ახალი მანქანის სისტემები

მოცარტისა და სალიერის გამოსახულებების დამახასიათებელი დახასიათება (ა. პუშკინის ტრაგედიისთვის „მოცარტი და ხელფასი“). ა.ს. პუშკინი "მოცარტი და სალიური": აღწერა, გმირები, პუსის პერსონაჟის ანალიზი და გმირების ვჩინკი მოცარტ სალიური.

მოცარტისა და სალიერის გამოსახულებების დამახასიათებელი დახასიათება (ა. პუშკინის ტრაგედიისთვის „მოცარტი და ხელფასი“).  ა.ს.  პუშკინი

დავჩრდილე სტუმარი

მოცარტი არის ალექსანდრე პუშკინის ტრაგედიის „მოცარტი და სალიური“ (1830) ცენტრალური პერსონაჟი. პუშკინსკი მ.ნასტილკი და ნამდვილი ვოლფგანგ ამადეუს მოცარტის (1756-1791) შორეული ხედი, როგორც ტრაგედიის მთელი სიუჟეტი, ლეგენდებზე დაფუძნებული (ni simple), ნიბი მოცარტი დატოვებს ანტონიო სალიურს, რაც საკმაოდ სასიამოვნოა. არაფერი. პუშკინის კომენტარი ტრაგედიის ინტრიგების შესახებ: "ზაზდრისნიკი, რა მომენტია ბობოქარი" დონ ხუანი", მისი შემოქმედის დათრგუნვის მომენტი. Ამავე დროს საკვანძო სიტყვაє ჰიპოთეტური "Mіg", scho მე ჩავიცვა მხატვრის vygadka. არსებობს საბაბი, რომ მივიღოთ მონაწილეობა პუშკინის „წყალობაში“ მოცარტის არსებების მიმართ, რომლებიც ტრაგედიამ აღიზარდა (მაგალითად, როდესაც სიტყვები „მოუსვენარი ღრიალი ტავერნაში rozigruvov voi che sapete“ „Vesila Figaro“). არც ასეთი შეწყალების გამოჩენა (vypadkovі voni chi navmisnі), მათი შექმნის ეფექტი, დოკუმენტური ფილმის უარყოფა. ტრაგედიაში მ.-ს სპექტაკლების იმიჯი ორგვარია: შოუში და სალიურის მონოლოგებში bezpossomedno, როგორც მხოლოდ ახალზე ფიქრი, ერთსა და იმავე დროს იკარგება, ისე რომ ბოროტი ვარდი მიდის "იდიოტთან". ცარიელი“ და შრომისმოყვარეობა. მ., ბავშვის ფენომენის იაკიმ ვინ, ვერბალურ პორტრეტთან ახლოს, დაკეცილი სალრის მიერ. ღვინო და ქეიფი და „ღვთისმოსავი“, მუსიკოსი, როგორ ვქმნით სპონტანურად, ყოველგვარი ვარდისფერ ზუსილის გარეშე. მ.-ს აქვს საკუთარი გენიოსის მუნჯი და ღირსეული სიამაყე, ძლიერი სამოსის მუნჯი შთაბეჭდილება, როგორც სალიურის ხელახალი დავალება ("მე ვიღვიძებ ..."). სალარის პათეტიკური სიტყვები: "ტაი, მოცარტი, ღმერთი" - გაიმარჯვეს პარიუ ირონიული რეპლიკით, რომ "ღვთაება მშიერია". მ. გულუხვია იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც მზად არიან ბახ გენიის გადასაღებად არა კანში: і Salєri-ში, і Beaumarshi-ში, არამედ კომპანიისთვის და საკუთარი თავისთვის. ნავიგაცია მოსაწყენი საშუალო სკოლის კრეკი M.-ის თვალში სასწაულია: მშვენიერია tsієї gri-ს ნახვა; მ-ის კეთილშობილება მის უმანკოებასა და ბავშვურობას ჰგავს. ბავშვი პუშკინსკის მ.-ში არ არის ჯაშუში მოდური გმირის ვაჟკაცური შვილის 80-იან წლებში პ.შეფერის "ამადეუსის" როკზე, იაკი მ. შემაწუხებელი და უხეში. მ.პუშკინს უნებლიე ყოფნის ბავშვური შეხედულება აქვს. საყურადღებოა თავისებურება - მ.-ში არის ასლები-აპარტამენტები, რომლებიც "უბიკის" სახით გამოდიან და თამაშობენ "ბექ დუმს". მ.-ს ასეთი აზრები არ აქვს, მაგრამ ასე არ ფიქრობს, მაგრამ "მეგობრობის თასი" ამოღებულია. მ.ზნაიშოვის გამოსახულებაში ვირაზი არის „პირდაპირი პოეტის“ პუშკინის იდეალი, რომელიც არის „სულის შეგრძნება მელპომენეს წერილობით თამაშებზე და სიცილი მაიდანისა და ვილნოსტის პოპულარული პრინტების გართობაზე“. მ.-ის ინდივიდში სწორედ „პირდაპირ პოეტს“ მიენიჭა სიბრძნე, მაგრამ „... გენიოსი და ბოროტმოქმედება - სიგიჟის ორი სიტყვა“ - მართალია, რადგან ეს არ იყო სალურის ინტელექტი.

გმირის მახასიათებლები

მოცარტი არის ალექსანდრე პუშკინის ტრაგედიის „მოცარტი და სალიური“ (1830) ცენტრალური პერსონაჟი. პუშკინსკი მ.ნასტილკი და ნამდვილი ვოლფგანგ ამადეუს მოცარტის (1756-1791) შორეული ხედი, როგორც ტრაგედიის მთელი სიუჟეტი, ლეგენდებზე დაფუძნებული (ni simple), ნიბი მოცარტი დატოვებს ანტონიო სალირი, რომელიც საკმაოდ სასიამოვნო არაფრისთვის. პუშკინას კომენტარი ტრაგედიის ინტრიგაზე: „ზაზდრისნიკ, რა მომენტია „დონ ჟუანის“ ბოხი, მისი შემოქმედის დათრგუნვის მომენტი“. ამავდროულად, ყველა საკვანძო სიტყვა არის ჰიპოთეტური „მიგი“, რომელიც განთავსდება მხატვრის ვიგადკაზე. ტრაგედიიდან მოცარტის არსებების პუშკინის „წყალობაში“ მონაწილეობის საბაბი არსებობს; „ვესილა ფიგარო“). არც ასეთი შეწყალების გამოჩენა (vypadkovі voni chi navmisnі), მათი შექმნის ეფექტი, დოკუმენტური ფილმის უარყოფა. ტრაგედიაში მ.-ს სპექტაკლების გამოსახულება ორგვარია: შოუში და სალიურის მონოლოგებში bezpossomedno, როგორც მხოლოდ ახალზე ფიქრი, ერთსა და იმავე დროს იკარგება, ისე რომ ბოროტი ვარდი მიდის "იდიოტთან". ცარიელი“ და შრომისმოყვარეობა. მ., ბავშვის ფენომენის იაკიმ ვინ, ვერბალურ პორტრეტთან ახლოს, დაკეცილი სალრის მიერ. ღვინო და ქეიფი და „ღვთისმოსავი“, მუსიკოსი, როგორ ვქმნით სპონტანურად, ყოველგვარი ვარდისფერ ზუსილის გარეშე. მ.-ს აქვს საკუთარი გენიოსის მუნჯი და ღირსეული სიამაყე, ძლიერი სამოსის მუნჯი შთაბეჭდილება, როგორც სალიურის ხელახალი დავალება ("მე ვიღვიძებ ..."). სალიურის პათეტიკური სიტყვები: "ტაი, მოცარტი, ღმერთი" - გაიმარჯვეთ პარიუ ირონიული რეპლიკით, რომ "ღვთაება მშიერია". მ. გულუხვია იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც მზად არიან ბაჩიტ გენიოში არა ტყავში: і Salєri-ში, і Beaumarshi-ში, არამედ კომპანიისთვის და საკუთარი თავისთვის. ნავიგაცია მოსაწყენი საშუალო სკოლის კრეკი M.-ის თვალში სასწაულია: მშვენიერია tsієї gri-ს ნახვა; მ-ის კეთილშობილება მის უმანკოებასა და ბავშვურობას ჰგავს. ბავშვი პუშკინსკის მ.-ში არ არის 80-იან წლებში მოდური გმირის ვაჟკაცური შვილის ჯაშუში პ.შეფერის "ამადეუსში" მ.პუშკინს უნებლიე ყოფნის ბავშვური შეხედულება აქვს. საყურადღებოა ის, რომ მ.-ს აქვს რეპლიკა-აპარტი, სადაც გამოსახულია „უბიკი“ და ირგვლივ ტრიალებენ „უკანა დუმები“. მ.-ს ასეთი აზრები არ აქვს, მაგრამ "მეგობრობის თასი" არ გაჩუქებია. მ.ზნაიშოვის გამოსახულებით ვირაზი არის „პირდაპირი პოეტის“ პუშკინის იდეალი, რომელიც „სულს ემორჩილება მელპომენეს წერილობით თამაშებზე და იცინის მაიდანის გართობაზე და პოპულარული სცენის სილამაზეზე“. მ.-ის ინდივიდში სწორედ „პირდაპირ პოეტს“ მიენიჭა სიბრძნე, მაგრამ „... გენიოსი და ბოროტმოქმედება - სიგიჟის ორი სიტყვა“ - მართალია, რადგან ეს არ იყო სალურის ინტელექტი.

მოცარტი არის ალექსანდრე პუშკინის ტრაგედიის „მოცარტი და სალიური“ (1830) ცენტრალური პერსონაჟი. პუშკინსკი მ.ნასტილკი და ნამდვილი ვოლფგანგ ამადეუს მოცარტის (1756-1791) შორეული ხედი, როგორც ტრაგედიის მთელი სიუჟეტი, ლეგენდებზე დაფუძნებული (ni simple), ნიბი მოცარტი დატოვებს ანტონიო სალიურს, რაც საკმაოდ სასიამოვნოა. არაფერი. პუშკინის კომენტარი ტრაგედიის ინტრიგების შესახებ: "ზაზდრისნიკი, რა მომენტია ბობოქარი" დონ ხუანი", მისი შემოქმედის დათრგუნვის მომენტი. ამავდროულად, ყველა საკვანძო სიტყვა არის ჰიპოთეტური „მიგი“, რომელიც განთავსდება მხატვრის ვიგადკაზე. არსებობს საბაბი, რომ მივიღოთ მონაწილეობა პუშკინის „წყალობაში“ მოცარტის არსებების მიმართ, რომლებიც ტრაგედიამ აღიზარდა (მაგალითად, როდესაც სიტყვები „მოუსვენარი ღრიალი ტავერნაში rozigruvov voi che sapete“ „Vesila Figaro“).

არც ასეთი შეწყალების გამოჩენა (vypadkovі voni chi navmisnі), მათი შექმნის ეფექტი, დოკუმენტური ფილმის უარყოფა. ტრაგედიაში მ.-ს სპექტაკლების იმიჯი ორგვარია: შოუში და სალიურის მონოლოგებში bezpossomedno, როგორც მხოლოდ ახალზე ფიქრი, ერთსა და იმავე დროს იკარგება, ისე რომ ბოროტი ვარდი მიდის "იდიოტთან". ცარიელი“ და შრომისმოყვარეობა. მ., ბავშვის ფენომენის იაკიმ ვინ, ვერბალურ პორტრეტთან ახლოს, დაკეცილი სალრის მიერ. ღვინო და ქეიფი და „ღვთიური“, მუსიკოსი, რომელსაც შეუძლია შექმნას სპონტანურად, ყოველგვარი ვარდისფერ ზუილის გარეშე. მ.-ს აქვს საკუთარი გენიოსის მუნჯი და ღირსეული სიამაყე, ძლიერი სამოსის მუნჯი შთაბეჭდილება, როგორც სალიურის ხელახალი დავალება ("მე ვიღვიძებ ..."). სალარის პათეტიკური სიტყვები: "ტაი, მოცარტი, ღმერთი" - გაიმარჯვეს პარიუ ირონიული რეპლიკით, რომ "ღვთაება მშიერია". მ. გულუხვია იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც მზად არიან ბახ გენიის გადასაღებად არა კანში: і Salєri-ში, і Beaumarshi-ში, არამედ კომპანიისთვის და საკუთარი თავისთვის. ნავიგაცია მოსაწყენი საშუალო სკოლის კრეკი M.-ის თვალში სასწაულია: მშვენიერია tsієї gri-ს ნახვა; მ-ის კეთილშობილება მის უმანკოებასა და ბავშვურობას ჰგავს. ბავშვი პუშკინსკის მ.-ში არ არის ჯაშუში მოდური გმირის ვაჟკაცური შვილის 80-იან წლებში პ.შეფერის "ამადეუსის" როკზე, იაკი მ. შემაწუხებელი და უხეში. მ.პუშკინს უნებლიე ყოფნის ბავშვური შეხედულება აქვს. საყურადღებოა თავისებურება - მ.-ში არის ასლები-აპარტამენტები, რომლებიც "უბიკის" სახით გამოდიან და თამაშობენ "ბექ დუმს". მ.-ს ასეთი აზრები არ აქვს, მაგრამ ასე არ ფიქრობს, მაგრამ "მეგობრობის თასი" ამოღებულია. მ.ზნაიშოვის გამოსახულებაში ვირაზი არის „პირდაპირი პოეტის“ პუშკინის იდეალი, რომელიც არის „სულის შეგრძნება მელპომენეს წერილობით თამაშებზე და სიცილი მაიდანისა და ვილნოსტის პოპულარული პრინტების გართობაზე“. მ.-ის ინდივიდში სწორედ „პირდაპირ პოეტს“ მიენიჭა სიბრძნე, მაგრამ „... გენიოსი და ბოროტმოქმედება - სიგიჟის ორი სიტყვა“ - მართალია, რადგან ეს არ იყო სალურის ინტელექტი.

გენეზისი და ბოროტმოქმედება

ორი გამოსვლა გიჟურია.

ა.პუშკინი. მოცარტი და სალიერი

მოცარტისა და სალიერის შესახებ პუშკინის „პატარა ტრაგედიის“ საფუძველი ჩაუყარა ლეგენდას ცნობილი კომპოზიტორის მუსიკოსის მეგობრის ხელით გარდაცვალების შესახებ, რათა მოატყუოს მისი დიდება და ნიჭი.

ჩვენს წინაშე გამოვაქვეყნეთ ორი ადამიანი, რომელთა ცხოვრება მჭიდროდ არის მიბმული მუსიკასთან, ალესთან და შემოქმედების მოტივებთან - განვითარებასთან. სალიური ბავშვობისგან, მუსიკაში ჩამარხული და საკუთარი თავის ადგილზე შეხების მშვენიერი ბგერების პალატას, როცა პლაკატების ხალხს ამრევს და იბნევა. ელე, გარდაუვლად, გაოგნებული, პრაგმატულად დააჭირე თითებს "გაგონება, სიმშრალე და სიცოცხლისუნარიანობა იუშკუ", მან ხელობის გზა აიღო:

ამოძრავეთ ხმები, მე roz'aviv Muzyk, yak გვამი. ალგებრის ჰარმონია შევცვალე.

სასურველი შედეგების მიღწევის შემდეგ, მუსიკოსი "smilis ... მოხვდება შემოქმედებით სამყაროში". ერთ საათში შეიტყო უმწეო უგულებელყოფა და აუტანელი ადამიანი, სალარი ქმნილებამდე მიიყვანს მნიშვნელოვან პათეტიკურ პრატს, დამსახურებულ ქალაქს, როგორც წარმატებისთვის, ასევე დიდებისთვის.

ძლიერი, დაძაბული ფოლადი მე ნარეშტი უსაზღვრო საიდუმლოში მიაღწიე მაღალ საფეხურს. სლავა მენიმ ჩაიცინა...

მოცარტის "მსუბუქი" გარეგნობის ბრალი არ არის მისი დიდი ნიჭი. Ale for Mozart მუსიკა არის შემოქმედების სიხარული, შინაგანი თავისუფლება. მოიპოვეთ დამოუკიდებელი შეხედულება ხალხის აზრებზე. მარტივია, პრიმუსის გარეშე, მიენიჭოთ საიდუმლოების ხიბლი, ბოროტებას და გაღიზიანებას ხელფასს:

თუ ეს მართალია, თუ ეს წმინდა საჩუქარია, თუ უკვდავი გენი არ არის სიყვარულის ქალაქში, თავდაჯერებულობა, პრატსი, შრომისმოყვარეობა, მესიჯების ლოცვა - და ფიქრი გიჟის, ღრიალ მაღაზიებში? ..

ამაყი და ამაყი სალიურისთვის და არა უცოდინარი, მათთვის, ვისაც ღვთაებრივი ნიჭი ეუფლება, კომპოზიტორს შეუძლია ამის გაკეთება და მოუსმინოს უმანკოდ უხეში მაღალი ქუჩის მუსიკოსს, რომელმაც იცის საერთოდ კეთილდღეობა. მოცარ-და მისი სიამოვნების კურთხევისა და განვითარების ანაზღაურება:

მე არ მაწუხებს, თუ მხატვარი არ არის მფარველი, მე არ ვაწუხებ მადონა რაფაელს;

მოცარტის ბეზპორედნიულ და ხალისიან ცხოვრებას პუშკინმა გააპროტესტა სალიურის მორალური გარემოცვა, რადგან ის დიდ კომპოზიტორზე ეფიქრა. მისი გულწრფელობა და ეჭვიანობა სა-ლერის მიმართ, ერთგულია ჰობისტების მიმართ საიდუმლოს წილზე, მაგალითად, მოცარტის მიერ არასრული დროით წაღება, თუკი მას სიკვდილის გამო ძოვება დაესაჯა: მასალა საიტიდან

უკან ვიხედები, რატომ, ზუპინიტი - მათ ყველაფერი დაკარგეს, ჩვენ ყველანი, მსხვერპლნი, მუსიკის მინისტრები, მარტო მე არ ვარ ჩემი ყრუ დიდების გამო...

სალიურის პოზიცია ეწინააღმდეგება მოცარტის ზედმეტ თავდაჯერებულობას იმაში, რომ "გენი და უგუნურება - ორი გიჟური გამოსვლაა". მოცარტს უცხოა საკუთარი თავის აღტაცება და სიამაყე, არა მოთმინება, არამედ საკუთარი თავის თაყვანისცემა ყველასთვის, არამედ "ჰარმონიის ძალის" დანახვა:

ცოტანი ვართ შემობრუნებულნი, ცარიელი ბედნიერები, განებნოი კორისტით არ მშივრები, ერთი მშვენიერი მსხვერპლი.

ვფიქრობ, რომ ძალიან სამართლიანი ნიჭი და შინაგანი თავისუფლებაა მოცარტის დაყენება სალიურის სასარგებლოდ, რომელიც დაიხრჩო თავისი მშვენიერი მეგობრის სიკვდილის პროგრამაში, რადგან მისი უწმინდური სინდისის გამო შორს არ შეხებოდა. - გონებაში...

(ლუსტრაცია І. ფ.რერბერგი)

მოცარტი და სალი არის A.S. პუშკინის კიდევ ერთი ნამუშევარი მცირე ტრაგედიების ციკლში. ავტორი zagaluvav გეგმავს ცხრა ეპიზოდის გახსნას, მაგრამ არ დააკმაყოფილა მისი იდეები. მოცარტი და სალიერი დაწერილია ავსტრიელი კომპოზიტორის - ვოლფგანგ ამადეუს მოცარტის მოქცევის ერთ-ერთი უახლესი ვერსიის საფუძველზე. ვინიკის ტრაგედიის დაწერის იდეა პოეტის გვერდით შექმნამდე. როკის მოგება არის მოგება, მასალის აღება და თავად იდეაზე ფიქრი. პუშკინ ბაგატომ პროდვჟუვავ მოცარტის საგვარეულო ბედია. ვინ წერს ადვილად, უბრალოდ natchennyam. zazdroshіv Bula-ს თემა ახლოსაა როგორც მომღერალთან, ასევე კომპოზიტორთან. განცდა, რომ დაანგრიე ადამიანის სული, არ შეიძლებოდა არ ეფიქრა მისი გამოჩენის მიზეზებზე.

მოცარტი და სალარი არის ტვირი, რომელიც გვიჩვენებს ადამიანის ყველაზე დაბალ ბრინჯს, ამჟღავნებს სულს და აჩვენებს ჩიტაჩევს ხალხის ნამდვილ ბუნებას. შექმნის იდეა - ტირილი შვიდი ადამიანის მოკვდავი გრიხივის წაკითხვის წინ - ბოროტება. სალირმა ჩაიცინა მოცარტი და როჰომი ციმ თითქმის მკვლელის გზას დააბიჯებდნენ.

შექმნის დასაწყისის ისტორია

ტრაგედია იყო ჩაფიქრებული, რომელიც ტყვიის წინ დააგდეს სოფელ მიხაილოვსკოეში 1826 წელს. ვონა რახუნკას უკან მეორეა პატარა ტრაგედიების კრებულში. დიდი ხნის განმავლობაში ნარისი ხერხით დაეცა პოეტის სამუშაო მაგიდასთან და 1830 წელს ტრაგედია კვლავ დაიწერა. 1831 როკი მოიგო Bula პირველად გამოქვეყნდა ერთ-ერთ ალმანახში.

როდესაც ტრაგედია დაიწერა, პუშკინმა ჯაშუშობდა გაზეთ ვირაზკი, მსოფლიოს ხალხის სასტვენები და რაზპოვიდი. შეუძლებელია პატივი სცეს თვით „მოცარტისა და სალიერის“ თვირს, ისტორიულად ჭეშმარიტი სიმართლის შეხედვით.

p'єsi-ს აღწერა

P'єsa იწერება ორ წვრილად. პირველი ნაბიჯი არის სალიურის ოთახში წასვლა. ვინ rozmirkovuє მათ შესახებ, ვინც ჭეშმარიტია დედამიწაზე, მათი სიყვარული საიდუმლო. წადი როზმოვში და მოდი მოცარტთან. პირველ ეტაპზე მოცარტმა სხვებს უამბო მათ შესახებ, ვინც დაწერა ახალი მელოდია. მოიგეთ viklikak zdritst და ცოტა შეუდარებელი აგრესია Sal'ri-ზე.

განვითარების სხვა ეტაპზე ცოტა მეტია. სალირიმ უკვე გაითავისა გამოსავალი და თავისი სხვა ღვინო წაიღო. მოიგეთ vvazhaє, მაგრამ მოცარტი მეტ მუსიკას ვერ მოიტანს, თუ ჩუმად არ იქნებით, შეგიძლიათ დაწეროთ. თვით ის ფაქტი, სალრის ფიქრზე, უფრო ლამაზია, სანამ ის ცხოვრებიდან მოდის. პირველი ღერძი ბოლო მომენტში გადატვირთულია, ქანაობს, თუმცა მადლიერი. მოცარტი თავის ოთახში ვირუსს შეაღწევს.

(M.A. Vrubel "Saliur vsipaє otrut in Mozart-ის საკნებში", 1884 წ.)

p'usi-ის მთავარი გმირები

ყველა მათგანს ჰყავს სამი გმირი:

  • მოხუცი ვიოლინოთი

კოჟენის პერსონაჟს თავისი ხასიათი აქვს. კრიტიკოსები იმას გულისხმობდნენ, რომ გმირები თავიანთი პროტოტიპებით განსაკუთრებულს არაფერს ფიქრობენ; dіyuchі lyceaვიგადანის ტრაგედიები.

კიდევ ერთი გმირი, რომელიც წერს კომპოზიტორ ვოლფგანგ ამადეუს მოცარტის გამოსახულების უკან, რომელიც ადრე ცოცხალი იყო. იოგოს როლი ხელფასის კრიტიკულობის შექმნაში. არსებას აქვს სიცოცხლის სიცოცხლე, ხალისიანი ხალხი, როგორც მე მაქვს აბსოლუტური ყური და მუსიკის ნიჭი. ნუ გაგიკვირდებათ მათ, ვინც ასე მნიშვნელოვანია მათ ცხოვრებაში; ისიც ოცნებაა, რომ მოცარტი სალიერის გამო მეგობრობს, ბევრი როკია და არ შედის, მაგრამ ჩემი მეგობარიც არის.

მოცარტის მეორე მხარეს. შუბლი, შუბლი, უკმაყოფილება. კომპოზიტორის შემოქმედებით ვერ გადავიტან, ალე ზდრისტ, სულში როგორ ჩავძვერი, არ მაძლევს დამშვიდებას.

„... თუ წმინდა საჩუქარი,

თუ უკვდავი ჯინი ქალაქში არ არის

სიყვარული სასტიკად, თვითმხილველი

სიკეთე, შრომისმოყვარეობა, მესიჯების სიკეთე, -

და შეეხო გიჟის თავს,

წმინდანის მახარებლებო!.. მოცარტის შესახებ, მოცარტი! ..."

კომპოზიტორის გულმოდგინება და სიტყვები სალაპარაკო მუსიკის მსახურების შესახებ მოცარტს სალიურის სახლში მიიყვანს. პროტესტი, კმაყოფილება არ მოგიტანოთ და ჯინა და ცელქი ლაპარაკიც არ არის სიგიჟე. გმირი, კომპოზიტორის ახლო მეგობარი, წესრიგში უნდა იყოს და გასაგებია, რომ ამ ოჯახს ემორჩილება. Sal'ri - zhorystoky, ღვთაებრივი, ნადირობა ცოტა ბოროტება. ალე, ყველაფერზე უცვლელი უარყოფითი ბრინჯიდანარჩენ დღეებში, ახალში, სინათლეა და კომპოზიტორის ზუპინიტის ტესტებში, კითხვის დემონსტრირებაში. ხელფასი შეჩერების შორეული ფორმაა, თვითდაჯერებულობის ღვინო და პირქუში. დაწერეთ მუსიკაზე, რათა გახდეთ ცნობილი.

მოხუცი ვიოლინოთი

(M.A. ვრუბელი "მოცარტი და სალი უსმენენ წუწუნს სკრიპალი", 1884 წ.)

მოხუცი ვიოლინოთი- გმირი მარტო იქნება spravnє kohannyaმუსიკისადმი. გაიმარჯვეთ სრიალებით, შეწყალებით და სალრის გაბრაზების ფაქტი. მოხუცი ნიჭიერი ვიოლინო, მე არ უნდა დავამარცხო იმ გამოცემის ნოტები, ale prodovzhu grati. ყველა დასაკეცი არ არის მნიშვნელოვანი, მოხუცები ვერ ხედავენ თავიანთ დამოკიდებულებას, აჩვენებენ მათ, რომ ხელოვნება ყველასთვის ხელმისაწვდომია.

ანალიზი შემოქმედს

(ილუსტრაციი І. ფ.რერბერგი)

ის ორი სცენიდან აშენდება. ჩვენი მონოლოგები და დიალოგები დაწერა ბილიმ ვირშემმა. პირველი სცენა ჩანს სალიურის ოთახში. ამას შეიძლება უწოდო ტრაგედიის ექსპოზიცია.

შექმნის მთავარი იდეა - სამართლიანი ხელოვნება შეიძლება იყოს ამორალური. P'essa არის სასტიკი სიცოცხლისა და სიკვდილის ბოლომდე, მეგობრობა, ადამიანური ურთიერთობები.

Visnovki p'usi Mozart და Sal'ri

მოცარტი და სალიერი - ცნობილი სახეები tvir A.S. პუშკინა, რომელმაც მისგან წაართვა ნამდვილი ცხოვრება, ფილოსოფიური აზრები, ავტობიოგრაფიული ფეოდალიზმი მღერის ვირუსული, scho genii და villainy - სიგიჟის მეტყველება. ერთი წარუმატებელია ამის გულისთვის. თავის ტრაგედიაზე ის მღერის ნახვით ფაქტის ჩვენებით. მათი სტილისთვის უმნიშვნელოვანესი, tvir tweak მნიშვნელოვანი თემები, რადგან დრამატული კონფლიქტის ფონზე, ისინი ქმნიან უნიკალურ სიუჟეტურ ხაზს.