Paēdīsim trešajā ballītē" Mirušās dvēseles"N.V. Gogols iepazīst lasītāju ar palīgu Nastasinu Petrivnu. Kastes īpašība palīdzēs autoram soli pa solim realizēt viņa radīšanas ideju, pārejot no nevainīgiem attēliem uz mazākajiem.

Jaks Čičikovs zina par palīgu

Galvenais varonis ir līdz pēdējam atbalstītājam - Sobakevičam, pa ceļam uz nakti kušete izplūda, un viņš bija piedzēries pie Volodjas Korobočkas.

Portreta īpašība

Kastīte ir sieviete "guļamistabas čipsī, pa virsu mums ir čokurošanās, ar flaneli sānos". Slavenais Boxes apraksts, dziedot "Dead Souls", nav bagāts ar nozīmi. Autore nedod lekcijai raksturlielumus, uzjautrinot indivīda varoni, lai parādītu attēla veidu.

Navkolishnya mēbeles

Tiem, kurus Čičikovs Volodinju Korobočki dēvē par “labu ciematu”, tas ir nedaudz apdullinoši. Sadiba atrodas tālu no vietas, tuvu mēmai, bagātai pompai.

Kaste ir labs kungs, es ļoti cienu kungu. Viņai ir daudz mājās gatavotu pildījumu, pilsētā audzē augļus un šķirnes. Mājā ciema perebuyut pie dobrikh prātus.

Dzīvesveids

Taču šādas Kastītes dzīves īpatnības vedina lasītāju uz nedēļas dienu, tiklīdz dzīvo atņemts no pašmāju valstiskuma, runas un runas nav. Vaughn ieskauj ali-roku rāmji. Ja jūs sakrāsiet vairāk yakomog, jūs būsiet gatavs pārdot visu, ko varat. Tse yaskravo parāda varones dzīvespriecīgo raksturu. Viss, kas ir saistīts ar Kastes tēlu, ir pirmais karija veidošanas posms.

Prieks par Čičikovu

Pirkuma īpašā loma ir mirušās dvēseles pie Korobočkas. Draugs, uzzinājis, ka Čičikovs ir "pircējs", sācis proponēt draugu. Šķiet, ka viņiem ir liela peļņa. Atvainojiet, atvainojiet, es jau pārdevu medu dažiem tirgotājiem, par ko es Čičikovu algoju, dodu man vairāk.

Ja šķiet, ka galvenais varonis ir gatavs pirkt, kastīti nevar redzēt: kā jūs varat pārdot mirušās dvēseles? Vona ir sagrauta, bet Nikola nepārdeva mirušās dvēseles, viņa arī nezināja to vērtību. Caur visu varoni un volіkє, baidieties pārdot sevi pārāk lēti, ja vēlaties mazliet veiksmes, lūdzu, "noteikti to redziet."

Caur bailēm piedot par cenu Box vitracha daudz stundu. Vona virіshu "pochekati" par pārdošanu, par mirušā cenu un par pārdošanu. Tomēr Čičikovam, lūdzu, joprojām ir jāpadodas nežēlīgajam veidam, kā nest її gultā. Pavlo Ivanovič, no ciema iedzīvotājiem ir ierasts pirkt produktus, dvēselei 15 zīmes.

Čičikovs domā par varoni

Dovgі mēģināt vmoviti Chichikova vtomlyuyut box, vіn vіdchuvє, scho in poti, "yak u rіchtsі". Galvenā varoņa varonis pirms Korobočkas nodod šādus citātus: "Nu, sieviete, veidojieties, stipra galva!" ir iemetuši mājdzīvnieku, zvērests ir vecs! ”

Čičikovs padarīs jauktu varoni, jo viņa pati nav sapnis, bet tie, kurus nedrīkst aplaupīt.

Nozīme attēlam

Tātad tagad M. U. Gogols piešķir nodaļu visam Kastes attēlam? Ir jūsu liriska pieeja uzvarēt, lai celtu rakstura veidu. Vins to sauc par vienu lietu klusi, "raudot pēc neirozēm", vienlaikus "vācot iekšas".

Nastasja Petrivna ir ieskauta, viņa dzīvo kopā ar savām "kastes meitenēm", tāpēc varoņa iesauka ir kļūt par movtu. Vona ir satraukta par ierašanās noraidīšanu, pašu Kungu cieņu. Varone ir slikta un neatlīdzināma. Kā raksti autoram, kā Korobočka uzlauza līdz nāvei pa degunu, tad viss nav pārspīlēts.

Rakstvedis nav brīvs, jā, tāds īss varonīgā rakstura apraksts, tas bija ļoti svarīgi attēla veidam. Aplaupot vin tse un liriskos pamudinājumus: "Ir svarīgi, redzēt vīrieti ir spēcīgi, un Korobočkai tas ļoti labi padodas."

Raksts var palīdzēt aiz plāna uzrakstīt tviru "Kastes raksturlielumi", pavērt ceļu sievietes tēla iedibināšanai, parādīt tēla nozīmi būtnē, kā arī autora domu kāda tipa cilvēkiem.

Tvor tests

Ieeja

§1. Cilvēku attēlu kūdīšanas princips no pārtikas

§2. Kastes attēls

§3. Mākslinieciskas detaļas jaks zasib

rakstura īpašības

§4. Kaste ir tas Čičikovs.

Višnovoka

Uzvaras literatūras saraksts

Ieeja

"Dead souls" dziedāšanu N.V.Gogolis iestudēja aptuveni 17 gadus. Sižetu sniedz A.S.Puškins. Pāri tam, ko dzied Gogolis, presē parādījās 1835. gada sākuma un 1842. gada 21. maija "Dead Souls". Mēs ejam pie gogoļiem ēst un mostamies polemikā: dažus sveica viņa, viņus atbalstīja auksts darbs par laiku pa laikam Krieviju un "īpaša neliecinieku gaisma". Mēs ēdam Gogolu viņa dzīves turpinājumā, rakstot vēl vienu sējumu (kuru viņi vēlāk sadedzināja) un plānojot pabeigt trešo sējumu.

Pēc rakstnieka idejas, mēs domājam, ka Krievija ir tik apmierināta ar savām problēmām un trūkumiem (arhitektūra, birokrātiskā iekārta, garīguma upurēšana, iluzoriskums un citi). "Dead Souls" dziedāšanu mazina "dzīvas dvēseles" mākslinieciskais joks - cilvēku tips, kas varēja kļūt par valdnieku. ziņas par Krieviju.

Kompozīcijas pamatā ir Gogoļa slavinājums Dantes Dievišķās komēdijas arhitektonikai - varoņa mandāts no gida (dzejnieka Vergilia) gar cepšanas mietiem, tad caur šķīstītavu - paradīzes sfērās. Tsіy mandrіvtsі liriskais varonis ēd cilvēku dvēseles, pārklātas ar graudiem (pie elles likmēm) un žēlastības nolūkos (paradīzē). Dantes Bula dziedāšana mākslinieciskos tēlos cilvēku tipu galerijai skatiet mājas varoņus mitoloģija un vēsture. Gogolis arī vēlējās izveidot liela mēroga televizoru, kurā šķita ne tikai Krievijas šodiena, bet arī th її maybutnє. "... Cik majestātisks, oriģināls sižets ... Visa Krievija parādīsies pie jaunā! .." - Gogolis rakstīja Žukovskim. Alu rakstniekam ir svarīgi attēlot nevis pazīstamo Krievijas dzīves biku, kā "dvēseli" - tautas garīguma iekšējo nometni. Man patīk Dante, jo esmu atvēris dažādu iedzīvotāju un stanšu cilvēku tipu galeriju (palīgi, ierēdņi, ciema iedzīvotāji, Moskovskie svitlo), tajos, kurus ir redzējuši labi zināmie vigilіdіvіdіlnі un psychologіchnі, і stanііt, і stanііt .і Kožens no tēliem, kurus mēs ēdam uzreiz, un tipiskie un ļoti individualizētie tēli - to uzvedības un pārvietošanās īpatnību dēļ, ko gaismā audzina morālās vērtības. Gogoļa galvenais varonis parādījās faktā, ka viņš dzied "Dead Souls" nav tikai cilvēku tipu galerija, "dvēseļu" kolekcija. viltus tirdzniecība.

Gogols ir gatavs uzrakstīt tvir, kā veidot trīs sējumos (kā Dantes Dievišķās komēdijas arhitektūra): "Krievijas elle", "šķīstītava" un "paradīze" (maybutn). Ja tika izdots pirmais sējums, superizrunātās notis, īpaši negatīvie vērtējumi, uzliesmoja par darbu, notrieca rakstnieku, devās uz kordonu un sūtīja robotu pāri citam sējumam. Robota Alee bija vēl svarīgāks: apskatīt Gogoļa dzīvi, noslēpumu, reliģiju; pēc garīgas krīzes pārdzīvošanas; kauslis rozіrvanі draudzīgi zvani ar Bulіnsky, kas asā tonī kritizēja spilgto nostāju rakstnieks, kas nozvejotas "Vibrani Mystsyah with Friends". Praksē vēl viena sējuma rakstīšana tika nodedzināta psihiskas krīzes dēļ, dažkārt tika atjaunota, un deviņas dienas pirms savas nāves rakstnieks manuskriptu kārtējo reizi apēda ugunī. Trešais uz šo ir tik un zaudēja tikai idejas viglyadi.

Gogolim - ļoti daudzpusīgam un savdabīgam rakstniekam -, kurš atradis tautas garīgumu, morālo pamatu un kāpēc gan neatņemt tiem nežēlīgos sociālos apstākļus, par kuriem Krievija ir satriekta. Es Rus, un man ir daļa vīna, es esmu paņēmis jaku grēku, viņi par visu ir dziļi noraizējušies, saudzējuši to taisnības labad. Apmeklēja Krieviju no plkst garīgā krīze Gogols bačivs par ekonomiskajām un sociālajām pārvērtībām, kā arī piedoto morāli, virknajām vērtībām, modrību un kristietību cilvēku dvēselēs. Uz šo vērtējumu, jo tas atņēma tviru no demokrātiski pieskaņotās kritikas, un bija mazsvarīga stunda, lai sāktu ņemt pirmo uz šo romānu - Krievijas darbības tēls ir kritiskāks, "inferno" Krievijas stāstam, jo mēs nesaprotam Ar šādu rangu filozofiskās un garīgās čūskas problēma tiek izvirzīta galvenās filozofiskās konfrontācijas nozīmes radītājam "Dead Souls" attēlos.

Izmantojot mūsu robotu metodi, viena attēla analīzi, mēs ēdam, skatoties uz galveno filozofisko konfliktu, ko mēs ēdam - Korobočkas palīdzību.

Galvenā sagatavošanas metode ir Čičikova attīstības literārā un zinātniskā analīze no Korobočkoja. kā arī māksliniecisko detaļu analīze un interpretācija.

§1. Cilvēku attēlu kūdīšanas princips no pārtikas

Pa galvu filozofiska problēmaēst "Mirušās dvēseles" є dzīves un nāves problēma cilvēku dvēselēs. Veikala stāvā pats nosaukums ir "mirušās dvēseles", jo tā nav tikai Čičikova piedzīvojuma sajūta - es nopirkšu "mirušos", tobto. іnuchіch tіlki uz lieveņa, revіzskie kazkah, ciema iedzīvotāji, - ale th, plašajā, uzagalnom nozīmē, - ādas dvēseles miršanas soļi no rakstzīmēm, kuras mēs ēdam. Galvenais konflikts ir dzīvība un nāve – lokalizācija iekšējā, garīgā plāna sfērās. Pirmkārt, pirmā ēdošā sastāvs tiks sadalīts trīs daļās, kas veidos Kilcian kompozīciju: Čičikova ierašanās gadījuma vietā un socializēšanās ar amatpersonām - pacelšanās no pompas uz pompu "pēc spēcīga pieprasījuma" - pagrieziens Šis rangs, centrālais motīvs, ir tas, kā tiek organizēts viss tvirs, motīvs ir dārgāks. dārgāks. Mandruvannya kā sižeta pamats radīšanai ir raksturīgs krievu literatūrai un attēlo ideju par augstas čūskas pozām, patiesību, turpinot "hodina" tradīciju. vecā krievu literatūra.

Čičikovs sadārdzināsies ar krievu glibinku, atkārtosim vietas un maetkam pie "mirušo" dvēseļu jokiem, un uzraugošajam varonim autoram - pie dvēseles "dzīvās" jokiem. Viņam galerija palīdzēs, kā stāvēt pirms lasīšanas pie pirmā sējuma, є dabiski zemu cilvēku tipiem, vidējais autors stāstam par to, ka šis vecais raksts ir pazīstams jaunās Krievijas kungs un ir sava veida ekonomiski, nevis garīgi upurējot. Pēc tam tajā, kas mums nāk priekšā, būšu uz divām skatuvēm: no vienas puses dvēseles nāves soļi (pēc domām, tautas dvēsele ir dzīva) ); no іnshogo - iespēja piedzimt, nabut dzīve, kā domāt par Gogoli kā garīgumu.

Pēdējā draugu tēlā abās rindās tie apvienojas un veido apakšstruktūru: kalsnais aizskarošais raksturs pārvarēja zemāko “kruīzu”, šī grēka soļi ir svarīgāki; aiz kristīgās filozofijas, kas iekrita lūdiņa dibens, kurš bija svarīgāks par līdzpilsoni, kurš bija man tuvs. Šādas interpretācijas pareizību apstiprina komanda, scho, pirmkārt, izdilis ofensīvais pompas vīra dedals ir vairāk detalizēta vēsture dzīves vidū (un pat cilvēkos є pagājis, tas nozīmē, varbūt un maybutn), citādāk, urivkā no otras guļamistabas, ka rokraksts uz trešo redz, diviem varoņiem Gogoļa gotuv vīzija - negatīvajam Čičikovam "pravieša" tobto noslēpums. Tim, hto perebu pirmajā sējumā garīgās "elles" apakšā.

Uz to Boxes palīdzības attēls ir redzams no vairākām pozīcijām:

Kā var izstāstīt šīs nāves dzīvi varoņa dvēselē?

Kam ir "grіkh" Korobočkas stabs, un kam tam jābūt starp Manilovimu un Nozdrevimu?

Cik tuvu tu esi augšāmcelšanās brīdim?

§2. Kastes attēls

Nastasja Petrivna Korobočka ir palīdzes biedrene, viltīga sekretāra atraitne, džentlmenis, kas ir žēlsirdīga nolaupīta vika sieviete. Ciemats nav liels, bet viss ir kārtībā jaunajā, attīstības valstiskumā, mabut, lai neviltotu līdz nāvei. Kaste ir skaidri redzama no Maņilova: es pazīstu visus savus ciema iedzīvotājus (“... es nesaglabāju nekādas piezīmes, nekādus sarakstus, bet es zināju vairāk par visiem”), redzu par viņiem kā par labiem senčiem, “ visi krāšņie ļaudis” viņa pati nodarbojās ar valsts cieņu - „ieskatījās mājkalpotājā”, „pamazām visi pārcēlās uz gospodarsku dzīvi”. Aizraujoši tiem, kas dzer Čičikovu, kurš tāds, es nepārspēšu cilvēkus, kuri nemitīgi pierod: vēstnieks, tirgotāji, protopops, - vairāki cilvēki, kas nav īpaši lieli labajā pusē, ar goda galva, kas ir tirgotāja nodokļi.

Mabut, nebūs mazliet vecs un nesaistās ar susidiem, bet gan par barošanu par Manilova vin vedpovida, bet tāds atbalstītājs ir stulbs un sauc par vecmodīgu muižniecība, kā pirmsupes 18. gadsimta klasiskajā komēdijā - Bobrovs, Kanapatijevs, Plešakovs, Harpakins. Sērijas beigās ir Svinina tituls, lai vadītu tiešu paralēli ar Fonvizina komēdiju "Nedouk" (māte un tēvocis Mitrofanuška - Svinins).

Korobočkas uzvedība, її brutalitāte pret viesu "tēvu", praznenņa kalpot (Čičikovs sevi dēvē par muižnieku), bieži raksturīgie rīsi provinces apceres tēls XVIII gadsimta veidotāju vidū. Tā tas notiek ar Prostakova pani, ja zini, ka Starodums ir muižnieks un tiek pieņemts galmā.

Kaste, es būšu labs, esmu pārliecināts, ka misēs vienmēr ir tādi rīkojumi, kas raksturīgi visiem cilvēkiem: "Spēks ir ar mums!" Ja Čičikovs pierunāja pārdot mirušos zemniekus, palūdziet vigodu, pagaidiet un sāciet “prorahovuvati” vigodu. Dovіrenoyu īpašu Korobochki є syn protopop, kas kalpo vietā.

N portrets. V. Gogolis radījis piecus tipus, piecus portretus, vidus no
viens zh_nochiy - tse Box. Folkloras dzherelo tsyogo attēls - baba
Yaga. Kastes ēzeļa vecmāmiņa - draugs, vecmāmiņa netiek rādīta,
Nodīrāšu savu garderobi. Kaste nav
pretenzija uz augsto kultūru: visam attēlam ir duša
vienkāršība ir nevainīga. Gogolu iedvesmoja varoņa aicinājums:
laimē, lai informētu par її iespiedumiem і mazliet mīļu izskatu.
Lūk, kā radījums to apraksta:
“... Khvilina caur dāmu aizgāja mūžībā
lіtnіh rockіv, netālu no guļamistabas
ģērbšanās uz kakta, ar flaneli uz pleca, viens
mātes, mazas sievietes, jaki
raudāt pēc neirozes, kuces, kas apgriež manu galvu
nedaudz
mazos lāčos ir sadrupinātas iekšas,
sadale pa kumodes atvilktnēm ... "

Kastes portrets dzejolī "Mirušās dvēseles"

KASTES PORTRETS POĒMĀ "MIRIŅI"
DVĒSE"
Pomičica, atraitne, duzhe
gospodarska ka
taupīgs, lithnya
sieviete. Vons pazīst visus
tavi ciema iedzīvotāji, skat
labi par viņiem, tims uzvarēja es
skatoties no Maņilova puses.
Kastes portrets nav uz grīdas
lekcija, jaku portreti
іnshikh pіshchіv.
Vlasnica 80 krіpakіv
duša.

Raksturs

Korobočka Nastasja Petrivna - atraitne-asistente, "pārdevējas" draugs
Čičikova mirušās dvēseles. Varoņa segvārds ir metaforisks
ikdienas daba, taupīgs, neuzticīgs, bailīgs, apmulsis,
pirmo reizi, zabobonnoy. Nastasja Petrivna neko nesit pa degunu,
visi "nove ta nebuvale" lyakaє її. Kastes attēlā ir tips
miruši no viņu dzimumakta cilvēki. Par attēla noniecināšanu
pratsyu navit golovna pozitīvie rīsi palīgi, viņa kļuva par її
atkarība - tirdzniecības prasme. Galva meta її dzīve - zmіtsnennya
savu bagātību, bez pererervne uzkrāšanas.
Ludina āda viņai - tse nasamper
potenciālais pircējs. Kaste maє
raksturs: nelabos to shaleno kaulēšanās par
Čičikov, doki nav jaunā birojā,
ej dušā, nopērc bagātu. Piezīme,
Kāda kaste pam'yataє visi viņu pašu nomira
ciema iedzīvotāji napam'at. Kastes attēls ir brīnišķīgs
simbolizē Mykolaivska epoch, de nadavalosya
іt nav svarīgi redzēt formu, bet par
zm_st nav dbali, de driven es dzīvoju
apburt ienaidnieka dvēseli uz labu.

Sadiba kastes

SADIBA BOX
Mawtok Boxes tiek atdzīvinātas
laimīgs, uzreiz var redzēt, ka garn
kungs. Dvir, uz kura vikhodyat vіkna
telpa, piemiņas zīmes ar putniem, kas “katrā mājā
radījums "; attālās pilsētas ir redzamas no
"Gospodarsky dārzenis"; augļu koki
nakritі ar hemlines no putniem, tas ir redzams un nokrita uz
zherdinah - "uz viena no tām jums būs vāciņš
pati kungs." Seljanskis hati tezh
demonstrēt їkh sackkansіv labklājību. Vardā,
Korobočkas lords viennozīmīgi ir progress un
nest pietiekamus ienākumus. Ta y sama
ciems nav mazs - tajā ir sešdesmit dvēseles.

Ciems

Ir pievienotas iekšējās gaismas kastes
valstiskums. Viņai ir "smuks ciems".
Viss nіy ir precīzi un mіtsno: і bodītes, і pagalmi.
Atbrīvojieties no Kastes slēgtības, її
tuvums un redzamība, cita viskozitāte,
interešu dažādība
viklyuchno vlasny gospodarstvo. Її
Susidams Gogols deva segvārdu Bobrovs,
Svinins. Virzieties pa ciematu
Kastes (uz krāsns ceļa malas, iekšā
reālās dzīves puses)
nelaime un to labošana
vidrodzhennya. Korobočkas valdībā
"Indiešiem un vistām nebija skaitļu". per
putnu folkloras tradīcijas
ringā ar Korobočku (indiki, vistas, varenes,
gorobti, baloži), simbolizē muļķību,
redzes trūkums.

stends

Maza maza mājiņa, lielais pagalms Simboliski attēlotas kastes
її iekšējā gaisma- akūts, m_tsniy; un lido visur, Gogolī
krāpj mirušā iekšpusi
gaisma. Apmēram tas pats, і šņācošs gads, і "vecie" portreti ieslēgti
stāvēt Korobočkas bodē.
“... Bula istaba bija ietīta vecos cilvēkos
sārti gobelēni; gleznas z yakimis
putni; mіzh vіknami oldovinnі mazs
spoguļi ar tumšiem rāmjiem pie viglyadі
apdegusi lapa; aiz ādas spoguļa
kauslis ieķīlāja vai nu palagu, vai vecu klāju
kartes, chi panchіkh; stinny godinnik z
krāsotas ar pēdiņām uz ciparnīcām ... ".
Runa kabīnē Kastes, no vienas
sāniem, kā apgriezties
rakstīts skaistums, un no іnshy - її skopums un
omezhene colo mājas rozvag
(vorozhinnya uz kārtīm, apdarināšana, izšuvumi un
kulinārija).

Skapju kastes

SKAPIŅA KASTĪTE
Pieticīga istaba,
pabeigt veco,
trīs bildes,
vecs
tumši gobelēni,
gads uz sienas,
spogulis.

Mova kastes dzejolī "Mirušās dvēseles"

PĀRVIETO KASTES POĒMĀ "MIRUSĀS DVĒSELES"
Ložu kaste jau ir veca un nav
gaidi a shvidko rozumila, par
wow yyydpovisti, uzvarēja
Es par to ilgi domāju.

10. Patīkami

"Dubinnogolova" Kaste tuvināja tirdzniecības veidu un laika apstākļus,
shpopravda, dodieties uz dovgyh umovlyan. Nebaidīsies pārdot mirušos stundu
dušā, baidieties, tāpat kā bi Čičikovs nemaldināja її, es gribu to darīt: "Es nevēlos būt augstprātīgs par zbitkіv", dvēseles var būt pazīstamas ar valdību.
Adže "tik brīnišķīga prece, bezjūtīgs nebuvaliy" - es tikai domāju, scho
Čičikovs cilvēks namir vicopati mirušo no zemes. Kaste kāpt
pidsunuti Čičikovs, lai mirušās dvēseles aizstātu ar medus šķipsnu. Ціни на Ці
produkti uzvarēja.
Viņas vietā krim bazhannya pribati, ka vityagti
kanēlis, mēms. Darījumu kasteє
laucinieki ar tādu tikumu, ar
savas valsts priekšmetu pārdošana
Viņai nav iemesla garīgumam un
nedzīvā būtība. Sumnivi (nav
kāpēc tas tika uzvarēts?)
vīruss līdz vietai, schob uzzināt vairāk
grīdas cena ir brīnišķīgs produkts. Їde Nastasija
Petrivna pie tarantasa, līdzīga kavunam. Tse
vēl viens її attēla analogs, pasūtiet ar kumodi,
ekrāns un mazie, pagrieziet santīmu.

11. Kastu piegāde pirms mirušo dvēseļu pārdošanas

VIDNOSENNYA KASTES PIRMS PĀRDOŠANAS
MIRUŠAS DVĒSELES
Koļa Čičikovs
proponuvav їy pārdod
jūsu mirušās dvēseles
nebūs iespēju
zoosumіla, kā tas ir iespējams oh
pārdot,
smird ir miris.
Kaste ir tāda
lode ir pacelta, jaks i
Maņilovs, jaku
Čičikovs proponuvavs
lūdzu.

Kastes tēls dzejolī "Mirušās dvēseles" ir jāatriebj sunim par galvas domasēst.

Tik svarīga kompozīcijas loma ir ieviesta ne-triviālā - atraitnes ierašanās vietā, izraisot katastrofu uz Gogoļa tirgotāja galvas.

Kastīšu raksturojums un apraksts dzejolī "Mirušās dvēseles"

Ar vissvarīgāko sievieti lasītājs skatās uz šīs lielās radīšanas pirmās daļas trešo daļu. Zīmīgi, ka apmeklētājs Selifans burtiski "naïhav" uz parkan її motku, palicis apmaldījies naktī, pirms trakulīgās briesmas stundas - p'yanu, neatlaidīgi saplacināja acis.

Starp cilvēkiem kaut kādos vipadkos teica "Bis nomaldījies!" Pirmkārt, simboliskajā epizodē z Korobochkoyu bagato diyavolskogo.

Čičikovs, atbraucis pie puikām ap kārtējo gadu nakti, uzsprāga "kliņģerī" pie pūkainajām spalvu gultām, te apmēram trešā brūce - sātana gads, pēc tautas tradīcijām.

Un priekšlikums "pochuhati pieci"? Tsia chastina tila bagatokh leģendās mākslinieciskā telpa ruinuvati ļaunums netiek ārā, yogo navpaki plekayut. Čičikovs, mežonīgi, nevis kā zvērīga lieta, bet gluži kā ļaunums - pats Kungs viņu uzreiz identificēja ar "savu mirušo" (mēs mirsim kā choloviks).

Ceļa nogurušu jauno priesteri var piemeklēt miris miegs. Ale tsya detaļa Gogolī izskatās vēl simboliskāka, jo pats mušu skaits, tāpat kā mušu skaits, ir izkaisīts pa visu vietu (kristīgajā kultūrā muša ir sātana klātbūtnes pazīme).

Es esmu ļaunais sekretārs, Nastasja no valrieksta tiek pārveidota par "nemirstīgo", "augšāmcēlusies". Vona ass, mirušo dvēseļu sajaukums, visas zemes nāves vēstnesis! Čī nepareizajam cilvēkam inter'eri, pēc Čičikova atdzejošanas, vai tas ir tik bagāts ar ptakhivu? Ir daudz portretu, un nav mazs skaits sprūda, šūpošanas un indijas, kas apdzīvo šo mazo pagalmu, tumšs krauklis. Labajā pusē ne tikai mājas izolācijā un mitruma, truluma un dzimumakta trūkuma dēļ.

Faktiski putna tēls folklorā simbolizē garīgumu, zemes un debesu skaņas, dzīvību, kas vienmēr redzama, un mātes zahistu. Tikai slāņa putni uz vienas zemes lapas galā: es neliecu galvu aiz matiem - tur joprojām ir sfēras. Navkolishnya palīdz "katrai mājas radībai" simbolizē zemes piederību, mātes stāvokli, objektivitāti un pat nāvi. Asi un, pēc mana tēva sievas teiktā, sauc Petrivna (no grieķu vārda, kas nozīmē "akmens", "skela") - tas nav vārda garīgā spēka papildinājums.

Un tomēr, kā var baidīties no lielā darījuma! Tāpēc es esmu visā kabīnē - garīgā realitāte (es nemēģināšu), es gribu pērkona negaisu un lampa ikonas priekšā iedegsies kā svētība. Un atraitne trīs dienas pirms neveiksmīgo apmeklētāju ierašanās un to, kas ieradās dzīvnieku apskatīt, brīnījās par pašu ragainā cilvēka vareno kalpu. Čī nav par Čičikovu by perezhivav? Es vairāk nekā vienu reizi mandrіvny komersant, bez straumēšanas, sarunās ar viņu guessing velns.

Tilki pirms Nastasina Petrivnas, nesteidzoties Čičikovam pie svētajiem svētajiem - viņa ekrāns. Tsia prāts tieši pievilka Kasti ar magnētu: vienkārši pievelciet to! Un Chichikivsky ekrānā - viss ir nepieciešams, lai noslēgtu līgumu ar sātanu dvēseli: spalva, melns, papirs, skuvekļi (lūdzu, rakstiet par atkārtotu pasūtījumu, lūdzu, rakstiet ar asinīm), santīmi, kas ir mīļi - ja dodaties uz netīrā taisnā rokas redz, kad tu dzirdi.

Kastes nosaukums

Pirms lasījuma nolaupītā vika sieviete parādās guļamtelpas abijakā un apvijas ap flaneli.

Tādi citi palīgi vēlas maksāt cenu par neirozēm un kucēm, un viņi metodiski mīļi vāc santīmus no runas raibuma vidus kumodes ekrāniem. Būvēt, un paši vārdi mīlēt tik lielus vecus - neuztraukties un kalpot mūžīgi.

Uz ierindas tējas ar Čičikovu sekretāre zina, kā sēdēt pie tumša auduma, bez vāciņa un ar apvilktu apvalku - detaļa ir jēgpilna, kā vrahuvati, kam ķermenī vajadzētu asociēties ar vaļīgumu, nejutīgumu.

Aizņemti mīļotāji

Vecmāmiņa ir dievbijīgs cilvēks, neiebilst vakara lūgšanas laikā zīlēt. Mīlēt poskaržitišu dzīvē: Čičikovs melo reportāžā par bezmiegu un sāpēm degunā, stāsta par neirozi, vērtīgo pracivņikovu, "ienīda" caur neiroprocesu ir lielisks.

Viss ir ar valdību: dzīvojamo istabu, ko iedot muižniekam pašam, pārdotu, pajautājiet heraldikas avīzē par visādiem vipadiem, ieprieciniet ciemiņu pie mazā cilvēciņa - ja jums ir laime kļūt bagātam.

Ņemiet vērā trīcošus protestus pirms runām: aiz spoguļu rāmjiem ir ieķīlāti citi priekšmeti un papīri - tāpat skatiens "iestrēdzis" uz sienām. Atgriezties un palīdzēt viss ir zvichne un noguris, un "jauns un nebuval" ieviest rozi nometnē stupors.

Slēģus slimajiem

Відсутнє! Z emotsіy tіtonki - atņemt bailes no nelūgtajām un karstajām "izņemšanām". Lai uzzinātu par varenu peļņu, diskusija tiek turpināta bez dvēseles, bez іntonatsії, roku berzēšanas.

Cholovik - "nebіzhchik", susіdіv - ja zini turīgākos, krіpaki - santīma ekvivalents, ķerieties pie rokas. Bērni, kas dzimuši starp ciema ļaudīm, nav cilvēki, bet "dribļi": nestrādā, nenes ienākumus - tātad nav cilvēku bērni.

Sadibi apraksts

Naktī serdeņu priekšā "tas ir kā dakhs" paziņoja: pati kabīne smidzina kā kaste, kuras priekšā Kriška iekrīt acī. Simboli prasa naypohmurisha.

Istaba, de night Chichikov, ir aplīmēta ar veciem cilvēkiem ar tumšiem gobelēniem, ar spoguļiem un putnu attēliem - kūpošā valstība, diviem choloviča portretiem - Kutuzova un Volodara no Pavlova pulksteņa formastērpa). Pie nіy іde gada - šņākšana kā odžu bumba un sasprindzināts aizsmacis, ja pienācis laiks pārspēt.

Mazajā dārza pagalmā mudž daudz mājas dzīvības, un tumšās vārnas virzās no viena augļu koka uz leju. Un ganīt virkni troču, kas novājināti ar vaļīgiem pirkstiem (viss ir pa prātam - necensties to glabāt, uz viena nēsāt valstij piederošu ničniku).

Ciema mazās meitenes ir nošķirtas, bez skaidrām ielām: lingvistiskā haosa gaisma, pati spontāni organiskā viela nav nožņaugta. Ale Čičikovs nozīmē materiālās labklājības pazīmes: veci koki uz dakhiem nomaiņai pret jaunu, kabīnes uz grīdas, galvaspilsētas vārti, mājas pagalmā - jauni rati.

Dzīve

Savāc santīmus un runas, lai tuviniekiem pasūta apmetņa kaisīšanu. Mirušo zemnieku dvēseļu atvešana sākās uz brīdi apcirpšanas brīdim rezervē: "Un varbūt valstij par labu man gribētos par to uzzināt...".

Pie rozes ar ciemiņu Kastītes galvgalī ātri tika sastādīts plāns par mājturību medus, kaņepju, cūku speķa un tievības piegādei valsts dārgumam.

Čomu Korobočka "mirusi dvēsele"

Vēlme pēc garīgās gudrības vāciešu palīdzībā - navit іmіtatsії. Usi vchinki, domas un tēla iedomas uzjautrināja komerciāla pieeja visam un visam.

Formas apoteoze: ekrāna t-kreklos var pamazām dot savu ieguldījumu, tikai tiek saglabāta vimaga iztukšošana. Kaste nav bezgala tukša, kā es to atcerēšos pats, velciet runas un grašus sevī. Ostannі ir līdzvērtīgs cilvēku pratsi, kuri dzīvo savā dzīvē, - viņi nepazūd, bet skraida kastēs, kļūst par raibumiem.

Garīgā gara nāve dzīvo kopā ar tsomu mate. Nevipadkovo Čičikovs šeit tika sagaidīts tik labi un labi. І īpaši garnim buli mlinzi ar karstajiem punktiem - rituāls їzha!

Sīva ķilda par patronesi

Tā, kurai bija iespēja viņu apciemot, bija "māte" - draudzene: pārņemta mājsaimniecības demiurgs. Viesi-augstmanis tika sagaidīts viesistabā: ērti iedzert tēju, lika izžāvēt un notīrīt auzas, uzlikt spalvu gultu, un bez duncis uz jaka neuzkāpsi.

Čičikova svētnīca Korobočkai

Savā veidā griezties pie kunga, apgriezt ar viņu dziedoši, svētlaimīgi un māti raudoši. Pieņemiet viesmīlības jaku pati par sevi zrozumila.

Prieks par mirušo dvēseļu pārdošanu parādījās Pan neatbalstītajam salokāmajam. Izskatījās, ka Baba nebija "mitsnokolobojs" - "dubingalvis".

Čičikovs vvazhaє "vecais zvērests" par nenozīmīgo, bet nenozīmīgo sava godīgā temperamenta straumēšanas nepieciešamību - likt, nolādēt velnu, nolādēt uzreiz no ciema. Šķiet, ka jautājums par vienošanās sakārtošanu pēc kārtas, tas neko nenozīmē, un no "gastronomiskā" šmuce netiek izskatīta.

Korobočkas kundzības svētnīca

Visam pieķērušies un atbrīvoti no jebkādām emocijām. Bez aizseguma šķiet, ka viņai ir bagātība. Mem'yataє hto un, ja viņš nomira, nosūtiet diktātu, piemēram, mirušā mirušā vārdu.

No Čičikova nodrošinājusi ob_tsyanki, viņa devās uz ganku un saudzēja kungus labajā pusē: hto і scho kudi ponis.

Kaste ir objekts, kas runā un sabrūk savu izolēto, spilgti dabisko ritināšanu. Tās pilsētas saruka - atņēma savu funkciju: aizsargāt no ārējiem rožukroniem un piesaistīt runas un santīmus no atklātās telpas aiz vārtiem matrača.

Višnovoka

Īsumā tā ir sena draudzene — Čičikovas sirdsdāma, dievietes māte. Pārkāpums taču ir miris, atrast vienu pret vienu - neatstāt vienu aiz komerciāli mērķtiecīgiem centieniem.

Skatiet, lai sporu kastītē vālīte ir mazliet liktenīga jaunam velna babus bērnam. Bailes atlēt sievu її līdz vietai, kur tiek noteiktas “noteiktas” cenas mirušai dvēselei. Tā rodas Pana Čičikova azarts.

Ieeja

§1. Cilvēku attēlu kūdīšanas princips no pārtikas

§2. Kastes attēls

§3. Mākslinieciskas detaļas jaks zasib

rakstura īpašības

§4. Kaste ir tas Čičikovs.

Višnovoka

Uzvaras literatūras saraksts

Ieeja

"Dead souls" dziedāšanu N.V.Gogolis iestudēja aptuveni 17 gadus. Sižetu sniedz A.S.Puškins. Pāri tam, ko dzied Gogolis, presē parādījās 1835. gada sākuma un 1842. gada 21. maija "Dead Souls". Mēs ejam pie gogoļiem ēst un mostamies polemikā: dažus sveica viņa, viņus atbalstīja auksts darbs par laiku pa laikam Krieviju un "īpaša neliecinieku gaisma". Mēs ēdam Gogolu viņa dzīves turpinājumā, rakstot vēl vienu sējumu (kuru viņi vēlāk sadedzināja) un plānojot pabeigt trešo sējumu.

Pēc rakstnieka idejas, mēs domājam, ka Krievija ir tik apmierināta ar savām problēmām un trūkumiem (arhitektūra, birokrātiskā iekārta, garīguma upurēšana, iluzoriskums un citi). Ar "Dead souls" dziedāšanu nepietiek ar "dzīvas dvēseles" māksliniecisku joku - cilvēku, kas varētu būt jaunās Krievijas valdnieks.

Kompozīcijas pamatā ir Gogoļa slavinājums Dantes Dievišķās komēdijas arhitektonikai - varoņa mandāts no gida (dzejnieka Vergilia) gar cepšanas mietiem, tad caur šķīstītavu - paradīzes sfērās. Tsіy mandrіvtsі liriskais varonis ēd cilvēku dvēseles, pārklātas ar graudiem (pie elles likmēm) un žēlastības nolūkos (paradīzē). Dzied Dante Bula Cilvēku tipu galerija dažādu tēlu mākslinieciskos tēlos mitoloģijā un vēsturē. Gogolis arī vēlējās izveidot liela mēroga televizoru, kurā šķita ne tikai Krievijas šodiena, bet arī th її maybutnє. "... Cik majestātisks, oriģināls sižets ... Visa Krievija parādīsies pie jaunā! .." - Gogolis rakstīja Žukovskim. Alu rakstniekam ir svarīgi attēlot nevis pazīstamo Krievijas dzīves biku, kā "dvēseli" - tautas garīguma iekšējo nometni. Man patīk Dante, jo esmu atvēris dažādu iedzīvotāju un stanšu cilvēku tipu galeriju (palīgi, ierēdņi, ciema iedzīvotāji, Moskovskie svitlo), tajos, kurus ir redzējuši labi zināmie vigilіdіvіdіlnі un psychologіchnі, і stanііt, і stanііt .і Kožens no tēliem, kurus mēs ēdam uzreiz, un tipiskie un ļoti individualizētie tēli - to uzvedības un pārvietošanās īpatnību dēļ, ko gaismā audzina morālās vērtības. Gogoļa galvenais varonis parādījās tajā, kurš dziedāja “Dead Souls” - tā nav tikai cilvēku tipu galerija, “dvēseļu” kolekcija, kuras vidū autors kliedza: es izaugšu.

Gogols ir gatavs uzrakstīt tvir, kā veidot trīs sējumos (kā Dantes Dievišķās komēdijas arhitektūra): "Krievijas elle", "šķīstītava" un "paradīze" (maybutn). Ja tika izdots pirmais sējums, superizrunātās notis, īpaši negatīvie vērtējumi, uzliesmoja par darbu, notrieca rakstnieku, devās uz kordonu un sūtīja robotu pāri citam sējumam. Robota Alee bija vēl svarīgāks: apskatīt Gogoļa dzīvi, noslēpumu, reliģiju; pēc garīgas krīzes pārdzīvošanas; kauslis rozіrvanі draudzīgi zvani ar Bulіnsky, kas asā tonī kritizēja spilgto nostāju rakstnieks, kas nozvejotas "Vibrani Mystsyah with Friends". Praksē vēl viena sējuma rakstīšana tika nodedzināta psihiskas krīzes dēļ, dažkārt tika atjaunota, un deviņas dienas pirms savas nāves rakstnieks manuskriptu kārtējo reizi apēda ugunī. Trešais uz šo ir tik un zaudēja tikai idejas viglyadi.

Gogolim - ļoti daudzpusīgam un savdabīgam rakstniekam -, kurš atradis tautas garīgumu, morālo pamatu un kāpēc gan neatņemt tiem nežēlīgos sociālos apstākļus, par kuriem Krievija ir satriekta. Es Rus, un man ir daļa vīna, es esmu paņēmis jaku grēku, viņi par visu ir dziļi noraizējušies, saudzējuši to taisnības labad. Krievijas uzliesmojums no garīgās krīzes. Gogolis satraucas par ekonomiskajām un sociālajām reinkarnācijām, kā arī piedoto morāli, godīgu vērtību, nārsta un kristietības attīstību cilvēku dvēselēs. Uz šo vērtējumu, jo tas atņēma tviru no demokrātiski pieskaņotās kritikas, un bija mazsvarīga stunda, lai sāktu ņemt pirmo uz šo romānu - Krievijas darbības tēls ir kritiskāks, "inferno" Krievijas stāstam, jo mēs nesaprotam Ar šādu rangu filozofiskās un garīgās čūskas problēma tiek izvirzīta galvenās filozofiskās konfrontācijas nozīmes radītājam "Dead Souls" attēlos.

Izmantojot mūsu robotu metodi, viena attēla analīzi, mēs ēdam, skatoties uz galveno filozofisko konfliktu, ko mēs ēdam - Korobočkas palīdzību.

Galvenā sagatavošanas metode ir Čičikova attīstības literārā un zinātniskā analīze no Korobočkoja. kā arī māksliniecisko detaļu analīze un interpretācija.

§1. Cilvēku attēlu kūdīšanas princips no pārtikas

Ēdīsim "Dead Souls" kā galveno filozofisko problēmu є dzīves un nāves problēmu cilvēku dvēselēs. Veikala stāvā pats nosaukums ir "mirušās dvēseles", jo tā nav tikai Čičikova piedzīvojuma sajūta - es nopirkšu "mirušos", tobto. іnuchіch tіlki uz lieveņa, revіzskie kazkah, ciema iedzīvotāji, - ale th, plašajā, uzagalnom nozīmē, - ādas dvēseles miršanas soļi no rakstzīmēm, kuras mēs ēdam. Galvenais konflikts ir dzīvība un nāve – lokalizācija iekšējā, garīgā plāna sfērās. Pirmkārt, pirmā ēdošā sastāvs tiks sadalīts trīs daļās, kas veidos Kilcian kompozīciju: Čičikova ierašanās gadījuma vietā un socializēšanās ar amatpersonām - pacelšanās no pompas uz pompu "pēc spēcīga pieprasījuma" - pagrieziens Šis rangs, centrālais motīvs, ir tas, kā tiek organizēts viss tvirs, motīvs ir dārgāks. dārgāks. Mandarīns ir krievu literatūras radīšanas pamats un rosina ideju par pozām līdz augstai sajūtai, patiesībai, turpinot vecās krievu literatūras tradīcijas.

Čičikovs sadārdzināsies ar krievu glibinku, ar povitovy mesty un marionetēm par "mirušo" dvēseļu jokiem, bet uzraugošais varonis, autors - par dvēseles jokiem "dzīvs". Viņam galerija palīdzēs, kā stāvēt pirms lasīšanas pie pirmā sējuma, є dabiski zemu cilvēku tipiem, vidējais autors stāstam par to, ka šis vecais raksts ir pazīstams jaunās Krievijas kungs un ir sava veida ekonomiski, nevis garīgi upurējot. Pēc tam tajā, kas mums nāk priekšā, būšu uz divām skatuvēm: no vienas puses dvēseles nāves soļi (pēc domām, tautas dvēsele ir dzīva) ); no іnshogo - iespēja piedzimt, nabut dzīve, kā domāt par Gogoli kā garīgumu.

Pēdējā draugu tēlā abās rindās tie apvienojas un veido apakšstruktūru: kalsnais aizskarošais raksturs pārvarēja zemāko “kruīzu”, šī grēka soļi ir svarīgāki; aiz kristīgās filozofijas, kas iekrita lūdiņa dibens, kurš bija svarīgāks par līdzpilsoni, kurš bija man tuvs. Šādas interpretācijas pareizību apstiprina fakts, ka, pirmkārt, kalsnais uzbrūkošais palīgs arvien vairāk ziņos par pagātnes dzīves vēsturi (un, tā kā cilvēki ir aizgājuši mūžībā, tas nozīmē, ka citi Maljuki līdz trešajai laiks, par diviem varoņiem Gogolis dabūja vidrodžeņņu - uz Čičikova negatīvo un "pareģojumu cilvēkiem" Pļuškina, tobto. Tim, hto perebu pirmajā sējumā garīgās "elles" apakšā.

Uz to Boxes palīdzības attēls ir redzams no vairākām pozīcijām:

Kā var izstāstīt šīs nāves dzīvi varoņa dvēselē?

Kam ir "grіkh" Korobočkas stabs, un kam tam jābūt starp Manilovimu un Nozdrevimu?

Cik tuvu tu esi augšāmcelšanās brīdim?

§2. Kastes attēls

Nastasja Petrivna Korobočka ir palīdzes biedrene, viltīga sekretāra atraitne, džentlmenis, kas ir žēlsirdīga nolaupīta vika sieviete. Ciemats nav liels, bet viss ir kārtībā jaunajā, attīstības valstiskumā, mabut, lai neviltotu līdz nāvei. Kaste ir skaidri redzama no Maņilova: es pazīstu visus savus ciema iedzīvotājus (“... es nesaglabāju nekādas piezīmes, nekādus sarakstus, bet es zināju vairāk par visiem”), redzu par viņiem kā par labiem senčiem, “ visi krāšņie ļaudis” viņa pati nodarbojās ar valsts cieņu - „ieskatījās mājkalpotājā”, „pamazām visi pārcēlās uz gospodarsku dzīvi”. Aizraujoši tiem, kas dzer Čičikovu, kurš tāds, es nepārspēšu cilvēkus, kuri nemitīgi pierod: vēstnieks, tirgotāji, protopops, - vairāki cilvēki, kas nav īpaši lieli labajā pusē, ar goda galva, kas ir tirgotāja nodokļi.

Mabut, nedzims vietā un nesadzīvo ar susīdiem, tāpēc runa ir par Maņilovu, kurš ir redzēts ēst, bet tāds palīgs nav vīrietis, un to sauc par vecajiem muižnieku vārdiem, kas ir iekšā. pagātne Sērijas beigās ir Svinina tituls, lai vadītu tiešu paralēli ar Fonvizina komēdiju "Nedouk" (māte un tēvocis Mitrofanuška - Svinins).

Korobočkas izturēšanās, її brutalitāte pret viesu "tēvu", prazneņa kalpošanai (Čičikovs sevi dēvē par muižnieku), bieži vien spēks tikai uz skaistumu - visi tipiskie XVIII gadsimta provinču galdu rīsu attēli veidotāju vidū. Tā tas notiek ar Prostakova pani, ja zini, ka Starodums ir muižnieks un tiek pieņemts galmā.

Kaste, es būšu labs, esmu pārliecināts, ka misēs vienmēr ir tādi rīkojumi, kas raksturīgi visiem cilvēkiem: "Spēks ir ar mums!" Ja Čičikovs pierunāja pārdot mirušos zemniekus, palūdziet vigodu, pagaidiet un sāciet “prorahovuvati” vigodu. Dovіrenoyu īpašu Korobochki є syn protopop, kas kalpo vietā.

Viena no palīgēm, ja viņu neaizrauj valstiskums, zīlēšana kartītēs - “Izdomāju uz kārtīm uztaisīt lūgšanu...”. To vakaru uzvar kalps.

Korobočkas portrets nav pievienots lekcijai, tāpat kā divu vīriešu un sieviešu portreti: Čičikova kolekcija, vecā kalpa “aizsmakusi sievietes balss”; tad "Es zinu, kā sieviete ir jauna par kolišu, bet nedaudz vairāk līdzinās viņai"; Ja viņi pavadīja jogu istabā un piecēlās, lai mani redzētu, pani devās prom - "nolaupītā vika sieviete, guļamistabas šimpanze, uz šī našvidkuruča, ar flaneli uz pleca, ...". Autors ir veca Korobočka, un Čičikovs par sevi tieši nosauca sevi par vecu. Slavenais viglyad mister vrants īpaši nemainās - ir tikai miega cepures: atraitne!) vai ne guļamistabā ( ale uz galvas, mabut, vāciņš joprojām bouv - denny), ale uz shih tas bija tik uzspiests sev "( modes kinta Xviii stolittya - zivs, tobto. maza bize, jaka, častkovo veidā, pievilka kakla izgriezumu un pieķērās pie viriz auduma).

Autora īpašība, piemēram, sekošana kunga portretam, vienā pusē ir rakstura tips, no otras puses - jā, detalizēts apraksts: pašos vārdos par neražu un pretīgajām stundām labot Dilova Rozmova Kastes un Čičikova), kucēm un trimmēm, galvas ir knibinātas, un tajā pašā stundā viņi no pīlādžu ogām smeļ iekšas, kas sadalītas kumodes atvilktnēs. Vienā sīkumā meklēju kādus cilkovikus, savos mazajos, trešajā ceturksnī, gribu redzēt un būvēt, bet kumodē ir stulbs, tie mazie džemperīši, tās smirdīgās meitenes, Tas ir vecs, it kā izdedzis pirms Ziemassvētku kūku cepšanas stundas ar daudz dzijas, vai meklējiet paši. Bet nededzini audumu; taupīga vecmāmiņa ... ". Tā ir tā pati Korobočka, tāpēc Čičikovam nav jāstāv ceremonijā un jāiet pa labi.

Liela loma tēlā ir pilsētas palīdzībai matrača raksturošanai un telpu labiekārtošanai stendā. Ir viena no tēla īpašībām, pie kuras Gogols ir pieradis "Mirušajās dvēselēs": domājošo tēls veidojas no viena aprakstu un māksliniecisko detaļu kopuma - maskām, detaļām, detaļām un interjeriem, bet šiem nozīmīgiem objektiem. vai es vispār apvainojos, kā pie Sobakeviča, pirms Pļuškins ierosina pasku un laimestu), džentlmeņa manieri un uzvedību garu sarunu stundai un par viņiem niecīgi.

Mautoks Korobočki būs redzams priecīgs un apmierināts, uzreiz var redzēt, ka kungs ir klāt. Durvis, pa kurām jūs ieejat istabā, ir piepildītas ar putniem, kas "katra mājas radība"; attālās pilsētas ir redzamas ar "gospodarsky dārzeņu"; augļu koki nakriti ar pīšļiem no putniem, tas redzams un uzkritis uz stabiem - "uz viena no tiem bija pašas kunga cepures" uz viena no tiem. Selyanski būdiņas var demonstrēt їхніх sackkansіv labklājību. Vārdu sakot, Korobočkas pilnvaras nepārprotami ir izredzes nest bagātīgus ienākumus. Pats ciemats nav mazs – tajā ir piecdesmit dvēseles.

Matrača apraksts ir sadalīts divās daļās - naktī, dēļos un dienā. Pirmais apraksts par dažādiem, motivēts ar tset, ka Čičikovs pid'yzhdzhak in temryavi, pirms spēcīgas kuģa stundas. Bet teksta centrālajā daļā ir arī mākslinieciska detaļa, kas, mūsuprāt, ir jēgpilna visam pārējam stāstam, - aicinājuma vila budinku noslēpums: “Zupinilaša.<бричка>priekšā mazam budinočkam, kā aiz tumsas, izskatīsies liels bulo. Tikai puse no bumbas ir pārklāta ar gaismu, kas nāca no loga; jūs varat redzēt kaļužu baru kabīnes priekšā, jaku tieši trāpa tai gaismai." Čičikova bija ātra un reja suņus, kas par tiem saka: "ciems ir diezgan labs." Vіkna budinku - tse sava veida acis, un acis, piemēram, skats, dvēseles spogulis. Uz to tie, kurus Čičikovs devās uz temrjavi stendu, apgaismoja tikai vienu skatienu un gaismu no jauna kritiena kaļužā, runā vairāk par visu, par iekšējās dzīves varenību, par nākotnes mērķi, par mērķi nākotne...

Aprakstiet "Denny", kā tika teikts iepriekš, veicinot to pašu Box iekšējās dzīves vienpusību - iztaisnot to no valsts efektivitātes, dbailness un žēlsirdības.

Ir Īss apraksts istaba pirms tās tiek apzīmēta ar vecmodīgām mēbelēm: “vērša istaba ir ietīta vecos tumšos gobelenos; attēli ar putniem; mіzh vіkon vecmodīgi mazi spoguļi ar tumšiem rāmjiem salocītas lapas viglyadі; aiz be-jaku spoguļa noliek buli, vai nu palagu, vai vecu kāršu kavu, vai pančohi; šī gada kalendārs ar uzzīmētiem citātiem uz ciparnīcām...". Kopumā visā inventārā skaidri redzamas divas specialitātes - kustamā un mākslinieka. Perche, vikoristovytsya sinonīmi "vecais", "vecmodīgs" un "vecais"; citādāk, priekšmetu kopums, ko Čičikovs kādu stundu mīda, lai īsi apskatītu, pasūtu arī tos, kuri vilcinās pie tādām telpām, vairāk pūloties līdz pēdējam, līdz pēdējam. Svarīgi redzēt tos, kuriem ir izveidojies putnu priekšstats (uz gada ciparnīcām, lapošanās uz spoguļu rāmjiem) un putniem. Tiklīdz var izveidot vēsturi inter'eram, ir iespējams izveidot tādu "dizainu" rokoko laikmetam, tobto. XVIII gadsimta otrajai pusei.

Dal telpas apraksta epizodē, lai pievienotu vēl vienu detaļu, kā "veco" Kastes dzīvi: Čičikova vjavļa vrantsi pie sienas divi portreti - Kutuzova un "kā vecais ar sarkanām aprocēm uz Pavloviča formas tērpa, šuvām

"Mirušo" dvēseļu pirkšanas dzenā tas Kastes raksturs paveras visu dienu. Nav nekādas inteliģences sajūtas, ko Čičikovs vēlas redzēt - mirušie ciema iedzīvotāji neslēpj valdības vērtību, viņi nevar būt pārdošanas priekšmets. Ja ir laba ideja, ja vari iepriecināt, tā viņai ir lieliski, tad vēlēsies mainīt izpārdošanas cenu: ja gribi nopirkt mirušo, tad tā ir kā izpārdošana un kaulēšanās objekts. Lai viņai vienā rindā aug mirušās dvēseles, no vērpšanas, medus, krūma un taukiem. Visu pārējo viņa jau pārdeva (kā es zinu, lai to pabeigtu redzami), un labajā pusē esošā tsya ir jaunai un nepazīstamai personai. Spratsovuє bazhannya nepārdod pārāk lēti: "Es sāku daudz cīnīties, baidos, ka uzpūšu klientu", "Es baidos no iespējas, es baidos, ka es nevēlos pelnīt naudu. Tu vari, tēt, mani piemānīt, bet tā smaka... tā smirdoņa vairāk atgādina stāvēšanu "," es paskatīšos, varbūt dabūšu kādu tirgotāju, viņa sastingusi līdz cenai" ,“ štatā it kā runa ir par vapad būt cienīgam... ”. Čičikovu var izņemt no sevis ar savu vieglumu, it kā viņam tas būtu viegls darbs. Šeit tā ir vīna darītava, jo tā griežas ne tikai Korobočkas, bet arī visa veida citu cilvēku - "dubin-head" dienu laikā. Autors paskaidros, ka tas nav rangs, tā nav nometne pie atstādināšanas, šāda spēka dēļ "kluba galva" ir vēl plašāka: "tas, kurš ir svarīgāks, un varenais cilvēks. un Korobočka bija pilnīgi ceļā. Ja jūs to ielauzīsit savā galvā, tad jūs nebūsit pārāk spēcīgs; Bet neizrādiet savus argumentus, skaidri kā diena, kā rezultātā, jo sienas rezultātā radīsies gumijas bumbiņa."

Kastīte nokavēsies, ja Čičikovs pasludinās vēl vienu labu lietu, zooly, - valsts ierēdņi, lai valsts tiktu atalgota par konstanti, it kā labi maksātu un būtu redzama par savas stabilitātes pompu.

Tirgošanās epizode ir autors publikai klātesošajam noslēgumam par šāda veida cilvēku plašumu: “Kāpēc Kaste stāv tik zemu nebeidzamajos cilvēcisko ieskatu saietos? Kāpēc tā ir tik lieliska prіrva, wіdokremlyuє її no māsām її, nepieņemami nožogota ar aristokrātiskas būdiņas sienām ar rezerves čavunnām pulcēšanās vietām, visiem, tārpu kokmateriāliem un kilimiem, kas pozihaє par grāmatu nelasīšanu domas, kā aizņemties uz modes likumiem uz ilgu laiku, domas nav par tiem, kas baidās ikdienā tiem krekliem, apjukuši un nomocīti, viņi nezina valsts tiesības, bet gan par tiem, kas ir pieklājīgs, es esmu moderns katolicisma valsts apvērsējs." Gosudarstvennya, žēlsirdīgas un praktiskas Kastes ar ne mazo dāmu zmushuє pārdomā, nu є "sūdi" Kastes, kāpēc tikai "kluba galva"?

Otzhe, maєmo kіlka prezentēja Sensu Kastes tēlu - bižele “cuckel-head”, tobto. iestrēgšana vienā domē, neizbēgami tā nelaipnība, skatoties uz situāciju no dažādām pusēm, posta savstarpējā saistība; brīnišķīgi gudras dzīves ievadīšana svētās sievietes dzīvē; skaidrs, ka viss ir pagājis, kopš tautas kultūras noliktavas dzīve ir jāiekļauj modē, inter'ērī un etiķetes likumos pēc attieksmes pret tautu.

Či vipadkovo, kāpēc Čičikovs izšķērdējās līdz Kaste apjuka uz brutāliem un tumšiem ceļiem, vakarā, pirms stunda aizgāja uz dēli? Ir iespēja nolikt klausuli, kur detaļas metaforiski attēlo tēlam raksturu - garīguma vīziju (temrjava, gaismas parādīšanās no gala) negodīgs) pareizi, ka lіvo). Šodien es loģiski runāju par ēdienu par sievietes "grēku", kura ieraudzīs dvēseles dzīvi, kas ir nogājusi līdz vienam punktam - tālu aizgājusi, kopš esmu atradis dzīvu vīrieti, kurš mīl sapņa priekšā. . Godinniks, kurš piespiedu kārtā būs laikā, lido, it kā pamodina Čičikova melus, ceļa apjukumu līdz plaukstas locītavai, zvanu redzamība gaismā - tas viss apstiprina mūsu viedokli.

Tādā rangā Boks atrodas tādā dvēseles nometnē, katrā dzīvē iet uz vienu punktu un pazūd tepat tālu aiz muguras, pagātnē. Autors tam neko neteiks, bet Korobočka ir veca. Es varu būt neapmierināts ar viņu, tas pats, un dzimis, tobto. razgornuti dzīvi līdz povnoti muca, їy nav spriests.

Iemesls tam ir sievietes bezgarīgās dzīves saikne Krievijā gan tradicionālajā vidē, gan sociālajā, gan psiholoģiskajā. Parādīja maza dāma un detaļas, piemēram, runājot par tādiem kā Korobočka, pavada "lielo stundu" (hipnotizējot uz kārtīm, garīdznieks), lai vizualizētu intelektuālās, kultūras, garīgās dzīves redzamību. Ļaujiet lasītājam uzzināt tā cēloņu skaidrojumus. Čičikova monolītā es kļūšu par sievieti un dvēseli.

Arī "Dubin-head" Boxes iegūs precīzāku nozīmi: tā nav nepārvarama praktiskums un merkantilitāte, bet gan rosum apjukums, kas domāts, lai to piedēvētu vienai domai un atpalikušas dzīves mantojumam. Un pati "kuļgalva" Kaste, it kā nepieļāvu domu par Čičikova maldiem un nonācu pozikavitīša "kādas deviņdesmit mirušās dvēseles" vietā, kļuva par vienu no iemesliem, kādēļ sabruka. varoņa piedzīvojums un vardarbīgā pasaule nākotnē.

Kāpēc Čičikovs pavadītu laiku ar Maņilovu pirms Korobočkas un pirms spēles ar Nozdrevimu? Kā tika teikts iepriekš, pēdējie attēli būs divās rindās. Pirmais ir zems: "grēka" solis pie aizvainojošās ādas ir arvien svarīgāks, dvēseles miesas cēlonis ir vairāk guļ uz cilvēkiem. Draugs ir viscerāls: cik daudz spēcīgāka ir dzīvības atdzimšana un dvēseles "augšāmcelšanās" varonim?

Manilovs dzīvo, lai pabeigtu "seekrito" - būt savā vietā, būt klāt vakaros un salidojumos, spēlēt, bet viņa dzīve ir līdzīga sentimentālam romānam, un arī iluzori: tā ir tikpat slikta kā varoņu varoņi, cilvēki romantiski darbi, modē uz vālītes XIX gs. Jūs varat jautāt par yogo pagātni - garna osvita, nedovga Valsts dienests, vidstavka, sadraudzējās ar to dzīvi ar dzimteni matracī. Manilovs nav iemesls, bet jūs neesat saistīts ar realitāti, jūs zināt, ka dzīve nav pareiza, jo tas nav iespējams. Tiklīdz mēs veicam paralēli ar Dantes "Dievišķo komēdiju", tad pirmajā mietā ir vairāk nekā mazliet sasmalcināšanas, vairāk nekā tikai ieskats tajā, ka nekristītu cilvēku smaka nav pārāk mēle. . Bet šī iemesla dēļ dzimšanas iespēja ir slēgta: jūsu dzīve ir ilūzijas veselums, un viss nav saprotams.

Kaste ir pārklāta ar materiālu. Kamēr Maņilovs ir pilnībā fantāzijās, tad dzīves prozā, turklāt dzīve ir intelektuāli, garīgi audzināta līdz lopiskām lūgšanām un tādai dievbijīgai dievbijībai. Apsēstība ar materiālu, ar sparu, vīrieša dzīves vienpusību, bez Maņilova fantāzijas.

Či vai Kastes dzīvi varētu saplacināt? І tātad nі. Jaunas gaismas, spriedzes, mēbeļu plūdi, viņi uzlika video karti, viņi sitās ar iekšējo gaismu tā, kā vīns є. Ale vihid vēl buv - shira vira Dievam. Cik vien iespējams, pati kristīgā morāle, no Gogoļa skatiena, ar šo vareno spēku, jo es iznīcināšu cilvēkus no garīgā krišanas un garīgās nāves. Nav iespējams cienīt Kastes tēlu ar satīriskiem tēliem - vienpusība, "kluba galva", un nevis smejas, bet domāšana: atmaskošana. Un pat kļūstot par pašu cilvēku vidusdaļu un pat visvieglāko, bija sajūta atmaskot ... "

Dodiet man šāvienu uz Nozdrjovu - ejiet garām, skandalozi un šahraєm - parādiet, ka dzīve var būt negodīga, gatavība nogalināt draugu kaimiņam, bez iemesla sauc par aktīvismu, bet bez iemesla. Nozdrjova plāns ir brīvs Kastes antipods: dzīves vienpusīguma – valdošā prāta aizstāšana, garīdznieku – degsmes aizstāšana ar inteliģences pakāpi, cilvēka uzvedības un uzvedības elementāru normu iznīcināšana. Pats Gogolis teica: "... Pa vienam ej pie mana varoņa, viens sūti otru." Vulgaritāte є garīgs kritums, і dzīves soļi vulgaritāte є soļi nāves triumfam pār cilvēku dvēseles dzīvēm.

Otzhe, Kastes tēlā ir redzami paplašinājumi, pēc autora skatiena, cilvēku tips, kas savu dzīvi apņem ar vienu sfēru, piemēram, "iederas ar cholomu" vienā lietā un nevis apgrūtina, bet smīkņā - Negribu bacīti - nekas, bet cieņa... Gogolis laupa materiālu sfēru - akmeņpleksti par valdību. Kaste ir sasniedzama visdažādākajās jomās, kas ir pietiekami sievietei, atraitnei, kuru var nogādāt uz keruvati no pieklājīga izmēra ar matmu, rivnu. Visa mājas dzīve ir koncentrēta uz kopumu, bet jaunā vācieša pašreizējās intereses nav atrodamas. Toms atsauces dzīveїї jāpazūd pagātnē, bet ninishn, un tim more maybutnє, є nav dzīve. bet ja tas nav skaidrs.

§3. Mākslinieciskās detaļas jaku rakstura īpašības

Papildus nozīmīgajām mākslinieciskajām detaļām epizodē ir atsauces uz objektiem, kas ir svarīgāki Kastes tēlam.

Svarīga detaļa ir dzimšanas gads: “... gada varonis to ir iemīlējis. Par ērkšķiem uzreiz atskanēja sēkšana, un nareshti, piespiežot visus spēkus, smirdēja divus gadus ar tādu skaņu, it kā svārsts atsitos pret sasisto saimnieci, raidot svārstu atpakaļ labās rokas skaņās. klabināt. Godinnik - gaidiet simbolu stundu, kas var butny. Zagalmovan_st, es zinu gada vecumdienas (nozīmē, і stunda) Korobočkas bodē, mīļi tā pati zalmovan_st dzīve.

Gada Okram, izrādes stunda un kastes akcija. Vons nav vikārisks kalendāra termins datumiem, bet gan tautas kustībai raksturīgā došanās uz baznīcu tautas svēto (Christmastide, Pilipiv pist). Runa nav tik daudz par mecenāta ikdienas tuvumu tautai, cik par zināšanu trūkumu.

Tsіkavimi є divas mākslinieciskas detaļas, piemēram, tualetes kastīšu daļas: vāciņš uz putnubiedēkļiem un pančo aiz spoguļa. Ja, pirmkārt, es to raksturoju pēc praktiskuma, ka tas ir līdzīgs cilvēkam (pat ja tas ir cilvēka attēls), tad citu detaļu loma ir neskaidra. Var atlaist, spriežot pēc rindas “lapa” - “vecā kāršu kave” – “pančoha”, kas ir kā rūcoša či divoče vorozhinnya, kā arī pidtverzhu, Korobočkas dzīve pagātnē ir bijusi aizēnota.

Pagalma apraksts un remontējamās telpas apraksts no zgaduvannya ptakhiv (cāļi un indychok pie pagalma, "jakos" putni bildēs, "netieši smaidi" četrdesmit un gorobts) raksturo arī meistara dienas laiku. prāta, prakses dvēsele

Promovia Boxes ir veidotas kā ietilpīgas un populāras, un pirmie vārdi, kas raksturīgi pagājušajam laikmetam, ir "avantage".

Zagalom var teikt, ka mākslinieka detalizācija Gogoļa dziedāšanā є ar rakstura raksturojumu, tēlam netieši pievienojot či nianses suttuvi risi.

§4. Kaste, ka Čičikovs

Gogoļa dzejolis "Mirušās dvēseles" bija pamudināts uz šādu rangu, par cieņpilnu, pārdomātu vēstījuma lasīšanu, tiem varoņiem, ar kuriem Čičikovam jāspēlējas - ierēdņiem un pompām, kas piesietas pie varoņiem, sižeta līnija nav atņemta. Pirmo reizi paša Čičikova vēsture tiek aizstāta ar pirmo, bet arī viņš var pieturēties pie likumiem un iedvesmot mūs ēst - augstākās un zemākās līnijas. Citādāk Čičikovs ir dievišķi varens – viņš uzreiz izvēlas pašu uzvedības veidu un to motivāciju priekšlikumiem par "mirušo" dvēseļu pārdošanu, kas ir vispiemērotākie padomdevējam. Kāpēc tas ir dabiski, jūsu rakstura spēks? Jaks Bachimo no Čičikova dzīves vēstures, rīsu tsia bija pie varas, praktiski no bērnības - uzvara vājā cilvēku vietā un spēks "ielaisties dvēselē". Pēc mūsu domām, cenu paskaidros komanda. ka varonim ir visas amatpersonas un palīgi, kas spontāni maldina, kuri uzvar, koncentrētā klātbūtnē, visi ierēdņi un palīgi, kuri cenšas sasniegt īpašus mērķus. Pirmā doma ir vispieņemamākā būvniecības epizodē un no Korobochkoyu.

Kāpēc mēs ēdam visu daļu, ja esam pabeiguši ar "mēmo" patronu, autoram vajadzētu ieteikt atskaiti, lai aprakstītuČičikova ceļa ekrānšāviņi, kāpēc lasītājam būtu jāskatās pār plecu un jākrata tas nost? Azhe ar zustrіchaєmosya varoņu runu aprakstu jau pirmajā razdіlі.

Jakšo uyaviti, scho tsya ekrāns ir sava veida maza māja (dzejoļa ādas varonim tas ir nepieciešams є kabīnes, tas ir grūti un raksturīgs remontam), un kabīnes pie Gogoļa, kurš sauc viglyad un iekšējos cilvēkus, padari visu dvēseli veselu , tad Čičikova ekrāns raksturo kā cilvēkam ir dibens un dibens.

Pirmais līmenis ir visa centrā: gudrs palīgs, gudrs palīgs, labs draugs, svarīga persona, vienu stundu dienā un vismaz pieklājīgi un pieklājīgi pavadīt stundu. Tie, kas atrodas ekrānā - augšpusē shuhlyadі, kas atrod sevi, “jūdzes pašā vidū, aiz jūdzes ir septiņas vusny starpsienas skuvekļiem; tad ir kvadrātveida kaktiņi ēdienam un čorniļnica ar banim veidiem ar tiem kā kapelāns ēdienam, blīvējuma vasks un viss, kas ir labāks; starp visām starpsienām ar krišečkām un bez krišečkām, lai tās būtu īslaicīgas, atgādinot vizīšu, bēru, teātra un teātra čekus, kas salocīti puzlē.

Vēl viens Čičikova specialitātes brīnumbērns ir "mirušo dvēseļu" ražens un spraigs pircējs. І ekrānā - "ir vieta, kas aizņem simtiem papīru pie arkušas".

І nareshti, tie, kuri ir pieraduši pie vislielākajām ķiparām un nepieredzēti liela cilvēku skaita, jo mali var palīdzēt varonim, - ir galvenā varoņa dzīves meta, pasaule par santīmiem un tiem, kas dod santīmus no dzīves - labsirdīgi , shana, povag maza kastīte par santīmiem, kura neomulīgi karājas no ekrāna malas. Win bija tik ātri izkūpējusi un iesūkusi to pašu valdnieka ļaunumu, taču melodiski nav iespējams pateikt, ka tur ir niecīga nauda. Uzvarētā ass, spravzhnya ir varoņa būtība - vigoda, ierašanās, no kuras nolikt yogo maybutnє.

Tie, kurus var aprakstīt, ir paši Korobočcim piešķirtajā izplatījumā, pie svarīgas domas: Čičikovs ir arī trochas Korobočka, jaks, vіm, і Manіlovs, і Nozdrjovs, і Sobakevičs, і Pļuškins. Tam, kurš cilvēkos ir tik labs un labsirdīgs, tam, kurš ir vainīgs un pateicīgs cilvēkam, jo ​​atbildīgi ir trīs cilvēki.

Višnovoka

Kastes attēls ir viena no cilvēku tipu galerijām, ko piedāvā Gogoļa dziesma "Dead Souls". Vikoristovu autors jaunākā viglyāde ka rakstura uzvedība. Svarīga īpašība ir varoņa reakcija uz Čičikova ierosinājumu pārdot "mirušās" dvēseles. Varoņa uzvedība atklās cilvēka būtību, tāpēc iespēja atpazīt ierašanos praktiski nav vitriola, tiem, kas to zina, tā ir svarīgāka.

Gavēņa kaste lasītāja priekšā ir jaku ielenkta, neglīta veca, kuras interesei atņemta valsts pateicība un atbraukšanas noraidījums. Viņi ir mēmi, viņiem ir garīgās dzīves pazīmes: tie nav patiesi, viņi nav interesanti, viņi nav pragmatiski. Vienatnē, es esmu slims ar Čičikovu - nekaulējieties, ja es gribu nebijušu kaulēšanās priekšmetu un atrodu sauju її lyakє un brīnos. Bet iemesls tam ir pati ļaundarības sistēma un sieviešu nometne pie atbalsta.

Šādā rangā Korobočka ir viens no vīriešu un cilvēku tipiem, kas veido laimīgās Gogoļa Krievijas tēlu.

Uzvaras literatūras saraksts

1. Gogolis N.V. Atlasīti darbi astoņos sējumos. - (Bibliotēka "Vognik": vitchiznyana klasika) - T.5. "Mirušās dvēseles". Toms ir pirmais. - M., 1984. gads.

2. Kirsanova R.M. Krievu uzvalks mākslinieciskā kultūra 18 - 20. gadsimta pirmajā pusē: Dosvid enciklopēdija / Red. T.G. Morozovojs, V.D. Sinjukova. - M., 1995 .-- 115. lpp

3. Razumikhins A. "Mirušās dvēseles" Piesardzības pasākumi rūgtai lasīšanai // Literatūra (Dodatok uz "Pershe Veresnya"). - Nr.13 (532). - 2004. gada 1.-7. aprīlis.

Divnieks Kirsanova R.M. Kostīms krievu mākslas kultūrā 18 - 20. gadsimta pirmajā pusē: Dosvid enciklopēdija / Red. T.G. Morozovojs, V.D. Sinjukova. - M., 1995 .-- 115. lpp

Pestryad - audumi no pārpalikuma dzijas veida, mājās pīts materiāls (Kirsanova)

Salop - augšējā odyag no khutra un bagatikh audumiem, scho viyshov no mod līdz 1830. gadam; nosaukums "salopnytsya" ir moderns veids "vecmodīgs" (Kirsanova). Mabut, ar labu atzīmi, Gogoļa zgadu salop kā vecāku sieviešu nepārprotams atribūts.

Pryazhentsi ir pildījums, jaks bija ļauns tieši virs maizes kūkas, jeb, īsumā, tas ir pievienots.