Tell Vidi: Historyczny (o Jean d'Arc, Iwanie Groźnym). Toponіmіchnі - o zwyczajnej nazwie (nazwij miejsce: Paryż z Paryża, Kijów z Kiya). Powiedz kościołowi. Relacje naocznych świadków Vinikaka. Przekazywane od jednej osoby wydają się być znakami metaforycznymi, w pewien sposób są tworzone.

Reportaże literackie Nazwaliśmy kroniki Wizantiya; w Zakhidniy Europa w połowie stulecia w annałach i kronikach. Pierwsza kijowska litopis - „Historia litów temporalnych”. Nowogród - został oddany skompresowanemu językowi mov, Pskow - do malowania życia, południowo-rosyjski - do literatury, poezji.

Proza historyczna L.M. Gumiłow „Z Rosji do Rosji” G. Narishkin „Kam'yaniy litopis - nasza trivoga” A.P. Gaidar „Viyskova taunnitsya”, „Raketi i granaty” Partyzanci „I. Savinov” Ty vibach, wiem o wojnie „G. Baklanov” Nails dziewiętnaście „Ogłoszenie dla dzieci Ishimova, Płatonowa, Sipowskiego

O autorze... Boris Vasil'ev urodził się 21 maja 1924 roku, by rock. Po ukończeniu dziewiątej klasy w wieku siedemnastu lat jako wolontariusz udał się na front. W 1954 r. wiele osób z wojska zajmowało się zawodową działalnością literacką. Zrób to: Tyran, który nie znęca się. (1977-1980) Roman Brak na liście. (1974) Tell You From Babi Leri... (1988) Cudowna Szistka. (1980) Weteran róż. (1976) Rozpovid Vishchy Oleg. (1996) st. powieść Zustrichny Bey. (1979)

Bohaterowie opowieści Sierżant major Vaskov F.Є. - 32 rocky, komendant róży, "kikut mchu", zmarszczenie brwi, vis'kova lyudin. Tragedia szczególna - oddział opuścił ostatnią piosenkę wojny fińskiej, zginął mały sikora Igor. Młodszy sierżant MS Osyanina - Suvoro, nie wystarczy być zdezorientowanym, spokyna i prosperująca, dumna, żyła ciasno z pasem, przycięła się od nas. Specjalna tragedia - pojechała kokhany cholovіk na kolbie vіyni.

Komelkova . - Visoka, rude włosy, beloshkira, z dziecinnym wielkim spodkiem jaka zielony ochim, gostra w języku artystycznym, tovariska jest pusta. W moich oczach jest szczególna tragedia, moja mama, brat i siostra. Brichkina . - krzemionkowa, szczilna, córka lisa. Upewnij się, że przyjdziesz jutro, a będzie jaśniej, nie dziś wieczorem. Tragedia szczególna - cała godność rządu była na nich, ponieważ її mama była bardzo ważna w chorobie, a nie przez resztę dnia.

Chetvertak R. - Chetvertak R. - Zamukhrishka, hudorlyava, gostronos miska pigalitsya, rozdrobnione, płaskie piersi kiski u chłopca. Tragedia szczególna – nie znała swoich ojców, wychowała się w domu dziecka. Gurvich S. - Bula przez przesuwanie się w zagrodzie, chłopiec, mała świnia, nie wystawiona, chuda mała. Tragedia szczególna - sierota, tatusiu, możesz, pojechała do Mińska.

Problem moralny: sformułowanie i ponowne urzeczywistnienie charakteru psychiki wyjątkowości w umysłach wojny Problem moralny to: sformułowanie i ponowne ucieleśnienie charakteru umysłu wyjątkowości w umysłach wojny. Temat winy, niesprawiedliwości i okrutności, zachowania dzieci w umysłach ukazany jest tyłkiem bohaterów opowieści. Temat viyny jest aktualny przez godzinę.

Znajomość postaci bohaterów jest autorem, czerpiąc częściowo z koleżanki z klasy, częściowo z dzieci służby jako radiooperatorów, pielęgniarek i razvidnitsy. W imieniu Vikoristanu przemawia postać, w tym nie istota tego, co zobaczyć, ale stan psychiczny i stres emocjonalny, które są przekazywane przez bohaterów.

Kierownik nr 3 Co wiesz? Pierwsza kijowska litopis? Kto po raz pierwszy zakazał terminu „bulina”? Zastosować kreacje w gatunku agiograficznym? Dlaczego „Zori…” nowatorska twórczość z „prozy porucznika”? Jak widzisz rzeczy?

Roboty mogą zwyciężyć w prowadzeniu lekcji i dodatkowych pomysłów na temat „Filozofia”

Na tej konkretnej stronie możesz dodać przygotowanie prezentacji z filozofii i nauk filozoficznych. Prezentacja jest gotowa, aby pokazać ilustracje, zdjęcia, wykresy, tabele i podstawowe tezy tych, którzy będą się uczyć. Prezentacja z filozofii to dobry sposób na przedstawienie falcowania w sposób bezpośredni. Nasza kolekcja gotowych prezentacji z filozofii polowania na wszystko filozoficzny Początkowy proces odbywa się w szkole, a także w Uczelni Wyższej.

Odżywianie z literatury dziecięcej

1. Rozumienie „literatury dziecięcej” i „czytania dziecięcego”: wzajemne powiązania i wizja. Specyfika literatury dziecięcej. Stanowisko autora u twórców literatury dziecięcej. Funkcje literatury dziecięcej. Kryteria systematyki i możliwości klasyfikacji literatury dziecięcej. Zrozumienie o gatunek literacki... Providnі vidi ten gatunek literatury dziecięcej.

2. Ludowa twórczość Usna dla dzieci dziecinne czytanie... Folklor dziecięcy w przedstawieniu gatunkowym. Poetycka wolność małych gatunków folklorystycznych.

3. Specyfika języka i gatunku narodowego Kazachstanu. Riznovdi folklor te konkretne znaki. Motywy moralne i etyczne Kazoków. Duchowość typologiczna i narodowość kozaków ludu świata. Rola fikcji kazachskiej w rozwoju twórczych dzieci.

4. Zrozumienie „literackiego kazachskiego”, geneza tego wolność gatunku... Poetyka Kozacy literaccy... Tajemnica kozactwa ludowego w procesie ewolucji do gatunku literackiego kozaka. Kazka literacka Rіzvodydi.

5.Myszy Kazki w romantyzmie estetycznym. Gatunek stylu literackiego w twórczości romantyków obcych i starożytnych. Rola starożytnych romantyków (G.-H. Andersen, E.T.A. Hoffman, bracia Grim i inshih.) W powstającym gatunku rosyjskiego stylu literackiego. Cechy artystyczne Kazoków A. Pogorelskiego, V. F. Odoevsky'ego.

6.Swoboda artystyczna Kazok A.S. Puszkina. Dużo wątków i motywów folklorystycznych w Kazachach Puszkina. Znaczenie twórczości poety w postaci rosyjskiej literatury dziecięcej.

7. Pojęcie „kazki literackiej”, geneza i wolność gatunkowa. Poetyka Kozaków Literackich. Swoboda artystyczna noweli-kazki i przedstawicieli.

8. Pojęcie „kazki literackiej”, geneza i wolność gatunkowa. Poetyka Kozaków Literackich. Swoboda artystyczna posty-kazki i przedstawicieli.

9. Pojęcie „kazki literackiej”, geneza i wolność gatunkowa. Poetyka Kozaków Literackich. Gatunek kazachskiego povisti w literaturze obcej.

10. Pojęcie „kazki literackiej”, geneza i wolność gatunkowa. Poetyka Kozaków Literackich. Swoboda artystyczna cywilnej kazki i przedstawicieli. Rozwój rozwoju gatunku w Rosji (z kolbą Kazoków W.A. Żukowskiego, A.S. Puszkina, P.P. Arszowa, K.I. Czukowskiego, S.Ya. Marshaka).

11. Zrozumienie „cyklu Kazkowa”. Drogi tego czynnika cyklu twórczości literackiej.

12. Pojęcie „kazki literackiej”, geneza i wolność gatunkowa. Poetyka Kozaków Literackich. Artystyczne cechy p'usi-kazki: kompozycja, charakter konfliktu, system znaków. Rozwój rozwoju gatunku w witchiznianach i literaturze zagranicznej.

13. Twórczość KI Czukowskiego to retranslacja, prekursor psychologii dziecięcej, poeta dziecięcy. „Zapovіdі dla poetów dziecięcych” i reprezentacja їх w „komiksie” Czukowskiego.

14. Gatunek bajkowego jaka. Alert i powiadomienie: szczegóły i informacje. Myszy informujące dzieci o literaturze.

15. Genri prozy naukowej dla dzieci. Specyfika funkcjonalno-stylowa i struktura kompozycyjno-semantyczna oryginalnej książki dla dzieci. Gatunek dydaktyczny w Rosji nie ma znaczenia etycznego i estetycznego. Wkład Lwa Tołstoja i KD Ushinsky'ego w rozwój pedagogiki, literatury dziecięcej i czytelnictwa dziecięcego.

16. Genri prozy historycznej i poezji dla dzieci. Funkcje literatury historycznej w czytaniu dziecka.

17. Literatura naukowo-artystyczna i edukacyjna dla dzieci. Magazyn tematyczny, funkcje, przedstawiciele.

18. Nauki przyrodnicze i literatura w dziecięcej lekturze jest zwierzęca. Ї іdeino-mystetska wolność, vіtchiznyany i przedstawiciele zagraniczni.

19. Literatura autobiograficzna dla dzieci. Cykl autobiografii artystycznej o godności. Specyfika bohatera, etapy komponentu dokumentalnego, rola tej funkcji czytelnika w literaturze autobiograficznej, specyfika dziecka dziecka.

20.Myszy i funkcje literatury o społecznie i zdrowych dzieciach w czytelni dziecięcej. Cechą szczególną otwartości są twórczość autorów rosyjskich i zagranicznych.

21. Rozumienie psychologii w literaturze. Proza psychologiczna dla dzieci Wgląd w charakter zanikania ostrzeżeń psychologicznych w gatunku życia szkolnego XX wieku.

22. Artystyczne możliwości odpowiedniej literatury dla dzieci. Odpowiednie gatunki systemów artystycznych do romantyzmu i neoromantyzmu oraz przemiany literatury dziecięcej. Fabuły, konflikty i bohaterowie przydatnej literatury.

23. Fikcja do czytania dla dziecka. Artystyczna specyfika literatury fantastycznej dla dzieci.

24. Zrozum humor, ironię i satyrę. Misce humoru przy literaturze dziecięcej. Literatura satyryczna i humorystyczna dla dzieci, gatunków, ludzi, przedstawicieli.

25. Rola ilustratorów w książkach dla dzieci. Klasyczny ilustracje książkowe dla dzieci.

Literatura historyczna do naprawy, z jednej strony, epos narodowy, biliny, pieśni historyczne, co godzinę (aż do naszych dni), zasypiamy z synkretycznym słowem, alarmami vikonuyutsya i dla niegodziwych, ważnych i aktorów vikonannya oraz muzycznego brzmienia.

Chrześcijaństwo to vіdkrivaє novі dzherela, literatura historyczna dzherela, smród rіznomanіtnі. Tse Święta historia, Istotne jest poszerzenie ram geograficznych przestrzeni historycznej, - będzie rosła godzinami biblijnie, a ponadto staromodna, wymownie to zobaczymy Stara Rosja Ale bardzo ważne jest to, że jest niezwykle ważne, że pojawiają się nowe kontury manifestacji świata i miejsce ludzi w nowym.

Tse svyatoottsivska spadschina, pochodzi z Vizantii, życieświęci, męczennicy, nosiciele pasji, którzy są do ich usług za Cerkwią prawosławną, - w tym roku czytanie i słuchanie zostanie poszerzone dla rakhunoka życia prawosławnych męczenników i świętych, pierwszych dla wszystkich książąt Rosji i Świętych Świtu Rzymu - księcia Czernigowa Mikołaja, Aleksandra Newskiego (pod Aleksją Czernigowską), księcia kijowskiego Wołodymyra, księcia Dymitra Donskoja, a także świętych ascetów cerkiewnych na oczach uczonego Sergiusza z Radonese i list, na przykład Zvorkiy, Sava.

Literatura życiowa wysłuchała pierwszych biografii historycznych, biografii artystów wybitni ludzie w Rosji iw Rosji. Tse buła vikladena, w ramach kanonu życia, według nowego świata, literatury wikhownej, która dała nie tylko wgląd w życie ascetyczne, ale także zachowała główne wartości duchowego priorytetu, miłość do końca życia. Vona pomogła nawet wykhovuvati hulków. Karion Istomin (1640 - nie wcześniej niż 1718 lub 1722) gatunek „Służba i życie Ioanna Voina", Dedykowany Iwanowowi, który żyje w Tsargorod pod Julianem, Apostoł i Tim jest uwielbiony, ale aby zastąpić prześladowania chrześcijan, ponieważ musiałem to naprawić i zastanawiałem się, czy miałem ... W XVIII wieku. Widziałem się więcej niż raz.

Przesłany rozwój gatunek tsey kaczan XIX w., jeśli 1809 p. powyżej wizje „Plutarch dla młodzieży” w 10 tomach. W Rosji nazywali siebie „Plutarchami”, bo „ W drodze życia Długoletniego greckiego pisarza i historyka, samego życia. ni transfer z francuskiego (Viconies P. Blanchard i K. Zh. Propiac), widziany w Rosji, obejmował życie książąt, Piotra I, Feofana Prokopowicza, M.V. Lomonosova, A.V. Suworowa, a w dniu 1823 r. .

Chotiritomne vidannya „Plutarch dla młodych dziewcząt”, kudi zawierało życie 76 wybitnych kobiet, bulo stworzone przez Fiodora Mykolayovicha Glinkę (1786-1880). Absolutnie szanuję tych, którzy, wikhovania dziewcząt, szanowali potrzebę bycia włączonymi w tyłki ascetycznego życia kobiet, ale nie ingerowali w liczbę dziewcząt, które były zainteresowane vorozhinnyi i rozvagami.

Naprawa z X art. Dzherelom bezsilni wrogowie generalni, w tym historyczni, dla spokoju, którzy nie są wołodia, przedmurze kościelne, w tym architektura Budowa i zdrowie wewnętrzne. Z miłości do starożytnych form świątyni, symboliczny zmist, bule: a) dovgasta, na widok statku, co oznacza, że ​​kościół jest święty, jak statek, aby eskortować wiatr przez morze życia na pas życia; b) chrestopod_bna, co oznacza, że ​​kościół przez christ odrzucił życie tej mocy; c) okrągły, co oznacza żywotność kościoła; d) ósme koło, przy viglyadі zirka, które symbolicznie vkazuє, że kościół, jak gwiazda, która jest błogosławionym światłem Chrystusa. Szczyt świątyni zwieńczony jest kopułami, czyli głową i znakiem niewidzialnej Głowy Kościoła, Jezusa Chrystusa. Na czubku głowy budowany jest chrzest, jak nakaz peremogów, jak vira Chrystusa zdobula nad światłem. Pewnego razu świątynie wyposażone są w trzy sekcje przedstawiające wizerunek św. Triytsi i Inodi - pięć razdiliv, z których środek przedstawia Jezusa Chrystusa, a rashta to chotir'okh Evangelistiv.

Rozis, ikoni z markami, za dnia "czytaj", mayzhe tak jest jak czytam suka dziecko Książki o winnicach. Szkoda, że ​​list do ważnych wielkich szczęśliwych dzieci został skonsumowany, a aktualna aktualizacja to także dedykacja dziecięcego sługi czytającego, nauczyciela-nauczyciela języka - nawet wiele historii u osób bliskich bycia pod opieką.

Znaczący składnik historyczny znajduje się w życiu poza kalendarzem kościelnym, w semantyce volodińskiej tego, co widzimy w liturgii. W Rosji Naprzódі "Obrócił się" Lyudin ze Starej Rusi i zokrema ditina w cudowny sposób dostrzegli bardzo ważne dla każdego człowieka wołania z coli: starożytny ludin Nie jesteś w miejscu, w którym jesteś nieświadomy: przed tobą byli twoi przodkowie, a ty jesteś za nimi. Cały zvyazok (didi - tata - diti) ma niewielkie znaczenie jako pamięć rodziny, rodziny i pamięć narodu, władzy i całej ludzkości. Pomniejszać wagę takiej świadomości historycznej – oznacza ignorowanie duchowego i moralnego magazynu w tle.

Aż do ostatniej trzeciej połowy XVI wieku. (Persza „Abetka” Iwana Fiodorowa przyszła w 1574 r.) Książka została napisana odręcznie. Pisanie książek nie było łatwe rzemiosłem, ale tajemnicą, do której doszli, a volodinnya zostali przez nich uhonorowani. Jednym z najważniejszych gatunków rękopisów i literatury historycznej dawnej Rosji był gatunek literacki, na który składały się kroniki życia i działalności wielkich mocarstw, opisy najcenniejszych historii, a także niektóre opowieści w Rosji, m.in. Tse „Gwiazda Poczatkowa”(1095), " Zapalona przeszła przez „(ucho XII w.), „Panowanie Wołodymyra Monomacha(bl. 1117)," Słowo o pułku Igora„(1187). Cały czas tworząc różne gatunki - povst, povchannya, słowo, ale smród można zgubić w historycznym magazynie.

Art. XVII. po załataniu rozwoju prozy historycznej dla dzieci, odkąd zaczęły zmieniać bitwę, wiadomości: „ Powiadom o bitwie Mamayvy(o bitwie pod Kulików),” Opowieść o obwodzie azowskim Kozaków dońskich„(1642), napisany przez szefa biura wojskowego F. І. Przypudrujmy to.

• Div: Dyachenko G. Povny cerkiewno-słoweńskie słownictwo. M .: Viddil Viddil z Patriarchatu Moskiewskiego, 1993.S. 794, 802.

Literatura historyczna ma być naprawiana epopejami narodowymi, bilinami, pieśniami historycznymi, gdy godzina (aż do XX wieku) ginie w żywym synkretycznym słowie, alarmach, a dla dźwięku dźwięku, a nie poza muzyką. Chrześcijaństwo przyniesie nową dzherela, literaturę historyczną dzherela. Smród rіznomomanіtnі. 1. Tse Sacred history, który znacznie poszerza ramy geograficzne przestrzeni historycznej. Umrze do godziny, biblii, a ponadto starzy, w znaczący sposób odnosząc się do uczciwej Starej Rusi, ala, jest to niezwykle ważne, aby odsłonić nowe kontury o świetle i świecie ludzi. 2. Tse patriotyczny upadek, sprowadzony z Wizancji, życie świętych, męczenników, nosicieli pasji, podobnie jak Cerkiew prawosławna na ich nabożeństwach. Każdego roku liczba czytania i słuchania będzie poszerzana dla rakhunoka życia prawosławnych męczenników i świętych, przed książętami pierwszych rosyjskich świętych Borysem i Glibem (przy czarnym Rzymianku i Dawidem), księciem Czernigowskoj Newski Mikolis, Ołeksandr Ołeksandr Don, a także święci asceci cerkiewni na oczach Siergieja Radonezkiego i tych, którzy ich posyłali, czyli np. Sawy Zwenigorodskiego. Literatura życiowa uchwyciła pierwsze biografie historyczne, biografie artystyczne wybitnych ludzi w Rosji i Rosji. Tse buła vikladena, w ramach kanonu życia, według nowego świata, literatury wikhownej, która dała nie tylko wgląd w życie ascetyczne, ale także zachowała główne wartości duchowego priorytetu, miłość do końca życia. Vona pomógł także todi vihovuvati z hulków. Karion Istomin (1640 - nie wcześniej niż w 1718 lub 1722) z formy "Służba i życie Jana Wojny", poświęcony Ioannowi, który mieszka pod carem pod carskim Apostołem Julianem i zasłynął na czas, który zastąpi prześladowania Chrześcijanie, narodziny dzieci Na razie i kiedy ugrzęzłem i poczęłem udrękę, nie widziałem tego. Historia była widziana w XVIII wieku. wiele razy. Gatunek, który dał początek rozwojowi, został odcięty od XIX wieku, gdyż miał wizje z 1809 r. „Plutarch dla młodości” w 10 tomach. W Rosji nazywano ich „Plutarchami” od „Porvnyalnye zhittapisy” długoletniego greckiego pisarza i samej historii życia. Przetłumaczony z francuskiego (napisany przez Piera Blancharda i Katrin Joseph Propiac), widziany z Rosji, smród obejmował życie książąt Piotra I, Feofana Prokopowicza, mgr. U. Łomonosowa, A. U. Suworow i widok z 1823 r. uvіyshlo zhittupis M. . Kutuzow. Chotiritomne widziało „Plutarcha dla młodych dziewcząt”, w którym uwzględniono życie 76 wybitnych kobiet, bulo stworzył Fiodor Glinka. Absolutnie szanuję te, które wśród dziewcząt wikhovanna szanowały włączenie „dodatków” do ascetycznego życia kobiet, ale wezwaniu nie towarzyszyło wiele zainteresowań dziewcząt z „vorozhinnyi” i różnego rodzaju rozvagami . 3. Dla cichego, hto nie volodya mocowanie gramota z X art. dzherelom bezbronni wrogowie ogólni, w tym historyczni, kościoły łobuzów, architektura buddów i zdrowsze wewnętrzne. za najnowsza wigilia świątynia jest albo arką, albo statkiem, w którym jest ukryta przed życiem i śmiercią życia, albo skrzynią, która jest symbolem zakonu. Uwielbiane przez antyczne formy świątyni, jak pomścić gliboky symboliczny zmist, bule: a) forma dovga, na widok statku, co oznacza, że ​​kościół jest święty, jak statek, który prowadzi wijący się przez morze życia na pas życia; b) chrestopod_bna, co oznacza, że ​​kościół przez christ odrzucił życie tej mocy; c) okrągły, co oznacza żywotność kościoła; d) ósme koło, przy viglyadі zirka, które symbolicznie vkazuє, że kościół, jak gwiazda, która jest błogosławionym światłem Chrystusa. Szczyt świątyni jest zwieńczony kopułami lub głową i oznacza niewidzialną Głowę Kościoła Jezusa Chrystusa. Na czubku głowy zbudowana jest klatka piersiowa, jak nakaz peremogów, jak vira Chrystusa zdobula nad światłem. Pewnego razu świątynie wyposażone są w trzy sekcje przedstawiające wizerunek św. Trzy, a jeden w jednym, pięć razdiliv, środkowe wizerunki Jezusa Chrystusa i inshi – chotiroh Evangelistiv40. Napisy, ikoni ze znaczkami, na podstawie "przeczytaj", majże lubią być dziś czytane przez bękarta dziecka. Przykro nam, możemy powiedzieć, że „list” do wielu szczęśliwych dzieci został wydany. Historia Tse bula u osób, scho została zabrana przez ludzi bliskich sercu. 4. W życiu kalendarza kościelnego odnajdujemy istotny składnik historyczny, taki jak semantyka tego, co widzimy w liturgii. W Rosji, naprzód i obracając się w kręgi, jej własny lud Starej Rosji i dziecko zokremu w cudowny sposób dostrzegli niezwykle ważne dla wszelkiego rodzaju powiązań z coli: starożytny chrześcijanin, który zaczynał nie w nieznanym, szedł przed nimi, przed nimi, przed nimi. Tsei zvyazok: didi-dad-diti - małe znaczenie jaka, aby pamiętać o rodzinie, rodzinie i jaka, aby pamiętać o narodzie, mocy, ludzkiej całości (Vl. Solovyov). Pomniejszać wagę takiej świadomości historycznej – oznacza ignorowanie duchowego i moralnego magazynu w tle. 5. Do ostatniej trzeciej połowy XVI wieku. (Persza „Abetka” Iwana Fiodorowa przyszła w 1574 r.) Książka została napisana odręcznie. Pisanie książek nie było łatwe rzemiosłem, ale mistycyzmem, do którego doszliśmy i będziemy porysowani. Jednym z najważniejszych gatunków rękopisów i literatury historycznej dawnej Rosji jest gatunek literatury, w tym kroniki życia i dni wielkich mocarstw, opisy najważniejszych historii, a także niektóre dzieła w Rosji , Jak na przykład Tse „Gwiazda Poczatkowa” (1095), „Historia litów doczesnych” (ucho XII w.), „Dom Włodzimierza Monomacha” (bl. 1117), „Słowo o zniknięciu Ihorowa” (1187). Twórz różne gatunki: „povist”, „povchannya”, „word”, ale smród można wyczuć w magazynie historycznym. Art. XVII. Po uchwyceniu rozwoju prozy historycznej dla dzieci, odkąd zaczęły one przenosić się na młode pokolenie wojowników, opowieść „Opowiedziana o walce z mamą” (o bitwie pod Kulikowem), „Historia urzędników obwodu azowskiego” Można powiedzieć, że w pierwszej książce dla dzieci za rosyjską historią książki, wciąż odręcznie napisanej, opowiadanie „Historia… o carach i wielkich książętach ziemi rosyjskiej”, napisane przez wuja Fiodora Gribojedowa. Tse to przewodnik historii, carskie pieniądze dla wuja Fiodora na przybycie carskich dzieci. Cieszą się "Księgą kroków" i "Genealogią suwerena", autorem Historii państwa w jednostkach, w przeszłości. Jednak cała historia znajduje się w tytule książki. Dla współczesnego czytelnika nazwa viglyadaє jest nawet cudowna: „Istoria, na całe życie ziemi, za krótkie przesłanie, o pobożnym Volodar i świętych starych bogach Bożych i wielkich książętach, którzy są święci w Rosja, że ​​іnshhh, ze świętego i sprawiedliwego sporu, więc chodzi o Boga zranionego i zapamiętanego do wielkiego suwerennego cara i wielkiego księcia Michaiła Fiodorowicza, całej Wielkiej i Małej oraz Bilia Rosja, autokrata, w chwalebnej godzinie Wszystkich -miłosierny Bóg, wielki władca, nad Moskwą i Włodzimierzem i nad wszystkimi wielkimi i chwalebnymi potęgami państwa rosyjskiego, a na chwałę Wielkiej Rusi władcy wielcy, pobożni i święci namaszczeni carowi wielkie i chwalebne moce właścicieli ... Na podstawie 10 zobacz listy książki można budować, co jest pierwszą opcją, czyli pierwszym wyborem, jest wystarczająco stare, są 34 sztuki, niektóre dodatkowe aktualizacje są dokonywane z samego dzherel, którym jest sam pisarz; z 36 dystrybucji księga dystrybucji Wyszowa 41. Pojawienie się podręcznika nie pozwoliło „Historii” Fiodora Gribodova na szeroki rozwój. Młodzież nazywa swoją pierwszą ręcznie rysowaną książkę historyczną „Synopsis” (patrz orzechy włoskie - rozejrzyj się), wizje z 1674 r. z Kijowa, atrybucje do archimandryty Ławry Kijowsko-Peczerskiej, duchowego pisarza i historyka Inokentego Gizela. U vidanna 1680 r. księga nosi następujący tytuł: „Streszczenie, przez krótki czas od dawnych pisarzy, o uchu słów ludu Janorusi i książąt perskich książąt zbawionego przez Boga miasta Kijowa ... do najświętszy i pobożny władca naszego króla. Główny dzherel „Synopsis”, mіzh іnshim, od 1674 do 1680 r. „Opowieść o bitwie Mamayve” jest częścią yakraz w tseta w ofensywie. Książka Tsya nezvazhayuchi na rіznochitannya w її otsіntsі suchasnikіv (w іstorikіv, że fіlologіv), bula Zgoda nie tylko vіdomoyu i druga pod względem popularności. „Streszczenie” księga przekładów z przekładami orzecha włoskiego i łaciny z XVII-XIX wieku. prezentujący blisko 30 vidan. "Synopsis" pereviduvavsya w mav zasłużyło na sukces czytelnika, pisarzy i poetów XVIII wieku. najczęściej posługiwali się oni „Synopsis”, czerpiąc z najbardziej historycznego płótna ich dzieła literackie ... Nikogo nie mogli zobaczyć, bo nie byli cichym perewakiem, jak dobry człowiek. Zsunęła się jednak zgadati, że wszechczasów dziejów nikczemników dla dziecka w „Wprowadzony do krótkiego w każdej historii” (1699) i stała się ponad połową księgi: 36 stron z lat 70. Np. XVIII w. . idź do świateł „Krótka opowieść o nieszablonowej historii dla dzieci”, vidane Ів. Wołkowim, aw 1798 r., aby przejść „Historia Nowej Wsiewnicy” w 2 częściach Illy Yakovkina. Popularny stary i przesunięty i vidan 1818 s. „Stara historia jest szybka i nowa dla zaszczepienia młodości. Z obrazami i kartami „Francuza hrabiego Sepor. Nowy impuls do rozwoju historycznej książki dziecięcej w Rosji dał M. M. Karamzin Yogo „Historia Rosji” (1816-1818). Uvaga przed rosyjską starożytnością, przed korzeniami życia historycznego i duchowego, została wychowana przez historyczny zamach Rosji na Napoleona w 1812 roku. „Historyzm i Rzeczpospolita Rosyjska” Siergieja Glinki, napisana w 1810 r., jest również widoczna w 3 częściach z lat 1819-1828. a Yogo „Rosyjska historia dla okrutnego wikhovania” była widziana w 1817 r. w 8 częściach, a w latach 1823-1825 R. w 14 częściach. W 1838 r. zobacz "Malowniczy Karamzin" w trzech częściach. A. O. Ishimov pogląd „Historia Rosji w przekazach dla dzieci”. Kastyna Perszy pochodziła z 1837 r., Przyjaciel - z 1841 r. „Istoriya” A.O. Ishimova prezentuje telewizję dla dzieci z wielu pozycji związanych z literaturą dziecięcą. Vona jest napisana w formie zła - jedna z odnalezionych form wiedzy dziecka o historii i historii, o historii starożytnego Vichizni, zokrem. Do takiej formy spilkuvannya z dzieckiem na dole XVIII-XIX wieku. Cerkiew nadal aktywnie uczestniczy w księgozbiorze Protojoreja Ołeksandra Sokołowa w „Bibliotece dla dzieci”. Pierwszy tom dzieła Iszimowa zostanie pokazany ręką, ludowi przypiszemy słowa do 862 r. List chrześcijaństwa: „Mile dla dzieci! Uwielbiasz słuchać plotek o dobrych bohaterach i pięknych książętach, bawią Cię kozacy o dobrych i złych urokach. Ale, mabut, bierzesz jeszcze trochę nie kazachskiego, ale bovala, żebym mógł powiedzieć prawdę? Słuchaj dobrze, opowiem ci o twoich przodkach ”41. Jednocześnie prześladowaniu podlega „wizerunek adresata”, „wizerunek adresata” i ogólny ton przekazu. Na uchu dystrybucji może znajdować się wiele lejków, a także, w najbardziej trywialnym znaczeniu słowa „damska proza ​​historyczna dla dzieci”, historyczny materiał wejściowy. Lata 90. są burzliwe. XX art. kilku vidavnitstv zobaczyło całą dwutomową książkę, świadkowie zwrócili się do nowego przyjaciela z ostatniej historii. Natychmiast, powiedzmy, dla obecnego ucznia, chcę pohatkovy, chcę Gimnazjum„Historia” A. O. Ishimova nie jest handlerem, ale książką do domowego (rodzinnego) czytania. We własnym materiale historycznym autor podąża za MM Karamzinem, który nie jest tylko adaptacją Karamzina na życie dziecka. A. O. Ishimova po raz kolejny ogłosi interpretację opowiadań historycznych G. Derzhavina, W. Żukowskiego, M. Movnima, A. Puszkina i I. proces historyczny... Tak więc dzień dzisiejszy dziecka został zapisany w księdze historii Rosji A.O Iszimowa jako historia książąt, historia monarchów królewskich. Do tego płótno historyczne, strzyżenie informuje o stole, który zostanie wysłany na narodziny, do ojczyzny panujących książąt lub dynastii. Imperium Rosyjskie... W takim przedstawieniu materiału skierowanego do dziecka jest ku temu powód: dziecko vzagaly spriyman sieje słowo mówione przez pryzmat najbliższego svitoustroy – rodziny, która pozwala nie pozbawiać mnie „wezwania” dzieci, śpiew, ci, którzy przeżyli swoje życie. Same tsіy meti і podkreślił szacunek młodych czytelników na temat roli dzieci w historii państwa rosyjskiego. A. O. Ishimov nie jest vipadkovo obwinia rozdział pierwszej książki w pobliżu fabuły o charakterystycznej nazwie „Rosyjskie dzieci. 1359-1362 skała ”. Jednak nazwy rozdziałów są jeszcze bardziej obfite w ich cechy moralne i wartościujące. Na przykład: „Nierozliczalność”, „Dwóch przebiegłych wrogów”, „Skromność Romanowów”, „Wielka dusza Oleksija”, „Zradnik Mazepa i bitwa pod Połtawską”, „Niestabilność szczęścia”. Vzagal, spójrz na nazwy „Historia Vіtchizni” z Viklady A.O. Ishimova „dikhak”: jedna porcja przypisana do wieloletniej podіya, te - uderzę w śpiewających dawców i głowy - od wybitnych rzeczników nazwa jest wyraźnie intrygująca, a świadectwo dziecka ukazuje całość jako poetycką i efektowną historię. Autor nie jest złowieszczy z ilustracjami, które widzi świat, dla których rozwijają się sami czytelnicy i baza, ale daje moc „zdominowania” czasu tych bohaterów wpadających w spiralę do królestwa. Księga A. O. Ishimova jest takim synkretycznym gatunkiem, który jest dobrodziejstwem oskarżeń i zalotów pisarzy-historyków. Obłędnie, może być w Rosji wielką popularnością we właściwym czasie, dała post przemianie gatunku twórczości dla dzieci, dedominującym wizerunkowi specjalności historycznej, a nawet jeśli to trochę bitewny „portret” bohatera" chi "płótna bitwy". Nadchodzący okres wpisu „Historia miasta Moskwy” . M. Snagirov, „Mścisław Rostisławowicz Chorobroi” i „Pomniki moskiewskich weteranów” S. Sołowjowa. V. A. Panov drukuk „Naris z historii Czarnogorska”, „Historia Chorwatów”, „Historia państwa bułgarskiego”. Najpierw powieść historyczna w Rosji buv jest odwracalny (XI-XII wiek). To powieść o Ołeksandrze Wielkim i nazwała się Ołeksandriya. W XVII wieku. w wersji szybkiej, a dokładniej w dwóch wersjach, wchodzących do magazynu abetów kursywą. Przy obecnym czytaniu powieści można się tym zająć, jednak trzeba to zrobić, ale jest napisana nie jako pozytywistyczna osoba wprowadzająca w błąd, ale jako całość oparta na układach wyraźnych współrzędnych w danym momencie. Sprawdź książkę do realizmu XX wieku weź antyhistoryczne. Nagadaєmo, który interesuje się rolą wyjątkowości w życiu zawieszenia, w historii prowokującej erę edukacji, na kolbie XIX wieku. Do przedstawienia w dziecięcej literaturze twórców tych opowieści historycznych, którzy nie mogli nie dostrzec w imię nieotchłani roli innych ludzi, których słusznie nazywano bohaterami. „Wspaniale jest wrócić do życia” (S. Asenin) – szacunek poety na całym świecie można sprowadzić do osobliwości historycznych, przedstawianych przez rosyjskich pisarzy w opowiadaniach dla dzieci. Takie jest historyczne oświadczenie P.I. Nebolsin „Urmak”, „Historia Piotra Wielkiego” w 2 częściach Wołodymyra Strojewa, numeryczne opowiadania historyczne P. Furmana, m.in. „Saardamski Teslyar” i „Sin Ribalki, Michaił Wasilowicz Łomonosow”. Przez całą godzinę negatywnego podżegania do twórczości P. Furmana rewolucyjni demokraci stali się bardziej wiarygodni. Wygraj buv ludzi w swojej godzinie, znaczenie popularyzatora rosyjskiej historii jest ogromne. Popularność P. Furmana wśród czytelników boolowskich świadczy o tym, że przed książkami i dziećmi nauczyciele okazywali żywe zainteresowanie autorem i autorem oraz miłością dnia. Specjalność, podobnie jak nauczyciele i pisarze w XIX wieku, wije się na tyłkach dzielnego życia. Bardziej przystosowalne dla dziecka є ale takie samo zachowanie rówieśników. Na przykład była książka anonimowego autora „Sławne dzieci, za życie ludzi, którzy w dynastii słynęli z niebywałych sukcesów w nauce i sztuce oraz z bardzo godnego pochwały zachowania. Tvir, jak możesz zniszczyć niegodziwość młodzieży ”(1853). Jeszcze wcześniej, w latach 40. rock. XIX wiek, przeniesione z francuskiego „Obrazki z historii dzieci sławnych muzyków”, „Obrazki z dziejów dzieci sławnych malarzy”. Przy takiej randze porządek z panoramicznymi historiami Vіtchіzni o szczególnej wartości tworzy artystyczne i dokumentalne historie specjalności. Neoromantyczna epoka międzykapitału do końca zburzyła nowy impuls zainteresowania historią dla kogoś, kto ujrzał światło dzienne. Historia specjałów z „Plutarchów” i życia świętych przechodzi do romantycznego, a następnie realistycznego malarstwa zdolności ludzi, którzy uwielbili się dla dobra narodu. Tak powstaje literatura biografii wybitnych ludzi, skierowana bezpośrednio do tyłka dla młodzieży. W Radianskiej Rosji idea trzonu serii biografii „Życie wspaniałych ludzi” należała do AM Gorkiego. Tse bogatomnja vіdanja vіdbulya, zanim ny wejdzie w biografie viznachnyh suwerennych aktorów, uczniów, pisarzy, kulturystów. W ciągu ostatnich kilku godzin powstał kolejny projekt – seria biografii „Połowicy rewolucjoniści”, skierowana do młodzieży. Dzieci gimnazjum wychowywały się artystycznie i historycznie, licząc na prywatną i wyidealizowaną biografię pionierskich bohaterów. Do całego korpusu powstała literatura, która informuje o życiu chłopów o godzinie godnej ludu, dla Rosji. Rewolucja Żółtniewa przyniosła pojawienie się stworzeń, dzieci były postrzegane jako ofiary i twórcy podia z początkowej części historii. Dominująca Wichowna, wyrażona przez K.D. , S. Ya Marshak i został wprowadzony do robotów pisarzy dziecięcych w nowym społecznym dobi. Historyczne, otzhe, dokumentalne świadectwo epoki lat 20-tych. Został wykonany w oryginalnej formie "Kostya Ryabcewa, ucznia" N. Ogneva, aby w dowolnym momencie mówić o życiu uczniów w tej godzinie, biorąc pod uwagę obfitość eksperymentów pedagogicznych. W formie kazki filozoficzny dylemat jest dozwolony przez A.P. Gaidar w „Gorącym Kamieniu”. Całe stworzenie, wazon, głupi Kazak, otoczony uroczym kamieniem (uroczym zasobem), który nie jest szybki. Następnie poznajemy historię życia starego stróża, w którym zbuntuje się życie wojownika, który walczył o władzę Radiańską. Wizerunek dziecka-bohatera vivenów autorstwa samego A.P. Gajdara musi być zbudowany na czytelnym i bardzo symbolicznym „Kazki o chłopcu Kibalchish, który michnogo słowem”. Historycznie tsikhowie mają towarzysza moralnie potężnego, czarującego Kazkowa i użytecznego. Nie jest dydaktyczne nie deklarować, że dając lekturę „tyłek do spadku”, autor „żywej” funkcji literatury dziecięcej, jest mocny swoimi ideałami, jak dziecko do pomocy niewidzialnej dla duszy. Wzmocnienie roli magazynu historycznego w literaturze dziecięcej XX wieku. można skorelować z podobnym zjawiskiem w Rosji połowa XIX v. Jednocześnie oznacza to, że jest to romantyczny magazyn historycznej prozy artystycznej dla dzieci XX wieku. Mensh jest deklarowany, wtedy obecność jest tu liryczna, pociągająca, nie jest pozbawiona dziecinnych informacji o takiej historii, ale przed odczuciem bohatera, przed przeżyciem bohatera przez czytelnika. Świetna warstwa literatury dla dzieci isnu Rewolucja Żowtniewoja z Rosji, około її dіyachіv. Tak więc cały blok stworzenia sam w sobie przechowuje prozę i wersety o Wielkim Vіtchiznyanoї vіyni, około prawdziwych bohaterów i postaci vygadanika, którzy grają w specyficznym historycznym otoczeniu. Lata, budowa, szacunek dla historii w literaturze dla dzieci nie jest zacięty. Kataklizmy XX wieku historia radia, Przyjmij dziecinne pisma „przytnij i zatrzymaj”, z których większość została już wcześniej oświetlona i jest zepsuta i utalentowana. „Ruinuvati” nie jest tajemnicą, tylko czymś więcej niż bagatomem, rozkaz brzmi: „Kiedy wistrilish wyszedł z pistoletu, maybutnє strzel do ciebie z garmati”. Jednocześnie należy pamiętać o tegorocznym czytaniu tego, co już widać w literaturze, jak np. twórczość Anatolija Mitiajewa Czi Sergija Aleksowa. Na przykład XIX wiek. na filozoficzne pratsi „Prawdę dobra, której moralną filozofię Wołodymyra Sołowjowa” autor wlał, że możemy ratować ludzi we własnych, bo to nie jest sprzeczne z „dźwiękiem ułani bicie”: idź – tatusiu. Pobić do literatura historyczna, szef lektury dziecka jest winny szlachty o „koncentracjach pamięci historycznej” i dbati, smród łobuza został naprawiony przez swidomość dziecka.

(Dokument)

Ściągawka - Sugestie dotyczące żywienia zastępczego i analizy bankrutów (Ściągawka)

Kidalova M.M. Fotel dla uczniów klasy 9. Vidpovidi w sprawie wymiany biletów (Dokument)

VJ Zabrodin Socjologia. Egzaminy dla studentów hipoteki podstawowej (Dokument)

Sugestie dotyczące zamienników żywieniowych z historii zniekształceń (Ściągawka)

Propozycje uzupełnień żywieniowych - zarządzanie organizacją (Cheat Sheet)

Severinova E. English mova: Przygotowanie egzaminu do klasy 9 (Dokument)

n1.docx

1. Literatura dziecięca jaka nowa dyscyplina. Z tego kursu zavdannya. Dziecko listu i wielu dzieci. czytanie. Komunikacja z dyscyplinami.

2. Folklor w lekturze dziecięcej iw literaturze dziecięcej. Mali gatunki folklorystyczne

3. Wielkie gatunki folklorystyczne, ich specjalności

4. Ludowa Kazka i Mit

5. Literatura dziecięca w XV-XVIII wieku

6. Czytanie dla dziecka

7. Gatunek języka literackiego. Tradycja i innowacja w Kazkachach Puszkina

8. Główne tendencje rozwoju literatury dziecięcej w XIX wieku

9. Życie kreatywny sposób Aksakow. Powiadom w „Cytat z Yaskraviy”

10. Autobiogr. Opowieść Aksakova „Dzieci Skały Karmazynowego Onuka”. Baszkiria w życiu i twórczości pisarza.

11. Poezja liryczna XIX wieku do czytania dla dzieci. Jeanri. Obrazowość

12. Rosyjscy asystenci. Historia i uczestnictwo

13. Pociągi Niekrasowa dla dzieci. Genri, fabuła, bohater, osobliwości wersetu.

14. Rola Lwa Tołstoja w rozwoju dzieci. Literatura („Abetka”, „Nowa Abetka”, „Rosyjskie książki do czytania”, „Godność”)

15. Odpowiednie gatunki u dzieci. świeci i poditiy. że do młodzieńczej lektury. Problem. Bohaterowie. Styl

16. Gatunek narracji autobiograficznej do czytania dla dzieci. Typ bohatera. Osobliwości virshuvannya (Girky „Dynastia”, Tołstoj „Dynastia Mikity”, Trzmiele „Literacki Bóg”)

17.KI Chukovsky w historii literatury dziecięcej

18. Średniowieczne pociągi dla dzieci i w dziecięcej czytelni

19. Twórczość Lidy Charskoy, udział kreatywności w czytaniu i krytyce dziecka

20. Rola Gorkiego, Czukowskiego, Marshaka w tworzeniu i rozwoju literatury dziecięcej, czasopism i krytyki

21. Marshak - śpiewa, kazkar, dramaturg, zmiennokształtny. Mova jest poetycki, bohaterze.

22. „Bzdury”, stylizacja i parodia w twórczości oberutivu (D. Harms)

23. Historia rozwoju książek naukowych i artystycznych dla dzieci w okolicach XX wieku

24. Książka Prirodnicha na 20 stolіttі. Gatunek muzyczny. Powiadomienia. Wątek.

25. Twórczość Gajdara. Główna funkcja ruchu na prowincjach (Szkoła, RVS, Vіyskova tamnytsya)

Opowieść „Timur i zespół” i rola Vikhovanna

26. Twórczość Michałkowa i rola rozwoju literatury dziecięcej XX wieku

27. Gatunki historyczne w dziecinnej i młodzieńczej lekturze: zwroty, ewolucja, szczęście.

28. „Światło oczu bohatera” w małych gatunkach prozy o dzieciach i dla dzieci (Oleksin, Rasputin, Nagibin, Dubow)

29. Science fiction: gatunek science fiction i fantasy. Cechy działki.

30. Charakter humorystycznych kreacji jednego z pisarzy (Dragunsky, Nosov)

31. Problem popularyzacji lekkiej klasyki dla dzieci. Transfer i transfer Baum - Volkov, Collodi - A. Tołstoj.

32. Zwycięstwo i rozwój gatunku oświetlonego. kazki na surowym. chodź. oświetlony. (Perrault, Hoffmann, Grimm, Andersen, Kolody)

33. Dziecięca literatura absurdu w Anglii (L. Caroll)

34. Kozacy i povіstі dla dzieci w literaturze nіmetskіy XX wieku (Kestner, Proisler, Crews)

35. Kozacy i Kazachowie dla dzieci w literaturze angielskiej 20-21 wieków (Miln, Tolkien, Trevers, Rolling)

36. Skandynawska literatura dziecięca XX wieku (Lagerlof, Lindgren, Jansson)

37. Czasopisma i krytyka dziecięca w historii rosyjskiej literatury dziecięcej XX wieku

38. Rzeczywiste problemy powodzenia dla dzieci

39. Wesoły obóz podróżniczy dla dzieci

40. Szczęśliwy obóz baszkirskiej literatury dziecięcej

1. Literatura dziecięca jaka nowa dyscyplina. Z tego kursu zavdannya. Dziecko listu i wielu dzieci. czytanie. Komunikacja z dyscyplinami.

Dzieci. Literatura jest tekstem literackim, zwłaszcza dla młodych czytelników, a także liczą się lektury z usno-poetyckiej twórczości ludowej oraz literatura dla dorosłych. Dla dzieci od 3 do 4 lat.

Dzieci literatury władzy w sztuce, na przykład w sztuce. Ale wszystko to samo tse mystestvo konkretnie wyprostowane. D.L. związany z pedagogiem. Zło organizacyjne praw panowania i potrzeb pedagogicznych - szef ryżu d.L.

D. l. jako wiedza o życiu, nie rozsuv przed młodymi czytelnikami mezhi svitu, dodatkowa pomoc do opanowania, tobto. Literatura zbagachu duchowo, samopoznanie, samozrozumienie, dodatkowa pomoc inteligencji o własnym znaczeniu w świetle.

Zavdannya det lit: Skóra to historyczna epoka, w której narzuca się własny zapał. Literatura staroruska: „zaradi navchannya”, yaknaishvidshe vikhovati w religijnej wspólnocie ludzi, słysząc o potędze księcia. Ucho XVIII wieku: pozyskać młodych ludzi, którzy trzymają się reform Piotra 1. XIX wiek: pozyskać aktywnych bojowników na sposób kriposnicki (według Czerniszewskiego i Dobrolubowa).

Działka - ładowana dynamiczna, bogata tsikavikh podiy, odpowiedni, bogaty w każdy tamnic. Chim jest mniejszym vikiem czytelnika, najmniej interesuje go opisywanie natury, psychologii bohatera. Bohater jest dvigunem do fabuły. Główny bohater to jednowierszowy czytelnik, cały bohater jest trochę lekki, jak dziecko reprezentanta. Bohater w tym samym wieku co zasługa ze strony dziecka przez dłuższy czas.

Mova jest poprawna gramatycznie, bez archaizmu, prowincjonalizmu, prostej propozycji. Uwzględniono styl sentymentalny. Zrazok-narodna rosіyska kazka, yaka rozmovlyaє z czytaniem w rіvnykh. Niedopuszczalny styl barbarzyński.

Jedną z osobliwości innych form literatury jest pozycja pośrednia między literaturą licealną a literaturą klasyczną, „wysoką”. Specjalność Іnsha - specyfika dialogu, dialog pisarza vibudovuє z wyraźnym odczytaniem urahuvannya vіdminnostі іvnіv etichnogo i naturalnych duchów. D.L. Konserwatywna dyscyplina procesu twórczego podsumuje kanoniczny sposób artystycznej wizji.

Główne funkcje dzieci literatury są jak mistrz słów: 1) vikhovna; 2) zasięg; 3) smak estetyczny vikhovannya; 4) hedenestyczny (malod); 5) retoryczne, dziecko zaczyna tworzyć, staje się autorem.

Literatura długoterminowa. „Zaradi navchannya”, yaknaishvidshe vikhovati lyudinu relіgіynu, sushnyana książęcy vladі. Ucho XVIII wieku: pozyskać młodych ludzi, którzy trzymają się reform Piotra 1. XIX wiek: pozyskać aktywnych bojowników na sposób kriposnicki (według Czerniszewskiego i Dobrolubowa). W XVIII wieku Tatischev widział 4 różne grupy: 1) sztandar dynastii (ludzie - 12 lat); 2) obóz młodzieżowy (12-25 lat); 3) męskość (25-50 lat); 4) starość (wiek 50 lat). Dystans: 1) dynastia (do 14 lat) 2) młodzież (14-15 lat) 3) młodzież. Współczesna pedagogika: 1) wiek przedszkolny (3-7 lat); 2) młody wiek szkolny (7-12 lat); 3) starość (12-16 lat); 4) Yunatskiy Vіk (15-18 lat).

System gatunkowy: praktycznie wszystkie gatunki literatura artystyczna... 17 Sztuka - adaptacja literatura antyczna krążyły opowieści o Ezop, mity, historyczne opowieści o ujęciach Azowa. XVIII wiek-Kazachowie, wydarzenia sentymentalne.

Temat jest prosty. Temat wiz zapoczątkowała władza. Jednym z głównych tematów książki jest religia. 16-17 wieki - pojawienie się motywów świetlnych. Są to starania umiejętności czytania i pisania, wikhovania zainteresowanie wiedzą, bohaterskie postacie narodu rosyjskiego. XVIII wiek - wśród tej literatury dziecięcej znajdują się tematyczne bar'єri. Do wsi przywieziono ucho 19 stolittya-romantyków. literatura dla dzieci, skierowana do folkloru dziecięcego Kazka. Kinets XIX wiek - Dobrolyubov uchwycił wiedzę dzieci i te problemy, takie jak wsparcie (wiarygodność). Wiek XX to ogromna ilość nieprawidłowości, neologizmów itp. Kolejnym składnikiem jest d.a. - kreatywność dzieci. "Stara" d.a. Został opracowany na ґruntі z uchwytem klasycznej kultury, „nowy” druk її został wprowadzony do godziny przed dzhovtnevy. D.L. przejść przez ścieżkę rozwoju, zawężania i nieszablonowego procesu literackiego. Historia literatury dla dzieci to także średni renesans, także barok. Naraz o tych szczególnych ścieżkach rozwoju, meta literatury instruktażowej, która doprowadzi do podaży czytelników.

Dla innych. Існує відбір tematy. Vrahovuєtsya także: 1) jak temat jest istotny dla danej godziny; 2) przedmiot dziecka jest dostępny na vіtsі; 3) jaki jest przedmiot decyzji o zabudowaniach cywilnych i kulturalnych.

2. Folklor w lekturze dziecięcej iw literaturze dziecięcej. Małe gatunki folklorystyczne

Dziecięcy folklor

Koliskow. W centrum całej „podróży matki” znajduje się dziecko. Mam litość, kocham Cię, kocham, upiększam i kocham. Niżne, monotonne dźwięki są niezbędne do przejścia dziecka ze snu do snu. Z takiej wiadomości narodziła się piosenka Koliskova. Często maczuga Koliskova jest swego rodzaju czarami, serpentynami przeciwko siłom zła. Czuć się w całym zbiorze obrazów i starych mitów, a chrześcijaństwo w Aniele Stróżu. Koliskoviy pisnі power ma swój własny system na różne sposoby, własne słownictwo, własne podpowiedzi dotyczące kompozycji. Części krótkich prikmetników, proste składane łańcuszki, dużo przenoszenia głosów z tej samej wiadomości do inszy. Wielokrotnie odbiorcy, haremeni, zasady, słowa słowa. Najbardziej rozpowszechniony rodzaj powtórzeń w koliskov_y - aliteracja, To znaczy powtórzenie tego samego chi spіvsuchnyh prigolosnyh.

Pastuszki, spokój, ozdoby. Jak i koliskovy obrazy i tworzą wykorzystując elementy pierwotnej pedagogiki ludowej, proste lekcje zachowania i setki uczniów z rodzącego się światła. Pistuszki (od słowa „baluwati” - vihovuvati) związany z nibilsh wczesny okres rozwój dziecka. Pastuszki nadzorują zabiegi fizyczne, niezbędne dzieci. Їх зміст i związany z określonymi czynnościami fizycznymi. Nabir poezja maluchy mają również funkcję funkcjonalną. Pistuszki lakoniczny. „Sowa do latania, sowa do latania” – wydaje się na przykład, gdy machasz rękami do dziecka. "Ptaki poleciały do ​​głowy" - uchwyty dziecka trafiają do głowy. Nie bądźcie głodni w pisenkach є Rzymie, ale jak є, to najczęściej facet. Organizacja tekstu to balachok, gdyż można dojść do kreacji poetyckiej i powtórzeń tego samego słowa. Potishki - bardziej zepsuta forma zwierzyny, mniej jedzenia. Potishki rozvazhayut baby, w nowym, zabawnym nastroju. Jak do pestushki, їm moc to rytm: Tra-ta-ta, tra-ta-ta. Kishka poszedł po kota! Kra-ka-ka, kra-ka-ka, Prosząc o mleko! Dla-la-la. dla-la-la, Kishka nie dał tego! Dają mi tylko kilka wskazówek, a ja ich uczę, daję mi najprostszą wiedzę o świetle. Primowkoju Nazywam mały telewizor sm_shniy, vylovlyuvannya lub po prostu okremiy viraz, najczęściej obręcze. Rozvazhalny vіrshiki i pisenki-beauties іsnuyut pozują w rowku, na vidminu jest cisza. Ubiór jest zawsze dynamiczny, przypominający energetyczne dodatki postaci. Primovtsi ma podstawę systemu figuratywnego i samego magazynu: „Puknij, wciągnij się w ulicę, Homa idź na skróty, Timoshka w kishtsi - idź wzdłuż drogi”. Często forma będzie wykorzystywana do zasilania, a dla widza do dialogu. Tak mały, że łatwiej jest sprymatiania od jednej sceny do inszy, podążać za szybkimi wężami setek postaci. Niełączące, niełączące, niełączące. Tse to gatunek primo. Chukovsky, przypisując specjalny rodzaj folkloru specjalnemu robotowi, nazywając go „Lipi nisenitnytsi”. Zdobycie szacunku dla gatunku jest niezwykle ważne dla pobudzenia poznania dziecka na światło dzienne, a tym bardziej życzliwie, tak przystoi dzieciom. Odwrócenie w formie dodatkowego dziecka będzie widoczne na już znanych obrazach, jeśli znasz obrazy, które mają się ze sobą połączyć, znane obrazy są prezentowane w smіshnіy triku.

Liczilki. Istnieje jeden malijski gatunek folkloru dziecięcego. Nazywają zabawnymi i rytmicznymi zwrotkami, kiedy wybierają lidera i komponują trudne kroki. Maluchy urodziły się w grupie i były z nią nierozsądnie związane. Wśród twórców tego gatunku najczęstszymi wikariuszami są mali, mali, z których część to folklor staromodny. Liczilka to często lancet w oprawie dwuwirsziwa.

Skoromovki. Smród sprowadza się do cichego, rozwazalnego gatunku. Korzeń stworzenia tsikh senna kreatywność tak też leżę dawno temu. Tse słowna gra, scho wszedł magazyn na wesołych uroczystościach svyatkov dla ludzi. Skoromovki zavdlyuyuyut w sobie bez zakupu słów („Buv ram biloril, wszystkie barany były"). Cały gatunek jest nieodzownym sposobem rozwijania artykulacji i jest szeroko stosowany przez hakerów i lekarzy.

Swetry, drażniki, napiwki, załączniki, apele. Cała cera tworzy gatunki malichów, organіchnі dziecinny folklor. Smród służący rozwojowi movi, km_tlivosti, uvagi: « Powiedz dwa. Dwa. Głowa w teście! " (Podivka.), „Raiduga-arc, Nie dawaj nam tablicy Daj chervone sonechko Dzvoniki!” (Dzwoń), Wedmedic-cub, Bilya wuha to guz. (Drażnik.) Pieśni na ich spacery są powiązane z kalendarzem narodowym.

3. Wielkie gatunki folklorystyczne, ich specjalności
Słowo „folklor”, często używane w znaczeniu „śpiącej twórczości ludowej”, przypomina dwa angielskie słowa: folk – „ludzie” i lore – „mądrość”. Jak w literaturze, twórczość folklorystyczna dzieli się na epicką, liryczną i dramatyczną. Bilini, legendy, Kazachowie, historyczne obrazy można znaleźć przed gatunkami epickimi. Przed gatunki liryczne można przywieźć zdjęcia miłosne, ślubne, koliskowe, głosy pogrzebowe. Przed dramatem - dramaty ludowe (np. z Pietruszką). Z pohatkovy i dramatycznymi manifestacjami w Rosji, kulami rytuałów іgri: spędź zimę i niedzielną wiosnę, szczegółowo zepsute ceremonie i ceremonie.

Dziecięcy folklor ... To zrozumienie całego świata, które należy wychowywać w cichych stworzeniach, które są wychowywane dla dzieci. Ponadto można tu tworzyć, otwierać same dzieci, a także przekazywać dzieciom od starości kreatywność. Oznacza to, że struktury dziecięcego folkloru nigdy nie można zobaczyć ze struktury literatury dziecięcej. Gatunek Bagato splata się w jednym rzędzie, obserwuje się życie starszych, więc jest trochę moralnego stosunku do ludzi, ich narodowego ryżu, a zwłaszcza wydajności państwa. W systemach gatunkowych folkloru dziecięcego szczególnie miejsce to nazywa się „poeziya plekannya”, czyli „poeziya matki”. Tutaj są koliskov pisni, pissenki, pisny, liczby pierwsze, kazki i pisnі, skrzydła dla najmniejszych.

Stwórz dziecinny folklor - pieśń, bilina, kazka.

Rosyjski pieśni ludowe odgrywają wielką rolę w formułowaniu muzycznego słuchu, rozkoszują się przed podróżą, miłością do przyrody, przed stara ziemia... Dziecinna klasa średnia ma piosenkę, która trwa od dawna. Przed folklorem dziecięcym piosenki odeszły od rozwoju twórczości ludowej - dzieci przystosowały się do swojego wieku. Є rytuały psnі („And mi millet sіyali, sіyali ...”), historyczne (na przykład o Stepanie Razinie i Pugaczowie), liryczne. W naszej godzinie chłopcy często grają piosenki nie w stylu folklorystycznym, ale w stylu chronionym prawem autorskim. Є w gorzkim repertuarze tych pieśni, które już dawno straciły autorstwo i naturalnie wpadają w element tradycyjnej twórczości ludowej.

Bulini. Tse heroiczna epopeja do ludzi. Wygrana jest wielka w miłości przed starą historią. Wśród bilnów zawsze chodzi o walkę między dwoma kolbami – dobrem i złem – oraz o zgodne z prawem przezwyciężenie dobra. Bohaterowie Nayvidomishy bilinin - Ilya Muromets. Dobrinya Mikitovich i Alosha Popovich - є na wybranych obrazach, na takich obrazach ryżu prawdziwi ludzieżycie i czyny chi stały się podstawą heroicznych doniesień - bilin (patrz słowo "bil") lub staromodny. Bilini to wspaniały nurt sztuki ludowej. Inteligencja stworzonego artysty nie bierze się z fantastycznej wizji. Realia starożytności splatają się w nich z mitologicznymi obrazami i motywami. Hiperbola - jedno z prowincjonalnych przyjęć w dwuliniowych spisach. Zachwycają się bohaterami monumentalizmu, niczym fantastyczne wyczyny – artysta jest zbyt pewny siebie.

Kazki. Smród dotarł do serca niezapomnianego. Ogłoszenie Kazoków zostało poszerzone o poszerzenie opustoszałych w Rosji, kochali zarówno dzieci, jak i dorosłych. Kazachowie nie są bez wątpienia triumfatorem prawdy i dobra. Kazka była odpowiedzialna za krzyki i trzaski, ale nie chciała mi o tym powiedzieć. Pokażę ci wzrokiem, de pass poprawnie życie ludzie, którzy mają zarówno szczęście, jak i nieszczęście, na przykład zapłatę za ułaskawienie i dlaczego ludzie są postrzegani jako zwierzęta i ptaki.

Kaztowie mają szczególny urok dla dzieci, wyglądają jak dawne czasy dawnej mądrości. Smród, jaki znamy z zawiadomienia kozackiego, jest niezależny, bez wyjaśnienia; Wyraźne, fantastyczne światło pojawia się na obrazach prawdziwego światła na czele jego podstawy. Kazkova, obraz życia jest niewyobrażalny, ale małość i możliwość oderwania go od rzeczywistości, z otochennym, w którym można zobaczyć siebie, swoją ojczyznę, bliskich mu ludzi. Kazka daje mu myśl, aby zło w każdym razie zostało ukarane.

Dla dzieci nie jest ważne, kto jest bohaterem Kazki: lyudin, stwór i drzewo. Co ważne, jak to jest winą, jak wino przybiera i jest dobre lub pobłażliwe i złe. Kozak zacznie patrzeć na dziecko, aby docenić podstawowe cechy bohatera i nie poddawać się psychicznemu przyśpieszeniu. Najczęściej bohaterem jest jedno: lis jest przebiegły, świadek silny, Iwan jest głupcem szczęśliwych, a rola carewicza jest nieustraszona. Znaki w kaztsi kontrastujące, w wyniku fabuły: Próbuję, jestem rozsądną siostrą Olenka nie słyszała brata Iwanuszki, pijąc ołów z koziego warkocza i stając się kozą, - przyniósł Yogo ryatuvati; zła machuha wystąpi przeciwko dobrej pasierbicy ... Więc zwycięski lantsyug diy ten divovizhnikh kazkov podiy. Kazka będzie postępować zgodnie z zasadą kompozycji lantsyug, która obejmuje z reguły trzykrotne powtórzenie. Powtarzanie Inodi jest udane w formie dialogowej; Dzieci Todi, jak smród zabawy w Kazku, łatwiej przemienić na bohaterów. Często kazką jest zemsta na maluchach, na hakach i na dzieciach zapominających się na ich oczach.

Kazka maє vlasnu mov - lakoniczny, płynny, rytmiczny. Zavdyaki movi okazują się wyjątkowym, fantastycznym światłem. Ze względu na temat tego stylu kazki można podzielić na grupy grup, a nawet nazwać stare widzą trzy wielkie grupy: kazki o tvarin, czarujące kazki i pobutov (satyryczne).

4. Ludowa Kazka i Mit
Literatura dziecięca Svitovi dzherela: cywilizacja archaiczna, epoka starożytności, wczesne etapy rozwoju religii światła, folklor światła. Mezopotamsk tsiv-ia pochodzi z pisma w 3 cisach. pne kule wiedzy "plasze szkolne", książki navchalny, tabliczki z prawem od dziecięcych sal wiedzy (matematyka, mova, orzecznictwo).

Do końca czytania dzieci i dzieci w sumeryjsko-akadyjskiej „Epos o Gilgameszu”, 2-3 cisy. pne Pierwszym przejściem rosyjskim jest Gumiłow. Voskobiynikov w 1997 roku napisał dla dziecka opowiadanie „Blisky Gilgamesz”. Tsei tvir jest przechowywany w 12 „pisen”, z których ostatni otrzymał 12 znaków zodiaku. Motywy fabuły: Gilgamesz, ciągnąc za skórę lewicy, która została przez niego wbita, zrób niebiański dziób, poznaj nutę całej młodości, wjedź w węża, który osiadł na drzewach w ogrodzie tawerny, zabierz święte przedmioty od ziemskiego światła. Podobny do Herkulesa.

Mit o Boskim Dziecku powstał w starożytnych kulturach w powiązaniu z mitami o Matce, o Starym Człowieku, o Świętym Drzewie, o pochodzeniu światła. Він wejdź do systemu zjawisk mitologicznych rdzenni mieszkańcy... W mitologemie Boskie dziecko jest ściśle związane z fabułą i motywami dziecięcego folkloru i dziecięcej literatury. Wizerunek dziecka nie jest diwą, główną funkcją głównego bohatera jest niezależna diva. Mitologia bóstw dziecka ma niskie motywy strukturotwórcze, których skórę widać na obrazie literatury dziecięcej. Mieszkańcy Dityny nie są chętnie konfrontowani z nieszczęśliwą parą rodzinną, która doświadcza bezczynności, jak ojciec starego Samsona stojący za Starym Zapowitem. Boskie dziecko jest ciekawe, skala obrazu jest zwiększona (na przykład w historii Mojżesza), boskie dziecko nie jest bardzo boskie. Na przykład opowieść o cudzie ludu Samsona, jak silny mężczyzna, z całą siłą tego, co było na jego włosach. Buli także i dzieci-prorocy, zwolennicy maybutny światła, na przykład prorok Mahomet. Ditina, jak opowiedzieć o cudzie, jak wesprzeć boskiego nauczyciela u swojego przyjaciela, to kolejny uporządkowany element poezji literatury dziecięcej. Godność Herkulesa, Aleksa Macedońskiego, Divi Maryi, Jezusa Chrystusa przedstawiona jest jako epoka pierwszych cudów. Jest kilka cudów fiksacji: jedna kropka, aby naprawić stopę ćpuna-drwala. Otzhe, fundamenty piekła-ri to obraz dziecka, które może stworzyć cud. Fabuła to dzieci bogate w to, co jest przechowywane w „dobrikh sprav”. W starożytnych tekstach dziecko jest przedstawiane w systemie prototypów, konfliktów: dziecko-ojciec, dziecko-dzieci, dziecko-vchitelі.

Kolejność postaci – dzieci i „nieboskich” dzieci. Na przykład staromodna opowieść o bliźniakach Іsawie i Jakowie, jeden został mistrzem zwirołowa, a іnshiy - opóźnionym „oznaczeniem ludowym”, tobto. praktyk i tekst. Komiczne i dramatyczne ciosy: Chuk i Gek w Gaidar, Tom Soyur i Gek Finn i Twain.

Szkoły długoletnie i oldschoolowe. Phlegont of Tralskiy, autor Rzymu, 2 w N.E. zbirka " Divovizhnі іstorії”, W historii cich są fantastyczne rzeczy, które duchy; poślizg Charivna Kazka ciesz się elementami mistycyzmu, fantazji.

Antyczna cywilizacja pozbawiła ziemie cesarstwa rzymskiego, kulturowy upadek, okazało się, że jest to duży kapitał, dopóki nie sformułowano samostanowienia Kultura narodowa... Wraz z niezłomnością chrześcijaństwa podejrzenia zaczęły się zmieniać, autorytet starożytnych klasyków przestał być niezrównany, a folklor nie dawał dowodów na nowe odżywianie.

(3 wykłady). Po pierwsze, poznanie dziecka z mitem poprzez nabożeństwo kościelne. Mit-powiadomienie o bogach i bohaterach starożytności. Kult natury i przodka jest właściwym punktem dla powstania mitu. Ziarnem mitu jest archetyp, ponieważ wiedza jest w nas złożona. Mity to: astralny (o zirkach), kalendarzowy, antropogoniczny (o końcu i chodzeniu ludzi), totemiczny (mit o sporze ludzi z przedmiotami żywej natury), eschatologiczny (mit o dziecku). Chrystus objawił się sobie prozą: przepisanie świętego pisma dla dzieci w języku literackim, dedukcja nałożenia języka i mitów o Chrystusie; w gatunku reportaży świątecznych. Świetna historia, w fabułach fantasy.
5. Literatura dziecięca w RosjiXv- Xviiipovіkah

Całą historię staroruskiej literatury dziecięcej można podzielić na okresy chotiri:

1) druga połowa XV - pierwsza połowa XVI wieku, jeśli pojawiły się pierwsze dzieła twórcze;

2) kolejna połowa XVI - ucho XVII art., jeżeli obejrzano 15 podręczników dla dzieci;

3) 20-40 kamienisty. XVII wiek, jeśli powinieneś regularnie pokutować;

4) druga połowa XVII - okres początków nowożytnych gatunków i rodzajów literatury dziecięcej.

Wielki rozwój w XVII wieku. Zabiorę podróż. W środku tej godziny, adresowane do dzieci bule, od spojrzenia, na prymitywne skończywszy. Niemniej jednak podróż dziecka zaczęła się z nich wyrywać.

Dziecko Ridkisna jest napisane odręcznie lub książka była obsługiwana bez wersów. Zwłaszcza w drugiej połowie XVII wieku, kiedy powstała i odbyła się wielka debata, którą dziś nazywa się wierszami. Zmieniono zasady zachowania, a także nastąpiły pewne zmiany w domu. Wiele ogłoszeń o podróżach. Jednak akty upoważnienia już obowiązują i są już ustalone. Zbliżony, dziecinny poeta w Rosji poszedł na cześć Sawatija, przyjaciela moskiewskiego dworu Drukarskiego. Prezenter odpowiadał za czarodzieja, umiejętność czytania książki. W tym celu do posadu tsyu wyznaczono najważniejsze osoby. Jest dziesięć wersetów Savatie napisanych przez niego specjalnie dla dzieci. Wśród nich - pierwszy virsh na dole moskiewskiego Presi, wprowadzenie do abettów wizji 1637 r. Wina są przechowywane w 34 rzędach. To proste, ciepłe i jasne, że czyta się o książce, jakby była wykończona w dłoni, to umiejętność czytania i pisania, mądrość książkowa, miło jest ją czytać i czytać. Za kompozycją kryje się szczera rozmowa z dzieckiem na tsikavie, która jest dla niej ważnym tematem. Autor nie lynuvatisya na navchanni, ale jesteśmy pilni, czytelnik wszystko usłyszy. Tylko w wielu winach może pojawić się „mądre pismo » (gramatyka), pij do liczby „mądry cholovik” i artykuł „dostateczne niebieskie światło”. Piznishe, druga połowa Xvii in., tsei virsh szeroko poszerzony przez rękopisy książki.

Wielka popularność koristuvavshy pierwszy virsh. "Prokhannya krótko o lіnoschі i nie łysieniu", które będą przechowywane w 124 rzędach. Nowo otwarty negatywny obraz uchnya, zdatnogo, ale lіnivoy i nie nudne. Savatiy namagatsya, aby uszczypnąć dzieci do povagu do umiejętności czytania i pisania, do zastępców, aby edukować tę znevagę do nevіglstvo. Autor p_dvodat czytelnik do visnovka, scho vchennya - lekki i niewykształcony - temryava. Yak w zasadzie vikhovne zabit Savvatiy vikoristovuє perekonannya, bardziej jako literacki priyom - rіvnyannya, podobieństwo. Na przykład wydaje się, że jest to drogi diament z zestawem świateł, kolorem, farbami i lyudinem - zabłysnę to „własnym umysłom”.

W wielkim vіrshi jest przechowywany w 106 rzędach, nazwanych „Abetka vidpuskna”, wytworzył się obraz pozytywnego uczonego, który wsłuchawszy się w radość swojego nauczyciela pilnie jej wsłuchał, a nauczyciel zaszczepił we wszystko, co wie i wie. Tse nibi umieścił słowo dziecko w dniu końca dnia.

Największy poeta XVII wieku. buv Symeon Połocki. Spravozhnє prіzvische Pietrowski. O 1664 s. Na prośbę rosyjskiego cara Ołeksija Michajłowicza Symeona, po przybyciu do Moskwy, zlikwidował szkołę, stając się braćmi, będę brał czynny udział w literaturze i niesamowite życie... Symeon Połock obrał los elementarza alfabetu 1664 r. Ale dodałem też książkę ABC z 1667 r., Jak księga transferów z 1669 r. Napisany przez Symeona Peredmową na cały elementarz, wybitny traktat pedagogiczny z XVII wieku.

Ale najciekawsza jest książka ABC 1679 r. Nowa ma dwa wersety dla dzieci: „Predmova do Yunaks, naucz się polować”і „Umowlannia”... Pierwszy z nich porusza temat książki, porusza listem, zemści się na płacz dzieci, które są dobre w czytaniu, bo ten, który jest pratsyu w młodości, będzie spokojny ze starszym. Od szczęścia najbardziej zadowolonych z tego cynamonu, który przyniósł czytanie tej nocy. Inny werset zastępuje książki. Wygraj, pisząc poprawionych redaktorów, aby zobaczyć książki dla dzieci „Testament” i „Historia o Vaarlam i Joasaph”. Mają przesłanie o mgiełce książek, zwierzęcym szacunku dla najlepszych, ćwiczą dzieci, szykują się do snu. Najpopularniejsze książki Simeona Polotskiego є „Reef. mologion ", który ma 1308 stron wielkiego formatu, to" Vertograd bagatobarvny ", który jest przechowywany w 1316 stronach. Książki były cenione, za słowami autora, „wbrew wyrzutowi młodych i starych”, ponieważ mogły w nich „rozumu słowa pozukati” i czytać „do następnego dnia”. Książki mają kilka wersetów dostępnych dla dzieci, w tym te ważne, od dzieci po ojców, krewnych i patronów.

Kule są dostępne dla dzieci i opowieści o przyrodzie, minerałach, stworzeniach, różynie, legendach tsikavi itp., które stały się bardzo popularne. Symeon Polotskiy śpiewa do własnej godziny.

Pierwszym rosyjskim pisarzem i poetą, którego twórczość w całości przypisano dzieciom, jest Buv Karion Istomin. We wszystkich swoich dziełach Karion Istomin gloryfikuje naukę, „uświęca” Yagi Vin vvvazvav, który odczytuje winę wszystkich: dzieci w każdym wieku, chłopców i dziewcząt, ludzi wszystkich narodowości. Nauka, według słów Kariona Istominy, jest winna rozbawiania ludzi, by konsumowali smutek. Chciałbym mieć wiele własnych rewolucji Istominu bez żadnego uprzedniego zwracania się do książąt, całkowicie uznając cały naród rosyjski.

Na życie Kariona Istomina ukazały się trzy książki dla dzieci i nowy zestaw dla dzieci. W pierwszym dziecku Carion of the Istomina - Wielki Elementarz Bulo 11 wersziw. Krym tsyogo, napisałem dużo dziesięciu książek. Tak więc na dole „Polis” mówić o wszystkim, pori rock, części świata, ojczyzny... Na szczycie linii "Domobud" Jest przechowywany w 176 rzędach, na niedopałkach yaskravikh, w przenośni zasady zachowania. Główna zmiana zasad dotyczy zakresu studiów Instytutu Nauki Wileńskiej itp.

6. Czytanie dla dziecka
7. Gatunek języka literackiego. Tradycja i innowacja w Kazkachach Puszkina

Kazki A.S. Puszkina winnickly na godzinę odnalezienia rozwoju jogowej kreatywności. Smród nie był przeznaczony dla dzieci, ale mayzhe poszedł kiedyś na dziecinną lekturę.

O 1830 r. Puszkin zaczął pracować nad kazkoyem o dziwacznym „Jaka czasami w wiosennym cieple”, który pozostał niedokończony. U 1831 s. Ukończono „Kazka o carze Saltanie” i „Kazka o dupie i dziadku joga Baldy”. O 1833 s. napisał dwie kazki: „Kazka o ribalce i ribce” oraz „Kazka o zmarłym królu io tych bogatych ludziach”. U 1834 s. Pojawiła się „Kazka o złotym pivniku”.

JAK. Puszkin otwiera swoją opowieść o materiałach folklorystycznych. „Kazka o księdzu i bohaterze jogina Baldiego” jest bliska spisku ludowej kazki „Batrak Shabarsha”. Fabuła „Kazki o ribalce i ribce” opatrunku na zmianę z marynarką „Zhadibna jest stara” i prezentami dla Puszkina przez pisarza V.I. Dal. „Kazka o carze Saltanie” do zabawy z ludową Kazką „O cudownych dzieciach”. „Kazka o zmarłym królu i około siedmiu bogatych ludziach” jest bliska wątku narodowej kazki „Charivne dzerkalce”. Pokonaj spać Sztuka ludowa, JAK. Puszkin wraca do nowej, bezprecedensowej okazji do aktualizacji literatury.

Kazki A.S. Puszkina - twórz fabułę, świadectwo to ostry konflikt między jasnym a ciemnym światłem. Możesz użyć aplikacji "Kazka o carze Saltanie, o chwalebnym i potężnym bogatym księciu Gwidonie Saltanowiczu io pięknym carze Łebiedzie". Vona Bula została napisana w 1831 r. i po raz pierwszy została podjęta w 1832 r. w trzeciej części „Wirszy A. Puszkiny”. Tse Bula Persha Kazka Puszkina, która pojawiła się w Presi. Wspaniali nadzorujący czytelnicy. Nie wszyscy uczestnicy byli świadomi innowacji Puszkina i pomagali ludziom nowego gatunku poezji. W nowym spojrzeniu na kolbę pojawia się subtelnie satyrycznie poniżający wizerunek cara: „Przez godzinę, aby urosnąć i wygrać, stojąc za parkanem…” Bulo Puszkina w drzwiach wysoko urodzonego miłośnika słuchu. W przypadku Kaztów obrazy różnych osób są postrzegane w następujący sposób: „Kucharz jest zły na kuchnię, Woła o verstat tkania i żeby pocieszyć oddział państwa” i otwiera fałdy między ludźmi.

Puszkin-Kazkar, grając przeciwko monotonii poezji, przeciwko wymazanym zwrotom rytmiczno-syntaktycznym. Yogo rukhlivy przekazuje rytm rukhowi i napięcie kapsuły. Dynamizm i szybkość zmian przychodzi, ponieważ łatwo jest dogadać się z pejzażami, lakonicznym i wizualnie barwistycznym: Vіter fun galasu, statek jest fajny w prowadzeniu. Na błękitnym niebie świecą gwiazdy, Na błękitnym morzu chorują.

Energіyna і dієva w Puszkin-kazkar dźwiękowa organizacja wersetu. Znaczący w nowy sposób jest dźwięk, który oddaje plusk morza khvily, wtedy jest jak komar lub jmel.

Puszkina vistupa w „Kaztsi o carze Saltanie” jako bojownik o lud movi, czyli „przestronność”. „Kazka o carze Saltanie” zakończy się nie moralistyczną wisnowką, jak buczenie Bagatyku pierwszych pisarzy kazachskich, ale wesołym bankietem na cześć triumfu dobra.

Pozytywne postacie w trywialnej walce są przytłoczone: książę Gvidon jest szkolony z ojcem; tkacz, kucharz i swat Babarikha Osoromleni. Czytaj całym sercem o „światło światła” Kazki, wyizolowane w wizerunkach Królowej Matki, księcia Gvidona, cara Lebeda. Tilki wizerunek cara Saltana viklikak sumnivi i razdumi.

„Kazka o księdzu io praojcu yogo Baldzie” to satyra na pozbawionych skrupułów służących, którzy zwodzą lud. Sobór... Mają ludzką chciwość, głupotę i hipokryzję. Spróbuj znaleźć sługę, takiego jak kucharz, pan młody i Tesla za pensa. Głupota i chciwość, wahaj się, poczekaj chwilę i przestań klekotać Baldiego, który odebrał to pisarzom. Jeśli nie tylko jesteś chciwy, jeśli nie jesteś chciwy, to będziesz zły, ale będziesz w stanie uratować Baldę, dając im niezakłócone wsparcie, np. odbierz quirent od diabła.

„Kazka o księdzu i praojcu Yogo Baldiego” za życie poety Buli została unieważniona. Forward її opublikowany przez V.A. Żukowski 1840 s. w czasopiśmie „Sin Vichizni” z wielką przeróbką, okrutną cenzurą Suworowa. "Pop" buv reinkarnacji na "kupca Kuzmy Ostolop". Naprawiłem tak:

Kupiec Zhiv-buv Kuzma Ostolop, nazywany Osinovy ​​​​Lob A cała Kazka Buli nosi tytuł: „Kazka o kupcu Kuźmie Ostolopie i praojcu joga Baldiego”. Zmiany wprowadzone przez Żukowskiego pomogły stworzyć społeczną prostolinijność Kozaków, zrujnowały system obrazów i poezji.

W pobliżu Puszkina kazachskie postacie gruntowny psychologicznie i artystycznie; w trakcie robotów nad kazkoyu stale vіdtochuvav її vіrsh, blisko ludu, potykając się satyrą.

Artyści nie dziergają niedbale kozaków pistoletu na oczach poety. Śpiewa w opozycji do chimeryzmu i zoosum_lost_virsha; wygraj pragnuv blisko ludowych zamówień na aforyzm.

Wiersz Puszkina u kozaków ruch. Śpiewa przez godzinę, że cała strofa będzie raz po raz od menników i diesliwów, aby przekazać gospodarzowi walki:

Bidlashny bis Pid kobilu pidliz, pchanie, pchanie,

Po przejściu do kobili, dwa krokodyle złamały garnek, Trzeciego upadłem, nіzhki prostag.

Naprikіntsі kazki jest wyraźnie przekazany księdzu. O 1835 s. czasopismo „Biblioteka do czytania” opublikowało „Kazka o ribalce i ribce”, napisane wcześniej dwa kamienie.

W „Kaztsi o ribalce i ribce” pojawiły się motywy, które można zobaczyć w folklorze rosyjskim i zagranicznym. Tak więc wśród braci Grimm є podobny kazachski... Kazka Pushkina – filozoficzna myśl o prototypie cierpliwego dobra i agresywnego zła. Nikt obcy nie śpiewa, że ​​motywy społeczne. Jest powód, by uwielbiać ostre kontrasty starego i starego: trzeba zostać chłopem, a wszystkie inne rzeczy dorastają na spotkaniach towarzyskich.

Na obrazie starego widać ludowe ucho Kazki. Wygrywając pokusy wkradania się w wolę chciwej staruszki, ale nie doglądając jej povaga, żałuję, że nie doszło do głowy. Aby zredukować to bestialstwo do niej, gdyby chciała zostać królową:

"Cóż, baba, czy ty bleakoti?"

Obraz starego czynu wykracza poza obraz chciwości i staje się symbolem ucisku społecznego. W „Kaztsi o ribalce i ribce” ludzie zostali postawieni przed tyranami. Dobro nie jest tak przytłaczające złem w pozornie prototypowym, ale obalonym. Kazka kończy się ogólnym obrazem drobnej tyranii dla praw wszelkiej sprawiedliwości (їхнім viraznik є gold ribka):

Marvel: Znam przed nim ziemiankę; Na porosi usiądź stary Yogo I przed nią bij corito.

"Kazka o zmarłym królu i około siedmiu bogatych ludziach" została napisana w 1833r. Uchylone naprzód 1834 s. w czasopiśmie „Biblioteka do czytania”. Nowy szczególnie wyraźnie dostrzegł humanistyczną prostolinijność Kozaków Puszkina. W "Kaztsi O zmarłych Tsarivnu" postacie pozytywne mogą pokazać taki charakter, który jest doceniany przez ludzi dobrych: życzliwość, hojność, odwaga, bycie okazywanym w przyjaźni.

Tsaritsya-matka sprawdzała jej wirus cholovіk, scho w odległej rozpaczy. Puszkin rozpovidaє o scenach yaskravikh, zbliżonych stylem do zwykłej twórczości ludowej.

Na obrazie córki cara mieszają się motywy romantyczne. Vona Vyklikak kokhannya devchini Chernivka, która jest bogata i bogata, a więc „wszyscy kochani, przeżuwacze i najbystrzejsi”, i, smutko, swoją dobrocią, chuynistyu, gotową przyjść na ratunek.

Wizerunek księcia Alishy podany jest w bilinicznych tonach. Bohater „virushak w drodze dla ładnej duszy, dla młodej kobiety”. Wino blisko natury. Liryczna bestia Alisey do snu i miesiąca, i do nareshty, aż do następnego dnia, poetyckie jest obwinianie jego wizerunku, nadanie mu szczególnego uroku. „Kazka o zmarłej Carywie” została napisana przez poetę z twórczego zmagannі іz Zhukovskiy. Ale na widok z nowego Puszkina nie otaczają romantyczne wizerunki bohaterów, ale realistyczne obrazy z życia dworu królewskiego i satyryczne postacie w ich obsadzie. Taki rozśpiewany świat cara-ojca, jak zaprzyjaźnienie się po przejściu okresu wdowieństwa.

Główna siła satyry Puszkina jest skierowana przeciwko królowej maczukha, która jest zawarta w „ciemnym świetle” w Kazts. Zadrit i złość do całego światła i dobra, aby wyprodukować vreshti-resht na śmierć: „Tutaj ścisłość zabrała i królowa umarła”. Tak więc u Kaztów panowanie dobra symbolizuje koniec zła.

W „Kaztsi o złotym piwniku”, jak pisany w 1834 r. pierwszy obsłużony w 1835 r. (magazyn „Biblioteka do czytania”), satyryczny wizerunek cara Dadona, który vvazhaє dla pięknie caruvati bez turbotów, „leży na łodzi”. Ten sam bezmyślnie car pozhuzhutsya Viconati procentuje prochannya zzdar, jak dawanie mu złotego pivnika. Car Dadon obrazów jest jak lyudin, nie jest dobrze kochać nie tylko ziemię, jak Keru, ale najpotężniejszy błękit. Slyozi, wiklikanі do їkhnyu zagibella, łatwo jest poświęcić zmysłowy napad przed królową Shamakhan. O tej samej godzinie świadectwo cara dalekie jest od niewinności: tyrana, który przedzierał się przez parter, by odrestaurować stare, jakby przyszedł mu z pomocą o własnej godzinie: „Car bił go rózgą na czole ; ten, który upadł, ten duch wyjdzie.”

Zniknął brutalny szacunek dla tych, którzy… pozytywni bohaterowie wszystkie kazoki A.S. Puszkina - ludzie dla ludu: pratsovitiy, winny i wesoły pratsivnik Balda („Kazka o księdzu i bohaterze jogu Baldzie”); bezkorislivy, miły, unvibaglivik-stary („Kazka o ribalka і ribka”).

Dla Kozaków Puszkina, jak dla ludu, żyła w moc światła to prawie. Kozacy Puszkina są optymistami, mają szczęście przepisywać i hartować to zło. Poczucie winy i rzemiosło Baldiego zwiększają zdolność pomagania ci w przezwyciężeniu twojego księdza; miłość i witalność Alisey wskrzesza jego imię; Synonim Gvidona, jego walka o zdrowie i przywiązanie do triumfu prawdy.