Igor Petrovici (5.04.1904, Revel, nini Tallinn - 17.09.1963, Leningrad) că ukr. cărți din secolele XI-XIX. E. navchavsya la o școală adevărată din Petrograd, apoi la m. buzele Ulabuga Vyatskoy. La 1919 p. fiind înscris ca voluntar în fața Armatei Cervona, fiind în serviciul poliției diviziei 51 a armatei a 5-a. În 1921, p. Muta acea literatura din Petrograd un-tu, yake terminat la 1924 p. In un-ti E. angajat in seminarii de demult. lit-re la acad. V. N. Perettsya. La 1923 p. După ce a stropit virtutea hranei, născut în 1927-1931. la cursurile de stăpânire Vyshikh ale Institutului Suveran al Istoriei Amantelor, citind un curs cu mult timp în urmă. ani și folclor. La 1934 p. fiind acceptat la scoala universitara IRLI AN SRSR, iar dupa aceea, avand sechestru pe Cand. dis. „Preceptele din Novgorod” Povestea primarului Shchili „” (publicată anterior de L. T. 1.S. 59-151, vidd.vid .: L., 1932), în 1937 p. avand sechestru doct. dis. „Ivan Vishenskiy și її publicitate”. 15 mai 1937 p. Є. dobândind asigurare de către un profesor științific superior pentru vechii Viddilu. ІРЛІ literar, în yakuyvav până la 5 zhovtnya. 1941, mai târziu de la mesteacăn 1945 la 25 vezi. 1960 p. Activitate științifică Є. mergând la profesor. La LDU din 1938 p. până în ziua morții, citiți cursul despre istoria Rusiei. Literatura secolele XI-XVIII, în cursuri speciale și seminarii speciale. U 1957-1963 pp. buv cap Departamentul Rusiei. Literatura faptului filologic al LDU, din 1959 p. Bev Decan al Faptului Filologic. Continuând tradiția seminarului lui Peretz, Є. fluturând dec. generație de oameni de știință. Câștigătorii au fost premiați cu medalii „Pentru apărarea Leningradului” și „Pentru viteazul Pratsya la mare Vіtchiznyanoї vіyni 1941-1945 p."

E. - de dec. monografii care ponad 60 de articole dedicate vivchenny libertate artistică că legile dezvoltării cu mult timp în urmă. lit-ri, rusyaviy. literatură, găsit Vieți, „Cuvinte despre răpirea Igorului”, creativitatea Sf. Feodosia lui Pechersky, St. Kirila, єp. Turovsky, Ioanna (Vishensky), Simeon Polotsky, arhin. Feofan (Prokopovich) și ін. Tot în seminarul lui Peretz Є. După ce a început să se angajeze în limba rusă veche. pilda despre alunecarea și kulgavy și dyyshov visnovka despre legăturile cu creativitatea Sf. Cyril Turovsky („Pilda despre slaptsia și kulgavogo” în vechile litere rusești // IORYAS. 1926. V. 30. S. 323-352). Bulo a văzut un grad scăzut de robustețe, dedicat aspectelor mici ale faimei. culturilor. La 1927 p. bul publicat de E., dedicat patericonului crescut al secolului XIV. „Patericonul „Zvedeniy” în scripturile vechi ruse, ucrainene și moscovite // Note ale Viddilului istoric filologic al Academiei de Științe Ucrainene. 1927. Cartea. 12, pp. 48-77; Cartea. 4-15; tip: K. ., 1927) .Tauri publicate de roboții E., repartizați teatrului popular (rusă teatrul lalkovy // Tsekhnovitser O., Uromin I. Teatrul Petrushka. M.; L., 1927. S. 49-82, 181-184) și Teatrul Petrushka din Ucraina în secolele XVII-XIX. ("Petrushka" în Ucraina // Ucraina. K., 1927. Cartea. 5 (24). S. 23-30) etc. Prin multă lume. stâncos Є. apelând la vivchennya lucrărilor lui Kiril Turovsky (fără a ieși din creativitatea sa omnografică) și lăsând robotul Declin literar Cyril Turovsky „(TODRL. 1955. T. 11. S. 342-367), după ce a pregătit o viziune critică asupra creațiilor joase ale Sf. Kirila (publicare de texte: Ibid. 1956, vol. 12, p. 340-361; 1957, vol. 13, p. 409-426; 1958, vol. 15, p. 331-348). E. viznavav a minti pe Sf. Cyril „O pildă despre suflet și Tilo”, „O poveste despre țarul nepăsător și înțeleptul Radnik”, „Povestea rangului negru” și 8 cuvinte (pregătite de Є. -te în Berkeley (SUA) în serie Monumente ale literaturii ruse timpurii). La prezentatorul „Declinul literar al Feodosiei lui Pechersky” (TODRL. 1947. T. 5. S. 159-184) Є. a publicat 11 lucrări ale vechiului autor rus (mesajul, Cuvântul, rugăciunea aceea rugăciunea).

Retragerea memorialelor misterului oratoric al Rusiei Kiev i-a permis lui E. să se minuneze într-un mod nou de „Cuvântul despre dispariția lui Igor”, a cărui demonstrație va reînvia practic genul sistemelor domong. ani și caracterizează monumentul de iac al roșiaticii politice. p align = "justify"> Mai ales în mijlocul intereselor științifice E. a fost ocupat cu vivchennya din Rusia. literatură. Litopis iac aprins. memorial, Є. Am văzut dezvoltarea listei de informații (evidența meteo, lista de informații, lista de informații, istoricul morții prințului, documente din arhivele principelui) și arătând specificul. De o importanță deosebită în doslіdzhennya lui E.. portrete din mijloc. scriitori: Venerabil Nestor, Teodosia de Pechersk, Sf. Cyril Turovsky, autorul cărții „Cuvinte despre răpirea lui Igor”, venerabil Josip Volotskiy.

E. vn_s completări semnificative în vivchennya cultura literară și baroc. Ar trebui să aveți un comentariu asupra viziunii versurilor lui Simeon Polotskiy din seria „Memoriale literare”, articolul fundamental este dedicat analizei stilului său de poezie. O serie de roboți Є. au apărut problemele dezvoltării teatrului baroc și a teatrului popular atât în ​​Rusia, cât și în Ucraina. ruso-ucraineană îl cheamă pe є dobi skhidnoslavs de către oficialul nominalizat. stil baroc. Această problematică este atribuită articolului din istoria militară „Înainte de istoria legăturilor literare ruso-ucrainene în secolul al XVII-lea”. (TODRL. 1953. T. 9. S. 291-296) і a robotului, care a plecat după moarte Є. (Înainte de istoria barocului Shidnoslovian: Z prelegeri din literatura ucraineană a secolelor XVII-XVIII // Arheografia siberiană și gereloznavstvo. Novosib., 1979. S. 188-198). Interes pentru ukr. literatura și cultura nu sunt interconectate de perioada de mijloc: Є. a pune roboți, a însușit dramaturgia clasică ucraineană, creșterea creativității І. P. Kotlyarevsky.

E. prima vedere a criticului (din listele secolelor XVII-XIX) Creați comentarii în ucraineană. publ_cyst k_n. XVI - trimestrul I. XVII art. iєrom. Ioanna (Vishensky) (Ivan Vishensky. Creați / Pregătiți text, art., Comentariu: I. P. Yryomin. M .; L., 1955. (Monumente literare)). U Doslidzhenni, scho supervodzhu vidannya, bazat pe medic. dissertatsii, E. descriind creativitatea ortodocșilor tsyogo. a scribului pe o serie de podias dramatice, care au fost văzute pe pivdenno-zadnorussi. aterizează în fața și pentru înființarea Universității din Brest din 1596, descriind aspectul suspensiv-politic al stilului de scriere. Dezvoltarile arheografice ale lui E. au demonstrat interesul Vechilor Credinciosi fata de monumentele anticatolicului rus occidental. acel antiuniat. literatură polemică kin. XVI - onor. XVII art. și rolul vechii (secolul al XIX-lea) tradiție Old Believer în salvarea cel mai polemică a creatorilor țărușii (zokrem, creația lui Ioan (Vishensky)), ca prin intransigența poziției lor a glonțului.

U niztsі doslіdzhen E. Viklav conceptualizarea problemelor libertății artistice ale vechiului rus. litri și metode de analiză. E. respectând dezvoltarea importantă a istoriei genurilor și a sistemului stilistic, care sunt adânc înrădăcinate în tradițiile genurilor. Pratsya vechi rus. Scriitor, ca un diav în cadru suvorikh, E. viznachav yak lit. ritual. Totuşi, neafectat de tradiţie, de normativitatea principiilor stilistice ale literaturii vechi, E. a respectat monumentele de mijloc. expresii verbale creativitatea artistică Am împins să evoce dispozitivul stilistic al acelei creații chi іnsh și stilul individual al acelei chi іnsh vechi rus. Un scriitor. Într-unul dintre ultimii roboți - motive suplimentare pentru a 5-a Conferință internațională a slavilor literatura rusă veche secolele IX-XII" (la cartea: Literatura Slov'yanskii: Raportul Delegației Rad., V Mizhnar. folosind unul dintre primele, hto sludzhuvav specificul obiectivului rețetei. declin cultural cu mult timp în urmă. lit-re este un subiect care a devenit cel mai important printre savanții paleoslaw din următorii zece ani. Bagatii Vikladatskiy dosvid E. znayshov descris în „Prelegeri din istoria literaturii vechi ruse” (vedere. Postum în 1968 și 1987).

Arh.: RNB. F. 1111.Bibliogr .: Chronol. Lista de idioți І. P. Uromina / Ordin: N. S. Demkova // TODRL. 1964, vol. 20, p. 425-431; Chronol. lista de idioți І. P. Yryomina. Lit-ra despre viața științelor. performanță І. P. Yuromina / Ordin: N. S. Demkova // Yuromin I. P. Prelegeri şi statute din istoria Rusiei antice. lіtri. L., 19872.S. 316-324.

N. S. Demkova, S. A. Sem'yachko

Ar fi imposibil ca rușii să fie construiti, întrucât simbolul stării de fapt este cuvântul. La apusul Rusiei, până la 150 de rachete, un iac este o caracatiță care se sufocă. Rămășițele soților Romanov, Stalin, Putina și Gazprom au fost pictate cu caracatițe. Din lateral, în restul stâncii vchenі z'yasuvali, deci cei cu opt picioare nu sunt înspăimântători: duhoarea este visată, memoria este bună, posturile geometrice sunt dezvoltate.

Fixare mijlocul XIX capitala, ca doar Rusia, a fost desemnată prin înăbușirea revoluțiilor europene din 1848 de către jandarmul ușor, iar imaginea a fost adoptată de micuții din caracatiță. Opt și Todi și Tim mai mult din Serednyovichi sunt prezentate ca un arhetip partea întunecată Mama Universală, care degradează oamenii. Alec în secolul al XIX-lea Jules Verne prezintă în lucrările sale caracatițe ca niște creaturi fantastice monstruoase, construite în jurul lor sau trăgând o navă pe fundul mării. Cu toate acestea, Victor Hugo, autorul romanului „Muncitorii mării”, este cel mai învingător dintre faulturile caracatiței, copilul moluște cefalopod fiind caracterizat drept „o ciumă sub formă de ciudat”. Toți indicatorii negativi ai caracatiței buli au fost transferați prin vizita în Rusia.

De exemplu, fetiței japoneze alegorice care descrie imagini din două țări în 1904-05, este dată această descriere a Rusiei:

« Black ight - dând și Rusiei un salt englezesc. Optul negru este unul atât de lacom, care pur și simplu își întinde toate tentaculele la toate liniile drepte și încearcă să întindă mâna la orice, cum să fie în mijlocul acelei rațiuni... Noi, japonezii, nu putem vedea răul despre cauză. Este suficient doar să spunem cât de departe de caracatița neagră, fără a fi nevoie să stai în mijlocul rezultatului ciclului de eșec. Flota japoneză va crește practic nivelul forței militare-marine rusești, iar armata japoneză este deja gata să presupună despre depășirea Rusiei în Coreea și Manciuria ... Ura! Ura pentru Japonia!»

Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XX-lea, unii oameni au arătat că caracatița avea mult orez pozitiv. Au un creier nyrozvinen_shy în mijlocul celor fără spinare - vin maє scoarță embrionară. Piddayutsya dresiruvannya, memorie garnu rămasă. Opt figuri geometrice - un pătrat mic care se vede dintr-unul mai mare; dreptunghiular, aşezat vertical, dreptunghiular, aşezat orizontal; număr de pătrate, romb de triciclete. Cunoașteți oamenii, sunați până la liniște, până la їх aniє. Yaksho pentru a petrece cu opt picioare suficient de oră, câștigul devine îmblânzit. Trăind propria răzbunare în curățenie: „adopând” un jet de apă din virvi, stocând incomplet apeluri într-o ceașcă de smittya. Head vimoga to ukrittya este o intrare largă, dar în tot mijlocul este larg. Pentru a se stabili la cutii, bidon, anvelope și gumă chobot - tobto nevibaglivі to navkolishny mijloc... Zagalom imaginea Rusiei ideale, până la punctul de a fi pragmatic (este destul de mult să fii văzut ca antrenor).

Nu vipadkovo, ci una dintre modificările arhetipale ale caracatiței - Cthulhu din lucrările lui Lovecraft, există o astfel de extensie în clasa de mijloc a internetului rusesc. La conferința de presă a președintelui nr. 2 Putin din 2006, mâncarea despre Cthulhu a devenit unul dintre momentele centrale ale emisiunii. Putin niyak fără să devină un comentariu la caracatiță, mabut, nu deschide secretele politice ale jandarmului de poliție înainte.

Anii și a lui Putin însuși și a primei întreprinderi „Gazprom” Cu toate acestea, imaginea semnifică deja shvidshe nu frică, nu Mati atotcuprinzător, ci un știulete fără spinare, fără spinare, pe chiar șutul căii evolutive.

Ar fi imposibil ca rușii să fie construiti, întrucât simbolul stării de fapt este cuvântul. La apusul Rusiei, până la 150 de rachete, un iac este o caracatiță care se sufocă. Rămășițele soților Romanov, Stalin, Putina și Gazprom au fost pictate cu caracatițe. De cealaltă parte, lăsați de stânci, au cântat, dar cei cu opt picioare nu sunt înspăimântători: miros ca îmbrăcați, pot avea memorie bună, dezvoltă posturi geometrice.
© Ghenadi Afanasyev

Revenită de la mijlocul secolului al XIX-lea, Rusia a fost desemnată prin înăbușirea revoluțiilor europene din 1848 de către sfântul jandarm, iar imaginea a fost adoptată de caracatița mică. Opt și unu, și încă unul la Mijloc, este prezentat ca arhetipul părții întunecate a Mamei Universale, care îl cunoaște pe Yogi. Ale de vizitat în secolul al XIX-lea Jules Verne prezintă în lucrările sale caracatițe ca niște monstruozități fantastice, care ar putea trage o navă pe fundul mării. Totuși, Viktor Hugo, autorul romanului „Muncitorii mării”, este cel mai învingător în furia caracatiței; Toți indicatorii negativi ai caracatiței buli au fost transferați prin vizita în Rusia.

De exemplu, fetiței japoneze alegorice care descrie imagini din două țări în 1904-05, este dată această descriere a Rusiei:

„Opt negru - a dat Rusiei și un salt englezesc. Negru opt este unul atât de lacom, care doar își întinde toate tentaculele la toate liniile drepte și încearcă să ajungă la tot ceea ce se află în mijlocul accesibilității... Noi, japonezii, nu avem nicio răutate în cauza Cauza. Este suficient doar să spunem cât de departe de caracatița neagră, fără a fi nevoie să stai în mijlocul rezultatului ciclului de eșec. Flota japoneză va crește practic nivelul forței militare-marine rusești, iar armata japoneză este deja gata să presupună despre depășirea Rusiei în Coreea și Manciuria ... Ura! Ura pentru Japonia!

Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XX-lea, ei au arătat că caracatița avea o mulțime de orez pozitiv... Au un creier nyrozvinen_shy în mijlocul celor fără spinare - un cortex germinal. Piddayutsya dresiruvannya, memorie garnu rămasă. Opt figuri geometrice - un pătrat mic care se vede dintr-unul mai mare; dreptunghiular, aşezat vertical, dreptunghiular, aşezat orizontal; număr de pătrate, romb de triciclete. Cunoașteți oamenii, sunați până la liniște, până la їх aniє. Yaksho pentru a petrece cu opt picioare suficient de oră, câștigul devine îmblânzit. Trăind propria răzbunare în curățenie: „adopând” un jet de apă din virvi, stocând incomplet apeluri într-o ceașcă de smittya. Capul vimoga la ukrittya este o intrare largă, iar în mijloc - lată. Pentru a vă instala în navіt lângă cutii, bіdons, anvelope și gum chobots - tobto nu vibre până la punctul de mijloc. Zagalom imaginea Rusiei ideale, până la punctul de a fi pragmatic (este destul de mult să fii văzut ca antrenor).

Nu vipadkovo, ci una dintre modificările arhetipale ale caracatiței - Cthulhu din lucrările lui Lovecraft, există o astfel de extensie în clasa de mijloc a internetului rusesc. La conferința de presă a președintelui nr. 2 Putin din 2006, mâncarea despre Cthulhu a devenit unul dintre momentele centrale ale emisiunii. Putin niyak fără să devină un comentariu la caracatiță, mabut, nu deschide secretele politice ale jandarmului de poliție înainte.

Anii și a lui Putin însuși și a primei întreprinderi „Gazprom” Cu toate acestea, imaginea nu înseamnă că nu se teme, nu-l aplaud cu toții pe Mati, ci unul fără spinare și fără spinare, pe chiar stiulețul modului evolutiv.

Unul dintre capete s-a stins revoluția Zhovtnevoy, în urma căreia bolșevicii au preluat puterea în Rusia, bătăușul s-a aflat în postura de justiție socială. Și ca urmare, a luat naștere o dictatură totală a nomenclaturii de partid, bazată pe structurile de putere, care au fost conduse să fie familiare. Chi în mod natural o astfel de dezvoltare viata sociala? La urechea rock-ului anilor 1930_v Chudovy Mislitel I. Іlyin - o mărturie vie a revoluției vinuri uriașe, Viklav Svoy Razuminnya shlyakh vidrodzhennya Rossiya (1). Un aspect important al întregii mentalități este că este corectitudine - prețul este în mod substanțial exclus inerția. І. Іlїn buvs de laudă, că renașterea Rusiei poate fi mai bine pe drumul către naționalism și patriotism. Sunt uluit că problema naționalismului adevărat poate fi lipsită de legătura cu mințile spirituale ale Batkivshchyna, dar naționalismul este iubire față de spiritul poporului său și față de libertatea spirituală a acestora. I.Ilyin stverdzhuvav, așa că naționalismul є vera în har, de la Dumnezeu a dat putere poporului său și la asta - în închinarea lui. „Adevăratul naționalism îi aplatizează pe oameni cu privire la libertatea națională a acestor popoare. Mă întreb dacă internaționalismul este o boală spirituală care a năucit atenția. Este mai frumos pentru toate popoarele decât ceea ce s-a stabilit în sânul creator al poporului său. Spravzhn_y gen_y a șefului naționalului ". Deyakі aspecte ale metanaționalismului rus, pe baza lui І. Ilya, văzut din articolul autorului (2).

Tot Cicero formulând un aforism înțelept: „de ce ar trebui să devii vilny, mi maєmo sunt sclavii legilor”. Ei bine, cei care au libertate - au înțeles cererea, pentru orele strălucitoare au cunoscut marea iubire. Legea, de regulă, іnstruktsіya - prețul unui primus pentru prima dată. Viața suspendării va fi inevitabil legată de un primus. Managementul este un primus, într-un sensi zahochennya este un primus. „Libertatea, egalitatea, fraternitatea” s-a stins, începând de la revoluția franceză, bătăușul poporului poporului, zeci de milioane de represalii. Armonia pragmatică a vieții sociale este mintea celor care îndeplinesc organic nevoia de libertate, egalitate cu dreptate și fraternitate cu ideologia. Un cunoscut logician și sociolog A. Zinov se află într-o stare de urgență, că numai oamenii nu pot vedea țări și popoare echitabile, ci pentru că se organizează social pe baza unei societăți moderne. Legea sinarhiei lui Shmakov, pentru orice fel de organism - cum ar fi oamenii, și suspensiile, puterea și funcția, ca organizat a organizat totul.

Una dintre cele mai importante doctrine ale ezoterismului, prelegerea lui V. Șmakov, timp de o oră pentru a analiza mecanismul evoluției cizmei propriu-zise, ​​se numește metoda caricaturii. Doctrina caricaturii creării altor soluri în svіdomostі primitivă a bastionului este prelegată din fundul ideologiei, eticii, sociologiei (4). Din doctrină, în sensul V. Shmakov, viplivay, dar în acțiunea empirică a tuturor manifestărilor, procesele parcurg prin mijlocul centurii ierarhice, iar transcendental în propriul său mijloc fenomenal, tobto. Dacă ești responsabil pentru arhitectura entelechiilor tale, atunci toată duhoarea se opune creării altor legi. Chim isarhia inferioară legată de fenomenul în proces, acesta este cel mai mare în procesul de aceasta este legile. Imaginația în natură a fenomenului, creată prin infuzia legii și є y a caricaturii. Această caricatură este evolutivă, din moment ce se află la urechea modului de evoluție a fenomenului de acțiune absolută, este clar în lumea trecerii, pas cu pas, când se ajunge la entelechie, este supărat pe un prototip frumos. . Pentru asta, dacă o idee poate fi analizată armonios doar la mărturie, de îndată ce este posibil să vedem ideologia, fie că este vorba de mărturia inferioară pe care ți-o imaginezi, va fi creată. Primul este cu cât mai puternică іnrhіchny rіven a ideii, cu cât performanța este mai puternică, cu atât mai multe dovezi empirice є esența primitivă 100% noumenală a ideii.

Dacă folosesc fundul pentru a arăta metoda caricaturii, pot aduce înapoi istoria creștinismului. În im'ya relіgії Love Bully a vărsat sânge în vorozhnechі și violență fără sfârșit. Dragostea față de toți vecinii noștri a fost învăluită în înverșunare, ura față de idei, iertare - în intoleranță, milă - în zhorstokist, religia Svitla - în cultul temryavi. „Vzagal, care este o idee, atunci este mai mult rău în lume; chim vishka usturoi, tim girshe rozkriva її vice "(4). Zvidsy zrozumilo, pentru care drumul spre iad este pavat cu namir amabil. Naivilnisha Lyudin este o sclavă a propriului bazhan și a dependențelor. Unul dintre cei mai populari sfinți ai ortodoxiei ruse este Serafim de Sarov, numindu-se slujitor al lui Dumnezeu, nu de dragul inimii. Reacția lui Dumnezeu (sclavia) este din toate felurile de sclavie lumească, inclusiv cea verbală.
_____________________________________

LITERATURĂ

1.Ilyin I.A. Shlyakh reînnoire spirituală. M., 2006.
2. Yryomin V.I. Metanaționalismul rus ca fenomen spiritual // Delphis, 2015 № 4, pp. 50-52.
3. Zinov A.A. Oficial M., 2006.
4. Shmakov V. Fundamentele pneumatologiei. Kiev, 1994.

comentează 14 la „Justiția socială – inevitabilitatea unui primus?”

Primus buva rіzne. De exemplu, GULAG-ul nu este cel mai înțelept fel de primus. Natura șerpește oamenii și le curăță dinții - acest tip de primus poate fi gândit ca un analog la ceea ce se poate gândi suspensia noastră, astfel încât să nu fie prins în violență asupra unei persoane speciale. Oamenii care sunt gata să negocieze cu conștiință și să vândă pentru un cowbass și ganders sunt ei înșiși vinovați, din bunăvoință în tekti la capital și acolo și plec. Și principiul vіdrozhuvati al CPCP, tse pas din nou pe aceeași greblă, dacă degenerații și-au făcut drum spre vârful puterii.

Adevărul este că sunt ținuți în misiuni secrete secrete, care sunt deosebit de protejate. Iar adevărul, deoarece în mijlocul populației sunt mulți oameni, este o încercare foarte mică și de a răzbuna un număr mare de case incomode.

Stric sursa de alimentare - evolutivitatea sinarhică a entelezelor, cum este noumenală din punct de vedere empiric?

vreau iac

Obami Barak are „case shkіdlivі”, dar adevărul este că prețul nu este. Otak yakos, nu?

Este imposibil ca inteligența lui Ilya să vină fără motiv, dar în anii 1930 Europa era sătulă de fascism, care este una dintre opțiunile promițătoare pentru dezvoltarea societății în următorii zece ani, cel mai probabil nu. Și yakbi Hitler, fără a ataca SRSR (fără a ataca), și legiunile evreiești în masă, trimițând nu în camerele de gazare, ci la cucerirea spațiului de locuit din protectoratul maybutny al Marelui Imperiu - „vivahlost”.

Structura socială este bogată în ceea ce se află în manifestarea comunelor inter-sociale - care este legătura primitivă, această suspendare este mai generală și navpaki. Dacă oamenii sunt în ochiul unui spilkuvannyu telepatic între ei, astfel încât societatea să devină implicată, iar comanda este preluată nu de șefi, ci de coordonatori, mai degrabă din tabăra lor arhitecturală de nivel înalt, ci din explicitatea funcţie profesională. Se pare că s-a ajuns suspendare fericităîn viziunea „managementului hemline”, întrucât echipa nu este un fanat al arhitecturii, ci un lyudin, deoarece am competența necesară (de exemplu, un ofițer), că cea mai mare parte a echipei este aproape de punctul de plecare , iar echipa de mare importanță ajunge la misiune

Sclavia la viglyadi viroblyaє într-un sclav al cererii la servilism. Eu, dacă este vrahuvati, că zeii vor să aleagă dreptul de a alege pentru popor (în cazul unei religii), atunci există un singur preț, de altfel, pentru a dovedi că adevărații zei nu acceptă nici sclavia. sau sclavie. Și din cauza informațiilor evidente de la oameni, atunci ei vznayut sclavie pentru războiul dur, pe baza căruia se impune întunericul, pe Kshtalt liniştit zece. Tobto. Aceasta este forma sclaviei - drumul către purgatoriu pentru moarte și unele rugăciuni, posturi, bătăi de kolobok și „dansuri” în jurul Kaabi-ului nu este văzută ca o pedeapsă publică pentru sclavie și aceasta este fără motiv.

locotenent. După părerea mea, nu vrei să fii copleșit de gunoaie, ci folosește-ți comentariile pentru a ilustra metoda caricaturii.

„Naivilnisha Lyudin este o sclavă a propriului bazhan și a dependențelor. Unul dintre cei mai populari sfinți ai ortodoxiei ruse este Serafim de Sarov, numindu-se slujitor al lui Dumnezeu, nu de dragul inimii. Reacția lui Dumnezeu (sclavia) este din toate tipurile de sclavie lumească, creșterea lucrurilor din material.”
În restul paragrafului se concentrează super-verbatim-ul gândurilor autorului, în acest vipad fiind sclav al dependențelor și fiind sclav al lui Dumnezeu vorbire absolut veche, însă, la noul tse semn al unui mare popor (?) !

Câmpul de zăpadă este conceptul tău de tiranie.

Cu entelechia și noumenalitate totul este din ce în ce mai inteligent.
Și axa este, de asemenea, importantă.
Poți, din cuvântul „evolyutsii” să fii ca?
Ale todі maє buti „evoluție”.
Mozhlivo, un termen filozofic profesionist, ce este inaccesibil locuitorului?
Axa pe care o hrănesc cu iac pentru valoare, de exemplu, entelekhіy?
La cotitura noumenală їkhny.

Navit și nu știu cât de corect este - evolutivitate, valoare, ce este evolutivitatea până la urmă?

Locotenent, citește mai bine cuvântul „Potență” din când în când navpaki ca o creștere a fluxului de energie în creier.

U-ff. Ledve znayshov la vocabularul galicismului.

„Evoluție” are două sensuri
-publicarea instrumentului de manevră la viraj
-Data până la sfârșitul dezvoltării-evoluției.

Dacă acceptați un alt sens al cuvântului, atunci dezvoltarea, (evolutia) „caricatură” nu este terminată.
Autorul este, de asemenea, o „caricatură”, care are propria dezvoltare datorită entelekhi, un astfel de rang, dezvoltarea sa este înconjurată de un entelekhi, acea dezvoltare a „caricaturii” nu este nedefinită, iar termenul „evolutivitate” în acest context, este o revendicare a filozofiei, necunoașterea sensului exact al termenilor inteligenți, care se presupune că sunt bazați pe știință.
Tov Stalin, de exemplu, scriind simplu, vrea să fie mai bun pentru toate, dar nu rău pentru autor.

Pentru hibernian

Oamenii cunoscători încearcă să se asigure că sunt aproape de anarhie, potrivit lui Kropotkin. Tyrania - Vlad tiranului. Și control total - tse, mai devreme, totalitarism. De îndată ce oamenii vin să citească gândurile unul câte unul, atunci protecția acelor gânduri - maloimovirne. Și asta înseamnă că va exista control total, mai degrabă decât specialitate asupra suspendării, ca în tiranie, dar suspendare asupra specialității pielii. Vreau, într-un fel, să se găsească tirania moralității suspecte asupra specialității. Dacă nu blochează suspendarea oamenilor la cea mai apropiată oră, dar dacă o face, atunci va exista o suspendare a dezvoltării morale și sociale, nu deodată.

Cu biism și concept, nu au compost muzică pentru oameni, rezultatul este adus la același statut în constituție despre existența teritoriului statului, mina suverană și comunală.

Aici sunt lipsit de trei variante: a) monarhul; b) burghezii; c) oamenii.

Și cine este stăpânul teritoriului statului, calea suverană și comunală - că, în Perche, puterea statului, tobto. Am dreptul de a participa la guvernarea statului respectiv pentru asistența la alegeri și referendumuri. Cu alte cuvinte, întrucât Vlada are dreptul să prioritizeze repararea justiției. În al treilea rând, am dreptul să resping dividendele din cifra de afaceri a statului a statului.

Așa a fost și cu SRCP. Teritoriul URSS pentru Constituția URSS și Legea SRSR „Despre puterea în SRSR” aparținea poporului din dreptul puterii sociale de stat fără dreptul de a vedea că a fost transferat într-o parte a URSS. guvern, ci din cauza dreptului statului de a respinge divinitatile uriase ale societatii.medicina, traiul etc.

Acest tip de putere este caracteristic familiei răi, care este un tip de familie în economie și societăți, care face posibilă concurența între membrii familiei, deoarece este permis să iubească oamenii unul câte unul. Acel CPSR se numea cei șapte oameni.

Vibori în CPSR pe vidmina RF Mali Sens, purtătorii de cuvânt ai VIBORTS Bully sunt spionii ai străzii comunale suverane și în calitate de conducători ai Mali dreptul de a delega deputaților, despre care nu se spune despre pro- cetăţeni ai RF Constituţional care este soarta alegătorilor la organele statului. ta mun. puterea este tragică.

În acest sens, fundamentele modului constituțional al PCPC sunt în concordanță cu modul constituțional al Federației Ruse, mai civilizat și mai popular.

Іnsha rіch, că cea mai mare parte a bătăușului SRSR a fost introdusă de propaganda anti-radiană în Oman și a profitat foarte mult.

Cu toate acestea, toți vârcolacii ai reînnoirii ordinii constituționale în SRCR este inevitabil, mai mult decât un bărbat înarmat din tancuri de pe Rada Supremă nu jefuiește cetățenii SRCR de către cetățenii Federației Ruse și strângerea statului- principalul național al SRCR nu dă naștere la trecerea dreptului de putere la statul de drept.

Opt-imitator. Thaumoctopus mimicus, o specie de caracatiță din mările tropicale din Asia Pivdenno-Shidnoy, a fost văzută recent în 1998. Dacă vrei multă caracatiță, poți să schimbi culoarea shkiri-ului, băieții au mers pe drumul tău - copia împuțită zovnishniy viglyadși comportamentul a peste 15 dintre cele mai mari animale marine - raze, șerpi de mare, meduze, lipa, crabi și anemone de mare. Hizhaki, rozrahoyuchi despre comportamentul cântând al vidobutku, nu este atât de ușor să-l curățați, sunt opt ​​minute să apară și se preface că este.

Opt Paul. O moluște, distinsă cu British DAFTAS Awards la categoria „cea mai bună istorie, legată de o creatură”. Dacă vreau ca profetul opt cu mare precizie să transmită rezultatele fotbalistice ale lui Nimechchin pentru Euro-2008 și cel absolut la Campionatul din 2010, acest „dar mistic” va fi explicat norocoșilor câștigători. Ale, respect planeta până la opt picioare, încurcându-mă la nebunie.

Avtokanіbalіzm. Caracatițele pot vedea puterea tentaculelor dacă nu sunt în siguranță și atunci sunt noi. Indivizii Deyaki și bulele vzagali erau asociate cu teribila fiară a puternicei kintzivka. În dreapta, glonțul nu era în instabilitate sau stres, ci într-o boală cântătoare, minunată, deoarece dosi nu ajungea în depărtare.

Luptă cu o caracatiță.Însuși numele unui sport anume din Statele Unite, super popular în anii 1960. În spatele regulilor, nireții au apucat marea caracatiță și au devenit viguroase la început. Moluștele ar fi putut primi un astfel de rang, trimise la grădina zoologică sau pur și simplu eliberate.

Personajul principal al spectacolului de dans. O femelă de caracatiță uriașă (Enteroctopus dofleini) de pe Im'ya Billay din aquarelle Sietla este în mijlocul unor dansuri cu mormăit copilăresc, iar apoi va prelua de la copii. Dacă s-ar fi ocupat să bea pentru ea de la o oră la alta, Billay ar putea scăpa dracului din cinci.

Armură de nucă de cocos Caracatițele nu sunt destul de bune, au un miracol al muzicii. Indivizii deyaky poartă două jumătăți de mazăre de cocos și le poartă pentru ei înșiși, atunci când nu sunt în siguranță la un moment dat.

Caracatițe Pasinnya. Femelele caracatițelor (genul Tremoctopus) depășesc masculii la dimensiuni ... de zece mii de ori. Femelele ajung până la doi metri de femelă, dacă masculii nu cresc mai mult de doi centimetri și jumătate. Samtsi se strecoară cu propria lor dimensiune clară, planând în afara hijacurilor în mijlocul tentaculelor exterioare ale meduzelor navei portugheze.

Viața lui Nedovge. Mai mulți oameni cu opt picioare nu mai trăiesc trei stâncă_v, Deyakі vzagalі mor în ultimele șase luni. Statisticile sunt infuzate și cu cei care nu reușesc în propagare în organismele oamenilor cu opt picioare, se lansează mecanismul de autodistrugere care îi conduce pentru ocazie.

Adepți la puritate. Bagato este o caracatiță – adică s-ar putea să ajungi să trăiești în mici grote în mijlocul pietrelor – îți vei vedea standul într-o puritate ideală. Cu un curent de apă și o duhoare, vei mătura toate smittya în spatele „ușilor”.

Caracteristicile lui Budovi. La șoarecii cu opt picioare și nouă, există un vuzol nervos la cap și un ganglion de simptome ale pielii. Trei inimi - una pentru distilarea sângelui în întregul corp și două inimi pentru producerea de sânge prin frișon. Sângele unei culori blakite prin kisen, care poate fi transferat, la pigmentul hemocianin.