ប្រតិបត្តិការរថយន្ត

ស្វែងយល់ពី“ វប្បធម៌នៃការរៀបចំ” ។ វប្បធម៌សហគ្រាស។ ប្រព័ន្ធសម្រាប់សេវាកម្មសេវាកម្មពាណិជ្ជកម្មក្រុមហ៊ុនកាន់តែស្រស់ស្អាត៖ ថយក្រោយឬចុងក្រោយ

សាក្សី

វប្បធម៌រៀបចំគឺជាមូលដ្ឋាននៃសក្តានុពលការរស់នៅរបស់ការរៀបចំ។ លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សសាមញ្ញបទដ្ឋានស្តង់ដារនិងគោលការណ៍នៃការរស់នៅនិងការរៀបចំការគិតអំពីអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាននិងរឿងជាច្រើនដែលសំខាន់ចំពោះគុណតម្លៃនិងបទដ្ឋានអាចមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ប្រសិនបើអ្នកអាចនិយាយបានថាការរៀបចំគឺ“ ព្រលឹង” នោះខ្ញុំសូមកោតសរសើរដល់វប្បធម៌រៀបចំព្រលឹង។

ច្រមុះវប្បធម៌របស់អង្គការ - មនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងអង្គការដែលមានវប្បធម៌រៀបចំនឿយហត់វាជាមូលដ្ឋានមួយដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការរៀបចំហើយមួយផ្នែកទៀតដែលយើងត្រូវការយ៉ាងសកម្មចូលទៅក្នុងសមាជិករបស់អង្គការដើម្បីកែប្រែ

ដូច្នេះក្នុងនាមជាវប្បធម៌អង្គការមិនបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់វាមិនបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់របស់វាទេ។ មានតួនាទីសំខាន់ណាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់អង្គការដែលមានពិរុទ្ធភាពជាកម្មវត្ថុនៃការគោរពចំពោះភាគីរបស់អង្គការ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បច្ចុប្បន្នវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការសម្រេចបាននូវភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌រៀបចំ។ វប្បធម៌របស់អង្គការត្រូវបានបកស្រាយជាញឹកញាប់ថាជាការទទួលយកដោយអង្គការទស្សនវិជ្ជានិងមនោគមវិជ្ជានៃការគ្រប់គ្រង។តម្លៃនិងបទដ្ឋាន និយាយកុហកនៅក្នុងមូលដ្ឋាននៃអាជីវកម្មនិងអន្តរកម្មទាំងនៅកណ្តាលអង្គការក៏ដូចជានៅពីក្រោយព្រំដែន។

វប្បធម៌អង្គការ - មានចំណុចសំខាន់បំផុតមួយចំនួនដែលត្រូវបានទទួលយកដោយសមាជិកនៃអង្គការនិងការគិតមមៃចំពោះការប្រកាសអំពីអង្គការនៃគុណតម្លៃនៅពេលពួកគេសុំឱ្យមនុស្សត្រួតពិនិត្យឥរិយាបថនិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ តម្លៃនៃគំនិតត្រូវបានបញ្ជូនទៅបុគ្គលម្នាក់ៗតាមរយៈ“ និមិត្តសញ្ញា” នៃអង្គការខាងក្នុងខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈ។

ជាមួយនឹងការណែនាំព័ត៌មានដល់អង្គការឈានមុខគេគេអាចមើលឃើញការចាប់ផ្តើម សញ្ញាសំខាន់នៃវប្បធម៌អង្គការរ៉ូហ្សីវីនណុយ ដើម្បីបង្កើតភាពឯកោដើម្បីឈរនៅពីមុខពួកគេគោលដៅចម្បង៖

    សារនៃការរៀបចំ (ទស្សនវិជ្ជានិងនយោបាយនៅផ្ទះ ");

    គោលដៅជាមូលដ្ឋាននៃអង្គការ;

    កូដ​នៃ​ការ​ប្រ​ព្រឹ​ត្ដ។

ធាតុផ្សំបីយ៉ាងនៃវប្បធម៌រៀបចំនៅក្នុងអង្គការផ្សេងៗគ្នាអាចត្រូវបានបង្ហាញតាមវិធីផ្សេងគ្នា។

នៅក្នុងវប្បធម៌អង្គការបរទេសគេឃើញវប្បធម៌អង្គការអនុសកម្មនិងវប្បធម៌អង្គការសកម្ម

វប្បធម៌រៀបចំសកម្មភាពអសកម្ម ដើម្បីចេញពី podiluvannyh pratsіvnikovzrazkіv pripushchen, vіriនិងochіkuvanក៏ដូចជាពីការគ្រប់គ្រងក្រុមនៃការវាយតម្លៃរបស់អង្គការអំពីគុណតម្លៃបទដ្ឋាននិងតួនាទីដែលកំណត់ពីលក្ខណៈពិសេស។ ពួកវារួមបញ្ចូលនូវធាតុមួយចំនួននៃ“ និមិត្តសញ្ញា” ជាពិសេសផ្នែក“ ខាងវិញ្ញាណ”៖ វីរបុរសនៃការរៀបចំរឿងព្រេងប្រវត្តិនៃការរៀបចំនិងការរៀបចំនិងការរៀបចំនិងការហាមឃាត់ការធ្វើពិធីសាសនានិងការធ្វើពិធីសាសនាការផឹកស្រា។

វប្បធម៌រៀបចំសកម្មភាពសកម្ម Sub មូលដ្ឋាននៃទម្រង់ វប្បធម៌គ្រប់គ្រង,ដូច្នេះស្ទីលមានសារៈសំខាន់និងដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។ មានប្រភេទខ្លះនៃវប្បធម៌រៀបចំដែលស្រដៀងនឹងអ្វីដែលអាចមើលឃើញ។

វប្បធម៌អង្គការ ចូលរួមក្នុងដំណោះស្រាយរាងកាយរៀបចំនៅក្នុងអង្គការ៖ ផ្ទះខ្លួនឯងនិងការរចនារបស់វាវិធីលឿនបំផុតការកាន់កាប់គ្រឿងសង្ហារឹមពណ៌និងលំហរភាពងាយស្រួលហាងកាហ្វេបន្ទប់ផ្តល់ម្ហូបអាហារកន្លែងចតរថយន្ត សម្រាប់រថយន្ត តម្លៃទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះត្រូវបានបង្ហាញជាតម្លៃដែលអង្គការយល់ឃើញ។

ប្រសិនបើខ្ញុំចង់ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់វប្បធម៌នៃការរៀបចំមានសារៈសំខាន់ទិដ្ឋភាពអនុមុខងាររបស់ប្រូតេផ្តល់នូវឱកាសកាន់តែច្រើនសម្រាប់ចំណេះដឹងទាំងមនុស្សនិងអង្គការ។

ខ្ញុំគិតថាវាមានភាពជឿនលឿនច្រើនក្នុងការមើលឃើញនូវលក្ខណៈដែលកំពុងលូតលាស់ដែលជាចរិតលក្ខណៈនិងកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌យ៉ាកនៅក្នុងម៉ាក្រូ- និងមីក្រូ- វប្បធម៌។ ដូច្នេះអេហ្វហារីសនិងអរម៉ូរ៉ាន (១៩៩១) សូមក្រឡេកមើលវប្បធម៌រៀបចំជាក់លាក់មួយដោយផ្អែកលើដប់ច​រិ​ក​លក្ខណៈ :

    រៀនដោយខ្លួនឯងនិងបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនៅក្នុងអង្គការ (វប្បធម៌ខ្លះកោតសរសើរចំពោះមោទនភាពនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេនិងខ្លះទៀតពួកគេចង់បង្ហាញពីខ្លួនឯងក្នុងករណីខ្លះភាពឯករាជ្យនិងភាពច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈភាពប៉ិនប្រសប់ក្នុងកីឡានិងក្នុងវិស័យផ្សេងទៀត។

    ប្រព័ន្ធសហគមន៍ (Vikoristannya usnіy, ការសរសេរ, ការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនមែនជាពាក្យសំដី); ពីក្រុមមួយទៅក្រុមមួយពីការរៀបចំមួយទៅការរៀបចំមួយ; វចនានុក្រមអក្សរកាត់កាយវិការប្រែប្រួលទៅជាកុហកតាមរបៀបរៀបចំមានមុខងារ

    zovnishniy viglyad នៅពេលខ្ញុំបង្ហាញខ្លួនឯងនៅកន្លែងធ្វើការ ធី(ភាពប៉ិនប្រសប់នៃឯកសណ្ឋាននិងសំលៀកបំពាក់ពិសេសស្ទីលទូទៅប្រសិទ្ធភាពគ្រឿងសំអាងការសំអាតជាដើមដើម្បីធានាបាននូវការខ្វះខាតនៃវប្បធម៌ខ្នាតតូច) ។

    មនុស្សឈ្មោះនិងប្រពៃណីនៅស៊ីស៊ីអំពី ចុងក្រោយ(Organіzatsіya harchuvannya pratsіvnikіv, vklyuchayuchi nayavnіst abo vіdsutnіstmіstsបែបនេះនៅលើpіdpriєmstvі; ប្រាក់ចំណេញរបស់ប្រជាជនខ្លួនឯងផ្ទាល់їzhu abo vіdvіduyutkafeterіyvseredinі abo ឥរិយាបថorganіzatsії; dotatsіya harchuvannya; perіodichnіstខ្ញុំtrivalіst harchuvannya; їdyatpratsіvnikirіznihrіvnіvពេល abo okremo ខ្ញុំជាដើម);

    ប្រមូលផ្តុំទៅនឹងម៉ោងដែលដាក់នៅចំពោះមុខអ្នកថ្មីនិងអ្នកឈ្នះដំបូង (កំរិតនៃភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពរឹងមាំសំរាប់ម៉ោងសំរាប់កម្មករនិយោជិតសំរាប់ពេលវេលាម៉ោងនិងសំរាប់ម៉ោងម៉ូណូក្រូនីករឺប៉ូលីក្រូក្រូហ្វសំរាប់ម៉ោង)

    ទាក់ទងជាមួយមនុស្ស (សម្រាប់ទូទៅនិងលក្ខន្តិកៈឋានៈនិងអំណាចប្រាជ្ញានិងភាពវៃឆ្លាតព័ត៌មាននិងចំណេះដឹងឋានៈនិងពិធីការសាសនានិងសហគមន៍។ ល។ ដំណាក់កាលនៃការធ្វើជាផ្លូវការនៃព័ត៌មានទទួលសារសារភាព)

    គុណតម្លៃ (យ៉ាក់វាយអូរិនធីរីវពីអ្នកដែលបាន ល្អខ្ញុំផងដែរ លាមក)і បទដ្ឋាន (ការវាយយ៉ាក់іochіkuvannuyuប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាធម្មតា) - របៀបដែលមនុស្សឱ្យតម្លៃចំពោះការរៀបចំជីវិតរបស់ពួកគេ (ជំរុំចំណងជើងឬរ៉ូបូតខ្លួនឯង។ ល។ ) និងរបៀបដែលcіtіnostizberіgajutsya

    វីរ៉ាមិនអីទេខ្ញុំដាក់ជីជីទៅឆូកូស វីរ៉ាមានទំនុកចិត្តភាពជោគជ័យក្នុងកម្លាំងរបស់គាត់ក្នុងការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងឥរិយាបថប្រកបដោយក្រមសីលធម៌យុត្តិធម៌និងអ្វីដែលត្រូវបានដាក់ទៅមិត្តរួមការងារអតិថិជននិងដៃគូប្រកួតប្រជែងចំពោះអំពើអាក្រក់និងអំពើហឹង្សាការឈ្លានពាននិងសីលធម៌)

    សីលធម៌ការងារនិងការលើកទឹកចិត្ត (ការអនុវត្តចំពោះមនុស្សយន្តនិងភាពវៃឆ្លាតដោយមនុស្សយន្តមនុស្សយន្តមនុស្សយន្តភាពស្អាតរបស់មនុស្សយន្តភាពស្អាតរបស់មនុស្សយន្តមនុស្សយន្តការវាយតម្លៃមនុស្សយន្តនិងទីក្រុងស្រាការពិនិត្យឡើងវិញអំពី“ មនុស្សគឺជាម៉ាស៊ីន” គុណតម្លៃសំខាន់នៃលក្ខណៈនៃវប្បធម៌អង្គការដែលត្រូវបានគេយកមកធ្វើជាតំណាងនិងផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃគំនិតនៃវប្បធម៌អង្គការ។

កត្តាមួយចំនួននៃការអភិវឌ្ន៍ខាងក្រៅនិងខាងក្នុងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌រៀបចំការផ្លាស់ប្តូរនិងបរិយាកាសជុំវិញនិងប៉ារ៉ាម៉ែត្រ។ ផ្នែកកណ្តាលខាងក្នុងរបស់អង្គការគឺជាផ្នែកមួយនៃមជ្ឈិមថ្មីដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអង្គការ។ ការអភិវឌ្єដែកវ៉ូណាណាដានិងលំហូរដែលអាចទុកចិត្តបំផុតសម្រាប់មុខងាររៀបចំ។ យ៉ាកប៊ីកណ្តាលផ្ទៃក្នុងនឹងលូតលាស់តាមរយៈវប្បធម៌រៀបចំ

នៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ន៍អង្គការវប្បធម៌គ្រប់គ្រងនិងអ្នកដឹកនាំ (ឯកទេសគុណតម្លៃនិងស្ទីលរបស់គាត់) មានច្រើនដែលវប្បធម៌នៃអង្គការអាចត្រូវបានផ្តួចផ្តើម(តារាង ១.១) ។

តារាង ១.១

ពីរជំហានមុនពេលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមេដឹកនាំនៃវប្បធម៌រៀបចំ

វប្បធម៌រដ្ឋបាល

ការរៀបចំការផ្លាស់ប្តូរ

វប្បធម៌ pidpryamnytska

ហៅ

ប្រព័ន្ធ​គ្រប់គ្រង

នៅ​ពាក់​ក​ណ្តា​ល

ដំណើរការ vlarsnik

គ្មានទឹក

vlasnik myna

ពិនិត្យមើលពេល

សន្ទះបិទបើកតាមលទ្ធភាព

vede pohuk

សមហេតុសមផល

ដោះស្រាយជាមួយដំណោះស្រាយបញ្ហា

វិចារណញាណ

ការធ្វើមជ្ឈការ

ប្រតិភូគឺសំខាន់ជាង

វិមជ្ឈការ

iєrarkhichna

រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ

មេរេហ្សេវ៉ា

"ដូរ៉ូសលី" - "ឌីទីណា"

vidnosini អ្នកក្រោមបង្គាប់

"ដូរ៉ូសលី" - "ឌីទីណា"

សម្រាប់ការរៀបចំ

ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អង្គការ

ទៅលីឌូឌីន

ការកាត់បន្ថយភាពស្មើគ្នា

យុទ្ធសាស្ត្រ virobnich

ភាពខុសគ្នា

ផលិតភាព

ក្បាល

ប្រសិទ្ធភាព

ជាប្រព័ន្ធ

ចំពោះការគ្រប់គ្រង

ស្ថានភាព

ការរួមបញ្ចូលគ្នា

គម្រោងរ៉ូបូត

ស្វ័យភាព

នៅពីក្រោយច្បាប់

មនុស្សយន្ត Viconannya

ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត

ការកែប្រែ

អនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរ

រ៉ាឌីកាល់

រ៉ូប៊ីធីនិយាយត្រូវ

វគ្គសិក្សាមូលដ្ឋានឌី

រ៉ូប៊ីធីនិយាយត្រូវ

នៅក្នុងពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យសូម្បីតែការបញ្ចូលមេដឹកនាំលើការបង្កើតវប្បធម៌ក៏លេចចេញមកជាពិសេសភាពខ្លាំង (វប្បធម៌គ្រប់គ្រងគឺខ្លាំង) ពិសេស។

ភាពជាអ្នកដឹកនាំ - សមាសធាតុសំខាន់មួយនៃរដ្ឋធានីនោះគឺសុខភាពត្រូវបានចាក់បញ្ចូលលើមនុស្សដែលជាការឆ្លើយតបនៃថ្ងៃសម្រាប់អ្នកទស្សនា។ Posada kerivnik មិនមានន័យថាភាពជាអ្នកដឹកនាំដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ។ គរុកោសល្យវិទ្យាសាស្ត្រមិនតែងតែជាអ្នកដឹកនាំ - អ្នកអប់រំដែលលើកកម្ពស់គំនិតនិងគំនិតថ្មីៗទេហើយអ្នកអនុវត្តកម្មវិធីសិក្សារវល់ជាមួយការរៀបចំម្ហូបអាហារ។ ប្រមុខKerіvnikមិនមែនជាផ្លូវការទេប៉ុន្តែជាមេដឹកនាំក្រៅផ្លូវការ។ ខ្សែសង្វាក់នៃអង្គការក្រៅផ្លូវការអំពីគុណភាពរបស់កុមារប្រសិទ្ធភាពរបស់មនុស្សយន្ត។ ណៃប៊ីលនៅចម្ងាយថ្ងៃនេះ៖ ឃឺវនីកភ្លាមៗ leader មេដឹកនាំ k ជាខេនវិនគីកល្អ។

សេវាកម្មជំនាញមួយចំនួនត្រូវបង្ហាញជូនមុនវិញ្ញាបនបត្រ ... រួមបញ្ចូលទាំង:

    គំនិត (កំហុសគឺមានទោសចំពោះការល្អរបស់អភិជន;

    ផ្អែកលើព័ត៌មាន (ភាពថ្លៃថ្នូរមានកំហុសចំពោះអំណាចកូន ៗ របស់ពួកគេអាហារនិងសរីរាង្គទាបអង្គការសង្គមក៏ដូចជាកម្រិតវិជ្ជាជីវៈនិងគុណភាពនៃស្មារតីរបស់ពួកគេ) ។

    ការវិភាគ (បញ្ហានៃការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបញ្ហានិងការបង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មីសម្រាប់ការវិភាគជាលើកដំបូង);

    ភាពសាមញ្ញនិងវិធីសាស្រ្តនៅក្នុងមេតាទាន់សម័យ;

    ប្រសិទ្ធភាព;

    vmіnnyaយ៉ាងច្បាស់ viklasta និងបង្ហាញគំនិតរបស់ពួកគេ;

    សហគមន៍ (ដកវិធីត្រឹមត្រូវនៃការស្ថិតនៅចំកណ្តាលអង្គការនៅពីក្រោយព្រំដែន);

    ចំណេះដឹងការច្រៀងមិនត្រឹមតែអំពីវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីផលបូកនៃអាហារផងដែរ។

តម្លៃ

វប្បធម៌អង្គការគឺជាប្រព័ន្ធនៃគុណតម្លៃរួមដែលគាំទ្រសមាជិកទាំងអស់នៃអង្គការរួមទាំងនិមិត្តសញ្ញាការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងលំនាំអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្ហាញរយៈពេលមួយម៉ោង។

អ្នកឃើញវប្បធម៌នៃការរៀបចំនិងការផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពមនុស្ស។ វិញ្ញាណអង្គការនៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់មួយម៉ោងនិងបំពេញតាមបទដ្ឋាននិងការកែតម្រូវព្រោះពួកគេអាចជាការជ្រៀតជ្រែកដ៏ធំមួយលើអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

វប្បធម៌នៃការរៀបចំរួមមានធាតុសកម្មនិងអនុសកម្ម។ ចំពោះធាតុផ្សំសកម្មវាអាចណែនាំតម្លៃការផ្លាស់ប្តូរទេវកថានិងរូបភាពពិធីសាសនានិងរបងដែលអាចទាក់ទងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សហគ្រាសនិងជីវិតរបស់អ្នកសុបិន។

គោលបំណងកំណត់លក្ខណៈលក្ខណៈនៃមុខងាររបស់សហគ្រាសនិងរួមបញ្ចូលនិមិត្តសញ្ញាពណ៌សិប្បកម្មនិងការតុបតែងផ្នែកខាងក្នុងគ្រឿងសង្ហារឹមទិដ្ឋភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃអគារកម្មសិទ្ធិនិងកម្មសិទ្ធិ។

សូមមើលវប្បធម៌អង្គការក្នុងទ្រឹស្តីអង្គការ

ពិចារណាអំពីប្រភេទនៃវប្បធម៌រៀបចំក្នុងទ្រឹស្តីនៃការរៀបចំដូចដែលបានបង្ហាញដោយប្រភេទវប្បធម៌អង្គការធំបំផុត។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌អង្គការនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃអង្គការត្រូវបានចែកចាយជាញឹកញាប់បំផុតតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់។

កំណែចំណាត់ថ្នាក់ខ្លីបំផុតនិងត្រឹមត្រូវបំផុត - ចំណាត់ថ្នាក់របស់បុរសចំណាស់ជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះ William Ouchi ដែលបានឃើញបីប្រភេទធំ ៗ ៖

  1. វប្បធម៌ rinkovaវាត្រូវបានកំណត់ដោយ panuvannya នៃកត្តាប្រែប្រួលនិងការចាប់ផ្តើមនៃការមកដល់។ ច្បាប់ Dzherelo ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវប្បធម៌ជិះស្គីរបស់ប៉ូលីហ្គាហ្គានៅក្នុងអំណាចលើធនធាន។
  2. វប្បធម៌ការិយាធិបតេយ្យផ្អែកលើបទបញ្ជា Panuvanna (ច្បាប់និងនីតិវិធី) ។ នៅទីនេះ dzherelo vlady polyagaєនៅក្នុងសួនច្បារនៃសមាជិកនៃអង្គការនេះ;
  3. វប្បធម៌អំបូរដែលនឹងបន្ថែមដល់ជួរមុខនៃវប្បធម៌រៀបចំក្នុងទ្រឹស្តីអង្គការ។ មូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ត្រកូលប៉ូឡូញគឺស្ថិតនៅក្នុងគុណតម្លៃផ្ទៃក្នុងរបស់សហគ្រាសដែលដឹកនាំសកម្មភាពរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងវប្បធម៌ tszy dzherelo មានប្រពៃណី។

សូមមើលវប្បធម៌អង្គការ

តាមពិតទៅមុនវប្បធម៌សរីរាង្គលើមនុស្ស (គំនិតសម្ភារៈ) និងដំណាក់កាលនៃការយល់ឃើញឬភាពជ្រុលនិយមពួកគេឃើញប្រភេទនៃវប្បធម៌រៀបចំក្នុងទ្រឹស្តីអង្គការ។

វប្បធម៌ការិយាធិបតេយ្យវាត្រូវបានផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃសកម្មភាពរបស់សហគ្រាសដោយឯកសារ, ច្បាប់ច្បាស់លាស់, នីតិវិធី។ នៅពេលវាយតម្លៃបុគ្គលិកសូមអនុវត្តតាមគោលការណ៍និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្លូវការ។ វប្បធម៌ប្រភេទនេះផ្តល់ការធានាដល់បុគ្គលិកប្រកបដោយស្ថិរភាពសុវត្ថិភាពនិងការធូរស្បើយពីស្ថានភាពប្រឈមមុខដាក់គ្នា។

វប្បធម៌ opikunskaកំណត់ដោយបរិយាកាសសីលធម៌និងផ្លូវចិត្តដែលអាចទទួលយកបានក្រុមកីឡាករកីឡាបទដ្ឋាននិងគុណតម្លៃក្រុមលក្ខន្តិកៈក្រៅផ្លូវការរបស់កម្មករសកម្មភាពពិសេសចំពោះគំនិតភាពសុខដុមនៃមតិ។ ប្រភេទវប្បធម៌ទាំងមូលធានាដល់អត្តពលិកនូវលទ្ធភាពនៃស្ថិរភាពការអភិវឌ្ន៍ការចូលរួមក្នុងសិទ្ធិរបស់អង្គការ។

វប្បធម៌ pidpryamnytska

សម្រាប់ការអភិវឌ្ additional បន្ថែមនៃវប្បធម៌ឧស្សាហកម្មមានចក្ខុវិស័យនៃការអភិវឌ្ន៍ដែលដឹកនាំឈ្មោះសហគ្រាសសម្រាប់អនាគតការច្នៃប្រឌិតនិងការច្នៃប្រឌិតថ្មីនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកកីឡា។

Perevaga pіdpryєmnitskyប្រភេទនៃវប្បធម៌រៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធpolyagaєក្នុងការធានាការពេញចិត្តរបស់បុគ្គលិកក្នុងការអភិវឌ្ development និងភាពហ្មត់ចត់។ នៅទីនេះការគ្រប់គ្រងគឺផ្អែកលើក្បួនក្នុងកម្មវិធីសិក្សាចំណេះដឹងនិងការយល់ដឹងរួមទាំងអំណាចនៃការរៀនសូត្រស្មារតីចំពោះការច្នៃប្រឌិត។

សូមមើលវប្បធម៌នៃការរៀបចំនៅក្នុងអង្គការនៅក្នុងមូលដ្ឋាននៃការចាត់ថ្នាក់របស់អ្នកអាចជាវិធីដើម្បីបដិសេធការមកដល់។ ឧទាហរណ៍ការប្រារព្ធពិធីអាមេរិចឌីលនិងកេណ្ណឌីកាលពីអតីតកាលក៏បានឃើញនូវវប្បធម៌រដ្ឋបាលនិងការវិនិយោគផងដែរ។

វប្បធម៌រដ្ឋបាលនិងវិនិយោគ

វប្បធម៌រដ្ឋបាលជាប់គាំងនៅក្នុងសហគ្រាសធំ ៗ ក៏ដូចជាស្ថាប័នរដ្ឋ។ ប្រភេទនៃការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលគឺដើម្បីដាក់បញ្ចូលនូវភាពជោគជ័យក៏ដូចជាភាពសម្បូរបែបកាត់បន្ថយហានិភ័យស្ថិរភាពសុវត្ថិភាព។ វប្បធម៌ទាំងមូលប្រែទៅជាការិយាធិបតេយ្យវិធីសាស្រ្តផ្លូវការតម្លៃថោកដើម្បីទទួលយកការសម្រេចចិត្តឬប្រើប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិនិងដីធ្លី។

វប្បធម៌វិនិយោគក្រុមហ៊ុននិងធនាគារធំ ៗ បានធ្វើអាជីវកម្មប្រកបដោយជំនួញប្រថុយប្រថានខ្ពស់ដែលជាហេតុផលនៃការវិនិយោគដើមទុនដ៏ច្រើនក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មីសម្រាប់គំនិតធ្វេសប្រហែសប្រសិនបើមានស្ថានភាពអកុសល។ មានផ្នែកមួយដ៏ធំនៃការសម្រេចចិត្តដើម្បីយកវិធីសាស្រ្តកណ្តាលហើយវាផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរការលក់រាយបញ្ហាស្បែកមួយចំនួនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ។

ខ្ញុំនឹងនៅតែចាប់អារម្មណ៍មួយម៉ោងចំពោះវប្បធម៌នៃការរៀបចំយ៉ាងលំបាក។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាភាពវៃឆ្លាតរបស់វាបានធំឡើងដោយសារបាតុភូតវប្បធម៌ពឹងផ្អែកលើភាពជោគជ័យនិងប្រសិទ្ធភាពរបស់អង្គការ។ ចំនួននៃភាពជឿនលឿនដែលត្រូវបង្ហាញ៖ ក្រុមហ៊ុនរីកចម្រើនកំពុងរីកចម្រើនក្នុងវប្បធម៌ខ្ពស់បង្កើតបានជាលទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយការគិតដឹកនាំពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ spirit ស្មារតីរបស់សាជីវកម្មដើម្បីផលប្រយោជន៍ទាំងអស់គ្នានៅលើពិភពលោក។

ការរៀបចំគឺជាសារពាង្គកាយបត់ទាំងមូលដែលជាមូលដ្ឋាននៃសក្តានុពលការរស់នៅរបស់វប្បធម៌។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាអង្គការមួយពីអង្គការមួយទៅអង្គការមួយនោះទេប៉ុន្តែពីអង្គភាពតែមួយរហូតដល់សំឡេងនៃមុខងារជោគជ័យនិងចក្ខុវិស័យរបស់អង្គការនៅក្នុងទស្សនវិស័យមុនទីក្រុង។

O.S. Vikhansky និង A.I. Naumov vis-à-vis វប្បធម៌នៃការរៀបចំព្រោះមានចំណុចសំខាន់មួយចំនួនដែលសមាជិកនៃអង្គការបានអនុម័តនិងទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើការប្រកាសអំពីគុណតម្លៃរបស់អង្គការនៅពេលពួកគេសុំឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្រងឥរិយាបថនិងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

នៅក្រោមវប្បធម៌នៃការរៀបចំមនុស្សម្នាក់គួរតែគិតអំពីមុខតំណែងទស្សនៈនិងអាកប្បកិរិយាដែលតម្លៃសំខាន់ត្រូវបានចូលរួម។

វប្បធម៌នៃការរៀបចំអាចមើលឃើញតាមពីរវិធី៖

ក) ជាការផ្លាស់ប្តូរឯករាជ្យដែលត្រូវបង្កើតឡើងជាមួយនឹងផលបូកនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីគុណតម្លៃបទដ្ឋានគោលការណ៍និងរូបភាពនៃអាកប្បកិរិយាដែលមនុស្សនាំយកមកឱ្យអង្គការ។

ខ) នៅពេលខ្ញុំចុះចតនិងខាងក្នុងនៅពេលខ្ញុំអភិវឌ្ dy ថាមពលផ្ទាល់ខ្លួន - វិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន។ ការយល់ដឹងអំពី“ វប្បធម៌” ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាការវង្វេងផ្ទៃក្នុងគឺជារបៀបរស់នៅភាពវេទនាការប្រព្រឹត្ដការបំផុសគំនិត។ អ្នកអាចមើលឧទាហរណ៍អំពីលំដាប់នៃការសម្រេចចិត្តឬអំពីលំដាប់នៃការធ្វើជំរឿននិងការដាក់ទណ្ឌកម្មកម្មករ។ ល។

វប្បធម៌នៃការរៀបចំអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាគុណតម្លៃមួយដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនិងគោលនយោបាយបុគ្គលិកហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការបញ្ចូលផ្ទាល់ខ្លួន។

វប្បធម៌របស់អង្គការគឺជាបណ្តុំនៃធាតុ - និមិត្តសញ្ញាគុណតម្លៃវីរុវណ្ណយ៉ាការធ្វើនំ។ អ៊ីស៊ីនប្រូប្រូនូវ៉ាវដើម្បីមើលវប្បធម៌រៀបចំសម្រាប់គំនរបី។

រ៉ាវែនទីមួយទោះបីជាផ្ទៃរួមទាំងពីម្ខាងក៏ដោយដូច្នេះយើងឃើញកត្តាហៅដូចជាបច្ចេកវិទ្យាស្ថាបត្យកម្មលើកកម្ពស់អាកប្បកិរិយាម៉ូវ៉ាពន្លត់។ ល។ គ្រប់ពេលវេលាវាជាការងាយស្រួលក្នុងការស្វែងយល់និងបកស្រាយអ្វីៗប៉ុន្តែអ្នកស្ទើរតែមិនអាចបកស្រាយនិងបកស្រាយអំពីវប្បធម៌សរីរាង្គបានឡើយ។

រីវ័នមួយទៀតឬអនុរងផ្ទេរតម្លៃនិងវីរវ៉ាន់។ ពួកគេគួរតែមានលក្ខណៈបែប svidomy ហើយកុហកនៅខាងក្រោយផ្ទះមនុស្ស។

កម្រិតទីបីទោះបីជា glibinium រួមទាំងភាពសាមញ្ញជាមូលដ្ឋានគឺត្រូវចាប់ផ្តើមអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស៖ ដាក់នៅចំពោះមុខធម្មជាតិការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតចំពោះម៉ោងនិងលំហដែលដាក់នៅចំពោះមុខមនុស្សយន្តមនុស្សយន្ត។ បើគ្មានការអភិវឌ្ន៍ពិសេសទេវាជាការសំខាន់ដើម្បីរៀនពីរបៀបសួរសុខទុក្ខសមាជិកនៃអង្គការ។

បុព្វបទនៃវប្បធម៌រៀបចំត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជ្រោះពីរដំបូងដូច្នេះនៅលើជ្រោះពួកគេពិបាកឈ្នះជាង។

អំណាចនៃវប្បធម៌រៀបចំគឺផ្អែកលើការចាប់ផ្តើមនៃសញ្ញាជាក់ស្តែង៖ ភាពក្លាហានភាពមិនផ្លូវការភាពរឹង។

ចរិតលក្ខណៈសំខាន់នៃវប្បធម៌អង្គការគឺមានinសគល់ពីការពិតដែលថាអ្នកចង់បានទស្សនៈទាំងអស់ដែលអ្នកឃើញនៅក្នុងអង្គការ។ យល់ពីការថយក្រោយនៃអារម្មណ៍អ្នកក្រោមបង្គាប់។ នៅផ្នែកម្ខាងវប្បធម៌នៃការរៀបចំគឺជាទម្រង់ទាំងមូលដែលក្នុងនោះសកម្មភាពរបស់រដ្ឋត្រូវបានរួមបញ្ចូល។

ឧទាហរណ៍ការរៀបចំវប្បធម៌អាចចាប់ផ្តើមមានសណ្តាប់ធ្នាប់ដូចគ្នាក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាយុទ្ធសាស្ត្រឬនីតិវិធីសម្រាប់ជួលកម្មករថ្មី។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតគឺវប្បធម៌ - មិនត្រឹមតែជាសែលនៃអង្គការដែលមានជីវិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាហ្សីមិចដែលជាធាតុដើមនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។ វប្បធម៌ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាគោលដៅយុទ្ធសាស្ត្រមួយនៃការរៀបចំ។ លំដាប់ដំបូងនៃការជួលអាចជាលំដាប់នៃតម្រូវការសម្រាប់ឋានៈសមស្របបំផុតដើម្បីសម្របសម្រួលកម្មករថ្មីទៅនឹងស្ថានភាពក្នុងការរៀបចំវប្បធម៌។

ភាពមិនផ្លូវការនៃវប្បធម៌អង្គការត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការពិតដែលមុខងាររបស់វាមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងច្បាប់ផ្លូវការនៃជីវិតរបស់អង្គការដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងលំដាប់រដ្ឋបាល។ វប្បធម៌របស់អង្គការគឺស្របទៅនឹងយន្តការផ្លូវការរបស់រដ្ឋក្នុងការរៀបចំ។ វប្បធម៌របស់អង្គការក្នុងបរិបទនៃមេកានិចផ្លូវការគឺផ្អែកលើស្រូវដែលបដិសេធការប្រើទម្រង់និយាយរបស់ឃុំហើយមិនមែនជាឯកសារនិងការណែនាំជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដូចដែលបានអនុម័តដោយប្រព័ន្ធផ្លូវការទេ។

តម្លៃនៃទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការនៅក្នុងអាជីវកម្មចាប់ផ្តើមនៅពេលដែល ៩០% នៃការសម្រេចចិត្តប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងសាជីវកម្មទំនើបមិនត្រូវបានទទួលយកតាមការកំណត់ផ្លូវការ - នៅណារ៉ាដការប្រមូលផ្តុំគ្នា។ វប្បធម៌អង្គការអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការណាមួយនៅក្នុងការរៀបចំ។ មុនវប្បធម៌អង្គការមានតែទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានណែនាំដែលបង្ហាញពីគុណតម្លៃដែលត្រូវបានទទួលយកក្នុងក្របខ័ណ្ឌវប្បធម៌។ ភាពមិនផ្លូវការនៃវប្បធម៌អង្គការ - ហេតុផលសម្រាប់ការពិតដែលថាប៉ារ៉ាម៉ែត្រនិងលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលវប្បធម៌គឺមិនស្រួលដោយគ្មានវិនាទីដើម្បីហួសពីសូចនាករមួយចំនួន។ ក្លិនស្អុយអាចត្រូវបានបត់បែនបាន leeshe yakisny ពាក្យថា "ស្រស់ស្អាត - girshe"

រចនាសម្ព័ននៃវប្បធម៌រៀបចំត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំណាចដាច់ស្រយាលនៃវប្បធម៌ដូចជាប្រពៃណីនៃបទដ្ឋាននិងស្ថាប័ន។ ការបង្កើតវប្បធម៌នៃការរៀបចំឱ្យមានលក្ខណៈដូចវីសាហ្គូសដែលបង្កើតឡើងពីខាងអ្នកគ្រប់គ្រង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយត្រូវបានបង្កើតឡើងគុណតម្លៃនៃវប្បធម៌និងវិធីនៃការសម្រេចបានរបស់ពួកគេបង្កើតនូវចរិតលក្ខណៈប្រពៃណីនិងទទួលបានកម្លាំងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតការងារដ៏ល្អិតល្អន់នៅក្នុងអង្គការ។ វប្បធម៌រៀបចំដ៏រឹងមាំជាច្រើនបានធានានូវគុណតម្លៃដែលណែនាំដោយអ្នកដឹកនាំនិងអ្នកនាំមុខគេរបស់ក្រុមហ៊ុនកាលពី ១០ ឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌រៀបចំបច្ចុប្បន្នរបស់អាយប៊ីអេមត្រូវបានដាក់ក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទី XX ។ Tពុក TJ Watson

អ្នកអាចឃើញសញ្ញាសំខាន់មួយចំនួននៃវប្បធម៌រៀបចំនៅពីក្រោយក្លិនស្អុយដែលអ្នកអាចឃើញដោយខ្លួនឯង។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាពិសេសនៃសញ្ញានៃវប្បធម៌ស្បែកនិងលក្ខណៈបុគ្គលដែលអនុញ្ញាតឱ្យកំណត់អត្តសញ្ញាណវិធីដូចគ្នា។

មុនពេលមានសញ្ញាសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌រៀបចំត្រូវបានអនុវត្ត៖

  • បទបង្ហាញនៅក្នុងការរៀបចំគោលដៅសំខាន់;
  • ដឹកនាំទៅរកដំណោះស្រាយឧបករណ៍ (ដើម្បីឱ្យមានភាពវៃឆ្លាតក្នុងន័យទូលំទូលាយ) ការរៀបចំការរៀបចំបញ្ហាពិសេសណាមួយរបស់អ្នកចូលរួម។
  • ជំហានទៅរីហ្សីក;
  • ពិភពនៃសង្គមនិយមដើម្បីការអនុលោមភាពនិងបុគ្គលនិយម;
  • ការផ្ទុកឡើងវិញនូវទម្រង់ក្រុមឬបុគ្គលនៃដំណោះស្រាយដែលទទួលយក
  • ជំហានដើម្បីបញ្ជាផែនការនិងបទបញ្ជា;
  • perevazhanya sp_vpratsi ឬជំនឿអរូបីក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួម;
  • viddan_st ឬ baiduzh_st របស់មនុស្សលើទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គការ។
  • ផ្តោតលើឯករាជ្យភាពឯករាជ្យឬសណ្តាប់ធ្នាប់៖
  • លក្ខណៈនៃការចាត់តាំងទៅបុគ្គលិក;
  • ការតំរង់ទិសទៅក្រុមឬអង្គការបុគ្គលនៃការងារនិងការរំញោច;
  • សុទិដ្ឋិនិយមសម្រាប់ស្ថេរភាពឬការផ្លាស់ប្តូរ;
  • dzherelo និងតួនាទីនៃអំណាច;
  • បន្ថែមការរួមបញ្ចូលគ្នា;
  • រចនាប័ទ្មនៃការគ្រប់គ្រងព័ត៌មានរវាងកម្មករនិងអ្នករៀបចំវិធីវាយតម្លៃកម្មករ។

វប្បធម៌នៃការរៀបចំគឺដើម្បីសងសឹកអនុសកម្មក៏ដូចជាលើធាតុផ្សំសកម្ម។

រហូតដល់ធាតុផ្សំសកម្មនៃវប្បធម៌មនុស្សម្នាក់គួរតែត្រូវបានណែនាំអំពីការផ្ទៀងផ្ទាត់តម្លៃរូបភាពការធ្វើពិធីសាសនាការហាមឃាត់រឿងព្រេងនិទាននិងរឿងព្រេងនិទានដែលទាក់ទងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរៀបចំនិងជីវិតរបស់អ្នកសុបិនការទទួលយកដោយបទដ្ឋាន។ វិញ្ញាណ

ដោយផ្អែកលើគុណតម្លៃអំណាចនៃវត្ថុស្ងាត់ដំណើរការនិងការបង្ហាញត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយសមហេតុផលចំពោះសមាជិកធំ ៗ នៃអង្គការរបៀបប្លន់ពួកគេដោយភាពវៃឆ្លាតអ្នករៀបចំនិងអាកប្បកិរិយា។

វាអាស្រ័យទៅលើគុណតម្លៃដែលត្រូវលើកយកមកនិយាយពីដំបូងលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងភាពរីករាយនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សការឧស្សាហ៍ព្យាយាមការបង្កើតថ្មីការច្នៃប្រឌិតការងារនិងក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺស្តើងណាស់។

ដើម្បីចូលរួមវាមិនត្រឹមតែត្រូវការបង្កើនតម្លៃថ្មីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែត្រូវបង្កើតវាយ៉ាងសកម្ម។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីបង្ហាញថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺថ្មីត្រឹមត្រូវនិងនៅក្នុងវិស័យទាំងមូលក្នុងចំណោមពួកគេដោយត្រឹមត្រូវនិងមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនអាចធ្វើទៅបានដើម្បីដឹងបន្ថែមឬនាំមកនូវគុណតម្លៃចាស់ឡើយ។ Navpaki នៅចំពោះមុខពួកគេវាចាំបាច់ត្រូវកំណត់ dbaylvo, vikoristovuvati askh ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតតម្លៃថ្មីរួមទាំងមេកានិចគ្រប់ប្រភេទរួមទាំងការច្នៃប្រឌិតខាងវិញ្ញាណ។

ដាណឺ, អូទ្រីម៉ានជីជីហូហ្វដេតយោងតាមវីយួរុយវ៉ាន់នីវីសឆេវ៉ាកាហ្សានីជាមួយតំបន់ ១០ ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងតារាង។ ១៣.១ ។ ស្លាយនៃការកោតសរសើរប៉ុន្តែមិនមែនមនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងស្បែកនៃអាណាចក្រនៃពិភពលោកបានឃើញនិងរស់នៅក្នុងហេតុផលពិតប្រាកដចំពោះបាល់ដែលត្រូវគេបដិសេធនោះទេ។

ម៉ូឌែលនេះអាចត្រូវបានមើលដោយវីស៊ីរីស្ថានក្នុងកំឡុងពេលវាយតម្លៃរបស់អង្គការមនុស្សយន្តក៏ដូចជាសម្រាប់ការវិភាគវិភាគរបស់អង្គការតំបន់តំបន់។

និយាយអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌នៅតាមបណ្តាខេត្តនិងនៅក្នុងអង្គការឧស្សាហកម្មវាចាំបាច់សម្រាប់ម្តាយក្នុងការគោរពដូចជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានការយល់ដឹងនិងនៅក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះវាត្រូវបានបង្ហាញថាឧទាហរណ៍គំរូស៊ុយអែត (នៅមូលដ្ឋានរបស់វា) គឺអាចទទួលយកបានសម្រាប់តំបន់ Pivnichno-Zakhidny នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅ Cherga របស់ពែរ្សសម្រាប់វប្បធម៌របស់អ្នកដែលនៅលើពិភពលោកគឺស្រដៀងគ្នា។ អាទិភាពក្នុងវប្បធម៌បែបនេះគឺដើម្បីបង្ហាញពីគុណភាពនៃជីវិតនិងភាពច្របូកច្របល់អំពីអ្នកទន់ខ្សោយប៉ុន្តែយោងតាមទ្រឹស្តីរបស់គ្រូអធិប្បាយហូឡង់ហូហ្វស្ទេដដើម្បីប្រាប់អំពីត្រចៀក“ ក្មេង” ។ ភាពស្រពិចស្រពិលនៃវប្បធម៌បែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតខ្ពស់នៃបុគ្គលនិយមវាកាន់តែស្អិតល្មួតជាមួយមេដឹកនាំរបស់ខ្លួនវាគួរតែមានអារម្មណ៍មិនស្រួល។ ល។ ទីមួយក្លិនស្អុយចេញមកហ្សូគ្រីម៉ាមកពីជនជាតិអាមេរិក។

នៅមានលក្ខណៈបុគ្គលដដែលដែលនៅឆ្ងាយបន្តិចដើម្បីរកឱ្យឃើញក្នុងចំណោមមេដឹកនាំរបស់ពួកគេដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេត្រូវការរចនាសម្ព័ន្ធរដុបវាមានក្លិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកអ្វីដែលមិនសំខាន់អះអាងក្នុងការសំរេចគោលដៅរបស់ប្រជាជន។ មានភាពប្រហាក់ប្រហែលគ្នានៅក្នុងផែនការទូទៅរបស់អាជ្ញាធរនៃវប្បធម៌សេដ្ឋកិច្ចនិងការរៀបចំនៃតំបន់នៃប្រទេសរបស់យើងដូចជាតំបន់មូស្គូមជ្ឈមណ្ឌលអ៊ូរ៉ាល់តាក់បៃកាល់និងកន្លែងផ្សេងទៀតដែលនៅជិតអាមេរិកឬខ្លះ គំរូសេដ្ឋកិច្ច។ គួរបញ្ជាក់ផងដែរថាគំរូរដ្ឋត្រូវបានទទួលយកសម្រាប់តំបន់ Pivnichno-Zakhidny វាអាចមើលទៅមិនមានផលចំណេញហើយមិនមែននៅតំបន់កណ្តាលទេ។ នៅតំបន់វ៉ុលហ្គាកណ្តាលនៅកូកាស៊ីសខ្ញុំចង់ឃើញវាតាមរយៈការយល់ដឹងអំពីការបង្ហាញពីកត្តាវប្បធម៌។

ដោយសារបរិយាកាសនៅជុំវិញពិភពលោកមានតម្រូវការនិងការរៀបចំបន្ថែមដែលត្រូវបានអភិវឌ្ developed នៅគ្រប់តំបន់។ នេះមានន័យថាអង្គការស្បែកមានពិរុទ្ធពីការបែកបាក់និងការទទួលយកក្រមសីលធម៌វប្បធម៌ស្របច្បាប់បន្ទាប់មកវាជាលក្ខណៈដែលមិនត្រូវបានគេដាក់នៅចំពោះមុខនីត្យានុកូលភាពគុណភាពផលិតផលរបៀបអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់ព័ត៌មាននិងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងឋានៈបែបនេះតួនាទីសំខាន់នៃវប្បធម៌សេដ្ឋកិច្ចនិងការរៀបចំនៅក្នុងគំរូនៃប្រព័ន្ធរៀបចំត្រូវបានបង្ហាញទាំងការបង្កើតប្រព័ន្ធនិងការគ្រប់គ្រងជាក់លាក់នៅក្នុងពួកគេនិងការបង្កើតវប្បធម៌រៀបចំ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើប្រព័ន្ធរៀបចំវប្បធម៌ជាមួយការចាប់ផ្តើម "ហ្សីណូឈីម" នោះរបៀបនៃការគ្រប់គ្រងនៅក្នុងវាមានទោសថាមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យជាងមុនដោយផ្អែកលើភាពជាមិត្តក្នុងការអនុម័តសេចក្តីសម្រេចរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ជាក់ស្តែងវាចាំបាច់ក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធនេះដែលជួរបុគ្គលិកម៉ាទ្រីសឬប្រភេទរចនាសម្ព័ន្ធគ្រប់គ្រងស្រដៀងគ្នាអាចទទួលយកបាន។

គំនិតនេះបានorganіzatsіynoїវប្បធម៍ដូចគ្នានៃ "cholovіchim" upravlіnnyaរចនាប័ទ្មស្នូលក្នុងorganіzatsіїពិរុទ្ធvіdrіznyatisyaavtoritarnіstyu, zhorstkіstyuខ្ញុំєdinonachalnіstyuក្នុងpriynyattіupravlіnskihrіshen scho ខ្ញុំvіdbivaєtsyaនៅលើstrukturіorganіzatsіynіy, Yak មានទោស Buti, shvidshe សម្រាប់ទាំងអស់lіnіynoї abo lіnіyno-funktsіonalnoyu។

នៅពីក្រោយឆាកនៃការរៀបចំជំហាននោះខ្ញុំឃើញប្រភេទវប្បធម៌មួយចំនួន។

វប្បធម៌គ្មានវប្បធម៌ត្រូវបានកំណត់ដោយគុណតម្លៃនិងបទដ្ឋានមូលដ្ឋានមួយចំនួនទោះបីជាមិនអាចយល់បានច្បាស់ក៏ដោយ។ វ៉ាន់មិនអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចូលយ៉ាកហ្សូណូនីដោយឯកឯងទេដូច្នេះіនៅកណ្តាលєបិទ (វប្បធម៌ហ្សាក់គ្រីស្ត - tse nezhannya bachiti nedolіki, vinositi smіttya z hati, pragnennya ដើម្បីការពារdnіstដែលមិនគួរឱ្យជឿ) ។ វប្បធម៌ត្រូវបានបិទហើយបុគ្គលិកត្រូវបាននាំចូលហើយក្លាយជាពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការលើកទឹកចិត្ត។ បើគុណតម្លៃនិងបទដ្ឋានភាគច្រើនត្រូវកែតម្រូវ។

វប្បធម៌ទន់ខ្សោយមិនអាចអនុវត្តបានដើម្បីសងសឹកគុណតម្លៃនិងបទដ្ឋានរបស់អង្គការឡើយ។ ធាតុស្បែកមានក្លិនស្អុយផ្ទាល់ខ្លួនហើយវាច្រើនតែមិនប៉ះពាល់ដល់មនុស្ស។ បទដ្ឋាននិងគុណតម្លៃនៃវប្បធម៌ទន់ខ្សោយងាយទទួលបានដោយការហូរចូលខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនិងការផ្លាស់ប្តូរពីប្រភពមួយ។ វប្បធម៍នៃផ្កាកុលាបបែបនេះគឺជាការមួយនៃអ្នកចូលរួមនៅក្នុងអង្គការនេះ protistavlya មួយទៅមួយបង្កើនល្បឿនដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងនិងនៅក្នុងកាបូបចុងដើម្បីនាំយកទៅចំណុចនៃការចុះខ្សោយនេះ។

វប្បធម៌ដ៏រឹងមាំនៃvіdkritខ្ញុំចាក់យ៉ាកពីកណ្តាលដូច្នេះіzzovnі។ លទ្ធភាពនៃការបញ្ជូនការផ្សព្វផ្សាយនិងការសន្ទនារវាងអ្នកចូលរួមអង្គការនិងអ្នកខាងក្រៅ។ វ៉ូណាយ៉ាងសកម្ម - អ្វីៗទាំងអស់កាន់តែស្រស់ស្អាតសំឡេងមិនចេញទេហើយជាលទ្ធផលវាកាន់តែខ្លាំង។

វាចាំបាច់ក្នុងការមានម្តាយនៅលើការគោរពព្រោះវប្បធម៌មានភាពខ្លាំងក៏ដូចជាខ្សោយដែលអាចមានប្រសិទ្ធភាពមួយនិងមិនមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងមួយផ្សេងទៀត។

ឌីយ៉ាគីនៃប្រភេទវប្បធម៌ដែលអាចមើលឃើញច្រើនបំផុតគឺងាយស្រួលយល់។

W. Hall ស្នើឱ្យ ABC នៃវប្បធម៌សាជីវកម្មដោយ៖

А - វត្ថុបុរាណនិងស្លាក (ផ្ទៃរាបស្មើរ) ធាតុដែលអាចមើលឃើញជាពិសេសនៃវប្បធម៌ដូចជាម៉ូវ៉ាទម្រង់វីតាយ៉ាយ៉ាអូឌីយ៉ាកការលូតលាស់រាងកាយ (សូមមើលឬបិទ) ។

ខ - អាកប្បកិរិយាіdії (ហ្គីលីបូគីរ៉ូវែន) ។ ការយល់ដឹងបែបទាន់សម័យនិងគំរូនៃអាកប្បកិរិយារួមទាំងវិធីសាស្រ្តក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយបុគ្គលរៀបចំការងារជាក្រុមនិងដោះស្រាយបញ្ហា។

ជេ។ ហាន់ឌីបំបែកការវាយតំលៃនៃវប្បធម៌រដ្ឋបាល។ ប្រភេទស្បែកប្រភេទត្រូវបានគេសន្មតថាជាអ៊ីម៉ានៃប្រភេទព្រះអូឡាំពិក។

វប្បធម៌នៃអំណាចឬហ្សូស។ moment suttuviy moment - អ្នកឯកទេស vlada, ធនធាន dzherelom volodinnya ។ អង្គការដែលលើកស្ទួយវប្បធម៌បែបនេះខ្វះរចនាសម្ព័ន្ធតឹងរឹងកម្រិតខ្ពស់នៃការធ្វើមជ្ឈការនៃការគ្រប់គ្រងវិធាននិងនីតិវិធីរាប់មិនអស់សម្របសម្រួលការបង្កើតថ្មីឱ្យត្រឹមត្រូវការត្រួតពិនិត្យប្រកបដោយសុខភាពល្អលើវា។ ជោគជ័យនៅទីនេះដើម្បីចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននិងបញ្ហាដែលត្រូវការពេលវេលាដូច្នេះអ្នកអាចទទួលយកនិងអនុវត្តដំណោះស្រាយបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វប្បធម៌នេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធពាណិជ្ជកម្មវ័យក្មេង។

វប្បធម៌របស់រ៉ូលឬវប្បធម៌អាប៉ូឡូ។ វប្បធម៌គឺជាការិយាធិបតេយ្យព្រោះវាផ្អែកលើប្រព័ន្ធច្បាប់និងការណែនាំ។ គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធនិយមន័យច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីសិទ្ធិកាតព្វកិច្ចនិងការសម្រេចចិត្តរបស់នាយកប្រតិបត្តិនៃការគ្រប់គ្រង។ ការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យនិងបង្កើនល្បឿនដែលមិនមានប្រសិទ្ធភាពចំពោះគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ Dzherel ជាម្ចាស់є posad នៅទីនេះហើយមិនមែនគុណភាពរបស់ kervnik ទេ។ វប្បធម៌រដ្ឋបាលនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយសាជីវកម្មធំ ៗ និងស្ថាប័នរដ្ឋ។

វប្បធម៌ហ្សាវដាន់យ៉ាឬវប្បធម៌អាហ្វីនី វប្បធម៌ Tsia ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការគ្រប់គ្រងនៅក្នុងគំនិតជ្រុលនិងស្ថានភាពតូចតាចឥតឈប់ឈរដូច្នេះការគោរពដ៏សំខាន់នៅទីនេះឈានដល់ល្បឿននៃការដោះស្រាយបញ្ហា។ Vona gruntuyutsya នៅលើspіvpratsі, រួមគំនិតviroblenіyនិងតម្លៃspіlnye។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំណាចគឺចំណេះដឹងសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈនិងព័ត៌មាន។ ប្រភេទអន្តរកាលទាំងមូលនៃវប្បធម៌គ្រប់គ្រងអគារកំពុងលូតលាស់ទៅជាអាគារមួយក្នុងចំណោមអាគារមុន ៗ ។ ឈ្នះដោយគម្រោងឬអង្គការបណ្តាក់ទុន។

ក្នុងម៉ោងតែមួយមានគំនិតជាក់ស្តែងជាច្រើនសម្រាប់ការអភិវឌ្ of វប្បធម៌នៃការរៀបចំការរៀបចំបរិយាកាសមិត្តភាពដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពសាមញ្ញនិងប្រសិទ្ធភាព។ ដូច្នេះ vorozhnecha ផ្ទៃក្នុងដែលបំបែកការងាររបស់សមូហភាពជាអកុសលគឺជាបញ្ហាអន្តរជាតិ។ វ៉ូណាត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយជម្លោះភាពតានតឹង។ នៅទីនោះដឺបានដោះស្រាយមីក្រូមីក្រូម៉ាប៊ីសូទីតាមក្បួនមិនមែនមីក្រូអាកាសធាតុនោះទេមិនមែនផលិតភាពនៃការអនុវត្តទេ។

អ្វីដែលមានតែចិត្តវិទូជនជាតិជប៉ុនប៉ុណ្ណោះដែលមិន vikoristovuyu, ហេតុអ្វីបានជាធ្វើឱ្យមានការសប្បាយរួមនិងការញៀនដែលមិនចាំបាច់ទាំងអស់! អាលីវីគីរីស្ថាននីទាំងអស់ (តន្ត្រីបុរាណស្កាយណាណាដែលបង្កើតឡើងក្នុងជីវិតនៃកម្រាលឥដ្ឋការថតចម្លងការងារជាមួយគ្រឿងក្រអូបខ្លះ) បានប្រែទៅជាគ្មានថាមពល៖ ការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងសមូហភាពមិនបានកើនឡើងទេ។ ដំបូងគំនិតសាមញ្ញមួយបានកើតមក - អនុញ្ញាតឱ្យឆ្កែដែលរួសរាយរាក់ទាក់និងទន់ភ្លន់ដើរជុំវិញតុ។ ខ្ញុំអះអាងថាវាកំពុងឆាបឆេះមនុស្សត្រូវបានគេច្របាច់ក។

គាត់នឹងផឹកដោយគ្មានការស្នើសុំមិនត្រូវគ្នានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅក្នុងប្រទេសសេវាកម្មប្រភេទបង់ថ្លៃថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការផ្តល់អាហារនៅផ្ទះសម្រាប់ជួល។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងស្វែងរកឆ្កែនៅកន្លែងជួលអ្នកអាចជំនួសឆ្មាប៉ាប៉ាហ្គូឬកូនជ្រូក។ កត្តាម៉ោងមិនសំខាន់ទេ៖ យកសត្វមួយនេះទៅមួយថ្ងៃបើអ្នកចង់បានមួយខែសូមញញឹម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតម្លៃសម្រាប់ជួលដើម្បីបញ្ចប់នៅលើកំពូលសម្រាប់ឆ្កែដែលបានដាក់រយៈពេលបីថ្ងៃវាចាំបាច់សម្រាប់វីស៊ីល ៣០០.០០០ іn (ជិត ៣.០០០ ដុល្លារ) ។ មែនហើយជនជាតិជប៉ុនមិនខ្វល់អំពីវាទេប៉ុន្តែពួកគេមិនចង់យកវាទេវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការគ្រវីក្របីឆ្កែឆ្កែសមមិត្តខ្ញុំមានឆន្ទៈនិងមិនខ្វល់ខ្វាយប្រសិនបើអ្នកជាវីនីកូវ៉ាទីដើម្បីបញ្ជាដុន មិនស្គាល់មនុស្ស utrimuvati នោះគឺមិននឹកស្មានដល់។ ជាបឋមដើម្បីជួលសត្វមួយទៅឱ្យសមូហភាពពលករអ្នកតំណាងក្រុមហ៊ុននឹងដឹងអំពីការពិតដែលថាសូបាសាតីឬឃីសស៊ីនៅក្នុងបុព្វសិទ្ធិថ្មីនឹងត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរវប្បធម៌រៀបចំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រភេទយូធូភៀរបស់ខ្លួនប្រសិនបើហេតុផលត្រូវបានគេមើលឃើញចំពោះសកម្មភាពដូចនៅថ្ងៃដែលគេហៅថាអ៊ីនហ្សា។ នៅឆ្ងាយពីការពឹងផ្អែកលើវប្បធម៌អង្គការមន្រ្តីសំខាន់នៃការគ្រប់គ្រងអាចត្រូវបានគេគោរពមិនអាចធ្វើទៅបានទេហើយបុគ្គលដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យថាវប្បធម៌។

ហេតុផលសម្រាប់ការលើកលែងទោសបាតុភូតនៃការរៀបចំវប្បធម៌គឺការកុហកនៅលើផ្ទៃ។ ទទួលខុសត្រូវក្នុងការគោរពការមើលឃើញនិងការរៀបចំរបស់អ្នកចំពោះអតិថិជនដោយសហគ្រាសវ៉ាហ្សាយូជីមានគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានពីរយ៉ាងដែលជាលក្ខណៈថ្មី។ ភាគច្រើនការបង្ហាញបែបនេះគឺមិនពិតមិនតំណាងឱ្យជំរុំត្រឹមត្រូវនៃសិទ្ធិ។ ម៉ាប់ជនជាតិខេវិនគីគីគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមអំពីអ្នកដែលគិតថាជាអ្នកកីឡាប៉ុន្តែវាអាចទៅរួចខ្ញុំមិនចង់បានភាពថ្លៃថ្នូរទេ។

នៅក្នុងមុខងារមុខងាររបស់អង្គការវប្បធម៌នៃជំនួយបន្ថែមមានតាមវិធីដូចខាងក្រោម៖

  • ការសម្របសម្រួលដើម្បីជួយក្នុងការបង្កើតនីតិវិធីនិងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា
  • ការលើកទឹកចិត្ត, របៀបដឹងពីផ្លូវនៃផ្កាកុលាប, ការបំភ្លឺចំពោះមនុស្សយន្តកីឡា sensu viconuvanoi មនុស្សយន្ត;
  • profiluvannya ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដឹងពីអ្វីដែលជាលក្ខណៈនៃទស្សនៈរបស់អង្គការ។
  • zaluchennya កម្មាភិបាលដោយវិធីឃោសនានិងសរសេរឡើងវិញនូវអង្គការរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងគោលការណ៍នៃការរៀបចំវប្បធម៌ក្នុងការសម្រេចបាននូវមុខងារធានានិងការធានាឡើងវិញទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមែនទាំងអស់បានបញ្ជាឱ្យមានសក្តានុពលជាក់លាក់ទេ។ មានសហគ្រាសជាច្រើននៅក្នុងទម្រង់វប្បធម៌បែបនេះព្រោះវាមិនគ្រាន់តែជាភាពជោគជ័យនៃផែនការរបស់រដ្ឋឬសូម្បីតែពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនិង vikoristovuvat អំណាចរបស់ពួកគេដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមហ៊ុនក៏ដោយ។

សម្រាប់ការវាយតម្លៃប្រសិទ្ធភាពនៃប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង (ហើយនោះមានន័យថាប្រសិទ្ធភាពនៃវប្បធម៌អង្គការ) លទ្ធផលចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ន៍និងការអនុវត្តនៅលើទីផ្សារផលិតផល (ភាពរឹងមាំភាពស្ថិតស្ថេរ) អាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការអភិវឌ្ន៍ ពិភពធនធាន។ អត្រានៃការកែប្រែសូចនាករនៃធនធានដូចជាលំដាប់នៃកត្តាផ្សេងទៀតនៃទីផ្សារហិរញ្ញវត្ថុនិងឥណទាននិងដំណើរការអតិផរណា។

ក្រៅពីសូចនាករប្រសិទ្ធភាពសកលសម្រាប់ការវាយតម្លៃធំជាងនៃវប្បធម៌អង្គការសូចនាករបន្ថែមមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចជាកម្រិតនៃការភ្ជាប់មេរោគបទដ្ឋាននៃការគ្រប់គ្រងកម្រិតនៃស្ថេរភាពស៊ុម។

ប្រសិនបើអ្នកអាចនិយាយអំពីអ្នកដែលរៀបចំ“ ព្រលឹង” នោះខ្ញុំមានវប្បធម៌រៀបចំព្រលឹង។

វប្បធម៌ស្ថិតនៅក្នុងអំណាចមិនថាវាជាទម្រង់របស់មនុស្សក្នុងគុណភាពគុណលក្ខណៈចាំបាច់នៃប្រភេទនៃការព្យួរណាមួយឡើយ។ វប្បធម៌លេចចេញជាមធ្យោបាយជាក់លាក់មួយនៃការរៀបចំនិងអភិវឌ្ developing ជីវិតមនុស្សគំនិតនៅក្នុងផលិតផលនៃការប្រព្រឹត្ដខាងសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងប្រព័ន្ធតម្លៃខាងវិញ្ញាណក្នុងន័យនៃការមើលឃើញមនុស្សខ្លួនឯងចំពោះធម្មជាតិនិងចំពោះខ្លួនឯង។

មួយរយភាគរយមុនពេលរៀបចំពាក្យ“ វប្បធម៌រៀបចំ” ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកតំបន់ដ៏អស្ចារ្យមួយនៃការបង្ហាញពីជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈដល់ក្រុម :

គ្របដណ្តប់លើបទដ្ឋានសីលធម៌និងគុណតម្លៃថ្មី;

ការទទួលយកក្រមសីលធម៌និងការបង្កើតពិធីសាសនានិងប្រពៃណីរៀបចំមុខងារពិនិត្យឡើងវិញនិងសម្អាត។

បង្កើតស្តង់ដារសម្រាប់គុណភាពផលិតផល

និមិត្តសញ្ញាដើម្បីជាអត្ថប្រយោជន៍បន្ថែមនៃអង្គការដ៏មានតំលៃនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យសមាជិកនៃអង្គការ។ ល។

តម្លៃខ្ពស់បំផុតនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងគុណតម្លៃដូចដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នូលអ្នកឈ្នះទាំងពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជានិងគុណតម្លៃជាក់ស្តែងរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក៏ដូចជាពីការបង្ហាញពីអ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសហគ្រិនដៃគូ

វប្បធម៌អង្គការ - មនុស្សទោះបីជានៅក្នុងអង្គការដែលមានវប្បធម៌នឿយហត់ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីមើលមនុស្សហើយក្លាយជាគុណលក្ខណៈនៃការរៀបចំនិងមួយផ្នែកដូច្នេះយើងចាំបាច់ត្រូវបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មទៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការដើម្បីកែប្រែ ...

តាមព្យញ្ជនៈក្រុមហ៊ុនដែលមានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយស្បែករបស់វ៉ុលឌីយ៉ានៅក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌។ នៅក្នុងចំនួននៃvypadkіvដែលបានឈ្នះពួកគេអាចត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគ្រួសារ (ឧទាហរណ៍វ៉ាលដិនឌីស) ដើម្បីបង្កើតជាកម្មវត្ថុនៅក្នុងពិភពលោកថាតើអង្គការនេះគួរត្រូវបាន pereshkodi (ឧទាហរណ៍សូសាហ្សលីត្រ ក) ។ វប្បធម៌របស់ក្រុមហ៊ុនទាំងនេះត្រូវបានអភិវឌ្ last ចុងក្រោយដោយក្រុមអ្នកគ្រប់គ្រងដែលកំណត់គោលដៅនៃការធ្វើឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជាប្រព័ន្ធនៃសូចនាករនៃការអនុវត្តរបស់ក្រុមហ៊ុន (ឧទាហរណ៍ក្រុមហ៊ុនជប៉ុន) ។ ការផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រជាក់ស្តែងពង្រីកវត្តមានរបស់ពួកគេនៅលើទីផ្សារក្រុមហ៊ុនមិនត្រឹមតែគិតពីបច្ចេកវិទ្យានោះទេប៉ុន្តែពួកគេមិនបានអភិវឌ្ develop perevagi ទីផ្សារ។

វប្បOrganіzatsіyna zdatna zmenshuvati stupіnkolektivnoїneviznachenostіលំដាប់ Gromadsky stvoryuvati tsіlіsnіst zabezpechiti សម្រាប់ rakhunok ខ្ញុំtsіnnosteyគ្រប់គ្រង SSMSC spriymayutsya usіmaខ្ញុំបានផ្ញើសារទៅpokolіnnyuថ្មីនេះ stvoryuvati vіdchuttyaprichetnostіដើម្បីorganіzatsіїថាvіddanіstspіlnіyspravіសម្រាប់សង្គ្រោះob'єdnannyachlenіv groupies ក្នុង odne tsіle។ វប្បធម៌របស់អង្គការត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងផ្នែកម្ខាងនៃមនុស្សឧទាហរណ៍លើគុណភាពសីលធម៌ភស្តុតាងនៃសិទ្ធិផលិតភាពការងារស្តង់ដារសុខភាពរាងកាយនិងសុខុមាលភាពសង្គម។

នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះវប្បធម៌នៃការរៀបចំគឺជាសមាសភាពដែលអាចបត់បែនបាននៃការប្រឌិតសំខាន់ៗ (ជារឿយៗរូបមន្តមិនត្រូវបានទទួលយកទេ) វាមិនត្រូវបានបង្ហាញនិងទទួលយកដោយសមាជិកក្រុមទេ។

វប្បធម៌ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសមាជិកនៃអង្គការក្នុងលក្ខណៈសមហេតុផលក្នុងការធ្លាក់ចុះនៃមនុស្សយន្តរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងសេវាកម្មស្ថានភាពគុណភាពការទូទាត់ប្រាក់។ ល។ អ្នកទាំងនោះដូចជាមនុស្សដែលកំពុងជួបប្រទះលំហូរទឹកកុហកនៅក្នុងជីវប្រវត្តិពិសេសរបស់ពួកគេ៖ perekonan, ochіkuvan, praznennya ។ ល។ នៅពេលពួកគេយកក្លិនស្អុយមកជាមួយពួកគេនៅក្នុងអង្គការ។ រោងចក្របង្កើតប្រព័ន្ធមើលឃើញព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយព័ត៌មានដែលបានផ្តល់និងវិសាលភាពនៃអាទិភាពពិសេស។

វប្បធម៌សាជីវកម្មនិងវប្បធម៌អង្គការ

អក្សរសិល្ប៍ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងនៃការយល់ដឹង "" និង "ថ្នាក់នៃការរៀបចំ" ជាញឹកញាប់ vikoristovyutsya ជាការរួមគ្នា, ការតវ៉ា, ក្លិនស្អុយពិតជាraznі។

ការយល់ដឹងអំពី“ គីមឡាត” គឺជាrootសគល់នៃចិត្តវិទ្យាសង្គម។ ឃេអាហ្គីរីសផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រាមានអាជ្ញាប័ណ្ណជាមុនរបស់ពួកគេនៅក្នុងធនាគារដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអត្ថន័យដូចគ្នា៖ ឥលូវនេះការយល់ដឹងអំពីភាពវៃឆ្លាត "គីមឡាត" ដែលជាការរៀបចំត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការលើកទឹកចិត្តនិងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកកីឡាដូច្នេះវារួមបញ្ចូលទាំងទិដ្ឋភាពដូចជារចនាសម្ព័ន្ធការរៀបចំប្រព័ន្ធស្រាក៏ដូចជាភាពរួសរាយរាក់ទាក់របស់អ្នកទស្សនាហើយចូលមកដូចជា មន្រ្តីក៏ដូចជាក្រៅផ្លូវការ។ លើសពីនេះថ្នាក់រៀនគឺជាតម្លៃនៃការរៀបចំនិងផែនការច្បាស់លាស់ដូច្នេះអ្នកអាចទទួលបានជ័យជំនះក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់អ្នក។

ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបរិយាកាសការងារប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព .

1. តើខ្ញុំស្គាល់អ្នកណាតើខ្ញុំគួរសម្អាតអ្នកណាពីរ៉ូបូតរបស់ខ្ញុំ?

2. តើខ្ញុំត្រូវការធនធាននិងទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុន្មានសម្រាប់ធ្វើការជាមួយមនុស្សយន្ត?

3. តើខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីបានសម្រាប់ថ្ងៃស្បែកដើម្បីធ្វើការលើមនុស្សយន្តដែលល្អបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំ?

4. ជី otrimav ខ្ញុំ vznannya ឬការសរសើរចំពោះមនុស្សយន្ត Viconan ល្អដែលលាតសន្ធឹងប្រាំពីរថ្ងៃដែលនៅសល់?

៥ ។

6. Chi є hto-nebudu តើអ្នកណានឹងសើចចំពោះការអភិវឌ្ន៍របស់ខ្ញុំ?

7. តើអ្នក vvazhayutsya ជាមួយនឹងគំនិតរបស់ខ្ញុំនៅលើមនុស្សយន្ត?

8. តើអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសារ (មេតា) ពីក្រុមហ៊ុនដើម្បីដឹងពីសារៈសំខាន់នៃមនុស្សយន្តរបស់ខ្ញុំទេ?

9. តើអ្នក vvazhayut សហការីរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងមនុស្សយន្ត obv'yazyu vikonuvati yakisno ផ្ទាល់របស់ពួកគេ?

10. Chi -u ខ្ញុំនៅលើមិត្តភក្តិមនុស្សយន្ត?

11. តើអ្នកបាននិយាយអ្វីខ្លះអំពីការរីកចម្រើនរបស់ខ្ញុំក្នុងប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះ?

12. តើខ្ញុំមានលទ្ធភាពលូតលាស់និងរីកចម្រើនប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈកាលពីអតីតកាលទេ?

ផ្អែកលើមូលដ្ឋានអាហារូបត្ថម្ភនិងការវាយតម្លៃអំពីបរិយាកាសអង្គការដែលមានសុខភាពល្អ។

វប្បធម៌វីននីកឡាមកពីនរវិទ្យា។ វ៉ូណាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាទេវកថាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងពិធីសាសនារបស់ពួកគេដែលបានចាក់rootសនៅក្នុងការរៀបចំព័ត៌មាន (ការយល់ឃើញ) ។ វប្បធម៌ផ្តោតលើការជួសជុលប្រព័ន្ធនិងស្វែងយល់ពីគុណតម្លៃរបស់ក្រុមហ៊ុន។ តាមក្បួនវប្បធម៌មានចរិតលក្ខណៈពិពណ៌នានៅពេលនោះដូចជាអាកាសធាតុជាសំណង់មួយត្រូវបានផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានបំបែកដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអង្គការមួយជោគជ័យសម្រាប់អ្នកដទៃ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានៅពេលដែលអាក់អន់ចិត្តដោយសាក្សីវាច្បាស់ណាស់ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នាគ្រលុកកាន់តែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលនយោបាយសាជីវកម្មនិងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃក្នុងទស្សនៈដែលអ្នកនាំពាក្យមានការព្រួយបារម្ភ។ វប្បធម៌-ការយល់ដឹងក្រៅផ្ទះដោយបុគ្គលិកទាំងអស់អំពីគោលដៅបញ្ហានិងការអនុវត្តការងាររបស់អង្គការ។

រចនាសម្ព័ន្ធនិងលក្ខណៈនៃវប្បធម៌សរីរាង្គ

វប្បធម៌អង្គការមានរចនាសម្ព័ន្ធថ្មី។ ចំនេះដឹងនៃវប្បធម៌រៀបចំគឺត្រូវជួសជុលពី“ ផ្ទៃ” ដំបូងឬ“ និមិត្តសញ្ញា” រ៉ាវីនៀដែលរួមបញ្ចូលទាំងការពិតដែលអាចមើលឃើញដូចជាបច្ចេកវិទ្យានិងស្ថាបត្យកម្មនៃដំណើរការដើម្បីដឹកនាំគ្រប់ពេល។ ល។ អ្នកដែលអាច បានឃើញនិងទទួលតាមរយៈសរីរាង្គរបស់មនុស្សរសើប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាជាការងាយស្រួលក្នុងការស្វែងរកការលេចឡើងប៉ុន្តែវាមិនអាចសូម្បីតែដើម្បីបកស្រាយនិងបកស្រាយទាក់ទងនឹងវប្បធម៌រៀបចំ។

ម៉្យាងវិញទៀតគុណតម្លៃនិងការកែប្រែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសមាជិកនៃអង្គការដរាបណាតម្លៃត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញានិងចលនា។ ការទទួលយកគុណតម្លៃនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញគឺជាចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់ហើយស្ថិតនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស។

ទីបី - "glibinny" - rivn រួមទាំងមូលដ្ឋាន pripushennya ព្រោះវាជាការសំខាន់ដើម្បីរៀនជួយសមាជិកនៃអង្គការខ្លួនឯងឱ្យទទួលយកនិងទទួលយកនៅចំពោះមុខបូជាចារ្យតវ៉ាដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

លក្ខណៈវប្បធម៌របស់អង្គការ

ដើម្បីមើលវប្បធម៌រៀបចំជាក់លាក់មួយដោយផ្អែកលើលក្ខណៈ ១០ យ៉ាង។

នៅពេលពិពណ៌នាអំពីវប្បធម៌របស់អង្គការវាចាំបាច់ត្រូវព្យាយាមវាយតម្លៃមិនមែនគុណតម្លៃនោះទេប៉ុន្តែព័ត៌មាននិងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់និង keruvats ដោយពួកគេ។

ជាឧបករណ៍សម្រាប់វាយតម្លៃវប្បធម៌របស់អង្គការដូច្នេះចំណងជើងនៃទម្រង់នៃវប្បធម៌រៀបចំដូចជាសំណុំនៃ tverdzhen របៀបពិពណ៌នាអំពីតម្លៃអង្គការប្រហាក់ប្រហែល។

ប្រសិនបើអ្នកសួរអ្នកកីឡាក្នុងតំបន់ដើម្បីវាយតម្លៃ ៥៤ តាមសារៈសំខាន់និងតម្រូវការរបស់ក្រុមហ៊ុននោះអ្នកអាចឃើញកត្តាឯករាជ្យទាំងអស់ :

១) ការច្នៃប្រឌិតនិងការទទួលយករីសកូវ

2) ការគោរពចំពោះព័ត៌មានលម្អិត;

3) ផ្តោតលើលទ្ធផល;

4) ការឈ្លានពាននិងការប្រកួតប្រជែង;

5) p_dtrimka;

៦) ការអភិវឌ្ development ទីក្រុងស្រា;

7) spіvrobіtnіstvo robot មនុស្សយន្តនៅក្នុងក្រុមមួយ;

8) សប្បាយ។

ទីតាំងនៃទម្រង់នៃវប្បធម៌រៀបចំត្រូវបានផ្អែកលើបទដ្ឋាន, ochikuvannya របស់មនុស្សនិងប្រភេទជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា។ ក្លិនស្អុយគឺ vimagayut ពីស្បែកនៅលើអាហារ៖ វាចាំបាច់សម្រាប់អ្វីដែលអ្នកចង់បាន តើច្បាប់របស់អង្គការអ្នកមិនបានសរសេរអ្វីខ្លះ? ការជ្រើសរើសទស្សនៈលើមូលដ្ឋាននៃអាហារូបត្ថម្ភនៅចំកណ្តាលគ្រួសារនៃសហគ្រាសទាំងអស់ក្នុងរូបភាពនៃវប្បធម៌។ អង្គការអាចវាយតម្លៃវប្បធម៌នៃយុទ្ធសាស្ត្រ។

នៅក្នុងការរៀបចំអាចមានវប្បធម៌ "ក្នុងស្រុក" ជាច្រើន។ ទន្ទឹមនឹងនេះមនុស្សម្នាក់ពឹងផ្អែកលើការគោរពវប្បធម៌និងវប្បធម៌របស់អង្គការទាំងមូលមានសារៈសំខាន់។ ការអភិវឌ្ of វប្បធម៌ subcultures អាចរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ of វប្បធម៌បរទេសមួយទោះបីជាមានលទ្ធភាពនៃការបង្កើតវប្បធម៌ប្រឆាំងដែលត្រូវបានមើលឃើញដោយអ្នកដែលជាទូទៅចង់ទៅដល់អង្គការរបស់ពួកគេ។

ការបង្កើតនិងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៃអង្គការត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងលំហូរនៃកត្តាដែលអាចមើលឃើញនៅចំកណ្តាល :

ចំណុចនៃការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការគោរពចំពោះការផ្គត់ផ្គង់អាហារ;

ប្រតិកម្មនៃស្ថានភាពសំខាន់ទៅនឹងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ;

ដាក់ទៅមនុស្សយន្តនិងស្ទីលនៃអាកប្បកិរិយារបស់ kerivniks;

មូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការចុះឈ្មោះកីឡាករកីឡា;

មូលដ្ឋានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការជ្រើសរើសការទទួលស្គាល់ការបញ្ជូននិងការធ្វើសេចក្តីព្រាងអង្គការ។

រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ;

ប្រព័ន្ធនៃការបញ្ជូនព័ត៌មាននិងការរៀបចំការបញ្ជូន។

រឿងព្រេងនិទាននិងប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីព្រឹត្តិការណ៍និងចំណុចសំខាន់ៗរបៀបដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់អង្គការ។

ការរចនាដ៏សំខាន់និងផ្ទៃក្នុងមានលក្ខណៈដើមតាមលក្ខណៈនៃការរៀបចំ។

សូមមើលវប្បធម៌អង្គការ

វាងាយស្រួលក្នុងការមកមើលប្រភេទនៃវប្បធម៌រៀបចំនិងតាមវិធីសាស្ត្រធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ។

រហូតដល់គំរូ“ ការរចនាស៊ុមនៃតម្លៃប្រកួតប្រជែង” (០ ស៊ីអេ អិល) ការកំណត់ប្រភេទលេចធ្លោនៃវប្បធម៌អង្គការគឺផ្អែកលើកត្តាពីរ (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ) ):

១) លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយប្រភេទនៃប្រសិទ្ធភាពព្រោះវាជំរុញឱ្យមានភាពស្រពិចស្រពិលភាពមិនចុះសម្រុងនិងភាពរឹងមាំនៃអង្គភាពជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបញ្ជាក់ពីស្ថិរភាពសណ្តាប់ធ្នាប់និងការគ្រប់គ្រង។ ដូច្នេះសកម្មភាពនៃការរៀបចំមានប្រសិទ្ធិភាព vvazhayutsya ក៏ដូចជាក្លិនស្អុយមុនពេលការផ្លាស់ប្តូរប្រសិទ្ធភាពសម្របសម្រួលនិងការរៀបចំ (មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌និងអភិវឌ្modernន៍ទំនើប) ក្នុងដំណើរការស្ថេរភាពប្រសិទ្ធភាព

២) ប្រភេទមួយទៀតនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យប្រសិទ្ធភាពដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យអង្គការផ្ទៃក្នុងនិងរឿងមួយពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការហៅគោលការណ៍ភាពខុសគ្នា។ vimir កម្រិតមធ្យមឆ្លងកាត់ពីអង្គការមួយទៅអង្គភាពមួយនិងភាពតូចចង្អៀតនៅគែមម្ខាងទៅអង្គភាពមួយទៅអង្គភាពមួយនៅម្ខាងទៀត។ ឧទាហរណ៍ Disneyland មកពីប្រទេសបារាំងនិង Pekin ក្នុងការអនុវត្តគំនិតតែមួយនៃសន្តិសុខនិងភាពជាក់លាក់នៃទីផ្សារជាតិ។

សូចនាករនៃប្រសិទ្ធភាពមានន័យថាមនុស្សខ្លួនឯងពេញចិត្តចំពោះលក្ខណៈនិងសូចនាករនៃប្រសិទ្ធភាពរបស់សហគ្រាសដែលតម្លៃកាត់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យអំពីអង្គការ។

ការវិភាគលើវប្បធម៌រៀបចំនៅពីក្រោយវិធីសាស្រ្តនេះអនុវត្តតាមឧបករណ៍បន្ថែមសម្រាប់ការវាយតម្លៃ ០ អេសអេស ១ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យអំពីទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៃអង្គការដែលបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌៖

លក្ខណៈលេចធ្លោរបស់អង្គការឧទាហរណ៍អង្គការគឺស្រដៀងគ្នាជាទូទៅ។

រចនាប័ទ្មភាពជាអ្នកដឹកនាំ, ជ្រៀតចូលទៅក្នុងអង្គភាពទាំងមូល;

ការគ្រប់គ្រងអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសមុនគេសម្រាប់ស្ទីលដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាចំពោះការជ្រើសរើសបុគ្គលិកមុននិងviznachaєដែលតំណាងឱ្យគំនិតរបស់ប្រាស៊ីស៊ី។

ថ្ងៃតែមួយនៃការរៀបចំឬយន្តការដែលអនុញ្ញាតឱ្យរៀបចំការកាត់តក្នុងពេលតែមួយ។

ការសង្កត់សំឡេងយុទ្ធសាស្រ្ត, ដូចដែលវាគឺ, ដូចជាវិស័យផ្តល់ឱ្យបំផ្លាញយុទ្ធសាស្រ្តនៃការរៀបចំ;

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជោគជ័យ, របៀបបង្ហាញ, របៀបចាប់ផ្តើមយកឈ្នះនិងរបៀបឈ្នះ។

ការវាយតម្លៃលើផ្ទៃស្បែកនៃសកម្មភាពរបស់សហគ្រាសមិនបញ្ជូនរំញ័រទៅតែប្រភេទវប្បធម៌នៃការរៀបចំនោះទេដូច្នេះវាចាំបាច់ក្នុងការវាយតម្លៃផ្នែកមួយនៃស្បែក។ លើសពីនេះទម្រង់នៃវប្បធម៌រៀបចំនឹងមាននៅក្នុងហ្សេហ្គានីវ៉ាវីយ៉ាដ (បន្ទាប់ពីការប៉ាន់ស្មានជាមធ្យម) ក៏ដូចជានៅក្នុងប្លុកស្បែក។

យ៉ាក់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញពីគូទដ៏ឈ្លាសវៃនៅក្នុងការរៀបចំប្រភេទវប្បធម៌ការិយាធិបតេយ្យនិងសម្រាប់ការអនុវត្តនូវយុទ្ធសាស្ត្រផ្សេងៗវាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវវប្បធម៌អំបូរអាដហុកនិងអរឃីង។

ការវិភាគអំពីវប្បធម៌រៀបចំសម្រាប់វិធីសាស្រ្តនេះក៏អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើអ្នកជំនាញផងដែរ។ ការវាយតម្លៃអំពីប្រភេទនៃការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធប្រកបដោយភាពរឹងមាំនិងមានដំណើរការល្អប្រហាក់ប្រហែលនឹងគំរូ“ ការរចនាស៊ុមនៃតម្លៃប្រកួតប្រជែង” (0CAអិល) ។

វាក៏មានការចាត់ថ្នាក់នៃវប្បធម៌នៅក្នុងការធ្លាក់ចុះនៃលក្ខណៈជាតិ។

វប្បធម៌អង្គការ

វប្បធម៌អង្គការគឺជារូបភាពនៃពណ៌ខៀវដែលមានជីជាតិនិងប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាដែលបង្ហាញពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមឬអង្គការ។ "ការបង្កើតវប្បធម៌" - ភាគច្រើនទាយអំពីអាទិភាពនៃការបង្កើតឃ្លាំងនិងការអភិវឌ្ន៍របស់ក្រុមហ៊ុន។

Kerіvniki zazviyay vvazhayut, scho៖

ទីមួយយុទ្ធសាស្ត្រ vimag នៃការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងអាជីវកម្ម។

នៅក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត, យុទ្ធសាស្រ្តនេះគឺមានពិរុទ្ធពីការសម្រេចបាននូវការ sprobite ស្បែកជាក់លាក់មួយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់;

ទីបីមានតម្រូវការយ៉ាងធំធេងចំពោះប្រភេទថ្មីនៃអាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយានៃវិញ្ញាណ (វប្បធម៌) ជាការផ្លាស់ប្តូរចិត្ត។

វប្បធម៌អាចក្លាយជាអន្តរកាលឬ pomichnik ។ វគ្គក្រោយត្រូវបានបង្កើតឡើងប៉ុន្តែត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទម្លាប់ខឹងនិងខ្មោចលងវាហាក់ដូចជាគ្មានប្រសិទ្ធភាពតាមរយៈការខ្វះខាតពេលវេលាដើម្បីបញ្ចូលការរួមបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយភាពឆ្កួតនៃវប្បធម៌។ និងអ័ក្សរបស់ក្រុមហ៊ុនស៊ីស្កូ ពីផ្ទះដើម្បីបញ្ចូលក្រុមហ៊ុនទៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ សាជីវកម្មសេវាកម្ម IMB និង EDS យើងបានបង្កើតអាជីវកម្មជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងតំបន់ក៏ដូចជាបុគ្គលិកនៃអង្គភាពអាជីវកម្មរបស់ភាគីទីបីនៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

តើវប្បធម៌មានន័យថាយុទ្ធសាស្ត្រឬយុទ្ធសាស្ត្រវប្បធម៌? វាត្រូវបានទទួលយកដើម្បីគោរពយុទ្ធសាស្ត្រនៃវប្បធម៌។ នៅក្នុងទ្រនំតូចការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអង្គការថ្មីចូលទៅក្នុងវប្បធម៌សាជីវកម្មរបស់ក្រុមហ៊ុនគឺមិនគួរឱ្យជឿដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់ការអនុវត្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងវីផេដមួយចំនួនធំអ្នកបានអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រនេះដោយជោគជ័យទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់នៅក្នុងឈុតនិងជំនាញអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការកីឡាទាំងអស់។

នៅក្នុងអង្គការដែលធុញទ្រាន់វប្បធម៌និងរចនាសម្ពន្ធ័បានវិវត្តដោយមិនត្រូវការការសម្រេចចិត្តពិសេសនិងការធ្វើទស្សនកិច្ចថ្មី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលអនុវត្តយុទ្ធសាស្រ្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតវាចាំបាច់ក្នុងការអភិរក្សនិងល្បឿនចាំបាច់នៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវប្បធម៌រៀបចំពីការក្រឡេកមើលមានកត្តាមួយចំនួនដែលចាប់ផ្តើមបង្កើតប្រភេទនេះ។

1. ប្រវត្តិនិងសិទ្ធិអំណាច។ អង្គការថ្មីនេះមានពិរុទ្ធភាពប៉ុន្តែមានទាំងការឈ្លានពាននិងជនជាតិដើម (វប្បធម៌នៃអំណាច) ឬរិលស្លេកនិងរសើប (វប្បធម៌) ហើយជារឿយៗក្នុងពេលតែមួយ។ អំណាចនឹងត្រូវបានធ្វើឱ្យកណ្តាលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមេនឹងត្រូវបានរុញច្រានទៅរកវប្បធម៌ដោយការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹងនិងការគ្រប់គ្រងធនធានហើយថាមពលរបស់វីកឃីកនឹងត្រូវបានសាយភាយទៅក្នុងទឹកដែលផ្អែកលើថាមពលឌីហ្សេលែលផ្សេងទៀត។

២ ទំហំ ជាញឹកញាប់បំផុតដែលត្រូវបង្ហាញពីរបៀបដោះស្រាយជាមួយអង្គការក្នុងរដូវរងាដ៏សំខាន់មួយដែលវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរំញ័រនៃរចនាសម្ព័ន្ធនិងវប្បធម៌។ ជាទូទៅអង្គការមានលក្ខណៈផ្លូវការជាងមុនហើយដើរតួជាវប្បធម៌ (វប្បធម៌ការិយាធិបតេយ្យ) ។

3. បច្ចេកវិទ្យា។ ការផ្លាស់ប្តូរបច្ចេកវិទ្យាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអង្គការ។

សម្រាប់វប្បធម៌ (ការិយាធិបតេយ្យ) បន្ថែមទៀត :

ប្រតិបត្ដិការកម្មវិធីជាទៀងទាត់;

ផ្លូវនៃបច្ចេកវិទ្យាប្រសិនបើថ្លៃដើមនៃស្ថានភាពគ្រាអាសន្នគឺធំធេងគឺស្ថិតនៅក្នុងវិស័យត្រួតពិនិត្យការបង្ការនិងសមត្ថកិច្ច។

បច្ចេកវិទ្យា, ដែលផ្តល់ឱ្យសេដ្ឋកិច្ច;

Zavdannya z ជំហានដ៏អស្ចារ្យនៃឯករាជ្យភាព vimagayut ការសម្របសម្រួលជាប្រព័ន្ធ;

នៅលើទីផ្សារការសម្របសម្រួលនិងការអភិវឌ្ន៍តែម្ខាងគឺសំខាន់គ្មានការសម្របខ្លួន។

ការប្រុងប្រយ័ត្នប្រតិបត្តិការ okremi សេវាកម្មបុគ្គលឬមនុស្សយន្តដែលអាចចោលបានសមស្របសម្រាប់វប្បធម៌រដ្ឋឬវប្បធម៌របស់សហគ្រាស។ បច្ចេកវិទ្យាShvidkoplinnіផងដែរ vimagayut វប្បធម៍ vlady ឬវប្ប zavdannya ។

4. វដ្តនិង zavdannya ។ អង្គការអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងនិងអគារផ្សេងៗគ្នា។ វាចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ develop និងតំឡើងដូចដែលបានកំណត់រៀងរាល់ម៉ោងដើម្បីឈានដល់ចំនុច។ ឧទាហរណ៍គោលដៅដូចខាងក្រោមអាចធ្វើទៅបាន៖ គុណភាពផលិតផលនិងសេវាកម្មចក្ខុវិស័យកំណើនកិត្យានុភាពជាតិកេរ្តិ៍ឈ្មោះមនុស្សយន្តកន្លែងនៅលើទីផ្សារការមកដល់។ ជាមួយនឹងគោលបំណងនៃការលូតលាស់វប្បធម៌អំណាចត្រូវបានរក្សាហើយគោលបំណងលើកកម្ពស់គុណភាពសេវាកម្មគឺជាវប្បធម៌នៃតួនាទី។

5. ការចម្រាញ់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះលក្ខណៈសំខាន់របស់អូតូឆិនយ៉ា - សង្គមសេដ្ឋកិច្ចអេកូឡូស៊ីហិរញ្ញវត្ថុការប្រកួតប្រជែងផ្នែកច្បាប់នយោបាយបច្ចេកវិទ្យាគឺជាការរីកចម្រើននិងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សបំផុត។ វប្បធម៌ Zm_ni vimagayut គ្រាប់កាំភ្លើងយ៉ាឃីមានភាពរសើបងាយស្រួលភ្ជាប់និងឆ្លើយតប។

6. មនុស្ស។ មានកត្តាសំខាន់បំផុតមួយដែលជាប្រភេទនៃវប្បធម៌រៀបចំក៏ដូចជាប្រភេទផ្សេងៗគ្នានៃមនុស្សដែលសម្របខ្លួនតាមវិធីនេះចំពោះវប្បធម៌នេះ។ លក្ខណៈពិសេសដែលមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលមិនសំខាន់អនុញ្ញាតឱ្យមានច្បាប់តឹងរឹង។ ការប្រើប្រាស់អ្នកប្រើប្រាស់កាន់តែប្រសើរឡើងក្នុងវិធីល្អប្រសើរនៃវប្បធម៌តួនាទី។ ប្រើប្រាស់ដើម្បីពង្រឹងជំនាញពិសេសរបស់អ្នកដោយសារតែវប្បធម៌នៃអំណាច។ ជំនាញនិងទេពកោសល្យនៃជំនាញពិសេសនឹងកាន់តែសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌នៃអំណាចនិងសហគ្រាស។ ប្រើប្រាស់មនុស្សដែលមានភាពវៃឆ្លាតនិងប្រាជ្ញាទាបក្នុងការរៀបចំអង្គការឱ្យដើរតួនាទីជាវប្បធម៌។

ការផ្លាស់ប្តូរកត្តាចំបង ៗ (អំណាចមនុស្សទំហំ។ ល។ ) ទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្របសម្រួលវប្បធម៌និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់សហគ្រាសណាមួយ។

មានវិធីបីយ៉ាងដើម្បីសម្របខ្លួន :

១) ការសម្របខ្លួននៅក្នុងដំណើរការនៃការចរចាជារឿយៗត្រូវបានចាក់inសក្នុងវប្បធម៌តួនាទីព្រោះរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការធំជាងក្រុមក្រុមមហាវិទ្យាល័យកំប្លែងរចនាសម្ព័ន្ធគម្រោងរចនាសម្ព័ន្ធម៉ាទ្រីស វាជាដំណើរការថ្លៃដែលជាវិធីដើម្បីទទួលបានផលិតផលដែលមានគុណភាពខ្ពស់។

២) ការសម្របខ្លួនតាមវិធីនៃការផ្ទេរវិមជ្ឈការឧទាហរណ៍លើកុមារដែលវប្បធម៌និងរចនាសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងយោងទៅតាមហេតុផលនៅក្នុងការអភិវឌ្ន៍ថ្មីៗបំផុត។

៣) ការសម្របខ្លួននៃភាពខុសប្លែកគ្នាដោយភាពថ្លៃថ្នូរដែលទទួលបានពីអង្គការទាំងអស់ដោយមិនគិតពីទំហំសង្គមស្តង់ដារនៃការសម្តែងអាចត្រូវបានកំណត់ដោយការជ្រើសរើសប្រភេទអ្នកចំរៀង៖

ក) ជំរុំរឹងដូចជាការផ្ទេរទម្លាប់សកម្មភាពកម្មវិធី។

ខ) រយៈពេលនៃការបង្កើតថ្មីឬការអភិវឌ្ development

គ) វិរុនូវ៉ាន់យ៉ាឬវិបត្តិដែលត្រូវនាំយកទៅអង្គការ (ឬផ្នែកខ្លះនៃអង្គការនេះ) ព្រោះវាមានកំហុសក្នុងការសម្របសម្រួលជាមួយអ្នកមិនជោគជ័យ។

ឃ) រយៈពេលសុពលភាពនៃគោលនយោបាយទាក់ទងនឹងការអនុវត្តដែលអាចបណ្តាលមកពីកំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរការអនុវត្តនិងដោយផ្ទាល់ក្នុងការអនុវត្តដោយសារតែការបញ្ជាទិញនិងការបញ្ជាទិញការបង្កើតស្តង់ដារការអភិវឌ្ resources ធនធានការអភិវឌ្ន៍

ការបង្រៀន 9. វប្បធម៌របស់អង្គការ

1. ស្វែងយល់ពី "វប្បធម៌នៃការរៀបចំ" ។

២. វិធីសាស្រ្តវិភាគក្នុងការរៀបចំវប្បធម៌។

៣. វិធីសាស្រ្តនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌និងកត្តាដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវប្បធម៌របស់អង្គការ។

សម្រាប់រ៉ុកដែលនៅសល់និងសម្រាប់ពីរបីសម្រាប់រ៉ុកហាសិបដែលនៅសល់អាហារូបត្ថម្ភនៃវប្បធម៌និងជាពិសេសវប្បធម៌របស់អង្គការធំ ៗ ទាំងអស់កាន់តែគោរពទ្រឹស្តីនិងអតីតកាល។ វាអស្ចារ្យណាស់ដែលយើងមានជីវិតនៅម៉ោងបែបនេះប្រសិនបើមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដឹងពីរបៀបកំណត់លក្ខណៈស្ថានភាពវប្បធម៌នៅក្នុងអង្គការហើយស្រឡាញ់និងស្រឡាញ់។ ហេតុអ្វីបានជាប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ន៍ការរៀបចំជ័យជម្នះមានការចាប់អារម្មណ៍ដូច្នេះ?

ភេចធាតុទាំងអស់នៃវប្បធម៌នេះដូចដែលយើងបានដឹងហើយថាយើងចាប់អារម្មណ៍យើងហាក់ដូចជាគួរឱ្យស្រឡាញ់ណាស់! យើងកំពុងជួបប្រទះនូវសេចក្តីអំណរដែលត្រូវបានគេស្គាល់ការចងចាំនៃការចងចាំត្រូវបានបំផ្លាញ។ មីបាឈីម៉ូខ្លួនឯងនៅក្នុងឈុតឆាកដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដ៏ស្រស់ស្អាត។ យើងមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យក្នុងការច្រៀងព្រោះយើងចងចាំសក្ខីកម្មរបស់យើងអំពីខ្លឹមសារវប្បធម៌នៃការច្រៀងដូចជាយើង។ ព័ត៌មានវប្បធម៌មិនមានអ្វីថ្មីសម្រាប់យើងទេ។ តាមពិតខ្លឹមសាររបស់វាគឺថាវាមិនមែនថ្មីទេ។ អាលេផ្តល់ព័ត៌មានជាទម្រង់នៃការជូនដំណឹងមីរ៉ូមីអូїїតាកាវ៉ាіតាកាវ៉ា។ ខ្លីជាងអ្វីដែលវាហាក់ដូចជាសមាជិកនៃស្មារតីវប្បធម៌ចូលចិត្តធ្វើបទពិសោធឡើងវិញនូវវប្បធម៌សំខាន់។

នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា,មិនប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលមានព័ត៌មានបែបនេះកាន់តែមានអរិភាពហើយអាចជាកាចសាហាវវានៅតែមិនមែនជារបួសផ្លូវចិត្តទេ។ នេះមានន័យថាអ្នកអាចនិយាយជាមួយក្រុមអ្នកកីឡាផងដែរអំពីវប្បធម៌របស់ក្រុមហ៊ុនទាំងនេះដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេសុន្ទរកថាមានលក្ខណៈធ្ងន់ធ្ងរនិងផ្ទុយពីនេះហើយពេលខ្លះពួកគេមិនមានសុវត្ថិភាពនិងតួឯក។ ទុកឱ្យការគោរពចំពោះវប្បធម៌នៃវប្បធម៌ហើយម្រាមដៃមិនអនុវត្តចំពោះបរិស្ថានរបស់បុគ្គលនោះទេការពិភាក្សាអំពីលក្ខណៈនៃវប្បធម៌គឺងាយស្រួលហើយវាងាយស្រួលផ្តល់នូវភាពរីករាយនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សម្នាក់ហើយវប្បធម៌ត្រូវបានអនុម័តម្តងទៀត ប៉ុន្តែសម្រាប់វប្បធម៌ខ្លួនឯងវាមិនត្រូវបានគិតទេ។

គំនិតនៃវប្បធម៌អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិយាយអំពីអត្តសញ្ញាណតម្លៃនិងសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលគួរតែជាការពិតចំពោះវប្បធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ Sered kerіvnikіv shvidko បង្កើនការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ“ កត្តាមនុស្ស” ។

ការវិនិច្ឆ័យអំពីវប្បធម៌អនុញ្ញាតឱ្យkerіvnikiឬkerіvnіtіvuvіdchutiប៉ុន្តែក្លិនស្អុយនៃសកម្មភាពអំពីspіvrobіtnikіvរបស់ពួកគេការគោរពចំពោះមនុស្ស។ ts - ទីបីមើលអ្វីដែលវាជារឿងអាក្រក់បន្តិចនៅពេលធំឡើងអំពីវប្បធម៌នៃការរៀបចំ។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងអាចក្លាយជាហ្សេម៉ាណាដ៏អស្ចារ្យ, і ត្រីមាស vіdchuttya, scho winikєនៅពេលចរចាវប្បធម៌។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកាន់តែច្បាស់រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ទាំងមូលនៅក្នុងន័យនៃពិភពលោកគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃប្រសិទ្ធភាពរបស់អ្នកតំណាងតាមបែបវប្បធម៌។ តម្លៃនៃ“ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ” ការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ពីការអភិវឌ្ន៍វប្បធម៌ទៅជាការពិភាក្សាអំពីវិធីទាំងនោះដើម្បីដឹកនាំថាមពលវប្បធម៌ឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងក្នុងទិសដៅអាជីវកម្មស្នូលដោយផ្ទាល់ - លើការជឿនលឿននៃប្រសិទ្ធភាពរបស់មនុស្សយន្តនិងអង្គការ។ អង្គការក៏ដូចជាយើងស្វាគមន៍ចំពោះតម្រូវការរបស់អ្នកដែលត្រូវការដើម្បីចាប់ផ្តើមមើលវប្បធម៌រៀបចំជាឧបករណ៍គ្រប់គ្រងនិងស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផែនការផ្លាស់ប្តូរអង្គការវប្បធម៌នៅក្នុងសរីរាង្គធំជាងនេះ។



ដឹកនាំដោយការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌យ៉ាកមែនម៉ិចសុន៖“ បរិយាកាសនៃវប្បធម៌នៅក្នុងអង្គការត្រូវបានគេហៅថាវប្បធម៌។

វប្បធម៌Kerіvnіstvo vikoristvu tsu សម្រាប់ការទិញយកប្រភេទចម្រៀងpratsіvnikіvនិងសម្រាប់ការជម្រុញនូវប្រភេទនៃការច្រៀង។ វប្បធម៌រូបភាពនៃទម្រង់នឹងរីកចម្រើនឬនឹងធ្វើឱ្យកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ក្រុមហ៊ុនធ្លាក់ចុះ។ តើអ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អជាមួយក្រុមហ៊ុនទេ? តើមានក្រុមហ៊ុនប្រភេទណានៅក្នុងរដូវសម្រាប់ថ្ងៃក្នុងថ្ងៃនេះ? តើអ្នកជាមនុស្សល្អទេ? មើលស៊ី

បង្ហាញម្ហូបអាហារតាមដែលអាចធ្វើទៅបានរូបភាពវប្បធម៌