Religia în Rusia Chinna (din 1993) Constituția Rusiei desemnează Federația Rusă drept putere seculară. Constituția garantează „libertatea de conștiință, libertatea de religie, inclusiv dreptul de a practica, individual sau colectiv cu alții, orice religie sau de a nu practica una, de a alege liber și de a-și extinde religia.” Niciuna dintre celelalte schimbări și activități nu este similară. lor." Legea federală din 26 iunie 1997 nr. 125-FZ „Cu privire la libertatea de conștiință și respectarea religiei” confirmă „egalitatea în fața legii este independentă de religie și convertire”.

Granițele virale și naționale, care au fost consacrate legislativ în legile Imperiului Rus, au fost legate prin Ordinul de timp din 20 februarie 1917.

Rusia are un organism guvernamental federal special care dorește să se ocupe de controlul legislației pre-înființări a asociațiilor religioase (care în SRSR se numește Rada Dreptului Religiilor sub Radia Miniștrilor SRSR); Prote, potrivit experților, modificările aduse Legii federale „Cu privire la libertatea de conștiință și obediența religioasă” din 26 iunie 1997, introduse în 2008, pot indica crearea unui „organism autorizat al „Avchoi Vladi” separat. pregătit. La 26 septembrie 2008, s-a anunțat că prin decretul președintelui Republicii Tatarstan M. Shaimiev, Rada Dreptului Religiilor din cadrul Cabinetului de Miniștri al Tatarstanului a fost reorganizată în Administrația Dreptului Religiilor, astfel revenindu-se la autoritatea suverană.

Principalele religii reprezentate în Rusia sunt creștinismul (în principal ortodox, catolici și protestanți), islamul și budismul.

Numărul credincioșilor este limitat

Rusia nu are în prezent statistici oficiale cu privire la apartenența la organizații religioase: legea îi împiedică pe cetățeni să-și declare apartenența religioasă. Astfel, religia rușilor și autoidentificarea lor religioasă pot fi judecate doar după mediul sociologic al populației. Rezultatele unor astfel de experimente sunt foarte impresionante.

Conform datelor Institutului Independent Rus de Probleme Sociale și Naționale (2007), 47% dintre respondenți se autodeclară credincioși în Dumnezeu. Dintre aceștia, aproape jumătate nu au citit niciodată Biblia, doar 10% merg în mod regulat la biserică și urmează toate riturile și ritualurile, iar 43% merg rar la biserică cu un sfânt.

Potrivit datelor sondajului întreg rusesc realizat de Districtul Militar Central All-Rusian în 2010, populația regiunii se va proteja până la următoarele confesiuni:

• Ortodocși - 75%
• Islam - 5%
• Catolicism, protestantism, iudaism, budism - 1% fiecare
• Alte valori nominale - aproape de 1%
• Necredincioși - 8%

În plus, 3% dintre respondenți s-au gândit la cei care sunt credincioși, dar nu se protejează de vreo confesiune anume. În același timp, ritualurile religioase sunt respectate doar de 66% dintre ruși, iar apoi doar printre sfinți sau sporadic. Pentru a o pune în perspectivă: toate ritualurile religiei lor, bazate pe studii din 2006, au fost urmate de 22% dintre toți credincioșii (indiferent de apartenența religioasă).

Creștinismul în Rusia

Rusia reprezintă toate cele trei ramuri principale ale creștinismului - ortodoxia, catolicismul și protestantismul. În plus, există adepți ai diferitelor mișcări, culte și secte noi creștine.

Ortodoxie

Legea federală din 26 iunie 1997 nr. 125-FZ „Cu privire la libertatea de conștiință și de asociere religioasă”, care a înlocuit Legea RRFSR din 25 iunie 1990. Nr. 267-I „Despre libertatea religiei”, preambulul conține recunoașterea „rolului special al Ortodoxiei în istoria Rusiei”.

Ortodoxia (în termeni generali de către organele de stat și savanții religioși) în Federația Rusă este reprezentată de Biserica Ortodoxă Rusă, comunitățile de vechi credincioși, precum și o serie de organizații ortodoxe non-canonice (alternative) de tradiție rusă ї.

Biserica Ortodoxă Rusă este cea mai mare confesiune religioasă de pe teritoriul Rusiei. Biserica Ortodoxă Rusă se respectă pentru prima comunitate creștină istorică din Rusia: începutul oficial-suveran al primelor ordine ale Sfântului Prinț Volodymyr în 988, alături de istoriografia tradițională.

Potrivit opiniei politologului Pavel Svyatenkov (din 2009), Biserica Ortodoxă Rusă ocupă de facto o poziție specială în căsătoria și viața politică actuală a Rusiei:

Doslednik Mikola Mitrokhin a scris (2006):

Răspândirea Ortodoxiei în Rusia

Potrivit datelor unui sondaj realizat de Districtul Militar Central al Rusiei în 2010, 75% dintre ruși sunt creștini ortodocși și doar 54% dintre ei sunt familiarizați cu Biblia. Aproape 73% dintre respondenții ortodocși aderă la nume și sfinți religioși.

Șeful departamentului sociologic al Institutului de Design Civil, Mikhailo Askoldovich Tarusin, a comentat datele:

Acest număr spune puțin.<...>Cum aceste date pot fi luate în considerare ca o indicație a ceea ce, mai degrabă decât identitatea națională actuală a Rusiei. Nu există o autoritate religioasă reală.<...>Dacă oamenii din „biserica” ortodocși îi respectă pe cei care ar dori ca unul - doi pe râu să ia parte la Tainele Sfintei Împărtășiri, atunci ortodocșii sunt 18-20%.<...>Astfel, aproape 60% dintre respondenții Districtului Militar Central al Rusiei nu sunt ortodocși. Dacă trebuie să mergi la templu, atunci de multe ori te duci la râu, când îți faci îndatoririle zilnice - să binecuvântezi paska, să iei apa botezului... Și unii dintre ei ne spun să nu mergem, mai mult. , cei mai mulți dintre ei poate că nu cred în Dumnezeu, dar în același timp se numesc ortodocși.

Analiştii şi sociologii cred că majoritatea se identifică cu Ortodoxia pe baza încrederii naţionale în sine.

Apariția ritualurilor bisericești ortodoxe

De la sondajul CVHD din 2006, doar 9% dintre respondenții care s-au autointitulat ortodocși au spus că urmează toate ritualurile religioase și participă la viața bisericească. Mai mult, 36% au respectat că Ortodoxia este o tradiție a strămoșilor lor pentru ei. Pe baza sondajelor efectuate de Fundația Hromadska Dumka în amarul an 2010, doar 4% dintre rușii ortodocși merg regulat la biserică și se împărtășesc.

Potrivit estimărilor MBC, persoanele care prestează servicii religioase devin mai puțin de 2% din populație. Deci, în Ziua Mare 2003, de la ora 20:00 în Sâmbăta Mare până în a 6-a dimineață a Săptămânii Mari, 63 de mii de oameni au mers la bisericile din Moscova, conform datelor MBC (de la 180 de mii în 1992-1994), apoi aproape de jumătate de sută la sută din populația reală a locului. În al 19-lea trimestru al anului 2009, 4,5 milioane de ruși au participat la marea zi a slujbelor divine. În acest an, 5,1 milioane de oameni au sărbătorit Ziua Sfântă. Aproape 2,3 milioane de ruși au suferit soarta serviciilor religioase între 6 și 7 septembrie 2008.

La 10 septembrie 2008, oficialul serviciului de presă al Patriarhiei Moscovei, preotul Volodymyr Vigilyansky, și-a explicat nenorocirea cu statisticile de creștere a bisericilor capitalei de la Rizdvo, pe care le-au adus anterior agențiilor de aplicare a legii, spunând: „Oficialii Aceste cifre sunt chiar subestimate. Aș dori să vă reamintesc că dovezile provin din cifre și din modul în care funcționează această abordare. Cred că putem afirma cu îndrăzneală că bisericile din Moscova au primit aproape un milion de credincioși cu ocazia Zilei Sfinte”. Preotul DECR spyvrobitnik Mihailo Prokopenko a venit cu o idee similară în anul 2008.

Aproximativ o sută de ruși care participă la slujbele bisericii

Potrivit lui Andriy Kuraev, problema este legată de deficitul de biserici din apropierea Moscovei. Se confirmă că, conform preocupărilor sociologice, aproximativ 5% dintre moscoviți sunt în mod activ bisericești, iar bisericile pot găzdui doar o cincime.

Declinul religiei practice în Biserica Ortodoxă Rusă datează din anii 90 ai secolului XX, odată cu nașterea Patriarhului Oleksi al II-lea în 2003: „Bisericile sunt goale. Și nu este mai puțin goală pentru că numărul templelor este în creștere.”.

Conform datelor Bisericii Ortodoxe Centrale All-Russian din 2008, 27% dintre respondenții care se numeau ortodocși nu cunoșteau cele zece porunci. Doar 56% dintre participanții la test au reușit să ghicească porunca „fără să tasteze”.

Protopopul Oleksandr Kuzin, comentând rezultatele antrenamentului VTsVGD, în mod clar, majoritatea rușilor fac apel la biserică să reconsidere standardele morale, adică:

catolicism

Prezența istorică a creștinismului latin în țările slovenilor similari datează din primele zile ale Rusiei Kievene. În diferite momente, numirea conducătorilor statului rus la catolici s-a schimbat de la ostilitate la bunăvoință. Comunitatea catolică a Ninei din Rusia conține sute de mii de oameni.

După Revoluția Galbenă din 1917, Biserica Catolică a continuat să fie activă în Rusia timp de multe ore, iar de la începutul anilor 20, guvernul Radyan a început să urmeze o politică de cucerire a catolicismului în Rusia. În anii 20 și 30 ai secolului XX, preoții catolici au fost arestați și împușcați, iar toate bisericile au fost închise și jefuite. Aproape toți parafienii activi au fost reprimați și exilați. În perioada de după Marele Război German din RRFSR, doar două biserici catolice active au fost pierdute, Biserica Sf. Louis din Moscova și Biserica Maicii Domnului din Lourdes din Leningrad.

De la începutul anilor 1990, Biserica Catolică a negat posibilitatea unei funcționări libere a Rusiei. Au fost create două administrații apostolice pentru catolicii de rit latin, care au fost ulterior transformate în eparhie; precum şi Colegiul de Teologie Catolică şi Seminarul Teologic.

Conform datelor Serviciului Federal de Înregistrare pentru 2006, pe teritoriul Rusiei funcționează aproximativ 230 de parafii, dintre care un sfert nu au clădiri de templu. Parohia organizatorică este unită în eparhia, care constituie în același timp mitropolia:

• Arheparhia Maicii Domnului
• Eparhia Schimbării la Față lângă Novosibirsk
• Eparhia Sfântului Iosif din Irkutsk
• Episcopia Sfântului Clement de lângă Saratov

Estimarea numărului de catolici din Rusia poate fi aproximativă. Născut în 1996-1997 Au variat de la 200 la 500 de mii de locuitori.

protestantism

Protestantismul în Rusia este reprezentat de următoarele denominațiuni:

• luteranism
• Baptiștii creștini evanghelici
• Creștinii de credință evanghelică (penticostali)
• Menoniti
• adventist în această zi

luteranism

• Biserica Luterană de lângă Rusia

Alții

Antitrinitarii

Mărturia lui Iehova

Numărul de persoane Informații de la Iehova în RusiaÎn Berezen 2010 intenționăm să creștem 162.182 de persoane. În 2010, aproximativ 6.600 de oameni din Rusia au primit botezuri care au devenit mărturiile lui Iehova. Indiferent de creșterea constantă a numărului de organizații, acestea, ca și până acum, pierd minoritatea religioasă din Rusia, devenind aproximativ 0,2% din populația regiunii.

• Christadelfiani

Creștinismul spiritual

• Molokani
• Dukhobori.

islam

Potrivit experților (la momentul ultimului recensământ alimentar, religia nu era inclusă), există aproximativ 8 milioane de musulmani în Rusia. În spatele cetăților administrației spirituale a musulmanilor din partea europeană a Federației Ruse, există aproape 20 de milioane de musulmani care trăiesc în Rusia. Pe baza datelor Centrului All-Russian pentru Învățământ Superior (VTsVGD) pentru perioada 2010, ponderea islamului, care se numește adepții săi (cum ar fi lumea sau religia), în 2009 în Rusia a scăzut de la 7% la 5. % din hrănitori

Dintre aceștia, cei mai mulți dintre ei sunt așa-numiți musulmani „etnici”, pentru că nu își pierd credința musulmană și aduc islamului o legătură cu tradiția și locul de reședință (Tatarstan și Bashkortostan au în special multe dintre ele). Comunitățile mai puternice sunt în Caucaz (atribuite regiunii creștine Pivnichnaya Osetia).

Majoritatea musulmanilor trăiesc în regiunea Volga-Ural, precum și în Caucazul de Sud, Moscova, Sankt Petersburg și Siberia de Vest.

Organizații religioase și lucrători bisericești

• Talgat Tadzhuddin - Mufti Suprem (Mufti Sheikh-ul-Islam) al Administrației Spirituale Centrale a Musulmanilor din Rusia și țările europene SND (TSDUM) (Ufa).
• Ravil Gaynutdin - șef al muftisului Rusiei, șef al Administrației Spirituale a Musulmanilor din partea europeană a Rusiei (Moscova).
• Nafigulla Ashirov este șeful Administrației Spirituale a Musulmanilor din partea asiatică a Rusiei, șef comun al muftilor din Rusia.
• Muhammad-Hajji Rakhimov este șeful Asociației Ruse a Timpului Islamic (Muftiat All-Russian), Mufti al Rusiei (Moscova).
• Magomed Albogachiev - c. O. Șeful Centrului de Coordonare pentru Musulmanii din Caucaz.

Istoria islamului Rusiei

Într-un număr de țări care fac parte din Rusia, islamul a existat ca religie suverană de secole. În perioada islamică a Hoardei de Aur (1312-1480), principatele creștine au fost vasali ai ulușilor și hanaților musulmani. După consolidarea pământurilor rusești de către Ivan al III-lea și atacatorii săi, o parte din hanatele musulmane au devenit parte a monarhiei ortodoxe, iar o parte a fost anexată de statul rus.

Islamul a fost adoptat pentru prima dată ca religie suverană a Volga Bulgaria în 922 (în prezent regiunile Tatarstan, Chuvahia, Ulyanovsk și Samara). Concurența dintre Bulgaria Volga și Rusia Kievană s-a încheiat la mijlocul secolului al XIII-lea, când puterile rivale au fost cucerite de tătari-mongoli. La 1312 roci in Ulus Juchi(Hoarda de Aur) Islamul a fost adoptat ca religie suverană. Puterea suverană i-a plasat pe prinți sub ordinele emirilor, bascilor și altor reprezentanți ai hanilor tătar-mongoli. Dreptul civil din Ulus din Juchi era Velika Yasa, a cărei autoritate i-a revenit Genghis Khan. Cele mai importante decizii au fost luate de nobili în întregime la kurultai. Pe teritoriul Ulus Juchi, credința creștină a fost permisă să fie practicată, deși mitropolitul și clerul ortodox, de frica morții, erau obligați să „se roage lui Dumnezeu pentru han, familia lui și armata lui”.

Atacatorii lui Ulus Dzhuchi au fost Marea Hoardă ( Ulug Ulus, 1433-1502 p..), Hoarda Nogai (secolele XIV-XVIII), precum și o serie de hanate, dintre care unele au rămas pe teritoriul Rusiei până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. De exemplu, în regiunea Krasnodar, până în 1783, o parte din Hanatul Crimeei a fost distrusă.

În 1552 Ivan IV cel Groaznic a cucerit Kazanul, iar în 1556 Hanatul Astrahan. Pas cu pas, alte puteri islamice au fost anexate Rusiei țariste și Rusiei pe cale militară.

În secolele XVIII-XIX, înainte de Imperiul Rus, au fost introduse teritoriile caucaziene de Est, populate în principal de musulmani.

Conform datelor recensământului întreg rusesc din 2002, tătarii se plasează unul lângă altul în ceea ce privește numărul popoarelor care locuiesc în Rusia modernă (peste 5,5 milioane de oameni). Tătarii au devenit mai importanți decât majoritatea musulmanilor din Rusia și au devenit cel mai important popor musulman din lume. În mod tradițional, islamul tătar a fost întotdeauna contestat de mortalitatea și ubicuitatea fanatismului. Femeile tătare au jucat adesea roluri semnificative în viața tătarilor. Una dintre primele soții musulmane care au devenit creatorii de ceramică ai puterilor a fost Syuyumbik, regina Hanatului Kazan în secolul al XVI-lea.

Ca urmare a prăbușirii URSS, a început prăbușirea administrației spirituale unite. Administrația spirituală a musulmanilor din Caucazul de Est s-a împărțit în 7 departamente, după care au fost create încă două. Apoi Administrația Spirituală a Musulmanilor din partea europeană a URSS și Siberia, cu centrul său în Ufa, s-a despărțit. Administrația spirituală a musulmanilor din Republica Tatarstan a venit mai întâi, apoi Bashkortostan, urmată de Administrația spirituală a musulmanilor din Siberia.

Abia în 1993 a început punctul de cotitură și s-a luat decizia de a crea Administrația Spirituală a Musulmanilor din partea europeană a Rusiei. La sfârșitul anului 1996, șefii celor mai autoritare administrații spirituale au decis să creeze un Consiliu al muftilor din Rusia. Rada se adună de cel puțin două ori la râu pentru a extinde întâlnirea cu participarea depozitelor inițiale islamice. Capul se întoarce de cinci ori.

Musulmanii din Caucazul de Nord au creat un puternic centru de coordonare. Sub care guvernarea spirituală a musulmanilor din Republica Cecenă, Republica Pivnichna Osetia, Republica Adigea, Republica Ingușeția aparține muftilor Rusiei.

iudaismul

Numărul evreilor este de aproximativ 1,5 milioane, dintre care, conform Federației Comunităților Evreiești din Rusia (FJC), aproximativ 500 de mii locuiesc lângă Moscova, iar aproximativ 170 de mii locuiesc în Sankt Petersburg. Rusia are aproximativ 70 de sinagogi.

Alături de FEOR, o altă mare asociație a comunităților religioase evreiești este Congresul organizațiilor religioase evreiești și asociația din Rusia.

Pentru datele de la recensământul populației din 2002. Numărul oficial al evreilor din Rusia este de 233.439 de persoane.

budism

Budismul este tradițional pentru trei regiuni ale Federației Ruse: Buriația, Tuva și Kalmiki. Potrivit datelor Asociației Budiste din Rusia, numărul persoanelor care susțin budismul este de 1,5-2 milioane.

Numărul „budhiștilor etnici” din Rusia este similar cu datele din anul trecut 2002. Recensământul populației din toată Rusia a inclus: Buryats - 445 mii. chol, kalmiki - 174 mii. și Tuvans - 243 mii. col; dintr-o dată - puțin mai mult de 900 de mii. col.

În anii 90 ai secolului al XX-lea, comunitățile budiste au început să apară în locuri mari, care au început să se afle aproape de îndepărtata școală Zen sau direct de Tibet.

Cel mai popular Datsan „Gunzechoiney” din lume, care a fost fondat chiar înainte de Revoluția de la Petrograd, a servit imediat ca centru turistic și de cult al culturii budiste. Pregătirile sunt în desfășurare pentru înființarea unui templu budist lângă Moscova, care ne va permite să unim budiștii împreună în practica noastră.

Alte forme de religie și păgânism

Locuitori indigeni din Siberia și regiunile îndepărtate, precum și o parte a popoarelor finno-ugrice (Mari, Udmurts etc.) și Chuvaș, dintre care unii sunt afiliați oficial Ortodoxiei, majoritatea Lumea noastră păstrează elemente ale tradițiilor tradiționale. Datorită păstrării elementului tradițional, această religie poate fi caracterizată ca șamanism sau ortodoxie populară. Termenul „ortodoxie națională” (creștinismul, care a absorbit multe elemente păgâne) poate fi folosit de majoritatea rușilor, în special de locuitorii comunităților rurale.

Oamenii bogați din Rusia se tem de renașterea religiilor tradiționale. Toate curentele religioase respinse sunt desemnate prin termenul voalat „non-păgânism”.

În lumea de mijloc, pe lângă religiile tradiționale, se extind și noi mișcări religioase de ocultism, similare (tantrism etc.) și nepăgâne (așa-numitul „tradiționalism”, etc.).

Religie și putere

Rusia are o Constituție și este o putere laică, în care nicio religie nu poate fi stabilită ca suverană sau obligatorie. Tendința dominantă în Rusia de astăzi este clericalizarea țării - implementarea progresivă a modelului cu o religie puternică (pentru a întări suverana). De fapt, în Rusia nu există o linie de demarcație clară între putere și religie, unde puterea vieții se termină și începe confesiunea. Actele adepților Ortodoxiei respectă faptul că Constituția a votat pentru separarea unităților religioase de stat și moștenirea stereotipurilor comuniste în Duma. Membru al Comisiei Academiei Ruse de Științe pentru lupta împotriva pseudoștiinței și falsificarea cercetării științifice V. Kuvakin respectă marea grațiere istorică a religiei ruse de a transforma Ortodoxia într-o religie suverană, astfel încât ideologia suverană, care este direct în linie cu Constitutia.

Clericalizarea

Religia pătrunde practic în toate sferele vieții de zi cu zi, inclusiv în acele domenii care sunt în concordanță cu Constituția de întărire a religiei: organe guvernamentale, școli, armata, știință și educație. Astfel, Suverana Duma a decis să organizeze consultări preliminare cu Patriarhia Moscovei pe toate problemele, care ridică îndoieli. Școlile rusești au acum materiile primare „fundamentele culturilor religioase”, iar unele puteri majore au o specialitate în teologie. Personalul Forțelor Armate Ruse are o nouă funcție - un preot militar (kaplan). O serie de ministere, departamente, instituții guvernamentale au propriile lor temple religioase, cel mai adesea aceste ministere și departamente fac eforturi pe scară largă pentru a evidenția temele religioase. A 7-a Sichnya (Rizdvo ortodoxă) este o zi sfântă oficială nelucrătoare în Rusia.

Cultura religioasă în școli

Introducerea cursului „Fundamentele culturii ortodoxe” cu titlu opțional în programele școlilor de stat de limbi străine a început în mai multe regiuni ale țării în anii 1990. Din 2006, cursul a devenit obligatoriu în patru regiuni: Bilgorod, Kaluz, Bryansk și Smolensk. Din 2007, a fost planificat să se adauge mai multe regiuni la acestea. Dovezile implementării cursului în regiunea Bilgorod au primit critici și sprijin. Adepții subiectului și reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse au insistat că „Fundamentele culturii ortodoxe” este un curs cultural care nu are scopul de a conduce studenții la viața religioasă. Ei au spus că cunoașterea culturii ortodoxe ar putea fi dăunătoare reprezentanților altor religii. Adversarii cursului au subliniat că, în conformitate cu legea „Cu privire la libertatea de conștiință și a comunităților religioase”, statul este obligat să asigure caracterul laic al legii, că, conform Constituției, toate religiile sunt egale în fața legii și din ei nu ne putem stabili ca suveran, iar educația obligatorie a unui astfel de subiect încalcă drepturile școlarilor, care aparțin altor religii și atei.

Din primul trimestru al anului 2010, Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse a inclus în programa școlară materia „Fundamentele culturilor religioase și eticii laice” ca componentă federală, inițial experimental în 19 regiuni din Rusia ii, și pentru finalizarea cu succes a experimentului - în toate regiunile din 2012. Materia cuprinde 6 module, dintre care studenții, la alegerea lor sau a taților (reprezentanții legali), pot alege unul pentru finalizare:

• „Fundamentele culturii ortodoxe”
• „Fundamentele culturii islamice”
• „Fundamentele culturii budiste”
• „Fundamentele culturii evreiești”
• „Fundamentele culturilor religioase seculare”
• „Fundamentele eticii seculare”

Experții au făcut o declarație clară cu privire la inadmisibilitatea predării în școlile rusești din modulele privind fundamentele culturilor religioase, lansate în 2010. Asistenții răzbună numeroase semne de încălcare gravă a Constituției Federației Ruse, impunând în mod agresiv studenților, în mod deschis, vrăjitoarea statului secular. Ajutoarele sunt incompatibile cu planul științific, care definește conceptul de „cultură religioasă” și în locul acestuia se introduce o doctrină religioasă clar prezentată, care duce la înlocuirea culturii cu credințe. Nu s-a purtat nicio discuție științifică a acestor ghiduri, procesul de studiu creativ al unora dintre modulele fundamentelor culturilor religioase a fost, evident, planificat pentru a le transfera complet la confesiuni, în afară de orice altă parte i.

Discuție pe lista academicienilor

Secera din 2007 are o rezonanță cu căsătoria și ZMI, numind-o titlul „lista academicienilor”. Zece academicieni ai RAS, inclusiv doi laureați ai Premiului Nobel V. L. Ginzburg și J. I. Alferov, l-a contactat pe președintele regiunii printr-o scrisoare închisă, în care au găsit o îngrijorare serioasă în legătură cu „clericalizarea în creștere a supremației ruse” și pătrunderea activă a bisericii în toate sferele vieții, împreună cu sistemul suveranității. .iti. Lista a fost îngrijorată de faptul că în școli, în loc de subiectul cultural al religiei, încearcă să introducă învățământul obligatoriu, introducerea specialității „teologie” la transferul specialităților științifice ale Marii Comisii de Atestare este super lizibilitatea Constituției Rusiei. Lista a fost susținută de un număr mare de lideri comunitari, susținuți de membrul Camerei Comunitare U. L. Glazichev. Lista și susținerea acesteia de către membrii Camerei Comunitare au evocat critici ascuțite din partea reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ruse, a șefului protopopului V. Chaplin și a șefului serviciului de presă al deputatului Bisericii Ortodoxe Ruse V. Vigilyansky. Fișa a servit ca o unitate de informare pentru o gamă largă de discuții legate de relațiile dintre biserică și congregație.

Buletine informative interreligioase

Născut în 1998 creat de Consiliul Interreligios al Rusiei (IRC), care reunește lideri spirituali și reprezentanți ai patru credințe tradiționale ale Rusiei: Ortodoxia, Islamul, Iudaismul și Budismul. Afacerile interreligioase din Rusia se dezvoltă din cauza conflictelor violente din Caucazul de Est/Rusia Internațională, tensiunilor interetnice dintre slavi și reprezentanții popoarelor, urmează în mod tradițional islamul (ceceni, azeri,...), dezvoltă diferențe interreligioase. La 11 februarie 2006, Consiliul Muftilor din Rusia s-a opus introducerii Institutului de preoți de regiment cu normă întreagă în Forțele Armate ale Federației Ruse și introducerea disciplinei „Fundamentele culturii ortodoxe” în programa școlilor secundare. în țară. O serie de mufti au fost nemulțumiți de astfel de declarații, menționând că susțin fundamentele dialogului interreligios.

Lichidarea și protecția activităților organizațiilor religioase din Rusia post-sovietică

În 1996, în Rusia, au fost încălcate 11 certificate penale pentru articolul 239 din Codul Federației Ruse „O organizație care încalcă persoanele și drepturile cetățenilor”; în 1997 și 1998, au existat 2 și 5 certificate.

Din 2002, statutul juridic al organizațiilor religioase este reglementat de Legea federală „Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase” nr. 125-FZ. Potrivit articolului 14 din această lege, o organizație religioasă poate fi lichidată, iar activitățile acesteia pot fi interzise din hotărâre judecătorească. Baza pentru aceasta, pentru protecție, este activitatea extremistă (extremismul) a unei organizații religioase în articolul 1 desemnat din Legea federală „Cu privire la prevenirea activității extremiste” din 25 iulie 2020 002 Nr. 114-FZ.

Potrivit Ministerului Justiției din Rusia, în 2003, 31 de organizații religioase locale au fost lichidate pentru încălcări grave ale normelor Constituției Federației Ruse și ale legislației federale. Încălcări repetate ale normelor constituționale și ale legislației au fost depistate în 1 organizație centralizată și 8 organizații religioase locale, care au fost și ele lichidate. În plus, pentru implementarea sistematică a activităților care corespund scopurilor statutare, hotărârile instanțelor de judecată au avut ca rezultat lichidarea a 1 organizații religioase centralizate și a 12 organizații religioase locale. În 2003, deciziile autorităților judiciare au lichidat 225 de organizații religioase, inclusiv cele aparținând Bisericii Ortodoxe Ruse - 71, Islam - 42, Evanghelizare - 14, Baptiști - 13, cincizeci Nitstva - 12, Budism - 11.

În acest moment, în conformitate cu Legea federală „Cu privire la prevenirea activităților extremiste”, au intrat în vigoare hotărâri judecătorești privind lichidarea sau protecția activităților a 9 organizații religioase. Zokrema, astfel de decizii au fost lăudate în 2004 de o sută de organizații religioase ale Bisericii Veche Ruse Engleze a Vechilor Credincioși Ortodocși-Englez, în 2009 de o sută de organizații religioase ale organizației evreiești a Întâlnirilor lui Iehova „Taganrog” (din iunie 1, 2008, existau 398 de organizații locale ale Întâlnirilor lui Iehova). Organizații religioase ale căror activități au fost suspendate din cauza implicării lor în activități extremiste, în mod zilnic.

Fluxul organizațiilor religioase pentru care instanța a luat decizii privind lichidarea sau protecția activităților din bazele transferate de legislația Federației Ruse, precum și fluxul organizațiilor religioase și ale căror activități sunt legate de activitățile extremiste în desfășurare, ca publicat de Ministerul Justiţiei. Federația Rusă.

În 2010, în Rusia erau înregistrate 23.494 de organizații religioase.

Acest articol oferă dovezi ale tendințelor nutriționale din Rusia. Religia rusă este un complex de mișcări bisericești care au înflorit pe țările Federației Ruse. Ca pământ laic, Rus' este desemnat prin Constituție, care este în vigoare din 1993.

Ce este libertatea de religie? Constituția este un document care garantează atât suveranitatea religiei, cât și independența conștiinței. Vіn dă dreptul de a vorbi mai ales și în același timp cu ceilalți, fie că este o minciună sau să nu crezi. Acest document poate fi ușor popularizat, selectat, modificări religioase și alte modificări pot fi funcționate în conformitate cu acestea. Aparent, legea federală din 26 iunie 1997 nr. 125-F „Despre coalițiile religioase și libertatea de conștiință” proclamă „egalitatea în fața legii, indiferent de opinii și convingeri”.

Rusia nu are un organism federal federal special responsabil de monitorizarea regulilor organizațiilor religioase. Aparent, URSS, sub Consiliul de Miniștri, avea un Consiliu pentru dreptul la religie.

Religiile de bază care apar în Rusia sunt: ​​budismul, islamul și creștinismul (protestantismul, ortodoxia și catolicismul). În acest moment, o parte din populația Federației Ruse nu poate avea încredere de către Dumnezeu.

Ce dovadă a lui Dumnezeu știi? Aș vrea să spun că Domnul nu dă dovada faptelor sale: fapta ori este da, ori nu ai credință. Federația Rusă are zilnic statistici oficiale privind apartenența la structurile religioase: legea protejează recunoașterea apartenenței lor religioase în rândul cetățenilor. Ca urmare a temerii de Dumnezeu a rușilor, este posibil să crească în dimensiune, privându-i de rezultatele studiilor sociologice ale populației.

Este important ca datele din astfel de abordări să fie actualizate. Astfel, într-un blitz din 2007, Biserica Ortodoxă Rusă a declarat că printre adepții săi se numără aproximativ 120 de milioane de cetățeni ruși. Și adepții islamului au respectat în același timp că în regiune există între 13 și 49 de milioane de musulmani. În Federația Rusă sunt doar 144 de milioane de suflete! Ei bine, una dintre denominațiuni își crește semnificativ popularitatea.

La începutul anului 2012, serviciul „Seredovishche” a efectuat un sondaj integral rusesc „Atlasul naționalităților și religiilor” în 79 din 83 de regiuni ale Federației Ruse. Ce spunea axa:

• 58,8 milioane (sau 41%) dintre cetățenii ruși aparțin Bisericii Ortodoxe Ruse (Ortodoxia).
• 9,4 milioane de oameni (sau 6,5%) cred în islam (inclusiv șiiți, sunniți și cei care nu se respectă nici ca șiiți, nici ca sunniți).
• 5,9 milioane (sau 4,1%) dintre localnici mărturisesc creștinismul, dar nu sunt nici catolici, nici ortodocși, nici protestanți.
• 2,1 milioane (sau 1,5%) dintre mescani sunt creștini ortodocși, dar nu sunt vechi credincioși și nu aparțin Bisericii Ortodoxe Ruse.
• 1,7 milioane (sau 1,2%) pentru a-și asigura religia clasică a strămoșilor lor, pentru a servi forțele naturii și diferiților zei.
• 0,4% (sau 700.000) dintre localnici aderă la budism (numit tibetan).
• 0,2% (sau 350 mii) dintre oameni sunt vechi credincioși.
• 0,2% (sau 350.000) dintre oameni se numesc protestanți (luterani, baptiști, anglicani, evangheliști).
• 0,1% sau (170.000) oameni urmează religii și practici spirituale similare (Krishna și hinduși).
• 0,1% (sau 170.000) se numesc catolici.
• 170.000 (sau 0,1%) sunt evrei.
• 36 de milioane (sau 25%) de oameni cred în Domnul, dar nu aparțin unei anumite religii.
• 18 milioane (sau 13%) nu au deloc încredere în Domnul.

Se pare că, în vara anului 2012, serviciul „Vocea Runetului” a efectuat un sondaj, care a arătat că 67% dintre utilizatorii de internet ruși se temeau de Dumnezeu.

Și un studiu al Centrului Levadi, realizat în timpul căderii frunzelor din 2012, a arătat că sute de credincioși din Federația Rusă au fost împărțiți în următorul rang:

• Ortodoxia – 74%.
• Protestanți – 1%.
• Catolicismul – 1%.
• Ateismul – 5%.
• Confirmat – 0%.
• Islamul – 7%.
• Iudaismul – 1%.
• hinduism<1%.
• budism<1%.
• In caz contrar -<1%.
• Informații importante - 2%.
• Pentru fiecare religie - 10%.

Informațiile FOM pentru vierme 2013 arată astfel:

• Ortodoxia – 64%.
• Nu-ți da credit celor 25% care îl iubesc pe Dumnezeu.
• Alte confesiuni creștine (unitarieni, protestanți, catolici, baptiști etc.) - 1%.
• Alte ajustări – 1%.
• Islamul – 6%.
• Este important să vă informați că nu puteți numi o anumită denominație - 4%.

creștinismul rusesc

Ascensiunea religiei în Rusia, după cum vedeți, a început să se extindă foarte mult. Creștinismul este reprezentat de trei ramuri de bază: ortodoxia, protestantismul și catolicismul. Această regiune are și adepți ai diferitelor mișcări, secte și culte creștine noi.

Ortodoxie

Stai, răspândirea religiei în Rusia se extinde peste tot. Să încercăm să devenim ortodocși deodată. Se pare că Legea RRFSR 1990 (din 25 iunie) a fost înlocuită cu Legea Federală 1997 (din 26 primăvară) nr. 125-FZ „Cu privire la coalițiile religioase și libertatea de conștiință”. Acum vine partea lui care acceptă „rolul extraordinar al creștinilor în istoria Rusiei”.

Ortodoxia este reprezentată de Biserica Ortodoxă Rusă, Vechii Credincioși și un număr mare de structuri creștine alternative (non-canonice) ale tradiției ruse.

Vzagali, Biserica Creștină Rusă are cele mai mari confesiuni religioase din ținuturile Rusiei. Biserica Ortodoxă Rusă se respectă pentru prima comunitate creștină rusă din punct de vedere istoric: începutul oficial al suveranității sale a fost pus în 988 de către sfântul Prinț Volodymyr, conform istoriografiei.

Potrivit opiniei liderului „Mișcării comunale ruse”, politologul Pavel Svyatenkov (din 2009), Biserica Ortodoxă Rusă se află de facto într-o poziție specială în căsătoria și viața politică rusă.

Popularizarea Ortodoxiei în Rusia

Dar extinderea religiei în Rusia? În primăvara anului 2010, Districtul Militar Central All-Rusian a efectuat un sondaj în întregime rus, conform căruia, 75% dintre locuitori se consideră creștini ortodocși. Este de remarcat faptul că doar 54% dintre ei au citit Biblia, în timp ce aproape 73% dintre creștini aderă la principiile religioase.

Tarusin Mikhailo Askoldovich, care deține șeful departamentului sociologic al Institutului de Design Colectiv, își amintește că aceste informații nu arată absolut nimic. Acestea fiind spuse, aceste date sunt doar indicatori ai identității naționale actuale a Rusiei. Dacă ortodocșii îi respectă pe cei care ar dori să participe de mai multe ori la riturile de împărtășire și spovedanie pe râu, atunci sunt 18-20% dintre ei.

Analiștii apreciază că cercetările sociologice arată că important este numărul credincioșilor care se autointitulează ortodocși pe baza unității naționale.

catolicism

Părinte, de ce visează Domnul? Poți oferi un fel de dovadă? Adje nikhto nu bachiv. Prote, din punct de vedere istoric, creștinismul latin a fost prezent pe pământurile slavilor similari de la nașterea Rusiei Kievene. Cel mai adesea, conducătorii statului rus și-au schimbat poziția față de catolici: fie i-au aruncat, fie i-au acceptat cu bunăvoință. Astăzi, comunitatea catolică din Rusia include sute de mii de credincioși.

Știm că în 1917 a izbucnit revoluția Zhovtnev în Rusia, iar bisericile catolice au continuat să funcționeze liber timp de multe ore. Și totuși, în anii 1920, guvernul Radyansky a început să cucerească această credință din Rusia. În acea oră tulbure, preoții catolici au fost împușcați și arestați, iar toate bisericile au fost jefuite și închise. Parafienii activi Bezlіch au fost reprimați și trimiși. După Marele Război German, RRFSR a avut doar două biserici catolice: Maica Domnului din Lourdes (Leningrad) și Sf. Ludovika (Moscova).

Fără a priva Rus' de chipul lui Hristos, de la începutul anilor 1990 catolicii și-au reînnoit activitatea în Rusia. Au apărut două departamente apostolice catolice de rit latin, un colegiu de teologie catolică și un seminar spiritual.

În 2006, Serviciul Federal de Înregistrare a raportat că există aproximativ 230 de parohii în funcțiune pe teritoriul Rusiei, dintre care un sfert nu sunt clădiri bisericești. Parafiile au loc în patru eparhii, care sunt simultan unite de mitropolie.

În 1996, catolicii ruși numărau între 200 și 500 de mii de suflete.

protestantism

Numărul protestanților din Rusia R. N. Lunkin este estimat la trei milioane de persoane (2014). Am aflat că peste jumătate dintre ei sunt enoriași ai unui număr mare de biserici penticostale și neopenticostale. Înaintea celorlalte mari confesiuni protestante există zeci de mii de comunități de credincioși: baptiști, luterani, creștini evanghelici și adventişti.

Datorită numărului de organizații religioase înregistrate oficial de Ministerul Justiției, protestanții din regiune se află într-un loc diferit, acționând diferit față de ortodocși. Înainte de a vorbi, protestanții din districtele federale Volga și Pivnichno-Caucazian cedează și ei în fața musulmanilor, iar în Orientul Îndepărtat Okrug au prioritate.

Alții

Chipul lui Hristos rătăcește și mărturiile lui Iehova. Numărul lor în Rusia în 2013 a fost de 164.187 de predicatori activi. Se pare că aproape 4.988 de ruși în 2013 au fost botezați, transformându-se în urmașii lui Iehova. În 2013, 283.221 de persoane au dat naștere Ajunului Cinei. În Rusia există și un puternic creștinism spiritual, la care se află Molokani și Dukhobors.

islam

Este posibil ca numele zeilor lumii antice să fi fost uitate. Astăzi, în Rusia, aproape 8 milioane de oameni urmează islamul. Guvernul spiritual musulman al părții europene a Federației Ruse confirmă că pe teritoriul acestei regiuni există aproape douăzeci de milioane de adepți ai islamului.

Ceea ce este important este că majoritatea, desigur, se autointitulează musulmani „etnici”. Nu trebuie să ne pierdem credința și să ne aducem noi înșine tradiții și loc de viață (Tatarstan, Bashkorostan). În Caucaz, comunitățile exercită o mare putere (de vină este regiunea creștină Pivnichnaya Osetia).

Există mulți musulmani care trăiesc în regiunea Volga-Ural, Sankt Petersburg, Moscova, în Caucazul de Sud și Siberia de Vest.

iudaismul

Stai puțin, religiile popoarelor au venit de mult. Să înțelegem câți oameni din Federația Rusă sunt interesați de iudaism. Rusia are 1,5 milioane de evrei în Zagalom. Federația Comunităților Evreiești Ruse (FEOR) raportează că 500 de mii de evrei trăiesc la Moscova și aproximativ 170 de mii la Sankt Petersburg. Există aproximativ 70 de sinagogi în Rusia.

În același timp, în FEOR funcționează o altă mare alianță a comunităților religioase evreiești - Congresul Asociațiilor și Organizațiilor Evreiești Spirituale din Rusia.

Recensământul populației din 2002 arată că 233.439 de evrei trăiesc oficial în Rusia.

budism

Convertirea și religia se pot repeta la nesfârșit. Pentru ce regiuni ale Federației Ruse este budismul tradițional? Există expansiuni în apropiere de Buryatia, Kalmikiya și Tuva. Asociația Budistă din Rusia a prezis că numărul persoanelor care se închină lui Buddha va crește de la 1,5 la 2 milioane.

Numărul total de budiști „etnici” din Rusia (după cum demonstrează informațiile despre recensământul musulmanilor din 2012) a fost: Kalmiki - 174 mii de oameni, buriați - 445 mii, tuvinieni - 243 mii de oameni Ib. La un moment dat, aproape 900 de mii de suflete se aduc în mod tradițional la budismul din Tibet al școlii Gelug.

În anii 90 ai secolului XX, Zen și budismul din Tibet au câștigat o mare popularitate în rândul intelectualității americane. În acel moment au apărut și alte comunități.

Sankt Petersburg are o biserică budistă de renume mondial. Datează înainte de revoluția de la Petrograd („Datsan Gunzechoiney”). Budivlya de astăzi este un centru turistic și religios al culturii budiste.

Alte forme religioase și păgânism

Descoperirea lui Dumnezeu nu a fost dovedită de știință, dar locuitorii nativi din regiunile îndepărtate și din Siberia, în timp ce practică oficial Ortodoxia, păstrează nuanțele iubirii tradiționale de Dumnezeu. Actele popoarelor finno-ugrice (Udmurti, Mari și altele) urmează, de asemenea, credințe străvechi.

Credințele lor se află sub protecția elementului tradițional și sunt caracterizate drept ortodoxie populară și șamanism. Înainte de a vorbi, termenul „Ortodoxie printre oameni” poate fi folosit de majoritatea rușilor, în special de cei rurali.

Numele zeilor fac minuni. Prin urmare, multe popoare din Rusia încearcă să reînvie religiile tradiționale. În 2013, serviciul experimental „Seredovishche” a constatat că 1,5% dintre ruși se numesc păgâni. Tsikavo, ce numesc mișcările religioase de acest fel „neopăgânism”.

În lumea de mijloc, pe lângă religiile obosite, înfloresc noi mișcări religioase de un simț similar (tantrism, apoi), ocult și neopăgân (rednovism etc.).

Puterea și religia

Libertatea religioasă este de cea mai mare valoare din orice țară. Conform Constituției, Federația Rusă este o țară laică, orice religie poate fi obligatorie și suverană. În actuala Federație Rusă, tendința dominantă este clericalizarea țării - un model creat progresiv cu o religie monstruoasă.

De fapt, în Rusia există o linie clară de demarcație între putere și aliați, în spatele căreia se termină viața puterii și începe confesiunea.

Înainte de discurs, membru al Comisiei Academiei Ruse de Științe în lupta împotriva falsificării experimentelor științifice și a pseudoștiinței V. Kuvakin apreciază că guvernul inferior al Rusiei încearcă să realizeze o mare pace istorică, bazându-se pe religia suverană Voi transforma Ortodoxia . Acest lucru este valabil și pentru sigiliul Constituției.

Clericalizarea

Știm cu toții că Creatorul lumii întregi este grozav! Religia pătrunde în toate sferele vieții. Ea poate fi întâlnită în domenii precum, conform Constituției, întărirea credinței: în școli, armată, agenții guvernamentale, știință și educație. Se pare că Duma de Stat a convenit cu Patriarhia Moscovei să organizeze consultări preliminare cu privire la toate punctele care pot da naștere la îndoieli. În școlile din Federația Rusă, oamenii de știință au început să predea bazele culturilor religioase, iar în unele universități din regiune există o specialitate în „teologie”.

Personalul Forțelor Zbroynich a atribuit un nou posad - un capelan (un preot militar). Există un număr mare de departamente, ministere și instituții guvernamentale în Volodya cu propriile lor biserici. Cel mai adesea, aceste slujiri au un scop uriaș în evidențierea subiectelor religioase.

Virmenia

Acum să ne uităm la religia lumii. Ce este? Aparent, majoritatea locuitorilor Virmeniei sunt creștini, care se autointitulează adepți ai Bisericii Apostolice Virmen. În această regiune, creștinismul a apărut în secolul I d.Hr. e. Atunci au predicat aici apostolii lui Hristos Bartolomeu și Tadeu, care sunt considerați adepții Bisericii Apostolice Vermeniene.

Se pare că la începutul secolului al IV-lea (data tradițională este 301 riq), regele Trdat al III-lea a adoptat creștinismul ca religie suverană. Așa s-a transformat Virmenia în prima putere creștină de pe Pământ.

Credință, Ortodoxia este o parte invizibilă a vieții dincolo de piele. Astfel, recensământul din 2011 al localnicilor din Vermenia arată că creștinismul de diferite confesiuni din stat susține 2.858.741 de suflete. Această cifră înseamnă că 98,67% din populația cu frică de Dumnezeu trăiește în această regiune.

Religia lumii este diferită: 29.280 de credincioși urmează Biserica Evanghelică Mondială, 13.843 cred în Biserica Catolică Mondială, 8.695 cred în mărturia lui Iehova, 7.532 se numesc ortodocși (calkadonit2), 2 lapte.

Înainte de discurs, Biserica Apostolică din Vermen se numără printre Bisericile Orientale Ortodoxe. Acestea includ: coptă, eritreană, etiopică, malankara și siriană.

Yazidismul

Se pare că libertatea religioasă este în creștere în Virmenia. Această țară găzduiește 25.204 adepți ai yazidismului (mai puțin de 1% din populația devotată a țării). Zdebilshogo tse Kurdi-Yezidi. Ei locuiesc în apropierea satelor din Valea Ararat, cu doar câteva zile înainte de apusul soarelui din Erevan. În regiunea Armavir a statului, la 29 iunie 2012, a fost deschis templul „Ziarat”.

Vіn este respectat de primul templu, construit în afara cordonului din Pivnichny Irak - vechea patrie Yazidi. Această sarcină revine nevoilor spirituale satisfăcute ale yazidilor din Virmenia.

iudaismul

Dumnezeu este Creatorul tuturor viețuitoarelor de pe Pământ. Asemenea gânduri sunt ținute de toți credincioșii, indiferent de orice religie. Este important ca Virmenia să aibă până la 3 mii de evrei care sunt importanți să locuiască lângă Erevan.

islam

Am adoptat religia creștină din Virginia. Cine este islamul în această țară? Aparent, această credință aici este susținută de kurzi, azeri, perși, virmeni și alte popoare. Există o moschee special construită pentru musulmani în Erevan.

Astăzi, populația de kurzi musulmani a acestei țări include aproximativ o sută de suflete, dintre care majoritatea trăiesc în regiunea Abovyan. Mulți azeri musulmani trăiesc în cordoane rurale și similare din Virmenia, în sate. În Erevan sunt aproximativ o mie de musulmani - kurzi, imigranți din Orientul Mijlociu, perși și aproximativ 1.500 de musulmani care s-au convertit la islam.

Neopăgânismul

Nu te-ai săturat să repeți religiile nesfârșite ale popoarelor? Ei bine, haideți să continuăm să explorăm tot acest subiect. Recensământul din 2011 arată că în Virmenia trăiesc 5.434 de adepți ai păgânismului.

Religia neo-păgână se numește hetanism. Reprezintă credința obosită precreștină a vremii. Getanismul a adormit, vermenologul Slak Kokosyan se bazează pe lucrările lui Garegin Nzhdeh, cel mai proeminent naționalist din Vermen.

Toate ritualurile non-păgâne se desfășoară continuu în templul Garni. Șeful comunităților păgâne Virmen este preotul Petrosyan Zohrab. Nimeni nu știe numărul exact de adepți ai acestui grup. În zilele noastre neopăgânismul este mai popular, de regulă, printre adepții curentelor de extremă dreapta și naționaliste.

Este clar că germaniștii i-au respectat pe politicienii din Virmenia: Ashot Navasardyan (care a adormit în Partidul Republican de guvernământ din Virmenia) și Margaryan Andranik (fostul premier-ministru al regiunii).

Libertatea de credință în Rusia

Reformarea și recultivarea poporului rus l-au determinat pe împăratul Mikoli al II-lea să emită cel mai nou decret Senatului în 1905 (trimestrul 17). Acest decret a vorbit despre creșterea curentelor de toleranță mondială. Însuși acest document, pentru prima dată în istoria Rusiei, a afirmat legislativ nu privarea dreptului la libertatea de a crede într-o credință neortodoxă, ci a stabilit și că plecarea de la aceasta în alte credințe nu implică o reexaminare. . În plus, țarul a legalizat Vechii Credincioși și a introdus anterior protecție și separare pentru alte denominațiuni creștine.

Legea religiei confirmă că religia a avut un efect special asupra pielii încă din secolul XX, în 1918, în Rusia. Votând astfel decretul de dragul Comisarilor Poporului din RRFSR.

Și Constituția Federației Ruse (Partea 2, Articolul 14) pare să fie:

• Rusia este un pământ secular. Nicio religie nu poate fi stabilită ca fiind obligatorie sau suverană.
• Integritatea religioasă întărește puterea și este egală în fața legii. Legea federală „Cu privire la coalițiile religioase și libertatea de conștiință” din 1997 a fixat „rolul cheie al ortodoxiei în istoria Rusiei, în cultura și spiritualitatea stabilită”.

Sperăm că acest articol v-a ajutat să respingeți declarațiile false despre religia rusă.

În ultimii 10 ani, Rusia a cunoscut o perioadă de renaștere religioasă, o convertire a populației la valorile religioase tradiționale. Majoritatea populației regiunii și-a pierdut încrederea în tradițiile religioase, așa că să aruncăm o privire mai atentă la tot ceea ce s-a făcut obiectiv în orele rămase de educare a minții publice, precum și mânia rușilor. aici.și sacramente și ritualuri religioase (de exemplu, cum ar fi sacramentele botezului, ungerii, comuniunii și dragostei) creștini, ritualuri și ceremonii de bucurie printre musulmani și evrei, rituri funerare printre adepții altor religii etc.).

Cea mai populară religie din Rusia este creştinism, și în primul rând una dintre cele mai importante direcții - Ortodox, care la noi ne reprezintă pe primul loc Biserica Ortodoxă Rusă. Pe baza anchetelor sociologice efectuate în 2002, Ortodoxia ajunge acum la 58%. Întrucât populația regiunii noastre, conform Recensământului Populației din toată Rusia, era de 145,2 milioane de oameni la 9 iunie 2002, putem presupune că populația ortodoxă este de aproximativ 84 de milioane de oameni.

Ortodoxia este practicată de cea mai mare parte a populației ruse din regiune, precum și de majoritatea iacilor, izhorienilor, vepsii, samii, Komi, Komi-Permyak, Udmurt, Bezermyan, Chuvash, Kryashen, Nagaibak, . Cei mai importanți oameni, Chulims, Kumandins, Chelkans, Shorts, Ketians, Pivden, Nanais, Ulchs, Orochs, Itelmenii, Aleuții, cea mai importantă parte, Silkups, Tubalarii, sunt numiti ortodocsi.Falari, Evens, Oroks, numarul nivkhilor este semnificativ, desi in multe dintre listele popoarelor din Siberia, si de departe, credinta ortodoxa se va uni cu ramasitele samanismului si a altor credinte locale. Creștinii ortodocși trăiesc mai ales în Rusia, greci și bulgari. Ortodoxia este, de asemenea, mai largă în rândul unora dintre Buriații de Vest, urmați de unii (în fața Donului) și Kabardienii Mozdok.

Potrivit expertizei, pe baza corelației stabilite între apartenența religioasă și cea etnică, creștinii ortodocși sunt respectați în rândul credincioșilor printre cele mai importante subiecte ale Federației Ruse.Federația Siysk. Republica Cecenă, Republica Ingușeția și Republica Daghestan, unde nu sunt mulți creștini ortodocși, precum și Republica Kabardino-Balkariană, Republica Karachay-Cerkess, Republica Kalmikia, Republica Bashkortostan, Aginsky Buryat Autonome Okrug, de ortodox, deși nu este reprezentat. chiar și grupuri mari (în unele dintre aceste subiecte ale Federației Ruse devin mai puțin de jumătate dintre credincioși).

Pe lângă Biserica Ortodoxă Rusă, care este importantă pentru majoritatea populației ortodoxe din regiunea noastră, Rusia are o mână de alte comunități bisericești ortodoxe și alte comunități, dar numărul lor este chiar mic. Tse Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă, comunitati bisericesti, podlegli Biserica Ortodoxă Rusă în afara cordonului, comunități care recunosc karіvnitstvo Patriarhia Kievului, unghii diferite Biserica Ortodoxă Adevarata (Catacombe),și, de asemenea, a pierdut preoția unor grupuri disparate de astfel de titluri „Creștini cu adevărat ortodocși”. Cea mai cunoscută comunitate a Bisericii Autonome Ortodoxe Ruse este situată în orașul Suzdal, regiunea Volodymyr, iar adepții acestei organizații bisericești sunt în Moscova, Ufa, Tyumen, Ussuriysk (Primorie) regiunea Rusă), regiunea Orenburz, Republica Udmurt și alte locuri. Parafia, subordonată Bisericii Ortodoxe Ruse din afara cordonului, în parohia Krasnodar, subordonată Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kiev, - lângă orașul Ishim, regiunea Tyumen . Numărul adepților ruși ai Bisericii Autonome Ortodoxe Ruse și numărul parohiilor ruse ale Bisericii Ortodoxe Ruse din afara cordonului este de 50 de mii. col.

Trăiește în diferite locuri din Rusia Bătrâni credincioși- Creștinii ortodocși care nu au acceptat reformele efectuate de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Ruse Nikon la mijlocul secolului al XVII-lea, care ne-au pus înainte în cărțile liturgice de mai sus, asemănătoare cărților similare la greci. Vechii Credincioși sunt împărțiți într-un număr mare de grupuri diferite care pot fi împărțite în două grupuri: popiștii și non-papiții. Popivtsi includ trei comunități bisericești principale ale Vechilor Credincioși: Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincioși (Ierarhia Bilokrinița), Biserica Ortodoxă Veche Rusă și Biserica Ortodoxă Unită.

Cel mai apropiat de Biserica Ortodoxă Rusă Unitate- un grup de vechi credincioși care și-au economisit serviciul pentru cărți vechi, dar au plătit 1800 de ruble. biserica Bisericii Ortodoxe Ruse. Oamenii de aceeași credință se numesc vechi credincioși ortodocși. Există doar câțiva membri ai aceleiași populații - conform estimărilor aproximative, există între 6 și 12 mii. col. Există mirosuri la Moscova, Sankt Petersburg, Ivanovo și lângă satul Velike Murashkino (regiunea Nijni Novgorod).

O altă uniune bisericească a vechilor credincioși-popiviști – Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios(Ierarhia Bilokrinitsa) are cea mai mare organizație Old Believers din regiune (aproape 1 milion de adepți). Căzută în mijlocul preoției fugitive (preoția fugitivă a primit preoți care dezertaseră de la Biserica Ortodoxă Rusă), această biserică, fondată la mijlocul secolului al XIX-lea, a reușit să-și creeze propria ierarhie. Cel mai mare număr de adepți ai ierarhiei Bisericii Albe se află în Moscova, regiunea Moscovei, Sankt Petersburg, Saratov, Republica Buriația, Republica Saha (Iacuția), Teritoriul Krasnodar, Perm și alte regiuni.

O altă cunoaștere comună a vechilor credincioși-popiviști este Biserica Ortodoxă Veche Rusă(de la diverse unități de la 250 mii la 500 mii și mai mult). Există mulți adepți ai acestei biserici în Moscova, Moscova, Nijni Novgorod, Chita, Bryansk și alte regiuni. În regiunea Nijni Novgorod, duhoarea este cea mai apropiată de districtele Semenivsky, Urensky, Gorodets. Recent, această biserică s-a despărțit și din ea a fost văzută Biserica Ortodoxă Veche a Rusiei, care se confruntă cu cel mai mare aflux în regiunea Kursk și regiunea Krasnodar. Biserica Ortodoxă Veche Rusă este acum numită oficial Vechea Patriarhie Ortodoxă a Moscovei și a întregii Rusii.

Înainte de popovți există și două grupuri mici de așa-zise unități de catacombe, totuși, la fiecare sută de zile, întrucât nu susțin Patriarhia Moscovei cu semenii lor. Tse Andriivtsi(aproape 10 mii de oameni) Clementistii(5 mii col.). Primele se găsesc în Republica Bashkortostan și în anumite regiuni ale Uralilor, în Teritoriul Krasnodar și altele - tot în Urali, în Siberia și în Orientul Îndepărtat.

Există mult mai multe asociații Bezpopovskih ale Vechilor Credincioși decât cele Popivskikh. Tse Kaplichne, Pomorske, Fedosiivske, Pilipivske, Spasova Blagodi, Beguni, Gorobini, Melchizedek și alții.

Urmaritori Anul lui Godinnikov nu se respectă ca oameni fără preoți, ci consideră realitatea preoției ca pe o manifestare atemporală. Numărul real al acestora este necunoscut, dar poate că nu vor depăși 300 de mii la un moment dat. col., deși era semnificativ mai mare. Așezările lui Kaplichkov sunt importante în regiunile Perm, Sverdlovsk, Saratov și Tyumen, Teritoriul Altai, Teritoriul Krasnoyarsk și alte regiuni.

Pomorsk, sau Danilivske, zgoda(Numele oficial al acestei uniuni bisericești este Vechea Biserică Ortodoxă Pomeraniană) este văzut în mijlocul celor mai mulți ani populiști devenind slab și cel mai mare (în Rusia - 800 de mii de oameni). Pomeranii trăiesc în apropiere de Moscova, regiunea Moscovei, Sankt Petersburg, Republica Bashkortostan, regiunea Samara, regiunea Altai și alte locuri.

Aproape de Pomerania Anul Fedosievskaya(10 mii de oameni) este șeful regiunilor Moscova, Volodymyr, Nijni Novgorod, Perm și Leningrad.

Viishlo din mijlocul Pomeranian Anul Pilipivska, combinate cu „arsurile” lor (auto-ardere), la un moment dat, conform unei estimări aproximative, sunt 200-300 de oameni. Pilipivtsi se adună în grupuri mici lângă districtele Orlya, Bilivsky și Gurievsky din regiunea Kemerovo. O comunitate bine organizată este situată în orașul Kimri, regiunea Tver.

Numărul de urmăritori Ziua Spasovei(de asemenea, numele netoviţi), probabil, devin 30-40 mii. col. Sezonul sărbătorilor este reprezentat în principal în regiunile Nijni Novgorod, Saratov, Volodymyr, Ulyanovsk, orașele Saratov, Orenburz, Samara, Ulyanovsk, Penza, Nijni Novgorod, Volodymyr și alte locuri.

Vіdokremivsya v Filippovtsev Bigunsky, sau mandrivny, sens, care este asociat cu nihilismul persistent, poate dura aproape 1 mie. Prikhilnikov. Alergătorii înșiși se numesc creștini cu adevărat ortodocși. Duhoarea este semnificativă în regiunile Kemerovo, Perm, Yaroslavl și Tomsk, la intrarea în timpul zilei din orașul Tomsk. Autobotezările (bunicile, autobotezările) care au fost văzute ca mântuitori sunt chiar nenumărate, nu sunt mai mult de câteva mii de oameni. Mirosurile sunt concentrate în Orenburz, Nijni Novgorod și în alte regiuni.

Aproape de autocreștini discuție Ryabinivsky, care recunoaște doar crucea cu opt colțuri, preparată din tărtăcuță, și există chiar și un număr mic de sfeclă roșie. Principalele centre de succesiune ale acestui sediu sunt locul Chistopol de lângă Republica Tatarstan (Tatarstan) și locul Sterlitamak de lângă Republica Bashkortostan.

Comportamentul personalului Bezpopivsky nu este pe deplin clar Melhisedec, adepții cărora se împărtășesc pâine și vin, care sunt așezate în fața icoanelor. Melchizedeki se găsesc în Republica Bashkortostan în apropierea locurilor Ufa, Blagovishchensk, Sterlitamak, Ishimbay, Biysk și lângă satul Zalisovo din teritoriul Altai (aproximativ 1 mie de oameni).

Ceea ce este important este majoritatea vechilor credincioși - ruși, deși printre aceștia se numără și ucraineni, bieloruși, carelieni, finlandezi, komi, udmurti, ciuvași și reprezentanți ai altor popoare.

Pe lângă Vechii Credincioși, din mijlocul ortodox au apărut și alte confesiuni, care în diferite moduri au apărut din Ortodoxie.

Deci, este aproape de Ortodoxie Joannity- shanuvalniki, care a trăit în secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Preotul ortodox Ioan de Kronstadt, care era considerat făcător de minuni. Numărul respondenților din Rusia este de 1 mie. oameni, pot fi găsite în Sankt Petersburg, Voronezh, Yaroslavl.

Ortodoxia a mers atât de departe, iar creștinismul a mers atât de departe, așa-zis creștini spirituali Ei respectă faptul că Duhul Sfânt poate curge în oameni. Creștinii spirituali pot auzi chlists, skoptsi, Dukhoborts și Molokans.

Bagattya, care au devenit celebre pentru bucuriile lor extatice, sunt aproximativ 10 mii. col. Duhoarea este împărțită într-un număr mare de secte ( mai repede, Vechiul Israel, Noul Israel, Israelul spiritual, Noua Unire Creștină, Achiziții din Israel ta in.). Florile sunt importante în orașul Zherdevka din regiunea Tambov, social și orașele Tambov, Rostov-pe-Don, Krasnodar, Labinsk (Teritoriul Krasnodar), Stavropol, Samara, Orenburg.

Secta a fost întărită de biciuituri skoptsiv, care a vrut să lupte împotriva curviei, care a câștigat lărgirea din biciuire, pentru castrare suplimentară, fapt pentru care și-a luat numele. Această sectă nu este numeroasă în Rusia și are un număr mic de adepți la Moscova, districtul Dmitrovsky din regiunea Moscovei, Yaroslavl.

Despărțit deja de creștinism Doukhobors că au aruncat Biblia. În Rusia, populația sa este de 10-20 de mii. col. Doukhobors trăiesc în regiunile Tambov, Rostov, Orenburz și Tula, în regiunea Krasnodar și în Orientul Îndepărtat.

Molokani, după ce și-au abandonat semnificativ credința în creștinism, tot nu au acceptat Biblia, dorind să vorbească despre ea în mod alegoric. Rusia are aproximativ 40 de mii de vieți. Molokani, în special în regiunile Tambov și Orenburz, în Pivnichny și Far Skhod.

Datorită etniei lor, majoritatea creștinilor spirituali sunt ruși.

Aproape de creștinii spirituali în aceste poziții sunt tolstoienii și nebăutorii.

Adepții credinței religioase și morale a lui Lev Tolstoi și-au îngropat organizația, care i-a luat numele Unitatea spirituală. Tolstoiani (numărul lor este luat de la 500 de persoane) se găsesc la Moscova, Yaroslavl, Samara, .

Nealimentare, care respectă că odată ce alcoolismul a fost complet eradicat de pe Pământ, se va înființa Împărăția lui Dumnezeu, reprezentată de mai multe grupuri. Cei mai importanți și cei mai faimoși dintre ei sunt Churikivtsy (4 mii de oameni) - numit după porecla fondatorului lor Ivan Churikov. Duhoarea trăiește în regiunile Leningrad, Vologda, Yaroslavl, Sankt Petersburg și multe alte locuri.

Două secte au apărut și de deasupra Ortodoxiei, care s-au apropiat de iudaism. Aceștia sunt egovisti-illinieni și subbotnici. Sectă Egovist-Illintsev Bula a fost fondată la mijlocul secolului al XIX-lea. Căpitanul de stat major al armatei ruse N.S. Illinois, care credea că Armaghedonul ar putea veni în curând - războiul dintre Dumnezeu și Satana. Ilyin a inclus elemente joase ale iudaismului în secta sa. Adepții acestei secte (numărul lor nu depășește mii de indivizi) sunt larg răspândiți în Caucazul de Est.

Iudaismul a devenit și mai depravat încă din secolul al XVII-lea. o sectă de subbotniki care răspândește Evanghelia. Număr Subotnikivînsumează aproximativ 7 mii. col., miros concentrat în orașul Balașiv, regiunea Saratov, precum și în apropierea satului Mikhailivka, regiunea Voronezk.

În Rusia, reprezentanți ai creștinismului direct ca catolicism roman. Masacrul ar sugera date chiar diferite despre numărul catolicilor din Rusia - de la 300 la 500 de mii. și mai multe caracteristici. Compoziția etnică a populației Rusiei este destul de complexă: majoritatea catolicilor sunt importanți, o parte semnificativă a ugricienilor, o minoritate de ucraineni, belaruși și germani, care sunt un grup mic în Rusia, francezii și alte naționalități, şi grupuri mici de ruşi şi virmeni. Catolicii din Rusia aderă în principal la cele trei rituri care sunt practicate în catolicism: latină (polonezi, lituanieni, germani, spanioli, italieni, francezi, majoritatea catolicilor belarusi, unii catolici ruși), în Izantine (catolici-ucraineni, o mică parte a catolicilor). -catolici- ruși) și Virmens (Virmen-catolici). Există parohii catolice în Moscova, Sankt Petersburg, Samara, Marx (regiunea Saratov), ​​Volgograd, Astrakhan, Perm, Orenburz, Irkutsk și alte locuri.

Organizația religioasă creștină marginală care a pătruns în țara noastră a susținut și catolicismul. Biserica Noua Apostolică(Estimări variate variază de la 6 la 50 de mii de persoane).

Vreau urmăritori protestantism a apărut pentru prima dată în Rusia în secolul al XVI-lea, dar creștinismul nu a devenit la fel de răspândit în rândul populației indigene din regiune. Acest tablou nu s-a schimbat nici după ce, de la sfârşitul anilor 1980, au apărut în ţara noastră un număr mare de misionari care nu mai funcţionaseră niciodată pe teritoriul Rusiei.aceste confesiuni protestante. Protestantismul reprezintă în prezent puțin peste 1% din populație. În Rusia sunt reprezentate următoarele curente ale protestantismului: anglicanismul, luteranismul, calvinismul (sub formă de reformă și prezbiterianism), menonismul, metodismul, perfecționismul, penticostalismul și, de asemenea, mișcarea carismatică, botezul, ventismul iadului, restauraționismul.

Unul dintre principalele curente ale protestantismului este larg reprezentat în Rusia - luteranism(după unele estimări - până la 270 de mii de urmăritori). Este important ca majoritatea germanilor să trăiască pe pământul nostru și. Rusia are Biserica Evanghelică Luterană din Rusia, pe, în Asia Centrală(200 de mii de membri, în principal germani și, de asemenea, o parte din estonieni, letoni, finlandezi; germanii reformați sunt legați din punct de vedere organizațional cu biserica și trăiesc în Rusia), Biserica Evanghelică Luterană din Ingria(20 de mii de oameni, pentru că este important să locuiești în apropierea regiunii Leningrad a finlandezi-germanezi), Biserica Evanghelică Luterană(10 mii de oameni, aproximativ jumătate dintre letonii care locuiesc lângă Rusia), Biserica Evanghelică Luterană Unită a Rusiei, care a introdus în cult o serie de elemente ale catolicismului și acțiunile altor biserici luterane. Luteranii trăiesc în regiunile Sankt Petersburg și Leningrad, Moscova, Omsk, Novosibirsk, Orenburz, regiunile Volgograd și multe alte locuri.

Rusia are idei Calvinismul- o mișcare spre protestantism, radicală pentru luteranism, care a rupt cu catolicismul. În țară există două ramuri ale calvinismului - reforma și prezbiterianismul. Reformare(5 mii de migranți) este mai mare decât majoritatea poporului ugrian care trăiește în Rusia, care este uniți în Biserica Fundamentalistă Reformată. Există și un mic grup de ruși, precum Tver. În țară sunt și germani reformați, împotriva puturii, după cum am menționat deja, uniți organizatoric, ca și în Germania, cu Biserica Evanghelică Luterană locală. Ca urmare a activității misionarilor coreeni, în Rusia au apărut adepți ai unei alte ramuri a calvinismului - Presbiterianismul. Există o mână de biserici prezbiteriane în țară (numărul total de prezbiteriani este de 19 mii de oameni).

O parte din populația germană a regiunii ajunge menovannya. Datele despre numărul de menoniți din țară sunt foarte clare. Potrivit unei estimări, menoniții din Rusia sunt 140 de mii. col., pentru alții - mai mult de 6 mii. col. (O astfel de schimbare bruscă a acestei cantități poate fi asociată cu un exod masiv către).

În ultimul deceniu, ca urmare a activității de prozelitism din Rusia, au apărut o serie de grupuri metodologi(12 mii col.). O parte a grupului este asociată cu una dintre cele mai mari organizații protestante Biserica Metodistă Unită(5 mii de persoane), cealaltă parte - s Biserica Metodistă Coreeană(7 mii col.). Aproape de metodism perfecţionism, există 2,5 mii de persoane dependente în Rusia. col. Regiunea noastră are filiale a patru dintre cele mai mari biserici perfecționiste din Statele Unite: Alianța Creștină și Misionară(1,6 mii persoane aflate în întreținere), Biserica Nazarineana(250 persoane), Biserica lui Dumnezeu [Anderson, Indiana](300 de persoane) Biserica Wesleyană(150 de persoane).

Cel mai mare grup de protestanți din Rusia este creat de acoliți nini Rusaliile. Numărul total de adepți ai protestantismului este de 416 mii. col. (Dzherelakhs activi au o cifră foarte mare - 1,4 milioane de oameni, protestează, nebunește și foarte invidios). Se înființează cea mai mare confesiune a penticostalilor ruși Creștinii Evangheliei(în spatele diferitelor dzherel - de la 100 la 187,5 mii de oameni), care se află în fața grupului de două binecuvântări penticostale și este strâns legat de cea mai mare organizație a lumii penticostale - Adunările lui Dumnezeu. Rusia are alte ramuri ale penticostalismului: penticostalii au trei binecuvântări ( Biserica Internațională Penticostal Holiness- aproape 3 mii. col.), unitarieni penticostali ( Creștini evanghelici la comanda apostolilor- Tip 6 până la 15 mii. col.). Există o mulțime de alte congregații penticostale independente, precum și un grup semnificativ de penticostali, care nu au fost înregistrate.

Înainte de Rusalii, mișcarea carismatică era strâns asociată, iar adepții ei au devenit și soarta rămasă a Rusiei. Se estimează că numărul carismaticilor va crește de la 72 la 162 de mii. col. Aproape de Rusalii și așa mai departe. Biserica Sfintei Evanghelii.

Numărul partizanilor este semnificativ (381 de mii de oameni), iar Rusia ar putea avea o astfel de răsturnare a protestantismului ca botez. Cea mai mare organizație baptistă din regiune este Uniunea Creștinilor Baptiști Evanghelici ai Federației Ruse(diverse estimări variază de la 243 la 456 mii de locuitori). Comandă de la această uniune din Rusia Congregații Baptiste independente(85 mii col.), Consiliul Bisericilor Evanghelice Creștine Baptiste(de la 23 la 50 de mii de urmăritori), ramură a americanului Baptist Bible Fellowship(450 persoane). Peste 90% dintre baptiști pentru naționalitate sunt ruși.

are și Rusia Adventist(111 mii col.). Ceea ce contează este majoritatea - Adventul de ziua a saptea(90 mii col.), є adventist-reformist, sau Advent în această zi(20 de mii de persoane) și un grup mic creștinii din ziua de azi(1 mie col.).

anglicanism- Cel mai apropiat de catolicism și ortodoxie, protestantismul are un număr foarte mic de adepți pe teritoriul Rusiei (3,3 mii de oameni), iar cei mai mulți dintre ei sunt englezi, care locuiesc la Moscova.

Alte curente de protestanți sunt reprezentate și în Rusia de grupuri și mai mici. Tse restauratori(3,3 mii de persoane, inclusiv adepți Biserica lui Hristos– 3,1 mii. col., acele umerașe Bisericile creștine și bisericile lui Hristos- Aproape 200 de persoane), Armata va rog(3 mii de oameni), Plymouth, sau creştin, fratilor(2,4 mii de persoane), fratilor, sau dunkery(1,8 mii de persoane). Au apărut așa-numitele biserici protestante neconfesionale.

Și în Rusia acesta este numele protestanţii marginali, care a avansat mult bazele credinței creștine: mărturiile lui Iehova(conform diferitelor estimări - de la 110 la 280 de mii de oameni), comunitate, sau sunt acoliți Bisericile Națiunilor Unite(30 mii col.), mormonii, sau adepți Biserica lui Isus Hristos din ultimele zile(de la 4 la 20 de mii de oameni), agățați Biserica Internațională a lui Hristos(12 mii de persoane), urmăritori Știința Creștină(aproape sute de oameni) și în.

Creștinii din alte direcții din Rusia sunt adepți ai Bisericii Apostolice Vermeniene, care nu este în concordanță cu deciziile Consiliului Calcedonian (aproximativ 1 milion de oameni - de cele mai multe ori, să locuiască în Rusia) și adepți ai Bisericii Asiriene Nestoriene. de Dreapta (aproape 1 milion de oameni - trăiesc cu marginile noastre).

Sectele joase au pătruns în Rusia hinduism, cea mai familiară dintre ele este secta krișnaiți(Nume oficial - Consorțiul internațional de informații despre Krishna). A avut probleme în unele locuri, este important să ajungă la cei mari. Numărul lui Krishna devine 15 mii. col. Misionarii care au apărut în secolul al XIX-lea ca religie sincretică sunt activi în regiune – Bahaism, și, de asemenea, fondată în SUA în secolul al XX-lea Biserica Scientologiei. Printre bazinele și chinezii care locuiesc în apropierea Rusiei se răspândesc religiile populare chineze.

Grupul de Yazidi din Rusia, pe care se consideră un popor popular, are o religie specială.

În restul timpului în regiune există influențe sincretice puternice: Biserica Poruncii rămase(dependenții lor, în număr de 24 de mii, sunt numiți și după numele liderului lor (Visarioniști), Frăția Bilei, secta lui Porfiry Ivanov. Același tip de credință - Marla Vira- A apărut în Mari.

Nu toate denumirile enumerate în text au putut fi afișate pe hartă. Numeroase confesiuni, în mare parte protestante, nu au fost lăsate să arate scara hărții, iar un număr de grupuri religioase mici nu au fost reprezentate pe hartă din cauza lipsei de vizibilitate a localizării lor exacte. În acest fel, acest text poate fi văzut nu doar ca o explicație a hărții, ci ca un fel de completare la aceasta.

1. Federația Rusă este o putere laică. Orice religie nu poate fi stabilită ca suveran sau obov'yazkova.

2. Asociațiile religioase întăresc statul și sunt egale în fața legii.

Comentariu la articolul 14 din Constituția Federației Ruse

1. Secularul respectă o astfel de putere, care nu se bazează pe religia oficială, suverană și încă nu este recunoscută prin nicio rigurozitate. O astfel de putere are o religie, canoanele și dogmele ei, precum și credințele sale religioase, deci nu are dreptul de a influența structurile puterii, activitățile organelor de putere și a populației locale, sistemul acoperirea suveranului asupra altor domenii de activitate ale statul. Caracterul laic al statului este asigurat, de regulă, de bisericile (asociațiile religioase) întărite din stat și de caracterul laic al învățământului de stat (departamentele școlilor din biserică). Această formă de relații reciproce între puteri și biserici a fost stabilită într-un număr de țări (SUA, Franța, Polonia etc.).

Astăzi, lumea are puteri în care religia oficială este legitimată, care se numește suverană, nobilă sau națională. De exemplu, în Anglia o astfel de religie este una dintre principalele ramuri ale creștinismului - protestantismul (Biserica Angliei), în Israel - iudaismul. Și puterile unde a fost declarată gelozia tuturor religiilor (FRN, Italia, Japonia și altele). Cu toate acestea, o astfel de putere are una dintre cele mai mari religii tradiționale, care, de regulă, are cântece mai favorabile, dând un aflux semnificativ vieții sale.

Opusul unei puteri seculare este una teocratică, în care puterea aparține ierarhiei bisericești. O astfel de putere astăzi este Vaticanul.

Lumea are, de asemenea, o populație clericală scăzută. Puterea clericală nu înfurie biserica. Biserica, prin instituțiile stabilite prin lege, infuzează inițial politica guvernamentală, iar educația școlară include în mod necesar inculcarea dogmelor bisericești. O astfel de putere este, de exemplu, Iranul.

2. Ca putere laică, Federația Rusă se caracterizează prin faptul că în ea nu se poate stabili ca putere sau obligație întărirea religioasă a puterii și aceeași religie. Această poziție este relevată de art. 4 din Legea cu privire la libertatea de conștiință și asocierea religioasă, care prevede că asociațiile religioase sunt egale în fața legii.

Separarea asociațiilor religioase de putere înseamnă că puterea nu se atribuie cetățeanului care și-a atribuit funcția religiei și apartenenței religioase, educației copiilor de către tați și persoane, precum adjuncții acestora.Este clar că este necesar. să concilieze protecția dreptului copilului la libertatea de conștiință și libertatea de religie . Puterea nu se bazează pe funcțiile religioase unite ale organelor puterii puterii, altor organe de putere, instituțiilor de putere și organelor de autoguvernare locală; activitățile asociațiilor religioase nu sunt încredințate de lege; va asigura caracterul laic al iluminatului în instalațiile de iluminat de stat și municipal. Activitățile organelor puterii de stat și ale organelor de autoguvernare locală nu pot fi însoțite de uriașe rituri și ceremonii religioase. Orășenii organelor puterii de stat, alte organe de stat și organe de autoguvernare locală, precum și militarii, nu au dreptul de a-și vikoriza serviciul pentru formarea vreunei poziții înaintea religiei.

În același timp, statul protejează activitatea legitimă a organizațiilor religioase. Acesta reglementează furnizarea de beneficii financiare și de altă natură organizațiilor religioase, oferă asistență financiară, materială și de altă natură organizațiilor religioase pentru restaurarea, protecția și protecția unității Și care sunt mementourile istoriei culturii, precum și cunoștințele încorporate ale discipline de iluminare în instalațiile de iluminat, create de organizații religioase în conformitate cu legislația Federației Ruse privind iluminatul.

În conformitate cu principiul constituțional al întăririi unităților de cult în stat, unificarea religioasă se creează și își continuă activitățile în conformitate cu puternica sa ierarhie Structura actuală și instituțională își recrutează, numește și înlocuiește personalul conform autorității sale. Aceasta nu este funcția organelor puterii de stat, a altor organe de stat, instituții de stat și organe de autoguvernare locală, nu participă la alegeri în fața organelor puterii de stat și organele de autoguvernare locală, nu participă în onestitatea partidelor și mișcărilor politice, nu le acordați ajutor material sau de altă natură. În Federația Rusă, ca putere democratică și laică, religia nu poate înlocui un partid politic, dar este apolitică. Aceasta nu înseamnă că clerul nu poate contacta autoritățile guvernului de stat și organele de autoguvernare locală. Cu toate acestea, clerul nu vin la aceste organisme din confesiuni religioase și nu ca reprezentanți ai unei biserici filiale.

Principiul unei puteri laice, care s-a dezvoltat în țările cu un sistem mono-confesional și mono-național de căsătorie și cu tradiții rupte de toleranță religioasă și pluralism, permite genul în unele țări. Aceste partide se bazează pe ideologia democrației creștine. , întrucât conceptul de „creștin” în acest caz depășește cadrul confesional și înseamnă apartenența la sistemul european de valori și cultură.

În Rusia multinațională și religioasă, concepte precum „ortodox”, „musulman”, „rus”, „bașkir”, etc., sunt asociate între soții cu confesiuni specifice și în jurul lor națiunile noastre, nu sistemul de valori al poporul rus în ansamblu. Prin urmare, principiul constituțional al unui stat democratic și laic bazat pe realitățile constituționale și istorice care s-au dezvoltat în Rusia nu permite crearea de partide politice bazate pe apartenența națională sau religioasă. Un astfel de gard confirmă locul autentic al art. 13 și 14 din Constituție sunt interconectate cu acest articol. 19 (părțile 1 și 2), 28 și 29 (observații diviziale până la art. 13, 14, 19, 28 și 29) și o precizare a dispozițiilor cuprinse în acestea (Rezoluția divizională a Curții Constituționale a Federației Ruse din decembrie 15, 2004 N 18 -P).

Divizarea asociațiilor religioase de la putere nu implică schimbul de drepturi ale membrilor guvernului, dar frații lor împărtășesc o soartă egală cu ceilalți cetățeni în puterile guvernate de dreapta, în alegerile în organele puterii și organelor puterii. reclamant auto-guvernare, în activitățile partidelor politice, mișcări politice și alte ob'ednan uriașe.

Asociația religioasă a Federației Ruse funcționează conform regulilor sale, în conformitate cu legea. O astfel de lege care reglementează hrana și ghicirea este Legea cu privire la libertatea de conștiință și observarea religioasă. Potrivit acestei legi, asociațiile religioase ale Federației Ruse recunosc asocierea voluntară a cetățenilor Federației Ruse, a altor persoane care locuiesc permanent și legal pe teritoriul Federației Ruse, create conform metodei confesiunii sexuale și lărgirii credinței. și că apa este în concordanță cu semnele: religiozitate ; servicii religioase, alte rituri și ceremonii religioase; începutul religiei și îndoctrinarea religioasă a adepților ei. Asociațiile religioase pot lua forma unor grupuri și organizații religioase.

Grupul religios recunoaște unificarea voluntară a comunităților, stabilită printr-o întâlnire concertată și convingerea sporită că există activitate fără înregistrare suverană și fără valabilitate juridică ї persoane fizice. Acceptarea și activitatea necesară a unui grup religios pot fi găsite în membrii grupului și în participanții acestuia. Grupurile religioase au dreptul de a desfășura slujbe de cult, alte rituri și ceremonii religioase, precum și de a efectua inițierea religiei și formarea religioasă a adepților lor.

Organizația religioasă recunoaște asocierea voluntară a cetățenilor Federației Ruse și a altor persoane care locuiesc permanent și legal pe teritoriul Federației Ruse, aprobată în conformitate cu confirmarea și extinderea credinței, în conformitate cu procedura stabilită de lege, înregistrată ca un entitate legală.

Organizațiile religioase, în funcție de sfera teritorială de activitate, se împart în cele locale și centralizate. O organizație religioasă locală este o organizație religioasă care este formată din cel puțin 10 participanți care au împlinit vârsta de 18 ani și locuiesc permanent în aceeași localitate sau într-una din localitatea locală sau rurală. O organizație religioasă centralizată este o organizație religioasă care este formată conform statutului său de cel puțin trei organizații religioase locale.

Înregistrarea de stat a organizațiilor religioase se realizează de către organul federal de justiție și organul său teritorial stabilit prin legislația oficială. Reînregistrarea organizațiilor religioase nu poate fi efectuată în conformitate cu paragraful 1 al art. 9 și paragraful 5 al art. 11 Legea cu privire la libertatea de conștiință și la asociațiile religioase impune suficiente informații pentru înființarea și înregistrarea organizațiilor religioase. Aceste norme includ reînregistrarea organizațiilor religioase înființate înainte de înființarea prezentei legi, precum și a organizațiilor religioase locale care sunt incluse în structura unui organism religios centralizat.pentru cereri nu este necesar un document care să confirme rezidența acestora în teritoriu desemnat pentru cel puțin 15 ani; Astfel de organizații religioase nu sunt acoperite de o reînregistrare completă până la sfârșitul liniei de 15 cifre desemnate; pot fi supuse legalității dincolo de alineat. 3 și 4 p. 3 linguri. 27 (div. Decretul Curții Constituționale a Federației Ruse din 23 noiembrie 1999 N 16-P).

Organizațiile religioase pot avea dreptul de a înființa și întreține culte și dispute, alte locuri și obiecte special desemnate pentru cult, rugăciune și adunări religioase și afaceri religioase nya (pelerinaj). Slujbele divine, alte rituri și ceremonii religioase se desfășoară fără întrerupere în lăcașurile de cult și dispute și în teritoriile care se află în fața lor, în alte locuri alocate organizațiilor religioase în scopuri ci, în locurile de pelerinaj, în instituții și în întreprinderi ale organizațiilor religioase, în orașe și în crematorii. cât şi în zonele rezidenţiale.

Organizațiile religioase pot avea dreptul de a desfășura ceremonii religioase în instituții medicale, preventive și medicinale, orfelinate pentru bătrâni și handicapați, în instituții care se ocupă de cauze penale și de pedeapsă pentru voința aparent redusă, pentru plânsul hulks, care sunt vizitându-le, printre substituenți, care sunt văzuți special de administrație. . Comandamentul unităților militare, supuse reglementărilor militare, nu are dreptul de a interveni în participarea militarilor la serviciile religioase și la alte rituri și ceremonii religioase. Alteori, cultul public, alte rituri și ceremonii religioase se desfășoară în ordinea prescrisă pentru întruniri, lucrări și demonstrații.

În scopul organizațiilor religioase, diferitele organisme ale structurii puterii din Rusia au dreptul de a pronunța sfinți religioși în zilele nelucrătoare (sfinte) în diferitele teritorii. Astfel de zile sfinte asurzesc, de exemplu, sărbătoarea lui Hristos, smerenia sfinților religioși musulmani.

Organizațiile religioase au dreptul: să reproducă, să cumpere, să exploateze, să reproducă și să extindă literatura, materialele, materialele audio, video și alte articole cu semnificație religioasă; să creeze activități benefice și cultural-iluminatoare; crearea cadrelor pentru educația religioasă profesională (cadre de educație spirituală) pentru formarea personalului auditiv și religios; desfășoară activități antreprenoriale și creează întreprinderi de energie în conformitate cu procedura stabilită de legislația Federației Ruse; Stabiliți și încurajați legături și contacte internaționale, inclusiv prin pelerinaje, participarea la mitinguri și alte vizite, pentru a obține conștientizarea religioasă, precum și pentru a solicita străini în acest scop.

Puterea organizațiilor religioase poate include imobile, terenuri, obiecte de însemnătate, socială, benefică, culturală, educațională și de altă natură, obiecte cu semnificație religioasă etc. necesare pentru asigurarea funcționării acestora, inclusiv următoarele: istorie și cultură. Organizațiile religioase pot deține dreptul la putere în afara graniței.

Este protejată înființarea de asociații religioase în organele guvernamentale, alte organe guvernamentale, instituții guvernamentale și organe locale de autoguvernare, unități militare, organizații guvernamentale și municipale, precum și asociații religioase, ale căror scopuri și acțiuni sunt în conformitate cu prevederile lege.

Organizațiile religioase pot fi lichidate pentru deciziile conducătorilor lor sau ale unui organism autorizat prin statutul unei organizații religioase, precum și pentru hotărâri judecătorești în cazurile de încălcare repetate sau grave a normelor Constituției, legile federale sau promovarea sistematică a activităților organizațiilor religioase. pentru a-și atinge obiectivele).

Este necesar să spunem că, pe lângă prevederile Legii cu privire la libertatea de conștiință și respectarea religiei, Curtea Constituțională a făcut în repetate rânduri subiectul luat în considerare. Cu toate acestea, Curtea a constatat curând că acestea sunt astfel încât să nu înlocuiască Constituția.

Astfel, Curtea Constituțională a Federației Ruse a acceptat laudele din 13 aprilie 2000 N 46-O pentru mizeria asociației regionale „Regiunea Rusă Independentă a Parteneriatului lui Isus” pentru încălcarea drepturilor și libertăților constituționale ale paragrafelor 3- 5 al art. 8 linguri. 9 și 13, alin. 3 și 4 art. 27 Legea cu privire la libertatea de conștiință și la asociațiile religioase * (77).

Instanța a statuat că dispozițiile Legii cu privire la libertatea de conștiință și organizațiile religioase, care sunt contestate, se întemeiază în întregime pe organizații religioase, pe motive anterioare instituirii acestei Legi, drept constituțional, dar libertatea reclamantului nu este încălcată.

Vinerea trecută, 22 noiembrie, a fost introdusă de scandaloasa deputată Mizulina o propunere despre cei care să acorde constituțional Ortodoxiei un statut special.
În ce măsură poate fi cauzat acest lucru?
Dumok bogat, axa deyaki:
Mihailo Leontiev: "În adevăr, totul este corect. Absolut, istoric, politic și etic justificat. Aș boteza pe toată lumea, poate, practic cu forța. Pentru că nu poți priva oamenii fără har. Copiii ar trebui să fie botezați, nu hrăniți, dar alții să hrănească? Volodymyr Sfântul nu a hrănit, dacă a alungat poporul în Nipru. Ca urmare, vom avea suveranitatea rusă"
Mikola Svanidze: Încercările neglijabile de a promova un asemenea statut oficial al religiei nu pot decât să îndepărteze oamenii de la el. Opera a fost ordonată, aș spune, nu foarte serioasă din partea enormității. Nu prea serios. Și ceea ce am mult de-a face cu asta este că Ortodoxia era religia oficială. Distal. Nu iubești oamenii până nu ajungi la ficatul lor”.

Motivarea Ortodoxiei este respectată de toate religiile din Rusia, adică...
- Deși, de jure, Rusia este o putere laică, în care religia este întărită ca putere, iar toate religiile sunt egale pentru drepturile lor, dar puterea de facto îl finanțează oficial pe deputatul ROC pentru a se împrumuta dedicat „evaluării unitatea națiunii ruse și dezvoltarea culturală a popoarelor Rusiei”.
- introduceți fundamentele culturii ortodoxe în școli și departamentele ortodoxe în VNZ
- Sfinții radiani vor fi înlocuiți cu sfinții ortodocși, iar ca și în trecut, apariția acestui sfânt.
- Introducerea instituției preoților de regiment în armată
- în plus, la televizor există un canal ortodox oficial pe toate canalele de știri principale care apar în Parlamentul Bisericii Ortodoxe Ruse, deși