理想的なロシアについての著者の考えや考えは叙情的なステップでねじれており、偉大な愛国心とバトキフシチナへの愛情、そして不正への憎しみの感覚を彷彿とさせます。 叙情的な冒頭で、作家の考えは主人公の人生から遠く離れており、私はイメージの主題全体「usyu Rus」を望んでおり、zagalnogorіvenに行きます。 著名な人々、バトキフシチナのシェア、そして人々についての著者の考えは、対照的にロシアの生活の写真に反対しています。

歌詞へのアクセス、すべての詩のrozkidaniは、通知に有機的に統合され、痛み、愚かさ、溺死の叫びのように聞こえます。 悪臭は、すべての時間に関連し、写真の画像で敵を助ける食べ物の悪臭を放ちます。 読者の入り口で、あなたはあなたと一緒に住んでいない人々を知るでしょう。 Tse panov「tovsti」と「thin」、panov「greathands」と「middlehands」、オフィスの支配者Ivan Petrovich、rozbiti mali、p'yanitsiとスキャンダルとіnshi。 流行の個体は、著者によって2、3ストロークで番号が付けられますが、大きな役割を果たします。 ニコラスの悪臭は主人公のチチコフには見られません。統一ロシアの主人公の作者をもう少し助けてください。

実行された叙情的な道路のゴミ、誠実なロマンスと読書を消化するために複数回食べるように話します。 最も詩的な芸術作品の1つで、主人公の人生と特別な性格の形成についての物語、道路のテーマ、そしてロシアの未来が怒ります。 民間伝承言語の同じ叙情的なステップで、それはスピーチのトーンと絡み合っています、そして同時に著者と一緒の読者は自然の前に奇跡のように感じるまさに「道」という言葉の魅惑的な音楽を乗り越えます： ！！ そしてそれがどれほど素晴らしいか、それは道です：晴れた日、明るい葉、寒い...」

作者は「昔ながらのドームとチョルニュシーのつぼみのある教会」、「デッキとカミャンブースからの暗い崩れ」、「畑と草原」、「斜面に轟音を立てる小屋」について語り、3人の姿を貫き通しました。 、「神様！ ヤクティガルナ1時間、道は遠く、遠くにあります！ Skіlkiはギニーとトーンのように進化しました、私はあなたのためにつかみました、そして私はワインとryatuvalaをそれほど寛大につかみませんでした！ そして、あなたの中に生まれた記憶、奇跡的なアイデア、詩的な世界、そして神の敵を克服した記憶！.. "

プロットの詩に有機的に入り、エピソード、ステージ、絵画、作者の世界を挿入します。 たとえば、Gogol nachebto mimokhidは、「薄い」と「tovstih」の役人の肖像画を描きました。 "ごめん！ Tovsti vmyutは、多くの作業で明るくなります。薄くするのではなく、仕事をしてください。」-Gogolと書いてください。 事務所の支配者の風刺的な肖像画。 彼のpidleglichの支配者の真っ只中に-「プロメテウス、悪魔のようなプロメテウス！..そして新しいもののためにさらに3.5、オウィディウスが見ないかのように、プロメテウスも復活します：ハエ、より少ないハエが住んでいます食事！"

チチコフの登場人物の出現についての残りの議論では、読者は下品さと悪の幻想に精通しています。 彼の英雄の人生に基づいて、著者は苦いものに足を踏み入れるという原則を正確に定式化します：「最も世話をしてコピーをコピーする」、「金持ちと一緒に行く」、「上司に行く」。 vikhovannyaのシステムについて話すのは皮肉な作家のようではありません。それが得意な場合、同じ価値を見逃すことはありませんが、真の真実は助けと罰のために若者の頭に打ち込まれます。 クリポスニツキーの貴族の聖人の間でパヌヴァフがnavchalnaから浸透した貿易と利益の精神は、若者の魂に住むことは常により純粋でより詩的であると約束しました。

しかし、猥褻さと利益の光に再び退屈したゴゴルは、再び私たちをロシア人の前向きな待ち伏せに向け、光に興奮の感覚を植え付けました。 叙情的な入り口で、通知を完了すると、ロードワゴンを作ったノミとハンマーを持ったヤロスラブリの男が、そうでない活気のある人々から生まれた鳥のトリッキーについての贈り物について疑問に思いました愛..。 単純なロシアの人々を見たsmilosti。 したがって、私は、その多様性のためのロシアの壮大なイメージを結論付けますが、そうではありません-ptahi-triyki。 叙情的なアクセスの残りの部分では、著者は役人の状況とロシアの人々の計り知れない力で彼らを助ける人々が好きです。

努力の手で、動物の作者はチチコフの私たちのトリックを尊重し、彼女の馬からハーネスのメモを繰り返し招待します。 チチコフの3人 diyovykh作成。 たとえば、ベイチモ・チチコフのトリックのノウハウを食べてみましょう。背中にチュバリーのセリファンのスプラッシュがあり、子供が始めます。 三人のルーはスピードを上げることであり、三人のイメージはその内面の意味を変えることです。 チチコフの旅はロシアのトリイカに取って代わられ、水の時間は変わり、会話が始まります。 私たちの前に投稿画像があります 原産地、そして馬は旋風のように急いで、土地を見て、ライン上で変身し、時計で飛ぶ方法、そしてすべての賢いロシアからのロシアの3人の勝者を置き換えます。 著者の声は、感情的な形容詞や同義語、比喩や悪ふざけを彷彿とさせます。 メッセージをください。 メッセージを出さないでください。 一日の終わりには、ロシアのシェアについてのゴゴルの考え、人々の現在と未来についての多くの情報があります。 魂が生きている-死んだものであるように、人々自身でさえ、光の役人、ヘルパー、dylkivのプロトタイプです。

N.V.による本「DeadSouls」の努力 Gogol_v。 短いzm_st。 名物を食べる。 作成 "：

短いzm_st「DeadSouls」を食べる：トムが最初です。 パーシャの頭

名物「デッドソウル」を食べる

叙情的なエントリ-作成の主題固有の要素。 ストーリーの真ん中から作者の入り口にある構成的で文体的なpriyom、schopolyagaє。 著者のmirkuvannya、マインドフルネス、vistlovlyuvannya、プレゼンテーションを画像に変える方法、または間接的に、それはとても素晴らしいです。 ゴーゴリの「死せる魂」の詩に叙情的に入り、澄んだ、さわやかな耳を持ち込み、人生の写真を見て、読者の前を見て、アイデアを開いてください。

Zavantazhiti：

正面図：

N.V.がとった叙情的なステップの分析 ゴーゴリ「死せる魂」

叙情的なエントリ-作成の主題固有の要素。 ストーリーの真ん中から作者の入り口にある構成的で文体的なpriyom、schopolyagaє。 著者のmirkuvannya、マインドフルネス、vistlovlyuvannya、プレゼンテーションを画像に変える方法、または間接的に、それはとても素晴らしいです。 ゴーゴリの「死せる魂」の詩に叙情的に入り、澄んだ、さわやかな耳を持ち込み、人生の写真を見て、読者の前を見て、アイデアを開いてください。 叙情的なエントリーのトピックは多目的です。
「同志と薄い役人について」（1ch）。 著者は、州のサービスの公開画像に与えられます。 米の特徴は、腐食性、ハバニズム、品格です。 ネガティブなイメージや静かなイメージの出現には、現代的で微妙な理由がたくさんあります。
「私たちの獣を薄くするvidtinkiについて」（3章）; それは、バガティムの前のpidleschuvannya、当局の前での役人の敬意、自己屈辱、そしてpidleglichへの侮辱についてです。
「yogomovuというロシアの人々について」（5章）。 意味の作者、scho mova、国民へのmovaは国民性をもたらしました。 特にロシア語とロシア語moviєdivoviznavluchnist。
「約2種類の作家、їхніとdolіについて」（7章）。 写実主義作家とロマンチック作家の原生生物の作者、vkazu 特徴的なご飯作家全体の素晴らしい多くについて話すために、ロマンチックな作家の創造性。 ギルコトユの中で、ゴゴルは、まるで彼が真実を代表するために立ち上がったかのように、写実主義の作家の衰退について書いています。 写実主義の作家、ゴゴルについてのロズミルコヴユチは、彼の創造性の重要性を示しました。
「華やかさの光によるバガト・ヴィドブロシャ」（10章）。 人々の最も重要な文学、彼らの慈悲、作家のキリスト教の視線の現れについての叙情的な紹介。 すべての人がまっすぐな道を進み、道の端に立っていました。 ゴゴルは、キリスト教の伝統に定められた伝統的な道徳的価値観でポリアグの人々の道をまっすぐに照らしているすべての人を示します。
「ロシアの広大さ、国民性、そして3羽の鳥について」; 「DeadSouls」の最後の行は、ロシアのテーマ、ロシアの国民性、国家としてのロシアについての著者の考えと結びついています。 もつ シンボリックイメージゴゴルの鳥は、偉大な歴史的使命として指定されている国家としてロシアで捕獲されました。 ロシアの道の自信についての考え、そしてロシアの有望な発展の特定の形態の移転の折り畳みについての考え。

「Deadsouls」-lyro-epichnytvir-私たちは散文で歌います。2つの耳が一緒になるからです：epichneとlyric。 最初の原則は、「ロシア全体」という作者のアイデアに従事することであり、もう1つは、作者の叙情的な手がかりに、彼のアイデアからリンクされているため、それが創造物の理解できない部分になることです。 「DeadSouls」の壮大な情報は、作者の叙情的な独白によって絶えず追い抜かれ、キャラクターの行動を評価し、人生、謎、ロシアと国、そしてそのような老後についての意識を高めていますトピック、若者として 精神的な光作家、ヨーゴの理想について。 最も重要叙情詩がロシアとロシアの人々について教えてくれますように。 食べるための努力のストレッチで、著者の考えは ポジティブイメージ著者の市民的な愛国的な立場を持っているBatkivshchynaの好意と経験に腹を立てているロシアの人々に。

ですから、第5部では、作家は「生きているロシアのバラ」を称賛します。言葉の多様性については知りたくありませんが、「言葉を斜めに積み上げることができれば、奉仕と子孫に行きましょう。 vіdstavku、іピーターズバーグ、そして世界の端」。 農民と一緒のそのようなmirkuvannyaChichikova navivで、彼らはPlyushkinを「latanim」と呼び、彼が農民に嫌悪感を持っているという事実をよく知っていました。

ゴゴルは見た 生きている魂ロシアの人々に、彼らの若さ、勇気、技量、そして人生への愛情。 同時に、この特定の問題のクリパックについての著者の意見、チチコフの口への貢献は、それと多くの関係があります。 ここでの投稿はロシアの農民のイメージではなく、講義ノートのように本物の米を持った具体的な人々のイメージです。 TseіTeslyarStepanProbka-「警備員に収まる金持ち」のように、チチコフの仕事のために、彼は肩にチョボットを付けてベルトの下でロシアizsokiruをさまよった。 ツェと羊飼いのマクシム・テリヤトニコフは、彼に会いに来てすぐに仕事に行きましたが、成長するのに2年かかった腐った皮膚からチョボットを拾うことができました。 彼らはロシアの人々に命を与えていないので、彼のロボットを捨てて、それを飲み干し、みんなをニムトに呼びます。

Plyushkin、Sobakevich、Manilov、Korobochkaから購入した村人のシェアについてのDaliChichikovrazmirkovuє。 「ロービング」についてのエール軸uyavlennya フォークライフ「詳細はチチコフのイメージによって曖昧にされていませんでしたが、著者自身がその言葉を受け入れ、彼自身の名前で、私は発表を提案します。ロシアへ。 アバクム・フィロフのイメージは、ロシアの人々が凶悪で荒れ狂う生活、祝祭と歓喜、重要でない美しさ、支持者と役人の怒りに愛するのに役立ちます。

投稿の叙情的なアクセスポイントで 悲劇的なシェアミティアおじさんとミンヤおじさんの画像を知っていた、ひたむきで社会的に屈辱的な、心を閉ざした人々のことです。ペラジェヤは、地元の人々のパンを見ることを考えていませんでした。 人々の生活のqimi画像と写真の後ろに、ロシアの人々の魂が広いというグリボカがあります。 ロシアの人々、祖国への愛、愛国心が強い 初期作家は、ゴゴルが作成したトリカのイメージに捕らえられ、彼らが急いで前進できるようにしたので、ロシアはそれを助けることができたし、できなかった。 ここで、著者は土地のメイバットについて考えています。 »私は彼に勝てないかもしれない人々に驚かされることはありませんが、真の愛国者として、将来、マニロフ、ソバコビッチ、ニズドレフ、プリウシュキン、ロシアではない人々に勝つことはありませんその栄光の大きさに成長しました。

叙情的な入り口の道のイメージは象徴的です。 メイブットの近くには過去からの道があり、肌の人やロシア全体の発展のような道があります。 ショーはロシアの人々への賛美歌で終わります。 トリイカ！ Ptah-triyka、誰がそれを発明しましたか？ 生きている人々の貴族が生じた可能性があります。 芸術的な空間そしてロシアの市民的イメージのルーツ。 悪臭は、作者の前向きな理想を明らかにします-豪華な役人としてのロシアとは対照的に、人民ロシア。

エール、叙情的なステップを除いて、ロシアと人々をテストする方法、叙情的な英雄の歌と思考で 哲学的たとえば、若者と老後について、真の作家のそのしるしについて、彼の分担について祈っています。それは、生き物の道のイメージと非常に関連しているからです。 それで、shostomu razdili Gogol vigukuで、次のように述べています。 若いrock_v Suvoru zhorstokuの夫、すべての人々の廃墟をあなたと一緒に連れて行ってください、彼らを道路に行かせないでください、時間を渡さないでください！ ..「小説の説明はポンマー、スタシスによって書かれたので、作者自身が人生ですべてがより美しいと言いたかったのです。それは若者と結びついていて、それを忘れる必要はありません。 死んだ魂"。 悪臭は生きることではなく、においをかぐことです。 ゴゴルは私の魂、新鮮さ、感情の高まりを維持し、そのようになることを求めています。

Inodi、razmіrkovuyuchiはshvidkoplinnіstの人生について、理想の変化について、著者自身がyakmandrіvnikを投稿しました：「最初に、長い間、私の若者の岩の中で....未来まで待つのは楽しいでしょう不明です...私が知らないまで、私は下品な冷淡さに疑問を抱きます。 私の冷えた視線は受け入れられません、私は気にしません...そしてうめき声は私の唇から私の神経を奪うために退屈しています。 ああ、私の青春！ ああ、私の甘さ！ »作者のイメージに追加するには、2つのタイプの作家についてのゴーゴリの議論である叙情的なステップについて言う必要があります。 そのうちの1人は「彼自身のラインのかつて着用されたハーモニーを変えなかった、彼自身のラインのトップからコモンに降りなかった、彼の兄弟は誰もいなかった、しかし最後のものはすべてに名前を付けるために邪悪なメモのように聞こえた、どのようにそれについて考えるために。」 正直にその行動を見た文学作家のシェアは、その不気味で提示されたイメージに夢中になったロマンティックな作家の心に、私はそうしなかったなど、人々全体の目から取られました。見る方法を知っている ゴゴルは、現実主義の作家である風刺作家が参加せずに失われる時間の前にやって来ます。「彼は本当にテレンであり、彼自身の利己心を見るのは難しいです。」 同様に、著者は、作家のサインについて独自の宣言を持っている人のために、「文学のシャヌヴァルニク」（「より美しく、より美しく、その喜びを見せてください」）、および2つのタイプのシェアについての他の証拠について話します作家。

「不思議な英雄たちと手をつないでいる作者の創造的な叙情的なイメージはすべて、私たちは人生のすべての威厳を見て、人生のすべての輝かしい光を見て、あなたには見えない、見えない光を見る！ 「」

Otzhe、叙情的なステップはゴーゴリ「死せる魂」を歌う代わりになります。 悪臭は詩の見た目から原始的です。 彼らは、nabudeなどの新しい文体を修正することを理解します yaskraveの生活トルジェノフの散文、特にチェーホフの作品で。

叙情的な玄関口で、ゴゴルはその父の土地の人々に目を向けます。私は彼らの中に私の考え、私たちが見る画像、外観と英雄、またはザガラの人生、若者、そして人々についての議論を聞きます。 20の叙情的なステップの終わりにザガロム。

非常に対照的な漫画の歌のトーンのバガトですが、むしろイデオロギーの魔法使いに結びついています。
たとえば、考えのように、一般的な棚の小さい順序ですが、「誰もが自分のヒューズを持っています」（マニロフについてのコール）または「光の上にいる人は驚くほどくさびではありません...」（コールについてボックス）、より大きなステップで、散文の世界の終わりになるように。

最初のものの前に、例えば、「vmіnnyazvertatisya」（別のシェアから）とロシアからの巨大なフェンスの欠点（10番目のシェアから）についての話に言及します。 他の人へ-ロシア語の力と存在についての平和（例えば、第5部）。 あらゆる意味を尊重する特別な力を持ち、祖国を人々に捧げる叙情的な使命。 ゴゴルの残虐行為は、故郷への熱い愛によって引き継がれました。 ロシア！ 私の素晴らしくて美しい遠くにあなたを追い払ってください...」（11番目のセクションで）。 ロシアの手に負えない広がりは、きしむような音で、作者と彼の奇跡的な祖国への誇りの理由を喜ばせ、魅了します。

叙情的な入り口で「ヤケは素晴らしく、所属しているし、所属していない、そして言葉で奇跡を起こす：道！」 ロシアの自然の小さな写真の愛からのゴゴル。 あなたが写真を見るとき、詩的な世界があなたの魂の中に現れるという奇跡を考えてください。
ゴゴルは前に取り組む rozumホストロシアの人々とこの言葉が現れる前に：「軽いチェプルンでは、フランス語の言葉はそれに同意しません。 誰もがアクセスできるわけではなく、自分自身を巧みに考えてください。ニメットという言葉を芸術的に表現するのは合理的です。 エールのばかげた言葉、ヤケそれはとても広大で、活気があり、心自体についてとても賢く、それはとても二人でいっぱいで、偶然に言われたように生きていました ロシア語».
ゴゴルからロシアへの叙情的なゾンビは、音が冷たく、最初に音量を歌い、急いで進むのは、活気に満ちた不快なトリッシのようなものです。 朝のメイクアップとメイクアップは、シャンブルズで上昇しました。 地上ではなく、世界中を飛び回り、歪曲し、立ち上がって、すべての人々と権力のために道を譲る」。

意味に加えて、私たちは偉大な愛国心を克服した少数の人々の中で最も少ない人々を消費しました。 ネリドコ・ゴゴルの英雄の一人の口への彼の考えの貢献、そのような叙情的なステップの前に、彼が購入した「死んだ魂」のリストについてのチチコフの考えは、例えば置かれました。 世界の終わりに、ゴゴルは彼の精神をロシアの人々にもたらしました、それで多くが抑圧的な美しさを与えられる必要があります。
特に重要なのは、食べる人々がとる叙情的なステップ、悪臭が人々の周囲をどのように台無しにするかです：喉が渇いたソゴデーニャ、人生からのヤクゴゴルバチフ、ロシアよりも美しい人々から。
知性に追加の助けとなる叙情的な作品がたくさんあります。ゴゴルは彼のtvirを小説ではなく歌と呼んでいます。

詩での叙情的なアクセス ゴゴルの死者魂

死せる魂のゴーゴリの歌で叙情的なステップ

あなたは詩の映画で歌を作ることができます。 そして、スマット-tvirlyro-epichnym全体を奪うための作者の永続的な存在。

芸術的なキャンバス「DeadSouls」全体に叙情的なカスプが浸透しています。 ズームで最も叙情的なステップ ジャンルの自由作者のイメージと結びついた詩的な耳、ゴゴルを食べる。 プロットの開発では、新しい叙情的なステップがあります、私は前景のアイデアを明確にし、新しいアイデアを開発し、そして著者のアイデアをより明確にします。

「関与していない、無力な教会」と「強くロシアの人々を振り返る」人々についての叙情的な補遺。 そのような考えをするためのTse作者のmіrkuvannya：ここにロシア語で単語を美化する方法があります、そして神はあなたを刺激する単語です。 考え、そして全体の分布の中で最初に始まることである教会の動機、そして神の言葉の人々の言葉の平行は、叙情的な手がかりで、精神的に集中している人々を指摘することを意味します作家の主張。

若さと成熟について、shou yde、「生きているルーチの無駄」（良い無駄の耳）について。 たとえば、Gogolは読者のところに直接行きます。「道路でそれを持っていき、夫の夫の若い岩場から出て、すべての人間の廃墟を持って行き、道路で無駄にしないでください。 老後はひどい、前もってひどい、そして何も戻ってこない！ "。

折り畳み式の喧騒は、始まりの穂軸への叙情的な入り口でほとんどねじれています。 残りの2人の作家がいます、著者は「苦い法廷」の道徳的で自然な難聴について話します...

ここで著者は、自然の学校によって教えられた新しい倫理システムを表明します-kohannya-hatredの倫理： 明るいおかず国民生活、生きている魂へ、憎しみをバティのネガティブな側面へと移し、 死んだ魂..。 著者は素晴らしく賢明です、途中で、私は自分自身に疑問を抱きました。エールの夫はサムにだまします。

修正の結果としての芸術家の文学への芸術家のメッセージのための適切なエチケットシステム 人間の札束スミスの浄化力の前で、「高尚で溺死したスミス」。 幸運な法廷は合理的ではありませんが、「高い叙情的なルーチに立ち、彼らと水牛の狂気との出会いを目標に立っている」という笑い声があります。

著者の心の最後の結論で、それはすぐに変わります：私は預言者になることを楽しみにしています、私は「女性の夢」を「私はの栄光を楽しみにしています栄光」..。

耳の耳。 この食べ物の穂軸の叙情的な入り口で、チチコフがソバケビッチ、コロボチカ、プリーシキンから買った村人たちが目の前で生き返ります。 作者、主人公のnibi perehoplyuyuの内部独白は、生きていること、魂が本当に生きていることを示すこと、または村人のアヒルのように、彼らについて話します。

ここでの投稿はロシアの農民のイメージではなく、講義ノートのように本物の米を持った具体的な人々のイメージです。 TseіteslyarStepanProbka-「警備員にふさわしい金持ち」、「ベルトの後ろの肩にチョボを付けて」ロシアを動かすことができる。 Tse Abakum Firovは、はしけの運搬船や商人と一緒に埠頭を散歩するように、napratsyuvshisは「Rusのように無限の人が歌う」と言います。 アバクムのイメージは、ロシアの人々の愛を、昼間の美しさ、硬いプラチュの影響を受けずに、精霊、祝祭、歓喜の生活に投げかけています。

陰謀の部分では、私たちはバチモ号を食べ、詰まり、踏みにじられ、社会的に屈辱を与えられている人々に与えます。 ミティアイおじさんとミンヤおじさんは、プルタン、小さな女の子のペラジェヤのアイデアを持っています、私は見ることができません、de right、de livo、豪華なProshkiとMavri。

叙情的なステップのエールは、人の理想についての作者の世界を知っています。 ロシアと作家の叫びについての叙情的で哲学的な考えの11章の終わりに、その「頭は暗闇の恐怖、到着したボードの重要性によって認識された」、親愛なるパネジリック、ルクーゥ-「奇跡的なアイデア、不思議な考え」のdzherel。

それで、それらの著者の考えの2つ-ロシアのテーマと道路のテーマ-は叙情的な入り口で怒ります。そして、それは食物の最初のボリュームを終えます。 「Rus-triyka」、「神によるすべてのnatchnenna」、新しいものの著者のポスト、それは目の目に実用的です。 「ラス、どこに急ぐの？ メッセージをください。 メッセージを出さないでください。

ロシアのイメージ、囚人全体の叙情的な入り口の言葉、そして作者の修辞的な食べ物、それは彼女にとって残忍であり、ロシアのプーシキンのイメージを指しています-火のようにすべての馬の「誇り高き馬」！ Kudi ti skachesh、誇り高き親族、/Іdetiはコピタを空にしますか？」

私はプーシキン、私はゴゴルはロシアの歴史的な手の邪悪さとメタの知性を控えめに主張しました。 Іin " Mіdnuyuvernik」、そして「デッドソウルズ」では、執筆からの肌へのアーティストの考えによって、彼はまっすぐにされた土地の目立たないラッシュのイメージになりました、「チアの不潔さは土地の崩壊とは対照的です、 scho "をzhakhzhakhに指示します。"

頂点で 叙情的な哀愁メイビューから、ロシア、方法、シェアについての世界からの彼の考えによって話された著者は、すべての食べ物の新しいアイデアがありました。 作者は、「地球を襲う冷たく、断片化された、しわくちゃのキャラクター、1時間、退屈な道」の背後にある「彼らは私たちの人生を飲み込んだ」第1巻のイメージを望んでいる人々について語っています。

ロシアに驚嘆する「奇跡の美しい遠方」について話すのは無駄ではありません。 鎖は壮大な距離にあり、その「神秘的な力」、ロシアの「強大な広がり」の遠さ、そして遠い歴史的な時間で彼を魅了しています。 なぜここで、チップなしで自分でやるのなら、ベゼルのない考えに出くわしてみませんか？ єがあなたのところに行ったら、なぜ金持ちはここにいないのですか？

英雄、「フィット」チチコフについての通知の画像、そのような素敵さを手放す、金持ちではないが、弱点と札束を持つ邪悪な人々。 作者が叙情的な段階で確立したロシアの詩的なイメージでは、それは誤称ではありません。それは使用の悪臭であり、「斑点、バッジ、貧しい場所の平野の真ん中を消すことは考えられない」のようによく知られています。 。

作者自身だけが真のロシアの知識を望んでおり、彼がロシアの土地から認識している「不自然な支配」が私たちが食べる最初の勇敢な英雄の一人になる「恐ろしい力」を望んでいます。 叙情的なプロンプトでポストを獲得することは、人々に知識の光を運ぶ預言者のようなものです。まあ、著者ではなく、聖なる真実を語ることで罪を犯しているのでしょうか？

私のアイデアを芸術的で公的な本「VibraniMystsyawith Friends」、「Author's Spovidi」に持ち込もうとしています。そして、次の巻で食べます。 そして、参加者の心と心に到達するようにしてください、marnimis。 ヤクの貴族、あなたは一度に正しいゴゴリアンの言葉を見るように時間に指示することができます、そしてメッセージの死は私たちに伝えられます。

「死んだ魂」を歌う際の叙情的なステップの役割

N.V.ゴーゴリは、ロシア文学の最も偉大な行為を尊敬しています。 「死んだ魂」を歌うことはあなたの創造性の頂点です。 著者の才能のすべての主要な専門分野が新しいものに追加されました。

私は「DeadSouls」の構成構造の役割を果たしています 文芸ジャンル..。 Smell Gogolは、最高のロシアのコミュニティの食事を恐れています。 著名な人々、バトキフシチナのシェア、そしてここにいる人々についての著者の考えは、ロシアの生活の写真に眉をひそめるでしょう。

穂軸で、世界の世界のエールである彼のヒーローについての作者の口のキャラクターになるように叙情的なステップを食べてください 内部トピック老婆シルシュユと豊かな顔。

マニロフとボックスについて話したとき、作者は話を変えました、そして今、人生の絵はより明確になりました。 ボックスについて意見を異にするために、最も魅力的な自警行為を気にしない貴族の停職ヤクから妹を復讐するための作者の承認は、主は思い浮かびません。

Pislya vidvidvannya Nozdryova Chichikovは、素晴らしいbilyavkoyから発展する道を進んでいます。 開発のプロセスの説明は、巨大な作者の手がかりで終わります。寒くて退屈な日々。人々はヨムバチッティドティを飲んでいるすべての人のようではありません。私はあなたがすべての人生を見ると判断した人のようではなく、少なくとも一度は目覚めたいです。前例のない感情の現れでここに置かれるものの冷たい習慣。

呼び出しは、その文字であるcuspnіzіntsіn'yazdіluです。 ここで著者は主人公について話しているのではなく、新しいものに入れられることについてではなく、ロシア人の能力について、ロシア人の才能について話している。 叙情的なリードインの名前は、子供の成長に先立って私たちと結び付けるのに十分ではありませんが、食べるという主なアイデアの開発にはさらに重要です：ロシアの助けは犬ではありません、それらの箱ではなく、人々、民俗詩。

ロシア語についての叙情的な表現との緊密な円の中で フォークキャラクター最初に開く著者のエントリが1つあります。

Plyushkinについての発表は、作者の厳しい言葉に圧倒されますが、まばゆいばかりの愚かなzmist：「その前には、そのようなことはなく、粘り気もありませんでした。男が入っていたかもしれません！」

避けられない意味は、作家の人生と幸せなゴーゴリの停職中の作家のシェア、作家をチェックする2つの小さなシェアについて叙情的かもしれませんが、「イメージの拡大」、作家-現実主義者、風刺作家。 叙情的なステップの終わりに、大部分の大きな考えとyaskravikh uzagalnenには、ある種の謎があり、最初のものはサスペンションの一番上に置かれました、人々。 Vonoviznachaєi іdeynyshlyakh作家と主な支持力の彼の評価。

その場所のイメージに割り当てられたラズディラの中で、ランクと基準の極端な発展への著者の注意-「今、私たちはそのようにドラフトされたすべてのランクとスタニスを持っています、まあ、すべてが同じように見えるわけではありません。 povіtri。」 ゴゴルは、人々の恵みについて、人々が長い間彼らの歴史に行っていなかったヒブニーの貴族についての鏡で謎めいたsum'yattyaの彼の説明を終えます-"しかし同時に、そして彼ら自身で、誇らしげに笑うためにそのような新しいものの数を修復します。

特に強いのは、叙情的な補遺のリーチの作家の巨大な哀愁です-「ロシア、ロシア！ 数オンスの穂軸の叙情的なモノローグのように、2つの素晴らしいスリランカの発表の間に明確な線を引くための叙情的な尖点全体-チチコフの腕前を伝える小さなシーン。 ここでは、大まかな計画として、ブロが「貧しく、捨てられ、不快」であり、金持ちが生まれることが不可能であるというロシアのテーマが設定されています。 著者の叙情的な長引くことは、多くの場合、失礼な人生の散文の侵入には多すぎます。 「私はひどく狭いスペースに包まれており、ひどい力で目を握っています。不自然な支配で彼らは私の目を感じました。ヤク、退屈、不思議、土地が遠くにあることを知りません！ロシア！

トリム、トリム、あなたはばかです！ -チチコフをセリファンに叫ぶ。

ブロードソード付きの車軸を差し上げます！ -アルシンでvusamiを使って、フィールドアシスタントを叫び、nazustrichをギャロッピングします。 -私は、幽霊をヤクし、雷を見つめ、三輪車を見ました。

下品さ、空虚さ、人生の貧困は、過去数年でより容易に目に見えるようになります。 威厳のあるゴゴルのうっ滞のコントラストを見てみましょう。 このようなシャープなカウンターディスプレイのスタッフは、「DeadSouls」のヒーローのわかりやすい嫌なご飯よりも美しいです。

cymの隣のBezposerednoは、新しい旅行でのwiklikayutのように、作者がDoodleを読むのに忙しいので、急いで道は遠くにあります。 「それは素晴らしい、人の生きる、ニースの、そして奇跡の言葉、道路です！そしてそれがどれほど素晴らしいか、道路自体です。」 ゴゴルはここにロシアの自然の写真を1つずつ投げ、視線の前でマンドリルを見る方法、道路に沿って速い馬でレースする方法を示しました。 І作者の独白の広範囲にわたる調整で、それはすぐにきらめく写真で、待望の欲望の叙情的な始まりが適切にされた3羽の鳥のイメージの緊張を見るのは明らかですフィットするように。

愛国心を最も尊重するために、詩の第1巻を完成させるロシアのイメージは、一般的な下品な生活を描くときに芸術家に視覚的にアピールする独自の理想の1つを夢中にさせたイメージです。

これは、詩の構成における叙情的な紹介の役割です。 Alenaygolovnіsheは、何百人もの人々の作者の謎をじっと見つめながら振り返る人々です。 vicrivatiだけでなく、側面でGogolを食べるだけでなく、sviyを承認する 道徳的理想、そして彼らの奇跡的な叙情的なステップの近くで彼らを見て、そのように感じた彼らの考えのすべてをだましました、そして今、私たちはその生涯の人々、沼の魂の支配者の道を好む人々に大きな愛を感じています。