ექსპერიმენტი იდეალური გონებით თაგვების სიცოცხლისთვის. როგორც ზეციური ცხოვრება სცემს. ექსპერიმენტი იდეალური გონებით თაგვების სიცოცხლისთვის რატომ არის სამოთხე უხერხული?

თაგვების პოპულაციისთვის, სოციალური ექსპერიმენტის ფარგლებში, შეიქმნა ზეციური გონება: ცხოველებისა და საკვების შეუცვლელი მარაგი, ცხოველებისა და დაავადებების არსებობა და გამრავლებისთვის საკმარისი სივრცე. თუმცა, შედეგად, თაგვების მთელი კოლონია მოკვდა. Რა მოხდა? და რა გაკვეთილების სწავლა შეუძლია კაცობრიობას აქედან?

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა ჩაატარა საოცარი ექსპერიმენტები მე-20 საუკუნის 60-70-იან წლებში. შედეგად, დ. კალჰუნი უცვლელად ირჩევდა მღრღნელებს, სურდათ საბოლოოდ დარწმუნებულიყო, რომ მომავალი გადაეცა ადამიანის ხსნას.

მღრღნელების კოლონიებზე რიცხობრივი კვლევის შედეგად, კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ახალი ტერმინი - „ქცევითი ნიჟარა“, რაც ნიშნავს დესტრუქციულ და გადახრილ ქცევაზე გადასვლას ჭარბი პოპულაციისა და სიძულვილის გონებაში.

თავისი გამოკვლევებით ჯონ კალჰუნმა ფართო პოპულარობა მოიპოვა 1960-იან წლებში და უცხო ქვეყნებში მცხოვრებმა ადამიანებმა, რომლებიც ომის ბავშვობის ბუმს განიცდიდნენ, დაიწყეს ფიქრი თავიანთ ქალაქებში ჭარბი პოპულაციის გამო.ადამიანის კანის ზოკრემის ინსტიტუტი.

მისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელიც გვაფიქრებინებს მომავალ თაობაზე, გამოსცადა 1972 წელს ამავე დროს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულმა ინსტიტუტმა (NIMH).

ვსესვიტ-25-ის ექსპერიმენტის მიზანი იყო მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე მოსახლეობის მზარდი სიმჭიდროვის ანალიზი. კალჰუნმა ლაბორატორიის გონებაში თაგვებისთვის ნამდვილი სამოთხე აღმოაჩინა.

თუ ტანკი იყო ზომით ორი მეტრი ორი მეტრით და ერთი მეტრი სიმაღლე, ბოლო ვარსკვლავები ვერ მოიძებნებოდა. ავზის შუაში თაგვებისთვის მუდმივი კომფორტული ტემპერატურა იყო შენარჩუნებული (+20°C), იყო საკმარისი წყალი და წყალი, მდედრებისთვის კი უამრავი ბუდე შეიქმნა.

გამწმენდი ავზი გაიწმინდა და შენარჩუნდა მუდმივ სისუფთავეში, გადაიდგა უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამოირიცხა ავზში ქოხების გამოჩენა ან მასობრივი ინფექციების გაჩენა. შემდგომში თაგვები იმყოფებოდნენ ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ, მათი ჯანმრთელობა მუდმივად დაცული იყო.

საკვებითა და წყლის მიწოდების სისტემა შეიქმნა ისე, რომ 9500 თაგვს შეეძლო ერთდროულად ჭამა, ყოველდღიური დისკომფორტის გარეშე, ხოლო 6144 თაგვს შეეძლო წყლის დალევა, ასევე ყოველდღიური პრობლემების გარეშე.

თაგვებისთვის ნაკლები ადგილი იყო და თავშესაფრის ხელმისაწვდომობასთან დაკავშირებული პირველი პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოსახლეობა 3840 ინდივიდს აღემატებოდა. თუმცა, თაგვების ასეთი რაოდენობა არასოდეს ყოფილა ავზში; პოპულაციის მაქსიმალური ზომა შეფასებულია 2200 თაგვზე.

კალჰუნმა განვითარების პერიოდს უწოდა A ფაზა, პირველი ჩვილების დაბადების შემდეგ დაიწყო კიდევ ერთი ეტაპი B. ტანკში პოპულაციის ექსპონენციალური ზრდის ეს ეტაპი იდეალურ გონებაში, თაგვების რაოდენობა იპყრობდა ყოველ 55 დღეში.

ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, მოსახლეობის ზრდის ტემპი საგრძნობლად შენელდა, ახლა ცხოველების რაოდენობა ყოველ 145 დღეში იზრდებოდა, რაც აღნიშნავდა C მესამე ფაზის შესვლას. ამ მომენტში დაახლოებით 600 თაგვი ცხოვრობდა ავზთან ახლოს. და სიმღერის იერარქიისა და მთელი სოციალური ცხოვრების ჩამოყალიბება. ფიზიკურად ნაკლებად რთული გახდა, უფრო ადრეც.

სხვადასხვა სოციალური როლების მრავალფეროვნების პრობლემა გამოიკვეთა იმით, რომ ტანკის იდეალურ გონებაში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ, თაგვები, რომლებიც დაბერდნენ, არ აძლევდნენ ადგილს ახალგაზრდა მღრღნელებისთვის. ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ახალი თაობის პიროვნებების მიმართ, რომლებიც პოპულარული იყო ბაქოში.

გაძევების შემდეგ მამრები ფსიქოლოგიურად იტანჯებოდნენ, ავლენდნენ ნაკლებ აგრესიას, არ ეშინოდათ თავიანთი მეწყვილე მდედრის დაცვა და რაიმე სოციალური როლის დაკარგვა. მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო სუნები თავს ესხმოდნენ ან სხვა ადამიანებს „ავადმყოფთა“ კეთილდღეობისგან, ან სხვა თაგვებს.

მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები, რომლებიც შვილების გასაჩენად ემზადებოდნენ, სულ უფრო ნერვიულობდნენ და მამრობითი სქესის გაზრდილი პასიურობის შედეგად, ისინი ნაკლებად მიდრეკილნი ხდებოდნენ კრუნჩხვითი შეტევების მიმართ. შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა, ხშირად ჩხუბობდნენ, იპარავდნენ შთამომავლობას.

პროტე აგრესია, პარადოქსულად, პირდაპირ არ იყო მიმართული მათზე, ვინც არ იყო, არანაკლებ აგრესიულობა გამოიკვეთა საკუთარ შვილებში. ხშირად მდედრები ხოცავდნენ თავიანთ შვილებს და გადადიოდნენ ზედა ბუდეში, ხდებოდნენ აგრესიული ბუდეები და ეჩვენებოდათ, რომ გამრავლდნენ. შედეგად, ადამიანების რაოდენობა მნიშვნელოვნად შემცირდა, ხოლო ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

ნეზაბარმა დაიწყო დათვის სამოთხის დაბადების დარჩენილი ეტაპი - ფაზა D, ანუ სიკვდილის ფაზა, როგორც ამას ჯონ კალჰუნმა უწოდა. ამ ეტაპის სიმბოლო იყო თაგვების ახალი კატეგორიის გამოჩენა, რომელსაც "ლამაზი" უწოდეს. მათზე ადრე მოიყვანეს მამრები, რომლებიც ამჟღავნებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, რომლებიც მზად იყვნენ ებრძოლათ და ებრძოლათ მდედრებისთვის და ტერიტორიისთვის, რომლებიც არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს, პასიური ცხოვრების მსგავსი.

„გარნი“ უბრალოდ ჭამდა, სვამდა, ეძინა და იწმენდდა ტყავს, თავიდან აიცილა კონფლიქტები და დაკარგა სოციალური ფუნქცია. მათი სუნი იმ ფაქტს ჰგავდა, რომ გამოცვლისას, სხვა სატანკო ჩანთებისგან განსხვავებით, მათ სხეულზე არ ჩანდა სასტიკი ბრძოლების კვალი, წარსულის ნაწიბურები, მათი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი. ლეგენდარული.

ასევე, მკვლევარი გაოცებული იყო „გარნიის“ გამრავლებისა და გამრავლების გავრცელებით, ტანკში დარჩენილ ადამიანთა შორის, „ლამაზი“ და მარტოხელა მდედრები, რომლებიც, როგორც ჩანს, მრავლდებიან და მიედინება ტანკის ზედა ბუდეში, გახდნენ. მეტი

მომაკვდავი მიშები ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და ქვეცნობიერად აგრესიულ ქცევას ძალიან ბევრი სასიცოცხლო რესურსის გონებაში. კანიბალიზმის აყვავების შემდეგ ზღარბების ერთსაათიანი მარაგით, მდედრებს შთაგონებული ჰქონდათ აეყვანათ ახალგაზრდა და დახოცეს ისინი. დათვები სწრაფად დაიღუპნენ და ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "დათვების სამოთხის" დარჩენილი ნაძირალა გარდაიცვალა.

გაუმაძღარი სიძუნწე და შინაგანი სახეობის აგრესია. არსებითად, "ლამაზ" და იდენტურ მდედრებს ერთი და იგივე გონება ჰქონდათ, რისთვისაც ტანკში პირველი 4 წყვილი თაგვი ექსპონენციალურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას.

თუმცა, ბოლო წლებში „გარნი“ და მარტოხელა მდედრებმა არ შეცვალეს ქცევა, მათ გადაწყვიტეს შეწყვილება, გამრავლება და რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციების განვითარება. შედეგად, ახალი ორსულობა არ ყოფილა და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ.

თუმცა, მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. ყველა ბოლო თაგვი მოკვდა, სრულყოფილ გონებაში იყვნენ.

მოსახლეობის რაოდენობის ზრდამ, მოსახლეობის სიმჭიდროვის გაზრდამ და ფიზიკური კონტაქტის დონის მატებამ - ამ ყველაფერმა, კალჰუნის აზრით, განაპირობა ისეთი პიროვნებების გაჩენა, რომლებიც უნიკალური ქცევით გამოირჩეოდნენ.

იდეალური სინათლის გონებაში, უსაფრთხოდ, უამრავი წყლით და ქოხებით, ადამიანების უმეტესობა ჭამდა, სვამდა, ეძინა და ირგვლივ მიმოიხედა. მიშა უბრალო არსებაა, მისთვის ყველაზე რთული ქცევის მოდელებია მდედრის პოვნა, შთამომავლობის მოშენება და აღზრდა, ტერიტორიისა და შთამომავლობის უზრუნველყოფა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ბოროტების ამ გადაჭარბებული გადაზღვევის დანახვისას თაგვები ფსიქოლოგიურად განიმუხტა.

კალჰუნი ამ ტიპის კომპლექსურ ქცევის ნიმუშებს უწოდებს „პირველ სიკვდილს“ ან „სულის სიკვდილს“. "პირველი სიკვდილის" მოსვლის შემდეგ ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიით "კიდევ ერთი სიკვდილი") გარდაუვალია და მომდევნო საათს ელის. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის "პირველი სიკვდილის" ომის შედეგად მთელი კოლონია განწირული იყო გადაშენებისთვის "სამოთხის" გონებაში.

ბრძოლით დაღლილმა მიშამ აირჩია კონდახის აუტანელი სიმსუბუქე, გადაიქცა აუტისტურ „წითლებად“, რომლებსაც მოკლებული ჰქონდათ ყველაზე პრიმიტიული ფუნქციები - თანაბარი რეცხვა და ძილი. იმის გამო, რომ ის დასაკეცია და საჭიროებს ძაბვას, „წითლები“ დაიღალნენ და პრინციპში ვერ შეძლეს ასეთი ძლიერი და დასაკეცი ქცევა.

კალჰუნი პარალელებს ავლებს უამრავ ყოველდღიურ ადამიანთან, რომლებიც დაბადებულნი არიან მხოლოდ ფიზიოლოგიური ცხოვრების მხარდაჭერის რუტინულ, ყოველდღიურ საქმიანობასთან, მაგრამ უკვე სულით გარდაცვლილი. რა იწვევს შემოქმედებითობის დაკარგვას, პროდუქტიულობის ნაკლებობას და, რაც მთავარია, ზეწოლის ქვეშ ყოფნას. ვიდმოვა, მრავალი ზარის მიღებიდან, სტრესისგან, ცხოვრებიდან, მუდმივი ბრძოლისა და შრომისგან, არ არის „პირველი სიკვდილი“ ჯონ კალჰუნის ტერმინოლოგიაში, არამედ სულის სიკვდილი, რის შემდეგაც აუცილებლად მოდის სხვა სიკვდილი და ამჯერად - სხეული.

შესაძლოა, თქვენ არ გაქვთ საკვები: რატომ ეწოდა D. Calhoun-ის ექსპერიმენტს "ვსესვიტ-25"? ოცდახუთი წელი იყო თაგვებისთვის სამოთხის შექმნის მცდელობა და ყველაფერი, რაც მოხდა, ბოლო მღრღნელების სიკვდილით დასრულდა.

ჩაატარა არაერთი საოცარი ექსპერიმენტი მე-20 საუკუნის 60-70-იან წლებში. შედეგად, დ. კალჰუნი უცვლელად ირჩევდა მღრღნელებს, სურდათ საბოლოოდ დარწმუნებულიყო, რომ მომავალი გადაეცა ადამიანის ხსნას. მღრღნელების კოლონიებზე რიცხობრივი კვლევის შედეგად, კალჰუნმა ჩამოაყალიბა ახალი ტერმინი „ქცევითი ნიჟარა“, რაც ნიშნავს დესტრუქციულ და გადახრილ ქცევაზე გადასვლას ჭარბი პოპულაციისა და სიძულვილის გონებაში. თავისი გამოკვლევებით ჯონ კალჰუნმა ფართო პოპულარობა მოიპოვა 1960-იან წლებში და დასავლეთის ქვეყნებში ადამიანების დიდმა ნაწილმა, რომლებიც ომის ბავშვობის ბუმს განიცდიდნენ, დაიწყეს ფიქრი იმაზე, თუ როგორ აისახება ჭარბი მოსახლეობა მათ ქალაქებზე. ზოკრემის ინსტიტუტი ხალხის კანზე.

მისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელიც გვაფიქრებინებს მომავალ თაობაზე, გამოსცადა 1972 წელს ამავე დროს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულმა ინსტიტუტმა (NIMH). ვსესვიტ-25-ის ექსპერიმენტის მიზანი იყო მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე მოსახლეობის მზარდი სიმჭიდროვის ანალიზი. კალჰუნმა ლაბორატორიის გონებაში თაგვებისთვის ნამდვილი სამოთხე აღმოაჩინა. თუ ტანკი იყო ზომით ორი მეტრი ორი მეტრით და ერთი მეტრი სიმაღლე, ბოლო ვარსკვლავები ვერ მოიძებნებოდა. ავზის შუაში თაგვებისთვის მუდმივი კომფორტული ტემპერატურა იყო შენარჩუნებული (+20°C), იყო უამრავი საკვები და წყალი, მდედრებისთვის კი უამრავი ბუდე შეიქმნა. გამწმენდი ავზი გაიწმინდა და შენარჩუნდა მუდმივ სისუფთავეში, გადაიდგა უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამოირიცხა ავზში ქოხების გამოჩენა ან მასობრივი ინფექციების გაჩენა. შემდგომში თაგვები იმყოფებოდნენ ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ, მათი ჯანმრთელობა მუდმივად დაცული იყო. საკვებითა და წყლის მიწოდების სისტემა შეიქმნა ისე, რომ 9500 თაგვს შეეძლო ერთდროულად ჭამა, ყოველგვარი დისკომფორტის გარეშე, ხოლო 6144 თაგვს შეეძლო წყლის დალევა, ყოველდღიური პრობლემების გარეშე. თაგვებისთვის ნაკლები ადგილი იყო და თავშესაფრის ხელმისაწვდომობასთან დაკავშირებული პირველი პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოსახლეობა 3840 ინდივიდს აღემატებოდა. თუმცა, თაგვების ასეთი რაოდენობა არასოდეს ყოფილა ავზში; პოპულაციის მაქსიმალური ზომა შეფასებულია 2200 თაგვზე.

ექსპერიმენტი დაიწყო ავზის შუაში რამდენიმე წყვილი ჯანსაღი თაგვის მოთავსების მომენტიდან, რომლებსაც საკმაოდ დიდი დრო დასჭირდათ შეგუებას, იმის გასაგებად, რომ დათვებმა სურნელი დაკარგეს და თესლი სწრაფად მრავლდებოდა. კალჰუნმა განვითარების პერიოდს უწოდა A ფაზა, პირველი ჩვილების დაბადების შემდეგ დაიწყო კიდევ ერთი ეტაპი B. ტანკში პოპულაციის ექსპონენციალური ზრდის ეს ეტაპი იდეალურ გონებაში, თაგვების რაოდენობა იპყრობდა ყოველ 55 დღეში. ექსპერიმენტის 315-ე დღიდან დაწყებული, მოსახლეობის ზრდის ტემპი საგრძნობლად შენელდა, ახლა რიცხვი იზრდებოდა ყოველ 145 დღეში, რაც აღნიშნავდა მესამე ფაზის C შესვლას. ამ დროს დაახლოებით 600 თაგვი ცხოვრობდა ავზთან ახლოს. სიმღერა ჩამოყალიბდა იერარქია და მთელი სოციალური ცხოვრება. ფიზიკურად ნაკლებად რთული გახდა, უფრო ადრეც.

გაჩნდა „ავადმყოფთა“ კატეგორია, რომლებიც ტანკის ცენტრში მიიყვანეს და ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი. „ავადმყოფთა“ ჯგუფის ამოცნობა შეიძლებოდა ნაკბენი კუდებით, გარედან დანახვით და სხეულზე სისხლის კვალით. ახალგაზრდები, პირველ რიგში, განვითარდნენ ახალგაზრდებისგან, რომლებმაც არ იცოდნენ თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში. სხვადასხვა სოციალური როლების მრავალფეროვნების პრობლემა გამოიკვეთა იმით, რომ ტანკის იდეალურ გონებაში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ, თაგვები, რომლებიც დაბერდნენ, არ აძლევდნენ ადგილს ახალგაზრდა მღრღნელებისთვის. ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ახალი თაობის პიროვნებების მიმართ, რომლებიც პოპულარული იყო ბაქოში. გაძევების შემდეგ მამრები ფსიქოლოგიურად იტანჯებოდნენ, ავლენდნენ ნაკლებ აგრესიას, არ ეშინოდათ თავიანთი მეწყვილე მდედრის დაცვა და რაიმე სოციალური როლის დაკარგვა. მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო სუნები თავს ესხმოდნენ ან სხვა ადამიანებს „ავადმყოფთა“ კეთილდღეობისგან, ან სხვა თაგვებს.

მდედრები, რომლებიც გამრავლებისთვის ემზადებოდნენ, სულ უფრო ნერვიულობდნენ და მამრების გაზრდილი პასიურობის შედეგად, ისინი ნაკლებად დაუცველები ხდებოდნენ კრუნჩხვითი შეტევების მიმართ. შედეგად, მდედრებმა დაიწყეს აგრესიის გამოვლენა, ხშირად ჩხუბობდნენ, იპარავდნენ შთამომავლობას. პროტე აგრესია, პარადოქსულად, პირდაპირ არ იყო მიმართული მათზე, ვინც არ იყო, არანაკლებ აგრესიულობა გამოიკვეთა საკუთარ შვილებში. ხშირად მდედრები ხოცავდნენ თავიანთ შვილებს და გადადიოდნენ ზედა ბუდეში, ხდებოდნენ აგრესიული ბუდეები და ეჩვენებოდათ, რომ გამრავლდნენ. შედეგად, ხალხის პოპულაცია საგრძნობლად დაეცა და ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

ნეზაბარმა დაიწყო დათვის სამოთხის დაბადების დარჩენილი ეტაპი - ფაზა D ან სიკვდილის ფაზა, როგორც ამას ჯონ კალჰუნმა უწოდა. ამ ეტაპის სიმბოლო იყო თაგვების ახალი კატეგორიის გამოჩენა, რომელსაც "ლამაზი" უწოდეს. მათზე ადრე მოიყვანეს მამრები, რომლებიც ამჟღავნებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, რომლებიც მზად იყვნენ ებრძოლათ და ებრძოლათ მდედრებისთვის და ტერიტორიისთვის, რომლებიც არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს, პასიური ცხოვრების მსგავსი. „გარნი“ უბრალოდ ჭამდა, სვამდა, ეძინა და იწმენდდა ტყავს, თავიდან აიცილა კონფლიქტები და დაკარგა სოციალური ფუნქცია. მათი სუნი იმ ფაქტს ჰგავდა, რომ გამოცვლისას, სხვა სატანკო ჩანთებისგან განსხვავებით, მათ სხეულზე არ ჩანდა სასტიკი ბრძოლების კვალი, წარსულის ნაწიბურები, მათი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი. ლეგენდარული. ასევე, მკვლევარი გაოცებული იყო „გარნიის“ გამრავლებისა და გამრავლების გავრცელებით, ტანკში დარჩენილ ადამიანთა შორის, „ლამაზი“ და მარტოხელა მდედრები, რომლებიც, როგორც ჩანს, მრავლდებიან და მიედინება ტანკის ზედა ბუდეში, გახდნენ. მეტი

დათვის სამოთხის დაბადების დარჩენილ სტადიაში თაგვის საშუალო ასაკი ხდება 776 დღე, რაც რეპროდუქციული ასაკის ზედა ზღვარს 200 დღით აჭარბებს. ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობის მაჩვენებელი გახდა 100%, ვირულენტობის რიცხვი უმნიშვნელო იყო, ზოგჯერ კი 0-ს. აყვავებული კანიბალიზმით ზღარბების ერთსაათიანი მარაგით, მდედრებს შთაგონებული ჰქონდათ აეყვანათ ახალგაზრდა და მოეკლათ ისინი. დათვები სწრაფად დაიღუპნენ და ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "დათვების სამოთხის" დარჩენილი ნაძირალა გარდაიცვალა.

მსგავსი კატასტროფის მოლოდინში დ.კალჰუნმა თავისი კოლეგის დოქტორ ჰ.მარდენის დახმარებით ჩაატარა დაბალი დონის ექსპერიმენტები სიკვდილის ფაზის მესამე ეტაპზე. თაგვების რამდენიმე მცირე ჯგუფი შეგროვდა ავზიდან და გადავიდა ყველაზე იდეალურ პირობებში, ასევე მინიმალური პოპულაციისა და შეუზღუდავი თავისუფალი სივრცის მქონე ადგილებში. გაუმაძღარი სიძუნწე და შინაგანი სახეობის აგრესია. არსებითად, "ლამაზ" და იდენტურ მდედრებს ერთი და იგივე გონება ჰქონდათ, რისთვისაც ტანკში პირველი 4 წყვილი თაგვი ექსპონენციალურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას. თუმცა, ბოლო წლებში „გარნი“ და მარტოხელა მდედრებმა არ შეცვალეს ქცევა, მათ გადაწყვიტეს შეწყვილება, გამრავლება და რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციების განვითარება. შედეგად, ახალი დაბადება არ მომხდარა და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ. თუმცა, მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. შედეგად, ყველა ბოლო თაგვი მოკვდა და სრულყოფილ გონებაში დარჩნენ.

ჯონ კალჰუნმა ექსპერიმენტის შედეგად ორი სიკვდილის თეორია შექმნა. „პირველი სიკვდილი“ ნიშნავს სულის სიკვდილს. თუ ახლად დაბადებული ინდივიდები ვეღარ პოულობენ ადგილს „დათვების სამოთხის“ სოციალურ იერარქიაში, მაშინ იდეალურ გონებაში სოციალური როლების ქორწინების გაჩენა შეუზღუდავი რესურსებით აშკარად გამოავლენს ზრდასრული და ახალგაზრდა მღრღნელების ბრძოლას, გაზრდის ყველა არამოტივირებული აგრესიის გაბრაზება. მოსახლეობის რაოდენობის ზრდამ, მოსახლეობის სიმჭიდროვის გაზრდამ და ფიზიკური კონტაქტის დონის მატებამ, ამ ყველაფერმა, კალჰუნის აზრით, გამოიწვია უმარტივესი ქცევისთვის უნიკალური პიროვნებების გაჩენა. იდეალური სინათლის გონებაში, მშვიდობით, უამრავი წყლით და ქოხების არსებობით, ადამიანების უმეტესობა არაფერს აკეთებდა, სვამდა, ეძინა და ირგვლივ მიმოიხედა. მიშა უბრალო არსებაა, მისთვის ყველაზე რთული ქცევითი მოდელებია მდედრის პოვნა, შთამომავლობის მოშენება და აღზრდა, ტერიტორიისა და კუების დაცვა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ბოროტების ამ გადაჭარბებული გადაზღვევის დანახვისას თაგვები ფსიქოლოგიურად განიმუხტა. კალჰუნი ამ ტიპის კომპლექსურ ქცევის ნიმუშებს უწოდებს "პირველ სიკვდილს" ან "სულის სიკვდილს". პირველი სიკვდილის შემდეგ, ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიით „კიდევ ერთი სიკვდილი“) გარდაუვალია და დროულ საათში. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის "პირველი სიკვდილის" ომის შედეგად მთელი კოლონია განწირული იყო გადაშენებისთვის "სამოთხის" გონებაში.

იაკოს კალჰუნს ჰკითხეს მღრღნელების ჯგუფის „გარნის“ გამოჩენის მიზეზებზე. კალჰუნმა პირდაპირ ანალოგია მოახდინა ადამიანებთან და განმარტა, რომ ადამიანების მთავარი მიზეზი მათი ბუნებრივი ბედია - იცხოვრონ სტრესისგან დაძაბულ გონებრივ მდგომარეობაში. ბრძოლით დაღლილმა მიშამ აირჩია კონდახის აუტანელი სიმსუბუქე, გადაიქცა აუტისტურ „წითლებად“, რომლებიც ვერ ასრულებდნენ ყველაზე პრიმიტიულ ფუნქციებს, დაძინებასაც კი. იმის გამო, რომ ის დასაკეცია და საჭიროებს ძაბვას, „წითლები“ დაიღალნენ და პრინციპში ვერ შეძლეს ასეთი ძლიერი და დასაკეცი ქცევა. კალჰუნი პარალელებს ავლებს უამრავ ყოველდღიურ ადამიანთან, რომლებიც დაბადებულნი არიან მხოლოდ ფიზიოლოგიური ცხოვრების მხარდაჭერის რუტინულ, ყოველდღიურ საქმიანობასთან, მაგრამ უკვე სულით გარდაცვლილი. რა იწვევს შემოქმედებითობის დაკარგვას, პროდუქტიულობის ნაკლებობას და, რაც მთავარია, ზეწოლის ქვეშ ყოფნას. ვიდმოვა იღებს უამრავ ზარს, მომდინარეობს დაძაბულობისგან, მუდმივი ბრძოლის ცხოვრებიდან და ეს არ არის "პირველი სიკვდილი" ჯონ კალჰუნის ტერმინოლოგიაში, არამედ სულის სიკვდილი, რომელიც აუცილებლად მოდის სხეულის სიკვდილთან ერთად.

შესაძლოა, თქვენ დაგრჩათ საკვები, რატომ ეწოდა D. Calhoun-ის ექსპერიმენტს "ვსესვიტ-25"? ოცდახუთი წელი იყო თაგვებისთვის სამოთხის შექმნის მცდელობა და ყველაფერი, რაც მოხდა, ბოლო მღრღნელების სიკვდილით დასრულდა.

რაც ადრე დავწერე დადასტურებულია.

1968 წელს მეცნიერ-ეთოლოგმა ჯონ კალჰუნმა, ამერიკის ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულ ინსტიტუტში, ჩაატარა საკამათო ექსპერიმენტი. კალჰუნმა გაავლო ანალოგია თაგვთა საზოგადოებასა და ადამიანთა საზოგადოებას შორის და ამ მსგავსების გამოყენებით ცდილობდა მთელი კაცობრიობის მომავლის გადმოცემას. ამ მიზნით, მან შექმნა ისეთი ტიტული, როგორც სამოთხე თეთრი თაგვებისთვის.

ლაბორატორიული გონებით, კვადრატული კალამი რომ იყოს 2x2 მ და სიმაღლე 1,5 მ, ქვემოთ ვარსკვლავები ვერ გავიდნენ. სტრუქტურა ინარჩუნებდა სასიამოვნო ტემპერატურას, უზრუნველყოფდა საკმარის საკვებს და წყალს და თანდათან ავსებდა მასალებს ბუდეების გასაკეთებლად. მღრღნელები ჯანმრთელობის უზრუნველსაყოფად ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდნენ.

მიღებული იყო უსაფრთხოების ყველა აუცილებელი ზომა: გამორთული იყო ქოხების არსებობა და მასიური ინფექციების გავრცელება. კალამი კვირაში ერთხელ იწმინდებოდა და მუდმივი სისუფთავისთვის ინახებოდა. ასე რომ, თაგვებისთვის იდეალური უსაფრთხო საცხოვრებელი ადგილი შეიქმნა. ვჩენიმ თავის დიზაინს აღწერა, როგორც "დათვის უტოპია" და უწოდა თავის ექსპერიმენტს "ვსესვიტ-25". წიგნი სავსეა 3840 თაგვით, რომლებიც იყურებიან წინ და მნიშვნელოვანია, რომ პოპულაციის მაქსიმალურმა რაოდენობამ დღის წინ მიაღწია 2200 ინდივიდს, შემდეგ კი კიდევ უფრო მოკლე.

მას შემდეგ, რაც ექსპერიმენტისთვის ყველაფერი მომზადდა, დათვის სამოთხეში 4 წყვილი მღრღნელი გაიყვანეს. ამ მომენტიდან სრულდება A ეტაპი – ოსტატობის პერიოდი. 55 დღის შემდეგ დათვების ოჯახებმა შთამომავლობის გაჩენა დაიწყეს. პირველი ჩვილების გამოჩენით დაიწყო ფაზა - U. კანის შეტევები 55 დღე, გაიზარდა მღრღნელების რაოდენობა. 315 დღის შემდეგ გამრავლების ტემპი შეიცვალა, ახლა პოპულაცია ორად მრავლდებოდა ყოველ 145 დღეში - ფაზა C. ამ ეტაპზე კალამში ნაკლები ადგილი იყო და თაგვების რაოდენობამ 600 ცალს გადააჭარბა. მათ დაიწყეს საკუთარი იერარქიისა და სოციალური ცხოვრების ნიმუშის ჩამოყალიბება.

1) გაჩნდა „ავადმყოფთა“ კასტა, რომელიც ძირითადად ახალგაზრდა პირებისგან შედგებოდა, სუნები ტანკის ცენტრში შეძვრნენ და თანდათანობით აგრესიის მსხვერპლნი გახდნენ. დაასკვნეს, რომ კალმის იდეალურ გონებაში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ და თაობები, თუნდაც უფროსები, არ აძლევდნენ ადგილს სოციალურ ნიშაში ახალგაზრდებს. უფრო მეტიც, აგრესია ძირითადად ახალგაზრდა მღრღნელებისკენ იყო მიმართული. მათი ამოცნობა შეიძლებოდა კუდის კბენით და გარეთ დანახვით. გაძევების შემდეგ მამრები ფსიქოლოგიურად დაიშალნენ და ვერ გაბედეს მეწყვილე მდედრის დაცვა.

2) მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები გახდნენ აგრესიულები და ზოგჯერ მათ თავად უწევდათ შთამომავლობის მოტაცება. მოგვიანებით მათი აგრესია გავრცელდა ახალგაზრდებზე, რომლებიც დახოცეს და გადაინაცვლეს ზედა ბუდეებში, გახდნენ ბუდეები და გამოჩნდნენ გამრავლებად.
შედეგად, პოპულაციის მაჩვენებელი დაეცა და ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მაღალ დონეს მიაღწია. ფაზა გადავიდა D სტადიაში - დათვის სამოთხის სიკვდილი. ამ ეტაპზე გამოჩნდა თაგვების ახალი კატეგორია - „გარნი“.

3) „გარნიმი“ - მიშას ეძახდნენ, რადგან ავლენდნენ მათი სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას. სუნები მდედრისა და ტერიტორიისთვის ბრძოლაში არ შედიოდნენ და გამრავლებამდე არ ჩანდნენ. ჭამდნენ, სვამდნენ, ეძინათ და გარედან ასუფთავებდნენ.

ექსპერიმენტი - "ვსესვიტ-25".

ეტოლოგი ჯონ კალჰუნი.

წლის განმავლობაში "გარნი" და ქალის უდაბნოები უფრო დიდი გახდა. თაგვების სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობამ 776 დღე შეადგინა, რაც რეპროდუქციულ ასაკს შორის 200 დღით შეიცვალა. „დათვების სამოთხის“ დარჩენილ ფაზაში მაწანწალა რაოდენობამ ნულს მიაღწია. დევიანტურმა ქცევამ თაგვებში ჰომოსექსუალობის პროვოცირება მოახდინა. ასევე დათვების საზოგადოებაში, სიმდიდრის გათვალისწინების გარეშე, ზღარბებმა აყვავდნენ კანიბალიზმი. მოსახლეობა იღუპებოდა და 1780-ე დღეს დაიღუპნენ "დათვის სამოთხის" დარჩენილი მკვიდრნი. მიშას საზოგადოება თვითდამცირებული გახდა. სამოთხე ჯოჯოხეთად გადაიქცა.

ექსპერიმენტი - "ვსესვიტ-25".

ექსპერიმენტს ეწოდა „ვსესვიტ-25“, რადგან ეს იყო დათვის სამოთხის შექმნის 25-ე (უკანასკნელი) მცდელობა, რომლის შედეგიც ადრე იყო.

ამგვარად, პატარა საზოგადოების კონტექსტში, შესაძლებელი გახდა მარტივი, უპრობლემო ცხოვრების გონებაში „ქორწინების“ ქცევის დამკვიდრება. ადამიანებთან პირდაპირი კავშირის დამყარება არ არის რთული. გჭირდება მხოლოდ ლუმპენ ადამიანების მაგალითი, იდენტური დედები, ოჯახში ძალადობა, უმიზეზო აგრესია, დევნილი მოქალაქეები, სოდომია და სოციალური გადარჩენა.

ამერიკელმა ეთოლოგმა ჯონ ბ. კალჰუნმა ჩაატარა დაბალი დონის ექსპერიმენტები 60-70-იან წლებში. გამოძიების მიზანი იყო ადამიანის კეთილდღეობის განვითარების შესაძლო სცენარების წარმოჩენა.

კალჰუნი, რომელიც ათავსებს თავის დასკვნებს მღრღნელების - თაგვებისა და ციყვების მრავალფეროვნებაზე, მაგრამ არ ითვალისწინებს იმ ლოგიკურ მიზეზებს, რომლითაც მსგავსი სოციალური პროცესები შეუძლებელია ქორწინებაში, არ არსებობს.

ექსპერიმენტების შედეგებმა თავის დროზე გამოუშვა ბომბის ეფექტი, რომელიც აფეთქდა. სულ რაღაც ერთი საათის შემდეგ და მარადისობის ჟღარუნი ნიშნები ქრებოდა, სურდათ ვინმეს გაეცნოთ ისინი.

კალჰუნმა ჩაატარა თავისი ყველაზე ცნობილი ექსპერიმენტი, რომელიც დაგაფიქრებთ მთელი თაობის მომავალზე, ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნულ ინსტიტუტში (NIMH) 1972 წელს. ახალი ტერმინის „ქცევითი ნიჟარის“ შემდეგ, რაც ნიშნავს ჭარბი მოსახლეობის გონებაში დესტრუქციულ ქცევაზე გადასვლას, გაცნობას და ადამიანის ქცევის დასახასიათებლად გამოყენებასაც.

"ვსესვიტ-25"

ამბიციური სახელწოდებით „ვსესვიტ-25“ ექსპერიმენტის მიზანი იყო მღრღნელების ქცევის ნიმუშებზე მოსახლეობის სიმკვრივის შემოდინების ანალიზი. თითქოს ის ბრწყინვალე უტოპიკოსი ყოფილიყო თავის მეგობრებს შორის, კალჰუნმა მის ცხოვრებაში შეიტანა ყველაზე იუმორისტული ფანტაზიები იდეალური ქორწინების ოსტატობის შესახებ.

შექმნა ნამდვილი დათვის სამოთხე მის ლაბორატორიაში მხოლოდ ერთი საზღვრით, მისგან გამოსვლა შეუძლებელი იყო. მასში შედიოდა 256 ბუდე ყუთი, რომელთა ტყავი 15 თაგვისთვის იყო მოპირკეთებული და აღჭურვილი იყო წყლისა და საკვების დისპენსერებით და საკმარისი მასალით ბუდეების გასაკეთებლად.

1968 წელს ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეროვნული ინსტიტუტის ლაბორატორიაში 4 წყვილი თაგვი მოათავსეს ექსპერიმენტულ კალმში.

კალჰუნი კალმის შუაში თაგვებზე ექსპერიმენტებისთვის, 1970 წელი

კალამი მუდმივ სისუფთავეში იყო შენარჩუნებული, თაგვებს მკურნალობდნენ ინფექციაზე და იმყოფებოდნენ ვეტერინარების მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ. შთამომავლების გაზრდის შემდეგ, კალმში ბუდობის ადგილი გაიზარდა 3840 თაგვამდე, ხოლო ზღარბი, რომლებიც სტაბილურად იზრდებიან - 9500-მდე. პრაქტიკაში, მოსახლეობის რაოდენობა გაიზარდა მაქსიმუმ 2200-მდე, ხოლო ახლის შემდეგ ვიგრძენი. ის სწრაფად.

1972 წლამდე, სანამ კალჰუნმა დაასრულა ექსპერიმენტი, კალამმა დაკარგა 122-ზე მეტი თაგვი. ყველა სუნი რეპროდუქციული ასაკიდან გამოდიოდა, ამიტომ ექსპერიმენტის შედეგი უკვე ნათელი იყო.

და ასე დაიწყო ყველაფერი კარგად.

პირველი რამდენიმე წყვილი უკვე სწრაფად ჩაჯდა კალმში და, როცა მიხვდა, რომ სუნიანი დათვი მოიხმარა, სწრაფად დაიწყო გამრავლება. ექსპერიმენტის აღწერისას კალჰუნმა ტედი დათვის ისტორია ეტაპებად დაყო. ფაზა "A" დასრულდა პირველი შთამომავლობის დაბადებით. დაიწყო „B“ ფაზა - იდეალურ გონებაში პოპულაციის ზომის ექსპონენციალური ზრდის ეტაპი, როდესაც თაგვების რაოდენობა 55 დღის განმავლობაში ებრძოდა ერთმანეთს.

ექსპერიმენტის 315-ე დღეს მოსახლეობის ზრდის ტემპმა შენელება დაიწყო. ახლა რიცხვებს ებრძოდნენ ყოველ 145 დღეში. კალჰუნმა განაცხადა "C" ფაზის არსებობაზე. ამ მომენტამდე 600-მდე თაგვი კალმში ჩერდებოდა, ახალი იერარქია და სოციალური ცხოვრება ჩამოყალიბდა.

"დაავადებები" და ფემინისტები

პრობლემები მაშინ დაიწყო, როცა ვსესვიტის 25-ის მცხოვრებლებმა სივრცის ნაკლებობის შეგრძნება დაიწყეს.

"C" ეტაპზე პადოკზე გამოჩნდა "ავადმყოფთა" ჯგუფი, რომელთა ქორწინება ცენტრში გადავიდა. სუნები ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი – ჯგუფის ამოცნობა შეიძლებოდა დაკბენილი კუდებით, სხეულზე სისხლის ხილული კვალით.

ახალგაზრდა ინდივიდები „ავადდებიან“, რადგან არ იცოდნენ თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში. მეორეხარისხოვანი როლების სიმრავლის პრობლემა განპირობებული იყო იმით, რომ იდეალურ გონებაში თაგვები დიდხანს ცხოვრობდნენ, ხოლო მღრღნელები, რომლებიც დაბერდნენ, ადგილს არ აძლევდნენ თავიანთ ახალგაზრდა ნათესავებს.

ხანდაზმულთა აგრესია ხშირად უშუალოდ მათი ახალგაზრდა ნათესავებისკენ იყო მიმართული და მტკიცებულებების მოპოვების ნებას მე მოვიგებდი. გაძევების შემდეგ, მამრობითი სქესის მამაკაცები განიცდიდნენ ფსიქოლოგიურ ზარალს, ხასიათდებოდა პასიურობა და ზებუნებრივი აგრესია სხვა სამიზნეების თავდასხმებით, პანსექსუალური და ჰომოსექსუალური ქცევით. მათ ვერ გაბედეს თავიანთი მდედრობითი სქესის მოტაცება და მათი სოციალური როლების მიტოვება.

მდედრებმა უფრო და უფრო ხშირად დაიწყეს გამოჩენა, კლავდნენ შვილებს, გადადიოდნენ ზედა ბუდეებში, ხდებიან აგრესიული ბუდეები და ჩნდებიან გამრავლების მიზნით. შედეგად, ადამიანების რაოდენობა მნიშვნელოვნად შემცირდა, ხოლო ახალგაზრდა ცხოველების სიკვდილიანობამ მნიშვნელოვან დონეს მიაღწია.

"ლამაზი ბიჭები" და სამყაროს დასასრული

ჯონ კალჰუნი თვლიდა, რომ მოსახლეობის დაშლის შემდეგ, შეიქმნებოდა სტატუს კვო, მაგრამ მალე დაიწყო დათვის სამოთხის დაბადების დარჩენილი ეტაპი - ფაზა "D", ან "სიკვდილის ფაზა", როგორც ამას თავად მემკვიდრემ უწოდა.

ამ ეტაპის სიმბოლო იყო ახალი კატეგორიის თაგვების გამოჩენა, რომლებსაც "ლამაზები" უწოდეს. მათზე ადრე მოიყვანეს მამრები, რომლებიც ამჟღავნებდნენ სახეობისთვის არადამახასიათებელ ქცევას, რომლებიც მზად იყვნენ ებრძოლათ და ებრძოლათ მდედრებისთვის და ტერიტორიისთვის, რომლებიც არ ავლენდნენ შეწყვილების სურვილს, პასიური ცხოვრების მსგავსი.

"ლამაზები" არ იბრძოდნენ მდედრებისთვის და ტერიტორიისთვის, არ ავლენდნენ აქტიურობას გამრავლებამდე - ან ეძინათ, ან ბეწვს იწმენდდნენ. სუნმა სახელი იქიდან მიიღო, რომ სხვა ჩანთებისგან განსხვავებით, მის სხეულზე არ იყო შესამჩნევი ნაწიბურები. მაშინ მისი ნარცისიზმი და ნარცისიზმი მართლაც კარიკატურული იყო.

კალმის მაცხოვრებლების დარჩენილ თაობაში, "წითლებმა" და მარტოხელა მდედრებმა, რომლებიც სავარაუდოდ გამრავლდებიან, დაგროვდა ყველაზე მნიშვნელოვანი რიცხვები.

en.wikipedia

თაგვები ხშირად ავლენდნენ დევიანტურ და ქვეცნობიერად აგრესიულ ქცევას სასიცოცხლო რესურსების სიჭარბის გონებაში. აყვავებული კანიბალიზმით ზღარბების ერთსაათიანი მარაგით, მდედრებს შთაგონებული ჰქონდათ აეყვანათ ახალგაზრდა და მოეკლათ ისინი.

უწინასწარმეტყველა კატასტროფა შვედს, კალჰუნის კოლეგამ, დოქტორმა ჯანსაღი მარსდენმა, 1972 წელს გადაიყვანა რამდენიმე ქალი და მამაკაცი - "წითლები" კალმის გარეუბანში და აღმოაჩინა, რომ თაგვებსა და იქ აკრძალული ჰქონდათ შეჯვარება.

არსებითად, "წითლებს" და მდედრებს მიეცათ ერთი და იგივე გონება, რომელშიც პირველი 4 წყვილი ექსპონენტურად მრავლდებოდა და ქმნიდა სოციალურ სტრუქტურას. მიუხედავად იმისა, რომ თაგვებმა დაკარგეს სამოთხე, მათ არ შეცვალეს ქცევა და გადაწყვიტეს შეეწყვიტათ რეპროდუქციასთან დაკავშირებული ფუნქციები. შედეგად, ახალი დაბადება არ მომხდარა და ყველა თაგვი მოკვდა სიბერისგან.

სიკვდილი სულს

ვიკორის წერილი იოანე ღვთისმეტყველის, კალჰუნის გამოცხადებისადმი, რომელშიც აღწერილია ქორწინების დაშლა, როგორც „სიკვდილის კვადრატი“, რომლითაც „მე სიკვდილის წინაშე ვდგავარ“, სულის სიკვდილი, ხალხი კვლავ აწუხებდა სიცოცხლეს.

კალჰუნი ამ ტიპის კომპლექსურ ქცევის ნიმუშებს უწოდებს „პირველ სიკვდილს“ ან „სულის სიკვდილს“. „პირველი სიკვდილის“ მოსვლის შემდეგ ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიით „კიდევ ერთი სიკვდილი“) გარდაუვალია და უმოკლეს დროში.

მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის სულის სიკვდილის შემდეგ მთელი კოლონია სამოთხის გონებაში გადაშენებისთვისაა განწირული.

შესაძლოა, ვიღაცამ დაკარგა საკვები, რატომ ეწოდა კალჰუნის ექსპერიმენტს "ვსესვიტ-25"?

ოცდახუთი დღე დასჭირდა სრულყოფილი ქორწინების შექმნას. ყველა წინა ბოლო უკანასკნელთა სიკვდილით დასრულდა.

სურათის გადახედვა: კალჰუნი ტესტის ადგილის შუაში თაგვებთან ექსპერიმენტებისთვის, 1970 წელი, ძერელო

ჯონ ბ. კალჰუნი - ამერიკელი ეთოლოგი და ფსიქოლოგიის მკვლევარი, რომელიც დაკავშირებულია პოპულაციის სიდიდის პრობლემებთან და მისმა ზემოქმედებამ ქცევაზე, პოპულარობა მოიპოვა მღრღნელების - მიშასა და შჩურივის მოშენებაზე ჩატარებულმა კვლევებმა. ჩვენ ვაფასებთ, რომ არ არსებობს ლოგიკურიმიზეზები, რომელთა მეშვეობითაც სოციალური ეფექტების თავიდან აცილება ხდება ექსპერიმენტებში, რომლებიც არ შეიძლება მოხდეს ქორწინებაში.

კალჰუნმა უდიდესი პოპულარობა მოიპოვა თავისი ექსპერიმენტისთვის, სახელწოდებით "ვსესვიტი 25" (ექსპერიმენტის სახელია საუბარი მათზე, რომლებიც გადაჭიმულია. 40 ქვაგაიმეორა იოგომ 25 ჯერდა უცვლელად ამოღებულია ერთი და იგივეშედეგი).
რატომ მუშაობდა "ვსესვიტ 25"-ის ექსპერიმენტი?

კალჰუნმა შექმნა ნამდვილი სამოთხე თაგვებისთვის: კვადრატული ავზი ორ-ორი, ერთი მეტრის სიმაღლეზე(ნახეთ სურათი).
ტანკის შუაში იყო საყვარელი ზღარბი, მშვიდობიანი და კომფორტული კლიმატი, სისუფთავე, ბუდეები მდედრებისთვის, ჰორიზონტალური და ვერტიკალური გადასასვლელები მამრებისთვის. თავის ტკივილი კი ქოხების რაოდენობაა. მათ შექმნეს იდეალური გონება მღრღნელებისთვის ბედნიერი ცხოვრებისთვის.

VSELNA 25 გაგზავნილი სამოთხეში ჭოტირი პარიჯანმრთელი, სუფთა ჯიშის თაგვები.
უსიოგო ბაქოში იმყოფებოდა 256 ბუდეთითოეულ ზიაკს შეეძლო 15 მიშის ცხოვრება, ზაგალომ - 3840-მდე თაგვი. "დათვის მთელი სამყაროს" კანის კანი გაწმენდილია სისხლჩაქცევებისა და ლაქებისგან. ვეტერინარები ზრუნავენ პაციენტების ჯანმრთელობაზე.

მეშვეობით 104 დღეექსპერიმენტი სუნს ვინიკლოს პირველ შთამომავლობას. მოხუცები ლაპარაკობდნენ პატარებზე. „ვსესვიტა 25“-ს აქვს „ოქროს ხანის“ დევიზი.
მიშას ერთი და იგივე უყვარდა და 55 დღეში ერთხელ მოსახლეობა იბრძოდა და ბედნიერებაში დიდხანს არ გაგრძელებულა.

ჯონ კალჰუნმა ისაუბრა ჭარბი მოსახლეობის პრობლემაზე, რომელიც იმ დროს მდიდრების მთავარი საზრუნავი იყო მიზეზისოციალური უსამართლობა ქორწინებაში. კალჰუნმა დაადასტურა ეს სიძუნწე თავისითშეგიძლია გააფუჭო ქორწინება, პირველ რიგში გშია, ამიტომ ფულის გამომუშავების შანსი გაქვს. ამ "Vsesvetі 25"-ს უამრავი საკვები ჰქონდა და თაგვები აქტიურად იყვნენ ჩართულნი საკუთარი ჯიშის შექმნით.

ექსპერიმენტიდან 315 დღის შემდეგ, თაგვების პოპულაცია გაიზარდა ზომაში. „ვსესვიტა 25“-ს ახლა 600-ზე მეტი თაგვი ჰყავდა. მამაკაცებისთვის უფრო მნიშვნელოვანი გახდა მათი ტერიტორიის დაცვა; ახლა აუცილებელია გადასასვლელების გაჭიმვა, ძლიერი სოციალური როლებიმაიჟე არ წააგო, რადგან თავისუფალი ადგილი ჰქონდა.

ავადმყოფები და ნარცისები...

„ვსესვიტა 25“-ს ჰყავდა „ავადმყოფების“ კატეგორია, რომლებიც ტანკის ცენტრში მიჰყავდათ და ხშირად ხდებოდნენ აგრესიის მსხვერპლნი.
„ავადმყოფთა“ ჯგუფის ამოცნობა შეიძლებოდა ნაკბენი კუდებით, გარედან დანახვით და სხეულზე სისხლის კვალით.

"ავადმყოფები" ჩამოყალიბდნენ, პირველ რიგში, ახალგაზრდებისგან, რომლებმაც არ იცოდნენ თავიანთი სოციალური როლი თაგვის იერარქიაში. სხვადასხვა სოციალური როლების მრავალფეროვნების პრობლემა წამოჭრეს მათ, ვინც იდეალური გონებათაგვებმა დიდხანს იცოცხლეს, დაბერებულმა თაგვებმა ადგილი არ დაუტოვეს ახალგაზრდა მღრღნელებს.

ამიტომ, აგრესია ხშირად მიმართული იყო ახალი თაობის პიროვნებების მიმართ, რომლებიც პოპულარული იყო ბაქოში. მას შემდეგ რაც მამრები გააძევეს ფსიქოლოგიურად დაიშალაავლენდა ნაკლებ აგრესიას, არ ეშინოდა მათი მეწყვილე მდედრის გატაცებისა და რაიმე სოციალური როლის დაკარგვის.
მიუხედავად იმისა, რომ დროდადრო სუნები თავს ესხმოდნენ ან სხვა ადამიანებს „ავადმყოფთა“ კეთილდღეობისგან, ან სხვა თაგვებს.

ნეზაბარის დედებმა დაიწყეს გაბრაზება - შვილებზე თავდასხმა, სიგიჟე დაეცა. მარტოხელა მდედრობითი სქესის მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები გადავიდნენ ყველაზე ხელმისაწვდომ ბუდეებში, ხოლო მამაკაცებს შორის ისინი სულ უფრო უფრთხილდებოდნენ ნარცისიზმის აშკარა გამოვლინებებს.

"ნარცისები" არ იბრძოდნენ, არ აზიანებდნენ სხეულს - სუნი არ იყო, ეძინათ და ნარცისიზმით იყვნენ დაკავებულნი. მაგრამ ამავდროულად, კანიბალიზმი, ცოდვის გადაყრა და ძალადობა აყვავდა შორეულ რეგიონებში. მიშას ქორწინება დაიწყო დაკარგვა!

18 თვის შემდეგექსპერიმენტის დაწყების შემდეგ დათვი "ვსესვიტ 25"-ის ზრდა შეჩერებული დარჩა.
და კიდევ ერთი თვის შემდეგ (ზეციური ცხოვრების დაწყებიდან 600 დღე), ახალშობილთა ძალიან მცირე რაოდენობის შემთხვევაში, ახალგაზრდების სიკვდილიანობამ 100%-ს მიაღწია.

მომაკვდავი თაგვები გონებაში ახორციელებდნენ ჰომოსექსუალობას, დევიანტურ და ქვეცნობიერად აგრესიულ ქცევას. ძალიან ბევრისასიცოცხლო რესურსები. აყვავებული კანიბალიზმით ზღარბების ერთსაათიანი მარაგით, მდედრებს შთაგონებული ჰქონდათ აეყვანათ ახალგაზრდა და მოეკლათ ისინი. დათვები სწრაფად დაიღუპნენ და ექსპერიმენტის დაწყებიდან 1780-ე დღეს, "დათვების სამოთხის" დარჩენილი ნაძირალა გარდაიცვალა.

სცადეთ ვსესვიტის 25-ის გადაქცევა

რამდენჯერმე გაიმეორა თავისი ექსპერიმენტი 40 წლის განმავლობაში, კალჰუნმა, მისი კოლეგის დოქტორ ჰ. მარდენის დახმარებით, გამოსცადა ექსპერიმენტი სიკვდილის ფაზის მესამე ეტაპზე.

ხარების გადატვირთული ავზიდან აიღო შპრატითაგვების მცირე ჯგუფები გადაიყვანეს იატაკებზე და იდეალურ გონებაში, ასე რომ, პირველი 4 წყვილი თაგვები ცხოვრობდნენ მინიმალური პოპულაციისა და შეუზღუდავი თავისუფალი სივრცის გონებაში. გაუმაძღარი სიძუნწე და შინაგანი სახეობის აგრესია.

არსებითად „ნარცისტებს“ და იმავე მდედრებს ჰქონდათ შექმნილი გონება, რისთვისაც თაგვების პირველი 4 წყვილი ექსპონენციალურად გამრავლდა და შექმნა სოციალური სტრუქტურა.

ალე "ნარცისებზე" და მარტოხელა მდედრებზე დაკვირვება მათი ქცევით არ შეცვლილა, წახალისებულნი იყვნენ დაწყვილდნენ, გამრავლდნენ და დაასრულონ რეპროდუქციასთან დაკავშირებული სოციალური ფუნქციები.

ექსპერიმენტების ომის შედეგად ცხოველები და თაგვები სიბერისგან დაიღუპნენ. თუმცა, მსგავსი შედეგები დაფიქსირდა ყველა განსახლებულ ჯგუფში. ყველა ბოლო თაგვი მოკვდა, სრულყოფილ გონებაშიახალი “ვსესვიტი 25”.

"UNIVERSE 25" ექსპერიმენტის შედეგები

"ვსესვიტი 25"-ის ექსპერიმენტის შედეგებზე დაყრდნობით ჯონ კალჰუნმა შექმნა ორი სიკვდილის თეორია.
"პირველი სიკვდილი" - ეს არის სიკვდილი სულისთვის. იდეალური სინათლის გონებაში, მშვიდობით, უამრავი წყლით და ქოხების არსებობით, ადამიანების უმეტესობა არაფერს აკეთებდა, სვამდა, ეძინა და ირგვლივ მიმოიხედა.

მიშა უბრალო არსებაა, მისთვის ყველაზე რთული ქცევითი მოდელებია მდედრის პოვნა, შთამომავლობის მოშენება და აღზრდა, ტერიტორიისა და კუების დაცვა და იერარქიულ სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობა. ასეთი ზედმეტად გადაზღვეული რამის ხილვა ბოროტება ფსიქოლოგიურადმიშა დარწმუნდა. Calhoun მას მსგავსს უწოდებს ვიდმოვართული ქცევის ნიმუშებიდან „პირველ სიკვდილამდე“ ან „სიკვდილი სულისთვის“.

პირველი სიკვდილის მოსვლის შემდეგ, ფიზიკური სიკვდილი (კალჰუნის ტერმინოლოგიით „კიდევ ერთი სიკვდილი“) გარდაუვალია და უდროო საათში. "პირველი სიკვდილის" მემკვიდრეობა მთელი კოლონიის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილიგადაშენების მსჯავრდებული "სამოთხის" გონებაში.

ვისნოვკი VSESVIT 25 ექსპერიმენტიდან

1. ხალხი, ცხადია, ნუ მაღიზიანებთ.
თუმცა, მსოფლიო 25-ში მიმდინარე პროცესების მსოფლიო აღწერაში, მეხსიერებაში მაქვს ადამიანთა შორის იდენტური ქცევის ათობით ეპიზოდი.
ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ საკუთარ თავს და სხვებს.

2. თუ კვალი არ არის ადამიანის ცხოვრებაში, ისინი გადაგვარდებიან, ვთქვათ სამოთხეში.
„დახვეწილ“ ევროპულ ქვეყნებში ფსიქიკური დაავადებების სტატისტიკა მიუთითებს, რომ სულიერი პროგრესის გარეშე ადამიანები ვერ მიაღწევენ კმაყოფილებას ცხოვრებით.

3. „სიკვდილი სულისთვის“ ყველაზე ცუდი რამ არის, რაც შეგიძლია უთხრა ადამიანს.
ღმერთმა ქნას, რომ ყველა ჩვენგანს დაძლიოს ასეთი მდგომარეობა. არ არის კარგი, რომ მთელი ცხოვრება ექსპერიმენტებზე გაატარო.

4. სათაური: ჩვენი ღირებულებითი სისტემა განსაზღვრავს ჩვენს შედეგებს ცხოვრებაში.
რაც უფრო ღირებული იქნება ღირებულებები და რაც უფრო მეტ სულიერ იდეებს შეიცავს ისინი, მით უფრო ბედნიერად ვიცხოვრებთ მარადისობის ჩვენი ნაწილი :)