前に愛古い地球肌の人の心に生きています。父性の前の愛は段階的に私たちに生じますが、私たちの子供時代には、私たちは自然の敵意に圧倒されました。祖国は、草の薄い刃から、ガラヴィンの引用の配布から、私たちの偉大で美しい地球の美しさの同化から再開しました。肌の日に、私たちはますます新しく、より皮肉なことを学び、私たちの一部を一度に吸い込みました素晴らしい光ガチョウの名前で-Batkivshchyna。

Batkivshchyna-その場所の前で私たちを見て、子供たちは光に自分自身を示し、最初の言葉を与え、新しい友達を知り、初めて眠りについた、あなたが美しく忘れられない助けを編むそれらの小さなこと。偉大な人々の創造によって、祖国のその海岸を愛するための呼びかけであるバトキフシチナ、їїbachennyaへの愛のビラズを作り出すことができます。

たとえば、Sergiy Oleksandrovich Aseninは、彼の創造性において、Batkivshchynaへの愛情にとらわれることはあまりありません。「Rus」を歌うとき、私たちはニコラスの真の愛国者であり、私の目的を変えることはありません。

Oleksandr Oleksandrovichのバーシュは、ブロック「目覚めているのではなく、ぞっとする」からも推測されます。ロシアのサスペンスの荒野と愚かさについて説明します。エール、ツェーに驚かないで、あなたの祖国を愛するために勝ちなさい：「それで、これ、私のロシア、あなたは私のためにすべての土地を愛している」。彼自身のやり方で、A。ブロックはあなたの祖国を愛するように呼びかけます。難しいことすべてに影響されません。

Batkivshchynaは人々にしがみついていて、それは彼女を愛することです。 Batkivshchynaは、私の実用主義のように、たくさんの暖かい雄鶏です。 Tse m_sce、ヤクでは、重要なものから遠く離れて、私たちはすべての生命に引っ張られます。 Batkivshchynaは、喜びと誇りのために私たちが振り返る時です。残りのために私達は私達の祖国と書きます、私達の故郷があります。

同時に、「テーマ「コハニアから祖国へ」のTvir」から、以下を読んでください。

送信：

チマロシリクと高-
言葉、そしてすべてのメリット。 Wonoєnevid'-
その美しいフレームの多くは、
トリムブース社会生活 i z ruynuvannyam
どれだけが破滅のクーペに変わるでしょう。

最終日までの愛は最高の1つです
感じ、人間の魂に定着している
一千年。「祖国の祖国-batkivshchynaのために良い
苦労している」とホーマーは言った。「ミスタム、素晴らしい
ちゆ、ブリスキー、完璧、目覚め、
usiを愛する "-ルシアンの言葉; 「Vіtchizni
声-最も美しい音楽の声 "-P。ベレンジャー; 「私は薄暗い
甘草と私たちの受容」-ASグリボエドフ;

「人々にとって美しく愛する人の人は誰もいない。
に。父親の姿のないリュディンは結婚だ」-Y。コーラス。

batkivshchynaへの愛-最高の1つ
zrazkiv kokhannyayakそのような。「お父さんは私たちにとって大切です、
親愛なる子供たち、親戚、親戚-ツィツェにさえ。
ロン、-チョゴへの愛についてのすべての宣言をエール
z'єднані一言で「vіtchizna」。にんにく
リュディンはワガティシャが彼女のために死ぬだろう、夜叉は勝った
シナモンスティックを持ってきてもいいですか？

batkivshchynaへの愛は祖国への愛を意味します
そして彼らに住む人々に。 2つの倉庫
一人ですぐに行き、準備をし、
十分な1つ。 Ale traplyaatsya、悪臭は悲劇的です
分散：リュディンはバトキフシチナを愛し、エールは彼自身のものではない
Chestvennik_v。反対のbatkivshchynaへの愛
生きている人々への愛は、必然的にab-
ストレートで宣言型。私はこのリュディナビデオが好きです-
権力の頂点まで歩き、勝ち、威勢のいい
人々に。

独裁と専制政治の基盤はしばしば嘘をつきます
Batkivshchynaの「高い利益」に反対する（そう
彼からのchiіnaksheotozhnyuvannyh独裁者
あなたがあなた自身の利益を持っているか、あなたが支持すべき利益を持っているかどうか
大学グループへ）ネガティブな利益のために
人々に。画像内のTsevzhe good visloviv Sophocles
あなたがどのように歓迎したかを愛した独裁者クレオーンが出産しました
ええと、人だけでなく、頻繁ではありません
それらに、そして自分自身にy。

前世紀の安っぽい哲学者Y.Kolar bouv sklo-
国民、国家への愛に抗議しないでください-be-
batkivshchynaに、そして友人のための最初の選択を置きます。「... Scho
心の罪、リュディンはもっと愛することです-カイの土地
人々、batkivshchynaカイ国家？祖国は簡単にできます
彼らが私を失ったかどうかを知るために
どこにもニコリ; Batkivshchyna自体は死んでいます
土地、エイリアンオブジェクト、人の価格; 国籍

「まあ、私たちの避難所、人生、精神、特別な力」。劉-
コラールを建てるために昔の前に、batkivshchynaにbiy
私たちは自然な本能を持っています、
人々、そして生き物とロズリン、その時間
人々へのヤクの愛zavzhdiennobled rosum
その聖なる。「...バガトの木とそのようなkvitiv
私は父の土地に急いで行くのにうんざりします、її土地、
精霊と水、どのように匂いが枯れるか、枯れるか枯れるか
їх移植; leleka、lastivka、およびіnshіoverlіtnі
鳥は彼らの近くの最も美しい土地から向きを変えます
寒い故郷、ベッドネストの近く。バガト
zvіriは彼ら自身にshvidshaドライブを与え、nіzhは彼らの土地を放棄します。
lyu、その領土、pecher、sviy dimとizhu、そして
まるで古い心から強制的にvirvemoのように
外国での生活と翻訳可能
家の周りはきつい。」故郷のヤクニッチャへの愛
batkivshchynaへの愛のステップは権力を握っています、と考えました
コラール、無罪の人々、ディクノフ、ヤクは知らない
何も、国に似ています。幸せ、ごめんなさい
リュディンは自分の国を置くことで賞賛されてきました。「グロ-
biy dikunは、そのbіdnoї、スモーキーにもっと亜麻です。
騒々しい、小屋の薄暗くて汚い匂いを彷彿とさせる
そして無垢な空きスペースに、リュディンはハイライトされていません
彼自身の宮殿と公園へのstolittya。 Batkivshchynaエスキモー、yogo
警備員と子供たち-素晴らしいクリジナがあります、学校は市で泳ぎます
岩の海; krizhina goyda
hwilyah、海の嵐と海流がすり減る
広いオープンスペース。アザラシと海鳥-軸
ヨーゴ仲間の同胞、その腐肉のリバ-ヨーゴїzha。ロックのリック
あなたは私の父の人生の時にあなたの故郷に住んでいます、
都市から激しく征服し、そう愛する
強く、しかし最も美しい上でプロミン 'biїїではありません
地球のしおれ。ディクンは地球を知っている、ヤカヨゴ
出産し、見知らぬ人と泥棒が新しいで呼び出されます
1つの理解; ヨーランドの境界での閉鎖の全体の光。
より美しく、祝福された人々のせいにするのは誰ですか

nayridnishe、schomimaєmo？あなた自身のためではなく、私たちの土地のためでもありません、
そして私たちの先祖と仲間」」。

ほとんど野蛮ではなく、説明する期待のエール
公平。エスキモーの同胞は単なるアザラシではありません
鳥、そして愛情のあるワインはその子の分隊であるだけでなく、
人々、ちょっと小さくしないでください、エールの人々、彼らは特別です、ただ
私の力を持ったヨム、ペレカザミ、伝統、オン-
dіzhdaіなど。

それも必要ではありません、stverjuvati、なんて雌犬
人々は故郷が弱いと感じ、行動します
人々に 'yazanostiで。

作曲家セルゲイ・ラフマニノフと彼のチーム、もっと熱く
ロシアを愛し、スイスに寄りかかって、撃たれた
ルツェルンの近く、村のイヴァニフカのように見えます
彼らはどんな悪臭を放っていたのか。エール、このように変えて
出てこなかった。ラフマニノフはtseマウスを愛しており、
音楽を回して、再びdovgoi割り込みに勝ちます-
折りたたむチャル。タイトな話し言葉でエールヤコスビン
古い雑多なものの侵入について。「蚊は誰ですか？
viguknuv vin、そのうちの1つをぶつけます。
vmyutではありません。私たちのものではない、Ivanivsky-叫ぶ
ああ、神の光が圧倒されることはありません」。

І。ブーニンは秘書のバクラフに話しかけた。
ロシア人が外国人に枯れる前に。 bіdnostіから、bі-から
登った？わからない、私は思う-もっと
怒っている村のためのTverskiyVulytsi
痛みとlіsіvの真ん中で台無しにされたПівні...」
チェーホフの葉はニースから妹のブーニンvip-
sal： "... pratsyuyu、私の大きな迷惑に、十分ではありません
他の誰かのボートに良い、より多くのpratsyuvatiの欠如
他の誰かのテーブルでは便利ではありません...」qiuvipiskaを読んだ後、
zgaduєBakhrakh、Ivan Oleksiyovychが引っ越してきた、驚異
グラースの夕方の空へ、そして暗闇のように、sivba-

コラールY.文学交流について//アンソロジー
スロバキアの哲学。 M.、1982.S。234-235。

移民で生きている1人のロシアの作家、追加
彼の同胞の判断を過ぎて、
パリで：「パリはどうですか？特にない。軸
私たちの土地：私たちは沼地に住んでいて、
viydesh！」

重要でない、悲しいかな、愚かな人々に行かないでください。
私たちはそれをより良くすることができます、私たちはそれを縮小します、より良く、少し悪くなります。
地球。

Batkivshchynaとニコリの人々に対する抗議
善をもたらさなかったその中で
vipadkuで、父親が彼の興味のために我慢されることに興味があるなら
人々への愛が以前に見られた場合、その中でではなく、人々に-
故郷への愛の前にshanuvannya。

の人々を奪うために愛国心を感じる
誰が全体であるか-ワインを開発する準備ができている彼自身の父
喜びと喜び、そして悲しみ。

Rosiya、kohana、zimのために熱くならないでください、
あなたの痛み-彼らは私を痛みで突き刺しました。
ロシア、私はあなたの毛細血管です、
それが私を傷つけるなら、それは私を傷つけます、ロシア。

A.ヴォズネセンスキー

愛国心が強い特別なおもてなしでほとんど眠っています
ユンノリ、viprobovannyaの重要性が祖国にある場合。
ターニャ。「祖国に負わされた傷は、
あなたの心の中心にあるお茶」（V.ヒューゴ）。ウィーン、空腹、
自発的な威勢のいい群衆、zabuti zabuti
すべてがプライベートで最後に、それは「大多数から見られます
依存症とすべての力を1つに捧げる-少し
日々。

Vosseni 1941、ファシストの艦隊が隠れた場合、 l
彼女はモスクワに直行し、ブーニンが話していたのだろうか？

マブト、最近の革命巨大なvіynu:
「あなたはあなたのブースで料理をすることができます、そしてあなたは自分自身を打ち負かすことができます。
エール、盗賊の小枝があなたにあるなら、すでに、父、すべてがあります
の形での溶接要件
エイリアンはあえぎ、彼らからの綿毛がたくさんあり、綿毛は彼らから飛んだ。
アクシストルストイ、
書いた後、必要なものは所有者から奪われます。
エール、敵がロシアを攻撃したヤクビ、
clinati、そして私のbivbolivのために心を込めて。だからvzhe
正常で健康的なリュディンはバシュトバンであり、ある意味で
buttiは無罪です。そして、ロシア人はその緊密な愛によって確執されています
batkivshchynaに強く、be-xtoではありません... ""

巨人として自分自身に投票したコルチャク提督
s'kuvіynu「ロシアの最高指導者」、ビザ
dasya、コレラで死ぬなんて軽い、nіzh
プロレタリアートの手から。「それは同じです」と彼は言いました。
豚を作ります」。しかし
彼の民への愛はゴストルに対して強く示されました
クラスの敵を憎む。ヨーゴコーハンスルー
コルチャックの匂いが
彼らはオムスクから行き、ロシアの金準備を追った。
提督にとって致命的となる：29
ゴールド、プラチナ、シルバーのプルマンワゴン、
王室の持ち物の高価さ。提督の恐れ
地球の人々の手に金を飲むこと。前日
areshtu vinの発言：
一日の終わりまでシェビック。私はオーバードライブです
と金？さあ、今、大物に逃げろ
チェコ人。ボルシェビキとロシア人の真ん中で「2。

彼の人々と一緒に、モーゼス、ヤクvidomo、pre-
神々自身によるコスロフ：「私はモーセを
podu、そして言って：ああ、すべての人々は大きな罪を破った。

黄金の神のすすり泣きを殺します。 Vibachїmgrіkhїхніy。そして夜叉
ニ、それなら悪いことはあなたの本よりも少ないです。
Tyの書き込み "（Vihid 32、31-32）。

慎重にbazhannyaは人々に仕えます、忘れないでください
見逃せない一年間のよご
神に、tsimiが猛威を振るうことができるとすぐに
バイブレーション。

リュディンがリュディンに影を落とされたら嫌だ
u bidi abo zrajuyogo。ビディbatkivshchynaのエールzalishiti
ティム・ムーア・ズラディティ・ヨーゴ-そのためのすべて-
処方箋の期間の兆候、悔い改め、許しはありません。

batkivshchinaへの愛は私たちが聞く最も少ないєです、
むやみに鼻を鳴らす本能的な感情に
悪徳を許容するために、悪徳を許可しないでください。コハティ
batkivshchinu-善のすべてのバザティのためのパーシュを意味します、追加-
それが私に起こったことであり、私はそれを理解できません。

歴史上最も素晴らしい愛国者の一人
ロシア、P。Ya。Chaadaev、次のように書いています。
あなたのために、私は私の祖国を愛し、私の栄光を私に捧げます
tsіnuvati 高品質多くの人々。単独で、パット-
pryotichne podchuttya、shhonadikhaє私、同じではない
Tsimは、その悲鳴が私の本質を台無しにしてしまった人のようなものです。
浴。私は叫び声のために私の祖国を愛する傾向はありません-
目で、盗まれた頭で、閉じて
vustami。私は人々がシナモンになることができることを知っています
バッハするのは明らかなので、私の土地はそのvipadkuを奪われています
її。 1時間過ぎだと思います
だから今、私たちは真実のバトキフシチナのすべての愛のためにそれをするつもりです。」
チャアダエフはその活力でリベットで尊敬されていました、
神に明らかにされ、柵で囲まれました。ヨーゴ「アポ-
神のロジア」、ウリボク、ブラから取られた
前世紀の30年代半ばに書かれた、
ロシアのエール、弾丸は私たちの穂軸に掲載されました
stolittya。

ドゥムカ、spravzhny愛国心は有罪ですがプロ
批判的思考の軽減、誰もが想像できるわけではありません

私は明らかです。一日の終わりまで愛し、今はそうではありません
退屈なvikhvalyannyam、ロシアのヤクを参照してください
アイロニンからのtsikolisは「発酵した愛国者-」と呼ばれていました
議事録 "。そのような発酵した愛国者を聞いて、敬意を持って
Gogol、і、navitvіnshchiroのとき、「tilki plu-
ロシアに仕上げろ！」

M.サルトコフ-Schedrinbuvはもっと熱く、無私無欲に更新
あなたの故郷。「私は心痛でロシアが大好きです、-
勝利を書く-そして私は自分自身にデネブを考えることはできません
クリミアロシア」。最初の神社の時間に水をやる
そして人々には、同じ悲劇的なダブルスのビコナノがありました。
nosti、yaku piznisheについてA.Blokは「Vidplati」で次のように述べています。

何よりもまず、人生から、

І彼女が思慮のない愛になる前に、

私は一日の終わりまで中毒と憎しみを持っています。

経済的な生活に適したサルティコフ・シチェドリン。
ロシアの政治声明だけで、良くない
材料資源の威厳をスピードアップ
そして彼の人々の才能は、
ロシア文学で私の父の写真を眉をひそめています。
一日の終わりまで中毒はあなたを非難で圧倒しませんでした。
osmiyannyuїїwadiというniyu。

後援された愛国心エイリアンと神は全国的に
緑豊かな細菌とヤキモス国立
stichnyzabobonam。

「...愚かで、不寛容で、狡猾なパットに注意すること-
ryotism、そのためにそれはしばしばのせいです
最高のvchinkiのログ...」（J.Kolar）。

お父さんへの愛、お見逃しなく
人々の考えの優位性について、
社会的に何であれ、すべての人々
亜麻と文化の発展、pershaのzavdaєshkodi
cherga samiybatkivshchyna。「...私たちの父を愛さざるを得ない
stva ...- V。Bulinskyを書いた、-treba、schobのみ
tse kohannyabulo私たちは死んでいない幸せです
є、そして今、私たちはバザニヤムによく住んでいます。 slo-

vom-batkivshchynaへの愛は有罪ですが、すぐにそして
人々の前に」。「あなたの祖国を愛することはしるしです
nii zd_ysnennyaidaで中途半端にバチッティをチット
ラの人々と力の世界で追いつく
ツォム。」
寄生、国民の必要性
zalnoludskimzavzhdiはロシア文学を話しました。
「...人々の近くにいるという道徳的原則
zagalnolyudskiの原則の本質 "、-Saltikovを書く-
寛大な、іnshomumісtsіで：「アイデア、schozіgrіvaєpat-
ryotism、-福祉のアイデア...学校、yakiy
リュディンのアイデアが消えるまで、リュディンを開発します。
活力」。

ナショナリズムへの抑圧є受け入れる
彼自身の父の風呂、彼の人々の風呂、無料
全国nіgіlіzm、最近に登場する学校
過去、相互の自然遺産ではありません
ナショナリズム。「それは残念です、єsili」という意味
作家のチンギス・アイトマトフ、ヤクのインタビューの1つに
人々自身の間で、そして彼らはしばしばブームします、
あなた自身。自己警告の人々の悪臭。私はツェ国民と呼んでいます
彼はニヒリズム。現象も反応です
つまり、ナショナリズムそのものです。」

国内および国際、国際
nalno-2つのvzaimopov'yazanyパーティー。それらがなければ、ジニウム-
開発のプロセスを開発する方法はありません
その国の人々、一体になる方法。

国籍の概算と国民の支援
非常線-規則性歴史的プロセス..。 УЄв-
ropywonは名誉のゲストになりました。
聖なるワイン。

"Sogodnіkozhen" Intellectual "atNіmechchina、in Eng-
フランツィアが見たのは-スペインの哲学を書いた-
sof X.Ortega-i-Gasset

1 Bolinskiy V.G.Zibr。テレビ U 3vol。M.、1948.Vol。1.P。639、640。

それらの中でyogo、zhakzadikhaєtsyaを台無しにします。ヨーゴナショナル
剥奪に属する、私はそれを変更します...
前進し、彼自身の政策、経済、精神で-
ヨーロッパの新しいパフォーマンス
あなた自身の力; 初めてvіdchuvє、shhoyogolife。
その間に不釣り合いな可能性はありません
政治的報道、あらゆる包含まで。 Іここ
メッセージに勝つ：イギリス人、ドイツ人、フランス人になる
tsuzはbuti地方を意味します。」

20年代の終わりまで行われるツェミルクヴァンニャ
私たちの首都、Ortegapidsumovuєそう：「ヨーロッパ
ニクラヤクコンプレックスマリクnats_y。国と国のアイデア
nalnyaいじめっ子naychakterternіshimydosyagnennymi。
妻。今、あなたはそれを自分でする必要があります
あなた自身。壮大なドラマの軸スキーム、yakamaє
最も近い岩で遊んでください。」

ドラマは-友達になりました svitovavіyna、ラスコ-
ヨーロッパを2つに分けて捕まえたので、立ち上がることができました。革で
それらからのアクティブな統合プロセスがありました。 Zakhid-
ヨーロッパの土地は現在、
gom：転送するための経済的なリンク
歌う一族に追加する政治的ob'єd-
乳母。ヨーロッパの社会主義者の近似
資本主義国はその日の秩序を置く
単一の「ヨーロッパの家」のフィード。

成長および拡大する統合プロセス。
tsії ヨーロッパ諸国すでにニヤクはpidを入れないでください
sumnіvnііхnyu国民の自由、nііхnyu力-
ダールの主権。

ここでV.S.を推測できます
前世紀全体がメインのumovuをviclav-
nyaの人々と力：「Pevnavidminist、
個人としての生命圏の分割のために

1 Ortega-i-GassetX。マスの反乱//哲学の栄養。 1989年。
No. 4. S.135-136。

それら、それで、zbіrnykh、nіkoliはなりません
maєbuttiは同じように歪んでいます
怒ってbをbaiduzhostiに呼び出して空にし、
povnotibuttya。送信のヘルプ
私はあなたに人々の分離、tobto taku、のおかげであなたに言うことができます
悪臭は外れませんが、代わりにvvazhayutの友人
に精通している友人
人生...社会有機体のように罪を犯しているが、
彼自身の皮膚のメンバーはyogodiyaのコードンとは呼ばれていません-
nosti、しかし前向きなサポートと後継者... "1

さて、バガトラズが成長したので
人々と力が一つから一つになり、悲観的になりました
核の時の人々の死の脅威の現実-
特に新しい、全国およびzalnoludske
bey gosstrotoyは、彼らの内面の非
リヴネユニティ。

J.レナンは式で有名です、
曲がったのは1つの本質です
全国：「過去のスピルナの栄光、スピルナは私たちの
費用; 偉大さについての朗報と準備
それらの前に-の軸
家族...背後にある-栄光とカヤッチャの衰退、-
redi-すぐに使えるプログラム..。
鎖性多発性炎」。

国籍-血、mov、資本の価格
折りたたまれた国民性。バインディング-
人々がポバガでヨーゴにスパイラルする必要はありません
歴史的過去と
伝統。すべての国のためにあなたの歴史を使う
ですから人々のためであり、彼らの記憶を無駄にすることではありません。

エールの国籍は「slavschinaglaviikayattya」だけではありません。
そこでも、「恐れる」人の前に「そうする」のです。
レナンの公式はより賢いです：国єspilnaプロ
maybutnyyのグラム

1 Solovyov V.S.Zibr。テレビ第7巻、13ページ。

お風呂。警備とpіdtrimu国家を去りました、
alerushiynoyuyuyuyuyuїїpowerєwill-
sht。「ヤクビの国籍は奪われた
右、-Xを書く。オルテガ-i-ガセット、-になることなく
bїїキャプチャ。 Ti、htoはtsimと衝突します-偽善
カイは無思慮。エールブバ
maybutnє餌、dіysnіchiyavnі。
私たちの国籍は将来のものであったことを知りたいと思います。
私たちは征服されましたが、
過去、私の血や言語などではありません
力、私たちは私たちのものではなく、私たちの明日を得るでしょう
vchora "。

人々の前の愛はshanuvalnikovで構成されていません。
のむい素晴らしいパフォーマンス先週末まで。
maybutєについてターボの前で今Vaughn転送、
これらのプログラムの実装について「スピルノイライト」、ヤク
今日、人々の生活のナドラで形成されます。

過去に対するメイブトニーの優先順位についての記憶
もしそうなら、すぐに国を知ることは特に重要です
マニアバガティオクが一流として集中する
歴史的過去の更新と保存。
まだ少し前のことですが、
修理されたzhovtnya1917p。「人、王国、王」
歴史の名の下にいじめっ子、そして私たちは意見を述べる
過去から。 Tse noter-
私の靴の歴史的ルーツであるピモがリニューアルされました。
エールヤキムビは重要です。
過去に特別な人に殴られた、ゾドナ国家であるty、
素晴らしいヤクのストライクではありません、schomaє
全体の視点。

Ortega-i-GassetX。マスの反乱//哲学の栄養。 1989年。
No. 4. P.147。

リュボフから祖国へ -ツェはさらに強い気持ちです。あなたの家族と人生への愛、子供たちは生まれて生きています。私たちのすべてのライトは、尊厳についてあなたを助けます。つかむためのツェ・バザニヤは、私たちにとって大切な人たち、そのスクリズを見るでしょう。 Batkivshchynaが私たちを強く奪うまで愛してください。 Tseは、私たちの祖先が偉大な偉業を達成するのをほぼ助けました-偉大な人を助けるために Vіtchiznyanoїvіyni.
マキシムDovzhikov。（13 rockiv、メトロモスクワ）

リュボフから祖国へ-端まで愛して、デミが生まれました。祖国は土地の中心であり、私たちの先住民と親しい人々は住んでいます。私たちの言葉が話されたように、私たちは子供の頃のchuєmoのように私の母国語で話されています。私の好きな本を読んで、私のコハニムの葉を書かなければなりませんでした。母の言葉は、祖国の連鎖のようなものです。
ЄlizavetaMandrikina（13 rockiv、メトロテムリュク）

リュボフから祖国へ-その時まで、この土地まで、生きている子供たちが生まれるまでの愛。あなたのすべて、そしてあなただけが、頑固な光と苦労をしている小さな子供たちについて私を助けてくれます。 Batkivshchinaへの愛は、あなたのbazhannyaの価格であり、あなたの愛する人や親戚を捕らえる能力です。マミの手は暖かいです。 Batkivshchynaへの愛は貴重であり、人々にとって最高であり、最高であり、最高です。
Artem Dolzhikov（12 rockiv、メトロモスクワ）

リュボフから祖国へ--tseは場所を愛することを意味します、子供が生まれました、土地、力がある場所がなければなりません。私がバトキフシチナを愛すること、私の土地の愛国者であること、私の土地の愛国者であること、そのような方法で感銘を受けないことを意味するために、私に手紙を書いてください、私はここで生まれました、伝統をシャヌヴァティ私の人々の。 Batkivshchynaを愛するということは、あなたの人々を愛し、そのターボットの輝かしい歴史のためにあなたの心にあり、地球を愛し、あなたはそのような人々に住み、彼女に結びついている善良で美しいものすべてを愛することを意味します。
アリザベタ・ギルサノワ（13の岩、メトロノヴォロシスク）

私の土地ロシア！ 私はファシズムを克服し、美しい場所を作ったので、私は私の偉大な土地の巨人であると書いています。私の小さな祖国-ムルマンスク、ここで私は生まれて生きています。これは世界で最も霜の少ない港であり、私は自分の人生を海のそばで呼びたいと思っています。私は私の家族、私の場所、私の友人を愛しています。もしvirostaなら、私たちは私たちの人生を減らし、すべての人のために全力で報告したいと思います。
セミョンブズマコフ（13の岩、m。ムルマンスク）

私にとって「祖国への愛」 -一日の始まりから私の土地の歴史、その伝統の人々まで。それまでは、「祖国への愛」はディアクとヴチンカで遊ぶことができます。私たちの偉大な土地の訪問に時間を費やした歴史を報告することによって、あなたはどのようにあなたのビジョンをバトキフシチナに伝えることができるかを知ることができます。理解しにくい人にとっては、それはつまり、私の故郷への幸運、私の国への幸運を意味します。 Batkivshchynaを愛することは、貴族と英雄の代償であり、彼らを愛し、子供たちが私たちに祝福してくれた愛国心を受け入れることです。
グリブ・ユルコフ（15 rockiv、メトロモスクワ）

リュボフから祖国へє私たちと一緒に肌の中心に。見ても大丈夫なだけです。回路内のІнші お化けの生活 tseを忘れないでください。 Batkivshchinaへの愛-tse、最初にすべてのために、瞬間への愛、子供たちは生まれました、最初の言葉を言って、最初のワニを壊しました、viris、古い友人を知っています、最初のkokhannyaを学びました、年齢で壷を壊しました人生の。クディはあなたにシェアを投げなかったでしょう、あなたが振り返りたいと思うまで、それは神聖な瞬間です。 Batkivshchynaはとても小さいです。小さなバトキフシチナは、コミュニティの肌になるまで、国全体で怒ります初期-愛国心、プライド、愛情。特に、祖国から遠く離れている場合は、vidchuvashを使用してください。
UlyanaAleksєєva（14 rockiv、メトロコンドポガ）

夜叉正直に、私はまだ全世界でビラズを見ることができません。すべてのShvidshe、私が長男になると、それは少し混乱しているようです。 Batkivshchynaには多くのロシア人がいると言えます。1つの「小さな」-その地域、共和国、土地が生まれました。そして、友人、絶対に、ロシア自身！彼らはこの土地で長続きするので、人々は彼らの小さなバトキフシチナと一緒に住んでいます。人々は、まるで彼らが非常線を越えて生きるかのように、ロシアに向かって進むでしょう。「コハニアから祖国へ」-人々への愛の全体、彼らのウイルス、家と父への愛。「コハニアから祖国へ」-あなたが住み、住んでいる人々の家族の伝統への、故郷への、気候への、自然への完全な愛。それで、キム・ティは成熟した人生になり、その土地であなたに誓約をしました。私たちの故郷には小さなバトキフシチナがあります-ウドムルト共和国です！私たちの祖国の前に愛についてもっと美しく語ることはできません、私の母は何も言いませんでした：
ロシアのryvninoyの上の心visita、
リラミ、リサミ、タルマ
スレッドdzherel、親愛なるdovgoy、
私はルビーの糸で布にvіzerunkiします。
Batkivshchyna-ウドムルト、
私はそれを夏、天蓋、霜と雪の中で焼きます。
Tyは私の謙虚な、ウドムルト、そしてムードラです、
Peredurallya 古いoberig!
私は1つの家族に私のウドムルトを取り入れました
百の国、百の文化、百の心。
Kozhen kazhe earth：「私はあなたを愛しています」
ここのコジェンはその作者の紳士です！
Danilo Zhuravlyov（15 rockiv、メトロモスクワ）

祖国について考える、私が生まれたその素晴らしい、美しい土地について考えます。私は祖国の教育者を、離乳して無実の折り畳み式のtsikavaと結び付けます。悲劇的な歴史故郷。私は、この土地の共同体の一部であり、偉大な世界の一部である人々を通して誇りを感じています。彼らを改ざんして、mi、魂を再び活気づけて、私たちは土地の故郷でのパレードの愛国心に驚嘆しました、誇りと誇りを持って、私たちはの日のために古い退役軍人の声に溺れましたペレモジー。皮膚の人々єBatkivshchyna、そしてスキニーのために彼ら自身を勝ち取りました...目に見えない糸はあなたの家族から、同じものから、そしてBatkivshchynaからあなたを編みます。それに対して、あなたはそれを愛をもって愛しているので、それを重要に説明する必要があります。
マリア・ヤコブレバ（12の岩、メトロアストラハン）。

Batkivshchynaが大好き-貴族、故郷の歴史、文化の耕作、人々の名前と伝統を意味します。すべての子供たちの祖国への愛。コゴスにとって、ツェは単に自分の土地の近くに住み、古い夕日と古い空を楽しみ、古い土地に沿って歩き、老人にディチャトをすることを意味します。そして、誰かがバトキフシチナを愛するために-彼らの土地を美化し、開発を受け入れ、彼らの穀物、彼らのプラセアで繁栄するために-物理的および知的の両方。さらに、私はあなたの祖国を愛する方法をvvazhayuします-人々、彼らのスピヴグロマディアンを愛さないでください。そして、一度に私たちの土地のその国の強さ、そして一つずつ-そこに住む住民だけです。
カテリーナ・カルポワ（14 rockiv、M。Reutov）

Viraz「KohannyatoBatkivshchyna」 私にとって、それは私の祖国への愛の前を意味します。皮膚の人々と彼らの土地へのすべてのロシアの人々の「コハニアから祖国へ」-彼らの祖国を占領する意欲とその人々の利益。すべてのロシア人は昔、1対1の「兄弟」でした。悪者の中で、ロシアの人々は、私たちを愛しているオレクサンドル・ネフスキーの最愛の人の原則に基づいて行動し、バトキフシチナへの「見知らぬ人」への愛を育み、敵を団結させ、報いました。来て！" 同様に、「祖国への愛」-母国語、新しい自然、場所、村、そして人々への愛のすべてが生きています。私たちは皆、国際的な会場でのアスリートの成功、勝者のライトスケールの勝者、他の活動分野でのアスリートの成功へのラジオです。 Batkivshchynaは、自分たちの生活をshkoduyuchiするのではなく、すべての都市から盗んだので、自分の戦士と一緒に書くことができます。それが不運、不運のようなものなら、それは彼らがすべての奉仕、ボランティア、ボランティアに参加しているようなものです。私たちは皆、国際的な会場でのアスリートの成功、勝利者の光のスケールの勝者、活動の分野での人々の成功へのラジオです。ヒバツェは祖国に愛を示さなかったのですか？
オレナ・オリニコワ（11.5岩、メトロタガンログ）

祖国は私の家族です 、misto、de I born、land、de I live、Mova、私が言うように。クディは人々のために分け前を投げなかっただろう、バトキフシチナは場所である、私はヤクで振り返りたい。私たちの肌は彼の土地の愛国者だと思います。リュディンの愛国者は、彼の祖国の歴史を知っています。過去がなければ、miはmatimemoやmaybutnyではありません。 Batkivshchynaは母親であり、私たちの世話をし、私たちの人々を愛し、愛しています。
Ivan Moskin（12の岩、m。ケルチ）

私の考えに Batkivshchinaへの愛-彼女へのpovagaの前にtse。リュディン、あなたの祖国を愛する方法は、悪くないかのように、それに道を譲らないでください。 Batkivshchynaの前の愛は、文化と伝統の誇りです。リュディン、すべてを救うだけでなく、祖国をより美しくするために、祖国を愛する方法。彼は彼女のために何かを犠牲にして、vlastの生活を訪問する準備ができています。
ダイアナ・アニシモワ（15 rockiv、メトロモスクワ）。

リュボフから祖国へ皮膚の人々にとってはあなた自身を意味します。正面から左のシートがあり、すべてがくっついていて、古い畑の広大さと葉の新鮮さがあり、ポスターが欲しいという方のために。双頭の鷲-強さと力の象徴。そして私はvvazhayuなので、Batkivshchynaへの愛はお互いに同じになるでしょう。祖国は家族、ブース、家の庭、「入門書での写真」、そして彼の人生を通して彼の心から愛され、奪われたすべてのものを取り戻し、あなたを助けるために引き継ぐ準備ができています。 Batkivshchynaの前の位置は、映画「Brother」の家出であるvidomyvershを特徴づけます。
私はそれを知っています
Є雄大なのは家族です：
Іステッチ、それは、
ポールは皮膚の小穂を持っています！
リッチカ、スカイブラキトネ
すべてが私のものです、rіdne。
Tse My Batkivshchyna！
明かりであなたを愛しています！

だんだん！

ソフィア・リュボワ（14 rockiv、メトロアルハンゲリスク）

入れました scho "Kohannya toBatkivshchyna"-自分たちの土地を占領する準備ができているすべての人。

Batkivshchino、あなたは私の母です！
私のシェアでtiєを寄付しないでください。
Batkivshchyna愛しています！
Batkivshchynaは私にとってすべてです。
私はあなたをつかむつもりです。
祖国と人生は私のものです！

KsyushaGurєєva（11、5ヶ月m。モスクワ）

Viraz「KohannyatoBatkivshchyna」 私にとって、それは私たちが彼の土地の偉大な市民である前にいることを意味します。 їyとzmіnyuvatiїїを、お尻を使って、すべてを明るく、パーシュで書いてください。期間と幸福の間に国の重要性を生き残ることはそれを克服することができました。彼の幽霊の出る仕事、彼の奉仕、彼の歓迎、彼のバトキフシチナの発展の繁栄、そのルークの前進によって。彼の人々の歴史と伝統を知り、大切にします。しかし、私たちは親切で正直になり、一目で読み書きと歌を歌います。私の国と国境を越えた人々を代表することは私にとって大きな名誉であり、カリーニングラード地域の住民としての私たちにとって、彼らを通してさらに関連性があります。地理的位置私たちはしばしばヨーロッパ南部の土地、現在はロシアの主要な地域にブバティを連れてきます。愛国心と故郷への愛情は、人々に素晴らしい文化に属し、歴史の一部を揺るがしているという感覚を与えます。あなたがあなたの小さな祖国を愛しているなら、あなたは知りません、あなたは知っています、まあ、あなたは幸せです。
アリサ・クニャゾヴァ（14 rockiv、メトロカリーニングラード）

Batkivshchynaが大好き-あなたの土地の偉大な市民であることを意味します。あなたの権利と権利をもって、その発展の繁栄、その運動の流れを前進させてください。私達は私達の人々の歴史を共有します。 Povazhatiと老人、彼らの父親、vikhovatelіvとvchitelіvを称えますが、私たちは親切で正直になります。しかし、私たちは読み書きができ、一目で歌います。 Batkivshchynaへの愛-幸福を見て。
ポリーナ・ドゥドニック（13 rockiv、メトロテムリュク）

リュボフから祖国へ私にとってそれは、私が生まれ、住んでいる私の土地を意味します。自分の土地で頭上空を澄ませたい。私たちと一緒に肌の中心にあるbatkivshchinaєが大好きです。見ても大丈夫なだけです。幽霊の出る生活の循環の中でよくІnshіはプロセスを忘れません。エール・ヤクショの威勢のいい黒いオキアミは、ヴィチズニの愛国者の肌である地球を覆っています。
Evgen Grechishkin（13の岩、メトロノヴォロシスク）

リュボフから祖国へ皮膚の心臓にє。ファッショナブルな方法でTilkimispriymaєmotse。ただし、非常に優れていることは注目に値しますが、通常のルーチンとは異なります。私にとって、祖国での愛-今までの愛のすべては、最初の言葉を話し、最初のワニを粉砕し、友達を作り、人生の年齢でワニを散らした子供たちが生まれました。まず第一に、あなたが振り返りたいのなら、傾くことなく。
マルガリータアガベキアン（13の岩、メトロノヴォロシスク）

リュボフから祖国へ--tse te pochuttya、yakevidchuvaєlyudinto Rіdnuyuエッジ、buvの人口とvikhovanie。リュディンの土地への愛情は傷つけられたり、圧倒されたりしてはなりませんが、見落とされた場合、家の変わり目については哀れです。それ自体、コハニーのプロセスを通じて、彼らは敵と戦い、私たちの母親とタチが住んでいた土地を占領する準備ができています。リュディン、あなたはbatkivshchynaの感覚なしで生きているので、あなたは神の母の心を犠牲にすることはできません-あなたはただ行くでしょう。
ガンナソコロバ（13 rockiv、メトロトゥアプセ）。

「祖国への愛」- 私の土地、私の場所、私の家で私と一緒に同時に住んでいる人々への愛はありません。一言で言えば、人々はこれらの場所や土地に住む人々も見ています。私にとってとても楽しいです。間違った場所にいる多くの人々の一人がいる場合、私は人々をバチッティ・ツィクに呼びます。私は彼らと友達です。彼らから離れたくないのです。そして、私が良くなる必要があるなら、あなたがもっと高くなりたいなら、多分あなたはあなたの友人や親戚に会いたいでしょう。そして、あなたがバチッシュだと知っているなら、私の場所はもっと美しいので、私たちの家とあなたの近くのすべての人々は、喜びを見てください！私が成長した場合、私はすぐに他の人々と一緒に私の土地を呪い、私たちを攻撃したい場合は、ロシア海軍から出て、父、姉妹、兄弟、そしてすべてのロシア人を捕らえます。 TseієBatkivshchynaへの愛。
アンドリー・シェフチェンコ（12の岩、メトロタガンログ）

ダルは...
（サイトの情報の更新に従ってください）。

くすみと疎外感。人々の性質についてのPhilosophskeeseІvinOleksandrArkhipovich

7.祖国の前の愛

全体については、最も広くて高い言葉について言われています、そしてほとんどの場合、それらは価値があります。それはそのゴージャスなフレームのほんの一部であり、その上で人間の生命の目覚めを整え、その廃墟から人は一群の廃墟に変わることはありません。

batkivshchynaへの愛は、何世紀も何千年もの間、人間の魂に定着した最大の感情の1つです。「祖国の兆候-祖国のために懸命に戦っている」-ホーマーは言った。「ミスタム、їkhの素晴らしさ、陽気で完璧な目覚めは、豊かに、父親のように、そして私たちを愛することに驚かされます」-ルシアンの言葉全体。「祖国の声は最も美しい音楽の声です」-P。ベレンジャー; "I Dim Vitschizni Us Licorice and Acceptance" -A。S. Griboedov; 「祖国にとって美しくて大切な人は誰もいない」、「祖国のないリュディナはアソコだ」-Y。コーラス。

batkivshchynaへの愛は、最も多様な形の愛の1つです。

親愛なるパパ、親愛なる子供たち、親戚、親戚、さらにはTsitseron、そしてそれまでの愛に関するすべての宣言は、一言で「vichizna」に編まれています。ヤカはゴミです、リュディンは彼女のために死ぬためにワガティシャになります、どうやってtsimїy汚物を持ってくることができますか？

batkivshchynaへの愛は、故郷とそこに住む人々への愛を意味します。 2つの倉庫があり、1つは、1つをサポートし、サポートするために、一度に行きたいという衝動を感じます。それはちょっとした罠であり、分散するのは悲劇的な悪臭です。人々は父親の祖国を愛し、自分の精神を愛していません。生きている人々への愛とは対照的に、batkivshchinaへの愛は、必然的に抽象的で宣言的なものとして表示されます。そのような人が土地の頂上に行くときはいつでも、彼女は彼女の人々に威厳を与えます。

独裁政権と専制政治の基盤において、バトキフシチナの「高い利益」（つまり、独裁者によって彼ら自身の強力な利益または大学グループの利益を持って特定された者）に反対し、後ろに立つ必要があります。彼）。

ソポクレスを独裁者クレオーンのイメージですでに見たツェは、彼が元気だったので、人々だけでなくバトキフシチナを愛し、彼らだけでなく彼自身にも不幸を引き起こしました。

19世紀のチェスキー哲学者 Y. Kolar buvは、人々への愛、国への愛、祖国への愛、そして友人の父親への愛に抗議するのに強いです。国民の父、国民の父？ Batkivshchinaは、彼らが彼らを失った限り、そして彼らが彼らを失った場合、彼らはどこにもどこにもいません。 batkivshchynayaktakaє地球は死んでいる、エイリアンの物体、人間。国家є私たちの避難所、生活、精神、特別な力」。 batkivshchinaへの愛、昔まで、コラールは自然な本能で構築され、私たちは人々として支配し、生き物のために、そしてロシア人を助けます。 Batkivshchyna、її着陸、水で、彼らが移植した場合、奇妙な枯れ、枯れはどのように変化するか; leleka、lastivka、およびіnshіの渡り鳥は、bіdnіの巣の近くの彼らの冷たい故郷の近くのより美しい土地から向きを変えます。彼らは自分たちの土地、領土、のぞき見、家を放棄するのではなく、そしてたとえ彼らが古い生命の精神から強制的に侵害されて異国の土地に翻訳されたとしても、打ち負かすために多くのzvirivを与えます。

祖国への愛のより低いステップとしての故郷への愛は、より強力であり、コラール、無罪の人々、ディクノフの考えは、彼らが国に似たものを何も知らないので。それはとても幸せです、それは彼自身の国を置くためにロズビネンナとルーディンのヴィスケです：その蒸気に恨みます。 Batkivshchyna eskimosu、yogh分隊、子供たち-広い海で素晴らしいkryzhina、schoswimがあります。 kryzhinagoydaєatsyaとnahilyatsyaは、ひどい傷、暴風雨、海流に乗って広いオープンスペースを運びます。アザラシと海鳥はすべて同胞であり、リバと腐肉はすべてです。リック・アフター・ロックは祖国の氷全体で故郷に住み、すべての道で激しく征服され、多くを愛し、地球の最も美しい小さな小川で命を落とさなかった。野蛮人は彼が産んだ土地を知っており、エイリアンと泥棒は一人ずつ呼ばれます。ヨーランドの境界での閉鎖の全体の光。最愛の人、そして最も高貴で悪魔のような人のせいにするのは誰ですか？私たち自身のためではなく、私たちの土地のためではなく、私たちの先祖と私たちの先祖のためです。」

とんでもない、説明の期待のエールはほとんど公正ではありません。同胞のエスキモーはアザラシや鳥であるだけでなく、分隊や子供たちだけでなく、自分自身の再注文、伝統、そして希望によって、彼らのためだけに特別な、偉大な、エールの人々ではなく、彼ら自身の人々を愛することです。

人々が賢くなることも一般的ではありませんが、彼らが故郷で弱いと感じる苦い人々では、彼らは彼ら自身の人々にそれをします。

ロシアを心から愛し、スイスに寄りかかった作曲家セルゲイ・ラフマニノフは、悪臭のように住んでいた村、イワノフカのようにルツェルンを撃ちました。もう少し、そのように変更しますが、それは起こりませんでした。ラフマニノフ、tsemіsceを愛しているので、音楽は新しいものに変わりました。エールは、いわば、古いいたずらの侵入についてしっかりと話していました。「ヒバツェ蚊？ --viguknuv vin、そのうちの1つを非難します。 -vmyutではなくzhivatyの悪臭。私たちのイヴァニフスキーである人ではありません-ぴったり合うために、神の光はろくでなしではありません」。

彼の同胞の判断を推測し、パリの土地の意志によって、エミグラッツで生きているあるロシアの作家は、次のように述べています。特にない。私たちの土地の軸：私たちは沼を通り抜けています、そして私たちは何も見ていません！」

手放す、前例のない、少し古い、そして私たちが外国人よりも良く成長することは可能です。

人々に対する祖国の反対は、何の利益ももたらしませんでした。同じように、父親が人々に興味を持っている場合ではなく、その中で、人々への愛が故郷への愛の前にパスを見る場合。

愛国心が人々を大いなる全体の一部、つまり彼らが共有し、喜びと悲しみを分かち合う準備ができている祖国から奪うことを感じています。

Rosiya、kohana、zimのために熱くならないでください、

あなたのすべての苦痛-私に苦痛を与えました。

ロシア、私はあなたの毛細血管です、

それが私を傷つけるなら、それは私を傷つけます、ロシア。

A.ヴォズネセンスキー

特別な愛国的なおもてなしで、バトキフ地域がviprobuvannyaの重要性で崩壊した場合、彼らは眠っていると感じます：「バトキフシチナに負わされた傷、私たちの皮膚は彼の心の中心に見られます」（U.Hugo）。 Vіyna、空腹、自発的に、あえて人々をゴロゴロと鳴らし、zabuti zabutiはすべて個人的に、そして最後に、コリの肖像から見え、すべての力を1つに捧げます-父親の命令。

1941年、ファシストの艦隊が準備をしているときにモスクワに直行した場合、ブーニンは、巨大なヴィヌの最近の革命を推測し、マブトと言っていました。盗賊が私たちにやってくるとしたら、父よ、力の方向へのすべての溶接の必要性とエイリアンのすべての光は狂っていて、彼らからの綿毛は飛び去りました。トルストイ軸は暴力による悪への無抵抗を促進し、所有者がそれを失う必要があるだろうと書いた。エール、ヤクビ、敵はロシアを攻撃し、vіynaprodovzhuvvは罵倒し、そして私の心を込めて彼らのbivbolіvavを攻撃した。彼女はすでに正常で、健康で、無実です。そして、ロシアのリュディンは、一日の終わりまで、何があっても強い、その緊密な愛に夢中になっています...」。

コミュニティから「ロシアの最高指導者」に投票したコルチャク提督は、プロレタリアートの手の下で、コレラで簡単に死ぬだろうと認識しました。「ツェバイドゥゼ」と彼は言った、「私たちは国産の豚によって作られるでしょう」。 Yogokokhanaは自発的に彼をIrkutskvyaznitsaに連れて行き、それから30年間、逃したキャンプで過ごしましたが、死者に行くことへの彼女の愛については考えていませんでした。ボーンは、コルチャックの悪臭がオムスクから来たのかどうか疑問に思い、提督にとって致命的と思われるロシアの金準備に続いた。金、プラチナ、王室、怪物からの29台のプルマンワゴン。提督はイノゼムツの手に金を飲むことを恐れていた。尋ねられる前日、彼は言った。「私は一日の終わりまで大物と戦わなければなりません。私はオーバードライブしていますが、金ですか？チェコ人ではなく、ボルシェビキで逃げないでください。ボルシェビキとロシア人の真っ只中。」

彼自身の人々への愛は、クラスの敷居への憎しみであるゴストに対して強いことが示されました。

ご覧のように、彼の民であるモーセに反対して、神々にこう言ってください。人々は大きな罪を殺し、黄金の神を殺しました。 vibachїmgrіkhїхніy; しかしそうでなければ、悪はあなたの本よりも少なく、ヤクにタイを書いたのです」（Vihid、32、31–32）。

人々に奉仕するために慎重にバザニヤ、一年間それを忘れないでください、あなたはあなたが奪われる可能性が高いかのように、神に愛をもたらすために圧倒することができます。

リュディンがbidiabozradzhuїїのリュディンによって影が薄くなっているとしたら、それは嫌です。伝えられるところでは、祖国の生活とより大きな狂気の中で、それは非常に多くの悪であり、そのために古代の期間、悔い改め、許しはありません。

batkivshchinaへの愛は、私たちが耳にする最も少ないものです。本能的な感情に耳を傾けると、ヘビは無意識のうちにBatkivshchinaを誇張し、悪徳を許しません。 Batkivshchinaを愛することは同じです、すべてのためにパーシュ、善を埋めること、それに対処すること、あなたはたわごとになることはありません。

ロシアの歴史の中で最も素晴らしい愛国者の一人であるP.Ya。Chaadaevは、次のように書いています。愛国心のあるマブトは、悲鳴が私の感覚を台無しにしたものとは異なり、いたずらが少ないです。目が平らになったり、頭が盗まれたり、声が閉じたりしたため、バトキフシチナを愛したくありませんでした。私は、人々が故郷にいることができるのは、それが明らかであるのと同じ方法でのみであることを知っています。脱皮の時は過ぎたと思いますが、今、私たちはバトキフシチナの真実の詐欺師に直面しています。」

チャアダエフは彼らの父の土地へのリベットとしてノックアウトされ、彼らは神々を剥ぎ取られ、彼らはdrukuvatisyaによって固められました。 urivokから取られたYogo「神の謝罪」は前世紀の30年代半ばに書かれましたが、ロシアではそれは私たちの首都の穂軸でのみ出版されました。

ドゥムカ、spravzhn_yの愛国心、しかし批判的思考の光の浸透は、誰にとっても明白ではありません。

一日の終わりまで愛し、そして今ではこの自慢に追いつくのは簡単ではありません。ロシアでは彼らは皮肉を「発酵した愛国心」と呼んでいました。そのような発酵した愛国者を聞いて、ゴゴルを尊敬し、そしてあなたが心のこもったものを見ることができるとすぐに、「ロシアでただ豪華です！」

N.サルティコフ-寛大な人は、彼の土地から無私無欲に、より熱くなりました。「私は心が痛むほどロシアを愛しています。そして、ここロシアの環境の中で自分のことを考えることはできません」とヴィンは書いています。同じ悲劇的なダブルの人々への田舎の端への訪問の最初の1時間、A。ブロックが「Vidplati」でどのように言ったかについて：

何よりもまず、人生から、

І彼女が思慮のない愛になる前に、

私は一日の終わりまで中毒と憎しみを持っています。

サルティコフ・シチェドリンは、ロシアの経済的および政治的見解に親切であり、彼の人々の物質的資源と才能の素晴らしさのためにそれほど速くはなく、最高の絵と発展の中で最高のものを作成しました最終日への依存症は、悪徳を非難し理解するためにあなたに勝つことはありませんでした。

精神的な愛国心は異質であり、民族主義的な熱意とあらゆる民族主義的なザブーンに魅了されます。

F.デュレンマットの池の1つで、ローマ皇帝ロムルスアウグストゥルは、「州が人々を駆り立て始めたら、自分自身を父親と呼ぶでしょう」と尊敬しています。

権力の保護のためのまさに公式は、彼がしたように、ロシアの愛国心にフェンスに行ったデヤフ・スターリンです。「偉大な祖先」が必要だったことを私は知っています：オレクサンドル・ネフスキー、ドミートリー・ドンスキー、イヴァン・ザ・テリブル、ピョートル1世、イヴァン・スーサニン、大男ミンとポジャールスキー王子。活力を称え、その人々の内臓の力を軽視し、もたらすことは称賛に値するようになりました。

無差別なvikhvalyannyaのキャンペーン全体の前に、すべてのvichiznyanny、radianskogo、そしてすべての海外に敵意を広めるが、3番目は「不義」のようなものであり、階級的で社会的に魅力的で、不必要に来る、V。マヤコフスキー

Zhirnotvarini。

ロボツキ。

ヨーロッパ人、

なぜパウダーファイルがあるのですか？

チャップリンの武士

ヨーロッパの学校

すべてが多すぎますか？

ここでは、「最も一般的なvchinkiの唯一の原動力であることが多い」という理由で、愚かで不寛容で傲慢な愛国心に気付いた作家J.Kolarを推測することができます。

死ぬまでの愛は、地元の人々の覇権、すべての人々の平等、社会的および文化的発展のレベルについての考えに結び付けられていません。それは、バトキフシチナの前に私たちのための学校を作ります。

「...祖国を愛さざるを得ない」とV.ブリンスキーは書いた。一言で言えば、batkivshchynaへの愛は人々への愛から一度に作ることができます。あなたの祖国を愛するということは、人々の理想への新しい福祉とそれを受け入れるあなたの力の世界でバチッティに固執することを意味します。」

ロシア文学は、国民がヒシズムと分離主義に劣っていること、地元の人々から国民の知識が必要であることについて語っています。「。人々にとってのあらゆる種類の道徳的原則は人々の原則である」、-Saltikov-Shchedrinを書く。それは、「アイデア、愛国心を持って-福祉のアイデアです。人々が人々についてのアイデアを取り入れるために成長する学校です」のようなものです。

ナショナリズムの本質は、国家の告発の知識にあり、それに感謝している国家に与えられたものに反対しています。ナショナリズムは、Volodya winyatkovが情勢に特権を与えるので、「国家」の「国家」による「自国」の知識に基づいて構築されます。

国の正式に表明された同等性と事実上のmayzheの器用な同等性の間には、大きな距離があります。それ自体、本質的に、豊かな国家の力の皮の中で、法律を理解すること、それが何であるか、それをどのように実行するか、ある国が権利を持つことは特権であるかどうか全国的な少数派の、裸で違法になること。

ナショナリズムの抑圧は、国際主義のかなり不自然な継承となった一種の国家的ニジリズムである、自分の父親と彼の人々の軽蔑です。「それは残念です、強制的に」とは、インタビューの1つで作家のCh。Aitmatovが、「人々自身のように、そしてそれはしばしばそれのように、彼ら自身をシャットダウンすることを意味します。自己警告の人々の悪臭。私はそれを国民的ニジリズムと呼んでいます。ナショナリズムそのもののような反動的な現象もあります。」

国際的な国内および国際は、相互に関連する2つの当事者です。この団結がなければ、そのような人々や国を発展させるための軽いプロセスはありません。

国の近さと国の非常線のpodolannyaは歴史的なプロセスの規則性です。ヨーロッパでは、この国は初めて名誉のゲストになりました。

イギリスのニメチチンとフランツィア・ヴィドゥヴァクの「ソゴドニコジェン「知識人」」は、スペインの哲学者H.オルテガイガセットを書いた。ヨーゴの国籍は、ヨーゴーを使って絡み合うことを奪われています... vіnvіdchuvєで初めて、この人生は、政治的認識の中で、インクルージョンとともに、不釣り合いな力で生きています。そして、ここでそれはメッセージを根絶することの問題です：英語、ドイツ語、フランス語であることは地方であることを意味します。」

Tsiamіrkuvannya、まあ、20世紀の終わりまで、Ortegapidsumovuєは次のように述べています。国と国の考えは、球戯と最も特徴的なzdobutkiによって考慮されます。今、あなたはそれを自分でする必要があります。計画の軸は壮大なドラマであり、ヤクは最も近い岩で演奏されています。」

ドラマvіdbulasya、エールの家族-友人svіtovаvіyna、彼女がヨーロッパを2つの部分に分割する方法、立ち上がる方法。皮膚には活発な統合プロセスがあります。西ヨーロッパの土地は現在、処女のワニの前に立っています。経済的な呼びかけは、政治的関係への歌手の拡大と追加に移されています。ヨーロッパ諸国のZblizhennyaは、1つの「ヨーロッパの家」の終わりにその日の栄養の注文を出しました。

失われ拡大しているヨーロッパ諸国の統合のプロセスは、国家の自由、国家の主権および主権を生じさせません。

ここでV.S.を推測できます wiklav人々と権力の主なアイデア：「個人と子供たちの両方の生活圏の分離のアイデアは、そうではなく、それがそうであったとは思わない... buttya。感染に関する役立つ情報 vlasnyライフ...社会有機体が皮膚のメンバーのせいにする場合、それは彼の効率のコードンとは呼ばれませんが、同じ人々の積極的なサポートと呼ばれます。 ..。

さて、人々と権力の休閑の豊富な成長が一つの形で成長し、悲観的な現実になっているので、

J.レナンは、ある国の人々の本質を明らかにする公式で有名です。「過去の精神的な栄光、現在の精神的な意志。素晴らしいことについてのスポガッド、どうぞ、そして彼らの前で準備をしてください-人々のためにsuttuvaの軸について考えてください。後ろに-そのカヤッチャの栄光の衰退、前に-すぐに使えるプログラム。国の生活は一般的な国民投票です。」

国家は血、血、そして国民性の首都の価格です。最後の歴史的な過去までポバガをスパイラルし、新しい伝統に落ち着く人々の誇り。国のbaiduzheのためにあなたの歴史を使ってください、しかし人々のために、記憶を取り入れてください。

しかし、国籍は「栄光とカヤッチャの不振」を奪われていません。レナンの公式にはスマットはありません。国籍はメイブトニーの派手なプログラムで、新しい声で遊ぶ方法です。そのpіdtrimu国を守っている過去、それは力がありますが、それはラッシュイノイです。

「ヤクビ国家は昨年奪われました」とH.オルテガ・イ・ガセットは書いています。 tsimに直面している人々は、神々の偽善者です。 Alebuvaє、schoはmaybutn、dіysnіchiuyavnіから餌を渡しました。私の願いは、私たちの国が将来目覚めたとき、私たちは心にとらわれ、過去の真っ只中ではなく、血の中でではなく、痩せすぎたのです。私たちの状態をつかみなさい、私たちは明日をつかみます、そしてvchorではありません。」

人々への愛は、辛辣な過去まで、最も重要なものと大きなもので構成されるべきではありません。ボーンは、メイバットについて、これらのプログラムの実装について「スピルノイ・ライト」についてターボブーツの前に移りました。今日、人々の生活のナドラで形成されています。

歴史的過去の更新と保存のトップランクであるという心の状態を尊重するならば、過去に対する未来の優先順位の記憶は、新しい国にとってすぐに特に重要です。私たちの近代史の共産主義体制は、1917年の初めから始まる命令によって罰せられました。「人、王国、皇帝」は歴史の名にブームし、人々は強大な過去から見に来ました。歴史的に、mabutiのルートは歴史的に更新されました。エールヤキムビは重要ではありません、それを忘れることは不可能です、それを忘れることは不可能です、しかしそれは国であり、過去の非難によって残忍であり、それはそれにとって良くなく、未来にとっても良くありません。

Tseyテキストєとluvialフラグメント。 3冊の歴史哲学著者 Ivin Oleksandr Arkhipovich

人々への愛と真実と優しさへの愛人々への共同の愛、人々への愛を作り、あなた自身の形を奪い、そして静かに、輝かしい生き方が教育されます。遠くへの愛のアイデア、そして以前

ピグメヤの言葉の3冊著者芥川龍之介

KOHANNYA Cohannyaは、彫像のような引っ張りの詩的なビラセです。いつでも、ねじれ、曲がり、詩的に、したい人のバリエーションはありません

Vibraneの3冊の本著者ミトカ

PISNYA BATKIVSCHINUについて飛ぶ鳥の飛行遠く離れた幸福シュカティ、海の上を飛ぶ-海、そして私は見たくない。そして、私はあなたと一緒に迷子になっています、ヴァシルの側-私は古い海岸を必要としません、私はアフリカを持っていません

ユダヤ人の格言の本著者JeanNodar

104. LOVE私はあなたを想起させます、dvchata Rusalimski sarnamiとポーランドの鹿：あなたが来なくても、目を覚まさないでください、そして愛を目覚めさせないでください。山で99勝し、シュカティに行かないでください

Z本DzerkaloVidnosin 著者ジッドゥ・クリシュナムルティ

ニコラスは、セックスがたった2つの言葉だとは言いませんでした。愛は壊れていないと言った。その小さなリチカは銀できしみ、それはもっと寒くて寒かった。のこぎりでブロを残します、そしてどこにでも薄いボールがあります-部屋、ベランダ、そしてかまちに。

スピリチュアルの本から、その古代哲学は正しいです著者AdoP'єr

IV人間の祖国から祖国、父権、そして人生の基本的なテーマであるロズムの普遍主義へ。 \ u200b \ u200b 'のアイデアは、1831年にkіntsіのrotsiに登場します

マティチブーティーの3冊？著者フロム・エーリッヒ・ゼリグマン

KOKHANNYA Lyubovには、volodinnya abobuttyaの原則の背後にある2つの意味もあります。チーはルーディンの母親が愛することができますか？ Yakbi tse buloは可能で、愛は小さいb

3冊の本よりシンプルな生活著者コズロフミコライワノビッチ

愛愛は耐えられない、慈悲深く、愛は騙されない、愛は拡大されない、書かない、打ちのめされない、ささやかない、戦わない、悪を誤解させない、真実を喜ばない、しかし静かにNS; すべてがpokryvaєです、私たちは抵抗しなければなりません、すべてが奨励され、すべてが耐えられます。

真実、人生、行動についての3冊の本著者トルストイレフミコラヨビッチ

24 GRASS（愛）神は愛ではありません。人々の中に神が現れたために、愛は人から奪われます。ボッセは神を愛しているので、彼らはヨギの戒めに触れました。ヨーゴの最初の戒めは難しくありません。ファーストメッセンジャー

3冊の本CholovikとZhinka [楽園の敷居を超えて] 著者 Kalinauskas Igor Mikolayovich

そしてヤクkohannya？まあ、まあ、それは大きなたわごとです。純粋なセックス、生物学的法則、組織としての社会生活、そして直接的な力。エールєそのような一般的なフレーズ：lіzhko-知識の幽霊ではありません。 Ajeは皮肉なだけでなく、攻撃的ですが、それは獲物であることを意味します。

リュボフの3冊著者 Precht Rikhard David

3冊男の魂著者フロム・エーリッヒ・ゼリグマン

コハニヤでのロズディル11ザコハニズム？ボウルの中でささやくのが大好きな人、そして関係を愛する人生の謎の前のすべての年を知ることは、形の2つで、その強さの緊張の中でユニークな価値に普遍的にあります。ミシェル・フーコーの娼婦は天国で見られますが、彼らは開いています

本SoulofPeopleから。ナディアの革命（zbirka）著者フロム・エーリッヒ・ゼリグマン

ІІІ。 KOKHANNE TO DEAD THAT KOKHANNE TO LIVING最前線で、暴力と攻撃の形態が議論されました。直接または生命の奉仕によって媒介されることをより明確に意味することができるからです（またはそのようなものだと思います）。攻撃のように、私たちは多くの問題を抱えています、傾向について話しましょう、

汗まみれの生活感の本のЗ。ボリューム1 著者リヴラーガホルヘエンジェル

ІІІ。死者への愛と生者への愛お互いの前で、暴力と攻撃の形態が議論されました。それは、直接または生命の奉仕によって媒介されることをより明確に意味することができるからです。。一日の終わりに、ヤクと攻撃で、私たちは話します

ЗBooksOgolenistandAlien。人々の性質についてのPhilosophskeese 著者 Ivin Oleksandr Arkhipovich

著者の3冊

7.祖国への愛全体について、それは多くの素晴らしい言葉と高い言葉で言われました、そしてほとんどの場合それらはメリットを持っています。それはそのゴージャスなフレームのほんの一部であり、その上で人間の生命の目覚めを整え、その廃墟からクーペに変身することはありません

バックフォワード

うわが！プレゼンテーションのすべての可能性についてさらに学ぶために、スライドの前景の再表示がランダムに表示されます。ロボットがあなたをクリックしたらすぐに、イタチになって、新しいバージョンを追加します。

Є.A。 Yvtushenko "Blow bili snigi ..."、A.A。ブロック「私のロシア、私の人生、なぜ私たちはすぐにぶらぶらする必要がありますか？..」、F.І。チュッチェフ「ロシアの心を気にしないでください...」

サイクル：

Osvitnі：

若い詩人の詩でそれらのBatkivshchynaの自由を開きます。
詩的なテキストの分析へのvivchati。

現像：

開発を取ります

vmіnnyaanalizuvativіrshі、robiti uzagalnennya、visnovki、時には1つのテーマ文学は作成します新しい著者;
ІKTの価値観の助けを借りて、創造的なキャラクターのvykonannyaを通してurahuvannyaの前向きな動機を示します。
クリエイティブなsvіdomo-prelіdnoysprinattya素材のヒントを確実に入手するため。
反射ツール。

Vikhovnі：

巨大で愛国的な感情のvikhovannya;
読書文化の定式化;

レッスンフォーム：レッスン-ヒューリスティックメッセージ

テクノロジー：知識の特別な組織（特に重要な状況の幹）、主題科学におけるvikoristannyaІKT、RCMPLの技術。

Ustatkuvannya：マルチメディア プレゼンテーション;なめる人に会う Batkivshchynaについて。

レッスンプラン：

エントリ。（インセンティブ）
1. 関連性。
2. 目標と特定のプロジェクトを設定します。
レッスンの主要部分。
1. batkivshchynaへの愛についての「偉大な」人々のプロンプトと拳を備えたロボット。
2. 芸術作品のテキストからのロボット。
  - Є.A。 Yvtushenko「Blowbilisnigi ...」
  - A.A. ブロック「私のロシア、私の人生、なぜ私たちはすぐにぶらぶらする必要がありますか？..」
  - A.A.Akhmatova「私の声のbuv ...」
  - OEマンデリシュタム「私は自分の場所に向きを変えました」
  - F.І。チュッチェフ「ロズムロシアは賢くない...」
  - S.A.セニン。「私のシャガネ、シャガネ」
  - I.S. Turgen 「ロシアのムーバ」
3. 結果の交渉。
ヴィスノヴォク。
反射。折りたたみ式シンクロワイン。

碑文：

私は海のすべての道を通り過ぎました、
Іすべての地上の日々の王国、
一言もわからない、
Chimtosoundіm'ya：Rosiya。
（K. Balmont、M。Paris、1922）
「祖国まで愛情がなければ、彼女は愚かな歌手です」
（Є.A.Єvtushenko）

レッスンに行く

Ι。エントリ。

「夕方のロシアのヤクカリスマ」という曲の耳を鳴らす。

入力 BiliyとRudiyKlowny（学者）。

インセンティブ。（Pidruchnik「臭いのないブディノイ。文学。8クラス」、1部、253行目）

ピエロのルディ..。彼らはどう？なぜ悪臭はそんなに溺れるのか！

ピエロのビリー..。おお！だから、悪臭を放つvyavlyayutはbatkivshchynaへのあなたの愛です。人間の生活のTseobov'yazkov倉庫：母国の木々を見ると、主権の印を受け取った式典の間に背中に鳥肌が立ち、bazhanyaは肌を持って少年に突入しますが、土地、子供たちについてのくだらないことは何ですか生まれた。

ピエロのルディ..。ヤクあなたはカザティについてそうすることができます！ batkivshchynaへの愛は、人々を人々に、そして他の人々と一緒に連れて行くための敬意を表する方法です。 naivazhchіkhviliniでのVonodopomagaєはあなたが誘拐されたと感じるでしょう。長い間、ドヤキーな人々には、最も恐ろしい罰がありました-祖国からの亡命。

ピエロのビリー..。 tiを投げる！ Batkivshchynaは、安くて簡単にそこにあります。そして、すべての彼女の感情。何千人もの人々が祖国のその父を奪いました。それらを購読してください：悪臭は1つの土地を愛していました、今はその土地を愛しています。すべてが簡単です！

ピエロのルディ..。 Ale tse ...それでも、古いドイツ人の父親とprilashtuvatisyaを新しい父親（不健康な若い父親）に投げてください。私はまた、たとえば、幸運、水、そして子供のために、バトキフシチナのリュディンを必要とします。そして、まるで神が禁じられているかのように、人々は祖国から生き返ります。彼らがひどい病気で病気になっているのなら、なぜ彼らは彼らの人生と彼らの愛する人の人生をvryatuvatiする必要があります。 Ім'яїй-懐かしさ。 Vaughn拷問とruinulyudin、同様に、zychano、vonalyudin。

ピエロのビリー..。私は自分で知っています！奴隷制がその肖像を呼んでいることについて私に言わないでください。私はspravzhnyhの人々、あらゆる種類のzabonіvからのvіlnyhについて話している。そして、祖国の関与について話したり泣いたりするのはファッショナブルです。

ピエロのルディ。Ні、私は私の父のポーズを自分自身に見ることができます、私は地球が行くだろうと思います。生きるためには、土地の根を整える必要があります。しかし、彼女が去ることは可能です-肌のためのザッドsvіy、エール、nіkhtoは何も話しません...

1.関連性。交渉：

–Yak bee wee viznachili、Batkivshchynaへの愛はどうですか？着メロ、迷信、必要はありますか？(スライド1)

-私たちの土地、私たちの地区、あなたの家のChiє、それは同じです、それはあなたにとって特に独立した司祭「Batkivshchyna」にとって特別ですか？

ホイッスプ個別に準備学者コラージュ「MyBatkivshchyna」のデモンストレーション付き。 （スライド2-4）

/ ノート。コンピューター技術の助けを借りて実証された準備のコラージュ。原則として、少年たちは伝統的なタイプを表しており、彼らのイメージを完全に説明しています。主権の象徴と都市のシンボル-モスクワとサンクトペテルブルク。人々-シンボル：プーシキン、ロモノソフ、ガガーリン、そしてインシ; ロシアの自然、白樺、カモミール; ridne misto、street、budynok、school、close people、family、friends /

– Otzhe、私たちのレッスンのテーマbatkivshchynaが好きですか？

-レッスンからどのように学ぶことができますか？（何について知りたいですか）

-そして、なぜそれが必要なのですか？なぜ同時に価格が必要なのですか？（同じです、21世紀には、食べ物は特に歓迎されます、非常に人々、特に若い人々、私は彼らがすべてについて話していると思います、物質的な良さについて、彼らはバトキフシチナについて忘れました、私はで奉仕したくありません軍隊、私はそれに驚いたくない、みんな

2）-Otzhe、私たちはєを持っています 2つの視点（スライド5）： persha：batk_vshchinaが大好きです-人々を養うことは大きな喜びです。そして友人-祖国はそこにあります、desitno、安くて簡単に。

視点はありますか？

--Yak mi私のケースを持参できますか？（人々の家を殴打するまで、民俗の知恵、文学の前に）

-家の中で、彼らは知恵の旅をしました-バトキフシチナについて人々に会いました。魔術師になります。

II。主要部分

1.父親の前の愛について「偉大な」人々を垣間見るロボット.

Nemaєmіstya親愛なる家。自分で復讐するのはほんの少しの美徳であり、それは誰にとっても大切なことです。 （シセロ）
Batkivshchynaを愛することは、偉大な人々を通してではなく、彼ら自身のものを通してです。（（ セネカ）
あなたの夫の栄光を吸いなさい。（（ Lomonosiv）
最も重要なことは、祖国を占領することです。（（ デルザビン）
あなたの土地を愛していない人、あなたは何も愛することはできません。（（ バイロン）
Є 国の発展 svitで、そしてBatkivshchynaは1つを奪われています... （D.アルタウゼン)
祖国はもっと壮大です、 NSイストタ、人に適しています。 （A.ブロック）

2.別のグループが招待状を受け取り、名前を付けました。

母の側は母であり、もう一方の側はまちゅはです。その土地とそれに加えて素敵です。 batkivshchynaへの愛は死に強いです。 Batkivshchyna-母、私は彼女のために立ち上がるでしょう。父親の姿のないリュディン、土地のない土地。祖国がそれ自身を通して見るのを見る方法。

–cikhの言葉でどのようなspіlnogo？

私たちは、A。Blok、S。Asenin、O。Akhmatova、O。Mandel'shtam、Evgen Yvtushenokの創造性を発揮するロシアの場所として、今シーズン目を覚ましています。

3.芸術作品のテキストを備えたロボット。

Є.A。 Yvtushenko「Blowbilisnigi ...」。（スライド6）

ЄvgenOleksandrovichЄvtushenko-yaskraviytalanovitiyが歌います。ロシアの真実と良心の声でエフゲニーエフトゥシェンコのほぼ40発のロケット。 Вірш「Idutbilіsіgi」は初期の抒情詩の1つですが、EvgenOleksandrovichの創造的な作品からのプログラム的な詩でも演奏できます。ちなみに、若い若者は、生と死、創造性と不死、故郷の不死など、重要な食べ物について育てる少年です。

1. Virazneリーディング詩（オーディオカセット、録音詩監督クラシック音楽) ドダトク1 .

2.答えの分析。

-yrshはどうですか？（ロシアについて）。 Віршは、読書からの叙情的な魂のこもった独白です。

-トランスミッションの設定は？チー、しかし、それは穂軸にありますか？

Ні、ほんの一握りの金額で、それからの学生に転送します

-なぜ声のトーンが変わるのですか？どの行に表示されますか？

（始めたら、ロシアについて話してください）

-聖句を読んでいる時間の間に、どのような連想を見つけようとしていますか。（Biliy snig、winter、nature、silski hati、Pushkin、Stepan Razin） （スライド7）

-ロシアではどのような言葉のイメージを使用しますか？

「Blowbilisnigi」は、ロシアの中心的なシンボルです。リフレイン、tobtoの役割の一番上にあるviconuєのTsey列。その強大な過去の写真を持っているのだろうかと思ったのですが、叙情的な英雄が人々、バトキフシチナ、そしてそれに対する知性の欠如を理解するのを助けません。勝利は、一般的な声明で宣言されています：「ロシアのために私は生きています」、「私はロシアのドポミグです」、そして知識を奪うための集大成の列で：

Ale my nadiya：
夜叉はロシアになります、
つまり、私はそうします。

svidchit、scho tse、その日、最後に、krimbatkivshchynaに歌います。ドックが勝った、私が勝った。「ビリスニージ」は私たちの地球上の散歩の代償でもあり、水時間はロシアの不滅を象徴しています。 （スライド8）

ヴィスノヴォク：祖国の前のイヴトゥシェンカへの愛とは何ですか？自然と歴史のあるバトキフシチナとの一日。

--Evgen Yvtushenkoは私たちのパートナーであり、私たちはそのzoosumіlayogoのポジションに近いです。しかし、彼らは20世紀の耳をバトキフシチナについて歌うために何を書いたと思いましたか

A.A. ブロック「私のルース、私の人生、なぜ私たちはすぐにぶらぶらする必要がありますか？..」（スライド9）

1.ブロックについての読者の言葉。

OleksandrBlok-生きている世界のように歌います。それは大きな揺れの時間、革命の時間になります。バガト・トはすでにロシアを訪れていた。 Bloc mavsvіyは、光、人生、革命、祖国を見てください。 Zhovtnevu革命Blokはそのvіtavを受け入れました。「知識人と革命」（1918年）の記事で、ブロックはメイバットロシアに次のように書いています。 ale vona viide z tsikhは、新しい方法で新しいものを軽視しています-素晴らしいです。」ロシアでは、ブロックはさらに鮮明ではありません。 1908年に彼は次のように書いています。私は学んだことすべてを学びます、まあ、より良い食べ物、良い食べ物、良い食べ物...ここでのAjeは生と死、幸福と死です。

「私のルース、私の人生、なぜ私たち全員が一度に織り上げる必要があるのか？私は食べ物にアドバイスします：「BlokのYakypostaєmaєmoRossiya？」

2. virsha napam'yat（zdalegіd準備研究）Dodatok1を読みます。

–ロシアのポストは何ですか？（タムニチュ、ネズミロイ、ミステリアス）（ スライド10-12）

RosiyaBloku- vichna love、vichna Bil、vichnaTaumnytsya。ボナはタラノビタ、エールのんきです。ボナは怒っていて、少し強くて誇りに思っています。ブロックの祖国のイメージは、見事に折り畳み可能で、多面的で、非常に雄弁です。

3.詩の分析「私のルース、私の人生、なぜ私たちはすぐにぶらぶらする必要がありますか？..」

-最初のスタンザからキーワードを知っています。（「私のロシア、私の人生」、「ぶらぶら」、「離れる」、「悔い改める」、「私の心に」、「あなたのテムリヤバ」）

-ヤカドゥムカは叙情的な英雄を落ち着かせませんか？（解散しない人、解散しない人のことを考えてみませんか？ヴォーナはその叙情的な英雄の詩人にうんざりしています。彼自身は彼女から見えません（だから私は彼女とすぐに「ぶらぶら」します、悲しみに満ちた、挑発的な、暗い土地）。

-3〜4スタンザで無人の単語の意味を説明します。

そのメリヤのチャド-ロシアの元々の地域に生息していた古代の言葉「ヤン族」。
ガティ-沼地を通過するためのギロックからの床;
グラディ-ミスタ;
ツァルゴロドスキー聖人-冬帝国の首都、コンスタンティノープルのトブト、ツァルゴロドのキリスト教のモニュメント。
ハヤブサと白鳥--tse ptahi、ロシア軍の分離。

-スタンザ2〜4のviglyad Rusiの詩人と叙情的な英雄の魅力は何ですか？なぜロシアの国なのか、そして誰がロシアではないのか？

Blokのためのロシアはずっと前に、忘れられない時間に、そのルーツを持った、tamnichesky、wild、nezumіleでした。ここでは、チュヂ族とメリャ族、ツァルゴロドの聖人、沼地や別の森でも「ガット」という言葉から、道路、山積みのベルスタ、礼拝堂や勾配の木、ハヤブサや草原の白鳥」。口ひげtseRus。

-ヤクロズミテセンスオスタノイ5スタンザビルシャ。ここのVinnikєのイメージは何ですか？

「静かで、鳩、チェルヴォーネ・ザグラバ/あなたのキャンプの上の庄野地... "-tse vichny, 悲劇的な、 血まみれі センセーション三輪ハーフ shlyakhRusі歴史の中で。残りの2行は、詩人の主なアイデアに私たちを向けます： 「強い精神」（叙情的な英雄の「心の中」の最初の節で）- イグラシュカ tsiy古く、礼儀正しく、不思議なsvitu、tsiy「眠いもや」。叙情的な英雄の意志であるオッツェ、ルスからの彼の自由は幽霊を奪われています。 どんなものが欲しいですか？

さて、zrozumіlo、なぜOleksandr Blokはロシアを降伏させなかったのですか？彼女は彼女を心から愛していました。彼女は、有名人のvirshを書いたBlokの仲間である彼女のBatkivshchyna Anna Akhmatovaを愛していました。

続きを読む（学生）ドダトク1

--Yakiy shlyakhが叙情的なヒロインを奪っていますか？（彼女は彼女の人々と結婚し、サンクトペテルブルクの彼女の最愛の場所に、1915年にヤケについて書いた、「私たちは素晴らしい場所を書く方法がわからない、そのビディを称賛する」）。 （スライド14）

1917年に彼はロシアを去った。私たちはsujuvatiїkhする権利を持っていません。ヴォニーは、詩人移民のK.バルモント（司教）の列について話すために、彼らの祖国を愛していました。エールアフマートヴァは負けました。彼女が「それほど親切ではない」人々を尊敬していたという事実が、新しいもののために悲劇的なものからバトキフシチナを無視するのは遅すぎました。愛国心の兆候を見つけられないのですか？ Oleksandr Blokはそれらを覚えておくことを誓い、かつてこう言いました。価格はプロモーションには良くありません。ロシア革命に含まれる-ガンバ」

O.E. マンデリシュム「私は自分の場所に向かった...」（スライド15）

1.読者の言葉。

ピーターズバーグは、オシップ・マンデリシュタムの子供時代と若者の場所です。詩人のすべての本にある場所のイメージ。突然、多くのことを振り返って、私は多くの人生を発展させ、新しいビジョンを目撃する代わりに私の皮膚教育をしました。 1930年、マンデリシュムがコーカサスに旅行したとき、彼は再びレニングラードに目を向けましたが、いくつかの場所で彼は不幸でした。

2.メッセージを読みます。 Dodatok1。

3. virsha（uchen）の前にコメントする

「MoєMisto」も知られ、近くで、新しい装いで歌うために振り返りました。注文を見るのは少し耳が聞こえませんが、その良さには耳が聞こえません。信じられないほど簡単ではありません。電話を動かしたり、肉の鐘を鳴らしたり、カヤニを偽造するためのドアランタンを鳴らしたりします。 Zhovte kalamutnelight-きらめきを示すヤク。「まだ死にたくない！」と叫びました。ビルを鳴らすために、エールは耳が聞こえず、耳が聞こえない、それから-死んでいる。

スライド16

Vchitel。 ІOleksandrBlok、アンナ・アフマートヴァ、オシップ・マンデリシュタムはロシアを愛し、彼女の中でviriliを愛し、愛のように、Fedir Ivanovich Tyutchevが歌い、有名なchotirivirshを書いた外交官：

ロシアの考えでは、それは意味がありません、
アーシャインに投獄されないようにしましょう：
彼女は特別になります-
ロシアでは、活力を奪われる可能性があります。

S.A. エセーニン。「シャガネ、私のシャガネ」（スライド17）

Vchitel。 Batkivshchynaを感じてください-主に私の創造性の中で "、-書くことはSergiy OleksandrovichAseninを歌います。ロシアへの愛はただの気持ちではありません人生哲学、は聖の主要なものです。詩人のためのBatkivshchynaは、私がバッハするすべてのものです。ほら、私が残すすべてのものです。そのためには非常に重要であると同時に、他の人の話題を見るのは残念です。 BatkivshchynaがAseninと絡み合っているように感じ、女性、自然、人生に多くの影響を与えます

Chitannya virsha napam'yat（uchen）Dodatok1。
叙情的な英雄の魂をどれだけ再考するのですか？（リトリートに圧倒されて、私たちは私たち自身の古いバトキフシチナのほとんど目立たない音の色で飾ります）。

ІІІ。ヴィスノヴォク

-こんにちは、なぜ人間の愛は父に雄大なのですか？誰を回しているの？

Vitokiїї-povazіで、瞬間に震え、国、virіs、故郷の家、私たちを鞭打ちした人々、彼らの歴史に。彼らは論争を覚えていないので、私たちはイヴァンの過ちについて罪を犯していません。故郷での眠い生活、喜びの眠い生活、あなたの祖国への魂の愛、あなたのモビへの魂-すべてはロシアの人々によって私たちを大切にすることです。すべてが私たちの子供たち、あなたの子供たちの悪臭に受け継がれます。初めてロシアは永遠に生きます。ロシアの作家イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフは、死ぬ前にあまりよく書いていなかったが、散文「ロシアのムーヴァ」（詩の朗読）ドダトク1で有名な詩を書いた。

ヴィスノヴォク。 maєtaku文化、taku movuのように、人々は素晴らしいことはできません。そして、人々が素晴らしいなら、彼らは人々にとって素晴らしいかもしれません。

ロシアについて教えてください。

IV。クリエイティブロボット。 Batkivshchynaについての折りたたみ式同期ワイン。

（スライド18）（同期ワインがサウンドミュージックに書き込まれる1時間）。

（Chitannya 2-3 robits）

Nasamkinets、私は私たちのパートナーV.Leushkinの争いであなたにもう一度向きを変えたいと思います。（スライド19）

一度に全部やってみましょう-万歳なしで、
立体鋳造なし。
見てみましょう、兄弟、vchora
temryavuの歴史のレッスンを持っています！
私は岩の言説を照らします、
ヴィチで、ヤクでプリヴで不思議に思うでしょう。
だから、痛い、エール・コリノ、
私たちにとって、бідからschotіkayut。
そして座って発射します
何よりもまず、あなたがどれだけできるかを知っている人。
より多くの生活のために残して、
Zbudemosya、ロシアの精神zberigayuchi

曲「ロシア」の最後の詩を鳴らすために（スタース・ミカイロフ）

D / Z：リマインダーvirshЄ.Yvtushenko「Blowbili sins」（スライド20）