Capitolul 2 al sufletelor moarte descrie satul Manilova. Imaginea lui Cicikov - „mincinosul profitului” la Poemi N.V. gogol „suflete moarte”. „Sufletele moarte” ale locului care stătea lângă imaginea gogolului. Primul vin de la Manilov... din motive întemeiate

Meniul de stat:

Imaginea pomistului Manilov, care a fost descris de Gogol ca fiind o mare parte din pomoschikov, care este cel mai probabil să fie mai ostil pozitiv, vrea să știe orez negativ nu este însă atât de îngrijit, din cauza laturilor negative ale celor care cred că sunt cei mai buni.

Numele și vik Manilov

Verdictul exact al lui Manilov nu este indicat în provincii, protestează vidomo, dar nu este ca un bătrân. Cunoștințele cititorului despre Manilovim, complet imovirno, cade în timpul dezvoltării puterii sale. Parul este voluminos, dar ochii sunt stralucitori. Manilov râdea adesea la ora podelei, astfel încât ochii lui nu păreau să fie văzuți. Sunt încă fericit cu băiețelul.

Era și tradițional și nevăzut, ca și Manilov însuși în contextul suspendării.

Caracteristicile specialității

Manilov este un prieten cu Lyudin. Vin nu este un personaj atât de înflăcărat și important din punct de vedere neurologic, ca majoritatea celor descriși de Gogol.

Amabilitate Yoho și bunăvoință La prima vedere, o astfel de tabără de discursuri este făcută și mai vizibilă, stacojiu de-a lungul zilei, apoi există țara căldurii malefice a lui Manilov, transformând-o într-o persoană plictisitoare.

Vizibilitatea pregătirii acelei poziții clare de la aceeași masă va fi copleșitoare pentru mine. Manilov buv vichlivy și iubitor. Apelați vinul afumând leagănul, oferiți tribut propriilor rachete ale armatei. Nu am avut grijă de înțelepciunea guvernului - așa va fi. Manilov este adesea alături de el, plănuind să-și reînnoiască dezvoltarea statalității și modernizarea standului, chiar dacă ai de gând să o faci așa și ai scăpat de lumi sau nu te-ai dus în zonă. viata reala... Vina a fost chiar linia ajutorului.

Dragi cititori! Cunoaște proponuyomit din cântarea lui Mikoli Vasilovici Gogol „Suflete moarte”

Manilova va fi chiar chinuită de faptul că vinovăția nu a primit o acoperire adecvată. Vin nu poate vorbi fluent, dar scrie și mai competent și mai precis - Cicikov era fericit, după ce și-a scuturat notele - nu a trebuit să fie rescris, deoarece totul este scris clar, caligrafic și fără milă.

Sim'ya Manilova

Așa cum la unele dintre Manilov-uri poți da o explozie, atunci chiar acum, de la începutul zilei, fundul este pentru utilizare. Familia este formată dintr-o echipă în care pot fi aduse doi blues, lumea cântării pentru tsikh-ul oamenilor și un transportator. În cazul lui Gogol, mă refer la rolul, ale, zazhayuchi pe tot, dar Manilov a plecat ca membru al familiei.

Numele echipei lui Manilov era Liza, care era deja soarta femeii adjuncte. Cholovik buv este chiar amabil cu ea. La nouă sutimi au copleșit nevoia acelei iubiri. Nu a fost mare pentru public - duhoarea adevărului a fost văzută aproape unu la unu.

Liza Bula, o femeie frumoasa si rea, nu i-a pasat deloc de partea dreapta a casei. În același timp, nu a existat niciun motiv evident, cu excepția liniilor și a nebazhannya speciale pentru a pătrunde în esența referinței. Gospodăriile, zokrema cholovik, nu au respectat prețul jahlivimului și au fost puse calm într-o astfel de poziție.

Numele fiului mai mare Manilov era Themistoklyus. Vin buv este un băiat bun de 8 rock. În spatele cuvintelor lui Manilov însuși, flăcăul a fost perceput ca o nebuloasă pentru ca el să fie inteligent și uluitor. Іm'ya young sina bulo nu mensch nezvichnym - Alcid. S-a născut tânărul sinovial. Dacă un fiu tânăr se simte, atunci șeful familiei este vvazhaє, este o vină să acționezi în dezvoltarea fraților săi, ale, în general, spune despre unul nou, care este, de asemenea, grav.

Sadiba și satul Manilova

Manilov are un mare potențial, așa că putem deveni bogați și de succes. La unul dintre cele mai ordonate tarife, lis, un decont de 200 de bancnote, protectorul asistentului îl îndeamnă să-și dezvolte propria statulitate. Spune corect, că Manilov sună să nu se deranjeze cu domnii. Principalele din dreapta sunt keruє keruyuchiy, Manilov este departe de a se retrage și de a trăi viața. Navigați imprevizibilul în timpul întreruperii procesului, nu faceți cu ochiul la noul interes.

Pe site-ul nostru puteți afla despre cântecul lui Mykoly Vasilovici Gogol „Suflete moarte”

Câștigă, fără îndoială, este atâta timp cât este necesar să taci, dar este nealocat, dar este ușor să o faci corect înainte de negociere.

Pe teritoriul grădinii, există un mic pat de flori, rosttasvannyh în mod englezesc și un altar. Klumbi, ca și toată mama lui Manilov a fost reparată de la cei neglijați - nici domnii, nici domnul nu vin cu respectul cuvenit.

Deci, pe măsură ce lui Manilov îi place să intre în adâncuri și gânduri, altanka devine un element important în viața lui. Câștigă acolo poate adesea și dovgo perebuvati, lăsând să treacă la fantezii și venind cu planuri.

Stave pentru săteni

Sătenii din Manilova nu suferă de atacurile însoțitorului lor, în dreapta nu există doar un stâlp în spokiyniy vdachi din Manilov, ci și linia yogo. Vinul nikoli nu a înțeles ajutorul sătenilor săi, așa că nu a văzut interesul întregii alimente. La prima vedere, este, de asemenea, o configurație care poate fi injectată cu grație în albastru în proiecția pomp-krіpaki, medalia galbenă este grozavă și neatractivă. Baiduzhismul din Manilov se manifestă în comunitatea Baiduzhismului înainte de viața kripakului. Win deja niyak nu te magantized pentru a-ți picta viața.

Înainte de discurs, nu știu multe dintre kripakurile mele, dar nu le cunosc. Deyakі încearcă să conducă câmpul otroblenі Manіlovim - vіvvvvvvav țărani іtіvіčoі statі statі, ale nevovzі z tsim a fost pus necinstiți și în rezultat totul a fost zanedbano. Takozh Manilov nu-și cunoaște rakhunok-ul suflete moarte". Manilov și-a donat sufletele moarte lui Cicikov și îl ghidează de la ferestrele vitrati pe designul său.

Budinok și cabinetul Manilova

Totul în cămașa lui Manilov poate fi pus pe poziție. Budinok i, zokrem, kabinet nu a devenit vinietă din cauza regulilor. Aici, ca nicăieri mai frumos, incapacitatea susținătorului acelei familii poate fi matlasată.

În fața tse este legat de statuile celor fără vină. Lângă standul lui Manilov, puteți avea o mulțime de discursuri proaste, așa că, de exemplu, o canapea la casa unui negustor este tapițată cu stofă garnită, ale, o cutie de mobilă într-o neglijată și o cutie este tapițată cu ieftin și bine- țesătură uzată. Camerele de mobilier pentru copii nu au început, iar duhoarea era goală. Cicikov era îngrozitor de fericit, deoarece la ora serii un stilf și mai decent stătea ordonat pe mese și nu era atrăgător pentru un viglyad, asemănător cu Invalidul colegului său. Pe de altă parte, faptul că oaspetele a fost lipsit de el, sashta a preluat prețul.

Biroul lui Manilov nu este mulți oameni. La prima vedere, întreaga cameră era foarte dulce, ai cărei pereți erau alcătuiți în toni albastru-negri, dacă Cicikov devenea respectuos să se uite la situația din birou, atunci a fost imediat atent la orice altceva în biroul B-dul Manyuta. Tyutyun bezperechno buv skrіz - cumpără pe masă, urinând cu generozitate toate documentele, ca niște bile în birou. La fel, biroul lui Manilov avea o carte - un semn de carte în ea era chiar pe cob - linia era pe al optsprezecelea, dar asta nu însemna că Manilov a durat mult până să o citească. Cartea într-o astfel de tabără zăcea în liniște în același alt ric.

Într-un astfel de rang, Gogol la scena „Sufletelor moarte”, imaginându-și acceptând din toată inima o ființă umană, asistentul Manilov, care, cu toate deficiențele sale, pare să fie văzut pozitiv la cea mai mică dintre toate suspendările. La cel nou, tot potențialul de a fi un popor zrazkovoy în toți oamenii, ale lin, ca un prieten nu într-un șarpe copleșit, pentru un pereshkoda vechi, serios.

Tipul de iac Manilov de „sclipire viu”

O gândire generală a criticilor literari despre „Suflete moarte” (mai mult, ca și criticii norocoșilor, atât de liniștiți, care trăiesc la ora lui Gogol): problema atenției la creație este cu adevărat mare. Pe de o parte, tot textul, nebunesc, se poate citi la propriu: yak taku sob istoricul detectivului despre Rusia. Ale de pe cealaltă parte - inversarea mesajului și, după ce a citit textul cu respect, cititorul va furniza în mod firesc energie - și ale cui suflete sunt moarte aici - cadavrele celor vii?

Bulinsky la ora lui, spunând: „Sufletele moarte” se îndrăgostesc nu de cititorul de piele, ci de mai puțini oameni inteligență sens de referință către creatură:
În cântecul lui Gogol, vă puteți înveseli complet numai pentru cei care au acces la ideea tulpinii vikonannya acelui artist, cărora le este șarpele important, și nu intriga.<…>„Sufletele moarte” nu se deschid de la prima lectură pentru a induce oamenii în eroare...

Primul critic buv are perfectă dreptate. Mi dotrimuєmosya gânduri, scho „suflete moarte” în întreaga creatură, scriitorul a numit înșiși oamenii vii, ca și cum ar fi de gând să moară pentru viață. Sumn_vne dosyagnennya, ale!

Că, ca un roman, așadar, este încă imposibil să trăiești în stil clasic, să trăiești, să iubești, să te împrieteniți, să mori, să mănânci un erou: și de ce l-ai surprins pe Gogol cu tipuri simbolice de personaje scrise? Axa este încă un fapt real: scriitorul a ilustrat complet manuscrisul „Suflete moarte”. І pe cei mici există un mare respect pentru chemarea eroilor. Tse pentru a informa despre cei care Gogol mav namir prezintă o imagine completă a suspendării Imperiul Rus După ce am luat întreaga scară non-micronă la dimensiunea romanului „cutie” Înainte de discurs, despre Cutie. Primul asistent, și Manilov, care ne citează, - toate aceste tipuri, cum ar fi, puteți, faceți-o bine pe străzi. Să ne minunăm de Manilov sub microscopul unui prezentator-eruditor literar.

Primul vin al lui Manilov... din ce motiv?

Dacă romanul cântă doar despre viyshov de la un prieten, atunci când a băut pe câmp zoru nu este lipsit de cititori, ci de critici. Deci, S. Shevirov va fi în continuare ajutat de twir, căruia criticul a dat o evaluare pozitivă a muncii lui Gogol. Întreaga critică ar trebui să primească o remarcă despre Manilov:
Mi zdogaduєmosya, scho, criminali ai autorităților, acum sunt vizibili, pot fi speriați, orez bun<…>așa că, de exemplu, Manilov, cu toată dispoziția lui goală, este vinovat de oameni buni, suntem milostivi și buni cu oamenii noștri și sinceri cu viața noastră de zi cu zi...

Și axa Є. Smirnova arătându-i o privire asupra întregului roman. În gândirea criticului, aici este surprins motivul culturii imperioase a bogăției rusești. Totuși, bogăția este moartă. Pentru ce? Să scăpăm de el. Repararea de la primele rânduri, întregul motiv este dat semne. Autorul scrie despre ora actuală, deci, nu o perioadă de timp, „dacă bogățiile sunt deja reparate în Rusia”. Și în restul distribuției există și acel motiv (ce-ar fi să găsești un laitmotiv?): „Nu fi un om bogat...”. Tema este vvazhayut polul pozitiv al romanului, ca în sensul cântător al polului negativ al creației. Bogatir este o ureche foarte vie, care este caldă, creativă, veselă. Prima ureche care stă în fața „sufletelor moarte”: Cicikov, Manilov, Sobakevici, Korobochki, Plyushkin ... Personajul jupuit este întregul fund al morții cântătoare. De exemplu, Manilov-ul nostru - nachebto і camere de zi, і, mai probabil, mens inadecvat, nіzh іnshі eroi, protest mііnіk, іdіrvanіy de viață, eliberarea dіyalnіstі, creativitate. Manilov este o mulțime de lucruri goale. Gogol nastyakє cei care, ca și în Imperiul Rus, lumina este împărțită în două părți: lumina este adevărată, vie, sănătoasă și lumină a vieții, moartă, rece, lumină goală. Și, din păcate, cealaltă lumină este umbrită de prima.

Imaginea lui Manilov în critică

Vom întoarce un pic de khvilyn către Bolinsky. Critică pentru a stabili o analiză simplă a romanului-poemul lui Gogol - „O explicație a explicației poeziei lui Gogol” Suflete moarte „”. Probabil, există și citate, care dau în mod clar un sentiment de inteligență, pentru care Manilov nu este doar un personaj Chergov dintr-un literar, ci un tip care are o semnificație istorică extrem de importantă:

Se presupune că Byron nu este în același timp cu Gogol, dar Cicikov, Manilov și Selifani au o semnificație istorică, mai puțin titanică, specialități colosale ale poetului britanic...

... îndemnul lui Walter Scott de a se răzbuna pe propria „viață plină de spirit”, la fel ca „viața spinnică” a lui Gogol - este mai puțin decât o întindere, ca un gând înapoiat, atât de rău pentru o viziune perfectă a lumii lumii<…>ca o viață în Cicicovi, Selifani, Manilovi, Plyușkini, Sobakevici și în compania cinstită, cine împrumută respectul ei obscen de la cititorul din Suflete moarte?

G. Kostyantin Aksakov știe că se află în Manilov, bicicleta vieții sale: acesta este cel care și-a dat seama, deci este în cel care este în porci, iac, ryuchis la puroiul din curtea Boxelor, . 88), chi є propria parte de viață? Vona і n'є - deja, în viață: cine poate gândi, cât de mult Manilov nu este în viață, ceea ce nu este doar în і n'є, nu este doar fumat tyutyun și nu numai fumat tyutyun, ci doar fantezie ...

Toate tsі Manіlovі și podіbnі la ei, cumed tilki în fund; Pentru bine, te rog, Doamne, fii conștient de ei, - și nu fi conștient de ei, este imposibil să faci asta, ei bine, reprezentanții părții deyakoi duh...

Într-un astfel de rang, Manilov este un om liber, care este gol în literatură, cum descrie oamenii care sunt goali în viață. Nici măcar eroul nu are o prostie: în gândurile de zi cu zi, într-un fel, în întuneric, în viața de zi cu zi însăși. Viața este un echilibru de vizibilitate și performanță, dar la trecerea lui Manilov se va pierde într-un număr mic - la multă vizibilitate goală: la fel și cărți, ca să nu scrie și să nu citești, să plănuiești, să nu citești. Manilov este un iubitor de gândire. Pe de o parte, nu este o mizerie, totuși, eroul are opusul. Puteți spune cu îndrăzneală că caracterul formei este amorf, neviabil, lipsit de importanță. Și smut: Manilov nu are o forță de viață, acel sine, așa cum ar trebui să fie, un simț al vieții.

Axa, ca Gogol:

Este evident, este posibil să luați o notă, sunt mulți oameni de luat în cabină, înconjurați de muncitori banali. Ce, de exemplu, este inutil și inutil să mergi la bucătărie? Trebuie să terminați golirea în Comoria? Cine este ticălosul menajerei? Cine sunt servitorii neohainy? Vrei ca toata usa sa doarma intr-o ordine fara mila si se va intampla din nou?...

Manilov că yogo sim'ya este o mare satiră acceptată de normele vikhovannya, deoarece au jefuit oamenii de o pernă goală - ale garnu, o canapea elegantă sadibi, care a înfrumusețat. Mi maєmo pe uvaz, astfel de oameni sunt puțini oameni care văd din mobilier. Manilovy acceptă și frumos, orezul proteic nu umbrește urme.

Numele lui Manilov sunt bogate, ale spiritual - nenorociți, așchiile eroului sunt proaste, aspirante, planuri, progrese proaste în auto-dezvoltare și auto-justificate. Claritatea decorului și a mobilierului standului lui Manilov este lipsită de un loc și mai mare pentru natura fără chip și gri a suveranului. Mriya Manilov a văzut un erou din viață, așa că Ninya „Manilov” poate fi numit un ludin - un balakun, un mirinik, un orator de malț pe jumătate, care are o perspectivă unică și o viață dificilă în viața reală.

5. Caracteristicile iacului Sadiba ale lui Plyushkin

Vom rămâne, pe care l-a văzut Cicikov, bouv Plyushkin. Oaspeții reflectă deodată la bătrânețe în toate zilele: puntea de pe colibe este veche și întunecată, la dahah bully sunt dirkies, ferestrele sunt bătăuși fără erori sau sunt astupate cu ganchirkoy, balcoanele de sub dahams sunt mijite. și ciobită. În spatele colibelor se întindea maiestuosul bagaj al pâinii, vădit stagnant, numărul acestor buvuri asemănător cu furunculele putrezite ale focurilor; pe vârful dealului creșteau tot gunoiul, iar chagarnik-ul avea părul în lateral. Din cauza încărcăturilor proaste, au fost văzute două biserici mătăsoase: „copaci goali și kam'yan, cu ziduri zhovtenny, zaplyamovany, vitriaskalisya” (p. 448). Panska khata innvalid arăta ca un castel fără compromisuri, în mișcări peste vârf, în două mișcări, două belvederi erau spălate pe o dakha întunecată. Pereți de minge cu împingeri, „și, evident, au suferit mult în tot felul de nenorociri, scânduri, vârtejuri și schimbări de bază” (p. 448). Ultimele două bile sunt doar două, iar singurele bile sunt înghesuite cu conniters sau navish pline cu scânduri; pe una dintre ferestrele vizibile ale întunericului „lipind un trikutnik dintr-o hârtie tsukrovy albastră” (p. 448). Arborele de pe gard și porți era construit în frunză verde, în același timp deschidea curțile, dacă erau dreptaci și stângaci, porțile erau vizibile celorlalte curți; „Totul a vorbit celui care era predispus la împuternicirea marii păci” (z. 449). Dar totul părea și mai sumbru și mai sumbru. Nimic n-a însuflețit tabloul, doar capul porții s-a bombat la cel pe care țăranul o adusese cu căruța; În ultima oră și duhoarea bolilor a fost închisă etanș - la balamalele zaliznіy atârnând lacătul.

În spatele gheretei se întindea pe bătrâni, grădina mare, ca traversând câmpul și buv „desișuri și plictisitoare” (p. 448), ale vin buv Edinim, pe care tot satul o mesteca. Lângă un copac nou, „un colosal stovbur de mesteacăn, eliberat din vârf, crescând din desișul verde și gros și rotunjindu-se a doua zi, ca marmurul corect al unei coloane blische” (p. 449); khmіl, sufocând fundul tufișurilor de soc, munți și frunze fosile, străpungând dealul și înfășurându-se în jurul copacului de mesteacăn și a vârfurilor copacilor mici, „legate cu inele

propriile mele cârlige fine, ușor de numit gemeni ”(p. 449). Au fost împrăștiate în bucăți mici de verde și arătau neluminozitatea distrugerii, care „zivalo, ca o pastă întunecată” (p. 449); uită-te în jurul tinniei și, în cele mai întunecate adâncimi ale trocului, a fulgerat o vuzka dorizhka, o balustradă prăbușită, un alcov care fusese furat, o salcie de stovbur, un căpitan de sibil și un tânăr întins un arțar, un dolofan. . ... Ostoron, la marginea grădinii, un vârf de viespi înalte „a dat naștere maiestuoaselor cuiburi de corbi pe culmile lor tremurânde” (p. 449). În unele dintre aspeni, deyakis-urile atârnau de frunzele uscate. Într-un cuvânt, totul a fost bun, ale ca buvaє tilki todi, dacă natura „trece cu greutatea ei reziduală, ușurează importanța greutății, dă căldură miraculoasă tuturor, dizolvându-se în frig, puritate și bunătate de rouă” (p. 449). ).

Descrierea satului acelui conducător sadibi tsi este strâns suprascrisă. Vіkna fără erori, conectat cu ganchіrkoy, buștean întunecat și vechi, dakhi, cum să străpungeți ... Cabina Barsky este similară cu o seif de înmormântare maiestuoasă, un lyudin este furat cu momeală vie. Lyshe este o grădină în creștere violentă, nagaduє despre viață, despre frumusețe, care protestează aspru față de viața îngăduitoare a unui tovarăș. Ostilitatea prinde contur, dar viața a copleșit tot satul.

Când Cicikov a pășit la cabine, a șters „albastrul întunecat și larg, din care se simțeau reci, ca de la lokhu” (p. 449). După ce am mâncat în cameră, este întuneric și simt lumina cu o lumină, parcă lovește fanta largă, mingea în partea de jos a ușii. Dacă duhoarea a intrat în ușă, lumina a apărut și Cicikov se va lupta cu inamicul: când ne salutăm, „au îngrămădit toată mobila în cabină, iar pentru următoarea oră au îngrămădit toată mobila” (pag. 449). Pe masă este un prinț în picioare, în ordinea acestuia există un an cu un pendul, care zupinivsya, împletit cu pavutinnya; acolo si apoi mingea de shafa cu siblomul demodat. Grafinchiks acel porțelan chinezesc. La birou, „vicios mozaic, ca în mintea mea aceeași vipala, și și-a pierdut de la sine niște zhovtenki grubs, ca lipici” (p. 450), au fost discursuri fără cuvinte: o grămadă de papirturi copiate, atârnate cu vechi. marmoruri, verde tei amar, mânerul crucifixului a fost tăiat, un pahar „cu un copil și trei muște” (p. 450), acoperit cu o frunză, ganchirka shmat, două pene în negru, o scobitoare de acum un secol, „ca un domn francez, care ne-a sufocat dinții până la „(P. 450). Pe pereții bulului atârna orbește o țeapă de tablouri: „un mare foc gravuri ca o bătălie, cu tobe magnifice, strigând soldați în picături grele și cai să se scufunde” (p. 450), fără inserții la cadru cu bronz de vierme. iar în cercuri pe kutas ”(p. 450). Câţiva dintre ei aveau un tablou, care lua pivstini, toată pochornila, pictată oliynymi farbs, pe yak_y boule k_ty, fruit, razr_zaniy kavun, bot de mistreț și pitch, scho atârna cu capul în jos. De la mijlocul stelei, un candelabru atârnat într-un șoarece de in, iacul de la ferăstrău a devenit asemănător cu „un cocon cu cusătură, un vierme așezat lângă el” (p. 450). La kutku kimnati, pe kupa, sunt toți cei care „nu se întind pe mese” (p. 450); Este important să spunem că în noul bulo însuși era o pânză de ferăstrău, dar „mâinile pielii, când s-au lipit, au devenit ca niște mănuși” (p. 450). Poți să te uiți din bucățile libere de lopeți de lemn, tălpile vechi de chobot care atârnă pentru a le vedea. Este imposibil să spunem că în cameră mai zăbovea viață, deoarece nu era „vechea calomnie a kovpakului, ci zăcea pe masă” (p. 450).

Mulțimea de discursuri, valorile de vorbire devin un singur semn al vieții lui Plyushkin. Câștigă un sclav al discursurilor, și nu un stăpân ehny. Dependența nesățioasă a podbannya a chemat până la punctul în care a fost imposibil să vezi adevăratul lucru despre obiecte, încetând să mai vezi discursul banal dintr-o pestriță inutilă. Cu o astfel de valoare internă a subiectului, este deosebit de neimportant să-i adaugi inevitabil valoare, nu înseamnă mare lucru, nu contează, pentru cine este respectul cuvenit. Bunul, acumulat de Plushkin, nu i-a adus nici fericire, nici pace. Frica permanentă pentru puterea lui de a-și re-crea viața pe căldură și de a-l aduce la marginea psihicului. Plyushkin putrezesc cerealele și pâinea, iar el însuși scutură peste o bucată mică de paska acel dans al infuziei, despre cum a spart semnul, dar nu cu un rang răufăcător și nu bea. Zhaga a acumulat shtovhaє yogo pe drumurile celei mai puternice auto-ilimitări. Frica de a lăsa șarpele lui Plyushkin să plece cu multă energie pentru a ridica fiecare pestriță, fiecare micuț, toți cei care au încetat de mult să mai servească nevoile de viață ale oamenilor. Plyushkin va fi transformat într-un sclav dat al discursurilor, un sclav al dependenței sale. Rafinamente cu discursuri, nu văd încrederea în sine și consumul de energie din lumea luminii. Un întreg nenorocit viu, un om urât, care s-a reproșat pe „prof_hea asupra poporului”.

De cele mai multe ori am trecut la cel care Gogol este unul dintre maystrale vii și libere găsite cuvânt artistic, iar „Suflete moarte” este un tvir unic, în care voi descrie mișcarea invizibilă și interioară cu ajutorul maestrului, caracterul oamenilor din nou se va ridica.

Cântarea „Suflete moarte” a amintit de bagatokh-ul preliminariilor științifice, iac de la Yu.V. Mann, A.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenka și іnshikh. Ale, de asemenea, critici, care au atribuit respect exact aceleiași descrieri a sadibii din poezia lui A.I. Biletskiy şi O. Skobelska. Se presupune că subiectul din literatura de specialitate rozkrito în comunitatea generală, precum și de ce este actualitatea mesajului.

Piele pomitschik maє podіbnі și ізні caracter de orez cu інshi pomіchik. Gogol este văzut în eroul de piele al celui mai delicios orez, care apare în otochenna-by-by-the-minut. Manilov are o impracticabilitate, vulgaritate și versatilitate, Korobochka are o „neplăcere”, o șmecherie și discursuri joase, Nozdryov are o energie ryasna, deoarece este îndreptat în direcția greșită, fără pretenții și lăcomie.

De la erou la erou Gogol este dezbrăcat de viața rea a oamenilor. Imaginile sunt date după principiul dăruirii unei creații spirituale generale și eșec moral. La Dead Souls, Gogol a arătat wadi-ul uman. Fără importanță pentru cei care au un pic de umor în prezența creaturii, „Sufletele moarte” pot fi numite „zâmbit kryz slyosi”. Autorul este familiar oamenilor care se luptă pentru putere și au uitat un ban despre valorile vitale. Duhoarea este vie de îndată ce coaja insensibilă este vie, iar sufletele sunt moarte. Oamenii înșiși nu sunt lipsiți de tot vinul, ci de suspendarea, în care duhoare să trăiască, căci vă puteți pune propria placă video.

Otzhe, cântăm „Suflete moarte” є și mai relevant și donin, mai mult, este păcat, lumina norocoasa nu este în mod deosebit să ținem cont de faptul că există descrieri în poem și un astfel de orez uman, cum ar fi prostia și avariția oamenilor care nu sunt învingători.

Lista literaturii Victoriei

1. Gogol N.V. Suflete moarte / / Zibr. televizor - M .: Derzh. vedere a artistului lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. La maestrul artistului cuvântului // Biletskiy A.I. Maestrul artistului are cuvintele: Зб. Artă. - M .: Visch. shk., 1989.-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Rusia vie și „Suflete moarte”. - M .: Mă bucur. Scriitor, 1981 .-- 334 p.

4. Mann Yu.V. Poetica lui Gogol. - Tipul 2., Dod. - M .: Art. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. „Suflete moarte” N.V. Gogol_v. - M .: Art. lit., 1966 .-- 141 p.

6. Skobelska O. Lumină rusească de grădină // Toată ziua aprins. că cultura este în fruntea Ucrainei. - 2002. - Nr. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova Є.A. Poezie de Gogol „Suflete moarte”. - L: Science, 1987 .-- 198 p.

8. Smirnova - Chikina A.S. Poema N.V. „Suflete moarte” de Gogol. Comentariu. - L: Educaţie, 1974 .-- 316 p.

9. Hrapcenko M.B. Mikola Gogol: Scriitor literar Shlyakh Velich. - M .: Suchasnik, 1984 .-- S. 348 - 509.

Spodivannya. „Încrederea în sine”, răbdarea și forța la personajul protagonistului îi permit să evolueze constant și să manifeste o mare energie pentru realizarea decorului. 1.2. Satira cu ajutorul Rusiei de „Sufletele moarte” a lui NV Gogol „... prezența genială a acestei satire a fost foarte instinctivă... plasată satiric înaintea vieții rusești, fără îndoială, pentru a fi explicată... prin natura lui. ...

G. Poema N. V. Gogol „Suflete moarte” la școala vivchenna. M., „Osvita”; 1982. Rezumat.Tema principală a preliminariilor este desemnarea rolurilor subiectului – detaliile octetului și portretului în imaginile principale ale însoțitorilor din poezia „Suflete moarte” de N. V. Gogol. Prin metoda procesului robotic, modul gogolian de putere al eroilor, modul social de viață prin detalii. Detaliile eroilor...

Gnizda "," Viyni asta pentru lume "," Livada de cireși. " bagă oamenii înăuntruÎn literatura rusă: Pechorin, Rudin, Oblomov. Analizând romanul „Evgeniy Ongin” cob XIX capitala a fost studiată de nobilimea burgheziei, „progresul administrației ruse se schimbă”, iar „Ongini” Pușkin „arata...

Pentru orice, „cum să-ți fie frică în Rusia”, pentru totul pentru restul populației „a devenit superb de scump și aproape” de tine. De mai bine de o oră, puterea robotului este peste cântarea „Suflete moarte”, deoarece vei deveni câinele cap, culmea creativității tale. Gogol însuși a devenit conștient de faptul că avea un motiv special în robotul său: o legare în fața memorialului lui Pușkin. „Sunt vinovat de prodovzhuvati de către mine pentru a răspândi marele pratsyu, care a scris de la mine luând...

Robot de curs

„Descrierea caracteristicilor sadibi yak ale pomistului în „Dead Souls” de N.V. Gogol"

Kiev - 2010

Intrare

Poema N.V. „Suflete moarte” de Gogol este un întreg tvir genial, care a devenit coroana eforturilor scriitorului. Vono în detaliu vivchene u studii literare. Pre-vechii cunosc toți artiștii noi și noi, cum ar fi Vikoristovuv din Gogol, imagini intermitente ale ajutoarelor.

Deci, M.S. Hus la cartea „Rusia vie și „Suflete moarte” vorbește despre motive populare victorioase. De exemplu, o serie de apariții din cărțile lui Dahl au fost selectate din shostom, care îl caracterizează pe Plyushkin: „Nu din cauza mizeriei curiozității, ci din cauza bogăției”, „La mormânt, ci la mormânt, pentru a pierde timpul. ”, „Cel cumpărat ... (3, p. 39). Gogol este învingător pe scară largă și, tematic, aproape de ei, creează alte genuri folclorice, într-un astfel de rang își etalează eroii cu imagini, care au devenit simboluri ale deficiențelor umane liniștite: post Nozdryova, visvitlen. zipsoyanuyu butoi organ. „Imaginile „Sufletelor moarte” prin simțuri urcă la suprafața aisbergului, iar duhoarea crește din priveliștile bântuite ale unor gigantice tradiții naționale istorice și artistice camarade” (3, p. 40).

Yu.V. Mann în cartea „Poetica lui Gogol” vorbește despre structura poeziei: despre raționalismul primei părți terminate, în care capitolul piele este completat tematic, pentru oamenii de afaceri, somiy razdil - înregistrarea comercianților etc., despre cea mai importantă imagine a drumului, care simbolizează shlyakh viu Cicikov, despre contrastul dintre vii și morți și morții dintre cei vii, precum forma grotescului, cum să te implici în cântând motive pentru ajutor. Motivele vinovate de a ajunge în lumea cântului a intensificării: „Este necesar, ca mașina să fie atât de inteligentă încât oamenii au luat-o... pentru oamenii care sunt doar acea parte din ea, au fost identificați, au devenit fără viață. " (4, p. În Gogol, contrastul dintre cei vii și cei morți este adesea cunoscut ca o descriere a ochilor - și aceeași descriere a ochilor în portretele personajelor din poem sau există o lipsă de spiritualitate: "Manilov" mav ochii arborilor de lemn dulce, 4, 305). Același rol grotesc este acela de a juca rolul de legănat. Mâncăm o compoziție specială, iar cei, care sunt o pompă ofensivă slabă, cu care se obișnuiește Cicikov, sunt încă „mai morți, mai puțin în față”. Gogol da eroului pielii caracteristicile raportului, introducând їх la dіyu, sau deschizându-se caracteristic până când apar ultimele personaje la poemі, amuzându-ne cu vederi nesusținute.

Shche Yu.V. Mann vorbește despre două tipuri de personaje din Dead Souls. Primul tip este un număr de personaje, nu se spune nimic despre cele din trecut (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), iar celălalt sunt acelea, biografia celor pe care îi vedem. Tse Plushkin și Cicikov. Miroase є „ca și cum ai fi orb la ritm, este ca spiritualitatea” (4, p. 319), ceea ce nu este cazul personajelor din primul tip. Varto respectă primirea victorioasă a introspecției - o mărturie observațională despre experiența interioară a personajului, despre starea sa de spirit, gândurile sale. Asistentul de piele a legat o așchie de tipuri de aport alimentar, astfel încât să putem spune despre eterogenitatea personajelor pe care le mâncăm. Dacă vrei să hrănești genul, poți face o paralelă cu „Divina Comedie” a lui Dante: Manilov vezi galeria ajutoarelor - Dante îl are pe primul dacă este copleșit, ambele fiind robuste nici de bine, nici de rău, ceea ce înseamnă desensibilitate și moarte. Personajele ofensive vor să aibă o fuzibilă și propria lor „dependență”, motiv pentru care și ceea ce este descris mai târziu.

SI. Mashinsky în partea de jos a „Dead Souls” N.V. Gogol ”a fost paralel cu eroi antici: Sobakevich - cu Ajax, Manilov - cu Paris și Plyushkin - cu Nestor. În primul rând, la cine merge Cicikov, va apărea Manilov. Câștigă vvazhaє însuși nasul culturii spirituale. Ale, susținând reacția lor la propunerea lui Cicikov de a cumpăra sufletele moarte, ne schimbăm de la cel protylezhny: cu atenția goală a denunțurilor sale, turma este la „ministrul prea inteligent”. Ironia satirică a lui Gogol ajută și mai mult la demascarea lipsei de activitate: a fi în minister ar putea însemna privarea de cei care sunt cei mai importanți - izolarea marii puteri în sine nu este așa. Cicikov s-a urcat la Sobakevici, bere după ce a băut la Korobochka, unde a devenit vipadkovy: Manilov inactiv și Klopitka Box a fost umplut cu un antipod mondial cântător, la care duhoarea compoziției era stabilită de ordin. Cicikov nu este liber să-l numească pe Chicikov „cu cap dubin”: pentru dezvoltarea ei roz, Boxul este construit ca partea de jos a celor mai buni prieteni. Vona este prodigioasă, pe lângă lipsa prostiei în vânzarea sufletelor moarte, să-ți fie frică să vândă prea ieftin și să lupte „prin rapuri la vremea guvernului, ca și cum-nu-de-bună” (5, p. 42). ). În vizită la ea, Chicikov Zustrichak Nozdryova. A câștiga lyudin este autosuficient, mă pricep fenomenal la brehati fără a consuma, cuuvati și a renunța la tot. La noul nivel, am o întindere pentru avariția Boxului: e ușor de programat în poză, să iubești bănuții vitrachati pe vânt. La fel, un ipocrit nesăbuit și un nonsens este vinovat de strigăte și perekonanny, care se comportă insolent și agresiv. Pislya Nyogo Cicikov a venit la Sobakevici, care seamănă puțin cu ceilalți preoți: câștigă „un domn plin de resurse, un vânzător viclean, un pumn zgârcit, ca bunătatea miloasă a unui străin a lui Manilov, deci este ca o zeiță răvășită a răutății) Toată lumea are o stăpânire a statului, totul este mentă și mentă. Ale Gogol, fiind conștient de imaginea caracterului poporului din navkolishnyh yogo dribnitsy, voi fi bătut, așa că, pe măsură ce voi duce singur caracterul maestrului, devin stăpânul conducătorului său și oamenii din yogh satiric vicritt. Lumina spirituală a unor astfel de eroi de pe podea este mică și mică, așa că poate fi destul de atrăgătoare vizual pentru ziua interioară. La standul lui Sobakevici, toate discursurile fac o greșeală: și stau la colțul panchei vitale a biroului orașului pe picioare fără bordură, iar stilul, cristalul, stilul nemților a spus: „Sunt același Sobakevici!” (5, p. 48). Și domnul însuși este asemănător cu „dimensiunea medie a unui weddy”: mă minunez de teșit, і frac pe o nouă culoare de pană, і stupaє în același mod, fără a înceta să împing picioarele curate. Dacă în dreapta ajungem la cumpărarea de suflete moarte, trebuie să ne pocăim de o linie dreaptă între două shahray, ne vom lăsa păcăliți de pielea celor care se tem de schibiți și ne vom lăsa păcăliți de imaginile satirice ale doi deturnatori. Eu, nareshty, stau, pe care Cicikov l-a onorat cu vizita sa, - tse Plyushkin. Volodyucha bogății maiestuoase, câștigă gnoyiv hlib la spate, tăind foamea oamenilor din curte, prefăcându-se a fi un om mic.

Când ieșim, mâncăm în fața luminilor, au crezut că au ajuns să afle despre posibile prototipuri ale altor oameni, cu care Gogol ar fi cunoscut în special.

Є.A. Smirnova în cartea „Poemul lui Gogol” Suflete moarte „înseamnă că întreaga imagine a acțiunii ruse din primul volum al lucrării minții este extrasă din idee, așa cum a fost derivată din zona sumbră a luminii - inima – diabolic. Motivul lui zanurennya, căzând pentru a vedea prin, dacă Cicikov și șezlongul lui s-au blocat doar o dată la sân. Înaintați vіn buv vikinutiy de la șezlong la bagnyuk în fața standului lui Korobochka, după ce a băut la puiet de lângă Nozdryov; lângă camera lui Plyushkin erau „gravuri” din imaginile cailor, care se înecau. În Limbi lui Dante există o lumină dzherelo, din care este posibil să se creeze o imagine, astfel încât să fie iluminată aici; Gogol repetă gradațiile de iluminare ale „Iadului”: de la o zi la alta.

O.S. Smirnova - Chikina la comentariul „Poema N.V. „Suflete moarte” de Gogol oferă creatorului un context istoric, dar literar.

Descrierea situației istorice din anii 40. al XIX-lea, O.S. Satul Smirnova-Chіkina zgadu rozsharuvannya, pe măsură ce a trecut prin inevitabilitatea tranziției de la armonia transcendentală la burgheză și căderea victorioasă a nobilului matkіv Și în Rusia, la acea oră, extindeam forma managementului matki de către femei, care nu erau adesea puse în fruntea țării. Nu a existat un singur sistem de penny, ci un quitrent larg răspândit.

De asemenea, gloriosul este cel care are un mare respect pentru detalii, cum ar fi o carte dintr-un semn de carte de pe a treisprezecea latură, precum Manilov „care a citit deja două povești rock”, un portret al lui Bagration din virtualul Sobakevici, care „s-a mirat de timpul nevoii de a te mulțumi cu respect”.

M.B. Khrapchenko la cartea „Mikola Gogol: shlyakh literar. Măreția scriitorului ”este scris despre publicitatea imaginilor oamenilor, gama largă de astfel de personaje în toată Rusia, vizualizarea imaginilor mentale ale imaginii psihologice a unui asistent de piele. În viglyadi Manilov, în vichi, „acceptarea” în sine a căzut la margine. Vin є sentimental în toate, deschizându-și propria lumină iluzorie. În partea de sus a cutiei, cutia se caracterizează prin natura pretențiilor la cultură, simplitate. Eforturi її gânduri zoseredzhenі despre tributul statului pentru acel tricou. Nizdrev este energic și inaugurează, gata să-l îngrijească ca pe un drept. Yogo ideal - toți oamenii care trăiesc în gala vioi și vesele pentru viață. Sobakevich în mijlocul zilei și domagatsya după cum doriți, câștigați cu fermitate evaluarea oamenilor și a vieții; îndată de la cym, pe noua minciună se află calea netâlhării și îngăduinței. Meta-ul vieții lui Plyushkin este acumularea de bogăție. Suntem priviți ca un sclav al discursurilor, nu ne este permis să găsim cele mai copleșitoare sentimente. Cicikov însuși este un escroc, care este ușor de „depășit”, să treacă peste același fel de comportament până la punctul de a nu-și schimba obiectivele.

Tema noastră cursuri transferarea cunoștințelor despre roboți într-o natură teoretico-literară și culturală. Astfel, teoreticianul literar ucrainean O.I. Biletskiy la robotul „La stăpânul cuvântului artist” analizează natura neînsuflețită, pentru sensul căreia folosește termenul „natura moartă”. Prezentatorul va analiza rolul și funcția naturii moarte în istoria literaturii ușoare de la folclor până la literatura modernă la începutul secolului XX. În literatura realistă, scrie A.I. Natura moartă Biletsky pentru funcția de fundal, funcția caracterologică, precum și ajutor suplimentar pentru a descrie tabăra interioară a eroului. Este și mai important să analizăm Sufletele moarte ale lui Gogol.

O. Skobelska la statti „Lumina sadibny rusă” activități istorice Grădina rusească, despre її specialități și elemente, cum ar fi altanka, gazon, zvirinets, locuri, magazine și altele. Pid gazonul mav pe pajiștea uvazi, în iarba care se prăbușește. Drumurile au fost amenajate pentru plimbari pe langa gradina si au existat o multime de tipuri noi (pockrit and see, simple si sub). Labirintul este o parte a grădinii, care a fost construită ca loc pentru plimbări, amintind de poteci întortocheate. Magazinele au fost roztashovyvali în ultimele locuri. Duhoarea a servit drept culoare a grădinii și, în bucăți și bucăți, adesea gloanțe erau pline cu farboi verzi. Au obedzhuvali cu cutiile de cadouri, au împodobit șoarecii despre altanka și măgari. Exter a devenit subiect de poezie.

Ale, yak bachimo, voi descrie subiectul cu tristețe, dar caracteristicile pomitului nu au devenit un obiect al preliminariilor normale și directe și faptul că există o lipsă de relevanță a prezentatorului. Primul obiectiv al nostru roboți de cursÎn plus, pentru a arăta, ca o trăsătură specială a otocheniya după linie, să caracterizeze oamenii din poem și N.V. „Suflete moarte” de Gogol.

1. Caracteristicile iacului Sadiba ale lui Manilov

Gogol, după ce a câștigat un mare respect pentru situația comună social, vypisuvav în mod fiabil material, lumină materială, în sfera a ceea ce eroul rămâne în urmă, dar în mijlocul zilei yaskrave uyavlennya despre їхній viglyad. Situația va fi descrisă în spatele ajutorului unui intermediar și al unui intersecător. Ekster'єr - tse al designului artistic și arhitectural al sadibi. Інтер'єр - o descriere a fixării interne a primitivității, deoarece nu înseamnă o evaluare emoțională.

Manilov a devenit primul asistent care l-a văzut pe Cicikov. Yogo kam'yaniy cabine pe două suprafețe în picioare "pe Jura, vezi toate ferestrele, de îndată ce sunteți ademenit să sufle." Cabina are o grădină de drenaj. Manilov mav este acel tip de grădină, care s-a numit englezesc - vinul a devenit popular încă din secolul al XIX-lea. Existau zvivisty dorizhki, kushchi buzku și zhovtoi salcâm, „mesteacănuri cu cinci puri în sfere mici și-au adus frunzele diversificate din vârfuri mici” (p. 410). În fața cu doi mesteacăni, un altar bule cu un dom verde plat, coloane de lemn blakytnyy, pe buv de iac este scris „Templul vidokreleny rozdumu”. Rate inferioare de buv, toată acoperirea este verde.

Încercați detaliile brățării pentru a spune despre caracterul maestrului de iagi. Cei care stau în mintea deschisă a maselor vibrante ne vorbesc despre cei despre care Manilov este impractic și lipsit de Dumnezeu, chiar și un bun domn fără să fi fost la o astfel de muncă. Arborii Ridki, tarife verzi de arătat, dar їkh іkhto nu s-a uitat la asta: copacii cresc cu putere, ratele nu curățează, dar în același timp lipsa de recunoștință a asistentului. „Templul minții contemplate” informează despre bursa lui Manilov Mirkuvati, despre mamele „înalte”, precum și despre sentimentalismul, înțelepciunea sa.

Și acum animalul este săturat de fixarea internă. Gogol scrie că în cabina lui Manilov este întotdeauna „ce a fost în neregulă” (p. 411): pentru mobilierul frumos din sufragerie, acoperit cu material de sutură, erau două cristale, acoperite cu rogojină; în camera de mobilier іnshіy nu este prea mult, vreau să-mi amintesc imediat nunta, astfel încât camera să poată fi amintită fără bar. Până seara, pe pahar s-a servit un sfeșnic scump din bronz închis „cu trei grații antice, cu scut negru sidef” (p. 411), iar cu el s-a pus în ordine un invalid din clasa de mijloc, toate la sali. Ale nu domnii, niciunul dintre echipe, niciunul dintre servitori nu s-a supărat.

În special, Gogol a oferit o descriere a cabinetului - un șoareci, de Lyudin care urmează să fie angajat în practică intelectuală. Biroul lui Manilov este o cameră mică. Pereții bulei au fost zdrobiți cu un „faral albastru pentru o mică sirenka” (p. 414). Pe masă era o carte, pusă cu un semn de carte pe partea a 14-a, „Am citit două povești fatidice” (p. 411). Ale cel mai mult în birou bulo tyutyunu, ca un bulevard în tyutyun, și în capace, și pe mese cu o achiziție. Pe ferestre erau mânere de frasin, vibrând dintr-un tub, ca niște bile, dispuse frenetic „în rânduri arcuite” (p. 414).

Iac inter'er caracteriza eroul? Incompletitudinea, care este promovată constant de Manilov, ne va spune din nou despre impracticabilitatea lui. Vreau să câștig și vreau să fiu onorat pentru toată lumea, el nu este un viglyad turbulent al standului său. Vodnochas vіn vistavlyaє revendică vitalitate și vishukanіst. Dacă „intrăm” înaintea biroului, atunci respectăm imediat faptul că autorul a văzut în mod constant culoarea neagră, care simbolizează mila, sentimentalismul, sufletul asistentului. Aparent, cartea lui Gogol nu este citită, este o imagine, ca un supraveghetor al unui ludin vulgar. Și în spatele răspândirii cumpărăturilor de cenușă, devine clar că „robotul” asistentului din biroul tău trebuie să fie construit până la punctul de a fi „înalt”; yogo o oră este absolut bezgluzdo. Yogo ocupat nіkchemnі, iac în lume. Pe discursurile lui Manilov, există o copie a specialității: fie au o căsătorie (acoperită cu cristale mate), fie au o mulțime de bani (un chokhol cu margele pe o scobitoare). Câștigătorii nu aduc cories nimănui și sunt în viață cu copii. Fără a cunoaște viața, realitatea a fost înlocuită cu fantezii goale.

2. Caracteristicile iacului Sadiba ale Boxului

Pislya Manilova Cicikov a mers la Korobochka. Vona locuia într-o căsuță, în casa căreia se găseau mai mult păsări și tot felul de viețuitoare domestice: „Indienii și găinile nu aveau numere” (p. 420), printre ei umbeau cu mândrie iarna; acolo și apoi huidui și porci. Curtea „a împărțit un parc de promenadă” (p. 421), în spatele iacului erau orașe cu varză, sfeclă roșie, tsibulea, cartopley și legume inshim. În tot orașul există bule de trandafiri „de no de yabluni și pomi fructiferi înșini” (p. 421), ca bulele nakritі cu plase de dragul celor patruzeci de і gorobtsіv; Cu notă bună asupra orașului, era un pinion „pe stâlpi cu mâinile deschise” (p. 421), iar pe una dintre ele erau prinse capacele autoajutorării de unul dintre ele. Sătenii Khati mali garniy viglyad: „Tes, acum suntem bătrâni, vom vedea noi înlocuitori pe dahahs, porțile nu păreau pe nicăieri” (p. 421), iar în magaziile critice era una, și de și două cărucioare de rezervă.

Imediat puteți vedea că Korobochka este un lord de garna. Este un mic bug, nu va fi împotriva lui Manilov. Sătenii duc o viață bună, „mulțumiți”, sunt multe despre ei și despre propria lor dominație. De asemenea, există un oraș arătos, pe care să stea, a adormit, așa cum este să vezi shkidniks. O prietenă a unei nastilka dbaє despre recolta ei, cum să-și pună propriul capac pe una dintre ele.

De îndată ce există o fixare internă a primatului, încăperile sunt cutii mici și pot fi hrănite de bătrâni, una dintre ele este înfășurată în jurul bătrânilor cu tapiserii negre (p. 419). Pe pereți erau tablouri cu „ca păsările” (p. 419), iar între ele se afla un portret al lui Kutuzov și „scrierile vechilor farbs ca bătrâni cu manșete stacojii pe uniforme” (p. 420), între ferestrele bătăuşului de modă veche. în spatele ramelor întunecate la viglyadi „frunzei îndoite” (p. 419), iar în spatele oglinzii de piele era așezată fie o frunză, fie un pachet vechi de cărți, fie panchokhi. Tot pe perete este un anuar „cu ghilimele pictate pe cadrane” (p. 419).

Yak Bachimo, Viața cutiei este violentă, nasichene, puțin mai jos, adică se regăsește la nivel de hrană (număr păsări) și de culoare trandafirie (oprește pe cadrane, „întoarce frunzele” pe oglinzi) lumină. Așadar, viața este virală: oaspetele s-a aruncat printre muște, anul la cameră a pornit nava, curtea, amintind de viață, deja bâzâit; vranty indyk prin fereastră uitând de Chichikova. Viața Ale este scăzută: un portret al lui Kutuzov, un erou, care atârnă pe peretele din cameră, arătându-ne cum viața lui Korobochka este înconjurată de un bug de rutină; ca general, bachimo-ul meu este cea mai buna lumina, asa ca voi creste sa vad lumina comuna si inexistenta a femeii. Vona locuiește retrasă în grădina ei, ca la cutie, iar menajul a crescut de-a lungul anilor la avariție. Cutia mică este pragmatică, nici nu ar trebui să vă fie frică să scăpați de ea, chiar să vă fie teamă să vindeți prea ieftin, deoarece nu știți, nu știți. Într-un asemenea rang, există o imagine a celor milostivi, și chiar în liniște, trăind în prosperitate, înstărite, ca o minte strânsă, dacă nu vrei să-ți pierzi vigoda.

3. Caracteristicile iacului Sadiba ale lui Nozdryov

pomіchik Gogol suflet mort

Nizdrev este al treilea asistent, care este responsabil pentru Cicikov. Adevărul este că duhoarea nu se cunoștea la încheietura mâinii domnitorului, ci la coada de la drumul cel mare. Pislya tsyogo Nozdryov vmoviv Cichikov poyhati noului oaspete. De îndată ce duhoarea a intrat în curte, domnul imediat după ce și-a arătat hamacul, de bouly doi kobili - o sira în mere, și іnsha kaura, і gnіdy armăsar, „nevăzut de viglyad” (p. 431). Atunci asistentul și-a arătat stilul, „de bouly mai devreme decât caii de garnie” (p. 431), nu existau decât capre, care, pentru bătrâni, „respectau nevoia de trim cu cai” (p. 431). A durat multă vreme, de parcă ar fi fost doar un bob de carne de sirim, apoi „o terminăm cu zvir” (p. 431). La sediu, în spatele cuvintelor lui Nozdryov, se afla o taka riba, „cum doi oameni au bătut cu forța un lucru” (p. 431), iar câinii, când se aflau într-o casă mică, otochen „tabăra cea mare de la lor. laturi în curte” (p. 432) a fost doar fără discernământ. Duhoarea băuturii de diferite rase și dungi: dens și chistopsov, murugi, chorni cu pidpalins, chornovuhi, sirouhi, precum și o denumire greșită în metoda de comandă: „trage”, „brut”, „start”, „porkay” ( p. 32) etc. Nizdrev buv în mijlocul lor „iac bătrân tată” (p. 432). Apoi s-au dus să se uite la cățea krimsku, iacul a fost o palmă, iar când ea l-a trimis - un mlin de apă, „nu a fluturat, piatra de sus s-a întărit în iac” (p. 432). Pislya Nozdryov l-a transformat pe Cicikov într-un câmp, unde „rușii au o astfel de îndoire, se vede pământul” (p. 432), care a trebuit să-și croiască drum „între copacii căzuți și câmpurile întărite” (p. 432) , trecând constant prin vânătăi, vânătăi După ce au umblat pe câmp, domnilor, arătând hotarele: „totul merită, merită, și-i toată pădurea și totul este în spatele pădurii” (p. 432).

Bachimo, de ce Nozdryov nu se preface a fi propria lui măiestrie, doar o sferă a intereselor sale este dragostea. La nyogo є cai, ale nu pentru orannya câmpul, ci pentru vârf; de asemenea, câștigă să se răzbune pe câini neputincioși misliv, vinuri mijlocii ca o figură tatăl (p. 432) în mijlocul familiei mari. În fața noastră este un pomizchik, adăugiri la ajutorul orezului uman. Arată-ți câmpul, Nozdrev se laudă cu volodinnyi și „iepuri de câmp”, și nu vrozhaєm.

La standul lui Nozdryov, „nu a fost nicio pregătire” (p. 431) pentru a primi oaspeți. În mijlocul celui mai îndepărtat se aflau capre de copac, pe care doi cholovici erau bătuți cu pereți, iar tot podlogul era tăiat cu țagle. Să-l ajutăm pe Cicikov să se întoarcă spre propriul birou, de parcă nu ar fi navigat prin birou: acolo nu erau multe cărți și hârtii; natomistul spânzurării era „o trei sute de ruble și două prosoape și câteva sute de ruble” (p. 432). Apoi a venit turcul Kinjali, „pe una dintre gălețile de mormânt, se află un virizano:“ Maister Saveliy Sibiryakov ”(p. 432), iar pentru ei țevile sunt „lemn, lut, roz, pietroși și nu mototolit, acoperite cu piele de căprioară yang cu un muștiuc, cântând de câteva ori, o pungă de tutun, vishitiy ca o contesă ... ”(p. 432).

Atmosfera de acasă din întreaga lume aduce în minte caracterul confuz al lui Nozdryov. Acasă totul este orbește: la mijloc sunt capre, la birou sunt multe cărți și hârtii. Mi Bachimo, Nozdryov nu este un domn. Potrivit biroului, este clar că înecul în dragoste, mărturia este spiritul războinic al maestrului. La fel, autorul este adorabil, Nozdryov este o mare laudă, pot spune despre pumnalul turcesc cu scrierea „Maestrul Saveliy Sibiryakov”, în ritmul că o riba magnifică poate fi găsită în orice fel, pentru „nu foarte puțin” de Acela.

Numai Inodi Gogol simbolizează întregul caracter al poporului. Avem o ghiurdă. O mână de minuni a fost interpretată de melodia „Malbrug at the lost poyhav”, melodia a fost remixată constant în inshі. Niy Bula avea o pipă, „e încă în viață, dar niyak nu a vrut să fie vgamuvatisya” (p. 432), ca un fluier.

Știu că este copleșitor prin faptul că este mai important în caracterizarea imaginii: orga cu butoi repetă absolut exact ziua domnitorului, care este preluat orbește: trece constant de la imagine la ideea de arătând lipsa de întârziere. Vіn nevgamovny, înnebunit, violent, gata să fie ceva fără niciun motiv de obraznic, pentru că este imposibil să treci peste asta și în liniște. Pentru a aduce purici în cabina lui Nozdryov, unde Cicikov a fost mușcat insuportabil până la capăt, „coma întreruptă” (p. 436). Spiritul energic, dyyalny al lui Nozdryov, împotriva gheții lui Manilov, tim shonaimenshe, contopirea înțelepciunii interioare, absurdă, і, іsreshta, ca și mort.

4. Caracteristicile iacului Sadiba ale lui Sobakevici

Satul Yogo era destul de bun pentru cei mari. Dreaptaci і lіvoruch, ca doi krill, boules două vulpi - mesteacăn și pini, iar în mijloc putem vedea „copaci de gherețe cu mezanin, vierme-nume dakhom și gri închis, pereți sălbatici” (p. 440) , deodată în liniște, cum să fie pentru „așezarea Vyskovy a coloniștilor Nimetsky” (p. 440). E bine, e un arhitect care e un pic pedant când va fi, e un pedant și măcar un simetrie, care se luptă constant cu gustul unui domnitor, care e important, e la îndemână, și s-a întâmplat că toate Windows, când a fost pornit, era pe unul , „Imovirno” este necesar pentru komori întunecat „(p. 440). Frontonul poate să nu se fi sprijinit în mijlocul cabinei, „căci Domnul a pedepsit o coloană din partea Vikinuților” (p. 440), și trei colonii au mers să înlocuiască chotirohul. Ușa lui Sobakevich a fost plină de însemnări ale acelorași krats talentați și este evident că domnul a avut multe probleme cu meritul. Petele, magaziile și gloanțele de bucătărie sunt rupte de pe punți mai importante și mai bune, adică. Silski hati bouly motivat mintly, schilno, to be like a slid, like, without "crescând vyzerunks and іnshіvok" (p. 440). I navi curba taurului a fost ciobită într-un asemenea stejar de mentă, „ca singurul de pe linie și corăbii” (p. 440). Într-un cuvânt, totul a fost însuflețit „pentru prima dată, fără histu, într-un fel de ordin de mentă și fără tâlhărie” (p. 440).

Robustețe, fundamentalitate, virtute - în mintea lui Sobakevici însuși, a acelei situații de ritm. Totodată, toate detaliile vor fi acoperite cu un prieten de non-tâlhărie, îngăduință: cabinele nu sunt din casă, ci din trei coloane, când sunt afișate doar pe o singură barcă etc.

În picturile Vitalnei Sobakevici, sunt bulele de comandanți de nuci, „gravate pentru toată epoca” (p. 441): „Mavrocordato în pantaloni și uniforme roșii, cu oculare pe nas, Kolokotroni, Miauly, Canare” (p. 441). 441). Toate mirosurile sunt fierte de tovstiy stegny și maiestuos vusami. Iar între ei, „un rang fără precedent” (p. 441), un Bagration subțire, zvelt, cu strămoși mici și garmat dedesubt, și buvuri în cele mai moderne rame. A fost urmat de eroina nucului Bobelina, un picior, care s-a ridicat „cepurunii cei mai liniștiți, care sunt mai tăcuți” (p. 441). „Khazyain, fiind cei mai sănătoși și sănătoși oameni, dorea să se simtă bine, dar și oameni sănătoși și sănătoși îi împodobeau camera” (p. 441). Bilya Bobelini atârnă un mic ambreiaj, în care era o unitate întunecată cu biliy tsyatki, de asemenea, similar cu Sobakevich. Totul în această cameră „Nu-mi place extravaganța minunată a domnitorului însuși” (p. 441): în colțul camerei stătea un birou de oraș cu burtă „pe picioare nejefuite” (p. 441). Stil, cristal, stil - totul părea important și agitat, iar „bună ziua, un obiect din piele kazav: „Sunt ca Sobakevich!” căci „Sunt și mai asemănător cu Sobakevici” (p. 441). Dacă Cicikov se târguia de la Sobakevici pentru suflete moarte, „Bagrația cu nasul acvilin s-a mirat de zid cu un respect superb pentru cumpărare” (p. 446).

Numele eroilor, care au împodobit zidurile vitalului Sobakevici, nu par să aibă nimic. lectură ticăloasă, ale complices N.V. Gogol știa destul de bine că i-au luat pe eroii din visvolnoy viyni. Smirnova-Chikina dă o caracteristică a pielii de la eroii cich. Oleksandr Mavrokordato a fost unul dintre Kerivnicii Insurecției Nucilor. Teodor Kolokotronis ocholyuvav sat ruh partizan. Andreas Vokos Міауліс buv amiralul grec și Kostyantin Kanari - viceministrul uriadei de nuci. Proeminentul comandant rus - Petro Ivanovich Bagration - a luat parte la campaniile Suvorov, devenind eroul Zilei Victoriei din 1812, iar Bobelina a devenit eroul războiului pentru independența Greciei. Indivizii Tsiznichny, deoarece au dat viață pentru Batkivshchyna, protistavlyayutsya shahrays-nabuvachas scăzute, deoarece nu mai dbajut pentru bine.

La standul lui Sobakevici, totul este stricat. Nu doar în casa ta, ci și în mustață - până la demnitatea restului omului - totul este bine și în regulă. Deci Gogol este la îndemână orez tipic erou. Cuvântul înainte ca cititorul să fie viu, el apare „Sunt minunat din cauza domnitorului căsuței”, iar Domnul, la diavolul său, nagadu „de mărimea medie a mirelii” (p. 441) și toate știrile despre viata vrajitoarei Mi bachimo, care este un lyudin, este născut dintr-o minte suspectă, am o mulțime de cărți de credit pentru tot ceea ce vreau și este turnat în mijlocul suspensiei.

5. Caracteristicile iacului Sadiba ale lui Plyushkin

Când Cicikov a pășit la cabine, a șters „albastrul întunecat și larg, din care se simțeau reci, ca de la lokhu” (p. 449). După ce am mâncat în cameră, este întuneric și simt lumina cu o lumină, parcă lovește fanta largă, mingea în partea de jos a ușii. Dacă duhoarea a intrat în ușă, lumina a apărut și Cicikov se va lupta cu inamicul: când ne salutăm, „au îngrămădit toată mobila în cabină, iar pentru următoarea oră au îngrămădit toată mobila” (pag. 449). Pe masă este un prinț în picioare, în ordinea acestuia există un an cu un pendul, care zupinivsya, împletit cu pavutinnya; acolo si apoi mingea de shafa cu siblomul demodat. Grafinchiks acel porțelan chinezesc. La birou, „vicios mozaic, ca în mintea mea aceeași vipala, și și-a pierdut de la sine niște zhovtenki grubs, ca lipici” (p. 450), au fost discursuri fără cuvinte: o grămadă de papirturi copiate, atârnate cu vechi. marmoruri, verde tei amar, mânerul crucifixului a fost tăiat, un pahar „cu un copil și trei muște” (p. 450), acoperit cu o frunză, ganchirka shmat, două pene în negru, o scobitoare de acum un secol, „ca un domn francez, care ne-a sufocat dinții până la „(P. 450). Pe pereții bulului atârna orbește o țeapă de tablouri: „un mare foc gravuri ca o bătălie, cu tobe magnifice, strigând soldați în picături grele și cai să se scufunde” (p. 450), fără inserții la cadru cu bronz de vierme. iar în cercuri pe kutas ”(p. 450). Câțiva dintre ei aveau un tablou care a preluat pivstini, toată pochornila, pictată cu farbs olyinny, pe iac boule quit, fructe, kavun, bot de mistreț și rulou, care atârna cu capul. De la mijlocul stelei, un candelabru atârnat într-un șoarece de in, iacul de la ferăstrău a devenit asemănător cu „un cocon cu cusătură, un vierme așezat lângă el” (p. 450). La kutku kimnati, pe kupa, sunt toți cei care „nu se întind pe mese” (p. 450); Este important să spunem că în noul bulo însuși era o pânză de ferăstrău, dar „mâinile pielii, când s-au lipit, au devenit ca niște mănuși” (p. 450). Poți să te uiți din bucățile libere de lopeți de lemn, tălpile vechi de chobot care atârnă pentru a le vedea. Este imposibil să spunem că în cameră mai zăbovea viață, deoarece nu era „vechea calomnie a kovpakului, ci zăcea pe masă” (p. 450).

Visnovki

Din când în când, voi schimba faptul că Gogol este una dintre cele mai vii și viguroase mascote ale cuvântului artistic, iar „Dead Souls” este un tvir unic, pentru care voi descrie cel mai îmbietor și viu personaj al oamenilor pe care îi văd. in lume.

De asemenea, cântăm „Suflete moarte” є și mai relevant și până în prezent, și este păcat că lumina norocoasă nu este luată în mod special din descrierile pe care le mâncăm și din orezul unor astfel de oameni, precum prostia oamenilor. ...

Lista literaturii Victoriei