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神話-ダフネについての神話。 アポロ。 アポロ、ダフネ、アポロと音楽についての神話。 N.A.くん 古代ギリシャの伝説と神話チョムー・ダフネがアポロに流れ込んだ

神話-ダフネについての神話。 アポロ。 アポロ、ダフネ、アポロと音楽についての神話。  N.A.くん 古代ギリシャの伝説と神話チョムー・ダフネがアポロに流れ込んだ

この奇跡的なミティは、彼の手を誇りに思っていれば、殴打された巨大なピトンの上にアポロを立て、近くの猛禽類を勝ち取り、愛の神イェロットである若い空を見ました。 スキットは陽気に鍛えられ、それ自身の金色の弓を引っ張った。 アポロは彼の力で微笑んで、子供に言いました:

-なんで、子よ、こんなに危険なズブロヤなの? このように残酷にやってみましょう:私たちの肌、彼自身の権利の世話をします。 Tiは灰色になり、金色の矢をくれます。 車軸は、私が奇跡的にそれを傷つけているように、そのようなものです。 矢の持ち主である私とどうして平等になれますか?
Obrazheniy Erotvirishivは無礼な神を罰します。 ずる賢く勝ち、誇り高きアポロに応えて:
-それで、私は知っています、アポロ、しかしあなたのショットは間違いを知りません。 エールからナビットまでは私の矢から隠されていません。
高いパルナッサスで彼の黄金のオキアミと悪のミティを振っているエロト。 彼のサガイダックから2つの金色の矢の騎士がいます。 心と愛を傷つけたワンショットで、私はアポロに送られました。 そして、同じストリロで、wіdkіdaєkohannyaは、川の神ペニーの娘である若いニンフィであるダフネの心を突き刺しました。 その悪で少し空いた空間を破裂させたので、私は正しいでしょう、透かし彫りのオキアミを持ったプルハユチは飛び去りました。 アポロはすでに空のエロトムからの彼の創造を忘れています。 Vinとそのmavbugatorefなし。 ІDaphneprodovzhuvalaの生活、そこには何もありませんでした。 ヤク以前のボナは、友達と一緒に走りました。幼虫は、やめたガリアビンをつかんで、楽しんで、現在のイシビラメを知りませんでした。 金色の髪のニンフィの愛によって多くの若い神々が歓迎され、アレボンはそれらすべてを見ました。 私はそれらのどれも近づけさせませんでした。 父、古いペニーと一緒に、デダルはしばしば彼の娘に言います:
-義理の息子を連れてきてくれたら、娘? プレゼントをくれたら?
エール・ダフネは陽気に笑い、父親を育てただけでした。
-親愛なる父よ、私はボンデージにいる必要はありません。 私は誰も好きではありませんが、何も必要ありません。 アルテミダのように、女の子のように、このようになりたいです。
彼の娘になった賢者ペーニャの知性はすぐにはありませんでした。 その美しいニンファ自身は、エロットがすべての罪を犯していることを知りませんでした、そして、彼女がコハニヤで運転したとき、彼はストリロで彼女を心の中で傷つけました。
かつて、化石のゴールをこぼして、アポロはダフネを打ち負かしました、そして同時に彼の心に傷が生き返り、段階的なエロトによって殺され始めました。 熱いkohannyaは新しいものに滑り込んだ。 シュヴィドコ、アポロは地面に降りてきたが、若いニンフから灼熱の視線を上げず、手を彼女に伸ばした。 エール・ダフネは、力強い若い神を蹴っただけだったので、それはすべて私たちからのものであるように感じました。 アポロはコーハンを追いかけた。
-麦粒腫、美しいニンファ、-ヴォラヴが彼女に勝つ-なぜあなたは私について話しているのですか、なぜ子羊なのですか? だから、ワシから飛ぶまで、鳩と鹿、左から。 エール、愛してるよ。 注意してください、ここではそれは良いことではありません、落ちないでください、私はあなたを祝福します。 ティーは彼女の足を傷つけた、ズピン。
謝罪しないでください、ニンフは美しいです、そしてアポロは良いことを知っていて、知っています:
「あなたは自分自身を知りません、誇り高きニンフ、そこからビジッシュ。 アジェ私はゼウスの罪であるアポロであり、単なる死すべき羊飼いではありません。 バガトは私を店員と呼んでいます、エールはあなたへの私の愛を引用することはできません。
ダーラムはアポロを美しいダフネに呼びました。 ボナは急いで進み、道路を拾ったり、彼女の呼びかけを聞いたりしませんでした。 勝利のためのOdyagїї専攻、黄金の御者が上昇した。 火をつけて焦がしましょう! ダフネはさらに美しくなり、アポロは決して圧倒されることはありませんでした。 dodavkrokuіはすでにnazdoganyavїїに勝ちます。 ダフネは彼女の後ろを見て、彼女は父親のペニーを祝福しました。
-父よ、私の愛する人! 助けて。 道を譲りなさい、地球、私をあなたに連れて行ってください。 私のイメージを変えて、私に1つの国を勝ち取ってください。
彼女はほんの少しの言葉を言った。まるで私がすべての小さなもの、下の胸が薄いラックで覆われているのを見たかのように。 手と指は厄介な月桂樹の耳に変わり、頭の毛は緑の葉をざわめき、根の軽い脚は地面に成長しました。 アポロは前と同じように、新鮮な樹皮でより静かに震えるように、手でトランクに触れて見ました。 木のひも、ヨーゴ全体を勝ち取り、ニブルにアイロンをかけます。 木を巻くエールは、すべてを選んで修正することを望んでいません。
Dovgoは苦痛に立ち向かい、Apolloはiz誇り高き月桂樹とnareshtivimovivに要約して指示しました。
-タイは私のコハニヤを受け入れたくありませんでした、そして私のチームの結果として、美しいダフネ。 トーディは私の木になります。 あなたの葉から来て、私の頭をペイントしてください。 私はあなたの緑をv'yanaではなくnikoliを気にしません。 vіchnoグリーンのまま!
最初の月桂樹はアポロを見て静かにざわめきましたが、彼からは風化せず、その緑の頂上をつかみました。
その時間に、アポロの小さなガイに恋をした後、エメラルドの真ん中のグリーンは、誇り高き月桂樹の常緑樹の光に引き寄せられました。 彼女の美しい女性の仲間、若いミューズの監督で、彼は彼の手に金色の竪琴のためにここで耳鳴りでした。 しばしば、彼は彼の最愛の月桂樹に来て、そして彼の頭を要約してつかみ、彼のキファリの弦を弾きました。 音楽の魅力的な音は、なだらかな森の中で月面であり、すべてが氾濫した敬意を表して落ち着きました。
Ale nidovgoApolloは彼の激動の生活を楽しんでいます。 かつて偉大なゼウスが彼を呼び、言った:
-私が注文した機関について、忘れてしまいました。 犯罪を犯した努力は、流された血から清められた罪を犯します。 上にあなたはPythonの殺人の陰謀を掛けることができます。
アポロになることなく、彼は彼の偉大な父と衝突し、彼を克服しましたが、威勢のいいパイソン自身が人々に多くの市民権をもたらしました。 私はゼウスの決定のために、彼は賢明で紳士的な王アドメットを支配して、遠くのテッサリアに違反しました。
アドメットの法廷で人生のアポロになり、真実をもってあなたに仕え、彼らの罪をヴィクパユチ。 アドメットはアポロに群れを放牧し、痩せを監視するように指示しました。 最初の1時間、アポロがツァーリアドメットの羊飼いになったとき、群れの野獣は野獣に引っ張られず、他の馬はすべてのテッサリアで虐待されました。
アレはかつてアポロをノックダウンし、ツァーリアドメットを飲み込んだ後、彼は生きていませんでした。 そして、バーではなく、彼の混乱の原因が明らかになりました。 奇跡のアルケスタにアドメットと恋に落ちたことを明らかにする。 bulo tse kohannyaを思い出してみましょう。若いクラスンヤは、紳士のAdmetも大好きでした。 未定義の心をインストールしたAleBatko Peliy、TsarIolka。 野生動物(左とイノシシ)が利用する戦車で葬式に来た人だけに、チームのアルケストへの招待を勝ち取りました。
含意Admetはどのzrobitiを知りませんでした。 Іbuvweakchiを恐れている人ではありません。 私たちは強いかもしれないし、そうでないかもしれないが、アドメット王。 あなたがそのような圧倒的なzavdannyaに合うことができるので、エールは勝ちます、そして、何であるかを知りません。
「心配しないでください」とアポロは主人に言いました。 -未解決の何もない全世界のNemaє。
アポロはアドメットの肩に触れ、皇帝は彼が圧倒的な力で注がれているのを見ました。 森のワインのウイルスであるラジオは、野獣を連れて行き、すぐに彼のカートにそれを利用しました。 ゴーディ・アドメットは比類のないハーネスでペリアの宮殿に駆けつけ、ペリイは娘のアルケスタを強力なアドメットの部隊に任命しました。
アポロは幸運にもテッサリアの王に仕え、決断を下さなかったが、その後デルファイに目を向けた。 ここでは、すでに新しいものにチェックインしています。 女神リトの母は五感に身を投じた。 美しいアルテミダは、彼女が振り返ったように感じたので、愛から急いでやって来ました、兄弟。 私たちはパルナッサスの頂上に行きました、そしてここで彼らは音楽の驚異を過ごしました。

tsikavihキャラクターのバガットの長年の神話。 クリムの神々とヨーゴの土地、伝説は、その人生が神の翼と結びついた、一般的な死すべき者と静かな人々の割合を説明しています。

ハイキングの歴史

ペレカザミにとって、ダフネはガーカのニンフであり、地球の女神ゲイと小さな神ペニーの連合の人々です。 「Metamorphoses」では、DaphneがPenneumとのロマンチックなつながりのためにnimfiCreusiに生まれたことを説明します。

作者のツェイは、神の魅力に埋もれ、エロトの矢を突き刺した人々についての神話を見ました。 Krasunyaは私に信用を与えませんでした、それ以上に、彼らはkohannyaの前にたくさん発砲しました。 神のperelivanからのPerekhovyuchis、ダフネは月桂樹の木に木を作り直すように、パパに助けを求めました。

最初の作家のバージョンによると、ゲイの娘であり神のリック・ラドン・ブラであるパウサニアスは母親によってクリット島に移され、島ではデ・ヴォーナが知られており、月桂樹が現れました。 アポロは木からワインを吐き出しました。

ギリシャ神話は、解釈の多様性で有名です。 幸せな読書第三の神話、イェノマイの支配者の同義語であるアポロとレウキッポスが同じ神の後ろで亡くなったことを私は知っています。 ツァレーヴィチは、女性の布で着替え、女の子の服を再び投げます。 アポロ魅惑のヨーゴとユナク・ピショフが女の子たちから一気に入浴。 ニンフィの欺瞞のために、彼らは王子を殴りました。


ダフネが成長に関係している人々のザザユチは、神話の独立したシェアが囲まれています。 不注意に、カイは人間になりました。 Zdebіlshyは、Apolloのスーパーバイザーである属性に関連付けられました。 歴史の街の近くのルーツに初めて歩いた。 ヘブライ語では、名前の意味がヤク「月桂樹」に移されました。

アポロとダフネについての神話

神秘主義者、音楽、詩の守護聖人、アポロ、青い女神ラトーニ、それ。 嫉妬深い、サンダーラーの分隊は女性に車線を知る機会を与えませんでした。 彼女はドラゴンを導き、その瞬間までラトナを追いかけたピフォンの名前に彼女を追いかけました。彼女はデロスを支配していませんでした。 Tse buv suvoriyは無人島で、その姉妹のアポロの人々とのラズクビットのようなものです。 さびれた海岸と斜面の近くに、露が現れ、眠そうな光を鋭くしました。


ツイブレイの真っ只中に当惑したユナックは、心の安らぎを与えなかったピフォンに復讐した。 暗い峡谷、deroztashovuvsyaドラゴンまで空に到着します。 神が矢で彼を襲ったにもかかわらず、恐ろしいいたずらゾンビはアポロを殺す準備ができています。 ユナックは彼の超自然を誇っていたので、崇拝の代わりにその寺院に神託を建てました。 伝説の背後にある、これはDelphiが配置されている場所です。

戦いからそう遠くないところに荒れ地エロスがこぼれた。 Beshketnikには金色の矢印が刻まれています。 一方の端は金の先端を塗ることによって撃たれ、もう一方の端は鉛で撃たれました。 フーリガンの前で小刻みに動き、アポロはイェロスの巣を呼びます。 スラマーは神の中心にある矢を手放しました。神の金色の先端はコハニヤに吸い込まれます。 石の先端で撃たれた友人は、ダフネの魅力的なニンフを心臓にかじり、建物の残りの部分を眠らせました。


美しい少女を失ったアポロは、心から恋に落ちました。 ダフネは幸せです。 神はこの新しい時間を聞いてくださいました、そして私はそれを認識することができませんでした。 Apollo nablizivsya vprytulの場合、彼女がdyhannyaを見たいと思うとすぐに、Daphneはお父さんに助けてくれたことに感謝しました。 娘を苦しみから解放するために、ペニーは月桂樹の木、金箔の手、葉の毛を作り直しました。

yogh kohannyaが導いたものを台無しにした後、関与していないApolloは木をつかみました。 Vin virishiv、scho 月桂樹のつるコハナについてのなぞなぞについては、suprovodjuvatimeyogoに聞いてください。

文化の中で

「ダフネとアポロ」は神話であり、若いテーブルのnodihavmittsivです。 ヘレニズムの時代に人気のある伝説の数を入力するために勝ちます。 古代では、プロットは、dvchiniの再作成の瞬間を説明する彫刻のイメージに精通していました。 モザイクが削除され、神話の人気が高まりました。 直近の1時間の芸術家や彫刻家は、VicladOvidiaによってケルビムされました。


古代のルネサンスの時代に、大きな尊敬が知られるようになりました。 15世紀には、画家ポライオーロ、ベルニーニ、トゥポロ、ブリューゲルなどの絵画に神とニンフについての人気のある神話があります。 1625年のベルニナの彫刻は、ボルゲーゼの枢機卿の住居に移されました。

アポロとダフネのイメージの文献では、推測することが何度かあります。 16世紀はサックスと「D」によって「Tsarivna」を書いています。 ベッカリーの作者であり、その基礎は神話の動機によって形成されました。 Rinuchchinの詩の16世紀に、「Daphne」が音楽に割り当てられ、Opitsaを作成するときに、オペラの台本になりました。 Nadikhayuchisіstorієyuはうっかりkohannyaについて、 音楽を作成する Schutz、Scarlatti、Handel、Fuchsなどによって書かれました。

アポロとダフネは誰ですか? tsієїパリからの最初のものは、オリンポスの神々の1人、ゼウスの息子、ミューズと高い謎の守護聖人として知られています。 ダフネはどうですか? 神話のTseyキャラクター 古代ギリシャ maєはmenshviskopokazhennyaではありません。 ЇїOvidiyaテッサリアrichkovy神ペニーのバージョンの背後にあるお父さんbuv。 パウサニーはラドンの娘の母親であり、アルカディアの少女の守護聖人でもあります。 そして母ダフネはガイアの地の女神でした。 なぜそのダフネはアポロと一緒になったのですか? ヤクチア 悲劇的な歴史 nevgamovnaについて、過去の芸術家や彫刻家の作品を開く方法をご覧ください。 統計についてもっと読む。

DaphneіLevkіppaについての神話

ヘレニズムとmavkilkaオプションの時代にvikristalizuvavsyaを獲得してください。 「アポロとダフネ」という名前のNaybіlshの講義の歴史は、Ovіdієmによってyogo「Metamorphoses」(「Revival」)で説明されています。 ユナ・ニンファは執り成しの前に生きて勝利しました。彼女の前と同じように、ダフネも価値のある住まいを与えました。 彼女は落ち着きのない、致命的なLeucuppusを持っています。 あなたは美しい女性に近づき、女性の髪を引き上げ、あなたの髪を三つ編みに引き込みます。 ダフネと他の女の子がラドンで泳ぎに行った場合、ヨーゴの欺瞞は顔をしかめた。 Obrazhenіの女性razderliLevkіppa。 さて、なぜアポロはここにあるのですか? -Vの電源を入れます。 ただの歴史の穂軸。 その時のゼウスの息子はダフネにあまり同情的ではありませんでした。 エールとトーディ、嫉妬しているステップダウンの神。 子供たちの母親は、アポロの助けなしではなく、レフキパを邪悪にしました。 Ale tse bulo shche not kohannya..。

アポロとエロタについての神話

mystestvoへの注入

神話「アポロとダフネ」の筋書きは、ヘレニズムの文化の中で最も人気のあるものに基づいています。 YogoはOvidiyNazonの詩から取られました。 アンティコフは、美しい少女がそれほど美しくないローズリンに変身したことに反対しました。 Ovidiyは、私が知っているように、露出した葉の後ろで、下の胸は樹皮で覆われ、手は至福で与えられ、金色になり、そしてぎこちない脚になります-根のために。 エール、彼は歌っているようで、美しいです。 古代の歴史の中で、ニンフはその奇跡的な再現の瞬間に最も頻繁にイメージされました。 たとえば、ヤクのLishe Inodiは、Dioskuriv(Pompeii)のブースで、アポロに代表されるモザイクがかがんでいます。 しかし、時代の初めには、オビディアが広場に行くとすぐに芸術家や彫刻家が働きました。 ミニチュアのそれ自体-「変態」へのイラストは立ち往生しています єvropeyskemystestvo「アポロとダフネ」のあらすじが再生されています。 写真は、生きるための学校であるdvchiniが月桂樹に変身したイメージです。

アポロとダフネ:ヨーロッパの愛人の彫刻と絵画

ルネサンスの時代はそのように呼ばれたので、それは古代への関心から生まれました。 首都クアドロチェント(15世紀)から修復したニンフとオリンポスの神は、文字通り大衆の家の帆布から出て行かなかった。 Nybilsh vidomy Vitvir Pollaiolo(1470-1480)。 ヨゴ「アポロとダフネ」は、しわくちゃのジャケット、素足のエール、そして指の代わりに緑の髪の布を着たニンフーで神を描いた絵です。 このテーマは、アポロの反復と、ベルニーニ、L。ジョルダーノ、ジョルジョーネ、G。トゥポロ、ナビットヤンブリューゲルによる画像の生まれ変わりでさらに人気があります。 それらの軽薄なルーベンスについて気にしないでください。 ロココの時代には、buvのプロットはそれほどファッショナブルではありません。

「アポロとダフネ」ベルニナ

マルムロフの彫刻グループがロボットマイスター-pochatkivtsaであることを確認することが重要です。 しかし、1625年にTvirがボルゲーゼ枢機卿のローマの住居を装飾して以来、ジョバンニは20片岩を失っていたでしょう。 ツーピース構成はさらにコンパクトです。 アポロ・メイジェはダフネを追いかけた。 ニンフはまだ壊れておらず、エールの変態がまだ見られます。ふわふわの髪には葉があり、ビロードのような肌は樹皮で覆われています。 アポロ、そして彼の後ろに視線、バッハ、ええと、vidobutkがぶら下がっています。 マイスターは文字通り糸の大理石を変形させます。 Іmi、私たちの前にある彫刻グループ「アポロとダフネ」ベルニナ、zabuvaєmoに驚嘆してください-Kam'yanaは剃りました。 フィグリはとてもプラスチックなので、丘をまっすぐ上っているので、作るために、それはエーテルから壊れたにおいがします。 キャラクターは地面に触れません。 精神的な個人のブースに不思議なグループがいることを正当化するために、バルベリーナ枢機卿は次のように説明しました。

Lavri Apollo -ダフネの生まれ変わり。 --RozpachnіmfiKlіtії。 -フルートのライラ。 --SilenusMarsiy。 -マルシア初期まで。 -皇帝ミダスのヴカ。

Lavri Apollo

ダフネの生まれ変わり

歌い、歌い、散歩のために這うラヴリ、月桂樹の木のダフネのニンフ。 古いギリシャ神話の始まりについて。

Python、Apollo Zustrichak Sina Venus-Erota(Cupidon、Cupid)の上を移動し、彼の弓を引いて、新しい矢印から移動しながら書き込みます。 Todi Erotvirishuがアポロに復讐する。

嵯峨だくYerotaにはたくさんの空想があります:1つは彼らによって傷つけられた人とoguiduに愛と情熱的な愛を植え付けます。 神は魅力的なニンファダフネが乾いた狐の中で生きていることを知っています。 エロスはまた、アポロが全線を通過し、コハンの矢で嘲笑者を負傷させ、オギディの矢でダフネを負傷させた罪を犯していることを知っています。

ティルキ・ブット・アポロは、美しいニンフを殴り倒した後、すぐに彼女と彼女への愛情を込めて発砲し、ダフネに彼女の心を克服するためのそのような儀式のおかげで彼女の成功について話しました。 バチャチ、ダフネが聞いていないこと、アポロ、バザユチ、あなたはそれを持ってきます。ダフネと言うとき、それは夢の神であり、すべてのギリシャへの聖歌であり、ゼウスの罪であり、すべての人間の聖化者であり恩人です。

Ale nimfa Daphne、私は新しいラウンドの前に、すぐにアポロの目に見えました。 ダフネは石と骨格を通り抜けます。 アポロは、祝福されて大声でダフネを追いかけます。 ナレシュティ・ダフネ、ペニーの小さな子供たちが見つかります。 Daphneは、小さな神、їїお父さんに、嫌われているApolloのリミックスからїїの美しさと私たち自身でvryatuvatiをさせるように頼みます。

リッチコビーの神ペニーは噂に耳を傾けました:ダフネは樹皮のメンバーのように、樹皮の上で丸くなり、髪は葉に変わり、足は地面に成長します:ダフネは月桂樹をつけました。 アポロ、スコが到着し、木に触れて、ダフネのかわいらしい心を感じました。 月桂樹の木アポロの3ギロックは、ワインをスプライン処理し、金のリラ(キファル)で装飾しました。

古いギリシャ語は ダフネ(δάφνη)ここで私は 月桂樹.

Herculaneumは、ダフネの生まれ変わりのイメージである小さな男の子の背骨を救いました。

3人の新しい芸術家、彫刻家Kustuは、ダフネを描写し、生き、そしてアポロを翻訳するために、2つの美しい彫像を開きました。 像の犯罪はTuyillri庭の近くにあります。

3人の芸術家がルーベンス、プッサン、カルロマラテの陰謀で絵を描きました。

ダフネが夜明けを見たときの、今日の古代神話vvazhayutの垣間見る。 それに対して、古代ギリシャ人、bazhayuchi visloviti、夜明けがどのように飛ぶか(消える)、太陽がどのように見えるか、それは詩的に見えます:Daphne tikakは美しく、Apolloだけが彼女に近づきたいと思っています。

RozpachnіmfiKlіtії

アポロは、彼自身の悪魔で、コハニアのニンフィ・クリティアを見ました。

アポロのボートに苦しんでいる不幸なクリティアは、天の露を越えて、冬の露を受け入れずに、眠っている人と昼夜を過ごしました。

いじめっ子のクライアントの目は常に太陽に向けられ、日没まで彼を追いかけていました。 一歩一歩、クリティアの足は根に変わり、彼らの非難-眠そうな頭、ヤク、ドシのメモで、眠りに戻り続けます。

viglyadi sleepyhead nimphu Klitiaを見ると、交換されたApolloを愛することをやめません。

フルートのライラ(キファラ)

ライラ(キファラ)は、調和と詩の神であるアポロの永遠の伴侶であり、そのため、ミューズのリーダーであるアポロムサジェの名前を身に付け、月桂樹を手にした芸術家によって描かれることになっています。古いものの。

ライラ(キファラ)、つまりヤクのサガイダクと矢は、アポロ神の主な兆候です。

古代ギリシャ人にとって、リラ(キファラ)は、フルートに対して国の音楽を演奏し、フリジ音楽のために演奏するための楽器でした。

長年の言葉 キファ​​ラ(κιθάρα)私は自分のサイトの近くのヨーロッパのmovsに住んでいます-言葉 ギタラ..。 Ta y me 楽器 gitara-それは、アポロ・ムサジェに属する、長年のギリシャのキタラのように、プリンのテーブルから変わったものではありません。

サイレン・マーシー

3月上旬まで

フリュギアストロング(サテュロス) マーシーフルートを知っている、ヤクは女神アテナを投げ、ヤコスを振って、ヤクはそれが端にあるなら、非難することを話します。

マーシーはフルートのグリスの音楽を完璧に仕上げます。 あなたの才能で書いている、マーシーはzmagannyaの神アポロのviclikatiに退屈しました、そしてそれは勝利の所有者によって克服が要求されることは違反されます。 Muzybouliobranіyamitsyogozmagannya; 悪臭は私がそのようなランクに成功したかのように、アポロのグリースのにおいがしました。 アポロは圧倒されたマルシアを木と健康なshkirに結びつけました。

サテュロスとニンフィは、不幸なフリュギアのミュージシャンについて涙を流しました。これらの涙から、イヤム・マルシアの年と呼ばれるリチカが落ち着きました。

アポロは、ケレナの場所にある洞窟の火星のシキラに行くように命じました。 長年の伝説であるrozpovіdaє、shkіraMarsіyatremіlanіbiは、炉の中でフルートの月の音が聞こえたので、喜びから、そして彼らがlіrіで演奏した場合、波立たないようになりました。

Strata Marsiaは、多くの場合、アーティストによって作成されました。 ルーヴル美術館の近くには、マーシーを描いた素晴らしいアンティークの彫像があり、ねじれた手で木に結ばれています。 火星の足元では、頭はtsapです。

火星からのアポロのイメージも多くの絵画の主題でした。 ルーベンスによる絵画の新しい人気から。

エントリーとディセントの間の超自然性は 古いギリシャ神話 nairaznomanitnih形式ですが、ほとんどの場合、ヤクミュージカルzmagannyaです。 火星についての神話はさらに厳しく終わります、しかし全体は最初の人々の野獣を告げます。 古代の始まりの間、歌うことは音楽の神によって明らかにされた恐怖に反対しません。

コミック歌手はしばしばマーシーの風刺を彼らの作品に持ち込みます。 Marsiyは、その中の一種の自己歌唱ネビグラです。

ローマ人の間では、火星の神話には同じ意味が与えられていました。それは、非合金のエール正義の寓話で知られており、火星に関する神話は、ローマの謎の記念碑によく見られます。 火星の彫像は多くの広場に建てられ、裁判所が見られ、すべてのローマの植民地で、裁判所の建物に建てられました。

皇帝ミダスのヴカ

もう少しzmagannya、エールヤクは、アポロとパン神によって育てられた、最も軽く、死の初期に終わった。 新しいものへのプレゼンスの努力はアポロの重荷に巻き込まれ、彼を英雄のように見せ、ミダスからオスカルズフをその代償で奪った。 ミダスは、神々が彼の妥協のない金への欲望のためにかつて罰した同じ王をbuvします。

しかし今、アポロは問題のない批判を絶賛し、ミダスのヴハをロバ、ドビーに再翻訳しました。

Mіdasretilyprikhovuvavロバwuhapіdfrigіyskiykovpak。 ミダスの床屋だけがツェーについて知っていました、そしてそれは死の恐れによって死の恐れから癒されました。

そのtaunnitsaは、バラクチの床屋の魂をひどく包み込み、小川の土手に違反し、穴を小刻みに動かして、それを追いかけ、「皇帝ミダスはロバを持っている」と言いました。 次に、熱心に穴を掘り、家の死を勝ち取ります。 そしてその時、葦が生え、悪臭が地面にぶつかり、「ミダス王でロバのヴク」とささやき、tsyatamnitsaは一種の土地になりました。

マドリッド博物館には、ミダスの裁判を示すルーベンスの絵があります。

ZAUMNIK.RU、Ugor A. Polikarpov-科学編集、校正、登録、編集、説明、説明、ラテン語と古いギリシャ語からの翻訳。 あなたはあなたの権利を保存しなければなりません。

多くの神話上の登場人物は、絵画、彫刻、フレスコ画で彼らのイメージを長い間知っていました。 アポロとダフネはヴィンテージではなく、絵のような絵画のイメージの悪臭ですが、まるでそれが全世界の家であるかのように、彫刻を作成した偉大な彫刻家ジョヴァンナロレンツォベルニーニです。 容赦ない神の歴史はその悲劇に敵対し、その日まで関連するようになります。

アポロとダフネの伝説

Apollo Bouvは、謎、音楽、詩の神です。 まるで彼が若い神を手放した若い神イェロスを追い出したかのように、それは伝説です。 そして、ショットの友人に-反感-イェロスを川の神ペニーの娘であったダフネの中心に行かせました。 私は、アポロがダフネを一目見ただけで新しいものに打ち負かした場合、彼女は若くて美しい女の子に愛を打ちました。 zakokhavsyaを勝ち取ってください、そして私はこの前例のない美しさから一瞥をもたらすとは思いませんでした。

エロスのストリロの影響を受けたダフネは、一見したところ恐怖を経験し、アポロへの憎しみで燃えました。 ヨーヨーの感情に満足していなかったので、それを手に入れるために急いでいました。 Ale scho shvidshe Daphneは、tektiでperelіduvachとして拡大し、次にnapolіvіmbovzakhokhanyApolloとして拡大しました。 Tієїmі、もしmayzheが彼女のkohanに会ったなら、女の子は祝福されて、お父さんに獣になって助けを求めます。 その時、ロゼットで叫ぶと、足が木質になり、地面に根を下ろし、手がギルキに作り直され、髪が月桂樹の葉になりました。 アポロの魅力は、必然的に受け入れる準備ができていれば、決してあなたに届きませんでした。

歴史、謎が加わった

敵と悲劇である人々の歴史であるアポロとダフネは、歴史の成功の偉大な画家、詩人、彫刻家、彫刻家を麻痺させました。 芸術家は彼らの帆布に大きく描くために魔法でした、彫刻家はコーハンの力と若い神アポロの卑劣なベジラの理解を伝えるために大胆にされました。

歴史の悲劇を確実に描いた生き物、1470年に「アポロンとダフネ」という同じ名前の絵を描いたA.ポライオーロの帆布が見えます。 ヒーローのリアルな画像を見ているふりをして、ロンドンナショナルギャラリーに1年間ぶら下がっています。 神の非難について、アポロの苦痛と苦痛のその時間に、人は落ち着きを読みます。

ロココ様式のジョヴァンナバティスタトゥポロを代表するヤスクラヴィイは、ペレスリドゥヴァッハの独自性を支援したdvchiniの父である彼の絵画「アポロとダフネ」を模倣しています。 しかし、yogoの顔には、rozpachを読んでいます。そのようなvizvolennya nadto visokaの価格でさえ、生きている人よりも生きているわけではありません。

アレは、神話のモチーフの背後にある絵画、ジョヴァンナロレンツォベルニーニ「アポロとダフネ」の彫刻を見つけました。 Їїは、okremuの点でメリットがあるその歴史を説明します。

ジョヴァンナ・ベルニーニによる彫刻

偉大なイタリアの彫刻家であり建築家でもあるバロック様式のジェニズムには、生きている彫刻とダイハユットの彫刻があります。 最大の成果の1つは、ボルゲーゼ枢機卿の愛国心を担当した彫刻家の初期の作品であるJ.ベルニーニ「アポロとダフネ」です。 1622-1625の岩でїїに勝ちます。

遠くにいるベルニーニはその瞬間をラズパチュに伝え、アポロやダフネのようなものは崩壊します。 彫刻はそのリアリズム、つまり生きている人を魅了し、同じ場所にいます。 ユナックでのみ、bazhannyaopanuvatidіvchinuを見ることができます。 彫刻は、高さ2.43 mのカラル大理石から壊れました。ジョヴァンナベルニーニの才能と自信により、彼は奇妙なほど短い期間で傑作を完成させることができました。 今年の彫刻は、ローマ近郊のボルゲーゼ美術館の近くにあります。

彫刻の歴史

ヤクや他の多くの彫刻、ジョヴァンナベルニーニによる「アポロとダフネ」の画像は、イタリアの枢機卿ボルゲーゼに取って代わりました。 彫刻家は1622rotsiで彼女に対する彼の仕事を見ていました、抗議者は枢機卿の大任のマネージャーのために中断しなければなりませんでした。 未完成の画像を止めた後、ベルナンはデビッドを捕まえ、次に中断されたロボットの方を向いた。 ブラの像は3ロッキー、1625ロッキーで仕上げられています。

yazychnitsky uhil、bulo vygadano dvovirshで枢機卿の彫刻のコレクションに登場することを正当化する方法、英雄によって描かれたシーンの道徳性を説明する方法。 原始的な美しさを追いかけ、葉っぱを奪われ、手にした葉っぱにヨーゴセンスが飛び交う。 短命のアポロとダフネの最後のシーンを描いた今年の彫刻は、ギャラリーのホールの1つの真ん中にあり、テーマの中心となっています。

開かれた傑作の特徴

ローマ近郊のボルゲーゼ美術館で見られるバガートは、ヴィクリクの彫刻がそれ自体の前に曖昧であることを意味します。 バガトラズでそれを驚かせることができます、そして、古いロシアの、町の外の概念で、神々のイメージの米に何か新しいものがあります。

私はきっと、母親が女の子に恋をする能力のために、1つの愛とすべてを与える意欲を持っている気分になります。つまり、若い女性の目には、彼女だけがイメージされているのです。木に変身。

彫刻のイメージは、一目で、視点から表示されます。 当然のことながら、彼らはそれをギャラリーホールの中央に置いた。 肌の訪問者は自分の視点を知り、素晴らしい傑作のベースを作ることができます。