Recent, pictura de Tivadar Kostka Chontvari „ Ribalca veche„, Scrisă de el în 1902 r. Dincolo de imaginea în oglindă din părțile din stânga și din dreapta imaginii, există două imagini absolut noi - Dumnezeu este în capela de pe lacul prăfuit, sau Diavolul pe vulcani și apele furtunoase în spate.
Ideea a fost dată faptului că, înainte de a se realiza creativitatea autorului tabloului, tabloul a mers în același mod. Ale care a vrut să-i spună lui Tivadar Chontvari cu propria lui brânză? Bagato a bănuit legătura dintre creativitatea artistului și misticism și, cu o relativitate mai mare, au preluat declinul pictorului din Ugorsk.
Până de curând, este doar o chestiune de trocha, pentru a se concentra pe pictură, zokrem, expresivism și primitivism, bulo imaginea artistului din Ugorsk Tivadar Kostka Chontvari. Despre un pictor care a murit la mijlocul a o sută de ani, un pictor care, înainte de asta, era respectat de divin (oamenii din trecutul biografiei sale cred că Tivadar era bolnav de schizofrenie), au început de curând să vorbească mult.
În dreapta, în cea de la muzeul spіvrobіtnikіv mіsky m Pecha, uitându-se la imaginea Tіvadar Chontvari "The Old Ribalka", după ce a văzut, ca o modalitate de a distribui pânza cu o oglindă navpіl, a văzut două imagini diferite!
Detaliul este dat nu numai pentru maeștrii bagatech, ci și pentru oamenii mari. Au început să vorbească despre misticismul creației, autodidact autodidact Ugorsk cu o privire dintr-o privire înainte de declinul creator. Rusia are un interes în faptul că este trimisă la efirul lansării programului „Cine? De? Dacă? »De la 1 iunie 2011, în timpul orului de a privi mâncarea despre tabloul „Vechiul Ribalka”, mărind indicatoarele.
Cea mai plauzibilă versiune a ideii a fost plasată în imaginea ideii - un gând despre caracterul dualist al naturii umane, pe care Tivadar a vrut să-l transmită. Toată viața unui om să ducă în ultima luptă două începuturi: omul și amarul, binele și răul, intuitiv și logic. Tse și є depozite buttya. Ca un zeu și un diavol în imaginea lui Chontvari, duhoarea este să adaugi unul, fără unul mut.
„Bătrânul Ribalka” înțelepciunea umană pentru ajutorul unui spectacol simplu, cum să armonizăm în pielea noastră murdăria și binele, binele și răul, Dumnezeu și diavolul. І rіvnovazhiti їх - dedicație față de oamenii din piele.
La magazinul nostru online puteți adăuga o reproducere a unui tablou local și puteți crea singur o capodoperă.
Postul transferului nav_yaniy „Scho, de, if?”. Pochnu, mabut, pentru ghicitori.
Imaginea lui Tivadar Kostka Chontvari, numită a câștigat „Old Ribalka”. La prima vedere la acest mut, nimic deosebit de primitiv, așa că au respectat misterul, dar numai o dată au închis, ca Dumnezeu și diavolul pe aceste imagini. Misterul este că prin scho s-a născut un astfel de gând. Pentru o tăietură, va exista o imagine de ansamblu, biografie și soluție :)
Ai ghicit? Nu? Mai sunt detalii despre care să vă spun?
Încă trei chinuri chinuiesc mesajul despre artistul însuși. Dacă abia așteptați, zburați pentru un mesaj.
Auto portret
Tivadar Kostka s-a născut în a 5-a zi a anului 1853 în satul stâncos Kishseben, care se afla în Austria (Nini Sabinov, Slovachchina), este un artist ugrian autodidact.
Yogo Batko Laszlo Kostka este un fost medic și farmacist. Tyvadar și cinci dintre frații săi au crescut într-o atmosferă pătrunsă de spiritul farmacologiei. Artistul Maybutny al familiei știa că va deveni farmacist. Ale persh nіzh stati їm schimbând o mulțime de profesioniști-pratsyuv în serviciile comerciale, oră în care am văzut prelegeri la facultatea de drept și numai din cauza studiului farmacologiei.
Odată, după 28 de ani, au petrecut 28 de ani în farmacie, după ce s-au ascuns după o măsline și au turnat pe formularul de rețetă, am început să văd o scenă simplă - trec prin trafic, înhămând bivoli. Chi bulo tse cob de schizofrenie, ca victorie, suferință pentru anul, ale din timpul liniștit de a deveni artist, l-au vânat.
Câștigă pentru a merge la Roma, apoi la Paris, pentru a începe să-l vadă pe artistul ugrian Mikhaum Munkachi (înainte de discurs, schițând și viața în lykarna psihiatrică). Și apoi apelați la Batkivshchyna, și cu o perioadă de paisprezece ani de practică în farmacie, practic căutând independența materială. Au luat o mică capitală, când au citit puțin la Munchen, apoi la Paris.
Navchannya nu a adus satisfacție lui youmu. Și apoi, în 1895, urma să mergem la drum în Italia, să creăm peisaje. După ce a crescut în preț și în Grecia, Pivnichniy Afritsa și Close Descent.
În 1900, Kostka și-a schimbat porecla în pseudonimul Chontvari.
Deja în 1907 și în 1910 au fost lansate expoziții personale la Paris, dar duhoarea nu l-a adus la viață. Chi nu a respins această imagine a vieții în Ugorshchyna, același autor cu reputația de a fi divin.
În 1910 perioada de lucru s-a încheiat. Afecțiunile atacului au devenit din ce în ce mai grave. Malyuvav vin este acum în pământ, lipsit de viziunile sale suprareale.
V restul stânciiîn scrierea cărților: un pamflet „Energie și mister, harurile oamenilor civilizați” și ultimul cuvânt „Geniul. Cine poate și cine nu poate fi un genim”.
Pe viață, artistul nu și-a vândut picturile preferate.
Ostannya poza capului Călătoria lui Bula de-a lungul țărmului a fost scrisă la Napoli în 1909.
20 chervnya 1919 r artistul Chontvari a murit, scrie iac, de artrită.
Rudele, consultate cu fakhivtsy, au cântat Tivadar ca artist din cauza incapacității sale artistice, iar picturile neobișnuite au fost expuse la licitație, nu ca la crearea unei capodopere, ci ca un shmatt de pânze. Vypadkovy kolektsioner (vypadkovy chi?) După ce am cumpărat toate tablourile în vrac pentru o geantă mică, am fost mulțumit de nepoții cu ochii închiși (oricum, toți bine-oshukanyh).
Ei bine, acum soluția :) Luați o oglindă și puneți-o în centrul imaginii și balansați axa așa :)
Doamne, cu marea liniştită la spate.
Sunt un diavol cu dependențe zgomotoase.
Quiet Migdal (Peisaj în Italia), 1902
Tivadar Kostka Chontvari (ugrică Csontváry Kosztka Tivadar, 5 linden 1853 Kishseben, Imperiul Austriac, nini Sabinov, Slovacia - 20 cherven 1919 rock, Budapesta, Ugorshchina) este un artist ugrian autodidact. Roboții Yogo pot fi aduși la post-impresionism și expresionism.
În 1865, familia Chontvari s-a mutat în satul Seredn (regiunea Nini Zakarpatska), iar Tivadar a fost trimis să lucreze la o școală comercială din Uzhgorod. Servind ca farmacist, tată iac și yogo. În 1881, după ce a supraviețuit senzației, rotsi a avut o parte din marele pictor, „cel mai semnificativ, nu Rafael însuși”. În 1883, a lucrat la Paris cu Mikhaum Munkachi, care a devenit cel mai mare pictor ugrian. După ce a crescut în preț în Dalmația, Italia, Grecia, Pivnichny Afritsa și Close Descent. În 1900, putregaiurile și-au schimbat porecla Kostka în pseudonimul Chontvari.
Chontvari a început să picteze la mijlocul anilor 1890. Tu ar trebui să ai o sută de poze. Există o mare parte din ele, ca stil, este aproape de expresivism, a fost construit în 1903-1909 rr. De asemenea, în pozele sale există o prezență a magiei la realism, simbolism, suprarealism mitic, postimpresionism.
Pânzele lui Chontvari au fost expuse la Paris (1907, 1910) și în alte locuri ale Europei, dar nu au fost redate în Batkivshchyna. În Ugorshchyna, artistul are reputația de a fi divin prin comportamentul divin, un mod de viață ascetic și erudiție, în timp ce cădea într-un ton profetic. În restul stâncii, a scris cărți – un pamflet „Energie și mister, grațiile oamenilor civilizați” și preliminarii „Genii. Pe viață, artistul nu și-a vândut picturile preferate. Roboții principali ai artistului sunt selectați în Muzeul Locului Pecs.
Auto portret
Hijij ptah
Bătrână, să curețe mărul
Zhanka, cum să stai bilya vikna
tânăr artist
Visează, ca să te minunezi în spatele lui Trau
Zakhid peste Zakoka napolitană
Migdal liniştit în Taurmin
Castellamare di Stabia
braconat zakohanikh
Misto pe mesteacănul mării
Vedere asupra orașului Selmetsbanya
Proriv Zrinya (Zrinya - comandant croat)
Centrală electrică în Egg noaptea
Pompeii (Budinok Chirurgus s Vesuviyem)
Mântuitorul rugându-se
Efectul de oglindă Tsikaviy poate fi afișat pe imaginea „Old Ribalka”. Aparent, personalitatea persoanei este asimetrică, adică drepturile și stânga părții nu pot fi confundate una cu alta.
Este important să spunem că artistul vrea să-i spună că are dreptate și chiar o parte din denunțul vechiului, înfățișat în poză, se văd atât de multe, dar efectul viys este și mai complicat.
Ribalca veche
Portretul malefic, pliuri din partea dreaptă a feței și imaginea în oglindă, persoana dreaptă - din partea stângă și imaginea în oglindă.
Nu suge chi-ul. Trimiteți și editați informațiile din articol prin poștă.
Până de curând, este doar o chestiune de trocha, pentru a se concentra pe pictură, zokrem, expresivism și primitivism, bulo imaginea artistului din Ugorsk Tivadar Kostka Chontvari. Despre un pictor care a murit la mijlocul a o sută de ani, un pictor care, înainte de asta, era respectat de divin (oamenii din trecutul biografiei sale cred că Tivadar era bolnav de schizofrenie), au început de curând să vorbească mult.
În dreapta, în cea de la muzeul spіvrobіtnikіv mіsky m Pecha, uitându-se la imaginea Tіvadar Chontvari "The Old Ribalka", după ce a văzut, ca o modalitate de a distribui pânza cu o oglindă navpіl, a văzut două imagini diferite! Detaliul este dat nu numai pentru maeștrii bagatech, ci și pentru oamenii mari. Au început să vorbească despre misticismul creației, autodidact autodidact Ugorsk cu o privire dintr-o privire înainte de declinul creator. Rusia are un interes în faptul că este trimisă la efirul lansării programului „Cine? De? Dacă? »De la 1 iunie 2011, în timpul orului de a privi mâncarea despre tabloul „Vechiul Ribalka”, mărind indicatoarele.
artist necunoaștere
Tivadar Kostka Chontvari s-a născut în 1853 în micul sat Ugorsk Kishseben. Părintele Yogo a devenit medic și farmacist, citând știință, devenind un oponent al alcoolului și al tyutyun și pășind cu înverșunare în spatele gardului său. Tivadar a primit o iluminare pochtkova chiar acolo și apoi s-a întors la rudele mamei sale din Uzhgorod în 1866. Terminat gimnaziu, Pratsyuvav comerciant asistent în Pryashev.
De la tatăl său, Laszlo, tânărul Tivadar Chontvari a sedus interesul pentru farmacologie. Drept urmare, am făcut studiile farmaceutice la Universitatea din Budapesta, am luat dreptul și am făcut grefier la protectorul primarului capitalei. Înainte de ora navchannya koristuvavsya, liderul studenților lor, lovindu-și în cap cu organizația studențească, participând la greve 1879 r
Gospodina pictorului Tivadar pochav în 1880 Într-o zi de toamnă, lucrând la farmacie, mirandu-se la vitrină, ridicând mecanic o măsline, formă de rețetă și devenind puțin. Nu a fost mai abstract - imaginea a apărut pe verandă. Domnul de la farmacie, după ce a lovit poza, l-a lăudat pe Chontvari, spunând că nu este un artist, ca acesta este un an nou. Anterior, chiar și la școală, Tyvadar însuși în autobiografia sa, scrisă de autorități într-o manieră mistic profetică, îi descrie pe cei care mâncau, vorbind despre cei care au fost văzuți. Este chiar faptul că Tivadar a fost recunoscut ca un mare pictor.
În cea de-a treia oră, Tivadar Kostka a văzut prețul crescând și s-a familiarizat cu creativitatea marilor. Vin a călătorit la Vatican și Paris. Apoi am apelat la Ugorshchina, am deschis o farmacie și am început să văd toți roboții, ca să pot cunoaște independența financiară și să am grijă de oameni, pentru care, în mintea mea, oamenii. Am terminat de pictat Tivadar pictat în 1893 p Rokom pіznіshe wіn a mers la Nіmechchina (München, Karlsruhe, Dusseldorf) și Franța (Paris), schob. Cu toate acestea, artistul proaspăt copt a făcut o treabă grozavă, iar în 1895 a urcat pe drumul din Italia, Grecia, pe Coborârea Aproape a Africii, pentru a crea imagini cu peisaje pestrițe. Ani mai târziu, am început să-mi scriu poza nu sub numele de Kostka, ci sub pseudonimul Chontvari.
Tivadar Chontvari a fost angajat în pictură până în 1909. În aceeași oră, a început să apară progresul bolii sale (transferat, schizofrenie, ca supravodzhuvalasya manієyu măreție), iar imaginile rare au devenit viziuni suprarealiste imaginate. După ce l-a pictat pe artist, el are și un pic de alegorie în spatele zmistului tratatelor filozofice. Pe viață, Tivadar nu și-a vândut picturile - nu au devenit foarte populare la Paris și nu au devenit foarte populare în Batkivshchyna. Artistul a murit în 1919, pentru că nu și-a pierdut din vedere talentul.
Dumnezeu și diavolul în imaginea „Bătrânul Ribalka”
Recent, tabloul lui Tivadar Kostka Chontvari „Bătrânul Ribalka”, pictat de el în 1902, a devenit subiect de mare respect pentru artiști și furtunoase în spate.
Mesajul faptului dat, înainte de cunoașterea de către autor a imaginii, a mers în același mod. Ale care a vrut să-i spună lui Tivadar Chontvari cu propria lui brânză? Bagato a bănuit legătura dintre creativitatea artistului și misticism și, cu o relativitate mai mare, au preluat declinul pictorului din Ugorsk.
Cea mai plauzibilă versiune a ideii a fost plasată în imaginea ideii - un gând despre caracterul dualist al naturii umane, pe care Tivadar a vrut să-l transmită. Toată viața unui om să ducă în ultima luptă două începuturi: omul și amarul, binele și răul, intuitiv și logic. Tse și є depozite buttya. Ca un zeu și un diavol în imaginea lui Chontvari, duhoarea este să adaugi unul, fără unul mut.
„Bătrânul Ribalka” ca o legătură cu viața trăită și înțelepciunea umană din spatele ajutorului unei simple recepții, ca să armonizeze în pielea noastră murdăria și binele, binele și răul, Dumnezeu și diavolul. І rіvnovazhiti їх - dedicație față de oamenii din piele.
