Yaskravі zhіnochі imagini din p'usi O.M. Ostrovsky „Furtună”
O. M. Ostrovsky nu este doar un dramaturg miraculos, ci un inovator plin de spirit la galuzi p'us. Nichto înainte să nu arate atât de bogat centru comercial, її caracteristici, tipuri, cotă
Ostrovsky viv în literatura rusă problema „regatului negru”. El a arătat că în spatele zidurilor prietenilor nobililor negustori se află svavilla, tiranie, groază. Aici, viața tânără și cota sunt distruse, iar dacă încerci să adaugi ceva nou, mai viu, individual în viață.
Este deosebit de important să aducem femeile în atmosferă. Una dintre cele mai frumoase și mai frumoase imagini feminine ale lui O.M. Ostrovsky є Katerina, eroina principală a lui p'usi „Furtuna”. Tse este o femeie tânără, yaka a băut la standul Kabanov-ilor, care au fost înlocuiți indirect pentru răul Tikhon. Familia Kateryna a creat o atmosferă a unui „regat întunecat” cu o atmosferă neinteligentă, inacceptabilă. Să asuprească totul, chiar să o îndure pe Katerina, mai important cu legătura ei și cu promisiunea lui Dumnezeu.
La standul soților Kabanov se află o altă tânără, sora lui Tikhon Varvara. De asemenea, poți asupri atmosfera din familie, tirania mamei, slăbiciunea fratelui. Dar cu toate asemănările comune, Barbara și Katerina văd în mod clar un fel de una.
Yak vidomo, baza naturii sale este să vină pe oamenii din dinastie. Este important să ne amintim că eroinele au crescut printre copiii vârstei. Kateryna a crescut într-o familie patriarhală, iubitoare de aliați: „Am trăit, nu m-am întristat de nimic, ci de o pasăre pe dinafară. Mama nu avea suflet în mine, m-a luat, ca o lyalka, nu a adulmecat; Vreau, buvalo, pe cei pe care îi îmbrac.” Standul eroinei panuval are o atmosferă de bunătate, lumină, pace, dragoste pentru Dumnezeu și oameni. Divchina virosla vilnolyubnoy. Idealul familiei este în fruntea familiei. Eroina se gândea la un cholovik iubitor, care a devenit un suport bi al acelui zahist. Mai mult, Katerina nu a ratat viața ei fără un număr mare de copii. Să fim capul vieții pentru ea;
Barbara s-a născut care a crescut în patria Kabanikha. Patria Okhnya este una dintre cele mai bune și mai recente din Kalinov. Pentru acea eroină, este necesar să știm. Tse însemna că în ochii acestui loc era puțină viață în spatele legilor din Domostroi. Ale pentru o fată tânără, viața va fi egală cu sclavia voluntară. Volvara, scho Volodya pentru a-și termina viața cu caracterul său iubitor, nu a putut fi atât de impresionat.
Într-un astfel de rang, jignind eroina, au fost plasați înaintea alegerii: trăiește în conformitate cu legile „regatului întunecat” și distruge-ți sufletul și aduc viața în felul tău. Katerina și Varvara rezolvă problema pielii în felul ei. Kateryna va învăța să adere la legile Domostroi, iar o parte din duhoare se va conforma cu legile interne. Vona caută ascultarea de a iubi un cholovik, stăpânind socrii, pratsyuvati în jurul casei. Pentru asta, dragostea ei pentru Boris este Kateryna roztsinyu yak, nu o dezamăgire.
Barbara este lipsită de chemarea de a respecta legile „regatului întunecat”. De dragul dreptății, legile nu corespund declarațiilor interne despre viață. Eroina familiei suna ca brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. În sine nu va spune despre tse: „Avem cabine pe acea ornamentă. Nu sunt o prostie, o iau, dacă merită.” Barbara Nikoli nu protestează împotriva admiterii. Ale nu va dori să facă așa, așa cum vrei tu.
Deci, eroina va merge la o plimbare cu Kudryash. Noaptea, ține virusul departe de casă și întoarce-te doar înaintea rănilor.
Piele pentru eroinele ma kokhany. La Katerina, nu este un cholovik, ci Boris, nepotul Sălbaticului. Eroinei i se va acorda o favoare întregului respect îngrădit, voi ascunde de ea în mod clar obiceiurile lui Boris Grigorovici. Ale koli Tikhin vijizhzhaє din casa lui Nadovgo, Katerina, cedând mâinilor lui Varvara, s-a dus la o parte nepotului Sălbaticului. Pentru întregul plan, suntem și mai importanți din punctul de vedere al cheii. În această scenă, nu doar doi eroi, ale sfinților, teoria adevărului, onestitatea, dreptatea, intră în opoziție. Theory of the Barbarian - jefuiește tot ce este bun pentru tine, abi totul bulo "shito-crito" - mușcă muntele peste bazhany din Katerini, salvează virginitatea ei și a ei idealuri morale... Katerina a ieșit din greu cu Boris, un bătrân kohan și zrazhu însăși. Al-lea moment lumina interioara eroinele văd o lovitură. Acum sunt prost. Nichto, krim Varvari, nu știu despre zrada, nu există nimeni care să condamne pe nimeni, Alekaterina este condamnată și pedepsită singură. O femeie nu poate trăi cu o tracțiune atât de importantă în inimă. La sosirea unui bărbat care nu va fi recunoscut drept Tikhonov și Cabanis și sfârșitul vieții prin sinucidere.
Cred că Varvara este atât de bogată în motivul pentru care moartea eroului este vinovată și chiar și tse a câștigat-o pe Katerina la sănătate. Ale vona vihodila din viata ei. Nu cred că Varvara a iubit pe nimeni. Vaughn nu este demnă să-și sacrifice mijloacele de existență de dragul kohannya. La prima dată, eroina se merită, nenorociții bungalourilor. Barbarii nu cunosc viața „dincolo de legile lui Dumnezeu”, te poți iubi pe tine însuți, nu poți să dăruiești, să te sacrifici. Acel її nіkoli nu este partea lui Katerini.
În povestea „Furtună”, cititorul este familiarizat cu două imagini feminine strălucitoare. Eroinele jignite suferă în atmosfera „regatului întunecat”, puțin mai mult pe pielea vieții lor, așa că au propria lor bază de viață, propria lor „tundere interioară”. Katerina guine, care nu a prezentat distribuția internă, dar Varvara... Cred că eroina este destul de devreme din casa tatălui și viața este doar pentru ea, pentru nimic.
* Robotul nu este dat de o practică științifică, nu de un proces robotic de înaltă calitate, ci de rezultatul prelucrării, structura formatului informațiilor selectate, desemnate pentru victorioși ca urmare a pregătirii materialului pentru sine. -dezvoltare.
O. M. Ostrovsky duzhe dovgo șoptind eroii de cap ai lui p’єs „Furtuna” și „Bezpriannytsya”. După ce ai trecut prin o mulțime de opțiuni, ai nevoie de un erou ca acesta, ca un bi, o oră face cu ochiul cititorului: pikluvannya, regret, înec și spirit. І așa cum pare „hto shukє that zavzhdi know”, axa і Ostrovsky know-how. Mă voi ridica, nu sunt atât de recunoscător să aleg eroii capului, pentru că miroase a un moment bun pentru a merge pentru rol, nu vreau eroina din povestea „furtună” - Katerina, eu aș dori ca eroina poveștii să fie „rătăcită” - Larissa. Duhoarea ofensei personaje tsikavi, În lumea cântatului, să navighez și mai asemănător, dar să spun asta, mirosul de același lucru nu este posibil, șansele nu sunt așa.
Aveți puteați „furtună” pentru o cotă erou-șef Katerina vipala nu este lemn dulce vrahuvati. Că pe cob de mi bachimo întorc echipa, cum să-ți iubești cholov_ka, poți spune poveștile, cum vrei să știi Mă duc la mama cholovikului, tobto. de la socrul meu. Dar dacă începem să aflăm despre Katerina, totul este din ce în ce mai nou, atunci vom începe să ne gândim, ei bine, suni să nu-ți iubești bărbatul, pentru că știi că este adevărat. Și din cauza soacrei, nu vă încurcați pentru a fi mai ușor de trăit, sunt niște scandaluri în casă și, evident, nu au trecut fără prezența soacrei care gâlgâie Martha Ignatievna. Kabanova.
Prima axă este mi bachimo, este doar pentru că Katerina își cunoaște fericirea, e amețită. Ale si aici їy bea happy nu se da; Dar, totuși, nu vei merge împotriva regulilor і zrazhu cholovіkovі cu tânărul cholovіk Boris Grigorovich. La fel, bachimo, cum Katerina nu a putut trăi cu o asemenea mizerie pe suflet, și s-a recunoscut public cu sănătatea ei. Evident, ei bine, nu au existat semne de sunet și s-au pregătit pentru asta din pikluvannyam. De îndată ce vrea să meargă să-l vadă pe Boris, care trebuie să iubească, Alena se vede pe sine. Și Kateryna virishu și-a pus mâinile pe ea însăși în stribaє zі skelі.
De îndată ce apare o poveste „Bezpriannytsya”, atunci aici eroina eroului Larissa este mai ușoară, mai mult decât este indispensabilă și în viața lumii. Dar nu cred că este tsuvati viața mea, dacă o vreau, este în regulă pentru cineva căruia nu îi displace puțin. Și să-și iubească propria colica pe nume Paratov, ca fiind părăsită її і poїhav. M-am întors doar un copil mic, dacă Larissa nici măcar nu ar fi putut să-și iasă din cale. Dar nu este important să salutați, dar este minunat pentru câinele vieții, pentru Larissa și pentru numitul Karandishev. Paratyv a înșelat-o pe Larissa, poți să-mi spui, o poți învinovăți ca pe un grashkoy. Și este evident că suntem un copil și este greu să nu ne împrietenim cu ea, așa cum a fost în trecut. Nu voi rămâne singură, ea nu este fericită, este păcălită. Deci, din moment ce Larisa și-a schimbat logodnicul, acum nu vă puteți întoarce tot timpul înapoi, iar înainte de asta, Karandashev însuși știe deja despre totul în fața lui Paratova și Larisa. A Larissa va trebui să meargă la urvish timp de o oră la ora din zi, dacă vrei să pui mâna pe tine sau să nu ai probleme, iar viguku: „Yak bi m-a bătut acum în chtos... ” Și pentru a fi mai precis, Larisa guine este văzută de mâinile oshukanului pe nume Karandishiv.
Și așa, mai ales, sunt foarte important, că „TUNETUL” și „ELEVUL” nu seamănă atât de mult, ci mai degrabă seamănă, la fel este și pentru cei care jignesc șeful eroinei pentru că este tragic să plece. Și deci în ceea ce privește esența celor doi p’esi, nu se aseamănă.
Evident, deoarece evenimentele au fost văzute la ora noastră, atunci puteau găsi cu ușurință „G” și „B”
În toate orele, în viață, în scriitorii de literatură, în casa care nu avea baluri, cu cholovik și cu prietenii, femeile deveniseră copleșite de cei mici. Pielea are propriul ei caracter, idealurile sale, înecarea și pragmatismul. O jumătate din partea feminină a poporului este absolut opusă celeilalte, dar e normal, nu cu întinderea vieții, dar timp de o oră e așa, încât e antipod să te lupți cu tine însuți și să te joci, atât de minunat, cel care este puternic și stăpân. Deci, de exemplu, în lucrarea lui Ostrovsky Oleksandr Mykolajovych „Furtuna”, două prototipuri diferite au fost introduse dintr-o singură mișcare.
Prima imagine feminină Katerina... Este la fel de sincer ca tipul acela de fată, cum să iubești și să iubești pe toată lumea, nu există o singură imagine, nu voi fi că nu un motiv. Fata a crescut într-o familie foarte bună, a fost iubită și a fost toată viața ei până în acel moment, atâta timp cât Tikhon nu l-a lăsat pe Tikhon să plece și nu a plecat după una nouă. Încă din dinastia Katerynei, ea a fost deschisă la tot ce este nou, la oameni, și totuși era încă în viață cu Dumnezeu și și-a ajutat tatăl. După ce a mâncat cabina lui Tikhon, ea a turnat-o în mâinile mamei sale, iar bătăușul s-a temut, toate acestea sunt innaksh. Divchin nu a pierdut nimic, deoarece zvonurile lui Kabanov a chinuit, chinuit și moartea nu va veni pentru ea, pentru că atâta timp cât s-a întâmplat, nu va veni până la moartea lui.
Kabanova- acea femeie despotică, ca dintr-o parte, era responsabilă, că s-a auzit persoana de la șapte șapte și cererea, iar din cealaltă - ea a comandat albastrul acelui lot. La standul de la Kabanovo au fost preluate comenzile lui „Domostroi”, mă întrebam dacă îl aud, dacă e robot, mă întrebam dacă este. Katerina era în mod constant disprețuită, nu era ca o persoană deosebită, o strângea, dar dacă ea, văzând păcatul, s-a pocăit, femeia era supărată, chiar o fantomă neprețuită pentru a-mi chinui copilul. Toți erau deștepți, dar nu putea continua la nesfârșit. Păcat că nu a venit nimic bun din asta, iar Katerina s-a sinucis, iar Kabanikha, care era supărat ca toată lumea să-și impună propriul gând, a fost nevoit să se ridice la înălțimea tradițiilor acelei vieți pentru tradițiile și viziunea unui vis, pe care nu voiam să-l văd.îşi punea mari speranţe. Ale, iac aparent, binele este mai puternic pentru rău, este copleșitor, iar dreptatea în rezultat este un triumf. Deci, în toată creația, Kabanikha a respins pentru merite, nu ei, cu un asemenea preț, ca moartea unei tinere nefericite.
Păcat, Kabanova încă s-a mărit pentru a aduce nevistka la o astfel de poziție, Ale și Katerina, fiind evlavioase și chiar cinstite, nu au putut trăi cu gânduri despre cei care încălcau o mare crimă, și nu acele Kabanova - ea însăși nu a vibrat. propriul lui nicoli.
Cu siguranță, viața nu este lipsită de una neagră. Deci, în „Furtuna”, există o altă imagine - Barbara... Fiica despotului Kabanikha, care nu este afectuoasă pe fiul mamei sale, prodovzhuvala merge cu cohanim-ul ei. Nu vei avea un bătăuș ca ăsta, ca un frate, nu vei avea un bătăuș. Aceeași Varvara l-a ajutat pe șeful eroinei. Vona l-a condus pe Boris și l-a călăuzit cu cuvinte. Varvara a fost fără îndoială bună, ale tsya bunătatea încetează să mai fie așa, dacă este greșit cu cel care este mama. Varvara este răul Kabanikhoi, așa că aprіorі nu poate fi un personaj pozitiv.
Otak într-un singur pas, iar pe părțile laterale ale unei cărți, sunt femei atât de mici.
Opțiunea 2
Imaginea unui împrumut feminin înseamnă o parte a literaturii ruse. Femeile înseși primesc un fund viata corecta cu experienţele care sunt dificile în lucrările marilor clasici ruşi.
Vidomy nu este lipsit de 19 stolitti, dar y spre ziua norocoasă dramaturgul Oleksandr Ostrovskyi a acordat un respect deosebit imaginii feminine. Eroinele fără efort în munca sa de creație sunt versatile, cu un caracter imperfect, un comportament strălucitor și propria sa individualitate. Simplitatea bună și versatilitatea imaginilor este posibilă în anunțul dramatic „The Thunderstorm”.
„Furtuna” Bula a fost scrisă în 1859 rock. Bricolajul este văzut în orașul vigadan de pe mesteacănii râului Volga. Eroii principali sunt patria Kabanovilor. Tânăra dvchina Kateryna, după tatăl nastanova, a fost înlocuită de lipitoarea Tikhon, care era un vikhodet dintr-o patrie nobilă. Mama lui Tikhon, Kabanikh, va domni la noul stand. Cabina Hazyayka tot timpul îmi slăbește și mă sacrifica nevistka, adulmecând și jefuind vorbirea proastă. Și dacă Barbara, fiica lui Kabanikha, Kateryna știe mai bine, este plină de spirit. În centrul creației există un conflict social și imagini strălucitoare ale femeilor, spre deosebire de sine.
Primul rang feminin este imaginea eroului principal Katerina. Eroina este reprezentată de o shchiroya, o fată veselă și romantică. Vyyshovshi este în favoarea lui Tikhon, Katerina a băut în chemarea casei, pentru a stimula furia și ura. A văruit divinul pentru a vedea Varvara și noul kohan Boris. Ale Katerina nu se potrivește cu simțurile ei și jefuiește calea sinuciderii.
Să avansăm în rangul de vistupє Marfa Kabanova chi Kabanikha. Tsei imagine feminină Ostrovsky protistaviv Katerina. Mistrețul este deținut de soția acelui negustor, care cunoaște bucuria oamenilor umiliți. Usi, care locuieste in cabana, vinovat vine doar pentru nastanovul maestrilor. Martha Kabanova este un simbol al zhorstokost, tiranie și despotism.
Noi nu mensh yaskravim є Varvara, fiica lui Kabanikha. În viață, merge împotriva sistemului și regulilor mamei sale, Varvara completează ajutorul Katerinei și eu îi ajut. Ale eroina nu este văzută, nu va fi copleșită de viclenie și prostii. De exemplu, Varvara, cu kohanim Curly, nu este vânată de legile mamei.
Pielea eroinelor este în felul său tsikava, iar pielea este, de asemenea, reprezentativă pentru epoca acelei ore.
Așa cum este adesea simțit de cei bolnavi, același lucru este foarte nepocăit să trăiești în mișcare fără ordine și mesaje. Nu degeaba numesc oamenii semințele înțelepciunii. Chiar dacă este corect: scurt - boabele nu sunt mari, iar boabele sunt virostaє plid
Anton Pafnutich Spitsin - un personaj dintr-un plan diferit dintre cei mai buni Oleksandr Serghiovici Pușkin „Dubrovsky”
Explorează cu tine însuți creează O. M. Ostrovsky „Zestre” și „Furtună”. Ce fel de spіlnogo?
1. Introducere.
După ce a citit p'usi lui O. M. Ostrovsky „Furtuna” și „Bezdannytsya” crează dramatică autorul, la fel ca bulele, a fost scris în mijlocul zilei, protestând fără nicio nevoie. Pentru a ajusta tsikh p'є-urile pentru a-i îndruma pe cei care, în amândoi, drama naturii feminine nepocaite se aprinde în fața noastră, cum să o aducem la o deconectare tragică. Îndrăznesc, important, cei care în ambele p'єsah chimalo rol important imaginea orașului Volzky, în care există o diya.
2. Cerințe și detalii.
2.1. Infracțiunea este pusă la nivelul genului dramelor, vreau ca genul exact al „Încărcării” să devină prieten cu literatura rusă. În tsiy p'єsi va exista o imagine a tragediei și a dramei (adică „tragedie după ritm”). Pentru genul tragic, există un conflict caracteristic fără legătură între protagoniștii speciali ai eroului și legile vieții, care sunt puternic despre p'esam.
2.2. La o oră de la scrierea „Furtuna” - întregul spectacol principal al dramaturgiei pre-reformei a lui Ostrovsky; Venerarea epocii, imaginile tsikh p'esakh, au cerut o înțelegere aprofundată lumina artistica; „Fără un omagiu” la drama epocii burgheze - o nouă oră, de când legăturile cu tradiția populară de o mie de ani, ceasul, când a sunat oamenilor nu numai din cauza ambuscadă a moralității, ci din cauza tristeții. , sincer, din cauza intregii probleme - Cultura poporului „Grozi” este inspirată din valorile morale ale Ortodoxiei. Locuitorii locului Kalinov încă mai trăiesc după „Domostroi”, există încă mult patriarhal.
2.3. Născut la Zamoskvorichchia, Ostrovsky cunoaște bine numele comerciantului și un pic mai caracteristic mizei din creativitatea sa. Yogo p'єsi este dens populat cu comercianți și ordine, copii їkh și echipe. Dramaturgul se poate comporta ca un visător, o voi fixa de la descrierea costumului și a mediului standului, până la individualitatea personajului pielii. Imaginile eroilor îl au pe Ostrovsky Bouv complet originale.
Dvі drami O.M. atribuirea uneia și a celei mai multe probleme - poziția femeilor în suspendare. Bezperechno, tsі femei є caracteristici extraordinare. Pe eroine-femei, vreau să zupinitisya.
2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "Furtună". Vona Religiyna este romantică timp de o oră. Її suflet pragne fericire, luptă pentru libertate. Kateryna este fiica unui negustor, a fost văzută fără un prieten pentru Tikhon, bucurându-se de atmosfera zhorstokost. La tot mijlocul familiei, obligațiile nu sunt de văzut ca suflete, ci ca „de robie”, iar Katerina este legată toată viața de un bărbat mut și idiot, soacra răutăcioasă și certată. .
Ale її romantic îndrăznește să cunoască vikhіd, Kateryna se ferește să se ascundă într-un tânăr, Boris, pentru a vedea maniere decente și iluminare. Eroul are două urechi de luptat: mai respectuos, din ce în ce mai mult, și din ce în ce mai mult, și legătura femeii adjuncte. Tsia luptă internă wiklikє Katerini are o libertate specială. După ce l-a reînviat pe cholovik, Katerina însăși se căiește în fața lui, ale, chinuită de atmosfera căminului, văzând moartea înainte de întoarcerile familiei. Chesna, shyra și principiu, nu vor fi demne de înșelăciune și minciună, de spiritism și de preocupare.
Despre bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu templu romantic al sufletului Katerinei. Vona a vrut să fie pasăre, vrei să zbori unde vrei: „De ce nu zboară oamenii așa! .. De ce nu zboară oamenii așa, ca păsările? Știi, eu sunt să fiu construit, sunt o pasăre. Dacă stai pe munți, atunci nu vei zbura. Otak bi s-a ridicat, a ridicat mâinile și a zburat, - ca Varvara, surorile lui Tihon, - cum sunt eu bula în viață! Și ai început să-mi spui... „Acțiunea lui Suvor a transformat eroina printre mistreți și sălbatici. Aici este necesar să mituiți, să jefuiți în liniște pe cei pe care doriți, numiți regulile decenței. Varvara, care a devenit un stand, a stăpânit miraculos știința. Varvara este protagonista principală a Katerinei. Vona nu este zabobonna, să nu se teamă de o amenințare, să nu aibă grijă de obov'yazkov Suvore după stabilirea numelor. Katherine și Gidka sunt un astfel de comportament.
Că într-o lumină nemiloasă, de panuyut Wild și Kabanikha, iar viața va părea insuportabilă, nefericită și se va termina atât de tragic. Protestul lui Katerini împotriva Kabanikha este lupta luminii, pură, umană împotriva întunericului prostiei și zhorstokost al „regatului întunecat”. Katerina are un caracter chiar ciudat: este frică de Dumnezeu și răzvrătită în același timp. Pentru ea, nu este sinucidere, ci o izbucnire emoțională de obiceiuri de viață, lipsă de entuziasm.
2.4.2. Situația Insha cu drama „Bezdannytsya”. Eroina principală a lui Larissa nu este o fată simplă din clasa de mijloc mishchanskogo, prețul este evidențiat, cultivat, mislyacha dyvchin. Vaughn l-a respins pe nobilul vikhovannya pe vіdminu de la Katerini, s-a umflat în minte, i-a diminuat pe cei slabi, i-a văzut pe cei mai puternici. În її caracterul este mut tієї tієї integritate, ca є la Katerina. Tom Larissa nu este pragmatic, ea nu poate fi implicată în viața lumii ei care bazhannya. Este umilirea taberei. Larissa nu este sprymak light, ea locuiește cu altcineva. Vaughn dacă vrei să fii virvatisya.
Pentru mama Larissa, care a devenit văduvă cu trei fiice, vitalitatea și blândețea vieții se arată nu numai într-o tabără normală, ci ca o decorație pentru stăpânirea tuturor fiicelor de mare curvă. Pentru ea, perfecțiunea și viclenia este principiul de bază al cooptarii cu oamenii bogați, care se plimbă prin cabine. Larissa este o fiică mică, a rămas în urmă, s-a pierdut în cabină, iar mamele trebuie să scape din mâinile ei, nu se prefac a fi norocoase. Tot timpul pentru a pune o dіvchina non-abiyak într-o tabără răsucită. Navkol Larissa de șiruri și rezumate ale NATO și concurenți pentru mâna, al cărui mijloc este cel puțin "fi-ca un turbat". Viața în standul її este similară cu „bazar” sau cu „tsiganskiy tabir”. Eroina nu este doar hărțuită să îndure falsitatea, viclenia, ipocrizia, dar rolul fraților este în ei.
Larissa a devenit o victimă a nobilului blisk, a carismei lui Sergiy Sergiyovich Paratov. Vaughn din nou la noul „cholovik ideal”, ludin, nu te poți abține să nu auzi, nu te poți abține decât virtual. Larissa nu se deranjează cu nimic sau alte particularități ale naturii ei. După ce și-a pierdut speranța de fericire de la Sergiyam Sergiyovich, Larisa este gata să meargă după altcineva, care ar merge într-o casă asemănătoare târgurilor. Creionul nu va iubi, nu doriți să vă terminați, dar nu doriți să mergeți la cel nou. Ale în toată lumea nobilimii proaste. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. „Sunt bogat”, de parcă Karandishev a câștigat. Zrozum_vshi tse, Larissa vrea să se vândă dragă. Eroina este adăugată super-luminarelor interioare. Nu te vei scăpa de gândurile tale, dacă vrei o viață curată acea cinstă, sau nu-i bate pe nobili acolo. Dacă vrei să mori și nu prea multă putere, Larisa Karandishev a construit-o ca o binecuvântare, este o binecuvântare a problemelor, dar nu este o problemă. Moartea unui erou este o moarte completă.
2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy symbolіkoyu. În fața simbolurilor, legate cu lumina naturii: pădure, furtună, rychka, ptah, polit. Și mai important este rolul jucarii în oamenii poporului și numele eroilor, cel mai adesea numele străvechii promenade: grecești antice și romane.
2.5.1. Nume de femei La p'esakh-ul lui ostrovsky, himerna, aleea eroinei capului, mayzhe, este extrem de precisă care caracterizează rolul complotului și al cotei. Larissa este un „pescăruș în stil nuc”, Katerina este „pură”. Larissa este o victimă a terenurilor piraților comerciali ale lui Paratov: vin de vânzare „ptahiv” - „Lastivka” (parohide) și apoi pentru Larissa - un pescăruș. Katerina este o victimă a purității ei, a religiei sale, nu a dat vina pe dublarea sufletului ei; Tsikavo, scho Kharita și Martha (în cazul „Bezdannytsia” și „Furtuni”) îl jignesc pe Ignatius, astfel că „nu știu” sau, într-un mod științific, „ignoră”. Miroase și stai pe marginea tragediei lui Larissa și Katerini, vreau asta și nebun, nebunește, Vinny (nu direct, deși puțin câte puțin) la fiica bătută a acelei nevistka.
2.5.2. Paratіv tse і parade, і pіrat. Este prea nebunesc să ceri întemnițarea lui Paratov în „paraty” ca o fiară, să fie încordată, hijim, puternică și fără milă. Comportamentul de deturnare al unui yoghin în p'єsi yaknay este mai des caracterizat de un cinism.
Porecla Wild and Kabanov nu necesită comentarii. Ta y Tikhin - Kabanov, iac nu "liniștit" vin. Axis și o aruncă pe Katerina în toată vulpea întunecată din mijlocul războiului. Boris nu se va întreba dacă nu este ieșit din comun, doar din cauza opiniilor lui Tikhon, dar este im'ya (Boris este bulgar pentru „luptător”).
Personajele sălbatice, savilny, cel Sălbatic, este reprezentat de un barbar (există o yazychnitsa, un „barbar”, nu o femeie creștină și este condusă de un anumit rang).
Kuligin, pe lângă asociațiile familiale din Kulibinsh, viclikan și inamicul celui mic, nepăsător: în toată mlaștina cumplită, câștigul este un nisip - o pasăre și mai mult decât nimic. Câștigă pentru a-l lauda pe Kalinov, iac nisipul este propria sa mlaștină.
Larisa din „Bezpriannytsya” nu se va simți „zviri”. Mokiy - „hulitor”, Vasil - „țar”, Yuliy - tse, cu voce tare, Yuliy Caesar, același Capitonic, să trăiască cu capul său (kaput - cap) și, mozhlvo, pragne să fie capul.
Ei bine, în nareshti, Kharita - mamă a trei fiice - se asociază cu organizații de caritate, zeițe ale tinereții și frumuseții, cum ar fi trei, ale și distruge (partea a două dintre surorile noastre este înfricoșătoare - una a mers în Caucaz pentru trișori, ultimul)
3.1. „Furtuna” și „Bezdannytsya” sunt cele mai bune dintre p'usi ale lui Ostrovsky, deoarece au arătat lecturile și privirile nevidomiilor negustorilor cu dependențele și durerile lor, confuzia și bucuria. Tsei svit zrobiv Krok pe scena teatrului rus, arătând toată profunzimea și versatilitatea naturii, neîngrijite și bogate în dependență, tari și tari, buni și domni, ale celor slabi, pe care nu le pot suporta pentru mine.
Imagini feminine, ca dramaturg, a ocupat o zi la literatura rusă clasică.
3.2. La Katerini și Larissa, sunt mai degrabă vikhovannya, sunt caracteristic, dragă vik, ale ob'ednu ehnє bazhannya să iubească și să fie cohanimi, să cunoască bunătatea, într-un cuvânt, sunt fericiți. І edem dermic în centrul corpului, adăugați crucea peste tulpini cu ambuscadele suspensiei. Pentru Katerina, nu merită un ban, este gata să-l urmeze pe Boris și pe pishki și, după un timp, este luată cu ea. Larissa este dezbrăcată de aur, nu vrea să trăiască cu o cățea împuțită și mică.
Katerina nu poate intra în contact cu un cohana și nu poate cunoaște moartea la moarte.
Larissa are o tabără pliabilă. Vona rozcharuvalasya în coabitarea oamenilor și a încetat să trăiască în senzația de conviețuire și fericire. Zrozumіvshi, așa că її să simtă prostiile și înșelăciunea, Larissa aruncă două intrări din tabără: pentru un zgomot de valori materiale sau moarte. În primul rând, când primiți mobilierul, nu veți vibra biban. Dar autorul nu vrea să se bachiti într-o nouă femeie moartă și nu există viață.
3.3. Personajele personajelor principale sunt foarte asemănătoare în anumite privințe. Prețul naturii, ca să trăiești după inima inimii, să trăiești despre fericire și cohannie, cum să idealizezi lumina. Ale p'esa "Bezpriannytsya" a fost plasat în situația politică de suspans inshіy, nіzh "Furtuna". Speranțele pentru direcția sprijinului și a rasei umane sunt învingătoare ale rezumatelor dramaturgului, pentru asta ar trebui apreciate finalele tsikh p'єs. De îndată ce Katerina a fost bătută, lumina „regatului întunecat” mi-a asimilat provinciile, iar Tikhyn, de la moartea ticăloasă, la mamă, chemând la moartea trupei, atunci conducerea Larissei Ogudalova nu a scăpat o asemenea rezonanță. . Autorul este gata de băut; scena curbei eroinei este sunat de vocea corului Tsygan.
3.4. Critica semnificației numelui și prisvish la ostrovsky ajutor suplimentar în înțelegere și complot și imaginea principală. Dacă vrei un nume și un nume, nu se poate numi „vorbind”, fragmente din tse de orez la clasicism, deși deformabile într-un cuvânt larg - simbolic - sens.
1. Particularitățile creativității lui Ostrovsky.
2. Imaginea Kabanikha în arta „Furtună”.
3. Barbara, fiica lui Kabanikha.
4. Katerina, nevistka Kabanikha.
Decilka zeci de p’єs scriind lui O.M. Ostrovsky pentru viața sa și în toate creaturile tsikh, ca în oglindă, văzute în partea chi inshi a vieții, deranjante pentru autor. Ale chi cam la ora scriind Ostrovsky? Bezperechno, culoarea yogo p'єs pentru a se potrivi cu ora de cântare, dar este mai caracteristic ca oamenii de la baza lor să devină indiferenți. De ce nu este atât de amar să suni ca un dramaturg în zilele noastre? Este păcat să postezi un tiran-tiran (sau domni), care este peste cele trei gospodării, rozrakhunok, dar în același timp este în aceeași sferă, în zona sentimentelor, a muncitorilor umani. . viața oamenilor sposterіgaє privire maestru, care a mărit timp de o oră cu mișcări pentru a transmite specialitatea acestui personaj chi.
Majoritatea creațiilor lui Ostrovsky sunt dedicate vieții unei tabere de negustori, sunt bătut de un dramaturg care a creat din acuratețea și lascivia divină. Ostrovsky a arătat viața nobilului sadibi, vicisitudinile vieții actorului în inshih p'єsakh. Uvaga dramaturgului înșurubat și descris cota feminină- câștigă la p'esah lui arătând neputinciosul de neuitat, liber personaje feminine... La fel ca fundul unei femei strălucitoare la imaginea creativității lui Ostrovsky, nu este ușor să direcționați imaginea Katerinei din p'usi „Furtuna”. Cu toate acestea, în imaginile tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі - tse soacra Katerini, Martha Ignativna Kabanova, fiica lui Kabanikha și a lui Kabanikha, Varvara.
Analiza imaginilor, o urmă de memorie și o duhoare sunt produse de același tip de vârstă mijlocie. Shchab este mai frumos decât inteligența caracterului pielii, merită să îmbunătățim calitatea pielii. Potrivit textului p'єsi viplivє, au fost bătuți de standul lui Kabanovo, iar la standul de la Batkiv, Katerini nu a fost văzută practic niciodată. Dacă Katerina vorbește despre libertate, Varvara va respecta: „Avem la fel”. Este ușor de realizat că însăși Suvor Kabanikha în tinerețe, ca și Katerina, a îndurat agrafele socrului ei. Stăpânirea tiranică, ca și Kabanikha, a stat lângă măgarul ei, după ce a pierdut o văduvă, devenind un dar de drept al Domnului - prețul voinței angajante și pragmatice. Kabanikha însăși este timidă pentru orice și nu devine prea suspicios - e bine supraconfigurată, ei bine, pentru fericirea albaștrilor și a nevistka, despre acelea, că ar avea totul în ordine, cum ar fi să țină pasul cu oameni buni... Mistrețul nu este uşurat orez pozitiv dacă în dreapta trebuie să împărtășești cu persoane care nu sunt membri ai familiei. Vona a acceptat cu recunoștință din coliba ei mandrivniki și fiicele, cutreierând prodigios cu tiranul Wild, căruia îi este frică chiar și de toată casa lui. Întregul mistreț poate fi numit o natură întreagă - a fost scutit de o mulțime de frecări interne, navpaki, reconectat, iar modul de comportament este corect. Zavalosya b, viața lui Kabanikha, care nu plănuia să vadă susținerea propriei puteri, să incrimineze cu pasajele bogățiilor că manifestările insensibile ale cacai și smerenia celor care erau mulțumiți, poate fi numită de invidiat. acțiune. Alle, nu sunt deplâns de mistreț să întâlnesc aceeași fantomă apocaliptică a unei catastrofe inevitabile.
Fantastic raspovidі mandrіvnikіv despre pașii spiritelor rele se îmbină într-o femeie negustor foarte bogată, cu semne evidente de slăbire a tradițiilor pre-business. Uită-te din vremuri vechi, la gândul la Kabanikha, care a dispărut până când nimeni. „Și poate că ești rău, vreau să-mi fac propriul meu lucru”, - mustră Kabanikha, razmirkovuchi despre albastru și nevistka. Apropo, ideea de Kabanikha nu este amuzată de simț - poate să nu fie atât de ușor să trăiești cu propria ta minte, iar Tykhin, Sin Kabanikha, nu este necesar pentru nicio persoană. Fiica Natomistă Varvara pare a fi o solidă care acceptă în mod conștient sensul deciziei și este concepută. Varvara, neafectată de tinerețe, a ales cu bunăvoință să meargă la coliba lui Batkiv, pentru a găsi niște necazuri unice: „... Robi vrei, abi tilki cusut acel crito bulo”. Valoarea și caracterul practic al Barbarului se manifestă treptat. Vaughn, ca mamă, o natură a integrității, iar reacția la păstaie se manifestă în fața copilului, și nu în reflecție. Varvara se pricepe foarte bine la aprecierea și mângâierea oamenilor, în fața celor dragi și a femeilor ei. Maica Domnului, cât de important este pentru Katerina să trăiască, să se îmbunătățească în propriul ei mod de a gândi. spіvchuvaє їй. Varvara fără cuvinte spitkala, de ce Katerina nu îl iubește pe Tikhon, "... asta și pentru asta," - respect fără precedent fata, după cum știu, ei bine, frate. Varvara este puțin mai precaută - se întreba pe cine ar trebui să iubească Katerina în spatele gheții.
De la același, soarta este vie, yaku Varvara viyavlya la Katerini, să se manifeste cu un rang mare. Tsikavo înseamnă: Kateryna va începe să vorbească fetelor despre gândurile ei, dar spionul nu o ia în serios: „Oh, seacă pentru dragoste! Vreau să mor în strângere, scuze, de ce, tu! Iac, verifică. Iacul ăla se va tortura pe tine însuți!” Natura dialică a lui Varvari este timidă, ea are multă putere de a stăpâni buzunarele - și a ei cu Kudryash, și Katerini și Boris. În dreapta practică, Varvara este un asistent indispensabil. Ale de asemenea, ștergând interior și sfâșiind sufletul Katerinei, aici Varvara nu poate ajuta cu nimic pur și simplu că ea însăși a fost scutită de restul. După ce și-a început propria linie de comportament, Varvara a început să cânte pe calea aleasă. În cursul Curly Lish, unul dintre crocoși. După ce ai mers pe propria ta voință, miroase mai bine ca totul să-ți faci prieteni și să fii propria ta viață ca o lume mică. Una peste alta, este posibil, cu ajutorul lui Varvara, să creeze faptele comportamentului mamei sale. Spiritul propriu al lui Kabanikha este viu și bine. Ale Varvara dіє іnakshe: Nu sunt înghițit nepoliticos, dar am strigat pe bună dreptate pentru slăbiciunile umane ale bolnavilor - așa că s-a întrebat pe Katerina să ia cheia de la hvirtka, așa că l-a ademenit pe Boris cu voință slabă până la eșec.
Caracterul Barbarului are un gust bun și au un orez la fel de bun. Pe de altă parte, înseamnă că atmosfera falsă a standului lui Batkiv a fost copleșită de sufletul întregii familii. „... Robi tu vrei, abi shito that crito bulo” – axa vieții ipocrite a înțelepciunii barbarului, bănuită în neștiință la mamă, ca „pentru privitorul evlaviei” pentru a-și tiraniza familia.
Tragedia lui Katerini, yaku pentru Dobrolyubov este adesea numită „vom schimba lumina pentru regat întunecat”, Nu doar pentru că a consumat umezeala socrului ei. Capul minții lui Katerini este că, de îndată ce vezi, din punctul de vedere al lui Kabanikha și Barbary, nu este o idee bună să-ți îndrepti o linie de comportament pentru tine, așa cum ea însăși l-ar fi respectat pentru că ar fi corect. Kateryna vvazhaє, care este vinovată că a avut grijă de cholovikov și că nu a reușit să scape cu Boris, ci să înlocuiască bucuria și fericirea de a aduce făină nouă. Nu este minunat, cu privirea cea mai atentă, puteți vedea deyak-ul arătând ca Katerina și Kabanikhoy în fața celorlalți oameni care au combinat drama. De îndată ce partea sumbră a mistreților rămâne din partea luminii, ei sunt îndreptați în nume, apoi, pe de altă parte, Katherine rămâne din partea puterii, îndreptată la mijloc. Gândul este material: transmiterea Kabanikha este declanșată de prăbușirea valorilor lui Domostroi și a acelor „ganbi”, așa cum a chemat Katerina familiei. Transmiterea lui Katerini poate fi și ea corectă - aje s-a întrebat mult de una singură.
