Poruka "Pislya to the Ball" napisana je 1903. za rock. Kako se čovjek može kontrolirati, biti ugodno sam sa sobom – tko je sve desno u sredini, okolina, kao da je jaka za našu svrhu? - Os prehrane, preko onih koje će autor tražiti čitanja. Iza ideje pisca, čitatelj može pokušati odgovoriti na napajanje, ali ne i gotova izvješća u obavijesti mame, ali ima malo gotovih izvještaja. Obrazloženje je potaknuto tako da čitatelj sam shukov ídpovídí i, znajući, nakon što ih je dobro prihvatio, bojažljivo prema njihovim životnim pravilima.

Sastav obavijesti je sklopiv - cijela poruka obavijesti, notifikacija će se temeljiti na protistaciji, antitezi. A glavni junak, Ivane Vasilovich, u ulozi najave. Sretan bal, susret sretnih hvilyuvana. Ovako treba popraviti obavijest. Ovdje možete osjetiti kako je glavni lik predstavljen na čudesnom koraku.

Yogo zakohanist prije Varenke prenosi se na sve ljude i za kretanje po objektima. S namamljenom žeđom, Ivan Vasilovič rozpovida, koji je buv vin vedar i živahan i živ kao vladajuća mladost: zabavlja se, zabavlja, voli šampanjac, valja se s đira i posebno - do večeri te bale. Ale kohannya, nache on krill, got yogo. “Jak buvak, koji je pratio istu tačku, izmigoljio se iz plesa, umjesto da se savija velikim mlazovima, tako ljubav u mojoj duši, sve dok Varenka nije pogodila svu ljubav u mojoj duši koja je bila ispunjena ljubavlju. Svojom sam ljubavlju zagrlio cijeli svijet." Osjećaj junaka može se nagomilati da vidi tri smiješna, a čak se i smrad izravna na koži, koja se može potrošiti na pogled njegovih sretnih očiju.

Istodobno, ljubav je pomogla junaku da otkrije cijeli svoj život. Kako je postalo? Odradit ću boo loptu. Dvorana je bila jarko osvijetljena, dobrodušna i gostoljubiva gospoda, čudesna glazba, postavljeno svyatkovo, garni ljudi. Pukovnik pleše sa svojom kćeri. “Varenka je graciozno objavljuje, izlila žuč novih, neugodno kraćih i kraćih vremenskih razdoblja, podzhuyuchi kroks od svog satenskog nizoka.

Nisam samo suosjećajan, nego ćemo im biti zadivljeni.” Ali malo svjetla, ta sretna slika mijenja se izravno suprotnim opisom. Maglovite, sive rane.

Kod gluhih kutija Ivan Vasilovič je udarao nogom "veliki i horne" i osjetio zvukove flaute i bubnja, dok je dolina počela zvučati. “Duša mi je spavala cijeli sat, a motiv mazurke bio je pomalo svijetao. Ale tse bula yakas ínsha, zhorstka, prljava glazba." Prva osovina je zastrašujuća, slika je nepodnošljiva: “Gazimo svojim tilom, lopatamo nogama po otopljenom snijegu, kažnjavamo se udarcima, ali režimo s jedne strane, probijamo se do mene, pa bacamo natrag - drugu rushnitsi, gurnuli su ga naprijed, zatim su pali naprijed, pa su ga čak i dočasnici, koji su ga zasitili od početka, povukli natrag." Prvi je junak svjestan zhaha u narodu, kao keru, za prokletog starog oca svoga kohana.

Samo prije nego što vidite Ivana Vasiloviča i pukovnika, znate. Pukovnik nije uvidio ludost onoga što je viđeno na balu, ali ni ono što bi trebalo učiniti s loptom. Ja do pobjede mazurke odjednom od moje kćeri, i do proslave viroka pred vojnikom se stavi u isto ozbiljno i sažeto.

Istina, pukovniku se ne sviđa što je Ivan Vasilovič najpopularnije ime njegove kćeri - igrao ga je u ulozi službenika s desne strane: "Početnici, viglyad, nije mi poznato, kriv, zlokoban i zao, namršten, žurno vraćati se." Možeš pustiti, otići u narod, kako je pjevala sebi u potrebi drugih stvari, ali u sredini da se nejasno odupre katu. Aleksej se zalaže za svoje pravo da uređuje živote drugih, da guši cijenu usluge u nevirusnom smislu. Insha s desne strane - Ivan Vasilovič. Uz svoju dobrotu, visoku i laganu ljubav, dobio sam pripreme prije nego što to vidim i gnjavažu oko onoga što ću vidjeti.

On sam to nije razumio, junak ga je obavijestio o osudi i viđenju tog zla, kao da se boji "za tako živu i potrebnu pojavu". Štoviše, Ivan Vasilovič je sebe vidio više nego malo tvrdoglavog i nedruštvenog, jer su postali zli, ekstravagantni. Borit ćemo se protiv neprijatelja, Ivan Vasilovič nije u zmiji inteligencije, za koga se isplati, za koga razumjeti red, zaštititi sve potrebe.

Win namagaêtsya pjevajući za sebe, da i pukovnik zna, da mu dopušta da ih muči bez patnje. Ali život je takav, kako živi pukovnik, kako žive bespomoćni ljudi, da služe katalskoj formaciji, Ivan Vasilovič nije u zmiji... Mali junak Tolstoj je zlokoban narod, kao zumil jedinstvenosti serpentina cesta.

Ivanu Vasiloviču je oduzeto da vidi vodiče, jer se nije umiješala u to zbog prljavštine, nasilnik, legalizirao se, smijao se, dopustio robotu da ode. Na udjelu skromnih i nevibrantnih pristojnih ljudi, lik Tolstija, pojavila se priviđenja čije se značenje ne pojavljuje odmah, nažalost, u biti, još veće i ne mijenja se, već raste tijekom ljudskog života. povijesti.

Potresno, preživjelo Ivan Vasilovič, bilo je to zbog morala sveučilišnog kampusa, od legalizirane neljudskosti u odnosu prema nižima: počela se narušavati tatarska dobrota o milosrđu, zlobnim riječima i riječima; Samo po sebi nije uočljivo, to je zbog ljudskih zakona morala.

Poruka "Pislya to the Ball" je prekrasan tvir, ne radi se samo o kohannyi, već o moralnim vrijednostima, principu. Ivan Vasilovič je mladi čolovik, koji tom šutnjom peče dušu. Pobijedi iz želje da drži bal, čast im je plesati s Varenkom.

Djevojka bi trebala biti poput junaka objave. Moram znati sva nova i nova čuda riže. Neka nam je i pukovnik oca. Ne čudeći se paru, Ivanu Vasiloviču i pukovnikovim stotinkama, svi su bili iznenađeni sretnim životom.

Aleksandr je otišao na bal usi zipsuvali. Junak je postao svjedok toga, kao i Varenkin otac, progonjen utapanjem. Dobivanje, naručivanje i od zadovoljnih ljudi spontano vam pomažu da vidite. Ivan nije baš bistar. Youmu je postalo vruće, aje vin buv toliko ljudi preplavilo.

Sad, otkad se Ivan začudio Varenki, vino više nije gorjelo od časti.

Yogo smiješak je zamro. Odvažite sat s ružom zhorstoka. Tom Ivan Vasilovič zaljubio se u Varenku. Vin se nije sprijateljio s njom, iverci nisu prekoračili svoja moralna načela.

Ažurirano: 19.06.2017

Uwaga!
Yaksho Imamo oprost ili Drukarsk, vidi tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Tim sam nadaste necijenjeni prijekor za projekt i za čitatelje.

Hvala na postovanju.

.

Poruka "Pislya to the Ball" jedno je od najpoznatijih djela L. N. Tolstoja. U cijelom stvaralaštvu L. N. Tolstoja, on će otvoriti svoj život i pokazati snagu iskustva mladih ljudi, kao što je zalijepljeno uz suvornu stvarnost, koja je zuynuvala ovaj nebeski svijet.

Junak, iz imena onoga što se najavljuje, - "dat ćemo Ivana Vasiloviča", u nekima od njih igrao je veliku ulogu. Prije prekretnice, yaka je postao u četrdesetima, Ivan Vasilovič buv "još veseliji i zhvaviy maliy taj isti bagatiy", student pokrajinskog sveučilišta, koji će se pridružiti víyskovu uslugu... Vín buv mladi i u životu, u snazi ​​mladosti: učenje i zabavu, i osjećajući se sretnim sa svojim životom u taj čas, položili su večer i bali.

Junak najave, poput tse obov'yazkovo buvaê u mladosti, buv puno dahta. Tema sličnosti bika je charivna Varenka B ..., "sljepoočnica, struna, graciozna i velika" s zaostatkom, uvijek s veselim osmijehom." Posljednjeg dana ulja, Ivan Vasilovič je na balu u provincijskoj vatažki. Cijelu večer plesalo je vino iz Varenkoyua i "bez vina ću dobiti p'yaniy kokhannyam". Osvojivši visoku figuru akorda u bijelom platnu s rožnatim pojasom, bachivin 'to je “í̈í syayuche, zarum'yaníle, s rupicama i ljubaznim, dragim očima”. Prije Varenke, Lyubov je u duši dječaka "zvučala sve prikhovanie" "dobrotu kohannya". “Prigrlio sam svjetlo svoje ljubavi u tom času, čak i vino. - Volim i gospodarim..., i osobu, i goste, i lakeje." Do tate, Varenka neće vidjeti da sam "potopljen, nizhne pochuttya". Tse buv douzhe garny, dostojanstven, visok i svízh starac, "víyskovy poglavica kao stari sluga mikolajevskog popravka", s rimskim denuncijacijama i ovim vrlo zaostalim radijskim osmijehom, kao u kćeri. Kad bi zamolili Varenku za ples, svi su im se čudili jer bismo ih utopili. I on sam, "zagrlivši cijeli svijet tvojom ljubavlju", bojeći se da mu ne oduzme jednu stvar, "protraćio je mnogo" sreće.

Baš je zabavno, ali sav se ovaj život mijenjao od jednog doba noći, do točke, do uvredljive rane, budući da postaje sporedna scena žednog, neljudskog zbog svoje revne smrti tatarskog prijatelja, koji je uzalud. Zbogom rano, yakim keruvav tata kohanoi divchini. Tse vidische viklikalo duhovna kriza heroj: "... u srcu Bula mayzhe fizička, tijesna, došla je do zamora, takva, da sam razvio zupinyavsya, i ustao sam, ali os-os je manje živa za sve to vrijeme, što blijedi od drugih vrsta." Nisam znao da postoji ikakva inteligencija, razumijevanje, o čemu nisam toliko razmišljao i nisam znao što je potrebno ... a da nigdje ne služim ... ".

I ljubav junaka pred Varenkom od tog dana počela je opadati. "Ako nećeš, kao što je to često bilo kod nje, s osmijehom na licu, bio sam previdjen", Ivan Vasilovič "odmah je zbunio pukovnika na trgu" Prije svega, palo je. Zašto takva reakcija? Aja nije bila Varenka koja je svojom lijepom rukom udarala po licu vojnika.

Treba napomenuti da se većina onoga što je dodijeljeno slici lopte neživo naziva "Pislya to the ball". U središtu kreacije - podija, jer je igrala viralnu ulogu u ulozi Ivana Vasiloviča. Tolstoj kao da je ostao pri kompoziciji izvješćivanja o suprotnostima dviju epizoda: bal kod provincijske vataške te vojničke kazne. Prototip je stavljen jedan na jedan ci epizodi organski pletene, neki primjeri razvijaju ideju jednog umjetnika. Lako možemo shvatiti da bi bez pozornice vojničkog katuvanja slika lopte, svojom gracioznošću, lijepim i pametnim pasom, preplavljena osjetilima tih niskih bijelo-rogatih farba, izgubila svaki smisao. Prvu scenu učenici nikada nisu vidjeli, nije tako velika, nije je nadjačala scena mazurke na balu.

Protistavlyayuchi tsi pozornici, Tolstoj nibi vidi masku iz poziva sretne i klimave akcije. Prije svega, kad sam bio više svitkov i ružičast, kad sam vidio mladića iz gomile, to je bilo nepodržano, tragično kada je u pitanju moj uvid, i pokazivalo je svjetlo s moje strane.

Junak, koji je povrijeđen zbog očitovanja zla u svjetlu i u apsolutnim (prihvaćajućim, pozivajućim) ljudima, u stanju je sudjelovati u novom, u ispravnosti onoga što su učinili, um, i tako to moguće za ovu situaciju. Ja nisam vilnye svjedok svjetlosti, pobijediti zlo, iako ja i samo ja ću još malo pričekati i uzeti sudbinu cijelog zla - osovina logike svijeta heroja. I Ívan Vasilovič je razmišljao o vibraciji vlastitog puta zla, ne sudjeluje u novom i nikada u svoj život ne donosi tezu o mogućnosti i prvorazrednom posebnom, unutarnjem samosavršenju. Tolstojev vlastiti stav je ujedno.

Opcija br. 1314

opcija 1

Blok 1. (A). Krećući se od vibracije poruke.

A1. Stjenovit život N.M. Karamzin:

a) 1799. - 1837.;

b) 1766. - 1826.;

c) 1828 - 1910.

A2. Yaky Bishop nakon što je oborio umjetnost A.S. Puškina Capitanska donka»?

a) Kušam, kušam malo meda i umirem;

b) Na zrcalu nema narcata, ako je vrh kriva;

c) Brinite se o časti mladih.

A3. Djelo N.V. Gogolja "Revizor" ima glavnog junaka, koji karak vadi i stverdzhu pozitivne ideale, ê:

a) rev_zor;

b) guverner;

A4. Khlistakovshchyna - cijena:

a) pragmatično vidavati sebi za osobu je važno i smisleno, ne radi toga, ne radi prisiljavanja;

b) pragmatično se modno dotjerati;

c) progon činova.

A5. Kako je Ivan Vasilovič završio do Varenke u najavi Lava Tolstoja "Pislja na bal"?

a) vesíllam;

b) kohannya pa í otišao nívets;

c) odvajanje.

A6. Kako ste Petrušu Grinovu doveli do savjetnika (Pugačova)?

a) komercijalni časopis;

b) trska;

c) zečja školjka.

A7. Sve do yako književna izravna Kako možemo donijeti TVIR M.Yu.Lermontova "Mtsiri"?

a) romantizam;

b) realizam;

c) klasicizam.

A8. Pogledajte žanr za umjetnost M. Yu. Lermontova "Mtsiri":

a) balada;

b) elegija;

c) jesti-razgovarati.

A9. Tema za tvorca - tse:

a) ideja glave;

b) objekt vizualizacije;

c) sastav.

A10. Kompozicija za kreativnost - cijena:

b) kravata koja kravata;

c) konzistentnost elemenata i elemenata kreacije.

A11. Žanr tragedije jaka - tse:

a) dramski tvir, scho osmíyuê riža ili suspílní wadi;

b) dramatični tvir, u čijoj osnovi leži tragični sukob, koji može dovesti do katastrofalnih nasljeđa;

c) bit ćemo zadovoljni sukobom, pa su mogući dodaci za uspješnu odluku.

A12. Maštoviti zasib movi:

a) kulminacija;

b) epitet;

A13. Yakiy zasíb vikoristívu M. Yu. Lermontov u redovima: "Loša ocjena za lošu noć,"

a) porvnyannya;

b) odvojeno;

c) metonimija.

A14. Yakiy zasíb vikoristívu M. Yu. Lermontov u redovima: "... tijesno // Znam da me bole grudi"?

a) porvnyannya;

b) epitet;

c) metafora.

A15. Yakiy za raznovrsnost vikorista u njegovom monolitu Osip ("Revizor" N.V. Gogolja): "... a u trbuhu je takav trik, a ne puk tsil koji trubi u trubu?"

a) porvnyannya;

b) epitet;

c) litota.

Blok 2. (B) Naslov s kratkim sažetkom.

B1. Da kaže junaku da stvori A.S. Puškina "Kapitansku kćer" za tsim urivk: "...živa šikara, golubovi ganiauchie i razigrani u skoku s dvorišnim momcima. Tim je bio 16 rocky za sat vremena. Ovdje se moj udio promijenio."

B2. Za junaka djela M. Yu. Lermontova postoji nekoliko riječi:

„Čuješ moju pomoć

Sudac priishov, dyakuyu.

Sve je ljepše pred kimoima

S riječima mojih grudi,

Ale ljudi, ne bojim se zla..."?

B3. Što se tiče junaka djela N. V. Gogolja "Revizor", treba imati nekoliko riječi: "Doživio sam to: sanjao sam cijelu noć kao dva nesvjesna šurija. Zaista, nisam bachy takav: crna, neprirodna veličina!“?

B4. Kome je brutaliziran Mtsirijev monolog?

B5. Nakon što ste uz zvuk ušli u bitku kod Mtsirija?

B6. Predstavite rik ljudi A.S. Puškina.

B7. Prije svega, veličina početka linije, koju bi trebao napisati A.A. Blok:

“Richka se okrenula. Pijavica, sumuê lynivo

Pobrinite se za prvo…”.

B8. Napišite ime carice o sreći Petra Andrijeviča i Marije Ivanivnya ("Capitanska Don'ka" A.S. Puškina).

B9. Yaky stitch koristi M. Yu. Lermontova u napadu: " sladić imen"?

B10. Yaky bod vikoristovuê S.A. jak tin Tamerlan »?

Na obavijest "Pislya to the Ball" L.M. Tolstoj je otvorio jednu od tmurnih strana života mikolajevske Rusije - tabor carskog vojnika: dvadeset i pet mandata, sljepoća vježbe, više bez prava redova, izvedena na savršen način kao kazna. Međutim, glavni problem u izvješćivanju vezan je za moralnu hranu: oblik osobe je sumnjičav um. Jednog dana iznenadna promjena diljem svijeta ("Sav život se promijenio od jedne noći, makar samo za ranu," - junak). U središtu slike, misao o smiješnoj ženi, koja je odmah poznata, vidi svoj zaboon.

Osnovu sukoba postavila je, s jedne strane, slika pukovnikove vragolije, s druge - rozcharuvanna Ivana Vasiloviča.
Pukovnik buv je douzhe garny, dostojanstven, visok i svjež star. Ljubazna, nespremna mova njegovala je svoju aristokratsku svakodnevicu i još više opaka utapanje. Batko Varenka buv nastílki mili i lov'yazny, koji mav sebi sve, uključujući i protagonista poruke. Otišao sam na bal u sceni vojničke kazne pod krinkom pukovnika, koji nije izgubio svoju slatku, dobroćudnu rižu. Ivan Vasilovič ne može voljeti samo jednu osobu, već je potrebno voljeti cijeli svijet, razumjeti i prihvatiti ga u cjelini. Istovremeno, od ljubavi do Varenke, junak je ljubav i tata, biti žedan za njim. Ako se nalazite u cijelom svijetu boli i nepravde, srušit će se sav vaš pogled na sklad, integritet i integritet, a vi ste ponosni što nešto ne volite, ne volite u malim količinama. Ivan Vasilovič se vidi iz vlastite kuće.

Izvještaj JI.H. Tolstoj, sve je u suprotnosti, sve je prikazano iza principa antiteze: opis blistave lopte i strašne kazne na podu; stanje u prvom i ostalim dijelovima; graciozna karizma Varenka je Tatarka s strašnim, neprirodnim leđima; tata Varenka na balu, wiklikav u kući Ivana Vasiloviča bio je preplavljen, a winn je zao, ružan starac, wimagam wím će vojnik biti naređen.

Folklorne tradicije u poeziji S.A. Esenina. (Na zadnjici, ne manje od dvije linije do vaše vibracije)

Pjesnikinja Sergia Asenina dala nam je sebe život ljudi, Narodna Rusija: "Rjazanska polja, ljudi pokošeni, de síyali svíy hlib" W rani rock yogo otochuvav svjetlo pisen, rekavši, ponovno izražavajući te narodno-pjesničke slike. Sergij Ris kod bake Agrafeni Pankrat'evni Aseninoi, zatim kod štanda Dide Titova. Baka je rekla cohan onukovy kazki, često je naspívuvív yoma folk pjesme... Pučke poruke, zapovijedi, zagonetke bajki za mladog pjesnika imaju veće bogatstvo slika, zapleta i dirljivih zvukova.
U osnovi narodna umjetnost Obavezno lagati s jasnim motivom. Dakle, samu osnovu Asenjinove lirike čine narodne pjesme, dijelovi, note:

Dzvinki rizannya, zvoni zvona, Zvona u vlaku nisu rakhunok. I jak će lajati na šetnji Vibigak sav narod. Uzmi momke, vidi djevojke Slava zimama navečer Golosist spívi Ne miči se na ranu.
U Esenjinovoj lirici se zna još jedan život narodnog, kako se korak po korak ide i odrasta, omiljen u ruskom narodu. Od ranih kamenitih godina osjećamo preplavljene riječi:
Tina ti, Rus, moja rodna, Khati - u odjeći slike ...
Redovi Asenina na podu su jednostavni i melodični, ne čitaju se, već se sami savijaju u sliku: Čija je strana moja, strana, Goruća traka. Tilki je onaj solan. Ta mala kosa...
Ljubav prema narodnim tradicijama, ruskom folkloru je nerazumno povezana moralni ideali pjevanje - s ljubavlju prema Batkivščini, običnim ljudima, svjedocima o časti, duhovitosti, poslušnosti.
A slika ruskog sela često raste za autora u raj na zemlji. To znači da se pravoslavne slike Lirice Asenin organski isprepliću iz jezičnih riječi jezične mitologije i folklornih zasjeda. Í cijeli prirodni, fragmenti i sama narodna lirika - obredne pjesme, pjesmice, lirske slike- Nosila je video karticu s riječima jezika jezika.

Počast folklornoj tradiciji u lirici Asenjina ê analogija, koja se provodi između života ljudi i prirode, prijenosa moći i riže na karakter ljudi, označava stvorenja na apstraktnom svjedoku, objekte Silskoga, manifestacije prirode:

Sve veće skladište bagatoh kreacija Asenina Nemova imalo je sumnje iz stare ruske književnosti: magla "pušiti", "lišće pada na pagorbi", do n'yat ".

Često pjeva vikoristovu karakterističnu za folklor, ponavljaju: "Zagray, zigray, talyanochka ...", "Moja strana, strana," raj ... "," Djeca, djeca, tata dim ... ".

Sklonost folklornoj tradiciji da opljačkamo Sergeja Ašenjina poput narodnog pjesnika, stvorimo kakvog nasilnika i postanemo bliski i inteligentni milijunima ljudi.

Yakim postê " mala ljudina»Na djelima A.P. Čehov? (Na stražnjici jedne z kreacije po vašoj vibraciji.)

Središnja tema Čehovljevog stvaralaštva je protest protiv vulgarnosti, stanovanja. Samo po sebi neće zvučati na spikeru "Ionic". Tse povijest o tim jakovima pozdrav lyudina u glavama provincijskog buržoasko-miščanskog pobutu da se preobrazi u glupu i pohlepnu presvlaku. Glavni junak, mladi lykar Dmitro Ionic Startsev, na klipu - yunak s idealima i bazhannyam chogos vysokogo. Osvajanje snage, energije, eksplozija od strane robota. Yogo seryozní napajanje, književnost, misterij. Nepodnošljivo je tolerirati suspenzije "kockara, alkoholičara, hrypunova". Inodi Dmitro Ionich da magnetizira deyaki svojih misli. Ale yogo seryozní razmovi o napretku, politici, znanosti ne razvijaju razmínnya. Gentlemen meta u životu, voljeni od robota, postali su temelj Startsevove vizije. Pragnennya za sitosti i bogatstvo za jake. U ts'omu polyagaê razlog njegovog moralnog neuspjeha. Scribing malo korak po korak posadio Startsev u "Tina dribnits". Yogo interes i pogledi zvučali su katastrofalno, ljudska posebnost se promijenila u očima. Osvojite ako ste zadovoljni noćima na slici i vratite se kući, pohlepno rakhuê peni. Za chotiri rocky, izgubio je svoju kolishnya preko presvlake mishchansky. Nakon što je prešao na njegovu srednju zdíbstvennosti, Kitty je predložila Dmitriju Yoniču da postanu prijatelji, ala, vínnuvavsya duhovno da moralno, kako voljeti tu majku. Nije to mladost, ljubav i neprežaljene nade. “Pa, dobro, nisam samo prijatelji”, pomislim. Najavljeni “Jonik” je Nemov da ozvuči glas Čehova koji vapi da se ne daju posrednici u usta, da koriste snagu okoline, da se brinu za ljude, da se boje, zbog ljubavi , nagomilano, da ne doraste mladima. Tko ima posebnost slike prirode u S.A. Liritsa? Esenina? (Na zadnjici postoje najmanje dvije kreacije po vašoj vibraciji.)

S. A. Esenin, po pravu znanja, jedan je od najljepših majstora pejzažne poezije. Stihovi pjesnika obožavaju čitatelja svojom svježinom, neprekinutom širinom, bogatstvom osjećaja, moralnim zdravljem i životoljubljem.

U jednostavnim i neviđenim domaćim zemljoposjednicima, Ryazan pjeva zoom kao odgovor na takav jedinstveni šarm, stilove nove i zdrave kože jednostavni ljudi Kao rezultat, kako i kada je sve nova i nova generacija čitanja iz zatočeništva, ona se okreće kreativnosti.

Priroda rodna zemlja Ašenin divno zna, njegovi suptilni mališani dali su dušu domoljuba časti:

Zemlja Kokhany!

Sertsyu da djeluje

Skirdi sontsya uz vode Lonnija.

želim biti uništen

U zelenilu tvoje blistave.

Živopisno i emotivno fotografirajte domaću prirodu: smrad Svyatkovo osshatní, ovdje dominira danom, romantično zabarvivanie raspoloženje. Ridna priroda oživljava na stihove Asenina, breze i javorove, zabave i svitanke, kolibe i polja - sve su radine i sumu ljudski. On pjeva produhovljujuću jednostavnost koja je poznata na koži djeteta manifestacije, preplavljeno svojim osjećajima, stavovima. Zlatni odsjaj u novom snu, "da trepće svjetlo na malim biljkama i da ruži mrežu neba",

Napori bogatstva prirode u Rusiji organski ulaze u Ašenjinovo putovanje - užitak starih prostora, polovi mirisi, farbi i zvukovi, proljeće je veselo, jesen promišljena, zima teška. Pred našim očima vidimo karizmatičnu rekonstrukciju: zima zatišuje volokhati šumu; grailivy gorobtsi, isprva usamljena djeca, gladna, ukleta, istiskuju više. Om, kao za ljude, slikaj boje odozdo: "u osmjesima sunca, crveno proljeće bistro." Jesen nije samo jesen, nego ruda kobilke, koja razvija grivu. Malo preko obale rijeke Oživite mjesec, zvijezde, večer i svitanku:

Dok zora postaje magla,

Nemov će nazvati glibinu očiju.

Došlo je proljeće, jak mandrívnytsya,

Na pločniku kod stupova od brezove kore.

Pejzažna lirica Asenin imat će sklopive, obojene i nežive slike. Alegorijski smisao slika uvida, simbolika spiralno prelazi na realističku, folklornu osnovu: "plesući vjetar po ravnici - ruda magarećeg lanca"; “Plava je ili drimak ili zitkhak. Na analogiji lisice, Gorobets psaltir glasi "; "Koliba stara s prorezom praga, mirišljava mjakuš tišine"; "Kovrčava janjetina je šetnja u blakytny travi".

Vlak Asenjin je tse Rusije, rodna Rjazanska prostranstva, de, "radio i radostan", možete živjeti kao da nigdje nije dobro, opušteno