Prezentare pe tema: „Să cântăm Nekrasov unuia dintre eroii principali. Zakantazhiti bezkoshtovno că fără restabilire. Caracteristicile lui Savely („Cui în Rus

SAVELII, BOGATIR SVYATORUSKY Proiectul a fost pregătit de: Barinova Katerina Malyuzhenko Katerina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. Skіlkі rockіv erou? Yakiy Yogo zovnishniy viglyad? „Nu este o greșeală: e deja bătut, Pentru kazkami, o sută de stânci” „Cu o coamă cenușie maiestuoasă, Douăzeci de ceai stâncos netăiate, Cu o barbă maiestuoasă, Făcută la barbă, aruncată, Mai ales iac de la vulpe, aplecat. , a ieșit. Spatele arcuit la didusya "" Intrând în vin: bine, îndreptați-vă? Un test al dirku weddische În capul luminii!" Artistul V. Surov

2. Care este povestea unui erou? Yaki bidi care nu s-a lipit neglijent de partea a treia? „Pentru ore înainte de timpul vieții” Toată viața este yogo. Gândește-te o oră la moarte - făină pekelnі Chekayut la viața ușoară ". „Suntem doar un turbuvali Vedmedi. ... ... Că cu vrăjitorii Ne-am descurcat ușor”.

3. Yak un erou razmіrkovuє despre viață, cum voi accepta și ce voi păstra din viața satului? „Timp de o oră Shalashnikov“ Zagibli. ... ... pierdut. ... ... „Gândindu-se la un lucru nou, Să vină la noi este un ordin: „Veniți la noi!... „Oamenii erau slabi, Și puternici pentru patrimoniu Erau buni”

4. Yakimi obiceiuri morale peste autorul eroului? Iac să fie pus? Autorul Saveliei a nominalizat calități morale precum bunătatea, dragostea pentru patrie și popor. Saveliyu este puternic și rosum, răbdare, entuziasm, simțind puterea evlaviei. Savely este voluptuos, mândru de o ființă umană. Câștigă putere, bărbăție. „Tavrovaniy, ea nu este o sclavă” Nekrasov deschide o imagine, de orez super-verboz de otnutyu: răbdare bogată „înainte de vreme”, activitate socială, construirea până la revoltă.

5. Yak uyavlennya erou despre Fericire, despre drum, cum conduci? Una dintre mințile fericirii oamenilor din mintea Saveliei este libertatea. „Oamenii apelului servil sunt Real psi inodi: Chim este mai important decât pedeapsa, Tim este drag lui Panova. Saveliy să bată yogo în semn de protest împotriva nedreptății suspecte, în gânduri despre cota țăranului, în dragoste față de oamenii muncitori nativi. „Unde s-a dus puterea? De unde ai aflat despre asta? Fidly, jucat cu trucuri A trecut prin celelalte!

Saveliy nu este mintea celor nouăzeci de oameni, pentru că a fost capabil să o facă și să nu riposteze. "Axul bătăușilor sunt mândri. Și dă-mi o problemă - la Vypravnik, asistentul. Trage restul grishului. Nekrasov însuși are o mulțime de perekonniy, așa că fericirea este mai probabil să fie lipsită de o suspendare a oamenilor vilny. „Totuși oamenilor din Mezhi rusesc nu li s-a dat un drum larg în fața lor. „Savely vmiraє cu cuvinte despre deznădejdea văii satului. Totuși, întreaga imagine este copleșită de ostilitatea forței, voința liberă, strângerea pentru libertate. Amintirea amintirii înțelepciunii profeției Saveliei: „Insuportabil - prіrva, Tolerează - prіrva"

6. De ce mandrіvniki nu a recunoscut eroul ca fiind fericit? „Eh, parte din Svyatorusky Bogatir serm'yazhny! Toată viața este yogo. Gândește-te o oră La moarte - făina unui brutar

7. Chi poate avea un simț al Discuție promptă, scho erou? Savely este un om bogat rus corect, care nu arată ca un strâns strâns pe el însuși. Artistul O. Lebedev

8. Yaka smislova rolul elementelor folclorice pe choli despre erou? Nekrasov vvazhav svіy tvіr viata la tara". Nyy Nekrasov i-a însuflețit: ce le-a adus țăranilor frumusețea averii? Nekrasov pragne pentru a da yaskrave i emotsiyno-diyove imaginea vieții satului, viclikati spivchuttya țărănimii, trezesc lupta pragmatică pentru fericirea țăranului. Însuși autorul lui Vikoristov la marele număr de elemente folclorice, cum ar fi cantece folk, spatialitate, Imagini kazah, ghicitori, marca, ordine, pris_v'ya, bilini. Tse - cântând despre „popor” și pentru „popor”, cânt, în care autorul este proprietarul intereselor „poporului” (sat).

În cuvintele lui Savely despre bogăția țăranului, este o nebunie să simți vederea bilinii despre Svyatogor și atracția pământească: „Gândește-te, Matryonushka, nu este țăranul un om bogat? Prima viață a ta nu este o luptă, eu moartea ta nu este scrisă în luptă - ci un om bogat! "Lăsați poftele înfricoșătoare. Lasă-mă să merg la pământ, am pișov pe piept 3 tulpini! La denunțarea yogo Nu merge - acoperișul curge!

Tvir pe tema: Savely. Tvir: Cine este bun în Rusia?

Saveliy - „bogat Svyatoiussky”, „Cu o coamă cenușie maiestuoasă, Douăzeci de ceai stâncos netuns, Cu o barbă maiestuoasă, Am aruncat cu o pană”. Prin tăria vinului seamănă exact cu vrăjitoarea, în tinerețe s-a îndrăgostit de cel nou cu mâinile goale.

Mayzhe toată viața lui S. provin la Siberia pe catorzi prin cei care au săpat trăiesc cu momeală vie lângă pământul unui nimtsya-keruyuchy tare. Satul Ridne S. era cunoscut în sălbăticia Lisovy. La asta, sătenii trăiau cu ei într-o manieră admirabilă: „Înaintea noastră, poliția zemska nu o lua de la sine înțeles”. Fără duhoare, îndurau cu răbdare frenezia fastului lor. Însuși în răbdare, pe gândul autorului, și poliagaє bogăția poporului rus, ale și ts'm răbdare є frontieră. S. i s-au acordat 20 de rachete, iar când au încercat din nou, au dat mai multe 20. Ale tse nu l-a calomniat pe bogatul rus. Vіn vvazhav, shho "Branding, ea nu este o sclavă!" Întorcându-se spre casă și tenace în familie, S. a continuat independent și dezinteresat: „Fiindcă nu-i plăcea familia, nu renunța la propriul lor kut”. Zate S. a fost bine pus în fața lotului lui Onuk, Motrenia și acea sinovia a lui Demushtsi. Un vipadok nefericit, ucigându-și strănepotul iubit cu o gafă (spre supravegherea lui S. Demushka, porcii au fost uciși). La muntele nevtishnomu S. du-te la pocăință în mănăstire, dey să te rogi pentru toată norocul poporului rus. De exemplu, viața este o amenințare teribilă pentru țărănimea rusă: „Există trei drumuri pentru cholovici: o tavernă, o închisoare și un lagăr de muncă forțată, iar pentru femeile din Rusia Trei bucle...

Unul dintre eroii principali pe care îi cântăm lui Nekrasov „Cine în Rusia este bun pentru viață” viata importanta... Cântă un portret mic și colorat al unui bătrân orbitor:

Cu o coamă cenușie maiestuoasă,

Ceai, douăzeci de pietre netăiate,

Cu o barbă magnifică,

Dіd to weddya aruncat off,

Mai ales, yak iz lisu,

Zignuvshis, vihodiv.

Viața Saveliei nu a fost iertată multă vreme, partea lui nu l-a răsfățat. La cel mai mare Saveliy trăiește la fiul familiei sale, socrul lui Motroni Timofiyivnya. Tsikavo, mă duc Savely, nu-mi place familia. Evident, toate gospodăriile sunt departe de a fi de cea mai bună calitate, dar cinstul și bătrânul este minunat de conștient. În patria sa natală, Savelia este numită „tavrovanim, condamnat”. Și el însuși, anitrokhs nu apar pe tse, ca și cum: „Branding, ea nu este o sclavă.

Tsikavo posposterigati, precum Saveliy, nu rezista focului de la membrii familiei tale:

Și e frumos să te enervez -

Pozhartu: „Surpriză

Depinde de noi să ne potrivim!” Nezamizhnia

Popelyushka - până când:

un înlocuitor de potrivire - căsătorii!

3 tin gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv pe pidlozі -

Socrul prins, tată!

Chi nu mănâncă mâncare -

Bate scuipat!

Dar cum să aducem același lucru bătrânilor și familiilor lor? Acum în fața ochilor, unde Saveliy vine din propriul sânge, deci de la rude. Blue yogo nu este un vinyatkovy vinyatka, nu piyatstva canotaj, mayzhe get-este doar un plus de bunătate și noblețe. Și Saveliy, navpaki, bun, inteligent, nepocăit. A câștiga pentru gospodăriile lor, mabut, stropirea lor este slăbiciune, sănătate, răutate, tipice pentru una dintre rudele lor. Old Saveliy - Odiniy, hto în șapte cholovik buv bun de la Motronoy. Bătrânul nu ia tot gunoiul care a fost aruncat pe această parte:

„Eh, o parte din Svyatorusky

Eroul serm'yazhny-ului!

Toată viața este yogo.

Gândind într-o oră

Despre moarte - făină pekelnі

Chekayut la viața aceea-luminoasă”.

Bătrânul Savely este și mai dispus. Noul venit se va bucura de astfel de calități, deoarece puterea este fizică și spirituală. Savely este un om bogat rus corect, care nu arată ca un strâns strâns pe el însuși. În tinerețe, Saveliy mav are o putere non-abiyaku, dar nu s-a gândit la el. Înainte ca viața să fie mai devreme decât bula іnshoyu, sătenii nu se deranjau cu o obligație importantă de a plăti cotizații și de a plăti cotizații. Ca și Saveliy însuși:

Nu am fost conduși de panschin,

Nu au plătit chirie,

Și așa, dacă judeci,

Trei stâncoase sunt destul de rele.

Asemenea împrejurimi și caracterul întărit al tinerei Savelya. Să nu o strâng, să nu adulmece pentru a te simți ca un sclav. Până atunci, natura în sine era pe bărcile sătenilor:

În jurul lisy drimuchi,

Lângă mlaștină,

Orice să vină înaintea noastră,

Nu lăsa pe nimeni să treacă!

Natura însăși a capturat sătenii din invazia Panului, poliția și restul războinicilor. Pentru asta, sătenii puteau trăi calm acel pratsyuvati, nefiind conștienți de puterea altor oameni asupra lor înșiși.

Timp de o oră, citind rândurile tsikh, se ghicesc motivele kazahe, pentru că la kazahi și legende, oamenii erau absolut răi, ei înșiși erau ordonați să-și facă viața.

Bătrânul a povestit despre acei iac cu care s-au descurcat sătenii cu vrăjitoarele:

Noi tilki th turbuvali

Vedmedi ... că cu vedmedy

Ne-am descurcat cu ușurință.

Cu un cuțit și cu un corn

Eu însumi sunt cel mai rău pentru elf,

Zapov_dny cusături

Idu: "Lisa mea!" - Tip.

Savely, Nemov, un cazac vorbit bogat, dezvăluindu-și drepturile la vulpe, și eu voi scurge aceeași vulpe - cu cusături nefolosite, poate copaci - prin versul bogatei Savelie. Prostul bogat nu are de ce să se teamă, însuși domnul plin de spirit al regatului nebun al dovkolei. Adevărul este că pe capul vinurilor au fost lăsate în pădure.

Una dintre bogata Savelia și marea natură este nebună. Natura îl ajută pe Savely să devină puternic. Pentru a merge la șef, de vreme ce soarta acelei neglijențe îndoaie spatele celui vechi, tot așa în cel nou vede puterea neabisală.

Saveliy rozpoviday, ca și în tinerețe, sătenii au cedat pentru a înșela tigaia, prikhovuvati toată bogăția. În primul rând, a adus ceva răbdare, dar apoi nu s-a întâmplat să fie suportat de oamenii cerșetorilor și lipsei de voință. Țăranii au putut să cânte pentru ajutorul vioiciunii lor absolute, la care a fost impresionat de unicitatea ruinei generale și a nedorinței.

Saveliy este un ludin mândru. Merită să vezi totul: de la el la viață, de la stilul lui de bărbăție, de la ce fel de câștigători sunt ai lui. Dacă a fost îndemnat despre tinerețe, atunci a fost o greșeală, de parcă oamenii ar fi slabi în spirit. Cu siguranță, el însuși nu face față unor astfel de oameni:

În mod miraculos, Drav Shalashnikov,

Și nu este chiar mai grozav.

Oamenii erau slabi,

Și puternic pentru patrimoniu

Erau buni.

Pot să am răbdare

Povciuvav, gândindu-se:

„Yak nu diri, câine albastru,

Și toate sufletele nu vibrează,

Prea mult! "

Bătrânul Saveliy dintr-un girkoto vorbește despre cei care acum practic nu sunt lipsiți de vorbirea de sine în oameni. Acum sunt copleșit de frica de mine însumi, frica de mine însumi și bunătatea mea și prezența bazhanului se luptă:

Bătăușii Axei sunt mândri!

Și nu-mi da un fior -

Vypravnik, asistent

Trage restul de grish!

Tânăra stâncă a Saveliei a trecut în atmosfera libertății. Ale selyanska libertate glonț dovgoyu. Pan a murit și i-a trimis un nimts, ca o stropire care era liniștită și inconfortabilă. Prietenie pas cu pas Nimets cu populația populației locale, mărunțișurile de mâncăruri după viața satului.

În continuare, a frecat în ușa sătenilor și le-a ordonat să scurgă mlaștina, apoi virubați lis. Într-un cuvânt, sătenii au fost lipsiți de asta, de când a apărut un drum miraculos, căci ar fi ușor să ajungi în locul părăsit de zeu.

Am venit apoi la muncă silnică

țăran Korezkiy -

fir rosoriv

Viața din trecut s-a dus, acum sătenii au văzut tot gunoiul zilei. Bătrânul Saveliy vorbește despre mai multă toleranță a oamenilor, explicând bărbăția lor și puterea spirituală a oamenilor. Doar oamenii care sunt cu adevărat puternici și bărbații pot fi atât de răbdători, pot fi atât de răbdători față de ei înșiși și sunt atât de generoși și nu-i iartă pe cei care sunt puși la ei înșiși.

Și l-au îndurat,

Suntem bogati.

Asta are o bogăție de rusă.

Te gândești, Matrenyushko,

Cholovik - nu bogat"?

І life yogo nu este ratne,

І moartea lui youmu nu este scrisă

În luptă - dar un om bogat!

Nekrasov cunoaște divovizhnі porіvnyannya, vorbind despre oameni dogotopіnnya și creșterea animalelor. Câștigă vikoristovu epos popular, vorbind despre bogați:

Brațele de lance răsucite,

Forjat cu spatele piciorului,

Partea din spate ...

Dacă ai trecut prin ea, te-ai supărat.

Și sânii? Illa profetul

Machiază-călărie pe ele

Pe capela din foc...

Totul pentru a-i îndura pe cei bogați!

Bătrânul Saveliy povestește despre cei care au suferit din cauza sătenii din Svavil Nimtsya-Keruyuchy. Toată viața lor a devenit acum infuzată cu conducerea poporului zhorystokoi. Oamenilor li s-a spus pratsyuvati fără să se îndoaie mâinile. Iar schorazuul fiert tare nu era mulțumit de rezultatele robotului, dar era mai mare. Opresiv permanent din partea răilor nimetsya mai puternic decât sufletele sătenilor. Prima dată pridvorul Cergovului roade oamenii să bea până la grâne. Duhoarea conduce în nimtsya-keruyuchy. Timp de o oră pentru a citi serialul, vine un gând despre găsirea dreptății. Sătenii se vedeau deja ca fiind absolut răi și răi. Au văzut tot ce avea prețul duhoarei. Deși peste oameni, nu te poți simți absolut lipsit de grijă. Este devreme să poți plăti pentru munca ta.

Ale, evident, conducerea kervnik-ului nu a devenit lipsită de mașină:

Bui-city, acolo am învățat să citesc,

S-au dus să ne vadă.

Rishennya viishlo: muncă grea

eu batogi in fata...

Viața lui Savely, omul bogat din Svyatoruskiy, a făcut munca grea și mai dificilă. Douăzeci de rachete de provincii în captivitate, doar mai aproape de bătrân, sprijinindu-se pe voință. Toată viața lui Saveliy este și mai tragică, iar la bătrânețe va apărea ca o vină imitatoare pentru nedumerirea unui mic onuk. Tsey vipadok aduce din nou, ei bine, neafectat de toată puterea lui, Savel_y nu poate rezista să vrăjească împrejurimile. Câștigă - lipsit de joc în mâinile cotei.

Vino pe rețelele de socializare!

Cântând „Pentru cui în Rusia este viața bună” є moștenirea lui N.A. Nekrasov. Vona Bula a fost conceputa despre popor si pentru popor si a fost scrisa din 1863 pana in 1876 rik. Autorul a jucat un rol în „epifania vieții amarului sat”. Nyy Nekrasov i-a însuflețit: au adus noroc țăranilor? Pentru a cunoaște mesajul, cântă guvernatorului unui cuplu de bărbați la un dovgu, Rosin la o glumă, vreau unul fericit.
Pe drumul lor, mandrіvniki creează o mulțime de oameni, eroi, lungi. Unul dintre ei a fost Saveliy. Yogo Nekrasov este numit „bagatir svyatorossiyskiy”. Mandryvniks îl lovește pe bătrân în fața lor, „cu o coamă cenușie maiestuoasă, ... cu o barbă maiestuoasă”, „deja l-a bătut, Pentru kazkami, o sută de stânci”. Ale, neafectată de vânt, marea putere a acelei monetări s-a văzut în mulțimea de oameni: „... ei bine, îndreptați-vă? Un test al dirku weddische În capul luminii!"
Puterea Tsia și mіts, după cum a conștientizat Mandrіvniki, au apărut la chemarea Savelіya. Puți în fața personajului tău, tunsoare interioară, calități morale.
Sin îl numea adesea pe Savely un condamnat și „tavrovanim”. În același timp, eroul a spus: „Branding, ea nu este o sclavă!” Voință, pragmatism la independența internă - axa Saveliei a fost jefuită de eroul vorbit „Svyatorus”.
De ce a mers eroul la muncă silnică? În tinerețe, a avut loc o revoltă împotriva nimtsia-cheruyuchy, trimisă de asistent în sat. Vogel a înjunghiat atât de tare, „sătenii din Korezky au venit munca grea – ei urlă până în oase!” Tot satul a rezistat ceva vreme. În același timp Savelіy bach bogățiile țăranului rus vzagalі. De ce este bogat? În răbdare și vitalitate - optsprezece sate stâncoase au suferit de jugul lui Vogel:
І îndoaie, care nu se rupe,
Nu rupe, nu cazi...
Chi nu este bogat?
Ale nezabarom și muzhitskiy rabdare priyshov kinets:
Deveniți, sunt ușor
umflându-și umărul
Hai să luăm un alt yogo împins,
І al treilea...
Narodny gn_v, după ce a tăiat articolele, a mers ca o avalanșă, căzând pe Keruyuchy non-uman. Cholovicii l-au îngropat cu momeală vie lângă pământ, chiar lângă groapa, cu care i-a pedepsit pe săteni. Nekrasov, într-un asemenea rang, va arăta aici cum și răbdare pentru oamenii care vor veni. Mai mult, ei nu sunt impresionați de cei care au răbdare - naționali de orez la caracter și sunt vinovați de mama lor. El cântă chemarea să înceapă să lupte pentru desființarea vieții sale, pentru partea lui.
Pe zlochin timpuriu Savely și ceilalți săteni au fost trimiși la muncă silnică. Ale mai devreme, au fost tăiate cu claritate, eroul a fost altoit în gramatică, biciuit cu batog. Ale Saveliy tse pentru pedeapsă și nu se preface că nava: "Nu l-au văzut - l-au uns, e un rahat acolo!"
În servitutea penală, eroul a fost din nou pornit, apoi s-au întors și au pedepsit. Douăzeci de provincii stâncoase Saveliy pe Suvoriy katorzi, douăzeci stâncoase - pe așezări. Întorcându-se spre uşă, zbuduvav sv_y house. Zdavalosya b, acum este posibil să trăiești calm acel pratsyuvati. Este posibil ca sătenii ruși să fie fericiți? Nekrasov îți va arăta, nu.
Deja acasă, Savelin a devenit, mabut, cel mai groaznic lucru, îngrozitor pentru douăzeci de ani de muncă grea. Bătrânul erou nu și-a învins strănepotul Demushka, ci băiatul zzherli porci. Tsey grіkh Savelіy bulo probachiti până la sfârșitul vieții. Mi-am simțit vinovăția înaintea Maicii Divchini, înaintea noastră, oamenii și înaintea lui Dumnezeu.
După moartea băiatului, eroul mayzhe s-a instalat într-unul nou la mormânt, apoi a mers la mănăstire pentru a-și ierta propriul păcat. Ultima parte a vieții lui Savely și explica acele viznachennya, cum ar fi youmu da Nekrasov - "Svyatorusky". Forța mare, imposibilitatea poporului rus cântă în spatele moralității însăși, tunsoarea interioară a unui simplu țăran, care se bazează bogat pe fecioria lui Dumnezeu.
Ale este mai frumoasă pentru Savel_ya însuși nіkhto, melodios, ca să nu mai vorbim de cota sa. Însuși axa iacului, bătrânul își estimează viața:
De exemplu, o parte din svyatorossiy
Eroul serm'yazhny-ului!
Toată viața este yogo.
Gândind într-o oră
Despre moarte - făină pekelnі
Chekayut la viața aceea-luminoasă.
După imaginea lui Savely, bogatul Bisericii Ortodoxe Ruse, mare putere Poporul rus, potențialul lor puternic. Tse apar în imaginea fizică a eroului, în puritatea sa interioară, voluptatea, mândria. Cu toate acestea, este bine să respecți că Saveliy încă nu intră într-o revoltă, o revoluție. L-am îngropat pe Vogel în vinurile lui, dar în cuvintele lui, mai ales în viața lui, să sune smerenie. Mai mult, Saveіy vinovat, că făina acelui compatriote pentru un nou cec nu este lipsită de toată viața, ci în acea zi.
Pentru aceasta, Nekrasov și-a pus speranța revoluționară pe Gritsa Dobroskolonov, deoarece există un mare potențial de inteligență pentru o astfel de salvare și aducere la revoluție, povestea unei vieți scurte.

Tvir, dobutok:

Cine este bun în Rusia?

Unul dintre eroii principali pe care îi cântăm lui Nekrasov „Căruia este bună viața în Rusia” - Savelya - cititorul știe că, chiar dacă numai pentru bătrâni, a trăit o viață lungă. Cântă un portret mic și colorat al unui bătrân orbitor:

Cu o coamă cenușie maiestuoasă,

Ceai, douăzeci de pietre netăiate,

Cu o barbă magnifică,

Dіd to weddya aruncat off,

Mai ales, yak iz lisu,

Zignuvshis, vihodiv.

Tsikavo posposterigati, precum Saveliy, nu rezista focului de la membrii familiei tale:

Și e frumos să te enervez -

Pozhartu: „Surpriză

Depinde de noi să ne potrivim!” Nezamizhnia

Popelyushka - până când:

Un înlocuitor de potrivire - căsătorie!

3 tin gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv pe pidlozі -

Socrul prins, tată!

Chi nu mănâncă mâncare -

Bate scuipat!

„Eh, o parte din Svyatorusky

Eroul serm'yazhny-ului!

Toată viața este yogo.

Gândind într-o oră

Despre moarte - făină pekelnі

Chekayut la viața aceea-luminoasă”.

Nu am fost conduși de panschin,

Nu au plătit chirie,

Și așa, dacă judeci,

Trei stâncoase sunt destul de rele.

Asemenea împrejurimi și caracterul întărit al tinerei Savelya. Să nu o strâng, să nu adulmece pentru a te simți ca un sclav. Până atunci, natura în sine era pe bărcile sătenilor:

În jurul lisy drimuchi,

Lângă mlaștină,

Orice să vină înaintea noastră,

Nu lăsa pe nimeni să treacă!

Timp de o oră, citind rândurile tsikh, se ghicesc motivele kazahe, pentru că la kazahi și legende, oamenii erau absolut răi, ei înșiși erau ordonați să-și facă viața.

Bătrânul a povestit despre acei iac cu care s-au descurcat sătenii cu vrăjitoarele:

Noi tilki th turbuvali

Vedmedi ... că cu vedmedy

Ne-am descurcat cu ușurință.

Cu un cuțit și cu un corn

Eu însumi sunt cel mai rău pentru elf,

Zapov_dny cusături

Idu: "Lisa mea!" - Tip.

În mod miraculos, Drav Shalashnikov,

Și nu este chiar mai grozav.

Oamenii erau slabi,

Și puternic pentru patrimoniu

Erau buni.

Pot să am răbdare

Povciuvav, gândindu-se:

„Yak nu diri, câine albastru,

Și toate sufletele nu vibrează,

Prea mult! "

Bătăușii Axei sunt mândri!

Și nu-mi da un fior -

Vypravnik, asistent

Trage restul de grish!

Am venit apoi la muncă silnică

țăran Korezkiy -

Thread rosoriv

Și l-au îndurat,

Suntem bogati.

Asta are o bogăție de rusă.

Te gândești, Matrenyushko,

Cholovik - nu bogat"?

І life yogo nu este ratne,

І moartea lui youmu nu este scrisă

În luptă - dar un om bogat!

Nekrasov cunoaște divovizhnі porіvnyannya, vorbind despre oameni dogotopіnnya și creșterea animalelor. Câștigă vikoristovu epos popular, vorbind despre bogați:

Brațele de lance răsucite,

Forjat cu spatele piciorului,

Partea din spate ...

Dacă ai trecut prin ea, te-ai supărat.

Și sânii? Illa profetul

Machiază-călărie pe ele

Pe capela din foc...

Totul pentru a-i îndura pe cei bogați!

Ale, evident, conducerea kervnik-ului nu a devenit lipsită de mașină:

Bui-city, acolo am învățat să citesc,

S-au dus să ne vadă.

Rishennya viishlo: muncă grea

eu batogi in fata...

M. Nekrasov a dizolvat o serie de imagini ciudate ale sătenilor la cântarea „Cine în Rusia este bun pentru viață”. Îi ajută să-i vadă pe bătrânii capitalei, având mai puține greutăți trăite pentru viața lor. Ale, neafectată de vânt, câștigă puterea și spiritul. „Bogatir Svyatoruskiy” - Îmi voi lua și numele de la creatura Saveliy.

„Cine în Rusia este bun pentru viață”: o scurtă schimbare de 3,4 părți 3

Cholovik-mandrivniki, pe măsură ce au decis să cunoască numele mâncării, știau despre eroul de la tânăra, Motronya Timofiyivnya. „Este, de asemenea, un muc fericit”, - înseamnă acolo înainte de o oră raspovidі despre viața ta.

Motrona a făcut cunoștință cu tatăl lui Savelin, de când avea aproximativ o sută de ani. Vin este în viață okremo din familia lui Sina, la martor, și într-un mod laga și grozav la tanara echipă a lui Onuk. Eroul iubește pădurea și îi place să culeagă ciuperci și fructe de pădure la vremea bătrâneții, pune putere asupra păsărilor. Aceasta este caracteristica Persha pentru Savelya.

„Pentru cui viața este bună în Rusia” este un cântec despre viața sătenilor înainte și după sfârșitul anului 1861. Istoria vieții bătrânilor, de parcă nu era de ajuns, să știm ore întregi, dacă bărbații erau respectați de vitriolic și amuzant, iar robia nu era văzută atât de puternic: „Odată pentru trei stânci, există o erou pentru ca o doamnă să vorbească și este destul. Mi-ar plăcea să întâmpin cea mai mică dificultate în a ajunge la a treia parte: frumusețea, munca grea dovga, așezarea - smut vyprobuvannya a verificat pe Savelіya din timp. Bătrânul a trecut cu vederea strănepotul său, care a devenit porci. Pislya pishov de acasă, dar nezábarom s-a stabilit la mănăstire, de do ultimele zile rugându-ne pentru păcatele a tot felul de lucruri: ale noastre și ale altora.

Care este imaginea adorabilă a lui Savely la creatura „Cine trăiește bine în Rusia”?

Numele eroului

În spatele cuvintelor lui Motroni, bătrânul și o sută de ani s-au uitat peste înălțime și, de asemenea, mai mult aruncat pe maiestuoasa nuntă. Cu o coamă grozavă care nu a fost tundetă de mult. Trezit, din ce în ce mai ostil măreției sale - în tinerețe, după discursurile sale, el însuși s-a arătat împotriva martorilor și zilelor coarnelor. Acum, în regulă, miturile lui Bula nu sunt aceleași: eroul de multe ori energizat: "Kudi este silushka kolishnya podilas?" În semn de protest față de Matryona, s-a trezit, în timp ce eu m-am îndreptat pentru toată vârsta, încercând fără îndoială cu capul zgomotul din lumini. Această descriere se va adăuga la caracteristicile Savely.

„Who in Russia is Good for Life” informează despre tânărul rock al eroului, inclusiv un mesaj despre cei care se sprijină pe katorzi.

Viața Vilne

În timpul tinereții sale, poporul său nativ coreean era surd și lipsit de implicare. Vulpile care mlaștinile, scho urlău în jur, explodau bine cunoscutilor săteni locali, ale inspirat frică străinilor, inclusiv Pan. Nu este ușor să îl introduci pe Nekrasov în acest fel - din motive întemeiate, ar trebui respectată caracteristica lui Saveliy - „Cine este bun în Rusia”, cândva pământul „coreean”. Este în sine o simbolizare a puterii fizice și a vitalității.

Otzhe, asistentul șalașnicilor nu a privit cu sus la cholovici, dar polițiștii au condus cor pentru colectarea tributului. Krypak-ii se prețuiau celor mari: plăteau puțin și trăiau din belșug, ca un negustor. Pete li s-a dat un quitrent cu miere, riba și piei de animale. Ani mai târziu, când a venit anul viplati, au fost aranjați prin căsătorie. Vreau ca Șașnikov să o facă bine, astfel încât să fie pictată „pielea” de pe toată capitala, sătenii, care au susținut patrimoniul, au apărut nepregătiți. „Iac nu este diri, dar toate sufletele nu sunt vitrus”, a crezut Saveliy. „Cui în Rusia este viața bună” le arăt că personajul eroului este fermecat și gândit pentru minți și că tovarășii și-au văzut libertatea. În plus, chiar înainte de sfârșitul vieții, nu este posibil să se schimbe nicio schimbare, nici un vdachi mândru. Printre o sută de stâncoși, Saveliy a susținut și el pentru dreptul de a fi independent, printre cei dintre care sunt rude.

Voi fi îngrozitor pentru un moment - nu așteptați răbdarea bărbatului rus. După ce și-a amintit ora, dacă oamenii ar fi vrut și ar putea să se ridice singuri.

Protestă împotriva neprihănirii de sine

După moartea lui Shalashnikov, sătenii au fost ajutați, dar acum vine libertatea. Ale spadkoєmtsi a trimis o keruyuchy-nіmtsya. Acel șprot, prefăcându-se că este tăcut și tăcut, nu a fost un renunț. Și el însuși cu viclenie zmusiv țăranii agăța mlaștina și tăia prin pros_ka. Dacă s-au schimbat, e frumos: pentru prostie, ei și-au deschis calea către ei înșiși. Axa aici, viața comerciantului s-a încheiat, este sensul sesizării lui Saveliy.

„Cui îi este bună viața în Rusia” - Tvir, pentru cei care reprezintă cei mai buni. Viyavilosya, scho oameni răi, scho a sunat la viață, nu a fost ușor. La vârsta de optsprezece ani, duhoarea abiyak-ului a dus umezeala kervnikului, dar granița a venit. Odată Christian Khristiyanich zmusiv această groapă, și până la sfârșitul zilei a fost copleșit, dar nimic nu este ruinat. În oamenii obosiți - nu și-au îngăduit mâinile - mânia care se acumulase pentru soartă, iar soluția a venit fără sprijin. Saveliy ușor, cu umărul, pivotând nimtsya spre yami. Nouă dintre tovarășii tăi, care au susținut ordinul, chiar acolo, toată inteligența - și pentru un pic de chilin lui Vogel urat, au îngropat momeală vie chiar în acea groapă. Zvychayno, pentru o astfel de vchinka a fost păcat, ale în sufletul pielii a existat un surplus de satisfacție din cauza asta, care nu a fost condamnat. Nevadkovo bătrân pe cuvântul "condamnat", adresat ție albastru, shhorazu a spus: "Tavrovaniy, ea nu este o sclavă." Și una dintre principalele calități ale eroului, care este întotdeauna scrisă.

Muncă grea

Douăzeci de ani de muncă grea și stilul așezării - așa sunt ticăloșii rebelilor. Ale vin nu a avut șansa să schimbe oamenii, pe cei care l-au lăsat pe Saveliy. Imaginea eroului din arta „Cine în Rusia este bun pentru viață” din noul viprobuvannyas devine și mai atrăgătoare. O biciuire ascuțită și, în același timp, în Siberia, o biciuire a pagonilor la distanță aproape de Shalashnikova, care fuseseră pedepsiți cu pedeapsă, le-a fost dat tuturor, dar nu au gătit nimic. Greutatea tezh Bula nu este nimic nou. Salvează zoom-ul, ia un ban, pe iac, cotind la orașul vechi, pornind casa. Kolishnіm a depășit independența și libertatea pragmatică. Mabut, la faptul că din eforturile patriei bătrânilor a văzut doar echipa Onuk, Motren. Vona bula este așa, ca vin: nepotrivit, direct, gata să lupte pentru părul fericirii.

Vidnosini cu gospodării

În același timp, distribuția depozitului despre erou este importantă - rezultatele celorlalte părți sunt stocate în distribuția mică a caracteristicii lui Savely.

„Cine în Rusia este bun pentru viață” – cântăm despre „fericit”. Este posibil să aduci o persoană la ei, așa cum a văzut ea singură din familia ei? Motrona nagolos, ei bine, nu îmi va plăcea să dorm cu un copil și apoi m-am instalat la svitlitsa. Motivele au fost simple: suflet purȘi bun pentru a oferi Saveliy nu s-a gândit să accepte răutatea și inocența, dar au panuvali în familie. Păcatul vechiului nu este mav zhodnoy a preotului, puterea tatălui său. La cel nou nu am avut nicio bunătate, nicio generozitate, nici o sorbitură la pratsi. Însemna baiduzhism pentru toți, putere pentru gheață și vipivka. Puțini au fost văzuți dintr-o echipă nouă și o fiică care își pierduse viața în fete bătrâne. Dacă îți citești rudele, Saveliy și-a petrecut o oră făcându-ți zatuvati. De exemplu, după ce a dat unui sinoviu de staniu o „monedă”, acesta a fost rupt din Oudzik. Drept urmare, s-a întors cu un strop de bătăi. Și eroul doar a zâmbit.

Mai multă încredere în sine a lui Savely pentru a picta Motron și Demushka. Deja după moartea copilului bătrânului, să devină conștient de faptul că și-a încărcat inima și sufletul cu ea, iar sufletul a înghețat și și-a văzut din nou puterea și speranța.

Istoria lui Demushka

Moartea băiatului a devenit o tragedie pentru bătrâni, dacă întorsăturile lui, care au devenit, sunt necesare pentru a shukati în modul vieții rusești din acea oră. Socrul a îngrădit frații Motren de ea însăși în câmpul de albastru, ca și cum nibito zazuvat pratsyuvati, și după ce copilul a devenit un ochi atent al capitalei Savely.

„Cine în Rusia este bun pentru viață” este o caracteristică a eroilor її, nu vă așteptați să mergeți vesel - cântecul despre importanța viprobuvannya, se potrivește cu o oarecare putere non-piele. Axis și un erou într-o mulțime de vipad, ca o mulțime de ghemuiri la propriul fitil, răpit, într-un mod corect, văzându-se ca un Zlochin. Așa că nu știu cum să încerc pentru cei care au adormit și nu s-au uitat la copii. Vârsta nu a ajuns să-l cunoască pe Saveliy comandantul său, dar în loc de pișov la pădure, în mod înșelător, s-a simțit mânuit și se simte mai bine. După ce s-a stabilit în mănăstire, trebuie să se pocăiască și să se roage. Întrebându-l pe Dumnezeu, el s-a uitat la inima mamei tutore și s-a întrebat cum se întrebă ea, cine nu era inteligent. Și totuși sufletul bătrânului se chinuia pentru toată țărănimea, rusă, grea, cu o parte grea - despre prețul dezvoltării în timpul dezvoltării, așa cum a devenit printr-o stâncă în tragedie, Motrena.

Gândindu-mă la oameni

Caracteristica lui Saveliy de a cânta „Cui îi este bună viața în Rusia” va fi infidelă, altfel va fi vorba despre promovarea eroului în țărănimea rusă. Oamenii care suferă și viața oamenilor ne cheamă, sunt vrednici de vin pe viață, fie că este o băutură. Brațele și picioarele s-au împrăștiat pentru totdeauna, au trecut peste spatele nemților, iar în sânii lor - „Illia profeta... machiază... pe carele focului”. Așa îl descriu pe eroul. Potim doda: schiry este bogat. Îmi voi încheia promiscuitatea cu cuvintele despre cei care nu se termină cu moartea cetățenilor umani - este păcat că se simte motivele ascultarii bătrânului novice. Din acest motiv, luminile verifică pe cei nefericiți înșiși „făină de pekeln”, - vvazha Saveliy.

„Cine în Rusia este bun pentru viață”: caracteristicile „omul bogat din Svyatogirsky” (visnovka)

Pidsumovuchi, puteți numi imaginea eroului, inclusiv frumusețea poporului rus. Povestește-mi și eu despre noul rahat popular kazah chi bilin. Puternic, mândru, independent, să atârne peste sita eroilor pe care îi mâncăm și, de altfel, să devină un bătrân rebel, de parcă a devenit un susținător al intereselor poporului. În protestul față de paritatea eroului cu Svyatogor, nu este vipadkovo. Omul foarte bogat s-a implicat în Rusia deodată cel mai puternic și cel mai puternic. În propriile gânduri despre renunțarea la cota locuitorilor din Saveliy, nu este suficient să tacă: „Dumnezeu știe”. Otzhe, întreaga imagine a cântării „Cine în Rusia e bun de viață” este grozavă, super-compătimoasă și da, având în vedere mâncarea mandatului. Și despre asta nu se termină glumele celui fericit, docurile nu se pregătesc pentru tinerii țărani din dyyalny Grisha.