トランスミシア

ロシアの批判で雷雨。 「ロシアの批評家の評価におけるカテリーニの専門性と、ドラマによって主人公のイメージに導かれること」を作成します。 IV。 ドブロリュボフのダミーとピサロフのドゥムカの展示

ロシアの批判で雷雨。  「ロシアの批評家の評価におけるカテリーニの専門性と、ドラマによって主人公のイメージに導かれること」を作成します。  IV。 ドブロリュボフのダミーとピサロフのドゥムカの展示

Oleksandr MikolayovichOstrovskyの「Thunderstorm」についてDmitroIvanovichPisarєvを書いてそれらを読み直したら、それを忘れますか? マブト、文学に行く人は天才に行く... 19世紀の金のロシア文学は、旅の国際的なリヴニャの始まりから、世紀の半ばまで散文に行き、すべての成長のための「光の変化」。 Mova、邪悪なことに、それはプーシキン、ゴーゴリ、オストロフスキーの創造についてではありません。

Hromadyanske posilannya statti

忘れられたstorichchyaのp'єsuのサインに関するハルクの「雷雨」Pisarєvaєvidgukについての記事。 1859年に書かれたp。 黄金のロシア文学からの5つの貸与行為でのOleksandrMykolayovichOstrovskyp'єsaは特別な場所です。 リアリズムの開発のための緊張刺激として機能するTsei劇的なtvir。 tsiyの証言は批評家によって与えられました。 思考の公正な多元性について疑問に思います。 そして、正義の超評決には真実があります! 重要な貴族の心の中で、「雷雨」についてのピサールが言及された前の記事「ロシアのドラミをやる気にさせる」、ブロは私が出版された文芸評論家ミコリの記事に批判的であると言います。 ピサロフを論争した記事は、yaskravoと呼ばれていました-「暗い王国のプロミンの光」。 ドミトリー・ピサリエフの素晴らしいロボット工学の分析を読者に提示しようと思います。 ボナはロシア文学から特別な場所を借りました。 オストロフスキーは、ロシアのドラマツルギーでリアリズムを促進するという考え、「Likhozrozumu」でのグリボエドフの誓約をよく知っていました。

p'єsoyu「雷雨」のためのプリンシパルのnezhodaz Dobrolyubovim

Dmitro Ivanovich、bezperechno、薄いサインを持っている、bezperechno、ロボットに近づいています、それを知っていた著名な文芸評論家Dobrolyubovの記事を深く知っています。 しかし、明らかに、古代人の知恵(そしてそれ自体-「ソクラテスは私の友人、真実は-親愛なる」)に従って、オストロフスキーのドラマ「雷雨」について彼自身のメッセージを書くことによって書いた。

ドブロリュボフはカテリンに「英雄的な時間」を見せようとしたのです。 そのような立場で、ドミトロ・イワノビッチは原則として待たず、完全にやる気があります。 それに対して、彼は彼の記事「ロシアのドラマの動機」を書き、カテリーナ・カバノワのようなものについて、ミコリ・オレクサンドロヴィッチ・ドブロリュボフのロボットの頭の論文を批判しました。「私たちは暗い王国で光を交換します。」

ロシアのカリニフヤクモデル

ヴィクラダフ・ピサロフの統計では、彼の考えの「雷雨」についてははっきりと理解できますが、ドブロリュボフはそのような「暗い」特徴を正式に1つの都市に与えましたが、実際には、19世紀半ばのすべてのロシアに与えました。 Kalinivは雄大な土地の小さなモデルです。 新しい巨大な考えと街の生活の全過程で、2人が操作しています:シェイクスピアのrozmakhu、商人Kabanova s​​impleMarfaを誇りに思っているzbagachennyaSavel ProkopovichDikoiの方法に悔い改めない商人-

忘れられた首都の岩である60年代、ロシア自体は40人の人口を抱える雄大な土地であり、農業のせいにされていました。 同時に、lotzhazaliznytsがありました。 オストロフスキー・プシによって書かれた妥協のないメッセージ(より正確には、1861年から岩まで、皇帝オレクサンドル2世によって「マニフェスト」に書かれた)

抗議はオストロフスキーのプシに示され、正義の真実の改革前の停止の雰囲気は抑制されています。 Tvir buvリクエスト、敵意..。

アイデアの関連性p'usi

簡単な議論、読者のための音、「雷雨」についての私のsviyuвsvіyvidgukPisarєvで腐食します。 短いzmistp'usi vinジュエリーは、重要な統計とまったく同じです。 ヤクイナクシェ? Aje、p'єsiの問題は無分別です。 偉大な権利を奪った私オストロフスキーは、彼の心を込めた創造的な仕事で、バザユチは暗い王国に取って代わる巨大なサスペンションを引き起こします。

読者の皆様、抗議してください...それで、あなたの心に手を置いて、動き回っています...なぜ私たちは、私たちのサスペンションを「光、優しさ、そしてバラの王国」と呼ぶことができますか? 空になっているヒバは、クリギンのオストロフスキーの独白を書いています。 そして、誰がペニー、善、その人は少し貪欲になります、誰があなたの贈り物でお金を稼ぐためのペニー以上になるでしょう... "? ガーキー、言葉はただです。

Katerynaは「promin'svitla」ではありません

ドブロリュボフのビスノフカの必要性についてのビスノフカの定式化を取り戻すための「雷雨」についてのピサロフの批判。 ヨーゴの動機であるヴィンは、著者のテキストp'usiからの議論を提案します。 ビスノフキフ、ズロブレニー楽観主義者のドライブからの先見の明のある悲観主義者のミコラ・ドブロリュボフ・ナガドゥの要約とのヨーゴ論争。 ZgіdnoとmіrkuvannymiDmitryIvanovich、昼間のカテリーナ-憂鬱な、彼らは「svitlimi」と呼ばれる人々に典型的な愚かな公正な曲を持っています。 ピサルバの考えで、ドブロリュボフは主人公のプシのイメージの分析に慈悲を求めて体系的に駆けつけました。 欠点を無視して、単一のポジティブイメージからポジティブイメージを獲得する。 ドミトリー・イワノビッチの考えでは、私たちはヒロインを弁証法的に一瞥することが重要です。

HOME HEROINE YAKHORODAダークキングダムの一部

若い女性は義父、裕福な商人と一緒に住んでおり、義父、裕福な商人、ヤクマサ(すぐに見える)「重要なエネルギーエンジニア」と一緒に住んでいます、彼女は微妙に話しますピサロフの重要な統計。 悲劇的なp'єsaとしての「雷雨」は、tsimの儀式によって豊かにズームインされます。 イノシシ(高校ではそう聞こえます)は、絶望的な道徳的衝動に病理学的に固執しており、zhito zalizoのように、持続的なドコール、їhtїkhがあります。 偽善的な方法で揺さぶる価値があります。常に家にいるために、家政婦は「順番にそれをしました」(より正確には、プロンプトを見るとき)。

静かでヨーゴの妹ヴァルバラは、マトゥスのプロムスに適応しました。 カテリーナは、習慣や屈辱の点に特に敏感です。 ボナ、ヤク私はロマンチックで憂鬱な精神で、公平です。 世界の色はあなたの子供を明るさにさらします。 にんにくじゃなくてかわいい!

気にしないで

「雷雨」についてのピサロフの批判は、カテリーニの幼児主義と衝動性に焦点を当てるために急いでいます。 恋に落ちることはありません。 ライシェは、商人ワイルドの甥である偉大な威厳のあるボリス・グリゴロヴィッチを笑い、右側の準備ができています。カティアはその場所で眠っています。 同時に、tsimから近づいてきて、原則として見知らぬ人である私たちは、継承を忘れないように呼びかけます。 「画像「ライトプロミン」の作者は誰ですか?」 -読者を養うことは、ピサロフの記事に批判的です。 「雷雨」は、周囲にぴったりとはまることができないので、端にいる非論理的なヒロインを想像しますが、それ自体について考えることはできません。 幼稚なナリヤカンの雷雨や神の鍋の決まり文句のように、うつ病に圧倒されているチョロヴィクの子供たちにとって、あなたは犠牲者として認識され、すぐに犠牲者として自分自身を特定することができます。 それは角質です、何が問題なのですか?

母ティキンの喜びのためにїї「troshki」、「注文のために」b'є。 自分の義母を守ることは非常に活力になります。 そのため、Katerynaがそれらについて知っているように、Boris GrigorovichがKyakhti(Transbaikal)に行くことはありません、私には自殺する意志も性格もありません。川に身を投げて口調を整えます。

カテリーナは「時の英雄」ではありません

「雷雨」オストロフスキーrozmirkovuє哲学について書く。 奴隷が男を停職させた中で、明晰な心に圧倒されず、自発的に、自己認識に従事せず、人を知らない人たちについて自問自答するべきです。ちなみに、原則として交換します。ライト。 それで、女性は悲鳴を上げるほど怠惰で、親切で、誠実であり、彼女は自分の視点を示すことができません。 (「彼女は私を押しつぶした」-カバニクについてのカテリーナでさえ)。 ですから、私は創造的で、自然を注入しています。 最初のタイプの正義は魅了される可能性があります(それがどのようになり、ドブロリュボフから来たのか)。 Ale tse sutiは変わりません...「ルーディンの周辺にいるビクラデンのせいにすることはできません-「prominsvitla」!」 --stverdzhu Dmitro Ivanovich

魂の成熟は大人の人生の心です

さらに、批評家は彼の考えを促進し、他の完全に圧倒的な生活の困難の前にそれを捉えています-それは何ですか? オストロフスキーの「雷雨」についてピサロフを置くことは明白で論理的な栄養です。 Hіbatseは、ロシアの労働力を変えることである世代の尻になる可能性があります。カバニカと野生のクシュタルトに霧の「太子党」をもたらす方法は? しかし、その結果は、指導的で教育を受けた人々に罪を犯しているリソースとマネージャーの社会的グループからの闘争です!

カテリーナについて心からPisarєvに行くのは1時間ではありません。 批評家である「サンダーストーム」は、イメージの後のnastіlkiの贈り物ではなく、幼稚さを修正します。 カテリーニのイメージは、全体的に忘れられないイリ・イリッヒ・オブロモフのイメージと一致しています! 形成されていない専門性の問題は、理想的に静かな子供時代と若者にあります。 父親は成熟した人生の準備ができていませんでした! さらに、悪臭は適切なカバレッジを提供しませんでした。

しかし、私がそれを見るとすぐに、カテリーナがカバノフの故郷ではなく、より友好的な中産階級で食事をしたのはイリー・イリッヒのヴィドミヌにあります、私はそれを見るでしょう、専門として。 Ostrovskytsomudaєobruntuvannya..。

ヘッドヒーローのイメージに前向きな人は誰ですか?

非常に芸術的で前向きなイメージ-カテリーナについてのメッセージ。 彼の読書の「雷雨」は、主人公の頭が本当に創造的な専門性の特徴である内部の感情的な責任を持っていることを読者に理解させることです。 最初の力は、現実への前向きな推進力の可能性です。 Vonaは、ウクライナの停職の頭の要求、つまり人々の自由を直感的に認識しました。 Vonaはprikhovanuのエネルギーを得ました(yak vona vidchuvah、エールは彼女のkeruvatiに付属していませんでした)。 それに対して、Katya viguknulaは次のように述べています。 作者は同じように考えていませんが、ヒーローはポロで彼らを見るのと同じように、自由も望んでいます。 この自由、ヤクのために戦って、精神的な強さを勝ち取らない...

ヴィスノヴォク

作家の独自の法令「ロシアのドラミをやる気にさせる」を提出するためのvisnovksの前に? 「雷雨」は「時の英雄」のイメージではなく、「光の光」でもありません。 全体のイメージは長門に弱く、芸術的ではなく(ここではすべてがガラズドです)、魂の成熟のためです。 専門として、「時の英雄」「怒る」ことはできません。 光の交換と呼ばれる人々でさえ、悪よりもうまく追いやられることができます。 そしてカテリーナは弱いです...

Є批評家と完全な考えの両方で:ドブロリュボフの記事のように、ピサロフの「グロズ」に関する記事は、しかし、私はそれをプシと解釈します。 カテリーナは死ぬまで怒っていたので、価格は単なる大気現象ではありませんでした。 Shvidshe、それは開発の必要性との対立に入った非ルーマニアの停止の社会的対立についてです。

P'єsaOstrovskyは一種の起訴状です。 Oleksandr Mykolajovychは、人々が邪悪であり、悪臭はそうではなく、悪臭、「イノシシ」および「野生」が正しく注文されていることを不快に示しています。 ドブロリュボフとピサールフが雷雨についてこのようなファッショナブルな方法で書いたのはなぜですか。

この理由は、それは非常識であり、創造物へのグリビンであり、その中で、єは単なる「底」という言葉ではありません。 新しいレベルでは、心理学と社会主義。 Kozhen iz文学者は、彼自身の方法で、理解し、合理的な方法で優先順位を設定します。 さらに、1つと最初の両方が才能を発揮し、ロシア文学のみが演奏されました。 それに、完全に問題なく、食べ物を入れてください:「p'єsuについて書く」雷雨「より正確にchi Dobrolyubovを書く?」 Bezperechno、問題のある統計を読む隣に..。

学生のためのNavchalnaノート

イサーク・レヴィタン。 夜。 ゴールデンプリス(1889)

A.オストロフスキーのプーシ「雷雨」についてのNeymovirnaの論争は、劇作家の生涯にわたって揺さぶられました。 約5つの記事があります:

  • N.ドブロリュボフ「闇の王国の光」(1860);
  • D.ピサロフ「ロシアのドラマの動機」(1864);
  • M.アントノビッチ「ミス」(1864);
  • A. Grigor'ev“ Pislya“ Grozi” Ostrovsky。 私に任せます。 S. Turgenova "(1860);
  • M.Dostoєvsky「雷雨」。 A. N.オストロフスキーの5つの死のドラマ」(1860年)。

批評家に捕らえられた一目でRazberemosya。

N.A.ドブロリュボフ

「雷雨」є、合計なしで、オストロフスキーの最高のショー。 相互に無実のささいな専制政治と宣伝の欠如は、彼らを最も重要な相続にもたらしました。 同時に、かなりの静けさがありますが、読んでバチツユプウスを読んだ後、敵意の世話をしているのは少し後で、それはより困難で夏らしいですが、オストロフスキーのプシ(この学生の非常にコミカルな性格については、動物のように思わないでください)。 「Grozi」では、より新鮮で健康的です。 Tse "shhos"は、私たちの考えでは、p'єsiの背景、私たちの指示と狡猾さ、そして専制政治の終わりです。 カテリーニのキャラクターそのもの、つまり、最後に私たちに見えるように、おそらく新しい人生に向けて、たくさんの絵を描く方法を利用しましょう。

右側のカテリーニのキャラクターは、オストロフスキーの劇的な行動だけでなく、私たちのすべての文学において、「サンダー」の副業のようなものです。 私たちは私たちの民俗生活の新しい段階を見てきました。私たちは長い間文学で私たちの生活を見てきました。私たちの最も美しい作家は長い間回転してきました。 少し悪臭を放つと、その必要性の知性だけが考えられ、その日のビジョンについては考えられませんでした。 tseズームzrobitiオストロフスキー。<...>

あなたの前では、敵はキャラクターの自由に慣れていません。 新しいものの中には、無神経で異星人ではないものはなく、すべてがその真ん中にあるかのように進みます。 敵意は何度も何度も成長し、有機的に成長します。 たとえば、Tse mi bachimoは、素朴な情報提供者であるKateriniから、子供の人生と母親の家での生活について語っています。 見に来て、vikhovannyaと若者がどのように生きるために何も与えられなかった:カバノフと一緒にいる母親の母親buloのブースで、彼らは教会に行き、オキサマイトに金を縫いました、彼らはの言葉を聞きましたマンダリンは彼らの上に住み、庭を歩き、彼らが祈ったバラを身に着けていました...カテリーニがぶらぶらしているのが聞こえたとき、cholovikの姉妹であるVarvaraはpodivで尊敬しました:「私たちは同じです」。 Aleksandr viznachatsya Katerina duzhe shvidkoの5つの言葉:「ここの口ひげは捕われの身のためのnachebtoです!」 まず第一に、それはカテリーナが彼女自身の特別なヘビをすべての熱意で知っていることを示しています。どこにでもあるので、カテリーナは彼女自身の特別なヘビを知っていました、そしてドックはカバニカの手を彼女に置きませんでした。 カテリーナは、暴力的な気質に満ちて満足していないことを望んでいませんが、ruinuvatibe-be-beを愛しています。 Navpaki、tseキャラクター、それは創造し、愛し、理想することが重要です。 彼のウヤビを理解して遠ざけるために、すべてがマッピングされないものの軸。 そのムードは、同時に、歌手の言葉の背後にあります、-

全世界は高貴です
彼の前に浄化ははっきりしている、-

カテリーナを最後までムードで圧倒しないでください。<...>

Katerini、bachimo、scho、navpaki、すべての「アイデア」、子供たちのアイデア、dovkillaのすべての原則のキャンプでは、上昇することです に対してїї天然のプラグネンとvchinkіv。 ひどい闘争、若い女性はヤクに非難され、彼女は肌の言葉、火のついた肌のラスに見られ、軸はオストロフスキーをとても愛する若者のすべての重要性を発達させます。 驚いたことに、カテリーナは中産階級の理解と同じ理解で、どのような人生で邪悪であり、同じ理論的洞察を得ることができなければ彼らを見ることができません。 マンデートのインスピレーションと家庭の欲望のアイデアは彼女によって独自の方法で変換されましたが、彼らは自分たちの魂の贅沢な痕跡を奪うしかありませんでした:人はより強く感じます- 恐れ家に帰ることができなかった、彼女がうまく説明できなかった、または見ることができなかった闇の勢力について。 あなたはあなたの肌の考えを恐れることはありません、あなたがすすり泣きカリをチェックしているように感じる最も単純なことのために。 構築されます、雷雨їїvb'є、bovonagrіshnytsya; 教会の壁で炎に包まれた男の写真は、小麦粉の生涯の真っ只中にすでに見られます...そして恐怖の中で成長し発展しているすべてのもの:イノシシのトゥルマチと残りの時間に歩くフェクルシ。 雷雨が最善を尽くそうとすることを繰り返すのはワイルドです、彼らは私たちを見ました。 紳士、彼女は来て、その場所のみんなに恐怖を植え付け、カテリーナを叫ぶ邪悪な声で、彼から一度、少し現れました:「あなたは火事で消すことができないでしょう」。<...>

カテリーニの独白では、今や馬鹿げた公式があることは明らかです。 最後まで、決まった決定ではなく、あなた自身の性質によって導かれるので、あなたの要求を解決するために、あなたは論理的でしっかりしていると同時に、与えられているように穂軸にいる必要があります反対に、理論的な世界では。 トムは英雄的なポーズをとったり、ハングアップしたりしないだけでなく、キャラクターに硬化をもたらしますが、navpaki-弱い女性では、プルを修復できず、疲れます。 vypravdovuvatiそのヒロイズムは、їїvchinkasに現れます。 ボーンは死ぬことを望んでいました、エールїїlyakaєdumka、まあそれはすべて間違っています、そして私たちにこれをもたらす方法はありません、まあ、それは可能であり、試すことは可能です、それは非常に重要です。 Їyは愛を使ってその愛と共に生きたいと思っています。 エール、私はそれが価値があることを知っています、そして実際に言うと、「まあ、すべてが一つです、私はすでに私の魂を台無しにしました!」 私は誰にも頼ったり、誰かを責めたり、そのようなことをしたりしません。 navpaki、usima vinnaの前で勝つ、navit Boris von nourish、呪わない彼女に腹を立ててみませんか...悪意、怒り、そのように誇示するものはありません、私はとても感銘を受けました魅了された英雄たちによって、私は利己的に利己的です。 エールは長生きすることはできません。その年になることはできません。 実際のところ、心は外れているようです。「私はすでに苦しんでいました...なぜ私は苦しみが少ないのですか? 今私は今生きています-まあ、今ですか? 私には何も必要ありません、私にとってかわいいものは何もありません、そして光は大切ではありません! -そして死は来ない。 Tiїїは決まり文句ですが、来ないでください。 気にしない、匂いもしない、ここだけ (あなたの心にそれを見せてください)痛い。 " 墓について考えると、老後は簡単になります。魂をこぼすのは簡単です。 「とても静かで、とても親切です...そして私は生きることや考えることについて考えたくありません...私は人生を知っていますか? І人々は私がぎこちない、それは私を薄暗くする、そしてそれはスティニがぎこちない! 行きません! こんにちは、ニ、私は行きません...あなたが彼らに来るとき-それは悪臭です、それはそうです、しかし何が悪いのですか?そのnapivgaryachkovyキャンプ。 最後の瞬間、すべての家庭の女性でまばたきをすることは特に活発です。 ボーンは叫びます:「そして、あなたは私を強制的に振り返ります!.. Shvidshe、より早く...」右側の私は走り書きされます:あなたは魂のない義母の犠牲者になることはありません、あなたはもっと多くなることはありません性格のない不適切な人と一緒に城にいる自分を見つけようとしています。 素晴らしい!

要約すると、girkoもvizvolennyaです。 ale scho robiti、行く方法がない場合。 いいですね、私は小さな女性のジレンマを知っていました。ひどい邪悪が欲しいのです。 彼らが私たちに言ったように、それは強さと性格、雷雨と敵意が私たちに新鮮になっています。<...>

D.A.Pisarєv

オストロフスキーのドラマ「雷雨」は、ドブロリュボフの側で「暗黒王国の光」というタイトルの批評記事でウィンクしました。 ドブロリュボフの側からの慈悲を持ったTsyastattya bula; カテリーニの性格にどのように共感し、光の専門性を身につけているのだろうと思いました。 キャラクターの詳細な分析が読者に示されますが、ドブロリュボフは不確実な時期を見ていきますが、それを見るのは不可能ですが、家父長制のロシアの家族シーンの「暗い王国」では不可能です。ビデオで<...>

ドブロリュボフがbi自体に餌をやる:光の画像をどのように折りたたむことができますか? 幼い頃からカテリーナの人生をキルした後、食べ物の値段で自分自身をどうやって取るか、オストロフスキー以上のものは材料に基づいています。 vin pachyv bi、wikho vikhovannyaの人生は、カテリーナにバラ色ではなく、しっかりとした性格を与えることができませんでした。 もう一度、お互いの側が目に落ちたそれらの事実をちらっと見ます、そしてここでカテリーニのすべての専門は最初の光の呼び出しで彼のために作成されました。<...>

カテリーナのすべての生命は永久的な内部ワイプから保存されます。 shyokhviliniが極端なものからіnshoїに急ぐことはありません。 あなたが他の人を奪っていたことを悔い改めません、そしてその時、彼女はあなたが明日奪われることを知りませんでした。 悪党の肌と彼自身の人生とそれらの人々の人生に出て; nareshtiは、彼女の手で起こっていたすべてを台無しにしたので、大学を切り倒すことはありませんでした。彼らは引きずり込まれ、ある意味で自殺しました。<...>

M.A.アントノビッチ

G.ピサロフは、ドブロリュボフ、ヤクM.ザイツェフスチェノフ、ヴィクリヴァティヨーゴポミルキの修正に時間を費やし、 「福音」を推進する。 Qiuはpovchalnaです、私はM.Pisarєvの記事を見て考えます。彼のフレーズとspilnyhmіstsを梅の水で溢れさせます。<...>

G.ピサロフへの挨拶、ニビドブロリュボフはカテリーナに謝罪の心と謝罪の性格を持つ女性を明らかにします。彼女は彼女の愛のためだけに抗議することを敢えてしなかったので、彼女は「遊歩道」と呼ばれました。 彼自身の強い想像力でドブロリュボフにそのようなランクを課したので、M。ピサールフはより単純になりました。それで、ドブロリュボフに何が起こったのか。 ヤクは可能です。ミルクヴァフにメトロピサロフの考えを持って、女性が単純で悔い改めないのであれば、カテリーナをスビトリム交換と呼びます。 彼女が専制政治に抗議できるかのように、vikhovannyaがロザリオを開発しなかった場合、彼女が自然科学を知らなかった場合、偉大な歴史家Boklyaの考えでは、進歩のために必要だったので、そのような現実的なものは少なくありませんブロックがザボボンに感染したなどのアイデアは、ギャラリーの壁に描かれたペケルニーの半分の絵の雷を恐れていました。 これは、メトロポリタンピサルスフの場合、カテリーナをプロテスタントと呼んで光を交換すると、ドブロリュボフは慈悲と謎の謎のチャンピオンを持つことを意味します。 素晴らしい証拠!

それで、あなた、M。ピサールフ、ドブロリュボフに敬意を表して、あなたはそれらを気にします、あなたは簡単になりたいですか? はい、あなたは知っていました、ドブロリュボフではカテリーナは非難のある女性のように見えます、バラの開発に必要な真実を理解するための特定の理論的原則を理解している人からの抗議はありませんか? キャサリンの抗議は、ドブロリュボフの考えに反して、バラの開発、自然科学とボキアの知識、電気の知性、ザブニフからの自由、そして読書を必要としないようなものでした。記事の; 彼女が邪悪な部分の平凡な仲買人なしで一人で行ったとき、平凡なものなしで抗議があったので、最初のviglyadで市民的に正常な性質のbi-moviti、本能的な、抗議がありました。<...>

そのようなランクで、ピサロフの全体のファンファーレは、本質的に、zhayugidnaでさえあります。 そのまま、ドブロリュボフを気にせず、彼の考えを変えて、途切れることのない許しと不安定な摩擦で彼の不合理なvikrivの提示に現れます。

A. A. Grigor'ev

敵意はますます強くなり、ヘッドランクは他の種類の火によって積極的に押しつぶされます。たとえば、ある種の仕事でそれが欲しい、またはそれでもそれは風刺的で悪質な種類の文学に引き付けられる可能性があります-しかし、3番目の終わり、それは)人々の人生の詩は別として、それは愚かです-数少ない瞬間の1つでアーティストによって大胆に、広くそして広く吸収されますが、勝利を避けるためだけでなく、批判と分析を招きます。つまり、混雑の瞬間全体が真ん中で伝えられます。 あなたはビスタビに火をつけません、あなたはあなたの陽気な落ち着きの瞬間の背後にある奇跡を知っています-tsyu nebuvaluはヤーで消えません、私がヴォルガの近くにいる間ずっと、すべて広いハーブの匂いのようなにおいがします、玉ねぎをしましょうすべてのように聞こえますが、依存症の魅力全体は楽しくてロービングであり、魅力的な依存症は非常に悲劇的に致命的です。 そして、それはこのように行われ、アーティストではなく、ここにたくさんの人々がいます! それは世界で最も強力であり、その前にサンクトペテルブルクで、モスクワに驚嘆し、折り畳み可能で柔軟性があります-それはすべての避けられないことで明らかです

M.M.ドストエフスキー

ギニアだけがカテリーナであり、アレボナは専制政治なしで行ってきました。 ツェ ソブリンの純粋さと彼自身の真実の犠牲. <...>カテリーニの人生を自殺せずに殺しなさい。 チーライフアウト、カイは乙女の散髪を取得します。乙女の手は1つの魂のこもったキャンプの結果であり、もう少し敵対的です。 G.オストロフスキーは望んでいましたが、彼の人生の最後の行為はより多くの証言で勃発し、新しい考え方に行きました。 ドゥムカは、ファルビができる限り美しいので、詩的に寛大に彼女の性格を刺激します。 エール、言うまでもなく、すでに豊かに言うには、宗教的違反に対するこのような自殺を監督してみませんか? 話しすぎたり、話しすぎたりするのは風変わりです。赤米はカテリーニのキャラクターの特徴です。 右側では、迷信的な気質で生きているという事実の中で、ペレコナンの狭い領域で仲良くすることは不可能です。 私はあなたに恋をし、私の愛の罪をすべて完全に把握しました。その時、私は恋に落ちました。静かにしてください。 彼女はボリスと一緒に座ることを安心させたが、彼女自身が彼に別れを告げるようになった。 ですから、自殺に抵抗するのはそれ自体であり、その中のロズパックに耐えるほど強くはありません。 Vonaは、高詩のporviv、ale waterchaspreslabkaの女性です。 それはしばしばキャラクターの悲劇全体の喜びであり、それを整理することができます。

Іm'yaOstrovskyは、ロシアの国民文化を愛するすべての人に親切に知られており、記憶に残っています。 「P'єsamilife」、Ostrovskyのp'єsiDobrolyubovを呼び出します。 生き物の自然さは彼らの仲間や土地にとって非現実的であり、彼らの単純さ、その時の前例のない真実でした。 思いやりのある読者、私はオストロフスキーのヤクに目をつぶって、ヤクについて説明します。私は敵対的な風刺作家、叙情詩人、そしてドラマチックな詩人です。

O.オストロフスキーで評価された批評家のほとんどは、作家の才能のスタイルではなく、著名な劇作家の贈り物であり、彼の詩の多くは、モスクワマリー劇場、または「オストロフスキーのブディンカ」で作家の人生のために上演されました"、それは首都の生活と呼ばれていました。 それらのいくつかは一度にそこに行きます。

Ostrovsky gliboko rosum_v人々の生活、彼らのnycharactern_shі米のイメージでよく死にます。 P'єsaA。オストロフスキー「サンダーストーム」єは、チェルゴフの才能の全体的な意味で。

「雷雨」はロシアの批判の側でウィンクし、多くの球戯が1対1に直接反対しました。 いくつかのスーパーリンクwiklikは、p'usiのメインヒロインであるカテリーニのイメージにリンクしています。 著名なロシアの評論家ドブロリュボフvvazhivїї「私たちはロシアの行動の暗い王国で光を交換します」というキャラクターで「創造し、愛し、理想することが重要です」。

ドブロリュボフはカテリーナを素晴らしい豊かな水リチカと結びつけました。 カテリーナは、ペレシュコディの影響を受けずに、すべての不幸を紹介し、すべてを紹介します。 「そして、あなたが十分な力を持っていないなら、あなたは失敗するでしょう、あるいはあなたはあなた自身を変えません。」 N. A.ドブロリュボフの考えで、カテリーナは戦うことを宣告されました。 pidkoryayuchis chiは欺瞞に行きます、すべて1つが「彼自身の終わりに行きます」です。 ドブロリュボフは、道徳について理解するために「イノシシ」に抗議する前に、カテリーニの善意を高く評価されています。 nii zhinkaに戻って、ヤクは「バザスを我慢するのではなく、生き物に忍び寄る」。

\ u200b \ u200bのアイデア全体の画像は、記事D.I. Pisarєva「ロシアのドラマの動機」。 Pisarєvpіdkreslyuє、それでカテリーナの人生はspovnene内部ワイプです。 її魂で「常に2人の若い女性がいます」。 批評家のカテリーナは、「彼女自身は悪党であり、彼女の人生である」と述べ、彼女のブゾールを残して失ったので、彼女はそれを「最も単純で非悪意のある方法で-自殺によって」切るでしょう。

私の目には、真実に最も近いのはFMドストエフスキーの考えです。 完全に定期的でヴィッドキッドのキャサリンの特別ドラマにvvazhaєを勝ち取り、そのようなランクで、静かに教えてください。彼は「ロード」から「家父長制の専制政治の歯」についての考えを伝えることができます。 stverdzhuに勝ちなさい、「... sly、カテリーナを苦しめるように、そのような自然を愛するために。ヤクビーは見つけられた人々によって勝ち、彼女の罪を働いて勝ちました、それで彼女は迷って要約していました。弾丸はまだ傷ついています。」 まず第一に、その通りです。P'usiのテキストを読む必要はありません。 Katerynaはnastіlkischiraで、正直で、純粋な魂です。まあ、Borisに恋をし、「重い」魂を持っていたので、良心の苦痛を感じなかったかもしれません。 まず、私が最も恐ろしいワニ、つまり自殺に打ち勝つのは家父長制ではなく、単に真実である。なぜなら、その純粋な道徳的原則により、カテリーナは地球上で彼女の「罪を犯し続ける」ことができなかったからだ。

Mipam'yataєmo、「私はバトキフのブースに住んでいました、私はそれについて悲しみませんでしたが、意のままに鳥です」。 niyの母親は「チュラをしなかった、pratsyuvatiは啓発しなかった」。 義母のブースで、すべてが「同じ」であり、alevidchuvєKaterynayakiyisが抑圧され、すべてが「nibiz-pidボンデージ」であることを願っています。 家族のメンバーは、ヤクカテリーナで、ファッショナブルな方法で、状況の前に、ブースで学校のパヌンを着ていました。 静かに、母に申し訳ありません。「自分の意志で生きる」のではなく、ラジウムだけを自由にしたいのです。 バルバラは遠くに寄りかかって、静かに母をだまし、興味のある力で彼女の前を通り過ぎました。

カテリーナはしっかりと歌っています、まあ、友達を作って、彼女は「すべてのものが夢中になっている」と勝ちました。 しかし、彼らがボリスに恋をしたとき、彼らは彼を愛するようにはなりませんでしたが、彼らは彼らに彼らの感情を見せず、そのような儀式で伝統を台無しにしました。 エールカテリーナはとても感謝しています。 彼自身のチョロビコフを癒したので、最悪の自殺を待っているかのように、あなたはあなたの心にそのような混乱を抱えて生きることはできません。 彼女自身のモノリスでは、ボリスに別れを告げている間、カテリーナは家に帰ることができないようですが、「私は人生について考えたくありません...人々、ブース、スティニ-すべてが流動的です」が愛するために、「それはあなたへのすべて同じ祈りです。」、私たちが「眠る」ために生きるならば、私たちは死ぬ、うんざりした人生のすべてのそのzhah。

カテリーナのイメージを絵画的に解釈することができ、これらのvchinkasで人間の弱さを示すことができますが、私の考えでは、カテリーナを彼らのために訴えることは不可能であり、彼女の内面の美しさのためにそのような際どいことを感じないことは不可能です。

    Chi bulo kohannya Katerini Kabanova z p'usi AMオストロフスキー「雷雨」ゾチン? チーはそのようなひどい罰の女性になるに値しましたか? 悪党のカテリーニはそのことを悔い改めています、ヤク、あなたはティホン・カバノフを置き換えることに成功し、彼のブースに勝ちました。 そこに若い...

  1. 新しい!

    Savel Prokopichがいるように、そのようなハスキーでさえ、それについて冗談を言っています!..それは良いイノシシでもあります。 O.オストロフスキー。 サンダーストーム彼のドラマ「サンダーストーム」の中で、A。N。オストロフスキーは、最も美しい人々を連れてくるロシアの地方の「暗い王国」をスケベで生き生きと想像しています...

  2. あなたの近くにいる人々の中でVorozhnecha、特に妥協のないP. Tacitus Nemayは、子供たちが彼らを通して苦しんでいるので、オマーン、nіzhbachitiの狂気の代償を払っていますU.SumnerP'єsaA.N。 地方の生活についてのオストロフスキーの「雷雨」rozpovіdaє..。

    オストロフスキーのドラマを「雷雨」と呼ぶことは、人々の心に大きな役割を果たします。 オストロフスキーのドラマの脅威のイメージは、表面的に折りたたむことができ、意味があります。 一方では、雷雨は、側面から、プロジェクトのbezposrednіy参加者です-創造のアイデアのシンボルです。

M.I。 Pisarєv

"嵐"。 A.N.オストロフスキーによるドラマ

ロシアの批評ZbにおけるA.N.オストロフスキー「雷雨」のドラマ。 記事/注文、編 エントリ SukhikhIの統計とコメント。 N.-L 。:レニングラーの眺め。 un-tu、1990 .-- 336p。 オストロフスキーの「雷雨」で嵐が発生しました。 1嵐は襲いませんでした、そして、オープンスペースのハリケーンはのこぎりで上げられて、跡形もなく生まれました。 別の賢明なモスクワの新聞が「サンダーストーム」に登場しました。それは岩の時代には賢くないからです。それは狡猾で、噂されており、老婆なので賢い新聞です。 (若さと美しさ、そして自己独創性は心温まるものではありません。「雷雨」の軸は、狡猾なバラのすべての狡猾なトリックによってとられました。それにもかかわらず、それは私たちのダースのドラマの中で見られるのはかなり遠くです。私たちの考えでは、芸術的創造に直接かつ大胆に行き、賢明にずる賢くではなく、冷静にそれを自分の楽しみで持っていく必要があります-軸は批判にも必要です:多くの罪悪感がなければ、それは問題ではありませんそれを滑らせてあなた自身の心に引き込みます..。 yogo zm_stを取得すると、yogoと書くことができます。 それ自身のドラマのzmistは商人の物乞い、耳の聞こえない場所、alaに運ばれ、儀式の盲目によって、恨みによって押しつぶされ、人間の感情を見るために1時間で突破します。 道徳的自由の精神を捕らえ、上訴の重要な抑圧に対する闘争に注意するために、自己認識の欠如のために、svavilの永続的なバグのために、求める神の詩を見て、簡単に見つけることができます 失われなかったであろう闘争がなかったならば、それが失われなかったならば、それがなかったならば、それから多くの戦いがあったでしょう。 レシュタは作家自身の才能です。 M.オストロフスキーのドラマの本質は、明らかに道徳的尊敬の自由と家族の自尊心のための戦いを垣間見ることです。 一方では、長い間ブースの長老への奴隷の服従は、彼の血なまぐさいスヴォロストで、非難されることなく手に負えないほど捕らえられました。 іншого(この法律自体の背後にある家族の専制政治)から、カバノフで交代する:ヨーゴの母親であるティコニ。 運転、うめき声​​、槌で打たれ、他人の心、他人の意志、家族の最後の僕であるティキンは、自分の心を発達させることを考えていませんでしたが、自分の自由意志に自由なスペースを与えることを考えました。 新しいものでは、それはそうである人ではなく、人ではありません。 オピカのように助けを求めて歩くように、考えずに働くように命じるように、心にとってそれほど悪くはありません。 Tikhynは愚かなので、他の人の考えが原因です。 それが意のままにvirvavshisである場合、kshtalt piyatstvaで下品な生活習慣の皮膚を熱心に捕らえ、燃え尽き症候群を通して神のビンジに身を投げます。 そのままでは少し静かなので、嫉妬深い家族の生命線であり、破滅的ではない法律だからです。 Mativintilkishanuє; 部隊は愛をこめて、その母親は着実にすべての愛を窒息させました、vimagayuchi、古い方法での部隊は、shanuvalcholovіkaを恐れていました。 誰もが友人の友人を感じて、種を奪われ、古代の妻に奉献された罪を犯します。 Chiє悪臭、chiїkhダム、悪臭は有罪ですが、そこにtsy形式で、電話する必要があり、そこで有罪になる必要はありませんが、電話する必要はありません。 道徳的破滅の自由が駆り立てられたとしても、儀式、呼びかけ、古いものは悲惨な形に折り畳まれ、人々からのすべての人々は墓までずっと包まれました、生命を与える開発は耳が聞こえませんでした陰気な抑圧。 犠牲者の家族の名前である頭の米に私たちと一緒にいた「雷雨」を読んだ人は誰でも、ティーホンにpodbnі。 さらに、励ましとして、ステージで「サンダーストーム」を打ち負かし、ティホンを露出させた人が奇跡的なノーのグループで生き返るのを待ちます。 Vasil'vaとMartinova。 2一流の芸術家の多くからのKozhenは彼自身の方法で役割を引き受けて、芸術家として考えられているそのvidtinokを押します。 しかし、ツェは彼を人生の役割に任せなかったので、そのようにそれに入るので、それはとても特別なので、それは特別です。 svitіでのBagatoTikhonov; 彼らの肌には独自のビジョンがありますが、すべての悪臭は「雷雨」で舞台に登場したティーホンに似ています。 だから私はnn。 ヴァシレフとマルティノフはティホンに肌の特別な見方を与えましたが、著者が考えたように、彼はそれを悪意のある方法で行いました。 私は、作者が1つのviglyadiだけで特別な人を思いついたとは確信していません。 俳優の一部である創造性の賜物に抗議し、真ん中の俳優と同様に、キャラクターへの言葉や人物の伝達を奪われることを抑えることは不利益です。 真ん中、俳優は役にあまり役割を持っていませんが、全体としては役になっていないので、頭から頭まで、私たちは変装して生きています。 、たわごと、人々が一度に取られるので、詳細のトーンを使用しないでください... viglyad。 これに対して、bazhanyaは、ドラマのイメージを伝えるだけであり、露出を復活させることはありません。簡単に言えば、中間の俳優は、学んだ一人の声から、ニヤリと乾く、死ぬまで読むことができます。その人がその役割を果たしました-より良い、より良い。 創造性に恵まれた俳優のエールは、作者の考えを彼の芸術的な小屋に推測し、あなたがリュディンのように生き返るように役割を開始します。あなたは生きています。 そのような2人の俳優が同じ役割を担う場合、ザガルニー、ジェネリック、または理想的な米は、生きているように人間の専門になり、肉などの正当な理由でbiのように、彼らと同じになります-俳優自身がいるので、これらのzasobasでさえ、ご飯で想像してください。 そして、彼らの性質に完全に完璧な俳優は多くありません。彼らが才能があるだけなら、彼らにはまったく同じような目標はありません。 それは、子供たち、子供たち、そして訪問者、訪問者、子供、子供における訪問者の役割の停止に見られた理想的なタイプです 一言で言えば、俳優の創造性の結果として、生きている行動における作者の考えを置くこと。 著者は、人のように、私は俳優であり、人のように、確かに、私自身の呼び出し、声、プリヨム、セット、私の魂のこもった機能を備えた人を想像しています。 俳優の創造性の最初の部分、反テロリストの役割の最初の部分は、俳優が文字通り人に言葉を伝えた罪を犯していることを意味するものではありません。 アイテムの名前として、ウヤビモもその日の幸せです。 Ostrovsky、Martinova、Vasil'va; ドラマには自分のような肌のようなペルソナはないと思われます。 ティーホンを非難することを思いついたM.オストロフスキーは、明らかに、作者の考えを推測した新しい俳優自身に最も美しい外観を与えることは、人々自身から作者の注意を奪われるべきです。 作者がvikladalishe zmist p'usi thatviznachaєである場合、熱心に、ステージ上でプロムを即興で演奏することができます。 このような即興の兆候はヨーロッパ全体で避けられませんでした。舞台芸術が生まれ、現在はバレエを奪われているため、俳優は口頭のビラジを模倣者に置き換えました。 私たちは自分の考えを明確にするために全体について推測しました。 優れたドラマ俳優は、困難にではなく、navpakiに、落ち着くために奉仕する準備ができています。 目立つため、作者が考えたように、それが誰であるかを明らかにすることは不可能だからです。 中央のp'єsi、中央のviconavtsіにあるІnsharіch。 真ん中で遊んで作者の考えを推測するいい俳優、作者は個人の贅沢な性格のために口調を超えて生きているので、作者の考えを考えるのは簡単ではありません。すべての静かな矛盾、複雑さの理解不能について考えてください。 トーディは、彼の創造性、作者の過ち、そして良い状況では燃やされる厄介なペッサを備えた優れた俳優です。 中間俳優のナヴパキは、創造性と芸術的感性の役割を果たす方法を知りませんが、最高の役割に移行し、俳優としてのみ、特別な訪問者としてのみその役割を果たしますが、私は私の役割をひどく知りたくありませんでした、なぜならそれは心と一方的なpriyomy griとvimoviにあるからです-そのような俳優は、作者を気にせず、自分自身を再想像することができませんが、気が遠くなるような口調は不可能です。作者の考え、そしてヨーゴの役割は子供のためか彼自身のためです。 秘密の状況の軸。 彼らが良い状況を知っているなら、幸せな親切な作家。 俳優は、口頭の光からの非難を生きた光に翻訳する必要があります、はい、個人の内なる光、著者のターンが言葉を奪われている人への呼びかけ、肉、声、ルー、ビラズ、より不透明になり、より明確になります。私たちは正義の舞台に住み、目と聴覚に見えます。 ここでの軸は、1人の2人の優れた俳優であり、同じ役割はバラ色になる可能性があります。同じウイルスで話す悪臭。 キャラクターによってもたらされたすべての非難の喚起、すべての洞察、洞察、非難の精神的な性質、一言で言えば、自己混乱した特徴のすべての風光明媚な一瞥。 私たちも同じ役割に違いがあり、実際のところ、私はあたかもその人のために、彼の心の倉庫のために、彼の道徳のために落ちたかのように、その一人の俳優の私の役割を見ています態度。 それで、構築するために、M。Vasil'evはTikhonのzhayugidneステムに行きました。それは、昔ながらの昔ながらの昔ながらの家族との戦いはまだありませんでした。 新しいものについては、それはすでに終わっています-そして、闘争に陥った犠牲者の軸は、ローサムなしで、意志なしで、1つの一般的な狡猾さで、低い応答者だけで、本質のイメージに横たわったままにされました。 弱くてridkisnіはkohannyaを切り裂きました-認識できない魂の廃墟として、それほど多くはありません。 部隊の死体をめぐる母親の残りの部分は、もはやマルナ・スカルガ、ザユギドネのようではなく、彼の力の弱さを無力に認識しています。 Tykhin、GrіVasil'evで、彼自身は賢明ではありません、chimwinєichimbi mig buti; 彼自身の野営地に対する非常に愚かな抗議で、そしてそれには、それは熱心なものであり、あなたは精神を台無しにすることはできません。 G.マルティノフは以前にティーホントロチャを取りました。 私のバチモティホンの真ん中で、耳の歯の生えた耳と戦う方法はたくさんあります。 確かに、それは、ヴィドノシーニの凶悪な家族に取って代わる、死後の家族生活の儀式を命じるために、皮膚の股間に落ちます。 yogo out-of-order cry-rozpachuへの叫び、yogoは絶望的なものを投げます。 それでも、私は新しい、手に負えないものではなく、同じ性質を捉えましたが、一般的に言えば、人々、正方形、崩壊しました。 従者から離れたとき、同時に州がないとき、そして埠頭で、獣のように母親に内なる声を垣間見ることは犠牲者のように見えますが、闘争に陥るだけですが、犠牲者:理由は無邪気に人間です。 簡単に言うと、M。Vasil'evは、人間の耳とビジリム、目のない儀式との永続的で不快な闘争の結果として、ティホンをちらっと見ました。どこにでも彼のために何もありませんでした。 Ar。 マルティノフは、ティコンをちらっと見ながら、その単純さをヤクします。それは、抑圧的な闘争の子供になる準備をするためだけであり、その闘争はより明確に呼ばれ、人間の世界をより良く、より生き生きと感じさせるためです。 G.ヴァシレフは、その理由から、母親とブルースの間のそのような闘争は、ティホン自身の人々によって行われ、彼らの両方に知られていないこと、そして犠牲者の完全な犠牲者で終わることで有罪であるというのは正しいです。 M.マルティノフは、闘争が邪悪なものよりも豪華で明確に提示され、より大きなドラマとチカビストの基盤を膨らませ、魂の精神を見つけ、邪悪な儀式自体でカテリーナと戦うようになるということは正しいです。 ドラマの強力な基盤は、ティコンの分隊であるカテリーナ(コシツカ)と、ヨーゴの母親であるマーサ・イグナティヴノイ(リカロワ)との闘いです。 カテリーナは死ぬまで氾濫した少女でした。彼女はそこに住んでいて、何も悲しみませんでしたが、意のままに鳥でした。 マティには魂がありませんでした、彼女はヤクのリャルカを取り入れました、それを使いませんでした。 Vstane vona、buvalo、早い段階で、鍵に行き、水とたくさんのものを持ってきてください。 それからコミュニティに行きなさい、そうすれば巡礼者は皆彼女と一緒です。 家に帰ってロボットの前に座ると、祈っている雑種のマンダリンが彼らの言うこと、彼らの言うことを読みます。 教会には楽園のようないじめっ子がいて、誰もいじめたり、追悼したり、礼拝が終わったのでチュラしたりしませんでしたが、喜びと見なされていました。 夜に起きて、ここの小さな隅で祈るのは、庭で祈って泣くのは時期尚早だからです。私自身はそれについて知りません。 私は下から金を夢見て、少なくとも手紙の鳥のように夢を見ました。 Zamіzhnyaはそのような洪水に圧倒されて勝ちました。 罪のない世界へのエールはkohannyaに到達しました。 偉大な商人ディキイの甥であるボリス・グリゴロヴィッチ、ポコカラ。 Cholovikは自分自身に愛をもたらす瞬間ではありません。 コリナル、乱流、幼稚な自由への第1の軸は、Suvoriyから勝利した女性へと移りました。 母親から義母の手に渡った-別の家族の儀式。 義父は自由を意識しておらず、チームが愛さなければならないものでもありません。なぜ誰も愛さないのですか。 コハニアは彼女の頭の中にだけあり、彼女の心の中にはありません。 それまで、私は嫉妬しています。 彼女は容赦なく、容赦なく、寒いわけではありません。 刺さずにネビストキを抑圧したり窒息させたりすることはありません。義母の助け、ロシアの写真をどのように描くか。 徐々に同じことを繰り返します。「クリスマスの子供たちはパパを演じません。パパとして、大丈夫なら、あなたはそれに耐えることができます。母親は年をとっていて、醜いです。あなたは賢く、悪を愛さない人々です。パパ。 suvorіbuvayut、愛とハスキーから-すべてが良いnavchitだと思います...静かなごちそう、友人として、私はすでにあなたに巨大なkohannyaを見ています私はあなたをバッハしません。恐れるようになりますが、私はもっと良くなります。あなたは家でどのような秩序を持っていますか?そしてあなたは法律で彼女と一緒に住んでいますか?アリ、あなたの考えでは、法律は何も意味しません...どうやら、来るでしょう。 Їyはふさわしくありませんが、カテリーナは、剥奪が1つしかない代位の儀式になりたくありません。 たとえば、cholovikを見ると、気孔率の罪を犯すことはありません。 「軸は、それほど悪くはなかったかのように、まあ、cholovikaはまだ愛しています。bachu私は今あなたのkohannyaです。cholovikを見送ったので、チームは良いです、あなたがそれを見るとき、ガンクに横たわっています。そして、どうやら、何もありません... ...トリックではありません。ヤクビは愛していました、彼女はとても偏見がありました。 そして軸は道路上のヤクvіdpuskaєsinaです:あなたは何の価値がありますか、hibaは順序を知りませんか? 分隊を罰しなさい、あなたのいない人生として...まあ、私はチュラです、私はあなたを罰します! それから来て寝て、なぜすべてがとても粘性なのですか? ..言ってやるが、シャオブは義父に失礼ではなかった。 私の義父にschobshanuvala、私の母をヤクします。 私は手でじっと座っていませんでした、ヤクパニ。 彼女は私の目には現れませんでした。 私はあなたなしで若い若者を見ませんでした...罰せられるように、すべてがより美しく見えます。 彼の心と息子の意志をあきらめたので、私は彼自身と悪い知らせを聞くことを気にしません。 そのような階級を持つ人々の道徳的自由を強制し、すべてに対して恐れ、最も高貴で、人々の中で聖なる、道徳的に、臆病に、儀式の1つの呼び出し形式で選択された人々を道徳的に槌で打つ、同時にイノシシ時間、スヴォロは、メッセージの本質と呼び出しの発表について、そして非公開の娘が解放されることを可能にすることについて、Feklusheyから敬虔なバラの中で速いzithaєを見る。 なぜそれは儀式の献身ではないのですか?心ではなく頭の献身です。 Chiє誰もがkohannyaを振りかけ、ニンニクを振りかけたいですか? 人が同じ形で安心し、良心の声で自分を信じないなら、悲惨です。 形を取り、自分自身に耳を貸さないという非常に良心として、さらに良いです! アクシスの新しいファリサイズム! リュディナは自分自身に満足している、スポキナ、あなたは敬虔に生きていると思う、私はバチをしたくない、私はバチッティをしたくない、しかしそれだけです、私は邪魔されたくない-悪、偽善、罪深い欺瞞、暴力...パニ・リカロワ、彼女の知的な雷、良い心私は、すべてが人間的、知的な、そして道徳的に行き詰まっている、巧妙な、スポキナ、厳格な、バイドゥズ・ジンカに巻き込まれました。 yak_yで、パヌユットの昔ながらの非ルホミイの儀式を狂ったように呼びます。 内部的にそれ自体に見えるすべてのものとして、自己マスターの独自の権利でストリーミングします。 専制君主の専制君主の相続の最初の軸:娘は母親を愛せず、気にせず、夜に歩き、家の周りに住み、母親の道徳に苦しむことはありません-悪意を持って、カテリーナにとって。 罪は静かにシュカクになり、いじめっ子になります。 義理の娘...ネビストキについてのエール、まるで彼女が火でスマットを覆い隠しているかのように、私たちは講義でそれについて話します。 デヤキムの大都市の批評家は、カテリーナの鳥との試合に敬意を表されませんでした。 彼らが想像を絶するシーンに染み込んだ途端、価格は正しかった。 エール、povstavayuchi viklyuchno vyvlyuchayu vyvlyayutsyavyavlyayutロシアの人々とロシアのpisenの無知の外。 フォークジャーニーでnyvzhivanishaptahと一緒にロービング:自由、洪水の明るさが好転します。 人々の歌を聞くとすぐに匂いが聞こえなくなり、プーシキンの「チガン」まで強く見えます。 3「Grozi」の作者は、若い若者の国の洪水の終わりまで、カテリーニ・イデ、ヤクナイの過ちについて、人々のvyavivglibokaの知識とtsevyvnyannyaを持っています。 Katerynaは溝に埋葬されましたが、作者の意志によれば、そのようなものです。 この生き方では、道徳的および宗教的ムードの両方で積極性が存在するため、心の陣営によって魂をそこから取り除くことは知られていないかのように、少し圧倒されますが、それだけでは十分ではありません堅固な地面。 愛情深く家族で甘やかされた悪魔は、これ以上本物そっくりの愛と悲しみを経験しておらず、前向きな行動によって企図されていません。彼女は溺れるまで、若いまで、敏感に傷つく前に高床式です。魂、しかし彼女は傷ついています。 最初のラプトムは若く、無邪気で無邪気に消費され、ずる賢く、冷たく、スヴォロで、迷惑な義父の真っ只中にいます。生活。 カバノボのブースのような不幸な状況のために、新しい家族のスヴォロの積極性と散文に移り、新しい条件に投げ込まれ、そして新しい条件に移ります、私は内部のものなしでは行きません、私は模倣されたいです、支持的、横向き 贅沢さは道徳的自由への強い感受性であり、カテリーナはティホンと恋に落ち、ボリスを愛することができませんでした。 同時に、私が飲みたくないものはすべて、見知らぬ人を愛することをやめませんが、部外者を愛することは不可能ではありませんが、チョロヴィクに行くことは通過儀礼です。 闘争は避けられない-それはnavkolishnі秩序との闘争であるだけでなく、私たちは義母から隔離するだけでなく、それ自体で、カテリーナはボリスへの彼女の愛の矛盾をさらに良く変えるでしょう。 彼女には義理の妹ヴァルバラ、ティホン(ボロズディナ1-a)の妹、愛する少女がいます。彼女は幼いカバノバで、娘の2つの言葉を聞きました。 つまり、去ることは重要ではありません。あなたが望む、そして知っている自分の肌を歩いてください。そうすれば、あなたは城に取り残されるでしょう。 そして確かに、tsia Varvaraは、Maysternを持ち、Borozdinを完全に理解することなく、思春期の、歯ごたえのある、派手な雌犬を持ち、彼自身のラフで鋭いトリックを持ち、不運なものには少しの資料があります、 私は、チョロヴィクの不吉な支配下にある城の周りに座り、未来の邪悪な支配下にある城の周りに座り、その日の心を勝ち取り、心に向かって歩きたい方法を知っています。 バルバラは女の子としてさらに前向きで妥協を許さず、前向きな態度と元気があります。ロビ、あなたが望む、アビシト、その重要なブロはルールの軸です。 私はその無生物の儀式のpobutuのvikhovankaが好きです、知らないヤクはそれに満足しません! Vlashtuvavshiは、Tikhonの入り口に送られ、彼女とKaterinaを打ち負かしました。これには、hvirtkaKaterinaからの鍵があります。 慈悲からの野蛮なカテリーニの愛の友好的な流入がポジティブに変わるために。 溺死した子供の占い師は、中毒になりました、使用人、コハニヤのvvvlyannya Varvara nashtovuyut Katerina; 横からエール、家族法、声、内なる声が響いています。 邪悪な女性バリニの言葉があなたの内なる声に響き渡ります:「あなたは赤いですか?ここで強盗をしていますか?良い頬ですか?キャバリアーズですか?それはあなたにとって楽しいですか?それは楽しいですか?あなたの美しさはあなたの喜びですか?あなたの処女ですか?あなたは笑う?山を喜ばないで!カテリーナは、義父と関わるために、自分自身、7人と戦う罪を犯している。「ni」と「ni」の数には、ドラマと自然がたくさんある。 」Vonaviyavlyaの強盗、gnivと成熟度、不満も彼女にとって、恐れることはありません。タイミング、私たちの場合、Katerynaは、より大きな無実、zhivnichnost、家の知識の欠如の母親の罪を犯しています。彼女自身のために、彼女自身のために。私のスタン 私たちはzbudzhuvatispіvchuttyaの罪と私たち自身のための同情を探しています。 カテリーナの性格は下から、そして道徳的な弱さの観点から、死ぬバザーニャ、そして言葉:「なぜ人々は鳥のようにそのように遊んでいないのですか?悲惨です、あなたはそうです飛ぶように誘惑された。オタクビは上昇し、手を上げて飛んだ。今試したことがありますか?」 Tsіの言葉は不思議なdeyakimによって作成されています。 さらに、ここには把握のトーンがありません。 ただし、役割のすべての側面がアーティストのやり方で唯一のものになるわけではありません。 闘争全体のために、あなたはただ何年もの間あなたの魂を若返らせる必要があります。 モスクワ新聞のダレムノ評論家は、関連性を期待しています。 知らない同じリックで、たくさんのことがあります。 ViruvannyaKateriniいじめっ子mriilivimi; її再接続、mіtsnoї報道の期間中、母親は意志の力に不満を持っていました。 バガトフのそのようなvipadkahでは、空想的なものは動物を制御するための内部の再接続ではありませんが、見よ、電話してください。 バットはバティバルバラにすることができます。 ハイブリッドは行動を見て、見ることができます。どうすれば友達になることができ、友達になることはできません。 宗教教育の欠如は洪水にスペースを与えました。 精神の堅さも、抑圧の真っ只中の成長する和解の力も、依存症も現れませんでした。 カテリーナとボリスの間の第3幕のシーンでは、動き全体が見え、依存症とロサムに対する神経質な闘いの結果です。「私に会いに行き、ゲットし、呪われたルーディンに行きなさい!あなたが知っている:私のために祈らないでください、私のために祈らないでください!」 軸は、カテリーナと話しに来たボリスにカテリーナと話すことです。 Alepotimmichuєmo:「私には意志がありません。ヤクビには私自身の意志があります。私はあなたのところに行きません。今あなたの意志は私のためです、ヒバティはバッキッシュではありませんか?」 ボリスに身を投じません。 くそー、私たちのダミーでは、完全に真実です。 Zgadaimo、ヤクKaterinaは、cholovikから離れたとき、biが自分自身を保証しなかったので、彼女に会ったり、私と一緒に持って行ったり、ひどい誓いを立てたりしたことで罪を犯さないように頼みました。 彼らは明らかに自己認識の欠如、自分自身への恐れを持っていました。 雷雨が修復されています。 天国の雷雨を1回投げるのは、「雷雨」のヤク・デクトです。 Ні、ここの天の雷雨は道徳的な雷雨、より多くのzhakhlivіshoyuとの調和を奪われています。 І義父は雷雨であり、闘争は雷雨であり、悪の証拠は雷雨です。 そして、それはすべてカテリーナにとって憂慮すべきことです、そしてそれはすでにとてもイライラしているので私は喉が渇きます。 雷雨は天国です。 Katerinachuєpovir'ya、雷雨は私のものではありません。 構築されます、b'єїїの雷雨、その罪の魂についてもっと。 私は、鶴を持った老婦人、悔い改め、悔い改め、依存症、そして若さと美しさのしるしを身につけることへの邪悪で意地悪な怒りをイメージした公正な写真を知っています。 「私は生きたくない!私は生きたくない!私は生きたくない!私たちは美しさを持っている!それは早く、早く!」 カテリンのすべての著作が最後の審判の壁に落ちた場合、-より多くの内部の脅威を非難する方法はありません-天の雷雨と恐ろしい外観と古いものの邪悪な言葉からの良心への脅威:あなたは10日間すべて散歩します。 その精神の不安なムードで、巨大な洪水のように見えたものの中で、マンドレークの数で心からvikhovannya。 あなたが寒さに寒気がないのなら、私はチェックしました:メイクの軸は厳しいですそしてvb'єにやにや笑い、ゾッと、しかし彼女は気にしませんでした、病気の人々のことを考えませんでした、そして私として知っていた、それから私は知っていた、私は自己意識である必要はなかった。 モスクワの新聞に対する批判はふさわしくありませんが、宗教は過去からїїを隠しているようには見えませんでした。 カテリーニの行動について学士号をもっと証言したい場合。 Ale niyakiyの批判には、p'usiの陰謀の劇的な絡み合いの作者を罰する権利はありません。 人が闘争の犠牲になった場合、グルメで違法になる境界にこすりつけられるようになると、穂軸が提供されるという事実の多くのドラマ(たとえば、道徳的な自由など、高価で神聖な意味で) 。 Katerynaは、それ自体が不潔なやり方ではなく、チームの仲間であるかのように感じて、自由を持ったいじめっ子として設立されました。 ヴォナは道徳的に実行可能であるかのように自分自身を犠牲にしましたが、彼女の絆を変えました、そしてグルメの権利の侵害のために、彼女は彼女のための小さな女の子であるかのように彼女自身に味わいと容赦のない罰を与えました。 地面には耐えられず、小さな墓の墓や愛の墓の上にも埋葬されています。「お墓のほうが美しい...お墓は木のようだ...ヤク、いいね!..ソネチコїїgrіє、їїの板で水をまく...春には、草は猛威を振るう...鳥飛んで...引用符が落ちる...私を今死なせて...すべて同じです、死が来るので、それ自体のために...しかし人生は不可能です!Grіkh!あなたは祈らないでしょう! Іカテリーナは、ベズメズヌへの愛、ヴィルナの愛を持ってヴォルガに身を投じる。 私たちはクリスチャンの愛の世界で彼女と和解します。 ズロチンは自発的です-そして少なくとも、私は自発的です:あなたが正義を感じるならば、あなたは満足せず、あなたは芸術を失うでしょう。 zakosnili daredevilのTilkiは、レイプ犯の罰に屈します。 悲しいかな、道徳的自由と束縛などの2つの共食い勢力の投獄の犠牲者は幸せではありませんが、同時に私は自分の転倒を理解し、シュカクは人々と和解するためにカリを取ります。 規則を騙した、厳格で無生物の神の儀式であるカバニカだけが、それを見るとすぐにこう言うことができました。 彼らがカバニカに来たがっていたら、しばらくすると、ドラマは道徳に満足しなくなったと思います。 したがって、言う唯一の方法は近視眼的であり、それは大きな干支のキャンプを打ち負かすことではありません。 Navpaki、すべての芸術的なtvirは道徳的であるため、私は賢い人です。私は人間の生き方について考え、人間の生き方について考え、道徳的自由をボルグと和解させることについて考えています。 gurtozhitku、邪悪な邪悪な、hibtiyと耽溺は、誰にでも、種類に公平ではありません... 人々はどのようにして、人々のように、高貴で、純粋に見えることができますか? そしてこの時間に、これの強姦、甘やかされた、手に負えない、耳をつんざくような儀式は、悪、ロサム-狂気、意志-意志の欠如、純粋さ-手放す、正直さと信心深さ-下品、偽善に愛をもたらします、そしてそのすべての愛と和解、他人の邪悪な魂の善、他人の合理的な正義と敬意。 同時に、家族のpobutの儀式、schoは、数値の場所や場所で見つかったすべての人々を人々に追い込みます。 Ni、チの視線を読んで、tsi dumiを目指して、まるでp'usuで考えようとするかのように、私たちと一緒に待ってください。 「あなたの軸はカテリーノです。あなたは彼女と一緒に働きたいです、あなたはしたいです!ここでティロїї、ヨーゴを見てください;しかし今あなたの魂はあなたのものではありません:今あなたに慈悲深い裁判官の前に!」 ドラマで彼らをさらけ出す人々についてだけ言う必要があります、彼らのいくつかは家族の脅威に慣れていません。 日常生活に加えて私を誘ってくれるので、悪臭はポッドに必要な設定になります。 悪臭は絵の生命を生み出します。 それまでは、彼らの間に新しいドラマはありません。同じことが雷雨であり、家族の真ん中でだけでなく、大都市の物乞いでのそのポーズです。 ヴァルトは聴力を奪われていますが、rozpovіdaєKulіginprotseipobutです。 zovnishnyiドラマの主人公は、商人Dikoi(Sadovskiy)です。 エールはすべて目に見えて、とても不透明に非難されたので、私は濃厚な米を麦芽にしたくないので、それらを消費することはできません。 さて、訪問する前に、状況を知ることは重要です、距離が遠いほど。 PP。 Sadovskiy(Dikoi)、Dmitrivskiy(Kuligin)、V。Lenskiy(Kudryash)、Nikiforov(One of the people)、Akimov(Feklusha)のパニは、小さな自作の韻を踏んだ活発なアクションの参照者としてステージに住んでいます。 。 彼らの役割は大きくなく、他の列もあります。抗議し、悪臭は明るく、自己色で、邪魔にならない努力のトーンで調和しています。 ボリスの役割は素晴らしいです、そしてそれはそれが彼らにとって当たり障りのないそして折り畳みである理由です。 vikonuvavїїChernishov、一人のscho rasplivavshisのコレクション、退屈で、熱心に敏感で、トーンを消費しないrіshuche。 m。Cherkasіvpritnoは、彼の後継者の不足を修正しましたが、それでも、私たちの考えでは、Borisの愛を込めて、私たちはそれを処理します。 作者自身は、割り当てられていないかのように、彼女の前に置かれました:єstage、de Boris、mabut、Katerinaを愛すること、それはvipadki、devinは楽しみのためだけにїїを愛すること。 Vzagalіvіnは言葉でもっと愛し、nіzhはdіlіで; Katerini youmubaidujのシェア。 KudryashのVarvaraへの愛の反対であるTseは理想的でとても気弱なkohannyaです。 ボリスよりも失礼になりたいオスタニーは、邪悪な母親から鮮やかに、野蛮人からすぐに抗議します。 ボリスは一人です。カテリーナと一緒になる人についてはあまり心配しないでください。 私たちが言われたことの軸は、需要のロールの必要性をより保護するでしょう、そしてメッセージはストリーミングされました、敏感さと一方的なことを手放さないでください。 「サンダーストーム」は、新鮮で厚みのあるセルフカラーのヘッドライトで描かれた、自然からの絵画です。 あれは壮大な真実でディカウォンを勝ち取った。 真実は、最高級の軸が、使用されないであろう巨大なダイアックのペレコナンの基礎であるということです:chi dilok、chiartistを教えてください。 愛を込めてzupinyaєmosyamiは神のiskriをかすかに垣間見るので、人類の真のそしてすべてを消費する耳の存在が現れ、私が一日を横たえているときに、合計bezgluzd_のために道徳的な性質を抑制するためにそれらの高貴な手に疑問を抱きます儀式。 それが私たちの昔ながらのことです。 昔ながらのものが昔ながらのものでなければ、新しい意味で、それは現代的な外観に、日常生活に鮮やかに提示されたので、必要でした。 しかし、人々の生活は一人の個人の生活と同じではありません。 niiєで人類の基礎は、どこでもどこでも人々に自然です。 しかし、生きる時間はあります、ベズメズノ、永遠の人々、人々の精神であり、人生の生きている耳である人々は、人々の生活の中でますます広くなります。 人類の権利-善と真実を受け入れ、それらで装飾し、道徳的かつ物質的な中断で人生を描きます。 活動、口ひげ、人々を生き生きと見せ、魂と精神の紳士を歓迎する方法に囲まれているものはすべて古風です。 精神は永遠に若く、永遠に慈悲深いです。 ワインがアクションライフに現れる形をエールし、形が打ち切られて、それが呼ばれるように、確立された法令は崩壊している罪を犯しているので、与えるために変更する必要があります精霊へのスペ​​ース。 さて、形は手に負えなくなるでしょう、超自然の中に古くて最も美しい人間の実用主義があります、あなた自身のために、恥ずかしがり屋に気づいているか、単に破滅的です。 見た目ではなく、見た目に成功し、それは、時代を超越したパニックの一瞥よりも、ヴィドミーで手に負えない形で、そしてずっとのイメージで閉じられています。 それに対して、それが上級者であろうと、彼らの間には和解の方法があること、停止は義務として確立されること、それは正しいこと、そしてあなたはあなたが善良であるかのように多大な献身を求めるべきであることを知っています高貴な、あなたの士気の真っ只中に。 それを見つける軸は真実です、ヤク私は神秘的な創造にいることができます。 神のイスクラとシュカティを生きている人々の中に新しい生きた精神のために保つために、彼らは古いものを支持する人々の中にいます-それらはまさに真実です。

P'єsaOstrovskogowikklikala記事やレビューなし。 その中には、NAドブロリュボフの記事「闇の王国の光」が特に見られます。 カテリーナ自身が「光の変化」と呼ばれるのはなぜですか? これに対して、「グロジ」のヒロインの本能的な抗議は、批評家にとって「暗い王国」の遵守の直接的な証拠です。 「どうやら、極端なものは極端なものによって引き起こされ、最も強い抗議は最も弱いものと最もひよこの胸から来るものになるでしょう」とドブロリュボフは言いました。 不機嫌な批判におけるカテリーニのイメージは、ザガルニーの意味から切り取られました-この犠牲にされた力の堅さとして、自然で実用的な人々の中で自由に目覚めないことは不可能であるため、悪のすべての現れの直前。

いくつかのロッキー山脈を通して、1864年に、主要な評論家D.I. Pisarєva「ロシアのドラマの動機」。 Pisarєvは、カテリーニのイメージに呼びかけと解釈をもたらそうとしました。 彼自身の統計では、ドブロリュボフのように、ワインはオストロフスキーと一致していません。 ピサロフ・カテリーナにとって、すべての情熱、優しさ、寛大さ、つまり、私たちが生きる前に「光を変える」ことはなく、ロスムの法則に従わないのです。 ピサロフにとって、「軽い顕現」の必要な心を持って、彼は強くて謝罪するでしょう。 そこには、人の力はありません。

家族に似ている評論家教育者は、彼の強みと弱みの両方をはっきりと示しています。 最愛のピサレフの英雄であるバザロフ(トゥルゲニョフの小説「父と子供」から)に対するカテリーニのZvidsyと直接の反対。 バザロフが忙しい真のヴィニクであるゾクレマがヒキガエルをちらりと見ている人の1人をナビゲートして、捕獲する際の批判を指示します。 神によって、私は読みました、私は揚げません、そして私は逆説であなたを静めません。」 ピサロフの共感の努力は「バザールタイプ」に与えられ、カテリーナは「ヴィチニクの子供たち」のランクにもたらされました。 サイトからの資料

ナレシュティ、「人々の人生の旅」の前に「雷雨」にあったアポロ・グリゴレヴィムによるオストロフスキーのドラマを評価する必要があります。 多くの人々が同じ概念を打ち破るために1時間滞在します:ロシアの国民文化の文脈でカテリーニの性格について学ぶ悪臭。 正義のために、ドブロリュボフに対して絶えず論争を繰り広げていたドストエフスキーが、N.N。ストラホフ(1869年4月18日)の前の葉で、より重要な知識を持っていることを尊重しなければなりません。 。 オストロフスキーの正義であるモジリボは、ダークキングダムのすべてのアイデアの考えに当てはまらなかった、エール・ドブロリュビフ 言ったこと良いと良いラントでおいしい食事をする。」

長い間、ドブロリュボフが「雷雨」について根本的に新しいことを書いているのではないかと考えていました。 しかし、オストロフスキーのドラマは「記念碑」ではなく、生き生きとしていて、男子生徒と教育を受けた文学者の補足的な考えとして、現在のところ良いものです。

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