... Lance qolları bükülmüş,

Ayağın arxası ilə döyülmüş,

Arxa...

Bundan keçdik - dəli olduq ...

... I əyilmək, qırılmayan,

Qırmayın, düşməyin...

Chi zəngin deyil?

Əgər xalq elçisi Savelyanın sözünü sevirsinizsə - naddai - ona əlavə edin, yeni bir insanda əzizləyin, nəinki pidbadoriti, ale, smut, zgurtuvati, qamarlayın və bir hekayə aparın. Tse sözü və qürurlu bir zənginin payını bildirir. Gənc qayalar, qoca Saveliy onlardan danışırdı, on səkkiz qayalı kimi, Svavil kəndliləri də bütün həyatı boyu dəhşətli nimtsya-kerivnikdən əziyyət çəkirdilər. Kənardan gələn potensial qorxu insanların tullanmasına səbəb ola bilməyib. Və bir dəfə onları nimsiyaya aparan üfunət iyini nümayiş etdirmədilər.

Meyxana ... Bui-qorodi yaxınlığında həbsxana,

Orada oxumağı öyrəndim,

Bizi görməyə getdilər.

Rişennya viişlo: ağır əmək

Mən qabağındayam...

... Və həyat asan deyildi.

Rockin iyirmi suvor cəza qulluğu,

Qayalı iyirmi qəsəbə ... "

Bizdə Savelyemdən olan qəyyum hələ də rus kəndlisinin - Sılın saleh adamı Urmil Girin böyük bir obrazıdır. Köləliyin işığında quldarlığın təzahürü və vəd edilmiş bir svavil, məsələn, Maybutda qələbənin əsası kimi Nekrasova xidmət etmək, insanlara kömək edəcək və dzherel badyorogo ilə məni deşilmiş kimi hiss edəcək:

Xalqın gücü,

Qabın gücü -

Spokiyna vicdan,

Həqiqət möhkəmdir!

Saveliy kimi bir mübarizə deyil, bir az da ağlıma gələn Ər-mil Girin qismətini dəyişdirmək istəyirəm. Savadlıdır, məmur olur, sonra xalqın tayını xalqın qabağına qoyur, burmistdən qurtulur. Namuslu, namuslu, ziyalı, bir vaxt Girin, işə qəbuldan ryatyuçi qardaş, haqsız vçinki soyar. İlk növbədə onun ruhunu al, ona rahatlıq vermə.

Chi p'є deyil, mövcud deyil; Tim skіnchilosya,

Motosiklet ilə tövlədə

Yoqo atasını tapmaq.

“O saat, yak sina Vlasivnya

Məni qaranlığa qoyub,

Bu, məni daha yaxşı hiss etdi! ”

Bitkidən görünən Urmilya Qırın obrazı faciəvidir, bədxahlara pislik, insanlara vicdanlılıq, insanlara isə ruhlar kömək edə bilməz. Girini bəyənənlər onu qiymətinə görə qiymətləndirirlər. Mən sizə bir mlin alınması epizodunu göstərəcəyəm, insanlara kömək üçün onlara gəlməyə, xeyirxahlığı yaxşılığa götürməyə hazır çoxlu pul lazımdır. Nekrasovun təsvir etdiyi vəziyyət yəqin ki, səciyyəvi deyil, amma sadə xalqın birliyində və köməyində böyük güc olduğunu deməyə icazə vermirəm.

Yakim Naqoya başqa bir adamdır, yakim mandrіvniki ustrіlis Rusiyada xoşbəxt birinin zarafatları ilə. Əvvəllər zhisnik kimi b idi:

Yanmış döşlər; təəssüratlar Live kimi; Gözlərimdə ildırım kimi şirkətləri fırlatacağam Quru yerdə;

Mən özüm yerə-matinka Oxşar şərab: şia bora,

Yak təbəqəsi, quru burulğan,

Tseglyana bir insandır

Əl ağac qabığıdır,

Saç isə çuvaldır.

İlk sətirlər yenisi haqqında deyir:

Ölüm pratsuya qədər qazan,

Ölənə qədər.

Ale є xalqın müdafiəçilərinə zarahuvati etməyə imkan verən yeni düyüdə: Yakim Naqoya xalqın ruhunu ələ keçirir. Gücünü, sağlamlığını itirmiş asma, bir saatdır ki, otuz beş tam deyil, səhnədəki daxmada asılan şəkillər, yalnız bu kasıb və boz sübhün sevinci topladım. Şəkillər - gözəllik chogos tse simvolu milli ruh Vipadok poeziya oxucuya zəhmətkeş xalqın gücü, mənəvi gözəllik, yak, yak vidomo, "vryatuє svit" haqqında danışmağa imkan verir.

Bununla belə, Rusiyanın Maybutu, Nekrasovun Qrişa Dobrosklonov kimi şövqü: savadlı, insanların çoxu, həyatını xalq üçün döyüşmək üçün mənimsəmiş insanlar. Seminarist Qritska Dobrosklonovun “şanlı şlyaxların payı, xalqın, quruluğun və Sibirin guçnesi” obrazı, maybut işığında şair ümidi, idealın yoğ ömrü kimi təsvir edilmişdir. . “Hərəkət etmək vacibdir, hiss etmək kədərdir” sözləri Dobrosklonovun meta həyatıdır. Səslənən mahnılarınızda bu, lütf üçün mübarizəyə çağırış deyil, mübarizənin artıq dayandığını ifadə edir.

Siçovul doydu -

Nezl_chenna!

Tanınma gücü

Nezlamna!

Şairin fikrincə, çəkiliş meydançasında bugünkü Rusiyada xoşbəxtliyin qüdrətinin ortasında olan bütün obrazı görmək olar. Həqiqətən xoşbəxt, Nekrasov vvazhiv xalqın yaxşılığı üçün özünü öyrədən döyüşçülərdən məhrum edildi, sakit, Qrişa Dobrosklonov kimi, chuv "sinələrində gücü tükənməz", simpatik sevinci "zadəgan himninin mübadiləsi sədaları" ilə alqışlandı - " xoşbəxtliyin yenidən birləşməsidir”.

Yak Bachimo, і yediyimiz qəhrəman, і ії xoşbəxt insanlar olanların yaradılmasının müəllifi - xalqa inqilabi xidmətdə. Viri, znnovanoi, tarixi göstərdiyi kimi, o saatın utopik fikirlərini başa çatdırmaq üçün, əgər müqəddəs şəkildə dilə gətirsələr, rus xalqının qüvvələrin öhdəsindən necə gələ və böyük bir vətəndaş ola bilərdi.