Meister dhe Margarita është tvir legjendar i Bulgakovit, një roman që të çon në pavdekësi. Fito obmirkovuvav, duke planifikuar dhe shkruar një roman prej 12 vitesh, dhe duke fituar një pamje të një ndryshimi bagatokh, si në të njëjtën kohë ashtu edhe në mënyrë të rregullt, madje libri është mbushur me unitet kompozicional armiqësor. Është për të ardhur keq që Mikhailo Opanasovich nuk e kuptoi siç duhet, nuk e kuptova siç duhet, nuk u bënë asnjë modifikim të mbetur. Duke fituar vetë fëmijën e tij si një njollë dërguar njerëzve, siç do të komandojë në faqet. Epo Bulgakov donte të thoshte?

Roman vidkriva na drita e Moskës në vitet '30. Meister menjëherë me cohana e tij Margarita po shkruan një roman gjenial për Pontia Pilat. Yogo nuk lejohet të botohet dhe vetë autori ka mbushur një mal të pashtershëm kritikash. Në sulm, heroi e fjeti romanin e tij dhe e konsumoi në lykarna psikiatrike, duke e dorëzuar Margaritën e vetme. Paralelisht me Moskën, Woland mbërrin, djalli, menjëherë nga nderi i tij. Erë e keqe në zavorushennya në atë vend, si për shembull një seancë e magjisë së zezë, një bilbil në Var'etta dhe tosho të Griboedov. syth. Heroina në këtë orë shoukaє mënyrë për të kthyer Mjeshtrin e tij; Për hir të Satanait, më shohin topin tek dridhjet. Woland e shpërthyer nga dashuria dhe duke parë Margarity dhe duke e kthyer kohën. Do të këndoj edhe një roman për Pontia Pilatin. Dhe çifti, që tingëllonte si ai, hodhi sytë nga dritat e paqes dhe qetësisë.

Teksti do të duhet të marrë pjesë në vetë tregimin e Maystr, i cili do të informojë për tregimet në dritën e Arshalaimskoy. Flisni për filozofin endacak Ha-Notsri, përfundoni Ієshua te Pilati, dënimi i të tjerëve po vjen. Kapitujt e futur mund të jenë të parëndësishëm për romanin dhe ne do ta kyçim atë në hapjen e idesë së autorit. E ndërthurur pa mundim me veten.

Ata dhe problemi

Bulgakov, në periferi të artit, ka shtuar mendimet e tij për krijimtarinë. Vin rosum, si një artist nuk është një vilny, vin nuk mund të bëjë më pak për të mirën e shpirtit tuaj. Pezullimi i kufizimit, që i atribuohet të parës. Letërsia në vitet '30 jepej nga censura më e madhe, shpesh shkruheshin libra për të zëvendësuar autoritetet, të cilat përfaqësohen nga autoritetet në MASSOLITI. Mejsterit nuk e kishte problem të botonte romanin e tij për Pontia Pilatin dhe për kalimin e tij në mes të komunitetit letrar të asaj ore, dhe ai pa për vapën skëterrë. Heroi, natchenny dhe talanovitiy, nuk kishte inteligjencën e anëtarëve të tij, ata venarë që ishin mashtruar nga turbotë e tjerë materialë, kështu që era e keqe e djallit të tij nuk mund ta përkulte inteligjencën e tij. Tek ai Meister, i mbështetur pas skajeve të një kunji bohem me të pavdekshmin përpara botimit të gjithë jetës së tij.

Një aspekt tjetër i problemit të krijimtarisë në roman është atribuimi i autorit për tvirin e tij, pjesën e tij. Meister, i magjepsur dhe i zemëruar, dogji dorëshkrimin. Skribi, sipas mendimit të Bulgakovit, është fajtor që ka kërkuar të vërtetën pas ndihmës së tij për krijimtarinë e tij; Hero, navpaki, duke rrahur me zemër të fikët.

Problemi i zgjedhjes përfytyrohet nga kapitujt që i janë caktuar Pilatit dhe Ishuas. Pontiy Pilat, inteligjenca dhe vlera e njerëzve të tillë si Ishua, që i çoi në shtresë. Boyaguztvo është vada më e tmerrshme. Prokurori ka frikë nga hakmarrja, frikë nga ndëshkimi. E gjithë frika ka mbytur plotësisht një të re dhe simpati për predikuesin, dhe zërin e mendjes, në mënyrë që të mund të flasim për veçantinë dhe pastërtinë e mendjes dhe ndërgjegjes sonë. Mbetja e mundoi atë gjithë jetën, dhe kështu vetë vdekja. Pikërisht kështu, romani i Pilatit u lejua të fliste me Të dhe ta bënte të shëndoshë.

Përbërja

Bulgakov në roman ka bërë një qasje të tillë kompozicionale, si një roman në roman. Udhëheqësit e "Moskës" do të merren vesh me "pilativët", pra nga djathi i vetë Maistrit. Autori bën një paralele mes tyre, duke u dukur, por jo për një orë për të ndryshuar një person, por vetëm për një moment veten. Pas-operimi i robotit mbi veten është një djalë i vogël titanik, për të cilin Pilati nuk përshtatej, për të cilin pati brohoritje në shpirtrat e qytetarëve. Motivet e të dyja romancave janë shakaja e lirisë, e së vërtetës, lufta e së mirës dhe së keqes në shpirt. Lëkura mund të jetë mirënjohëse, por lyudin është gjithmonë fajtor për arritjen e dritës; vetëm se mund të bëhet në një mënyrë vërtet të mirë.

Heronjtë kryesorë: karakteristikat

1. Ishua Ha-Notsri (Isus Christ) është një filozof endacak, i cili është i mrekullueshëm, por të gjithë njerëzit e bëjnë këtë me mjetet e tyre dhe së shpejti do të vijë, nëse është e vërtetë që është një qenie njerëzore, dhe instituti duhet të ndalojë së konsumuari. . Fitoni propovivav, pastaj zvinuvuvavsya lëkundeni në fuqinë e Cezarit dhe ankthin buv. Para se të vdes, heroi fal katin e tij; guinea, duke mos dëmtuar perekonan e tij, guinea për njerëzit, vikupayuchi shrikh, për të cilën u nderua me Svitla. Ishua qëndron para nesh njerëz të vërtetë nga mishi dhe gjaku, vetëdija e qëndrueshme dhe frika dhe bere; fitoj jo opovit halo misticizëm.
2. Pontiy Pilat - Prokuror i Judesë, specialiteti historik... Biblia e ka gjykuar Krishtin. Nga ana e dytë, autori ka hapur temën e zgjedhjes dhe të mirënjohjes për fëmijët e tij. Mbaro sharjen, heroi i mendjes, që është i pafajshëm, për të fituar simpatinë e një personi të veçantë. Unë nuk i propozoj predikuesit të zebrahatit, jetës vryatuvati, ala Ishua nuk është skilastike dhe nuk arrin ta shohë me fjalët e tij. Rrëmbimi i zyrtarit të akuzuar nga grepi; Kam frikë të humbas fuqinë. Mos t'ju jap një të metë ndërgjegje, disa vajra për zemrën tuaj. Prokurori e dënon Ієshua-n me vdekje, por për veten e tij, në mundimin e shpirtit të tij, është shumë, shumë, shumë më e frikshme për mundimin e fizikut. Meister, për romanin, është një hero i tij, dhe në të njëjtën kohë, nga filozofi endacak, ne ndryshojmë dritën.
3. Meister është një krijues, sikur të ketë shkruar një roman për Pontia Pilata dhe Iєshua. I gjithë heroi tërhiqet nga imazhi i shkrimtarit ideal, i cili jeton me krijimtarinë e tij, jo shuk, as lavdi, as një qytet, as një qindarkë. Vin permig çantë e madhe në llotari dhe virishiv t'i caktojnë vetes krijimtarinë - kështu dhe e reja është një, ala, bezperechno, genial tvir. Kemi një orë të tërë dashurie - Margarita, pasi u bë fëmija dhe mbështetja ime. Duke mos shfaqur kritika nga ana e institucionit letrar të Moskës, Meister dogji dorëshkrimin dhe e dërgoi me forcë në klinikën psikiatrike. Pastaj u dëgjua tingulli i Margaritës me ndihmën e Woland, i cili tashmë kishte recituar romanin. Me vdekje, heroi është meritor për herë të fundit. Vetë është i qetë dhe jo i lehtë, si Ієshua, sepse shkrimtari e ka ringjallur dhe parë veprën e tij.
4. Margarita është e dashuruar me krijuesin, është gati për gjithçka, për të parë topin e Satanit. Bula u miqësua nga një person jo i shëndetshëm para shfaqjes me kryeheronjtë, por nuk i pëlqente jaku. Ajo humbi lumturinë e saj me Maystr, të cilin e quajti kështu pasi lexoi pjesën e parë të romanit të saj Maybut. Vona u bë muza e Yogos, scho nadihaє dal për të krijuar. Heroina është e lidhur me temën e vitalitetit dhe viddanosti. Gruaja është e sigurt për zotin e saj dhe për krijimin e saj: ajo është e vështirë të përballet me kritikun Latunsky, i cili, pasi i ka gëlltitur, e largon vetë autorin nga klientela psikiatrike e atij njërit, do të më pëlqente, pa ndryshim refuzimet. Për dashurinë dhe vullnetin e saj për të ndjekur obrazin tuaj deri në fund, Margarita është nominuar nga Woland. Shejtani dhuroi herën e parë dhe ditën me Maystr, ata që heroi donte më shumë.

Imazhi i Woland

Bagato në çfarë mënyre është një hero i ngjashëm me Mephistopheles Ґete. I njëjti imazh është marrë që nga fillimi, skena e Natës së Walpurgis, dikur emrat e devinit iu dhanë imazheve të tilla. Imazhi i Woland-it në romanin "Meister dhe Margarita" është edhe më i paqartë: faji është kurthi i së keqes, dhe në të njëjtën kohë është burimi i drejtësisë dhe ithtar i vlerave morale. Heroi shihet si një personazh më pozitiv për krimin, babëziturën dhe ligësinë e moskovitëve të ligj. Fitoni të njëjtën, paradoksin historik bachachi tsei (yomu є, për atë që është), për të grabitur një visnovka, por njerëzit janë si njerëzit, zvychaynisnki, kolishni, vetëm apartamente, ushqim dhe pije.

Ndëshkimi i djallit është shtyrë sapo ai hesht, pasi ka fituar disa merita. Në një shkallë të tillë, pagesa e yogut është edhe më e gjallë dhe e nxitur nga parimi i drejtësisë. Habarnikët, shkarravitësit nevmіl, të cilët dbayut të privuar nga prosperiteti i tyre material, paraardhësit e ushqimit të komunitetit, që vjedhin dhe shesin produkte të qepura, të afërmit e kanioneve, që luftojnë për rënien e njerëzve të vdekjes, janë të afërt. Mos e fajësoni grurin, duke e privuar atë nga pezullimi. Pra, autori, vikoristovuchi priyomi satirik dhe fantazmagorik, urdhra viznachi dhe vdachi moskovitë të viteve '30.

Meister është një shkrimtar i vërtetë i talentuar, të cilit nuk iu dha aftësia për të realizuar, romani thjesht u "mbyt" nga zyrtarët masolitë. Vin nuk është i ngjashëm me kolegët e tij, siç mund të jetë përkushtimi i një shkrimtari; ai është i gjallë me krijimtarinë e tij, duke i dhënë gjithçka për vete, të cilët janë shumë të shqetësuar për pjesën e tij në krijimin e tij. Meister ka një zemër dhe shpirt më të pastër, për hir të ndërtesës nga Woland. Dorëshkrimi është përditësuar dhe i është drejtuar autorit të tij. Për kokhannya bulo e saj pa dallim, djalli Margarita e fal dobësinë e saj, pasi Satani i ka dhënë të drejtën t'i kërkojë vizitorit të ri një bazhannya.

Detyra e Bulgakovit për Woland ishte shkruar në epigraf: "Unë jam pjesë e kësaj force, dua të keqen dhe pres të mirën" ("Faust" nga Goethe). Dyysno, volodyuchi me mundësi jo të këmbyeshme, heroi i karaє Wadi njerëzore, ale, ju mund të vvazhati nastanova në rrugën e vërtetë. Vin është një pasqyrë, në një lëkurë mund t'i biesh mut dhe të ndryshosh. Vetë orizi Diyavolska yogo është krejt ironi, si trëndafila, prej të cilit vihet vera për të gjithë tokësorët. Nga ana tjetër, ndryshimi është i mundur, në mënyrë që të ruani porosinë tuaj nga vetëposedimi dhe jo nga dëmtimi, për shkak të humorit shtesë. Nuk është e mundur që ta marrësh jetën afër zemrës, madje edhe atyre që janë për ne që të ndërtohen qëndrueshmëri e pathyeshme, është kaq e lehtë të humbasësh kritikën më të mirë. Woland për të gjithë baiduzhiy, tse dhe vіdokremlyuє yogo të gjitha llojet e njerëzve.

e mira dhe e keqja

E mira dhe e keqja janë nervoze; nëse njerëzit përpiqen të bëjnë mirë, e keqja fiton menjëherë. Shikoni - dukshmëria e dritës, domethënë, të vijë tek ju për një ndryshim. Në romanin e Bulgakovit, kishte dy kontradikta, ose në imazhet e Woland dhe Ishua. Autori duhet të tregojë se fati i këtyre kategorive abstrakte në jetë është gjithmonë i rëndësishëm dhe duke huazuar pozicione të rëndësishme, se Ishua na ndihmon sa më shumë që nga epoka, në anën e romanit të Maistrit, dhe i Woland-it është me fat. Ishua profetizon, u tregon njerëzve idetë dhe të kuptuarit e tij për botën, për origjinën e tij. Do të gjykohem nga prokurori i Judesë për shqyrtimin e opinioneve. Vdekja Yogo nuk është triumfi i së keqes mbi të mirën, por, më shpejt, mirësia e së mirës, ​​aje Pilat nuk është në gjendje të ndërtojë saktë, por do të thotë, duke i hapur derën e së keqes. Ha-Notsri është i pavdekshëm dhe nuk ndryshon, shpirti i tij është marrë në dritën e tij, në mënyrë që temperamenti i të frikshmit Pontii Pilat të dalë jashtë.

Djalli, duke u lutur për të bërë të keqen, mbërrin në Moskë dhe kthehet, në mënyrë që zemrat e njerëzve të kthehen në jetë dhe pa të. Youmu zalishaєtsya vetëm vicrivati ​​dhe glazuvati prej tyre; gjatë ditës së tij të errët, Woland nuk mund të bëjë drejtësi për inakshe. Ale nuk është fajtor që i ka shtyrë njerëzit deri në pikën e mëkatit, nuk është fajtor për nuhatjen e së keqes në to duke mposhtur të mirën. Sipas Bulgakov, pasi nuk ishte absolutisht i errët, ka qenë grabitja e aktit të drejtësisë, e cila mund të bëhet edhe më pa probleme me një vchinka të kalbur. Në të gjithë shtyllën, një nga idetë e kokës së Bulgakovit, zbardhur në "Mysteri dhe Margarita" - jo, përveç vetë njerëzve, është e pamundur ta gërshetosh kështu, atmosferën e së mirës dhe të së keqes të shtrihet mbi një tjetër.

Ju gjithashtu mund të flisni për vlefshmërinë e së mirës dhe së keqes. І njerez te mire të dalësh gabim, frikacak, hisistikisht. Kështu që Meister do të ndërtohet dhe do të djegë romanin e tij, dhe Margarita do të hakmerret për kritikat e Latunsky. Megjithatë, mirësia e një poliagu nuk është në ngjeshjen e mëshirës, ​​por unë vazhdimisht do të gllënjka deri në dritë dhe do të korrigjoj. Se zakokhan disa çeqe falur dhe spokiy.

Sens roman

Kam një interpretim të pasur të kuptimit të krijimit. Bezperechno, nuk është e mundur të flasësh pa mëdyshje. Në qendër të romanit, lufta mes së mirës dhe së keqes është identike. Mendjet e autorit kanë dy depo mbi të drejtat e veta si në natyrë ashtu edhe në zemrat e njeriut. Ne do t'i shpjegojmë dhe shpjegojmë fjalët e Woland, si rezultat i zvogëlimit të së keqes për viznachennyam, dhe Ієshua, si një siguri e mirësjelljes së njerëzve në natyrë. Ndërthurja e dritës dhe e errët, duke ndërlidhur gradualisht një me një, madje është e pamundur të vizatoni një vijë të qartë. Woland ndëshkon njerëzit për ligjet e drejtësisë dhe Ієshua i fal të gjithë. Taka rіvnovaga.

Përpjekje për të luftuar jakun pa mes për shpirtrat e njerëzve. Nevoja që njerëzit të tërhiqen nga drita për të kaluar mustaqet me një fije të kuqe. Për të kursyer lirinë, ju mund të hiqni mungesën e zavdyaki tsomu. Akoma më e rëndësishme është inteligjenca, heronjtë, të sëmurë me veset e tyre të gjalla e të gjalla, autori i dënimit, apo si Piata - me torturat e ndërgjegjes, për tapicerët e Moskës - përmes kthesave të djallit. Інshih njëjtë të mbajë; Margarita dhe Maystru dhuruan spokiy; Ishua i atribuohet Svitlo-s për bukurinë dhe gjuhën e tij popullore.

Ky është gjithashtu një roman për kohannya. Margarita është një grua ideale, ajo është e mrekullueshme për ta dashuruar deri në fund, e paprekur nga të gjitha vështirësitë. Maister i atij yogo kohan është një përzgjedhje e imazheve të referencës së tij të dhënë për personin dhe për opinionin e jetës.

Tema e kreativitetit

Meister jeton pranë kryeqytetit të viteve '30. Ne do të kemi socializëm për një orë të tërë, do të vendosen urdhra të rinj dhe do të ricaktohen me shpejtësi normat morale. Këtu njerëzit po i bashkohen i letërsi e re, në cilën anë të romanit e njoh me ndihmën e Berlioz, Ivan Bezdomny, anëtarë të Massolita. Garderoba e kryeheroit është e palosshme dhe me gjemba, si vetë Bulgakovi, protesta është më e pastër në zemër, mirësi, ndershmëri, dashuri dhe dashuri dhe shkruaj një roman për Pontia Pilatin, si të hakmerresh ndaj nesh probleme të rëndësishme, yakі maє virіshuvati sobі kozhna lyudinnya brezi i ninіshny chi maybutny. Ai bazohet në një ligj moral, i cili gjendet në mes të lëkurës së individit; Është vetëm vera dhe jo frika e Zotit për t'u paguar, sepse është lindja e njerëzve. Drita shpirtërore Maystri është delikate dhe e bukur, gjithashtu një artiste e ndershme.

Sidoqoftë, vepra letrare e Gnanit shpesh bëhet e njohur vetëm pas vdekjes së autorit. Represionet e artistit të pavarur në SRSR janë armiqësore ndaj tmerrit të tyre: nga ts'kuvannya ideologjike te jeta faktike e njerëzve te hyjnorja. Kështu ata iu drejtuan me roti miqve të Bulgakovit, të cilët e kishin të vështirë vetë. Liria e fjalës ishte e mbështjellë në dhomat e burgut, ose përndryshe ishte një dënim me vdekje, si me Yudea. Është paralel me dritën e modës së vjetër të origjinës dhe epërsinë e egërsisë së pezullimit "të ri". Dobre zabute e vjetër është bërë baza e politikës së artit.

Dy festa të Bulgakovit

Sviti Ієshua dhe Maystr janë të lidhura së bashku, por jo për t'u ndërtuar b. Në të dy shtresat e njoftimit, një problem ka ngecur: liria dhe reagimi, ndërgjegjja dhe bindja për pajtimin e dikujt, inteligjenca e së mirës dhe së keqes. Nuk është një dhuratë këtu kaq e pasur me heronj të dvijnikiv, paralele të asaj antiteze.

“Meister dhe Margarita” do të prishin kanunin jo përshkrues të romanit. Tse raspovid jo për pjesën e veçorive të veçanta, por për grupet їkh, ka për të gjithë njerëzit, pjesën e tyre. Për këtë, autori është një dhe dy sa më larg nga një mik i epokës. Njerëzit në pjesën e Ієshua dhe Pіlata nuk i njohin fort njerëzit e Moskës, shokët e Maystra. Oh, ka edhe probleme të veçanta, vlada atë qindarkën. Meister në Moskë, Ієshua në Yuda. Inati është e vërteta në masi, për hir të mbështetjes; i përndjekur gruas së tij nga kritikët, shtypja e pezullimit dhe mbiemrat për t'i dhënë fund jetës në lykarna psikiatrike, një tjetër mendjemadhësi e dënimit të tmerrshëm - shtresa e shfaqjes.

Krerët e caktuar për Pilatin, shkurtimisht nga krerët e Moskës. Stili i tekstit të futur perceptohet si një monoton, monoton dhe i privon kreut të shtresës që të shndërrohet në një tragjedi. Përshkrimi i Moskës i skenave përgjithësisht groteske, fantazmagorike, satirës dhe magjepsjes së thasëve, momenteve lirike, që i atribuohen kryebashkiakut dhe Margaritës, të cilat, padyshim, u bashkuan dhe u duk në stilet e reja të dizajnit. Fjalori mund të jetë i ndryshëm: mund të jetë i ulët dhe primitiv, që të kujton pëlqimet dhe zhargonin, dhe mund të jetë i futur dhe poetik, që të kujton metaforat e barvy.

Nëse dua që një ofendim të njoftohet dhe të shihet me kuptim një lloj i tillë, kur të lexoj romanin, do të ndjej një ndjenjë konsistence, një fill i tillë që ka kaluar që nga ditët e Bulgakovit.

Tsikavo? Kurseni në murin tuaj!

Mikhailo Bulgakov tronditi robotin mbi një roman të viteve 1920. Në sfondin e raketave, për këtë, për shkak të dijes se censurës nuk i ka munguar këtij pasazhi "Shenjtorët e Kabalës", me duart e tyre na asgjësuan botimin e parë të librit, ata e huazuan tashmë 15 herë. "Roman fantastik" - një libër me një titull dhe një ide të ngjashme - shkroi Bulgakov deri në vitin 1936. Variantet e emrit u ndryshuan gradualisht: një nga më ekzotikët - "Kancelar i madh", "Nga unë" dhe "Për të ardhur".

Kabineti i punës së Bulgakov. (wikipedia.org)

Derisa emri i mbetur "Meister dhe Margarita" - u shfaq në harkun e titullit të dorëshkrimit - autori i 1937 humbi shkëmbin, nëse TVir i mbijetoi botimit të tretë. "Emri i romanit u vendos -" Meister dhe Margarita ". Shpresa për menaxhimin e saj është budalla. Prapëseprapë, MA duhet të sundojë yogo-n, gruaja e tij përpara, tek pema e thuprës që dëshiron t'i japë fund. Pratsyu natën ", - i shkruante mikut të tij skuadra e tretë e Mikhail Bulgakov Olen, yaku u adoptua nga prototipi kryesor i Margarity.

Bulgakov nga grupi i Drerëve. (wikipedia.org)

Për mitin e vidomisë - Bulgakov kaloi një orë robotikë mbi "Maystr dhe Margarita" duke jetuar morfinë - një herë për të folur dhe një vit. Sidoqoftë, për hir të së vërtetës, si një prelud i pararendësve të krijimtarisë së tij, autori nuk mori drogë gjatë gjithë periudhës: morfina, pas të gjitha fjalëve, humbi në të kaluarën e largët, pasi Bulgakov po luante me një të mëndafshtë. liker.

Shumë fjalime, siç përshkruhen në romanin e Bulgakovit, u mbytën në realitet - shkrimtari thjesht i transferoi ato nga vizionet e tij me kohë të pjesshme për të gjitha gjërat. Tom, vlasne, në Moskë për të përfunduar pasurinë e të ashtuquajturave mjegulla Bulgak - tarifat e Patriarkut, hoteli Metropol, një dyqan ushqimesh në Arbati. "Më kujtohet, jak Mikhailo Opanasovich, kam ndryshuar njohuritë e mia në Anni Ivan Tolstoi dhe në cholovikun Pavel Sergiyovich Popov. Ata jetuan një erë të keqe në Plotnikovy Provulok, në Arbati, pranë djalit të vogël me të cilin kishin folur nga romani "Meister dhe Margarita". Nuk e di pse djali i vogël Bulgakov ishte kaq i nderuar. Një dhomë në dy gurë, megjithatë, rrëmbeu për një insha, një vuzka, një zorrë ... Një qenush boksier Grigoriy Potapich shtrihej pranë korridorit, duke nxjerrë putrat e tij. Vin buv p'yaniy ", - mendoi miku i skuadrës së Bulgakovit, Lyubov Bilozerska.

Hotel Metropol. (wikipedia.org)

Në vitin 1938, teksti i ri i romanit u rihartua për herë të parë, protesta e Bulgakov e sundoi atë deri në vdekjen e tij. Deri në fjalim, ndiqni morfinën, pasi u shfaqën në anët e dorëshkrimeve, ato ishin të lidhura në të njëjtën mënyrë: shtojnë qytetarë të sëmurë, shkrimtari është i njëjtë me redakcionin e fundit të televizorit të tij dhe ndonjëherë ai dikton teksti i skuadrës.

Іlustratsіya. (wikipedia.org)

Romani është praktik, si pa mbarime, ashtu edhe për jetën e autorit, pasi me arsye është i pabotuar. Për herë të parë, pasi kishte goditur revistën "Moska" në vitin 1966, ishte e njëjta gjë për versionin me ritme të shpejta.

Parisi. YMCA-PRESS, 1967, 220 f., Format më i madh.
Rreshtim origjinal, rreshtim i butë.
Në një kamp të mirë: rreshtimi është bllokuar me një chimos ngjitës, të ndarë sipas imazhit. Tekst për një qëndrim të mirë

Perche vidannya "Maistra dhe Margarity" me një libër.
Peredmova Ioanna Kryepeshkop i San Franciskos.

Rreth historisë së librit: Për momentin, për sa kohë që romani nuk është një pamje e njohur, është botuar disa opsione në tekst dhe është shumë e lehtë të lexosh fjalët e atij që është i njohur në ushqim, që është i afërt me një mik.
Publikimi i parë i versionit të parë të Maistra dhe Margarity u shfaq në revistën "Moscow" (tirazhi 150,000 përafërsisht).
Roman viyshov nuk është në viglyadі kryesore. Një nga të qetë, për të arritur në një opsion tjetër, autori i Pislyamov, botuar nga pjesa e parë e romanit të Abram Zinoviyovich Vulis zgaduvav, e cila u realizua, duke përfshirë edhe për qëllimin e promovimit të romanit në këtë revistë: Vitet që do të dalin, "Moska" për të luajtur me tekstin e pjesës së parë (për një mik - përderisa nuk jeni) shpejt me ekonominë e hapësirës së revistës". Deri atëherë, numri i parë ka lindur në vitin 1967. U trajtuan shënimet rrugore të një anëtari të redaksisë, pasi ishin “të rëndësishme” dhe pasi i jepeshin dejakes së romanit.

Menjëherë pas botimit në Moskvia, këndvështrimi i Tokës mundi të përkthente romanin nga publiku i gjerë dhe, me lejen e Golovlit, për transferimin e pjesëve të virgjëra për kordonin për ripërkthimin e versionit të ri të romanit. inozemnі movi Më poshtë do të thuhet se në Moskë janë shfaqur dhe janë bërë “pa kujdes” në dispozicion në daktilografi, virizan shmatochki, me shenja, vetë tingujt e qelbur ngacmojnë vilucheni. Megjithatë, me kuptim, në botën e kalimit nga dora në dorë, integriteti i botës është shkatërruar. Dhe A. Blum qëndron për fundin e tij të librit (Yak pushoi në Leningrad. SPb., 2005), por në arkiva lexuesit e Leningrad Gorlit u mbajtën parasysh se nuk ishin zgjeruar në SRC të versioneve të daktilografuara që nuk ishin të përfshira në ".

Për një viglyad të tillë "të censuruar", si në Moskë, romani u botua së pari në librin e YMCA-PRESS.

Dhe boshti është zhvendosja e parë në film anglisht bulo zd_jsneno në tekstin kryesor të versionit të parë. Harper & Row lindi me tekstin e ri, i cili rishikoi tekstin e ri të romanit nga italiani Vidavnitsa Einandi, dhe më pas, te djalli i tij, ai u mbështet tek ata që kishin refuzuar tekstin e ri nga Dreri i Sergievni Bulgakov. Për versionin e fundit, Harper & Row dhanë një tekst të ri nga zyrtarët e Radiansk. Për versionin e Lydia Yanovskoy, vidavtsi italiane e hodhi poshtë tekstin përmes "Librit Ndërkombëtar" dhe Є. S. Bulgakova dha një kartëmonedhë "kartëmonedhë".
Pra, chi inakshe, ale libri u botua në 1967. në Nju Jork dhe Londër, protesta e M. Glenny mori një njoftim kritikash, por u thirr menjëherë në shfaqjen e vizionit fyes të Nju Jorkut (përkthim nga M. Ginsbury), megjithatë, përkthimi i ri i tekstit do të ishte më pak " i censuruar”.

1969 fq. Teksti "i ri" i versionit të parë në një pamje të vetme të dobishme u bë i arritshëm nga "Poza" e parë pranë Frankfurt-on-Main. Në të gjithë vizionin e famshëm, i cili u përsërit disa herë, propozimet dhe fjalët nga versioni i parë i romanit, që nuk zbritën në tekstin e "Moskva", u mposhtën për një efekt më të madh në shkronjat kursive dhe tingujt e censurës - në harqet katrore. Për besimin e L. Yanovskoy tek "Posivy" pasi të ketë pirë jo versionin më të saktë të "faturave", i riu nuk do të privohet nga një humbje e një humbjeje, por një fjalë. Vetë teksti, dua, pa dyshim, të shtyp për tekstin e revistës, duke protestuar për korrigjimin e plotë të species së re.

Have SRSR 1973 f. në vidavnistvі " Letërsi Arti»Shkoni te libri, siç mund ta quani një version tjetër të romanit. Teksti u lexua nga Ganna Saakyants, Olena Sergiyivna Bulgakova kishte vdekur tashmë në atë orë. Prezantuesit janë të vetëdijshëm se redaksia nuk është fajtore për sprymatisya si një mbetje që ka nevojë për një pamje të respektueshme. Prote cey opsioni dosi të përkthehet me një të vetme me shenjën "Teksti për tu trajtuar në redaksinë e fundit".

E para, redaktimi i radhës, i radhës dhe i fundit i romanit, më i afërti me versionin e parë të Oleni Sergiyivnyi Bulgakov, botuar në Moskë, por jo i njëjti, u botua në redaksinë e LM Yanovskaya. në Kiev në 1989 f. në zbirtsi " Vibrani krijojnë Dhe në një version shtesë në Moskë në 1990 f. në vëllimin e pestë "Krijimi i Zboriv".

Vidannya nuk njihet nga kataloza e NRB.

Paraqitja e koleksionit të interesit.

Hyrja

Një analizë e romanit "Meister dhe Margarita" është tashmë e pasur në dhjetë vjet - temë e hyrjes së letërsisë nga e gjithë Evropa. Romani ka një sërë veçorish, si një formë jo standarde e një romani në një roman, një kompozim jo i zakonshëm, një gamë e gjerë tematikash dhe zmist. Fitorja nuk është një dhuratë e të shkruarit në hyrje të një jete mënyrë krijuese Mikhail Bulgakov. Shkrimtari e ka përfshirë të gjithë talentin e tij në Tvir, duke e njohur atë fantazi.

Roman i zhanrit

Tvir "Meister dhe Margarita", një zhanër e një lloj kritike, fillon si një roman, pak shenjë fuqie në zhanrin e tyre. Tse kilka linjat e komplotit, shumë heronj, zhvillimi i diy stretching për një orë të parëndësishme.Romani është fantastik (inodi e quajnë fantazmagorik). Specialiteti Alenayaskravish është e gjithë struktura e "romanit në romancë". Dy drita paralele - Majstri dhe orët e vjetra të Pilatit dhe Ishuas, këtu është e mundur të jetosh i pavarur dhe të ndryshosh vetëm në pushimet e fundit, nëse shkon në Woland për të aplikuar Levii - një studiues që miku i ngushtë i Ishuas. Këtu dy rreshta zemërohen në një dhe mahnitin lexuesin me organicitetin dhe afërsinë e tyre. Vetë struktura e "romanit në romancë" i dha Bulgakov aftësinë për të treguar dy prej tyre me kaq mjeshtëri. njerez te rinj, ndoshta dy mijë vjet më parë.

Karakteristikat e përbërjes

Kompozicioni i romanit "Meister dhe Margarita" dhe veçoritë e veçanta të teknikave jo standarde të autorit, si krijimi i një krijimi në kuadrin e kësaj të fundit. Zëvendësimi i fanarit klasik klasik - kompozimi - vendosja - kulmi - shkëputja nga thashethemet bachimo të fazave cich, dhe për të gjetur sfondin.

Fillimi i romanit: skena e Berliozës dhe Woland, їkhnya rozmova. Për të parë çmimin e 30 shkëmbinjve të shekullit XX. Mesazhi i Woland-it e largoi lexuesin nga tridhjetë gurë, ose dy mijë vjet deri në atë kohë. Dhe këtu pikënisja e një miku është të rregullojë - një roman për Pilatin dhe Ishua.

Më pas ndiqni kravatën. Çmimi i qarkullimit të Volodnës të asaj kompanie në Moskë. Tingujt kujdesen për kthesat dhe linjën satirike të krijimit. Një tjetër romancë po zhvillohet paralelisht. Kulmi i romanit të Maystr është shtresa Іshua, momenti kulmor i diskutimit për Maystra, Margarita dhe Woland - vizitoni Levia Matvia. Tsіkava razv'yazka: në nіy ofendoj romët mblidhen së bashku në një. Woland dhe është nder të marrim Margaritën dhe Maistrën në dritën e parë, në mënyrë që të jetoni në paqe dhe qetësi. Rrugës drejt erës së keqe, nxirreni vichny mandrіvnik Pontіya Pіlata.

“Vilny! Fito kontroll mbi ty!” - Me këtë frazë, mjeshtri i tingullit të prokurorit do të përfundojë romanin tim.

Ato kryesore të romanit

Mikhailo Bulgakov e mori ndjesinë e romanit "Meister dhe Margarita" nga thashethemet e temave dhe ideve kryesore. Nuk është për t'u habitur që romani quhet fantastik, satirik, filozofik dhe i dashur. Përpjekjet për të zhvilluar në romancë, duke inkuadruar dhe inkuadruar idenë e kokës - për të luftuar të mirën dhe të keqen. Tema e lëkurës lidhet menjëherë me heronjtë e saj dhe ndërthuret me personazhet e tjerë.

Tema satirike- Tse "turne" Woland. Zbozhevolіla nga përfitimet materiale të publikut, lasі në qindarka përfaqësuesit e elitës, vitіvka Korovyova dhe Hippopotamus gostro dhe përshkruajnë qartë sëmundjet shkrimtar bastard partneriteti.

Tema Kohann Në Maystrі dhe Margaret I nadaє romanin nіzhnіst і pom'yakshu shumë momente gostrich. I këndshëm, jo ​​më kot, shkrimtari dogji versionin e parë të romanit, de Margarity dhe maystra nuk është nisur ende.

Tema sp_vchuttya për të kaluar nëpër të gjithë romanin dhe duke treguar një sërë opsionesh për komunikim dhe përvojë. Pilat spivchuvє filozofit endacak Iєshua, ale duke u humbur në prangat e tij dhe, nga frika e dënimit, "duart e mia". Më pak shpirtrat e Margarity - fitoj me gjithë zemër shpirtrat e zotit, Fridi në top dhe Pilata. Ale її spіvchuttya nuk është thjesht një ndjenjë, nuk ka asnjë mënyrë për të luajtur, nuk ka palosje duarsh dhe dridhja është e qetë, për të cilët jeni të shqetësuar. Spіvchuv kryetarit të bashkisë dhe Ivan Bezdomniy, të cilët i ka marrë përsipër kjo histori, se "kozen rіk, nëse po insiston në muajin e pranverës ... Normat e patriarkut… ”, Pastaj një natë tjetër me bacit, të nxehtë dhe jamball, për pjesët e mrekullueshme të asaj historie.

Tema Vibachenny Ku mund të pyetem për temën e fjalimit.

Ato filozofike për kuptimin dhe meta të jetës, për të mirën dhe të keqen, për motivet biblike të shumë shkëmbinjve є subjekt i një supertransmetimi letrash. E gjithë kjo, për veçorinë e romanit "Meister dhe Margarita" - në strukturën dhe paqartësinë e tij; Nga leximet e lëkurës, para leximit, shfaqen të gjitha ushqimet dhe mendimet e reja dhe të reja. Në të gjithë gjenialitetin e romanit - nuk është çështje rëndësie, jo dhjetë vjeç, dhe vetë tsikavi, i cili është bërë i pari i lexuesve të tij.

Ideja se golovna dumka

Ideja për romanin është e mirë dhe e keqe. Nuk privohet nga lufta në kontekst, por nga kuptimi i shakasë. Çfarë është e keqja për të mirën? Shvidshe për gjithçka, kështu që mënyra më e mirë për të përshkruar kokë dumka krijojnë. Lexuesi po pretendon se djalli është thjesht i keq dhe do të krijohet në imazhin e Woland. Fitoni për të mos frikësuar të keqen, fajin - shikoni, dhe dënimi është i qetë, kush vepron poshtë. Në një turne në Moskë, nuk do të jeni në gjendje të bëni një tsiu dumka. Unë do të tregoj sëmundjet morale të mbështetjes dhe nuk do të padisë, nëse është vetëm një çështje e vërtetë: "Njerëzit, si njerëzit ... Njësoj, si, më parë." Lyudina është e dobët, por në її detyron të përballet me dobësitë e saj, duke luftuar kundër tyre.

Tema e së mirës dhe së keqes tregohet në mënyrë të paqartë në imazhin e Pontiy Pilat. Është një fitore për shpirtin që të rregullojë përkufizimin e strategjisë së Іshua, por nuk e humbet gëzimin e të pirit kundër NATO-s. Viroku tek një filozof endacak, i pafajshëm për të fajësuar NATO-n, megjithëse vidbuvati u gjykua nga Pilati.

Lufta midis së mirës dhe së keqes është prototipi i shpirtit letrar të mjeshtrit. Nuk mjafton që shkrimtarët që vetëkëndojnë thjesht t'i thonë shkrimtarit, nevojën për ta nënçmuar, për të sjellë pafajësinë e tij. Meister është edhe i dobët, duke luftuar, të gjithë ata shkuan në roman. Nuk është një dhuratë për rozgromnі statty për të ri nyuvayut imazhin si një gjë, si një përpjekje për të shkuar në majstr në dhomën e errët.

Zagalny analizon romanin

Analiza “Meister dhe Margarita” bazohet në njohuritë e audiencës, e bërë nga shkrimtari. Këtu mund të luani motivet biblike që janë paralele me të pavdekshmin "Faust" Youte. Këto romane zhvillojnë kushte të lëkurës, dhe një orë ujë spitsnyuchi, në të njëjtën kohë ndezje pavutin podiy dhe ushqim. Decilka svitiv, e cila e njihte lëkurën e tyre në roman, autorja e imazhit është organikisht fare. Mos e quani wiklikє pasi ia rritni çmimin e Moskës moderne tek rshala e lashtë, djalli i urtë i Woland-it, si të thuash balenën madhështore dhe politikën e Margarita Mikolaivni.

I gjithë romani është vërtet i pavdekshëm, kushtuar talentit të shkrimtarit dhe urgjencës së pavdekshme të temave dhe problemeve.

Testi Tvor

“Meister dhe Margarita” është një nga romanet më misterioze në histori, mbi të cilin mund të gjenden të lavdishmit. Mi damo çelësat e krijimit tuaj.

Mistifikim letrar

Pse romani i Bulgakovit duhet të quhet "Meister dhe Margarita" dhe për një libër për një arsye të mirë? Me sa duket, ideja e origjinës lindi tek autori i pikturës, i pushtuar nga misticizmi i shekullit të 19-të. Naybilsh Dzherel i rëndësishëm, i cili u konsultua me autorin, ishin robotët "Historia e Znosin Popullor me Djallin" nga Mikhail Orlov dhe libri i Amfiteatrov "Djalli në bastard, legjendat në letërsinë e mesit". Yak vidomo, redaktorët e "Meister dhe Margarita" mali kilka. Duket se Persha, mbi atë që autori ka punuar në shkëmbin e viteve 1928-1929, nuk është një sasi e vogël vіdnoshennya as për Maistr, as për Margarity, dhe u quajt "Magjistari i zi", "Jongler me një grumbull". Tobto figurinë qendrore dhe sutta e romanit, vetë Deyavol, është një version i tillë rus i krijimit të Faustit. Dorëshkrimi i parë Bulgakov dogji veçanërisht pikturën e gardhit yogo p'usi "Kabala Svyatosh". Përsa i përket shkrimtarit, ai tha me radhë: “Unë posaçërisht, me duart e mia, po i hedh një roman për djallin djallit të vogël të vrazhdë! Një tjetër bord redaktues iu caktua gjithashtu një engjëlli fatkeq dhe u quajt "Satan" ose "Kancelar i Madh". Këtu tashmë ishin shfaqur Margarita dhe Maistr, dhe Woland kishte fituar grupin e tij. Unë do ta emërtoj Ale nishnyu pasi të kem hequr dorëshkrimin e tretë, të cilin, për arsye të mirë, autori nuk e mbaroi.

Bagatoliky Woland

Princi Temryavi є, Mabut, personazhi më i njohur i "Maistra dhe Margarity". Me një lexim sipërfaqësor, lexuesi ka një armiqësi, por Woland është vetëm drejtësia, duke gjykuar nga mënyra se si të luftohet për të. tufa njerëzore dhe dashuri dhe kreativitet. Woa vzagal vvazhaє, por në të gjithë imazhin Bulgakov imiton Stalinin! Woland është memec dhe i palosshëm, ashtu si i ka hije magjistarit. Yogo duket si Satanai klasik;
Në fakt, Woland nuk është thjesht një djall - ai ka prototipa të rinj të pafuqishëm. Tse dhe perëndia supreme gjuhësore - Wotan midis gjermanëve të lashtë (Një - ndër skandinavët), magjistari dhe masoni i madh Konti Kaliostro, i cili është një kujtim në bazë të mijë viteve të kaluara, pasi ka transferuar Maybut, dhe mav nga portretet e Volandomstnu. E megjithatë "kali i errët" Woland nga "Faust" Ju, i cili do të merret me mend nga krijuesi më shumë se një herë, në episodin, i cili u mungua në traversën ruse. Mіzh іnshim, në Nіmechchyna orizi quhej i njëjti "Faland". Mos harroni episodin nga romani, nëse shërbimet nuk ndihmojnë për të marrë me mend magjistarin: "A mund të lutem, Faland?"

Svit Satani

Yak Lyudin është іsnuvati jopremtues pa tіnі, і Woland nuk është Woland pa postën e tij. Azazello, Behemoth dhe Korovyov-Fagot janë veglat e drejtësisë Diyavolsky, heronjtë më të bukur të romanit, pas shpinës së atyre që nuk janë zhdukur pa mëdyshje.
Vizmemo, për shembull, Azazello - "një demon i shkretëtirës pa ujë, një demon-vbivtsyu". I gjithë imazhi i Bulgakovëve, i nisur nga librat e vjetër, është emri i një engjëlli budalla, i cili i ka detyruar njerëzit ta shikojnë dhe ta zbukurojnë. Shefat e grave jumu kanë zotëruar "misterin lakmitar" rozfarbovuvati duke denoncuar. Po atij Azazello i dha kremin Margarita, shtovhaє її në "rrugën e errët". Romani tse ka dorën e djathtë të Woland, i cili është vizioni i "robotit të zi". Vin po vret Baron Meigel, unë do të vras ​​zakhanikhun. Thelbi i Yogos - beztіlesne, absolutisht e keqe në një viglyadі të pastër.
Korovyov-Fagot - Një Lyudin në grupin e Woland. Deri në fund, nuk është e qartë se, duke u bërë një prototip, ale pararendësit po ushqejnë rrënjën e tyre te perëndia aztec Vitzliputsli, i cili do të hamendësojë trëndafilin Berlioza me të pastrehët. Tse është perëndia e fajit, që bëri sakrifica, dhe pas legjendave për doktor Faustin, ai babai i parë i Satanait e ka pjekur shpirtin. Yogo im'ya, i impresionuar në mënyrë të pambrojtur nga koka "MASSOLITU" është një sinjal për Woland.
Hipopotami është një përmbysje balenë dhe ligësi e Woland, imazhi i të cilit ngjan me legjendat për demonin e dinakërisë dhe bishën mitologjike të urdhërimit të vjetër. Doslіdzhennі I. Y. Porfir'ev "Raportet apokrife për individët e vjetër të asaj epoke", siç e dinte qartë Bulgakov kur u end në det, Behemothi i mrekullueshëm, menjëherë me thesin Leviafan në boshllëkun e padukshëm "në zbritjen e të gjitha Nga historia për Hipopotamin, autori ka nxjerrë edhe nga historia për Anna Dezanzhin, ajo ka jetuar në shekullin e 17-të dhe është e pushtuar nga disa djaj, mesi i të cilit është Hipopotami, një demon nga rangu i Fronëve. Tsei bis imazhet në syrin e bishës me një kokë elefanti, një trung dhe një ikla. Duart në një njeri të ri ngacmues, dhe jetët madhështore, një bisht i shkurtër dhe ato putrat e pasme, si një hipopotam, që mendonte për emrin e tij.

Mbretëresha e Chorna Margot

Margarita është shpesh vvazhayut vazhnye zhіnochnostі, një "Hazja XX Shekulli" kaq shtytëse. Aleksei "Mbretëresha Margo" nuk ishte një vajzë modeste nga glibinka ruse. Krahas karakterit të dukshëm të heroinës si pjesa tjetër e skuadrës së shkrimtarit, romani shoqërohet me thirrjet e Margaretës dhe dy mbretëreshave franceze. E para është vetë "Mbretëresha Margo", skuadra e Henry IV, argëtimi, i cili u kthye në një Bartolomeu nichchyu të shtrembër. Rruga Tsya podіya zgaduєtsya për në Ballin e Madh të Satanit. Tovstun, i cili e njeh Margaritën, e quajti "dritën e mbretëreshës Margot" dhe gjithashtu "si një ndjenjë për kurbën e dasmës së mikut të tij në Paris Gessar". Gesar është një shikues parizian i gjetheve të Margarity Valois, të cilin Bulgakov e vrau si pjesëmarrës në Natën e Bartolomeut. Në imazhin e heroinës, për të luajtur mbretëreshën - Margarita Navarrska, e cila ishte një nga shkrimtaret e para franceze, autorja e të famshmit "Heptameron". Gratë u ofenduan me shkrimtarët dhe poetët, Margarita e Bulgakovit që e donte shkrimtarin e saj gjenetik - Maystr.

Moskë - Єrshalaim

Një nga misteret më të famshme "Maystra dhe Margarity" është një orë e tërë, nëse e shihni historinë. Romanca ka një datë të heshtur zhodnogo absolute, nga e cila mund të drejtohet një video. Diyu u krye deri në vitin e fundit nga shkëmbi i parë deri në të fundit 1929. Tse datuvannya për të sjellë një paralele me dritën e "kapitujve Pilatov", pasi ato u panë në Urshala 29 ose 30 vjet në një shtrirje, e cila u bë Strassy për vitin. “Mbi Moskë 1929, fati i rshalës më 29 është ai mot shumë apokaliptik, që vetë temryava është ngopur në mes të një stuhie, pikërisht në atë muaj të muajit të ri të Pashkëve të Gjirit. Në pjesën e parë të romanit fyerjet dhe historitë zhvillohen paralelisht, në të tjerat gërshetohen gjithnjë e më shumë, me erën e keqe të keqe zemërohen me njërin, sensin e shëndoshë dhe kalimin nga mendja jonë në të ardhmen.

Fluksi i Gustav Meyrink

Ideja e Gustav Meyrink për idenë e cila u shfaq në Rusi në veshin e shekullit të 20-të është jashtëzakonisht domethënëse në Malin e Bulgakovit. Në romanin e ekspresit austriak "Golem" kokë hero Meister Anastasius Pernat në fund do të shfaqet nga komanja e tij Miriam "bisha e libertinës së vjetër", në buzë të dritës reale dhe shtazore. Lidhja me "Maystrom dhe Margarita" є. Aforizmi i famshëm i Zgadaimo Romani i Bulgakovit: "Dorëshkrimet nuk digjen". Shvidshe për gjithçka, nuk do të jetë si "Bily Dominikantsya", është si: "Pra, është e mrekullueshme, është e vërtetë të mos digjesh dhe është e pakëndshme të bësh mbeturina". Në të njëjtin vend diskutohet për shkrimin mbi vivtar, përmes rënies së ikonës së Nënës së Zotit. Pra, siç ishte, djegia e dorëshkrimit të masterit, si e rrotulloj Woland nga nebuttya, që do të rinovojë historinë e Ishuas, shkroi simbolikën e lidhjeve të së vërtetës jo vetëm me Zotin, por me djallin.
Për "Maister dhe Margarita", si te "Bilomu Dominikantsi" Meyrink, për heronjtë koka nuk është një meta, por procesi i rrugës është zhvillim. Vetëm një ndjenjë e rrugës nga shkrimtarët në zhvillim. Gustav, hero jak dhe jogo, duke pëshpëritur jogo brenda vesh krijues Bulgakov e shtyu deri në pikën e arritjes së absolutit "ezoterik", thelbin e svitobudovi.

Dorëshkrimi i mbetur

Pjesa tjetër e redaktimit të romanit, sapo shkoi te lexuesi, derdhi 1937-ën në tronditje. Autorja prodovzhuvav pratsyuvati me të drejtën e saj deri në vdekje. Pse nuk do ta përfundonte robotin mbi librin, si të shkruante një duzinë shkëmbinjsh? Ndoshta, duke menduar, çfarë mungese njohurie për të ushqyerit, mora jak, dhe inteligjenca e demonologjisë hebraike dhe teksteve të hershme të krishtera ishte diletante? Yak bi nuk ishte aty, romani është praktikisht një jetë "bismoktav" e autorit. E mbetur e korrigjuar, siç ishte nga data 13 e rrokut të ashpër të viteve 1940, u bë fraza e Margarity: "Pra, tani, a duhet të shkoj në letërsi?" Vin vdiq brenda një muaji. Në pjesën e mbetur të fjalëve të Bulgakovit, drejtuar romanit të Bulit: "Ata e dinin, ata e dinin ...".