3. Karakteristikat e familjes Larin në romanin "Evgeniy Ongin".

3.1 Nënat dhe vajzat.

Familja e Larinikh është më provincialja e fisnikërisë. Erë e keqe të jetosh vetë kështu, si іkhni susіdi. Nga ironia e mesazhit të Pushkinit për "jetën paqësore" të Larinikh, te "pleqtë e vegjël të botës së vjetër të dashur". Vetë Larin "buv mirë maliy, në kryeqytetin e fundit të jetës së tij"; duke mos lexuar libra, qeveria i ka dhënë skuadrës, "dhe ai vetë në fustanellë dhe birrë" dhe "vdiq rreth vitit të parë para sulmit."

Pushkin na tregoi për formimin e personazheve në tre përfaqësues të familjes së Larin: nëna dhe vajza - Olga dhe Tetyany. Në rininë e saj, Larina u përmbyt, si vajza e Tetyan, me romanet e Richardson, Russo. Para se tetoja Tsi Romani të shihte divovizhniy svit me heronj të paparë, si lëkundja e vchinki-t shokuar. Pas prapanicës së Yuliya, heroinës së romanit të Rusos "Nova Eloiza", Tetyana, shkatërroni të gjitha gardhet, Persha do të shohë Ongin në kohën. Romët kanë promovuar karakterin e tyre të pavarur, në realitet. Erë e keqe ndihmoi në asimilimin їy të brezit fisnik vulgar të Pustyakovëve, Skotinikëve, Bujanovëve.

Nëna ime, e cila lexonte romanisht në rininë e saj, i dha Danin një modë, që kushëriri i saj nga Moska "i fliste shpesh për ta". Era e keqe nuk u shua në zemër të asaj piste. Duket të jetë sjellja më e mirë në të njëjtat situata jetësore. Plaka Larina në rininë e saj "doli nga rruga e saj", Ale doli për napolagannyi babin, i mbijetoi troshit dhe më pas, nën ndikimin e vullnetit të cholovikut, shkoi në fshat, i zënë me dhurata shtetërore, "filloi. të shëndosha dhe të pasmet." Tezja do të donte të donte, ale të donte një person, aq të afërt sa në shpirt, sa i lehtë sa në shpirt. Vaughn mrіє për një ludin, si b solli në jetën e një gjarpri të madh, si buv bi i ngjashëm me heronjtë e romancave të dashurisë. Një person i tillë, shumë mirë, nuk do ta dijë në Onginі. Vona i mbijetoi tragjedisë së parë dhe parë, "falë Ongin", Alevona shpëtoi dhe spravnє kohannyaËshtë një ide e mirë të dini se ata janë bllokuar.

Pushkin, raspavidayuchi për "të dashurën" e tij Tetyana, duke u rritur gradualisht pranë njerëzve. Vona u rrit dhe doli në fshat:

Pomіshchiki Larini

Zberigali në një jetë të qetë

Thirrjet e vogla të modës së vjetër ...

Ata donin goydalka të rrumbullakëta,

Ushqimi, valle e rrumbullakët.

Atmosfera e tingujve dhe traditave popullore ruse, të cilat e shoqëruan Tetyanën, ishte ngacmuese me tokën miqësore, mbi të cilën u dhunua dhe ndryshoi dashuria e familjes fisnike ndaj njerëzve. Mіzh Tetyanoyu se njerëzit nuk sundojnë.

Vona guxon të pranojë vizionin e saj moral, interesat shpirtërore nga klasa e mesme e fisnikërisë, në sytë e motrës Olga. Tezja është rritur me shkëlqimin dhe pastërtinë e miqve të saj. Sjellja, koketë e një të huaji Tetyana. Ale tse bulo në karakterin e zonjave. Azhe Mati Tetyani ka treguar së fundmi sjelljen e saj me një linjë. Kështu vetë, si një erë e keqe, Vona shkroi me gjak:

Në albumet e divave të ulëta,

I telefonova Polina Paraskovisë

Unë fola me ne.

Ale proishov një orë, gjithçka është e zemëruar sipërfaqësisht, ndihma e një jak është bërë e stërmbushur:

U bë klikues

Shark colishny Selina,

І ajo nareshty

Në veshjen dhe kapelën e pambukut.

Në shkëmbinj, ajo u shndërrua në një lloj përfaqësuese të kunjit të saj. Vona të gjithë zabula, në kujtesën її panuyut kryposnitskі vdachі. Mirëpo quhen ata që “kriposin kërpudhat për dimër” dhe “shkonin në lazne të shtunave”, pra ata që “golila lobojnë” dhe “shërbëtorin e rrahin, i inatosur”.

Chi është Tetyana. Nuk është për t'u tkurrur drejt jetës, ndaj vlerave të saj, por për t'u zhvilluar. Pasi u bë një zonjë svitskoy, princeshë, këmbëngulëse në rozkoshi, fitoi, si dhe më parë, dashurinë svit svit:

Më vjen mirë që të shoh

E gjithë maskarada tse ganchir'ya,

E gjithë shpërthyerja dhe zhurma, dhe fëmijët

Për policinë e librave, për kopshtin e egër,

Sepse bednu jonë do të vendoset.

є її e Tetyany-s është përgjithësisht një motër e re. Në Olzia ka shumë jetë, jeta është aq e pasur dhe plot jetë. Kërkojeni "me një buzëqeshje lehtësie në buzë", merrni një ndjenjë "zëri i përzemërt". Ale në nіy nemaє tієї vetëbesim se glibini, karrierës є në Tetyana. Drita e sinqertë e ditës. “Koka është modeste, koka përflitet”, nuk do të mendoheni për jetën e njerëzve, duke ndjekur rregullat e miratuara nga pezullimi. Vaughn nuk mund ta shohë inteligjencën e tezes, unë nuk e paralajmëroj sjelljen e Lensky në duel. Olga do të kalojë gjithçka që personazhi i Tetyanya ka një rrugë të gjatë për të bërë. Halla të duash “jo jarom”, “seriozisht”, për gjithë jetën.

Tani, jo, jo, jo, jo,

Nuk e di

Vaughn do të sjellë slozin.

Unë thyej në zemër.

Yak është i ndryshëm me Tetyana, e cila është e mahnitur nga Olga, jak, duke qarë mbi Lenskiy, nuk është i ndaluar nga Ulani dhe doli, "përsëriti gjuhën amtare, me gjarpërinjtë e vegjël".
3.2 Olga.

Ai portret empirik i Olgës, i cili e udhëheq Pushkinin në një degë tjetër të "Onegin", është bërë si një karakteristikë e një vajze absolutisht joortodokse - një personazh i plotë "plëngprishës", i prezantuar nga pikëpamja e metodës "komplot": përmes Personazhi Lensky i Olgua, një fije ... Për Olga Bagato, na tregoni asgjë:

Gëzuar plagët jak është i gëzuar,

Jeta Yak këndon pafajshëm,

Yak është i ëmbël për dashurinë,

Sytë, sikur qielli është blu,

Buzëqeshje, kaçurrela iluzionesh,

Gjithçka në Olzi ... të jetë si një roman

Shihni dhe dijeni saktë

Її portret: vin duzhe miliy,

Unë e kam dashur atë vetë,

Ale nabrid vin me pa paqe...

Para nesh është imazhi tradicional i "bukuroshes ruse", i cili në tërësinë e tij ngjan me një shabllon sentimental dhe romantik. N.L. Brodsky zvertaє Unë e respektoj që Pushkin është këtu për të marrë përsipër "thirrjen" e Olgës, siç përcillet nga "detajet që qëndrojnë pas individualizimit të prapambetur, të bashkuar":

Dhe të ndërtohet krejtësisht e drejtë për respektin e Onginit, si për të pyetur veten pse dy nga motrat e tij kishin një shoqe që zgjodhi të "menshu":

- Dhe ç'farë? - "Unë vibra bi іnshu,
Nëse unë, jak, këndoj.
Nuk ka jetë në kufijtë e Olgës.
Me saktësi në Madon e Vandikov:
Krugla, chervona të ekspozon,
Yak tsey muaj i keq
Në tërësi, qiell i shurdhër”.

3.3 Tetyana.

Halla, heroina e Pushkinit është e dashuruar, mjafton të hakmerret për vulën e saj kombëtare. Romani "Evgeniy Ongin" u bë për Pushkin fryti i "një trëndafili paralajmërimesh të ftohta dhe zemrat e thirrjeve".

Imazhi i tezes Larin ka një rëndësi të madhe në roman, por në kthesën e re të ditës, vetë Pushkin është ideali. Fiksimi Kapitulli III, Tetyana, porosia me Onginim, bëhet podіy kryesor deyovy special. Vlytka 1820 f. Tetyanі bulo 17 rockіv, dhe kjo do të thotë, lindi në 1803 rotsі

Autori i një raporti për dinjitetin, për natyrën, për її vikhovannya. Jeta në fshat, në Moskë dhe Petersburg, një fletë para Ongin, bota dhe vchinka - gjithçka është e prishur për respektin e autorit. Tezja po rritej dhe po luante nëpër fshat. Atmosfera e tingujve dhe traditave popullore ruse ishte e mbushur me tokë miqësore, de virosla dhe ndryshoi dashurinë e familjes fisnike ndaj njerëzve.

Vaughn është aq afër dados së saj sa do të na jap dadon e Pushkinit, Arina Rodionivna. "Shpirti rus", sipas karakterit të poetit, Tetyana e do "milën e Khreshchensky vechoriv", "transmetimin e kohëve të vjetra të zakonshme, dhe ëndrrat, dhe karikaturat dhe njerëzit e transferuar në muaj". Halla mendon për “fshatarët”, që ndihmojnë njerëzit. Tse tse privablyuє at Tetyanі të vetë autorit. Mriylivu se djallëzi do të gëlltisë romanet e Richardson dhe Russo. Leximi i librave zgjon mendimet e Tetyanya-s, librat shfaqen para saj, duke mos njohur atë dritë të madhe, duke zhvilluar її yyavu. Vona u pa nga panotat e majmunit me një paraqitje të shkurtër të mendimeve të saj, duke ndjerë se ishte një e huaj. "Unë jam këtu vetëm, nuk jam i ndërgjegjshëm," - shkruani Ongin. Ale, e paprekur nga mbytja në letërsinë tokësore, Tetyana, në vidminu të Ongina dhe Lenskiy, ajo ishte e lidhur me ne rusët, vendas. Në nіy nemaє manіnosti, koketë dinake, ndjeshmëri sentimentale e heroinave të librave. Vaughn bazohet në pastërtinë dhe pastërtinë e shokëve të saj.

Pjesa e Tetyanya është tragjike për shonaimenshe, por pjesa e Ongin është më e ulët. Ale її tragjedi іnsha. Jeta ishte e keqe, e pushtoi karakterin e Onginit, e shndërroi atë në "nepotrіbnіst të arsyeshëm", sipas dizajnit të Herzen. Karakteri i tezes nuk ndryshoi, nëse vetëm një bashkatdhetar i sillte jetë asaj.

Pushkin është i vetëdijshëm se Tetyana është i gjithë ideali i gruas ruse dhe se ai është ai që është vënë përpara jetës së shenjtë dhe të mëndafshtë. Tek ata, në mendimin e poetit, është harmonike të pranosh cilësinë më të bukur të karakterit rus.

Para së gjithash, është për shkak të shurdhimit që na thanë për pjesën e Olgës, pasi ajo përsëriti pjesën e nënës, pastaj Tetyana, "shpirti rus" i rregullave hyjnore, morale që janë të qëndrueshme dhe të përhershme, - ky është një "ideal milim". “.

4. "Zemra e Miles Ideal".

4.1 Bërja e Pushkinit te heroina e tij (tezja).

Teze milje ideale...

Një rresht në një kohë, është e mundur që vizualisht të vendoset Pushkin në Tetyanya, në lidhjet dhe në përgjithësi duke dashur imazhin e krijuar nga ai vetë.

Çarçafi i tezes përpara meje;

Yogo e dua në mënyrë të shenjtë,

Për mrekulli, për Zusillians, ai këndon vypravdati Tetyanu për shkrimin dhe mbishkrimin e fletës: shihet se ai këndon aq mirë duke ditur pezullimin, për të cilin ka shkruar ...

E njoha bukurinë e të paarritshmes,

Dimër i ftohtë, i pastër, jak,

I pafavorshëm, joparimor,

E padjegur për rosumu;

U mrekullova me këtë ndyrë në modë,

Їх mbeturina natyrore.

Unë, e di, prej tyre jam rosë,

І, ndërto, lexim

Unë shkrova mbi vetullat e mia përvëluese:

Zalish shpreson për një kohë të gjatë.

Për të rrënjosur dashurinë për ta bida,

Për të gërvishtur njerëzit për ta.

Mozhlivo në boshllëqet e Nevi

Disa gra ishin beqare.
Sered shanuvalnikët e më të hershmëve

Unë jam kimerat më të mira,

Baiduzhih me krenari

Për zithanin e kujdesshëm që lavdërimi.

Epo, çfarë di unë?

Erë e keqe, nga suvor

Lyakayuchi ka frikë nga kohannya,

Më njoftoni nëse e dini

Na vjen keq

Merr zhurmën e lëvizjes

Ndërtimi në radhë të parë,

І me mesazhe të lehta

Unë i njoh të rinjtë

Shkoni për një gjë të vogël të ëmbël.
Për winnishe Tetyana?

Për ata që janë në thjeshtësi

Vaughn nuk e njeh mashtrimin

І me vibranіy mії?

Për ata që duan pa dashnore,

Slukhnyana u ndje si një gllënjkë,

Ajo është aq e fituar dovirliva,

Nga qielli i dhënë

Ne jemi rebelë,

Me mendjen dhe me vullnetin e të gjallëve

І koka e rreme,

Unë jam gjysmë zemre dhe gjysmë zemre?

Mos vibroni më

Për shkak të lehtësisë së varësive?
Koketa është gjakftohtë për të gjykuar;

Tezja nuk është një jarom për të dashuruar

Unë shkoj çmendur

Kohannya, jak mila ditina.

Jo si një fitues: në rastin -

Po shumohemi me dashuri,

Dihet të jetë më i saktë në buzë;

Unë do të bëj Marnoslavstvo kilnem

Shpresoj se do të ketë fat të mirë

Zemra është e zjarrtë, por atëherë

Le të jemi xhelozë me zjarrin;

Dhe pastaj, nudguyuchi me malt,

Nevilnik chitriy nga kaidaniv

Virvatisya gati për orë.

4.2 Karakteristikat e tezes në pjesën e katërt.

Tetyana raptom për t'u inatosur me Ongin: poriv i fisnikëve të rinj; Por po vdiste nga provat, por mungesa e provave: vajza nuk e dinte se çfarë ishte. Për më tepër, ndërsa ajo u bë një barine fisnike, për të ekzistonte mundësia e rrënojave kaq bujare të zemrës ... Mendojmë se në një mënyrë të re ka një vizitor në derën e zemrës së kafshës. Këndon vetë, për t'u ndërtuar, pa shumë ironi, pa shumë ironi, pa shumë mendim mbrapa dhe duke shkruar e lexuar një fletë. Tashmë në atë orë, ngasni shumë vitheklo ... Gjethja e bukur e tezes, dhe tani, dua ta shoh troshin si fëmijë, të jem “romantik”. Nuk e kuptova dot: poklikoj varësitë, jam kaq e re dhe e paarritshme moralisht e padukshme Tetiana: Nuk mendova për ndonjë inteligjencë, as për dukshmërinë e vizioneve të mia, pasi nuk shkova në kujtesën e adoleshentëve. , armiqtë, që u privuan e lexova pa e marrë ... Veshi i gjethes është mrekulli: do t'i falim lexuesit tanë; në nyomu Tetyana є më vete:

Unë po ju shkruaj - çfarë ka më shumë?

Kush mund të them akoma?

Tani, e di se vullneti yt

Më dënoni më pak me zemërim.

Ale vi, për pjesën time të pakënaqur

Unë dua të heq një keqardhje,

Mos më kapërceni.

doja të flisja pak;

Poorte: soromi im

Ne nuk e njohëm b Nikollin,

Nëse shpresoj kaq i vogël

Dua pak, dua një ditë zhvillimi

Ne kemi sati për bachitin tonë ju,

Vetëm pak nga promovimet tuaja,

Kati për ty është kazati

Mendoni të gjitha, mendoni për një

Ditën e parë dhe jo deri të nesërmen.

Ale duket të jetë e pashoqërueshme;

Në pyll, në fshatra, gjithçka është e mërzitshme për ju,

Dhe unë nuk po shkëlqen,

Unë ju dua dhe radi pafajshëm.
A dolët para nesh?

Pranë pyllit të një fshati të harruar,

nuk do te njihja,

Nuk e njihja miellin e girkoy.

Shpirti i të pavetëdijshmit

Pasi u qetësova për një orë (fisnikëria jak?),

Unë do të kisha njohur një mik përmendësh,

Skuadra Bula b virna

Unë jam nënë e sjellshme.

Të mrekullueshmet janë gjithashtu si ato të gjethes:

………… Pjesa ime

Unë ju dorëzoj,

Unë u shtriva para jush,

E bekoj zahistin tuaj...

Më trego: Unë jam këtu vetëm

Nichto me nuk ka mendje;

Rozum moj znemag,

Unë fluturoj mizën.

Gjithçka në fletët e tezes është e vërtetë, por jo gjithçka është e thjeshtë: ne nxitemi vetëm nga ata që janë të vërtetë dhe menjëherë. Për hir të thjeshtësisë dhe së vërtetës, të bëheni më i bukuri dhe më i respektuari dhe i drejti, dhe më i miri.

4.3 Karakteristikat e tezes në pjesën e tetë.

Vona zezumіla, nareshty, mirë є për njerëzit me interes, є bashkatdhetarët dhe dhembjet, për interesin e bashkatdhetarëve dhe dhembjet kohannya. Po pse çuditen të zellshmit, pse interesohen qytetarët për ta dhe, si zelli, kush i shërbeu qëllimit të qytetarëve sovran deri në vdekje? Kërcitëse, zell, ala vetëm me trëndafil, me kokë, prandaj si nevojë për të mbijetuar, në shpirt e në shpirt dhe që është e pamundur ta shohësh në fund të librit. Para së gjithash, dituria libërore me një dritë të re hidhërimesh, që ishte një begati për hallën për gjakderdhjet, mbi varrin e saj mbretëronte zemra e gjakut, hareja, ajo armiqësi bezplessnoy; ishte i inatosur, ndjehej dhe çuditej nga varësia, si nga vdekja e jetës, në nevojë për jetën, si të ishte e nevojshme, sikur të ishte jeta në zemër, pastaj për veten, në shpirt caktimi i ace ndaj qytetarëve. Tetyana ishte përgatitur për leximin e shtëpisë së Ongin dhe leximin e këtij libri para se të rilindte si fëmijë nga një fëmijë i zonjës Svitsky, pasi ishte aq e lumtur sa Ongin ishte aq i mahnitur.

………………… .Në një libër

Vіn їde; nuk ka më fitore ... jumu

Vaughn për shfaqjen. Yak Suvor!

Jogo për të mos rrahur, nuk ka fjalë me të;

Uh! Yak i ftohur

Ne ju pagëzuam të ftohtë jashtë!

Yak utrimati oburennya

Dua buzët e mia!

Perrying Ongin një vështrim me sy:

De, de sum'yattya, sp_vchuttya?

De plami slez? .. O memece, o memece!

Në pamje të parë, nuk do ta bëj…
Pra, ju mund të luftoheni nga tamnitsa,

Shchob cholovik chi dritë pa hamendje

Djegësia e dobësisë së vampirit ...

Usiyo, kush e njeh Ongin tim ...

Tani le të kalojmë në shpjegimin e Tezes Onginim. Në fund të kësaj Shpjegimi, e gjithë estota e tezes u shkel plotësisht. Në të njëjtën kohë, gjithçka u shpjegua; Marnosllavizmi i plehrave, për hir të maskimit të frikës së punëtorit nga një mendim i madh, dhe fuqisë dinake të mendjes, morali i ndritshëm paralelizoi rrënojat bujare të zemrës ...

Ongin, chi kujto atë kohë,

Nëse në kopsht, alei ne

Shpërndarja po kumbonte, dhe aq me përulësi

A e kam dëgjuar mësimin tuaj?

Kjo është çerga ime.
Ongin, unë jam më i riu,

Jam me e bukur, per tu ndertuar, Bula,

Une te doja ty; po mirë?

Çfarë di unë në zemrën tënde?

Çfarë thua? Një suvorist.

Chi e ka gabim? Bula nuk është e re për ju

A është një vajzë e vogël e përulur e dashurisë?

І nini - Zot! - strehë e holone,

Do ta marr me mend pamjen e ftohtë

Unë predikoj ...

Në të vërtetë, Ongin është fajtor para tezes në një tsomu, duke mos rënë në dashuri me її. Todi, jak fitoi bula më i riі me e bukur Më pëlqeu jogo! Adzhe për kohannya tilki dhe treba, pra rini, bukuri dhe dashuri! Boshti i mirëkuptimit, i dyshimtë për romancat e ndyra sentimentale. Por megjithatë, në mendimin e tezes, ka shumë dashuri për të ngjallur, por tani është kështu, ka një dem të ri dhe të bukur! .. Dhe tsey zakid, pse njihje një suvorist nga ana e Onginit? "Ti nuk je i ri për një vajzë të përulur të një kohennya" Ale për cim dokor, atë orë dhe vypravdannya:

……………… .Ale ju

Unë nuk e quaj: këtë vit të tmerrshëm

Ne u ndëshkuam me fisnikëri,

Vi mali ratsіyu para meje:

Unë fitoj zemrën time ...

Ideja kryesore e Tetyany Polyagus u hodh mënjanë, por Ongin nuk e pëlqeu vetëm atë, por nuk ishte aspak për sharmin e ri të fokusit; dhe tani për të sjellë në її nіg zhadob në lavdi skandaloze ... Të gjithë kanë një frikë për ndershmërinë e tyre ...

Todi - çfarë nuk shkon? - në shkretëtirë,

Kanë dhënë zëra vidnoy,

nuk ju ka hije...

Të të dërgoj sërish?

Tani jam në vend?

Chi nuk është i njëjtë si në dritën e bardhë

Tani unë jam fajtor për çizme;

Unë jam i pasur dhe fisnik;

Kush është çolovik në betejat e ndriçimit;

Pse duhet ta çmojmë podvir'ya për ata?

Chi nuk është e njëjta gjë, mut

Tani bi vsima buv shënime

І mіg bi y suspіlstvі sjellë

Një nder për ju?
Unë po qaj ... si Tani juaj

Ne nuk humbëm,

Atëherë duhet të dini: numrin e pëlqimeve tuaja,

Ftohtë, rozë e ashpër,

Nëse privimi im do ta kishte kapur atë,

Unë e luaja atë për varësinë që edukonte bukur

І cim fletë dhe sloz.

Në botët e mia fëminore

Todi mali vi hoch me fal,

Unë dua një povaga për të ndezur ...

Dhe tani! - shko te nig tim

Ju ka sjellë? Yaka Trocha!

Jak nga zemra jote dhe trëndafil

Beti si shok skllave!

Cichët kanë një ndjenjë të tillë drithërie për mirësinë e tyre në dritën e madhe, dhe në kohët e ardhshme, do të ketë shumë prova të zemërimit të madh deri në dritën e madhe ... Para së gjithash, ato janë të vërteta në Tetyana ...

Dhe unë, Ongin, duke shkruar tsya,

Jeta e sëmurë e Mishurit,

Suksesi im në jetën e dritës,

Stenda ime në modë atë mbrëmje,

Çfarë kanë ata? Më vjen mirë që të shoh

E gjithë maskarada tse ganchir'ya,

E gjithë shpërthyerja dhe zhurma, dhe fëmijët

Për policinë e librave, për kopshtin e egër,

Për jetën tonë të përditshme,

Për tі mістsya, de vpershe,

Ongin, të falem,

Se për zvintarin e përulur,

De nini chrest dhe tin gilok

Mbi dado pranë shtratit ...

E përsëris: vetë fjalët nuk hynin e dilnin, si të mos e pushtonin, Tetyana nuk e donte dritën dhe për lumturinë mendoi se do t'i duhej për fshatin; ale lëreni në dritë - bedelja juaj le të jetë një idhull dhe frika e kësaj gjykate do të nderohet ...
Lumturia është shumë

Kaq afër! .. Ale është pjesa ime

Vzhe virіshena. Në mënyrë të shkujdesur

Ndoshta kam bërë:

Më pak me fjalët e magjisë

u luta mater; për bednoi Tania

Rrihni mëzat rivn.

Unë dola nga fotografia. fajësojnë,

Të kërkoj të më privosh;

Unë e njoh zemrën tuaj

Unë krenaria është një nder i drejtpërdrejtë.

Unë ju dështoj(Për çfarë dinake?),

Ale m'u dhanë atij,

Unë do të jem vik yomu virna.

Divovyzhni i mbetur - lajmet e drejta do të fitojnë drejtë! Tsya vidpovid mund të kishte qenë prapanica e klasikes "high". Boshti i referencës është krenaria e plehrave femërore! Ale unë jam viddana, - vetë viddana, por jo parë! Vichna virnist - kush është në çfarë? Ka emërtime të tilla të përbashkëta, si për shembull të bëhesh sharje për ndjenjën dhe pastërtinë e jetës, për ata që nuk varen nga dashuria, madje janë të pamoralshme ... dhe aq sa emri i kushteve të reja, të cilat do të përkeqësohen nga brenda. .. Jeta e një gruaje nuk është e rëndësishme në jetën e zemrës; të duash do të thotë jetë për të, dhe sakrifica do të thotë të duash. Për rolin e luajtur nga natyra Tetyanu; ale suspension tretur її ... Halla e mimovoly na hamendësoi Vira në "Hero i orës sonë", një grua e dobët për shqisat e saj, që duhet të jetë e gatshme të bëjë diçka për të, jam e bukur, në krye e dobësisë së saj. Është e vërtetë, është e pamoralshme që një grua të riparojë, të shajë dy njerëz, njëri të dojë dhe të mashtrojë tjetrin: kundër së vërtetës, nuk mund të jetë e njëjta super-lidhje; Alle at Viri tsei zlochin vikuplyatsya bashkëqytetarë për shkak të rolit të tyre të pakënaqur. Më pëlqen që bi mund të trokasë një kurvë në një cholovik, nëse do të bënte bach, por atij të cilit i sakrifikoi gjithçka për vete, duke u shtrirë dhe duke mos thirrur, duke më dashur mua, në fund të fundit, ajo nuk donte të zemërohej me ajo me mendimet e saj? Gruaja e dobët e pa veten për shkak të forcës fatale të njerëzve me natyrë demonike dhe nuk mund ta rregullonte opirin. Tetyana vische її për natyrën dhe karakterin e saj, madje duke mos pretenduar për rritjen madhështore në imazhin artistik të dy personazheve femra: Tetyana është një portret për të gjithë moshën; Vira nuk është më shumë se një siluetë jak. Unë, e paprekur nga ato, Vira është një grua më e madhe ... pastaj ka më shumë hardhi, tody si Tetyana është një lloj gruaje ruse ... Vërshimi i idealeve është shtyrë nga një grua e padashur zemërimi në një mendim të dyshimtë. Kjo është e pakuptimtë: një grua nuk mund të jetë e paditur për një mendim të madh, por nuk mund të sakrifikosh me modesti, pa fraza, pa mburrje, duke hutuar gjithë madhështinë e sakrificës sate, gjithë gjënë e mallkuar, sikur po e merr përsipër. veten, adhuroje natyrën dhe ligjin tënd - - Kohania dhe vetëbesimi...

Lista e literaturës:

1. Bulinsky U. R. Krijuar nga Oleksandr Pushkin / Shënime. K. I. Tyunkina. - M .: Më vjen mirë. Rusia, 1984-96.

2. Letërsia: Klasa e 9-të: lexues Navchalny për punët e jashtme. Instalimi i L64 / Sekuenca automatike V.Ya. Korovina dhe në. - Lloji i 7-të. - M .: Prosvitnitstvo, 2001 .-- 463 f.

3. A.S. Pushkin. Përzgjedhja e veprave në dhjetë vëllime. Vëllimi 4. - Lloji: E vërtetë. 1981 r.

4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkina "Evgeniy Ongin". Komenti: Një libër për një lexues. - L .: Arsimi, 1983 .-- 416 f.

5. Burimet e internetit:

1) http://pushkin.biography.ru/

2) http://pushkin.literatyra.ru/

Dodatok.
Portreti i Olgës.

Jini modest, jini të etur për të dëgjuar,

Gëzuar plagët jak është i gëzuar,

Jeta Yak këndon pafajshëm,

Yak është i ëmbël për dashurinë,

Sytë, sikur qielli është blu,

Buzëqeshje, kaçurrela iluzionesh,

Një nga më të mirat i Krijesat Tsikavikh A.S. Pushkin є romanin me vargje "Evgeniy Onu-gin", të cilin V.G. Bulinsky me të drejtë e quajti "enciklopedia e jetës ruse". E shkëlqyeshme, romani ka një anë të pasur, gjë që jep një zbulim më të gjerë dhe më të vërtetë për jetën e Rusisë në çerekun e parë të shekullit të 19-të.

Bagato nga jeta e fisnikëve provincialë dhe njohja e përshkrimit të familjes së Larinit, nga përshkrimi i jetës së familjes. Për një orë, autorët do të mund të kapin zërin nëse ka telashe të mira, nëse është ironike, por nëse është për të ardhur keq.

Jeta "paqësore" e familjes Larin është "kotele e qetë", në të re nuk ka asgjë të pambështetur apo të shqetësuar. Pak prej tyre shihen nga të dyshuarit, por era e keqe mori “thirrjet e lezetshme të modës së vjetër”, ose jo sepse zgjodhën këtë mënyrë jetese, por nga mosnjohja e alternativave. Ajo erë e keqe e pasur vchinki u grabit, nuk u errësua, pas pak, dhe mekanika e wiklikє në ne një të qeshur:

Në ditën e Triytsi, nëse njerëzit, Pozojnë, duke dëgjuar një lutje, Me butësi në tufë të agimit U hodhën tre erëra ...

Dmytro Larin, i cili e do sinqerisht skuadrën, "ai verifikon gjithçka pa turbullira", ai ia dha dhuratën Zotit dhe Vitratit. Larin "maliy me natyrë të mirë, në shekullin e kaluar ka një kujtim", ale, nëse vajzat e tij janë rritur, "vdiq rreth vitit të parë para takimit".

Larina-nëna, sipas mendimit të cholovikut, i pëlqente të lexonte. Vaughn u dha një kalim romaneve të Richardson, ose jo atij që mbante erë, por atij që "kushëriri im nga Moska përsëriste shpesh për to". Mi bachimo, çfarë mendimi suspenzues është, ja ku është çmimi i vishnyh sujen, varësitë. Në rininë e Larin-seniorit, ai nuk shkoi në pozicionin e kohannyam, skuadra e njihte babin, i cili donte "të dilte prej saj me zemër dhe mendje dhe të shtonte më shumë para". Njeriu i zgjuar udhëhoqi rrugën për në fshat, de von I filloi të "thyej dhe të qaj", dhe më pas tingulli "Isha i kënaqur me të". E angazhuar në fuqizimin, e çmuar në mënyrë autokratike nga choloviku, Larina nezabarom harroi jetën e saj të kaluar, heronjtë e romaneve franceze vivitrilis nga koka. Fitoi

... ajo filloi të thërrasë Selin si Akulka, dhe ajo e gozhdoi atë në një salcë pambuku dhe një kapak.

Me kalimin e viteve, Larina u shndërrua në një tip "shumë të vjetër", një përfaqësuese e aksioneve të saj, dhe ato që më parë ishin për bulon e saj të reja dhe të reja, tani të shndërruara në një rutinë të vogël.

Vajzat Larinikh, Tetyana dhe Olga, i quajnë ato të ndryshme një nga një. Mi їkh bachimo nga vështrimi i të rinjve. Olga është e uritur për një ngacmues të gjallë, ajo është e gëzuar, mendjelehtë, ajo nuk do të dojë të bindet.

Sytë, si qielli, blakytni, Buzëqeshje, llyany flokët, Ruhi, zëri, kampi i lehtë. Gjithçka në Olzi...

Të tilla її bach zakhany Lensky, babi, susіdi. Megjithatë, autori dhe Ongin menjëherë nënkuptuan ashpërsinë, mediokritetin e familjes, vrullin e botës së brendshme, ndjenjën, ata që janë "në orizin e Olgës, jeta është memece". Navi emrin e të dashur Ongin me ndihmën e mënyrës së tij:

Krugla, unë do të denoncohem nga ju, Yak tsey muaj i keq ...

Emri është Bula Tetyan. Vona nuk shkëlqeu "as me bukurinë e motrës, as me bukurinë e motrës", ale gliboky, bagatiy, e bërë vetë. dritë e brendshme duke rimenduar gjithë jetën për udhëtimin. Pafundësisht dua natyrën, vikhovana mbi "perekazy zakonet folk kohët e vjetra", për të lexuar romane sentimentale, Tetyana Bula

Nga qiejt, ajo ishte e pajisur me rebelin Uyavoy, Rozum dhe vullnetin e të gjallëve, unë me një kokë këmbëngulëse dhe me një zemër gjysmë mendjelehtë dhe të ulët ...

Na vjen keq, e thjeshtë, shyra, movchazna, lyublyacha, e sigurt në vetvete, keni parë aq shumë nga ata që mendojnë se mund ta vizitoni atdheun tuaj si një "alien i çuditshëm". Sidoqoftë, për autorin, dhe për shembull për romanin - dhe për Ongin, në Tetyana, është i përfshirë ideali i gruas ruse - inteligjente dhe e ndjeshme, mirë, e natyrshme.

Është veçanërisht kohanna që motrat kanë një ndjenjë të gjallë. Ljubljacha Lyudin nuk mund të jetë budalla, ajo është e sikletshme dhe e dashur, dhe më shpesh ajo nuk shqetësohet para dritës navkolishnіm. Ka një armiqësi që nuk është larg Olga nuk është shumë e mirë për të parë gjithçka. Kohanna її ka një anë të këndshme: mirësjellje, komplimente, të huaj. Vona është i parëndësishëm për qetësinë, për dashurinë, kjo nuk do të thotë imazhi i Lenskit për një orë në top, sjellja e tij është përballë një dueli. Vdekja e Lenës së fituar kalohet lehtësisht nga muret, por nuk është pazare të shkosh për ulan, mundesh lehtësisht, duke u fokusuar në uniformën tënde.

Po Tetyana? Për t'u ndërtuar, natyra e demit ishte përgatitur tek kohannya e madhe që nga fëmijëria, krejt pa e ditur dhe vidshtovuvala e gjitha e pasiguruar, e rreme, "fal". Materiali nga faqja

Tezja ime kontrolloi mendjen e Lyudin, unë jam në gjendje të shoh dhe të mbijetoj, jam mirë të shoh, pranoj dhe pranoj bagatu shpirt bujar... Një person të tillë ajo e njohu në Ongini dhe i dha edhe një herë zemrën. Duke parë mirënjohjen tuaj, duke i mbijetuar vidmës, nuk do të humbisni në kuptimin tuaj, pasi ajo jo vetëm që solli pasurinë e vendit, por e pastroi, e plotësoi, e shndërroi atë në vlerën e parimit, idealeve. Dhe në male, dhe në gëzimin e Tetyan, ai qëndron para nesh në një vetë-mjaftueshmëri dhe vetë-mjaftueshmëri, ajo tragjedi dhe një fshatar pa asnjë aluzion, shtojnë mënyra të reja sjelljeje.

Duke u bërë një princeshë, një zonjë e shenjtë, Tetyana do të bëhet boshe dhe do të donte të përpiqej të mos u besonte të gjithë njerëzve pa zgjedhje. Nga koketëria dhe sjelljet e huaja, në pushtet ndaj përfaqësuesve të "dritës ushqimore", për atë që nuk mendonte për idealet dhe vlerat e saj, ajo u inkurajua të donte të dy njerëzit e saj për shkak të historisë së saj të pasur, kështu që është brenda.

Në mendimin e Pushkinit, Tetyana Larin do të pranojë në mënyrë harmonike bukurinë e personazhit rus, të cilin ajo e fitoi dhe meriton për autorin një "ideal milim" të një gruaje ruse.

Chi nuk i njihte ata që bënin shaka? Mashtrues me shaka

Në materialin anësor ts_y për temat:

• abstrakte me temën e këngës së familjes nga larinch pushkin onegin
• përshkrim i shkurtër i familjes Larina
• familja e larinave në njoftimin e Evgeniy Onegin
• Imazhi i Evgen Onegin i nënës Larin
• me emrin e familjes Larenich

Fjalët e A.S. Pushkin
Muzyka I.V. Moshkina

XXIX
ЇY herët u bë një romancë;
Erë e keqe zëvendësoi gjithçka;
Vaughn u fsheh në mashtrim
Unë Richardson dhe Russo.
Batko її buv maliy mirë,
Në shekullin e fundit të të dhënave;
Ale te librat nuk është bachiv shkodi;
Vin, nuk di të lexoj nikoli,
Їх pasi ka hyrë në lojën boshe
Unë pa shtuar rreth tyre
Jaky në volumin sekret të vajzës sime të vogël
Dromed në plagë me një jastëk.
Vetë skuadra e Yogo Bula
Nga Richardson i Zotit.
XXX
Vona e donte Richardson
Jo kaq, e lexova,
Jo ai Grandison
Vona pa kalimin për në Lovlas;
Ale për orët e vjetra, Princesha Alina,
Її kushëriri i Moskës,
Ajo përsëriste shpesh për ta.
Në atë orë do të ketë nominime
Її cholovik, ale nga robëria;
Vona zitkhala inakshe,
Yaky me zemër dhe trëndafil
Shtoni disa gjëra të tjera:
Tsey Grandison buv i lavdishëm i shkëlqyer,
Varrezat dhe Rreshteri i Gardës.
e bririt
XXXI
Yak vin, fitoi bulla
Varet nga modi dhe lich;
Ale, mos fle, të lutem,
Vajza u dërgua në fundjavë.
І shhob її rozsіyati pikëllim,
Arsyeshme cholovik poyhav nezbarom
Keni fshatin tuaj, de vono,
Zoti dihet se është i nderuar,
Unë u gris dhe qava nga koka,
Pak nuk u nda me cholov_kom;
Isha i zënë me Zotërinë,
Ajo u kënaq me zërin.
Shenja e vogël sipër nesh është dhënë:
Zëvendësimi për Lumturinë fitoi.
e bririt
trombon
XXXII
Ylli i vogël e mërziti pikëllimin,
Mos godit asgjë;
Vidkrittya është nezabar i madh
Її pyeti thirrjen:
Vona mіzh në të djathtë të dozvіllam
Widkrila a tamnitsyu, jak cholovik
Keruvati autokratik,
Dhe e gjithë kjo shkoi nga rruga.
Vona kaloi përmes robotëve,
Kërpudha të kripura për dimër,
Ajo drejtoi vitratin, uli ballin,
Unë shkova në banjë të shtunave,
Shërbëtori rrahu me inat -
Të gjithë cholov_ka nuk po fle.
XXXIII
Bouvalo, shkruante me gjak
Vona në albumet e divave të ulëta,
I telefonova Polina Paraskovisë
Unë fola me ne,
Korse ishte veshur nga një vuzky,
Unë rusisht N jak N frëngjisht
Vimovlyati vmіla në nіs;
Mustaqe Ale nezabarom përkthyer:
Korse, album, Princesha Alina,
Virshiv zoshit sensitive
Vona zabula: më telefono
Peshkaqen Kolishnya Selina
І ajo nareshty
Në veshjen dhe kapelën e pambukut.
saks
XXXIV
Ale cholovik i dashur її sinqerisht,
Duke mos hyrë në vitya,
Unë besoj gjithçka pa turbullira,
Dhe ai vetë ka një fustan dhe një birrë;
Jeta drithëruese e koteles suaj;
Nadvechir inodi u konvergjuan
Susіdіv familje e mirë,
Shokë jo ceremonialë,
Unë shtyj, është e keqe,
Unë vetëm qesh me të.
Kalon një orë; ekipi mіzh
Ndëshkoni Olzin me çaj gotuwati,
Ka një darkë, atje fle një orë,
Mysafirët e parë dalin nga oborri.
kitarë
saks
XXXV
Erë zberigali në një jetë të qetë
Emra të lezetshëm të modës së vjetër;
Kanë yndyrë në vaj
Kishte milita ruse;
Dy në erë të keqe të rikut po agjëronin;
Ata donin goydalka të rrumbullakëta,
Foto Pidblyudni, valle rrethore;
Dita e Trinitetit, nëse njerëzit,
Posehayuchi, duke dëgjuar një lutje,
Lëkundur në një rreze agimi
Erë e keqe u hodh tri herë;
Їm kvass yak povitrya bulo do të konsumohet,
Unë në tryezë për mysafirët e tyre
Ata mbanin gravie nga radhët.
saks
XXXVI
Dhe aroma është kaq e vjetër.
I janë gjetur nareshty
Përpara kokës së derës, ngacmuesit,
I ri fiton fitime të pranuara.
Vin vdiq për një vit para shkeljes,
Duke qarë me suidin tënd,
Për fëmijë dhe me një skuadër të fortë
Sinqerisht, askund tjetër.
Win buv është tigan i thjeshtë dhe i mirë,
Unë atje, gënjeshtra e barutit,
Memoriali i gurit të varrit për të shënuar:
Grishniku ​​i përulur, Dmytro Larin,
Shërbëtori dhe përgjegjësi i Zotit,
Me një cim guri ka dritë.

nga rock opera "Evgeniy Ongin"
Kënga u shkarkua: 1
Orari i hapjes së pista: 09.2014 r.

E vockla në romancën e saj, imazhi i një vajze të thjeshtë ruse, as më keq se njerëzit e thjeshtë, këndon në karakteristikat e prirjes së saj mendore, dhe në imazhin e sjelljes së saj nuk është zbukuruar dhe nuk idealizohet. Tezja rritet në një familje të vogëlushes së vetëquajtur, i pëlqen të mos dashurojë falas me miqtë e saj, por është më e rëndësishme që ajo të jetë e mërzitur me veten, me shqetësimet e saj:

Fituar në atdheun e vendlindjes
Zavalasya dvchinkoy huaj.
Për njerëzit, për jetën e vendit, ajo dukej për të gjykuar nga romanet që lexoi:
ЇY herët u bë një romancë;
Erë e keqe zëvendësoi mustaqet.
Ata pyesnin veten për përvojat e tyre dhe se:
Vaughn u fsheh në mashtrim
Unë Richardson, unë Russo.
Halla me një gradë të tillë krijoi në uyavi e saj imazhin e një kokhani, jo të ngjashëm me të tjerët, një tamnich. Vetë kështu u shfaqa në sytë e Ongin.
Halla është afër natyrës ruse:
Vona e donte në ballkon
Për të çuar përpara agimin e rrëshqitjes,
Nëse në qiellin e errët
Zirok znikaє valle e rrumbullakët.

Sjellja në natyrë do të ndihmojë në zhvillimin e karakterit të heroinës. Nga natyra, nuk do të jetë e pajisur:
Ne jemi rebelë,
Me mendje dhe vullnet të gjallë,
І koka e rreme,
Unë jam gjysmë zemre dhe gjysmakë.

Tsim fitoi për të parë mesin e klasës së mesme të klasës së mesme dhe pezullimin Svitsky. Halla po mendonte për një burrë, se si i solli në jetë një ndjenjë jete dhe një gjarpër të lartë dhe shumë dashuri i solli tezes ai bashkëqytetar. Duke qenë "ligjvënëse e sallës" në Petersburg, Vona ka ruajtur bezperednit dhe gjerësinë e saj. Pra, nuk do t'i them Ongin:

Më vjen mirë që jam infektuar
E gjithë maskarada tse ganchir'ya,
E gjithë shpërthyerja dhe zhurma, dhe fëmijët
Për policinë e librave, për kopshtin e egër,
Sepse bednu jonë do të vendoset.

Shpirtshmëria e tezes zbulohet edhe më lavdishëm në skenën e pjesës tjetër të bastardit me Ongin:

Unë dola nga fotografia. fajësojnë,
Unë ju kërkoj të hiqni dorë;
E di: zemra jote
Unë krenohem dhe nderoj drejtpërdrejt.
Unë të dua (për çfarë dinake?),
Ale i dhashë atij;
Unë do t'ju vizitoj.

Imazhet tipike të Olgës dhe nënës së hallës Larin. Faltorja e autorit para tyre është e dyfishtë. Nga njëra anë, atdheu i Larinikh, de roli kryesor Grala nëna, hlibosolna, e thjeshtë, dhomë e ndenjes, privitna, nga іnshy - nënë-Larin - kryposnytsya, "yak pa një taunnitsyu, si një cholovіkom menaxhuar në mënyrë autokratike", dhe Olga shvidko zabuvaє çekiç Lenshi zaizhy, viyishovy.

Mati Tetyani eci në rrugën tipike të hyjnores në orën e saj: nga Ati i Shenjtë në skuadrën e pomicës Silsky. E kemi parë ndryshimin, “mos fle të lutem”. Vona “u gris, qau me grusht”, pastaj “u angazhua në fuqizim”, zë dhe “u kënaq”:
Ylli i vogël e mërziti pikëllimin.
Vona drejtoi jetën e një tigani të lirë rus:

Holinnya chola,
Unë shkova në banjë të shtunave,
Shërbëtori rrahu me inat -
Të gjithë cholov_ka nuk po fle.

Në të njëjtën kohë, nga Tim Vaughn, ajo është ruajtësja e "ringtonit të lezetshëm të stilit të vjetër", të autorëve të dashur:
Kanë yndyrë në vaj
Kishte milita ruse;
Dy në erë të keqe të rikut po agjëronin.

Gjithashtu, nga një pjesë e ironisë së shtëpisë, është bashkangjitur edhe imazhi i Olgës. Pushkin portreti i vogël i një bukurie:
Jini modest, jini të etur për të dëgjuar,
Gëzuar plagët jak është i gëzuar,
Jeta Yak këndon pafajshëm,
Puthja Yak e dashurisë është e ëmbël;
Ochi, si qielli, blakytni,
Buzëqeshje, kaçurrela iluzionesh,
Rukhi, zëri, kampi i lehtë,
Gjithçka në Olzi...

Ale vodnochas, autori është frymëzuar nga lloji i imazhit dhe mënyra se si është kaq i magjepsur:
... ale be-si romancë
Shih dhe di, por,
Її portret: vin duzhe mili;
Unë e kam dashur atë vetë,
Ale nabrid vin me bezmіrno.

Olga nuk qau pas vdekjes së Lensky. Autori i gjykimit të Olgës është:

Na vjen keq! I nominuar i ri
Ajo është e shqetësuar në konfuzionin e saj.
Ai që ka shpërthyer në respekt.
Ulan umiv її poloniti.

Romanca dhe imazhet e përfaqësuesve të tyre janë statuja të bukura: burra të vegjël provincialë që "profetuan për suidin Napivrosian". Një "Yarmanka e Emrave" të përshkruar në mënyrë satirike të Moskës. Sidomos imazhi i dado Pilipivny, pasi luajti një rol të madh në formulim të përzemërt hallat.
Gratë portretizojnë rolin e madh të romancës. Erë e keqe do t'ju ndihmojë të kuptoni më mirë imazhin e Ongin dhe Lenskiy, autorit, i cili gjithashtu do të jetë i barabartë me heronjtë e romanit. Përveç kësaj, gratë duken si një e tërë vetë-rëndësi... Erë për të plotësuar "fotografinë e pezullimit rus, marrë në një nga momentet më të favorshme të zhvillimit të saj".

Tetyana nuk është një personazh i vetëm femër në roman, por forca dhe fuqia e natyrës, ajo është një person natyror që hyn në planin e parë të krijimit dhe i gjithë sistemi është gati të dridhet. imazhe femra... Protistja dhe tezja e larguar me nënën, motrën, princeshën e Moskës Alina dhe dado kanë dy antiteza kryesore ndaj romanit: "Kombëtare dhe evropiane", "Misto dhe Selo". Për formimin e një personazhi të tillë, si te teze Larin, nuk mjafton të derdhet në këtë. Në tërësi, baza e njerëzve perceptohet si vinyatkov, indivdualnyjs. Autori i parë është i mirëpritur, duke prezantuar një imazh femër - motrën e teze Olga.

Jini modest, jini të etur për të dëgjuar,
Gëzuar plagët jak është i gëzuar,
Jeta Yak këndon pafajshëm,
Yak kiss kohannya cute ... -

një personazh kaq i lehtë i motrës së Tetianit. Olga është e natyrshme dhe "e gjallë", ale zalom fitoi nadto zvychayna і overkova: merr bukur zalitsyna e Lensky, ale, me tsom, mos u mashtroni, koketë me Onginimin, për të prodhuar për vitin deri në vdekje emrin e të emëruarit, i cili është nuk thirret:

Duke shpërthyer në respekt,
Qytetarët Іїї її
Me lajka dashurie, pështymë,
Ulan umiv її poloniti
Ulan i dashuruar її shpirt.

Nëse doni të "dashuroni", e gjithë kohannya kthen në buzëqeshje. "Do të qesh me Olga pidbadoreniy", është boshti i njërës, duke lejuar Lensky të shohë dashurinë e Olgës përpara tij. Її nga një portret:

Ochi, si qielli është blakytni;
Buzëqeshje, kaçurrela iluzionesh,
Rukhi, zëri, kampi i lehtë ...

Tetyana kundërshton më fort Olzian, i këndon dashurisë së personazhit të Tetianës, origjinalitetit të dy motrave në roman dhe origjinalitetit dhe seriozitetit të saj. Shfaqja e afërsisë së shpirtit, afërsia e fisnikërisë dhe e fshatarit dhe të gjitha përnjëherë, njëkohësisht, do t'ju tregojë afërsinë e shpirtit.
Tezja do të flasë me dadon sikur nga njerëzit më të mirë për kohën e saj, për mendjen e saj, ale dado thjesht nuk është e zgjuar. Nga njëra anë, tek dëshmitarët e mbytjes së përtejme të tezes me botë romantike. Nga ana tjetër, dialogu їхній demonstron rritje midis fisnikërisë dhe fshatarësisë në vend.

Yak duke treguar prezantuesin Yu.M. Lotman në komentet para romanit, Tetyana dhe dado e vendosin fjalën "dashuri" në parim në kuptim të ndryshëm: për Tetyana është më romantike, dhe për një fshatar të thjeshtë - një dashuri e madhe për cholovikun.
Portretizimi i imazheve femërore të vendit luan një rol të madh në personazhet e ndritura të heronjve dhe në zhvillimin e temave të rëndësishme të romanit: "Misto dhe fshati", "Kombëtare dhe evropiane". Për të arritur të gjithë metën me ndihmën e protistit të dukshëm dhe priftëror kundër personazheve. Pra, flasim për Tetyana dhe Olga. Halla, bezperechno, heroina është kombëtare. Vaughn "Shpirti rus", pas fjalëve të Pushkinit; të duash natyrën e Rusisë, të gjitha traditat dhe folklorin. Olga nuk është e lidhur me temën kombëtare në roman. Unë do të doja, pak nga pak, ale autoren e "Inozemnist"-it të adhurueshëm: ajo ka një "album të ri zonjash" në stilin francez; Vona baiduzh deri në natyrë, dhe për t'ia vënë atë njerëzve të thjeshtë nuk thuhet asnjë fjalë, nëse është e qartë se dado mund të ketë shkuar.

Nënat e motrave Larinikh janë gjithashtu protiste, vetëm të rinj, pannochtsi nga Moska, dhe është e qartë se nuk është në kufirin e pjesës tjetër. Gjykoni për pozicionin e autorit dhe ushqimin për ato që janë më të bukura: evropiane kombëtare, - mund të gjykoni nga këndimi i personazheve. Tetyana është një milje ideale, dhe nëna ime është e lumtur, duke qenë një shoqe ruse, ajo është bërë një "pannochkoy i Moskës" në fshat.
Imazhi i nënës së tezes vlerësohet edhe nga ata “Misto dhe Selo”. Në fshatin Paraska Larinë, po kujdesem për qeverinë dhe jam kushërira e Moskës, Alina, pa ndryshim (nëse je i suksesshëm, nuk fillon menjëherë të flasësh për shumë kohë më parë, Larin është një person me shpirt, nuk e di), më shumë, apo jo, svoogo, nuk është e qartë se erëza e thasës djallëzore.

Tsya zh ideya pidtverzhutsya në prani të tezes dhe vajzave të Moskës, tezes dhe Krasunit të Petersburgut. Tetyana për leximin e librave, dashurinë për natyrën dhe seriozitetin e karakterit për të ndërtuar një rend të përmasave për thesat e kryeqytetit, për të vizituar të tilla blisky, si "Kleopatra Nevi" Nina Voronska. Rreth vajzave të Moskës

na ndryshoni
Tamnitsi i përzemërt, tamnitsi div,
Peremogi i dikujt tjetër dhe i tij,
Shpresa, vitivka, mri.

Por megjithatë, gjykoni kategorikisht ato që janë më të bukura për Pushkinin, është e pamundur të jesh më e bukur, sistemi i imazheve femërore është i privuar nga një nga mjetet për rrotullimin e mendimit të autorit, dhe "Ongin i paqartë" është. i parëndësishëm, mashtrues.

Në romanin "Evgeniy Ongin" Pushkin ka vendosur në qendër një imazh të fortë femëror, pasi ka zmadhuar vendimin e ri të institucioneve kryesore morale dhe filozofike, dhe ka mposhtur heroinën e tij me karakteristika kombëtare, ruse. Risia e poetit injektoi letërsinë e të gjithë shekullit të 19-të dhe mbarsi traditat e realizmit në Rusi, dhe i dha shkas veçantisë së zhvillimit të imazheve femërore dhe rolit të tyre specifik në krijuesit e shkrimtarëve fyes rusë. Dhe, padyshim, ne mund ta privojmë veten nga pritja me fjalët e Bulinsky, i cili tha: "Chi nuk është e gjithë bëma që këndohet në të, i cili i pari krijoi poetikisht tezen një grua ruse në një person".

Dhe i gjithë atdheu i Larinikh. Olga quhet Lenskiy, kështu që njohja e tokës amtare të Larin është e natyrshme. Larini janë dora e mesme. Me dorën e lehtë të Pushkinit para syve të lexuesit, fotoja e jetës Silskoe të familjes merr jetë, unë do të rregulloj patriarkale. Pomishchitskiy do të përcillet në një strofë, për më tepër, nga stilolapsi i Oleksandr Sergiyovich, se një strofë u shfaq mjaftueshëm, në mënyrë që të mjaftonte formë e re... Është e mundur që autori i të gjitha detajeve pidbirau i ka menduar.

Fotografia e imazhit të familjes së Larinikh është shpesh ironike, por shihet simpatia e autorit për të gjithë familjen, në kuptimin e të qenit fals, thjeshtësia në traditë, patriarkaliteti. Navit kryefamiljarit, Pani Larin, të cilit nuk i intereson fuqia e fisnikëve të epokës së imagjinuar të varësisë ndaj gjithçkaje përtej kordoneve, larg implantimit të francezëve për të zëvendësuar rusët që nuk janë në predikimet e tyre. Në vidminu nga kryeqyteti dhe Moska këtu, nga fshati, në mes pezullim i lehtë dhe njerëzit nuk e shohin aq shumë.

Dua t'ju tregoj për familjen Larinik, këndon të tre, duke errësuar anët jo tërheqëse të jetës së zonjushës, e cila në imazhet e të ftuarve të verërave të Larinit jepte përshtypjen e forcës dhe shumëllojshmërisë së tyre, përshkrimi i të ftuarve yak viyav satiri.

Portreti i Olga Viyshov është i qartë. Epo, para Tetyanya-s, atëherë edhe nga rreshtat e parë të mendjeve, ekziston një veçanti e një mrekullie dhe nuk ka më pak rëndësi, jo një hero, në të cilin emërtohet romani.

Fëmijët e orizit të Tetyanya shiheshin si të lirë. Gjatë takimit të motrës së Olgës dhe miqve të Nicolit, ata nuk e kapën Tetianën. I pasur i mrekullueshëm, madje i ofenduar nga motrat Larini u bë mendjemadh në rrjedhën e një prej të njëjtës klasë të mesme. A është zvidki një ndryshim kaq i madh mes tyre? Në të djathtë, në mes të vetë mesit, po rritet në heterogjenitetin e tij dhe në një orë aktivizohet kundër anës së specialitetit, ku është formuar. Në prapanicën e Ongin, antidia manifestohet në miqësi me Chaadaevim, Pushkin dhe Kaverin, dhe në mes të klasës shumë të mesme, e cila lëkundet. Duket sikur të shikosh Tetianën, për mua tashmë është e huaj për familjen e atyre fisnikëve të vegjël dhe për fjalët më të fuqishme për Onginin, por këtu nuk është arsyeja dhe vetëvendosja është e ngushtë.

Otzhe, Pushkin e njohu lexuesin e tij nga usim njerez te mire, dhe tashmë është bërë zero, që Ongin ta Tetyana do të jetë kreu i personave dyovy.