Qonçarovun bütün həyatı insanlarda harmoniya hiss etdirmək və o gülü hiss etməkdən ibarət olub. O, “xalq qəlbinin” gücü və qüvvəsi, “xalq qəlbinin” cazibəsi və zəifliyi ilə maraqlanırdı. "Oblomov"da tsya dumka liderlərdən birinə çevrildi. Bütün romanda iki tip xoloviç personajı qarşı-qarşıya qoyulur: passiv və zəif Oblomov, qızıl ürəkli və təmiz ruhlu, və ağlının və iradəsinin gücü ilə əhatə olunmalı olan enerjili Stolz. Lakin Qonçarovun insan idealı nə bunda, nə də o birisində təcəssüm olunmur. Stolz daha çox povnotsinnoyu, nіzh Oblomov olan bir yazıçı olmaq məcburiyyətində deyil, hansı ki, "sərt gözlərlə" təəccüblənəcək. Bunun təbiətinin görünməmiş şişirdilmiş "ifratları" və Qonçarov mənəvi təzahürlərinin bütün inkişafı ilə insanlar.

Kozhen romanın əsas qəhrəmanlarından zehnini həyat duyğusuna, həyatını ideallara, üfunət qoxusu kimi sağlam görünürdü.

Іllі Іlіch Oblomovun qabağında, tənəzzülə uğramış üç otuzdan çox qaya, yüz əlli zadəgan, Volodar üç yüz əlli krypak ruhu var. Moskva Universitetinin sonunun mesajı paytaxt şöbələrindən birində üç raket, vin viyşov hiyləgər katib vəzifəsindədir. O saatdan Peterburqda hamı sağdır. Bu, ilk günlərdən birinin təsvirini, o personajın ilk zəng melodiyasını oxumaq üçün bir romandır. Oblomovun o vaxtkı həyatı buzda "gündən-günə perevzannya" üzərində yenidən quruldu. Aktiv fəaliyyətə qərq olandan sonra divanda uzanmışdım və öz kripakım olan Zaxarla ona baxaraq ruhdan düşmüşdüm. Qonçarov oblomivşçinanın sosial köklərini açaraq göstərəcək ki, “hər şey pançoxinin şüursuzluğundan qayıdıb, amma həyatın şüursuzluğundan”.

Patriarxal nəcib vətəndən pıçıldayan İlya İlliç öz dədə-baba anası Oblomivtsidə sülh və tənbəlliklə həyatı insan şüurunun idealı kimi qəbul etdi.
Uşaqlıqda balaca İllüziyanın gözündə daim üç əsas həyat hərəkəti oynanırdı: atanın atası, dəfn mərasimi, dəfn mərasimi. Sonra uşaqlar gəldi: chrestini, іmenini, ailə müqəddəsləri. tsyomu ildə bütün həyat pafos zoseredzhutsya. Eyni zamanda, Oblomov üçün ideal həyata çevrilən buzla "insanların müxtəlif həyatı" idi.

Zəhmət çəkmədən cəzaya qədər qaldırdılar və onu bəyənmədilər, amma çox alçaldıcı idilər. Buna görə İlli İlliçin gözündə həyat iki yarıya bölündü. Biri pratsi ki nudgidən gəldi və tse buli yomu sinonimi. Insha f - sakit və dinc şənliyə görə. Oblomivtsi Іllі Іlіchuda o, parçalanmış, demək olar ki, insanların üzərinə çökmüşdü. "İnshy" özü chobotları təmizləyir, geyinir, özü götürür, nə lazımdırsa. Tsiom "іnshomu" nevtomically pratsyuvati gətirilir. İlluşa, “Mən soyuğa dözə bilmirəm, aclığa dözə bilmirəm, onu necə istehlak edəcəyimi bilmirəm, yeməklə məşğul olmamışam, baxmamışam”. Əvvəla, xalqın həyatına pərəstiş etmək, günahlara görə cənnətlər üstələmək və hər fürsətdə bənzərsiz məktəbliləri götürmək. Universiteti bitirdikdən sonra o, artıq öz təhsili ilə məşğul deyil, elmlə, sirrlə, siyasətlə deyil.

Oblomov cavandırsa, çox yoxlayır və çıxır, özü də çıxır. Gotuvsya həyatda xidmət edir, rol oynayır zəhmli həyat ailə xoşbəxtliyi haqqında mriav. Ale gün günlər keçdi və vіn bığlı həyat görmək üçün, bütün öz maybutn rəsm. Bununla belə, “həyatın rəngi yayılıb, meyvə vermir”.

Maybut xidməti sizə suvorian dyyalnostinin viqlyadisi və "ailə məşğul" viqlyadisi tərəfindən təqdim edildi. Sən yaxşı idin ki, birdən xidmət edən məmurlar bir-biri ilə dostluq edir, bütün üzvləri bir-birindən məsum qane olurlar. Lakin, yo yuatski uyavlennya axmaq olduğu ortaya çıxdı. Sərt vuruşmamaq, təklif vermək, üçdən çox taleyə xidmət etmək və əhəmiyyətli bir şeyi pozmamaq.

Divanlarda udmaq, insanlara pisliklərində kömək etmək üçün bazhanları qazanın. Win shydko xizək tərəfində sürətli gözləri ilə, iki və ya üç mövqeləri dəyişdirmək və təbii ətrafında təəccüb. Tikiləcək ki, Zusillanın oxları şücaətə dönüb xalqa yaxşı miraslar gətirsin. Inodi vin keçilməz bir komandirdir: viqada vіynu, vlashtu yeni chrestovі gəzintiləri, zdіysnyu yaxşılıq və mərhəmət göstərmələri. Çünki özünü sənətkar, sənətkar bilib, özündən lavri biçəcəksən, sənə tapınacaqsan, onun arxasınca qaça biləcəksən. Bununla belə, mən qüdrətli bir ustanın idarəçiliyinə keçə bilmirəm və Tarantyev və onun mənzil ustasının “qardaşı” kimi şəhrailərlə asanlıqla dost ola bilmirəm.

Bu arada yeni gələn vicdanını dindirmək üçün ortaya çıxdı, amma ona rahatlıq vermədilər. Sən onun məsumluğuna, sərtliyinə, həyatının ağırlığına görə xəstələndin. Yogo grizzly yaxşılıq, necə bu qədər geniş və geniş yaşayırsan, amma belə yaşamaqdan xoşbəxt olmalısan. Mən çox gördüm, yaxşı və yüngül dəfn qulağı yeni, qəbirdə yak. Evdə şərabı bilməklə udmaq, bilməmək. Ancaq apatiya və bayduzhizm onun ruhunun narahatlığını tez bir zamanda dəyişdirdi və yenidən divanda rahat yatdı.

Olqa ilə sevişmək onun praktik həyatını doğurmadı. Bir günün ehtiyacından büdrəyib, çətin ki, yolda qalxıb hirslənib içəri girdilər. Viborskiy tərəfində yerləşərək, aktiv həyatdan əsəbiləşərək özünü tamamilə Agafiya Pshenitsinin turbotlarına itələdi.

Panache tərəfindən pis olmaqdan əlavə, Oblomov onun əsl böyük oğlan olması ilə heyran qalır. İnsaf naminə, həyatda “poetik” və “praktik”in mahiyyətini və böyük qəzəbin səbəbini aktiv şəkildə başa düşmək var.

Qonçarov “Oblomov linoş” romanı haqqında daha çox danışan kimi, Oblomovun “qızıl ürəyi” mövzusu daha asan səslənir, çünki bu, həyatın həyatı idi. Nechastya Oblomova sosial orta təbəqə kimi bağlanıb, hansı şərabın dayanacağını tökəcəyəm. Vaughn "ürəyin həddindən artıq dişli hissəsinə" yerləşdirilir. Qəhrəmanın iradəsini buraxmaq, sarsıtmaq üçün yumşaqlığı, zərifliyi, infuziyası insanların, maneələrin qarşısında acizdir.

Passiv və boş olan Oblomov Stolz-a qarşı, zvsim-i necə yerləşdirmək ideyasının müəllifi bu ideyadan xəbərsizdir. Qonçarov, yoqonun zrobitini itələyərək, oxucu üçün praktikliyə rasional olan "dilestyu"muzu əlavə edəcəyik. Rus ədəbiyyatının qəhrəmanlarına güc verildi.

Rusiyalı zadəgan Andrey Ştoltsun Nimetski burqerinin qayınatasının uşaqlığından günahı əməlli-başlı vəhşi bir əsər yaratdı. Bir anda anasının poetik axınından onun xüsusi ixtisasını pozdu. Dairəvi Oblomov vidminu haqqında, vin buv bədii, bütün ağıl və sinir formalaşır. Bundan sonra mən zəifləmiş kimi o gücün əlindəyəm. “Orqanizmdə olduğu kimi yoqo canlanmadığı kimi, onun həyatının əxlaqi cəhətlərində də ruhun incə ehtiyacları ilə praktiki tərəflərin şukavları”. "Qaliblərin həyatı üçün onlar möhkəm, pisdirlər, büdcə ilə yaşayırlar, bu gün kozen rubl kimi kifayət qədər vitrachati alırlar". Uğursuzluğun səbəbini isə “başqasının güllərində görməyən, yak kaptanı” özünə aid edirdi. Vіn pragnuv virobiti sadəliyi həyata birbaşa nəzər salmaqdır. Naybilşə qalib gəlir, uyavdan, “iki üzlü adamdan” və hər hansı bir dünyadan qorxaraq, bütün əsrarəngiz və istedadlı insanın ruhundan fəryad çıxarmaz. Lakin əməli həqiqət, hiylə ilə təqsir, öyüd-nəsihət təhlilini qəbul etmək mümkün deyil.

İstəsəm Oblomov onu Stolzun zakidisinə yazsın, bütün həyat qeyrətinə girməyənlər haqqında spovidi Illy Illycha-da Polyanın səmimi düzgünlüyü kimi.

Qonçarov “Oblomov linoş” romanı haqqında daha çox danışan kimi, Oblomovun “qızıl ürəyi” mövzusu daha asan səslənir, çünki bu, həyatın həyatı idi. Nechastya Oblomova sosial orta təbəqə kimi bağlanıb, hansı şərabın dayanacağını tökəcəyəm. Vaughn "ürəyin həddindən artıq dişli hissəsinə" yerləşdirilir. Qəhrəmanın iradəsini buraxmaq, sarsıtmaq üçün yumşaqlığı, zərifliyi, infuziyası insanların, maneələrin qarşısında acizdir.

O. Spiroçkina,
rus dili və ədəbiyyatı müəllimi
MBOU "Orta ev məktəbi
ilə. Єnotaivka »MO notaivskyi rayonu,
Həştərxan vilayəti

Tvir
"Romantikada Poşuk senu həyat
I. A. Qonçarova "Oblomiv"
Dövrlər bir-bir dəyişir və dəri yeni problemlər yaradır,
dəyərlər, insanlara yeni bir kompleks təqdim edir
vimog. Səs, saatın ruhunu tut,
onunla, həyat - həyat hissi haqqında qida əsasında bir mesaj deməkdir.
Adzhe tse qidalanma saatda oruc tutan camaat, yak
həyat Tse qida dərk əbədi və qaçılmaz, həyata
özünəməxsus şəkildə, həm filosofdan, həm də sadədən
Xalq. Onun əhəmiyyətini dərk etməyən Lyudin gördü
özümüzə “ələ keçirəcəyik” – rus ədəbiyyatının işlətdiyi terminin özü də budur
ağlın ağlına görə sığmayan bütöv bir qəhrəman qalaktikası
məqsədsiz şəkildə alqışlanan sensu buttya. Rosіyska
Ədəbiyyat yak niyaka іnşa öz marağında gələcək və bu günə qədər,
və hər saatdan əvvəl fövqəladə problemlər. Bizim ox
klassiklər insanların işarəsi haqqında düşünmək üçün əla materialdır,
insan duyğusunun uğursuzluğunu dərk etmək üçün
dayandırılmış ideallardan həyat dobi.
Romanın qəhrəmanı İ. A. Qonçarova İlya İlliç Oblomov - ətdən
Rusiyada gördüyü o patriarxal cəmiyyətin əti
bir əsrdən çox. Buğanın sosial qeyri-sabitliyi bunda təbiidir
işıq, təbiət kimi, demokratik bir azadlıq və xüsusilik nümayiş etdirir
asma. Yak heyrətamiz deyil
təkcə zhahi pozuntuları və insanların münasibəti deyil,
Radişevi məşhur “Podoroji z
Peterburqdan Moskvaya "və ilk ahəngdar
o çürük. Belə bir orqanik, mübahisəli, çətin ki
Bachimonun Oblomov və Zaxaranın xidmətçisi ilə sevgi birliyi deyil.
Pis qoxunun günahı öz dövrünün uşaqlarıdır, insanın tək olduğu yerdə. Nevipadkovo
personajlarını çox zəngin spiral göstərməyə çağırın: linivi üçün təhqir,
onun həyatında nezdatnі zmіn. Mən o Zaxardan ayrıla bilmirəm
bir olmadan təkbaşına yola get: centlmen kimi, köməksiz pançohi udmaq olmaz
onun qulluqçusudur, ona görə də Zəxar qulda deyil
"inşoq" bəy.
Qonçarovun pastoral matrasın həyatını əks etdirən kiçik rəsm və rəsm.
Arzusuna sıçrayan Oblomov. Gündüz,
Oblomivka özü xarakteristikasını tərtib etdi
qulluqçular, bağanların həyat tərzinin özü də romanın baş qəhrəmanının obrazını anlamaq üçün açar ola bilər. Plavny, Kryposnitsa kəndində həyatın patriarxal kəsilməsi
eyni ilkin sadə ritmdə maybut haqqında fikirlərin görünüşü
və dəyişiklik qorxusu mənim Oblomivtsidəki bachimomun oxudur. Deviz її
çuvallar: Milad - yak uchora, sabah - yak yak. Həyatı gizlət
oblivts_vir_sheno virishity, həyat mənasında çox əzab yoxdur, aje
seçmə ilə tapşırıqlarda, masalarla təqdis və bir baxış üçün.
“Əcdadlar necə yaşayıbsa, elə də yaşaya bilərlər”, - üfunət qoxusu titrəyir.
Bu, həyatı və Іllya Іlіch maqnitləşdirmək üçün oblomovski kimidir. ox
romanda divanda uzanmaq mi bachimo yoqodur. Tsila
onun qarşısından keçmək üçün müxtəlif tipli qalereya: svitsky dandy
Volkov, kar'arist Sudbinsky, bellyrist, məmur "təbii
məktəb »Punkin, simasız Aleksev, zdirnik Tarantyev.
Onların dərisinin metu həyat hissi haqqında öz təzahürü var, aje
üfunət qoxusu artıq qopmuşdu patriarxal həyatdan,
burjua dünyasının həyatı
sosial danışmaq. Oblomov Oblomivkasını əlindən aldı,
і de b wіn həll olunmur: Gorokhovіy və ya Viborzky tərəfində -
hər yerdə sevimli atamın ürəyinə baxıram. Fəaliyyət
Qəhrəman olaraq qurulacaq qonaqlardan metushney
Onunla birlikdə həyat duyğusunu da adlandıra bilərsiniz
gedirik? Maddi rifah üçün firavanlıq, məmnunluq
marnoslauda ki, ambisiya, məqsədsiz іnuvannya - Oblomov uşaqlarının zmushu oxu.
Oblomovun antipodu Romanın dostu Andriydə görünür
Stolz. Ailə həyatı öz praktikası ilə canlıdır, enerjili və aktivdir.
Patriarxal rus həyat tərzinin yadlığı
daddy Stolz tərəfindən scho bir addır. Ale ləkəsi Stolz milliyyətində deyil,
və yogo sosial təşkilatı və yaşayış şəraiti.
Qarşımızda bir fərdiyyətçi, dilok var və yeni dövrələr üçün buna dəyər.
Rusiyada şübhəli-tarixi formasiyalar. Gündüz,
Qonçarının romanında əvvəlki kimi bir şeyin şəkli var
post-perebudovnik Rusiyada oldu: "qocalar" nəslinin ilanı
“yeni” rusların rus nəsillərinə, ideal və dəyərli köhnə insanlara.
Stolz sürücü ilə refleksiv deyil;
іsnuvannya. Win dyach, xəsis deyil, getmək istəyirəm
onun həyat fəlsəfəsi... її hissi hücuma çağırıla bilər:
fəaliyyət naminə fəaliyyət, yeni icra
bu enerjini məcbur edir. Tarixi perspektivdə bu, vasitəsilə mümkün olacaq
Ştoltsem: Olqa İllinskaya ilə dostluq etmək vipadkovo deyil, Oblomov deyil.
Romanda Olqa İllinskoyun obrazı da çox önəmlidir. Başın təbiəti
iki qulaqdan sonra harmoniyadan qisas alan qəhrəman:
"Köhnə rus" (oblivskaya əzəmət, mənəviyyat, ideal
can atır) ki, "Novorussky" (dyyal, enerjili,
arxa qulaqdan). Nevipadkovo Olga idealını bilmir
Oblomovda və ya Stolzda: personajlarının ən pisliyini qazanın.
Özü bütün yolda gün haqqında yemək haqqında bilə bilərsiniz
insanların həyatı, senseu buttya Earth həlli.
Sadə bir şəkildə, qəhrəmanın həyatının mənası üçün bu problemi yeni bir şəkildə, sadə bir şəkildə həll edin. Bununla belə, üzərində
fikirlər və vchinks
bütün oxuyan nəsil, ən yaxşısı, hər gün qidalanma.
Hiss həyatının qidalanması qatlana bilir və dərinin qidalanmasından daha vacibdir. Burada insanlar kimi insanların bu barədə düşünməsi vacibdir, hətta baxış tərzindən belə, daha da çoxdur. O dedi: "Həyat kətandan daha təmizdir və sən özün rəssam olmalısan". Tse sadəcə sözlər deyil. Həyat dəri insanların əlində perebuvaє edir. Yaskravi fərbi kətanına boya çəkən kimi həyat bəzəyəcək. Polyaqanın həyatının mənası ondadır ki, o, dəri insanlara sevinc, sevgi, işıq gətirə bilər. Həyat mərkəzdə deyil, ortada yaradılan hər şeydir. Qiymət daxili işığımızdır. Həyatı sevən kimi, bizi də sevirik.

Həyat hissi haqqında düşünün. A. A. Qonçarov "Oblomov" romanı xoşbəxt oxu ilk döngə anından bir saat və ya daha çox keçmiş olanlar tərəfindən təsirlənməmişdir. Romanın baş qəhrəmanı İlya İliç Oblomov pis maraqdan xilas ola bilməz.

Mimoli həyat hissi və enerji təchizatına qayıdışdan bəhs edir, Oblomov kimdir? Chi buv ledar qabağında nasam qazan. Çi romanın qəhrəmanı nabaqato qlibşanın problemidir? Chi bachiv Oblomov nə həyat hissidir? Chi youmu bu barədə hədsiz dərəcədə dözmədin? Yaxşı, biz Oblomov haqqında, eləcə də vəziyyətin bütün absurdlarını bilirik. İki gündən bir, İlli İlliç günündə yeni düşmənlər, əvvəlkinə bənzər hücumlar. Qalan günlər, soyuq deyil, tamamilə heç nə. Oblomov veda mayzhe roslinne іsnuvannya, wіn nіchіm tіkаvіt, nіch susuz deyil. Həyatımızda Oblomovun bütün günlər uzandığı sakit bir divan var. Svit ətrafında tikiləcək Illi Illichu sehrlənmiş və təhlükəsiz deyil. Oblomovun həyatında bu, göz gözündən daxil olmaq kimi bir sarsıntıya bənzəyir. Bəli, hər şey rəvan getdi. Turbo və hörmətli insanlarla İllia İllich buvun uşaqlığı. Mən sizə gündəlik çörəkdən danışmadım. Oblomov tez yaşayır, amma bu barədə düşünmürəm. bu haqda danışma. Çox praqmatik və bazan olanlar var. Oblomov gecə-gündüz fars materialından eyni xalatda divanda uzanacaq. “... Illy Illychada yatmağa ehtiyac yoxdu, xəstə adama kişi lazım olmadığı kimi, yatmaq istəyir, boşalmır, ondan bezmiş biri kimi, ac qalmağa ehtiyac yoxdur, buz adamı kimi: çox normaldır.

İnsanlar həyat duyğusuna hakim olmağa can atırlar. Nikolayın fəaliyyətsizliyinin mücərrəd fəlsəfi kateqoriya ilə heç kimi narahat etmədiyini görməmək mümkün deyil. Povnoti həyatını görmək, yeni düşmənlərin aktiv zarafatı olan həyatda bir dəfə olan ruchdan məhrum olmaq ehtimalı daha yüksəkdir. Lyudin işığın dəyişmə ilanında olmasın, çünki bu daha mənalıdır. Ale öz həyatını inkişaf etdirmək üçün yaskravіm və tіkavіm qazana bilər. Bütün oyunun rolunu oynamaqdan əl çəkməyəcəyəm perili həyat s її sağda və turbomühərriklər. Qeyri-təbii bir qaşqabaq üçün imkan gözləməz. bazhannya povsyakdennі hüququ üçün yasravim, düşmən ola bilər. Lakin bütün qiymətlər Illy Illycha Oblomov ilə səhv getmir. Narahat, tozlu otaqda yatmaq üçün qalib gəl. Burada sakit olmaq çətindir. Romanın qəhrəmanı Ale zminity bazhannya istəmirəm, o, bir otaq tikmək, bir xırda rahatlıq üçün həyatını böyütmək istəyir. Ox, Oblomov otağı haqqında danışmaq yazıçı kimidir: “Otaq, de yalançı Іllya Іlіch, ilk baxışdan gözəl səliqəli görünürdü ... ədəb, abi özünüzü silkələməkdən məhrum їkh ... Divarlara görə, bіlya şəkilləri , mişar ilə toxunmuş viglyadі festoons pavutinnya da lіpilasya; obyektləri əvəz etmək üçün güzgülər, onlara yazılan lövhələr kimi, mişarda, tapmaca qeydləri kimi tez xidmət edə bilər ... Çimərliklərdə kilimi buli. Divanda uzanan dəsmal; Keçən axşamdan stolun üstündə heç bir səliqə-sahman yox idi, ətrafa səpilməmiş silniçkoylu tartar və qıvrımlı fırça yox idi *

Vəziyyət, yak otoçu qəhrəmanı, başa çatdırmaq üçün dözülməzdir. Oblomov namagaєtsya neohainіst üçün qulluqçusu Zakharı dorіknuti. Ale nökər sanki onun ağası kimi görünür. Mən içməkdən danışıram: “... kimi təmizləməlisən, bilsəm ki, doyacağım”. Zaxar da vvazhaє ki, "böcəklər və tarqanovlar Vin viqadav deyil, üfunət iyidir".

Oblomovun heç bir gücü yoxdur і bazhannya zmusiti öz qulluqçusunu otağa əhval-ruhiyyə gətirmək üçün. Doğma kənd güc istəmir. Ale Іllya Іllіch xoşbəxt gələcək planlarınız varsa, divanlarda uzanmağa davam edin. Oblomov mriє kəndlərdə perebudova haqqında. Şübhəsiz ki, bu dünya reallıqdan xüsusi bir şey gizlətmir. Prinsip üçün ağılsızlıqdır. Birincisi, aydındır ki, Oblomovun özü bunu edə bilməz. Oblomov inadkar qızılgülü udmaq ehtirası var. Vіn dünyada mriyami ilə yaşayır, cim vіd bax ədalətli həyat... Katib bizə İlya İlliçə dəstək olmaq fürsəti verdi, çünki o dünya belə idi: “Dumka ptah kimi maskalanmış, gözlərini yummuş, çağırışa görə bir kolanın istisində oturmuşdu. ".

Oblomov unutmur vlasny həyat... Bir tərəfdən xoşbəxt ola bilərik. Sabah təlatümlü deyil, mən bu barədə düşünmürəm (heç bir problem və ya problem yoxdur. Mənim tərəfimdən həyatımı daha da vacib anbarlar - xarabalıqlar, yeni düşmənlər, aktiv insanlar əyləndirir. Usamіtnennya vіd insanlar və turbot.

Slid desək, Oblomovun daxili işığı daha da zəngindir. Adzhe Illlya İllich bina baxışı və sirrdir. Bundan başqa, mən bilməliyəm ki, mən başqa insanlardan, məsələn, başqa bir Stoltsla, Olqa İllinskoyla razıyam. Ancaq həyat həqiqəti açıq-aşkar unudulmuşdu. Birincisi, Oblomovun ruhunun böyük bir səbəbi var. Öz aydın harmoniyanızı yaratmaq üçün qalib gəlmək daxili işıq zəng işığı ilə. Ale tse zrobiti o qədər də asan deyil. Və hətta real həyat da dünyanın və dünyanın nuru ilə dünyanın himayəsinə girmişdir. Nekhai Oblomov onun inuvannyam üçün qrant bir çox ilə. Ale vodnochas vіn neschasny, bo zamіniv həqiqi həyat bütövlükdə. Ill illich-i susdurmamaq əbəs deyil, mən yaşayıram, sanki o duyğular səni tanımırdı. Oblomovun hərəkətsizliyi və həyatdan əvvəlki həyatı faciəyə çevrilir.

Oblomov vvazhaє, schho yoqo vvazhaє. Onun xatirinə mən öz həyatımı bilmirəm, mən yad adamın fəaliyyəti, praqmatik və aktivəm. Hamısı baş qəhrəmanın povzundan keçir. Vin, yak və daha əvvəllər onun illüziyaları ilə yaşayırlar. Və bir, scho geri onun qarşısında, otaq səliqəli deyil. vlasny taxt üçün Oblomov üçün Svit zvuzivya. İlya İlliç məni divanlarda sakitcə uzanmaq naminə kohannya, kar'єri, ailə xoşbəxtliyi kimi görür. Əslində bu faciənin səbəbi Oblomovun missiyası oldu. İllya İlliç real həyatın bütün pervagilərini görə bilmirdi. Oblomovun deqradasiyası tamamilə həqiqətə çevrildi. Qalib gəlməyin, navit vlasnıya hörmət edin ən yeni vicdan... İndi? Sən çox mehribansan. Nə edəcəyinin əhəmiyyəti yoxdur. Baş və yeganə reallıq eyni divandır, nə olursa olsun baş qəhrəman hədsiz qalacaq.

Oblomovun həyatının mənası yoxdur. Həm də hərəkətsizlik, boşalma, uzanma, apatiya hissi adlandırmaq mümkün deyil. Həyat sıxlaşır, hətta insanların böyüyən bir həyat sürməyə gücü çatmaz. “Oblomov” romanı oxucunu heyvanlar üzərində real həyat haqqında düşünərkən ona yazığı gəlmək, insanın öz dostu olmağa layiq olduğunu oxuyur.

1. Qonçarov “Oblomiv” romanında baş qəhrəman.
2. Qidalanma həyat hissi.
3. Oblomovun müdrikliyi və müdrikliyi.
4. İlli İliçin deqradasiyası.

A. A. Qonçarovun “Oblomov” romanı bizim üçün aktuallaşır. Bugünkü oxucular ilk seans anında bir saat belə keçənlərdən təsirlənmir. Romanın baş qəhrəmanı İlya İliç Oblomov pis maraqdan xilas ola bilməz. Mimoli həyat hissi və enerji təchizatına qayıdışdan bəhs edir, Oblomov kimdir? Chi buv ledar qabağında nasam qazan. Çi romanın qəhrəmanı nabaqato qlibşanın problemidir? Chi bachiv Oblomov nə həyat hissidir? Chi youmu bu barədə hədsiz dərəcədə dözmədin? Yaxşı, biz Oblomov haqqında, eləcə də vəziyyətin bütün absurdlarını bilirik. İki gündən bir, İlli İlliç günündə yeni düşmənlər, əvvəlkinə bənzər hücumlar. Qalan günlər, soyuq deyil, tamamilə heç nə. Oblomov veda mayzhe roslinne іsnuvannya, wіn nіchіm tіkаvіt, nіch susuz deyil. Həyatımızda Oblomovun bütün günlər uzandığı sakit bir divan var. Svit ətrafında tikiləcək Illi Illichu sehrlənmiş və təhlükəsiz deyil. Oblomovun həyatında bu, göz gözündən daxil olmaq kimi bir sarsıntıya bənzəyir. Bəli, hər şey rəvan getdi. Turbo və hörmətli insanlarla İllia İllich buvun uşaqlığı. Mən sizə gündəlik çörəkdən danışmadım. Oblomov tez yaşayır, bu barədə düşünmürlər, düşünmürlər. Çox praqmatik və bazan olanlar var. Oblomov gecə-gündüz fars materialından eyni xalatda divanda uzanacaq. “... Illy Illychada yatmağın buna ehtiyacı yox idi, sanki xəstə adamdandır, kişi kimi, yatmaq istəyirəm, mənə lazım deyil. səməni ilə yox, alışmış adamda olduğu kimi, buzda yak: onun normal düşərgəsi var...”.

İnsanlar həyat duyğusuna hakim olmağa can atırlar. Nikolayın hərəkətsizliyinin mücərrəd fəlsəfi kateqoriya ilə heç kimi narahat etmədiyini görməmək mümkün deyil. Povnoti həyatını görmək, yeni düşmənlərin aktiv zarafatı olan həyatda bir dəfə olan ruchdan məhrum olmaq ehtimalı daha yüksəkdir. Lyudin işığın dəyişmə ilanında olmasın, çünki bu daha mənalıdır. Ale öz həyatını inkişaf etdirmək üçün yaskravіm və tіkavіm qazana bilər. Mən bütün həyat rolunu hər şəkildə sağda və turbotlarla oynamağı dayandırmayacağam. Qeyri-təbii bir qaşqabaq üçün imkan gözləməz. bazhannya povsyakdennі hüququ üçün yasravim, düşmən ola bilər. Lakin bütün qiymətlər Illy Illycha Oblomov ilə səhv getmir. Narahat, tozlu otaqda yatmaq üçün qalib gəl. Burada sakit olmaq çətindir. Romanın qəhrəmanı Ale zminity bazhannya istəmirəm, o, bir otaq tikmək, bir xırda rahatlıq üçün həyatını böyütmək istəyir. Ox, Oblomovun otağı haqqında danışmaq üçün bir yazıçıya bənzəyir: "İllya Іlіch uzanmış otaq ilk baxışdan heyrətamiz dərəcədə səliqəli görünürdü ... qaçınılmaz ədəb dekorumu, əgər hər şeyi silkələmək lazım deyilsə ... divarlar, şəkillər, pavutinnyanın festoons yaxınlığında bəzədilmiş, mişarla çəkilmiş; obyektləri əvəz etmək üçün güzgülər, onlara yazmaq üçün tabletlər kimi tez xidmət edə bilər, bir testere, cavab qeydləri kimi ... Çimərliklərdə kilimi buli. Divanda uzanan dəsmal; xırda yaralar masasında son axşamdan səliqəsiz, silniçkoylu və qıvrımlı fırçalı tarılka yox idi.

Vəziyyət, yak otoçu qəhrəmanı, başa çatdırmaq üçün dözülməzdir. Oblomov namagaєtsya neohainіst üçün qulluqçusu Zakharı dorіknuti. Ale nökər sanki onun ağası kimi görünür. Mən içməkdən danışıram: “... kimi səliqəyə salmalıyam, əminəm ki, bu kifayət qədər olacaq”. Zaxar da vvazhaє, "böcəklər və tarqanovlar viqadav deyil, ümumiyyətlə üfunət deyil".

Oblomovun heç bir gücü yoxdur і bazhannya zmusiti öz qulluqçusunu otağa əhval-ruhiyyə gətirmək üçün. Doğma kənd güc istəmir. Ale Іllya Іllіch xoşbəxt gələcək planlarınız varsa, divanlarda uzanmağa davam edin. Oblomov mriє kəndlərdə perebudova haqqında. Şübhəsiz ki, bu dünya reallıqdan xüsusi bir şey gizlətmir. Prinsip üçün ağılsızlıqdır. Birincisi, aydındır ki, Oblomovun özü bunu edə bilməz. Oblomov inadkar qızılgülü udmaq ehtirası var. Bir dünyada yaşamaq, həyatda bir həyat görmək. Katib bizə İlya İlliçə dəstək olmaq fürsəti verdi, əgər o dünya tək idisə: “Dumka çarəsiz quş kimi maskalanmış, gözlərini yummuş, dodaqlarının xatırladıcısına oturmuş, bir kolanın istisində uçmuş, zəng ortasında . ".

Oblomov həyatı haqqında düşünmür. Bir tərəfdən xoşbəxt ola bilərik. Sabah təlatümlü deyil, heç bir problem və ya fikir ayrılığı barədə düşünmürəm. Ale, onun tərəfdən, həyatı daha vacib anbarlardan - fırıldaqdan, yeni düşmənlərdən, aktiv hərəkətlərdən azad olur. Oblomov insanlarla barışmaq, insanların və turbotların ümumi qəbulunu bitirmək üçün kifayət deyil.

Slid desək, Oblomovun daxili işığı daha da zəngindir. Adzhe Illlya İllich bina baxışı və sirrdir. Bundan başqa, mən bilməliyəm ki, mən başqa insanlardan, məsələn, başqa bir Stoltsla, Olqa İllinskoyla razıyam. Ancaq həyat həqiqəti açıq-aşkar unudulmuşdu. Birincisi, Oblomovun ruhunun böyük bir səbəbi var. Daxili işığınız və çağırdığınız işıq arasında aydın harmoniya yaratmaq üçün qalib gəlmək. Ale tse zrobiti o qədər də asan deyil. Və hətta real həyat da dünyanın və dünyanın nuru ilə dünyanın himayəsinə girmişdir. Nekhai Oblomov onun inuvannyam üçün qrant bir çox ilə. Ale vodnochas vіn bədbəxtdir, daha çox real həyatı bir şəkildə əvəz edir. Ill illich-i susdurmamaq əbəs deyil, mən yaşayıram, sanki o duyğular səni tanımırdı. Oblomovun hərəkətsizliyi və həyatdan əvvəlki həyatı faciəyə çevrilir.

Oblomov vvazhaє, schho yoqo vvazhaє. Onun xatirinə mən öz həyatımı bilmirəm, mən yad adamın fəaliyyəti, praqmatik və aktivəm. Hamısı baş qəhrəmanın povzundan keçir. Vin, yak və daha əvvəllər onun illüziyaları ilə yaşayırlar. Və bir, scho geri onun qarşısında, otaq səliqəli deyil. vlasny taxt üçün Oblomov üçün Svit zvuzivya. İlya İlliç məni divanlarda sakitcə uzanmaq naminə kohannya, kar'єri, ailə xoşbəxtliyi kimi görür. Əslində bu faciənin səbəbi Oblomovun missiyası oldu. İllya İlliç real həyatın bütün pervagilərini görə bilmirdi. Oblomovun deqradasiyası tamamilə həqiqətə çevrildi. Mən öz viqlyadımı görməyə hörmət edirəm. İndi? Sən çox mehribansan. Nə edəcəyinin əhəmiyyəti yoxdur. Baş və yeganə reallıq, hər saat üslubda yatan və gözəllik üçün əsas qəhrəman vvazhaє olan eyni divandır.

Oblomovun həyatının mənası yoxdur. Həm də hərəkətsizlik, boşalma, uzanma, apatiya hissi adlandırmaq mümkün deyil. Həyat sıxlaşır, hətta insanların böyüyən bir həyat sürməyə gücü çatmaz. "Oblomov" romanı zmushuє chitachіv insanlar haqqında düşünür ki, həyat real olduğu müddətcə insanlar öz dostları olmağa layiqdirlər.

"Oblomovun arzusu"nu müqəddəsləşdirərək, öyrənərək və ağıllı şəkildə qəhrəmanın bütün qınaqlarını pooyetizuvav edərək, görünməz skriptdən qırmızı yapışaraq, onu rus oxucusunun qəlbindən bağlayır. Bütün planda bədii cərəyan fonunda özlüyündə alovlu olan “Yuxu” romantizmdəki mənalarına daha da düşməndir.

Hisslər üçün Gliboky, sən indi kimsən, ilanın arxasındakı işıq, bataqlıqda olan, dünyanın bütün yaradılışla maraqlandığı o cür təqsirləri özümlə izah edəcəyəm və işıqlandıracağam. Öz "Yuxu"su olmayan Oblomov indiki kimi bizim dərimizə doğma deyil, köklərə qədər natamam olacaq, - "Yuxu" bütün podivilərimizi təmizləyəcək və bizə layiqli çılpaq yanma vermə, bizə göstəriş verəcəyəm. Oblomovu sevmək və sevmək. Burada çox əyləncə yoxdur, heç bir qeyri-müəyyən düyü, ya da yorucu bir söz tanımırsınız, bütün müxtəlif vəziyyətlər lazımdır, bütün qanuni və gözəl olanlar. Onisim Suslov, gankda otda deyil, bir əli otda, daxmanın qapağında yemək olar ki, bu da bizim sevimli və bilmək haqqımızdır. Kvas üçün yuxulu, milçəklərin çox batdığı yuxulu çelyadinets və insanları görməyə tələsən, onları çəngəl və sokiam ilə götürən insanlar üçün dayaz kimi tanınan it və qabağında kök tibb bacısı. of , belə ki, iliusha keçi twitching və qalereya dırmaşmaq, və yüz füsunkar, möcüzəli detallar bütövlüyü və baş yaradılması böyük səyahət etmək üçün burada lazımdır.

Otzhe, "Oblomovun arzusu" qəhrəmanın tarixi tipini, kökün qırmızı fərasətliliyini genişləndirdi, qanuniləşdirdi və mənimsədi. Olqa İllinskoyun fikrinin müəllifinin yaradıcılığı prosesində yeni və sonuncu, şirniyyatlı çubuq - divarın başlanğıcı xoşbəxtdir, amma biz bunu qınamırıq, biz bunu yeni xarici daşı haqqında ilk düşüncə adlandırırıq. Sənətçimizin səyləri ən çox qopardı Vizonun bütün gözəlliyini, Olqanın iftiralarının dağıldığı bütün sənəti kölgədə qoyaraq, bilirik ki, sözlər çoxdur və bütün cazibədar xarakterlər romana və Oblomov tipinin inkişafına hopmuşdur. Olqa İllinskoy olmasaydı, її drami z Oblomov olmasaydı, İlli İlliçanı tanıya bilməzdik, buna görə də indi məlum olduğu kimi, Olqa olmasaydı, mən qəhrəmanlara baxardım və lazımi rütbəyə təəccüblənməzdik. Ən yaxın iki əsas fərddə hər şeyi daha təbii şəkildə yaradın, dəri detalı sirrin vimoqalarını sevindirir, - və eyni zamanda, psixoloji qlibin və müdriklik yeniləri vasitəsilə qarşımızda inkişaf edir! Mən yaşayıram və Oblomovun gənc, qürurla cəsarətli xanımı haqqında söylədiklərimizi xatırlayıram, çünki bütün dostlarımı tanıyıram, hər zaman həyatımın möcüzəsini görən bu mərhəmətsiz ilahiyə, mənim qəyyumum və yaxşılığım bilir, їхnya nezdіisnennіst! Q.Qonçarov insan ürəyinin gülüş əlaməti kimi Olqanın ilk səhnələrindən və ilk obranetlərdən komik elementə böyük intriqa vermişdi.

Yoqo unvolved, nasmishkuvata, canlı Olqa ilk çilinlərdən qəhrəmanın zehinliliyinə yaxınlaşmaq, onlara aldana biləcək antrokhi tərəfindən aldanmayın və möhkəm əsasda siyahıları ilə aldanmayın. Hər şey düşmən və canlı və təvazökardır, ona görə də sevənlər hüququnda xoşagəlməz tərəfin böyük mənasına düşməyən müğənnilərin nichti yoxdur, eyni zamanda tərəf qurumağa başladığı kimi, istər-istəməz mahiyyət. . ürəyimiz kimi. Qalan aylarda çox uzanaraq, bir az içdik və bunlar haqqında oxuduq, “Mən ağıllı ola bilərdim və Olqanın bir kişini sevdiyini, mənzilin asan dəyişməsini və xüsusi bir yuxuda olan gənclərlə birlikdə olduğunu gördüm. , yeməyə gedirəm” - deyə bilərik, gənc olsaq da, həyatımızdan xəbərimiz yoxdur. Olqanın oblomivshchinoy, її zharіvlivu ilə mənəvi antaqonizmi zəif tərəflərə yönəldilib, faktlarla və doğrularla izah edilə bilər. Faktlar daha təbii idi - dvchina, öz təbiətlərinə görə vurulmaq istəmirlər və divanın sitat gətirdiyi gənc uşaqları, Stolts'un necə ağıllı şəkildə inkişaf etdirdiyi və gülümsədiyi üslub və hekayələr, Vona tsikavosti-dən ona yaxınlaşaraq, onun canfəşanlığına yaraşır, bəlkə də, günahsız naxış şəklində və sonra ilahi, onun cansız önündə heyrətlə üzr istəmək. Biz artıq dedik ki, Oblomovların məhəbbətli təbiəti bütün kohannya vasitəsilə hiss olunur - və kimin saf, uşaq kimi rus ruhunda tapıla bilər, necə naviqasiya etmək və lynos dikənli siyahıları rəhbər tutmuşdur. İlya İlliç sevgisindən tamamilə asıldı və mişarçı şeytan Olqa o əşyaların qarşısında bir sillə itirmədi, amma ondan əvvəl gördük. Fakt oxu adlanır və onlardan romanın ən son həqiqətinə bir çubuqdan azdır. Olga Zrozumila Oblomova daha yaxın, daha az zrozum və Stolz, daha yaxın, tək bir fərddən daha az, sizə göstərildiyi kimi.

Yeni və ehtiyacsızlıqda gözəl, çatdırılmada təmizlik, rus mülayimliyi, insanın nöqteyi-nəzərdən xeyirxahlığı, natəmizlik dadında natəmizlik, səhv deyil - yox və anіtrochi onun orijinallığına qəzəbli deyil. Rəssam bir məqama gəlib çatdıqdan sonra Olqa və Oblomovun sevgisi səyahətin gedişində elə gözəlliyə doğru irəliləyir, lakin çox keçməmiş, tamamilə bitmiş, ovsunlu sevgilərdən birini itirmək qərarına gəlmişdir. bütün hadisələrin epizodları. Biz bilirik ki, təkmilləşmə saatı boşa getdi, Oblomovu dünyaya gətirmək üçün Olziyaya verilmədi, amma indi, bu dramda hər bir kolossda baş direktorumuz evsizlikdən gəlir. Bu aludəçiliyin bütün təlatümləri ilə ziddiyyət təşkil etmədiyimiz şey, mən bu soyuqluğu görmək istərdim, əgər İlya İlliç, Olqaya belə heyrətlənirsə, sanki ona heyran qalırsa, dayə Kuzmin, düşünənlər haqqında düşünmək vacibdir. o qədər də bədbəxt deyillər.kənddən və son sözünə qədər: "Sənə kömək etdi, sənə pislik yoxdur!" Niyə bütün irəliləyişdə, işığın mübarizəsində və biz bütün Oblomovu və bizə yaxın olanları görəndə, onun üçün əzab çəkməyimizə səbəb olmur, əgər o, xoşbəxtdirsə, bunu bilməkdən məmnunam. tі hviliiny vasitəsilə almaq, əgər yogo oblomiv, mişar yuva, bir havalı hürən it ilə, bir nizə tullanır, raptom є yaxşı mələk qalib deyil. Təyin epizod skіlkom hissələri, bizim tərəfimizdən yaxşı xasiyyətli smirk opanovuє və opanu potim əvvəl və bütün bir anda qəribəlik, məbləği, hvilyuvannyam, zəif üçün isti ruhlar dəyişdirmək! Bizi bir sıra bədii detallara aparan ox Oblomovun yuxusundan üzə çıxır. Axis de є spravzhnіy smіkh kryz slyosi - bizə nifrət edən o smіh - tez-tez qalmaqallı müğənnilər və yerli olmayan xəbərniklərin tərcümeyi-halı buna öyrəşdilər! Vasat yazıçılar tərəfindən amansızcasına çaş-baş qalan Viraz bizim üçün gücünü bilərəkdən dərk edir: əsl, canlı səyahət imkanı ruhumuzu köhnə dövrlərimizə qaytardı. Olqanın işi ümumiyyətlə belədir - і zavdannya, onun romantikada viconane, viconane o qədər zəngindir ki, bu da köhnə rozkіshshu, іnі istifadə olunmamış іnshі personajları vasitəsilə Oblomov tipi ilə izah olunur. Tıxac mərkəzinin nümayəndələrindən biri Stolz tikilməyi xoşlayan, “Qonçarova” metrosunun şanuvalniklərindən gələn pulların çoxluğundan qane olmayan Stolzdur.

Bizim üçün Bula şəxsiyyəti Olqa üçün düşünülmüş və düşünülmüşdü, lakin ikinci hissədə, müəllifin fikirlərində, Oblomovun böyük patriarxı və yolun dağılması ikisinin qəhrəmancasına müxalifətinin tərəfinə düşdü. Ale Olga müəllifin xoşbəxtliyinə və yaradıcılığının şöhrətinə qədər bütün hüququ əlindən aldı. Andrey Ştolts onun qarşısında mehriban, uzaqgörən xolovik kimi parlaq istedadlı komandasının qarşısındadır. Laert rolunda ictimaiyyət qarşısına çıxanda Hamletin ən güclü hissəsi olan aktyor rolu kimi qəbuledilməz qüvvə və geniş hazırlığa görə onun rolu əhəmiyyətsizləşdi. Mərkəzi nöqteyi-nəzərdən sağ tərəfə heyran olun, biz Stolzun səsinin qarşı tərəfini məhkəməyə verməyə hazırıq, hətta bunu özünüz etmədiklərinə görə onları günahlandıra bilsəniz belə, Hamletdə günahı olmayanlara görə Laerti günahlandırırsınız. Stolzda rəğbətsiz heç nə yoxdur, amma bunun kökündə sirr qanunlarına görə gülünc heç nə yoxdur: bütün insanlar israfçıdırlar və özlərini bilmədən insanlar kimi göstərmirlər, bütün romanlarda deyil, bizim yazıçılarımızda deyilənləri pisləyirlər. Xarakterlerimiz, saatımızda -Yəni, biz bizə uyğun dava vermirik. Stolzun ləyaqətini bizə daha çox mühazirə və poeziya təsvir edir, M.Qonçarov onun yetkinlik dövrünə o qədər soyuqdur ki, Stolzun məşğul olduğu müəssisələr olan bizə tanış deyil və ecazkar əfv. Oxumağa ədəbsiz uşaqdır, ecazkar bir fırıldaqçı, əngəllə məşğuldur. Yakby in Stolz kiçikdir, lakin bu, böyük tələbatdır, çünki bu, yalnız yeni tip Oblomov vasitəsilə kifayət qədər yaxşı olana qədər qurulur, biz başa düşmürük ki, sənətkarımız öz gücü və qüdrətindən əvvəl biyə girməyib. mövzu verilmiş, lakin onlar dedilər ki, Olqanın kökü Stolzun romantika mənasından çox uzaqdır. Z'yasuvannya iki fərqli choloviç personajın daralması ilə əhəmiyyətsiz hala gəldi: quru, cəlbedici olmayan kontrast drama, sevgi, göz yaşları, təbəssümlər və təəssüflə əvəz olundu. Ştolz üçün deyakın taleyi bütün intriqaların mexaniki hərəkətindən məhrum idi və sevgi fərdi Oblomov üçün əvəzolunmazdır, buna baxmayaraq, bir çox superniklər var.

Əvvəla, bütün romana hörmətli bir nəzərlə baxın və bunu edə bilərsiniz, çox şey kimi, yeni bir şəkildə, bu Іllі Іlіchu və navi sakitcə, Yoqo sevən, Yogo lagid göyərçin Olqanın sözlərinə görə. І Zaxar, і Anisya, і Ştolts, і Olqa və mlyaviy Aleksayev - saf və bütöv təbiətin bütün gözəllikləri, qarşısında yalnız Taranta dayana bilər, xəyal etmirəm, bazhayuchi її görmək istəmirəm. golubiti. Zate Tarant'є bir pislik, mazurik; Ürəyini əvəz etmək üçün sinəsinə oturan və tarantulaların nifrət etdiyi bir parça vəhşi, çürüyən daşlar, o qədər yaxşı ki, qarşımızda sağ olduğu üçün bədbəxtliyə görə kişi əlini döydüyünə görə hörmət edərdik. Soyuqun təbiəti bizə kistoka qədər nüfuz edir və o soyuqda ruhumuza tufan gələcək, Oblomovun Olqa ilə söhbətini, səyahətin səmasını, dünya duyumunu təsvir etsəm, ancaq dağlarda var. bəzi xəstəliklər. Xoşbəxtlikdən, Tarantyevixin işığında və Oblomovu sevən romantikada. Olmaq kimi mayzhe z axmaqlar onu öz yolu ilə sevmək və sevginin keyfiyyəti bu qədər sadədir; Ale nişi ilahiləşdirilmiş (Olqanın gözəl dəfn olunmaq üçün burada olduğunu hiss etmək) Aqafiya Matviyevnyanın Oblomova olan sevgisi kimi deyil, bu, Aqafiya Matviyivnya Buğdanın özüdür, doğum günündə ilk dəfədir. Salehlik yoqo pis mələk oldu.

Agafiya Matviyivna, sakit, görünən, şyoxvili dostumuz üçün ölməyə hazırdır, onu rayonda sadəcə xilas etdi, üstünə daş yığdı, günün ortasında onu atdı, bütün qanlı çiçəklərin bağışlanması, ... Agafia Matviavnanın bizim üçün olduğu Storinki, Oblomov ilə ən kiçik çəhrayı zibil ilə, bədii təqdimatda mükəmməlliyin zirvəsi, təəssüf ki, müəllifimiz hekayəni həll edərək, öz çəhrayılıq və təzyiq seriyamız arasındakı sərhədləri aşaraq ... kitabda və mişar oxucunun ruhu bir Puşkinə rus xalqının yaradıcısı kimi verilmiş belə bir səyahət sahəsinə aparıldı. Agafiya Matvievnanın Andriyka ailəsinə qoyulmuş mərhum Oblomov haqqında kədəri, ruhun və keçmiş asılılığın gözəl təhlili - ən yaxşı qiymətləndirmə üçün ən yaxşısı.