„Citatul Chervona”: Istoria istoriei celebrului Kazka. citat Olenka

Juviley nu este scris doar de poeți și scriitori, ci și de alte cărți. Deci, întreaga soartă a celebrilor kazți Sergiy Timofiyovich Aksakov „Citatul Chervona” va împlini 160 de ani. Vaughn are dreptul să intre în fondul de aur al cazacilor ruși. Ea citește fiecare generație de copii, după ei știu filme și desene animate. Ї suna ca oamenii și nu toți oamenii care cunosc istoria kohannya krasuni și monstruozitatea cunosc istoria scrierii kazka.

Pentru prima dată, cititorii ruși au cunoscut „Citatul Chervona” în 1858, de când scriitorul S.T. Aksakov și-a publicat cartea autobiografică „Copiii stâncilor din Bagrov-Onuk” Pivdenny Ural... Menajera Pelageya ți-a povestit despre oamenii bolnavi care au fost bolnavi timp de o oră. Printre acestea se numără și o istorie fermecătoare despre un negustor care și-a adus fiica Citat Chervona... Totuși, nu întrerupeți discuția, scriitorul nu a ajuns să includă textul kazahului scris din Pelageya, înainte de textul cărții, ci ținând cont de istoria dodatokilor.

Scribul a spus următoarele despre tse: „Shvid mom oduzhannu a fost sedus de insomnie... Pentru bucuria tonki, au chemat o dată pe menajera Pelageya, deoarece maiestatea era un mare maestru al maiestății pentru a trimite kazki și yaku să-l vadă pe decedat mergând să iubească să audă, cu voce tare a venit puterea pichka și caca a început să spună, trei dintre ei: „În regatele, în puterile cântătoare...”. Trebuie să spui, de ce nu adorm până la sfârșitul Kazka, care, nawpaki, nu dorm mai mult pentru un pic? A doua zi, când am auzit-o, am auzit brusc de „Citatul Chervona”. Din acea oră, până chiar a doua zi, Pelageya mi-a sunat de la Kazoks-ul ei numeric...”.

Pelageya era fiica unui kripak din provincia Orenburz. Prin mânia și lăcomia domnitorului, ea a revărsat imediat de la tată în Astrakhan. Acolo a locuit acum 20 de ani, a rămas, văduvă. Ea a slujit în gherețele negustorilor, pentru a vizita negustorii perși, la chula vechilor kazahi, la celebra „O mie și una de nișă”. Știind că bătrân domn a murit, iar noi domni - Aksakov, nu se vor prezenta la saltea. Pelageya Mala are un dar special pentru a-i ajuta pe cazaci; În Pelagia lui Aksakov, ei au predat cheile fiecăruia dintre ei - ea a devenit șefa oamenilor din cabină. Și pentru măreția poporului kazah, s-au îndrăgostit de Panov.

Micul Serghii Aksakov, un pic de rock, după ce a auzit cazacul „Citatul Chervona” – așa că ți se cuvine. După ce am crescut, vom putea să o facem singuri - cu ajutorul atașamentelor, ohannia, zitkhannyam din Pelageya. Mă duc să dorm, chiar o să vorbesc cu oamenii, voi salva discuția. Obrobka literară „Alenkoy kvitochka”, zroblena Aksakov, a salvat aroma și poezia mișcării populare, făcând un kazka cu adevărat încântător.

Nu știu totul, dar în prima redacție Kazka a fost numit „Citat Olen’kina” - în onoarea iubitei scriitoare Olga.

Confederații l-au onorat pe Aksakov drept „fermecatorul de malțuri rusești”. Gogol însuși a dezvoltat o mare bucurie și a apucat stiloul. Și marea imagine Pușkin zahoplyuvavsya și poezia mișcării lui Aksakov.

Bagato hto vvazhaє, scho „Chervona Quote” este un plug-in, care a fost anunțat de „Beauty and the Wonder” al doamnei de Beaumont, care a fost concediat în 1756. De dragul poveștii despre fată, yaka s-a trezit în „cătușele” monstrului invizibil și s-a îndrăgostit de el pentru bunătatea sa - din cele mai vechi timpuri și extinderi încă din zilele antichității (de exemplu, istoria lui Cupidon și Psyche). Kazka este despre un tânăr fermecat, bătut într-un miraculos și divin, ca de puterea iubirii dăruite de sine și întorcându-se la asemănarea lui umană, pentru a fi practicat practic între toate popoarele.

În Іtalії un astfel de nume se numește „Zelinda acel monstru”. În Elveția - „Kazka despre prințul-weddy”, în Anglia - „Marele câine cu dinții rupti”, în Nimechchin - „Grădina literară și de iarnă”, în Ucraina - „Prințul prințului și echipă vicar”. În Turechchina є informați despre fiica padishah acel porc, în China - despre șarpele fermecător, în Indonezia - despre șopârla cholovika. Un astfel de complot în sine este jucat în kazahii cuvintelor străvechi și străvechi. Nume Rizni, Ale Skrіz - Minunat, Samoviddana Krasun і, rău de bine, kohannya, cum totul este rescris și tot ryatu.

„Folclor” din lucrările lui S. T. Aksakov - Kazka „Citat Olenka”
yakraz podachila svit in 1858 rotsi yak dodatok la post
onuka". O parte din puteata autobiografică
S. T. Aksakova.

Toate particularitățile personajelor oamenilor care încearcă să-l deslușească pe Sergiy Bagrov vor putea să înțeleagă de dragul manifestărilor sale copilărești despre bine.
ăla urât. Tsi uyavlenya este bogat în chomu navіyanі "Chervona kvіtochkoyu".

2 Istoria a fost povestită chiar de Aksakov. Vona s-a zguduit în 1797 de soarta satului Novo-Aksakov, unde tatăl lui Z. T. Aksakov a trăit după moartea tatălui scriitorului Stepan Mihailovici. „Pentru bucuria fetițelor, - zgadu S. T. Aksakov, - pentru îmbrățișarea noastră au chemat-o odată pe menajera Palageya, ca o mare maestrina a cazacilor, și voi merge până la capăt, iubind zvonuri. ... ... A venit Palaghea, nu tânără, un pic mai albă, remi și ogriadnă, s-a rugat lui Dumnezeu, s-a dus la mâner, a venit puținul de dezvoltare,
pentru micul lor cerșetor, ei aplică: „Doamne, miluiește-ne pe noi, păcătoșilor!

„În regatul nekpim, în starea nekpim...”
„Citat Olenka”. ... ... Destul de Kazku, de parcă aș fi întins câteva zeci de rachete, ar fi trebuit să fac bine pentru asta, până acum am jurat să-mi amintesc și mie de kazahi, cu podoabe, imitatori, admiratori și zithannias ai Palagea.

Pentru „băiatul cu ochii care clipesc și cu inima inferioară”, unul dintre kazkiani a fost lipsit de unul - gardianul Palageya chi Pelageya. La Kaztsi Pelage, scriitorul Maybut a fost fericit" vartim uvagi"" Minunat sens al skid vigadka, skidnoy construi acel bagatokh, evident, traverse, cu priyoms, imagini ale acel popor nostru." Yak vіn buv de ostilități, dacă printr-un vârf de stâncă
După ce am dezvăluit un alt același Kazka sub numele „Krasunya și Zvir”, am fost tratat pe părțile laterale ale „Școlii pentru copii” transferate din biblioteca mobilă franceză. „De la primele rânduri, - zgaduє Aksakov, - am ajuns să știu și ce a dat, știm; nareshty, am trecut peste, așa că totul a fost un kazka, vedeți-mă pe scurt pentru numele "Citat Olenka", deoarece am de duzină de ori în sat de la menajera noastră Pelageya "(vol. 2, p. 38). „Zmistu” Krasunya și Zvir „, sau „Citatul Chervona”, - îl respectă pe S. T. Aksakov, - judecat de mai multe ori cu sinceritate. Știu „Citatul Chervona” să văd chiar la plimbarea cititorului și în detalii „(vol. 2, p. 39). Ce pentru a crea aici trudă pe respect?" , scris de pani franceză Le Princes de Beaumont "și a fost văzut pentru prima dată în franceză în 1756, iar rusă prin unele stâncoase. în 1771 pe parcela "Krasuni și Zvira" de J.-F. Marmontel.
Azor, prinț al Persiei, regele Kamira, „maє teribil viglyad”, Sander, negustor,
Zemira, Fadlі і L nebi, fiice yogo, Alі, Nevilnik Sander, parfumuri și farmece.
Ziua este văzută fie în castelul feeric din Azor, fie în standul Zamisky al negustorului persan Sander. Cititorii ruși ai secolului al XVIII-lea au văzut cel puțin un tvir pe întregul complot. Tse p'єsa scrierea franceză S.-F. Zhanlis „Krasunya și Chudovisko”, împăturit în 1779.6 diyovykh osіb a: Fanor, „spiritul imaginii zhakhlivy”, Sirepheus și Fedim, prieteni, spirit vikradeni din casa părintelui. Diya este văzută sub acoperirea palmierilor la standul Fanor, deasupra intrării la care este scris bulo: „Intrare pentru toți cei care nu sunt fericiți”.

În Franța, sfârșitul secolului al XVII-lea-prima jumătate a secolului al XVIII-lea, la ultima oră a erei clasice, epoca iluminismului, interesat în mod semnificativ de cazacii populari, precum și de mijlocul fablio și legende mijlocii. La acea oră s-au jucat o serie de cazaci literari, printre care: „Cazacii mamei mele Huska” de Ch. Perrault (1697), încântători cazaci de zâne J.-J. Leritє de Villodon (1696),
Contesa De Muir (1698), Contele D "Onua (1698), Mademoiselle De La Fors (1698),
Abat de Preschak (1698), Contele de Hamilton (1730), G.-S. Villeneuve (1740), J.-M. Le Princes de Beaumont (1757) și o mulțime de inshikh.7 Folclorul francez are o istorie lungă de a vorbi despre prințul fermecat, sau Yunak, transformat într-o creatură și despre fată, ca puterea propriului său rozcharov yogo. Oamenii din Kazahstan de la sfârșitul secolului al XVII-lea au început să scrie o formă literară. Astfel, de exemplu, kazki D "Onua" Prințul-Kabanchik "și" Ram ", Ch. Perrot" Khokhlik " și, de asemenea, unul dintre" Cazacii de mare "de G.-S. Villenev.

Contesa Beaumont, o ugenă a lui Le Princes, a conceput baza modei sale „Krasunya și Zvir” la Villenevs, adăugând la calitatea ei morală și o serie de detalii. și Beaumont - Mademoiselle Bonn, yaka rozpovida
poveștile sale despre Spirichuel і Ledi Sense, precum și copiilor din familii aristocratice. Magasin des enfants a pornit la lecturi populare infantile din Europa. Nu este surprinzător, a fost tradus de Rusia. Vik Prosvitnitstva, un prieten din jumătatea secolului al XVIII-lea, în scopul Rusiei, suntem interesați de naționalitatea rusă
Cazaci literari. Todi podachili lumina numărului de colegii ale lui Kazkov:
„Peresmishnik, sau cazacii slovenii” de M. D. Chulkov (1766-1768), „Vremurile vechi slovene, Pl. Popov (1770-1771), „Cazacii ruși” de V. A. Levshin (1780-1783); Cu ajutorul unora dintre vidanniya kazki despre Bova-Korolevich, Uruslan Lazarevich, Curtea Shemyakin, Urshu Urshovich, Polkan tosho; o mulțime de scriitori și-au încercat puterea în gen Cazaci literari(I.A.Krylov, Eugraf Khom'yakov, Katerina II, Sergiy Glinka, H.M. Karamzin și în.) 10 Charivno
lyarskiy romantism și carisma kazki despre feyv virostali din folk kazka și la acel element arta Folk a devenit la acea oră baza belles-lettres, care se dezvolta rapid, în numărul de genuri ale unor astfel de kazturi literare era un loc grozav.

În cealaltă jumătate a secolului al XVIII-lea, kazka Beaumont „Krasunya și Zvir” a avut o extindere largă în Rusia în mâinile prietenilor și în manuscrise. Trei rachete înainte de intrarea în lumină a transferului lui Peter Svistunov, în 1758, a traducerii rusești, Khponiya Grigorivna Demidova, fiica proprietarului fabricilor din Ural Grigory Akinfiyovich Demidov, a transferat și ea tacul în limba rusă. .13 Kazka s-a dus la depozit, care se afla în manuscrisele „Trandafirul și Paniul binelui, Ostroum și Vertoprahovoi” cazaci din literatura rusă și pentru a aduce folclorul într-o manifestare neviguroasă. Deci, legenda franceză din secolul al XVIII-lea despre sfânt
Geneva va fi transformată într-un tipar popular „Kazka despre trei prinți” și „Kazka despre Durna-Sharin”, iar francezul Kazka „Catherine La Sotte” va fi transformat în rusă.
Kazka despre Katerina. 16

Iac, cazacul francez a devenit un fel de țăran rus extravagant din Pelageya, nu
nu ai citit, ai scris? Biografia lui Pelageya poate fi urmată de cuvintele lui Aksakov. Din ora vieții satului 1773-1775 stâncos, pe baza tatălui lui Omelyan Pugachov, Pelageya, care au fost ajutoarele lui Alakayevikh, au fost trimiși de guvern dintr-o dată de la fiica lui la Astrakhan. Acolo, Pelageya s-a dus la muncă, în loc să fie văduvă, a slujit în cabinele negustorilor, inclusiv printre negustorii persani, iar în 1796 s-a îndreptat spre declinul lui Alakayevikh SM Aksakov în Novo-Aksakov. „Pelageya, - zgadu Aksakov, - krym dozvili în cerșetorul de acasă, a adus cu ea o Kazati neimplicată
kazki, care îi cunoștea pe cei neputincioși. Evident, locuitorii din Descent s-au extins în Astrakhan și, printre ruși, sunt deosebit de pasionați de auz.
razpovіdі kazok. La marea ska catalosis Pelageya imediat de la usima
Cazacii ruși au trecut prin cazacii bezlich ai celor vechi,
din cele O mie și una de nopți. M-am săturat de astfel de bunuri și, deoarece am reparat deja boli și spații dezgustătoare, atunci Pelageya, ca o clădire puțin scumpă, nu a dormit toate nopțile, l-a servit pe cel mare bolnav. De la Biserica din Pelage, am auzit o mulțime de kazahi de la dovga noptile de iarna... Imaginea unui Kazkarka sănătos, proaspăt și uriaș, cu un fus în mâini în spatele unui pieptene, de neuitat, se ridică în viața mea, dacă sunt pictor, atunci, după ce am scris bi ї deodată, trăiesc "17.

Din aceeași perioadă, în Astrakhan în anii 70-90, Pelagia avea propriul repertoriu Kazkov, în depozitul căruia, în spatele lui Aksakov, se aflau ruși. populari kazahi„Tsar-dіvitsya”, „Ivanushka-durnik”, „Firebird”, „Zmiy-Gorinich”, precum și deyakіkіy kazki din „O mie și una de nopți” în, nareshti, „Chervona kvіtochka”. kazki arab„O mie și o nișă” de la bara transversală de la boulea franceză este larg extinsă în manuscrisele democratice ale literaturii secolului al XVIII-lea, 18 în boule și numărul de treceri văzute. 19 Micul Serghii a citit kazahii
Scheherazadi, care a dat citirea cunoștințelor mamei lui P.I. Chichagov (div. Vol. 1,
cu. 459-460). Otzhe, orіntalismul livresc al lui "Alenkoy kvіtochka", care apare, de exemplu, în cuvinte precum "aur aravіyske", "kryshtal skіdniy", "pânză de intestin", în descrierea palatului "Zvira unei vulpi, yiv". Tuvelet „fiicele regelui persan, printre zgadtsi rozbіynikіv” Busurmaiski, turc și indianskih, necreștin ticălos „doar, alături de a aduce iac la rakhunok Pelagei, deci la rakhunok Akskim, cunoscutii kazahi. Înainte de Pelageya, francezul Kazka, mabut, a mers pe calea ofensivă: schimbarea
de la „Școala Copilului” bulo a fost preluat de folclorul rus în ajutor
manuscrise, pentru că prin mâna dzherelului și devenind vidomia lui Pelage în Astrakhan la acea vreme. Folclorul rus are o istorie lungă a unui astfel de Kazka în sine. Ar putea exista o suprapunere a unui material (carte) pe unul (pur folclor).

Pelageya ar putea fi creatorul aceleiași versiuni a Kazka: complotul principal a fost creat cu motive rusești Kazkov, vorbitori populari, zharts, podoabe și comenzi trimise.

Acum trebuie să venim înainte de a înregistra kazok-urile la rusul, skhidnoslov'yanskiy,
și poate în lumina folclorului pentru a ne reconsidera teza noastră de bază: Kazka, asemănător „Citatului Alenkoy”, lui Aksakov, chiar dacă era. Primul fapt al ofensivei: nu în trecut, nici în anii 30 ai secolului al XIX-lea, o asemenea Bulă kazahă a fost consemnată de V.I. Dalem și a mers la a 7-a ediție a „Cazacilor ruși ai poporului” A. N. Afanasyev. 20 Vidomo,
scho A.N. „Citat Chervona”
lumina în 1863, la fel și în ediția a VII-a. 21 Bun pentru vitrinele poveștilor kazahe Aarne-Andrєєv și Aarne-Thompson, Baraga și în, Kazka „Chervona Quote” de cholovik, pentru denumirea transmutării farmecelor în un miracol 22
tip prototip 425 - „Cupidon și psihic” din „Miletskikh novidan” de Aristid Miletsky
(secolele II-I până la stele) 23 „Citatul Chervona” să fie plasat până la tipul 425 З, care este special pentru puștiul fericit: 1) întoarcerea din casă la palat
căci în ghemul fermecatului numit, dvchina l-a găsit degeaba; 2) a câștigat
Voi trăi și voi depune un jurământ cu mult ajutor și sfaturi,
căsătorit.24 Kazka tip 425 Bula extins în toată Europa, în Siberia, pe
Insulele Filipine, pe insulele Gait, Martin, Antile, Brazilia,
Ale pidtype 425 C, citire bună a folcloristului suedez Jan-Oivind Sven, 26 de ani Litere franceze la mijlocul secolului al XVIII-lea Villenev și Beaumont, precum și în folclor vechi - rus, Nimetskiy 26 și grecesc. Tipul 425 C conform lui Sven este similar cu tipul 425 B, care se bazează pe călătoriile literare. Ale de tip 425 nu implică semnificația acesteia. Navpaki, vinul crește și mai mult, unii dintre noi avem o mulțime de oportunități de a dezvolta probleme în interacțiunea dintre folclor și literatură.

Kazka pidtype 425 B pentru drumeția Sven Breton. De la bretoni ai trecut la celții irlandezi și la francezi, de la restul la noi, italieni și ruși.

Pentru tributul ultimului văr - „Porіvnyalny susținător al comploturilor în Shіdnoslovyanskaya kazka”
tip 425 С în folclorul rus, 5 - în ucraineană, 2 - în Bilorus. Asa de,
nu aveți o afacere rapidă până în 425
І. A. Khudyakova, 31 „Vedmid-Tsarevich” din notele lui G. Bondar, 32 „Țarul mării și fiica negustorului” din Vidanna A.M. Bakhtina34 și V.P. Kalinnikova și unul dintre cazacii din Karelia (Karelia. Almanahul Spilki al scriitorilor din Radiansk. Petrozavodsk, 1938, p. 110-112). „Fair Story Shower” are o solicitare din înregistrare
P.P. Chubinsky a fost adus în fața ucrainenilor și, de fapt, Biloruska a fost înregistrată
lângă provincia Grodno.38

Otzhe, dintr-o dată mi maєmo în propria sa ordine de 10 ruși (Dal-Afanasyev, Gerasimov, Smirnov,
Kovalov, Korguєv, Chernishov, Tumilevich, Balashov, Sokolova, Mitropol'ska), 3 ucraineni (Levchenko, Lintur, Pupіik) și 2 biloruseni (Chubenskiy) înregistrări sau variante ale Kazka 425 С.
Beaumont și Aksakova.

Cea mai veche din textele salvatoare ale înregistrărilor este varianta lui Dalya-Afanasyev - titlurile „Conjurările prințului”. Rowing yogo cu „Citatul Chervona” va arăta ofensiva: „The Prince's Conjures” nu în limba literară dzherel. Textul kazki stisli, stilul non-logodnii; pe vidminu din biletul de cerb al lui Aksakov

Gilki Beaumont de la Abo Rose

Nu pot să nu numesc un bilet aici, să înlocuiesc teribila monstruozitate pe care o volokhay, Zvira
vulpe, diva mării Aksakov chi Zvira Bomon aici figuru „indulgent
șerpi krylatoy cu trei capete”, la sărbătoarea femeilor tradiționale rusești
folclor. Є Și mai multe afaceri: în Aksakov și Beaumont, este monstruos la fel, deoarece din fiice a existat un negustor, iar șarpele cazac rus ar trebui să fie atent: „Orice prima dată când mă trimiți acasă, mergi în toate capitalele. ." În primul rând: în Aksakov și Bomon Zvir este un bun domn al palatului din acea grădină, sclava fecioară a paniului său - tânăra fiică a negustorului, iar în rusul Kaztsi, șarpele.
Pan, le voi pedepsi pe fete să le pună la ordinea її lіzhechkom, iar în a treia noapte vimagє: "Ei bine, dіvchino roșu, acum mă voi culca cu tine pe un lіzhku". „Fiica negustorului i-a fost frică să doarmă pe un slick cu o monstruozitate atât de concomitentă – să meargă la Kazts – și jefuirea de nimic – și-a zgâriat inima, a stat cu el.”

La rândul lui Aksakov și Beaumont Krasunya la casă pentru o bătaie pentru ajutorul fermecătoarei
persoană, iar rusul kaztsi - în scaunul cu rotile, mutați mittєvo spre palatul șarpelui în curtea negustorului. În Aksakov, Zvir este un prost al cunoașterii unei lenevi dvchinoy pe pagorbi, citatul a crescut mai adânc, în Beaumont, Zvir s-a repezit de durere în canal, în rusul Kaztsi - în rate. Aksakov și Beaumont Krasunya au o mulțime de Zvira și știu
yomu în kohannі, în rusă kaztsі - nu va primi capul șarpelui și toată treaba.
Mіtsno, șarpele reimaginează imediat bun om, cu Aksakov și Beaumont - cu prințul.

Încă o dovadă a kazka în folclor este „Citatul Chervona”, scris de A.Y. În mod neașteptat, în anii 1930, stânca de la slavul casei Bilomorsk mesaj de la M.M. Korguv. Textele ZU Porivnyannya arată, care Korguv este în principala tradiție zberig, transmițându-ne chiar acea Kazka. În cuvintele autorului comentariului A. N. Nechaev, „versiunea noastră este chiar aproape de” Citatul Alenkoy „Aksakov. Personaj cazac: există un triplet de copii (de exemplu, un negustor de trei viruși la plutire
pentru o scrisoare, și nu una, ca în celelalte opțiuni). Un alt moment tsіkavіshm є ziua amânată a Kazka la Pomorske Sredovishche. Deci, un comerciant este un shoroku pentru a merge pe navele lui Zakordon pentru mărfuri; nici măcar nu poți cunoaște biletul, pentru că este scump să plătești pentru timpul inactiv în port, trebuie să ajungi acasă; obіtsyaє vedetele fiicei sale ofensive Zakordon etc. „40

Se pare că se referă la detalii, cum ar fi legarea textului lui Korguv cu textul lui Aksakov. Acestea sunt secretele unei cote de căprioare, un cerc fermecător, pentru ajutorul căruia sunt transferați eroi din regatul Kazk, descriu bogățiile palatului și minunile grădinii, viața minunată de acolo a eroinei, descriu împrejurimile rândul fetei la batka
apel de trezire, moartea lui Zvira în grădină cu o scrisoare de căprioară în labe, sună
Charevich „din farmecul fecioarei Sanechka. Motivul pregătirii unei lizka este ciudat, ca є la opțiunea Dalya-Afanasyev, la Korguv, iac la Aksakov-Beaumont, vidsutniy. Dodamo la tsho, scho nave comerciale, care nu sunt acolo în kazahii lui Aksakov și Dal-Afanasyev, tse abo Danin Korguv pomorskoy tradiție, sau convergând către folclor Perchodzherel, de, ca la Beaumont, figuled marea și marea.

Există, de asemenea, două variante ale Kazka - de pe coasta Tersky a Mării Albe și din Marea Azov - poate fi numită „Citatul Chervona”. Persha їkh, scris de D.M. Balashov din cuvintele lui O.I. Samokhvalova, 41 viklada Aici comerciantul îi va înlocui pe bătrâni, îi va cere fiicei să-i aducă nu toaletă, ci cârpă din cadouri. Bătrânul zabuvaє cumpără o chervonă o scrisoare, unde, dintr-o grădină neștientă, vede un trojan, apoi apare un Zvir teribil și o vimaga pentru a-i aduce o fiică mică. Bătrânul este primit în casă, dând fiicelor darurile pe care le împart toate. „Și tsey, știi, teribilul Zvir - dacă țarul a devenit, atunci este albastru în nou, - du-te la Kaztsi, - și l-a înfășurat într-o fiară teribilă. Cine nu-l iubește este dosi, dar cine nu-l iubește, nu-l învelește.”42

Textele lui Aksakov și Samokhvalova sunt în detaliile complotului: scrieți pe perete, pentru ajutorul unor Zvir, eroina, descrieți bogăția palatului și a grădinii, precum și viața privată de acolo, fetele, s-au întors zilele trecute în ziua zilei strіl. acum un an etc.

O altă notă cu chiar numele, înregistrată recent de F.U. Ymovirno, în tradiția cazacului au apărut noi personaje ale Kazka: negustorul care yogo sin Vasil, roșu; Pentru a înlocui un comerciant cu trei fiice, iată două fiice din trei fiice, cea mai mică dintre ele se numește Tanyusha. Vasil și Tanyusha s-au îndrăgostit de un prieten
prietene, negustorul de bere și-a vrăjit albastrul, l-a transformat într-o cămilă, a stat la vulpe pentru o casă nouă, a plantat o grădină într-un loc nou. La Kaztsy, vorbiți despre cei care sunt un băiețel în bazar și au cumpărat cadouri pentru fiicele lor: o rochie de soare și un hanorac, un iac
tovur і zvyazku, protestul nu putea ști nicăieri pentru tânăr. Tanyusha
virusul însuși, pe șmecheria memoriului, să viziteze vulpea
gradina, cum sa se instaleze in nou, servitorii tamnichi sunt bineveniti її si canta, uvі sі їy є
Vasil și cereți o cotație de cerb, yak virosla vishche pentru oameni
zrostannya. Divchin este dat literei și farmecului numelui său. Povestea se termină cu distracție.

Una dintre opțiunile din viața cazacului de pe frontul de vest al munților Altai o voi numi „Trojanda stacojie.” că manivelele sunt pentru două fiice mai mari, dar pentru tinerele de nicăieri nu poți cunoaște chervonoi Trojandi. Este imperativ să cunoaștem și să privim în grădina goală, o voce groaznică pe care să-i spui bătrânei fiice a grădinii Domnului. Bătrânul va aștepta și va vedea ajutorul fermecător inel să apară acasă. Fiica tânără Yogo pentru ajutorul aceluiași băiat (iac
în textul lui Aksakov-Bomop) să se mute în regatul kazac. Domnii grădinii crește din sat, nu vă arătați și nu lăsați să plece în casă timp de doi ani; fata s-a pierdut, iar kokhaniy a fost copleșit de durere. Vona știi că suntem morți lângă groapă. Kintz-ul happy-go-lucky este prost, ceea ce este tipic pentru Kazoks ruși. Prypuskaєmo, opțiunea scho Altai - creșterea prețului tipului primar 425 С.

Aproape de pârghie se află în textul lui Aksakov, vyavlyak kazka „Minunat Morske, Zvir Lisovy”, înregistrat în I. F. Kovalova, Kazkarya din sat. Așa că, de exemplu, mi s-a cerut să o aduc pe fiica mea mijlocie pentru a aduce prima toaletă kryshtaleviy, comerciantul a spus: „Știu, fiica mea este dragă, cu regina persană, atunci o să mă duc”. Numai la opțiunea Aksakov-Pelagen є Tema persană și informații despre „Tuvalot”: „Bine, fiica mea este dragă, bună și garna, vă voi oferi un astfel de cric cristalevian; și vin la fiica regelui Persiei, tânăra regină, frumoasă invizibilă, de nedescris
asta nu este o presupunere; În cabanele acelui tuvalot la turnul kam'yanomu, visokіpm, dacă costă vinul pe munții kam'yaniy, înălțimea acestor munți este de trei sute de metri, în spatele unui număr de uși sunt geamuri,
în spatele unui număr de încuietori nimetsko-pmp, și înainte de aceea trei mii de coborâri, și pe piele stau în conformitate cu hominul persan atât ziua cât și noaptea, cu un model gol
damasc, iar cheile de la ușile aurii liniștite sunt purtate de rege la centură. Cunosc un astfel de liudin peste mare, iar în depărtarea mea, un asemenea tuvalet. Robotul tău este greu de sora ta: deci pentru bunurile mele de opus mut ”(vol. 1, p. 584). textul lui Kovalov
Pentru a vorbi despre textul lui Aksakov-Pelagen: unele dintre ele au o linie de bază a intrigii și o mulțime de detalii.

Є: Cervona kaztsi a lui Kovalov are un card pentru creștere pe movilele în aur
ceașcă; Prințul și-a descifrat istoria astfel: unchiul-vrăjitor a vrăjit capul regelui de la zzdroshiv la averea sa; Masha este una dintre cele treisprezece fete care s-au îndrăgostit de prințul fermecat. Pe parcela din cob a „Citatului Scarlet”, pe spatele cutiei se află „Gorikhova Gilka”

Aici trojandi figurinei gorikhov gilka, zvira vulpii, diva mării - vrăjitoarea, înlocuiesc palatul - pecherul la vulpe. Kinets-ul kazki este o tradiție: martor la rozcharovuyutsya și transformat în prinț. Povestea se termină cu distracție.

Opțiunile ucrainene și bieloruse dau puțin pentru reînnoirea bazei
Kazki rusesc de tip 425 З, care este ceea ce ne uităm. Prin vivchennya tuturor tradițiilor schidno-slovene ale kazka până la tipul 425 putem merge la un astfel de model: kazka a fost găsit în folclor la Aksakov. Іnsha din dreapta este data exactă și locația Kazka. Evident, spre deosebire de cele ale lui Y.-O. Sven, Kazka de tipul 425 De la începutul în folclorul rus până la Beaumont, să fie mai devreme de mijlocul secolului al XVIII-lea. Ascensiunea în cealaltă jumătate a secolului al XVIII-lea în mijlocul democratic rus a versiunilor manuscrise ale literaturii franceze Kazka numite Beaumont înainte ca acel text de folclor să vină din vechiul text de folclor folclor din kazah. S.T.Aksakov și luând textul ca bază a kazka-ului său literar, cu scopul de a explica apropierea textului lui Aksakov de textul lui Beaumont. Bezperechno, scho scriitorul adaugă din belșug „văd la mine”, după ce l-a coborât. Câștigă creând
pe standardul tradiției rusești Kazkov și nu fără organizarea unei cărți. Ca urmare
s-pid yogo pen viyshov apel un nou text, dar nu repeta cuvintele lui Pelage și
Ora apei este superb de aproape de ea. În Danemarca ore întregi nu putem ieși
în tot textul, cele care ar trebui impuse lui Aksakov, din această cauză, ar trebui impuse lui Pelageya.
Corectarea a două texte - textul lui Pelageya-Aksakov și textul lui Beaumont - arătând,
că primii oameni au conceput de la Beaumont linia principală a intrigii, principalele trăsături ale contururilor principale ale compoziției. Stilul, însă, conceput de marele zmin. De fapt, s-a creat o nouă întorsătură de mister verbal cu imagini concrete, fără alegorism; creatura are o singură frumusețe fantastică - prințul descântecelor. În textul lui Pelageya-Aksakov, ea cunoștea viteza tuturor lucrurilor din trecut; Deci, textul rus nu are trei comercianți albaștri și nu știe despre pregătirea bitisya cu Zvir
pentru tata; nu prea multe întrebări despre ruina negustorului și mutarea familiei negustorului în sat,
de vona a fost hipnotizat de bătăușul care se întindea rock dobuvati soby
pracea; nici un sunet despre respingerea frunzei, care este despre cei care sunt o singură navă
negustorul se ascunde si ajunge in port cu marfa; nu vă pasionați de comportamentul urât doi
surorile Krasuni, їkh ponderousness, rozumova sex, goliciune morală, insensibilitate, răutate; Numeroase telefoane despre doi nobili, numiti surori Krasunya, și despre fete nefericite care iubesc; nu vă certați despre comportamentul bun și bunătatea lui Krasun în casa tatălui; să nu vadă că fata a venit îndată la Zvira de la tată; nu te uita la vrăjitoare, căci fata a apărut în primul rând la palatul din Zvira; nu fi încruntat, dar Krasunya a luptat cu o stropire, cum a putut să-l învingă pe Zvir; nu spune despre cei care l-au văzut pe Zvir chiar din stiuleț cu groaznica lui viglyad; Nu există propoziții de la Krasuni despre cei care „nu sunt frumoși și nu sunt inteligența unui om de veselie; și Zvir usi tsi bun yakosti maє; 47 nu se spune nimic despre transformarea celor două surori furioase pe statuie.

Pe baza textului francez, Beaumont a introdus următoarele modificări în textul rusesc al lui Pelage-Aksakov Bouly: broșura comerciantului a fost extinsă cu trei fiice despre cadouri, textul francez vorbește cu dezinvoltură despre cârpă bagatu, îmbrăcarea capului și „bebe” altele; Negustorul ar trebui să viziteze cadouri pentru fiice de pe țările de peste mări, și nu de palatul prințului fermecat,

Mai mult, există o gilochka cu troieni

numit de Aksakov „citat stacojiu”; la palatul din Zvira, negustorul bea vipadkovo, pierzându-se în vulpe, din cauza faptului că necinstii l-au atacat; negustorul și chiar fiica sa se vor bucura de regatul persoanei fermecătoare pentru cealaltă persoană, și nu călare, ca în cazul francez; Citatul Chervona in sine, ca urmand valul unui bat fermecator, creste pana la o tulpina intepatoare pe un anty pagorbi, de vin earlier pic; Sunetul proștilor scrie paginile fiicei negustorului cu cuvinte de foc pe peretele marmorului, așa că este foarte ușor să rescrii cu cei de acasă (nu e nimeni în franceză Kaztsi); Zvir eliberează în casă pentru trei zile, și nu pentru o zi, și să fie mântuit pentru câțiva ani, și nu pentru o zi; Zvir cade inactiv pe pagorbi, lăbuind un card chervonuvat, și nu pe un canal de mesteacăn; s încheie cu cuvinte prințul însuși, și nu vrăjitoarea, va fi ucis din cauza rivalității sale. Prin extinderea textului în limba rusă
Kaztsi literar este amintit pentru stilul amplificării stilistice cu supralumenul
zasosuvannyam pryvnyany, detașare, epitete în postpoziție, metafore etc., într-o oră, fără importanță pentru obrob literar, care a dat creației un caracter livresc, nu adaugă o notă de putere folclorului, folclorului special. Specială este forma de sesizare Kazkov, ritualismul Kazkov, modul în care apare stilul, stereotipul stilului, repetarea motivelor liniștite în sine, simbolismul numeric, acceptarea efectului sporit, paralelismul. Imagini kazah acel motiv. Interconectare
folclor și poezie literară se situează la „Olen'kiy kvitochtsi” Aksakov
destul de evident.

Într-un astfel de rang, în istoria unei povești, suntem împrăștiați iac pochatkovy
mif ( Charivna Kazka) transforma intr-o tvir literar- Povestea psihologică Kazkov, că cealaltă jumătate a secolului al XVIII-lea a avut un gen de litere rusești.

În împărăția împărăției, în împărăția împărăției, există un negustor bogat, amenity cholovik.

Există o mulțime de tot felul de bogății, mărfuri scumpe de peste mări, mărgăritare, pietre scumpe, aur și bunuri comune, și acel negustor are trei fiice, toate cele trei scrieri frumoase și numele este frumos; vinul iubitor al fiicelor cu cea mai mare bogăție, perle, pietre prețioase, aur și bunuri comune - din acest motiv, este un motiv pentru care nu voi fi surprins; iubind vinurile fiicelor mai mari și iubindu-i mai mult pe fiica mea cea mică, mai mult decât atât, m-aș strânge cu mine pentru toate și la noul lag.

Axa și negustorul ajung la negustorul său din dreapta peste mare, dincolo de ținuturile îndepărtate, la împărăția îndepărtată, la cele treizeci de state și chiar la fiicele lui iubite:

„Dragitele mele fiice, fiicele mele bune, fiicele mele garnie, mă duc în dreapta negustorului meu spre un pământ îndepărtat, la capătul îndepărtat al regatului, treizeci de state, și puțin, pentru care petrec o oră, nu Nu știu, eu îți pedepsesc viața fără mine cinstit și pașnic, dacă trăiești fără mine cinstit și liniștit, atunci îți voi aduce astfel de hoteluri după cum vrei și-ți voi da un termen pentru a te gândi trei zile, iar apoi tu îmi va spune ce fel de hoteluri vrei”.

Ne-am gândit că miroase trei zile și trei nopți și am venit la tăticul nostru, iar când am început să-i hrănim, ce fel de cadouri îmi doream. Fiica cea mare se aplecă în picioarele lui Batkov și, parcă, se cocoșă:

„Tată, dragul meu tată! Nu-mi lua brocart de aur și argint, nicio hutră de samur negru, nicio perlă de birmane, ci adu-mi un câștig de aur dintr-o piatră de culoare proprie și chiar dacă este ca lumina, ca orice lumină Yogo de vis în întuneric , ca în mijlocul unei zile albe.”

Negustorul cinstit s-a gândit și a spus în același timp:

„Bine, draga mea fiică, garna și garna, am să-ți aduc acest fel de vin; Cunosc o astfel de persoană peste mare, pentru că un asemenea vânt este în depărtarea mea; a și un vin de la o regină de peste mări și un hoț de vin de la un comor, iar ultimul este în muntele Kam'yan, la trei strânse, în spatele a trei uși, de aur, în spatele a trei încuietori noi. Robotul ar fi chimala: cel pentru bunurile mele al opusului mut.”

Fiica mijlocie s-a aplecat în picioarele lui Youmu și a spus:

„Tată, dragul meu tată! Nu-mi lua aur și brocart mijlociu, nici sable negre de fermă din Siberia, nici namist Perlin Burmytsky, nici aur care se auto-înflorește, ci adu-mi tuvelet din cristalul unei scheme, minunate, sălbatice, minunate, minunați-vă de una nouă, nu am îmbătrânit și frumusețea mea i-a fost dăruită”.

Negustorul cinstit s-a gândit și, după ce s-a gândit puțin, timp de o oră, sunt cuvintele acestea:

„Bine, draga mea fiică, garna și garna, vă voi oferi acest fel de kryshtaleviy tuvalet; și a câștigat la fiica regelui Persiei, tânăra regină, frumoasă invizibilă, de nedescris și de neconceput; În loji ale acelui tuvalot lângă turnul Kamyanului, cel înalt, costă vinul pe munții Kamyaniy, înălțimea acestui foc este de trei sute de brazi, în spatele câtorva uși sunt închise, în spatele câtorva lacăte de bun calitate, merită pentru război. Pentru persan și pentru ziua și pentru moment, regina ar trebui purtată în talie cu un model de damasc superficial și cheile de la ușile liniștite, aurii. Cunosc un astfel de om peste mare, iar în depărtarea mea, un asemenea tuvalet. Robotul tău este greoi cu sora ta, la fel și cu lucrurile mele proaste de opus.”

Fiica tatălui lui tati și chiar același cuvânt a căzut în picioare:

„Tată, dragul meu tată! Nu mă lua brocart de aur și argint, nici sable negre din Siberia, nici namist din Burmytsky, nici vintz autocolorat, nici tuvalo, dar adu-mi Citat Chervona, Cum nu ar fi garnitură pe o lumină mare”.

Negustorul cinstit s-a gândit la suma de bani. Chi nu este suficient; gânditor, vin tsilu, adoptiv, îmi voi iubi fiica mea mică, kohan, și chiar aceste cuvinte:

„Ei bine, i-am cerut robotului meu să fie mai important pentru surorile mele: dacă știi, ce este shukati, atunci cum poți să nu știi, dar cum poți să-i cunoști pe cei pe care tu însuți nu îi cunoști? Nu este dificil să cunoști un citat de căprioară, dar cum mă cunosc, cum pot să-l ornesc pe o lumină albă? Încerc, dar nu știu despre hotel”.

Admit câștigătorii fiicelor mele, dobrikhs, garnichs, la cei care sunt cei dragi. Devenit vin, mergi pe drum, pe drum, în ținuturile îndepărtate de peste mări. Chi Dovgo, care este bogat învingător, nu știu și nu știu: în curând Kazka-ului i se vor da semne, nu trebuie să-ți fie frică în dreapta. Poyhav câștigă pe drum, pe drum.

Axa pentru a conduce negustorul cinstit de către părți străine de peste mări, regate de neînvins; vinderea vinului prietenului tau la un pret exorbitant, cumpararea altcuiva la un pret mai ieftin, schimbarea marfurilor pentru marfa si adaugarea de aur; nave de aur skarbnitsy navantazhuє și putere dodomu. Cunoaște un hotel memorabil pentru fetița lui mai mare: un vin cu pietre auto-înflorite, și din ele este lumină în întunericul nopții, de parcă ar fi o zi mare. Cunoaște faimosul cadou pentru fiica ta mijlocie: un kryshtaleviy tuvalet, iar în cel nou poți vedea toată frumusețea cerului și, dacă te minunezi de cel nou, fata nu este bătrână, ci urmează să vină. Este imposibil să cunoști doar faimosul hotel pentru menshoi, iubita dragă - o carte de căprioară, garnituri pentru yaku nu vor fi pe lumina albă.

Cunoașterea vinului din grădinile regale, regale și sultanului cărțile roșii bogate de o asemenea frumusețe, care nu sunt în poveștile kazahe, sau scrie cu un pix; acel nichto nu i se dă cauțiune, ceea ce este mai frumos decât aceste pilote pe lumina albă; nu cred. Axa drumului a câștigat-o slujitorii noștri pe drum, după crângurile răgușite, pe pădurile celuilalt, dar stelele nu au venit, au zburat pe noi oameni de afaceri, afaceri, nemernici turci și indieni, lisi proprii. „Nu mă tăia de fiarele înverșunității, nu mă lua în mâinile necazilor, gunoiul și trăiește-mi vinurile la polonia în captivitate.”

Fedoskіnska minіatura

Volodymyr Soloukhin la propriul desen „Aksakіvskі місця”

scrie despre kazka „Citatul Chervona”:

„Capul în niy este bunătatea și dragostea.

Cei care sunt cu adevărat urâți:

lăcomie, sănătate bună, iubire de sine -

nu triumfa, dar răul este depășit.

Chim supraamestecat? Cohannia,

Bun,O să o fac.

Să trăiești în sufletul unui popor,

duhoarea este esența sufletelor și cea mai frumoasă spontană.

Miroși ceva în acel citat de Chervona,

ce impuls pentru sufletul oamenilor de piele,

este important să te privezi de ea, vei câștiga proeminența” .

Din patria Aksakovilor și din legăturile și laturile cazacului „Citatul Chervona”, cunoaștem familia. Doar mergem peste bord cu ei.

Este important ca oamenii să supraviețuiască timpului bătrânului. Important este să văd perii mici, să te ridici greșit, să adaugi dureri de stomac sau de spate și să asculți bătăile unei inimi uzate. Este important să vă plimbați prin casă, în mare măsură să coborâți de-a lungul coborârilor vâscoase și abrupte, care nu păreau sclipitoare, nici răcoroase înainte... Este important să verificați moartea, știu, când ieși, nu e rău, dar nu se numește doar măcelul vechilor cetățeni. Majoritatea cititorilor nu știu care este lucrarea lor principală, celebra trilogie „Copiii stâncilor din Bagrov-Onuk” de ST Aksakov, scriind printre asemenea bătrâni, oameni tineri și sinceri, care sunt copleșiți de faptul că ei sunt palme și plictisitoare.

În ajunul anului 1854, soarta lui Abramtsevo în regiunea Moscovei, de vin poate fi tot viu, după ce a sosit de la Sankt Petersburg, syn-ul de mijloc, Grigoriy, și a adus de la sine pe draga micuță Olenka. Pentru a construi, el însuși, Serghei Timofiyovich și-a revenit văzându-se sănătos și tânăr. Radisna, Olenka alerga prin casă și nu i-a cerut niciun cuvânt: „O să-ți dau de băut!

În primul rând, când am vorbit despre copiii mei igri, despre cărți vechi, și am citit amintiri din îndepărtata Ufa, despre iernile și excursiile mele din loc în sat și înapoi, despre o fată de pescuit care a prins multe lucruri, nu despre asta. zbirav ... Ale kazki - nu bulo. Pogostyuchi, Olenka a mers. A venit iarna. 26 sân în 1854 la soarta măreției stâncii, și voi trimite darul darului: virsh este o chemare copilărească și genial în simplitatea lui:

Yaksho Dumnezeu dă putere, Despre mica pasăre,

Rіvno prin rіk Despre cuib,

Ole, dragă nepoată, Metelik garnikh,

Voi trece peste Grailivy Meteliks,

Cartea nu este mare Despre vulpea Vedmedic,

І distribuție în nіy Despre ciuperca bilium -

Despre kviti poliv, Stan Olya o carte...

Obіtsyanka my dіd vikonav, aș vrea să nu fac un rіk, ci trei ani mai târziu, deja înainte de moartea mea. La acea oră, s-a întrebat dacă este chiar bolnav și puternic, nici nu a scris, ci le-a dictat fiicelor sale ajutorul lui.

Cartea a ieșit cu un dedicat: „ Nepoata mea Olzi Grigorivna Aksakov.”

3. Istoria tulpinii kazka "Chervona kvitochka"

Dodatkom do povіstі, ale zovsіm brânză făcută singurє „Citatul Chervona” este unul dintre cei mai găsiți și mai înțelepți cazaci. „Kazka de la Păzitorul Pelagei” – la titlu.

Yakos către băiețelul Sergiy Aksakov a venit înainte de a merge la culcare „Silska Scheherazada”, menajera Pelageya, „M-am rugat lui Dumnezeu, m-am dus la mâner, am luat puțină dezvoltare, pentru băiețelul meu obișnuiam să îmbrățișez mâna: „Doamne, miluiește-ne pe noi. Am început să spun trei dintre noi:

„În împărăția împărăției, în împărăția împărăției, există un negustor bogat, amenity cholovik. Bagato într-un bul nou de tot felul de bogății, mărfuri scumpe de peste mări, perle, pietre scumpe, bunuri de aur și argint; și acel negustor avea trei fiice, toate cele trei scrieri frumoase și cea mai bună...”

Cine este Bula tsya Pelageya? Krіpatska Selyanka. În tinerețe, în orele revoltei Pugaciv, cu tatăl său câștigat, chinul conducătorului său-asistent Alakayev curgea de la Orenburg la Astrakhan. Pe vremuri, răutatea s-a împlinit la douăzeci de ani după moartea lui Pan. Pelageya era menajera din cabina soților Aksakov. Pe vremuri, menajera se ocupa de toată mâncarea din cabină, ea lua cheile de la toți primitivii, de la bătăușul cunoscut și de la servitoarea.

Pelageya cunoștea o mulțime de kazahi și Bula Maistrina și rozpovidații lor. Micul Sergiy Aksakov a auzit adesea din copilăria familiei. Mai târziu, un scriitor, mâzgălind peste cartea „Copiii soartei lui Bagrova-Onuk”, zagaduvav menajera Pelageya, miracolele kazahilor și scriind „Citatul Chervona”.

Aksakov însuși i-a scris lui Ivan în felul următor: „Acum iau un episod din cartea mea: scriu un cazac, așa cum știam în copilărie reamintirea și am povestit totul despre el cu pretențiile cărții de cazac a lui Pelage. Evident, am uitat de ea; Ale acum, când vin la comorul spogadelor copilărești, știu că cumpăr ulamk la prețul kazka de la pestrița decedată și, de îndată ce mergi la depozitul „Dusinikh obovidan”, atunci voi încercați să restaurați kazka ”.

Baranova O.M.

Іlustratsii Nadiii Komarovoi

Serghii AKSAKOV

OLINKA KVITOCHKA

Menajera cazac din Pelage

În împărăția împărăției, în împărăția împărăției, există un negustor bogat, amenity cholovik.

Axa și negustorul ajung la negustorul său din dreapta peste mare, dincolo de ținuturile îndepărtate, la împărăția îndepărtată, la cele treizeci de state și chiar la fiicele lui iubite:

Negustorul cinstit s-a gândit și a spus în același timp:

Fiica mijlocie s-a aplecat în picioarele lui Youmu și a spus:

Negustorul cinstit s-a gândit și, după ce s-a gândit puțin, timp de o oră, sunt cuvintele acestea:

Fiica tatălui lui tati și chiar același cuvânt a căzut în picioare:

Negustorul cinstit s-a gândit la suma de bani. Chi nu este suficient; gânditor, vin tsilu, adoptiv, îmi voi iubi fiica mea mică, kohan, și chiar aceste cuvinte:

Pentru a rătăci prin acel visător, fără probleme, fără probleme și departe, atunci drumul este mai frumos decât cel vechi, la începutul unui copac în fața lui, și părți din pădure cresc. Minunați-vă înapoi. - nu vă băgați mâinile, dreptaciul este uimit - pni acel buștean, nu vă puteți strecura prin iepure, dreptaciul este uimit - dar cel mai bun din ea. Negustorul cinstit este uimit, nu cred că-mi vine în minte pentru o minune să-l văd, dar el însuși s-a dus cu totul: drumul unui spin este la picioarele lui. Am trecut de zi în noapte până seara, nu simt vuietul fiarei, nici sunetul șarpelui, nici strigătul bufniței, nici glasul păsării: totul este mort. Axa a venit și acum este întuneric; în jurul tău vrei un ochi pentru vicoli și lumină în picioare. Axa іde câștigă, citește, până noaptea, și devenind bachiti în fața nіbi zagravu, și gândind câștigă: "Mabut, trebuie să ard, atunci acum voi muri, voi inevitabil?"

Întorcând vinul înapoi - nu poți merge, dreptaci, lіvoruch - nu poți merge; aplecat înainte – drumul spinului. "Lasă-mă să stau la un moment dat, - poate, să intru în prima bicicletă, cine iese din mine, de ce să plece."

Axa i devenind câștig, verificați; nu este acolo: este doar până la nazustrіch іde, іnіbi bіlya neї svіtlіshe old; gândind și gândind înainte. Două morți nu sunt buvati, dar una nu poate fi trecută cu vederea. Traversând negustorul și pișovul înainte. Chim dal yde, tim svitlishe vechi, și a devenit, citit, ca o zi mare, și nu puțin zgomot acel truc al pompierului. Pentru a ieși de la ușa către Galyavin mai larg și mijlocul acestui Galyavin pe larg, pentru a vedea palatul, nu palatul, ci palatul regal, palatul regal, toate în cap, în mijloc, că aurul este vizibil în pietrele, nu în mijlocul zilei Rivno sonechko chervone, este important să vă minunați de ochi noi. Toate vіkontsya în palatul rozchinenі, iar marginea în noua muzică este bună, deoarece vinul nu este un Chuv.

Intrați pe o intrare largă, pe o poartă largă; drumul mergea dintr-un marmur alb, iar pe toate părțile sunt fântâni de apă, înalte, mari și mici. Să intre în palate prin adunări, albite cu pânză purpurie, cu balustrade aurite; uvіyshov u svіtlitsyu - mut nіkogo; a іnshoi, la al treilea - mut; la p'yatu, zece - nimeni; iar înviorarea este skrіz tsarska, neuvane care nebachena: aur, argint, skhіdnі scrapător, perie de elefant și mamut.

Negustorul cinstit este uimit de o asemenea bogăție invizibilă și, în plus, nu există domnitor; nu numai domnitorul, ci servitorii muți; iar muzica nu este agitată; M-am gândit o clipă la mine: „Totul este bine, asta nu este un lucru” - și există stil în fața lui, vești răcoritoare: la felul de mâncare de aur și obișnuit stau tsukrov, vinuri de peste mări și bea miere. Siv vin pentru stil fără conștiință, după ce am băut, mi-e foame, nici nu o fac; Țara este de așa natură încât este imposibil de spus, - acea minune că este prokovtnesh, dar câștigă, pe pădure și pisc, nu mi-e foame; ridicându-te de la masă și înclinați-vă în fața unuia și spuneți mulțumesc pentru pâine pentru mâncare. Nu m-am ridicat să văd banii, dar nu m-am uitat în jur, iar masa cu iarbă nu avea iac, iar muzica nu pufăia.

Mozhlivo, poți fi păcălit