謎についてのベンジャミンとアドルノ。技術的ビジョンの時代におけるベンヤミンV.Tvirの謎。 Yogoテクニカルパフォーマンス

経経が私たちから見られた時代には、謎の展開とあらゆる種類のビジョンの実際的な固定が見られ、その理由でスピーチの制御が重要でなかった人々に感謝されました。しかし、私たちの技術力の目覚ましい成長、それらが築き上げてきたしなやかさと正確さは私たちを成長させることができますが、昔の美容業界がいくつかの素晴らしいヘビを見るのは交渉ではありません。すべての傑作には、これ以上見ることができず、以前と同じように速くすることができないため、物理的な部分があります。理論的および実用的な効率でポーズを変更することはできません。スピーチもスペースも、20のロッキーの残り時間も、悪臭によって影が薄くなることはありませんでした。私たちは、芸術の技術全体を再考する前に、創造性のプロセスそのものを注入することによって需要を準備し、芸術の非常に理解の奇跡的なランクを変えることができます。

ポールヴァレリー。 Pieces sur l'art、p。03-I04（La conquete dePubiquite）。

ペレドモバ

マルクスが資本主義的な生産方法の分析を行った場合、生産方法全体が彼の穂軸の段階を超えています。マルクスは、彼が予後の意味を持つように彼のロボットを組織しました。資本家vyrobniztvaの主な心に勝ち、多くの資本主義が続くことができるようなランクでそれらを提示します。プロレタリアの搾取の献身を生むだけでなく、プロレタリアの強力な肖像として現れることができるようにするために、それについて考え始めることが判明しました。

コンピュータ業界の構造の変化は文化のすべての廊下で独自のスコアを知っていたという過去から知られている基礎の再適応の下で、トレーニングの改訂はますます構築する必要がありました。ご覧になった方は一度にしか判断できません。 Tsey分析は、予測予測vimogsを示すことができます。 Alec vimogamは、プロレタリアの謎になる人についてはそう考えていません。弁証法がnadbudovでどのように現れるかは、経済学ではなく、それほど明確ではありません。それにとって、政治的闘争のためのこの論文の重要性を過小評価していたのは残念だったでしょう。悪臭は低いようで、昔の人は、創造性と優しさ、本質的な価値と謎など、制御されていない代位性（そして制御が非常に重要ではない）が事実の解釈につながったことを理解しています。謎の理論にどれだけ遠くに導入されているかという新しい洞察は、ファシストの目標に不幸なより多くの福音主義者から見られます。抗議、悪臭は文化政治における革命家の形成のためにやってくる。

私

創造の始まりの原則における謎のTvir。人によって建てられたものは、人によって繰り返された可能性があります。研究のより詳細なコピーのために、私たちは謎の徹底性、majstriの世話をしました-彼らの創造物、ナレシュティ、利益のある第三者の幅広い拡大のために。技術的な複製の価格のためミステリーを作成するは新しい現象です、ヤケ、こんにちは、そして中断なしではありませんが、大きな時計の間隔が川で壊れて、すべての素晴らしい歴史的意味を満たしています。ギリシャ人は、技術的に傑作を作成する方法を2つしか知りませんでした。それは、littyaとstampingです。悪臭が循環する可能性があるため、ブロンズ像、テラコトフの置物、コインは唯一の勝利の謎によっていじめられます。すべての球戯は独特であり、技術的な複製には適合しませんでした。木に木版画が描かれたことで、グラフィックは初めて技術的に再現されました。一日の終わりに達するまでにさらに1時間かかり、友情の出現の始まりはテキストでさえ可能になりませんでした。文学の邪悪さ、実践のようなそれらの大きな変化は、テキストを作成する技術的能力を参照してください。しかし、悪臭は片方の端の剥奪になります。ここですべての歴史的なスケールで見ることができるかのように、私はその現象の特に重要なタイプが欲しいです。木に彫刻する前に、年の半ばにストレッチし、ミディのカットとエッチング、そして19世紀の耳にあるリソグラフィーで彫刻が行われます。

リソグラフィーの出現により、複製技術が根本的に新しいshchableに採用されています。赤ちゃんを石に移す、木の上の画像からのリソグラフィーを表示したり、金属板にエッチングしたりするためのより簡単な方法は、今のところ、グラフを使用して間違った画像を完成させることができます。リトグラフグラフィックスの頭は、すべてのポッドの実例となるコンパニオンになる可能性があります。 VonaはDrukarskyテクノロジーについていくようになりました。公開されている多くのリソグラフィーでは、写真はすでに10年を経ています。写真は、最も重要な創造的条件からの芸術的複製の過程で最初に役立った。それは、目が物体にまっすぐになるまで移された。 Oskilkyの目はshvidshe、nizhの小さな手を撃ちます、生殖のプロセスはとても激しく取り除かれました、それでそれはまだ私の睡眠のために立ち上がることができました。俳優が話すように、非常にshvidkistyuと一緒にスタジオpodіїで1時間zyomokのための映画オペレーターfiksu。リトグラフは新聞新聞の力を潜在的に担い、写真の出現はサウンドシネマの力を意味しました。テクニカルサウンドプロダクションのショーは、前世紀の初めに失望しました。 schoが収束するTsizusilyaは、Valeriyが次のフレーズで特徴づけているように、状況を予測することを可能にしました。、目を覚ます、z'yavlyayutsyaとznayuchiは、取るに足らないルーチの値のために、mayzheは「1。 19世紀と20世紀の変わり目に、多くの技術的複製がryvnyaに到達しましたが、彼らは芸術の最も明白な創造物のすべてを自分たちで再構築し、量を大幅に変更するとは思っていませんでしたアーモンドの vivchennyaは、その愚かな分析のレベルに達しました。このランクは、新しい現象の2つの特徴であり、芸術の複製と映画芸術であり、伝統的な形で芸術に反抗的な注入を注いでいます。

II

生殖の複製の基礎をナビゲートする瞬間はありません。ここですぐに傑作を作成します。それはその世界で唯一の尻であり、ほとんどそこにあります。独自性の時代と歴史が切り詰められた時点で、過去に私はそれを手に入れる機会を得るでしょう。 1時間で物理的な構造がそれに気づいたので、学生は変化のようにオンになります。それで、メインの変化があり、それまで私たちは2を受け取ります。物理的な変化により、生殖の前に立ち往生する可能性のある追加の化学的および物理的分析を奪われて開発することが可能です。さて、別の種類になるまで、悪臭は伝統の主題であり、そのvivchennayaで私はオリジナルを知る代わりになるところに行きます。

ここで、すぐに、オリジナルはその知識を理解し始めます。ブロンズ彫刻の緑青の生意気な分析は、参照の観点から行うことができます。情報によると、歌う中間写本は15世紀の初めに似ており、その重要性は正しいかもしれません。正義に結びついているものはすべて、技術的なものにアクセスすることはできません-軽く、技術的なものを奪われていません-複製3。これは、子供としての資格があるのと同じくらい手動で複製するものであり、証明書はその権限を取得しているため、技術的に複製することは絶対に不可能です。この理由は2つあります。そもそも、技術的な複製は、手動ではなく、オリジナルの100パーセント独立しているように見えます。たとえば、写真についての場合、可視性の空間にはオリジナルのいくつかの光学的側面があり、それは一般にのみ利用可能ですが、オープンスペースでの位置を変更するだけで十分ですが、人間の目ですが、そのような歌唱方法はzyomka、zyomkazabrazhennyaはzychayyの外観にはアクセスできません。ツェペルシェ。そして、その前に、そして別の方法で、オリジナル自体が利用できないため、状況でオリジナルとの類似性を転送することができます。あなたの前で、私はオリジナルが新しい出版物、写真の観点からの何か、蓄音機のプレートからの誰かで構成されることを許可します。大聖堂はワインが置かれているエリアに影を落としています。マスターのキャビネットまでそれを使うことができます。空または空だけを通過した合唱tvirが部屋で聞こえます。アートワークの技術的な複製があるかもしれない家具は、他のすべてのものが生き物を邪魔しないことを確実にするために-それを一度に知ることはどんな種類の悪臭でもあります。傑作だけでなく、目の前の映画館に流れ込む風景などもやってみたいのですが、傑作の対象は敵の最も敏感なコアのプロセスであり、似たようなものはありません。自然の主題に。これは本当です。スピーチの妥当性は、その重要なポイントから歴史的価値まで、評決の瞬間に耐える価値のあるすべての本質です。 Oskilkiは最初に別の基礎になり、次に複製、deマテリアルは目に見えなくなり、誘拐され、歴史的価値があります。ノックアウトされ、誘拐されて登場し、スピーチの権威4になりたいです。

なじみのある人は、ヴィトワールミステリーの技術開発の時代にオーリを楽しませるためのオーリの理解の助けを借りて導かれるかもしれません。全体のプロセスは症候性であり、その意味は謎の境界を越えることです。再現技術であるため、視覚的に後方のビグリアドにいることが可能であり、伝統の領域で再現されたオブジェクトを再現することができます。複製された複製、あなたはマゾフシェのユニークな症状に置き換えられます。そして、複製が許可されている場合は、彼らが知られていないように、人々に近づき、彼らは主題を複製する方法を知りませんでした。攻撃とプロセスは、伝統的な価値観をひどく圧倒します-伝統自体への衝撃は、人々が経験する危機と新しい発展の悪質な一団です。悪臭は私たちの時代の廃墟の鳴り響く真っ只中にあることが知られています。 Їхє映画館の代表を雇う。その停止は、その最も前向きな兆候において非常に重要であり、それ自体、破壊的な倉庫と悪意のあるカタルシスなしでは誤解を招くことはありません：文化的衰退の倉庫の伝統的な価値を排除します。価格は偉大な歴史映画で最も明白です。私は自分の領域をさらに拡大します。私は1927年のアベルハンス5以来、entuzizm vigukuvavと一緒に：「シェイクスピア、レンブラント、ベートーベンは映画を知っています...すべての伝説、すべての神話、英雄と英雄のすべての関連性は復活しません...ドア」、* vin -明らかに、彼自身はそれを理解していませんでした-大量の清算の前に尋ねました。

III

人間の精神性の遠く離れた生き方から一度に重要な歴史的監視期間を伸ばすことで、人は変化し、人々についてより良く感じることができます。人々の敏感な精神を組織化する方法とイメージ-彼らを手に入れてください-彼らは世話をされます-自然と歴史の役人の両方によって。勝利を収めた芸術家や産業、そしてブッティアの本のミニチュアという形での人々の大移動の時代は、より少ない、より少ない古代、謎だけでなく、過去も生み出しました。ウィーン楽派のRiglyuとVikhofuは、芸術の誇りが引き継がれた古典的な伝統の巨像を破壊し、その時間の受け入れのための新しい構造を作成するというアイデアで最初に眠りに落ちました。。それほど時間はかからなかったので、彼らの性交は、過去の子供たちに典型的な、豊富なフォーマルライスで尊敬されていたという事実によるものでした。彼らは子供のヘビのビラズを知っていたので、悪臭は魔法になりませんでした-そして、おそらく、彼らは可能性を尊重することができませんでした-疑わしい再現を示すことができませんでした。さて、幸福の点で、それからそのような見方のために友好的であると考えてください。撮影方法に変更があった場合、その証拠により、オーリーの増加としての感覚があるかもしれませんが、その過程に不審な心が現れる可能性があります。

Bulo bは、自然物のオーリの理解の助けを借りて、オーリの理解の歴史的オブジェクトの提案されたビジョンを簡潔に示しています。 qiuオーラは、バイクローズの被写体が使用されていないため、無条件に与えられたように見えたため、視覚的に重要である可能性があります。正午の夏の時間の前に、地平線上のギルスカヤの尾根、またはギルキの線に沿って、通過する方法のカバーの前に一瞥したコブザティ-これは、ひよこのギルのオーラを吸い込むことを意味します、ギルカのあご。中心人物の助けを借りて、オーリドロップの社会的認識を甘やかすのは重要ではありませんが、それは私たちの時間です。 2つの家具の中核で、攻撃は苦い人生の大衆のより大きな価値への行為と結びついています。そして、まったく同じように、広々としたスピーチのように、控えめに実用的な「nablizit」と、人間の経験は、現代の大衆6の特徴であり、独自性を向上させる傾向があるため、受け入れによって与えられます複製の。毎日、健康な被験者に対する圧倒的なニーズは、その画像、より正確には視覚化、再現を通じて、前例のない近さで現れます。同時に、ニュースのイラスト雑誌で見ることができるそのビューでの複製は、それが写真で見られることは明らかです。写真のはんだ付けの独自性と耐久性は、再現の耐久性と繰り返しと同じくらい明確です。殻からの物体のつながり、オーリの滅びは、「光の中で同じ種類の味わい」がそれに対処することができた米の発芽の特徴であり、追加の複製のために、同じ感染の種類は、独特の害虫に見られます。このように、科学的思考の分野では、ガルーシの理論において、彼らが適応できる統計の意味として現れる人々のイメージがあります。現実に基づいた、そして現実に基づいた現実の方向付けは、相互接続なしでターゲットとメッセージの両方に注入するプロセスです。

IV

芸術の統一は、伝統の連続性にはんだ付けされているのと同じです。同じ時間に、まさに伝統そのもの-症状は生きていて、よくそして表面的に崩れています。たとえば、金星のアンティークの像は、伝統的な文脈では崇拝の対象であったギリシャ人にとっては夢でしたが、喉が渇いたアイドルのバシイのような中堅の聖職者にとっては夢ではありませんでした。しかし、それは同様に重要であり、静かであり、それからtseїї単一性、іnaksheは次のように思われます：їїオーラ。ポチャトコビのプライミング方法は、カルトでビラズを知るという伝統的な文脈で謎を生み出します。 vidomoのようなwinikliのvitvoriの謎を発見し、魔法の組み合わせであると同時に宗教的な儀式を提供しました。大きな意味で、創造物に示されている謎のイメージである設定と、それが創造物の儀式機能のように聞こえないように邪悪なオーラがあります7。言い換えれば、マスターの「公正な」絵画のユニークな価値は儀式化することであり、そこでは最初の停滞という自分の穂軸を知っていました。基礎はバガトラズの方法で再配布することができ、美の奉仕の最も冒涜的な形での抗議は儀式の世俗化として見ることができます8。ルネッサンス時代のブドウの木のように、3世紀を経て、最初の深刻な衝撃の全期間、その儀式の提示を考え出した、出現の証拠が増えた、美しいものへの奉仕の俗悪なカルト。そしてそれ自体、最初の効果的な革命的生殖過程、写真撮影（社会主義の出来事から一度に）の出現以来、何世紀にもわたって、次の危機を見始めた謎は、謎の神学。その間に、否定神学は「純粋な」謎のアイデアの形で現れましたが、それは社会的機能であるだけでなく、それが物質的な基盤である場合もあります。（最初のドシャグ・マラルメの位置の列車で。）

技術的複製の新しい方法の出現により、このような壮大な社会で成長する可能性のヨーエクスポージャーの謎を作成し、自然の原始時代のように、ヨーポールのバランスのほんの少しの瞬間が進むようにします。同様に、その前に、カルトのカルト機能の絶対的な再定義によるビトビルミステリーの原始時代のように、そもそも、それを奪われた魔法の道具、したがって生物学、活力の時代の認識ミステリーの、だからミステリー私たちは、私たちの証言によって認識されるまったく新しい一連の機能からの新しい現象になります。それは美的であり、私たちのパートナーによって認識できるものと見なされます11。いつでも、それは動物園であり、この時間に写真があり、その後、映画は合理的な状況で最も重要なビューを提供します。

VI

意味のある事業の解説の写真の出現で、あらゆる方向でカルトの重要性の創造。カルトの重要性に対する抗議は、戦いなしでは起こりません。人間のように見える最後のフロンティアのVonozakrіplyuєtsya。初期の写真撮影の中心的な場所のvipポートレートだけではありません。画像のカルト機能は、毎日と愛する人についての記憶のカルトの中で自分の裏庭を知ることです。ロッタ・ビラジに埋葬された人は、初期の写真で自分自身についてナガドゥを復元するオーラを明らかにしました。分野全体でそれ自体は憂鬱であり、美しさのためではありません。そこでは、写真撮影を伴うde ludina edeで、初めて説明機能がカルトを克服しました。全体のプロセスはAtzheで修正されました。この分野は、写真家にとって非常に重要です。写真家は、彼自身のマークで、首都の通りの人口の少ないパリを修正しました。彼らは新しい法律について正しく話し、何かが間違っていることを知るのは間違っていると言いました。 Ajeとmіscezlochinは捨てられました。 Yogoは証拠を知っています。 Atzheの写真看板は、歴史の過程に適用できることを証明するために修理されています。 ts'omupolyagaєїхнєprikhovanieの政治的重要性。匂いvimagayutは感覚を受け取ります。 Vіlno奇妙な一瞥、schoglanceє、誤称があります。 rіvnovagiの匂いvivodyatglade; vin vidchuvau：彼らの前に歌うpidhidを知る必要があります。 Vkazivniki-知る方法-すべての新聞に配布する1つの方法。 Vіrnіchipomilkovіはすべて1つです。匂いは写真に結合するテキストになっています。そして、絵画の名前だけでなく、彼らの性格が魅力的であることは明らかです。それを見ている人のイラストビューの写真への文字から削除される指示は、フィルムに目立たない正確で効果的なキャラクターを追加し、スキンフレームをスプレー解除し、最前線の後に開始されます。

Vii

超スパイのヤクは、19世紀の絵画と写真を通して、彼らの作品の美的価値について導き、今年の封建的詐欺の権利を祝い、世界をもたらしました。ツェ、プロテ、意味を混同しないで、私はすぐにヨーゴを打ち負かします。超伝達の結果、それは全歴史的歴史的クーデターを引き起こしました、しかし、側のzhodnaは理解しませんでした。技術革新の時代としてのトーディは、自律性の幻想が進化したので、このカルト睡眠の謎を和らげました。しかし、ブラ自体が設定されたときの謎の機能の変化は、フィールドからビューへのvipalaです。その20世紀、それは映画の発展を生き延びたので、それは与えられませんでした。

その前でさえ、彼らはバラ色の強さの少しを鈍くガラス化していました、彼らは食べ物の活力について魔法でした、そして写真は謎でした-彼らは以前に自分自身のために眠ったことがありませんでした：彼らがワインの流れを変えなければ写真と芸術の全体的な性格、理論家はそうは思いませんでした。しかし、幼稚な娯楽で煮詰めた伝統的な美学のために写真を撮ったので、それは困難でした。構想されている映画理論の特徴である暴力の平手打ちがあります。それで、アベル・ハンスはシログリフで映画を修正しました。。新しい音がしました。まだたくさんのカルトポヴァジーがあり、その前に十分なカルトポヴァガがあります。セヴラン・マーズの言葉を借りれば、「謎のために、世界は準備されています... 1時間でとても詩的でリアルになる可能性があるからです！ほとんどの場合、私はカジュアルな方法ではなく、他の人の雰囲気の中で、最も美しいディテールの最も高貴な瞬間をターゲットにする最も高貴な方法なしで、映画をめくります」13。そして、Oleksandr Arnuは、食べ物の映画についての彼のファンタジーを直接結論付けます。「祈りの定義まで、私たちが急いでいるすべての在庫を作成するべきではないのはなぜですか？」 14それは、理論家の「謎」における、カルト的要素の非公式な非公式な帰属からの映画の実用的な記録として、非常に傲慢になります。同時に、それ以来、世界が出版されて以来、「パリジャン」や「ゾロタダッシュ」などの映画もありました。私はアベルハンスに写真について話すように言いませんでしたが、セヴランマーズはあなたがフラアンジェリコの絵について話すことができるように映画について話します。特徴的には、映画の意味のジョークを直接承認することは特に反動的であり、直接神聖なものではない場合は、超自然的なものになります。ヴェルフェルは、ラインハルトによる「夏の夜の眠り」という画面のドライブを確認しました。これは、より無菌的なコピーです。冷淡な光通り、村、駅、レストラン、車、ビーチがあり、ミステリー王国への映画館の道への国境を越えたヤクラズとブロがあります。「シネマはまだその真の意味、可能性を捉えていません...このユニークな建物の匂いは、自然条件を超えて、無意識の自信過剰で、魅力、奇跡をねじっています」15。

VIII

舞台俳優の主人公の芸術は、強力な人物と一緒に俳優自身を一般に伝えることです。映画俳優のマスターを公開するのは時間の問題です。 Tsyogoの道は2つあります。映画俳優の出版物を表す機器は、プロセス全体に使用できます。オペレーターの認定によると、俳優はオペレーターによって後日付けされています。最後の評価は、編集者が切り取った素材から作成し、既製のフィルムの撮影を設定しました。ワインには歌う数のルキフが含まれており、これは部屋のラックとして認識される可能性があります。たとえば、クローズアップなどの特別な位置については言及されていません。そのようなランクでは、映画俳優は低い光学テストを受けます。映画館の俳優のロボットが装置の前にどのようにあるか、この家具の継承を説得します。もう一つのポイントは、映画俳優は、大衆の反応に応じて負荷を変える演劇俳優の能力が関与していたため、大衆との接触があまり良くないという事実に気づいていないということです。出版物は、俳優と特別な接触を持たない専門家の立場に基づいている必要があります。出版物は俳優に慣れ、映画用カメラに慣れることを奪います。 Tobtoがカメラの位置を獲得しました：評価、テスト16を獲得しました。重要なカルトの価値観と同じ立場ではありません。

IX

映画の場合、俳優が自分自身にカメラを提示しているのと同じように、俳優が人物の出版物を提示していることはそれほど重要ではありません。技術テストの流れの俳優の変化を見た最初の一人、BouvPirandello。親愛なる、私は小説「映画を知っている」のドライブから奪わなければならないので、それが右側の負の側に囲まれているという事実を見逃すのは十分ではありません。映画を持っていることはさらに少ないことです。 Oskіlkiサウンドシネマは、状況に同じ変化の原則をもたらしませんでした。 Virіshalnyの瞬間-装置のために演奏する人-とにかく、サウンドシネマで、2人のために。「フィルマクター」とピランデッロは書いています。 Vignanna、de Vinでは、ステージを奪われているのではなく、独自の専門性を奪われています。無敵のささいな罪から私は気づいていないことがわかります、私はそれを見るつもりです、私は考えています、私は崩壊するでしょう、私は道に迷うでしょう、そして私は現実、人生、声と音、想像している、沈黙の中で知っていると思っている…小さな装置は出版前に感謝しているが、有罪は装置の前の音楽に満足しているという罪である」17。同じ状況は次のように特徴付けることができます：より頑固に-そして映画館の全範囲で-人々は彼らが一生のために専門を注ぐことができれば、しかしオーリなしでキャンプにフォールバックします。 Adzheオーラはここで新しいものと結びついていますが、同時に、ダムイメージのオーラ、私はマクベスの姿を舞台に持ってきます、それはオーラからアイドルではありません、私が生き残ることができる一般の人々のためのヤク街の俳優の周りを感じます。シネマポリゴンのzyomkaの特徴は、装置が公共の場に登場することです。それに対して、オーラはグラである人の近くで消えます-グラにいる人の近くの時間からすぐに。

劇作家自身が、プランデッロのように、私たちが危機に瀕して眠りにつく瞬間、劇場が私たちの目に敵対的であるため、映画を特徴づけることは驚くべきことではありません。さらに、フード付きの複製を増やすために、映画のように繁殖させることは傑作です。確かに、ステージではなく、プロトタイプの数を増やすことはできません。詳細な分析のようにpidtverzhutse。有能なスパスターは長い間記憶されてきましたが、映画では「新しいトレンドをプレイしていると最大の効果が得られます...」という消費者の場所での「18。簡単な方法で、家具は一緒に結ばれます。舞台の端にいる俳優がその役に巻き込まれます。映画俳優にとって、tseはしばしば不快です。 Yogoアクティビティєedinimtsilim、それはエッジで積み重ねられています。パビリオンへの賃貸料、パートナーの雇用、装飾、映画技術の非常に基本的な使用など、家具の種類の順序は、俳優の評価がマウントされる多くのケースに分類されました。イルミネーションについて最初に説明すると、ポッドを壊すようなイメージの確立は、高貴なエピソードの低い側に、1つの迅速なプロセスで画面に配置されます。パビリオン。インストールの可視性がさらに向上しているようには見えません。ですから、俳優がプラットホームにいる間に、窓からの筋をパビリオンで撮ることができます。次のステップは、自然とマスコミに精通することです。ただし、これらの逆説的な状況を明らかにするために、逆栄養症は重要ではありません。一方、俳優はドアをノックするために行き詰まった罪を犯しています。新しいtseがどこにも行かない可能性があります。一日の終わりに、監督はそのような狡猾に入ることができます：その時間に、俳優がパビリオンにいるので、月は彼の後ろに建てられていません。邪悪な俳優は、映画の水泳とモンタージュのフレームで知られています。謎の繁栄は人の一人によって支えられていたので、謎が「美しい可視性」の領域から分離されたというより大きな証拠を示しません。

NS

プランデッロが描いた映画用カメラの前での俳優の不思議な光景は、鏡で自分のイメージを見ている男性を見るような不思議な感覚に似ています。今だけ人々から画像を見ることができ、今では持ち運び可能になっています。 Іどこにヨーゴを運ぶ？公開されるまで19。これの証言は俳優を圧倒しません。カメラの前に立っている映画俳優は、私が出版物、つまりマーケットメイクをしている幸せなものの出版物が正しいことを知っています。 Tsey Rinok、彼自身のヤクのワインとして。私は力のために、そして私自身のために、頭からニグ、そしてテルブッフまで、彼の専門的な活動の瞬間に新しい人のために、ビロブのような人のように、達成できないように、準備ができているように見えるように働きます工場。映画用カメラの前にいる俳優のピランデッロにとって、制約としての新たな恐怖の理由の1つではないでしょうか。この映画は、パビリオンに馴染みのあるポーズである「パーソナリティ」という作品の茎にオーラの知識を示しています。缶詰のカルトは、映画産業の首都によって、長い間同じ魅力と商品性を持ち、使用されているだけの専門のカルトのために開発されました。ドック映画のトーンは首都によって設定されます、苦い映画から一般的にそれは謎についての伝統的な声明の革命的な批判を除いて、ochikuvatiの他の革命的なメリットの問題ではありません。不審な小説や新しい主流映画の革命的な批評として使用できる特別なビューの映画がたくさんあると言うことは不可能ではありません。西ヨーロッパの映画の主な傾向ではなく、公正なニュースの尊重の中心にあるのではありません。

映画の技術で-スポーツの技術で、彼らは彼らの業績を評価する専門家のように目の皮膚に結び付けられます。男の子のグループのように、自転車で新聞を配布する方法、サイクリングレースの結果について話し合う方法など、自分の家具を一度だけ見ていきます。新聞vidavnitstvaがそのような綿花職人のために蒸留を行うのは無意味ではありません。参加者は大きな関心を持って彼らの前に置かれました。 Adzheperemozhetsにはプロのレーサーになるチャンスがあります。このように、schotyzhneva年代学のまさにその行為は、皮膚に一時的なものからマスキングの俳優へと再想像する機会を与えます。歌うvipadで、あなたは自分自身を打ち負かすことができ、キノミストの作成で-あなたはヴェルトフによる「レーニンについての3つの歌」とイワンによる「ボリナージュ」を推測することができます。あなたが私たちの時間に住んでいるなら、あなたはkinosyomtsの運命を主張することができます、静かにしてください。 Tse domagannyaは、現代文学の歴史的状況を一瞥するように、知的になります。結局のところ、私たちは文学の近くにキャンプを建てることができましたが、1000倍の読者の数でそれを置き換えていた著者はほんのわずかでした。前世紀の終わりまで、ビジネスの価格は変化し始めました。それが出版物の読書を宣言し始めたので、presieの進歩的な発展。新聞が「読者の葉」を配ってくれたのは誠実ですが、それと同時にそういう状況であり、労働プロセスに熱心に取り組んでいるヨーロッパ人は、 be-yakugoについてより専門家に提供できること。ティム自身が、彼自身の重要な意味を使い始めた著者と読者を思いついた。それは機能しているように見えます、状況のために非常線は休閑状態に置かれることができます。読者は著者に自分自身を再演する準備ができています。より大きな世界で、高度に専門化された労働プロセスで記事を持ってきた専門家として、プロ意識を見つける方法がわかりませんが、著者のステーションへのアクセスを拒否します。 RadianskiySoyuzіでは、pratsya自体がその単語を拒否します。最初の言葉は、必要なロボットであるナビッシュの一部になることです。著者によって認可される記事の能力は特別ではありませんが、ホームページ20に提供されているポリテクニックの聖人です。

映画、破壊力、文学がどのように知られているかに移すことができるすべては、10年の長さになりました。実用的な映画、特にロシアのオスキルキと破壊はすでに部分的に提起されています。ロシアの映画で演じる人々の中には、私たちの意味では俳優ではなく、自分自身を想像する人々、さらには労働過程の最初の場所にいる人々もいます。 Zakhidniy Europeは、現在の人々が流通する法的権利を知る方法の映画館パーティションを資本主義的に利用しています。心の中で、シノプロミーは、彼らが幻想的なイメージと一般的な憶測でミサに参加したいという事実に結びついています。

XI

映画、特に音は、以前は単に紛れもない光でそのような一瞥を示しています。映画用カメラ、照明器具、アシスタントチームなど、一目でわかりにくい画像です。この画像から、再生を開始するまで嘘をついていないことがわかります。（Hіbatіlkiは、ヨギの目の設定がシネマカメラのスタンドになることは間違いありません。）家具のtsiaは、それよりも少なくなります-2つの間の類似性の再現ですが、そうではありませんステージの上部、ステージの上部に表示されます... 劇場では、原則として、風光明媚なアクションの錯覚が失敗しないことがポイントです。有名なマイダンへの訪問によると、そのような点はありません。映画の性質は別の段階の性質です。インストールのためのvonavinikє。価格は次のことを意味します：高貴なメイダンでは、映画技術は非常に、クリーンで、技術の異星人の精神から聞こえる、特別な手順の結果であるように見える操作に侵入し、追加のための特別な設備の設置そのものです現実の目線でのテクノロジーの素晴らしい見方は、ここで最高の作品になりつつあり、効率の前例のない一見は、テクノロジーの世界でのひどい引用です。

劇場で見られるのが正しい人は、絵画で見たときにさらに生産的になる可能性があります。次のようにずっと食べ物を処方します：オペレーターと画家の間のセットアップは何ですか？それを変更するには、外科手術を見る場所であるオペレーターのロボットの理解にスパイラルするなど、追加の設計でスピードを上げることができます。 Khirurgは、システムの一方の極を表し、ヒーラーはもう一方の極に配置されます。ヒーラーの位置、手を置くとき、外科医の位置、病気の人に侵入する方法を参照してください。魔女の医者zberiga私たちが病気であるという私たちの間の自然な距離。もっと正確に言うと、もしあなたがもっと早くトロチャを持っていないなら-手を重ねて-そしてあなたの権威を大いに高めた。 Hirurgdієzolotnyランク：病気の人までの距離を非常に速く勝ち取り、彼の内側から侵入します-そしてzbіlshuのトロカなしで-この保護で、手は臓器の真ん中で崩壊します。一言で言えば、ヒーラー（セラピストに座ろうとしている）を見ると、外科医は患者との接触を専門として見るのに最適な瞬間です。なぜなら、それはすぐに受け入れられる可能性があるからです。魔女の医者とhirurgは芸術家とオペレーターとして1対1で配置されます。アーティストは、現実との関係でロボットからの自然な距離を認識し、オペレーターのnavpakiは現実の構造に非常に侵入します21。においのようなにおいがする写真は、一方向にレンダリングされます。アーティストの写真は完璧な状態にあり、オペレーターの写真は、新しい法律に同意するとすぐに、欺瞞的な断片に分割されます。そのようなランクでは、愚かな人々のための現実の映画版は、不当に意味があります。それは、パフォーマンスの側面に大きな種類の技術的関与があり、それは謎の芸術自体を見ることができる権利です、そしてどのような技術が必要か。

XII

芸術のマスターの絵画の技術的な実装。最も保守的な、たとえばピカソの100パーセントから、最も進歩的な、たとえばチャップリンの100パーセントでそれを再考することが可能です。同時に進歩的なvidnoshennyaにとって、魅力的な満足のゴシップ、専門家の評価の立場からのsp_vperzhivannyaは特徴的です。ゴシップも重要な社会的症状です。絵画であろうとなかろうと、社会的意味が大幅に失われている場合、それ以上のもの（絵画のお尻のビジョンのようなもの）は、一般の人々の心の中で批判的で快楽主義的な態度です。批判なしに生きる価値はありません。直接批判するのは公正です。シネマは、勃発するための批判的で快楽主義的な態度を持っています。まったく新しい一連のことで、そのような状況：あなたの周りの人々からのこれ以上の反応がない映画館では-大衆の大衆反応になる反応の合計-耳の耳から大量反応で蓄積された過成長。そして、中枢反応の発現は1時間と自制心です。そもそも、それは絵のようなものです。写真は椅子に座って運ばれていたので、一目見ただけで見ることができました。 19世紀の大衆による絵画の瞬間的な一瞥は、絵画の危機の初期の兆候であり、悲鳴は1枚の写真を奪われることはありませんが、彼女の主張から正しければすぐに、大衆教育。

右側は、叙事詩を中心とした建築で古くから建てられたものであるため、1時間の集合レセプションの対象であるプロポヌヴァットの蛇にはないという事実ですが、私たちの時間に映画館から見られるように。原則として、絵画の社会的役割についての特別展はありませんが、同時に、特別な家具を通して、そしてそのすべての性質の歌の意味で、その絵画のための墓、墓の家具として表示されますマスターの前に。中部の教会や修道院、そして君主の宮廷では、18世紀の終わりまで、絵画は一夜にして集合的に見られることはありませんでしたが、実際には一連の階層構造に配置されていました。状況が変わると、特別な対立が現れます。そこでは、絵画を技術的に複製することで絵画が登場します。大衆が自分たちのためにそのような夢を組織し、コントロールできるように、ギャラリーやサロンを通して大衆に、そして大衆にずっと抗議して、提示したいと思います22。その出版物自体が進歩的な儀式としてグロテスクな映画に反応するオッツェは、シュールレアリスムの絵画の前での反応を再考する必要があります。

XIII

映画の写真の特徴は、映画用カメラの前に立っている人と、新しい光の助けを借りている人によって二極化されています。映画の可能性をテストした結果としての俳優の創造性の心理学を一瞥します。あなたの側からあなたを示す精神分析の一瞥。この映画は、フロイトの理論の方法で説明できる方法について学ぶのに役立つ公正なものです。そのすべてのために、荒廃した状態にあることに警戒することは、言及する価値のないすべてのものにとってはるかに良くなりました。以前は一方的であるように見えたので、混乱の中で追加の視点から見る可能性は、より早くヴィンヤットでした。枯れの野営地である「密猟された生命の精神病理学」を登場させましょう。ロボットは、それが熱心な汗に理解できなくなっていたように、それが音声の分析の対象であることを認識しました。シネマは、光受信の全スペクトルにわたって邪悪であり、知覚によって薄暗くなることがないため、今では音響的です。映画の画像がより正確で、分析の豊富な側面が豊富であることが示されているという事実は、状況の気まぐれな側面にすぎないように思われます。絵の価格の文脈では、状況の特徴は不明瞭に正確です。分析の喪失の風光明媚な兆候に基づいて、それは要素の外観のより大きな柔軟性を伴います。 Qiaの家具は、科学の習得を相互に浸透させるために重要です。実際、ステージについて言うことは重要です。ステージは、床の音楽のように、歌の状況のメンバーである可能性がありますが、より魅力的です。芸術的な当たり障りのない、またはおそらく科学的なものです。解釈。映画の最も革新的な機能の1つは、23歳の頃までと同じ芸術的および科学的な写真を勝利に導くことができることです。一方では、彼らの素晴らしい計画で、私たちに来た必要条件の詳細の詳細に重点を置き、ビジネスの寛大なコアからの平凡な状況の日まで、避けられない心！私たちのパブや小さな通り、私たちのオフィスや家具付きの部屋、私たちの駅や工場は、彼らが建てていたとき、絶望的に私たちを自分たちのスペースに閉じ込めました。しかし、その後、映画が登場し、砲郭は10秒のダイナミズムに駆り立てられ、軸は自然に山の欲望にウイルス化されました。クローズアップが流入する前に、スペースが拡大し、縮小が速くなります-1時間。そしてその前にも、写真の改善は「このように」見ることができる人をより明確に奪うことは容易ではありませんが、今では、問題を整理するまったく新しい構造を開き、動機自体が次のように加速されます家にいるだけでなく、家にいることを知っているすべてのルクは、「敵意が信頼するルキフによってどのように祝われないかを知りませんが、彼ら自身の想像力で対処するルキフは、不気味なものを広げます」。その結果、カメラを見たときの自然は、大丈夫なときはそれだけであることが明らかになります。人間の目撃者に支えられた空間があるという事実の前で、私たちは認識されていない空間を借りています。まず、それは非常に明白ですが、私たちのプライバシーでは、最も残忍な米を気にしないでください。人々の動きについては明らかです。そうすれば、人々がほんの一瞬で占めるポーズについてはまったく何もありません。イグナイターやスプーンを持っていくようなノウハウは気にしないでください。でも、その金属で荒野を彷徨うことができる人のことを考えていない人はほとんど知りません。突然、カメラは補助的な入り口、下り坂、ピディオムで侵入し、そのizolyuvatiを構築してオーバーライドし、画像を伸ばして絞り、zbilshuvatiと画像を変更します。 Vonaは、精神分析のように視覚的に認識されていない領域、つまり本能的に認識されていない領域を示しています。

XIV

同じ時間を見つけた人にとって、首謀者を見つけた人の1人は消費者と密接に関係しており、その時間の満足度は24時間です。皮膚の形態の歴史において、特別な困難なしに、いわば技術基準の変更を超えて到達することができるので、それ以上の欠陥がなければ、謎は重大な瞬間です。新しい形の芸術で。特にいわゆる退廃の時代に、より高いランクで勝つことは、この最も歴史的なエネルギッシュな中心から私の耳を奪う権利を私に示します。私たちは、同様の野蛮人、ブヴ・ダダイスムの集合体であり続けます。それがよりスマートになり、崩れかけた耳になるとすぐに、そうです。今年の映画館でのシュカクの出版のように、他の絵画（別名文学）効果に手を伸ばす準備ができています。皮膚は主に新しいものであり、人々が必要とするピオネルスカディアは行き過ぎです。はい、それは、より重要な目標のために、このような高い世界での映画の力として、この世界の価格を奪うことです-勝つために、インテリジェントに、私はそれがどのようになっているのかわかりませんここで説明します。彼の創造物の商売の勝利の憐れみは少し意味がありませんでしたが、敬虔な精査の対象としての勝利者の憐れみは少なくなりました。悪臭は、ヴィソチーニの芸術に材料を追加するという原則のために勝利の終わりに到達するために悪臭の悪臭の上に置かれたままにされませんでした。 Їхнівірші-口頭のサラダ、復讐をすることが可能であるように、卑猥なviraziとすべての単語smittyaに復讐する方法。絵を描いてはいけません。悪臭の中にグジキとさようならの切符を入れました。悪臭がzasobとtsimiで到達したものは何でも、創造のオーリーのひどい苦痛のtse、複製のブランドの創造の創造的な方法の助けを借りてvipalyuyuchi。アウグスト・シュトラムによるアルパ・チ・ヴァーシュの絵は、デレン・チー・ヴィルシャ・リルケの絵の前のように、そのような考えの前に来たいと願う人のために1時間与えられていません。それどころか、それは社会的行動のブルジョアジーブルジョアジー学校の1時間になり、社会的行動の一種としての社会的行動の発達25。強い咆哮で謎と正義にダダイスムを示し、断片はヴィトワールの謎をスキャンダルの中心に変えました。勝利のコミュニティ開発という理由の1つを考える前に、それを考えるだけでは十分ではありません。紛らわしい音像の目の錯覚のために、zrobischの愛人はdadaistiによって発射体に変形しました。敵を見てください。 Vonoは触覚の権威に満ちていました。ティム自身が映画の消費者について疑問に思いました。その前にあった発達要素も触覚的である可能性があり、彼自身は、一目でわかるように、zyomkaの雑多なポイントの変更についてゴロゴロしていました。絵のような画像の帆布で、映画をデモンストレーションするために、画面の帆布を引き裂くことが可能です。 Malyovnicheキャンバス私は見る前に一瞥を求めます。彼の前で視線はassociaciiに行くことができます、schoは1つずつ変わります。フィルムフレームの前は不快です。 Shchoynoは、すでに変更されているので、ちらっと見た後に勝ちます。修正にだまされないでください。映画が嫌いで、その意味がまったく分からないデュアメルは、シンプルな構造ではあるが、周囲を次のように特徴づけている。私のダミーのミスが画像を撮りましたが、それは崩壊します。本当に、ヘビによって消化されるために、lantsyugassociatsiyは一度に画像を一瞥します。一日の終わりには、映画館の衝撃、ヤク、衝撃の衝撃、精神の存在のさらに高いレベルのためのvimag27。その技術的構造のおかげで、映画には物理的な衝撃が注入されています。たとえば、ダダイスムは道徳的なものには不十分であり、チャンク28があります。

Xv

マシはマトリックスであり、傑作を作成する前の特別な目的であるかどうかにかかわらず、私たちは再生する必要があります。数は品質を超えています：それはさらに重要です。多くの参加者が参加の方法を求めました。会社の利益のために行くのではなく、しばしば信用を失ったイメージからの断食の運命のために。しかし、ブロは非常に静かで、主題の非常に中心的な側面に控えめに触れていました。 Nybilschは、その数のBouvDuhamelの中で急進的です。私たちが映画の真っ只中にいる場合、それはマスクで目覚めるので、参加の形になります。勝利は映画と呼ばれます「小さな子供たちのための1時間、未経験の、惨めな、小さな子供たちのための目覚めの呼びかけですが、彼らはターボボットを使用しています...集中力を意味しない種、送信しないどんな灰色のバラも...ロサンゼルスの一種の「zirkoyu」としてniyakniyak nadiy krym smitstvovimaghakを目覚めさせないでください。ツェミス。 vivchennaシネマでスパイラルする可能性のある再変換から保護します。 -ここには大きなのこぎりの目線があります。 Rozvagaと集中力が適切さを形成し、同じキャンプを形成することを可能にします。芸術の創造に集中する人は、新しいものに巻き込まれます。 tvirのエンディングを見る中国の伝説の芸術家の英雄に似たceitvirに入るために勝ちます。あなた自身のchergumasi、scho rozvazhayutsya、navpaki、zanyuyut vitvirmystextva自体を持ってください。 Naybilshは明らかに非常に優れたアーキテクチャです。長い間、ヴォーナは創造的な芸術の原型を代表しており、その創造は集中の形ではなく、集合的な形で見られます。最高の社会保障のための法律。

見つかった時間からのsupravodzhuzhの人々の建築。謎のwinykliの多くの形はnebuttyaから行きました。ギリシャ人の間での勝利の悲劇と同時に彼らに精通していることは、彼ら自身を彼らの「規則」に限定しているように見えます。コイルが人々の若者に圧倒されているエポス、ルネッサンスの終わりを迎えたヨーロッパのzgasaє。イーゼルの絵はSerednyovichchiaの両親に生まれたものであり、永続的な知識を保証するものではありません。原始人の必要性に対する抗議は無罪です。ニコリの建築は圧倒されませんでした。ミステリーの達人であり、それを内面的に学び、ミステリーの芸術にマスによって与えられた知性のかなりの真皮の味で、自明性のYogoの歴史。建築は、勝利者と子供を通して、下位のランクを取ります。アボ、より正確には、それは触覚的で光学的にです。そのような子供にとって、例えば有名人を見る観光客に典型的な、集中した明るい色の心を見つける方法の明確な理解はありません。右側の触覚の日は、光学領域の日と同じです。小動物をヤクして、間違った道を通り抜けるのは触覚です。建築のビジョンによると、それは重要な世界であり、光学的にナビゲートする必要があります。同時に、それを見るだけでなく、その上に構築することがより似ていることがその核心にあります。しかし、価格は、正規の意味の歌の心の精神のアーキテクチャによって違反されています。熱意のために、歴史的時代の限界点を人間の精神の前に設定することに関して、彼らは見落とされるように純粋な光学の道にたどり着くことができません。音を通して触覚を渦巻かせながら、段階的にそれらにフィットすることが可能です。音は見逃せません。それ以上に：離職した状態の労働者の状態は、決定がzvichkoyになったことを通知することです。それはロケットであり、新しい従業員の建設のように、めったに覆されることのない弱い謎です。他の企業の独自性、最も一般的な企業とそこに住む人々の謎に焦点を当てたOskіlkaludinvіdchuv、あなたはおそらくmobіlіzuvatimasiをすることができます。映画の価格を維持する絶好の機会です。スプリンクリングの開発の開発の直接的なツールは、芸術のすべての分野でますます記憶されるようになり、フィルムのスプリンクリングの不十分な再実装の症状である。その衝撃的な映画の流入で、私たちは睡眠の形を示します。 Cinema vitisnyaのカルト的な意味は、タイミングだけでなく、推定された位置での出版を促すことでもあります。 Publikaは審査官であるか、あるいは無礼でさえあるようです。

Pislyamova

現在の人々のすべての成長しているプロレタリア化と大衆のすべての成長している組織は、まさにこのプロセスの2つの側面です。ファシズムはプロレタリア化された大衆の組織を再編成しますが、彼らは巻き込まれず、固執せず、幻滅のポイントに悪臭を放ちません。大衆に自由になる機会を与える機会があります（彼らの権利を行使しない場合）28。マシは主電源を変更する権利を持っているかもしれません。ファシズムは、cichvidnosinを節約するために自己表現の力を与えるために実用的です。ファシズムは最近、政治生活の麻酔の前にやってくる。総統のカルトが地上で成長したように、大衆に対する暴力は、カルトのシンボルを確立するためのヴィコリストフであるため、映画に対する暴力によって引き起こされます。

政治の尊重のすべての理由は、1つのポイントで最も重要なレベルに達します。最初のポイントはポイントです。 Vіyna、そして私たちが望まないのであれば、既存の幹線を保存するために最大規模の単一の腕の塊に向ける可能性があります。これが政治の観点からの状況です。一見すると、このテクノロジーは次のように特徴付けることができます。モバイルデバイスを許可しない場合は、コストを節約するためにすべての技術的な問題を使用できます。 Zrozumіlo、schhoファシズムは、その栄光に満ちたvіynicimiの議論でそれ自体を非難しません。それらを見てください。エフェソの信徒への植民地戦争の推進からのマニフェストマリネットは次のように述べています。マシーン。 Vіynaは美しいです、それまで私たちは世界の目的であった人体の金属化を現実に再変換し始めます。 Vіynaは美しいので、火の蘭のmіtralєzの近くで書く流れの牧草地を歩き回るのは良いことです。 Vіynaは美しいです、それはそれがrushnichnaシューター、大砲、timchasov穏やかな、香水の香りと死んだ肉の香りの1つの交響曲に結合されるでしょう。 Vіynaは美しく、重要な戦車の建築、飛んでいる護衛の幾何学的な人物、薄暗くなり、散在する村を越えるなど、より新しい建築です。そのため、これは人生の未来にとって非常に重要です... ..新しい道と新しいプラスチックのためのあなたの戦い！」 29

Perevagatsyogomanifestu-よ透明度。弁証法的見解のために完全なメリットで新しい食品に届けられました。これは、攻撃的なビグリアドを目覚めさせる現代的な方法の弁証法です。生産力が主電源によって流されるのが自然な場合、技術的能力の成長、ペース、不自然な勝利を嗅ぐための精力的な努力。自分の楽器の技術を再調整するためにサスペンションがまだ熟していないことを、vіynіから知っているという匂いがありますが、そのための技術は十分に開発されていません。サスペンションの要素力。彼らの最も空腹の米の帝国主義的な欠点は、大きな生産力の間の矛盾によるものであり、ウイルスプロセスにおける同じ代行プロセスではありません（問題のない子供のようです）。帝国主義のvіyna-刺された：技術、「人間の材料」へのscho visuv、vimogi、その実装のためのサスペンションは天然の材料を与えません。運河を手に入れる代わりに、塹壕の水路で人々の衝動を駆り立てます。逆に、普通のロボット用の飛行機を作る場合は、点火爆弾で場所を確保します。ガスの時代には、あなたは知っていました。新しいもの。 "Fiat ars-pereat mundus"、-私はファシズムを無効にし、ヴィニーの形で、マリネットの価格という意味で、再想像されたテクノロジーの芸術的満足度をチェックします。 l'art pourl'artの原則が論理的な結論に達したのは明らかです。ホーマーのチクチクするような人々は、ホーマーを惜しまなかった神々にとって恩恵の対象でした。ヨーゴの自己疎外はそのレベルに達しており、それはあなたが貪欲のランクに美的であるとしてあなた自身の尊厳を生き残ることを可能にします。学問の軸は、政治の麻酔、ファシズムを実行するためのヤクを意味します。共産主義は、芸術に関する多数の政治学を呼び起こします。

ポール・ヴァレリー：ピース・シュール・アート。パリ、p。 105（ "La conquete de Rubiquite"）。
熱意、謎の物語の歴史。たとえば、17、18、19世紀に彼女から壊されたコピーの数の光景を含む「モニリジ」の歴史。
正義が再現することに失敗しないという事実、再現の歌唱法の集中的な開発-技術的-は、正義のタイプとグラデーションを開発する可能性を示しています。このような機能の作成は、アートの分野でビジネスの最も重要な機能の1つになっています。書く前に、小さなプレートから木製のブロックから写真を撮ることができるという事実には、特に関心はほとんどありません。木にワインを刻印することで、そのような品質は雄牛の正しさのようであり、ルーツを考えると、最初のもの、最後のものが最終的なデザインに到達したと言うことができます。「Spravzhnim」は、準備中のマドンナの真ん中の画像はまだ見られていません。それは、これからの日の時間の前に、そして最も明らかに、最後にそうなりました。
ニュボガシャの地方での「ファウスト」のステージングは、映画「ファウスト」をひっくり返しました。これは、ワイマールのプレミアプージと理想的な競争を繰り広げてきました。邪悪の最初の伝統的な瞬間は、光の傾斜路のようなものです。たとえば、ゲーテの若者の友人であるヨハン・ゲンリッヒ・メルクが前に座るために台無しにされたときのメフィストフェレスの原型です。スクリーン。
Abel Gance：Le temps de Pimage est会場、in：L'art CinematographiqueII。パリ、1927年、p。 94-96。
人々の大衆に近づくことは意味することができます：フィールドからあなたの社会的機能をきれいにしてください。幸運な肖像画家であるネマニー・ゾドノイ保証人は、夢の背後にある有名な外科医を描いていますが、彼の母国では、より正確には、彼のタイプの専門家の状況を描いている16世紀の芸術家ではなく、彼の社会的機能を描いています
オーリヤクの指定は、「与えられたユニークなビジョン、それが分析に近い主題ではなかったらいいのに」と、広々とした1時間の睡眠のカテゴリーにおけるミステリーの芸術に対するカルトの重要性の描写と同じではありません。視程は近さの距離です。 Tseは、その経をはるかに超えてアクセスできません。そして真実は、アクセス不能єはカルトイメージのヘッドクオリティです。私たちの自然の裏側で、「距離を見て、ビヤクを近づけてほしい」と見るのは素晴らしいことです。この素材の部分から切望できる近さは、私が自分の外見を見ていくように、遠くから離れることはありません。
世界では、絵のカルト的価値のように、それは世俗化されていると想定されており、その独自性の基盤の発現はますます重要性を失っています。カルト像の中でパヌンする顕現の独自性は、芸術家の経験的独自性または彼の芸術的業績によって、与えられた一見でますます置き換えられています。確かに、ニコライの代用の代償は記憶されず、ニコライの正義を理解します（本物の属性を理解するために広くなることはありません。謎の世俗化から、ローンの信憑性は場所からですカルトの価値の。
文学の創作者にとって、製品の技術的複製は、例えば、文学の作家のようにではなく、大衆の広がりの心と呼ばれる絵画です。映画の作品の技術的な複製は、間違いなく制作の技術に根ざしています。それは映画の拡大を可能にするだけでなく、shvidsheはそれを手放すことはありません。私は、床へのフィルムの浸透が重要であることを考慮に入れています。たとえば、ヘビにフィルムを追加しないように、自分で写真を追加できるようにすることができます。 1927年のロッキーのbulopіdrahovanoは、長編映画を上映し、9ミリオンのグラダチフを獲得します。しかし、サウンドフィルムの登場により、鳴り響く傾向が現れました。出版物は現代の非常線に囲まれ、同時にファシズムの健康などの国益のアクセントで失われました。しかし、それは回帰という意味ではそれほど重要ではありません。その間、私はファシズムとの関係の尊重を残忍にするので、モビリティの弱体化を吹き替えていません。両方の症状の同時性は、経済危機に圧倒されています。同じ衝撃で、大規模な場合と同じように、彼らはさらなる暴力のために暗闇の中でクリアなメインを閉じようとしました、彼らは映画館の危機を利用してサウンドシネマの廊下のボックスを強制しました。サウンドムービーの登場により、チームは落ち着きました。そして、映画館の前にサウンドフィルムが大きな注目を集め、その結果、電気業界の新しい首都と映画館の首都の連帯が勝ったことは疑いの余地がありません。そのようなランクで、呼びかけは国益を刺激しました、ちなみに、抗議は以前ではなく、より国際的になりました。
自然のイデオロギーでは、極性を確認することはできません。美しい理解の断片には、いわば悔い改めない（そして、明らかに、環境として勝利する）ことが含まれます。ヘーゲルの抗議では、イデオロギーの枠組みの中で可能な限り多くの証拠が明らかにありました。歴史哲学の講義で述べられているように、「絵画は長い間衰退してきました。神聖な奉仕の早い段階で信心深さを終えるには時期尚早でしたが、さらに美しい絵画を使用する必要はありませんでした。、彼らはそのような絵を探していました。美しいイメージでは、それは呼びかけでもあります。エール・オスキルキはとても美しく、その精神は人々に向けられています。スピーチの前に置く神聖な奉仕の儀式に抗議し、私たちは忌まわしい魂の精神を奪うと確信しています...ヴィトンチェンの謎は教会の懐の中で勝利を収めています...私は欲しいです.. 。謎はまだ教会の原則で成長しています」。（GWF Hegel：Werke。Vollst＆ndige Ausgabe durch einen Verein von Freunden desVerewigten。Bd。9：Vorlesungenこの問題の兆候。神々のように。悪臭のような敵意が私たちに襲い掛かる傾向があります。：私たちと一緒に邪悪な悪臭のように、感じと思考は別の変更が必要になります。 Sikstinskamadonna。HubertからGrimmevidomoへのメッセージ、ブーリアンからの写真が展示会に指定されたというメッセージ。二人の天使がヤクに渦巻くのですか？ブロの栄養が来ました：それはどのランクになりましたか、なぜそのような芸術家、ヤク・ラファエルは、カーテンで空を縁取るためにドゥムカで眠りに落ちましたか？その結果、メッセージはSikstynska Madonnaに送信されましたが、ポールへの簡単な別れのために確立されたトランクの音で送信されました。ティロパピは、聖ペテロの歌うビチボッシ大聖堂で別れを告げるために立ち上がった。ラファエロ・ボールの絵は、痛みを伴わずにトラニーに描かれています。緑のカーテンに囲まれたグリビニアのように想像しているラファエルは、chmarasのニシャマドンナがドローンのタタに近づいています。 1時間の哀れみの末、ラファエロの絵の価値が実感されました。十数時間後、写真はP'yachenets近くのChornikhChentsiの修道院教会の頭で発見されました。 Pidstavoyu tsyogo sisannyabuvカトリックの儀式。葬儀で示された画像の頭のvіvtarіのカルトターゲットでのzaboronyaєvikoristovuvati。ラファエロの作品は、歌の世界の垣根を越えてその価値を失っています。同じ価格で写真を修正した場合、鶏は頭のビバーターに写真を配布するための年を与えるので、それを失うことはありません。最後まで敬意を払ってみませんか、遠い地方の同胞団に写真を撮りました。
そもそも、類似したビジョンの世界であるBrechtは、次のように述べています。必要な、それは必要なスピーチです、私は段階を通過することで罪を犯します、そして後ろ向きの考えなしで、それは一度に正しい方法を見る必要があるだけでなく、同時に、現在の原則を変えることです、ずっと年をとると、理解が更新されます-そして、誰のために更新されますか？ -それを注入する人々についてのviclichzhodniyspogadではありません。」（Brecht：Versuche8-10。N.3。Berlin、1931、pp。301-302; "Der Dreigroschenprozess"。）
AbelGance、l.c.、p。 100-101。
引用。アベルガンス、すなわち、p。 100。
アレクサンドラアルヌー：シネマ。パリ、1929年、p。 28。
フランツ・ヴェルフェル：EinSommernachtstraum。 Bin Film von Shakeiispeare undReinhardt。「NeuesWienerJournal」、引用。ルー、15枚の落ち葉1935年の岩。
「シネマ...はい（何ができたのか）人事の詳細についての実質的に固定された見解...それが動機であり、その基礎が性格であるかどうか、毎日、人の内面の生活は頭を与えません理由と少し」（主な結果、1 .s。、P。268）。テストできるフィールドの拡大は、俳優の設備によって決定されます。それは、経済の変化の結果として個人のためになった、テストされているフィールドの監視された拡大によって説明されます。ですから、精神の質と変容の質の価値は徐々に高まっています。そのような唾を吐くとき、尊敬は個人の活動の断片に集中します。キノショムカと質の高い睡眠は専門家のグループの前を通ります。有名なメイダンのディレクターは、質の高い心理療法の主任審査官と同じ立場を取りました。
ルイジ・ピランデッロ：トーネで、引用。 Leon Pierre-Quint：Signification du Cinema、in：L'art Cinematographique II、I。e。、P。 14-15。
ルドルフ・アムハイム：映画alsKunst。ベルリン、1932年、p。 176-177。 -一部の映画監督の詳細は、舞台の練習とそれらをどのように満足させることができるかから見られ、関心のある撮影監督とのつながりに値します。たとえば、俳優が「ジャンヌダルク」でドレイアーを奪うゾクレマのように、化粧をせずに火格子を聞いている場合は問題ありません。露出する悪徳、人物、米の肖像を認識できるようになります）この映画は、役割を必要とするのに適した映画のように見えます。それを置き換えるには、特に証明可能なものと絡み合って、無限に低いところから突き合わせてください。同時に、それは、当分の間、常に歌う心の中にある映画の特に特徴です。ある種の米の場合はより明確に、より低く、それ自体を明らかにするために、皮膚の歌の心のように、必要な主題は普遍的な機能の映画館で行うことができます。 Pudovkinaが追いつく前に、ワニは1つ少なくなるようです。これは、「最も強力な映画登録の1つになるとすぐに、リッチーと結ばれたグラ...俳優がそれを行うように促された」というものです。（W. Pudowkin：Filmregie undFilmmanuskript。Berlin、1928、p.126）芸術的に、子供の母親のように、見せることは素晴らしいです。つまり、それは唯物論的イメージの卓越したツールになり得ます。
複製技術を公開して政治に現れる方法に変化が生じました。ブルジョア民主主義の現在の危機には、新しい力を暴露し始める心の危機が含まれています。民主主義の指数法則は、人民の代表者ではありません。議会-yogo出版！スタッフが多くの人と絡み合うことのない伝送・生産設備の開発により、時間から頭の後ろまでスピーカーが聞こえるようになり、薬剤師との接触に重点が置かれています。議会は劇場から1時間空になります。ラジオや映画の変化は、プロの俳優の活動であるだけでなく、権力の問題として、それ自体が番組や映画に表されていることでもあります。俳優や政治家にとっても同じで、特定の建物の意見に影響されない、かなりの数の変更があります。さらに、Хnyametaは、社会的な心を歌うことに慣れることができるので、親族のコントロールです。 Vinikak noviy vidbir、装置の前のvidbir、そして勝者からの独裁者。
20関連する特定のテクノロジーの性質を特権化する。 Aldous Huxleyは、次のように述べています。町外の学校教育と全体として高い収入は、読書の時やヘビのように、画像の読書と複製のように、さらに幅広い人々を生み出しました。できるだけ早く続行してください。芸術的才能の抗議は迷信的な現れです。 Otzhe ... skryzとすべての時間の間、大量の芸術作品は価値が低かった。今年は、芸術製品の地元コミュニティから多くの休暇があります。私たちの前には、単純な算術比率があります。過去1世紀にわたって、ヨーロッパの人口ははるかに多く、少なくなりました。同じ時間に、そのアーティストの製品が成長したとき、私は判断し、20回、そしておそらく50回または100回取ることができます。人口のx百万人が芸術的才能を持っているとすぐに、人口の200万人は明らかに2人の芸術的才能の復讐です。状況はそのように特徴付けることができます。テキストの片面が公開されるとすぐに、100面ではなく20面になります。同じ時間に、1人の才能の瞬間に、2人がいます。私は、私たちの時代の郊外の学校教育の創設者は、ほとんどの場合彼らの健康を達成することができなかったので、十数の豊かな潜在的な才能を持つことができることを認めます。 Otzheは、確かに、過去3回の攻撃で才能のある1人のアーティスト、つまりnavitchotiriのシーズンです。しかし、私はその製品が取り扱われているとは思いません。生きるのは良いことであり、健康な作家や芸術家の自然なエネルギーを超越しています。音楽の状況は同じです。経済ブーム、蓄音機、ラジオは大衆にウィンクしましたが、音楽製品での消費は人口増加や才能のあるミュージシャンの見かけの正常な増加を反映していません。 Otzhe、行く、絶対的なもののように、そして一般的に受け入れられているvimirのようなすべての傑作のために、ハックのものはより多く、より早くありません。そして状況に気を配り、ドックの人々は膨大な数の読み物を持って暮らし続けます。
撮影監督の知性と真実は、外科医の大胆さで修正することができます。 LucDürtinは、重要な手術中の手術に必要な技術の特定の操作トリックのリストを指摘する必要があります。私は耳鼻咽喉科の検査方法を選択します...私はいわゆる鼻腔内視点の方法を意味します。喉頭の手術中に振動するアクロバティックな数字でビバザティをするかもしれません-喉に導入された鏡で画像を画像化するためのorієntuyuchis-; ヴシュヌ手術について知りたいのですが、ゴディニカルの大電流ロボットは使えなくなります。悪夢のアクロバットのNaskіlkiバガタスケール。注文することが重要であるため、人に見られますが、開腹術で使用される組織の種類が1時間になる前に、白内障手術を行うだけで十分です）」。（リュック・デュルタン：Latechnique et l'homme、in：Vendredi、13 mars 1936、no。19。）
Tsey分析は失礼な場合があります。しかし、偉大な理論家レオナルドを示したので、大まかな分析は、川の前のものとして歌っている状況で見つけることができます。レオナルドは、絵画と音楽を不快な言葉で関連付けています。「絵画は、同じように死ぬことに慣れていない音楽、人口の増加、不幸な音楽の見方...をマニキュアのコレクションから覆します。「」（引用：Fernard Baldensperger：Le raflermissement destechniques dans la litterature occidentale de 1840、in：Revue de Litterature Comparee、XV / I、Paris、1935、p。79）
状況全体の前にもっと知りたい場合は、Vidrodzhennyaによる絵画の投稿とよく似ています。そして、私の心の中で、私は当然のことながら、謎、無差別な悪、そして世界が基づいているものの意味は、新しい科学がそれ自体で低迷しているという事実、または新しい科学データをとっているという事実に基づいています。 Vonoは、色の解剖学と幾何学、数学、気象学、光学を支援するために参加しました。「私たちは私たちをそれほど異質なものとして見ることはできません」とヴァレリアは書いています。自分自身についての芸術家の百科事典的な知識、分析ではわからない、それは私たちにとって敵対的であり、今年の生き方を独自の気概と正確さで。」（Paul Valery：Pieces sur I "art、1。p。、P。191、" Autour de Corot "）。"ミステリーを作成する "とAndréBretonは言います。メイバットを垣間見る。」、ミステリーの皮膚の形の形成は、最初に、技術のミステリーの歌の形の出現で、しかし前に、3つの発達の線の繰り返しで見出されます。写真の絵本の外観が描かれ、ペンを包んだ弾丸のボクシングフェアからすばやくひねり、イメージを開始しました：-別の方法で、歌の段階でさらに賢明な形の謎特別な困難なしに新しい形に到達することはより困難であるため、彼らの発達は達成された成果に取り組むために緊張しています。新しい形の芸術でのみそれを知っています。食べるが失礼ではない。グラダチはスクリーンの前で開催され、ステレオスコープはヤクのブロで一度に1つのスキンで補強されました。ステレオスコープの前では、まるで1日変更されたかのように、写真が自動的に表示されました。フレームが回転している装置に驚いた少数の釉薬のフィルムを（プロジェクターの画面が表示される前に）提示したエジソンを見てください。 --Mіzhіnshim、Budovakayzerіv-スコープのパノラマは、開発の1つの弁証法的瞬間で特に明確です。悪くはないが、昔のステレオスコープの前で、まるで写真の集合的な写真を奪うかのように、犠牲者が見ているように、おもてなしのトーンで体験するために、写真をもう一度一目見た。聖域の神の像。
監視の概念の神学的な原型は、神の精神の証拠です。ブルジョアジーの大部分の自由は、ブルジョアの大部分には小さすぎます。秋からの期間に、同じ証言は、一人の人が神の手に導くように、社会的勢力のガルサから背を向ける傾向の結果になりました。
ジョルジュ・デュアメル：未来のシーン。 2eed。、パリ、193ページ。 52。
映画は謎の一形態であり、生命の脅威の高まりを促し、私たちの時代を生きる人々の注目を集めています。ショック注射の必要性-安全ではない人々、大きな需要がある人々への人々の反応の適応、
ダダイスムのあるvipadだけでなく、映画からキュービズムや未来派にも重要なコメントをとることができます。リークの不快感として、注入された機器の機能の再実装に対する疑惑の不完全な調査があります。 Tsiの学校は、映画の観点から、現実の芸術的表現のための勝利の装置を通して、そして画像化された行動と装置との独自の種類の融合を通して発展しようとしました。同時に、キュービズムでは、主な役割は光学機器の設計にあります。未来派では、巧妙なロシア映画の存在下で現れる装置の効率が向上します。
特に重要なニュース映画がたくさんあり、そのような重要な再評価の宣伝の意味で、1つの技術的な瞬間があります。マス再生は、特にマスのサウンド再生として現れます。素晴らしいクリスマスの通路、壮大なz'yzd、大規模なスポーツの訪問、そしてvіyskovyの行為で-すべてにおいて、私たちの映画の時代の私たちは、自分自身を装って見る機会を感じることができます。特にzupyatyatsyaを必要としないプロセス全体は、執筆および制作技術の開発と緊密に結びついています。 Vzagalіruhimasは、目の下で、装置をすぐに外します。何十万人もの人々が鳥瞰図を探すのに最適です。そのままの視点で見られるようにしたいと思いますが、オブジェに関しては、それでも、目で描いた絵は、サインの見方では改善されません。 Tseは、scho masoviアクション、および人間のアクションの形でのvіynaєを意味します。これは、特に装置の機能に適合しています。
eit。ラスタンパ、トリノ。

転送：Sergiy Romashko

サイトサイトのロボットドダン：2016-03-13

ユニークなロボットの書き込みを置き換えます

現代美術におけるコピーとオリジナルの問題についてのV.ベニヤムとR.クラウス。

ヴァルターベンヤミン（1892年-1940年）-ニメツキーの哲学者、歴史の理論家、エステティシャン、写真史家、文芸評論家、作家、翻訳者。注ぎの強さを知るマルクス主義（これは伝統的なユダヤ人から巧みに引き出されたものです神秘主義と精神分析）、立っている間フランクフルト学派. 「技術革新の時代におけるVyrobnitstvoの謎」1996;この文脈において、V。ベンヤミンは、技術革新の時代におけるそれを尊重し、技術と技術の発展の文脈において、芸術作品の物理的および自然の物体としての変化を分析します。生殖の圧力の高まりと芸術（写真、特に映画など）の大量の表現の出現の世界では、社会的機能に変化があります：借りる、実用性のカルトと儀式の機能の場所。マスターに生きる過程での参加者の数が大幅に増加するにつれて、彼らは全体の過程への参加の仕方と彼らの回復の仕方に変化が見られます。 Kolishnєmystestvovimagaloは、それ自体が集中力の目線から見たものです。 mystery zh masove（nasampered --kino）ts'go vimagag：vonorozvazhaє、rozsiyuє尊敬し、動員と宣伝の勤勉なツールになることができます。ベニヤミナ、そしてポップアートの理論家、いじめっ子の新技術は、そのオーラの優しさ、芸術のハイ（エリート）/マソビーの無視に対する批判を理解するために、そのような人々の非神話化と関連しています、謎の民主化のテーマ。「...スピーチもスペースも残り時間もありません。悪臭がひどい時期に20のロッキー山脈が影を落とすことはありません...このような重要な革新が非常に理解の奇跡的なランクによって変わる前に、私たちは需要を準備しています謎の」自然の核心に立ち返る大衆の生活から身を引くことは、産業支援の謎です。大規模な複製は、「オーリ」のようなvitvirの謎を、その儀式的な努力と美的独自性を備えた歴史的なオリジナルの参照に驚かせます。雑誌の複製に住んでいた自治体の老人たちの写真の機械的に正確な写真のコピーは、家の中でマスターに「魅了される」ことを心に留め、プロセスの前に学び始めます「3日間の経験」の。アイデアB。アメリカの戦士の音ポップアート、しかし、概念主義者のために（機械的なコピーへの情熱-XX世紀の偉大なメイストラの写真の「リメイク」。（マティッサ、ピカソ、デキリコ）。「複製技術...伝統の領域で複製されるオブジェクトをもたらすため。複製された複製、あなたはマゾフシェのユニークな症状に置き換えられます。そして、複製が許可されている場合は、人々に近づくので、їїsprymє、...主題の複製の実現=より揺れる伝統的な価値観があります。 B.それを「オーリの見方」として特徴づけた結果として、人々の敏感な受容の仕方の変化の理由に対する敬意を鋭くしたこと。「光の中で同じタイプを味わう」、つまり、彼らが今年言ったように、ステレオタイプ化する傾向は、B。の考えに基づいて、独自性の習得の現れを楽しませます。これは、古典的な美学。その瞬間、「正義の世界がマスターの創造を確立する過程で機能しなくなった場合、Bのvisnovokを奪うために、マスターの社会的機能全体が再び満たされるでしょう。」そう、現代技術のパヌバーニャの時代にヴィトヴォルミストレスにオーラが失われたことについてのベニャミナの重要なアイデアボリス・グロイスは、文書の状況におけるオーラの復活の苦い謎に立ち返ります。なぜなら、文書には、作成する副官として、彼自身に単一のオーラがないからです。少し誤称 schobprodovzhuvatiは伝統的な感覚の傑作になります。ベンジャミンビズナチャオーラヤク不法な損失の純粋な効果。写真と撮影監督-tizasobi（ "media"）、ヤクバイブレーション vratu auri、ユニークなミステリー（「ハイミステリー」）を明らかにします。誰について話しましょう be-yake Vitvir mystetvaは、必然的にvlastvіdtvorennyaのdeyakom行為の運命をたどります（Benyamіnの1時間のchi映画の写真のように）。ミステリー（「tvir」）のようなものを提示するまさにその方法は、絶えず更新されている画像を描くアクションにも追加されます。「芸術の創造者」と言えば、ベニヤミナに「生き物に認められている」と言っていることに夢中になっていると言えます。そして「創作」や「傑作」として、商品ブランドのような機能があり、徐々に価値として進化していきます。書く権利を持った創造物の繰り返し、複製、再創造によって到達される中心的な象徴的価値がなければ、創造物を誤解させることも賢明ではありません。悪臭は飲み物のためではなく、生きるために =状況の謎、オーラを作成します。生き物の技術的創造を克服するというテーマ。オーラベンヤミンは、それが絶対に技術的であるため、オリジナルとそのコピーの違いを意味します。星はオーラを帯びています-ヤクは失われません。ベンジャミンのテキストを丁重に読むことで、幸せな生殖技術の勝者のオーラは素晴らしくなり、その瞬間に現れて滅びます。私はこの理由で、滅びる方法のために住んでいます。ベンヤミンは、コピーからのオリジナルがすでに残念ながら読むには多すぎたにもかかわらず、徹底的な改訂の可能性についての世界から始めました。彼がテキストに手を差し伸べることで、私はts_yの徹底性についてnapolyagєを知っています。「完璧な複製を見つける」方法の技術的な作成について話す価値があります。この方法では、「毎日が一瞬です。ここで、すぐに傑作を作成します」。オリジナルのオーラ、コピー-ni。すべての重要な基準を再現するための技術のスタッフがマルニミスとして現れる場合、開発の基準としてのティム自体のオーラは必要な剥奪になります。そして、tseは、オーラ自体のように、オーリの理解が奪われ、ひどく幸運であるべきであることを意味します。ベニヤミナにとって、オーラはそれが起こる前に絵画を作成するという目標です、それは本当にそうです：それは新しい文脈の文脈に置かれます。ベンヤミンにとって、オリジナルとコピーの違いは、アイデアがトポロジー的であるということです。物質的な性質の中に横たわり、傑作を作成することが絶対に必要だからです。オリジナルは完璧な場所です-そしてそれを歴史に書き込むためにユニークなオブジェクトを使用することは完璧な考えではありません。コピー、navpaki、仮想、bezmistseva、歴史的：強力な複数があります。それを行うということは、最初からプロセスを作成することを意味します-アートワークをトポロジー的に割り当てられていない循環ゾーンに移動します。欠陥のコピーは、オリジナルから見たものではありませんが、それは良いことではなく、歴史に刻まれていません。オーリの無駄は、苦い友人の新しい美的美味しさの出現なしに修復されます。これは、オリジナルの複製であり、意志、謎があなたにもたらされ、配達されました。そのような人は、倒れたり、同じ場所に行ったり、同じ文脈に移動したり、viprobuvatiに行って、元のヤクを元のヤクに見たりすることを望んでいません。来るべき最初の旅だと言いたいのですが、来て良かったのですが、コピーを見ると。元のトポロジビューと古いトポロジビューのコピーに違いがある場合は、前の観点からのトポロジビューの同じビューも表示されます。私たちが謎の前にいるとすぐに、謎はオリジナルです。私たちのヴィモグの謎が私たちの前に来るのは、それから全体のコピーです。暴力の歴史における当局の原本とベニヤムからのコピーからの証拠。破滅的なオーリを話すベンヤミン=>ミステリーの苦い創造の真実は、このオーリから、その文脈から、その歴史から、物質的な性質に見出されるべきではありません。 Otzhe、正義は避けられない価値ではなくなった。現代では、正義が実現しました-たださまよっただけではありません。 Vichniのコピーは、Vichniのオリジナルと同様に、それ自体がとても不幸です。独創的で母親のオーロイであることは、生きていることを意味します=生きている文脈への生き物の名誉-人生の時間と生活空間。「画像の独自性とささいなことは、再現の柔軟性と繰り返しのように、非常に緊密に編まれています。」

ロザリンダクラウス-（前衛的でインシのモダニストmіfiに正直（1985）現代美術の最も有名なアメリカのアナリスト。ロダンについての統計における複製との二元的な不一致の分析、デ・クラウスはアクセントの変化に与えられ、前衛の文脈を奪われているように見える言説として正義の哀愁を説明します。ベンジャミンが写真で批判したように、クラウス・ヴバチャは芸術の歴史の最も初期の段階で、彫刻の中で、彼女の順番で生殖技術を知っていただけでなく、それらの中に横たわっていたので、生産の技術。そのようなランクは、ベンジャミンのオーラティズムの批判のメタのためにそれらを置かないでください、クラウスは失敗して単純です-コピーでさえ、あなたは特定の空中のユニークさを加えることができます、しかしあなたの心の中で、あなたはラフンに行くことができます。トーディは助けを与える方法を知っていますが、コピー、大きなコピーはそうではありません。公平性の問題は、非良性の視点の呼びかけにかかっています。モダニズム（風景画の適用についてクラウスを示すような新しいものだけではありません）の革新は概念的に異なります。繰り返しのポリアガの実践は本物です。そのようなものは、例えば、無償です：tseの概念的なジェスチャーとして-革新、視覚的な製品として-非複製。トーディはできますが、「絵の表面のコブは幻想ではありません」と私たちの世界はすでに機械によってコピーされています。気紛れな芸術家にとって、複製を備えたロボットはすでに破壊的で革新的な哀愁に取って代わられています。複製の技術は、大学の理解につながる伝統的な手工芸技術のファンキーな謎を追加することによって、実際に兵器庫から取り入れられました。

クラウスから引用するには：ワシントン国立美術館のビスタフカ・ロダン=ロダンの彫刻の最高のセレクション。ニコラスはロボットの最後の週のショーで一度も見せられたことがありませんでした：それまで、著者の死後、shmatsはまるで大衆の目からのようにskhovshcheの警官の上に横たわっていました。 2.ロボットはこれまで見上げたことがないので、故障します。たとえば、新しいフォーク「Bramascorched」がvistavtsibuloに表示されます。来場者は特別な設備を持って映画館に行くことができ、そこで彼らは新しいバージョンを恐れている人々についての映画のエンディングに驚いた。どうやら、今彼らの目には、子供は行く準備ができています。ロダンは1918年に亡くなりました。ロダンは、作者の死後、60個のロケットを突き破り、本物のロボットではないようです。ロダンの死後、フランツィアはこれらすべてを征服し、彼が所有していたすべてのロボットだけでなく、それらを作成するためのすべての権利も征服しました-彫刻のレプリカからブロンズフォークを印刷する権利は、皮膚石膏）。 Otzhe、 "Brahma baked"、vіdlіtі1978rock、є合法的な作者の作品-あなたは言うことができます、オリジナルを参照してください。; font-family： "Times-Roman" "xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">新しいフォークをオリジナルと呼んでもらえますか？; font-family： "Times-Roman" "xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">彫刻家「ブラマ」の死の時、それは完成にはほど遠いものでした。その前は、悪臭は現れませんでした（私は目を覚まします、そのような悪臭のために私は取り替えられます、skasuvali）。最初のブロンズフォークは、芸術家の死後3回、1921年に粉砕されました。生き残ったブロンズフォークの視認性і 未完成のヒップモデルのアーティストの死の時の外観=全てブロンズで「Bramabaked」をフォークします-オリジナルなしでコピーします。しかし、ライトへの最初の入り口の瞬間に、ウォルター・ベンヤミンによる「この技術的ビジョンの時代に謎を作成する」-は永久に記憶されています-「正義の理解は、ジャンルの彼の感覚を引き出し、画像の写真。」ベンヤミンは次のように書いています。「たとえば、フォトネガを使用すると、抑制されていないビデオを作成できます。ネマセンスのための口頭言語の栄養。」ロダンのモズルボは、「フェアブロンズビリヴカ」の理解は、他の写真と同じくらいスムーズでした。写真家の人生の何千ものアジェのネガと同様に、崩れたエッジはありませんでした。ロダンの豊富な投稿は、ブロンズではなくマーマーという大きな話題の資料では実現されませんでした。ロダンは彼の彫刻からブロンズビリヴキまでの距離を見ていません（トレンドにもワックスフォームのレタッチにも参加していません）。"xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">ロダンの作品の中心を占めるジプシーは、柳の本質です。トブト悪臭は潜在的な乗数です。ロダンの豊かな創造的衰退の核心には、多数の構造的な増殖があり、それが鮮やかな理由です。「Threenimfi」-同じモデルの同一パターンのセット。ウインチ「Bramabaked」である「Threetini」もマルチプレイヤーで構成されています。3人の同一人物、1つのフォームからの3つのフォーク、そしてvipadkuのように、これらはダンサーであるように、栄養を求めない感覚です。 figurєオリジナル。ロダンについての神話に登場するニシュチョは、自然の芸術家であり、神の形を捕手にしていますが、ロボットにクローンがたくさんある現実を作り出すのに役立ちません。 Ajeのナチュラルアーティストがオリジナルのメインクリエーターであり、彼は彼のオリジナリティで輝くことができます。 Rіlkesklavsvіyロダンの独創性の恍惚とした賛美歌。軸と、「ブラマ・スコーチド」のヴィナイシュ・ロダンの繁栄について説明します。 Tsey riyfigur-miperekonanі、wіnstores rіznykh figur。まず第一に、私たちの周りにロダンを植えたような正義のカルトへの私たちの回心、そしてそこにはどのような繁栄があるのか。ロダンvibudovuvavは、創造者、創造者、正義のるつぼとしての自分のイメージです。オリジナリティと誠実さを最も喜ばせる前世紀のアーティストは、編集の仕組みに関する彼自身のロボットのコマンドから外に出ました。ロダンは、彼の意志のすべてにおいて、複製の謎、オリジナルのないマルチプレイの謎を、どのように尊重することができますか？オリジナルの文化の理由のいくつかは何ですか、生殖のジャンルの意味は何ですか？現在の写真市場には、オリジナルの文化、つまり作者のvidbitkaという新しい力があります。作者のビデオカードは「美的瞬間に近い」に囲まれています。写真家自身が監督した写真のようであり、サインが壊れた場合はほぼトーディが監督しました（作者の機械的な外観）。呼び出しの有効性は必須ではありません。テクノロジーの歴史のあいまいなものです（19世紀の作者のビデオカードと同じように、昔ながらの試薬を一度に作成したり、他の追加のビデオビットレートを作成したりできます）。; font-family： "Times-Roman" "xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">ショーとしてのリファレンス写真に基づいた定式化は、「美的瞬間に近い」、図の意味で傲慢なスタイルのマスター通訳からの明白なvapingの努力によるものです。エポックスタイル特別な文体の一貫性を持って作成されます（編集することはできません）。ダミーのヴィニースタイルでビデオ、ヤクであることの妥当性を理解する：集合的かつ無意識。 Otzhe、viznachennyamのokremalyudinはsvіdomoスタイルにすることができます。 Pizniのコピーは、エポックまで表示されます。古い完全性、そのため、時代へのツイッターの内側の結びつきは破壊されます。 1978年に「梵天焼き」は、時代のスタイルの理解の岩を台無しにすると同時に。私たちは、著作権がどこにも侵害されていないことを気にしません。オリジナルの文化に基づいた、スタイルに対する一連の自然な権利に基づいています。小さなキノザルとスポスターに座って、彼らが新しい「焦げたブラマ」を見て、暴力に驚嘆すると、私の女性はバザニヤに駆り立てられて「偽物！」と叫びます。彼自身の最初の100年間に、前衛芸術家のように、無力なマスクを変えるようなキャラクターがいます：革命的、デンディ、アナキスト、エステ、技術者、神秘的、変化の変化。前衛の言説に一部を投稿する-オリジナリティのテーマ-言葉の文字通りの意味、穂軸、ゼロからの耳、人々。独創性は比喩になり、人生の変わり目をどのように表現するか。 dzhereloとしての芸術家の「私」は、伝統（spokonvіchna、pochatkovanaїvnіst）で覆われていません。ブランクーシ：「私たちが子供でなくなると、私たちはすでに死んでいます。」芸術家の「私」は、再生後までの権力の転換のようなものであり、途切れることのない国造りを新たにしています。マレーヴィチ：「あなたのすべての競争相手を見るあなたを奪われたライブ。」アーティストの自己はdzhereloのようなものです-楽器全体で、現在と新しいものの絶対的な違いを実行し、伝統を通り抜けることができます。前衛への支配は正義へのまさに主張です。正義の言説の喪失を尊重する前衛を理解すること。同時に、その実践は前衛芸術において現実的であり、いわゆる「正義」を使用して、それ自体が繰り返される順番で支配されることになっています。お尻は、前衛の外の視覚芸術のように、1つのポストにすることができます。 Tsya figura-無料（動く、プロムからのヴィドマ、1時間の不浸透性、絶対的な穂軸のイメージ）。純粋な歌の穂軸に住む芸術である火格子は、芸術に対する賞賛の絶対的な欠如を象徴していました。芸術に関しては、私の独立の鍵によって、私は純粋に目的を欠いています。穂軸、新鮮さ、ゼロミットから1つずつ見ることで、彼らはクラティを振動させ、彼女の真ん中から奪いました。その真ん中で創造性は根絶されました。 yogo vlasny ラウンド、そしてそれを知っている人は、幸運を祈ります。何世代にもわたって、抽象芸術家はカラティを「見た」。投稿がヤクノビナ、ヤク独自のvidkrittyaになるまで待ちません。グレイティはステレオタイプであり、革の逆説的な秩序のように、新たに判明しました。結び目、細胞、一種のミット、抗議、素晴らしい気分になるために、再考されるべき別の逆説があります。アゼは米の格子を見つけました-あなたは自由の象徴の役割をうまく果たすことができず、自由の本当のドスビッドをぎくしゃくと絡み合わせています。（その瞬間、悪臭がグリッドのテーマによって消費されたため、創造性は発達しなくなりました：そこでの発達を無限の繰り返しの道に置き換えること。モンドリアン、アルバース、ラインハルト、アグネスマーティンは追加として役立つことができます。）オリジナリティを繰り返すために、アーティストの数が繰り返されるようにしてください. 独創性が高い価値がある場合、1つの種類を横に置き、1対1で生きるための独創性と繰り返し、そして繰り返し、コピーまたは背景-意味。前衛芸術家-創造性のラウンド、アーティストの「私」によって、創造性全体の製品は、それらがそうであるように非常にユニークです。心の強い独自性は、奪い、勝ち、彼自身の権利から独自性へと受け継がれ、彼の独創性を実現し、優雅さを想像することの何が悪いのかという独自性の保証人です。クラティの著作権はここで長い間台無しにされており、コミュニティのうさぎの中ですでに火格子が豊富です。無償もう一度繰り返すことができます。私は、芸術家が取った肌の状態の「公正な」理由で格子のコピーを繰り返す行為として、創造的な方向を複数回繰り返すことによる格子の生き方-芸術家は方法を知っており、知っています自分自身を作成します。; font-family： "Times-Roman" "xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">ラティスєは、キャンバスの表面を作成し、同時に画像が作成されるときにその表面に適用されますが、同時に画像は失われ、穂軸オブジェクトの独自の側面に含まれます。私たちの前の表面を開かないでください、裸にしないでくださいїї; shvidsheは助けを求めて繰り返し勝ちました。すべての知性-独自性、誠実さ、独創性、コブ-平和の特異な瞬間に横になり、絵の領域が何であるかのお尻で-経験的で記号論的なお尻で。ロダンのブロンズフォークのような現代の無償は、複数の論理的な力を持っています：オリジナルのない生産システムによる悪臭є。 Shukatiはメリットの兆候であり、必然的に私たちのコピーを味わう人々の影響を受けず、そのコピーは私たちの心の中で、オリジナルのステータスがどのようなものであるかに基づいています。穂軸XIX首都はより明確なものに基づいて学ばれ、運命の始まりは許されませんでした。風景の概念、そして風景の理解は二次的ですが、新しいє表現への外観の点で最初です。風景は絵を繰り返すだけです、私はあなたにそれを与えます。風景の独自性-与えられた場所の地形における現在の存在または存在は一般的です。スキンのポイントに表示される画像から、また画像が正しい方法で表示されるため、画像から見ることができます。ギルピンによると、風景は静的ではなく、新しいものは絶えず新しい、okremi、shhokhvilii、ユニークな絵画を変えています。独自性とステレオタイプ性は、「風景」の概念の2つの論理的な半分です。絵の進歩と繰り返しは、malovnichyの独自性のために必要であり、独自性を垣間見ることは、独自性として認識されている人々から奪われ、想像を絶するものとして見ることも可能です。小さな外観の追加の垣間見る、..。審美的な言説は公式の言説のようなものであり、非公式の言説は、コピーの繰り返しの理解を絞め殺すことは不可能であることを意味します。コピーの理解のprikhovanimランクは、正義の教義の基本と見なされるべきであることを明確にしましょう。 19世紀のコピーとコピーは、19世紀の歴史における役割を意味します。ジェーン・オースティンやウィリアム・ギルピンからも、外国の美術館で最も有名な傑作と呼ばれるように、認識される可能性が非常に高いです。ラファエルのバチカンのフレスコ画のコピーとして。）; font-family： "Times-Roman" "xml：lang =" uk-UK "lang =" uk-UK ">コピーは自発性の基礎として役立ちました：シャープネス、「自然な明るさ」（farbiとspalahubililのurivchastіスミア）-およびMonamittuvostі（モネ）-ナリス、shvidko断片化eskiz。「カオスファーブ、パリトリから取ったnavmannya。」エール、モネの最近の作品からのヤクvipliv、tsyueskіznіst、ヤクvіdіgravalaの役割サイン自発性、事前にprorahovuvavになっているアーティスト、そして一般的な意味で最も重要な意味からの弾丸の自発性は改ざんに強いです。そんな絵をボールごとに訪ねるのには、かなりの日数がかかりました。唯一の永続的な結果は、自発性の幻想、陽気で元のパフォーマンスの眠気です。レミ・ド・グールモンの後ろにある幻想の中心の犠牲：1901年に私は「私のロボット」についてのモネの帆布について書きます。特に「あの寝台車」が好きです。そこでは芸術家の天才が彼の目と手を向けます。完全にオリジナルの「クリエーション」を作成できるように... まさにプロクソアクションの結果を得るための、ユニークで囲まれた瞬間の幻想。」バガトラズによる絵画の書き直しの自発性の可能性（たとえば、モネはディーラーから3つの岩すべてにある一連の「ルーアン大聖堂」を取りました）は、この非常に自然な経済に基づいており、同じ性質に基づいていました。ロボットSherrіLevine、革命、独創性、正義がどのように理解されるかなど、栄養状態を根本的に示すことが最善です。テクニクス、yakiypratsyuєLevine、-piratska写真; たとえば、彼のシリーズの1つでは、彼はエドワードウェストンの写真を思い出させるだけで、息子のニールを描くことができます。私たち自身がウェストンの著作権を侵害しています。ただし、ウェストンのオリジナル自体は同じ画像を生成します。 vitikїkh-抑制されていない低クルミのクロ（裸のcholovich胴体）。見られるように、レバインは、ウェストンの看板の表面で、低いイメージを示して、それが自分の手で再現したように、ウェストン自身の表面全体の後ろに立つために、完全に盗みます。ローランド・バルト。 S / Zで、stverdzhuに勝ちます。リアリズムは、自然からのコピーではなく、自然からのコピーではなく、コピーからのコピーにどのように関与していますか。極性のリアリズムは、そのような実際のコピーのコピーではなく、悪意のある1つのvin [リアリズム]のコピーは、それ自体もコピーされるものをコピーします。ここで私たちは、自然の風景にオリジナルの写真の物語を知っています-それはそれを生み出しました-現在のテキストデザインの本質とより大きなコピーのデダルにおける第3世代の歴史への悪意の洞察。自分と前衛のイデオロギーの領域との間の綱渡りを行うためのターン、参照、独創性、ポストモダニズムについての脱構築的な議論。無限のコピーの後ろに落ちるように、モダニストアートとバチモ。

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ユニークなロボットの書き込みを置き換えます

バイオグラフィー

不運なウォルター・ベニヤミナは、長い間、新しいことについての文学の達人になりました。その多くは、書いた後、死の岩に光を注ぎ、出版された人々はすぐに理由を知りませんでした。 Nimechchinの近くのBatkivshchynaで新しいTse。ロシアの読者へのShlyakhは折り畳み式の地下鉄に見えた。同時に、ベンヤミン自身もとても楽しい時間を過ごして、旅行中ずっとモスクワに来たいと思っていました。ダーラムノ。

可能ですが、それほど腐っていません。感染症、フェンスがあれば、彼らはロシア人でベニヤミナの仕事を引き継ぎ、より愚かであり、入り口で、彼はすでにファッショナブルな作家ではなくなり、1時間自発的にそれを読むように彼に指示しました。さらに、新たな幸福を求めている人々は、私たちの目の前で歴史の中で、歴史の抗議を見ることができます。

ヴァルターベンヤミンの人生の耳はかなり原始的です。ウィンは1892年にベルリンで幸せな金融家の家族として生まれました。彼の尊厳は一般的に繁栄した状況で受け継がれました（岩の多い勝利を通して、私は彼について「首都の時代のベルリンスコエ王朝」という本を書きました）。父ヨゴいじめっ子ユダヤ人、正教会の人々がユダヤ人と呼んだ静かなエール、それでユダヤ人の伝統は新しい現実がうまく終わるための現実になりました、それは新しい文化にはあまり良くありませんが、しばらく前に

1912年、ヴァルターベンヤミンは大学から大学へと移り住み、フライブルクからベルリン、ミュンヘン、そしてナレシュティ、ベルンへと移り住み、博士論文の研究を完了しました。最初のsvitovavіynaはyogoを惜しまなかった-vіnbіvvіnіvіnіvіvsvіsіmは奉仕に悔い改めない-alaはあなたの魂に重要なスライドを投げ入れた。それにもかかわらず、私は彼を彼女の相続で釘付けにしました：ニメチナの破壊とインフレは家族の必要性に住み、ベニヤミナにスイスへの道を作って繁栄させようとしました、私たちはそれらを提案者に売ります。ヴィンは家に帰った。 Tsevirіshilothシェア。

Nimechchinaは、彼女の人生の中で自分の世界を知るために数分近くにあります。ビデオではない雑誌、論文の友人（大学でのキャリアと幸運に必要）、フランクフルト大学での悲劇的な音。確かに、マルニムから遠く離れたフランクフルトで過ごした時間：そこでベンヤミンは他の若い哲学者ジグフリッドクラカワーとテオドールアドルノから知りました。これらのささいなことは、その現象の形成に重要な役割を果たしました。これをフランクフルト学派とも呼びます。

他の人がそれをうまくやることができなかった（論文の学者は、レビューアが彼の心を簡単に見ているので、単に不合理です）は、ベンがしなかったように、学問の真ん中で自分の場所を知ることの終わりを意味しましたそのようにしてください。ニース大学は最高の時間ではありませんでした。ベンヤミンはまだ大学生活に批判的に置かれ、学生の成長のためにロシアの運命をとった学生の岩です。しかし、歌う位置で批判的なムードを形作るために、それ以上の衝動は始まりませんでした。アセイ・ラティスのオーディションになりました。

Znayomstvo z "latiskaya bilshovichkoyu"は、葉から1924年にカプリで生まれた旧友のGershoySholemまでのBenyamіnを簡単に説明しています。すでにtizhn_vinのために、私はそれを「私が何かを知っていれば、最も素晴らしい女性の1人」と呼んでいます。ベニヤミナにとって、現実となったのは政治的立場だけではありませんでした。新しい立場にとって、それは成功しませんでした。 tsiliy svit、そのnevirasnіuyavlennyaの前にどのようなvіnmavについて。ヨーロッパの国の地理的座標によって相互接続されていないTseisvit、星は女性の生活から来ました。 Vyavilosya、そのsvіtはそこで見ることができます、deはすでにbuvavです。観光客の目ではなく、同じイタリアに驚嘆する必要があります。そうすれば、偉大な人の人生を見ることができます。 pivdennogo場所（小さな地理的洞察の結果として、ベンジャミンとラティスは「ナポリ」の絵に署名しました）。劇場の前で、ロシア・アヴァンギャルドの謎をよく知っているニメチナ・ラティスに行くために、彼女は最初の国に住んでいました：彼女は最初からこぼれました演劇ブレヒト。 Piznish Brechtは、作者としてだけでなく、リュディンとしても、ベンヤミンにとって最も重要な機能の1つですが、非伝統的なメッセージへのメッセージを思い出すのに役立つと確信しています。

ウォルターベニアミン

VITVIR MISTETSTVA

エポックで

Vibrani ese

ニメツカ文化センターイメニゲーテ

「ミディアム」モスクワ1996

この本は「InterNatsiones」で見られました

MІZHモスクワІパリ：新しい現実のニュースでウォルターベンヤミン

Peredmova、折りたたみ、転送、S。A.Romashkoによるメモ

編集者Yu。A.ZdorovovアーティストЄ。 A.ミケルソン

ISBN 5-85691-049-4

©SuhrkampVerlag、Frankfurt am Main 1972-1992

©Skladannya、ロシア語に翻訳され、芸術的に装飾され、「MEDIUM」タイプで装飾されている、1996年p。

ヴァルターベンヤミンの人生の耳はかなり原始的です。ウィンは1892年にベルリンで幸せな金融家の家族として生まれました。彼の尊厳は一般的に繁栄した状況で受け継がれました（岩の多い勝利を通して、私は彼について「首都の時代のベルリンスコエ王朝」という本を書きました）。正統派ユダヤ人がユダヤ人と呼んだ、静かな場所から来たパパ・ヨーゴのいじめっ子ユダヤ人。ユダヤ人の伝統が新しい人々にとって現実のものとなったため、彼らはよく祝います。それほど精力的ではありません。

彼らが文化史の現れの前に来るので、彼らが来年に来るとすぐに、niyで。

Znayomstvo z "latiskaya bilshovichkoyu"は、葉から1924年にカプリで生まれた旧友のGershoySholemまでのBenyamіnを簡単に説明しています。すでにtizhn_vinのために、私はそれを「私が何かを知っていれば、最も素晴らしい女性の1人」と呼んでいます。ベニヤミナにとって、現実となったのは政治的立場だけではありませんでした。新しい立場では、違反されない前に、ある種の過ちについて多くの光を見る理由はありませんでした。ヨーロッパの国の地理的座標によって相互接続されていないTseisvit、星は女性の生活から来ました。 Vyavilosya、そのsvіtはそこで見ることができます、deはすでにbuvavです。観光客の光景ではなく、同じイタリアで不思議に思う必要がありますが、偉大な古代世界の鞄の日常生活を見ることができます（ベンヤミンによって書かれたこの小さな地理的ラップの結果）。ロシア・アヴァンギャルドの謎をよく知っているニメチナ・ラティスに移動します。

劇場の前は、彼女は世界の1つに住んでいました。彼女は、演劇を終えたばかりのブレヒトと一緒にスパイしました。ベンヤミンにとって、ブレヒトは、作者としてだけでなく、リュディンとしても最も重要な専門分野の1つですが、非伝統的なメッセージの良さの響きを助けるために、他に何も言うことはできません。

1925年ロク・ベンジャミン・ウイルスハクがリガに、公立劇場のあるデ・ラティス・ケルバラが1926年から27年にかけてモスクワにワインを請求し、その時間にクディが勝った。ロシアへの訪問には、冬とたくさんの手紙があります。グレートラディアンスケ百科事典の編集委員会からゲーテに関する記事への変更です。ゲーテの「振動する胞子」について「内在する」ダンス全体で最近書いたベンジャミンは、歌手の専門性と創造性の物質的な解釈を与えることを望んでいます。 Vіnは明らかにtseyak wiklikを見ました-その注目すべき文学の伝統の作者のように。その結果、それはより驚くべきものになり（それは百科事典の記事であり、明らかに来ないので、それはvirishilであるため、編集局で待たないことが重要です）、百科事典での出版のためにVikoristanの一部を奪いました。右側には、特別な大胆さではなくロボットがありました（またはベンヤミン自身が言ったように「zuhvalost」）。これらのボリショイには多くの単純で単純化された解釈の動きがあり、弾丸は明らかに曖昧ではありませんが、まだ説明されていません。ベニヤミナのロボットの真正面で攻撃を見たエールのいじめっ子と魔術師。 Tse bula yogo zdatnist poachiti小さな、1時間、ただのばかげた詳細

最も深刻な問題の発生。したがって、たとえば、ブロは、ゲーテの生涯が明らかにユニークである人々に対して、ニビにほとんど敬意を払わないようにします。素晴らしい場所іnіkoliはBerlіnіから購入していません。素晴らしい場所の住民であるベンヤミンにとって、人生と思考の重要な水です。 tsikh misst-gigantivの生涯を通じて、XIX-XX世紀のヨーロッパ文化自体の歴史全体にわたってnamatsatiを試し、自分自身を勝ち取りました。

モスクワはそれを見てきました。ヴォナは「神秘が消えた」と出くわし、その文章は「モスクワ」を描くのに非常に安全でした。ヴィクラダのヴィシュカニティにとって重要ではないが、この絵はまだ作者の腐敗のように見え、それはそれが全世界で誤称ではないことをはっきりと見ていた-たとえそれが旅行であったとしても、私はに移行することは可能だとは思わなかった国ですが、それは新しいと発表しました。

西ヨーロッパに目を向けると、ベンヤミンは有力な作家の人生を売っています：私はプレシの統計を書いています、私はそれを転送するつもりです（すでにボードレールの弾丸が出版された1923年に、ロボットの弾丸は小説に圧倒されましたプルーストの）新しい情報技術の可能性を評価したばかりの真面目な作家）。アカデミックカードに別れを告げ、G。ショーレムの叫び声はもう少しです

パレスチナでしばらく過ごし、今まで生きている土地に来たので、同じように大学のキャリアをもう一度見ようとする可能性があります（ベンヤミンをここ1時間アイドル状態にしてほしい）。 1928年、Rovolt vypuskivnitvo rozi Berlinskyは、2冊の本Benyaminaと併せて、「ニメツコイの悲劇の散歩」（論文に示されています）と「片側衝突で歩く」を組み合わせました。ツェは、あなたの人生の中心であったターニングポイントを事前に示しました。「Vulitsya」、断片、メモ、考えのvilneセレクション、詳細を見つけた人へお化けの生活まだ書かれていない（そしておそらく完全な形で書くことはできない）文化の歴史と理論の広い視点で沸騰した、それは最も無害である可能性があるので、思考の形の素晴らしい冗談でした常に反応。「Tsyavulytsyaは、作者の中で突破したエンジニアの名前で、通りAsiLatsisで呼ばれています。」この本の友人には、ワインの流入が非常に高く評価されている女性の伴侶がいなくても、ベンヤミンへの新しい道を一人で進むことができることが明らかになりました。彼らは彼らの友人や彼らを知っている人々にとって謎になっています-彼らはそのような人々のにおいがしました。

ナバガトベンヤミンviyavilosのより多くのおもてなし-パリ。学生ロックで初めて、そして1920年代の終わり以来、パリは主要な音楽プロジェクトの1つになりました。ロボットに書き始めましたが、動作させませんでした。

ホラー "：ベンヤミンは19世紀の首都の発展に有毒であり、文化的なねじれの基本的な詳細を通して、そのような時間に、私たちの首都の社会的および文化的状況の明らかな転換はありません...

ベンヤミンがバトキフシチナを放棄するように誘惑された場合、パリ自体は1933年に人気のある通りとして表示されます。愛の場所が彼をさらに個人的に連れて行ったと言うことは不可能です：移民知識人のキャンプは最も魂のこもったものに到達することができました、そして私はモスクワへのウイルスの可能性について考えています、しかし私はしませんそこに何かを知っていることはありません。 1935年、rotsi winはパリの教育機関のスポーツマンになり、フランクフルト社会科学研究所の移民活動を推進しました。そこでは、ラトビアの知識人の代表者が見られました。 Tsedyeschoは物質的な状況を染めました。さらに、インスティテュート誌は、有名な「この技術的ビジョンの時代に謎を創造する」を含むこの作品の出版物を受け取りました。

30代のベニヤミナの人生は1時間のレースです。 namagavsya zrobitiに勝つ、静かな心の中でscho zrobitibuloは単に不幸です。そして、1時間あります。それぞれが同じですが、ワイン自体は同じで、誰にも与えられていませんでした。誰かが、それに到達するのがさらに魔法のようであるかどうかを確認します。 buli mayzheprirecheni。そしてそれに、まあ、ヤキミーワインnamagavsyaで来てください

著者とけちのようにふさわしく、彼らはそれを非常に速く開いたので、分析、一般の保険、時には外の視点で、明らかに彼らの後ろに立っていませんでした。彼が彼らを見ようとしている人々を見たとしても、分析を閉じるためだけに、それは次の1時間は始まりませんでした、そしてそれがより明白であるならば、彼のポーズの豊かな継承が明らかになりました。

その時、ベニヤミナは緊急の問題に目を向けるためにますます腹を立てていました。文化の新しいものと新しいもの、大衆コミューンとテクノロジーを立証するための関心のある昨年の文学から、図解されたビジョン、写真、ナレシュティ、映画まで。ここでは、美学の問題、サインの哲学、賞賛のサインに長年の関心を持って、人間の生活に現れる幸福の特徴的な米、それらの新しい知性を把握します。

口に合わないことも少なくなく、ベニヤミナは政治的スペクトルの左側に移動しました。同時に、彼女は「寛大なロシアで発見されたマルクス主義者」に恋をしていたので、ハンノイ・オレンダにとどまらないことが重要です。非正統的なマルクス主義社会科学研究所をナビゲートするために、彼らは弁証法の欠如に不満を持っていました（そして私たちの時間にフランクフルト学派は著者を「捕らえられた弁証法」、悪質で強力であると特徴づけました）。マルクス主義がその時間を持っていた可能性は低いので、事前に出版されたベンジャミンと同じように、マルクスとボードレールと非常に鮮やかに絡み合っていました。

彼の最愛の詩人についてのstattiの死。ベニヤミナはその期間にとって重要です：マルクス主義とマルクス主義者にとって。「マルクス主義」ロボットでは、「マルクス主義」ロボットでは、たとえば宗教の分野では、中央の猛禽類の中心になりたいと思います。そのような「センス」または「オーラ」。全体の理解は古いベンヤミンの美学にとって非常に重要であり、彼の同盟国の1人（神秘主義！）が「ロシアの精神のオーラ」について話すために勝ったのは初めて同じでした。

同じ時間ではなく、ベニヤミナの「ryatuvati」場合によっては、たとえばEUの「技術的ビジョンの時代のVrobnitstvoミステリー」の編集と視覚化のように、ロボットのマルクス主義のパッセージを完全に省略して、主要な変更を失うことはありません。同じ時間に、ベンヤミンは彼の論文を真剣に「戦う」性格のポイントに置きました、そして彼にとって彼は完全に具体的で、忘れることができない方法についてさらに深刻な理由です：ファシズム。何かを脅かすと同時に、ニメチチンで振動した政治的大惨事は、ベンヤミンが彼らのプラトシュヴァティを許すことができるパラメータを厳しく設定しさえしました。

ヴァルターベンヤミンは、20世紀の最初の哲学者の一人であり、彼の製粉所を「ピスリア」と見なしていました。光の世界で初めて、そして経済危機のために、伝統的な形の自己の悪のために-

nyaとspilkuvannya、精神分析学、ニーチェと現象学の哲学を書き、カフカとプルーストの詩を書き、イエスダイズムと政治ポスターを送り、絵画の芸術を描くことの最初の深刻な喜びを送る熱意を持ったよむぶと、人々の初めにどのように深刻なターニングポイントがあったのか、それは大きな時代になりつつあったものの一部を意味します。未熟な成長した技術者にとって重要ではない、リュディンのレイプ犯は、伝統による落ち着きと奉献を失い、自分自身を完全に狂気と見なしました：破滅的なストラムと爆発、叫び、人間のティロへの傾向のパワーフィールドで」（「Opovidachからのフレーズ」 "、Luskovに割り当てられました）。

ベンジャミンの創造性は、科学哲学の枠組みに適合していません。そして、すべてから遠く離れて-そして彼の敵を奪うことなく-彼を哲学者として見る準備ができています。その時、この時、知性の感覚がありました。それは哲学の本当の境界のためにどれほど重要であるか、そしてそれは形式的なパラメーターに囲まれていない知性です。過去に新しい現実のいくつかを見たように、この形の理解する現実を知るつもりのベンヤミンは、謎からそれを見ることができませんでした：事前の受賞者がすでに意味していたように、アーティストは初期の編集者を推測しますロボット映画。同じ時間に、まったく

彼自身のモダニズムは、全体として、同じ文化のように、明らかに非正統的で非学術的な誤った方向性の伝統を続けています。ブラはとても強いです。リヒテンベルクとハマン、ゲーテとロマン派、そしてニーチェの成功は、さまざまで豊かな伝統を完成させるために、格言と偉大なユー、哲学的な詩と散文の伝統全体に属していました。 Tsyaの「pіdpіlna」哲学は、定義上、より重要で、より低い哲学であり、称号と称号によって聖化されました。そして、より広い視点では、ベンジャミンのジョークは、広く（Serednyovichyaから修復された）そして不況のヨーロッパの宗教的神秘的な視線と結びついていました。

政治家の敵意にだまされていない、とベニヤミナは言った。リュディンのテブラは非常に柔らかく、寛容であり、彼女が創造性を調整することができたのは長い間ではありませんでした、そして彼女の特別な人生では、それは時々狂気と呼ばれるprotylezhneでもありました。 Mavの弱点：愛するgrashkiに勝ちます。モスクワから連れてこられたNaytsinnishimは、文化から文化へと敵対し、伝統的なロシアのゲームのコレクションを選びました。悪臭は、産業革命以前のビロブの特徴である、強い生命感、ベズポスレドノストの暖かさ、人間の精神の比率を持っていた人々によって運ばれました。

入らずに、ずる賢く1時間レースをプレイします。ベンヤミンはbuvではなくboyguzlivyです。ニメチチーニから、アレシュトゥの脅威が彼にかかった場合、彼は最後の瞬間に見られました。彼らがあなたにフランスから

私はアメリカからは安全ではありません。ヨーロッパからは「私はそれをつかむつもりです」と見ました。家族の帰還については、ファシストの侵略が現実のものとなったので、それよりも少ないと思うかもしれません。問題はそれほど単純ではありません：英国の訪問者が紹介されました。ホルクハイマーが新しいアメリカのビザのためにトリミングするために遠くに行った場合、フランスはすでに押しつぶされていました。 1940年の春近くに最大のビジネスマンのグループからすぐに、彼らは山を越えてスペインに向かおうとしました。ヒスパニック系のprikordonnikiは、正式な問題を解決しようとして、彼らを通過させることに決めました（すぐに、悪臭は盗品に行きました）、そして彼らはそれらを見ると脅迫していました。ベンヤミンは現在の状況から取られます。彼の死は皆を震撼させたので、ビジネスマンは成功せずに翌日を続けることができました。そして、落ち着きのない悪党は、ピレネーの小さなtsvintaryの車線の残りの部分を知っています。

エポックのVIROBNITZVOミステリー

YOGOOFTECHNICALVIDATVORENNOSTІ

ポールヴァレリー。 Piècessurl'art、p。 103-104（ "Laconquêtedel"ubiquité "）。

ペレドモバ

マルクスが資本主義的な生産方法の分析を行った場合、生産方法全体が彼の穂軸の段階を超えています。マルクスは、彼が予後の意味を持つように彼のロボットを組織しました。資本家virobnitstvaの主な心に勝ちます。

リーダーシップを発揮し、そのようなランクを彼らに提示することで、彼らは多くの資本主義を続けることができます。プロレタリアの搾取の献身を生むだけでなく、プロレタリアの強力な肖像として現れることができるようにするために、それについて考え始めることが判明しました。

コンピュータ業界の構造の変化は文化のすべての廊下で独自のスコアを知っていたという過去から知られている基礎の再適応の下で、トレーニングの改訂はますます構築する必要がありました。ご覧になった方は一度にしか判断できません。 Tsey分析は、予測予測vimogsを示すことができます。 Alec vimogamは、プロレタリアの謎になる人についてはそう考えていません。弁証法がnadbudovでどのように現れるかは、経済学ではなく、それほど明確ではありません。それにとって、政治的闘争のためのこの論文の重要性を過小評価していたのは残念だったでしょう。それは、創造性と優しさ、本質的な価値と謎など、魅惑の物語の事実を解釈するために実行される制御されていない代位（そして制御は非常に重要です）を理解する多くの高齢者を悪臭を放ちます。 紹介された謎の理論のダル、新しい理解は勝利した大きな子供たちから見られますファシストの目標は賢明ではありません。しかし革命家の定式化のための遵守の悪臭文化政策でvimog。

創造の始まりの原則における謎のTvir。人によって建てられたものは、人によって繰り返された可能性があります。徹底的に詳細な威厳、majstriの研究のコピーを取りましょう-彼らの創造物の幅広い拡大のために、利益のためにnareshtiサード個人。傑作の技術的複製のコストに基づくと、それは新しい現象であり、ヤク、ハイ、そして中断することなくではなく、大きな時計の間隔を川で壊すことによって、より大きな歴史的重要性をすべて満たします。ギリシャ人は、技術的に傑作を作成する方法を2つしか知りませんでした。それは、littyaとstampingです。悪臭が循環する可能性があるため、ブロンズ像、テラコトフの置物、コインは唯一の勝利の謎によっていじめられます。すべての球戯は独特であり、技術的な複製には適合しませんでした。木に木版画が描かれたことで、グラフィックは初めて技術的に再現されました。一日の終わりに達するまでにさらに1時間かかり、友情の出現の始まりはテキストでさえ可能になりませんでした。文学の邪悪さ、実践のようなそれらの大きな変化は、テキストを作成する技術的能力を参照してください。しかし、悪臭は片方の端の剥奪になります。ここですべての歴史的なスケールで見ることができるかのように、私はその現象の特に重要なタイプが欲しいです。木に彫刻する前に、年の半ばにストレッチし、ミディのカットとエッチング、そして19世紀の耳にあるリソグラフィーで彫刻が行われます。

リソグラフィーの出現により、複製技術が根本的に新しいshchableに採用されています。赤ちゃんを石に移す、木の上の画像からのリソグラフィーを表示したり、金属板にエッチングしたりするためのより簡単な方法は、今のところ、グラフを使用して間違った画像を完成させることができます。リトグラフグラフィックスの頭は、すべてのポッドの実例となるコンパニオンになる可能性があります。 VonaはDrukarskyテクノロジーについていくようになりました。公開されている多くのリソグラフィーでは、写真はすでに10年を経ています。写真は、最も重要な創造的条件からの芸術的複製の過程で最初に役立った。それは、目が物体にまっすぐになるまで移された。 Oskilkyの目はshvidshe、nizhの小さな手を撃ちます、生殖のプロセスはとても激しく取り除かれました、それでそれはまだ私の睡眠のために立ち上がることができました。俳優が話すように、非常にshvidkistyuと一緒にスタジオpodіїで1時間zyomokのための映画オペレーターfiksu。リトグラフは新聞新聞の力を潜在的に担い、写真の出現はサウンドシネマの力を意味しました。テクニカルサウンドプロダクションのショーは、前世紀の初めに失望しました。ヴァレリアが次のように述べているように、私たちは状況を予測することを可能にしました。良い

私たちにとって、z'yavayutsyaは、取るに足らないルーチの価値を知っています、mayzheは「*」に署名します。 フロンティアでXIX іXX前の技術的複製のための表stiglirіvnyaスクプニスト全体をオブジェクト上に再現すると思いましたマスターの最も明白な生き物と最もzmіnyuvatiїkhのランクが大衆に注がれている、ale thアーティストの自己中心的なビジョンに専念新しい効率。 vivchennyaは、その愚かな分析のレベルに達しました。ランク2は、新しい現象の特徴であり、複製と映画芸術であり、伝統的な形の芸術に反抗的な注入を与えます。

...それが作成されたという原則に基づいてミステリーを作成します。人によって建てられたものは、人によって繰り返された可能性があります。コピーに加えて、私たちは彼らの創造物の幅広い拡大の主である威厳、利益のあるナレシュティの第三の個人を完全に理解するための研究を行いました。傑作の技術的複製のコストに基づくと、それは新しい現象であり、ヤク、ハイ、そして中断することなくではなく、大きな時計の間隔を川で壊すことによって、より大きな歴史的重要性をすべて満たします。ギリシャ人は、技術的に傑作を作成する方法を2つしか知りませんでした。それは、littyaとstampingです。悪臭が循環する可能性があるため、ブロンズ像、テラコトフの置物、コインは唯一の勝利の謎によっていじめられます。すべての球戯は独特であり、技術的な複製には適合しませんでした。木に木版画が描かれたことで、グラフィックは初めて技術的に再現されました。一日の終わりに達するまでにさらに1時間かかり、友情の出現の始まりはテキストでさえ可能になりませんでした。文学の邪悪さ、実践のようなそれらの大きな変化は、テキストを作成する技術的能力を参照してください。しかし、悪臭は片方の端の剥奪になります。ここですべての歴史的なスケールで見ることができるかのように、私はその現象の特に重要なタイプが欲しいです。木に彫刻する前に、年の半ばにストレッチし、ミディのカットとエッチング、そして19世紀の耳にあるリソグラフィーで彫刻が行われます。

リソグラフィーの出現により、複製技術が根本的に新しいshchableに採用されています。赤ちゃんを石に移す、木の上の画像からのリソグラフィーを表示したり、金属板にエッチングしたりするためのより簡単な方法は、今のところ、グラフを使用して間違った画像を完成させることができます。リトグラフグラフィックスの頭は、すべてのポッドの実例となるコンパニオンになる可能性があります。 VonaはDrukarskyテクノロジーについていくようになりました。公開されている多くのリソグラフィーでは、写真はすでに10年を経ています。写真は、最も重要な創造的条件からの芸術的複製の過程で最初に役立った。それは、目が物体にまっすぐになるまで移された。 Oskilkyの目はshvidshe、nizhの小さな手を撃ちます、生殖のプロセスはとても激しく取り除かれました、それでそれはまだ私の睡眠のために立ち上がることができました。俳優が話すように、非常にshvidkistyuと一緒にスタジオpodіїで1時間zyomokのための映画オペレーターfiksu。リトグラフは新聞新聞の力を潜在的に担い、写真の出現はサウンドシネマの力を意味しました。テクニカルサウンドプロダクションのショーは、前世紀の初めに失望しました。 schoが収束するTsizusilyaは、Valeriyが次のフレーズで特徴づけているように、状況を予測することを可能にしました。、目を覚ます、z'yavlyayutsyaとznayuchiは、取るに足らないルーチ、mayzheサインの値のために。」 19世紀と20世紀のフロンティアでは、技術的な複製のコストはryvnyaに達しましたが、彼らは芸術作品全体を再導入し、量を大幅に変更するとは思わなかっただけではありませんでした飲み物に注入されたアルコールの。 vivchennyaは、その愚かな分析のレベルに達しました。ランク2は、新しい現象の特徴であり、芸術と映画芸術の再現であり、伝統的な形で芸術に反抗的な注入を注いでいます。

その日の地元の複製を見る瞬間は1つだけです。ここで、すぐに傑作を作成します。これは、その音楽のユニークなお尻であり、ほとんどそこにあります。独自性の時代と歴史が切り詰められた時点で、過去に私はそれを手に入れる機会を得るでしょう。それらは変化のようにオンになり、物理的な構造がそれを認識するようになるたびに、主なタイプの変化があり、それまではそれを受け取ります。物理的な変化により、生殖の前に立ち往生する可能性のある追加の化学的および物理的分析を奪われて開発することが可能です。さて、別の種類になるまで、悪臭は伝統の主題であり、そのvivchennayaで私はオリジナルを知る代わりになるところに行きます。

ここでは、すぐにオリジナルが情報の理解とともに提供されます。ブロンズ彫刻の緑青の生意気な分析は、参照の観点から行うことができます。情報によると、歌う中間写本は15世紀の初めに似ており、その重要性は正しいかもしれません。右側に結び付けられているものはすべて、技術的な複製だけでなく、技術的、視覚的にもアクセスできません。権限を取得するのに十分であるため、それを実行できる資格があるのと同じくらい手動で複製しますが、それは馬鹿げた技術的複製の100パーセントです。この理由は2つあります。そもそも、技術的な複製は、手動ではなく、オリジナルの100パーセント独立しているように見えます。たとえば、写真についての場合、可視性の空間にはオリジナルのいくつかの光学的側面があり、それは一般にのみ利用可能ですが、オープンスペースでの位置を変更するだけで十分ですが、人間の目ですが、そのような歌唱方法はzyomka、zyomkazabrazhennyaはzychayyの外観にはアクセスできません。ツェペルシェ。そして、その前に、そして別の方法で、オリジナル自体が利用できないため、状況でオリジナルとの類似性を転送することができます。あなたの前で、私はオリジナルが新しい出版物、写真の観点からの何か、蓄音機のプレートからの誰かで構成されることを許可します。大聖堂はワインが置かれているエリアに影を落としています。マスターのキャビネットまでそれを使うことができます。空または空だけを通過した合唱tvirが部屋で聞こえます。

アートワークの技術的な複製があるかもしれない家具は、それを作成するだけでなく、作成者にとって良いものをまったく奪わないようにするために、どんなにおいの匂いでも、すぐにここで彼を止めることができます。神秘主義の生き物を奪わないようにしたいと思いますが、たとえば、目の前の映画館を流れる風景に、しかし、芸術の主題では、敵のプロセスが最も敏感なコアです、主題の無数の性質については何も似ていません。これは本当です。スピーチの有効性は、質点から歴史的価値まで、評決の瞬間にあなたが携行しなければならないすべてのものの価格です。 Oskilkiは最初に別の基礎になり、次に複製、deマテリアルは目に見えなくなり、誘拐され、歴史的価値があります。私はただひっくり返され、誘拐されて現れ、言論の権威を持ちたいと思います。

まったくなじみのある人は、オーリの理解の助けを借りて導かれるかもしれません。技術的な視覚化の時代では、ヴィトワールの謎はあなたのオーリを楽しませることです。全体のプロセスは症候性であり、その意味は謎の境界を越えることです。再現技術であるため、視覚的に後方のビグリアドにいることが可能であり、伝統の領域で再現されたオブジェクトを再現することができます。複製された複製、あなたはマゾフシェのユニークな症状に置き換えられます。そして、複製が許可されている場合は、彼らが知られていないように、人々に近づき、彼らは主題を複製する方法を知りませんでした。攻撃とプロセスは、伝統的な価値観をひどく揺さぶる-伝統自体を揺るがす。これは、人々が経験した危機の激しいビックである。悪臭は私たちの時代の廃墟の鳴り響く真っ只中にあることが知られています。 Їхє映画館の代表を雇う。 Yoiは、この最も前向きな兆候では価値を疑っていますが、それ自体が新しいものであり、破壊的な倉庫全体、wiklikєcatharsisなしでは不可能です：倉庫内の伝統的な価値の清算文化的衰退..。価格は偉大な歴史映画で最も明白です。私は自分の領域をさらに拡大します。そして、1927年にアベルハンスが熱狂的なヴィグヴァフを持って以来、「シェイクスピア、レンブラント、ベートーベンは映画を知っているでしょう...すべての伝説、すべての神話、すべての宗教と英雄が復活し、来る扉はありません...」、ヴィン-明らかに、彼自身はそれを理解していませんでした-大量の清算の前に尋ねました。

人間の精神性の遠く離れた生き方から一度に重要な歴史的監視期間を伸ばすことで、人は変化し、人々についてより良く感じることができます。自然だけでなく歴史的要因によって、人々の敏感な精神を組織化する方法があります-彼らを手に入れ、彼ら自身の世話をするために-。勝利を収めた芸術家や産業、そしてブッティアの本のミニチュアという形での人々の大移動の時代は、より少ない、より少ない古代、謎だけでなく、過去も生み出しました。ウィーン楽派のRiglyuとVikhofuは、芸術の誇りが引き継がれた古典的な伝統の巨像を破壊し、その時代の人々のために新しい構造を作成するというアイデアで最初に眠りに落ちました。。それほど時間はかからなかったので、彼らの性交は、過去の子供たちに典型的な、豊富なフォーマルライスで尊敬されていたという事実によるものでした。悪臭は魔法ではありませんでした-そして、おそらく、彼らは他の人を尊重することができませんでした-彼らは子供の時にビラズを知っていたので、疑わしい再現を示しました。さて、幸福の点で、それからそのような見方のために友好的であると考えてください。撮影方法に変更があった場合、その証拠により、オーリーの増加としての感覚があるかもしれませんが、その過程に不審な心が現れる可能性があります。

Bulo bは、自然物のオーリの理解の助けを借りて、オーリの理解の歴史的オブジェクトの提案されたビジョンを簡潔に示しています。 qiuオーラは、bi-closeサブジェクトが使用されていないため、与えられたものとして一意に見られるため、対比することができます。正午の夏の時間の前に、地平線上のギルスカヤの尾根、またはギルキの線に沿って、通過する方法のカバーの前に一瞥したコブザティ-これは、ひよこのギルのオーラを吸い込むことを意味します、ギルカのあご。中心人物の助けを借りて、オーリドロップの社会的認識を甘やかすのは重要ではありませんが、それは私たちの時間です。 2つの家具の中核で、攻撃は苦い人生の大衆のより大きな価値への行為と結びついています。そして、まったく同じように、広々としたスピーチのように、控えめに実用的な「nablizit」であり、人間の態度は、複製の賞賛を通して与えられるかどうかにかかわらず、独自性を向上させる傾向として、現代の大衆の非常に特徴的です。毎日、健康な被験者に対する圧倒的なニーズは、その画像、より正確には視覚化、再現を通じて、前例のない近さで現れます。同時に、イラスト雑誌で見ることができるそのビューでの複製、そしてニュースでは、それが写真で見られることは明らかです。写真のはんだ付けの独自性と耐久性は、再現の耐久性と繰り返しと同じくらい明確です。貝殻からの物体のつながり、オーリの廃墟は、「光の中で同じ種類の味わい」がそれに対処することができた米の発芽の特徴ですが、追加の複製で、同じ再現のタイプが可能です。このように、科学的思考の分野では、ガルーシの理論において、彼らが適応できる統計の意味として現れる人々のイメージがあります。現実に基づく現実の方向付けと現実の質量は、相互接続なしでターゲットとメッセージの両方に注入するプロセスです。

芸術の統一は、伝統の連続性にはんだ付けされているのと同じです。そのまさにその時、伝統自体は生きていて、よくそして表面的に崩壊しています。たとえば、金星のアンティークの像は、伝統的な文脈では崇拝の対象であったギリシャ人にとっては夢でしたが、喉が渇いたアイドルのバシイのような中堅の聖職者にとっては夢ではありませんでした。しかし、それは同様に重要であり、静かであり、それからtseїї単一性、іnaksheは次のように思われます：їїオーラ。プライミングのPochatkovyの方法は、カルトでねじる方法を知っているという伝統的な文脈で謎を作成します。 vidomoのようなwinikliのvitvoriの謎を発見し、魔法の組み合わせであると同時に宗教的な儀式を提供しました。偉大な意味には、創造物に示されている謎のイメージである家具があり、邪悪なオーラがあります。この場合、創造物は儀式の機能のようには聞こえません。言い換えれば、マスターの「公正な」絵画のユニークな価値は儀式化することであり、そこでは最初の停滞という自分の穂軸を知っていました。基礎はバガトラズの方法で再配布することができ、美の奉仕の最も冒涜的な形での抗議は儀式の世俗化として見ることができます。ルネッサンス時代のブドウの木のように、3世紀を経て、最初の深刻な衝撃の全期間、その儀式の提示を考え出した、出現の証拠が増えた、美しいものへの奉仕の俗悪なカルト。そしてそれ自体、最初の効果的な革命的な生殖方法である写真撮影（社会主義の出来事のために一度に）の出現以来、謎は来たるべき危機を見始めました、古い首都を通して私は明らかに芸術を見るつもりですぶら下がっている..。その間に、否定神学は「純粋な」謎のアイデアの形で現れましたが、それは社会的機能であるだけでなく、それが物質的な基盤である場合もあります。（最初のドシャグ・マラルメの位置の列車で。）

生き物の心には多くの異なるアクセントがあり、その真ん中には2つの極があります。攻撃のtsikhの強調の1つは、謎の活力にあり、もう1つは、価値のyogo解説にあります。芸術家のスキルは、彼らがカルトの奉仕のために働くので、創造物に従うことです。 tsikhの生き物にとって、それを手放すことが可能であるため、それはより重要です。悪臭は、それを沈めた人ではなく、臭いです。ワピチは、kam'yano lyudのように、魔法の楽器を使って火の壁にそれをしました。私は、同じ兄弟の一人の目に見え、近づき、霊のしるしに抗議したいと思います。カルトtsіnnіstヤクタカprimushuє、ヤクツェvidaєtsyasogodnі、prihovuvativitvіrMistetstvo：deyakіstatuїアンティークの神々znahodilisyaでsvyatilischі私ブールdostupnіtіlkizhertsyu、deyakі画像bogomaterіzalishayutsya mayzheすべての年zavіshanimi、sposterіgachevіスコーが滞在している見ていないdeyakіskulpturnі画像serednovіchnihsoborіv zemlіに..。出版物に結果を表示する可能性を高めるために、儀式の懐の中で芸術的実践の鮮やかな見方が発達しました。寺院の真ん中で知られているように、神の像の下で、より大きな規模で、小さなお祭りでroztashovuvatyを行うことができるので、肖像画の胸の可能性の探求。イーゼルの絵付けのしやすさの説明はもっと大きいですが、圧倒されたモザイクとフレスコ画の近くではありません。そして、原則として混乱の可能性の説明が交響曲よりも低くない限り、それでも同じように、その時点でのワイネルの交響曲は、可能性の説明がより有望であるように見えたので、真ん中。

技術的な複製の新しい方法の出現で、自然の原始時代のように、あなたがあなたの極のバランスを越えなければならないような雄大な社会で成長するというあなたの視点の謎を作りましょう。同様に、その前に、そのカルト機能の絶対的な再定義によるvitvirミステリーの原始時代のように、私たちは今、魔法の道具の前にいます。そのカルト機能の絶対的な再定義による謎の活力、それは私たちの証言によって見ることができる全く新しい機能のために、それは美的であり、それはパートナーとして見ることができるものとして見られています。いつでも、それは動物園であり、この時間に写真があり、その後、映画は合理的な状況で最も重要なビューを提供します。

意味のある事業の解説の写真の出現で、あらゆる方向でカルトの重要性の創造。カルトの重要性に対する抗議は、戦いなしでは起こりません。人間のように見える最後のフロンティアのVonozakrіplyuєtsya。初期の写真撮影の中心的な場所のvipポートレートだけではありません。画像のカルト機能は、毎日と愛する人についての記憶のカルトの中で自分の裏庭を知ることです。ロッタ・ビラジに埋葬された人は、初期の写真で自分自身についてナガドゥを復元するオーラを明らかにしました。分野全体でそれ自体は憂鬱であり、美しさのためではありません。そこでは、写真撮影を伴うde ludina edeで、初めて説明機能がカルトを克服しました。全体のプロセスはAtzheで修正されました。この分野は、写真家にとって非常に重要です。写真家は、彼自身のマークで、首都の通りの人口の少ないパリを修正しました。彼らは新しい法律について正しく話し、何かが間違っていることを知るのは間違っていると言いました。 Ajeとmіscezlochinは捨てられました。 Yogoは証拠を知っています。 Atzheの写真看板は、歴史の過程に適用できることを証明するために修理されています。 ts'omupolyagaєїхнєprikhovanieの政治的重要性。匂いvimagayutは感覚を受け取ります。 Vіlno奇妙な一瞥、schoglanceє、誤称があります。 rіvnovagiの匂いvivodyatglade; vin vidchuvau：彼らの前に歌うpidhidを知る必要があります。 Vazіvniki-ヤクyogo知っている-そこにそしてvistavlyayutyaіlustrovany新聞。 Virni chihibniはすべて1つです。匂いは写真に結合するテキストになっています。そして、絵画の名前だけでなく、彼らの性格が魅力的であることは明らかです。それを見ている人のイラストビューの写真への文字から削除される指示は、フィルムに目立たない正確で効果的なキャラクターを追加し、スキンフレームをスプレー解除し、最前線の後に開始されます。

超スパイのヤクは、19世紀の絵画と写真を通して、彼らの作品の美的価値について導き、今年の封建的詐欺の権利を祝い、世界をもたらしました。ツェ、プロテ、意味を混同しないで、私はすぐにヨーゴを打ち負かします。超伝達の結果、それは全歴史的歴史的クーデターを引き起こしました、しかし、側のzhodnaは理解しませんでした。技術革新の時代としてのトーディは、そのカルト基盤の謎を解き放ち、その自律性の幻想が進化しました。しかし、ブラ自体が設定されたときの謎の機能の変化は、フィールドからビューへのvipalaです。その20世紀、それは映画の発展を生き延びたので、それは与えられませんでした。

その前でさえ、彼らはバラ色の強さを鈍く硝子化しておらず、栄養の活力について魔法であり、写真は謎についてでした-彼らは以前に自分自身を養っていませんでした：写真のワインの流れによって変化しなかったそして謎の全体的な性格である理論家たちは、自分たちでそれを考えたとは思っていませんでした。しかし、幼稚な娯楽で煮詰めた伝統的な美学のために写真を撮ったので、それは困難でした。構想されている映画理論の特徴である暴力の平手打ちがあります。それで、アベル・ハンスはシログリフで映画を修正しました。。新しい音がしました。まだたくさんのカルトポヴァジーがあり、その前に十分なカルトポヴァガがあります。セヴラン・マーズの言葉を借りれば、「ブラの謎からのすべての人のために、世界が準備されました...どうしてこんなに詩的で本当の1時間の視点になることができますか？tamnichіの瞬間їхної優れた詳細」。そして、Oleksandr Arnuは、食べ物の映画についての彼のファンタジーを直接結論付けます。「祈りの定義まで、私たちが急いでいるすべての在庫を作成するべきではないのはなぜですか？」 5それは、理論家の「謎」における映画の実用的な記録として、彼らへのカルト要素の非公式な非公式な帰属から、非常に大げさなものです。同時に、それ以来、世界が出版されて以来、「パリジャン」や「ゾロタダッシュ」などの映画もありました。私はアベルハンスに写真について話すように言いませんでしたが、セヴランマーズはあなたがフラアンジェリコの絵について話すことができるように映画について話します。特徴的には、映画の意味のジョークを直接承認することは特に反動的です。直接ではないにしても、神聖なものではありますが、少なくとも超自然的なものです。造船所は、ラインハルトによる上映「夏の夜の眠り」の推進法であり、通り、村、駅、レストラン、車、ビーチのある有名な通りの無菌コピーです。神秘的な旅を終える。「シネマはまだその真の意味、可能性を捉えていません...このユニークな建物の匂いは、自然条件を超えて、無意識の自信過剰で、魅力、奇跡をねじっています。」

舞台俳優の主人公の芸術は、強力な人物と一緒に俳優自身を一般に伝えることです。映画俳優のマスターを公開するのは時間の問題です。 Tsyogoの道は2つあります。映画俳優の出版物を表す機器は、プロセス全体に使用できます。オペレーターの認定によると、俳優はオペレーターによって後日付けされています。推定された最後の目線は、フィルムの既製の取り付けを承認した廃棄された材料から設置者によって作成されました。ワインには有罪のルキフの歌声が含まれていますが、それは部屋のルクとして知られており、たとえばクローズアップのような特別な状況についてさえ話していません。そのようなランクでは、映画俳優は低い光学テストを受けます。この家具の最初の遺産は、映画館の俳優のロボットが装置によって1秒かかることです。もう一つのポイントは、映画俳優は、大衆の反応に応じて負荷を変える演劇俳優の能力が関与していたため、大衆との接触があまり良くないという事実に気づいていないということです。参照の連鎖を通じた出版は専門家の立場にあり、俳優との特別な接触はありません。映画用カメラに慣れることを奪われた俳優に慣れるためのPublika。 Tobtoはカメラの位置に立ちません。推定もテストもしません。重要なカルトの価値観と同じ立場ではありません。

芸術のマスターの絵画の技術的な実装。最も保守的な、たとえばピカソの100パーセントから、最も進歩的な、たとえばチャップリンの100パーセントでそれを再考することが可能です。同時に進歩的なvidnoshennyaにとって、魅力的な満足のゴシップ、専門家の評価の立場からのsp_vperzhivannyaは特徴的です。ゴシップも重要な社会的症状です。絵画であろうとなかろうと、社会的意味の強い喪失がある場合、それはもっと-絵画の尻から明らかなように-批判的で快楽主義的な態度が出版物において批判的です。批判なしに生きる価値はありません。直接批判するのは公正です。シネマは、勃発するための批判的で快楽主義的な態度を持っています。まったく新しい一連のことで、そのような状況：映画館では、あなたの周りの人々からのこれ以上の反応はどこにもありません-大衆の大衆反応になるための反応の合計-穂軸のまさに耳から現れる、圧倒的な量の圧倒的な反応。そして、中枢反応の発現は1時間と自制心です。そもそも、それは絵のようなものです。写真は椅子に座って運ばれていたので、一目見ただけで見ることができました。 19世紀に近い大衆の絵画を一目見ただけで、絵画の危機の初期の兆候であり、絵画は気まぐれを奪われませんが、それが主張されるとすぐに、マスアートの謎を作り出します。

右側は、叙事詩を中心とした建築で古くから建てられたものであるため、1時間の集合レセプションの対象であるプロポヌヴァットの蛇にはないという事実ですが、私たちの時間に映画館から見られるように。原則として、絵画の社会的役割についての特別展はありませんが、同時に、特別な家具を通して、そしてそのすべての性質の歌の意味で、その絵画のための墓、墓の家具として表示されますマスターの前に。中部の教会や修道院、そして君主の宮廷では、18世紀の終わりまで、絵画は一夜にして集合的に見られることはありませんでしたが、実際には一連の階層構造に配置されていました。状況が変わると、特別な対立が現れます。そこでは、絵画を技術的に複製することで絵画が登場します。ギャラリーやサロンを通じて大衆に提示したいのは、そのような旅行のために自分自身を管理し、制御することができる幅広いルートでそれらを保護するためです。その出版物自体が進歩的な儀式であるオッツェは、グロテスクな映画に反応し、シュールレアリスムの絵画で反動的な前線を再考する必要があります。

一方で、彼らの素晴らしい計画で、私たちの必要条件の詳細の詳細を強調し、寛大な批判的な客観性の背景にある平凡な状況の前に、ケルが忘れられないまで、避けられない心！私たちのパブや小さな通り、私たちのオフィスや家具付きの部屋、私たちの駅や工場は、彼らが建てていたとき、絶望的に私たちを自分たちのスペースに閉じ込めました。しかし、その後、映画が登場し、砲郭は10秒のダイナミズムに駆り立てられ、軸は自然に山の欲望にウイルス化されました。流れるクローズアップでは、空間が広がり、zyomkiの加速は1時間です。そしてその前にも、写真の改善は「このように」見ることができる人をより明確に奪うことは容易ではありませんが、今では、問題を整理するまったく新しい構造を開き、動機自体が次のように加速されます家で見せるだけでなく、家で知っているすべてのルクは、「確執を祝うのは恥ずかしがり屋のルキフの信頼ではなく、見事に対処するルキフが不気味な広がりを見せた」とは知りません。結果は、目が見えるということではなく、カメラインシャが見えるという性質が明らかになります。人間の目撃者に支えられた空間があるという事実の前で、私たちは認識されていない空間を借りています。まず、それは非常に明白ですが、私たちのプライバシーでは、最も残忍な米を気にしないでください。人々の動きについては明らかです。そうすれば、人々がほんの一瞬で占めるポーズについてはまったく何もありません。イグナイターやスプーンを持っていくようなノウハウは気にしないでください。でも、その金属で荒野を彷徨うことができる人のことを考えていない人はほとんど知りません。突然、カメラは補助的な入り口、下り坂、ピディオムで侵入し、そのizolyuvatiを構築してオーバーライドし、画像を伸ばして絞り、zbilshuvatiと画像を変更します。 Vonaは、精神分析の領域と同様に、視覚的に認識されていない領域、つまり本能的に認識されていない領域を示しました。

時間を見つけた人のために、家族の愛人の首謀者を見つけた人の一人は、彼がしばしば指示された満足のために、完遂されました。皮膚の形の歴史において、ミステリーは重要な瞬間です。特別な困難がなければ、技術的な基準を超えて到達できるため、新しい形の芸術では、欠陥がなくなった場合です。特にいわゆる退廃の時代に、より高いランクで勝つことは、この最も歴史的なエネルギッシュな中心から私の耳を奪う権利を私に示します。私たちは、同様の野蛮人、ブヴ・ダダイスムの集合体であり続けます。それがよりスマートになり、崩れかけた耳になるとすぐに、そうです。今年の映画館でのシュカクの出版のように、他の絵画（別名文学）効果に手を伸ばす準備ができています。

肌は根本的に新しく、日常生活の需要であるピオネルスカディアは行き過ぎです。はい、それはこの世界の価格を奪うことです、リンクの価値の犠牲として、そのような高い世界の映画の力として、より重要な目標のために、勝つために、インテリジェントに、私は価格がどのように理解されていませんここで説明します。彼の創造物の商売の勝利の憐れみは少し意味がありませんでしたが、敬虔な精査の対象としての勝利の憐れみはありませんでした。悪臭は、ヴィソチーニの芸術に材料を追加するという原則のために勝利の終わりに到達するために悪臭の悪臭の上に置かれたままにされませんでした。 Їхнівірші-tse「口頭のサラダ」、明らかにすることができるだけであるように、卑猥なviraziとすべての単語smittyaに復讐する方法。写真ほど美しくはなく、悪臭の中に彼らはgoodzikiと独自の領収書を挿入しました。悪臭がtsimizasobaで到達したものは何でも、創造のオーリのzhorstok枯渇があります、複製のブランドの創造の創造的な方法の助けのためのvipaluyuchi。アウグスト・シュトラムによるアルパ・チ・ヴァーシュの絵は、デレン・チー・ヴィルシャ・リルケの絵の前のように、そのような考えの前に来たいと願う人のために1時間与えられていません。それどころか、彼女は社会的行動の一種として、処女ブルジョアジーの時に社会的行動の学校になりました。強い咆哮で謎と正義にダダイスムを示し、断片はヴィトワールの謎をスキャンダルの中心に変えました。勝利のコミュニティ開発という理由の1つを考える前に、それを考えるだけでは十分ではありません。

過剰な音像の目の錯覚により、ヴィットヴィルの愛人はダダイスムから発射体まで再現されました。敵を見てください。 Vonoは触覚の権威に満ちていました。ティム自身が映画の消費者について疑問に思いました。その前にあった発達要素も触覚的である可能性があり、彼自身は、一目でわかるように、zyomkaの雑多なポイントの変更についてゴロゴロしていました。絵のような画像の帆布で、映画をデモンストレーションするために、画面の帆布を引き裂くことが可能です。 Malyovnicheキャンバス私は見る前に一瞥を求めます。彼の前で視線はassociaciiに行くことができます、schoは1つずつ変わります。

フィルムフレームの前は不快です。 Shchoynoは、すでに変更されているので、ちらっと見た後に勝ちます。修正にだまされないでください。映画が嫌いで、その意味では意味がわからないが、時にはその構造の中で、家具を次のように特徴づけるデュアメルは、次のように述べています。私のダミーのミスが画像を撮ったので、彼らは崩壊するでしょう。」本当に、ヘビによって消化されるために、lantsyugassociatsiyは一度に画像を一瞥します。同時に、映画、ヤク、ヤク、そしてあらゆる衝撃の衝撃があり、精神のより高いレベルの存在を求めています。その技術的構造のおかげで、映画には物理的な衝撃が注入されています。たとえば、ダダイスムは道徳を妨害するのに十分ではありません。

マシはマトリックスであり、傑作を作成する前の特別な目的であるかどうかにかかわらず、私たちは再生する必要があります。非常に重要なのは、参加方法の変更を求める参加者の数の改善です。会社の利益のために行くのではなく、しばしば信用を失ったイメージからの断食の運命のために。しかし、ブロは非常に静かで、主題の非常に中心的な側面に控えめに触れていました。 Nybilschは、その数のBouvDuhamelの中で急進的です。私たちが映画の真っ只中にいる場合、それはマスクで目覚めるので、参加の形になります。勝利は映画と呼ばれます。「小さな子供たちのための1時間、初心者、惨めな人々、あまり明るくない人々のための目覚めの呼びかけ、しかし彼らはターボットを使用しています...集中力を意味しない種、伝達しないあらゆる種類のピンク色...ロサンゼルスの「ジルコユ」であるという鍛冶屋の希望のいくつかを目覚めさせます。本質的には、マシが咆哮で冗談を言っている、つまり、謎は集中力のあるビマガであることがわかります。ツェミス。 vivchennaシネマでスパイラルする可能性のある再変換から保護します。 -ここには大きなのこぎりの目線があります。 Rozvagaと集中力が適切さを形成し、同じキャンプを形成することを可能にします。芸術の創造に集中する人は、新しいものに巻き込まれます。 tvirのエンディングを見る中国の伝説の芸術家の英雄に似たceitvirに入るために勝ちます。あなた自身のchergumasi、scho rozvazhayutsya、navpaki、zanyuyut vitvirmystextva自体を持ってください。 Naybilshは明らかに非常に優れたアーキテクチャです。長い間、ヴォーナは創造的な芸術の原型を代表しており、その創造は集中の形ではなく、集合的な形で見られます。最高の社会保障のための法律。

音は見逃せません。さらに、落ち込んだ状態の労働者の状態は、決定がzvichkoyになったことに注意を向けさせることです。それはロケットであり、新しい従業員の建設のように、めったに覆されることのない弱い謎です。 Oskіlkaludinvіdchuvは、他の建物の独自性、そこで最も一般的で最も重要な建物の謎に焦点を当てており、おそらくマシを動員することができます。映画の価格を維持する絶好の機会です。すべてのガルージャで死に至る発芽の発達のための直接的なツール、および精霊の不十分な再加工の兆候、єシネマ。その衝撃的な映画の流入で、私たちは睡眠の形を示します。 Cinema vitisnyaのカルト的な意味は、タイミングだけでなく、推定された位置での出版を促すことでもあります。 Publikaは審査官であるか、あるいは無礼でさえあるようです。

テストの前に電源を入れます。

絵画の複製のための新しい技術の背景にあるV.ベンヤミンは誰ですか？

なぜ芸術の複製は主に芸術自体から派生しているのですか？

V.ベンヤミンの言葉を見ることができます：「右に結び付けられているすべてのもの、アクセスできない技術的-そして、注意深く、技術的複製を奪われていない」？

手動複製からの技術的複製とは何ですか？

「公平性」（「言論の公平性」）の理解に対するV.ベンヤミンの貢献の意味は何ですか？

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ヤクはV.ベンヤミンの「オーラ」と「伝統」の理解に縛られていましたか？

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なぜ写真と映画の巨匠である人々についてスーパートークするのですか、ベンヤミンは「ローグ」と「すべてのものを正しく持ち込む方法」と呼んでいますか？

V.ベンヤミンの学位論文：「絵画の芸術から芸術への絵画の芸術の技術的パフォーマンス」とは何ですか？

「自然、カメラの見え方、それではなく、目を見る方法」という言葉をどのように見ることができますか？

ある種の芸術としての建築の独自性を誰がV.ベンヤミンに打ち負かすことができますか？

ペレドモバ

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II

III

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VI

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IX

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XI

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XIII

XIV

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Pislyamova

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