Casti នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដ៏រីករាយ។ Casti នៅក្នុងវណ្ណៈឥណ្ឌាឥណ្ឌា

វប្បធម៌ឥណ្ឌាបុរាណគឺជាអរិយធម៌មួយក្នុងចំណោមអរិយធម៌ដំបូងបង្អស់របស់ពិភពលោក ដែលបាននាំមកនូវវប្បធម៌ដ៏បរិសុទ្ធនូវតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ឥណ្ឌាបុរាណ - ដើម្បីទៅដល់អនុទ្វីបដ៏សម្បូរបែបជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលអាចបត់បាន។ វានៅទីនេះដែលសាសនាដ៏ល្អបំផុតបានកើតមក ចក្រភពបានលេចចេញ និងបំផ្លាញ ហើយសូម្បីតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សន៍ក៏ដោយ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង "nev'yanucha" នៃវប្បធម៌នៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានរក្សាទុក។ អរិយធម៌ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ ហើយថែមទាំងរៀបចំផែនការទីកន្លែងល្អជាងជាមួយនឹងការផ្គត់ផ្គង់ទឹក និងជំរុញឱ្យមានការសរសេររូបភាព ដើម្បីបកស្រាយវាឱ្យបានពេញលេញ។

ខ្ញុំនឹងហៅឈ្មោះរបស់ខ្ញុំថា "ឥណ្ឌា" ពីឈ្មោះទន្លេ "Ind" នៅក្នុងជ្រលងភ្នំដែលវាកំពុងរីកចម្រើន។ "Ind" នៅក្នុងសុភាសិត។ មានន័យថា "ទន្លេតូច" ។ វាមានប្រវែង 3180 គីឡូម៉ែត្រ ចុងបញ្ចប់នៃគុហានៅទីបេ កាត់តាមជ្រលងភ្នំក្រោមឥណ្ឌូ-ហ្គាងស្កា ហិម៉ាឡៃយ៉ា ហើយហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រអារ៉ាប់។ សាច់ញាតិរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនិយាយអំពីអ្នកដែលនៅឥណ្ឌាបុរាណនៃការព្យួរមនុស្ស Bulo សូម្បីតែនៅក្នុងសម័យ Kam'yanovy vik និងរយៈពេលដូចគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទី 1 ប្រភពដើមនៃអាថ៌កំបាំងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រកាសអរិយធម៌ឥណ្ឌា ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Pivnichno-Western India (ទឹកដីទាំងមូលនៃប្រទេសប៉ាគីស្ថាននៅឆ្នាំនេះ)។

វានឹងត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទប្រហែល XXIII-XVIII សតវត្សមុនរបស់យើងហើយទី 3 នៅក្នុងម៉ោងនឹងលេចឡើងនៅក្នុងអរិយធម៌នៃ Retreat បុរាណ។ ការអភិវឌ្ឍន៍Їїដូចជាពីរដំបូងនៅអេហ្ស៊ីបនិងមេសូប៉ូតាមៀ - នឹងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយអង្គការនៃដំណាំខ្ពស់នៃកសិកម្មស្រោចស្រព។ អាបធ្មប់បុរាណវិទ្យានៃរូបចម្លាក់ terakotovyh និងវីរ៉ូបូសេរ៉ាមិចត្រូវបានអនុវត្តរហូតដល់សហវត្សទី 5 មុនគ។ ក្លិនស្អុយនៃប៊ូលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Mehrgarh ។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន Mehrharh នៅតែអាចត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងកន្លែងដែលត្រឹមត្រូវ - កន្លែងដំបូងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណដែលយើងបានក្លាយទៅជាការមើលឃើញពីតំបន់បុរាណវត្ថុ។ អាទិទេពស្ងប់ស្ងាត់នៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណ - ដាវីដ, ប៊ូវស៊ីវ៉ា។ វីន ស្ថិតក្នុងចំណោមអាទិទេពទាំង៣របស់ឥណ្ឌូនិយម គឺព្រះវិស្ណុ ព្រហ្ម និងសិវៈ។ ព្រះទាំង 3 គឺជាការសម្ដែង vvazhayutsya នៃខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពមួយប៉ុន្តែនៅពីក្រោយស្បែកត្រូវបានជួសជុលបេតុង "វិសាលភាពនៃសកម្មភាព" ។

ដូច្នេះ ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើតពន្លឺ ព្រះវិស្ណុក្លាយជាអាណាព្យាបាល ព្រះសិវៈក្លាយជាអ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ខ្លួនក៏កើតជាថ្មី។ ព្រះសិវៈក្នុងចំណោមប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដោយព្រះប្រមុខ vvvazhavshis vazhivshis ដែលបានឈានដល់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃពន្លឺ demiurge ។ ជ្រលងភ្នំ Indu ដើម្បីលាតសន្ធឹងទៅឧបទ្វីប NW តាមបណ្តោយផ្លូវដែលបានរកឃើញដោយ Sumer ។ រវាងអរិយធម៌ទាំងនេះ ពួកគេបានលុបបំបាត់ពាណិជ្ជកម្មនៃទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមកដោយឆ្កួត ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងនាមជា Sumer ផ្ទាល់បានធ្វើឱ្យមានលំហូរចូលយ៉ាងខ្លាំងទៅក្នុងអរិយធម៌ឥណ្ឌា។ លាតសន្ធឹងតាមប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាទាំងអស់ ផ្លូវសំខាន់នៃការលុកលុយរបស់មនុស្សថ្មីបានក្លាយជាបច្ចុប្បន្ន។ ផ្លូវសំខាន់ៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃឈើ និងភ្នំ។

រដ្ឋទាសករ Osvita ។

ការអភិវឌ្ឍនៃវិស័យកសិកម្មនិងសិប្បកម្មក៏ដូចជា zagarbnitsky vіynyត្រូវបាននាំយកមកនូវភាពមិនទៀងទាត់arіїv mainnovoi ។ រាសីដែលធ្លាប់បន្លំចោរដើរលេងប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។ សម្រាប់ជំនួយនៃសង្គ្រាមក្លិនស្អុយនៃអំណាចរបស់ខ្លួនឯងដើម្បីគេចចេញដោយការធ្លាក់ចុះ។ អ្នកចម្បាំង Raji និង їkh ផ្លាស់ប្តូរការប្រយុទ្ធទៅជាទាសករឡើងវិញ។ ពីអ្នកភូមិនិងសំណល់នៃក្លិនស្អុយអ្នកអាចបង់ពន្ធនិងមនុស្សយន្តដោយខ្លួនឯង។ Raji បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរទៅជាស្តេចនៃអំណាចតូចៗ។ មុនពេលសង្រ្គាម មហាអំណាចតូចរួបរួមគ្នាជាតែមួយ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងក្លាយជាមហារាជ ("មហារាជ")។ ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលអ្នកចាស់ទុំចំណាយពេល។ អភិជនកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមេដឹកនាំយោធា និងមន្ត្រីដែលកំពុងប្រមូលសួយសារអាករ រៀបចំមនុស្សយន្ត និងបង្ហូរមនុស្សឈឺរហូតដល់ព្រះអាទិត្យ ចង្ក្រាន ភ្នែក និងបេះដូង ហើយអ្វីៗនៅលើផែនដីមិនអាចត្រូវបានគេឆ្ងល់ឡើយ»។

Casti і їх តួនាទី។

អំណាចទាសកររបស់ជនជាតិឥណ្ឌូក្នុងពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស. ពោលគឺប្រជាជនស្ថិតនៅក្នុងក្រុមចតុរី ដែលគេហៅថាវណ្ណៈ។ មុនពែរ្ស វណ្ណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងពីព្រាហ្មណ៍។ ព្រាហ្មណ៍មិនបានប្រព្រឹត្តតាមកាយ ហើយរស់នៅដោយការលះបង់។ វណ្ណៈមួយទៀត - kshatriya - Bula ត្រូវបានតំណាងដោយអ្នកចម្បាំង; នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេមានរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋ។ ក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ និងកស្សបច្រើនតែមានការតស៊ូដើម្បីអំណាច។ វណ្ណៈទី៣ គឺពួកវ៉ាស៊ីយ៉ាសរួមមានកសិករ អ្នកគង្វាល និងឈ្មួញ។ ប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រជាជនបានបង្កើតវណ្ណៈទីបួន - Shudras ។ Shudri សម្លុតអ្នកបម្រើ និង vikonuvali naivazhchu និងមនុស្សយន្តដ៏សាហាវ។ Rabbis មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈតែមួយទេ។ Rozpodil នៅលើវណ្ណៈបានបំផ្លាញកុលសម្ព័ន្ធចាស់នៃការរួបរួមនិងបើកឱកាសសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃមនុស្សដែលស្រដៀងនឹងកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុងព្រំដែននៃរដ្ឋដូចគ្នា។ ភាពរាបស្មើទៅនឹងវណ្ណៈនៃគ្រាប់កាំភ្លើងគឺធ្លាក់ចុះ។ Sin a Brahmana is a people be a Brahmana, sin sudri is a sudri. សម្រាប់ការកែលម្អវណ្ណៈ និងវណ្ណៈមិនប្រក្រតី ព្រាហ្មណ៍បានបង្កើតច្បាប់។ ពួកគេត្រូវនិយាយអំពីអ្នកដែលព្រះព្រហ្មខ្លួនឯងបានបង្កើតភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងមនុស្ស។ ព្រាហ្មណ៍ នៅពីក្រោយពាក្យនៃអ្នកបូជា បើកមាត់ព្រាហ្មណ៍ ពីដៃ - អ្នកចម្បាំង ពីស្តេហ្គន - វេស្សន្តរ និងជំហាន z ដូចជា saw និងសត្វព្រៃ គឺជា sudr ។ Kastovy podil បានភ្ជាប់វណ្ណៈទាបទៅនឹង pratsyu សំខាន់។ វ៉ូណូស្រែកប្រាប់មហាជនពីផ្លូវទៅកាន់ចំណេះដឹងមហាអំណាច។ ការអភិវឌ្ឍន៍ Castoviy pod_l galmuvalo នៃការព្យួរ; នេះគឺជាតួនាទីប្រតិកម្ម។

ម៉ោងចុងក្រោយបានគ្របដណ្ដប់លើអគារដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសម័យ Vedic នៃប្រទេសឥណ្ឌា ការព្យួរត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើភូមិមួយចំនួនដែលមានឈ្មោះថា Varna ដែលជាគ្រឿងបន្លាស់សម្រាប់ស្បែកដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងការងារដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។ ទីតាំងនៃ varna podil ត្រូវបានគេស្គាល់ដូច្នេះថា underwire ។

Anton Zikov MPhil (សាកលវិទ្យាល័យ Oxford) - wikiwand នៅក្នុងកម្មវិធី "Perska mova and culture Іranu" នៃ NDU VSE

នៅឆ្ងាយជាងនេះទៅទៀត វចនានុក្រមមជ្ឈិម មានការបែកធ្លាយខាងវិញ្ញាណទូទៅ - វណ្ណៈ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងលក្ខណៈជនជាតិ និងទឹកដី ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ត្រកូលច្រៀង។ ប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើបនៅតែមានប្រព័ន្ធ varno-caste ដែលក្នុងកម្រិតខ្លាំងកំណត់ទីតាំងរបស់ប្រជាជននៅក្នុងការព្យួរនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិទ្យាស្ថានសង្គមសម្រាប់ថ្មស្បែកកំពុងរួមតូច ដែលជារឿយៗប្រើប្រាស់សារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។

វ៉ារនី

ការយល់ដឹងអំពី "varna" ត្រូវបានគេមើលឃើញជាលើកដំបូងនៅក្នុង Rigvedi ។ Rigveda, abo "Veda Gimniv" គឺជាអត្ថបទសាសនាឥណ្ឌាដ៏សំខាន់បំផុតមួយ និងត្រូវបានរកឃើញ។ វ៉ូណាត្រូវបានសរសេរជាភាសាវេឌីសំស្ក្រឹត ហើយត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទប្រហែលដល់សហវត្សទី ២ មុនគ.ស។ នៅ mandala ទីដប់នៃ Rigvedi (10.90) មានទំនុកតម្កើងអំពីការបូជារបស់ Pershuman Purusha ។ ទំនុកតម្កើងZgіdno, Purusha-sukte, ព្រះបានបោះ Purusha នៅលើភ្លើងបូជា, ចាក់ប្រេងនិង dismemberment, ផ្នែកស្បែកនៃរាងកាយនេះបានក្លាយជាពាក្យប្រៀបធៀបមួយសម្រាប់ការច្រៀងថ្នាក់គួរឱ្យសង្ស័យសង្គម - ការច្រៀងទំនិញ។ មាត់របស់ Purusha បានក្លាយជាព្រាហ្មណ៍, អ្នកលះបង់ tobto, ដៃ - kshatriya, tobto អ្នកចម្បាំង, stegna - vaishyas (hliborob និង remisniks) និងជើង - shudri អ្នកបំរើ tobto ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលដែលមិនបានតាំងនៅក្នុង Purusha-sukta, і, ឋានៈបែបនេះ, ក្លិនស្អុយគឺជាហេតុនៃវចីសង្ខារ។

Varnova បានកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា (quora.com)

នៅលើមូលដ្ឋាននៃភ្លេងអឺរ៉ុបដូចដែលអត្ថបទសំស្រ្កឹតត្រូវបានណែនាំនៅចុងសតវត្សទី 18 - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី 19 យើងបានមកដល់ការជូនដំណឹងរបស់អ្នកទាំងនោះអំពីរបៀបដែលការព្យួរឥណ្ឌាត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងលំដាប់បែបនេះ។ អាហារូបត្ថម្ភ Zalishavsya: ហេតុអ្វីបានជាវាមានរចនាសម្ព័ន្ធដូច្នេះ? នៅក្នុងសំស្រ្កឹតពាក្យ varṇa មានន័យថា "colir" និងvchenі-orіntalista virіshili ប៉ុន្តែមុនពេល "ពណ៌" ពឹងផ្អែកលើuvazі colіr shkіri, extrapoluvav នៅក្នុងការព្យួរឥណ្ឌានៃអាណានិគមសង្គមសម័យទំនើប។ ដូច្នេះ ម្នាលព្រាហ្មណ៍ ដែលឈរក្នុងឋានសួគ៌សង្គម មានទោសដល់មាតាខ្លួនឯង ហើយអ្នកដទៃ ច្បាស់ជាងងឹត។

នេះគឺជាទ្រឹស្ដីនៃម៉ោងចុងក្រោយ ដែលជាទ្រឹស្ដីនៃការលុកលុយរបស់ Aryan នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងការផ្តួលរំលំពួក Aryans លើការដួលរលំនៃអរិយធម៌ proto-Aryan ។ តាមទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីអារីយ៉ា ("អារីយ៉ា" ជាភាសាសំស្រ្កឹតមានន័យថា "អភិជន" ជាមួយពួកគេតំណាងនៃជាតិសាសន៍សត្រូវបានភ្ជាប់) ពួកគេបានបញ្ជាឱ្យប្រជាជននៃភាពងងឹតស្វ័យភាពរបស់ពួកគេហើយបានកើតនៅក្នុងសង្គមនៃសង្គម។ បឋមបុរាណវិទ្យាបានផ្សព្វផ្សាយទ្រឹស្តីនៃការសញ្ជ័យ Aryan ។ ឆ្លងខ្ញុំដឹងថាអរិយធម៌ឥណ្ឌា (ហៅអារ្យធម៌របស់ Harappi និង Mohenjo-Daro) បានធ្វើការងារដ៏ល្អនៃវិធីធម្មជាតិ ale, shvidshe សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជាលទ្ធផលនៃមហន្តរាយធម្មជាតិ។

លើសពីនេះទៅទៀតពាក្យ "varna" មានន័យថា shvidshe សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនមែនជាពណ៌នៃ shkir, ale នៃ tinkles រវាងខដែលគួរឱ្យសង្ស័យផ្សេងគ្នានិងពណ៌ច្រៀង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅមុនប្រទេសឥណ្ឌាដ៏ជូរចត់បានមក សំឡេងព្រាហ្មណ៍ និងពណ៌ទឹកក្រូច ដែលពណ៌នាក្នុងអាវធំពណ៌ស្វាយ។

ការវិវត្តន៍នៃប្រព័ន្ធវ៉ារីណា

ភាសាមួយចំនួនពីមុននៅក្នុងសតវត្សទី 20 ដូចជាឧទាហរណ៍ Georges Dumezil និង Emil Benvenist ត្រូវបានគេគោរព ក៏ដូចជាវិញ្ញាណ protoindo-Aryan មុនពេលវាត្រូវបានចែកចាយនៅលើ នៅក្នុងអត្ថបទនៃ Clear ដែលជាឃ្លាំងមួយនៃសៀវភៅពិសិដ្ឋ Zoroastrian នៃ Holy Book of Avesta, នៃជម្លោះសំស្ក្រឹត, វាគឺអំពីបីរយhlіborobiផងដែរ។ នៅក្នុង іnshomu Urivka Yasnі (19.17) ត្រីមាសនៃថ្នាក់សង្គម - huіtіsh (remіsniki) - មានសម្រាប់ពួកគេ។ ដោយចំណាត់ថ្នាក់នេះ ប្រព័ន្ធនៃស្រទាប់សង្គមបានដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងអ្នកដែលត្រូវបានដំឡើងឋានៈនៅក្នុង Rigvedi ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនអាចនិយាយបានថា តើតួនាទីរបស់ហ្គេមទាំងមូលត្រូវបានលេងយ៉ាងពិតប្រាកដយ៉ាងណានៅក្នុងសតវត្សទី II ពាន់ឆ្នាំមុនសម័យរបស់យើង។ ជាលទ្ធផល វាមានវិជ្ជាជីវៈក្នុងសង្គមដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមានភាពឆ្លាតវៃ ហើយមនុស្សអាចផ្លាស់ទីពីផ្នែកមួយនៃការព្យួរទៅមនុស្ស។ Lyudina បានក្លាយជាអ្នកតំណាងនៃថ្នាក់សង្គមនោះ ដែលនាងបានជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈរបស់នាង។ រហូតមកដល់ពេលនោះមានទំនុកតម្កើងអំពីអំណាចលើសលប់នៃ Purusha ដែលជាក់ស្តែងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Rig Veda ។

ការដួលរលំនៃចក្រភពអង់គ្លេស នៅក្នុងអត្ថបទចាស់ៗ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Manu-smriti (ច្បាប់ Manu) ដែលត្រូវបានកំណត់ប្រហែលនៅព្រំដែននៃសម័យរបស់យើង ឋានានុក្រមសង្គមគឺអាក្រក់បន្តិច។ អាណាឡូកចំពោះ Purusha-sukta ការពិពណ៌នាអំពីវណ្ណៈសង្គមត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងអត្ថបទ Zoroastrian មួយផ្សេងទៀត - "Denkard" ដែលត្រូវបានណែនាំជាភាសាពែរ្សកណ្តាលនៅសតវត្សទី 10 ។

ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបញ្ជូនទៅយុគសម័យនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃមហា Moguls បន្ទាប់មកនៅក្នុងសតវត្សទី XVI - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVIII រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋទាំងមូលហាក់ដូចជាចល័តជាង។ នៅcholіនៃចក្រភពអធិរាជបានឈរដែលនឹងបង្ហូរកងទ័ពនិង ascetics ច្រើនបំផុត yogo dvir ឬ darbar ។ រាជធានីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ អធិរាជក្នុងពេលតែមួយជាមួយ Darbar របស់គាត់បានធ្វើដំណើរពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយទៀតទៅកាន់ទីធ្លាមានប្រជាជន rizni: Afghans, Pashtuns, Tamili, Uzbeks, Rajput ដែលអាចរកបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានអ្នកដែលមានឋានន្តរស័ក្តិក្នុងសង្គមដកខ្លួនចេញ ដោយសារបុណ្យកុសលដ៏ធំធេងរបស់ជាតិ ហើយមិនត្រឹមតែតាមរយៈការដើររបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។

ឥណ្ឌា អង់គ្លេស

នៅសតវត្សទី 17 តាមរយៈក្រុមហ៊ុនឥណ្ឌាបូព៌ា អាណានិគមអង់គ្លេសរបស់ឥណ្ឌាត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយស។ ភាសាអង់គ្លេសមិនបានផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃការព្យួរឥណ្ឌានោះទេ їх ក្នុងរយៈពេលដំបូងនៃវដ្តជីវិតរបស់ពួកគេមានតែពាណិជ្ជកម្មបានមកដល់។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចាប់តាំងពីការគ្រប់គ្រងជាក់ស្តែងរបស់ក្រុមហ៊ុនបានធ្លាក់ចុះតាមរយៈទឹកដីដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ មន្ត្រីត្រូវបានជំរុញដោយការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលប្រកបដោយជោគជ័យនៃការទូទាត់ ព្រមទាំងអាជ្ញាធរដែលរៀបចំដោយបទប្បញ្ញត្តិ "ឥណ្ឌា" នៃច្បាប់។ សម្រាប់អគ្គទេសាភិបាលទីមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌា លោក Warren Hastings ដែលជាការសម្លុតរបស់ព្រាហ្មណ៍បង់ក្លាដែស ដែល zrozumilo កំណត់ឱ្យគាត់នូវច្បាប់ របៀបបង្រួបបង្រួមការត្រួតត្រានៃវណ្ណៈដទៃទៀតនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គម។ ម៉្យាងវិញទៀត ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធ វាចាំបាច់ត្រូវតែរីកចម្រើន ដើម្បីឱ្យមនុស្សមិនសូវមានចល័ត ផ្លាស់ប្តូរកាន់តែច្រើនរវាងតំបន់ និងខេត្តផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែ តើវាអាចធ្វើឲ្យគេបោះយុថ្កាដល់ដីដោយរបៀបណា? មានតែភាពបុព្វកាលនៅក្នុងឯកវចនៈសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។ ភាសាអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមធ្វើជំរឿន ដោយសារការលះបង់វណ្ណៈក៏ត្រូវបានណែនាំផងដែរ ជាមួយនឹងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះវាត្រូវបានបិទសម្រាប់ស្បែកនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិ។ កត្តាទីមួយគឺការអភិវឌ្ឍន៍នៃមជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្មដ៏អស្ចារ្យ ដូចជាទីក្រុងបុមបៃ ហើយក្រុមនៃការរស់នៅនៃវណ្ណៈជុំវិញត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះក្នុងអំឡុងពេលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ OVK រចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈនៃការព្យួរឥណ្ឌា nabula ច្រើនជាង zhorstki obrisi ដែលជាបុព្វហេតុមួយចំនួនដូចជា Niklas Derks និយាយអំពីវណ្ណៈនៅក្នុង viglyad នោះនៅក្នុងក្លិនស្អុយនៃអាណានិគមជាមួយនឹងការរចនា។

ក្រុមប៉ូឡូរបស់កងទ័ពអង់គ្លេសនៅ Hyderabad (Hulton Archive // gettyimages.com)

ដើម្បីស៊ូទ្រាំនឹងការបះបោររបស់ជនជាតិស៊ីប៉ៃដ៏ច្របូកច្របល់ក្នុងឆ្នាំ 1857 ដូចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នាងត្រូវបានគេហៅថាជាលើកដំបូងសម្រាប់ឯករាជ្យ ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានឃើញការបង្ហាញអំពីការបិទក្រុមហ៊ុនឥណ្ឌាខាងកើតនៃចក្រភពអង់គ្លេសមុនពេលចក្រភពអង់គ្លេស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការបង្ហាញរបស់អាជ្ញាធរអាណានិគម ដោយខ្លាចមានពាក្យដដែលៗរបស់ ហ្សេរ៉ូហ្សីន បានផ្តល់ការដាស់តឿនកុំឱ្យចូលរួមក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការគ្រប់គ្រងទឹកដី ប៉ុន្តែត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ និងបទដ្ឋានសង្គម ប៉ុន្តែក៏ត្រូវគោរពតាមប្រព័ន្ធទំនៀមទម្លាប់ផងដែរ។ .

ខាស្ទី

ចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះមានតុល្យភាពជាងមុន ហាក់ដូចជាការគិតរបស់ Susan Beily ដែលដើម្បីនាំយករចនាសម្ព័ន្ធ varno-caste នៃការព្យួរនៅក្នុងទិដ្ឋភាពថ្មីបំផុត និងនៅក្នុងអត្ថន័យនៃផលិតផលពិភពលោកនៃវិបត្តិអាណានិគមអង់គ្លេសគឺសាមញ្ញ។ ... ការបង្ហាញពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 អំពីស្ថាបត្យកម្មសរុបនៃការព្យួរឥណ្ឌា និងអំពីវណ្ណៈដែលជាធាតុផ្សំនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដ៏សំខាន់ ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងមនុស្សយន្ត "Homo Hierarchicus" ដោយ Louis Dumont ក៏មិនមានតុល្យភាពដែរ។

"Upanishad" Uryvok ពី zbirki "Vilny ទស្សនវិទូ Pyatigorskiy" ដែលរួមបញ្ចូលទាំងការបង្រៀនរបស់ Oleksandr Pyatigorskiy អំពីទស្សនវិជ្ជាដ៏បរិសុទ្ធពីការចាប់ផ្តើមនៃ Old Indies ទៅ Sartre ឬ "jati" ។ "Dzhati" មានន័យថាភាពចម្រុះខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបព្រោះការផ្ទេរមិនត្រឹមតែមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលក្ខណៈជនជាតិនិងទឹកដីក៏ដូចជាកម្មសិទ្ធិរបស់ត្រកូលច្រៀងផងដែរ។ Yaksho vi brahman មកពី Maharashtri នេះមិនមានន័យថាអ្នកនឹងឃើញពិធីសាសនាដូចគ្នានឹងព្រាហ្មណ៍មកពី Kashmir ទេ។ Є ជាពិធីសាសនា ជាឧទាហរណ៍ ការបញ្ចូលខ្សែព្រាហ្មណ៍ ការពារពិភពដ៏ធំនៃពិធីសាសនា (ទទួលយកដោយអៀនខ្មាស់) ហើយចាប់ផ្ដើមដោយស្មារតីតូច។

Varni, yak, yak transfer, boules of professional spilnoti, in the current Indian it is not possible to play a role, for a vinyat, mabut, sacrifice-pujars, which become Brahmans. ញ៉ាំបាយដែលអ្នកតំណាងវណ្ណៈមិនដឹងនោះមានក្លិនស្អុយមុនការកកស្ទះបែបនេះ។ ផ្លាស់ប្តូរមុខតំណែងជាបណ្តើរៗក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។ ប្រសិនបើឥណ្ឌាបានក្លាយជាផ្នែកឯករាជ្យនៃចក្រភពអង់គ្លេសនៅឆ្នាំ 1947 នោះជម្រើសបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការបោះឆ្នោតដោយផ្ទាល់ ចាប់តាំងពីតុល្យភាពនៃអំណាចនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀតកំពុងផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ភាពស្ងប់ស្ងាត់បំផុតនៃវិញ្ញាណវណ្ណៈ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធគណបក្សកំពុងដំណើរការ (សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ និងសូម្បីតែរយៈពេលដែលមិនអាចការពារបានកាន់តែច្រើននៃការផ្ទេរនៅក្រោមកម្មសិទ្ធិរបស់សភាជាតិឥណ្ឌា) ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរដ្ឋ Uttar Pradesh ដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេ ផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់បក្សសង្គមនិយម ព្រោះវារំកិលទៅវណ្ណៈកសិករពុល ព្រោះពួកគេមិនសូវសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនគេ ដូចជា Kshatriyas។ Bakhudzhan Samadzhan ការរលត់ទៅមិនសមហេតុសមផលឡើយ ព្រោះថាក្នុងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច រមែងរលត់ទៅ ក្លិនស្អុយនោះ សន្មតថាជាប្រយោជន៍នៃចិត្តរបស់បុគ្គល។

ការឆ្លងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានមួយពាន់វណ្ណៈ ហើយទាំងនេះមិនមានស្ថេរភាពទេ។ នៅក្នុងរដ្ឋ Andhra Pradesh ឧទាហរណ៍ Shudri Bagatshi, Nizh Brahmani ។

វណ្ណៈ obmezhennya

ជាង 90% នៃអ្នកដែលស្រឡាញ់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្មារតីវណ្ណៈកណ្តាល។ តាមក្បួនមួយіndіytsіសម្រាប់វណ្ណៈіmenі viznachayut មុនពេលដែលវណ្ណៈគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើងថាឈីіnsha lyudin ។ ឧទាហរណ៍ មនុស្សអាចរស់នៅក្នុងទីក្រុង Mumbai, ala, ខ្ញុំដឹងថាវាជាប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងការដើរពី Patiali ឬ Jaipuru ដូច្នេះប៉ានិយាយលេងអំពីឈ្មោះរបស់គាត់ឬខ្ញុំត្រូវបានគេហៅឱ្យមក។ Tse មើលតាមរយៈភ្នាក់ងារអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការទំនាក់ទំនងតាមផ្ទះ។ ជាក់ស្តែង តួនាទីនៃជំរុំសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច កំពុងតែរីកចម្រើនភ្លាមៗ។ គូស្នេហ៍ដែលគួរឱ្យច្រណែនគឺមានកំហុសនៃកាតបៃតង ឬប័ណ្ណការងាររបស់អាមេរិក ប៉ុន្តែការហៅ Varna-caste ក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។

មានភាពអួតអាងក្នុងសង្គមចំនួនពីរ ដែលតំណាងដែលមិនគោរពតាមប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមវណ្ណៈយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ចំណុចកណ្តាលនៃស្រទាប់ព្យួរ។ ឧទាហរណ៍, sіm'ya Gandі-Nehru, yaka បានឆ្លងកាត់ម៉ោងចុងក្រោយនៅក្នុងការកាន់កាប់នៃប្រទេសឥណ្ឌា។ នាយករដ្ឋមន្ត្រីទីមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌា ចាវ៉ាហារឡាល នេហរុ បានក្លាយជាព្រាហ្មណ៍ ដែលមានបុព្វបុរសស្រដៀងនឹង អល់ឡាបាដ ពីវណ្ណៈខ្ពស់ក្នុងសាសនាព្រាហ្មណ៍។ ការតវ៉ារបស់កូនស្រី Yogo Indira Gandi បានទៅរក Zoroastrian (Parsa) ដែលជារឿងអាស្រូវដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំជាមិត្តដែលខ្ជះខ្ជាយ, ដូចដែលអ្នកអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកបំផ្លាញរបងវណ្ណៈ - តម្លៃនៃប្រជាជនទាបបំផុត, មិនត្រូវបានចងឡើង។

Nedorkannі

ងាកមកឈរជើងរបស់ varna podilu ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្លួនវាមានន័យថា Mark Vaziani លាក់បាំងរចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ មានសញ្ញានៃការធ្លាក់ចុះ។ Perche, ភាពមើលឃើញនៃជីវិតក្រៅទីក្រុងរបស់ Yizhi ។ hedgehog ដែលរស់នៅដោយអ្នកដែលមិនត្រូវបានគេលាក់ទុកមានចរិត "សាហាវ" សម្រាប់អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈបូព៌ា។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតមានការចូលដំណើរការទៅ dzherel vodi ។ នៅក្នុងទីបី, ភាពមើលឃើញនៃអ្នកដែលមិនត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្ទះដើម្បីចូលទៅកាន់ការដំឡើងការគោរព, ប្រាសាទ, de zdіysnyuut rites នៃvishі casti ។ ត្រីមាស, វត្តមាននៃចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងចំណោមវណ្ណៈមិនពេញលេញនិងបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងពិភពនៃប្រភេទនេះ ការមាក់ងាយនៃជនក្រីក្រត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រហែលមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជន។

រហូតមកដល់ពេលនេះ រហូតមកដល់ពេលនេះ ដំណើរការរកឃើញបាតុភូតក្រោមការគ្រប់គ្រងមិនទាន់ច្បាស់លាស់ទេ។ អ្នកចាស់ទុំ-អរិយធម៍និយមគោរព ប៉ុន្តែមិនមានភាពច្របូកច្របល់ជាមួយអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ ពូជសាសន៍ ប្រហែលជាដែលបានចូលរួមក្នុងការព្យួរ Arian នៃអរិយធម៌ឥណ្ឌា។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃសម្មតិកម្ម វាគឺដោយសារតែការងារមិនពេញលេញនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះ ធម្មជាតិនៃហេតុផលសម្រាប់ហេតុផលដែលទាក់ទងបានក្លាយទៅជាតួអក្សរ "រឹង" ។ Є អស្ចារ្យ ដើម្បីរុករកអតីតកាល សៀវភៅ "គោដ៏ពិសិដ្ឋ" ដោយ Dvidzhendri dha ត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការវិវត្តន៍នៃការគោរពបូជារបស់គោ។ នៅក្នុងអត្ថបទឥណ្ឌាសម័យដើមមានការពិពណ៌នាអំពីការបូជារបស់ koriv ហើយនៅពេលដែលសត្វគោក្លាយជាសត្វពិសិដ្ឋ។ មនុស្សដែលធ្លាប់ថែរក្សាការកាប់ស្តើង ការរលាស់នៃស្បែកគោ និងរហូតមកដល់ពេលនេះ បានក្លាយទៅជាមិនពេញលេញ តាមរយៈដំណើរការនៃការបូជាដល់រូបគោ។

កង្វះការសរសេរដោយដៃនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបច្ចុប្បន្ន

នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើប វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការអនុវត្តនៅតាមភូមិនានានៃពិភពលោកធំៗ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយ ប្រហែលមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានពិភពលោកទាំងមូលយល់ឃើញ។ នៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី 20 ការអនុវត្តនេះត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងខ្លាំង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងភូមិមួយក្នុងរដ្ឋ Andhra Pradesh អ្នកដែលមានទោសមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ទេ ពួកគេ peretinati vulytsi ចងស្លឹកត្នោតទៅនឹងចង្កេះ ដូច្នេះពួកគេអាចចាប់បទរបស់ពួកគេ។ អ្នកតំណាងវណ្ណៈដទៃមិនអាចដើរតាមផ្លូវនៃអ្នកដែលមានឋានៈទាបបានទេ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 រ៉ុកអង់គ្លេសបានផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយនៃការមិនចូលរួម ហើយបានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការរើសអើងជាវិជ្ជមាន។ ពួកគេបានបង្កើតផ្នែកមួយរយនៃចំនួនប្រជាជននេះ ដូចជាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅឱ្យអចលនទ្រព្យរយៈពេលខ្លីសង្គមនៃការព្យួរនេះ ហើយបានណែនាំបេសកកម្មបំរុងនៅក្នុងសាខានៃស្ថាប័នតំណាងឥណ្ឌា ក្នុងរដូវរងារសម្រាប់ រយៈពេលវែង (ឈឺ។ ការអនុវត្តនេះត្រូវបានអនុម័តនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិសម្រាប់ប្រជាជនបីក្រុម។ ទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា "បញ្ជីនៃវណ្ណៈ" (daliti ឬ vasne nedotkanni) "បញ្ជីនៃកុលសម្ព័ន្ធ" ផងដែរ "іnshі vіdstalі klasi" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ក្រុមទាំងបីក្នុងពេលតែមួយអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា "អន់ថយ" ដែលមានន័យថាស្ថានភាពពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងការព្យួរ។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងជាងមួយភាគបីនៃប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌាបច្ចុប្បន្ន។ ការកក់ទុកមិនមែនជាស្ថានភាពងាយស្រួលនោះទេ ព្រោះថាវណ្ណៈនិយមត្រូវបានប្រើនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1950 ។ មុនពេលថ្លែងសុន្ទរកថា អ្នកនិពន្ធសំខាន់គឺក្រសួងយុត្តិធម៌ លោក Bhimrao Ramdzhi Ambedkar ដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មកពីវណ្ណៈ Maharashtra នៃព្យុះព្រិល-Mahar ដូច្នេះគាត់ផ្ទាល់មិនងាយស្រួលក្នុងការដោះស្រាយទេ។ នៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន មានទុនបំរុងច្រើនរួចទៅហើយ ផ្លាស់ប្តូររបាររដ្ឋធម្មនុញ្ញ 50% ។ Naybilsh បានដុតនំការពិភាក្សាមួយនៅក្នុងការផ្អាករបស់ឥណ្ឌា វាកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានជំរុញដើម្បីកាន់កាប់ឋានៈសង្គមទាបបំផុត ដើម្បីចូលរួមក្នុងការសម្អាតរណ្តៅលេងដោយដៃ និងបង្កើតការរើសអើងវណ្ណៈខ្លាំងបំផុត។

លើកមនុស្សមកនៅភូមិចតុរី ហៅថា វណ្ណា។ វណ្ណាទី១ ព្រាហ្មណ៍នឹងត្រាស់ដឹងដល់មនុស្ស និងចេរវតី ដោយគេបើកក្បាល ឬក្រុមហ៊ុន។ មិត្ត, kshatriy (voyniv), ការព្យួរ zhisnik_v, ដោយដៃ; ទីបី vaisyas zhivilnik_v នៃរដ្ឋ - ពីពោះ; នៅថ្ងៃទីបួន, sudr, z nig, ដែលបានមកដល់ចំណែកដ៏អស់កល្បជានិច្ច - ដើម្បីបម្រើប្រជាជននៃវ៉ារណា។ នៅឆ្នាំនៃរដូវកាលនេះ យើងមាន podrozdili នៅលើផតឃែស្ថ bezlich និងវណ្ណៈ ដែលហៅថានៅក្នុង Jati ឥណ្ឌា។ ឈ្មោះអឺរ៉ុបគឺវណ្ណៈ។

Otzhe, chotyri វណ្ណៈបុរាណនៃ Indii, їkhសិទ្ធិដែលគោរពតាមច្បាប់បុរាណរបស់ Manu *, គឺមិនល្អ vikonuvati ក្នុង។

(* Laws of Manu - ជាបណ្តុំនៃគុណលក្ខណៈរបស់សាសនា សីលធម៌ និងសីលធម៌ និង obov'yazka (dharmi) ដ៏ធំសម្បើមនៃឆ្នាំដូចគ្នា ផងដែរ "ច្បាប់នៃarіїv" និង "ក្រមនៃកិត្តិយស arіiv") ។

ព្រហ្មម៉ានី

Brahman "Sin Sontsya, គេហទំព័ររបស់ Brahmi, ព្រះmіzhប្រជាជន" (zvychaynіចំណងជើង tsiy stanu), zgіdno іf ច្បាប់នៃម៉ឺនុយ, єក្បាលនៃផ្នត់ទាំងអស់; អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអំពី yomu p_dvladna; іnshіជីវិតរមែងស្លាប់សម្រាប់ការការពារនៃពកកក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងការអង្វរ і ការអធិស្ឋាន; Yogo ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិអាចកាត់បន្ថយការស្លាប់របស់មេទ័ពទុច្ចរិតចេញពីហ្វូងសេះ រទេះសេះ និងដំរីប្រយុទ្ធ។ ព្រាហ្មណ៍អាចបើកភ្លើងថ្មី; អាចផ្តល់ជីវិតដល់ព្រះថ្មី។ ព្រាហ្មណ៍អាចទទួលបានកិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែមិនមែនជាស្តេចទេ។

ការខ្វះព័ត៌មានលម្អិតនៃព្រាហ្មណ៍ និងជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ឆបោក។ បើស៊ូដរហ៊ាននិយាយពាក្យព្រាហ្មណ៍ នោះច្បាប់គឺបង្គាប់ឱ្យវាយអ្នកក្នុងបំពង់ក ១០ ហត្ថ ដុតនំប្រៃ ហើយបើចង់ល្បួងឱ្យសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ បើមិនប្រកាន់ ចាក់ប្រេងឆាចូលមាត់ហើយឆា។ ម៉្យាងវិញទៀត គេអាចអនុញ្ញាតិអោយជនណាធ្វើសច្ចាប្រណិធានមិនពិត ឬទទួលស្គាល់មិនពិតនៅចំពោះមុខតុលាការ ព្រោះអាចឱ្យព្រាហ្មណ៍ត្រូវកាត់ទោសដោយល្បិចកលបាន។

ព្រាហ្មណ៍មិនអាចនឹងកើតក្នុងកាលណាដោយចិត្ត មិនមានសេចក្តីខ្វល់ខ្វាយ មិនមានទោស មិនដោយបន្តិចក៏មិនដោយមួយកាក់ដែរ បើតថាគតចង់រងទុក្ខក្នុងព្យាបាទដ៏ឃោរឃៅបំផុតគឺទោសចំពោះអ្នកដែលមានទោស។ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាដោយសារតែ

ព្រាហ្មណ៍ចូលរួមក្នុងឧបាសក និងបព្វជិត ហើយធ្វើតាមការរវល់ក្នុងថ្នាក់។ ជាបឋមរវាងពួកព្រាហ្មណ៍ខាងវិញ្ញាណ អ្នកលះបង់កាន់កាប់នូវវៀនទាប និង វចនានុក្រម - អ្នកទាំងឡាយណាដែលសមគួរសម្រាប់ខ្លួនគេមានតែសៀវភៅពិសិដ្ឋតូចបំផុតប៉ុណ្ណោះ។ Mirski brahmans គឺជាអ្នកចម្បាំងរបស់ស្តេច ចៅក្រម និងឋានៈ іnshі vishі។

មានតែព្រាហ្មណ៍ទេ ដែលត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យប្រឡាក់សៀវភៅពិសិដ្ឋ ចាត់ចែងការបម្រើដ៏ទេវភាព និងផ្ទេរ Maybut; ale vein ដើម្បីរួចផុតពីច្បាប់ដែលនៅសល់ដូចជាបីដងត្រូវបានលើកលែងទោសនៅក្នុងការព្យាករ។ ព្រាហ្មណ៍គឺច្រើនឬតិចlіkuvati, bo "ailment є kara godiv"; មានតែព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើជាចៅក្រមបាន ព្រោះថាច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី និងព្រហ្មទណ្ឌនៃសាសនាហិណ្ឌូត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ។

របៀបរស់នៅរបស់ព្រាហ្មណ៍ទាំងមូលត្រូវបានជំរុញដោយសំណុំពេញលេញនៃច្បាប់សំខាន់បំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដើម្បីទទួលយកអំណោយពីអ្នកដែលមិនសក្តិសម (វណ្ណៈទាប)។ ភ្លេងការ របាំ ការស្រឡាញ់ និងការលេងល្បែង ក៏ជារបងដល់ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ ហើយអ័ក្សនៃការផ្សាំស្រា និងអព្ភូតហេតុគ្រប់បែបយ៉ាង ដូចជាៈ ទៃអ៊ូលយ៉ា ចាស្និក ពងមាន់ រីបា ជាសាច់ ក្រឹម ពីអាហារ ចាក់ទៅបូជាដល់ព្រះ - ហ៊ុមព័ទ្ធដោយព្រាហ្មទាប។

ព្រាហ្មណ៍បើមិនសូវមានមនុស្សយន្តទេ អង្គុយមួយក្បាច់ដើម្បីចូលគាល់ស្តេច មិនមែនសំដៅទៅលើសមាជិកវណ្ណៈទាប ឬកងទ័ពខ្លាំងពូកែទេ។ កុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងព្រះអាទិត្យក្នុងឆ្នាំច្រៀង ហើយដើរជុំវិញផ្ទះមុនម៉ោងនៃថ្ងៃ; ខ្ញុំមិនអាចកាត់ម៉ូតូបានទេ ទាល់តែគោចង ហើយមានទោសឆ្លងកាត់សត្វពិសិដ្ឋ ឬរូបព្រះ មិនមែនអ្នកដែលបាត់ដៃស្តាំនៅចំពោះមុខខ្លួនឯងទេ។

ព្រាហ្មណ៍ត្រូវអនុញ្ញាតឲ្យសុំសេចក្ដីមេត្តាពីមនុស្សបីវណ្ណៈផ្សេងគ្នា ហើយប្រកបរបររកស៊ីជួញដូរ។ Ale ni ក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបម្រើនរណាម្នាក់ដែលមិនមានប៊ូឡូ។

ម្នាលព្រាហ្មណ៍ ដែលជាបាសកៈ មានកិតិ្តយសដោយសេចក្តីត្រាស់ហៅនៃបញ្ញត្តច្បាប់ និងឧត្តុង្គដ៏ឧត្តម ទ្រង់ប្រុងប្រៀបនឹងសេចក្តីរលត់នៃឧបេក្ខា។ វាលេចឡើងជាដី vivchennya នៃ Vedas ក្នុងវត្ត Yakom, នៅក្នុងការបន្តនៃ 12 ឆ្នាំ, តាំងទីលំនៅក្នុង 5 ដែលនៅសល់ដើម្បីរុករកចូលនិងចេញជាមួយនឹងសញ្ញា; ជាមួយនឹងឋានៈបែបនេះឈានដល់ស្រា nareshty bazhanoi meti ហើយខ្លាចគ្រូខាងវិញ្ញាណ។

Grosove ការការពារនៃវណ្ណៈរបស់ព្រាហ្មណ៍អាចត្រូវបានផ្ទេរដោយច្បាប់។ សប្បុរសគឺអាស្រ័យទៅលើព្រាហ្មណ៍ ដើម្បីក្លាយជាសេចក្តីពាក់ព័ន្ធនៃខ្ទឹមសសម្រាប់អ្នកដែលមានអំណាច និងនៅក្នុងចំណងផ្ទាល់នៃអ្នកគ្រប់គ្រង។ ពេលស្លាប់របស់ព្រាហ្មណ៍ដ៏ទៃ ក៏អាចសម្លាប់ខ្លួនបានដែរ មិនមែនក្នុងឃ្លាំងទេ គឺក្នុងវណ្ណៈ។ ព្រាហ្មណ៍មិនបង់ពន្ធអ្វីឡើយ។ គ្រហស្ថដេញស្តេចទ្វេ ចំអកនឹងការបរិហាររបស់ព្រាហ្មណ៍; ដើម្បីសងសឹកដល់ព្រាហ្មណ៍ដ៏ទេវភាពចំពោះរាគហៈ។

ជីវិតរបស់ព្រាហ្មណ៍ចែកចេញជា ៤ ដំណាក់កាល.

ជំហានដំបូងប្រែចិត្ត ទាល់តែមនុស្ស បើនៅចំពោះមុខ យោនីនៃព្រាហ្មណ៍ តែងផ្គាប់ចិត្តបុរសដទៃ ឲ្យប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ប៉ុន្តែ “ដោយកម្មាធិករណ៍នេះ រៀបចំកូនឲ្យទទួលប្រាជ្ញា”។ ក្នុងរយៈពេល 12 ថ្ងៃពួកគេផ្តល់ឱ្យ im'ya ក្នុងថ្មចំនួនបី - អ្នកត្រូវកោរសក់របស់អ្នកគ្រាន់តែទះសក់មួយចំណងជើងនៃ kudum ។ បន្តិចនៃថ្មដោយការពិតដែលថាកុមារត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងដៃនៃអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណ (guru) ។ Vykhovannya ពី tsy guru trivaєហៅឡើងពី 7-8 ទៅ 15 rockyv ។ លាតសន្ធឹងរយៈពេលមួយម៉ោង vikhovannya, របៀបដើម្បីបង្វែរទៅ vivchennya Vedas, សិស្សនៃ goiters, ដើម្បីប្រែចិត្តចំពោះអ្នកណែនាំរបស់គាត់និងសមាជិកទាំងអស់នៃមាតុភូមិរបស់គាត់។ ជារឿយៗអ្នកត្រូវបានផ្តល់ជំនួយពីមនុស្សយន្តផ្ទះសម្បុរខ្មៅបំផុតហើយកំហុសគឺកំហុសរបស់ viconuvati ដោយគ្មានការកក់ទុក។ ឆន្ទៈរបស់គ្រូជំនួសច្បាប់និងមនសិការ; ការសើចនៃយូហ្គោដើម្បីបម្រើដោយបង្រួញទីក្រុង។ នៅលើឆាកទាំងមូលរបស់កុមារ, ដើម្បីចូលរួមក្នុងការកើតតែមួយ។

ដំណាក់កាលមួយទៀតដើម្បីចាប់ផ្តើមសរសេរពិធីឧទ្ទិសដល់ការកើតជាថ្មីក្នុងនាមជាយុវជនដើម្បីឆ្លងកាត់គំនូរនៃចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ។ ពីtsієї khvilini vіn - dvіchіប្រជាជន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំបង្កើតមិត្ត ចងសម្ព័ន្ធមេត្រីភាព និងញាតិសន្តានរបស់ព្រាហ្មណ៍។

សម័យទី ៣ នៃជីវិតរបស់ព្រាហ្មណ៍ - វណ្ណាប្រាស្ត្រា... លុះដល់អាយុ ៤០ឆ្នាំ ព្រាហ្មណ៍បានចូលដល់សម័យទី៣ នៃជីវិតឈ្មោះថា វណ្ណាបត្រា ។ ភាគីដែលមានទោសគឺទៅកន្លែងទំនេរហើយក្លាយជាអ្នកមើល។ នៅទីនេះ កំហុសគ្របដណ្តប់លើភាពអាក្រាតរបស់គាត់ជាមួយនឹងសំបក ដូចជាស្បែករបស់ antelope ខ្មៅ។ កុំកាត់nі nіgtіv, nіសក់; ដេកលើថ្មឬនៅលើដី; មានកំហុសក្នុងការចំណាយពេលទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ "ដោយគ្មានស្តង់ គ្មានភ្លើង មានអារម្មណ៍មិនល្អ ហើយបរិភោគតែឫស និងផ្លែឈើ"។ ព្រាហ្មណ៍ចំណាយពេលបន់ស្រន់ និងបូជាសាច់។

ដោយបានកាន់បិណ្ឌទី ២២ ក្នុងការបន់ស្រន់ និងតមអាហារដោយពិធីបែបនេះ ទើបព្រាហ្មណ៍បានចូលកាន់បិណ្ឌនៃជីវិត ឋានៈ សាន់យ៉ាស... នៅទីនេះមានតែមួយអាចឮពីប្រភេទនៃពិធីសាសនាណាមួយ។ អ្នកសង្កេតចាស់នឹងក្រឡេកមើលជម្រៅជ្រៅ។ ព្រលឹងព្រាហ្មណ៍ដែលស្លាប់ក្នុងជំរំសិក្ខាបទ គឺគ្មានទោស ស្គាល់អាក្រក់នឹងអាទិទេព (និព្វាន); ហើយម្តងនៅក្នុងទីតាំងអង្គុយមួយ លិចចូលទៅក្នុងរណ្តៅ ហើយដួលរលំនៅជុំវិញឆ្កួត។

ពណ៌សម្បុររបស់ព្រាហ្មណ៍ ក្លិនស្អុយក៏រលត់ទៅ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដែលឃើញក្នុងលោកស្លៀកពាក់ពណ៌ទឹកក្រូច ស៊ីមេនី-ស។

kshatriya

ទៅវណ្ណៈមួយទៀត kshatriya សង្គ្រាម។ Zgіdno, ដោយសារតែច្បាប់នៃបុរស, សមាជិកនៃវណ្ណៈអាចធ្វើការលះបង់, និង vivchennya នៃ Vedas ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងកាតព្វកិច្ចពិសេសមួយដើម្បីព្រះអង្គម្ចាស់និងវីរបុរស; ម្នាលព្រាហ្មណ៍ ដកខ្ញុំមួយណាមកអាន ព្រោះពាក្យចចាមអារ៉ាម នាំឲ្យគេមិនលើក ហើយមិននិយាយស្តីអំពីគេ តែសិទ្ធិអានអត្ថបទ ត្រូវយកដោយខ្លួនឯង ។

Kshatriya មានកំហុសក្នុងការផ្តល់មេត្តាករុណា, alas, មិនទទួលយកវា, អាក្រក់តែមួយគត់និង chuttuvikh malod, ជីវិតគឺសាមញ្ញ "របៀបដើម្បី lich សង្គ្រាម" ។ ច្បាប់ចែងថា "វណ្ណៈសង្ឃមិនអាចដឹងបានទេ បើគ្មានវណ្ណៈសង្គ្រាម ព្រោះថាបើគ្មានវណ្ណៈដំបូង ហើយពិភពលោកទាំងមូលអាចកុហកទាំងពីរនាក់បាន - នៅក្នុងការបង្រួបបង្រួមនៃចំណេះដឹង និងដាវ។ "

ដោយមានវល្លិតូចៗ ស្តេចទាំងអស់ មេទ័ព និងអ្នកគ្រប់គ្រងដំបូងកុហកទៅវណ្ណៈមួយផ្សេងទៀត។ ចំណែកកប៉ាល់និងការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះវិសាខា ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងដៃរបស់ព្រាហ្មណ៍។ Kshatriyas ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំសាច់ណាមួយលើកលែងតែ yalovichini ។ វណ្ណៈត្រូវបានបែងចែកជាបីផ្នែក៖ មុននឹងវណ្ណៈទាំងមូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់ដែលមានសិទ្ធិ និងគ្មានម្ចាស់ (រ៉ៃ) និងកូន іkh (រ៉ៃចាន់រី)។

Kshatrii ពាក់ odyag ពណ៌ក្រហម។

វ៉ាស

វណ្ណៈទី៣ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវចនានុក្រម។ ទីមួយ និងក្លិនស្អុយបានចូលចំណែករបស់ខ្លួន ដូចជាការបូជាដូច្នេះ ក្នុងសិទ្ធិអានការនាំមុខ ទាំងអស់គ្នាដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ព្រាហ្មណ៍ ពួកគេបានចំណាយពេលសោយរាជ្យ។ ប្រសិនបើ vaisyas ចង់ឈរនៅលើបាតនៃ kshatrias ពួកគេនៅតែយកកោសនៅក្នុងការព្យួរ។ ក្លិនស្អុយនៃការស្តីបន្ទោសចំពោះការសម្លុតគឺពាក់ព័ន្ធនឹងពាណិជ្ជកម្ម ផលិតកម្មកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោក្របី។ សិទ្ធិអំណាចរបស់ Vaishya ត្រូវបានបដិសេធ ហើយវាលនៃ Yogo ត្រូវបានគោរពដោយអ្នកដែលមិនត្រូវបានចង។ វីន ម៉ាវ បានញែកសិទ្ធិឱ្យកាក់នៅពេលធំឡើង។

វណ្ណៈ Visci - ព្រាហ្មណ៍ kshatriy និង vaisyas អ្នកទាំងបីបានគ្របខ្លួនដោយកន្សែងបង់ក Senara គ្រប់វណ្ណៈ - របស់ពួកគេហើយត្រូវបានគេហៅថាប្រជាជនពីរប្រឆាំងនឹងមនុស្សតែមួយ - Shudri ។

shudri

Obov'yazok shudri ដើម្បីនិយាយដោយសង្ខេប Menu: បម្រើជាមួយវណ្ណៈបី។ វាកាន់តែស្រស់ស្អាតសម្រាប់ Shudri ដើម្បីបម្រើព្រាហ្មណ៍សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៃ yogo kshatra និង nareshty vaishy ។ នៅក្នុង vipadku តែមួយបែបនេះ ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងពីឱកាសក្នុងការចូលទៅក្នុងសេវាកម្មនោះ អ្នកអាចនឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម cinnamon ។ ព្រលឹងនៃសាវ័កមួយរូប ដែលបានបម្រើអស់មួយជីវិតរបស់ព្រាហ្មណ៍ដោយភាពស្មោះត្រង់ ហើយក្នុងពេលតាំងទីលំនៅនោះត្រូវបាននាំមកដល់មនុស្សវណ្ណៈធំ។

Shudre zaboronyaєtsya navit អស្ចារ្យនៅ vedi ។ ព្រាហ្មណ៍មិនមានសិទ្ធិមិនត្រឹមតែ tlumachi ved shudra, ale the strings និងអានអំពីខ្លួនគាត់នៅក្នុងវត្តមានរបស់នៅសល់។ ព្រាហ្មណ៍ដែលអនុញ្ញាតឲ្យមានច្បាប់ជាថុល្លម៉ាទិ្ធ ដល់ព្រះសុធារ ឬពន្យល់ផ្លូវនៃការប្រែចិត្ត បើនឹងមានទោសក្នុងនរកនៃអសុរ។

Shudra មានកំហុសក្នុងការញញើតនឹងអាកប្បកិរិយាមិនគ្រប់គ្រាន់របស់គាត់ និងពាក់អាវក្រោះ។ Youmu zaboronyaєtsya kupuvati shho-nebud, "ល្អ, មិនគិតពីការរំភើបចិត្តចំពោះការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ Bramins ពិសិដ្ឋ" ។ ដរាបណា sudra ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យសំដីនៃ Veshi abo kshatriyiv នោះវាគឺជា yo rіzbi mov; ប្រសិនបើអាចចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃព្រាហ្មណ៍ ឬដើម្បីកាន់កាប់កន្លែងនេះ នោះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដុតនំវាទៅជាផ្នែកធំនៃស្រា។ ឈ្មោះ Shudri និយាយថាច្បាប់របស់មនុស្ស: є ពាក្យកុហក ខ្ញុំមិនទទួលបានការផាកពិន័យសម្រាប់ការបើកបរគាត់នៅ Sumi ខ្ញុំកំពុងប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ការស្លាប់របស់សត្វក្នុងស្រុកដែលមិនឆ្លើយតប - ឧទាហរណ៍សត្វឆ្កែមានឆ្មា។ ការបើកគោចូលទៅក្នុងការរត់គេច bolsh ganebnim សិទ្ធិ: ការសម្លាប់ shudri ជាបទមជ្ឈិម; បើកគោចូលក្របី!

Bondage គឺជាទីតាំងធម្មជាតិរបស់ Shudri ហើយខ្ទះមិនអាចត្រូវបានគេឮពីគាត់ទេដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការអនុញ្ញាត។ "បូ, ហាក់បីដូចជាច្បាប់: hto, krym ស្លាប់, តើខ្ញុំអាចហៅ sudra ពីស្ថានភាពធម្មជាតិមួយ?"

សម្រាប់ពួកយើង ជនជាតិអឺរ៉ុប វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការមើលឃើញពន្លឺ និងការធ្វើត្រាប់តាមរបស់ជនបរទេសបែបនេះ ប្រសិនបើយើងចង់នាំយកការយល់ដឹងរបស់យើងទាំងអស់ - ប៉ុន្តែក៏ដើម្បីណែនាំពួកយើងទៅកាន់ប្រទេសអូម៉ង់ផងដែរ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅពីក្រោយការយល់ដឹងរបស់ Indus Shudri បង្កើតក្រុមមនុស្ស អត្ថន័យនៃធម្មជាតិនៅក្នុងសេវាកម្ម vzagal, ala ក្នុងពេលតែមួយក្លិនស្អុយមិនចូលរួមក្នុងទាសករទេព្រោះវាមិនមាន។ ក្លាយជាអំណាចរបស់បុគ្គលឯកជន។

ការដាក់ផ្ទាំងទស្សនីយភាពដល់ Shudri ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់គោលបំណងនៃមនុស្សដែលមិនមែនជាមនុស្សខ្ញុំនឹងមើលពួកគេពីចំណុចនៃសាសនាដោយសារតែច្បាប់ស៊ីវិល - ជាពិសេសពិភពលោកនិងវិធីនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មដូចនៅក្នុងមនុស្សភាគច្រើនដែលខ្ញុំកំពុងស្តីបន្ទោស។ ចាស់ទៅជាអយ្យកោមុនដល់ក្មេង, ឆោឡោ ដល់ក្រុម, និងគ្រូដល់អ្នកប្រាជ្ញ។

Casti មិនស្អាត

ជាបញ្ហាជាក់ស្តែង ស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យរើសអើងប្រឆាំងនឹងមនុស្សគ្រប់ប្រភេទ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃវណ្ណៈគឺធ្ងន់ជាងលើស្ត្រី ប៉ុន្តែមិនមែននៅលើ cholovikov ទេ។ Cholovikov នៅពេលចូលរួមជាមួយ schlyub មួយផ្សេងទៀតវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ័រក្រុមពីវណ្ណៈទាបគឺ krym shudri ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ព្រាហ្មណ៍អាចជាមិត្តនឹងស្ត្រីម្នាក់ទៀត ហើយរកវណ្ណៈទី៣។ កុមារដែលមកពីស្រីសំផឹងចម្រុះនឹងកាន់កាប់ជំហានកណ្តាលរវាងវណ្ណៈឪពុកនិងម្តាយ។ ស្ត្រីណាឈ្នះនឹងចាញ់សម្រាប់វណ្ណៈទាប ព្រោះអំពើទុច្ចរិត អញនឹងធ្វើឲ្យខ្លួនឯង និងពូជអញសៅហ្មង។ Shudri អាចចូលទៅក្នុងកីឡាបានតែជាមួយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។

Zmіshannya be-like a caste with shudras will give up to a de clean vous , for who herself is unimportant , as she like a shudri zmіshuvannya z braminkoyu ។ ម្នាលអាវុសោ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតមានទោស តែកឋិន ឬសម្បុរ; dotyk Chandala ត្រូវបានគេទាញយកច្រើនដើម្បី vignania ពី casti ។

Nedorkannі

ខាងក្រោមវណ្ណៈមិនស្អាតមានពួកព្រាហ្មណ៍មួយប្រភេទ ។ ក្លិនស្អុយក្នុងពេលតែមួយពីចាន់ដានៃមនុស្សយន្តទាបបំផុត។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ ក្រោកឡើងសម្រាប់ការរលំ ធ្វើការហើយ សាច់ក៏កើតឡើង; ale ពីសាច់គោដើម្បីបន្ធូរអារម្មណ៍។ Dotik їkh បំផ្លាញមិនត្រឹមតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងវត្ថុទៀតផង។ ក្លិនអណ្តូងពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក; bіlya mіst іm ត្រីមាសពិសេសមួយត្រូវបានណែនាំដោយមានស្នាមភ្លោះនិង slingshots ។ នៅតាមភូមិនានា ក្លិនស្អុយហាក់បីដូចជាមិនមានសិទ្ធិបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែត្រូវស្តីបន្ទោសថានៅក្នុងព្រៃ ចង្ក្រាន និងវាលភក់។

ព្រាហ្មណ៍ដែលហៀរទឹកជំនន់របស់ព្រាហ្មណ៍ មានទោសជាប់ក្នុងដែនទឹកដ៏ពិសិដ្ឋនៃទន្លេគង្គា ជាងក្លិនស្អុយក្នុងពស់ចឹក តាគុផ្លាមូគង្គា។

អាងទឹកនៅតែស្ថិតនៅក្រោម parії ហើយរស់នៅលើដើម Malabar birch ។ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន ក្លិនក្រអូបក្នុងដែនដី ហើយកុំក្រឡេកមើលព្រះអរហន្តឥណ្ឌា។ លុះត្រាច់ព្រាហ្មណ៍ពីឆ្ងាយទៅ បរិវារណា អាងក៏បន្លឺសំឡេងគ្រហឹម យំសោក យាមភោជន ដែលនៅជិតនោះ រួចចាក "ភោគ" ឆ្លងផ្លូវ ក្លិនទោសៈ ជាប់ក្នុងគុហា ក្នុងទី ព្រៃក្រាស់ ឬមកដល់ដើមឈើ។ អ្នកណាដែលមិនក្រោកឡើងទៅរកសាវ៉ាទីសៀ អ្នកណាក៏កាត់វាចេញ សត្វល្មូនមិនស្អាត។ អាងដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពស្ទាក់ស្ទើរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបរិភោគ carrion និងសាច់ទាំងអស់លើកលែងតែគោមួយ។

Ale និងអាងទឹកអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា blight ដោយសារតែការមើលងាយដ៏លើសលប់សម្រាប់ពិភពលោក; є ដើមមនុស្សនៅតែគួរឲ្យអាណិតជាង ទាបជាង : tse pariari, - ទាបជាងនោះ បណ្ដោយឲ្យអស់ការមើលងាយអាង ក្លិនស្អុយអនុញ្ញាតឲ្យយំ є і សាច់គោ! .. អ្នកអាចឃើញខ្លួនឯងថា ជាព្រលឹងនៃសាសនាហិណ្ឌូគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានស្វាគមន៍នៅឯការបូជាបែបនេះ ហើយប្រជាជនអឺរ៉ុប និងមូស្លីម ដែលមិនខ្វល់ពីការខ្វះការប៉ះឫសឥណ្ឌាដ៏អស្ចារ្យ ហើយដឹងពីរបៀបទទួលទានអាហារ។ ពេញមួយពេលជាមួយនឹងចំហាយសីលធម៌របស់ពួកគេ។

មានផ្ទាំងថ្មជាច្រើនរយនៅក្នុងប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា ដើម្បីរក្សាភាពពាក់ព័ន្ធចម្បងរបស់ពួកគេ - ចំពោះប្រទេសឥណ្ឌា។ ឈ្នះគ្រប់គ្រងគ្រប់ផ្នែកនៃជីវិត ការដាក់ទណ្ឌកម្ម របៀបធ្វើការក្នុងស្ថានភាពនេះ។ ហើយក្នុងចំនួននោះ ការព្យួរត្រូវបានចែកចាយទៅតាមឆន្ទៈសេរី ព្រោះជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងមិនឲ្យប្រែប្រួលជាងមួយពាន់ថ្ម។ នៅក្នុងវដ្តនៃអត្ថបទរបស់យើងអំពីប្រទេសឥណ្ឌា ពួកគេមិនអាចខកខានអព្ភូតហេតុសម្រាប់សម័យទំនើបបានទេ។ រាយការណ៍អំពីប្រវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍។

ប្រពៃណី

Zgіdno "Vedas" - បណ្តុំនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋបុរាណ іnduizmu - ព្រះព្រហ្មដែលបានរលាយមនុស្សហើយធ្លាប់បម្រើពួកគេនៅលើវណ្ណៈឬផ្ទុយទៅវិញ - វ៉ានី។ Varna ជាភាសាសំស្ក្រឹតមានន័យថា "កូល័រ" ។ ពណ៌ទាំងអស់នៃ bulo chotiri៖

Inducesti ទៅ vyryat ដូច្នេះឥរិយាបទនៅក្នុងជីវិតទីប្រាំបួនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអ្នកទាំងនោះដែលក្នុងនោះវណ្ណៈមនុស្សនឹងលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតឡើងវិញ។ ប្រសិនបើអ្នកអាចបរិភោគយ៉ាកនៅក្នុងព្រាហ្មណី នោះ shudri នឹងលេចឡើង។

រោងម៉ាស៊ីនកិនគឺ zm_shuvatisya រឹង។ ជាឧទាហរណ៍ ដោយបានកើតមក ប្រជាជន Vaisha អាចក្លាយជាមិត្ត និងធំឡើងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសហគមន៍របស់ពួកគេ។ វត្ថុដែលមិនបានបញ្ចប់ត្រូវបានការពារដើម្បីបន្ទាបបន្ថោក vishki casti ជាមួយនឹងចំណុចមួយ។

សព្វថ្ងៃនេះជាមួយនឹងឆ្នាំថ្មីៗនេះប្រទេសបែបនេះគឺត្រឹមត្រូវមិនតិចជាងប្រាំពាន់គ្រាប់ទេ។ ពន្ធុវិទ្យានៃវិទ្យាស្ថានជាតិនៃជីវវេជ្ជសាស្ត្រហ្សែននៅបេងហ្គាល់ខាងលិចដែលបានស្តាប់ DNA របស់ជនជាតិឥណ្ឌាបានដឹងថាមួយផ្នែកធំនៃសមាជិករបស់ Varn មាន 70 ជំនាន់រួចទៅហើយដើម្បីរីករាយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់នៃ "ប្រភេទ" នេះនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃ ជីវិតរបស់ពួកគេ។

តើប្រព័ន្ធដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច?

ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិវិទូបានស្តីបន្ទោសវាទៅលើការពិតដែលថាការចុះចូលបែបនេះបានកើតឡើងនៅពេលនោះ ចាប់តាំងពីមនុស្សមួយក្រុមនៃគ្រួសារឥណ្ឌាបានចាកចេញពីជ្រលងភ្នំឥណ្ឌូ ហើយបានគ្រប់គ្រងលើទន្លេគង្គា។ Mistseve ប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិអារីយ៉ាន រស់នៅកន្លែងស្ងាត់ ដោយស្ទាក់ស្ទើរ និងធូរស្រាលពីសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង។ ផ្នែកនៃពួកគេ - ដើម្បីកែលម្អដោយស្ម័គ្រចិត្តបានក្លាយជា sudras ។ ហើយ reshta មិនត្រូវបានរារាំងទេ។

ចេតិយ គឺជាសត្វពាហនៈនៃប្រភេទរបស់ខ្លួន។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានចងជាមួយនឹងជំនាញវិជ្ជាជីវៈធ្លាក់ចុះ។ ស្បែកពី varnas ត្រូវបានរក្សាទុកពី jati ដោយឥតគិតថ្លៃ។ នៅឥណ្ឌាបច្ចុប្បន្ន (ចាប់តាំងពីជំរឿនចុងក្រោយនៃចំនួនប្រជាជនដែលពួកគេបានសួរអាហារអំពីវណ្ណៈ) មានជិត 3 ពាន់នាក់។

ជំងឺ

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 20 ថ្មនៃសតវត្សទី 20 នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាហាក់ដូចជាមានការបំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់សមភាពនៃវណ្ណៈនិងអ្នកដែលមិនត្រូវបានគេបង្កើតឡើង។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ vazhaє ការរើសអើងសម្រាប់វណ្ណៈដែលស៊ាំនឹងអំពើអាក្រក់ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងជារបងនៃអរិយធម៌ នៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើការរហូតដល់ពេលនេះ។ Izgoivs ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅកាន់ព្រះវិហារ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជនធ្វើតាមទំនោរមួយ។

នៅឆ្នាំ 1997 មានរបៀបវារៈសំខាន់មួយនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា៖ ប្រធានាធិបតីថ្មីដំបូងគេដែលដេកលើវណ្ណៈអ្នកដែលមិនត្រូវបានគេបោះចោល - Kocheriv Raman Narayanan ។

ប្រពៃណី Ale កាន់តែរឹងមាំ។ ឧទាហរណ៍ មិនបានបិទទុកទេ ទុកប្រហែល 20% នៃការព្យួរ។ ហើយមហាត្មៈគន្ធី ដែលជាមនុស្សដំបូងគេដែលតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិរបស់កូនសត្វក្តាន់ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត ដើម្បីធ្វើជាមិត្តនឹងទេវៈពីវណ្ណៈគឺនាំឱ្យអ្នកដែលមើលមកពួកគេ។

បណ្ណសាររដ្ឋរបស់ Varnas នឹងចូលរួមក្នុងវិស័យសាសនា និងជីវិតឯកជន។ ជាពិសេសនៅ Silska Mistsevost ។

ហើយវណ្ណៈឥណ្ឌាទាំងអស់មួយជំហានម្តងៗប្រើលំហូរចូលទៅក្នុងការផ្អាក។ កន្លែងដ៏អស្ចារ្យមានក្លិនស្អុយក្នុងការជួសជុលអត្ថន័យ។ អ្នកអាចធ្វើបាន អ្វីៗអាចត្រូវបានគេមើលឃើញមិនតិចទេយ៉ាងឆាប់រហ័ស - ទំនៀមទម្លាប់មួយពាន់ឆ្នាំទំនងជាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ អេលចង់គិតអំពីវាម្តង។

Zitknetsya ខ្ញុំស្គាល់ bagatokh mandrivnikov-indomanov ដូចដែលពួកគេរស់នៅទីនោះជាច្រើនខែទោះបីជាវណ្ណៈមិនចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតក៏ដោយ។
ប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈសម្រាប់រយៈពេលមួយឆ្នាំកន្លះគឺមិនកម្រនិងអសកម្មនោះទេប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃអង្គការផ្នត់នៃការព្យួររបស់ឥណ្ឌាដែលជាបាតុភូតផែនការធំក៏ដូចជាមិនមែនសតវត្សទីចុងក្រោយដែលខ្ញុំគិតពី indologists និង ethnography អំពីសៀវភៅមួយចំនួននៃ សៀវភៅបែបនេះរាប់សិបវណ្ណៈ - ព័ត៌មានលម្អិតអំពីការណែនាំអាហារនិងជំនួយ។

1. តើវណ្ណៈឥណ្ឌាបែបណា?

វណ្ណៈ Indіyska គឺជាការបង្ហាញនៃការបត់ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ឱ្យវានៅខាងក្រៅ!
Casti អាចត្រូវបានពណ៌នាតាមរយៈសញ្ញាជាបន្តបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះ ការតវ៉ាមួយនឹងមាន។
វណ្ណៈនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាប្រព័ន្ធនៃការបែងចែកសង្គម ក្រុមសហគមន៍មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ចងភ្ជាប់ជាមួយយុទ្ធនាការ និងការបង្កើតស្របច្បាប់នៃសមាជិករបស់ខ្លួន។ Casti នៅក្នុងІndіїនឹងអនុវត្តតាមគោលការណ៍: 1) នៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ (ច្បាប់ទាំងមូលគឺត្រូវប៉ះវា); 2) វិជ្ជាជីវៈមួយដូចជាច្បាប់នៃការធ្លាក់ចុះ; ៣) វណ្ណៈចូលក្នុងតែគ្នាជាក្បួន; ៤) សមាជិកវណ្ណៈជាក្បួនមិនទៅរកភាគីទី៣ ពីក្រោយការបន្ទោសវណ្ណៈឥណ្ឌាដទៃ មានឋានៈសង្គមខ្ពស់ជាង អំណាចតិច; ៥) ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតអាចចាប់ផ្តើមតាមប្រភេទក្លិនស្អុយ ដែលគេអាចយកក្នុងទឹកបានហើយ លោកម្ចាស់។

2. នៅប្រទេសឥណ្ឌាមាន 4 វណ្ណៈ

ការឆ្លងនៅប្រទេសឥណ្ឌាមិនមែន ៤ ទេ ប៉ុន្តែជិត ៣ ពាន់វណ្ណៈ ក្លិនស្អុយអាចហៅតាមផ្នែកតូចៗនៃប្រទេសនេះតាមសុភវិនិច្ឆ័យ ហើយមនុស្សដែលមានវិជ្ជាជីវៈដូចគ្នាអាចរកឃើញនៅរដ្ឋតូចៗក្នុងរដ្ឋចាស់។ . សម្រាប់បញ្ជីពេញលេញនៃវណ្ណៈបច្ចុប្បន្នតាមរដ្ឋ សូមមើល http://socialjustice...
អ្នកដែលមិនប្រែប្រួលតាមតំបន់ទេសចរណ៍ និងអ្នកដែលនៅជិតតំបន់ឥណ្ឌាគេហៅថា វណ្ណៈ៤ - វណ្ណៈមិនមែនវណ្ណៈ៤ វណ្ណៈ - ចតុរវ៉ានៀ ជាប្រព័ន្ធសង្គមយូរអង្វែង។

4 varni (वर्ना) - ប្រព័ន្ធ staniv របស់ឥណ្ឌាបុរាណ។ ព្រាហ្មណ៍ (ព្រាហ្មណ៍ត្រឹមត្រូវ) តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ - មិនបម្រើសាសនា, licar, និងសាក្សី. Varna kshatriyiv (កាលពីយូរយារណាស់មកហើយវាត្រូវបានគេហៅថា rajanya) - ទាំងមូលនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនិងសង្រ្គាម។ Varna vaishya គឺជា tse របស់ hliborobi និងពាណិជ្ជករ ហើយ varna shudr គឺជាមនុស្សយន្ត និងអ្នកភូមិដែលគ្មានដី ដែលធ្វើការលើពួកគេ។
Varna - tse kolir (ជាភាសាសំស្ក្រឹត zhovty) និងនៅក្នុង dermal varna ឥណ្ឌា - colir របស់វាផ្ទាល់: នៅក្នុង Bramins - bily ក្នុងចំណោម Kshatriy - chervonia ក្នុងចំណោម Vaishev - zhovty ក្នុងចំណោម Shudras - ខ្មៅហើយមុននេះពួកបូជាចារ្យមាន។ ខ្សែមួយ - vin buv yakraz їkh varni ។

Varni និយាយជាមួយវណ្ណៈ, alas កាន់តែច្រើននៅក្នុងវិធីសមហេតុផល, ការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ inno nemaє, ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តរួចទៅហើយ, វាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការនិយាយថាវណ្ណៈឥណ្ឌាត្រូវបានគេហៅថា jati - जाति ។
ព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមអំពីកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌានៅឥណ្ឌាបច្ចុប្បន្ន

3. វណ្ណៈ Nedorkannyh

Nedorkannіមិនមែនជាវណ្ណៈទេ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោងនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមិនបានចូលទៅក្នុង varny ទី 4 បានរកឃើញថាខ្លួនគេ "ហួសសម័យ" នៃសង្គមឥណ្ឌាដោយស្វ័យប្រវត្តិ ជនបរទេសទាំងអស់គឺមានតែមួយគត់ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅក្នុងភូមិនោះទេ ហើយក្លិនស្អុយត្រូវបានគេហៅថា underwhelming ។ . សម្រាប់ខ្សែសង្វាក់ទាំងមូលនៃជនបរទេសដែលមិនត្រូវបាន tinkered ពួកគេបានឈ្នះដោយការលំបាកបំផុត, មនុស្សយន្តដែលមានប្រាក់កម្រៃទាបនិង ganeful ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមសង្គមនិងវិជ្ជាជីវៈអំណាច, សម្រាប់អ្នកដែលមិន tinkered, នៅក្នុង អាក្រក់បំផុតនៃការរស់នៅឬខ្ញុំស្លាប់ដូច្នេះការយល់ច្រឡំនិងពាណិជ្ជកម្មទាំងអស់ដូច្នេះដូចគ្នាខ្លាំងណាស់និងកន្លែងបញ្ចុះសពនិង tanners មិនត្រូវបាន tucked ទៅឆ្ងាយ។

4. ប្រសិនបើវណ្ណៈឥណ្ឌាបានបង្ហាញខ្លួន?

ជាធម្មតាប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈ-ចាទីនៅក្នុងបូឡាឥណ្ឌាត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងច្បាប់នៃម៉ានូដែលមានសុពលភាពរហូតដល់សតវត្សទី 2 មុនសម័យរបស់យើង។
ប្រព័ន្ធនៃ varnas គឺសម្រាប់រយៈពេលយូរ, កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដមិនត្រូវបានដឹង។ ខ្ញុំបានសរសេរបាឋកថាដ៏ធំមួយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាហារនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Casti India ពី varnas ទៅភាពសប្បាយរីករាយ

5. Casti នៅឥណ្ឌា

វណ្ណៈក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបច្ចុប្បន្នមិនត្រូវបានគេបិទឬហ៊ុមព័ទ្ធទេ ដូចដែលគេតែងតែសរសេរ។
Navpaki វណ្ណៈទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានធានាឡើងវិញនិងធានាឡើងវិញបន្ថែមលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញឥណ្ឌាដូចដែលតារាងវណ្ណៈត្រូវបានគេហៅថា។ លើសពីនេះទៀតនៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនត្រូវបានជំរឿនការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងតារាងដែលជាក្បួននៃការបន្ថែមនៅខាងស្តាំមិនមែននៅក្នុងការពិតដែលវណ្ណៈថ្មីលេចឡើងទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតដែលថាក្លិនស្អុយត្រូវបានបង្ហាញមុនពេលកំណត់ដែលមានន័យថា អ្នកចូលរួមក្នុងជំរឿនអំពីខ្លួនឯង។
មានតែការរើសអើងសម្រាប់វណ្ណៈដែលធ្លាប់ស្គាល់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានហាមឃាត់វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងមាត្រា 15 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឥណ្ឌា សូមមើលការសាកល្បងនៅ http://lawmin.nic.in...

6. វណ្ណៈ іndіytsya є cutaneous

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានហេតុផលសម្រាប់វាដំណើរការទេ។
ការព្យួររបស់ឥណ្ឌាគឺកាន់តែទទួលបានផលចំណេញដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាហើយផ្នែកខាងក្រោមគឺស្ថិតនៅលើវណ្ណៈkіlka іnshikh ។
មានវណ្ណៈ និងមិនមែនវណ្ណៈ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកតំណាងកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌា (ជនជាតិដើម អាឌីវ៉ាស) មិនបន្ទោសវណ្ណៈចំពោះវីរភាពដើមរបស់ពួកគេ។ ផ្នែកទីមួយនៃជនជាតិឥណ្ឌាដែលមិនមែនជាវណ្ណៈមានទំហំធំសូមមើល Http://censusindia.g...
លើសពីនេះទៀតសម្រាប់ deyakі misdemeanors (អាក្រក់) មនុស្សអាចត្រូវបាន vignaty ពីវណ្ណៈនិងដោយពិធីបែបនេះដើម្បីទុកគាត់ឋានៈនៃជំរុំនៅក្នុងការព្យួរនេះ។

7. Casti є តែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា

បាទ, tse pomilka ។ Casti є នៅក្នុងទឹកដី іnshikh ឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសនេប៉ាល់ і Shri Lanzі ទឹកដីមួយចំនួនបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទ្រូងនៃអរិយធម៌ឥណ្ឌាដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នេះ ក៏ដូចជានៅលើ។ Ale castes є і នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀតឧទាហរណ៍នៅទីបេនិងវណ្ណៈទីបេជាមួយគ្រឿងទេសឥណ្ឌាបំណែកនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃការព្យួរទីបេដែលបង្កើតឡើងពីឥណ្ឌា។
សម្រាប់ casti នៃប្រទេសនេប៉ាល់ សូមមើល Ethnic mosaic នៃប្រទេសនេប៉ាល់

8. Casti u tilki u Indusiv

ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមិនដូច្នោះទេ ចាំបាច់ត្រូវចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
តាមប្រវត្តិសាស្ត្រប្រសិនបើផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជនឥណ្ឌាមានសារៈសំខាន់ - Indus ទាំងអស់បានតាំងទីលំនៅទៅវណ្ណៈណាមួយមានតែ vignettes ពីវណ្ណៈនៃជនជាតិឥណ្ឌាដែលជាកុលសម្ព័ន្ធនៃ Indies មិនបានរួមចំណែកដល់ការចូលរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា។ បន្ទាប់មក នៅប្រទេសឥណ្ឌូ សាសនាកាន់តែទូលំទូលាយបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន ឥណ្ឌាបានដឹងពីភាគច្រើននៃជាតិសាសន៍ដទៃ ហើយអ្នកតំណាងនៃសាសនា និងប្រជាជាតិធំៗបានចាប់ផ្តើមរាប់បញ្ចូលឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធ varn និងប្រព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈពី Indus ។ និងជំរុំ។ ការឆ្លងនៃ casti є នៅក្នុងសាសនា Jainism, Sikhism, ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាគ្រឹស្ត, ale ក្លិនស្អុយត្រូវបានគេមើលឃើញពីវណ្ណៈឥណ្ឌា។
Tsikavo ក្នុងរដូវរងានៃប្រទេសឥណ្ឌា ក្នុងរដ្ឋទំនើបនៃ Pradesh ហើយប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈពុទ្ធសាសនាមិនមែនជារបស់ឥណ្ឌាទេ ប៉ុន្តែលំដាប់នៃទីបេគឺស្រដៀងគ្នា។
សូម្បីតែ tsikavo កាន់តែច្រើនដែលត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈឥណ្ឌាត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈឥណ្ឌា;

9. វណ្ណៈនៃប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយ yakim spilkuushsya ត្រូវបានទាមទារដោយអភិជននិងដើម្បីប្រព្រឹត្តក្នុងលក្ខណៈ

តម្លៃត្រូវបានពង្រីកចែកចាយដោយកន្លែងទេសចរណ៍ដោយគ្មានហេតុផលគ្មានហេតុផល។
មិនអាចដាក់វាទៅតាមវណ្ណៈប្រភេទណានោះទេ ប៉ុន្តែតាមប្រភេទវាច្រើនតែមិនអាចខ្ចីបាន។ ម្នាក់ជាមន្ត្រីល្បីឈ្មោះជាមន្ត្រីម្នាក់ដែលចង់មកពីត្រកូល Rajput (tobto vin kshatriya)។ មន្ត្រីនេប៉ាល់ដ៏ល្បីម្នាក់ ខ្ញុំបានចូលទៅឆ្ងាយក្នុងការកំណត់អត្តចរិតរបស់អភិជន ខ្ញុំបានចិញ្ចឹមវាយូរមកហើយ ហើយបានបញ្ជាក់ថា វាជាការពិត ហើយក្មេងនោះមិនបានហៅតាមការមើលឃើញទេ។ មួយកាក់។
មិត្តចាស់របស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមការងាររបស់គាត់នៅអាយុ 9 ឆ្នាំក្នុងនាមជាអ្នកធ្វើការដ៏ឆ្លាតវៃម្នាក់ រៀបចំ smittya នៅក្នុងទីក្រុង ... តើអ្នកគិតថាវាជា shudra ទេ? Nemag, vin Bramin (ព្រាហ្មណ៍) ជាមួយគ្រួសារ និងកូន 8 នាក់ សម្រាប់ rakhunk ... More 1 ស្គាល់ Bramin រកស៊ីនៅហាង vin diny sin ត្រូវរកលុយ...
មួយទៀត ចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំអំពីសេចក្តីលម្អិតនៃសាសនា និងពន្លឺ អ្នកអាចគិតអំពីវា នោះជារឿងត្រឹមត្រូវ ឧត្តមគតិ។ Ale nemaє, vin-to-yakraz-shudra និងលើសពីនេះទៅទៀត vin tsim ត្រូវបានសរសេរ និង Tim ដែលដឹងពីរបៀបមានន័យថា sivbi stane zrozumilo ទៅអ្វី។
ខ្ញុំចង់មើលថាតើវាជា indie ហើយបើវាដូចជាស្រា casti បើមិនសមរម្យញ៉ាំវាដូចគ្នាទាំងអស់សម្រាប់អ្នកទេសចរអ្នកមិនស្គាល់ជនជាតិឥណ្ឌាមិនយល់ថាវាជាអ្វី រចនាឡើងសម្រាប់ការបែកបាក់នេះ។ ដូច្នេះ វាមិនសំខាន់ខ្លាំងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវណ្ណៈនោះទេ វាក៏សំខាន់ដែរសម្រាប់ជនជាតិឥណ្ឌូណេស៊ីដើម្បីក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភ ប៉ុន្តែតម្លៃគឺសំខាន់ជាងនេះទៀតផង :)

10. ការរើសអើងវណ្ណៈនៅក្នុងម៉ោងរបស់យើង។

ដែនដីប្រជាធិបតេយ្យឥណ្ឌា និងព្រំដែននៃការរើសអើងវណ្ណៈបានណែនាំ Pils សម្រាប់អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈទាប និងកុលសម្ព័ន្ធ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីស្វែងរកកូតាសម្រាប់ចូលទៅក្នុងហ៊ីប៉ូតែកជាន់ខ្ពស់ ដើម្បីកាន់កាប់ផ្ទះសំណាក់នៅក្នុងស្ថាប័នអធិបតេយ្យ និងក្រុង។
ការរើសអើងមនុស្សមកពីវណ្ណៈទាប ជនឆ្ងាយ និងកុលសម្ព័ន្ធនៅឥណ្ឌូ ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពធ្ងន់ធ្ងរ វណ្ណៈ dosi є មូលដ្ឋាននៃជីវិតគឺប្រជាជនឥណ្ឌារាប់រយលាននាក់នៅពីក្រោយព្រំដែននៃកន្លែងដ៏អស្ចារ្យ ឧទាហរណ៍ វានៅតែមិនត្រូវការទំនៀមទម្លាប់ រចនាសម្ព័ន។ អនុញ្ញាតឱ្យចេញពី indian-shudr វាគឺនៅទីនោះដែលពួកគេនឹងឃើញកាន់តែច្រើននៃវណ្ណៈទាំងអស់ឧទាហរណ៍ប្រភេទទាំងមូលនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិ

អនុប្រធាន Pislyamov.
តាមដែលប្រព័ន្ធវណ្ណៈក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមានការព្រួយបារម្ភ ខ្ញុំអាចណែនាំអ្នកឱ្យចែកចាយអត្ថបទនៅលើគេហទំព័រទាំងមូល ហើយបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងបណ្តាញឥណ្ឌា ដើម្បីអានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុបដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 20៖
1. Academic 4-volume pratsyu R.V. រ័សុល "និងវណ្ណៈនៃខេត្តកណ្តាលនៃឥណ្ឌូ"
2. Monograph ដោយ Louis Dumont "Homo hierarchicus ។ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពីប្រព័ន្ធវណ្ណៈ"
ក្រៅពីនេះ នៅចុងបញ្ចប់នៃរ៉ុក នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា សៀវភៅមួយចំនួនលើប្រធានបទទាំងនេះត្រូវបានបោះពុម្ព ប៉ុន្តែវាជាការអាណិតដែលខ្លួននាងផ្ទាល់មិនបានកាត់ដៃរបស់នាង។
ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនអានអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រទេ - អានប្រលោមលោករបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិឥណ្ឌាដ៏ពេញនិយម Arundkhati Roy "God is a Dribnitsy" ដែលអ្នកអាចដឹងនៅក្នុង Runet ។