Molim

Poglavlje 2 mrtvih duša opisuje selo Manilova. Slika Čičikova - "lažljivca profita" u Poemi N.V. gogolja "mrtve duše". "Mrtve duše" mjesta koje je sjedilo uz sliku Gogolja. Prvo vino Manilova ... s dobrim razlogom

Poglavlje 2 mrtvih duša opisuje selo Manilova.  Slika Čičikova -

Stati meni:

Slika pomista Manilova, kojeg je Gogol opisao kao veliki dio pomoščikova, koji će najvjerojatnije biti pozitivnije neprijateljski raspoloženi, žele znati negativna riža nije tako uredno uredan, međutim, zbog negativnih strana onih koji misle da su najbolji.

Ime i vik Manilov

Točna presuda Manilovu nije naznačena u provinciji, prosvjed vidomo, ali nije kao starac. Saznanje čitatelja o Manilovim, potpuno imovirno, pada tijekom razvoja njegove snage. Kosa je glomazna, ali su oči svijetle. Manilov se često smijao satu poda, tako da se činilo da mu se oči ne vide. Još uvijek sam zadovoljan s malim dečkom.

Bio je i tradicionalan i neviđen, kao i sam Manilov u kontekstu suspenzije.

Karakteristike specijalnosti

Manilov je Lyudinov prijatelj. Vin nije tako vatren i neurološki važan lik, kao većina onih koje opisuje Gogol.

Yoho ljubaznost i dobrodušnost Na prvi pogled, takav tabor govora postaje još vidljiviji, grimiz po danu, zatim je zemlja Manilovljeve zle vrućine, pretvarajući je u dosadnu osobu.

Prisutnost tako jasne pozicije iz tog određenog obroka bit će preplavljena iskustvom boravka s njim. Manilov buv vichlivy i ljupki. Pozovite vino pušenjem kolijevke, dajte počast vlastitim vojnim raketama. Nisam vodio računa o vladinoj mudrosti - tako će biti. Manilov je često uz njega, planirajući obnoviti razvoj svoje državnosti i modernizaciju štanda, čak i ako to planirate učiniti na ovaj način i riješili se svjetova ili niste otišli u to područje stvaran život... Greška je bila sama linija pomoći.

Poštovani čitatelji! Upoznajte proponujomit iz pjevanja Mikolija Vasiloviča Gogolja "Mrtve duše"

Manilovu će čak mučiti i činjenica da krivnja nije dobila odgovarajuće pokriće. Vin ne može govoriti tečno, već pisati još kompetentnije i točnije - sretan je bio Čičikov, protresavši bilješke - nije ga trebalo prepisivati, jer je sve napisano jasno, kaligrafski i bez milosti.

Sim'ya Manilova

Kao što se u nekim od ovih Manilova može pogriješiti, onda je baš sada, od početka dana, kundak za upotrebu. Obitelj je izgrađena od odreda u koje se mogu dovesti dva bluesa, pjevački svijet do tsikha ljudi i osvetnik. U slučaju Gogolja, mislim na ulogu, ale, zazhayuchi na sve, imam Manilova kao člana obitelji.


Manilov odred zvao se Liza, koja je već bila sudbina zamjenice. Cholovik buv je čak i ljubazan prema njoj. Na devet stotinki preplavili su potrebu za tom ljubavlju. Nije bilo puno u javnosti - smrad istine vidio se gotovo jedan na jedan.

Liza Bula, lijepa i ljubazna zločesta žena, nije nimalo marila za desnu stranu kuće. Istodobno, nije postojao nikakav objektivni razlog, osim redaka i posebne nebazhannya da prodre u bit reference. Domaćinstva, zokrema cholovik, nisu poštovala cijenu jahliva i mirno su stavljena u takav položaj.

Stariji sin Manilov zvao se Themistoklyus. Vin buv je dobar dečko od 8 rocka. Iza riječi samog Manilova, momak se doživljavao kao maglica za njega da je pametan i zapanjujući. Ím'ya mlada sina bulo ne mensch nezvichnym - Alcid. Rođena je mlada sinovija. Čim je mlađi sin u pitanju, onda, glava obitelji vvazhaê, krivo je djelovati u razvoju svoje braće, ale, općenito, kaže o novom, što je također ozbiljno.

Sadiba i selo Manilova

Manilov ima veliki potencijal, tako da možemo postati bogati i uspješni. Po tuđim naređenim tarifama, lis, namirenje od 200 računa, zaštitnik pomoćnika tjera ga da uvijek iznova razvija svoje dostojanstvo. Ispravno reći, Manilov poziva da se ne zamaraju s gospodom. Glavni s desne strane su keruê keruyuchiy, Manilov je daleko od povlačenja i života. Krećite se nepredvidivim tijekom prekida procesa, nemojte namigivati ​​novom interesu.

Na našoj web stranici možete naučiti o pjesmi Mykoly Vasilovich Gogol "Dead souls"

Pobjeda, bez pogovora, samo dok je potrebno šutjeti, ali nije dodijeljena, ali je lako postići prije pregovora.

Na području vrta možete vidjeti mali cvjetnjak, pečen na engleski način i altanku. Klumbi, kao i sva Manilova majka, prebolio se od zapuštenosti - ni gospoda, ni gospoda, ne dolaze s pravim poštovanjem.


Kako Manilov voli ulaziti u dubinu i misli, altanka postaje važan element u njegovom životu. Osvojiti tamo često i dovgo perebuvati, prepuštajući se fantazijama i smišljajući planove.

Stavite seljanima

Stanovnici sela Manilova ne pate od napada svog suputnika, s desne strane ne postoji samo stup u spokiyniy vdachi Manilova, već i yogo linija. Wine nikoli nije razumio pomoć svojih seljana, pa nije vidio interes cijele hrane. Na prvi pogled, to je također postava koja se može milostivo ubrizgati u plavo u projekciji pomp-krípaki, žuta medalja je sjajna i neprivlačna. Bajdužizam Manilov očituje se u zajednici bajdužizma prije života kripaka. Osvojite već niyak nemojte se magantizirati da slikate svoj život.

Prije govora ne poznajem puno svojih kripaka, ali ih ne poznajem. Deyakí pokušati voditi polje otroblení Manílovim - vívvvvvvav seljaci ítívíčoí statí statí, ale nevovzí z tsim je stavljen skitnica i u rezultatu je sve bilo zanedbano. Takozh Manilov ne poznaje svoj rakhunok mrtve duše". Manilov je darovao svoje mrtve duše Čičikovu i vodi ga s prozora vitrati na njegov dizajn.

Budinok i kabinet Manilova

Sve u Manilovoj majici može se staviti na svoje mjesto. Budinok i, zokrem, kabinet nije postao vinjeta zbog pravila. Ovdje se, kao nigdje ljepše, može prošiti nesposobnost podupiratelja te yo obitelji.

Ispred tse je vezan od kipova neporočnih. U blizini Manilovog separea možete imati dosta ružnih govora, pa je, na primjer, kauč kod trgovca tapeciran garniranim tkaninom, ale, kutija za namještaj u zapuštenom, a kutija je tapecirana jeftinom i kvalitetnom garniturom. istrošena tkanina. Dječje sobe namještaja nisu započele, a smrad je bio prazan. Čičikov je bio užasno sretan, jer je do večeri na stolovima uredno stajao još pristojniji čovjek na štulama, a bio je neprivlačan za viglyad, sličan Invalidu njegovog kolege. S druge strane, to što je gostu oduzeto, sašta je preuzela cijenu.

Manilov ured nije puno ljudi. Na prvi pogled, cijela je soba bila vrlo slatka, čiji su zidovi bili sačinjeni od plavo-crnog tonija, ako je Čičikov s poštovanjem gledao na situaciju u uredu, tada je odmah bio svjestan svega ostalog u ured bul. Manyuta. Tyutyun bezperechno buv skríz - kupiti na stolu, vín velikodušno piškiti sve dokumente, kao boules u uredu. Isto tako, Manilov ured imao je knjigu - oznaka u njoj bila je na samom klipu - red je bio na osamnaestom, ali to nije značilo da je Manilovu trebalo puno vremena prije nego što ju je pročitao. Knjiga u takvom kampu mirno je ležala u istom drugom riču.

U takvom rangu, Gogol na sceni "Mrtvih duša", zamišljajući svesrdno prihvaćanje čovjeka, pomoćnika Manilova, koji se, uza sve svoje nedostatke, čini pozitivno viđen i na najmanjoj od svih suspenzija. Na novom, sav potencijal biti zrazkovoy narod u svim ljudima, ale lin, kao prijatelj ne u zmiju nadvladati, za staru, ozbiljnu pereškodu.

Manilov jak tip "živog svjetlucanja"

Glavna ideja književnih kritičara o "Mrtvim dušama" (štoviše, kao i kritičari sretnika, tako i tiho, tko je živ u Gogoljevom času): problem svjesnosti stvaranja stvarno je velik. S jedne strane, cijeli tekst, lud, možete pročitati doslovno: yak taku jecaj detektivska povijest o Rusiji. Ale s druge strane - poruka-inverzija, i, pročitavši tekst s poštovanjem, čitatelj će prirodno opskrbiti snagu - a čije su duše ovdje mrtve - leševe živih?

Bulinski u svoj čas, govoreći: "Mrtve duše" se ne zaljubljuju u čitač kože, već u manje ljudi inteligencija referentni smisao stvorenju:
Pjevajući Gogolja, možete se jako zabaviti, samo onima koji imaju pristup ideji vikonannya tog umjetnika, kojima je važna zmija, a ne zaplet.<…>"Mrtve duše" se ne otvaraju od prvog čitanja za zavođenje ljudi...

Prvi kritičar buv je potpuno u pravu. Mi dotrimuêmosya misli, scho "mrtve duše" u cijelom stvorenju, pisac je nazvao sam žive ljude, kao da će umrijeti za život. Sumn_vne dosyagnennya, ale!

Da je, dakle, poput romana, još uvijek nemoguće živjeti klasičnim stilom, živjeti, voljeti, sprijateljiti se, umrijeti, pojesti heroja: a zašto ste Gogolja uhvatili simboličnim tipovima ispisanih likova? Os je ipak jedna stvarna činjenica: pisac je u potpunosti ilustrirao rukopis "Mrtvih duša". Í kod cich mališana postoji veliko poštovanje prema pozivu heroja. Tse obavijestiti o onima koji Gogol mav namir predstavljaju potpunu sliku suspenzije Rusko Carstvo Uzimajući cijelu nemikronsku ljestvicu veličine romanske "kutije" Prije govora, o Kutiji. Prvi pomoćnik, i Manilovi, koji nas citiraju, - svi ti tipovi, kao što je, možete, to dobro rade na ulici. Začudimo se Manilovu pod mikroskopom voditelja-književnika.

Prvo vino Manilova ... iz kojeg razloga?

Ako roman pjeva samo o vijšovu od prijatelja, onda, pijući na polju, zoru nije lišen čitatelja, već kritičara. Dakle, S. Ševirovu će ipak pomoći twir, kojemu je kritičar pozitivno ocijenio Gogoljevo djelo. Cijelu kritiku treba dati napomenu o Manilovu:
Mi zdogaduêmosya, scho, kriminalci vlasti, oni su sada vidljivi, možda se boje, dobra riža<…>tako je, na primjer, Manilov, uza svu svoju ispraznu dispoziciju, kriv ljubazni ljudi, mi smo milosrdni i ljubazni prema svojim ljudima i pošteni prema svakodnevnom životu ...

I os Ê. Smirnova pokazuje joj pogled na cijeli roman. Po mišljenju kritičara, ovdje je uhvaćen motiv imperatorske ruske kulture bogatstva. Međutim, i bogatstvo je mrtvo. Za što? Riješimo se toga. Popravljajući iz prvih redova, cijeli motiv dobiva znakove. Autor piše o sadašnjem satu, dakle, a ne o vremenskom razdoblju, "ako se bogatstvo već popravlja u Rusiji". A u ostatku distribucije također je upravo onaj motiv (kako bi bilo da nađete lajtmotiv?): "Ne budi bogat čovjek...". Tema je vvazhayut pozitivni pol romana, kao u pjevačkom smislu negativni pol stvaranja. Bogatir je vrlo živahno uho, toplo, kreativno, veselo. Prvo uho koje se suprotstavilo "mrtvim dušama": Čičikov, Manilov, Sobakevič, Korobočki, Pljuškin... Oguljeni lik cijela je guza pjevačkog mrtvila. Na primjer, naš Manilov - nachebto í dnevne sobe, í, vjerojatnije, muški neprikladni, nízh ínshí heroji, prosvjed mííník, ídírvaníy od života, oslobađanje díyalnístí, kreativnost. Manilov je puno praznih stvari. Gogol nastyakê oni koji, kao u Ruskom Carstvu, svjetlo je podijeljeno na dva dijela: svjetlo je istinito, živo, zdravo i svjetlo života, mrtvo, hladno, prazno svjetlo. I, nažalost, drugo svjetlo je zasjenjeno prvim.

Slika Manilova u kritici

Malo ćemo khvilyn okrenuti Bolinskom. Kritika da se napravi glatka analiza Gogoljevog romana-pjesme - "Objašnjenje objašnjenja Gogoljeve pjesme "Mrtve duše". Vjerojatno ima i citata koji jasno daju osjećaj inteligencije, za koju Manilov nije samo čergovski lik iz književnosti, već tip koji ima najvažnije povijesno značenje:

Navodno, Byron nije u isto vrijeme s Gogoljem, ali Čičikov, Manilov i Selifani su od svepovijesnog značaja, manje titanski, kolosalni specijaliteti britanskog pjesnika...

... Upozorenje Waltera Scotta da se osveti vlastitom "duhovnom životu", baš kao i Gogoljev "spilni život" - to je manje od natezanja, kao unatrag misao, tako opaka za savršen pogled na svijet svijeta<…>poput života u Čičikovima, Selifanima, Manilovima, Pljuškinima, Sobakevičima iu poštenom društvu, tko svoje opsceno poštovanje posuđuje od čitatelja u Mrtvim dušama?

G. Kostyantin Aksakov zna da je u Manilov životni bik: to je onaj koji je shvatio, pa je u onom koji je u svinjama, jak, ryuchis na gnoju u dvorištu Boxes, . 88), chi ê vlastita strana života? Vona í n'ê - već, živa: tko može misliti, koliko Manilov nije živ, što nije samo ín í n'ê, nije samo pušenje tyutyun, i ne samo pušenje tyutyun, već samo maštanje ...

Sve tsí Maníloví i podíbní im, cumed tilki u dnu; Za dobro, molim te, Bože, budi ih svjestan, - i ne budi ih svjestan, nemoguće je to učiniti, pa, predstavnici deyakoi dijela smrde ...

U takvom rangu Manilov stoji kao slobodan čovjek koji je prazan u književnosti, a kako prikazuje ljude koji su prazni u životu. Čak ni junak nema ništa glupo: u svakodnevnim mislima, na neki način, u mraku, u samom svakodnevnom životu. Život je ravnoteža vidljivosti i izvedbe, ali na Manilovom prijevoju izgubit će se u jednom malom broju - na puno prazne vidljivosti: kao i knjige, kako ne pisati i ne čitati, planirati, a ne čitati. Manilov je ljubitelj misli. S jedne strane, to nije nered, međutim, junak ima suprotno. Možete hrabro reći da je karakter forme amorfan, neodrživ, nevažan. I smut: Manilov nema životnu snagu, to ja, kao da je osjećaj osjećaja.

Os, kao Gogol:

Očigledno je, moguće je zabilježiti, puno je ljudi za uzeti u separeu, okružen trivijalnim radnicima. Što je, na primjer, beskorisno i beskorisno ići u kuhinju? Trebate završiti s pražnjenjem u Komoriji? Sada je zlikovac domaćica? Tko su neohainy sluge? Želite li da cijela vrata spavaju u nemilosrdnom redu i hoće li se to ponoviti? ..

Manilov da je yogo sim'ya velika satira na prihvaćenim normama vikhovannya, jer su oteli ljudima prazan jastuk - ale garnu, elegantnu sofu sadibi, koja je uljepšavala. Mi maêmo na uvaz, takvi ljudi su malo ljudi koji vide iz namještaja. Manilovy prihvatiti i lijepa, proteinska riža ne zasjenjuje tragove.

Imena Manilova su bogata, ale duhovno - jadna, krhotine junaka su glupe, težnje, planovi, glupi napredak u samorazvoju i samoopravdani. Jasnoća dekora i namještaja Manilovljeva separea lišena je još većeg mjesta za bezličnu i sivu prirodu suverena. Mriya Manilov je vidio heroja iz života, pa se Ninya "Manilov" može nazvati ludinom - balakunom, mirinikom, poluslanim govornikom, koji ima jedinstvenu perspektivu i težak život u stvarnom životu.

5. Sadiba jaka karakteristike Plyushkin

Ostat ćemo, koga je Čičikov vidio, bouv Pljuškin. Gosti odjednom razmišljaju o starosti po sve dane: paluba na kolibama je stara i mračna, na dahah bully su dirke, prozori su bully bez greške ili su začepljeni gančirkoy, balkoni pod dahamima škiljeni i usitnjena. Iza koliba prostirala se veličanstvena prtljaga kruha, očito ustajala, broj takvih buva nalik na trulo vrenje pušača; na vrhu brda sve je smeće raslo, a čagarnik je imao kosu sa strane. Zbog loših tereta vidjele su se dvije svilenkaste crkve: "prazna stabla i kam'yan, sa zhovtennym zidovima, zaplyamovany, vitriaskalisya" (str. 448). Panska khata innvalid izgledala je kao beskompromisni dvorac, pokretima preko vrha, u dva su se pokreta prala dva vidikovca na tamnoj dakhi. Zidovi bula s udarcima, "i, očito, mnogo su propatili u svakojakim nedaćama, daskama, vihorima i osnovnim promjenama" (str. 448). Posljednje dvije bule su samo dvije, a ostale bule su natrpane konniterima ili natrpane daskama; na jednom od vidljivih prozora tamnog "lijepljenja trike od plavog tsukrovog papira" (str. 448). Drvo na ogradi i vratima sazidano je u zeleni list, ujedno je otvaralo dvorišta, ako su bili dešnjaci i ljevoruki, vrata su bila vidljiva ostalim dvorištima; “Sve je govorilo onome tko je bio sklon osnaživanju velikog mira” (z. 449). Ali sve je izgledalo još tmurnije i tmurnije. Ništa nije oživjelo sliku, samo je glava kapije izbočila na onu koju je seljak donio s kolima; U posljednjih sat vremena i smrad boulesa bio je čvrsto zatvoren - na zalizníy šarkama visi brava.

Iza separea koji se prostiru stari ljudi, veliki vrt, kao prelaz preko polja i buv "gušta i dosadan" (str. 448), ale vin buv Edinim, koji je cijelo selo žvakalo. Blizu novog stabla, “kolosalni stovbur od breza, pušten s vrha, raste iz gustog zelenog šipražja, a sutradan se zaokružuje, kao ispravan mramor blische stupca” (str. 449); khmíl, gušeći dno grmova bazge, planina i fosilnog lišća, probijajući se kroz brežuljak i omotavajući se oko breze i vrhova stabala, „vezanih prstenovima

moje fine male udice, koje je lako nazvati blizancima ”(str. 449). Bile su razbacane u sitnim komadićima zelene boje i pokazivale neosvetljenost razaranja, koje je “živalo, kao tamna tjestenina” (str. 449); osvrni se oko tinija, a u najmračnijoj dubini troha bljesnula je vuzka doriška, srušeni rukohvat, ukradena niša, šuplja stara stoburska vrba, sibila kapetan i mladić pružio javor, bucmast . ... Ostoron, na rubu vrta, klas visokih osa "izveo je veličanstvena vrana gnijezda na njihovim drhtavim vrhovima" (str. 449). U nekim od jasika dejakije su visjele sa suhog lišća. Jednom riječju, sve je bilo ljubazno, ale kao buvaê tilki todi, ako priroda „prođe sa svojom zaostalom težinom, olakša važnost težine, daruje čudesnu toplinu svakome, rastvara se u hladnoći, rosnoj čistoći i dobroti” (str. 449). ).

Opis sela tog vladara sadibi tsi čvrsto je prepisan. Víkna bez grešaka, začepljen ganchírkoy, tamni i stari trupac, dakhi, kako probiti ... Barsky štand, sličan veličanstvenom grobnom svodu, lyudin je ukraden sa živim mamcem. Lyshe je nasilno rastući vrt nagaduê o životu, o ljepoti, oštro protestirajući zbog popustljivog života suputnika. Neprijateljstvo poprima oblik, ali život je preplavio cijelo selo.

Ako je Čičikov ušao u separe, izbrisao je “tamno, široko plavo, od koje je bilo hladno, kao iz lokhua” (str. 449). Nakon što sam ga popio u sobi, mrak je, osjetit ću svjetlo svjetlom, kao da udara u široki kut, loptu na dnu vrata. Ako je smrad ušao u vrata, pojavilo se svjetlo i Čičikov će se boriti protiv neprijatelja: kada se pozdravimo, "nagomilali su sav namještaj u separeu i sav namještaj nagomilali na sat vremena" (str. 449). Na stolu stoji princ, po redu je godina s njihalom, koja zupinivsya, isprepletena pavutinnya; tu i onda bal shafa sa starinskim siblomom. Grafinchiks taj kineski porculan. Na birou, "opako mozaično, kao u mojim mislima ista vipala, i sama je izgubila neke žovtenke, poput ljepila" (str. 450), bili su bez riječi: hrpa kopiranih papirta, okačenih starim mramor, zelena lipa gorka, drška raspela izrezana, čaša "s djetetom i tri muhe" (str. 450), prekrivena listom, gančirka shmat, dva pera u crnom, čačkalica od prije stoljeća, "kao francuski džentlmen, zagušivši nam zube do naših" (str. 450). Na zidovima bula slijepo je visio šiljak slika: "velike vatrene gravure poput bitke, s veličanstvenim bubnjevima, vičući vojnike u lukavim kapljicama i konje da potonu" (str. 450), bez umetanja u okvir s crvnom broncom i u krugovima na kutama ”(str. 450). Određeni broj njih je imao sliku, koju su pivstini, sve pochornila, slikali oliynymi farbs, na yak_y bouly k_ty, voće, razr_zaniy kavun, veprova njuška i kotrljanje, scho je visio pognute glave. Sa sredine stele visio je luster u platnenom mišu, jak od pile postao je sličan “čahuri sa šavom, s crvom koji sjedi” (str. 450). Na kutku kimnati, na kupa, nagomilani su svi oni koji “ne leže na stolovima” (str. 450); važno je reći da je u samom novom bulou bio list pile, ali su “ruke od kože, kad su se zalijepile, izgledale kao rukavice” (str. 450). Možete pogledati iz labavih komada drvenih lopata i starih čobot potplata koji se motaju da ih vidite. Nemoguće je reći da u prostoriji još živi život, jer to nije “staro klevetanje kovpaka, nego leži na stolu” (str. 450).

Gomila govora, govorne vrijednosti postaju jedinstvena oznaka Plyushkinovog života. Osvojite roba govora, a ne ehny gospodara. Nezasitna ovisnost o podbannya dovela je do točke u kojoj je bilo nemoguće vidjeti pravu stvar o predmetima, prestajući vidjeti otrcani govor iz nepotrebne mrlje. Uz takvu unutarnju vrijednost predmeta, posebno je nevažno dodavati joj vrijednost neizbježno, ne znači puno, nije važno, kome je to dužno poštovanje. Dobro, akumulirano od strane Pluškina, nije mu donijelo ni sreću ni mir. Trajni strah za vlastitu moć da ponovno stvori svoj život na paklenoj vrućini i dovede ga do ruba mentalnog sloma. Pljuškin truli žito i kruh, a on sam se trese nad komadićem paske onim plesom infuzije, o tome kako je razbio obilježje, ali ne sa zlikovskim činom i ne pije. Zhaga nakupila shtovhaê yogo na cestama najmoćnijeg samozatvaranja. Strah od puštanja Pljuškinove zmije da ode s puno energije da pokupi svaku mrljicu, svaku malenu, sve one koji su odavno prestali služiti životnim potrebama ljudi. Pljuškin će se preobraziti u danog roba govora, roba svoje ovisnosti. Dorade s govorima, ne vidim samoopredjeljenje i potrošnju energije iz svijeta svjetlosti. Čitav živi gad, omražen čovjek, koji je sebi predbacio "pro_he o narodu".


Većinu puta prelazili smo na onoga koji je Gogolj jedna od pronađenih živih i slobodnih majstra umjetnička riječ, a "Mrtve duše" je jedinstven tvir, u kojem ću uz pomoć majstora opisati nevidljivo i unutarnje vrckanje, karakter ljudi u novom će se uzdići.

Pjevanje "Mrtvih duša" podsjetilo je na bagatokh znanstvenih uvoda, jak iz Yu.V. Mann, A.S. Smirnova-Čikina, M.B. Khrapchenka i ínshikh. Ale također kritičari, koji su pripisivali poštovanje istom opisu sadibija u poeziji A.I. Biletskiy i O. Skobelska. Navodno je tema u literaturi rozkrito u općoj zajednici, kako i zašto je aktualnost poruke.

Koža pomitschik maê podíbní i izní rižin karakter s ínshi pomíchik. Gogol se vidi u koži heroja najukusnije riže, koja se pojavljuje u otochenna-po-po-minutu. Manilov ima nepraktičnost, vulgarnost i svestranost, Korobochka ima "tupoglavost", uglađenost i niske govore, Nozdrjov ima ryasna energiju, jer je uspravljen u krivom smjeru, nepretenciozan i pohlepan.

Od heroja do heroja Gogolj je lišen zlog života naroda. Slike su dane prema načelu posvećenosti općem duhovnom stvaralaštvu i moralnom neuspjehu. U Dead Souls Gogol je pokazao ljudski wadi. Nevažno za one koji imaju malo humora u prisutnosti stvorenja, "Mrtve duše" se mogu nazvati "smirk kryz slyosi". Autor je poznat ljudima koji se bore za vlast i koji su zaboravili na vitalne vrijednosti. Smrad je živ čim je bešćutna školjka živa, a duše su mrtve. Ljudi sami nisu lišeni cijelog vina, već suspenzije, u kojoj smrad živjeti, kao što možete staviti svoju video karticu.

Otzhe, pjevamo "Dead souls" je još relevantnije i donin, više, šteta je, sretno svjetlo nije posebno uzeti u obzir činjenicu da u pjesmi ima opisa, i to takve ljudske riže, kao što su glupost i škrtost ljudi koji nisu pobjednici.


Popis literature Victory

1. Gogol N.V. Mrtve duše / / Zibr. televizor - M .: Derzh. pogled umjetnika lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. Kod majstora umjetnika riječi // Biletskiy A.I. Umjetnikov majstor ima riječi: Zb. Umjetnost. - M .: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Živa Rusija i "Mrtve duše". - M .: Drago mi je. Književnik, 1981.-- 334 str.

4. Mann Yu.V. Poetika Gogolja. - 2. vrsta., Dod. - M .: Umjetnost. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Mrtve duše" N.V. Gogol_v. - M .: Umjetnost. lit., 1966 .-- 141 str.

6. Skobelska O. Rusko vrtno svjetlo // Cjelodnevno lit. da je kultura na čelu Ukrajine. - 2002. - Broj 4. - S. 37 - 39 (prikaz, stručni).

7. Smirnova Ê.A. Gogoljeva pjesma "Mrtve duše". - L: Znanost, 1987 .-- 198 str.

8. Smirnova - Chikina A.S. Poema N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Komentar. - L: Prosvjeta, 1974 .-- 316 str.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: književni pisac Shlyakh Velich. - M .: Sučasnik, 1984. - S. 348 - 509.


Spodivannya. "Samopouzdanje", strpljenje i snaga prema karakteru glavnog junaka omogućuje mu da se stalno razvija i manifestira veliku energiju za postizanje seta. 1.2. Satira o pomoći Rusiji NV Gogolja "Mrtve duše" "... genijalna prisutnost ove satire bila je vrlo instinktivna ... satirično postavljena ispred ruskog života, bez sumnje, da se objasni ... njegovom prirodom ...

G. Poema N. V. Gogol "Mrtve duše" u školi vivchenna. M., "Osvita"; 1982. Sažetak Glavna tema preliminara je određivanje uloge subjekta - bajta i portretnih detalja u glavnim slikama suputnika u poeziji N. V. Gogolja "Mrtve duše". Metodom robotskog procesa, gogoljanskim načinom moći junaka, društvenim načinom života kroz detalje. Detalji o herojima...

Gnizda", "Viyni to na svijet", "Voćnjak trešnje". uvesti ljude U ruskoj književnosti: Pečorin, Rudin, Oblomov. Analizirajući roman "Evgenij Ongin" klip XIX prijestolnicu plemstva uzavreo je Tim, "napredak ruske uprave raste na nekoj razini", a na "Ongini" Puškin "...

Jer sve ti je "kako se bojati u Rusiji", za sve ostalo stanovništvo "postalo vrhunski skupo i blisko". Više od sat vremena snaga robota je nad pjevanjem "Dead Souls", jer ćete postati glavni pas, vrhunac svoje kreativnosti. Gogol je i sam postao svjestan činjenice da u svom robotu ima poseban motiv: uvez ispred Puškinova spomenika. "Kriv sam što sam prodovzhuvati da širim velikog pratsyu, koji je od mene napisao uzimajući ...

Tečajni robot

„Opis karakteristika sadibija jaka pomista u „Mrtvim dušama“ N.V. Gogol"

Kijev - 2010


Ulazak

Poema N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" cijeli su genijalan tvir, koji je postao kruna spisateljskog truda. Vono u pojedinostima vivchene u književnim studijama. Pretstarci poznaju sve nove i nove umjetnike, poput Vikoristovuva u Gogolju, bljeskajući slikama pomagača.

Dakle, M.S. Hus u knjizi "Živi Rusija i" Mrtve duše "govori o pobjedničkim popularnim motivima. Na primjer, niz pojavljivanja iz Dahlovih knjiga odabran je iz šostoma, koji karakterizira Pljuškina: "Ne zbog bijednosti radoznalosti, već zbog bogatstva", "Na grobu, nego na grobu, da gubim vrijeme “, “Kupljeno ... (3, str. 39). Gogol je nadaleko pobjednički, a tematski im blizak, stvara druge folklorne žanrove, u takvom se rangu razmeće svoje junake slikama, koje su postale simboli tihih ljudskih nedostataka: post Nozdryova, visvitlen. zipsoyanuyu bačvasti organ. “Slike “Mrtvih duša” osjetilima se penju na površinu ledenog brijega, a smrad raste iz ukletih prizora divovskih saboraca povijesnih i umjetničkih nacionalnih tradicija” (3, str. 40).

Yu.V. Mann u knjizi "Poetika Gogolja" govori o strukturi pjesme: o racionalizmu gotovog prvog dijela, u kojem je tematski dovršeno poglavlje kože, za poslovne ljude, somiy razdil - registracija trgovaca itd., o najvažnija slika ceste, koja simbolizira živi shlyakhČičikov, o kontrastu živih i mrtvih i mrtvih živih, poput forme groteske, kako se uključiti u pjevanje motiva za pomoć. Motivi krivca za dostizanje pjevačkog svijeta intenziviranja: "Neophodno je, da je stroj toliko pametan da ga je narod uzeli... za ljude koji su upravo taj dio toga, identificirani su, postali su beživotni “ (4, str. Kod Gogolja je kontrast između živih i mrtvih često poznat kao opis očiju - a isti je opis očiju u portretima likova u pjesmi, ili postoji nedostatak duhovnosti: "Manilov" mav oči sladića, 4, 305). Ista groteskna uloga je igrati ulogu ljuljanja. Jedemo poseban sastav, a oni, koji su mršava ofenzivna pompa, na koje se čičikov navikavaju, i dalje su “više mrtvi, manje ispred”. Gogol da heroju kože karakteristike izvješća, uvodeći ih na díyu, ili karakteristično otvarajući se sve dok se posljednji likovi ne pojave u pjesmi, zabavljajući nas nepodržanim stavovima.

Shche Yu.V. Mann govori o dvije vrste likova u Dead Souls. Prvi tip je niz likova, o prošlim se ništa ne govori (Manilov, Korobočka, Sobakevič, Nozdrjov), a drugi su oni, biografija kojih vidimo. Tse Plyushkin i Chichikov. Miris ê “kao da si slijep na ritam, to je kao duhovnost” (4, str. 319), što nije slučaj u likovima prve vrste. Varto poštuje pobjednički prijem introspekcije - promatračko svjedočanstvo o unutarnjem iskustvu lika, o njegovom raspoloženju, mislima. Kožni asistent je povezao cjelinu vrsta unosa hrane, tako da možemo reći o heterogenosti likova koje jedemo. Ako želite nahraniti žanr, možete povući paralelu s Danteovom "Božanstvenom komedijom": Manilov vidi galeriju pomagača - Dante ima prvog ako je svladan, a oba su robusna ni na dobro ni na zlo, što znači desenzibilnost i smrt. Uvredljivi likovi žele imati fitilj i svoju “ovisnost”, zbog čega i što je kasnije opisano.

SI. Mashinsky na dnu "Mrtvih duša" N.V. Gogolja ”uporedili su antički junaci: Sobakevič - s Ajaxom, Manilov - s Parisom, a Plyushkin - s Nestorom. Prvo, kome ode Čičikov, pojavit će se Manilov. Osvojiti sebe vvazhaê nos duhovne kulture. Ale, pokrećući njihovu reakciju na Čičikovljev prijedlog da se otkupe mrtve duše, mijenjamo se od protiležnog: s praznom pažnjom njegovih denuncijacija, stado je kod "previše inteligentnog ministra". Satirična ironija Gogolja dodatno pomaže razotkrivanju aktivnog antijunaštva: odnos s ministarstvom mogao bi značiti oduzimanje onih koji su manji ministri - sama izolacija moćne državne vlasti nije tako stara. Čičikov se popeo do Sobakeviča, ale nakon što je popio do Korobočke, gdje je postao vipadkov: dokoni Manilov i Klopitka Kutija je bila ispunjena pjevačkim svjetskim antipodom, kojemu je zadah kompozicije bio postavljen redom. Čičikov nije slobodan nazvati Čičikovu "dubinom glavom": za njezin ružičasti razvoj Kutija je izgrađena kao dno najboljih prijatelja. Vona je čudesna, bez gluposti u prodaji mrtvih duša, boji se prodati prejeftino i boriti se “repajući po vladinom kao da nije za dobro vrijeme” (5, str. 42 ). U posjetu joj, Čičikov Zustričak Nozdrjova. Pobjeda lyudina je samostalna, mogu vidjeti fenomenalnu gradnju brehati bez konzumiranja, cuuvati i puštanja svega. Na novoj razini, imam natezanje za škrtost kutija: lako je programirati u slici, voljeti vitrachati novčiće na vjetru. Isto tako, bezobzirni licemjer i glupost je kriv za plač i perekonannya, koji se ponaša drsko i agresivno. Sobakeviču je došao Pislya Nyogo Chichikov, koji malo nalikuje ostalim svećenicima: osvoji „uspješan gospodin, lukav trgovac, škrta šaka, kao tuđinska milosrdna dobrodušnost Manilova, pa je i sama poput divlje revne tjeskobe). Svi vladaju državom, sve je mentarsko i mentarsko. Ale Gogol, svjestan slike karaktera naroda u navkolishnyh yogo dribnitsy, bit ću pretučen, pa kako sam nosim lik gospodara, postanem gospodar njegovog vladara i naroda yogh satiričnog vicritt. Duhovno svjetlo takvih heroja je male i male veličine, što može biti prilično vizualno privlačno unutarnjem danu. Na Sobakevichevom štandu svi govori griješe: i stoje na manšeti virtualnog trbušnjaka gradskog ureda na nogama bez okvira, a izvanredno važan stil, kristal, stil Nijemaca rekao je: "Ja sam isti Sobakevič!" (5, str. 48). I sam gospodin sličan je "prosječnoj veličini vjenčanog": í čudite se kosi, í frak na novoj boji klina, í stupaê na isti način, bez prestanka gurati čiste noge. Ako s desne strane dođemo do otkupa mrtvih duša, moramo se pokajati za ravnu liniju između dva šahraja, nasamarit će nas koža onih koji se boje šibitija, a nas će nas zavarati satirične slike dva otmičara. Ja, nareshty, ostajem, koga je Čičikov počastio svojim posjetom, - tse Plyushkin. Volodyucha veličanstveno bogatstvo, osvoji gnoyiv hlib na stražnjim stranama, podrezujući glad ljudi u dvorištu, pretvarajući se da je mali čovjek.

Kad izađemo, jest ćemo pred svjetlima, mislili su da će saznati za moguće prototipove drugih ljudi, s kojima bi Gogol posebno znao.

Ê.A. Smirnova u knjizi "Gogoljeva pjesma" Mrtve duše "znači da je cijela slika ruskog djelovanja u prvom tomu djela uma izvučena iz ideje, kao što je izvedena iz mračnog područja svjetlosti- srčanost – pakleno. Motiv zanurennya, spuštanje dolje kako bi se progledalo, ako su Čičikov i njegova ležaljka samo jednom zaglibili na grudima. Naprijed vín buv vikinutiy od kočije do bagnyuka ispred separea Korobočke, nakon što je popio piće kod legla kod Nozdrjova; u blizini Plyushkinove sobe bile su "gravure" sa slika konja, koji su se utapali. U Danteovom Limbiju nalazi se džerelo svjetlo, od kojeg je moguće stvoriti sliku, tako da je ovdje osvijetljena; Gogol ponavlja gradacije osvjetljenja "Pakla": iz dana u dan.

O.S. Smirnova - Chikina u komentaru “Poema N.V. Gogoljeve “Mrtve duše” stvaratelju daje povijesni, ali književni kontekst.

Opisujući povijesnu situaciju 40-ih godina. XIX stoljeća, O.S. Smirnova-Chíkina zgadu rozsharuvannya selo, dok je prolazilo kroz neizbježnost prijelaza iz transcendentalne harmonije u buržoaski, i pobjednički pad plemićkog matkíva I u Rusiji smo u taj čas širili oblik upravljanja matki od strane žena, koje nisu često postavljane na čelo zemlje. Nije postojao niti jedan novčani sustav, već rašireni quitrent.

To je i onaj slavni koji jako poštuje detalje, kao što je knjiga iz bookmarka na trinaestoj strani, kao što je Manilov „koji je već pročitao dvije rock priče“, portret Bagrationa iz virtualnog Sobakeviča, koji se „čudio vrijeme potrebe da se udovolji s poštovanjem”.

M.B. Khrapchenko u knjizi „Mikola Gogol: Književni shlyakh. Veličina pisca ”napisana je o publicitetu slika ljudi, širokom rasponu takvih likova diljem Rusije, vizualizaciji mentalnih slika psihološke slike pomoćnika kože. U viglyadi Manilov, in vichi, samo "prihvaćanje" palo je do ruba. Vin je sentimentalan u svemu, otvara vlastito iluzorno svjetlo. Na vrhu kutije, kutiju karakterizira priroda tvrdnji o kulturi, jednostavnost. Napori í̈í misli zoseredzhení o državnoj počasti toj majici. Nizdrev je energičan i inaugurira, spreman se pobrinuti za to kao za pravo. Yogo ideal - svi ljudi koji u životu žive živahno i veselo. Sobakevich usred dana i domagatsya kako želite, pobijediti čvrsto procjenjujući ljude i život; odmah iz cym-a, na novom leže trag nepljačke i popustljivosti. Meta Pljuškinova života je gomilanje bogatstva. Na nas se gleda kao na robove govora, nije nam dopušteno pronaći najprevladavajuća osjećanja. Čičikov je i sam prevarant kojeg je lako "prestići", preći preko istog ponašanja do te mjere da ne mijenja svoje ciljeve.

Naša tema nastavni rad prenošenje znanja o robotima u teorijsko-književnu i kulturološku prirodu. Tako je ukrajinski teoretičar književnosti O.I. Biletskiy kod robota "Kod majstora riječi umjetnik" analizira neživu prirodu, za čije značenje koristi izraz "mrtva priroda". Voditelj će se osvrnuti na ulogu i funkciju mrtve prirode u povijesti lake književnosti od folklorne do moderne književnosti na početku XX. stoljeća. U realističkoj književnosti napišite A.I. Mrtva priroda Biletskog za pozadinsku funkciju, karakterološku funkciju, kao i dodatnu pomoć za opisivanje unutarnjeg logora junaka. Još je važnije analizirati Gogoljeve Mrtve duše.

O. Skobelska na statu "Rusko sadibno svjetlo" povijesne aktivnosti Ruski vrt, o njenim specijalitetima i elementima, kao što su altanka, travnjaci, zvirineti, lokali, trgovine i ostalo. Pid travnjak mav na uvazi livadi, u trošnoj travi. Ceste su bile uređene za šetnje kraj vrta i bilo je puno novih vrsta (pockrit i see, simple i sub). Labirint je dio vrta koji je izgrađen kao mjesto za šetnju, podsjećajući na vijugave staze. Trgovine su roztashovyvali na zadnjih nekoliko mjesta. Smrad je služio kao boja vrta i u komadićima, često su meci bili ispunjeni zelenim farboima. Obedžuvali su kutijama s poklonima, kitili miševe o altanki i magarcima. Exter je postao tema poezije.

Ale, yak bachimo, tužno ću opisati temu, ali karakteristike pomita nisu postale predmet normalnih i izravnih preliminaraca, te činjenice da nedostaje relevantnost voditelja. Prvi gol naših naravno roboti Osim toga, da se pokaže, kao posebnost otocheniya by-the-line, karakteriziraju ljudi iz pjesme i N.V. Gogoljeve "Mrtve duše".

1. Sadiba jaka karakteristike Manilova

Gogol je, stekavši veliko poštovanje prema društveno okupiranoj situaciji, pouzdano vypisuvao materijalno, materijalno svjetlo, u sferi onoga što junak zaostaje, ali usred dana yaskrave uyavlennya o njihovom viglyadu. Situacija će biti opisana iza pomoći inter'era i inter'era. Ekster'êr - tse umjetničkog i arhitektonskog dizajna sadibija. Ínter'êr - opis unutarnje fiksacije primitivnosti, jer ne znači emocionalnu procjenu.

Manilov je postao prvi pomoćnik koji je vidio Čičikova. Yogo kam'yaniy separe na dvije površine stoje "na Juri, vidi sve prozore, čim se namamiš da pušeš." Separe ima drenažni vrt. Manilov mav je onaj tip vrta koji se naziva engleskim – vino je postalo popularno od 19. stoljeća. Bilo je zvivisty dorizhki, kushchi buzku i zhovtoi bagrema, "pet strmih stabala breze u malim grudicama podizalo je svoje raznoliko lišće malih vrhova" (str. 410). Suočavajući se s dvije breze, oltarom bule s ravnom zelenom kupolom, blakytnyy drvenim stupovima, na jakom buvu je napisano "Hram vidokreleny rozdumu". Ispod buv stopa, cijela pokrivenost je zelena.

Isprobajte detalje narukvice kako biste ispričali o karakteru yogh majstora. O onima koji su Manilov nepraktičan i bezbožan, čak i dobar gospodin, a da nije bio na takvom poslu, govore nam oni koji stoje na otvorenom umovima živahnih masa. Ridki stabla, zelene stope za prikaz, ali í̈kh íkhto to nije pogledao: stabla rastu snagom, stope ne čiste, ali u isto vrijeme nedostatak zahvalnosti pomoćnika. "Hram promišljenog uma" obavještava o učenosti Manilova Mirkuvatija, o "visokim" majkama, kao io njegovoj sentimentalnosti, mudrosti.

A sada se životinja hrani unutarnjom fiksacijom. Gogol piše da je u Manilovom separeu uvijek “što nije u redu” (str. 411): za lijepi namještaj u dnevnoj sobi, prekriven šavnim materijalom, bila su dva kristala, prekrivena mat; u ínshíy sobi namještaja nije previše, želim se odmah sjetiti vjenčanja, tako da se soba može zapamtiti bez šanka. Do večeri se na čaši servirao skupocjeni svijećnjak od tamne bronce “s tri starinske gracioznosti, sa sedefom crnim štitom” (str. 411), a njime je doveden u red ínvalid srednje klase, sve kod sali. Ale ne gospoda, nitko od odreda, nitko od slugu nije smetao.

Konkretno, Gogol je dao opis kabineta - miševa, de Lyudin koji će se baviti intelektualnom praksom. Manilov ured je mala soba. Zidovi bule su razbijeni “malom plavom lampicom za sirenku” (str. 414). Na stolu je bila knjiga, položena s oznakom na 14. strani, “Pročitao sam dvije sudbonosne priče” (str. 411). Ale najviše u uredu bulo tyutyunu, kao bulevar u tyutyun, i u kapama, i na stolovima s kupnjom. Na prozorima su se nalazile hvataljke pepela, koje su vibrirale iz cijevi, poput bula, mahnito raspoređene “u lučne redove” (str. 414).

Yak inter'er karakteriziraju heroja? Nedovršenost, koju Manilov neprestano promiče, opet će nam govoriti o njegovoj nepraktičnosti. Želim pobijediti i želim biti počašćen svima, nije buran viglyad svog štanda. Vodnochas vín vistavlyaê tvrdi za vitalnost i vishukaníst. Ako "uđemo" prije ureda, odmah poštujte da je autor dosljedno vidio crnu boju, koja simbolizira milost, sentimentalnost, duševnost asistenta. Čini se da se Gogoljeva knjiga ne čita, to je tse slika, poput nadzornika vulgarnog ludina. A iza širenja kupnje pepela, postaje jasno da "robot" asistenta u vašem uredu mora biti izgrađen do točke da bude "visok"; yogo sat je apsolutno bezgluzdo. Yogo zauzet níkchemní, jak í svijet. Na govorima Manilova postoji kopija specijaliteta: ili imaju brak (prekriven matiranim kristalima), ili imaju puno novca (čokhol od perli na čačkalici). Pobjednici nikome ne donose cories, a živi su s djecom. Bez poznavanja života, stvarnost je zamijenjena praznim fantazijama.

2. Sadiba jaka karakteristike kutije

Pislya Manilova Chichikov otišla je u Korobochku. Vona je živjela u kućici, u čijoj kući su bile uglavnom ptice i svakakva domaća stvorenja: “Indijanci i kokoši nisu imali broja” (str. 420), među njima su ponosno šetali zimu; tu i onda bu i svinje. Dvorište je "pregrađeno parkanom na šetalištu" (str. 421), iza jaka su bili gradovi sa kupusom, ciklom, cibuleom, cartopleyjem i povrćem ínshim. Po cijelom gradu postoje boule ruža “de no de yabluni i ínshí voćke” (str. 421), poput boula nakrití s ​​mrežama radi četrdeset í gorobtsív; S dobrom oznakom na gradu, bio je lančanik "na motkama raširenih ruku" (str. 421), a na jednoj od njih bile su pričvršćene kapice samopomoći na jednoj od njih. Seljani Khati mali garniy viglyad: "Tes, sad smo stari, vidjet ćemo nove zamjene na dahama, kapije nigdje nisu izgledale iskosa" (str. 421), a u kritičnim šupama bila je jedna, a de i dva rezervna kolica.

Odmah možete vidjeti da je Korobochka gospodar garne. To je mala greška, neće biti protiv Manilova. Seljani žive dobrim životom, "zadovoljni", ima puno o njima i njihovoj vlastitoj dominaciji. Također, ima i lijep grad, na kojem se može stati, zaspao je, kako je vidjeti škidnike. Prijateljica nastilke dbaê o njezinoj žetvi, kako staviti svoju kapu na jednu od njih.

Čim dođe do unutarnje fiksacije prvenstva, sobe su male kutije i mogu ih hraniti starci, jedan od njih je omotan oko starca tamnim tapiserijama (str. 419). Na zidovima su bile slike s "kao ptice" (str. 419), a između njih je bio portret Kutuzova i "napisi starih farba poput staraca sa grimiznim manžetama na odorama" (str. 420), između prozora nasilnika starinski. iza tamnih okvira na viglyadi "savijenog lista" (str. 419), a iza kožnog ogledala bio je položen ili list, ili stari špil karata, ili panchokhi. Također na zidu je godišnjak “s naslikanim citatima na brojčanicima” (str. 419).

Yak Bachimo, Life of the Box je nasilan, nasičen, malo niži, to se nalazi na razini hrane (broj ptica) i ružičaste (prestaje na brojčanicima, "okreće lišće" na zrcalima) svjetlosti. Dakle, život je viralan: gost se bacio kroz muhe, godina u sobi pokrenula brod, dvorište, podsjeća na život, već zuji; vranty indyk kroz prozor zaboravljajući Čičikova. Ale život je nizak: portret Kutuzova, heroja, koji visi na zidu u sobi, pokazujući nam kako je život Korobočke okružen rutinskom bubom; kao general, moj bachimo je najbolje svjetlo, tako da ću odrasti da vidim zajedničko i nepostojeće svjetlo žene. Vona živi povučeno u svom vrtu, kao u boksu, a domaćinstvo je s godinama raslo u škrtosti. Kutija je pragmatična, ne biste se trebali bojati ni riješiti je se, čak se bojati prodati previše jeftino jer ne znate, ne znate. U takvom rangu postoji slika milosrdnih, pa čak i tiho, koji žive u blagostanju, dobrostojeći, kao stegnuti um, ako ne želite izgubiti vigodu.

3. Sadiba jaka karakteristike Nozdrjova

pomíchik Gogol mrtva duša

Nizdrev je treći pomoćnik, koji je odgovoran za Čičikova. Istina, smrad se nije poznavao u vladarevu zapešću, nego u trnu na velikoj cesti. Pislya tsyogo Nozdryov vmoviv Chichikov poyhati novom gostu. Čim je smrad ušao u dvorište, gospodin odmah nakon što je pokazao svoju zalihu, de bouly dva kobili - jedan sira u jabukama, i ínsha kaura, í gnídy pastuh, "neviđen od viglyad" (str. 431). Tada je pomoćnik pokazao svoj stil, "de bouly ranije od garnija konja" (str. 431), bile su samo koze, koje su za stare "poštivale potrebu trimatike s konjima" (str. 431) . Dugo je trajao, kao da je samo zrno sirim mesa, a onda ćemo ga “završiti zvirom” (str. 431). U stožeru, iza riječi Nozdrjova, bilo je taka riba, "kako su dvoje ljudi silom pokucali nešto" (str. 431), a psi, kako su bili u maloj kući, otochen "veliki logor od svog strane u dvorištu“ (str. 432) bio je samo neselektivno. Smrad cuge različitih pasmina i pruga: gusta i chistopsova, murugi, čorni s pidpalinima, chornovuhi, sirouhi, kao i pogrešan naziv u načinu naručivanja: "pucaj", "brute", "start", "porkay" ( str. 32) itd. Nizdrev buv u sred njih "jak stari otac" (str. 432). Potom su otišli pogledati kujicu koja je plakala, šamar od metka jaka, a kad je napisala - voda mlin, “nije lepršala, gornji kamen se stvrdnuo u jaka” (str. 432). Pislya Nozdryov je Čičikova pretvorio u polje, gdje "Rusi imaju takav zavoj, zemlja se vidi" (str. 432), koji je morao proći put "između oborenih stabala i očvrslih polja" (str. 432) , stalno prolazeći kroz modrice, modrice Hodajući poljem, gospodo, pokazujući granice: “sve vrijedi, vrijedi, i to je cijela šuma, i sve je iza šume” (str. 432).

Mi bachimo, zašto Nozdrjov ne glumi vlastito majstorstvo, samo jedna sfera njegovih interesa je ljubav. Kod nyogo ê konja, ale ne za orannya polje, nego za vrh; također pobijediti da se osvete bespomoćnim mislivim psima, srednjim vinima poput očinske figure (str. 432) usred velike obitelji. Pred nama je pomizchik, dodaci u pomoć ljudske riže. Pokažite svoje polje, Nozdrev se hvali svojim volodinnyi i "zečevima", a ne vrozhaêm.

U Nozdrjovom štandu “nije bilo pripreme” (str. 431) za primanje gostiju. Na sredini daljeg stajale su jare, na koje su dva čolovika izbijena zidovima, a cijeli podlog izrezan je biljem. Pomozimo Čičikovu da se okrene vlastitom uredu, kao da se nije kretao kroz ured: tamo nije bilo puno knjiga i papira; natomist vješanja bio je "jedan trista rubalja i dva ručnika i nekoliko stotina rubalja" (str. 432). Zatim je došao turski Kinjali, "na jednoj od grobnih kanti, nalazi se virizano:" Maister Saveliy Sibiryakov "(str. 432), a za njih su lule "drvene, glinene, pinkovske, kamenovane i nedimljene, zamotane u jangu od antilopa s nastavkom za usta, svirajući nekoliko puta, vrećicom za duhan, vishitiy kao grofica ... ”(str. 432).

Atmosfera kod kuće u cijelom svijetu podsjeća na zbunjeni lik Nozdrjova. Kod kuće je sve na slijepo: u sredini su koze, u uredu puno knjiga i papirologije. Mi Bachimo, Nozdrjov nije džentlmen. Prema uredu, jasno je da je utapanje u ljubavi, svjedočanstvo ratnički duh gospodara. Isto tako, autor je divan, Nozdrjov se jako hvali, mogu reći za turski bodež s natpisom “Master Saveliy Sibiryakov”, po stopi da se veličanstvena riba može naći na bilo koji način, za “ne baš malo” onaj.

Sam Inodi Gogol simbolizira cijeli karakter ljudi. Imamo hurdy-gurdy. Pregršt čuda odsvirala je pjesma "Malbrug kod izgubljenog poyhav", pjesma je stalno remiksana u ínshí. Niy Bula je imao jednu lulu, "još je živa, ali niyak nije htio biti vgamuvatisya" (str. 432), kao zviždaljka.

A znam da je to uvijek iznova u činjenici da je važnije u karakteristikama slike: bačvasti orgulje apsolutno točno ponavlja dan vladara, koji je slijepo uzet: neprestano prelazi od slike do ideje pokazivanja jakog raspoloženja. Vín nevgamovny, izbezumljen, nasilan, spreman da bude nešto bez ikakvog razloga za zločest, jer je nemoguće preboljeti i tiho je. Donijeti buhe u Nozdrjovu kabinu, gdje je Čičikov cijelim putem nepodnošljivo ugrizao, "prekinuta koma" (str. 436). Energični, dyyalny duh Nozdryov, protiv leda Manilova, tim shonaymenshe, otpuštajući unutarnju zloću, apsurdno í, ísreshta, kao í mrtav.

4. Sadiba jaka karakteristike Sobakeviča

Yogo selo je bilo dovoljno dobro za velike. Desnoruki í lívoruch, poput dva krila, boli dvije lisice - breze i borove, a u sredini možemo vidjeti "drveće separe s polukatom, crvotog imena dakhom i tamno sivih, divljih zidova" (str. 440) , odjednom tiho, kako biti za "Vyskovy naselje kolonista Nimetsky" (str. 440). Dobro je, to je arhitekt koji je malo pedant kad će biti, on je pedant i barem simetrija, stalno se bori s užitkom ravnala, koji je važan, zgodan je, a dogodilo se, da sve windows, kada je pokrenut, bio je na jednom , "Imovirno" je potrebno za tamne komore" (str. 440). Zabat se možda nije nagnuo u sredinu separea, "jer je Gospodin kaznio jednu kolonu sa strane Vikinutija" (str. 440), a tri su kolonije otišle zamijeniti čotiro. Sobakevičeva vrata bila su ispunjena bilješkama istih i čak talentiranih krataca, a vidljivo je da se gospodin dosta mučio oko zasluga. Mrlje, šupe i kuhinjski meci se lome s važnijih i dobrih špilova, tj. Silski hati bouly motiviran mintly, schílno, tobto yak slíd, bi bez "rastuće vízerunkív andínshívok" (str. 440). I navi krivulja junca bila je usitnjena u takav hrast metvice, "kao jedini na liniji i brodovima" (str. 440). Jednom riječju, sve je bilo “prvi put, bez histua, u nekakvom kovničkom i nepljačkom redu” (str. 440).

Robusnost, temeljnost, vrlina - u mislima samog Sobakeviča, te by-beat situacije. Pritom će svi detalji biti pokriveni s prijateljem nepljačkaštva, popustljivosti: separei nisu iz kuće, nego iz tri kolone, kada su izloženi samo na jednom brodu, itd.

Na slikama Vitalne Sobakevich nalaze se bule zapovjednika oraha, „ugravirane za cijelo doba“ (str. 441): „Mavrocordato u crvenim hlačama i uniformama, s okularima na nosu, Kolokotroni, Miauly, Canary“ (str. 441). Sve smrade prekuhaju tovstiy stegny i veličanstveni vusami. A između njih "čin bez presedana" (str. 441), mršavi, vitki Bagration s malim precima i garmatima ispod, i buv pobjeđuje u najboljim okvirima. Slijedila ga je orahova junakinja Bobelina, jednom nogom, koja je ustala “najtiši čepuruni, koji su šutljiviji” (str. 441). „Hazjain, kao najzdraviji i najzdraviji ljudi, želio se osjećati dobro, ali su mu sobu krasili i ljudi koji su bili zdravi i zdravi“ (str. 441). Bilya Bobelini objesila je malu spojku, u kojoj je bio tamni pogon s biliy tsyatki, također sličan Sobakeviču. Sve u ovoj prostoriji “Ne sviđa mi se čudesna rasipnost samog vladara” (str. 441): na uglu sobe stajao je trbušasti gradski biro “na neopljačkanim nogama” (str. 441). Stil, kristal, stil - sve se činilo važnim i nemirnim, a "bok, kožni predmet kazav:" Ja sam kao Sobakevič!" jer "ja sam još sličniji Sobakeviču" (str. 441). Ako se Čičikov cjenkao od Sobakeviča za mrtve duše, "Bagration s orlovskim nosom divio se zidu s vrhunskim poštovanjem za kupnju" (str. 446).

Čini se da imena heroja, koji su uljepšavali zidove vitalnog Sobakeviča, nemaju ništa kučkasto čitanje, ale saučesnici N.V. Gogol je dovoljno dobro znao da su uzeli heroje visvolnoy viyni. Smirnova-Chikina daje karakteristiku kože od cich heroja. Oleksandr Mavrokordato bio je jedan od Kerivnika ustanka oraha. Teodor Kolokotronis ocholyuvav selo partizanski ruh. Andreas Vokos Míaulís buv grčki admiral i Kostyantin Kanari - zamjenik ministra oraha. Istaknuti ruski zapovjednik - Petro Ivanovič Bagration - sudjelovao je u pohodima Suvorova, postavši heroj Dana pobjede 1812., a Bobelina je postala heroj rata za neovisnost Grčke. Tsiznichny pojedinci, kao što su dali život za Batkivshchyna, protistavlyayutsya niske shahrays-nabuvachas, kao što ne dbajut više za dobro.

U Sobakevichevom štandu sve je zeznuto. Ne samo u tvojoj kući, nego u tvojim brkovima - do dostojanstva ostatka muškarca - sve je u redu i u redu. Dakle, Gogol je nadohvat ruke tipična riža junak. U govoru prije nego što je čitatelj živ, on se pojavljuje "Čudesan sam zbog vladara male kuće", a Gospodin, na svog vraga, nagadu "prosječnu veličinu svatova" (str. 441) i sve vijesti o život vještice Mi bachimo, koji je lyudin, rođen je od sumnjičavih umova, imam puno kreditnih kartica za sve što želim, a sam je uliven u sredinu suspenzije.

5. Sadiba jaka karakteristike Plyushkin

Ostat ćemo, koga je Čičikov vidio, bouv Pljuškin. Gosti odjednom razmišljaju o starosti po sve dane: paluba na kolibama je stara i mračna, na dahah bully su dirke, prozori su bully bez greške ili su začepljeni gančirkoy, balkoni pod dahamima škiljeni i usitnjena. Iza koliba prostirala se veličanstvena prtljaga kruha, očito ustajala, broj takvih buva nalik na trulo vrenje pušača; na vrhu brda sve je smeće raslo, a čagarnik je imao kosu sa strane. Zbog loših tereta vidjele su se dvije svilenkaste crkve: "prazna stabla i kam'yan, sa zhovtennym zidovima, zaplyamovany, vitriaskalisya" (str. 448). Panska khata innvalid izgledala je kao beskompromisni dvorac, pokretima preko vrha, u dva su se pokreta prala dva vidikovca na tamnoj dakhi. Zidovi bula s udarcima, "i, očito, mnogo su propatili u svakojakim nedaćama, daskama, vihorima i osnovnim promjenama" (str. 448). Posljednje dvije bule su samo dvije, a ostale bule su natrpane konniterima ili natrpane daskama; na jednom od vidljivih prozora tamnog "lijepljenja trike od plavog tsukrovog papira" (str. 448). Drvo na ogradi i vratima sazidano je u zeleni list, ujedno je otvaralo dvorišta, ako su bili dešnjaci i ljevoruki, vrata su bila vidljiva ostalim dvorištima; “Sve je govorilo onome tko je bio sklon osnaživanju velikog mira” (z. 449). Ali sve je izgledalo još tmurnije i tmurnije. Ništa nije oživjelo sliku, samo je glava kapije izbočila na onu koju je seljak donio s kolima; U posljednjih sat vremena i smrad boulesa bio je čvrsto zatvoren - na zalizníy šarkama visi brava.

Iza separea koji se prostiru stari ljudi, veliki vrt, kao prelaz preko polja i buv "gušta i dosadan" (str. 448), ale vin buv Edinim, koji je cijelo selo žvakalo. Blizu novog stabla, “kolosalni stovbur od breza, pušten s vrha, raste iz gustog zelenog šipražja, a sutradan se zaokružuje, kao ispravan mramor blische stupca” (str. 449); khmíl, gušeći dno grmova bazge, planina i fosilnog lišća, probijajući se kroz brežuljak i omotavajući se oko breze i vrhova stabala, „vezanih prstenovima

moje fine male udice, koje je lako nazvati blizancima ”(str. 449). Bile su razbacane u sitnim komadićima zelene boje i pokazivale neosvetljenost razaranja, koje je “živalo, kao tamna tjestenina” (str. 449); osvrni se oko tinija, a u najmračnijoj dubini troha bljesnula je vuzka doriška, srušeni rukohvat, ukradena niša, šuplja stara stoburska vrba, sibila kapetan i mladić pružio javor, bucmast . ... Ostoron, na rubu vrta, klas visokih osa "izveo je veličanstvena vrana gnijezda na njihovim drhtavim vrhovima" (str. 449). U nekim od jasika dejakije su visjele sa suhog lišća. Jednom riječju, sve je bilo ljubazno, ale kao buvaê tilki todi, ako priroda „prođe sa svojom zaostalom težinom, olakša važnost težine, daruje čudesnu toplinu svakome, rastvara se u hladnoći, rosnoj čistoći i dobroti” (str. 449). ).

Opis sela tog vladara sadibi tsi čvrsto je prepisan. Víkna bez grešaka, začepljen ganchírkoy, tamni i stari trupac, dakhi, kako probiti ... Barsky štand, sličan veličanstvenom grobnom svodu, lyudin je ukraden sa živim mamcem. Lyshe je nasilno rastući vrt nagaduê o životu, o ljepoti, oštro protestirajući zbog popustljivog života suputnika. Neprijateljstvo poprima oblik, ali život je preplavio cijelo selo.

Ako je Čičikov ušao u separe, izbrisao je “tamno, široko plavo, od koje je bilo hladno, kao iz lokhua” (str. 449). Nakon što sam ga popio u sobi, mrak je, osjetit ću svjetlo svjetlom, kao da udara u široki kut, loptu na dnu vrata. Ako je smrad ušao u vrata, pojavilo se svjetlo i Čičikov će se boriti protiv neprijatelja: kada se pozdravimo, "nagomilali su sav namještaj u separeu i sav namještaj nagomilali na sat vremena" (str. 449). Na stolu stoji princ, po redu je godina s njihalom, koja zupinivsya, isprepletena pavutinnya; tu i onda bal shafa sa starinskim siblomom. Grafinchiks taj kineski porculan. Na birou, "opako mozaično, kao u mojim mislima ista vipala, i sama je izgubila neke žovtenke, poput ljepila" (str. 450), bili su bez riječi: hrpa kopiranih papirta, okačenih starim mramor, zelena lipa gorka, drška raspela izrezana, čaša "s djetetom i tri muhe" (str. 450), prekrivena listom, gančirka shmat, dva pera u crnom, čačkalica od prije stoljeća, "kao francuski džentlmen, zagušivši nam zube do naših" (str. 450). Na zidovima bula slijepo je visio šiljak slika: "velike vatrene gravure poput bitke, s veličanstvenim bubnjevima, vičući vojnike u lukavim kapljicama i konje da potonu" (str. 450), bez umetanja u okvir s crvnom broncom i u krugovima na kutama ”(str. 450). Neki od njih imali su sliku koja je preuzela pivstine, sve počornile, oslikane olyynym farbama, na jakim bulama, voću, kavunu, veprovoj njušci i valjanju, koji je visio s glavom. Sa sredine stele visio je luster u platnenom mišu, jak od pile postao je sličan “čahuri sa šavom, s crvom koji sjedi” (str. 450). Na kutku kimnati, na kupa, nagomilani su svi oni koji “ne leže na stolovima” (str. 450); važno je reći da je u samom novom bulou bio list pile, ali su “ruke od kože, kad su se zalijepile, izgledale kao rukavice” (str. 450). Možete pogledati iz labavih komada drvenih lopata i starih čobot potplata koji se motaju da ih vidite. Nemoguće je reći da u prostoriji još živi život, jer to nije “staro klevetanje kovpaka, nego leži na stolu” (str. 450).

Gomila govora, govorne vrijednosti postaju jedinstvena oznaka Plyushkinovog života. Osvojite roba govora, a ne ehny gospodara. Nezasitna ovisnost o podbannya dovela je do točke u kojoj je bilo nemoguće vidjeti pravu stvar o predmetima, prestajući vidjeti otrcani govor iz nepotrebne mrlje. Uz takvu unutarnju vrijednost predmeta, posebno je nevažno dodavati joj vrijednost neizbježno, ne znači puno, nije važno, kome je to dužno poštovanje. Dobro, akumulirano od strane Pluškina, nije mu donijelo ni sreću ni mir. Trajni strah za vlastitu moć da ponovno stvori svoj život na paklenoj vrućini i dovede ga do ruba mentalnog sloma. Pljuškin truli žito i kruh, a on sam se trese nad komadićem paske onim plesom infuzije, o tome kako je razbio obilježje, ali ne sa zlikovskim činom i ne pije. Zhaga nakupila shtovhaê yogo na cestama najmoćnijeg samozatvaranja. Strah od puštanja Pljuškinove zmije da ode s puno energije da pokupi svaku mrljicu, svaku malenu, sve one koji su odavno prestali služiti životnim potrebama ljudi. Pljuškin će se preobraziti u danog roba govora, roba svoje ovisnosti. Dorade s govorima, ne vidim samoopredjeljenje i potrošnju energije iz svijeta svjetlosti. Čitav živi gad, omražen čovjek, koji je sebi predbacio "pro_he o narodu".

Visnovki

Svako malo mijenjat ću da je Gogolj jedna od najživopisnijih i najsnažnijih maskota umjetničke riječi, a "Mrtve duše" jedinstveni tvir, za koji ću opisivati ​​najprivlačniji i najživlji lik ljudi koje vidim u svijetu.

Pjevanje "Mrtvih duša" podsjetilo je na bagatokh znanstvenih uvoda, jak iz Yu.V. Mann, A.S. Smirnova-Čikina, M.B. Khrapchenka i ínshikh. Ale također kritičari, koji su pripisivali poštovanje istom opisu sadibija u poeziji A.I. Biletskiy i O. Skobelska. Navodno je tema u literaturi rozkrito u općoj zajednici, kako i zašto je aktualnost poruke.

Koža pomitschik maê podíbní i izní rižin karakter s ínshi pomíchik. Gogol se vidi u koži heroja najukusnije riže, koja se pojavljuje u otochenna-po-po-minutu. Manilov ima nepraktičnost, vulgarnost i svestranost, Korobochka ima "tupoglavost", uglađenost i niske govore, Nozdrjov ima ryasna energiju, jer je uspravljen u krivom smjeru, nepretenciozan i pohlepan.

Od heroja do heroja Gogolj je lišen zlog života naroda. Slike su dane prema načelu posvećenosti općem duhovnom stvaralaštvu i moralnom neuspjehu. U Dead Souls Gogol je pokazao ljudski wadi. Nevažno za one koji imaju malo humora u prisutnosti stvorenja, "Mrtve duše" se mogu nazvati "smirk kryz slyosi". Autor je poznat ljudima koji se bore za vlast i koji su zaboravili na vitalne vrijednosti. Smrad je živ čim je bešćutna školjka živa, a duše su mrtve. Ljudi sami nisu lišeni cijelog vina, već suspenzije, u kojoj smrad živjeti, kao što možete staviti svoju video karticu.

Također, pjevamo "Dead souls" još aktualnije i sve do danas, a šteta je što se sretno svjetlo nije posebno uzimalo iz opisa koje jedemo, i takve ljudske riže, poput gluposti naroda. ...


Popis literature Victory

1. Gogol N.V. Mrtve duše / / Zibr. televizor - M .: Derzh. pogled umjetnika lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. Kod majstora umjetnika riječi // Biletskiy A.I. Umjetnikov majstor ima riječi: Zb. Umjetnost. - M .: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Živa Rusija i "Mrtve duše". - M .: Drago mi je. Književnik, 1981.-- 334 str.

4. Mann Yu.V. Poetika Gogolja. - 2. vrsta., Dod. - M .: Umjetnost. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Mrtve duše" N.V. Gogol_v. - M .: Umjetnost. lit., 1966 .-- 141 str.

6. Skobelska O. Rusko vrtno svjetlo // Cjelodnevno lit. da je kultura na čelu Ukrajine. - 2002. - Broj 4. - S. 37 - 39 (prikaz, stručni).

7. Smirnova Ê.A. Gogoljeva pjesma "Mrtve duše". - L: Znanost, 1987 .-- 198 str.

8. Smirnova - Chikina A.S. Poema N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Komentar. - L: Prosvjeta, 1974 .-- 316 str.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: književni pisac Shlyakh Velich. - M .: Sučasnik, 1984. - S. 348 - 509.

Gogol je dao opis Manilovljevog zapešća na klipu drugog djela, najprije govoreći o onima poput Čičikovljevog bluesa u Manilivkinim šalama. Samo ime majstora je Manilivka, autorica amajlije iz Zamanilivke, koja je nacrtana na onima koji su bili u gostima prije prijatelja, koji će se razočarati i prevariti.

Sadiba ochima gost

Yak viyavilosya, gospodo iz Trohija, uljepšavajući poruku o tehnici pronalaženja vlastitog madraca, vin buv nabagato dal, rekao je nizh bulo. Na putu do sela Čičikov nalazi se veliki kamen kuće, gdje se usred dana prave cvjetne gredice, cvjetnjak s zujanjem u engleskom stilu. Za "uljepšavanje" slike dviju žena, dok žmirkaju na vodi i igraju se s rubom hlača stopom riba i rakije, istovremeno su tvrdo kuhane. Gosti se čude što u selu praktički nema rasta (nema drveća, nema grma), a samo su stabla hati. Prije zezancija gostinske kuće, gospodin je stvorio gosta izravno b_lya gank sa slatkim osmijehom i takvim obećanjima.

Separe tu postavku

Do tog trenutka, jak Čičikov je proveo neko vrijeme na separeima prije Manilova, podsjetio ga je na predmet koji jasno karakterizira prirodu vladara - zelenu nišu s natpisom "Hram Vidokrelenog Rozdumu". "Hram" zaris, trochs zanepav, ale ponosan na vladara, dkreslyuchi, yak vin thinkê, yogo delikatno mentalno skladište. Stopa je također detalj koji karakterizira suverena – tko je kriv za modijeve greške, nikako nije praktičan. Takve stope, za poštovanje autora, nisu naklonjene majstorima tog sata. Sve je, kao i svi drugi, duh Manilovih vragova.

Jedinstvenim pogledom na izvanredni poredak, obitelj Manilovih, koja je nanjušila njihov smrad u svijetu i zabavi, nije znala osmisliti svoj čin. Potreban namještaj nije kupljen, mir za one koji su se sat vremena bavili rockom. Namještaj u blizini virtualnih boules garnie, ale krílka krísel tapecirani otirač, kockasti kamenjem, ako su mislili o njima i donirati robotu. Nedovršenost lopte pamti se svim inter'erima. Situacija je govorila o onima koji su, gospodo, možda čak i dobri kao što jesu, ali koji nisu vezani za život, nisu praktični i koji su bolji za sve. Prekrasni skupi predmeti stavljani su u separe s jeftinim, neatraktivnim (autor ga je sugerirao kao monstruozni "starinski svijećnjak" i "invalid srednje salinizacije" - smrad uvrede krasio je staklo za jelom, a nije se obaziralo hospicija). Takav razlog da se ne govori o velikom guštu, već o onima koji su Manilovy nadto tanki i visoki, tako da poštujem zvijeri na povremenim drebnitsi.

Radni kabinet

Autor će ironično opisati ured Manilova. Slid da pogodim činjenicu da se pomoćnica nije pobrinula za vođenje prostirke (sve je išlo kao samo od sebe), bez pisanja, bez izrade papira i dokumenata. Usput, manifestacija kabineta je počast istom izumu "sve je kao i svi ostali".

Jak i svi do separea, inter'er do separea "bez dobitka u prihvacanju". Zidovi boula ispunjeni su blakitnom bojom, koja je izrađena od sive boje, boula, čotirija i kristala. Isti taj gospodin je domaćin gostu. Možete, samo jedan vidadok ako asistent zna prostoriju za radne trenutke. Rashtu je sat vremena, nakon što je tamo proveo na glasinama, nedužno pušio lulu. O tse su rekli oni koji su tyutiun bouv rasporeda na malim sobama u sobi, a na prozorima himerični vyzerunok vikladeno girki pjevali su iz kolijevke. Bilo je nevjerojatno vidjeti gospodina kako ovdje provede sat vremena na prvu.

Prije robota iznad moje glave stvorenje - pjevam "Dead Souls" - N.V. Gogol je rozpochav 1835. rotsi i bez štipanja do svoje smrti. Pobijedite postavljanjem vlastite tvornice - pokazati čeliku malu Rusiju s njenim porocima i nedostacima. Veliku ulogu odigrao je glavni autor slike predstavnika plemstva, koji je postao glavna društvena klasa zemlje. Opis sela Manilova, Korobočka, Sobakevič, Nozdrjev, Pljuškina dopušta inteligenciju, neko vrijeme, za malo vode, ljudi duhovno maltretiraju, poput nasilnika glavni oslonac moći. U isto vrijeme, mršav je zbog mašte ljudi koji su se zaljubili u najbolje od sredine.

Uloga Inter'Urua

Pet distribucija prve, posvećene suputnicima, Gogol će slijediti princip. Vino karakterizira vladara kože kroz opis njegovog poleta, načina druženja s gostom - Čičikovom - koji je star. Autor raspovidê o onima, jak bulo vashtovano život u madracu, koji se očituje kroz šatl do seljana, brkovi madrac koji vlasny štand. Kao rezultat toga, postoji opća slika o tome kako su "lijepi" predstavnici velike Rusije živjeli u prvoj polovici 19. stoljeća.

Prvi je da opišem selo Manilov - malo dragi i dobrodušni, na prvi pogled, prijatelj.

Dovga cesta

Nije mi ni drag neprijateljski način hodanja oko majki. Neka se sat dogovori na mjestu navijače, koji je pitao Čičikova od gosta, što znači da je živ petnaestak milja dalje. Svih šesnaest i više, ali usput, kad budem dobro, neću biti gotov. Dva čolovika, koji su bili postavljeni, rekli su da će biti skretanje na milju, a onda je Manilivka. Ale i tse malo su nalikovali na istinu, a Čičikov se obogatio, ali gospodo, kako je često kuhao, u vrijeme rasta bilo je vrlo brzo. Ako možete, da vas namamite, pogodite naziv pompe.

Nareshti su se prije toga, svejedno, pojavili majstori.


Neuključena rostashuvannya

Prvo, upao u panski separe s dva vrha, što je buv motiva u sredini - "do Jure", što znači autora. Najraznovrsniji opis sela Manilova u blizini pjesme "Mrtve duše".

Kad se gradilo, to je kao separe, samostalno stoji, a puhalo je sa svake strane kuće, kao da je zgaženo u svojim moljcima. Šil pagorba, na kojoj je bila Budivlja, savijajući obrezivanje busena.

Bez slijepe točke, štand je dopunjen cvjetnim gredicama s grmljem i buzki, rosbitom u engleskom stilu. Ograda je rasla s brezama - ne više od pet-šest - a tu je bila i udubljenje s pametnim za ciče ljude pod nazivom "Hram samoodlučnog razmišljanja". Slika nije baš atraktivna nakon završetka niskih stopa, koje se, međutim, nisu pojavile u ručnim satovima onih koji su navikli, jer ih je progutao engleski stil.

Nedostatak jasnoće i nepraktičnosti također je upornost neprijateljstva pompoznog svećeništva.


Opis sela Manilova

"Mrtve duše" prodovzhu rasspovíd o niskim jadnim, sirich seoskim kolibama - Chichikov narahuvav ne manje od dvije stotine. Smrad je rastao s puta i preko ploče iz istih paluba. U svakoj kolibi nema stabla ili zelenila koje je opljačkalo selo i ne izaziva ovisnost. U daljini je djelovao zamorno mračno.Takav opis sela Manilova.

"Mrtve duše" osvete sub'aktivnu procjenu pretučenog Čičikova. Kod Manilova je sve bilo u redu jer je sirim i nerazumno; Nakon što su dvije žene zalajale, vukle su besmislice s rakovima i mesom, pa čak i naribanim krilovima, vičući iz sveg glasa, oživljavale su sliku.

Zustrich od Gospodina

Opis sela Manilova iz "Mrtvih duša" bio bi neshvatljiv bez znanja samog vladara. Vin, stojeći na obali i prepoznavši gosta, odmah se razlio na najljepše osmijehe. Manilov se prvi put na mjestu suprotstavio Čičikovovoj momčadi, ali na njegovom žaru, bio je dobro, bilo je puno zukru. Sada je neprijatelj samo uspio preživjeti.

Radi toga, glasnogovornik je stavio šačicu ljudi dobrog i dobrog duha, koji se bune kroz ljigavce, neprijatelj doziva neprijatelja, a osovina je već došla na pomisao: „Vrag to zna! ". Za sada će Manilovljevo ponašanje, silno budno i dugo potaknuto, odrasti. Hazyain roztsiluvavsya s gostom, smrad nijemi namirisao prijatelje za svrhu kapitala. Nakon što su pitali separe, cijelim putem da uđu na vrata novog tima, cijelo vrijeme nisu htjeli ući na vrata ranije zbog Čičikova.

Unutarnja situacija

Opis sela Manilova s ​​jelom "Mrtvih duša" S razlogom, zbog skupog i vitrificiranog namještaja, koji je stajao u kupaonici, bilo je postavljeno nekoliko kristala, a tkanine se u jednom trenutku nisu zabijelile na oblogu. Prva osovina je već pomalo kamenita, gospodo, prošao je gost, ali smrad nije spreman. U ínshíy sobi namještaja, os osmog rika nije izgrađena - u trenutku vjenčanja Manilova. Tako je tijekom večeri mogao biti naručen mali brončani svijećnjak, vikonaniy u starinskom stilu, i takva "Invalida" iz midija, sva u sali. Ale nichto z doma u tse

Jednostavno je previše smiješno vidjeti vladarev ured. Vin buv, još jednom, nebučne siro-blakitne boje - eto, prije toga je autor već zgaduvao, dajući grubi opis sela Manilov na klipu glave. Na stolovima raketa tri dva ležala je knjiga s oznakom na jednoj te istoj strani - nikad je ne čitajte. Zatim su se u svim sobama pojavili naleti rasporeda tyutyun, a na bočnim prozorima pojavio se niz girka, koji su pobjeđivali od pjevanja, ubačenih u cijevi. Žedan, pušiti 'i pušiti' su ciljevi glave pred ljubavlju zauzetog pomita, što nije zov vlastitog volodina.

Znanje iz obitelji

Druzhina Manilova je podobna do samog početka. U cijelom kamenitom životu društvenog života malo su se promijenili sosunci prijateljima: smrad je dotakao i malo jabuke, ili preplavio zauzetog, i slikao zalogaje. Manilova je odbacila granatnu vikhovannyu, koja je došla do svega, što je bilo potrebno za sretan govor na francuskom, grcajući po klaviru i živo udarajući kakav nesvjesni chokhol, kakvo iznenađenje za čolovikova. A sve je isto, u kuhinji su loše kuhali, zaliha nisu imali, domaćica je puno krala, a sluge su sve više spavale. Ponosan sam na prijatelje Bully Blue, koje su nazvali divnim i bili su impresionirani Maybutovom predstavom velike dobrote.


Opis sela Manilova: logor seljana

Iz rečenog tražit će se još jedan obrazac: sve je išlo ovako, kao svoje, bez ikakvog uplitanja vladara. Tsya dumka pidtverdzhutsya, ako Chichikov započne razgovor o seljanima. Vyavlyayetsya, Manilov nije primijetio, ali njegove duše su umrle sat vremena kasnije. Ne može se čuti od kupca. Ne znači ništa, ali je još obilnije; Pa, riječ "bagato" čitatelju ne čudi: opišite selo Manilova i um, u kojem su živjeli, daju osjećaj inteligencije, ali za zapešće, u kojem pomoćnik poziva ne govori o seljanima, mjesto je s desne strane.

Kroz víyna vimalovuê. Prosjak mriynik nije pao na pomisao da vidi polja, znajući ko će ugare tražiti od ljudi, jer bi samo htjeli da ih preplave. Štoviše, autor dodaka, kao čolovik, lako bi mogao prevariti Manilova. Vidio sam malo čipanja, ali sam to nisam čuo, ali nikome nije smetao. Do tada su sluge, među kojima su bili i redar i kućna pomoćnica, bili nečisti na ruci, ali to nije bio Manilov odred, on nije bio pozvan u četu.

Visnovki

Za dovršetak opisa sela Manilova navodi se: "u selu Selifan ... prije njih došla je i Manilova". Takav čin, svećenik, kao da je, na prvi pogled, nijem bilo kojem Skadi. Ako želite voljeti, možete pronaći najboljeg shahraija u novom čudu ludinu. U nekim slučajevima, o onima koji mašu kramnitsi za seljane, ale tsi "projektibilni" čak i dalje od stvarnosti, i nitko od njih neće biti uključen u kašnjenja. Pogledajte u pozadinu "manilovščine" kao društvenog fenomena - raskola na pseudofilozofiju, vidljivost je li otrcana od početka. A onda treba popraviti degradaciju, a onda i kolaps ljudske specijalizacije, poštujem Gogolja za zvijer i dajem opis sela Manilova.

"Mrtve duše", u takvom rangu, postat će opća suspenzija, u kojoj su najljepši predstavnici velikog plemstva slični Manilovu. Aje reshta će zasjati više girshayu.


Uvaga, samo SOGODNI!
  • "Mrtve duše": savjeti o televiziji. "Mrtve duše", Mykola Vasilovich Gogol
  • Sobakevič - karakterizacija junaka romana "Mrtve duše"