Plan de caracterizare a eroului literar:
1. A trăit și a trăit Ongin, ca tabăra lui de la sprijin?
2. Yaku a sfințit zdobuv Ongin, de ce a fost sfințit o astfel de boola cu un vinyat al clasei de mijloc nobile?
3. Cine este ocupat cu Ongin, cine este ocupat, când citesc cărți?
4. Iac a alunecat în viața Ongіna svіtske?
5. Întrucât prietenul eroului este autorul romanului, cum ați devenit prieten cu el?
6. Care este ocupația lui Ongin la sat?
7. De unde știe Tetyan despre Ongin la tine acasă?
8. Care este autorul romanului despre părerea foii mătușii lui Ongin?
9. De ce a acceptat Ongin viklik-ul lui Lensky?
10. Cum simți mirosul cântecului când prețul crește?
11. Ce înseamnă să aduci lui Ongin o priveliște de la mătușa la cea mai bună lumină?

Ongin este un tânăr aristocrat din Moscova din anii 20 ai secolului al XIX-lea, care a renunțat la propria sa vikhovannya aristocratică de la guvernatorii Kerivniști. Ei i-au insuflat „tot jargonul”, „chomus și yakos”, Ale Ongin, totuși, după ce le-au luat acele cunoștințe minime, care a intrat în clasa de mijloc nobilă: win a cunoscut trochs. literatura clasică, roman și nuc, pe deasupra - istorie, știu despre economia politică a lui Adam Smit. O astfel de iluminare, o limbă franceză obscenată, o vitalitate a manierelor, o completitudine și un mister pentru mintea casei, la gândul la suspendare, un reprezentant strălucitor al tinereții zilei. În viața svitske din Ongina, au existat aproximativ opt stancoși. Ale vin buv este inteligent și stă în picioare dintr-un motiv întemeiat, după ce l-a lăsat să plece. Nu este surprinzător că l-am văzut în preajma vieții lui goale și goale. „Risky, cooling rosum” și schimbarea satisfacției cu luminile au fost aduse în discuție înainte ca în Ongina să fie foarte important să obținem tot ce este mai bun din vieți. Suferind de nudgoy, Ongin se va răsplăti cu simțul shukati al vieții la be-yakiy dyyalnosti. Yogo a fost prins în robotul literar. Ale pe calea scrierii „zyvayucha”, vezi nudga, nu a putut, în mod vicios, să aibă succes. Sistemul yogo vikhovannya s-a răzbunat pentru el însuși, deoarece nu i-a transmis yo lui pratsi: „nimic nu a venit din stiloul yogo”.
Ongin a început să citească. Prima dată ocupația nu a dat rezultate: Ongin „a citit, a citit, dar totul a fost inutil”, iar polițistul a umbrit cărțile cu „tafetă plângătoare”.

În sat, unde Ongin a plecat din Sankt Petersburg pentru a respinge declinul, trebuie să încerc din nou cu practic. Personajul lui Ongіn razkrivatsya departe în planul complot ofensiv: prietenie cu Lensky, cunoaștere cu Tetyana Larin, duelul cu Lensky, ascensiune, dragoste cu Tetyana struț cu ea. De la dezvoltarea romanului la roman, apare natura pliabilă a lui Ongin. Ongin vistupaє în romantism yak yaskrava, specialitate irepetabilă. Tse lyudin, așa cum se vede în mod clar din suspensia nakolishny, ca binecuvântat cu natura, precum și hrana mentală.

„Trandafir riscant, rece”, „lumea este mimă”, lipsa de satisfacție față de oameni - a cărui axă „nu a fost moștenită de minunatia” lui Ongin și nu era nimic mai presus de mijlocul „iubirii de sine” . Urmăriți caracteristicile lui Ongin în prima distribuție a presupunerilor lui Pușkin în lumea sa despre libertate („Unde va veni ceasul libertății mele?”)

Ongin buv gata cu mine
Învinge alte pământuri.

Multe rânduri aruncă lumină asupra unui orez important cu asemănarea spirituală a lui Ongin - asupra voinței lui. Chi te cunoaste? Și astfel, în ... „va fi hrănit și solicitat Pușkin, rezumă nemov, că cititorul este corect zoosuzh tipul de suspensie pliabilă a Ongin. Și eroul romanului este un tip atât de suspect, cu excepția orezului lui Pușkin, și este prea mult. „Oneginismul” va fi extins ca manifestare în Rusia, din moment ce se scria un roman. Explicarea fenomenului shukati în situația suspans-politică a țării. În al 20-lea rock „Oleksandrovykh zile o ureche frumoasă” a trecut deja, schimbând reacția. Acțiune Oameni drăguți Suspensiile rusești au fost nudga, rozcharuvannya. Apropo, Pușkin a scris 1828 r. despre Prințul P. Vyazemsky: „Cum îmi pot salva distracția în Rusia?” Șcepravda, pe miza celei mai avansate suspendări rusești, se pregătea deja un ruh politic, care i-a chemat pe decembriști înainte de insurecție. Ale tse buv a secret ruh, care nu a îngropat pe cei mai progresişti oameni. Majoritatea intelectualilor ruși au fost privați de serviciu, tobto. veniți la „lacheii voluntari” NATO, pentru șansele cursului dezastruos al politicii, devenind prea goliți viata minunata.

Ongin și-a făcut un prieten. Poziția lui Ongin este poziția unui popor gol, o poziție roșie a unui bătăuș într-o formă de protest împotriva Rusiei oficiale. Tragedia lui Ongіn a căzut pe „golul său sufletesc”, tobto. În plus, nu este o chestiune de programe pozitive, obiective înalte, care să îți amintească de viața ta de șarpe uriaș. Viața unui yogo este o viață „fără meti, fără pratsi”. Nu vă înghesuiți pe partea laterală a rândului, Ongin nu ia parte la lupta împotriva reacției uryadovuyu. Nu vei fi copleșit de uimirea forțelor istorice dinamice, iar nemulțumirea vieților este lipsită de „răutatea epigramei încruntate”. Pasivitatea a luat acțiunile puterii acestui personaj: panske round up to pratsi; puțin la „virtute și liniște”, lipsă de voință și întorsături puternice ale individualismului (aka „hisism”, în spatele spânzurării lui Bulinsky). Ongin și-a câștigat dreptul de a fi șeful cu o persoană specială romanului, ale vieții i-a atribuit rolul de șef al unui individ inactiv al istoriei. Partea lui Ongin este viața mandarinului și încrederea în sine. Revenind la Sankt Petersburg, după creșterea prețurilor, trebuie să „fii construiți ca un străin”. Câștigând să fie „ocupat cu oamenii” la propria lui suspendare. Acesta era numele oamenilor care erau deasupra dovkillam, Au fost văzuți obsceni față de lupta vieții și au conceput prăbușirea într-o viață suspendată și într-un cerșetor deosebit.

Romanul se termină cu scena performanței lui Ongin, cu scrierea mătușii despre un adăpost cu trei părți. Yak a iertat partea lui Ongin? Є Să ne gândim că ai fost șocat, viprobuvane Onginim, ar fi putut fi renașterea ta. Dіysno, urivki al zecelea (dormitor) a înmânat romanului, dar am avut grijă să-l permitem, dar autorul l-a lăsat pe Ongіn să intre în grupul decembriștilor. Ale tsya noua latură a vieții eroului a fost lipsită de ea de către autor, dar nu deschisă. În romanul Onugin, este un simbol viu. bagă oamenii înăuntru epoca ta.

Pidib'єmo pidbags citit.

Evgeniy Ongin este un tânăr cholovik, un aristocrat din Sankt-Petersburg, care, după ce a tăiat suprafața, o va vedea acasă din runtul național.

Guvernatorul francez nu a adăugat despre moralitatea lui Eugen, neinsuflându-l la pratsi, că ocupația principală a lui Ongin, intrând la bătrânețe, este o persecuție pentru oamenii mulțumiți.

O declarație despre cei care au trăit majoritatea stâncoșilor de lângă Petersburg, oferă o descriere a unei zile a eroului. Apariția dreptului serios și spargerea continuă a gheții au fost duse la erou și l-au adus în tinerețe până când a fost fermecat de viața lumii. Încercarea de a avea grijă de dreptate nu dă rezultate, unele dintre ele nu sunt în opinia mea.

Viața din apropierea satului nu a devenit o rutină pentru nou, un fragment al situației fără robot
peste el însuși, renașterea spirituală interioară nu i-a lăsat pe Ongina nudga să plece.

Este important să dai cu pumnul, deoarece un erou se arată în prietenie că kohanna. Venim la visnovka, scho Ongin, care podkoruvav svitskih krasun, după ce l-a ucis nobil pe Tetyan.

Її frunza a devenit fundul tău de inshogo, punerea în scenă spirituală a iubirii. Sunt conștient de faptul că prețuiesc puritatea și lățimea țării, chiar dacă este aproape goală, nu o iubesc, idealul fericirii în familie nu este pentru nou:
Idealul nostru kolishniy,
Eu, mabut, ești o vibrație
Prietenul meu are zilele mele,
Usyo cel frumos până la avanpost,
I buv bi happy ... skіlki mіg!
Ale, nu te las să fii fericit:
Youmu este un străin pentru sufletul meu...

Permiteți-mi să vă spun cuvintele despre cei că Tetyana ar fi putut fi o echipă bună și să fie fericită cu viața de familie, pe care o numește beatitudine (fericirea este cea care găsește pasul fericirii).

După ce a văzut casa lui Ongin, Tetyana a început să se gândească la asta, s-a îndrăgostit de un bărbat, deoarece există mult loc pentru milă. Mozhlivo, vin „Moscovit la haina de ploaie a lui Harold”.

Prietenia cu Lenskiy Ongin viyavlya este o fericire, dar nu poți scăpa
peste zabobonami svitla, yake vin znevazhaє și conduce un tânăr poet.

Lyubov la Tetyanya, ea a dormit, a devenit o doamnă svitskoy, "prințesa baiduzhu",
„O zeiță inabordabilă”, șarpele suferinței lui Ongin. Vin citește din belșug că pentru a fi uimit de lumina „ochimei spirituale”, rosum, cum poziția sa de viață s-a transformat într-o tragedie. Neavând șters aspectul de pe frunza sa, nu mă voi gândi la Tetyana, nu sunt totuși atent, până la natură.

5 / 5. 2

Romanul „Evgeniy Ongin” este o mare creație a genialului Pușkin. Creatura nemuritoare este văzută cu puterea realismului autorului vieții rusești din primii zece ani ai secolului al XIX-lea. El cântă descriind toate laturile acțiunii rusești, toate versurile națiunii, arătând reprezentanții tipici ai suspendării nobilimii a acestui dobi. Într-un astfel de rang tipic în roman, eroul principal este Eugeniy Ongin, în care se vede clar orezul „l-a păzit”, „oameni iubitor”.

Ongin este un copil al suspendării Svitsky, care a deghizat genul de tânăr nobil, Vikhovannya, și este educat. Erou-șef Romanul lui Volodya are o înțelegere aprofundată a limbii franceze, un dans bun și o plecăciune vitonizată, ceea ce este destul de suficient în lumină. Onggin vvazhayut inteligent că oamenii dulci. Pușkin respectă ironic:

Am ajuns cu toții la mărunțiș

Ma simt ca,

Deci vikhovannyam, mulțumesc lui Dumnezeu,

Nu suntem minunat de fericiți.

Evgen vede life vitivka doli, sybarite. Vinuri de petrecut o oră la baluri neterminate, seri, restaurante, teatre. Tânărul nobil opanuvav miraculos „știința dependențelor”, autorul respectă faptul că intrigile amoroase au împrumutat „nudguyuchu lin” a lui Ongin. Aceleași maniere și linii ale vieții suspensiei Svitsky sunt pas cu pas pentru a alcătui protagonistul. Câștigă rozcharovetsya în golul și lipsa scopului unui astfel de sens:

Ale, au simțit frig de Anul Nou devreme,

Youmu a făcut un zgomot de lumină.

Onugin va fi văzut de la reprezentanții Sankt Petersburgului. Este inteligent și talentat, este bine să evaluezi viața oamenilor care o pot simți. Nu e de mirare că Pușkin din cauza simpatiei sale mari de a vorbi despre eroul său. Єvgen - tse "bun ... prieten" al autorului. De ce este atât de drăguț pentru Pușkin în natura protagonistului? Cântă pentru a scrie:

Mi se potrivește yogo risi,

Mriyam mimovilna vіddanіst,

Divina irepetabilă

Eu trandafir ascuțit și răcoritor.

Aceleași lucruri nu-i permit lui Ongin și a dat să ducă o viață goală. În semn de protest față de tragedia eroului din comunitate, dar motivul bun este greșeala unei astfel de vieți, nu știu, ca și nevoia de viață. Єvgen va începe să schimbe vina timp de o oră, dar va începe să aibă grijă de dialectul scorțișoară, astfel încât să fie posibil să îl dezvolți singur. Eroul principal începe să citească cărți, să scrie ceva, dar să nu producă ceva bun. Pușkin ne spune adevărul:

... Ale de a-l face pe Yomu plictisitor...

Viața cerșetorului este să cerșeți micul cerșetor până în ziua, bazhanya zilei. Așa că vezi de la Onginim. Sufletul Yogo doar ziv'yala într-un flux de lumină. Eugen este ușa către o sumă de bani pentru orice suspendare. Câștigă totul pentru a jefui „ghionturile”, „doar petrece o oră”. Însuși tsim explică prietenia lui Ongin cu Lenskiy, punerea în aplicare a reformelor în încheietura protagonistului. Eugen este cel mai bun preț pentru spoky lui, nu vrea să o vadă pe Tetyana Lariniy în minte, deoarece fata însăși vede eroii în cohannes. Ongin bachit, despre care Tetyana este o persoană care se înfrânge pe sine și foarte naturală, îi spune, Eugenia este puternică, nu „bunul prieten” al lui Pușkin. Ongin este responsabil pentru rănile emoționale ale lui „Mily Tani”, victoriile geloziei nelegiuite a naivului și lipiciosul Lensky, iar motivul pentru toate este să „mâhnească linul” personajului principal. Win egoist, ale egoist plâns. Vchinki că comportamentul lui Onggin nu este adesea adus la noi, dar nu numai dacă ne simțim bine, ci pentru prima dată. Win nadto este încă în viață în mijlocul lumii și și-a luat toate wadis-urile acelei suspensii, „a supraviețuit fără urmă, fără urmă, la douăzeci și șase de stânci”. Eugen namagavsya bea, rupe-l în Sankt Petersburg, hei roșu nu este departe. Copil al luminii, pot crește peste disperarea eroului de către nenobilimea nenorocită și voința de a trage în Lensky, nu de altfel, despre gluzuvan. Razumіyuchi, ceea ce ai nevoie pentru a face pace cu Volodymyr, Eugen încearcă să lupte fatal pentru tânărul poet construit. Pislya vbivva Lenskogo vgen străinul, ale frica de gene și întărire părea puternică pentru a vedea puterea greșită. Gândurile supărate sunt oameni liniștiți, pe care el însuși nu i-a respectat, pentru care râdea în trandafiri cu Lensky. Hisismul trebuie să stea la baza poziției lui Eugene în fața mătușii Larin. Eroul romanului Pușkin, fără a fi îndemnat să se uite la unii dintre cei mai noi copii, este atent, atâta timp cât există un neg al dragostei. Nu a vrut să-și schimbe numele:

Eu, desi nu te iubesc,

Zvikli, te iubesc pe toți deodată.

Cu toate acestea, Eugen se ferește să meargă la Tetyana, deoarece este o bătrână nobilă, reprezentantă a parteneriatului capitalei, iar Larina este amabilă rozumin, motiv pentru care Ongin se simte atât de rău pentru ea. Tse dragostea hisist, rău la Sankt Petersburg și buna cunoaștere a „științei dependenței de nizhnaya”.

Imaginea lui Ongin se vede în galeria de „oameni ocupați” de lângă rus Literatura XIX stolittya. Fără un nou buv bi inutil Pechorin, numit pe bună dreptate fratele tânăr al eroului Pușkin, orez Eugene є în Oblomov, Rudin. Evgeniy Ongin este un erou tipic al erei celor douăzeci de rocky, „egoistul său mormânt”, pentru care suspensia este atât de crapată.

Nu mai există intrări.

Din prima latură a romanului, cititorul află despre Ongin, care este „tânărul gulvis” care s-a născut pe malul Nevei. Rice este un flăcău uşurat, care acum este în mintea „seră” şi el este cel care cedează tuturor.” Dacă Eugen dosyag este un vik tineresc, cititorii au fost „alungați din curte”, iar Onugin a încetat să fie unit și ocupat:

Axa Ongin-ului meu pe voință;
Tunsori pentru restul modei,
Yak dandy londra
Am puțină lumină.

În spatele multor rânduri, se pare, cum Ongin trebuie să urmeze moda și viglyad-ul este adorabil, înainte să nu fie înșelat de francezi și în felul de a dans, la asta este virishu ușor, „cât de inteligent este și cât de deștept este multe mile.”
Ale tot la fel, cu gândul la bagatokh „judecătorii celor mai bogați care suvorikh”,

Ongin buv "vcheniy maliy, ale pedant". Vіn lishe în mod covârșitor stosuvavsya cei care au fost negociați, ale, în același timp, au ezitat „cu un aspect foarte bun al semnului”. Din marea cunoaștere a lui Ongin Pushkin vidilya „știința dependenței de nizhnaya”, fanii vinului iaky cresc cu ușurință trandafirul roșu din trandafir. Miracolul volodinnya de către știință a zguduit mijlocul femeilor ca iubite;

Ongin este un om la modă și pedant, creat pe propriul său nume și își alege propria alegere. Viața sfântă a lui Ongіn nabridaє yomu, aje a câștigat „one manіtna і strokata”. Ongin vtomivsya vid zrad, și "prieteni care nabridli prietenie" yoma. Pușkin își numește tabăra „nudgoyu rusesc”.

Ongin și-a încercat rolul de scriitor, dar „nimic nu a venit din stiloul yogo”, deși după ce l-au citit, nu au cumpărat cărți. La sfârșitul unei ore, Ongin este în lume, unchiule, la ce fel de virus, „pregătește-te, fără bani, pentru zithannya, nudga și înșelăciune”, ceea ce îl caracterizează pe Ongin ca fiind o persoană ipocrită, așa cum am eu vigoda.

2. Unchiul și-a părăsit nepotul cu un declin garny, iar Ongin și-a pierdut viața în sat, de vin virishiv „ordinii noi”, și înlocuirea doamnei, prin prețul inovațiilor vinului, a câștigat o „divă decentă”. Zagalnja, dușmanul magiilor satului, despre Ongin, a spus: „Ignorul nostru bănuitor; divin; vin francmason; vin p'є un pahar de vin roșu ... ". La sfârșitul unei ore, în mijlocul lui Nimechchyny, cântă Lensky, tânărul romantic și lipicios, în care prietenia cu Onginim va fi neîntreruptă. Îl vreau pe Lenskiy bouv, pe un manechin, Ongina, un idealist naiv, dar totuși, „e important să bagatokh bouv vgen; Vreau să văd oameni, în cunoștință de cauză și în cunoștință de cauză, care i-au venerat, - ale (dominând-o fără vignete), care i-au văzut chiar din lateral." Tobto înainte ca Lenskiy Ongin să fie pus într-un mod bun, ascultându-ți cu respect lumea, nu inserând propriul tău „cuvânt cool”.

3. Lenskiy și cunoaște Ongin din patria lui Larinikh, sora mai mare Tetyana va merge la Ongin. În ochii ei, Win reprezintă o imagine mai mare a ghicirii ei, nizh oameni adevărați nici măcar vona zvsim nu știa yo, dar kohannya ei a „pictat” pe părțile laterale ale romanelor pe care le-a citit, copleșindu-l pe Ongin cu calitățile eroilor de carte.

4. Puritate mentală și lipsă de conștientizare Mătușa părea ca Eugene, iar el nu râdea de el pentru că credeau că sunt copii, dar și-a luat un rozariu serios cu ea. Personajul Ongin este dezvăluit în cea mai mare lume, se poate spune, pentru a ajuta Tetyana să spună sincer despre sine acel mod de viață. Ongin este conștient de faptul că nu este gata până la sfârșitul familiei, ale yakbi este vicariu, atunci nu este neobișnuit să vibreze bi Tetyan, protest, la fel ca Ongin însuși, „nu este pregătit pentru beatitudine”, dar uniunea lui cu ea va fi nemiloasă: „Întoarce-te (conștiința la asta cu garanție), a te împrieteni cu noi va fi un chin”, a dat Ongin declară: „Eu, de nu te-am iubit, când am sunat, o să iubesc odată. ." Iată-l pe Eugen chesny în fața Tetyanei, iar cel viata semeinași băiatul a fost auzit, echipa nu este tsikava youmu. Ongin i-a cerut și lui Tetyana să o citească, dar este un streamer din mintea lui și chiar dacă lipsa de informații poate fi adusă la bidi. Conform atitudinii sale față de Tetyanya, Evgen a dezvăluit „noblețea dreaptă a sufletului”, care îl caracterizează dintr-o latură pozitivă.

5. La razdіlі p'yatіy Onugіn are o masă pe іmenina Tetyanya, Kudi Lenskiy l-a întrebat pe Onіgіn, spunând că duhoarea trebuie să treacă pe lângă o mulțime din familie. Ale, spre deosebire de cuvintele lui Lenskiy, oamenii s-au înrăutățit, iar Tetyana a fost și mai rău, iar Oskilka Eugen nu a putut tolera lacrimile și isteria unei femei, atunci mă supăr pe Lensky, voi face o încercare veșnică de a mă răzbuna. : „Onegin cu Olga pishov; vede її, kovzayuchi nedbalo, і, după ce s-a vindecat, їy șoptind un madrigal umil vulgar."

6. Zvychayno, tse duzhelet Lenskogo, la acel vіn wiklikє Ongіn pentru duel. După ce a acceptat wiklik, Ongin a văzut vinovăția celor care „pentru dragostea înfricoșătoare, care nu este atât de rău pentru seară”, și pentru cei care nu au zupin Lensky, înțelepciunea, că Volodymyr nu putea să se legăneze pe 18 , de la pe care o trăim prin viețile noastre, - ni. Tot la fel îl caracterizează pe Ongin, deoarece voi aprinde și îndemn, dar totuși voi vedea repede oamenii, deoarece le voi viznavat provinciile. Dar nici măcar stima de sine nu i-a permis să-l vadă ca pe un duel, înainte de asta nu și-a dorit un pic de „băieți răi regotal”, deoarece îl puteau scoate dintr-un duel pentru că era băiat. Ongin nu a trecut peste asta în duel, vai, cu multă vinovăție, după ce a numit „inimi strânse”, a câștigat „de la zdriganny să vină și să cheme oamenii”, dar viața unui tânăr poet este nefericită.

7. La această cotă de citire a cărților a lui Tetyan, ca după ce l-a citit pe Eugen, ei au „o persoană oribilă este înfățișată pentru a ajunge cu un suflet imoral, un suflet sec, iubitor de sine”; dіvchina bach pe părțile laterale ale semnelor Ongin și începe mai frumos decât mintea de yogo, numind Ongin „vom rezuma că nu este sigur”. Oricum, Tetyana este nepromițătoare în sensul ei de inteligență, doar suficient: „Cine este? Deja nasleduvannya ... "," Primh tlumachennya altcuiva, deoarece noul vocabular la modă? Chi nu este o parodie a lui vin?”

8. La a opta distribuție, se vede rândul lui Ongin la Moscova, la un nou cec de la Tetyanoyu. Onygin yak mai devreme altruist și non-turbulent, „care a trăit fără o marcă, fără ticăloși, până la douăzeci și șase de stânci, nudgyuchie la inactivitatea unui apel fără serviciu, fără un suită, fără drept, cu nimic de care să fii ocupat. "

După o oră de creație din vinurile de construcție și reamenajare ale lui Tetyana, chiar și ea a devenit cea inaccesibilă acelui baiduja. Evident, este imposibil să treci fără urmă pentru Ongin:

Ce spui despre el? sa ai un vis minunat!
Shou sa prăbușit la glibină
Sunt sufletele reci și line?

Eugen nu poate ști despre ce este vorba, mă gândesc constant la Tetyana și supraîncărc cu ea noua dezvoltare. Tot nu acea modestă și înspăimântată Tetyana, care l-a cunoscut înainte, ci tsya „prințesa bayduzha”, „zeiță inabordabilă”, ca și Tetyana a devenit imediat. Prima axă este să scrieți prima foaie, în care să vorbiți despre kohannya dvs. Ongin nu este acel „dandy” care se face cu ochiul, el vede un chin spontan al cohannului și o singură femeie ar fi putut deveni fericită cu inima mea. Ongin acum este publicarea shanuvalnik-ului prințesei și înaintea ei „moară în agonie, clipește și ieși… axa fericirii”. Ongin este nemov, un sclav supus înaintea mătușii, de la hvilyuvannyam al cecului, îi este frică de „gnivin”:

... Sunt eu insumi
Nu te mai apleca;
Totul este vizibil: sunt la voia ta
Cedez cotei mele.

Toate cuvintele lui Ongin sunt confirmate de cei care sunt specialități super-verboze, cum ar fi tsіkaviy „împrejmuirea fructului”, dragostea veche, dar dragostea este inaccesibilă, nu voi ajunge la femeie, poate, pentru a mă căsători, având a ajuns la toată admirația, în același timp Lyudin, și a râvnit de curtoazia prințului, care a împrumutat o tabără înaltă în suspensie, este o onoare pentru una nouă.

Evgeniy Ongin este înfățișat ca un iac Pușkin „tânăr gulvi”. Clap Eugene devine turbulent și turbulent și el este, de asemenea, un francez, pentru o plimbare; Tom Eugen nu a luat cunoștințele adecvate. Devenit tânăr, va fi timid să fie șeful vizitelor ușoare și se va potrivi cu ușurință până când va fi plin de lumină și va putea să se potrivească cu puțină franceză și dans.

La spilkuvanna cu kilometri de doamne, Ongin shvidko va stăpâni „știința dependenței de nіzhnoi”

Yak devreme mіg vin ipocrizie,
Tay spera, fii gelos,
Zviti, zmusiti viriti,
Bună, să ne încruntăm, znemagati,
Є mândru și ascultător,
Să respectăm chi baiduzh.

Ongin, care a început să vrăjească femeile în mintea lor, respingând constant ceea ce se solicita în momentul primirii de la lumini, luând câteva notițe în fiecare zi, în care sună ca o bătrână bună.

Ongin este un băiat care arată înainte și la modă, care își poate urma cu ușurință pe ai lui zovnishnim viglyadomși la timpul lui, după ce a petrecut o oră în oglindă, în arsenalul gloanțelor sale cosmetice:

Parfum într-un cristal fațetat;
Piepteni, ferăstraie din oțel,
Cuțite drepte, strâmbe
І fâșii de treizeci de perdele
Eu pentru nigtiv si pentru dinti.

Mergeți la Chergovy rozvazhalny zhіd, câștigați și mai multe chepuring în fața oglinzii și ridicați vyhodiv la Vіtryana Venusa ... "

Onєgin buv promosheniyu zhіnochuyu respect, vіn sunet până la un mod de viață vіlny și vіlnogo, deoarece este ușor pentru el să obțină toate cele mai frumoase. Winn’t sună la vidpovіdalnostі, la goiters'yazan, tot clinchetul cu femelele de mala shvidkoplinny are un caracter neserios. Drept urmare, lipsa turbulenței, care se repetă în fiecare zi, l-a bărbierit pe Ongin, a încetat să-i aducă satisfacție:

Ні: au simțit foarte devreme frig;
Youmu a făcut un zgomot de lumină;
Krasuni nu dovgo buli
Subiectul gândurilor yoghine;
Zradi vtomiti s-a ridicat;
Prieteni cu care prietenia i-a întâlnit.

Însuși într-o astfel de tabără, deoarece este vtomivsya vіd rozvag, vіd zrad și іntrig, Ongin a încălcat în apropierea satului, de yo vtomivsya yogo cunoștințe de la Tetyanoyu. Îl vreau pe Ongin buv „vagoyu” și „dandy”, care se detestă de sine și să prezinte o femeie respectabilă cu un cholovik, care „grati” minunat pe strunele suflet feminin, poate ca să dau și ipocrizie, la Tetyanya, să câștige zmіg pus pe cap și minte. Pislya și inspirație în dragoste până acum, Ongin nu a râs de ea, nu a făcut ochii mari, ci a încercat să vorbească cu ea prin uşă, bazhayuchi îl iubește pe tip.

Personajul bun și inteligent al lui Ongin viyavlyak și al prietenului său, Volodymyr. Câștigă cu fericire și răbdare și din inimă, lumea romantică, fără să-i introducă „cuvântul cool”, renunțând, dar cu ajutorul „fericirii” lui Lensky, toți vor trece:

vin fără mai puțin de o oră;
Lasă-mă în pace, ești în viață
Informații de înaltă calitate;
Probabil tineri stâncoși fierbinți
Prima căldură și far tânăr.

Înainte de Tim, yak vіdbulasya duel cu Lenskiy, Ongin vіdchuvє provinu, care ar trebui să chinuiască conștiința, nu a vrut să răcească fitilul poetului. Winn’t a învățat, este un prieten al celor tineri, al celui mai tare. Ongin i-a învățat pe cei care îndrăznesc să joace un astfel de zhart rău cu prietenul său, râzând de „dragostea lui joasă și înfricoșată”. Dar totuși, sunt sigur că sunt mândru de mine, de ce să-i cer iertare Lenei și să mă ierți, înainte de asta nu vreau un pic de „regotal răi”, și chiar dacă văd un duel, Pot fi acceptat de suspendare pentru frică.

Ongin, cu toate acestea, este și mai ambiguu cu privire la specialitate. Tetyana însăși se gândește la altceva:

Divak de sumny care nu este sigur,
Petrecerea a copt chi-ul cerurilor,
Cei înger, cei mândru bis,
Cine e? Deja moștenit,
Primarul este nesemnificativ, pur
Moscovit la haina de ploaie a lui Harold,
Alien primh tlumachennya,
Slіv vocabular nou la modă?
Chi nu este o parodie a lui vin?

O astfel de mirkuvannya de la Tetyana a scris cărți pe care le știa în standul lui Ongin, tse bully create, „în care este văzută capitala și persoana norocoasă este fotografiată pentru a termina corect...”
Mătușa a mormăit pe partea laterală a ușii și a bătut în bagatokh din cauza lor semnele Ongin, de yogo soul „pentru mine, sunt sigură”.

Tot timpul să vorbesc despre cei care, până la urmă, Eugen Ongin este încă o ființă umană, cred, cu un viu și în vizorul sufletului meu, nu până la punctul de a fi promis de o suspendare uşoară.

Protagonistul romanului este un tânăr susținător Evgen Ongin, un tse lyudin cu un caracter flexibil, super-articulat. Vihovannya, yake otrimav Ongin, bulo până la dinți. Câștigă viris fără mamă. Tati, un domn din Petersburg cu suflet uşurat, nu a făcut mizerie de uvagi, dându-l guvernatorilor „săraci”. La urma urmei, Ongin este viris cu a lui, o ființă umană, de parcă ar fi vorba doar despre el însuși, despre recompense și despre cum nu respect fiarele pentru respect, interes, compatrioți ai poporului. Este o imagine de clădire, o imagine a unei persoane care nu are nevoie. Tot granatul, care se afla în sufletul Yunak-ului, a fost atât de lipsit de nevinovați. Viața lui Ongin este o pacoste și un lynosch, totuși, mulțumit de mintea realității, trăind corect.

Imaginea lui Ongin nu este divinație. Wu nomu cântă într-un altar de orez, tipuri de imagini pentru tinerii din acel ceas. Acești oameni, pentru roboții rakhunok și krіpakіv, așa cum otrimalno vikhovannya. Ale în viziunea marilor reprezentanți ai clasei conducătoare, a oamenilor deștepți, ai sensibili, ai somaților, ai nobililor. Duhoarea de a nu fi mulțumit de tine, de structura ta otochenny, suspilnye.

Onygin pentru priviri și vimogs înainte de viață este demn de propriii săi suspecți rurali, precum și de reprezentanți ai familiei Sankt Petersburg. A fi cunoscut de la Lenskiy, ca și cum ai avea vishta svita la universitatea scurtată din Nimechchini, Ongin avea să se ciocnească de el, fie că ar fi vorba de un subiect, de fapt. Prietenia cu Lensky este văzută în sufletul lui Ongin, încântat în spatele măștii hisismului rece și a baiyuzhostilor a sutelor de oameni tineri și prietenoși.

După ce am bătut-o pe Tetyana pentru prima dată, nu am trăit încă prin ea, nu-i simțisem vocea, am perceput imediat poezia sufletului vieții copilului. Stosovno Tetyani, iac înainte de Lenskiy, un astfel de orez era răspândit ca bunăvoință. Din pod_y care curge, imagini ale romanului, sufletul lui Evgen vede evoluția, iar la restul romanului lui Ongin, nu este același pe care îl făcusem noi înainte. Câștigând la Tetyanu. Ale yogo kohannya nu aduce fericire, nu yo, nu.

În romanul „Evgeniy Ongin” Pușkin înfățișând un tânăr liniștit, care nu poate fi mulțumit de Kohann. Având în vedere lumina, Ongin nu s-a uitat la el însuși. Dacă este bine, este bine. Mătușa nu îți va spune acum. Primul lucru pe care trebuie să-l vezi este Ongin cu ochii pe el însuși, deși nimic nu este schimbat.

Imaginea lui Lensky în romanul „Evgeniy Ongin”

Іnshy shlyakh, yakim a fost nobilimea intelectualității anilor 20 ai secolului al XIX-lea, critica imaginii lui Lenskiy. Lumea a fost inundată de tradițiile filozofice care erau la modă la acea vreme, iar din viață, de o călătorie romantică veselă:
Lensky are o mulțime de înclinații minunate. Pușkin îi informează despre autoritățile lui Lensky „nobilețea și sentimentul tinerilor, cei înalți, cei de jos, cei îndrăzneți”, „cunoașterea pratsi care se tem de viciu și de durere”.
Ale Lenskiy cunoașterea căsătoriei și inteligența acțiunii. „Cu inima miliy nevіglas”, câștigă oamenii sprymє în viață ca un romantic-mriynik. Yak și Onugin, care este străin de sprijinul nobilimii provinciale cu interese vuzie, ale vin idealizu Olga, zvychaynu devchin. Nepotrivirea oamenilor, înecată în corvoadă și aducându-l pe Lenskiy la un sfârșit tragic în primul moment al eșecului.
Lenskiy - liudin dedicat, cultivat. La conversațiile yogo cu Onginim, alimentația filozofică, suspilny, știință va fi distrusă. Pușkin înseamnă în noua „lume iubitoare de voință”. Lensky - cântă, romantic sentimental. La strofa a X-a a unei alte secțiuni, Pușkin pererakhovu motivele principale ale poeziei lui Lensky, iar strofele XXI și XXII din capitolul al doilea sugerează un fel de poezie romantică a elegiei sale.
Acele motive, precum Pușkin, reprezintă poezia lui Lensky, aproape de Jukovski și alți poeți - romantici sentimentali la acea oră. Motivele sunt „kohannya, confuzie, rozluki”, „shchosul îmblânzit”, experiența „culorii răi a vieții”, „cețosul dat” și „troienii romantici” sunt tipice pentru călătoria lui Jukovski.
Astfel de romantici, precum Lenskiy, nu promit să reziste loviturilor vieții: duhoarea sau să se împace cu stilul de viață panuyu, sau să meargă la prima blocare cu realitatea. Lensky a murit. Dacă trăim, atunci îl vom găsi și îl vom recrea ca un partener-tapițer extravagant. Ca mare poet, win a devenit aproape niciodată bi: nu a fost impresionat de „languria și blasfemia” din poezia lui Lensky.

Tetyana la implicarea tuturor rușilor, naționali. Este inconfortabil că natura pură, ale gliboka. Vona nu este așa, ca un copil cu mustață. Caracteristica este dată hiba ca zorotny, Pușkin, de asemenea, ca și în niy nemaє - la niy cochetărie mută, maniere, lipsă de forță. Pușkin va explica cum s-au născut aceste două surori diferite. Vyavlyayetsya, Tetyana din copilărie a fost văzută de pe linia ei. Igram a câștigat o privire de încredere în sine, lectură lyalkam și încă minunat vidchuvay și mintea naturii. Qia chuynist jefui Tetyana mai aproape de oamenii de rând, nu suspensie svitsky... Baza lui її svitu - cultura populara... Episodul războinicilor și visul lui Tetyany vă vor arăta cât de bogat este noul intuitiv. La aceeași oră, chimos-ul lui Tetyana este similar cu al lui Ongin - conștientizarea pragmatică de sine, cunoașterea conștiinței de sine și dezvoltarea vieții. Ale in niy, de asemenea, є risi Lenskiy - vira în ideal, fericire, dragoste, rădăcina unei imagini drăguțe.